演講稿需要經(jīng)過充分準備和策劃，以確保傳達清晰的信息。演講稿的開頭要吸引觀眾的注意，可以使用引人入勝的故事、名人名言等方式來引起共鳴。以下這篇演講稿是一篇令人動容的范例，值得一讀。
崇德向善演講稿篇一
寒假里，我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，里面的小故事深深地吸引了我。前段時間，我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦，但對其中的內(nèi)涵不太理解，而這本書把故事分成三篇，從國家、社會、公民三個層面，幫助我加深了理解。
爸爸指著《看看我家的大變化》說，他小時候家里連自行車也沒有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學，那時候更別說用上電話、手機、網(wǎng)絡這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董一臺14寸鴿牌黑白電視機，爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器，相比而言，現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬倍了，我深深地感受到，我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!作為一名少年兒童，我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案，每一個人要從自己做起，向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街，爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問：你還記得《奮發(fā)向上，崇德向善》里的故事嗎?啊，我想起來啦，那是關于安師大的一個大學生哥哥王雷的故事《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦，在上大學時，王雷需要自力更生，養(yǎng)活自己，用自己的專業(yè)知識開輔導班，畢業(yè)后開辦了自己的'公司，還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想，勤奮踏實，每個人都可以有屬于自己的成功，每個人都可以有精彩的人生。
爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民，書里既有好干部孔繁森、科學家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動著我。
爸爸說光讀書光感動還不夠，我們還要用自己的實際行動，來爭做好公民!說做就做，我也加入了“志愿者”服務的隊伍。寒假期間，回家過年的人很多，我和爸爸來到長途汽車站，那里人山人海，人們排著長長的隊伍，像一條條正在游動的長龍。爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶，我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋砣拥嚼袄锶?，告訴抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎，有的在自助售票機邊幫旅客買票，有的幫旅客拎沉重的行李，有的指導旅客排隊。通過這些活動，我更加明白了“我為人人，人人為我”的含義，幫助別人，快樂自己，作為幸福大家庭里的小成員，我們要奮發(fā)向上，崇德向善!
崇德向善演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我國是一個有著50歷史的文明古國，被世人譽為禮義之邦。道德血液在我們這個泱泱大國流淌了數(shù)千年，中華民族歷來就有見賢思齊的道德基因。這些年來，隨著改革開放的深入推進，我國社會道德主流積極健康向上。許多優(yōu)秀領導干部和“平民英雄”脫穎而出，用愛心呼喚良知，用行動感動社會，成為社會的道德模范，成為催生社會前行的重要力量。
當前，我國社會正處于轉型期，一些領域誠信缺失、喪失道德底線，一些社會成員世界觀、人生觀、價值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆的現(xiàn)象時有發(fā)生。在這個時候，尤其需要一種凝聚人心的積極精神，一種催人上進的道德力量。這些道德模范，作為社會主義核心價值觀的樸素的實踐者，正是這種精神和力量的集中體現(xiàn)。
人無德不立。道德底線是社會的基本準則，決不許肆意踐踏。全國道德模范評選表彰活動，弘揚了公平正義，彰顯了善的價值，傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
道德模范，如同一盞盞明燈，點亮千家萬戶，照耀人們心靈。小善聚大愛，溪流成大海。他們使人相信，美德從未走遠，道德正能量始終存在，向善向上仍然是社會主流價值觀。
崇德向善演講稿篇三
日前，全縣上下掀起了“自力更生、勤勞致富、感恩思進”主題教育活動熱潮，讓我這顆久違平常的心，掀起了一絲波瀾。在已習慣了這種春風雨露的滋潤慢慢成長，享受祖國繁榮富強帶來的幸福生活的今天，我們年輕一輩承載著滿滿的幸福和祖國的祝愿一路走來?！安唤?jīng)歷風雨怎能見彩虹”，可是我們的彩虹來得太快，風雨卻經(jīng)歷得太少。因為我們趕上了，趕上了黨的好政策，趕上了改革開放的快車，趕上了祖國的輝煌巨變。所以，我們慶幸，我們驕傲，可在慶幸和驕傲過后，也讓我們多了一點遺憾，我們少了一股自力自強、奮力拼搏的勁，少了一份敬畏和感恩的情。
不要埋怨和錯怪我們的心靈，因為我們一出生就已經(jīng)習慣了大人們的給予和安排，就在祖國溫暖的.懷抱里長大。我們學會了享受、習慣了享受，卻少了太多的付出，學會了索取、習慣了索取，卻少了太多的奉獻。更可悲的是我們還忘記了敬畏和感恩，認為這一切都是自然的，應該的，合乎情理的。我們錯了，真的錯了，在這次“感恩思進”的主題教育活動中，我深刻地學習、反省，讓我的大腦受了一次徹底地洗禮，讓我的心靈得到一次強烈震撼。一直以來，我都覺得自己缺少些什么?生活的茫然和頹廢幾乎將自己的高貴氣質埋葬，現(xiàn)在我明白了，我們?nèi)鄙俚恼沁@種自力自強、奮力拼搏的勁頭和這份常懷敬畏、不忘感恩的深情。
我們能衣食無憂，座在寬敞明亮的教室里上課，你是否想過這是祖國母親的厚愛;取消了百姓幾千年來的皇糧國稅，實施了各項惠農(nóng)政策，建設了我們的新農(nóng)村，你是否想過這是共產(chǎn)黨的關懷;--奧運會的成功舉辦，圓了13億中國人的奧運夢想，你是否體會到這是祖國的強盛;載人航天火箭的成功發(fā)射，實現(xiàn)了人類飛天的夢想，你是否體會到這是祖國的進步;面對汶川地震的悲涼，冰雪災害的殘酷，國家實施緊急救援，各地紛紛伸出援助之手，幫助災區(qū)災民度過難關，盡早恢復重建，你是否感受到這是黨和國家的溫暖。從泥濘的鄉(xiāng)間小道到平直的柏油馬路;從低矮的茅草屋到磚瓦平頂樓房;從人背馬馱到汽車拖拉機運輸;從刀耕火種到機械化科學種植……。從貧窮到富強，從落后到進步，我們見證了祖國日新月異的變化和發(fā)展，也在分享著祖國建設的累累碩果。
過去的我們也許有一點麻木，在太多的感動面前我們忘記興奮，在太多的喜悅面前我們忘記傷痛，在太多的成功面前我們忘記失敗，在太多的幸福面前我們忘記創(chuàng)造?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)醒悟，必將甩去那些麻木不仁、不良習性，在時代使命和風雨考驗面前，我們常懷敬畏，不忘感恩，開啟自力更生、勤勞致富這個法寶，親手創(chuàng)造我們更加幸福的生活，建設我們更加繁榮富強的祖國!
崇德向善演講稿篇四
親愛的老師、同學們：
大家好！
我曾經(jīng)不止一次地思索過，什么是奮發(fā)向上?什么是崇德向善?直到后來，我看到了兩句，蘇軾在一次殿試的文章中說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”自古以來想成就一番大事的人，不僅要有超世之才，更要有堅韌不拔的意志，這就是奮發(fā)向上。莎士比亞說：“一顆好心，可比黃金?！睕]錯，一顆善良的心，黃金都換不來，這就是崇德向善。
在中華民族五千年的歷史長河中，奮發(fā)向上是我們的祖先在頑強拼搏中樹立的寶貴精神，給予一代又一代人們生存的力量和啟迪。作為學生的我們，雖然如今生活水平已經(jīng)得到極大的提高，但是我們?nèi)匀徊荒苻饤墛^發(fā)向上的精神。這種精神將一如既往地引導我們更上一層樓。每當我消極懈怠時，我總是用：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……增益其所不能”來勉勵自己認真學習。只有具備吃苦耐勞的品質、堅定不移的信念，我們才能真正將知識學透，靈活運用于我們的生活之中。
當然，作為一個社會公民，我們更應該擁有崇德向善的美好品質，因為這種品質是人與人之間友好相處的根本。在我們的身邊，也不乏崇德向善的事例。記得有一次，我因為發(fā)燒頭昏連眼皮都睜不動了，是我前面的同學幫我跟老師說明情況，讓我得以休息一會，下課后她還幫我補習功課。當今社會，由于受到一些負面報道和個別案例的影響，人們曾一度質疑向善的行為。而一位扶起跌倒老人的小伙子在接受記者采訪時說，當時情況緊急，什么都來不及考慮，只是本能地扶了老人。是呀，簡單的'一句“本能”，卻道出了人性本善的真理。尊老愛幼，遇上別人有難就幫一把，不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?這種人類與生俱來的真善美從未走遠，始終在我們身邊。
身為新一代小學生，我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己奮發(fā)向上、崇德向善的品質呢?在兩會上提出了“書香社會”這一觀點，讓我茅塞頓開。我們應該不斷增加自己的閱讀量，多讀書，讀好書，從書中汲取正能量，使我們的心靈更加健康陽光，使我們能更好的被社會所接納!為了自己，為了祖國，讓我們做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好公民!
崇德向善演講稿篇五
親愛的老師、同學們：
大家好！
中國自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪?！皧^發(fā)向上，崇德向善”成為了多少人們自我勉勵的話語。也更堅定的鞏固了有志青年要建設一個“富強，民主，文明，和諧的美麗中國”的決心。
為了建立富強，民主，文明，和諧，的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，無數(shù)仁人志士上下求索，不懈努力。無數(shù)英雄犧牲了生命，染紅了五星紅旗。無數(shù)像正氣長存的民主斗士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方志敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對于這些歷史我們一定要銘記心中。
我們每個人都應該“明五禮，知五恥”一個人的道德修養(yǎng)是我們前進道路上的一盞明燈。正所謂“國無德不興，人無德不立”中國自古就有禮儀之邦之稱，文明禮儀源遠流長。我們應該將自身的道德修養(yǎng)融入到個人，社會生活中，使人們在家庭中，擁有家庭美德，在社會中擁有社會道德。是對古代禮儀的尊重和繼承。
赫拉克特利曾說過“看不見的和諧比看得見的`和諧更美”同學間的爭吵，父母間的爭吵，陌生人間的爭吵……每天反復的上演著，到底是什么讓我們天天都要處在這種爭吵之中?不就是少了那一點點的寬容和理解嗎?如果每個人都可以做到寬容和理解，那么“爭吵”二字將會離開我們，永遠只出現(xiàn)在記憶中。
文明是中國特色社會主義文化發(fā)展所追求的核心價值，是人們在豐富的物質生活基礎上對健康充實的精神生活的向往和追求，是一個國家的靈魂和人民素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是文化軟實力建設的重中之重。一個人在日常生活中的文明程度，直接體現(xiàn)了整個國家的文明程度。最近幾年，中國人十分崇尚洋文化，可在外國人的眼中“崇尚”已經(jīng)變?yōu)榱恕隘偪瘛悲偪駬屬彽纳莩奁?，草地上用中文寫著的“禁止踩踏”這一幕幕無不在提醒著我們中國的文明禮儀到哪里去了?曾經(jīng)有一個人說：“以前到外國去，你要買點東西，老板看到你是中國人，會很熱情的對你說話?？墒乾F(xiàn)在，你要買什么老板都對你愛答不理，不再像以前那么熱情?！笨梢娺@么多年，我們中國人給他們留下的印象是越來越不好。
民主是要人民來當家做主的政治制度，是體現(xiàn)人民至上和人民主體的家主和追求，既是全人類共同追求的政治思想，更是社會主義政治建設的價值目標。1954年開始實施的全國人大代表會議標志著人民真正當家做主的時代已經(jīng)來臨。擺脫了統(tǒng)治者對全國統(tǒng)一的統(tǒng)治。
中國要成為發(fā)達國家還要繼續(xù)改進“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”我們每個人都要知榮知恥，不要再給中國貼上“不禮貌”等標簽了。希望我們能夠樹立明禮知恥的社會風氣，努力讓我們的國家變得更美好。
崇德向善演講稿篇六
我們小學生一定要崇德向善，養(yǎng)成良好的品德，鍛造優(yōu)良的品質。為什么呢？因為，我們是祖國的花朵，將來我們長大了，我們的爸爸，媽媽是要退休的，所以，我們要擔起社會上各種職業(yè)的接班人。比如說，我們現(xiàn)在的醫(yī)生將來可能就要退休了，所以我們要好好學習，而且要向周圍那些品德高尚、善良、正直的人學習。
不僅要崇德向善，誠實，這個詞也要伴隨我們一生。在德國，如果你逃票、撒謊騙人、欠錢不還的話，那么就再也沒有人和你做朋友，更哪家銀行愿意借給錢，甚至你找工作都成問題。而在中國，沒這種嚴謹?shù)囊?guī)矩，你撒謊騙人頂多遭人批評，逃票最多讓你的良心受到一定譴責，總之，不管怎樣，我們無時無刻都要誠實，至于善意的謊言，在迫不得已的情況下可以使用，但事后要對自己進行良心上的譴責。
同學們，假如你們真的做到了以上的要求，那么你們將一定會受益匪淺的，希望你們能做到。
崇德向善演講稿篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
我是來自高三（9）班的xx。今天我演講的主題是《奮發(fā)向上，崇德向善》，在這精神煥發(fā)的早晨，我們聚集在一起，高唱一首民族歌。
我們的祖國有著悠久的'歷史，有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
今天，我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構建幸福生活，才有我們今天這安逸、舒適的學習生活環(huán)境。
回顧歷史，我們的祖國不富強，曾受別國的欺辱，所以我們更要懂得爭取，這就需要我們不斷的努力奮斗，拼搏向上。
如今，身為皖西中學學子的我們，有責任為學校的崛起出一份力，從初一到高三，每個班級都彌漫著奮斗的氣息，或許有的同學還想著天天放假，想著放松，但是有一些同學他們的學習生涯從不期盼假期，更沒有放縱，它們能“全天候”專注于教室，埋頭苦讀，風雨阻擋不住他們對知識的渴求，霜雪也難以磨滅他們對學習的熱情。奮斗的路上，不要畏縮，只要看準了方向，便只顧風雨兼程。
讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天！
謝謝大家，我的演講結束。
崇德向善演講稿篇八
中華上下五千年,在這漫長的時間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個人是善是惡，這不僅是個人修養(yǎng)問題，而且還是立身處世的問題。善，利人利己利社會。惡，惡人惡己紛爭不斷。人人為善，就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國家強盛。
作為中學生的我們，是祖國的未來，是21世紀的接班人。通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動，牢牢把握價值目標，深刻理解價值取向，自覺遵守價值準則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結果，從而轉化為崇德向善、奮發(fā)向上的實際行動。我們應該努力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心，去做力所能及的事?？吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ?，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責，人都是會老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個人摔倒在街道上，卻無人問津?我們應該有愛。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W校努力學習，積極進取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。
我們要以奮發(fā)向上、崇德向善的精神為引領。講道德、樹明禮向善之風，做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮斗之風，做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人。樹立和諧之風，作遵紀守法的人。樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。
奮發(fā)向上，是促進社會人文發(fā)展的前提，崇德向善是增進人類自然的精神。
崇德向善演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。
譬如文明城市，張家港，這原本是個不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機會，張家港人抓住這次機會，開拓進取，經(jīng)濟取得了長足發(fā)展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與公司的`合資經(jīng)營。原來，當時那所公司派人來工廠考察，發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這么整齊，可見工廠管理有多好，員工素質有多高，于是同意合資。接著，許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說：“在一個企業(yè)的發(fā)展中，人的素質和精神是極其重要的?！逼渲?，“素質”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國家有它才能繁榮昌盛!
可惜，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因為一點點小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時“奮發(fā)向上”，振興祖國!人心都是向善的;朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恒地向往和追求著光明。
讓我們共同努力，相信很快就會找我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛!
崇德向善演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天,我演講的題目是——助人為樂是一種美德。
助人為樂就是關心體貼他人,在他人有困難的時候,能主動熱情的給予幫助和照顧,在別人得到幫助的同時自己也能從中得到快樂,這是人的一種高尚行為。我們都知道雷鋒叔叔,他助人為樂的光輝事跡,影響著我們現(xiàn)代每一代人。他出差一千里,從撫順一上火車,就幫助列車員擦地板,收拾小桌子,給旅客倒水,幫助婦女抱孩子,給老年人找座位,接送背大行李包的旅客。忙完這些事,他又給不識字的旅客念報,宣傳黨的政策?；貋淼穆飞嫌謳椭洗竽镎覂鹤印＠卒h做的這些都是在細微不過的小事,卻讓我們感受到了人間真情,體會到了人與人之間的濃濃情意,也讓我們感受到付出的快樂。我們應當以雷鋒叔叔為榜樣,從身邊的小事做起,盡自己力所能及去幫助需要幫助的人。
在家里,可以幫媽媽做家務,洗洗碗,拖拖地板,折折衣服,也可以幫奶奶穿針引線,要努力成為家里懂事的小主人。在學校,同學間要相互體貼,相互幫助。成績好的同學可以幫助成績不好的同學,共同進步。
助人為樂是活的快樂的源泉。同學們無需一定要做出什么驚人之舉,不經(jīng)意間幫助他人解決了一些小問題,當他人輕輕地對你道一聲謝,你快樂的心扉就會打開。
助人為樂是一種心靈的坦然,人格的升華。幫助別人是春風撫柳的輕柔;是扶老人小孩過馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;是為別人指路的幾句話;更是危急時刻的救命草……當看到別人需要幫助時,心底流淌出一股溫泉時,你就理解了幫助他人,當再向他邁開一步,就真的可以幫助了他們。只要播種了愛心,心中就會長出善良明澈的花朵,感動別人的同時,對自我更是一種喜悅,成長,幸福。
正所謂“單絲不成線,獨木不成林。”如果同學們都能幫助身邊需要幫助的人,人人都有樂于助人的好品質,那么不但能促進社會和諧、進步,還能使我們更加團結,生活更美好。
崇德向善演講稿篇十一
善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格！正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。
譬如文明城市——張家港，這原本是個不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機會，張家港人抓住這次機會，開拓進取，經(jīng)濟取得了長足發(fā)展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營。原來，當時那所著名公司派人來工廠考察，發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這么整齊，可見工廠管理有多好，員工素質有多高，于是同意合資。接著，許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說：“在一個企業(yè)的發(fā)展中，人的素質和精神是極其重要的?！逼渲?，“素質”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德??！俗話說“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國家有它才能繁榮昌盛！
可惜，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因為一點點小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎？我們世代傳承的德去哪了？他們還是中華兒女嗎？這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時“奮發(fā)向上”，振興祖國！人心都是向善的；朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恒地向往和追求著光明。
讓我們共同努力，相信很快就會找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛！
崇德向善演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
我是班的，今天我演講的題目是《明五禮、知五恥》。
鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步，花兒用美麗裝扮世界，我們要用行動美化校園！同學們，中華文明，源遠流長；華夏古國，禮儀之邦；但在今天，不文明之舉，卻在我們的身旁。在家里，來了客人，沒禮貌，不熱情；面對長輩的批評，愛發(fā)脾氣，愛頂撞。在學校，偶爾會看見潔白的墻上有一串串的臟腳印，干凈的操場上有碎屑的紙片和灰蒙蒙的糖紙等等。
首先，我們要知道什么是“五禮”，什么是“五恥”。五禮，即仁、義、誠、敬、孝。仁：即關愛他人，助人為樂，立人達人；義：即堅守正道，見義勇為，見危扶助；誠：即以誠待人，誠實守信，履約踐諾；敬：即忠于職守，敬業(yè)奉獻，虔誠勤勉；孝：即傾心侍奉，孝老愛親，知恩圖報。五恥，即懶、貪、奢、浮、愚。懶：即好逸惡勞，好吃懶做，不思進?。回潱杭簇潏D享受，巧取豪奪，唯利是圖；奢：即驕奢淫逸，鋪張浪費，揮霍無度；?。杭葱母庠?，急功近利，弄虛作假；愚：即愚昧無知，麻木不仁，迷信盲從。
那么，在實際生活中，我們該如何做呢？一要懂禮貌，講文明；二要養(yǎng)成良好的學習習慣，就是要學會自主預習，自覺讀書，還要獨立認真完成自己的作業(yè)；三要注意自己的生活習慣，飲食要有規(guī)律，不要暴飲暴食，要勤洗手，講衛(wèi)生；四要注意自己的形象，勤洗澡，勤換衣，勤剪指甲，防止細菌入侵自己的身體，防止生病。
同學們，有一位思想家曾說過：播下一個動作，收獲一個習慣；播下一個習慣，收獲一個品格?！耙恢í毞挪皇谴海倩R放春滿園?！弊屛覀儚慕裉熳銎?，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，明五禮，知五恥，養(yǎng)成良好的文明習慣，做一個“明禮知恥”的合格美德少年。
崇德向善演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天,我演講的題目是――助人為樂是一種美德。
助人為樂就是關心體貼他人,在他人有困難的時候,能主動熱情的給予幫助和照顧,在別人得到幫助的同時自己也能從中得到快樂,這是人的一種高尚行為。我們都知道雷鋒叔叔,他助人為樂的光輝事跡,影響著我們現(xiàn)代每一代人。他出差一千里,從撫順一上火車,就幫助列車員擦地板,收拾小桌子,給旅客倒水,幫助婦女抱孩子,給老年人找座位,接送背大行李包的旅客。忙完這些事,他又給不識字的旅客念報,宣傳黨的政策?；貋淼穆飞嫌謳椭洗竽镎覂鹤?。雷鋒做的這些都是在細微不過的小事,卻讓我們感受到了人間真情,體會到了人與人之間的濃濃情意,也讓我們感受到付出的快樂。我們應當以雷鋒叔叔為榜樣,從身邊的小事做起,盡自己力所能及去幫助需要幫助的人。
在家里,可以幫媽媽做家務,洗洗碗,拖拖地板,折折衣服,也可以幫奶奶穿針引線,要努力成為家里懂事的小主人。在學校,同學間要相互體貼,相互幫助。成績好的同學可以幫助成績不好的同學,共同進步。
助人為樂是活的快樂的源泉。同學們無需一定要做出什么驚人之舉,不經(jīng)意間幫助他人解決了一些小問題,當他人輕輕地對你道一聲謝,你快樂的心扉就會打開。
助人為樂是一種心靈的坦然,人格的升華。幫助別人是春風撫柳的輕柔;是扶老人小孩過馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;是為別人指路的幾句話;更是危急時刻的救命草……當看到別人需要幫助時,心底流淌出一股溫泉時,你就理解了幫助他人,當再向他邁開一步,就真的可以幫助了他們。只要播種了愛心,心中就會長出善良明澈的花朵,感動別人的同時,對自我更是一種喜悅,成長,幸福。
正所謂“單絲不成線,獨木不成林?！比绻瑢W們都能幫助身邊需要幫助的人,人人都有樂于助人的好品質,那么不但能促進社會和諧、進步,還能使我們更加團結,生活更美好。
崇德向善演講稿篇十四
親愛的老師、同學們：
大家好！
崇德向善》這本書之后，深深領悟到了這一點，同時讓我明白了“人心向善，感動常青”。
奮發(fā)向上，崇德向善是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是中華民族不可或缺的一部分，它使中國變得強大，它使中國走向復興，它使我們懂得好好學習，長大后報效祖國。
在書中，舍己為人的羅臘英，為救大火中的領居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多，為自由民主而英勇獻身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森，鑄就親藏高原上永恒的'豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭，“沒日沒夜，拼命工作”堅持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良，用真誠和周到為每位旅客服務……他們是我們學習的榜樣，是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。
作為小學生的我們，是祖國的未來，是21世紀的接班人。我們應該有愛心，從身邊的小事做起。記得魯迅說過一句話：惟有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。這句話是說我們每個人都應該積極向上。所以我們要以身作則，從我做起，在家里做一個孝敬父母的好孩子，幫父母做一些力所能及的事在生活中樂于助人，積極向上，做個有價值、有誠信的人。
親愛的同學們，讓我們一起建設富強、民主、文明、和諧的國家，構建自由、平等、公正、法治的社會，爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民!奮發(fā)向上，崇德向善!加油!
崇德向善演講稿篇十五
奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題，共有六個流程，分別是“自我反思、唱一首歌曲、學模范（看一部短片和講一個故事）、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。
讓我們進入第一個環(huán)節(jié)，進行一次深刻的反思：“心誠不誠”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時候，我講一個故事：在一檔綜藝節(jié)目中有一個問題是：電梯里總有一面大鏡子，那個大鏡子是干什么用的呢？回答踴躍：用來對鏡檢查一下自己的儀表；用來看清后面有沒有跟進來不懷好意的人；用來擴大視覺空間，增加透氣感一再啟發(fā)后，主持人終于說出了非常簡單的正確答案：肢殘人士搖著輪椅進來時，不必費心轉身即可從鏡子里看見樓層的顯示燈。原來是這樣！原本活潑靚麗、機智風趣的嘉賓們多少有些尷尬，其中有一位頗有些抱屈地說："那我們怎能想到呢？"是啊，怎能想到呢？時至今日，我們的確越來越聰明，我們的知識面的確越來越寬廣。我們思考一個問題時常可以想到海闊天空，但不幸的是，無論思路擴展到多遠，我們往往還是從自己出發(fā)的。這說明：電梯里的鏡子，有人用來裝飾自我，有人用來保護自我，有人依此舒適自我，為什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢？答案之所以正確，正是因為其出乎人們的意料。細味之下，我們不難想到我們的出發(fā)點總是站在自己的腳下！
下面，我們進入第二個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲?！豆竦赖赂琛罚ㄕ埓蠹移鹆?。）謝謝大家，請坐。
下面，進入第三個環(huán)節(jié)：學模范。一是看一部短片。 “最美教師”張麗莉：用柔弱的身軀譜寫了一曲教師英勇奉獻的大愛之歌。一起聆聽一個我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣，那么富有愛心，那么真誠善良，像一顆小小的螺絲釘，雖不起眼，但卻必不可少?？纯次覀兩磉叄陀羞@樣一位長者，她就是我們的周老師。（講周老師的故事。）
下面，進入第四個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。讓我們一起來學習兩句國學經(jīng)典：第一句是“：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ” 出自《論語》，知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如以學習為快樂的人。這句話告誡我們：要自我力求進步，發(fā)憤圖強，努力求知，永不停息，就是奮發(fā)向上。第二句是“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?。這句話也出自《論語》，意思是幾個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照改正自己的缺點。這也暗合了崇德向善的思想。請大家跟我一起大聲誦讀一遍：“子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” “子曰：三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?”
下面，進行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。什么是發(fā)善心？很多人認為幫助別人，祈福他人，放生等等就是發(fā)善心，并且認為只要做了善行就一定能得到善果報。我個人理解這些只是發(fā)善心的外在表現(xiàn)，還不是完全意義上的發(fā)善心。發(fā)善心，應該是由內(nèi)而發(fā)，量力而為，不求回報，不貪功德，無私奉獻的慈悲心。任何有貪念回報，貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心。真正的發(fā)善心是在生活的點點滴滴中，真誠的幫助身邊需要幫助的人或小動物，同時，對待生活中遇到的問題，有一顆寬容自己，寬容別人的心也是善心的體現(xiàn)。只要做到內(nèi)心的真善，所做的任何善行，才是真正意義上的發(fā)善心。
第六環(huán)節(jié)，送吉祥。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀，在深化改革進入關鍵性時期，顯得更為重要，因此，我們要立足本職工作，努力將奮發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學生，為身邊的人送上奮發(fā)向上、崇德向善的吉祥正能量！希望大家每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心。
崇德向善演講稿篇十六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
愛是世界上最純潔，也是最溫暖的，愛是無限的。愛是不朽的。每個人都擁有愛，每個人也會在愛的關懷下成長。親情、友情也會給我們帶來無限的快樂和歡笑。有句歌詞：愛是一道光，如此美妙。對，愛就是一道無瑕的光芒，非常美麗，它也時刻照亮著我們的未來。讓我們勇往直前，永不會滅。
愛是完美的，它給了我們很大的勇氣和信心，讓我們充滿信心在人生的道路上暢通無阻。當一個人需要關懷，需要別人向他伸出援手，付出愛的.時候，卻沒人理睬他，他有多痛苦。就算你家財萬貫，事業(yè)有成，有著天使臉孔，卻不愿為一些需要一點點幫助的人送出關懷，這樣的人活著有什么意思。就算你擁有世間財富，豐功偉績，花容月貌，但走到哪里別人向你投來異樣的眼光，這眼光不是羨慕、贊許，而是嫉恨、厭惡。幫助人是快樂的，不圖回報，我們世界需要愛，有愛讓人不再覺得世界冷漠，讓人不覺得孤單，共同的追求，共同的期待，世界充滿愛是我們心中的理想世界。
愛，藏在世界的每個角落，就看你有沒有去發(fā)現(xiàn)它，有沒有把它找出來給予別人。人人都需要愛，讓世界都充滿愛吧!
世間的"愛"是永恒的，是不變的，是永存于世的。所有的驚人舉動，都有愛的力量，都是愛創(chuàng)造出的，沒有愛，就沒有一切。一個人心里有別人，總能設身處地地為他人著想，并有愛的奉獻，那么得到的將是內(nèi)心的充實，高尚的人格，愛心的照耀。甘愿給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因為幸?？偸瞧珢勰切釔凵疃鴺酚诜瞰I的善良的人。
因此，愛，使我們心靈相通;愛，使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛，讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花。
愛，藏在世界的每個角落，人人都需要愛，需要我們來互相給予，讓世界都充滿愛吧!使我們心靈相通，使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛，讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花，使即使是冰冷的冬天也充滿溫暖，處處春花燦爛，宛如天上人間!
崇德向善演講稿篇十七
善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。
譬如文明城市，張家港，這原本是個不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機會，張家港人抓住這次機會，開拓進取，經(jīng)濟取得了長足發(fā)展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與公司的合資經(jīng)營。原來，當時那所公司派人來工廠考察，發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這么整齊，可見工廠管理有多好，員工素質有多高，于是同意合資。接著，許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說：“在一個企業(yè)的發(fā)展中，人的素質和精神是極其重要的?！逼渲?，“素質”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國家有它才能繁榮昌盛!
可惜，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因為一點點小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時“奮發(fā)向上”，振興祖國!人心都是向善的;朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恒地向往和追求著光明。
讓我們共同努力，相信很快就會找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛!
崇德向善演講稿篇十八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！我是五年級一班的李茹欣，今天我所講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》的故事。
今天我給大家講一個《三顧茅廬》的故事。漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關羽、張飛冒著大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。
國無德不興，人無德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對個人是品德修養(yǎng)，融入到社會生活中，是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德，是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng)。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。
同學們讓我們一起行動起來吧，為社會風尚作出積極貢獻！
謝謝大家，我的講話結束了！
崇德向善演講稿篇十九
同學們，老師們：
大家下午好!
在中國共產(chǎn)黨的報告中，明確提出了“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。其實，這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國人。
古人云：“國無德不興,人無德不立”。這就是說，無論是個人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟發(fā)展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經(jīng)濟快速發(fā)展,目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生;就連公交車上讓座，都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!
在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設，大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質;并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉，國民道德素質將逐步提高，我中華民族偉大復興的“中國夢”將指日可見。
崇德向善應是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠流長，但放眼當下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學禮儀的人并不多。同學們：你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進行了學習和發(fā)揚，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應該警醒反思，應該重新掀起“國學熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式。“善有善報、惡有惡報”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習慣，奉獻成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責任。對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重，達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動，能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當作自己不平凡的人生舞臺，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石, 其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。 古人云：“上善如水”。在當今物欲橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。
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