實用媒介素養(yǎng)研究報告(通用17篇)

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實用媒介素養(yǎng)研究報告(通用17篇)
時間:2023-10-28 18:11:05     小編:溫柔雨

報告的目的通常是為了傳達信息、陳述觀點、解決問題或推動決策。在撰寫結論時,要簡明扼要地總結報告的核心內容,并提出具體的建議和改進措施。范文中的語言表達和論述方式可以啟發(fā)你的寫作思路和創(chuàng)造力。

媒介素養(yǎng)研究報告篇一

親愛的同學們:

大家好!今天我發(fā)言的題目是“提升媒介素養(yǎng),暢游信息時代”。

作為青年人,我們唯有提升我們的媒介素養(yǎng),才能暢游信息時代,成就更好的自己。

我們社會整體媒體環(huán)境現(xiàn)狀如何?現(xiàn)狀就是各種謠言在朋友圈“三人成虎”地大肆傳遞;“鍵盤俠”躲在暗處興風作浪,“噴”遍每個角落;人們動輒“互撕”,站隊罵架時有發(fā)生……種種亂象,就是媒介素養(yǎng)低下的外在表現(xiàn)。信息時代,提升媒介素養(yǎng)是全社會的任務,媒介素養(yǎng)教育推行刻不容緩,這需要政府、企業(yè)、學校、家庭通力合作。作為青年人,我們也要努力自覺提升自己的媒介素養(yǎng)。

提升媒介素養(yǎng),要具備理性思維,煉就一雙慧眼。

在傳統(tǒng)媒體權威日益消減、自媒體消息魚龍混雜、現(xiàn)實與虛擬難解難分的當下,我們必須煉就一雙“火眼金睛”,我們一定要有批判性精神。看到碎片化信息,不要熱血上頭,急于點贊、轉發(fā)、跟風,更不能信謠傳謠;對繁雜的信息一定要有基本理智的判斷,凡事“三思而后行”,不能人云亦云、隨波逐流;否則就要在信息洪流中迷失方向。提醒大家,盡可能從官方媒介、正規(guī)可信度高的網站獲取信息,遠離標題黨、虛假新聞。

提升媒介素養(yǎng),要有“守門”意識、正確的價值觀導向。

同學們,青年人對網絡依賴性強,提高甄別過濾信息能力,必須要有強烈的社會責任意識,要有正確的價值觀導向。有人說數(shù)字時代放棄“守門”,我們將迎接的會是“垮掉的一代”,這絕不是危言聳聽!沒有信息“守門”,數(shù)字化時代,其實就是一個潘多拉魔盒。信息“守門”需要集全社會之力,我們青年人要有使命意識,要自覺豎起防線,主動遠離遠離非法網站,提高對負面信息的免疫能力,更不能觸犯法律,成為不法分子的幫兇。

提升媒介素養(yǎng),要有榜樣引領,要樹立遠大理想。

我們會被互聯(lián)網牽著鼻子走,被各種“投喂”信息包圍,思維呈現(xiàn)碎片化、情緒化、浮躁化、娛樂化,很多時候是因為我們沒有理想。擁有有遠大理想且意志堅定的人,會屏除一切干擾,做事心無旁騖,最終抵達理想的彼岸。理想有多大力量?理想讓大山女?!叭紵簟毙iL張桂梅一身病痛仍潛心育人癡心不改,理想讓太行山上的新愚公李保國扎根山區(qū)幫助農民脫貧致富堅持三十五年不動搖,理想讓“雜交水稻之父”的袁隆平名滿天下卻仍然專注于田疇不懈怠。信息時代,理想可以幫助我們守住心管住手,能幫助我們突圍商家的各種信息“投喂”,拒絕刷視頻獲得的廉價快感,能使我們沉下身心自覺進行深度閱讀,成長為社會需要的人才。

媒介素養(yǎng)是數(shù)字時代創(chuàng)新型人才的基礎,我們可以和數(shù)字時代健康地共生共長。只要我們年青人以批判性的精神看待媒介環(huán)境,在數(shù)字洪流中保持清醒的頭腦;有遠大理想、有強烈的社會責任意識,我們就可以做數(shù)字化時代的主人,暢游信息時代,成就美好未來。

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

媒介素養(yǎng)研究報告篇二

媒介素養(yǎng)是指個體對媒介信息的認知與應用能力。在當今信息爆炸的時代,媒介素養(yǎng)對每個人來說都極為重要。通過學習掌握媒介素養(yǎng),我深刻認識到了媒介的作用和影響,更加具備了正確的媒介選擇和使用能力。在這個過程中,我不僅從中受益良多,也對媒體產生了更深層次的理解。

首先,媒介素養(yǎng)教會了我如何正確使用媒體工具。在日常生活中,我們離不開手機、電視等媒體工具。通過學習媒介素養(yǎng),我明白了如何正確選擇和使用這些工具。我會根據(jù)需要選擇不同的媒介進行信息獲取,例如,當我想了解國內外新聞時,我會選擇使用手機上的新聞應用或者電視新聞頻道進行觀看。同時,我也學會了限制使用媒體工具的時間,避免沉迷于其中。媒介素養(yǎng)讓我懂得了合理利用媒體工具的重要性,免除了過度依賴和濫用的風險。

其次,媒介素養(yǎng)提醒我對媒體信息進行批判性思考。在信息時代,我們每天都面臨大量的信息沖擊,其中包括來自各種媒體的信息。通過學習媒介素養(yǎng),我學會了如何辨別信息的真實性和可信度。我會注意信息的來源,查證背后的事實,尤其是在社交媒體上,我會謹慎對待轉發(fā)的信息,避免被虛假消息所誤導。媒介素養(yǎng)讓我不再盲目相信媒體的一切,而是通過批判性思考來判斷和評估信息的價值和可信度。

再次,媒介素養(yǎng)給予了我媒體創(chuàng)造和表達的能力。媒體不僅是信息傳遞的工具,也是個體表達思想和觀點的平臺。通過學習媒介素養(yǎng),我掌握了一些基本的媒體創(chuàng)作技巧,例如寫作、拍攝和剪輯等。我會運用這些技巧,制作一些有價值的內容來與他人分享。例如,我可以寫一篇博客文章來分享我的見解和理解,或者制作一個簡單的視頻來表達我的觀點。媒介素養(yǎng)讓我不再是信息的被動接受者,而是能夠積極地使用媒體來表達自己的思想。

最后,媒介素養(yǎng)促使我關注媒體的倫理道德問題。在信息傳遞的過程中,媒體可能出現(xiàn)虛假報道、侵犯隱私等問題,這給個體和社會都帶來了巨大的負面影響。通過學習媒介素養(yǎng),我了解到媒體倫理道德的重要性,以及媒體從業(yè)人員應該遵守的相關規(guī)范和職業(yè)道德。我會對媒體的行為進行質疑和監(jiān)督,堅決抵制不道德的報道和行為。媒介素養(yǎng)讓我認識到媒體是一個服務于公眾的行業(yè),應該承擔社會責任,注重倫理和道德。

總之,通過學習媒介素養(yǎng),我明白了媒介的作用和影響,掌握了正確使用媒體工具、批判性思考信息、媒體創(chuàng)造和表達能力,以及關注媒體的倫理道德問題的能力。媒介素養(yǎng)不僅是我們應對信息時代的必備技能,也是鍛煉個體思考能力和價值觀的重要途徑。我相信,只有通過不斷地學習和實踐媒介素養(yǎng),我們才能更好地應對信息爆炸的挑戰(zhàn),成為一個媒體素養(yǎng)高的社會成員。

媒介素養(yǎng)研究報告篇三

互聯(lián)網將人類帶入了信息時代,為人類帶來了很多便利。但是不得不說互聯(lián)網的發(fā)明是一個遠超時代的發(fā)明,人的發(fā)展并沒有與互聯(lián)網的高速發(fā)展同步。我們看到情緒宣泄取代理性地表達,網上“互撕”、罵架、語言暴力時時可見;個人的好惡取代理性的思考,各種信息真?zhèn)坞y辨,謠言滿天飛;人們的思想被網絡平臺的“投喂”信息牢牢控制……信息時代我們面臨各種挑戰(zhàn),諸多挑戰(zhàn)中的客觀因素需要社會的共同努力,當務之急我們青年人所要做的是反思網絡時代我們落后于科技的網風,并改造之。提升我們的媒介素養(yǎng),以適應快速發(fā)展的時代。

交流要理性,杜絕語言暴力

互聯(lián)網興起打破了傳統(tǒng)媒體知識由精英向大眾傳播的單一路徑,知識的全民免費共享成為可能,人類應該從此將走向高度理性。但是互聯(lián)網的匿名性,非但沒激發(fā)人類積極向上,不斷求知的正能量,反而釋放了人性諸多陰暗的負能量。網風反應人的`“網德”,青年人要從我做起,改造網風,首先學會自律,如果說網上交流有一條萬萬不能越過的紅線,那么這條紅線就是語言暴力。網上討論問題,要允許有不同意見,觀點的碰撞有利于社會的進步。但是,討論交流變成站隊罵架,觀點的碰撞變成語言暴力就是另外一回事了。讓我們做到表達有責任,自由有擔當,言論有邊際,讓理性的交流取代情感的宣泄。要真正做到理性交流除了具備“網德”之外還要有“網能”,判斷力便是一種重要的“網能”。

提高判斷力,明辨是非真?zhèn)?/p>

“不信謠不傳謠”應該是一種網上交流應有的“網德”,但是由于人們分辨不出信息的真?zhèn)味y以做到。信謠傳謠古已有之是,《穿井得一人》就是《呂氏春秋》中記載的這樣一則信謠傳謠的小故事,有人打出一口水井后,說“穿井得一人”,認為可以節(jié)約一個人的人力,不用再派人去外面的井里打水,外人卻理解錯了意思,以為是“穿井得到一個活人”,到處傳謠言。其實稍有常識者都知道挖井不可能挖出活人,古人云:謠言止于智者。我們要做這樣的智者,這樣的智者應具備的的能力是判斷力,做出判斷要尊重常識,懂得常理,注意研究客觀實際,再據(jù)此以嚴謹?shù)膽B(tài)度對事情“審”而“辨”之,我們才可以在真?zhèn)坞y辨的信息海洋中暢游。

培養(yǎng)多種興趣,拒絕信息“投喂”

為什么會出現(xiàn)這種情況呢?這和眼中只有利益沒有社會責任感的網絡平臺有關,這些網絡平臺根據(jù)網民的興趣定向“投喂”,長此以往,導致我們的判斷力低下。因此我們時時保持警惕,培養(yǎng)廣泛興趣,這可以讓我們避免成為網絡平臺定向“投喂”的獵物。

科學技術高速發(fā)展,媒體更新日新月異,影響我們的不正網風這里難以盡數(shù),未來還可能出現(xiàn)新的問題,作為未來主人的青年人應該不斷改造我們的網風,提升我們的媒介素養(yǎng),以應對未來的挑戰(zhàn)。

媒介素養(yǎng)研究報告篇四

隨著經濟和社會的發(fā)展,全球化和商業(yè)化的加劇,媒介形式和媒介內容正日趨多樣化,這使得我國公眾面臨著空前復雜的媒介環(huán)境。國外媒體內容通過各種方式大量進入我國普通民眾的日常媒介消費活動中?,F(xiàn)在,傳媒已經成為人們獲取信息最重要的渠道,同時也是青少年樹立世界觀和價值觀的重要來源。在這種形勢下,任何一所大學都不是與社會隔絕的世外桃源,必然會受到大眾傳媒所制造的大眾文化的浸染。人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預地觀察和認識世界。大眾傳媒像一把雙刃劍,它在發(fā)揮巨大社會功能的同時,各種負面效應也逐漸顯現(xiàn)出來,成為一個不可忽視的社會問題。

二、關于媒介素養(yǎng)教育

媒介素養(yǎng)是指人們對于大眾傳媒的各種信息的選擇能力、理解能力、質疑能力和評估、創(chuàng)造、生產能力以及思辨性回應能力。可簡單概括為:它是人們獲取、分析、傳播和運用各種形式的信息的能力。

媒介素養(yǎng)教育是在大眾傳媒快速發(fā)展的今天,針對大眾傳播媒體對人的影響而提出的一種教育思想和教育方法。它以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為核心,使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力,并建立獲得正確媒體信息、信息產生的意義和獨立判斷信息價值的知識結構。它是融合傳播學、新聞學、教育學、美學等多種學科理論的新的研究領域。簡單地說,就是指導學生正確理解、建設性地享用大眾傳播資源的教育,培養(yǎng)學生具有健康的媒介批評能力,使其能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會發(fā)展。

三、媒介素養(yǎng)教育的目的、內容和意義

當代大學生媒介教育的目標是使大學生能夠正確對待和使用大眾傳媒訊息,不要因媒介的使用而淪為大眾媒介或訊息的奴隸,達到大學生對媒介的正確使用將成為其發(fā)展的一種動力。大學生的媒介素養(yǎng)不僅是指如何正確判斷和估價訊息的意義和價值,而且還包括有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力。實際上這是對當代大學生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。

因此,我國當代大學生的媒介素養(yǎng)教育內容主要包含以下四個方面:一是建立對信息批判的反應模式。即學習如何理性地辨別信息的意義,辨別媒介真實與社會真實,不盲目相信或采用信息,在此基礎上決定自己的態(tài)度和行為。二是發(fā)展關于大眾媒介的思想。媒介素養(yǎng)教育的重要目標之一是幫助受眾形成對媒介性質和功能的正確認識。在信息社會里,認識媒介將會成為生存的'必要條件之一。所謂“正確”,意味著較完整和較客觀地評價媒介的性質、功能和局限。三是提高對負面信息的免疫能力。由于各種復雜的原因,大眾傳媒中經常存在著負面信息,即不被主流社會所接受的信息。媒介素養(yǎng)教育要不斷地列舉并評論這些負面信息,以提高受眾對負面信息的反省能力。四是培養(yǎng)受眾建設性地使用大眾傳媒的能力。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。通過媒介素養(yǎng)教育,受眾應該了解媒介及其信息對自己的意義,了解自己的需求,并學會利用媒介滿足自己的需求,建設性地利用大眾傳媒幫助和促進自身的健康發(fā)展。這些正是當代大學生所必須學習和具備的一種能力。因此,如何建設性地培養(yǎng)人們辨識信息的能力,加強媒介管理,提高大學生的媒介素養(yǎng),已成為十分緊迫的課題。這對當代大學生和社會的發(fā)展都具有重要和深遠的意義。

四、開展媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法

我國的媒介素養(yǎng)教育起步較晚,與國外的媒介在屬性、特點和發(fā)展規(guī)律上都很不相同。因此,媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法也應切合我國的實際和當代大學生的特點,做到有的放矢。筆者認為當代大學生的媒介素養(yǎng)教育可以通過學校教育和社會教育來完成。

1.學校教育

學校教育是一種最基本也最重要的教育形式,是培養(yǎng)和提高大學生媒介素養(yǎng)最有力的一種途徑和方式。對于尚未走出校門,又大多求學在外的大學生而言,學校教育對他們的影響應該是最重要的,因此,學校就應該成為開展大學生媒介素養(yǎng)教育的主要力量。學??梢酝ㄟ^開設媒介素養(yǎng)教育課程、利用校園文化環(huán)境和為大學生創(chuàng)造實踐機會等方式來開展大學生媒介素養(yǎng)教育,其中開設媒介素養(yǎng)教育課程又是重點中的重點。

當代大學生思維層次較高,學習自主性較強,這些都是在高校開設媒介素養(yǎng)教育課程的有利因素。依據(jù)媒介素養(yǎng)教育的內涵,在學校開展大學生媒介素養(yǎng)教育應該體現(xiàn)五個核心理念,即媒體技術對人類社會的進程有巨大的影響;媒體信息是建構出來的“真實”;媒體信息通常含有特定的意識形態(tài)、價值觀以及商業(yè)動機;媒體信息的形式與內容密不可分,每種媒體都有獨特的美學形式與符號特質;受眾詮釋和接受媒體信息意義的能力與程度有著相當?shù)牟町悺?/p>

另外,在開設媒介素養(yǎng)教育課程的同時還要創(chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的教學方法,素養(yǎng)的提高不僅靠傳授,更重在養(yǎng)成,只有讓學生身臨其境地在媒介素養(yǎng)教育的活動中不斷鍛煉、探索,媒介素養(yǎng)才能提高。

2.社會教育

媒介素養(yǎng)教育的第二種途徑是社會教育。社會為大學生媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境。一方面要進行媒介素養(yǎng)教育的社會組織建設,因為政府出面才能更有效地組織與實施。同時,有關部門要從法律和技術兩方面加強網絡管理,尤其是校園網的管理。因為網絡是對大學生影響最大的媒介形式之一,其傳播隱蔽性強,且目前還很不規(guī)范。

大眾傳媒也應該在大學生媒介素養(yǎng)教育中積極發(fā)揮作用。首先,媒體要規(guī)范其內容,做到真實全面,客觀公正地發(fā)布信息,營造一個良好的媒介環(huán)境。其次,傳統(tǒng)媒體也要注重傳播的技巧,關注大學生的媒介接觸特點,積極探索符合大學生心理的傳播策略。第三,我國傳媒還應該向德國、法國等西方國家的大眾媒體學習,發(fā)揮其優(yōu)勢,積極傳播媒介素養(yǎng)教育知識。

五、結束語

我國大學生的媒介教育是一個系統(tǒng)工程,需要社會各界的關注。同時,大學生媒介教育的實踐過程是一個不斷摸索、變化和完善的過程。通過這種教育,使大學生具有分析判斷媒介、有效地利用信息的能力,最終使他們成為媒介的主人、信息的主人。

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媒介素養(yǎng)研究報告篇五

隨著社會的不斷發(fā)展和科技的不斷進步,媒體已經成為我們生活中不可或缺的一部分。學會運用媒體不僅能帶來便利,還能提高我們的媒介素養(yǎng)。而對于我來說,這是一個全新的概念。通過學習和實踐,我得到了許多關于媒介素養(yǎng)的心得體會。

第一,了解媒體內容的真實性與價值。在信息爆炸的時代,我常常被各種各樣的新聞和文章淹沒。但是,我也發(fā)現(xiàn)有很多信息存在虛假和夸大的問題。因此,我學會了如何判斷媒體內容的真實性和價值。首先,我會查看信息的來源和發(fā)布機構,判斷其信譽和權威性。其次,我會對比不同媒體對同一事件的報道,以得出更真實客觀的結論。這些方法不僅提高了我的辨別能力,也讓我更加明智地選擇我所信任和追隨的信息來源。

第二,學會使用在線工具和平臺?;ヂ?lián)網是我們獲取信息和交流的重要工具之一。通過學習媒介素養(yǎng),我了解到了許多能夠幫助我更好地使用媒體的在線工具和平臺。比如,我學會了使用搜索引擎進行高效的信息檢索,通過社交媒體了解最新的時事動態(tài),并利用博客和微博等平臺發(fā)布自己的觀點和思考。這些工具和平臺不僅讓我更加方便地獲取和分享信息,也讓我能夠更廣泛地與他人交流和互動。

第三,培養(yǎng)媒體創(chuàng)造力。媒體不僅僅是一個信息傳遞的工具,它也可以是一種藝術表達和創(chuàng)造的方式。通過學習媒介素養(yǎng),我逐漸培養(yǎng)了自己的媒體創(chuàng)造力。我學會了如何運用多媒體技術制作視頻和音頻,并通過剪輯和后期處理創(chuàng)造出我自己的作品。我也探索了不同的媒體形式,比如攝影、插畫和設計,通過練習和實踐提升自己的技能和創(chuàng)造力。這些經歷和成果不僅讓我更加了解媒體的魅力,也讓我更有信心和熱情地擁抱媒體創(chuàng)造的世界。

第四,關注媒體倫理。作為一個媒體使用者和參與者,我明白媒體倫理在媒體素養(yǎng)中的重要性。媒體倫理要求我們以公正、客觀和負責任的態(tài)度來對待媒體。在我使用媒體的過程中,我始終保持客觀的立場,并努力分享正能量和有價值的內容。我也尊重他人的隱私和權益,在發(fā)布信息之前經過充分考慮和尊重他人的意愿。這些行為和態(tài)度不僅是對媒體倫理的尊重,也是對自己媒體素養(yǎng)的提升和認可。

第五,不斷學習和更新媒體知識。媒體是一個不斷進化和更新的領域,學習媒介素養(yǎng)并不僅僅意味著學會某種技術或方法。更重要的是,我們要不斷學習和保持對媒體的熱情和好奇心。通過參與課程和培訓、閱讀專業(yè)書籍和文章,我可以不斷更新自己的媒體知識,并能夠適應媒體領域的變化和挑戰(zhàn)。這個過程不僅讓我不斷進步,也讓我享受到媒體帶來的樂趣和成就感。

通過學習和實踐媒介素養(yǎng),我深刻認識到媒體對我們生活的影響和重要性。它不僅帶給我們便利和樂趣,還提升了我們的自我認知和社會責任感。我相信,只有不斷學習和提高媒介素養(yǎng),才能更好地利用媒體,創(chuàng)造更美好的未來。媒介素養(yǎng)的心得體會將伴隨我一生,引領我在媒體時代的舞臺上不斷前行。

媒介素養(yǎng)研究報告篇六

親愛的老師、同學們:

大家好!

今天,我要發(fā)言的主題是“信息時代的媒介素養(yǎng)”,一言以蔽之吧,我的觀點是,放飛心靈風箏,且守道德底線!

大家是否在網上利用過匿名的身份說過有背道德的話,做過違反法律的事呢?是否曾經因為是網絡,所以就覺得自己言論自由,不加約束呢?錯了,網絡依舊是法內之地,“自由"也是在網絡法律之內的相對概念。如果打著自由的幌子,行著無德的茍且之事,時代進步的同時,我卻要為有些人的道德退化而心碎。

在網絡中,自由平等是核心的要義。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,網絡信息呈現(xiàn)出信息量大、范圍廣、良莠不齊等特點。國家早已注意到了這類問題,網絡管理措施頻出,對不良信息進行過濾、打壓,但是,難免會出現(xiàn)一些漏網之魚,這時,就必須要依靠我們的理性判斷了。有了理性,無論怎樣囂張的喪德者,也掀不起什么渾濁的惡浪。

不信謠,不傳謠,說來容易行也難,但是道德認知和法治底線是護身愛人之本。在看到一條信息時,我們要用自己的已有知識,對其講行理性的判斷和分析,而不是夸大其辭,第一時間將這條消息散布出去。三思而后行,謠言就不會輕易走出制度的籠子,“人言可畏”、謠言止于智者”,當值得點贊和歡呼。

擁有理性的判斷,是基于我們擁有自己獨立思考的基礎之上的,首先,我們要記住,"眼見為實,耳聽為虛",不要隨便聽信別人的話。其次,我們不可以當墻頭草,聽誰在理就向著誰的話,應該綜合所有的因素,用自己的腦與心去分析,才能讓別人拉不走我們的思維,拉不走我們的網絡靈魂。

網絡世界其實完全靠我們自己掌握,避其害,揚其利,網絡星空璀璨如詩,也拉近了人與人之間的距離,讓我們得以在人前分享我們的生活,讓文化得到了新的傳承和發(fā)展,讓教育有了新的途徑,通過網絡,我們宣傳了非物質文化遺產,充分展現(xiàn)了自己的個性,傳播文化,弘揚正能量,不亦樂乎。

孔子說過:“君子之德風,小人之德草”?!暗隆币彩欠譃閮煞N的,一種是深入人心的德,另一種,是放在表面做做樣子的德。就好比兩個人,一個噴著劣質的香水,而另一個卻散發(fā)著沁人心脾的幽香。而這一切,透過網絡的放大鏡,便愈發(fā)看得清楚。

做人有底線,在網絡上做人也是一樣,在“有德有法”中,讓我們共同撐起一片高遠的網絡藍天吧!

這就是我與大家的分享,謝謝大家。

媒介素養(yǎng)研究報告篇七

一、當代大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

1.新媒體視域下意識形態(tài)話語權挑戰(zhàn)著大學生的理想信念

互聯(lián)網的發(fā)展使中國進入到一個平民話語時代,在很大程度上改變了傳統(tǒng)媒體在意識形態(tài)宣傳上的天然優(yōu)勢,“去中心化”現(xiàn)象由此突顯,普通民眾可以通過新媒體的多種路徑發(fā)表個人言論,表達個人的思想政治觀點以及各種情緒。每一種觀點和情緒都有可能逐步演化為意識形態(tài)范疇的思辨和斗爭。青年學生正值青春期,其世界觀、人生觀、價值觀正在形成,對外界的新信息比較敏感。在形式上,新媒體呈現(xiàn)的思想、語言、行動、情緒上的“自由”表達,往往給學生造成話語權上的錯覺,使學生在不知不覺中放大了“無所不能的自我”,縮小甚至無視了輿論傳播的要求和邊界,降低了學生對意識形態(tài)領域傳播信息的篩查和辨析能力;在內容上,多元思潮不斷沖擊著馬克思主義的指導地位,傳播工具從書刊、報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播媒介到互聯(lián)網、“兩微一端”等新媒體,無處不在,傳播手段無孔不入,傳播內容涵蓋政治、經濟、文化、社會、國防、黨建、生活方式、工作態(tài)度、政治信仰等方方面面;沖淡了大學生的政治意識,迷醉著大學生的心靈,其理想信念面臨嚴峻挑戰(zhàn)。

2.新媒體視域下良莠不齊的海量信息考驗著大學生的理性思維能力

與傳統(tǒng)媒體相比,網絡信息作為一種自媒體,傳播主體具有大眾化、自由化、獨立化的特點?;ヂ?lián)網與移動網絡無線終端的無障礙嫁接,使海量的微信息、微視頻得以隨時、隨地、隨人無障礙地游走與傳播,傳播者的獨立話語權和個體影響力顯著增強。在良莠不齊的海量信息面前,青年學生沒有時間去識別和思考,“快餐文化”和“標題文化”成為青年學生學習、閱讀的主流形式,不求甚解的碎片化思維在不知不覺中逐步取代了完整的、立體的、多維度的知識體系學習,嚴謹?shù)睦碚摷軜嬛鸩奖恢?,嚴密的邏輯思維逐步被打亂,年輕一代在鋪天蓋地的信息里逐步變得被動、遲鈍、懶散和懈怠,理性思維能力面臨退化的危險。

3.新媒體視域下虛擬信息的飛速傳播沖擊著大學生到學習生活方式

新媒體技術的飛速發(fā)展,在帶來科學進步的同時,也改變了大學生的學習和生活方式,手機已經成為大學生使用率為100%的“貼身依賴物品”。移動通信技術正在悄無聲息地改變著青年大學生長期以來形成的學習生活習慣,沖擊著社會原有的井然秩序:面對面的溝通交流正在被“微交往”替代;溝通親情和友情的會面正在被“微視頻”替代;表達意見或建議的意見箱正在被“微申訴”替代;學校里,教學任務的下達、學習要求的提出、作業(yè)的布置與批改、課堂教學效果評價等流程正在被“微循環(huán)”所替代。高校校園里“外賣控”“頸椎凸”們正在增多,青年大學生的健康狀況和學習狀態(tài)令人堪憂。

二、提高大學生媒介素養(yǎng)的對策

大學教育,貴在自立。作為現(xiàn)代科技的產物,新媒體是一把雙刃劍。它是目前集成度最高的學習工具,能提供海量的知識信息,是多維立體的開放、互動、共享學習的平臺,能實現(xiàn)自我主導的個性化學習。因此,高校必須掌握好網絡輿論場的主動權,重疏忌堵,從提高大學生的新媒介素養(yǎng)入手,對大學生進行全過程、全方位的教育引導,鼓勵幫助大學生在運用新媒體的過程中自我成長,不斷完善。

1.更新教育理念,把第一課堂的思政課講“新”

第一課堂是大學生思想政治教育的主陣地。因材施教是重要的教學方法和教學原則。當代大學生已經是“95后”,甚至是“00后”,網絡接觸率基本達到100%。高校必須正視新媒體對學生的影響,不斷更新教育觀念,思政課教師要從課堂教學的“主體”角色向“主導”角色轉變,要從“同質化教育”向“個性化培養(yǎng)”轉變,充分發(fā)揮新媒體技術的功能和優(yōu)勢,強化思政課堂教學在思想教育和意識形態(tài)領域教育的話語權和主動權,正面教育引導學生,指導幫助學生提高媒介素養(yǎng),提高正向思辨能力,確保第一課堂發(fā)揮出第一位的教育影響力。

2.樹立馬克思主義的新聞觀,把形勢政策和輿論宣傳課講“透”

高?!靶蝿菖c政策”課要旗幟鮮明地講政治、講馬列,理直氣壯地講好中國故事,深入淺出地講清馬克思主義科學理論、觀點和方法,準確解讀我們黨的路線方針政策,尤其是新時代中國特色社會主義理論體系,要高屋建瓴地剖析當今國際社會的形勢、政策和的本質,大張旗鼓地傳播正能量,展示新聞媒體敢于直面矛盾、正視問題的洞察力和氣魄,對大學生進行正面引導,精細剖析多元化思潮的利弊,客觀真實地比較東西方價值觀念差異,教育學生善于透過現(xiàn)象看本質,引導學生樹立馬克思主義的世界觀和方法論,將解決學生思想認識上的困惑與學習生活上的困難有機結合,增強青年大學生對新時代中國特色社會主義建設發(fā)展的'信心和決心,發(fā)揮政策宣講工作的感召力。

3.采用豐富多彩的教育方法和手段,把主題教育班會課講“活”

意識形態(tài)的教育內容是嚴肅的,但教育形式應當豐富多彩、新穎活潑、富有吸引力和感染力。高校輔導員是大學生思想政治工作的具體實施者。主題班會是思想政治教育的重要渠道,也是輔導員向學生進行思想政治教育的一種有效形式和陣地。要運用網絡資源優(yōu)勢、信息資源優(yōu)勢、圖像傳播技術優(yōu)勢,積極探索“慕課”“微課”等新型課程形式,發(fā)揮其覆蓋面廣、開放性強、無邊界、低成本、知識容量大、傳播路徑寬的特點,把主題教育的形式辦“活”;通過“翻轉課堂”、線上線下混合教學等多種模式,突出學生主體,激發(fā)學生的學習興趣、主觀能動性和創(chuàng)造性,拓展學生的自我教育空間,將大學生思想政治教育的主題班會課程生動化、形象化、立體化,把教育內容教“活”。高質量的主題班會課,能深化師生感情交流,增強班級凝聚力,傳遞班級同學互相關心、互相幫助、互相學習的團隊正能量,進一步提高學生的媒介素養(yǎng),促進學生健康發(fā)展。

4.多措并舉,突出文化育人功效,把教育陣地做“大”

大學生第二課堂具有內容豐富、平臺多樣、形式新穎、陣地眾多等特點,學生參與面廣,活動影響力大。要高度重視高校第二課堂的四大主流育人陣地:“青馬工程”陣地、學生社團陣地、校園文化陣地、班團活動陣地,重構高校的媒介平臺,將新媒體主動運用于思想政治教育的輿論宣傳陣地、學習陣地、活動陣地,搭建新媒體服務思想政治教育的新平臺、新陣地。在抓黨建、團建、“青馬工程”、網上黨校(團校)等工作時,將現(xiàn)實課堂與虛擬課堂有機結合,寓思想政治教育于“兩微一端”。要針對各類社團的不同特點,把社團活動的教育陣地從課堂延伸到課外,從校內延伸到校外,把學生的思想政治教育工作覆蓋到每一個育人陣地、延伸到育人工作的每一根末梢。要突出校園文化的影響力,營造育人環(huán)境。利用新媒體,找準切入點,精心設計,打造校園文化活動精品,形成有持續(xù)影響力的校園育人品牌,使學生在科技、文化、藝術、體育等各類活動中潛移默化地接受主流價值觀教育,提高綜合素養(yǎng)。

媒介素養(yǎng)研究報告篇八

所謂媒介素養(yǎng),是人們對各種媒介信息的選擇、理解、質疑、評論以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。[1]為提高媒介素養(yǎng)教育的重視,推動媒介素養(yǎng)教育的開展,筆者對重慶市3所高校的大學生進行了調查,通過對調查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計、分析,掌握重慶市大學生媒介素養(yǎng)水平以及教育現(xiàn)狀,為今后媒介素養(yǎng)教育實施打下基礎。

一、調查的基本情況

為了解重慶市大學生媒介素養(yǎng)水平以及教育開展情況,筆者于20xx年6月在重慶市院校中展開了媒介素養(yǎng)水平及教育情況問卷調查。調查選取重慶市西南大學、西南政法大學、重慶工商大學三所高校各年級學生。采用隨機抽樣方式,發(fā)放問卷310份,回收有效問卷300,回收率97%。調查對象中,男生147名,女生153名。文史類專業(yè)168人(占總數(shù)56%),自然科學類專業(yè)120人(占總數(shù)40%),新聞傳播學專業(yè)12人(占總數(shù)4%)。問卷涉及四部分內容:基本信息;媒介接觸情況;解讀、批判、利用媒介情況;媒介素養(yǎng)及教育認知情況,共28道題。主要從大學生媒介接觸、媒介內容認知和批判、利用媒介資源能力方面展開調查。

二、調查結果的統(tǒng)計與分析

(一)媒介的接觸和使用情況

(1)大學生媒介接觸情況

在“平時主要通過何種媒介獲取信息”調查中,81%學生把網絡作為獲取信息主要渠道,其次是手機46%和報刊雜志27%。選擇電視獲取信息的比例排在報刊雜志之后僅占到20%,這大概是由于三所高校的學生宿舍沒有配備電視。由此結果看出,網絡媒介在高校校園影響力雖已超越以報刊為代表的傳統(tǒng)媒介,但高校大學生對信息來源渠道的選擇仍會受學校資源的影響。在媒介接觸時間上,重慶市大學生控制相對較好,每天接觸媒介超過6小時的僅占總人數(shù)9%。58%的同學每天媒介接觸時間在1~3,22%學生達到3~6小時,仍有11%的學生每天媒介接觸時間不到1小時。說明現(xiàn)代社會大學生的生活已離不開媒介,但對媒介的依賴程度并不是很強。

(2)大學生接觸媒介動機?

受眾接觸媒介的動機和目的.是衡量受眾能否有效地利用媒介資源以促進自我發(fā)展的重要因素之一。在大學生媒介接觸動機和獲取的主要信息調查中,重慶市大學生的接觸媒介以“休閑娛樂”55%、“滿足信息需求”45%為目的的居多,“獲取知識”37%也是他們接觸媒介的主要原因,將媒介當作打發(fā)時間或與人交流工具的占少數(shù)??梢?,大學生接觸媒體的動機越來越多元化,并呈現(xiàn)出一種積極利用媒介資源的狀態(tài)。

(二)媒介的解讀、利用和批判分析能力

(1)大學生媒介解讀能力

面對社會琳瑯滿目的信息,如何解讀媒介信息是培養(yǎng)媒介素養(yǎng)關鍵。在對媒介獲取資訊可信程度調查中,57%受調查者認為媒介信息基本可信,37%認為自己無法判斷所獲信息的可信度,只有3%認為媒介信息基本不可信。與此相對,2%的人認為媒介信息完全可信,1%則認為媒介訊息完全不可信。當代大學生對媒介傳播內容有比較清醒認識,對媒介信息的信任度比較客觀。

(2)大學生利用媒介資源的情況

網絡是大學生接觸得最多的媒介,在“大學生最常使用網絡資源?”調查中,選擇學術期刊的占21%,網絡游戲占10%,網絡視頻或音頻占74%,電子書占21%,應用程序的占23%,5%的人選擇其他。結果顯示,大部分學生傾向于利用網絡視、音頻資源,對網上學術期刊、文檔資料的利用相對較低。

(3)大學生媒介批判能力

媒介批判能力是衡量媒介素養(yǎng)一項重要指標,既包括受眾對傳播內容的鑒別能力,也包括受眾關于媒介對社會、對人的影響力的認識。面對媒介中出現(xiàn)暴力、色情等消極信息大學生的態(tài)度“認為不道德但仍偶爾瀏覽”占絕大多數(shù)(57%),25%同學能夠做到完全抵制,2%的同學經常偷偷瀏覽這類信息,還有16%的同學經常正大光明的瀏覽該類信息??梢娭貞c市大學生面對媒介中的不良信息還缺乏足夠的抵制力和自我管理能力。

(三)大學生對媒介素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)教育的認知情況

(1)大學生對媒介素養(yǎng)及教育的認知

我國90年代末開始對媒介素養(yǎng)及其媒介素養(yǎng)教育研究。問卷針對媒介素養(yǎng)和教育的基本概念在大學生中進行調查。結果顯示,44%大學生只聽說過相關含義,36%的同學不清楚,僅有4%的同學對媒介素養(yǎng)概念有清晰的認識。提到媒介素養(yǎng)教育,只有2%的同學清楚其含義,44%的人都不清楚。

(2)高校媒介素養(yǎng)及教育的開展情況

調查高校對大學生媒介素養(yǎng)教育的開展情況。結果顯示,53%的同學不知道所在學校是否開展媒介素養(yǎng)教育的課程或實踐活動,39%的同學回應學校沒有這樣的實踐活動或課程,僅8%的同學明確回答學校開展教育。由此可見,高校大部分大學生對學校是否開展媒介素養(yǎng)教育課程和實踐情況不了解,對這方面的重視度很低。

(3)大學生對媒介教育實施的態(tài)度和意見

在對“媒介素養(yǎng)教育有沒有必要納入大學的課程教育”這個問題上,63%的學生認為開展相應課程是必要的,10%的同學認為非常必要,19%的學生認為現(xiàn)在不必要,將來需要,僅8%的同學認為沒有必要。大部分學生認識到了媒介素養(yǎng)教育的重要性,這將十分有利于各高校相關教育的開展。

媒介素養(yǎng)教育的順利開展不僅需要高校的努力,也需要大學生發(fā)揮學習的主動性。對“大學生應該通過哪些途徑培養(yǎng)自身媒介素養(yǎng)”的調查,大部分同學(68%)認為自己應該通過多參與媒介素養(yǎng)社會實踐活動來學習,其次是通過學校課程(54%)和講座(51%)的學習,還有就是通過利用新媒體進行自主學習(50%)。

三、調查結論

隨著信息技術的迅速發(fā)展,我國過去相對單一、同質的媒介形式和媒介內容正日趨多樣化,這使大學生面臨著空前復雜的媒介環(huán)境。以數(shù)字技術為核心的網絡媒介平臺的發(fā)展,極大的擴展了大學生接觸的媒介信息。大學生作為特殊社會群體和大眾傳媒受眾,加強其媒介素養(yǎng)教育不僅能成為加強全社會公民媒介素養(yǎng)教育的重要突破口,而且對今后媒介信息傳播環(huán)境的健康發(fā)展也起到很好推動作用。

通過對上述調查材料分析,當前大學生媒介素養(yǎng)狀況整體呈現(xiàn)積極的態(tài)勢:

1、他們積極接觸各種媒介,對媒介接觸具有較明確目的性;能夠以自己的評判標準自主選擇媒介和媒介信息并找到所需內容;能根據(jù)自己的分析判斷,正確看待和理解媒介信息;能靈活運用媒介來解決基本問題,并能通過媒體進行互動;對不良的媒介信息能夠采取一定的抵制態(tài)度,已具備一定的媒介信息解讀與媒介批判能力。但由于缺乏系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育,大學生媒介素養(yǎng)知識多為自發(fā)學習、零散獲取,并沒有形成系統(tǒng)的知識儲備,盲目性較大。集中體現(xiàn)在大學生雖能快速、便捷地獲取信息,但卻無法對媒介傳播信息的方式及信息本身做出更為準確的評價,無法將自身的信息需求與媒介所提供的內容有效聯(lián)系起來,使得他們不能有效地辨別信息的價值,也因此不能充分有效地利用媒介資源。

2、加上大學生的媒介鑒別能力相對較差,對媒介的政治屬性、運作機制等方面還不是特別了解,對不同媒介的特點也沒有一個完整深入的思考,對媒介信息的分析缺乏正確的方法和途徑,直接影響了媒介素養(yǎng)水平的提高。因此,高校應將媒介素養(yǎng)教育提上大學生人才培養(yǎng)計劃議程,教育引導大學生在媒介豐裕的信息時代恰當?shù)倪\用多種媒介,促進自身健康發(fā)展。

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媒介素養(yǎng)研究報告篇九

一、中小學教師媒介素養(yǎng)教育推行的必要性

1.1當前中小學教師媒介素養(yǎng)亟待提升的需要

中小學教師是對中小學生進行媒介素養(yǎng)教育的關鍵。而目前我國中小學教師的媒介素養(yǎng)還有待提升,表現(xiàn)在:第一,對媒介素養(yǎng)基本概念的認識不清。例如,一些教師將“媒介素養(yǎng)”與“信息素養(yǎng)”或“技術素養(yǎng)”等同。第二,受制于客觀條件或是傳統(tǒng)教學方法,制作、使用媒介進行有效教學的方式單一、經驗欠缺。第三,解構媒介信息與批判思考的能力不足。第四,對學生進行“媒介素養(yǎng)教育”的意識不強或方式不當。聯(lián)系背景分析,由于“媒介素養(yǎng)教育”的概念正式引入我國僅有不足20年的時間,理論研究與實踐探索尚處于不斷深化的階段,因此我國媒介素養(yǎng)教育的步伐整體上還未能與時代步伐相協(xié)調。具體來看,我國絕大多數(shù)中小學教師在其個人成長的過程中均未能接受到較為正式的媒介素養(yǎng)教育;當前,我國中小學教師的在職培訓與繼續(xù)教育的內容框架中也未明確涵蓋“媒介素養(yǎng)教育”;我國高校師范生一般可以通過教育技術、信息技術、影視鑒賞等課程提升一些媒介素養(yǎng),但仍缺乏對“媒介素養(yǎng)”及“媒介素養(yǎng)教育”系統(tǒng)全面的了解。由此,不難理解我國中小學教師媒介素養(yǎng)亟待提升這一現(xiàn)實問題。中小學教師是處于中小學教育實踐第一線的群體,媒介素養(yǎng)教育理論只有通過他們的智慧才會在實踐中生根開花,而他們的實踐反過來又會促進相關教育理論研究的深入與豐富。當前在我國的中小學課程體系中幾乎看不到正式的、具有結構體系的媒介素養(yǎng)教育課程,這就更需要現(xiàn)階段各學科的中小學教師拓展能力以協(xié)力承擔起媒介素養(yǎng)教育的時代責任。例如,運用媒介為課堂教學增添亮點,理解媒介并將媒介理念融入自己的教育實踐等。因此,推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。

1.2當前中小學生全面發(fā)展的需要

也許會有觀點認為:目前中小學生面臨著升學考試壓力,因而其自主選擇接觸媒介的時間本身有限;加之以家長與教師的影響、監(jiān)督,導致其所了解的媒介信息的內容看似也是可控的。因此,中小學生的媒介素養(yǎng)教育大可“讓位”于具體學科的教育。但在媒介化社會,教育幾乎不可能逃離“媒介”的影響。而且無論是從中小學生心理行為發(fā)展的階段性特征來看,還是從近些年發(fā)生的中小學生因“媒介問題”而犯罪的案例來看,對這一群體實行媒介素養(yǎng)教育刻不容緩。當一些不良信息通過多種傳播途徑影響到中小學生時,以往教師的做法多是在“學生”與“媒介”之間豎起一面冰冷的墻壁以起到“隔離”“、抵制”“、保護”的作用。但是,這樣的教育并不完全有利于中小學生成長為媒介化社會中全面發(fā)展的個體。只有通過積極的媒介素養(yǎng)教育,中小學生才能理解媒介的形式與內容,才能自覺、合理使用媒介而不沉溺其中,也才能成為創(chuàng)造性思考與傳播的新力量。當今中小學生的全面發(fā)展應體現(xiàn)為適應并超越時代,而不是被時代所束縛。個體媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的,媒介素養(yǎng)教育是一種素質教育,更是一種終身教育,應從中小學開始扎實推進。而推進的關鍵在于中小學教師媒介素養(yǎng)教育水平。因此,推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育極為迫切。

二、中小學教師媒介素養(yǎng)教育推行的路徑

我國的中小學教師媒介素養(yǎng)教育仍處于準備與啟動階段。而英國、美國、加拿大等國家已經取得了一定成效。例如,英國有專門從事中小學媒介素養(yǎng)教育的教師,他們的職前培訓雖顯不足,但是“在職培訓的形式多樣,比如由媒介素養(yǎng)考試委員會或英語與媒介中心提供的為期一日的工作坊,由倫敦大學教育學院和英國電影研究院提供的課時較長的課程班或碩士課程?!泵绹處熋浇樗仞B(yǎng)教育的方式主要有“教師自學”和“教育培訓”兩種。即便是“教師自學”,政府與社會媒體機構也提供了必要的資源支持;“教師培訓”則已形成了規(guī)模與體系,培訓課程豐富且針對性強,培訓機構專業(yè)化———“以美國的媒介素養(yǎng)教育中心為例,它是一個教育組織,設有專業(yè)的培訓機構,擁有豐富的公眾教育資源,致力于促進和支持媒介素養(yǎng)教育一體化,研究和推廣媒介素養(yǎng)教育?!痹谌蚧瘯r代,合理借鑒國外教師媒介素養(yǎng)教育的經驗,有助于構建我國中小學教師媒介素養(yǎng)教育的本土化推行路徑。

2.1政府———引導者

政府的引導作用首先應體現(xiàn)為提升教師媒介素養(yǎng)教育的地位。在《國務院關于加強教師隊伍建設的意見》中提出要“大力提高教師專業(yè)化水平”和“建立健全教師管理制度”等。為推進教師媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展,我國應在對其概念作出基本界定的基礎上,將“教師媒介素養(yǎng)”的培養(yǎng)明確納入到教師專業(yè)發(fā)展標準體系以及教師培養(yǎng)培訓體系中;同時,建立適當機制,將“教師媒介素養(yǎng)”的發(fā)展與教師行業(yè)準入制度、教師考核評價制度等建立關聯(lián)。政府的引導作用還應體現(xiàn)為提供教師媒介素養(yǎng)教育的實施框架,具體涉及:目標設定、課程設置、教材編制、培訓機制、評價體系等。

2.2高校———指導者

教師媒介素養(yǎng)教育的有效開展,需要先進的教育理念與深入的教育研究作為支撐。特別是對于中小學教師而言,更需要獲得可以指導教育實踐的專業(yè)知識。因此,需要高校發(fā)揮指導作用,即在研究相關理論的基礎上,參與教材編寫、進行課程評估、走入中小學教師媒介素養(yǎng)教育的實踐,以促進理論與實踐相結合,與社會各方共同承擔起中小學教師媒介素養(yǎng)教育的重任。此外,高校的指導作用還表現(xiàn)在:突出師范專業(yè)學生的媒介素養(yǎng)教育特色,并在全校范圍內普及媒介素養(yǎng)教育。因為在學科間融合、學生綜合素質拓展等背景下,目前高校中的學生均可能是中小學媒介素養(yǎng)教育的預備力量。

2.3社會專門機構———協(xié)助者

聯(lián)系國外中小學教師媒介素養(yǎng)教育的'情況來看,社會中的媒介機構與專門成立的媒介素養(yǎng)培訓機構,例如,加拿大媒介教育協(xié)會、艾伯塔媒介認知協(xié)會等,均可成為推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育的協(xié)助力量。當前中小學教師即使掌握了大量的理論,但如果缺乏傳播的技能與從媒介生活中提煉教育素材的能力,就仍難以保證所進行的教育貼近學生實際。而社會媒介機構的介入與媒介素養(yǎng)培訓機構的建立,在為中小學教師提供實際的媒介教育素材的同時,也會向其傳遞出新技術、新方法與新視角,從而避免媒介素養(yǎng)教育流于形式。

2.4中小學學校———統(tǒng)籌者

中小學學校是開展中小學教師媒介素養(yǎng)教育的主要場所,也是中小學教師媒介素養(yǎng)教育能力得以體現(xiàn)的園地。中小學學校應立足客觀實際,開發(fā)“雙向”媒介素養(yǎng)校本課程資源———面向教師的媒介素養(yǎng)教育課程與面向學生的媒介素養(yǎng)教育課程。前一課程的實施是后一課程實施的保障,后一課程的實施是對前一課程實施效果的反饋,兩者相互促進,以教促學,以學評教。在課程實施過程中,中小學學校還應統(tǒng)籌各種教育資源,加強與高校、社會相關組織單位等的合作,例如,通過舉辦專題講座、交流會等,豐富校內教師媒介素養(yǎng)教育的內容。

2.5中小學教師———主體

中小學教師媒介素養(yǎng)教育的推進,至為關鍵的是中小學教師自身轉變觀念、積極行動。目前,我國媒介素養(yǎng)教育整體的研究與實踐還有待深化,在此現(xiàn)實背景下,更需要中小學教師先行樹立媒介素養(yǎng)學習與教育意識,努力實踐:首先,自覺將自我媒介素養(yǎng)的提升作為自己專業(yè)化發(fā)展的組成部分,提高自學力與反思力,努力成長為一名專家型教師,不斷生成教育藝術———適當運用媒介技術打造新課堂,伴以媒介思維啟迪新智慧;其次,發(fā)掘媒介素養(yǎng)知識與學科知識間的相關性,積極將對學生的媒介素養(yǎng)教育巧妙“融合”于自己的學科教學與班級管理實踐中。

三、中小學教師媒介素養(yǎng)教育推行的意義

中小學教師媒介素養(yǎng)教育的推行具有重要的意義。其一,直接促進教師的全面成長與專業(yè)化發(fā)展。其二,有效提升中小學生媒介素養(yǎng)水平。其三,有助于構建“參與式文化”背景下的新型師生觀———教師與學生都是需要不斷成長的人;現(xiàn)代教師的權威不再是體現(xiàn)在“改造對象式”的知識傳授中,而是在與學生交往、互識的基礎上得以重塑。其四,改善師生關系,增強課堂魅力。其五,促成教育理念的踐行與發(fā)展。素質教育、主體教育、生命教育、終身教育等教育理念與媒介素養(yǎng)教育關系密切,因而也將伴隨教師媒介素養(yǎng)教育的推進而得到更好地理解與運用。其六,有利于完善現(xiàn)有的教師教育的內容體系與評價標準,包括師范教育、教師繼續(xù)教育和培訓等。我國中小學教師媒介素養(yǎng)教育關系到我國教育的現(xiàn)在以及未來。重視并推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育,是極為必要且迫切的,需要社會各界以及每一位身在教育中的人共同努力。

媒介素養(yǎng)研究報告篇十

近年來,隨著互聯(lián)網技術的快速發(fā)展,媒介素養(yǎng)成為我們生活中必不可少的一項能力。為了培養(yǎng)學生在信息時代的綜合素養(yǎng),學校增設了媒介素養(yǎng)課程。在參與這門課程的過程中,我深刻認識到了媒介素養(yǎng)的重要性,并且收獲了許多寶貴的經驗和體會。在下文中,我將分享我的心得體會。

首先,媒介素養(yǎng)課程使我意識到信息獲取的廣度和深度。在課堂上,老師教我們如何優(yōu)雅地使用搜索引擎、如何挖掘互聯(lián)網上的有效信息。通過實踐活動,我學會了篩選信息,找到自己需要的數(shù)據(jù),而不被海量信息淹沒。這種能力不僅能幫助我們在學習和工作中高效地解決問題,還能使我們遠離虛假信息的困擾。

其次,媒介素養(yǎng)課程培養(yǎng)了我的批判思維能力。在課程中,我們學習了識別和分析新聞報道中的立場和傾向,并學會了理性地思考。通過與同學們開展辯論和討論,我明白了不同觀點的重要性,并學會了尊重和傾聽不同的聲音。這種批判思維能力將在我未來的學習和就業(yè)中發(fā)揮重要作用,使我能夠客觀地看待問題,并作出準確的判斷。

第三,媒介素養(yǎng)課程讓我了解了媒體的生產過程和商業(yè)模式。通過學習案例和實地參觀媒體機構,我深入了解了新聞報道的流程和素材收集,以及媒體與廣告商之間的關系。這使我對媒體行業(yè)有了更深入的認識,也讓我明白了新聞報道中可能存在的利益沖突和偏見。在未來,我將對媒體報道保持警惕,同時也更加理解和尊重媒體的發(fā)展需求。

此外,媒介素養(yǎng)課程還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和實踐能力。我們不僅學習到了媒介制作的基礎知識,還進行了實戰(zhàn)操作,制作了自己的媒體作品。我學會了使用剪輯軟件、排版軟件等專業(yè)工具,以及設計和表達自己的創(chuàng)意。這讓我充分發(fā)揮了個人的想象力和創(chuàng)意,也提高了我的實踐能力和動手能力。

最后,媒介素養(yǎng)課程加強了我對網絡安全的意識和技能。課程中,老師向我們詳細介紹了網絡黑客常用的攻擊方式和防護方法。通過模擬實驗和實踐操作,我學到了如何保護個人信息安全,以及避免網絡詐騙和網絡攻擊。這種網絡安全的意識和技能不僅對個人非常重要,也對整個社會的網絡環(huán)境具有積極的促進作用。

總的來說,媒介素養(yǎng)課程是我大學學習中的一次重要經歷。通過參與這門課程,我不僅掌握了媒介素養(yǎng)的基本概念和技能,還培養(yǎng)了信息獲取、批判思維和實踐能力。這些能力將在我未來的學習和工作中發(fā)揮重要作用。同時,媒介素養(yǎng)課程也使我更加了解媒體行業(yè),并提高了對媒體報道的辨別能力。希望將來社會中的每個人都能夠接受媒介素養(yǎng)教育,提高自身媒介素養(yǎng),共同建設一個價值觀正確、信息豐富的社會。

媒介素養(yǎng)研究報告篇十一

1媒介素養(yǎng)內涵

“媒介素養(yǎng)”(medialiteracy)概念起源于20世紀30年代初期的歐洲,最初是由英國學者利維斯()和他的學生丹尼斯桑普森(denysthompson)提出的。提出這一主張的初衷是為了抵制大眾媒介對公眾精神追求的誤導,尤其是對青少年成長產生的各種負面影響,倡導在學校引入媒介素養(yǎng)教育,以此來培養(yǎng)青少年的媒介批判意識,使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。

而隨著新媒介的不斷發(fā)展,西方學者開始對媒介功能有了新的認識,媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的觀點也隨之發(fā)生了根本性的轉變。媒介素養(yǎng)教育的對象和教育內容都發(fā)生了改變,不再僅僅局限于青少年,也不僅僅是為了抵抗媒介的負面影響,而是上升到受眾對傳媒的使用和利用以及借傳媒發(fā)展自身上。到目前為止,經過近80年的演變,它已發(fā)展成一個多含義、多角度和多層面的概念,目前還沒有一個統(tǒng)一的、公認的定義。但是一般來講,媒體素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。

從能力的角度來看媒介素養(yǎng),主要包括媒介屬性認知能力、媒介信息獲取能力、媒介信息解讀能力、媒介信息傳播能力等。具體來講,就是對媒介的認識以及利用媒介獲取相關信息和知識來支撐自己學習或工作的能力,以及在這一過程中對媒介的利用程度、對媒介信息的篩選、甄別的能力,并對信息進行整合,進而作出新預測、新設想,產生新信息;媒介信息傳播是有效運用媒介向公眾傳遞和展示有利信息的過程。

自上世紀的九十年代我國引入媒介素養(yǎng)概念后,各個領域的媒介素養(yǎng)研究如火如荼,越來越多的人已經意識到媒介素養(yǎng)的必要性和重要性,高校首先成為媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地之一,更有學者提出“中國的媒介素養(yǎng)教育更適合在大學率先啟動”。要在高校率先進行媒介素養(yǎng)教育,而高校教學管理者作為高校教學管理工作的具體執(zhí)行者,直接面對學校的具體教學事務及廣大師生,既要為師生做好選課、排課、成績發(fā)布等教學管理的服務工作,也要能為師生提供政策咨詢、課題管理等工作,同時還要制訂相關的文件、規(guī)章制度等。教學管理者的言行直接體現(xiàn)了學校的教學管理水平和形象,因此教學管理者的媒介素養(yǎng)的提高,必將提高這一群體的整體業(yè)務素質,進而提高一個高校的教學管理的水平。

2高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求分析

為了解高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及使用媒介的習慣等,結合教學管理工作實際,設計了關于媒介素養(yǎng)的調查問卷,主要包含:媒介接觸和選擇能力、媒介使用能力、媒介信息批判和解讀能力、利用媒介發(fā)展自我的能力以及媒介素養(yǎng)需求狀況等五個方面。本調查取樣主要在蘇北幾所高校,通過紙質問卷和電子問卷的方式,共計發(fā)放問卷200份,回收有效問卷144份。調查結果分析如下:

2.1高校教學管理者的媒介接觸與選擇能力解析

在媒介接觸動機方面,大多數(shù)的被調查者選擇了“了解社會”、“指導工作”和“學習”,較少人選擇“習慣”、“消磨時間”、“忘記煩惱”。由此可以反映出高校教學管理者接觸媒介具有明確的目的性,在接觸媒介過程中呈現(xiàn)出一種主動、積極地利用媒介資源的狀態(tài)。同時也反映出高校教學管理者在接觸媒介時,主要著眼于自身的完善與發(fā)展,體現(xiàn)出較強的理性。在媒介選擇途徑方面,選擇經常會通過兩種以上媒介了解新聞和信息的占69.2%僅,同時,在各種新聞媒介形式中,高校教學管理者更傾向于將網絡、電視、報紙作為首選的信息渠道,這表明,高校教學管理者獲取信息的途徑是多樣的,在媒介選擇上表現(xiàn)出較高的文化水準,也初步具有了與立體式傳媒網絡相匹配的多渠道獲取信息的素質。

2.2高校教學管理者的媒介使用能力解析

對教學信息的檢索在高校教學管理工作中具有十分重要的`作用,在對“是否能夠順利檢索到自己想要的信息”時,77.8%的人選擇“都能”,22.2%的人選擇“有時能,有時不能”。由此看出,大部分人員都能較好地檢索到自己所需要的教學管理信息,這是開展工作的基礎。但同時在“利用媒介搜集信息時,可能遇到過的問題”時,47.22%人選擇了“信息太多,不知道如何選擇”,這也表明了在現(xiàn)在的網絡化時代,獲取信息已經不是問題,如何有效利用信息才是最大的問題。另外有23.61%反映“不能確定所搜集到的信息的可信度”,這也與現(xiàn)代媒介的信息發(fā)布的隨意性是相關的,因此需要大眾要具有一定的辨別能力。

2.3高校教學管理者媒介批判的能力和發(fā)展自我能力解析

在“是否對媒介信息內容的真實性產生過懷疑”的調查中,大多數(shù)受訪者表示有過,表明高校教學管理者這一群體對媒介的社會角色有比較清醒的認識,走出了傳媒無所不能的認識誤區(qū),認為現(xiàn)實生活中的許多問題并不是依靠媒介的干預就能解決的,這有助于高校教學管理者更加合理地利用媒介資源,同時也有利于大眾傳媒進一步回歸本位。有利于進一步引導高校教學管理者區(qū)別媒介現(xiàn)實與客觀現(xiàn)實,進而正確地利用媒介信息。在“您原本打算用30分鐘電腦,卻因為一些新聞或者娛樂信息而忘記時間?”這一問題的調查數(shù)據(jù)中,有著明顯的年齡差異,選擇“經常的”,大多在35歲到50歲之間,比例達76.6%;選擇“從不”的50歲以上部分占有相對較高的比率,占20%。這也表明大部分人的自控能力較差,因此對于自控力的培養(yǎng)也是媒介素養(yǎng)的一個重要方面。

2.4高校教學管理者的媒介素養(yǎng)需求分析

從調查的情況來看,對媒介素養(yǎng)的需求,仍然有4.86%人希望可以經常培訓,47.2%的人認為“至少進行一次”是可接受的,18.06%的人不希望有,29.86%的人感覺無所謂;通過進一步的分析顯示,不希望有培訓的人員主要是集中在中青年,而主要也大都集中在工作忙,沒時間等方面,這占到了53.85%,其次23.08%的人認為這是不需要培訓的,少部分人不感興趣,較少的人員認為培訓不如自學。這與教學管理者平時工作繁重、中青年正是家庭負擔較重的狀態(tài)是分不開的。因此在培養(yǎng)方法選擇上也要充分正視這一現(xiàn)狀。從上述調查結果看,當前高校教學管理者由于其知識基礎相對較好,已初步具備了應對傳媒時代的基本素養(yǎng),但是對于更深層次的應用還有待提高,主要體現(xiàn)在:

第一,高校教學管理者在接觸媒介的過程中具有明確的目的性,并呈現(xiàn)出一種富于理性的動機結構。

第二,高校教學管理者對報紙、電視、廣播、網絡等各種媒介形式均有一定的駕馭能力,善于從多種媒介上獲取自己所需要的信息來源。

第三,多數(shù)高校教學管理者已具有媒介信息的初步辨別意識和辨別行為。但是,高校教學管理者具有的媒介素養(yǎng)主要是在日常媒介接觸的經驗基礎上形成的一種感悟,大多尚處于自發(fā)狀態(tài)。

第四,多數(shù)高校教學管理者是有媒介素養(yǎng)需求的,特別是對媒介信息獲取和發(fā)布,以及對媒介信息的辨別能力均有待進一步提高。因此,將媒介素養(yǎng)教育納入高校教學管理者教育的內容之中具有可行性。

3高校教學管理者媒介素養(yǎng)培養(yǎng)對策

3.1加強宣傳,提高高校教學管理者媒介素養(yǎng)重要性的認識

(1)媒介素養(yǎng)是高校教學管理者獲取信息的基本要素。媒介化時代要求每一個公民要諳熟媒介社會的生存法則,否則就無法適應這個社會。高校教學管理者作為社會的一員,工作和生活同樣離不開媒介;同時,高校教學管理者在開展工作時會用到相關媒介,如果不具備相應素養(yǎng),將會給工作開展帶來消極影響,無法適應新形勢下的高校教學管理工作。

(2)媒介素養(yǎng)是高校教學管理者開展工作的保障。開放的社會環(huán)境,有利于高校向社會傳播教學管理建設和發(fā)展的信息,也有利于高校充分利用媒介展示高校的實力;但同時,這也是一把雙刃劍,利用好了會給高校帶來意想不到的收獲,利用不好也會給高校帶來致命的打擊。所以高校教學管理者在媒介運用上不得不更加穩(wěn)妥,更加謹慎,增強高校教學管理者的媒介素養(yǎng),提高他們的媒介應對能力,同樣顯得刻不容緩。

(3)媒介素養(yǎng)是信息化時代高校教學管理者進行信息宣傳的指導。高校教學管理主體對媒介在高校宣傳中的地位和作用的認識,以及對媒介的了解和運用程度,往往直接影響著整個體系的變化。高校教學管理者作為高校輿論戰(zhàn)的主要實施者,甚至作為高校宣傳的參與者和指揮者,如果缺乏必要的媒介素養(yǎng),顯然難以勝任在未來信息化宣傳中所擔負的角色使命。

3.2與工作實際結合,優(yōu)化媒介素養(yǎng)培養(yǎng)方式

高校教學管理者雖然具有一定的媒介素養(yǎng)基礎,但是對媒介信息獲取和發(fā)布,以及對媒介信息的辨別能力仍需進一步提高,而開展媒介素養(yǎng)培訓不失為一個可以快速提高這種能力的有效途徑,但是他們的培訓不同于普通的教師和學生,必須要考慮到高校教育教學工作實際情況和教育管理者的崗位特點。高校教學管理者既要完成具體的教學事務,要接待教師和學生的咨詢,要處理繁雜的工作,還要完成上級領導布置的各種事務性工作,工作任務較為繁重,沒有足夠的時間來學習和研究媒介素養(yǎng)方面的知識。

因此,我們在對高校教學管理者進行媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的時候,要從他們的實際工作出發(fā),結合他們工作的特點和工作的安排、進度等,選擇和工作關系緊密相連的主題來開展,使媒介素質培養(yǎng)和實際工作保持一致,做到兩促進、兩提高,這樣既能幫助教學管理者較好地完成工作任務,又能提高他們參與媒介素質培養(yǎng)的主動性和積極性。

3.3重視自我媒介素養(yǎng)能力的提升

媒體具備社會動員的力量,雖然可以通過培訓等方式來提高高校教學管理者的媒介素養(yǎng),但更重要的是高校教學管理者自身要重視媒介素養(yǎng)能力的提升,因為自我教育的動機要強于外界的規(guī)定,而且自我教育的形式要更加靈活多樣,社會豐富的案例和題材也給自我教育提供了可能,高校教學管理者要高度重視自身媒介素養(yǎng)能力的提升,增強使命感、危機感、緊迫感,可以利用網絡、報紙、電視等進行媒介素養(yǎng)的自我教育,提升媒介素養(yǎng)能力,積極參加媒介素養(yǎng)活動,在工作中、甚至家庭中開展媒介素養(yǎng)實踐,隨著社會的發(fā)展,教育的個性化將成為一個必然的發(fā)展趨勢,因為自我教育的個性化特征,決定了自我能力提升將是一種必然的選擇。

媒介素養(yǎng)研究報告篇十二

1.借助媒介工具,做到基礎整合

當前教育一直大力倡導綜合素質教育,小學語文教育就不能僅停留在書本知識教育。要鼓勵學生超越書本的知識教育。而《語文新課程標準》也指出,語文教育資源無處不在,生活中處處有語文,語文中處處有生活。介于小學生自身認知成熟度不夠,對信息的選擇及標準都沒有詳細的概念。這就需要教師在教學中正確引導,特別對大眾媒體信息資源的合理整合,并有效利用。如以一年級《春雨的色彩》為例。在教師的引導下學習這篇文章后,可以鼓勵學生通過網絡媒介。如:微博、空間等等社交工具。讓學生仿寫一篇關于夏天的風景。這種通過媒介工具寫作文的教學途徑,在培養(yǎng)學生寫作能力的同時也能培養(yǎng)學生在網絡上處理文字信息的能力。

2.借助媒介信息,做到過程整合

小學語文教育要突出學生為教學主體,教師為主導的教學模式。在教學中要滲透媒介素養(yǎng)的培養(yǎng),將其與語文課程內容作出有效整合。并在這種整合的過程中達到相互的促進,從而有效落實教學目標。至此,教師在課程內容安排上就要積極分析內容特點,做到有效結合媒介素養(yǎng)的特點。例如《春雨的色彩》一文,教師就要在課程內容設計之前將媒介素養(yǎng)引入課程內容??梢宰寣W生通過網絡信息查找關于春雨的特點及春天的特色。鼓勵學生自主地探索分析。學生在查找的過程中就會潛移默化地鍛煉其對媒介信息的選擇、辨別能力。緊接著就是對學生的成果進行評價,肯定他們的努力成果,并作出合理的引導。讓學生在快樂中學習,同時也加強媒介素養(yǎng)在小學語文課程教學中的整合。

3.分析媒介信息,做到能力整合教

育的實質目的也是培養(yǎng)學生的應用能力和動手能力,語文課程教學也不例外。在課程內容設置時就要注意以語文課程為載體的學生媒介素養(yǎng)的教育。例如《春雨的色彩》一文學習后,可以組織學生自主創(chuàng)辦一期以春天為主體的小型手抄報比賽。鼓勵學生自主完成。這個過程就可以有效培養(yǎng)學對信息的獲取、加工、處理、使用能力。在比賽的背景下,學生就會積極參與。教師在比賽結果上要做出合理評比,鼓勵學生的參賽成果。促進學生的學習興趣,激發(fā)他們的學習激情。

4.小學語文教學中整合媒介素養(yǎng)教

育需要注意的問題首先,從學生興趣出發(fā),合理整合媒介素養(yǎng)教育。只有學生感興趣的事,他們做起來才會有激情,才會主動去完成。其次,要避免出現(xiàn)過度的“保護主義”,將媒介視為下山猛虎,企圖千方百計地通過阻止未成年人接觸而保護他們的健康成長。這種方法不僅不能從根本上解決問題,反而導致媒介素養(yǎng)教育很難得到實質性的推進。再者,多加強學科間的溝通交流,多開展校園實踐活動。或者讓記者、新聞人走進校園,為學生開展小節(jié)目,加深互動,進而讓學生切實了解身邊媒介狀況,增進媒介素養(yǎng)。

媒介素養(yǎng)研究報告篇十三

一、提升大學生媒介素養(yǎng)的現(xiàn)實困境

(一)過分依賴媒介,缺乏現(xiàn)實交流,導致自我封閉。

如今在大學校園里,網絡是學生接觸的最主要的媒體,學生在網絡上花費的時間遠遠超過傳統(tǒng)四大媒體,網絡媒體日益成為學生了解信息的首要選擇。很多學生要了解信息首先想到的就是通過互聯(lián)網,休閑娛樂成為大學生接觸媒介的主要動機,因此,其對網絡媒體的依賴感也越來越強烈。不少學生長期沉溺于應接不暇的虛擬情景中不能自拔,荒廢了學業(yè)的同時,也越來越抗拒主動與他人交往和溝通。他們的思維模式、價值取向、情感追求沉浸于形形色色的媒介內容中,容易對未來漠不關心,導致極端自我封閉、行為失衡,從而產生緊張、孤僻、冷漠甚至更嚴重的心理缺陷,嚴重阻礙了其身心的健康發(fā)展。

(二)信息甄別能力有限,對媒介信息內容缺乏思辨。

大學生群體對媒介信息的本質及屬性認知程度普遍不高,對媒介信息的思考、辨別和批判能力有限,特別是對消極負面信息的免疫力和抵抗力還處于較低水平。媒介中的各類信息都帶有一定的目的性、政治傾向性和價值傾向性,這就要求學生必須學會甄別、檢驗和進行信息加工,而大學生群體由于生活閱歷淺、社會知識缺乏,往往有較強的信息探知欲,卻不懂得如何對掌握的信息進行分析、解讀和反饋,導致其對媒介的特性、功能及影響的認識不夠全面。

(三)媒介道德規(guī)范認識淡薄,自律意識薄弱。

這種道德規(guī)范的模糊主要表現(xiàn)為:學生對知識產權、新聞出版、網絡監(jiān)管及跟蹤等方面的相關規(guī)定掌握得不夠透徹,對利用媒介進行信息傳播、侵權盜版行為的自律意識較為薄弱。學生群體在遇到一些感興趣的事件時,會因有相似的消費習慣和媒介接觸習慣而產生共鳴,結成意見同盟,由于自身免疫力和抵抗力薄弱,加上輿論導向的不客觀,很可能會對他們原本就十分脆弱的道德自律意識和自我約束力造成很大的沖擊,從而被蒙蔽甚至誤導。因此,引導大學生在媒介信息的海洋中獲取真實、可靠的信息,提高大學生自身的媒介素養(yǎng),增強其對消極負面媒介信息的質疑力和免疫力,是大學生媒介素養(yǎng)教育要達到的重要目標之一。

二、提升大學生媒介素養(yǎng)的路徑

(一)著力實施學校教育,提升大學生媒介基本素養(yǎng)。

加強媒介素養(yǎng)教育,使當代大學生適應未來社會的需要。現(xiàn)代大學生既要能夠從大眾傳媒上獲取信息,又要能夠對這些信息進行去偽存真、去粗取精的加工處理,以獲得自己獨立的判斷和結論。首先,應傳授給學生媒介的基本知識和理論,在課程設置中加入有關媒介素養(yǎng)的課程,例如“思想道德與法律基礎”課、全校性公選課,從認知、審美、倫理道德等多個方面遞進滲透,引導學生深入認識媒介環(huán)境,掌握傳播技巧,最終成為積極主動的媒介制作和傳播者。其次,提高大學生對媒介信息的思辨能力,提高學生對于善惡美丑和真假虛實信息的分辨能力以及迅速識別各類信息的意義和價值的能力。最后,強化大學生的道德修養(yǎng),提高學生的自我教育意識水平。媒介素養(yǎng)的提高不能僅僅依靠第一課堂傳授,更多的在于品格的自我養(yǎng)成,應引導學生掌握媒介傳播的倫理道德和相關法律法規(guī),把外在的影響內化為自身的品質,從而將科學接觸和運用媒介變?yōu)樽杂X的行動。

(二)打造“業(yè)務精、專家型”思想政治教育工作者。

媒介素養(yǎng)在媒體化飛速發(fā)展的時代已經成為社會公眾所應具備的基本素養(yǎng),自然也成為高校思想政治教育工作者的必備素質之一。要培養(yǎng)“業(yè)務精、專家型”的思想政治教育工作者,首先,要提升自我媒介業(yè)務水平,提升高校思想政治教育者的信息獲取能力、信息分辨能力、信息產制能力,積極探索媒介素養(yǎng)教育的有效模式和規(guī)范機制,建構媒介信息系統(tǒng)。其次,要以社會主義核心價值觀為引導,依據(jù)現(xiàn)今“90后”大學生群體的實際特點,指導和開展學生喜聞樂見、具有更多感染力和正能量的思想政治教育,尤其要多渠道、多陣地開展網絡思想政治教育工作,繼而提升學生的社會責任感和媒介傳播道德倫理價值觀,使思想政治管理、學生學業(yè)和生活管理、突發(fā)事件管理更具時效性和實效性。

(三)創(chuàng)新第二課堂形式,強化學生的媒介實踐能力。

豐富多彩的校園文化活動對學生的媒介素養(yǎng)養(yǎng)成具有積極的導向作用,媒介素養(yǎng)教育應倡導以學生為本,將校園內的媒介資源和大眾傳媒作為廣大學生接觸和參與媒介實踐活動的載體和基地,讓學生成為媒介活動實踐的主體。要充分利用好校廣播臺、網絡信息中心等媒介資源,鼓勵師生間、同學間相互交流啟發(fā)。利用短信平臺、pu平臺、學校和團委官方微信等媒介載體廣泛宣傳各類媒介活動,開展形式多樣的媒介實踐活動,讓學生有更多的機會參與媒介,如參與校園小記者新聞采訪,參與編輯校報,參與設計和推廣官方微信,開展校園dv、微電影作品征集、網頁制作大賽、動漫設計大賽、影視作品展播、影評征文等活動。此外,學校團委可邀請名編輯、名導演、名主持人等傳媒人物走進校園,開展媒體見面會,與學生近距離互動交流,讓學生了解身邊的媒體現(xiàn)狀,減少媒介神秘感。

(四)協(xié)同各方力量,凈化媒介空氣。

面對大眾傳播媒介的急劇發(fā)展,大眾媒體傳播的信息龐雜而且良莠并存,不可避免地帶來了信息化的負效應,因此,需要多方協(xié)同,對媒介傳播信息進行過濾,從而凈化媒介空氣,促進媒介良性發(fā)展,也使學生主動吸收、利用各種利于自身健康成長的教育因素。首先,政府和相關部門要持續(xù)推進輿情和輿論監(jiān)管,建立健全媒介機制。媒介的監(jiān)管應該將法制管理、行政管理、媒介自律、公眾監(jiān)督有機結合,著力構建一個網絡式的制約機制體系。其次,大眾傳媒作為媒介教育的重要參與者,須切實提高自身素養(yǎng)。媒介從業(yè)人員要堅守自己的專業(yè)操守和職業(yè)道德,明確自身作為公眾代言人的職業(yè)定位,具備較強的社會責任感,扮演好媒介信息的驗證者和過濾者的角色。青年學生良好媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成,不僅需要社會、學校的共同推動,還必須扎根于家庭教育。家長應努力營造良好的家庭氛圍,積極倡導親子共視、共網,從而培養(yǎng)學生的自主意識和自我管理能力,通過父母的引導和精心培育,兩輩人共同提升選擇、辨析、評估和運用媒介信息的能力,促進學生的全方位發(fā)展。

媒介素養(yǎng)研究報告篇十四

一、以視覺文化為導向的媒介素養(yǎng)教育

(一)視覺文化改變了文化的傳播方式。

視覺文化是現(xiàn)代科技的產物,其得以存在的根本是電子技術的支持。視覺文化讓社會大眾對文化的認識產生了改變,社會大眾不需要再圍繞文字或者語言進行意思上的想象。而是依據(jù)本能通過直觀上視覺的觀察,就可以在最大限度內去理解文化的內涵和意義。這種方便、快捷并且具有人性化的文化表現(xiàn)方式,受到了社會大眾的普遍推崇,并顛覆了傳統(tǒng)主流的文化傳播方式,成為現(xiàn)代文化的核心表現(xiàn)形式。

(二)視覺文化促進了思維的轉變。

新事物的出現(xiàn)總是帶有著一定的未知性,部分專家學者在對視覺文化進行研究的過程中,提出了一些視覺文化可能引發(fā)的負面狀況。例如,社會大眾迷惑于表象而失去對內在的探究;社會大眾注重感性的認識而喪失理性的判斷。但是經部分學者研究證明這些擔憂過于偏激,在實際的生活中并不會真正的產生。學者阿恩海姆就針對這些觀點給予了駁斥,其指出視覺是人類的本能,而人類在進行視覺活動的過程中帶有著明顯的選擇和判斷能力,也就是說視覺是可以被思維所支配的,或者說視覺本身就帶有著思維的能力,因此不會出現(xiàn)上述學者所擔心的現(xiàn)象。由此我們也可以得出進一步的認識,就是在視覺文化的影響下,人類會通過視覺產生獨立的思考,并對視覺觸及的內容進行發(fā)展與創(chuàng)造。而且視覺文化還可以避免文字文化和口頭文化帶給人們的誤導,使得一些與文化本身無關的東西可以從文化上剝離開來。因此我們可以說,視覺文化的出現(xiàn)為人類開辟了新的思維模式,讓人類在思想上得到了更大的發(fā)展空間。

(三)視覺文化為媒介素養(yǎng)教育提供了更好的平臺。

文化要想長久存在,并產生更大的影響,就需要文化傳播的支持。視覺文化與視覺文化傳播緊密相連,通過視覺文化傳播的展開,使得視覺文化迅速的成為了現(xiàn)代文化的核心。麥克盧漢認為視覺文化可以更好的讓社會大眾對思想方面的內容進行理解,將抽象的表達化為具體。而這正是媒介素養(yǎng)教育進行的最佳方式,為媒介素養(yǎng)教育提供了一各更好的平臺。具體來說視覺文化的傳播應該包括以下幾個方面的內容:首先,畫面、影像是視覺文化的表現(xiàn)形式。在傳播過程中被傳播者已經不再被動的等待,而是選擇了更為主動的索取,這是一種文化傳播過程中新的發(fā)展趨勢,具有較積極的意義。其次,視覺文化傳播的感受更為豐富。傳統(tǒng)紙質文化或者語言文化,其都是單方面的傳播,也就是單純的在視覺層面或者聽覺層面進行傳播。而視覺文化傳播則帶有一定的復合型,不僅可以通過眼睛看見影像,同時還可以在聽覺上對信息進行接收,達到雙管齊下的效果。同時,視覺文化已經形成了產業(yè)化的發(fā)展,因此還帶有著一定的商業(yè)性質,屬于精神消費的范疇。最后,由于視覺文化的傳播與傳統(tǒng)文化傳播存在差異,因此其適配的體制也有所不同,需要從生產到最后的消費進行重新的定位與規(guī)范。由此可見,新文化的出現(xiàn),必然會帶來一系列的轉變與創(chuàng)新,所以需要通過媒介素養(yǎng)教育,對視覺文化產生更加深刻的認識,并積極的鼓勵社會大眾在視覺文化方面進行實踐,以此來彌補社會媒介素養(yǎng)的不足。

二、結束語

綜上所述,視覺文化導向下的媒介素養(yǎng)教育是未來媒介素養(yǎng)教育發(fā)展的主要趨勢,其對于提升社會大眾的媒介素養(yǎng)有著積極的意義。但是值得注意的是,媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展應循序漸進的進行,注重深化了解媒介與教育之間的關系,并以此為基礎進行深入的探究,明確什么是視覺文化、什么是視覺文化傳播。隨著現(xiàn)代互聯(lián)網絡不斷向前發(fā)展,視覺文化的表現(xiàn)形式也越來越復雜多變,因此相關人員需要在媒介素養(yǎng)教育方面下工夫,在視覺文化的向導下完善媒介素養(yǎng)教育的不足,使得社會大眾可以正確的對待視覺文化以及視覺文化的傳播。

媒介素養(yǎng)研究報告篇十五

1媒介素養(yǎng)內涵

“媒介素養(yǎng)”(medialiteracy)概念起源于20世紀30年代初期的歐洲,最初是由英國學者利維斯()和他的學生丹尼斯桑普森(denysthompson)提出的。提出這一主張的初衷是為了抵制大眾媒介對公眾精神追求的誤導,尤其是對青少年成長產生的各種負面影響,倡導在學校引入媒介素養(yǎng)教育,以此來培養(yǎng)青少年的媒介批判意識,使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。

而隨著新媒介的不斷發(fā)展,西方學者開始對媒介功能有了新的認識,媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的觀點也隨之發(fā)生了根本性的轉變。媒介素養(yǎng)教育的對象和教育內容都發(fā)生了改變,不再僅僅局限于青少年,也不僅僅是為了抵抗媒介的負面影響,而是上升到受眾對傳媒的使用和利用以及借傳媒發(fā)展自身上。到目前為止,經過近80年的演變,它已發(fā)展成一個多含義、多角度和多層面的概念,目前還沒有一個統(tǒng)一的、公認的定義。但是一般來講,媒體素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。

從能力的角度來看媒介素養(yǎng),主要包括媒介屬性認知能力、媒介信息獲取能力、媒介信息解讀能力、媒介信息傳播能力等。具體來講,就是對媒介的認識以及利用媒介獲取相關信息和知識來支撐自己學習或工作的能力,以及在這一過程中對媒介的利用程度、對媒介信息的篩選、甄別的能力,并對信息進行整合,進而作出新預測、新設想,產生新信息;媒介信息傳播是有效運用媒介向公眾傳遞和展示有利信息的過程。

自上世紀的九十年代我國引入媒介素養(yǎng)概念后,各個領域的媒介素養(yǎng)研究如火如荼,越來越多的人已經意識到媒介素養(yǎng)的必要性和重要性,高校首先成為媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地之一,更有學者提出“中國的媒介素養(yǎng)教育更適合在大學率先啟動”。要在高校率先進行媒介素養(yǎng)教育,而高校教學管理者作為高校教學管理工作的具體執(zhí)行者,直接面對學校的具體教學事務及廣大師生,既要為師生做好選課、排課、成績發(fā)布等教學管理的服務工作,也要能為師生提供政策咨詢、課題管理等工作,同時還要制訂相關的文件、規(guī)章制度等。教學管理者的言行直接體現(xiàn)了學校的教學管理水平和形象,因此教學管理者的媒介素養(yǎng)的提高,必將提高這一群體的整體業(yè)務素質,進而提高一個高校的教學管理的水平。

2高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求分析

為了解高校教學管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及使用媒介的習慣等,結合教學管理工作實際,設計了關于媒介素養(yǎng)的調查問卷,主要包含:媒介接觸和選擇能力、媒介使用能力、媒介信息批判和解讀能力、利用媒介發(fā)展自我的能力以及媒介素養(yǎng)需求狀況等五個方面。本調查取樣主要在蘇北幾所高校,通過紙質問卷和電子問卷的方式,共計發(fā)放問卷200份,回收有效問卷144份。調查結果分析如下:

2.1高校教學管理者的媒介接觸與選擇能力解析

在媒介接觸動機方面,大多數(shù)的被調查者選擇了“了解社會”、“指導工作”和“學習”,較少人選擇“習慣”、“消磨時間”、“忘記煩惱”。由此可以反映出高校教學管理者接觸媒介具有明確的目的性,在接觸媒介過程中呈現(xiàn)出一種主動、積極地利用媒介資源的狀態(tài)。同時也反映出高校教學管理者在接觸媒介時,主要著眼于自身的完善與發(fā)展,體現(xiàn)出較強的理性。在媒介選擇途徑方面,選擇經常會通過兩種以上媒介了解新聞和信息的占69.2%僅,同時,在各種新聞媒介形式中,高校教學管理者更傾向于將網絡、電視、報紙作為首選的信息渠道,這表明,高校教學管理者獲取信息的途徑是多樣的,在媒介選擇上表現(xiàn)出較高的文化水準,也初步具有了與立體式傳媒網絡相匹配的多渠道獲取信息的素質。

2.2高校教學管理者的媒介使用能力解析

對教學信息的檢索在高校教學管理工作中具有十分重要的`作用,在對“是否能夠順利檢索到自己想要的信息”時,77.8%的人選擇“都能”,22.2%的人選擇“有時能,有時不能”。由此看出,大部分人員都能較好地檢索到自己所需要的教學管理信息,這是開展工作的基礎。但同時在“利用媒介搜集信息時,可能遇到過的問題”時,47.22%人選擇了“信息太多,不知道如何選擇”,這也表明了在現(xiàn)在的網絡化時代,獲取信息已經不是問題,如何有效利用信息才是最大的問題。另外有23.61%反映“不能確定所搜集到的信息的可信度”,這也與現(xiàn)代媒介的信息發(fā)布的隨意性是相關的,因此需要大眾要具有一定的辨別能力。

2.3高校教學管理者媒介批判的能力和發(fā)展自我能力解析

在“是否對媒介信息內容的真實性產生過懷疑”的調查中,大多數(shù)受訪者表示有過,表明高校教學管理者這一群體對媒介的社會角色有比較清醒的認識,走出了傳媒無所不能的認識誤區(qū),認為現(xiàn)實生活中的許多問題并不是依靠媒介的干預就能解決的,這有助于高校教學管理者更加合理地利用媒介資源,同時也有利于大眾傳媒進一步回歸本位。有利于進一步引導高校教學管理者區(qū)別媒介現(xiàn)實與客觀現(xiàn)實,進而正確地利用媒介信息。在“您原本打算用30分鐘電腦,卻因為一些新聞或者娛樂信息而忘記時間?”這一問題的調查數(shù)據(jù)中,有著明顯的年齡差異,選擇“經常的”,大多在35歲到50歲之間,比例達76.6%;選擇“從不”的50歲以上部分占有相對較高的比率,占20%。這也表明大部分人的自控能力較差,因此對于自控力的培養(yǎng)也是媒介素養(yǎng)的一個重要方面。

2.4高校教學管理者的媒介素養(yǎng)需求分析

從調查的情況來看,對媒介素養(yǎng)的需求,仍然有4.86%人希望可以經常培訓,47.2%的人認為“至少進行一次”是可接受的,18.06%的人不希望有,29.86%的人感覺無所謂;通過進一步的分析顯示,不希望有培訓的人員主要是集中在中青年,而主要也大都集中在工作忙,沒時間等方面,這占到了53.85%,其次23.08%的人認為這是不需要培訓的,少部分人不感興趣,較少的人員認為培訓不如自學。這與教學管理者平時工作繁重、中青年正是家庭負擔較重的狀態(tài)是分不開的。因此在培養(yǎng)方法選擇上也要充分正視這一現(xiàn)狀。從上述調查結果看,當前高校教學管理者由于其知識基礎相對較好,已初步具備了應對傳媒時代的基本素養(yǎng),但是對于更深層次的應用還有待提高,主要體現(xiàn)在:

第一,高校教學管理者在接觸媒介的過程中具有明確的目的性,并呈現(xiàn)出一種富于理性的動機結構。

第二,高校教學管理者對報紙、電視、廣播、網絡等各種媒介形式均有一定的駕馭能力,善于從多種媒介上獲取自己所需要的信息來源。

第三,多數(shù)高校教學管理者已具有媒介信息的初步辨別意識和辨別行為。但是,高校教學管理者具有的媒介素養(yǎng)主要是在日常媒介接觸的經驗基礎上形成的一種感悟,大多尚處于自發(fā)狀態(tài)。

第四,多數(shù)高校教學管理者是有媒介素養(yǎng)需求的,特別是對媒介信息獲取和發(fā)布,以及對媒介信息的辨別能力均有待進一步提高。因此,將媒介素養(yǎng)教育納入高校教學管理者教育的內容之中具有可行性。

3高校教學管理者媒介素養(yǎng)培養(yǎng)對策

3.1加強宣傳,提高高校教學管理者媒介素養(yǎng)重要性的認識

(1)媒介素養(yǎng)是高校教學管理者獲取信息的基本要素。媒介化時代要求每一個公民要諳熟媒介社會的生存法則,否則就無法適應這個社會。高校教學管理者作為社會的一員,工作和生活同樣離不開媒介;同時,高校教學管理者在開展工作時會用到相關媒介,如果不具備相應素養(yǎng),將會給工作開展帶來消極影響,無法適應新形勢下的高校教學管理工作。

(2)媒介素養(yǎng)是高校教學管理者開展工作的保障。開放的社會環(huán)境,有利于高校向社會傳播教學管理建設和發(fā)展的信息,也有利于高校充分利用媒介展示高校的實力;但同時,這也是一把雙刃劍,利用好了會給高校帶來意想不到的收獲,利用不好也會給高校帶來致命的打擊。所以高校教學管理者在媒介運用上不得不更加穩(wěn)妥,更加謹慎,增強高校教學管理者的媒介素養(yǎng),提高他們的媒介應對能力,同樣顯得刻不容緩。

(3)媒介素養(yǎng)是信息化時代高校教學管理者進行信息宣傳的指導。高校教學管理主體對媒介在高校宣傳中的地位和作用的認識,以及對媒介的了解和運用程度,往往直接影響著整個體系的變化。高校教學管理者作為高校輿論戰(zhàn)的主要實施者,甚至作為高校宣傳的參與者和指揮者,如果缺乏必要的媒介素養(yǎng),顯然難以勝任在未來信息化宣傳中所擔負的角色使命。

3.2與工作實際結合,優(yōu)化媒介素養(yǎng)培養(yǎng)方式

高校教學管理者雖然具有一定的媒介素養(yǎng)基礎,但是對媒介信息獲取和發(fā)布,以及對媒介信息的辨別能力仍需進一步提高,而開展媒介素養(yǎng)培訓不失為一個可以快速提高這種能力的有效途徑,但是他們的培訓不同于普通的教師和學生,必須要考慮到高校教育教學工作實際情況和教育管理者的崗位特點。高校教學管理者既要完成具體的教學事務,要接待教師和學生的咨詢,要處理繁雜的工作,還要完成上級領導布置的各種事務性工作,工作任務較為繁重,沒有足夠的時間來學習和研究媒介素養(yǎng)方面的知識。

因此,我們在對高校教學管理者進行媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的時候,要從他們的實際工作出發(fā),結合他們工作的特點和工作的安排、進度等,選擇和工作關系緊密相連的主題來開展,使媒介素質培養(yǎng)和實際工作保持一致,做到兩促進、兩提高,這樣既能幫助教學管理者較好地完成工作任務,又能提高他們參與媒介素質培養(yǎng)的主動性和積極性。

3.3重視自我媒介素養(yǎng)能力的提升

媒體具備社會動員的力量,雖然可以通過培訓等方式來提高高校教學管理者的媒介素養(yǎng),但更重要的是高校教學管理者自身要重視媒介素養(yǎng)能力的提升,因為自我教育的動機要強于外界的規(guī)定,而且自我教育的形式要更加靈活多樣,社會豐富的案例和題材也給自我教育提供了可能,高校教學管理者要高度重視自身媒介素養(yǎng)能力的提升,增強使命感、危機感、緊迫感,可以利用網絡、報紙、電視等進行媒介素養(yǎng)的自我教育,提升媒介素養(yǎng)能力,積極參加媒介素養(yǎng)活動,在工作中、甚至家庭中開展媒介素養(yǎng)實踐,隨著社會的發(fā)展,教育的個性化將成為一個必然的發(fā)展趨勢,因為自我教育的個性化特征,決定了自我能力提升將是一種必然的選擇。

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媒介素養(yǎng)研究報告篇十六

一、調查基本情況

本次調查的對象為15—18歲的高中在校學生,其中男生人數(shù)為121人,占總人數(shù)的47%;女生人數(shù)為136人,占總人數(shù)的53%。男女人數(shù)比例基本持平。在學生生源地方面,江蘇省學生人數(shù)為160人,占總人數(shù)的62%;甘肅、河南、安徽、山東等省學生人數(shù)為97人,占總人數(shù)的38%。其中,城市高中生人數(shù)為139人,占總人數(shù)的54%;農村高中生人數(shù)為118人,占總人數(shù)的46%。城市和農村高中生人數(shù)基本持平。

二、高中生媒介接觸情況

(一)媒介接觸類型

高中生平時接觸最多的大眾傳播媒介是電視,其次是雜志,再次是網絡。根據(jù)交叉分析,城市高中生接觸使用媒介的頻率前三名是電視、網絡、手機和雜志(雜志與手機數(shù)據(jù)相同);農村高中生接觸使用媒介頻率的前三名是電視、報紙和雜志(雜志與報紙數(shù)據(jù)相同)、廣播。這說明,城市和農村高中生在接觸使用媒介上存在很大差別,前者對網絡和手機等新媒體的使用明顯超過后者。

(二)媒介接觸時間

高中生平均每天接觸媒介的時間為1—3小時,其次是1小時以下,再次是3—5小時。超過5小時以上的人數(shù)較少。通過交叉分析我們發(fā)現(xiàn),城市高中生和農村高中生在接觸媒介的時間上差別不大,跟總體統(tǒng)計結果的順序一致。

(三)接觸媒介內容

根據(jù)統(tǒng)計結果,高中生對媒介中感興趣的內容依次為娛樂、社會、時政、體育、財經、教育考試。這說明高中生在媒體中獲得的主要是娛樂信息,其中主要是明星動態(tài)、影視信息和緋聞八卦等。其次是社會新聞,主要是社會突發(fā)事件以及跟自身生活密切相關的身邊新聞。時政新聞主要是了解國際國內的重大新聞事件。而教育考試類的新聞信息的接觸數(shù)量所占比例較低,而此類信息跟學生的密切程度本應是最高的。

(四)網絡接觸時間

在本次調查的高中生中,最早接觸網絡的年齡主要是10—12歲,也就是在小學五、六年級的時候,占總人數(shù)的41.63%;其次還有一部分是在12—16歲才開始接觸網絡,占總人數(shù)的26.85%;再次還有一部分是在小學一到三年級也就是6—9歲的階段就開始接觸網絡,占總人數(shù)的25.29%。其中城市高中生有31%在6—9歲的階段就開始接觸了網絡,而農村高中生只有19%。這反映出城鄉(xiāng)學生在接觸網絡新媒體的時間上有很大的差異,前者接觸網絡的時間早于后者。在性別因素上,有36%的男生在6—9歲的階段開始接觸網絡,女生在同一年齡段的人數(shù)比例為16%。這說明男生比女生接觸網絡的時間要早。

(五)手機使用情況

在我們調查的學生中,有179人在高中階段擁有自己的手機,占總人數(shù)的70%,還有30%的學生沒有手機。根據(jù)交叉統(tǒng)計分析,女生擁有手機人數(shù)的比例高于男生。城市高中生擁有手機的人數(shù)與未擁有手機人數(shù)的比值大約為3︰1,農村高中生擁有手機的人數(shù)與未擁有手機人數(shù)的比值大約為2︰1,可見城市高中生比農村高中生擁有手機的比例高。有72%的高中不允許學生帶手機上學,有28%的高中允許學生帶手機上學。根據(jù)交叉統(tǒng)計分析,城市高中不允許學生攜帶手機上學的數(shù)量與允許帶手機上學的數(shù)量比值大約為2︰1,農村高中不允許學生攜帶手機上學的數(shù)量與允許帶手機上學的數(shù)量比值大約為3︰1,可見城市高中在允許學生帶手機上學這方面反而比農村高中管理得要寬松。帶手機上學的學生理由依次為:方便和別人聯(lián)系、上課無聊打發(fā)時間、習慣帶手機、用手機查資料幫助學習、別人帶了我也帶。在男女性別差異上理由沒有分別,但是選擇上課無聊打發(fā)時間的男生人數(shù)為29.75%,女生為11.76%,男生比例明顯高于女生,這說明在課堂上手機影響學習的主要對象是男生。不帶手機上學的學生理由依次為:影響學習、浪費時間、習慣不帶手機。選擇影響學習的農村高中生人數(shù)超過城市高中生人數(shù)。

三、高中生媒介認知情況

(一)對媒介信息真實性的信任程度

在本次調查的高中生中,對于媒介中傳播的信息有64.98%的人選擇偶爾懷疑信息的真實性,有19.84%的人選擇經常懷疑,從不懷疑的占11.67%,還有3.5%的人從沒想過這個問題。這說明高中生對媒介信息內容的真實性的思考并不深入,往往容易直接認同媒介中的信息取向。城市高中生選擇不懷疑的占總人數(shù)的7.9%,農村高中生選擇不懷疑的占總人數(shù)的16.1%,這說明農村高中生對媒介信息的真實性思考得較少。

(二)對媒介的信任程度

在被調查的高中生中,他們信任的媒介的排序為報紙、電視、網絡、廣播、雜志、手機。他們對報紙的信任程度最高,有29.96%的人選擇最信任報紙。對手機信息傳播的信任程度最低。此項城鄉(xiāng)和性別差異體現(xiàn)出來的結果基本相同。

四、高中生媒介參與情況

(一)參與媒介實踐活動情況

在我們的調查中,有34.24%的學生不清楚媒介實踐活動,沒有參與過。有25.68%的學生參與、組織媒介社團組織,有23.74%的學生參與過媒介從業(yè)人員的講座交流,有22.9%的學生參與、組織了學生記者團,有21.4%的學生參觀過報社、電視臺、網站等,還有10.89%的學生自己創(chuàng)辦過報刊、電臺網站等。根據(jù)交叉統(tǒng)計分析,其中城市高中生在組織學生記者團、參觀媒體、自辦報刊或電臺網站、組織媒介社團組織、邀請媒介從業(yè)人員前來交流講座這幾方面的數(shù)值均高于農村高中生的數(shù)值,農村高中生在“不清楚沒參與過媒介實踐活動”這一選項上的數(shù)值高于城市高中生的數(shù)值。

(二)手機功能的使用情況

本次調查的高中生主要運用手機的功能依次為:打電話、上網、發(fā)短信或玩游戲、閱讀、購物??梢?,人際交往功能和通過新媒體自主獲取信息是高中生手機使用的主要功能。經過交叉統(tǒng)計分析,城鄉(xiāng)差別不大,但是在性別因素上,男生主要使用手機的功能依次為:玩游戲、發(fā)短信、上網。女生主要使用手機的功能為:打電話、上網、發(fā)短信。玩游戲成為男生使用手機功能的首選。

(三)社交媒體使用情況

在使用手機獲取信息方面,有39.3%的學生通過社交網站獲得,所占比例最高。其次有29.2%的學生選擇使用搜索引擎,再次有18.3%的學生選擇使用網絡論壇。可見社交媒體在當前高中生群體中使用頻率較高,人際傳播的影響力非常明顯。有75.1%的高中生有自己的微博賬號并經常登錄,使用微博的主要目的排名前三位的是了解最新資訊、希望與名人進行交流、隨時表達自己的觀點。城市高中生與農村高中生的主要差別體現(xiàn)在隨時表達自己觀點的選項上,前者的數(shù)值為41.01%,后者的數(shù)值為23.73%。這表明前者比后者更愿意通過社交媒體積極展現(xiàn)自己的觀點,并樂于與別人分享。在微博上發(fā)表內容的前三名依次為:個人心情感受、生活瑣事記錄、轉發(fā)名言。有53.96%的城市高中生把微博作為個人心情感受的記錄,農村高中生只有39.83%。對社會事件進行評價的數(shù)量比也是城市高中生高于農村高中生。這說明前者利用微博表達自我、參與社會問題討論的程度均大于后者。我們調查的高中生微博粉絲數(shù)量主要集中在10—100人,占總數(shù)的52.92%,主要關注明星名人、同學朋友和資深人士。其中城市高中生粉絲數(shù)量在100—500人的數(shù)量超過農村高中生。

(四)媒介素養(yǎng)教育情況

在我們的調查中,“媒介獲取信息的方法是由誰教給你的”這一選項中,有56.81%的學生選擇是同學或朋友教的,占總體比例最大。其次為兄弟姐妹教的和自學。女生自學的比例大大高于男生。在我們的調查中,城鄉(xiāng)高中生均選擇了我的父母不會陪我一起閱讀報紙、不會陪我一起收聽廣播、經常陪我一起看電視、不會陪我一起上網、會通過qq與我交流、我的父母對手機等新媒體不熟悉、我的老師沒有指導我們如何運用媒體資源。農村高中生在“父母不會通過qq與我交流、我的父母對手機等新媒體不熟悉”這兩方面的.數(shù)值比例均高于城市高中生。老師指導學生運用媒體資源的數(shù)值比例在城鄉(xiāng)高中生中前者高于后者。有85.9%的學生認為應該增加一門媒介素養(yǎng)課程,有89.5%的學生認為父母有必要學習相關知識提高媒介素養(yǎng)水平。這說明目前高中學生家長的媒介素養(yǎng)水平普遍不高,學校課程中缺乏相關指導,而這些對于他們來說又是十分必要的。

五、結論

(一)手機等新媒體的使用是高中生媒介使用的明顯特征

在我們調查的高中生中,雖然他們的學習壓力較大,但是他們每天平均保持接觸媒介的時間為1—3小時,對電視、雜志、網絡的接觸較為頻繁。他們主要關注娛樂信息,基本上在10—12歲左右就已經開始接觸網絡媒體。并且在高中階段絕大部分學生都擁有并使用手機。城市高中生接觸使用網絡和手機的數(shù)量均高于農村高中生,并且前者在6—9歲開始接觸使用網絡媒體。以上均說明,在當前的信息時代,高中生這一群體接觸使用新媒體的數(shù)量和時間特征都十分明顯,他們在繁重的學習之余使用手機等新媒體進行信息獲取或社交娛樂,新媒體的使用已經是他們生活中的重要部分,無法忽略。但是在使用新媒體過程中也存在一些問題,比如花費時間過長、關注內容單一、自控能力不強影響學習等。

(二)對媒介信息的信任程度較高,信息辨別能力有待提高

在我們的調查中,只有不到20%的高中生會經常懷疑媒介信息的真實性,剩下的絕大部分基本上不會主動思考這個問題。他們每天被動地接受來自媒介的各種信息并進行著再次傳播。相比較而言,他們對傳統(tǒng)媒體如報紙的信任程度高于手機等新媒體,農村高中生對媒介信息的真實性思考的程度低于城市高中生。在當前的媒介環(huán)境下,有很多媒介事件中存在虛假成分或過度煽情夸張渲染等問題,長期接受某種媒介信息的議程設置和情感影響會導致受眾形成較為片面的刻板印象,這樣對他們特別是尚未成年的高中生來說是十分不利的,容易造成價值觀的偏向。

(三)社交媒體參與程度較高,媒介素養(yǎng)需要經過系統(tǒng)性的訓練

社交媒體在高中生中使用較為普及,他們大多樂于通過微博等社交媒體記錄個人心情和生活并與名人、同學等進行交流。與城市高中生相比,農村高中生利用社交媒體進行自我表達和參與社會事件討論的比例均較低。目前高中學生家長的媒介素養(yǎng)水平普遍不高,學校課程中缺乏相關指導,城市家長和學校的情況好于農村。綜上所述,新媒體時代高中生接觸使用手機等新媒體是十分普遍的事實,但是他們對媒介功能的使用較為單一,關注內容偏向于娛樂,對媒介信息內容的真實性辨別能力有待加強。家長、學校和學生媒介素養(yǎng)均需要進行全面的學習才能達到運用媒介為學習和生活更好地服務的功能。而農村高中生與城市高中生相比需要提高媒介素養(yǎng)硬件和軟件水平的迫切程度都更高。

媒介素養(yǎng)研究報告篇十七

一、高校輔導員媒介素養(yǎng)的內涵和要求

1.掌握媒介傳播基本理論、基本規(guī)律和特點

高校輔導員具有扎實的媒介理論知識,掌握媒介傳播的基本理論,了解媒介社會信息傳播系統(tǒng)及其運行的規(guī)律,是提高媒介素養(yǎng),運用媒介做好思想政治教育工作的基礎?,F(xiàn)代媒介具有信息宣傳功能、報道新聞功能、監(jiān)督輿論功能、社會環(huán)境監(jiān)測功能、社會規(guī)范強制功能、社會遺產傳承功能和娛樂功能。高校輔導員認識到這些功能,利用其發(fā)揮積極的社會功能和作用,防止其消極的和負面的作用和影響。高校輔導員要掌握媒介信息特點,建構人為的“媒介環(huán)境”。要了解“事實真相”的加工過程,了解“媒介環(huán)境”建構的過程,掌握信息“把關人”理論、“知溝”理論、“議程設置”等媒介傳播的基本理論知識。全面掌握媒介素養(yǎng)教育的相關理論,熟悉媒介傳播的理論知識,理解媒介環(huán)境塑造的內在規(guī)律,培養(yǎng)對大眾媒介批判意識,提高自身媒介素養(yǎng)和理論水平及實踐能力。

2.具備較高的媒介使用能力

現(xiàn)代傳媒快速變化發(fā)展的環(huán)境下高校輔導員要真正發(fā)揮思想政治教育的功能,除了要有深厚的政治理論,具備良好的思想政治素質,還要掌握媒介使用的基本技能,具有熟悉媒介特質、媒介信息特質及對媒介的選擇和分析判斷能力,具有較高的媒介信息處理能力。麥克盧漢在《理解媒介》一書中提到“媒介已經把傳播和文化融合成一個動力學過程,并將每一個社會人都包容其中!人們不可置否地都被生活在媒介所制造的儀式和景觀之中”。在這樣的社會環(huán)境中高校輔導員必須學會有效地利用傳播媒介,有效獲取信息資訊并能正確地理解判斷和選擇媒介信息,根據(jù)德育和思想政治工作需要對媒介信息進行有效地選擇、處理和傳遞,靈活地使用大學生中普遍使用的傳播媒介進行溝通、處理、創(chuàng)造、傳播信息,不斷提高大學生媒介素養(yǎng),為思想政治教育辟出一條新途徑。

3.較高的媒介管理教育能力

提高高校輔導員媒介素養(yǎng),關鍵是提高高校輔導員對大學生進行媒介素養(yǎng)教育和媒介管理能力。高校輔導員具備較高的媒介素養(yǎng)教育和管理能力,是現(xiàn)代傳媒環(huán)境下對輔導員職業(yè)的新要求。當前,高校輔導員不僅要提高自我的媒介學習管理能力,還應具備媒介管理教育能力,即有效地開發(fā)、利用媒介資源并引導和訓練大學生正確使用媒介、引導輿論指導大學生成長,不斷提高大學生媒介素養(yǎng)。高校思想政治教育從本質上說是一個信息傳播的過程,其成功的關鍵就是信息傳播的效果。作為高校輔導員,要根據(jù)思想政治教育的目的,在紛繁復雜的眾多信息中整合信息并利用校內外的媒介將信息有效傳遞給學生,從而達到宣傳教育的目的。媒介素養(yǎng)是公民的終生修養(yǎng),媒介素養(yǎng)教育也是一項長期而艱巨的任務,高校輔導員要積極為大學生搭建平臺,指導學生掌握媒介信息解讀的方法和培養(yǎng)應對信息轟擊的批判意識,這是媒介素養(yǎng)教育的重點。同時也要指導大學生熟練掌握媒介技術、正確有效獲取信息的能力;通過各種主題班會和媒介文本的討論等方式,培養(yǎng)大學生對媒介信息的獨立思考和分析辨別的能力;利用各種契機強調的重要性,引導大學生培養(yǎng)媒介道德,選擇合適的表達渠道和方式,正確地通過媒介表達自我的問題,從而提高大學生的媒介素養(yǎng)。

二、提高高校輔導員媒介素養(yǎng)的對策

高校輔導員媒介素養(yǎng)的培育和提升是一項系統(tǒng)工程,系統(tǒng)的教育培訓是媒介素養(yǎng)提升的重要環(huán)節(jié),健全的引導和考核體制是媒介素養(yǎng)提升的關鍵,媒介資源共享建設是媒介素養(yǎng)提高的重要保障。

1.加強素質培訓和歷練

要加強高校輔導員在思想意識層面和技術層面的素質培訓,使輔導員不僅能夠掌握媒介技術,同時也能夠形成良好的媒介態(tài)度和積極的媒介意識。要加強輔導員對信息的解讀、評估、判斷和應對實踐能力的培訓,切實提升媒介素養(yǎng)實踐能力。高校輔導員媒介素養(yǎng)的提升關鍵在于提升媒介素養(yǎng)的實踐能力。通過培訓提高輔導員對學生傳遞的信息的吸引力和權威性,進而占領新媒體場域中的.主流話語和意見領袖地位。通過培訓使輔導員能充分并靈活地利用手機、電子郵件、博客、微信等新媒體把大學生應知、欲知、未知的信息傳遞給學生,提高大學生的媒介運用、媒介理解、媒介選擇、媒介思辨等能力,使學生能夠積極主動地參與媒介信息的正面互動。

2.建立高校輔導員媒介素養(yǎng)教育機制

高校要建立提高輔導員媒介素養(yǎng)的篩選、激勵機制,將輔導員的媒介素養(yǎng)的狀況作為聘任、考核和獎勵的依據(jù),通過長效機制來保障輔導員媒介素養(yǎng)的提高。教育主管部門和各高校應成立專門的組織機構,健全培訓機制,制定有針對性的培訓內容、培訓方法,探索出適合高校特點的培訓方案。

3.加強高校輔導員媒介資源共享建設

教育主管部門和各高校要積極為高校輔導員搭建媒介資源共享的平臺??梢酝ㄟ^制作、共享媒介素養(yǎng)培訓的相關理論和知識,在網絡上組織關于輔導員媒介素養(yǎng)的相關網絡課程和媒體制作比賽,鼓勵輔導員積極參加媒介素養(yǎng)提高的相關實踐活動,提高輔導員運用新媒介的能力和水平,創(chuàng)設有利于提高高校輔導員媒介素養(yǎng)的網絡環(huán)境。面對新的媒介環(huán)境,媒介素養(yǎng)已經成為高校輔導員必備的基本素質,提高高校輔導員媒介素養(yǎng)的教育培訓工作勢在必行。高校要重視媒介素養(yǎng)教育,研究制定切實可行的方案措施,系統(tǒng)有效地開展大學輔導員媒介素養(yǎng)教育和培訓工作,不斷提高大學輔導員媒介素養(yǎng)能力和水平。

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