讀后感是對書籍閱讀過程中的思考和心境的記錄和概括。寫讀后感時，可以適當(dāng)引用作品中的語句或段落，突出作品的精彩之處。以下是一些優(yōu)秀讀者撰寫的讀后感，著重介紹了作品的主題和情感體驗，希望對大家有所幫助。
萬水千山走遍讀后感篇一
第一次聽到《橄欖樹》就愛上了它，因此也喜歡上了三毛。從眾多的介紹中了解了她的生命歷程，她的博學(xué)和通靈，她的喜怒哀樂，她的純真、無助和憂傷，她的特立獨行……但我卻一直不敢碰三毛的書。因為內(nèi)心的感傷，更悲于她的離去。
女兒上高中了，買了三毛的書，一本本地看。為了與女兒多一個溝通的話題，我第一次小心翼翼地翻開了三毛的《萬水千山走遍》。
我隨她為在貧窮的洪都拉斯找生活的同胞和在哥斯達(dá)黎加討生活的異鄉(xiāng)人感到無奈和心酸；
我隨她為在秘魯因為“索諾奇”而邂逅的有前世之緣的荷蘭女孩安妮送一份相知的祝福；
我隨她向那些僅為三位觀眾而做全場演出的印第安藝術(shù)家駐立致敬，是他們的執(zhí)著讓我看到了生命中追求的永恒。
她說“世上的歡樂幸福，總結(jié)起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有不同的疼痛，那打不開的心結(jié)，只有交給時間去解?！?/p>
我每次看好友的日志或者博客時，總是習(xí)慣于把留下的足跡一個個刪除。似乎每次總有這樣的詩句在耳邊回蕩：我悄悄地走了，正如我悄悄地來；我揮一揮手，不帶走一片云彩。我噠噠的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。當(dāng)我在她的書里看到斷斷續(xù)續(xù)出現(xiàn)的這樣的文字：“如果我青石板的街道——噠噠的馬蹄——是個過客，不是不是歸人——我——不帶走一片云彩——揮一揮手——我走了——如果這也要參破成空——”讀至此，我已呆住，又一次模糊了雙眼。
我怕是再也不敢碰三毛的書了……
三毛，
請送我你所有的憂傷，我把它一起深藏；
我贈你無數(shù)美麗清晨，伴你在遠(yuǎn)方。
萬水千山走遍讀后感篇二
三毛寫過一首《橄欖樹》："不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，為什么流浪，流浪遠(yuǎn)方……"
這本書就是三毛在拉丁美洲"流浪"的縮影，她的旅途在墨西哥開始，沿著印第安人的足跡，相繼去了洪都拉斯、哥斯達(dá)黎加、巴拿馬、哥倫比亞、個、厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞、智利、阿根廷，最后回到了大陸，在上海、蘇州、寧波留下了無盡的懷念，回歸了家鄉(xiāng)。
在看這本書時，跟著三毛領(lǐng)略了太平洋東岸的這幾個國家的同時，也看到了三毛內(nèi)心的情感，感性的憂傷時刻的在文字中體現(xiàn)，而我只能看到一個表面的三毛，不能看到她的內(nèi)心。
這段旅行是在墨西哥開始，對于我來說雖遙不可及，但在字里行間還是能夠感受到那種氛圍，就像浮現(xiàn)在眼前一樣，又好像記憶中的電影片段，一個一個的文字續(xù)寫了一段段的情節(jié)。三毛的這段旅行是帶著憂傷的，在墨西哥的記述中可以看出，開始不太順利的旅程并不是因為其他人其他事，只是她的內(nèi)心是煩躁的，不開心的。并且，在這塊土地上，她看到了自殺神，這個不起眼的神像竟吸引到了她，能看到她的內(nèi)心是掙扎的，也正因為是這樣，三毛在"晚年"自殺了，其實，并不能稱之為晚年，因為那時的她才四十八歲，正值一個人在事業(yè)拼搏奮斗的年齡，她還是忍受不了內(nèi)心的那份掙扎。
第二站洪都拉斯，在書中我們看到的是那里的貧窮，尤其是山區(qū)中的人民的生活的艱苦，三毛在這個國家里所去的地方是那些貧窮的地方，只有這些地方才能寄托她的內(nèi)心，然而，洪都拉斯也有水準(zhǔn)極高的工業(yè)、城鎮(zhèn)和住宅區(qū)，是一個景色壯麗、人民有禮、安靜而有希望的國家。在哥斯達(dá)黎加，這里也是最讓我感動的，因為這里聚集了拼搏奮斗的中國人，他們不是那樣的顯赫一族，靠雄厚的資金闖出一個帝國，他們是一群農(nóng)夫，熱愛土地的農(nóng)夫，他們也是一群永遠(yuǎn)漂泊在他鄉(xiāng)的人，因為生活的緊迫讓他們移民，去一個語言不通的地方，那份辛酸顯而易見，可是他們得到了應(yīng)有的價值，在這塊土地上，艱苦的經(jīng)營，也開辟了一片樂土，看到這里時，為這些農(nóng)夫感動，有多少人沒能有這樣的堅持而放棄，放棄了所以失敗了，我們生活中痛楚不是別人帶來的，是自己的帶來的，不要去怪其他人，其實有時候，只有自己本身讓自己痛了，才會收獲到更多的價值。而相同的，在巴拿馬之行也出現(xiàn)了這樣的努力，三毛的表妹一家人，經(jīng)歷了十年的海外生活，一份真正的生活教育，在苦難中走過來的最終得到了應(yīng)有的匯報。
最讓我驚訝的地方是哥倫比亞，這是一個不按牌理出牌的地方，用我們平常所說的一句話："畫風(fēng)轉(zhuǎn)變的太快了。"在自身的生活中是玩玩沒有遇到過的，每時每刻都在緊張自己是否被搶劫，在這樣的高壓下生活的人們能夠幸福？還是被同化成這樣的人？還原書中情節(jié)，她去路邊小攤小白餅和烤香腸，賣食物的中年人叫她先給二十五披索，她說一手交錢一手交餅，小販說她拿了餅會跑，然而小販拿了錢就不給她餅，在我們的思想中，這樣的情景有些夸張，但它確實存在，而這樣的場景在哥倫比亞這個地方來說是一件很尋常的事情，在飛機場領(lǐng)出哥倫比亞的行李時，每一只包包都已被打開，衣物亂翻，鎖著的皮箱被刀割開大口，零碎東西失蹤。讀到此文時，真的很難想象是如此的一幕，連最起碼的尊嚴(yán)都沒有了嗎？這樣生活的人們還有什么樣的生活樂趣！
在接下來的行程中，三毛身體羸弱多病，不適合任何一種交通工具，但她堅持把自己的一腔沉寂且蓄勢待發(fā)的熱忱傾注在對自然的深愛上。這種深愛使她一度忘記病痛的折磨，她吶喊，她祈禱，她追尋，她守候，為的只是拋開塵世紛擾，找到蘊含在靈魂深處，宇宙深處的自然的美，她用一說纖細(xì)的腿，走遍這世上被現(xiàn)代的我們所遺忘的萬水千山。
三毛最后的行程是回到了家鄉(xiāng)。她踏遍萬水千山，無論是異國都市的生活情調(diào)，還是天涯海角的奇風(fēng)異俗，都不能消解她深埋于心中的中國情節(jié)，盡管她嫁給了一個深眼高鼻梁的洋人，但她仍是一個完整的東方女性。在三毛故鄉(xiāng)歸的這篇中，是以"妹妹"的稱呼記述的，回到家鄉(xiāng)見到分隔許久的家人，也完成了祭祖，完成了這件人生中的大事，此生無憾。
其實靜靜的思考一下，我們完全能慢慢理解做出不顧一切決定走遍萬水千山的瘋女孩，在國外漂流十四年，可能還會對這個女孩產(chǎn)生一份很飄渺的敬佩，一份來自心靈的默默的贊許。對自由的向往是與生俱來的一種愿望，看完整篇文章，我輕輕問問自己，你想放下一切去追求自由嗎？追求那像風(fēng)一般的感覺，還是像鳥兒一起在天空翱翔。
當(dāng)問道自己時，答案是肯定的，我做不到，這需要一種氣魄來完成如此大的自由?；叵肫疬@幾年的時光，我并沒有到過很多地方去旅行，在學(xué)校中去過的地方有嶗山、棧橋等，都是青島常談的景點，當(dāng)看到時可能會產(chǎn)生這樣的感覺：傳說中的美麗景色也不過如此。我相信，有很多人會有這樣的'想法，現(xiàn)實中的景象是無法和你想象中的景色相比的，想象中的是完美的、虛擬的。但是這樣的想法隨著我最近一段時間有所改變，并且最近我常常遺憾沒有將青島的景點游遍，當(dāng)你想去一個地方去游玩的時候，那種心情是愉悅的，會對這件事情充滿期待，不會像三毛那樣，帶著憂傷去旅行，去感悟，現(xiàn)在的我是通過這些旅行來達(dá)到生活的幸福與樂趣。
萬水千山走遍讀后感篇三
女子恰若。超然絕世。但恰恰因著如此，三毛，她，她們，此生在人世間卻是命定的不能幸福。
這個俗世的太多太多，都是大多數(shù)凡人依照他們本身所創(chuàng)設(shè)的——規(guī)則也罷、人情世故也罷。而她們，卻更像是另一個世界的瀟瀟來客。面對規(guī)則，不愿臣服，于是漸漸變得緘默，終日以不言不語來竭力抗?fàn)?；面對桎梏，不愿盲從，于是她們從最初的一身孑然，日漸到最后，傷痕累累、滿目瘡痍。
來來回回的抗?fàn)?、反反?fù)復(fù)的回絕，她們可以表面淡淡的微笑，她們可以為著守候的愛人而蒼茫活著，但心底的斑駁卻仿佛一個無底的黑洞般的，吸納，然后吞噬一切。余下的，是無窮無盡的虛空。
背燈和月就花陰，喃喃試問，有誰可知道，那顆顆含笑帶淚，卻仍被不解之人指認(rèn)做清高的眼瞳，默默包容了世間的多少無奈。
她們是路過塵世的天使，揚揚一袖風(fēng)塵，就奔走出滿地繁花。
女子恰若三毛。冰雪聰明。卻可謂人生之大幸，亦為大不幸。
她們幸運，因著過人的聰慧，細(xì)細(xì)體察世事洞明，能夠檢索到那細(xì)若絲緞的塵世的小幸福；她們不幸，因著那聰慧是生命所不能承受的重負(fù)，萬事體察如明鑒，過于明晰，過于孑然，最終是過于沉重。
難怪萬物輪回?zé)o休無止，天穹安然。其實，我們每個人所秉承的一切資質(zhì)與命理，聰慧愚笨、大喜大悲，都，決然不會虧欠。
世間男子，大都極喜資質(zhì)較為愚笨的女子，在某種程度上，她們可以為他們所輕易哄騙而帶來一種平穩(wěn)、控制的欣喜——就像是我們兒時人人手中的玩具布偶，輕輕的憐愛，它就像傀儡般篤定的信著你了。
毫不遲疑。
而對她們來說，生命是一場浩大的放逐，歸途的方向遙不可知。如果說三毛和荷西的相遇是來之不易的緣，那他們的結(jié)局卻恰恰完成了傳奇女子的傳奇一生。荷西死了，三毛的心亦隨之逝去，那么她的一生委實是在那刻走向終結(jié)。
三生石上的宿命。寂寞蒼涼的'，手勢。
女子恰若三毛，她們，只是塵世的過客。慢慢來過這里，與你打個照面，再轉(zhuǎn)身離去，回到永遠(yuǎn)的天國。曾經(jīng)不幸曾經(jīng)的凋零，在彼岸的盛放永恒。
涉江而過，芙蓉千朵。
超然絕世。但恰恰因著如此，三毛，她，她們，此生在人世間卻是命定的不能幸福。
這個俗世的太多太多，都是大多數(shù)凡人依照他們本身所創(chuàng)設(shè)的——規(guī)則也罷、人情世故也罷。而她們，卻更像是另一個世界的瀟瀟來客。面對規(guī)則，不愿臣服，于是漸漸變得緘默，終日以不言不語來竭力抗?fàn)?；面對桎梏，不愿盲從，于是她們從最初的一身孑然，日漸到最后，傷痕累累、滿目瘡痍。
來來回回的抗?fàn)帯⒎捶磸?fù)復(fù)的回絕，她們可以表面淡淡的微笑，她們可以為著守候的愛人而蒼?；钪?，但心底的斑駁卻仿佛一個無底的黑洞般的，吸納，然后吞噬一切。余下的，是無窮無盡的虛空。
背燈和月就花陰，喃喃試問，有誰可知道，那顆顆含笑帶淚，卻仍被不解之人指認(rèn)做清高的眼瞳，默默包容了世間的多少無奈。
她們是路過塵世的天使，揚揚一袖風(fēng)塵，就奔走出滿地繁花。
女子恰若三毛。冰雪聰明。卻可謂人生之大幸，亦為大不幸。
她們幸運，因著過人的聰慧，細(xì)細(xì)體察世事洞明，能夠檢索到那細(xì)若絲緞的塵世的小幸福；她們不幸，因著那聰慧是生命所不能承受的重負(fù)，萬事體察如明鑒，過于明晰，過于孑然，最終是過于沉重。
難怪萬物輪回?zé)o休無止，天穹安然。其實，我們每個人所秉承的一切資質(zhì)與命理，聰慧愚笨、大喜大悲，都，決然不會虧欠。
世間男子，大都極喜資質(zhì)較為愚笨的女子，在某種程度上，她們可以為他們所輕易哄騙而帶來一種平穩(wěn)、控制的欣喜——就像是我們兒時人人手中的玩具布偶，輕輕的憐愛，它就像傀儡般篤定的信著你了。
毫不遲疑。
而對她們來說，生命是一場浩大的放逐，歸途的方向遙不可知。如果說三毛和荷西的相遇是來之不易的緣，那他們的結(jié)局卻恰恰完成了傳奇女子的傳奇一生。荷西死了，三毛的心亦隨之逝去，那么她的一生委實是在那刻走向終結(jié)。
三生石上的宿命。寂寞蒼涼的，手勢。
女子恰若三毛，她們，只是塵世的過客。慢慢來過這里，與你打個照面，再轉(zhuǎn)身離去，回到永遠(yuǎn)的天國。曾經(jīng)不幸曾經(jīng)的凋零，在彼岸的盛放永恒。
涉江而過，芙蓉千朵。
萬水千山走遍讀后感篇四
以為無法讀完的一本那么厚的書，竟然短短的時間讀完了，讀完后深有感觸。卻不知如何去寫，轉(zhuǎn)一篇吧，倒有一讀三毛的另一些作品的沖動了。
我覺得一開始接觸三毛讀的便是《萬水千山走遍》實在有些失策，翻開書，濃濃的悲傷撲面而來，她失去愛人的傷痛滲透在了字里行間，本來心情愉悅，一開始閱讀，便情緒驟降個百八十?dāng)z氏度吧，例如，她說：“世上的幸?？鞓?，總結(jié)起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，打不開的淚結(jié)，只有交給時間去解”。
《萬水千山走遍》講的是三毛在中南美各國旅游的經(jīng)歷，她“代表各位去走一遍萬水千山”，（若是我不那么懶，在讀這本書之前能先了解了解那些講西班牙語的國家便更好了）她的語言并存在過于華麗的辭藻，但也沒有十分樸實普通，每個國家的故事，不會千篇一律地描寫各國景點參觀等細(xì)節(jié)，必經(jīng)那些東西在旅游手冊上會記載得更加詳盡吧。
三毛喜愛人文，這從她的文章中能看出，她喜歡去親近當(dāng)?shù)厝耍援?dāng)?shù)氐氖澄?，包裹著湯湯水水的taco被她形容成“土黃色的抹布，抹過了殘余食物的飯桌，然后半卷起來，湯湯水水地用手抓著，將它們吞了下去”，看到這我不禁感覺到口中傳來一股抹布的味道，雖然將我對taco的向往一掃而光，但也是對于他們連續(xù)吃了好多天taco的感受的寫實；穿傳統(tǒng)服飾，poncho不離身，辮兩條大辮子，于是總被人誤認(rèn)為是印第安人；她對文化的尊重，坐在空空的禮堂中對臺上賣力的表演者鼓掌，這也是對懷夢者無從實現(xiàn)夢想的一點慰籍吧；連廁所水龍頭的水都能直接喝下（她因此染上了大腸桿菌，我覺得勇氣可嘉，我們的自來水可是誰都不敢碰的，誰知道那些水中還有什么其他的細(xì)菌呢）。
她也愛土地，并不僅僅是以游客之心對大自然的敬畏及感嘆，而是深沉的愛著，這世間的土地?！罢驹谌f里長城的城墻上。別人都在看墻，我仰頭望天。天地寬寬大大，厚厚實實地將我接納，風(fēng)吹過來，吹掉了心中所有的捆綁”這是在敦煌。
在游歷各國的途中不免會遇上許多中國的一代移民，三毛很排斥同胞的熱情，她覺得十分不好意思吧，不希望自己去麻煩人家，她大概也不希望人家喜歡的，只是“三毛”，而“三毛”，不能全然代表她。但她對玻利維亞遇見的大使及其夫人態(tài)度有所改觀：“學(xué)到的東西不能訴諸筆墨，那是一種無形的感化和熏染，是一個人的風(fēng)度言談里自然流露出來的學(xué)問，親近這股汨汨的氣質(zhì)，是不可能空手而歸的”。
玻利維亞也幾乎是唯一一個讓人松口氣的國家，人們的親和友善，比起其他國家的坑蒙拐騙，簡直是好太多太多了，那一聲聲哽咽的道別，仿佛就在我耳邊，所以三毛將她稱之為“高原上的百合花”。
這么多篇文章中，我最喜歡前世今生的那兩篇，那是在厄瓜多爾，描寫的是從前的印加帝國，為了不讓文字太過枯燥，三毛將印加老百姓的生活通過《藥師的孫女》展現(xiàn)，十分有代入感，而今生中心湖的發(fā)現(xiàn)，又冥冥中印證了什么。三毛演講中說了，這是唯一一篇不是她旅程中發(fā)生的故事。好吧，但在讀的時候，我真的信以為真了，也許是因為中國古老的傳說也是相信輪回轉(zhuǎn)世，我總覺得，人死后真的會喝下一碗孟婆湯，走過奈何橋，再次來到人世上，這也是三毛文字的力量吧。
三毛在旅行中遇到了很多的人，有本地的，有別的國家的，她相信隨緣，她不遺憾此生不再見，她很容易相信別人，也很樂于助人：她幫助了“索諾奇”發(fā)作的荷蘭女孩安妮，兩人因悲傷而互相吸引；她幫助過盲人樂師，“我認(rèn)為一個將音樂帶上街頭的人就不是乞丐，因為畢竟他給你一點什么東西，一個把美麗音樂帶到街頭的人，是不能叫做空手乞丐的”；還有很多國家的窮苦百姓們，她沒有辦法一一幫助，她唯一能做的，只是將那些寫滿了愁苦，飽經(jīng)風(fēng)霜而溝壑累累的臉頰，那些經(jīng)歷雨水沖刷便會搖搖欲墜的泥房子呈現(xiàn)在讀者們面前。
最后，她在敦煌對那個似曾相識的“寶玉”道：“很多年以后，如果你偶爾想起了小時的我，我也偶然想起了你，偉文，我們?nèi)タ葱切?。你會發(fā)現(xiàn)滿天的星星都在向你笑，好像鈴鐺一樣”。
最讓我心塞的便是雨原祕魯?shù)哪谴翁与x，金錢的誘惑給予了人類犯下許多罪惡的機會，難怪上帝選擇拋棄人們。雖然時間已經(jīng)過去多年，但我仍真心希望那些被困在瑪丘畢丘山區(qū)的旅者們，能平安走出。
最有趣的討論是關(guān)于南美的人種，三毛認(rèn)為他們最初是來自于蒙古，這當(dāng)然有史書記載的，也就是咱們的人，這個理論真的是很有意思，若不是細(xì)細(xì)觀察當(dāng)?shù)匚幕娜耍烙嬕舶l(fā)現(xiàn)不了。
看著看著心也癢癢了，也想去看看中南美，也想看看敦煌，也想去草原上策馬奔騰，也想嘗一下抹布樣的taco……感覺從前自己的旅行，真的只是在走馬觀花般地“行”，并沒有讓心靈真正的“旅”起來，望以后有機會也能像三毛一樣走一番。
萬水千山走遍讀后感篇五
這本書的作者三毛自認(rèn)為是一個流浪者，走遍萬水千山是為了尋找她夢里的故鄉(xiāng)。她去了青鳥不到的地方宏都拉斯，中美洲的花園哥斯達(dá)黎加……她感受到了里面的悲、歡、離、合，她想起了自己那遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)。有時候她甚至覺得自己和唐吉珂德一樣有點癡，這種癡是一種執(zhí)著，沒有理由地執(zhí)著，執(zhí)著地是尋找她夢里的故鄉(xiāng)。就像她編寫《橄欖樹》的歌詞一樣：“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方……”遠(yuǎn)方是什么？到不了的地方叫遠(yuǎn)方，回不去的地方叫故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是什么？故鄉(xiāng)是家，家是溫暖、舒適、快樂，是沒有憂慮的童年，……是所有一切美好的總和。而這一切好象永遠(yuǎn)都在三毛旅途的遠(yuǎn)方。
我問媽媽：“這書好看嗎？”媽媽說：“好看?！蔽覇枺骸盀槭裁春每?？”媽媽說：“三毛的文章有一種憂傷，媽媽喜歡這種憂傷，甚至有點崇拜這種憂傷。”我覺得也是，三毛是一個流浪者，她是一個用心流浪的人，這種憂傷是一個流浪者的憂傷。這種憂傷我們體會不到！只有一個真正用心流浪的行者才能體會得到！
萬水千山走遍讀后感篇六
這么多天過去了，當(dāng)然，我也已看過不少的書，來聽聽我最欣賞的兩本書的感言吧！
這本書是三毛寫的，名字叫《萬水千山走遍》。
在這本書里，我看到的是一些地方美麗的風(fēng)景、還有一些習(xí)俗。在那里面，我跟著三毛去了墨西哥，看了那里面的環(huán)境；去了洪都拉斯，感受到了里面的生活；海盜了哥斯達(dá)黎，享受到了人與人之間的情誼……多好呀，知道自己旅游了那么多的.世界，不禁感到驕傲。說實在的，的確，我看了這本書后同時也增長了許多知識，這本書很值得我們一看哦。
接下來這本書也是三毛寫的，很有意思，名叫--《撒哈拉的故事》。
這本書講述的是作者陳平與她丈夫在撒哈拉的沙漠的故事，你面出現(xiàn)了汗多有趣事，當(dāng)然同時也會發(fā)生不好的事，記得有一篇文章叫荒山之夜，里面，處處驚心，連我都有點為他們擔(dān)心起來。對了，寫的是沙漠觀浴記，真是惡心，里面寫的是撒哈拉唯女子洗澡的過程，真的，臟死人了，就算我?guī)啄隂]洗澡也不會臟成這樣子，我在讀這篇文章時，我媽都感嘆不已呀！
這就是我讀的兩本書的讀后感！其實你真正看了那本書，才能感受到它的好處它的樂趣?。。。?！
萬水千山走遍讀后感篇七
三毛的書讀過很多，但很多細(xì)節(jié)已不記得了。這次重讀，雖然有完全不一樣的心境和感悟，但一翻開，那種美好、自由、又療愈的感覺就來了。
讀這本書，跟著勇敢無畏的三毛去了一遍南美洲，都不算是熱門旅游景點，而是一些不太出名少有人跡的地方，而三毛的不同尋常總能發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)一些神奇又美好的東西，只可惜她是個弱女子，身體一路奔波很是疲憊，盡管如此，與很多男人相比，也是有過之而無不及。
印象最深的是她住在厄瓜多爾的銀湖之濱時度過的那幾日，淳樸，遁世，自然，周圍的村民都很善良，寡言，不會過問你的過去，也不會八卦你的言行，大家都各自安寧的活著自己的日子。
三毛是一個多么善良的女子，旅途中碰到出手相助的人，她道不盡的感謝和感恩之心，也會遇到有些不公平和偷盜的行為，她都是用宗教信仰寬恕他們。世間百態(tài)她都經(jīng)歷過，看淡了，也更知道自己要的是什么。
她在旅行中療愈自己的傷痛(寫這本書時，他的丈夫荷西已經(jīng)離開了人世)，她的文字，也療愈了每一個讀她書的人。
感恩三毛的每一處足跡和每一個文字。
萬水千山走遍讀后感篇八
家中的藏書多的到處都是，三毛所有的書也都在列，而我偏是個不喜歡讀書的，至少沒有好好完整地讀過一本書?！度f水千山走遍》算是我完整讀過的三毛第一本書，在這本書之前，我大概看過她的《撒哈拉的故事》，描寫了三毛與丈夫荷西在撒哈拉沙漠生活時的所見所聞，當(dāng)時覺得三毛這個人真是個世上少有的奇女子，她能夠拋開繁華的大都市來到了貧困的大沙漠，這里沒有太多的水，只有沙子，甚至沒有家具沒有床，但是她與荷西卻還是生活著很快樂，她的靈魂如漂泊的女子，去尋找幸福的國度。從她的身上我開始感知并感悟到了對生活的執(zhí)著，追求，以及對生活的熱愛，也感動她與荷西簡單、樸實的愛情。
了解到這本《萬水千山走遍》是三毛的丈夫荷西去世幾年后，本以為這本書寫在荷西去世以后，應(yīng)該充滿哀傷，但看完后卻越發(fā)佩服起三毛的堅強。 這本書主要講的是三毛游歷中南美洲的經(jīng)歷，描寫了很多引人入勝的事件和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，淡淡的文字透出對生活的渴望，我想這時她的心境應(yīng)該與寫撒哈拉沙漠時發(fā)生了很大的變化，多了一些南美雨季淅淅瀝瀝的哀愁在里面，而缺了撒哈拉那種耀眼的陽光。
我想一個女子，要想走遍千山萬水，其中的艱辛曲折不言而喻。旅行中那么多的困境，在洪都拉斯的雨城里奔波，在安第斯山脈的高原上頭疼劇烈，在去瑪丘畢丘的路上遭遇洪水…但是這些，或許對她而言比有穩(wěn)定的工作，平靜的生活更加接近幸福的定義?；蛟S她的骨子里，早就有這漂泊的宿命。流浪，再沒有比這個詞更具有浪漫色彩了。一種要把世界走通的腳步，一種要把萬水千山走遍的腳步。三毛，就這樣前進(jìn)著。是這種腳步，讓那些困境都不算困境。因為流浪者不曾注意腳下，他們只看前方。三毛通常是拿起行李，便要遠(yuǎn)行。即使是撒哈拉沙漠的無人區(qū)，只因為想看沙漠在夕陽下的景象，便想橫穿整個撒哈拉。擁有這樣舉動的人，要么足夠灑脫，要么足夠執(zhí)著，或者兩者都有。
但是三毛從不在一個地方停下，一個地方再好，再吸引她。她還是會毅然離開。也許對她來說，這一個個地點只是生命的各站?？?。而歸航的目的地，只屬于她的家。這也許并不符合流浪者的定義，因為流浪者的心中是沒有家的。但是就是三毛，她的腳步像流浪者一樣堅定，但是她的心，卻被家延伸出來的枝葉，緊緊抓住了。
一個憂郁而有著自己個性的三毛：在生活與工作上，那種孜孜不不倦，那種天真爛漫，那種隨心所欲的生活方式下的三毛?？梢詼I水連連，但必須是一個人的時候，在別人面前，裝作很堅強的模樣。即便的病倒的時候，還是倔強萬分。
一個孤獨的對于過往情不自禁的女人：不論是一種臆想，還是現(xiàn)實中的那種情感，都可以看到她對失去了荷西的痛心。在失去家庭之后，她更情愿四海為家。
這本書不是旅游指南，很少見這樣的游記，幾乎見不到風(fēng)景描寫，但是這本書依然能夠給我強烈的美的感受。
三毛把萬水千山走遍，在她的書中，我走遍萬水千山。
萬水千山走遍讀后感篇九
初讀三毛文學(xué)，只覺得是個人的心情記錄，沒什么參考價值。可是當(dāng)我恍然過來，卻發(fā)現(xiàn)早已陷入書中角色，默默流淚——仿佛我進(jìn)入到了三毛體內(nèi)，仿佛厄瓜多爾的銀湖就在我眼前，仿佛我的前世也有印第安人的影子。我被這種無形中的沉浸而詫異。
這本書也再次喚醒了自己的旅行因子，想去中南美洲追隨她的腳步，想感受一次靈魂出竅:看看雪山，看看玻利維亞的熱情，看看會不會有另一個自己做出影響一生的決定。
雖寫旅行記事，可是總透著股向死的壓抑，偶然的快樂也不是輕松的，好像臨別前最后的歡愉。這個叫三毛的女子，為什么總想到死亡，為什么向往印第安的領(lǐng)土，我想要了解更多的她，那就在下一本書中見吧。
萬水千山走遍讀后感篇十
最近在閑暇之余讀了三毛的《萬水千山走遍》一書，這本書主要寫了三毛在丈夫荷西逝世后和米夏一起到各地旅游從而對旅途中所見所聞的人物和事情的描寫、敘述以及抒情，書中還有她自己對美好事物的想象描寫，故事發(fā)展不僅依靠作者一路上的見聞而展開，還穿插有借歷史故事而展開的聯(lián)想敘。
如《藥師的孫女——前世》一文，三毛她通靈地認(rèn)為自己的前世是藥師的孫女，一個平凡的在十九歲就離世的印第安女子。而相比這荒涼的廢城，她更加向往的卻是澄凈的藍(lán)天下那一片明澈的心湖。當(dāng)厄瓜多爾那片神秘草原和水湖出現(xiàn)在她的面前時，她看了只是覺得歸鄉(xiāng)。我想，三毛坐在瑪丘比丘的大石上時，腦子里看到的不是城市的空茫，而是那些需要禱告的輕如嘆息的魂靈，安靜的心湖和村落。唯有通靈能解釋她感覺到得，召喚她抽身離去，逃離了瑪丘比丘那一日突發(fā)的大水。
三毛對故事材料的處理絲毫不矯揉造作：一是把自己親身經(jīng)歷一一展現(xiàn)，揭示了中南美洲人民的生活及風(fēng)土人情、社會風(fēng)貌及生活水平。也有對這些民族或熱情或樸實、或純厚或好客性情的描寫，自然也有灰暗而苦難的一面；一是她抒發(fā)自己內(nèi)心的世界：喪夫的苦悶、對人類苦難的悲痛、對故鄉(xiāng)命運多舛的無奈和對前世今生的種種猜透，涉及跨越了愛情、生活及命運的范疇。將思想上升到了人的最高境界，其思想內(nèi)涵和情感抒發(fā)透徹內(nèi)心，令我讀來感覺回味無窮。
最愛的便是三毛遇見安妮一段：兩個來自不同國家的女孩偶遇在南美高原，互相連名字都不清楚時便已注定兩人是浪跡天涯是的靈魂伴侶。彼此是那樣驚人的相似，衣著打扮、談吐禮貌、生病的狂烈、甚至藏東西的地方，都差不多一個樣子。說是不可信的緣分也罷，前世今生也罷，就在某時某刻地球某個角落，她們奇跡般地遇見。一直幻想自己能有一個如此的旅行伙伴，無需過多言語，便能讀出內(nèi)心的想法。忽然的相見，不需儀式的告別。能夠相伴的時光，開心地認(rèn)真走過，到了某個岔路口，微笑著轉(zhuǎn)身離開，并不刻意挽留。這便是真正的友誼吧，不要永遠(yuǎn)粘在一起消磨時間，只要足夠美麗的瞬間。
讀完書后再回過頭去看那書中的第一段，“大地啊，我來到你岸上時原是一個陌生人，住在你房子里時原是一個旅客，而今我離開你的門時卻是一個朋友了?！背踝x時無感覺的我現(xiàn)在品來方才感覺這便是三毛那慣有的風(fēng)格吧，文字簡單平實，如玻璃板質(zhì)樸且華美，卻又真摯的震撼了我的內(nèi)心。是啊，生命不正是這樣嗎。剛來時，只是一個嬰孩，對世界的認(rèn)知為空白，世界于我不正如同陌生人一般嗎，可隨時間流逝，令我們眷戀的東西越來越多，生命在這時也便成為我們的老友了。
萬水千山走遍讀后感篇十一
《萬水千山走遍》一書中，有對旅途中所見所聞的人物和事情的描寫、敘述以及抒情，也有自己對美好事物的想象描寫，故事發(fā)展不僅依靠作者一路上的見聞而展開，還穿插有借歷史故事而展開的聯(lián)想敘述，如《藥師的孫女——前世》一文。作者對故事材料的處理絲毫不矯揉造作：一是把自己親身經(jīng)歷一一展現(xiàn)，揭示了中南美洲人民的生活及風(fēng)土人情、社會風(fēng)貌及生活水平。也有對這些民族或熱情或樸實、或純厚或好客性情的描寫，自然也有灰暗而苦難的一面；一是作者抒發(fā)自己內(nèi)心的世界：喪夫的苦悶、對人類苦難的悲痛、對故鄉(xiāng)命運多舛的無奈和對前世今生的種種猜透，涉及跨越了愛情、生活及命運的范疇。將思想上升到了人的最高境界，其思想內(nèi)涵和情感抒發(fā)透徹內(nèi)心，令讀者回味無窮。作者將這兩條線索穿插于無形之中，在讓讀者感受到不同國度不同人情風(fēng)貌的同時，又深感于作者內(nèi)心深處的無限憂思。《萬水千山走遍》的成書，實際上作者三毛內(nèi)心苦悶緩解的產(chǎn)物。她，一個平凡而深有憂思的女子，將萬種心情寄托于萬千山水之中，寄托于一人一事中，或化為風(fēng)，化為雨，為霧……三毛是個鐘情于自然百態(tài)的人，因此將自己的內(nèi)心亦給了自然，一切隨緣般對待生活，卻終究掩抑不了內(nèi)心的坎坷?！按蟮匕?，我來到你岸上時原是一個陌生人，住在你房子里時原是一個旅客，而今我離開你的門時卻是一個朋友了。
”這是《萬水千山走遍》中開頭的一段話，第一次看沒有什么感覺，只是覺得說法比喻得很經(jīng)典。讀過該書之后，再回過頭來看這段文字，便不只是經(jīng)典了。三毛的感情也被體會出來。這樣簡單而平實的語言，是三毛一貫的風(fēng)格，卻真摯而震撼了讀者的內(nèi)心。本句似描述又似抒情，似記事描寫又似心理描寫。我們暫且不論是怎樣的手法，總之，三毛那種對中美洲居民樸實而真摯的熱愛，甚至是對普天之下所有的人類一種深沉的眷戀，確是熾熱如火，如癡如醉。事實上，對待生命又怎么不是同樣的道理呢？來到這個世界上，原本什么也不懂得的我們，不正像一個陌生人嗎；而隨著時間的流動，我們卻越來越眷戀活著的意義，于生命，我們不正成了不舍離開的朋友嗎？這是不是三毛留給我們的思考呢？我們不得而知，只是從內(nèi)心里，從三毛作品的字里行間，我們是不是能讀懂一點什么？譬如對生命的思考。三毛一直是個讓人感動的女子，堅強，韌性，不屈不撓，有著至深的情感和無法言說的觸動。當(dāng)我們面臨繁華人世，該學(xué)學(xué)她的，流浪，旅行。穿越人間、穿越天堂亦或是地獄，只要心還在，路就在。
萬水千山走遍讀后感篇十二
這本書是上學(xué)期從同學(xué)那里借來的，因為之前跟她講我在看《雨季不再來》，然后她說要借我。然后，然后就是復(fù)習(xí)周和考試周，然后它就默默地被一堆書掩蓋了。
那天，是開學(xué)的前一天，我喉嚨很不舒服好像是感冒了，盡管從家到學(xué)校一路奔波折騰了好幾個小時，但當(dāng)我在宿舍收拾書桌時看到埋在一沓書下的《》，才驚覺“原來你在這兒”。
開學(xué)的第二天，又發(fā)燒了，躺在床上，是這本書陪我渡過了那些只能躺著鉆被窩的時間，就這樣我稀里糊涂的跟著三毛的腳步在紙上把“”。
很早很早以前，我就想著以后要去很多很多的地方走走看看，可以是結(jié)伴而行的樂趣，也可以是獨自流浪的自在。其實一直不喜歡游記這種文體，其中的樂趣是作者自己的，讀者的體會是被附加條件的感受，畢竟看來的太容易了，感同身受太難了。我能想象三毛在中南美洲旅行時是痛并快樂著的，因為在異國他鄉(xiāng)她總是可以遇見善良可愛的人兒，而且經(jīng)常有中國人接待，或親人、或朋友，或是因為那份單純的同胞情懷，三毛總能被盛情款待。但她也經(jīng)歷了很多的挫折，遇見了不少危險，書中經(jīng)常提到葉子，因為這種葉子能讓在中南美洲得高原病而身體不適的三毛更好受點。因為我沒經(jīng)歷過高原病這種東西，盡管我知道三毛當(dāng)時是什么癥狀，但我只是知道卻感受不到，我想我要切實去感受的話，就應(yīng)該行動起來，自己去走過。就像你會覺得看過了很多道理還是過不好自己的人生一樣，很多東西都是要親身體驗才能真正明白。
趁著現(xiàn)在一個人，想去哪就去哪吧~把是怎樣一種體驗，將來我替三毛跟你再細(xì)細(xì)說來。
萬水千山走遍讀后感篇十三
她，就是陳平，筆名三毛。三毛的一生很凄美、很哀傷。長達(dá)七年的自閉歲月，當(dāng)顧福生老師把她從封閉的世界拯救出來時，又被擦身而過的戀人：舒凡拋棄；三毛萬念俱灰，而就在此時，三毛迎來了生命中最重要的一個人――荷西，打破了她原本準(zhǔn)備孤身一人的打算。荷西，這個胡子長長、皮膚黝黑的歐洲男人，把三毛帶進(jìn)了夢想中的地方，撒哈拉大沙漠。他們在茫茫沙漠里筑起了屬于他們的小屋，那個叫荷西的男人，給了三毛生命中最珍貴的六年。但是幸福最終像沙一樣從手中漏下――荷西被大海奪去了生命。她終究是孤單的，生死之間，明暗之間，三毛握住自己僅有的權(quán)利――決定自己生死的權(quán)利，跳了最后一支舞，以獨有的藝術(shù)方式把自己遺忘在一個未知的世界里。
萬水千山走遍讀后感篇十四
看了《》，不得不承認(rèn)三毛是個曠世的奇女子，就連她的寂寞都是果敢的。迷惑蒼涼的墨西哥之夜，寂靜圣潔的厄瓜多爾心湖，風(fēng)情萬種的玻利維亞百合，狂野單純的阿根廷牧場的天空……聽三毛如癡如醉的傾訴。
一直覺得三毛最懂旅行的真諦：一個人，默默走過陌生的土地，邊走邊思考。直到自己被思維填滿，在旅途中發(fā)現(xiàn)了一個未知的自我。
《》一書中，有對旅途中所見所聞的人物和事情的描寫、敘述以及抒情，也有自己對美好事物的想象描寫，故事發(fā)展不僅依靠作者一路上的見聞而展開，還穿插有借歷史故事而展開的聯(lián)想敘述，如《藥師的孫女——前世》一文。
作者對故事材料的處理絲毫不矯揉造作：一是把自己親身經(jīng)歷一一展現(xiàn)，揭示了中南美洲人民的生活及風(fēng)土人情、社會風(fēng)貌及生活水平。也有對這些民族或熱情或樸實、或純厚或好客性情的描寫，自然也有灰暗而苦難的一面；一是作者抒發(fā)自己內(nèi)心的世界：喪夫的苦悶、對人類苦難的悲痛、對故鄉(xiāng)命運多舛的無奈和對前世今生的種種猜透，涉及跨越了愛情、生活及命運的范疇。將思想上升到了人的最高境界，其思想內(nèi)涵和情感抒發(fā)透徹內(nèi)心，令讀者回味無窮。
讀完《》印象最深刻的，還是秘魯?shù)默斍鸨惹稹Ｄ莻€荒廢了幾百年的只剩下斷垣的印加城市，在三毛的筆下，顯得那么迷幻。過了這么多年，讀來仍讓人心馳神往。其實三毛對這失落的城市并無太多具體描寫，或許是三毛只是在用她的通靈在感受像迷宮一樣的廢墟帶來的寂寞。那些過往的情愫，就像黏稠的南方的春雨，那一片芳草，濕濕的沾住了她旅行的褲管。
三毛曾通靈地認(rèn)為自己的前世是藥師的孫女，一個平凡的在十九歲就離世的印第安女子。相比這荒涼的廢城，她更加向往的是澄凈的藍(lán)天下那一片明澈的心湖。當(dāng)厄瓜多爾那片神秘草原和水湖出現(xiàn)在她的面前時，她看了只是覺得歸鄉(xiāng)。我想，三毛坐在瑪丘比丘的大石上時，腦子里看到的不是城市的空茫，而是那些需要禱告的輕如嘆息的魂靈，安靜的心湖和村落。唯有通靈能解釋她感覺到得，召喚她抽身離去，逃離了瑪丘比丘那一日突發(fā)的大水。
最愛的便是三毛遇見安妮一段：兩個來自不同國家的女孩偶遇在南美高原，互相連名字都不清楚時便已注定兩人是浪跡天涯是的靈魂伴侶。彼此是那樣驚人的相似：“衣著打扮，談吐禮貌，生病的狂烈，甚至藏東西的地方，都差不多一個樣子”“安妮，難道我們以前真真認(rèn)識過，為什么彼此那么熟悉呢？”說是不可信的緣分也罷，前世今生也罷，就在某時某刻地球某個角落，她們奇跡般地遇見。一直幻想自己能有一個如此的旅行伙伴，無需過多言語，便能讀出內(nèi)心的想法。忽然的相見，不需儀式的告別。能夠相伴的時光，開心地認(rèn)真走過；到了某個岔路口，微笑著轉(zhuǎn)身離開，并不刻意挽留。這便是真正的友誼吧，不要永遠(yuǎn)粘在一起消磨時間，只要足夠美麗的瞬間。
在《》里感受到了三毛對自然，對大地，對泥土，對人性與靈魂的深深迷戀與熱情的沉醉。三毛對于自然的熱愛，源自她對人性的仰求。她對人性，那種深掩在靈魂深處的生命，懷有崇敬的渴望，她把它定格在茫然深刻的難民的臉上，在彩霞滿天的蒼穹的深處，在魂牽夢縈的故鄉(xiāng)的路上……三毛把“人性”刻畫得美得像一個被上帝遺落的夢。
三毛用琉璃般質(zhì)樸且華美的文字，敘寫著萬水千山的旅途乃心靈上的征程，譜寫了一個平凡女子用生命寫出的綺麗詩篇。她冷冷地看著這個老城般的世界中如逝如流的哀樂人間，眉目間流露出了紅塵女子的自然之美。
萬水千山走遍讀后感篇十五
這一趟旅行雖說會發(fā)生些什么樣的事情全然是未知，可是行萬里路、讀萬卷書的時代已經(jīng)過去了。仍然算是有備而來的。
我的習(xí)慣是先看資料，再來體驗印證個人的旅行。這一回有關(guān)中南美的書籍一共帶了四冊，要找一家便宜而位置適中的旅館也并不是難事，書上統(tǒng)統(tǒng)都列出來了。來到墨西哥首都第六天，一份叫做elheraldodemexico的報紙刊出了我的照片。與寫作無關(guān)的事情。那么大的照片刊出來的當(dāng)日，也是我再梳回麻花辮子，穿上牛仔褲，留下條子，告別生活方式極端不同的朋友家，悄悄搬進(jìn)一家中級旅館去的時候了。
旅館就在市中心林蔭大道上，老式的西班牙殖民式建筑，白墻黑窗，樸素而不豪華，清潔實惠，收費亦十分合理，每一個只有沖浴的房間，是七百披索，大約是合二十七元美金一日，不包括早餐。
書上列出來的還有十元美金一日的小旅館，看看市區(qū)地圖，那些地段離城中心太遠(yuǎn)，治安也不可能太好，便也不再去節(jié)省了。
助理米夏在語言上不能辦事與生活，這一點再再的督促他加緊西班牙文。鼓勵他獨自上街活動，不可以完全依靠我了。
墨西哥城是一個方圓兩百多平方公里，座落在海拔二千二百四十公尺高地的一個大都市。
除了第一日搬去旅舍時坐的是計程車之外，所用的交通工具起初還是公共汽車，后來試了四通八達(dá)的地下車之后，便再也舍不得放棄了。
大部分我所見的墨西哥人，便如上帝捏出來的粗泥娃娃沒有用刀子再細(xì)雕，也沒有上釉，做好了，只等太陽曬曬干便放到世上來了——當(dāng)然，那是地下車中最最平民的樣子。這兒的人類學(xué)博物館中有些故事，述說古時住在這片土地上的居民，他們喜歡將小孩子的前額和后腦夾起好幾年，然后放開，那些小孩子的頭發(fā)成扁平的，臉孔當(dāng)然也顯得寬大些，在他們的審美眼光中，那便是美麗。
而今的墨西哥人，仍然有著那樣的臉譜，扁臉、濃眉、大眼寬鼻、厚唇，不算太清潔，衣著鮮艷如彩虹，表情木然而本分。而他們身體中除了墨西哥本地的血液之外，當(dāng)然滲雜了西班牙人的成份，可是看上去他們?nèi)允遣唤鼩W洲而更近印地安人的。
常常，在地下車中擠著去某個地方，只因時間充分，也因舍不得那一張張已到了藝術(shù)極致的臉譜，情愿坐過了站再回頭。
自殺神
雖說對于參觀大教堂和博物館已經(jīng)非常膩了，可是據(jù)說墨西哥的“國家人類學(xué)博物館”仍然可能是世界上最周全的一座，為了對得起自己的良知，還是勉強去了。第一次去，是跟著館內(nèi)西語導(dǎo)游的。他不給人時間看，只強迫人在館內(nèi)快速的走，流水帳似的將人類歷史尤其墨西哥部分潑了一大場，進(jìn)去時還算清楚，出來時滿頭霧水。結(jié)果，又去了第二次，在里面整整一日。雖說墨西哥不是第一流的國家，可是看過了他們那樣大氣勢的博物館，心中對它依然產(chǎn)生了某種程度的尊敬。
要說墨西哥的日神廟、月神廟的年代，不過是兩千多年以前，他們的馬雅文化固然輝煌，可是比較起中國來，便不覺得太古老了。
只因那個博物館陳列得太好，介紹得詳盡，分類細(xì)膩，便是一張壁畫吧，也是豐富。館內(nèi)的說明一律西班牙文，不放其他的文字，這當(dāng)然是事先設(shè)想后才做的決定。我仍是不懂，因為參觀的大部分是外國人。
古代的神祗在墨西哥是很多的，可說是一個想象力豐富的'多神民族。日神、月神、風(fēng)神、雨神之外，當(dāng)然還有許許多多不同的神。
也可能是地理環(huán)境和天災(zāi)繁生，當(dāng)時的人自然接受了萬物有靈的觀念，事實上，此種信仰是因為對大自然的敬畏而產(chǎn)生。
其中我個人最喜歡的是兩個神——玉米神和自殺神。玉米是我愛吃的食物之一，可說是最愛的。有這么一位神，當(dāng)然非常親近它。
當(dāng)我第一次聽見導(dǎo)游用棒子點著一張壁畫，一個個神數(shù)過去，其中他滑過一個小名字——自殺神時，仍是大吃了一驚。
導(dǎo)游也答不出來，只笑著回了我一句：“你好象對自殺蠻感興趣的，怎么不問問那些影響力更深、更有神話意義的大神呢？”
后來第二次我自己慢慢的又去看了一次博物館，專門研究自殺神，發(fā)覺它自己在圖畫里就是吊在一棵樹上。世上無論那一種宗教都不允許人自殺，只有在墨西哥發(fā)現(xiàn)了這么一個書上都不提起的小神。我倒覺得這種宗教給了人類最大的尊重和意志自由，居然還創(chuàng)出一個如此的神，是非常有趣而別具意義的。
墨西哥大神每一個石刻的臉，看癡了都像魔鬼。這么說實在很對不起諸神，可是它們給人的感應(yīng)是邪氣而又強大的。沒有祥和永恒的安寧及盼望。它們是懲罰人的靈，而不是慈祥的神。說實在，看了心中并不太舒服，對于它們只有懼怕。
是否當(dāng)時的人類在這片土地上掙扎得太艱苦，才產(chǎn)生了如此粗暴面孔的神祗和神話呢！
金字塔
當(dāng)然，我們不可避免的去了西班牙文中仍叫它“金字塔”的日神廟及月神廟。
據(jù)考證那是公元前兩百年到公元九百年時陶特克斯人時期的文明。在今天，留下了人類在美洲壯觀的廢墟和歷史。那是一座古城，所謂的日神月神廟是后人給它們加上去的名稱。外在的形式，像極了埃及的金字塔，只是沒有里面的通道，亦沒有帝王的陵墓。
為了這些不同年代的人類文明和古代城市的建筑，我看了幾個夜晚的資料，預(yù)備在未去之前對它們做一個深切的紙面上的了解。
萬水千山走遍讀后感篇十六
2.錢，不是人生的全部
3.歲月可以這樣安靜而單純地流過去，而太陽仍舊一樣升起。
5.我是誰？這個問題我問我父母，他們只笑而不語，小小的我思忖這未來?！?/p>
7.演奏的人，閉上了眼睛，將自己化為笛，化為曲，化為最初的世界，在那里面，一個神秘的音樂靈魂，低沉緩慢地狂流而出。
8.誰喜歡做一個永遠(yuǎn)漂泊的旅人呢？如果手里有一天捏著屬于自己的泥土，看見青禾在晴空下微風(fēng)里緩緩生長，算計著一年的收獲，那份踏實的心情，對我，便是余生最好的答案了。
9.千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結(jié)，只有交給時間去解
10.世上的歡樂幸福,總結(jié)起來只有幾種,而千行的眼淚,卻有千種不同的疼痛,那打不開的淚結(jié),只有交給時間去解。
12.世上的歡樂幸福，總結(jié)起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結(jié)，只有交給時間去解。
13.我，仰望著彩霞滿天的穹蒼，而蒼天不語?！?/p>
14.恬睡牧場，你是你，我是我，兩不相涉，除非我墜馬，從此躺在這片土地上，不然便不要來弄亂我平靜的心吧！
16.因為種種所以在一起，又因為種種所以分開。珍惜與被珍惜，錯過與被錯過。想回頭卻找不到來時的人和路。一個人帶著曾經(jīng)的誓言走完接下來的路，足跡灑滿夢想的旅程。我長大了，你走遠(yuǎn)了。
17.奧龐巴的星期六露天市集，真是世界上僅存的幾個驚喜。一萬個純血的印第安人跑了來，九個分開的大廣場上，分門別類的貨品豐豐富富地堆著，他們之間的交易，比誰都熱鬧興旺?？p衣機在露天的'地方現(xiàn)做衣服，賣了綿羊的婦人買一塊衣料，縫成長裙正好穿回家，但愿這市集永遠(yuǎn)躲在世界一角，游客永遠(yuǎn)不知道才好。
18.寂靜的午夜，我從黑暗中驚醒，月光直直地由大玻璃窗外照進(jìn)來。想到自己行李里帶來的那個小相框，心里無有地覺著沒有人能理解的蒼涼和孤獨。墨西哥的第一個夜晚，便是如此張大眼睛什么都想又什么都不想地度過了。
20.人生又有多少場華麗在等著，不多的，不多的，即使旅行，也大半平凡歲月罷了。
22.單獨旅行的人，除了游山玩水之外，可能最需要的尚是一份安靜。不要急，匆匆忙忙的活著又看得到感受得到什么呢。沒有一樣?xùn)|西是永遠(yuǎn)掌握在自己手中的，那么便讓它們隨風(fēng)而去吧。
萬水千山走遍讀后感篇十七
“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他！”硬漢海明威用自己的作品寫盡了一生的勇氣及考驗。從出生到離開這個世界，他一直在與秩序?qū)怪撾x固有生活的軌道，走遍萬水干山書寫自己金戈鐵馬的傳奇。他的文字從不缺乏激情——描寫戰(zhàn)爭，冷靜而殘忍；描寫人性，凜冽而嘲諷。一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的槍林彈雨也掩蓋不了他的豪情與意氣。多少人曾震撼于他筆下的痛快淋漓，卻從未想過他一路向前、萬水千山走遍的堅定和勇氣。
“每個人要為自己的現(xiàn)狀負(fù)責(zé)，要抉擇自己的生命，這才叫存在?！倍F(xiàn)實中的我們，冗繁的生活早巳磨平了勇敢和激情的棱角，讓我們安于原有的安定，狠不下心來讓一場渴望已久的夢成真，只能在角落里嘆息，羨慕他人的人生。
還記得《額爾古納河右岸》嗎？額爾古納河逆流流淌著的，是一個弱小民族文化傳承的不滅靈魂。世世代代的人們看老了雨雪，雨雪也看老了他們。然而歲月的流逝卻怎么也蒼老不了那顆不熄不滅如火種般跳動的心——那是堅忍勇敢的鄂溫克族人生生不息的證明！他們從熟悉每一滴雨飄灑的方向的土地上，啟程離別了，離開了森林、離開了親人……為著這個民族精神文化的火種永不熄滅，走遍萬水千山，走向發(fā)展，走向新生。這是中華民族五千年來為何延續(xù)傳承的秘密，這是每一個勇敢者、開拓者不變的初心。
我們總能相信，勇敢和重新開始會治愈傷痛，為我們舊有沉寂的生活帶來新生，讓我們重新熱愛生活、熱愛生命。
“人要怎樣才能不去呢？要死掉一顆心才可以??！”三毛走遍了千山萬水去舒緩她的傷痛。從生命的荒涼之地走向繁華和新生，她對生命有了新的感悟，也有了希望與力量。這些旅程滋養(yǎng)了她的生命、她的文字，讓她筆下的每一個故事更加豐滿充實。
萬水千山走遍讀后感篇十八
《》的作者是三毛，原名叫陳平，十三歲就蹺家去小琉球玩，初中時逃學(xué)去墓堆讀閑書。旅行和讀書時她生命中的兩顆一級星，最快樂與最疼痛都夾雜其中。她沒有數(shù)字概念，不肯為金錢工作，寫作之初純粹是為了讓父母開心。她看到一張撒哈拉沙漠的照片，感應(yīng)到前世的鄉(xiāng)愁，于是決定搬去處，苦戀她的荷西也二話不說的跟著去了。然后她和荷西在沙漠結(jié)婚了，從此寫出了一系列風(fēng)靡無數(shù)讀者的散文作品，把大漠的狂野和溫柔和活力四射的婚姻生活，淋漓盡致的展現(xiàn)在大家面前，“三毛熱”迅速的從臺港橫掃整個華文世界，而“流浪文學(xué)”更成為了一種文化現(xiàn)象。
接著，安定的歸屬卻突然急轉(zhuǎn)直下，與摯愛的荷西錐心的死別，讓她差點放棄生命，直到去了一趟中南美旅游，才終于提筆寫作，接著她嘗試寫劇本、填歌詞，每次出手必定感人。最終，她又像兒時那樣不按常理出牌，逃離到?jīng)]有人直到地方，繼續(xù)以自由不羈的靈魂浪跡天涯。
其實靜靜的思考一下，我們完全能慢慢理解做出不顧一切決心走遍萬水千山的“瘋女孩”，可能還會對這個女孩產(chǎn)生一份很縹緲的敬佩，一份來自心靈的默默的贊許。對自由的向往是人與生俱來的一種愿望，看完整篇文章，我輕輕問問自己，你想放下一切去追求自由嗎?追求那像風(fēng)一般的感覺，還是像鳥兒一起在天空翱翔。
此時我已經(jīng)沉浸在蔚藍(lán)的天空里。我理解她們，認(rèn)為她們只是把我們愿望放大了，實現(xiàn)了。穿梭于城市中的人，用做工精細(xì)的衣服裝扮自己，用昂貴的化妝品保養(yǎng)自己，用精致的餐廳消遣自己，我不羨慕她們，因為我不知道他們有多幸福;可是當(dāng)作者三毛拋下所有物質(zhì)，去追求自己的精神世界的時候，我卻陶醉其中，因為我感受到了她們的幸福。在她們的路途中，她們感受了我們未曾感受過的，也許是艱辛的，也許是愉悅的，但始終是我們沒感受過的。我并不認(rèn)同她們的做法，但卻始終有一份贊許之情，她們的游記是煽情的，會讓人沖動，然而關(guān)鍵還是看你懷著怎樣的心情去感受，敲敲每個人的思路，做一次心靈的旅行。
在忙碌的時間里，我們無暇感受生活，其實每個人都有自己的生活，自己的感受，流浪不是追求自由的唯一方法，繁忙的工作也不是禁錮，多去感受周圍，就像這篇游記，觸動了內(nèi)心，引起了我們的共鳴。何嘗不是踏遍了萬水千山，開拓了自己的視野呢。
作者把自己的親身經(jīng)歷一一展現(xiàn)，揭示了中南美洲人民的生活及風(fēng)土人情、社會風(fēng)貌及生活水平。也有對這些民族或熱情或樸實、或純厚或好客性情的描寫，自然也有灰暗而苦難的一面;作者抒發(fā)自己內(nèi)心的世界：喪夫的苦悶、對人類苦難的悲痛、對故鄉(xiāng)命運多舛的無奈和對前世今生的種種猜透，涉及跨越了愛情、生活及命運的范疇。將思想上升到了人的最高境界，其思想內(nèi)涵和情感抒發(fā)透徹內(nèi)心，令讀者回味無窮。讓讀者感受到不同國度不同人情風(fēng)貌的同時，又深感于作者內(nèi)心深處的無限憂思。
《》的成書，實際上作者三毛內(nèi)心苦悶緩解的產(chǎn)物。她，一個平凡而深有憂思的女子，將萬種心情寄托于萬千山水之中，寄托于一人一事中，或化為風(fēng)，化為雨，為霧……三毛是個鐘情于自然百態(tài)的人，因此將自己的內(nèi)心亦給了自然，一切隨緣般對待生活，卻終究掩抑不了內(nèi)心的坎坷。
“大地啊，我來到你岸上時原是一個陌生人，住在你房子里時原是一個旅客，而今我離開你的門時卻是一個朋友了?！边@是《》中開頭的一段話，第一次看沒有什么感覺，只是覺得說法比喻得很經(jīng)典。讀完書之后，再回過頭來看這段文字，便不只是經(jīng)典了。三毛的感情也被體會出來。這樣簡單而平實的語言，是三毛一貫的風(fēng)格，卻真摯而震撼了讀者的內(nèi)心。這句話似描述又似抒情，似記事描寫又似心理描寫。三毛那種對中美洲居民樸實而真摯的熱愛，甚至是對普天之下所有的人類一種深沉的眷戀，確是熾熱如火，如癡如醉。事實上，對待生命又怎么不是同樣的道理呢?來到這個世界上，原本什么也不懂得的我們，不正像一個陌生人嗎;而隨著時間的流動，我們卻越來越眷戀活著的意義，于生命，我們不正成了不舍離開的朋友嗎?這是不是三毛留給我們的思考呢?我們不得而知，只是從內(nèi)心里，從三毛作品的字里行間，我們是不是能讀懂一點什么?譬如對生命的思考。
萬水千山走遍讀后感篇十九
讀《萬水千山》有感范文適用于《萬水千山》的讀后感，從紅軍戰(zhàn)士們的所有故事中我們可以感受到他們是祖國最大的功臣，如果沒有他們的血汗和付出，又怎么會有我們現(xiàn)在繁榮而又昌盛的祖國呢？在戰(zhàn)爭時期，他們吃的只是樹皮和草根，穿著破舊的衣服，而鞋子，就更不堪了。
今天，老師叫我們寫一篇關(guān)于紅軍長征故事的讀后感，我聽完后感覺非常有壓力，怎么寫呢？但是當(dāng)我看完這本書的時候，完全被里面的內(nèi)容感染了，頓時百感交集。
書講述了紅軍叔叔們歷經(jīng)的許多戰(zhàn)斗故事，其中《一塊牛肉》最令我感動。故事是這樣的：一個小孩為了參加紅軍便去請求王指導(dǎo)員，但是王指導(dǎo)員覺得太苦了就沒讓他參加。在小孩的再三請求下，王指導(dǎo)員最終終于答應(yīng)了。在一次戰(zhàn)爭中，這個孩子快餓死的時候，王指導(dǎo)員將自己僅有的一塊牛肉給了他，自己卻餓死了。
從中，我們可以感受到王指導(dǎo)員有一顆仁愛、舍己為人的心。正因為他是指導(dǎo)員，所以他要保護(hù)小兵，更看得出他的盡責(zé)。
其實，從紅軍戰(zhàn)士們的所有故事中我們可以感受到他們是祖國最大的功臣，如果沒有他們的血汗和付出，又怎么會有我們現(xiàn)在繁榮而又昌盛的祖國呢？在戰(zhàn)爭時期，他們吃的只是樹皮和草根，穿著破舊的衣服，而鞋子，就更不堪了。
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