人們在學(xué)術(shù)研究、商業(yè)管理和公共事務(wù)等領(lǐng)域中經(jīng)常需要寫報(bào)告。編寫報(bào)告時(shí)，要注重?cái)?shù)據(jù)和結(jié)果的分析和解釋，以便讀者能夠更好地理解。閱讀這些范文可以幫助我們更好地理解報(bào)告的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容安排。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇一
你總是在新聞客戶端不厭其煩地跟帖，嬉笑怒罵;你總是在微信朋友圈調(diào)侃曬娃黨、炫妻狂魔;你總是關(guān)心微博上的話題榜，時(shí)刻追看新聞熱點(diǎn)。你不知道，在互聯(lián)網(wǎng)上的行為方式正體現(xiàn)著你的`素養(yǎng)!
昨日，南方都市報(bào)旗下凱迪網(wǎng)絡(luò)凱迪數(shù)據(jù)研究中心發(fā)布《中國網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)調(diào)查報(bào)告》，報(bào)告針對目前中國互聯(lián)網(wǎng)用戶的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)進(jìn)行在線調(diào)查。
媒介素養(yǎng)是指人們面對媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力，網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)就是人們在網(wǎng)絡(luò)媒介中體現(xiàn)出來的媒介素養(yǎng)。
本次被調(diào)查網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)平均值為3.6(最高5分)，屬于中等水平，其中在新媒體使用維度上得分最高，而批判性理解的得分最低。
在被調(diào)查對象中，一線城市網(wǎng)民媒介素養(yǎng)最高的前三名是北京、天津、深圳，廣州排第四，上海排第五;二、三線城市網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)水平最高;高收入和高學(xué)歷提升了媒介素養(yǎng)水平，也即“高富帥”、“白富美”的媒介素養(yǎng)應(yīng)該更高;使用新媒體的50后老年人媒介素養(yǎng)水平最高，所以別瞧不起會(huì)上網(wǎng)的大爺;此外，創(chuàng)業(yè)者媒介素養(yǎng)最高。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇二
一、當(dāng)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀
1.新媒體視域下意識形態(tài)話語權(quán)挑戰(zhàn)著大學(xué)生的理想信念
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使中國進(jìn)入到一個(gè)平民話語時(shí)代，在很大程度上改變了傳統(tǒng)媒體在意識形態(tài)宣傳上的天然優(yōu)勢，“去中心化”現(xiàn)象由此突顯，普通民眾可以通過新媒體的多種路徑發(fā)表個(gè)人言論，表達(dá)個(gè)人的思想政治觀點(diǎn)以及各種情緒。每一種觀點(diǎn)和情緒都有可能逐步演化為意識形態(tài)范疇的思辨和斗爭。青年學(xué)生正值青春期，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成，對外界的新信息比較敏感。在形式上，新媒體呈現(xiàn)的思想、語言、行動(dòng)、情緒上的“自由”表達(dá)，往往給學(xué)生造成話語權(quán)上的錯(cuò)覺，使學(xué)生在不知不覺中放大了“無所不能的自我”，縮小甚至無視了輿論傳播的要求和邊界，降低了學(xué)生對意識形態(tài)領(lǐng)域傳播信息的篩查和辨析能力；在內(nèi)容上，多元思潮不斷沖擊著馬克思主義的指導(dǎo)地位，傳播工具從書刊、報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播媒介到互聯(lián)網(wǎng)、“兩微一端”等新媒體，無處不在，傳播手段無孔不入，傳播內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、國防、黨建、生活方式、工作態(tài)度、政治信仰等方方面面；沖淡了大學(xué)生的政治意識，迷醉著大學(xué)生的心靈，其理想信念面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
2.新媒體視域下良莠不齊的海量信息考驗(yàn)著大學(xué)生的理性思維能力
與傳統(tǒng)媒體相比，網(wǎng)絡(luò)信息作為一種自媒體，傳播主體具有大眾化、自由化、獨(dú)立化的特點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)與移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)無線終端的無障礙嫁接，使海量的微信息、微視頻得以隨時(shí)、隨地、隨人無障礙地游走與傳播，傳播者的獨(dú)立話語權(quán)和個(gè)體影響力顯著增強(qiáng)。在良莠不齊的海量信息面前，青年學(xué)生沒有時(shí)間去識別和思考，“快餐文化”和“標(biāo)題文化”成為青年學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的主流形式，不求甚解的碎片化思維在不知不覺中逐步取代了完整的、立體的、多維度的知識體系學(xué)習(xí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摷軜?gòu)逐步被肢解，嚴(yán)密的邏輯思維逐步被打亂，年輕一代在鋪天蓋地的信息里逐步變得被動(dòng)、遲鈍、懶散和懈怠，理性思維能力面臨退化的危險(xiǎn)。
3.新媒體視域下虛擬信息的飛速傳播沖擊著大學(xué)生到學(xué)習(xí)生活方式
新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，在帶來科學(xué)進(jìn)步的同時(shí)，也改變了大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活方式，手機(jī)已經(jīng)成為大學(xué)生使用率為100%的“貼身依賴物品”。移動(dòng)通信技術(shù)正在悄無聲息地改變著青年大學(xué)生長期以來形成的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，沖擊著社會(huì)原有的井然秩序：面對面的溝通交流正在被“微交往”替代；溝通親情和友情的會(huì)面正在被“微視頻”替代；表達(dá)意見或建議的意見箱正在被“微申訴”替代；學(xué)校里，教學(xué)任務(wù)的下達(dá)、學(xué)習(xí)要求的提出、作業(yè)的布置與批改、課堂教學(xué)效果評價(jià)等流程正在被“微循環(huán)”所替代。高校校園里“外賣控”“頸椎凸”們正在增多，青年大學(xué)生的健康狀況和學(xué)習(xí)狀態(tài)令人堪憂。
二、提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)的對策
大學(xué)教育，貴在自立。作為現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，新媒體是一把雙刃劍。它是目前集成度最高的學(xué)習(xí)工具，能提供海量的知識信息，是多維立體的開放、互動(dòng)、共享學(xué)習(xí)的平臺(tái)，能實(shí)現(xiàn)自我主導(dǎo)的個(gè)性化學(xué)習(xí)。因此，高校必須掌握好網(wǎng)絡(luò)輿論場的主動(dòng)權(quán)，重疏忌堵，從提高大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)入手，對大學(xué)生進(jìn)行全過程、全方位的教育引導(dǎo)，鼓勵(lì)幫助大學(xué)生在運(yùn)用新媒體的過程中自我成長，不斷完善。
1.更新教育理念，把第一課堂的思政課講“新”
第一課堂是大學(xué)生思想政治教育的主陣地。因材施教是重要的教學(xué)方法和教學(xué)原則。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)是“95后”，甚至是“00后”，網(wǎng)絡(luò)接觸率基本達(dá)到100%。高校必須正視新媒體對學(xué)生的影響，不斷更新教育觀念，思政課教師要從課堂教學(xué)的“主體”角色向“主導(dǎo)”角色轉(zhuǎn)變，要從“同質(zhì)化教育”向“個(gè)性化培養(yǎng)”轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮新媒體技術(shù)的功能和優(yōu)勢，強(qiáng)化思政課堂教學(xué)在思想教育和意識形態(tài)領(lǐng)域教育的話語權(quán)和主動(dòng)權(quán)，正面教育引導(dǎo)學(xué)生，指導(dǎo)幫助學(xué)生提高媒介素養(yǎng)，提高正向思辨能力，確保第一課堂發(fā)揮出第一位的教育影響力。
2.樹立馬克思主義的新聞?dòng)^，把形勢政策和輿論宣傳課講“透”
高?！靶蝿菖c政策”課要旗幟鮮明地講政治、講馬列，理直氣壯地講好中國故事，深入淺出地講清馬克思主義科學(xué)理論、觀點(diǎn)和方法，準(zhǔn)確解讀我們黨的路線方針政策，尤其是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論體系，要高屋建瓴地剖析當(dāng)今國際社會(huì)的形勢、政策和的本質(zhì)，大張旗鼓地傳播正能量，展示新聞媒體敢于直面矛盾、正視問題的洞察力和氣魄，對大學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，精細(xì)剖析多元化思潮的利弊，客觀真實(shí)地比較東西方價(jià)值觀念差異，教育學(xué)生善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀和方法論，將解決學(xué)生思想認(rèn)識上的困惑與學(xué)習(xí)生活上的困難有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)青年大學(xué)生對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的'信心和決心，發(fā)揮政策宣講工作的感召力。
3.采用豐富多彩的教育方法和手段，把主題教育班會(huì)課講“活”
意識形態(tài)的教育內(nèi)容是嚴(yán)肅的，但教育形式應(yīng)當(dāng)豐富多彩、新穎活潑、富有吸引力和感染力。高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治工作的具體實(shí)施者。主題班會(huì)是思想政治教育的重要渠道，也是輔導(dǎo)員向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育的一種有效形式和陣地。要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢、信息資源優(yōu)勢、圖像傳播技術(shù)優(yōu)勢，積極探索“慕課”“微課”等新型課程形式，發(fā)揮其覆蓋面廣、開放性強(qiáng)、無邊界、低成本、知識容量大、傳播路徑寬的特點(diǎn)，把主題教育的形式辦“活”；通過“翻轉(zhuǎn)課堂”、線上線下混合教學(xué)等多種模式，突出學(xué)生主體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，拓展學(xué)生的自我教育空間，將大學(xué)生思想政治教育的主題班會(huì)課程生動(dòng)化、形象化、立體化，把教育內(nèi)容教“活”。高質(zhì)量的主題班會(huì)課，能深化師生感情交流，增強(qiáng)班級凝聚力，傳遞班級同學(xué)互相關(guān)心、互相幫助、互相學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)正能量，進(jìn)一步提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。
4.多措并舉，突出文化育人功效，把教育陣地做“大”
大學(xué)生第二課堂具有內(nèi)容豐富、平臺(tái)多樣、形式新穎、陣地眾多等特點(diǎn)，學(xué)生參與面廣，活動(dòng)影響力大。要高度重視高校第二課堂的四大主流育人陣地：“青馬工程”陣地、學(xué)生社團(tuán)陣地、校園文化陣地、班團(tuán)活動(dòng)陣地，重構(gòu)高校的媒介平臺(tái)，將新媒體主動(dòng)運(yùn)用于思想政治教育的輿論宣傳陣地、學(xué)習(xí)陣地、活動(dòng)陣地，搭建新媒體服務(wù)思想政治教育的新平臺(tái)、新陣地。在抓黨建、團(tuán)建、“青馬工程”、網(wǎng)上黨校（團(tuán)校）等工作時(shí)，將現(xiàn)實(shí)課堂與虛擬課堂有機(jī)結(jié)合，寓思想政治教育于“兩微一端”。要針對各類社團(tuán)的不同特點(diǎn)，把社團(tuán)活動(dòng)的教育陣地從課堂延伸到課外，從校內(nèi)延伸到校外，把學(xué)生的思想政治教育工作覆蓋到每一個(gè)育人陣地、延伸到育人工作的每一根末梢。要突出校園文化的影響力，營造育人環(huán)境。利用新媒體，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)，打造校園文化活動(dòng)精品，形成有持續(xù)影響力的校園育人品牌，使學(xué)生在科技、文化、藝術(shù)、體育等各類活動(dòng)中潛移默化地接受主流價(jià)值觀教育，提高綜合素養(yǎng)。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇三
各位同學(xué)：
大家好！
很高興作為學(xué)生代表在以“信息時(shí)代的媒介素養(yǎng)”為主題的交流研討活動(dòng)中發(fā)言，我發(fā)言的題目是“讓大腦與電腦同行”。
首先，我們要學(xué)會(huì)利用媒介學(xué)習(xí)。
信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等深刻地改變了我們的生活，各種傳播媒介廣泛運(yùn)用，已成為工作生活的得力助手。“外事不決問谷歌，內(nèi)事不決問谷歌”，給我一部手機(jī)，我就能撬動(dòng)世界。借助多種媒介開展學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)讓你迅速成長。利用媒介，我們輕松便捷地獲取海量的知識和信息，古人皓首僅能窮其一經(jīng)，而我們鼠標(biāo)一點(diǎn)，就能“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，真的是秀才不出門，洞悉天下事。不過，大家也應(yīng)謹(jǐn)記，媒介主要的功能是學(xué)習(xí)，而不是游戲。
再者，我們要學(xué)會(huì)借助媒介傳播文化，交流情感。
信息時(shí)代，李子柒借助媒介，氤氳醉美鄉(xiāng)愁，講好“中國故事”，成就了精彩紛呈的人生；甜野男孩丁真，借助媒介，他純真的笑容，清澈的眼神，驚艷了雪域高原。小小手機(jī)，也嵌套著一個(gè)人完整的社會(huì)關(guān)系——電話、微信、釘釘、qq……拉近彼此了距離。朋友圈里，一個(gè)笑臉，一個(gè)紅包，一個(gè)點(diǎn)贊；溫馨的鼓勵(lì)，善意的轉(zhuǎn)發(fā)，涓滴的眾籌，熱心的砍價(jià)……久未謀面的摯友、故人，不在身邊，卻在眼前，彼此心心相印。當(dāng)然，不被外物所役使，不過分依賴于媒介，適當(dāng)放下手機(jī)，離開電腦，和父母促膝長談，和朋友們談笑風(fēng)生也是很重要的媒介素養(yǎng)。
最重要的是，面對媒介，我們要冷靜理性，形成獨(dú)立、正確的判斷。
正如科技是把雙刃劍，各種媒介在傳播正能量的同時(shí)，也難免泥沙俱下。從“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”的無厘頭瘋傳，到秦火火事件病毒式傳播的“威力”，到最近“民警凝視女子溺亡”的不實(shí)言論……如何辨別各種媒介信息真?zhèn)?？王開嶺說：“利用媒介獲取海量知識和信息，但決不能成為別人思想的跑馬場，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不至于成為一個(gè)‘移動(dòng)硬盤’。”我們都有一雙“黑眼睛”，應(yīng)該用來尋找光明，而不是用來“翻白眼”。我們要“放出眼光，運(yùn)用腦髓”，審慎取舍。不圍觀，不起哄，面對媒介，冷靜理性，形成獨(dú)立、正確的判斷。
同學(xué)們，方寸屏幕之間，言行舉止應(yīng)有分寸。人人直播，但請不要忘了責(zé)任和義務(wù)；事事可播，但要切記雷池不可越、底線不能破。網(wǎng)絡(luò)媒介不是法外之地，而應(yīng)成為責(zé)任領(lǐng)地、價(jià)值高地，我們依然需要克己慎獨(dú)，恪守公序良俗。
讓大腦與電腦同行，具備良好的媒介素養(yǎng)，才能在巨變的信息時(shí)代，弄潮兒向濤頭立。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇四
媒介素養(yǎng)是指個(gè)體對媒介信息的認(rèn)知與應(yīng)用能力。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，媒介素養(yǎng)對每個(gè)人來說都極為重要。通過學(xué)習(xí)掌握媒介素養(yǎng)，我深刻認(rèn)識到了媒介的作用和影響，更加具備了正確的媒介選擇和使用能力。在這個(gè)過程中，我不僅從中受益良多，也對媒體產(chǎn)生了更深層次的理解。
首先，媒介素養(yǎng)教會(huì)了我如何正確使用媒體工具。在日常生活中，我們離不開手機(jī)、電視等媒體工具。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我明白了如何正確選擇和使用這些工具。我會(huì)根據(jù)需要選擇不同的媒介進(jìn)行信息獲取，例如，當(dāng)我想了解國內(nèi)外新聞時(shí)，我會(huì)選擇使用手機(jī)上的新聞應(yīng)用或者電視新聞?lì)l道進(jìn)行觀看。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了限制使用媒體工具的時(shí)間，避免沉迷于其中。媒介素養(yǎng)讓我懂得了合理利用媒體工具的重要性，免除了過度依賴和濫用的風(fēng)險(xiǎn)。
其次，媒介素養(yǎng)提醒我對媒體信息進(jìn)行批判性思考。在信息時(shí)代，我們每天都面臨大量的信息沖擊，其中包括來自各種媒體的信息。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我學(xué)會(huì)了如何辨別信息的真實(shí)性和可信度。我會(huì)注意信息的來源，查證背后的事實(shí)，尤其是在社交媒體上，我會(huì)謹(jǐn)慎對待轉(zhuǎn)發(fā)的信息，避免被虛假消息所誤導(dǎo)。媒介素養(yǎng)讓我不再盲目相信媒體的一切，而是通過批判性思考來判斷和評估信息的價(jià)值和可信度。
再次，媒介素養(yǎng)給予了我媒體創(chuàng)造和表達(dá)的能力。媒體不僅是信息傳遞的工具，也是個(gè)體表達(dá)思想和觀點(diǎn)的平臺(tái)。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我掌握了一些基本的媒體創(chuàng)作技巧，例如寫作、拍攝和剪輯等。我會(huì)運(yùn)用這些技巧，制作一些有價(jià)值的內(nèi)容來與他人分享。例如，我可以寫一篇博客文章來分享我的見解和理解，或者制作一個(gè)簡單的視頻來表達(dá)我的觀點(diǎn)。媒介素養(yǎng)讓我不再是信息的被動(dòng)接受者，而是能夠積極地使用媒體來表達(dá)自己的思想。
最后，媒介素養(yǎng)促使我關(guān)注媒體的倫理道德問題。在信息傳遞的過程中，媒體可能出現(xiàn)虛假報(bào)道、侵犯隱私等問題，這給個(gè)體和社會(huì)都帶來了巨大的負(fù)面影響。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我了解到媒體倫理道德的重要性，以及媒體從業(yè)人員應(yīng)該遵守的相關(guān)規(guī)范和職業(yè)道德。我會(huì)對媒體的行為進(jìn)行質(zhì)疑和監(jiān)督，堅(jiān)決抵制不道德的報(bào)道和行為。媒介素養(yǎng)讓我認(rèn)識到媒體是一個(gè)服務(wù)于公眾的行業(yè)，應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，注重倫理和道德。
總之，通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我明白了媒介的作用和影響，掌握了正確使用媒體工具、批判性思考信息、媒體創(chuàng)造和表達(dá)能力，以及關(guān)注媒體的倫理道德問題的能力。媒介素養(yǎng)不僅是我們應(yīng)對信息時(shí)代的必備技能，也是鍛煉個(gè)體思考能力和價(jià)值觀的重要途徑。我相信，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐媒介素養(yǎng)，我們才能更好地應(yīng)對信息爆炸的挑戰(zhàn)，成為一個(gè)媒體素養(yǎng)高的社會(huì)成員。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇五
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，全球化和商業(yè)化的加劇，媒介形式和媒介內(nèi)容正日趨多樣化，這使得我國公眾面臨著空前復(fù)雜的媒介環(huán)境。國外媒體內(nèi)容通過各種方式大量進(jìn)入我國普通民眾的日常媒介消費(fèi)活動(dòng)中?，F(xiàn)在，傳媒已經(jīng)成為人們獲取信息最重要的渠道，同時(shí)也是青少年樹立世界觀和價(jià)值觀的重要來源。在這種形勢下，任何一所大學(xué)都不是與社會(huì)隔絕的世外桃源，必然會(huì)受到大眾傳媒所制造的大眾文化的浸染。人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預(yù)地觀察和認(rèn)識世界。大眾傳媒像一把雙刃劍，它在發(fā)揮巨大社會(huì)功能的同時(shí)，各種負(fù)面效應(yīng)也逐漸顯現(xiàn)出來，成為一個(gè)不可忽視的社會(huì)問題。
二、關(guān)于媒介素養(yǎng)教育
媒介素養(yǎng)是指人們對于大眾傳媒的各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力和評估、創(chuàng)造、生產(chǎn)能力以及思辨性回應(yīng)能力。可簡單概括為：它是人們獲取、分析、傳播和運(yùn)用各種形式的信息的能力。
媒介素養(yǎng)教育是在大眾傳媒快速發(fā)展的今天，針對大眾傳播媒體對人的影響而提出的一種教育思想和教育方法。它以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為核心，使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力，并建立獲得正確媒體信息、信息產(chǎn)生的意義和獨(dú)立判斷信息價(jià)值的知識結(jié)構(gòu)。它是融合傳播學(xué)、新聞學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)等多種學(xué)科理論的新的研究領(lǐng)域。簡單地說，就是指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)發(fā)展。
三、媒介素養(yǎng)教育的目的、內(nèi)容和意義
當(dāng)代大學(xué)生媒介教育的目標(biāo)是使大學(xué)生能夠正確對待和使用大眾傳媒訊息，不要因媒介的使用而淪為大眾媒介或訊息的奴隸，達(dá)到大學(xué)生對媒介的正確使用將成為其發(fā)展的一種動(dòng)力。大學(xué)生的媒介素養(yǎng)不僅是指如何正確判斷和估價(jià)訊息的意義和價(jià)值，而且還包括有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力。實(shí)際上這是對當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。
因此，我國當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容主要包含以下四個(gè)方面：一是建立對信息批判的反應(yīng)模式。即學(xué)習(xí)如何理性地辨別信息的意義，辨別媒介真實(shí)與社會(huì)真實(shí)，不盲目相信或采用信息，在此基礎(chǔ)上決定自己的態(tài)度和行為。二是發(fā)展關(guān)于大眾媒介的思想。媒介素養(yǎng)教育的重要目標(biāo)之一是幫助受眾形成對媒介性質(zhì)和功能的正確認(rèn)識。在信息社會(huì)里，認(rèn)識媒介將會(huì)成為生存的'必要條件之一。所謂“正確”，意味著較完整和較客觀地評價(jià)媒介的性質(zhì)、功能和局限。三是提高對負(fù)面信息的免疫能力。由于各種復(fù)雜的原因，大眾傳媒中經(jīng)常存在著負(fù)面信息，即不被主流社會(huì)所接受的信息。媒介素養(yǎng)教育要不斷地列舉并評論這些負(fù)面信息，以提高受眾對負(fù)面信息的反省能力。四是培養(yǎng)受眾建設(shè)性地使用大眾傳媒的能力。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。通過媒介素養(yǎng)教育，受眾應(yīng)該了解媒介及其信息對自己的意義，了解自己的需求，并學(xué)會(huì)利用媒介滿足自己的需求，建設(shè)性地利用大眾傳媒幫助和促進(jìn)自身的健康發(fā)展。這些正是當(dāng)代大學(xué)生所必須學(xué)習(xí)和具備的一種能力。因此，如何建設(shè)性地培養(yǎng)人們辨識信息的能力，加強(qiáng)媒介管理，提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，已成為十分緊迫的課題。這對當(dāng)代大學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展都具有重要和深遠(yuǎn)的意義。
四、開展媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法
我國的媒介素養(yǎng)教育起步較晚，與國外的媒介在屬性、特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律上都很不相同。因此，媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法也應(yīng)切合我國的實(shí)際和當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，做到有的放矢。筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育可以通過學(xué)校教育和社會(huì)教育來完成。
1.學(xué)校教育
學(xué)校教育是一種最基本也最重要的教育形式，是培養(yǎng)和提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)最有力的一種途徑和方式。對于尚未走出校門，又大多求學(xué)在外的大學(xué)生而言，學(xué)校教育對他們的影響應(yīng)該是最重要的，因此，學(xué)校就應(yīng)該成為開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的主要力量。學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程、利用校園文化環(huán)境和為大學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)等方式來開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，其中開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程又是重點(diǎn)中的重點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生思維層次較高，學(xué)習(xí)自主性較強(qiáng)，這些都是在高校開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的有利因素。依據(jù)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵，在學(xué)校開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該體現(xiàn)五個(gè)核心理念，即媒體技術(shù)對人類社會(huì)的進(jìn)程有巨大的影響；媒體信息是建構(gòu)出來的“真實(shí)”；媒體信息通常含有特定的意識形態(tài)、價(jià)值觀以及商業(yè)動(dòng)機(jī)；媒體信息的形式與內(nèi)容密不可分，每種媒體都有獨(dú)特的美學(xué)形式與符號特質(zhì)；受眾詮釋和接受媒體信息意義的能力與程度有著相當(dāng)?shù)牟町悺?/p>
另外，在開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的教學(xué)方法，素養(yǎng)的提高不僅靠傳授，更重在養(yǎng)成，只有讓學(xué)生身臨其境地在媒介素養(yǎng)教育的活動(dòng)中不斷鍛煉、探索，媒介素養(yǎng)才能提高。
2.社會(huì)教育
媒介素養(yǎng)教育的第二種途徑是社會(huì)教育。社會(huì)為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境。一方面要進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的社會(huì)組織建設(shè)，因?yàn)檎雒娌拍芨行У亟M織與實(shí)施。同時(shí)，有關(guān)部門要從法律和技術(shù)兩方面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，尤其是校園網(wǎng)的管理。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是對大學(xué)生影響最大的媒介形式之一，其傳播隱蔽性強(qiáng)，且目前還很不規(guī)范。
大眾傳媒也應(yīng)該在大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中積極發(fā)揮作用。首先，媒體要規(guī)范其內(nèi)容，做到真實(shí)全面，客觀公正地發(fā)布信息，營造一個(gè)良好的媒介環(huán)境。其次，傳統(tǒng)媒體也要注重傳播的技巧，關(guān)注大學(xué)生的媒介接觸特點(diǎn)，積極探索符合大學(xué)生心理的傳播策略。第三，我國傳媒還應(yīng)該向德國、法國等西方國家的大眾媒體學(xué)習(xí)，發(fā)揮其優(yōu)勢，積極傳播媒介素養(yǎng)教育知識。
五、結(jié)束語
我國大學(xué)生的媒介教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各界的關(guān)注。同時(shí)，大學(xué)生媒介教育的實(shí)踐過程是一個(gè)不斷摸索、變化和完善的過程。通過這種教育，使大學(xué)生具有分析判斷媒介、有效地利用信息的能力，最終使他們成為媒介的主人、信息的主人。
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媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇六
媒介素養(yǎng)是指一個(gè)人對媒介的理解、運(yùn)用和創(chuàng)造能力。在當(dāng)今信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，媒介素養(yǎng)成為了一項(xiàng)必備的能力。我在日常生活和學(xué)習(xí)中不斷探索和實(shí)踐，通過自己的努力和積累，逐漸形成了一些心得和體會(huì)。
首先，我認(rèn)識到媒介的多樣性和普遍性。媒介不再僅僅是傳統(tǒng)的報(bào)紙、電視和廣播，而是包括了互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、手機(jī)應(yīng)用等多種形式。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是娛樂的過程中，我們都離不開媒介的影響和參與。因此，媒介素養(yǎng)已經(jīng)成為了我們必須具備的一種能力。通過學(xué)習(xí)和掌握不同媒介的使用方法和特點(diǎn)，我們能更好地適應(yīng)和應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和變化。
其次，媒介素養(yǎng)要求我們具備良好的信息判斷力和批判思維能力。在信息時(shí)代，我們面臨著海量的信息，每天都會(huì)被各種信息所包圍。因此，我們需要具備辨別信息是否真實(shí)、準(zhǔn)確和可靠的能力，以免被誤導(dǎo)和誤解。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)懷疑和質(zhì)疑，不盲從和輕信，要主動(dòng)去尋找和對比不同的觀點(diǎn)和意見，以獲取全面和客觀的信息。
第三，媒介素養(yǎng)要求我們保持積極的態(tài)度和溝通能力。在使用媒介的過程中，我們應(yīng)當(dāng)保持積極的態(tài)度，不被消極和負(fù)面的信息所左右。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)傾聽和表達(dá)，要善于與人溝通和交流，尊重他人的意見和觀點(diǎn)。通過良好的溝通能力，我們能更好地理解和分享信息，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第四，媒介素養(yǎng)要求我們保護(hù)自己的個(gè)人信息和隱私。隨著媒介的便利和普及，我們的個(gè)人信息可能會(huì)遭受到不法分子的侵害和濫用。因此，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的個(gè)人信息，加強(qiáng)對隱私的保護(hù)意識，不隨意泄露個(gè)人隱私和敏感信息。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)適度地利用和管理個(gè)人信息，以便更好地享受媒介帶來的便利和樂趣。
最后，媒介素養(yǎng)要求我們關(guān)注社會(huì)和參與公共事務(wù)。媒介是社會(huì)交流和信息傳播的重要工具，也是參與公共事務(wù)的重要渠道。通過關(guān)注社會(huì)問題和參與公共事務(wù)，我們可以通過媒介表達(dá)自己的觀點(diǎn)和訴求，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改革。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)理性、客觀和負(fù)責(zé)任地表達(dá)和傳播信息，避免不良信息的傳播，為社會(huì)提供積極向上的力量。
綜上所述，媒介素養(yǎng)是當(dāng)今社會(huì)必不可少的一項(xiàng)能力。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識到媒介的多樣性和普遍性，提高了自己的信息判斷力和批判思維能力，保持了積極的態(tài)度和良好的溝通能力，加強(qiáng)了對個(gè)人信息和隱私的保護(hù)，關(guān)注社會(huì)并參與公共事務(wù)。這些都使我更好地適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)和媒介環(huán)境，并為自己的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出了積極貢獻(xiàn)。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)努力提升自己的媒介素養(yǎng)，更好地應(yīng)對和利用媒介，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇七
互聯(lián)網(wǎng)將人類帶入了信息時(shí)代，為人類帶來了很多便利。但是不得不說互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明是一個(gè)遠(yuǎn)超時(shí)代的發(fā)明，人的發(fā)展并沒有與互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展同步。我們看到情緒宣泄取代理性地表達(dá)，網(wǎng)上“互撕”、罵架、語言暴力時(shí)時(shí)可見；個(gè)人的好惡取代理性的思考，各種信息真?zhèn)坞y辨，謠言滿天飛；人們的思想被網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的“投喂”信息牢牢控制……信息時(shí)代我們面臨各種挑戰(zhàn)，諸多挑戰(zhàn)中的客觀因素需要社會(huì)的共同努力，當(dāng)務(wù)之急我們青年人所要做的是反思網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我們落后于科技的網(wǎng)風(fēng)，并改造之。提升我們的媒介素養(yǎng)，以適應(yīng)快速發(fā)展的時(shí)代。
交流要理性，杜絕語言暴力
互聯(lián)網(wǎng)興起打破了傳統(tǒng)媒體知識由精英向大眾傳播的單一路徑，知識的全民免費(fèi)共享成為可能，人類應(yīng)該從此將走向高度理性。但是互聯(lián)網(wǎng)的匿名性，非但沒激發(fā)人類積極向上，不斷求知的正能量，反而釋放了人性諸多陰暗的負(fù)能量。網(wǎng)風(fēng)反應(yīng)人的`“網(wǎng)德”，青年人要從我做起，改造網(wǎng)風(fēng)，首先學(xué)會(huì)自律，如果說網(wǎng)上交流有一條萬萬不能越過的紅線，那么這條紅線就是語言暴力。網(wǎng)上討論問題，要允許有不同意見，觀點(diǎn)的碰撞有利于社會(huì)的進(jìn)步。但是，討論交流變成站隊(duì)罵架，觀點(diǎn)的碰撞變成語言暴力就是另外一回事了。讓我們做到表達(dá)有責(zé)任，自由有擔(dān)當(dāng)，言論有邊際，讓理性的交流取代情感的宣泄。要真正做到理性交流除了具備“網(wǎng)德”之外還要有“網(wǎng)能”，判斷力便是一種重要的“網(wǎng)能”。
提高判斷力，明辨是非真?zhèn)?/p>
“不信謠不傳謠”應(yīng)該是一種網(wǎng)上交流應(yīng)有的“網(wǎng)德”，但是由于人們分辨不出信息的真?zhèn)味y以做到。信謠傳謠古已有之是，《穿井得一人》就是《呂氏春秋》中記載的這樣一則信謠傳謠的小故事，有人打出一口水井后，說“穿井得一人”，認(rèn)為可以節(jié)約一個(gè)人的人力，不用再派人去外面的井里打水，外人卻理解錯(cuò)了意思，以為是“穿井得到一個(gè)活人”，到處傳謠言。其實(shí)稍有常識者都知道挖井不可能挖出活人，古人云：謠言止于智者。我們要做這樣的智者，這樣的智者應(yīng)具備的的能力是判斷力，做出判斷要尊重常識，懂得常理，注意研究客觀實(shí)際，再據(jù)此以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對事情“審”而“辨”之，我們才可以在真?zhèn)坞y辨的信息海洋中暢游。
培養(yǎng)多種興趣，拒絕信息“投喂”
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？這和眼中只有利益沒有社會(huì)責(zé)任感的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有關(guān)，這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)根據(jù)網(wǎng)民的興趣定向“投喂”，長此以往，導(dǎo)致我們的判斷力低下。因此我們時(shí)時(shí)保持警惕，培養(yǎng)廣泛興趣，這可以讓我們避免成為網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)定向“投喂”的獵物。
科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，媒體更新日新月異，影響我們的不正網(wǎng)風(fēng)這里難以盡數(shù)，未來還可能出現(xiàn)新的問題，作為未來主人的青年人應(yīng)該不斷改造我們的網(wǎng)風(fēng)，提升我們的媒介素養(yǎng)，以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇八
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，媒體已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。學(xué)會(huì)運(yùn)用媒體不僅能帶來便利，還能提高我們的媒介素養(yǎng)。而對于我來說，這是一個(gè)全新的概念。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我得到了許多關(guān)于媒介素養(yǎng)的心得體會(huì)。
第一，了解媒體內(nèi)容的真實(shí)性與價(jià)值。在信息爆炸的時(shí)代，我常常被各種各樣的新聞和文章淹沒。但是，我也發(fā)現(xiàn)有很多信息存在虛假和夸大的問題。因此，我學(xué)會(huì)了如何判斷媒體內(nèi)容的真實(shí)性和價(jià)值。首先，我會(huì)查看信息的來源和發(fā)布機(jī)構(gòu)，判斷其信譽(yù)和權(quán)威性。其次，我會(huì)對比不同媒體對同一事件的報(bào)道，以得出更真實(shí)客觀的結(jié)論。這些方法不僅提高了我的辨別能力，也讓我更加明智地選擇我所信任和追隨的信息來源。
第二，學(xué)會(huì)使用在線工具和平臺(tái)?；ヂ?lián)網(wǎng)是我們獲取信息和交流的重要工具之一。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我了解到了許多能夠幫助我更好地使用媒體的在線工具和平臺(tái)。比如，我學(xué)會(huì)了使用搜索引擎進(jìn)行高效的信息檢索，通過社交媒體了解最新的時(shí)事動(dòng)態(tài)，并利用博客和微博等平臺(tái)發(fā)布自己的觀點(diǎn)和思考。這些工具和平臺(tái)不僅讓我更加方便地獲取和分享信息，也讓我能夠更廣泛地與他人交流和互動(dòng)。
第三，培養(yǎng)媒體創(chuàng)造力。媒體不僅僅是一個(gè)信息傳遞的工具，它也可以是一種藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)造的方式。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我逐漸培養(yǎng)了自己的媒體創(chuàng)造力。我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用多媒體技術(shù)制作視頻和音頻，并通過剪輯和后期處理創(chuàng)造出我自己的作品。我也探索了不同的媒體形式，比如攝影、插畫和設(shè)計(jì)，通過練習(xí)和實(shí)踐提升自己的技能和創(chuàng)造力。這些經(jīng)歷和成果不僅讓我更加了解媒體的魅力，也讓我更有信心和熱情地?fù)肀襟w創(chuàng)造的世界。
第四，關(guān)注媒體倫理。作為一個(gè)媒體使用者和參與者，我明白媒體倫理在媒體素養(yǎng)中的重要性。媒體倫理要求我們以公正、客觀和負(fù)責(zé)任的態(tài)度來對待媒體。在我使用媒體的過程中，我始終保持客觀的立場，并努力分享正能量和有價(jià)值的內(nèi)容。我也尊重他人的隱私和權(quán)益，在發(fā)布信息之前經(jīng)過充分考慮和尊重他人的意愿。這些行為和態(tài)度不僅是對媒體倫理的尊重，也是對自己媒體素養(yǎng)的提升和認(rèn)可。
第五，不斷學(xué)習(xí)和更新媒體知識。媒體是一個(gè)不斷進(jìn)化和更新的領(lǐng)域，學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)并不僅僅意味著學(xué)會(huì)某種技術(shù)或方法。更重要的是，我們要不斷學(xué)習(xí)和保持對媒體的熱情和好奇心。通過參與課程和培訓(xùn)、閱讀專業(yè)書籍和文章，我可以不斷更新自己的媒體知識，并能夠適應(yīng)媒體領(lǐng)域的變化和挑戰(zhàn)。這個(gè)過程不僅讓我不斷進(jìn)步，也讓我享受到媒體帶來的樂趣和成就感。
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐媒介素養(yǎng)，我深刻認(rèn)識到媒體對我們生活的影響和重要性。它不僅帶給我們便利和樂趣，還提升了我們的自我認(rèn)知和社會(huì)責(zé)任感。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和提高媒介素養(yǎng)，才能更好地利用媒體，創(chuàng)造更美好的未來。媒介素養(yǎng)的心得體會(huì)將伴隨我一生，引領(lǐng)我在媒體時(shí)代的舞臺(tái)上不斷前行。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇九
一、高校輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵和要求
1.掌握媒介傳播基本理論、基本規(guī)律和特點(diǎn)
高校輔導(dǎo)員具有扎實(shí)的媒介理論知識，掌握媒介傳播的基本理論，了解媒介社會(huì)信息傳播系統(tǒng)及其運(yùn)行的規(guī)律，是提高媒介素養(yǎng)，運(yùn)用媒介做好思想政治教育工作的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代媒介具有信息宣傳功能、報(bào)道新聞功能、監(jiān)督輿論功能、社會(huì)環(huán)境監(jiān)測功能、社會(huì)規(guī)范強(qiáng)制功能、社會(huì)遺產(chǎn)傳承功能和娛樂功能。高校輔導(dǎo)員認(rèn)識到這些功能，利用其發(fā)揮積極的社會(huì)功能和作用，防止其消極的和負(fù)面的作用和影響。高校輔導(dǎo)員要掌握媒介信息特點(diǎn)，建構(gòu)人為的“媒介環(huán)境”。要了解“事實(shí)真相”的加工過程，了解“媒介環(huán)境”建構(gòu)的過程，掌握信息“把關(guān)人”理論、“知溝”理論、“議程設(shè)置”等媒介傳播的基本理論知識。全面掌握媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)理論，熟悉媒介傳播的理論知識，理解媒介環(huán)境塑造的內(nèi)在規(guī)律，培養(yǎng)對大眾媒介批判意識，提高自身媒介素養(yǎng)和理論水平及實(shí)踐能力。
2.具備較高的媒介使用能力
現(xiàn)代傳媒快速變化發(fā)展的環(huán)境下高校輔導(dǎo)員要真正發(fā)揮思想政治教育的功能，除了要有深厚的政治理論，具備良好的思想政治素質(zhì)，還要掌握媒介使用的基本技能，具有熟悉媒介特質(zhì)、媒介信息特質(zhì)及對媒介的選擇和分析判斷能力，具有較高的媒介信息處理能力。麥克盧漢在《理解媒介》一書中提到“媒介已經(jīng)把傳播和文化融合成一個(gè)動(dòng)力學(xué)過程，并將每一個(gè)社會(huì)人都包容其中!人們不可置否地都被生活在媒介所制造的儀式和景觀之中”。在這樣的社會(huì)環(huán)境中高校輔導(dǎo)員必須學(xué)會(huì)有效地利用傳播媒介，有效獲取信息資訊并能正確地理解判斷和選擇媒介信息，根據(jù)德育和思想政治工作需要對媒介信息進(jìn)行有效地選擇、處理和傳遞，靈活地使用大學(xué)生中普遍使用的傳播媒介進(jìn)行溝通、處理、創(chuàng)造、傳播信息，不斷提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)，為思想政治教育辟出一條新途徑。
3.較高的媒介管理教育能力
提高高校輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)，關(guān)鍵是提高高校輔導(dǎo)員對大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育和媒介管理能力。高校輔導(dǎo)員具備較高的媒介素養(yǎng)教育和管理能力，是現(xiàn)代傳媒環(huán)境下對輔導(dǎo)員職業(yè)的新要求。當(dāng)前，高校輔導(dǎo)員不僅要提高自我的媒介學(xué)習(xí)管理能力，還應(yīng)具備媒介管理教育能力，即有效地開發(fā)、利用媒介資源并引導(dǎo)和訓(xùn)練大學(xué)生正確使用媒介、引導(dǎo)輿論指導(dǎo)大學(xué)生成長，不斷提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)。高校思想政治教育從本質(zhì)上說是一個(gè)信息傳播的過程，其成功的關(guān)鍵就是信息傳播的效果。作為高校輔導(dǎo)員，要根據(jù)思想政治教育的目的，在紛繁復(fù)雜的眾多信息中整合信息并利用校內(nèi)外的媒介將信息有效傳遞給學(xué)生，從而達(dá)到宣傳教育的目的。媒介素養(yǎng)是公民的終生修養(yǎng)，媒介素養(yǎng)教育也是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，高校輔導(dǎo)員要積極為大學(xué)生搭建平臺(tái)，指導(dǎo)學(xué)生掌握媒介信息解讀的方法和培養(yǎng)應(yīng)對信息轟擊的批判意識，這是媒介素養(yǎng)教育的重點(diǎn)。同時(shí)也要指導(dǎo)大學(xué)生熟練掌握媒介技術(shù)、正確有效獲取信息的能力;通過各種主題班會(huì)和媒介文本的討論等方式，培養(yǎng)大學(xué)生對媒介信息的獨(dú)立思考和分析辨別的能力;利用各種契機(jī)強(qiáng)調(diào)的重要性，引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)媒介道德，選擇合適的表達(dá)渠道和方式，正確地通過媒介表達(dá)自我的問題，從而提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)。
二、提高高校輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)的對策
高校輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)的培育和提升是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，系統(tǒng)的教育培訓(xùn)是媒介素養(yǎng)提升的重要環(huán)節(jié)，健全的引導(dǎo)和考核體制是媒介素養(yǎng)提升的關(guān)鍵，媒介資源共享建設(shè)是媒介素養(yǎng)提高的重要保障。
1.加強(qiáng)素質(zhì)培訓(xùn)和歷練
要加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員在思想意識層面和技術(shù)層面的素質(zhì)培訓(xùn)，使輔導(dǎo)員不僅能夠掌握媒介技術(shù)，同時(shí)也能夠形成良好的媒介態(tài)度和積極的媒介意識。要加強(qiáng)輔導(dǎo)員對信息的解讀、評估、判斷和應(yīng)對實(shí)踐能力的培訓(xùn)，切實(shí)提升媒介素養(yǎng)實(shí)踐能力。高校輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)的提升關(guān)鍵在于提升媒介素養(yǎng)的實(shí)踐能力。通過培訓(xùn)提高輔導(dǎo)員對學(xué)生傳遞的信息的吸引力和權(quán)威性，進(jìn)而占領(lǐng)新媒體場域中的.主流話語和意見領(lǐng)袖地位。通過培訓(xùn)使輔導(dǎo)員能充分并靈活地利用手機(jī)、電子郵件、博客、微信等新媒體把大學(xué)生應(yīng)知、欲知、未知的信息傳遞給學(xué)生，提高大學(xué)生的媒介運(yùn)用、媒介理解、媒介選擇、媒介思辨等能力，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與媒介信息的正面互動(dòng)。
2.建立高校輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)教育機(jī)制
高校要建立提高輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)的篩選、激勵(lì)機(jī)制，將輔導(dǎo)員的媒介素養(yǎng)的狀況作為聘任、考核和獎(jiǎng)勵(lì)的依據(jù)，通過長效機(jī)制來保障輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)的提高。教育主管部門和各高校應(yīng)成立專門的組織機(jī)構(gòu)，健全培訓(xùn)機(jī)制，制定有針對性的培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方法，探索出適合高校特點(diǎn)的培訓(xùn)方案。
3.加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員媒介資源共享建設(shè)
教育主管部門和各高校要積極為高校輔導(dǎo)員搭建媒介資源共享的平臺(tái)。可以通過制作、共享媒介素養(yǎng)培訓(xùn)的相關(guān)理論和知識，在網(wǎng)絡(luò)上組織關(guān)于輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)課程和媒體制作比賽，鼓勵(lì)輔導(dǎo)員積極參加媒介素養(yǎng)提高的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，提高輔導(dǎo)員運(yùn)用新媒介的能力和水平，創(chuàng)設(shè)有利于提高高校輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。面對新的媒介環(huán)境，媒介素養(yǎng)已經(jīng)成為高校輔導(dǎo)員必備的基本素質(zhì)，提高高校輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)的教育培訓(xùn)工作勢在必行。高校要重視媒介素養(yǎng)教育，研究制定切實(shí)可行的方案措施，系統(tǒng)有效地開展大學(xué)輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)教育和培訓(xùn)工作，不斷提高大學(xué)輔導(dǎo)員媒介素養(yǎng)能力和水平。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇十
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的興起，人們獲取信息的方式發(fā)生了巨大的變化。同時(shí)，媒體的影響力也變得越來越大。為了提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)，我校特地開設(shè)了媒介素養(yǎng)課程。在參加這門課程的一學(xué)期里，我深刻體會(huì)到媒介素養(yǎng)的重要性和學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)的益處。下面我將從學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)的意義、課程內(nèi)容與方法、實(shí)踐效果、以及未來的努力方向來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)對于現(xiàn)代學(xué)生來說具有重要的意義。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)會(huì)篩選和處理海量信息就顯得尤為重要。媒介素養(yǎng)課程幫助我們培養(yǎng)了批判性思維和信息獲取的能力。我們學(xué)會(huì)了分析媒體產(chǎn)品的真實(shí)性和價(jià)值，避免受到誤導(dǎo)和虛假信息的影響。同時(shí)，我們也提高了對媒體文化的理解和判斷能力，豐富了自己的文化素養(yǎng)。
其次，課程內(nèi)容和教學(xué)方法也對我們的學(xué)習(xí)起到了積極的推動(dòng)作用。媒介素養(yǎng)課程注重實(shí)踐操作和案例分析，通過課堂討論和小組活動(dòng)，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到理論知識，還能夠了解到實(shí)際應(yīng)用中的問題和挑戰(zhàn)。課程教師還采用了多種教學(xué)方法，如PPT演講、討論課、小組展示等，使我們能夠更好地理解和吸收所學(xué)內(nèi)容。通過這種互動(dòng)性的教學(xué)模式，我們的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，課堂氣氛也更加活躍。
再次，媒介素養(yǎng)課程的實(shí)踐效果是顯著的。通過課程的學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的媒介素養(yǎng)，還培養(yǎng)了自己的信息素養(yǎng)和創(chuàng)造力。在課程中，我嘗試了各種媒體創(chuàng)作，包括文章寫作、圖片設(shè)計(jì)和視頻制作等。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己在媒體領(lǐng)域的潛力和興趣。同時(shí)，我也更加了解了自己在創(chuàng)作過程中的優(yōu)點(diǎn)和不足，有了更明確的發(fā)展方向。
最后，對于未來的努力方向，我希望能夠進(jìn)一步加強(qiáng)自己的媒介素養(yǎng)。首先，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)媒體相關(guān)的知識，包括社交媒體的新發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)安全和隱私保護(hù)等。同時(shí)，我也計(jì)劃參加更多的媒體實(shí)踐活動(dòng)，如參與校園媒體團(tuán)隊(duì)、進(jìn)行媒體創(chuàng)作比賽等。通過這些實(shí)踐，我相信我能夠進(jìn)一步提高自己的媒介素養(yǎng)和創(chuàng)造力，為未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程讓我深刻體會(huì)到媒介素養(yǎng)在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性，學(xué)會(huì)了運(yùn)用媒介素養(yǎng)的方法和技巧。通過實(shí)踐活動(dòng)，我體驗(yàn)到了媒體創(chuàng)作的樂趣和挑戰(zhàn)，明確了自己在媒體領(lǐng)域的努力方向。未來，我將繼續(xù)加強(qiáng)媒介素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為自己的未來發(fā)展鋪平道路，同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇十一
隨著信息時(shí)代的到來，媒體的發(fā)展已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，正因?yàn)槊襟w的普及和影響力，我們亟需培養(yǎng)適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的媒介素養(yǎng)。最近，我參加了一個(gè)媒介素養(yǎng)課程，并從中獲得了許多收獲和體會(huì)。
首先，媒介素養(yǎng)課程增強(qiáng)了我對媒體的認(rèn)識。在這門課程中，我們學(xué)會(huì)了分析和解讀各種媒體形式。以前，我只是簡單地通過閱讀、觀看和聆聽媒體內(nèi)容來獲取信息。但是現(xiàn)在，我能夠更深入地思考背后的信息傳達(dá)目的和方式。該課程教授了媒體傳媒學(xué)原理，使我們能夠理解媒體機(jī)構(gòu)的運(yùn)作方式，他們?nèi)绾芜x擇和處理信息以及他們與公眾之間的關(guān)系。通過這個(gè)過程，我學(xué)會(huì)了如何看待和評估媒體內(nèi)容的真實(shí)性和客觀性，以及如何從中獲取對自己有益的信息。
此外，該課程還強(qiáng)調(diào)了媒體素養(yǎng)的重要性。媒介素養(yǎng)不僅僅是對媒體內(nèi)容的理解和評估，還指的是如何使用媒體來有效地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意圖。在這門課程中，我們學(xué)會(huì)了如何使用多種媒體工具和平臺(tái)來進(jìn)行有效的溝通。我們通過學(xué)習(xí)寫作技巧、攝影技術(shù)和視頻編輯等技能，進(jìn)一步提高了自己的媒體表達(dá)能力。此外，我們還探討了媒體倫理的重要性，學(xué)會(huì)了如何遵守道德規(guī)范在媒體中進(jìn)行信息傳播。
另外，媒介素養(yǎng)課程也讓我認(rèn)識到媒體對社會(huì)和個(gè)人的影響。媒體不僅僅是傳遞信息的渠道，它還承載著力量和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我開始意識到媒體對輿論的塑造和社會(huì)變革的推動(dòng)有多大的影響力。我學(xué)會(huì)了如何對待媒體信息，不被單一的觀點(diǎn)所左右，同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何利用媒體平臺(tái)為社會(huì)問題發(fā)聲。我意識到媒體對于改變世界和社會(huì)的力量是無與倫比的，我也希望自己能夠運(yùn)用媒體素養(yǎng)來為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
最后，參加媒介素養(yǎng)課程也讓我明白到學(xué)習(xí)和提高媒介素養(yǎng)是一個(gè)長期的過程。媒體技術(shù)和平臺(tái)在不斷發(fā)展和改變，我們需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的媒體形式和技術(shù)。通過參加這門課程，我領(lǐng)悟到媒介素養(yǎng)是一個(gè)終身的追求，我們需要不斷地更新自己的知識和技能，才能跟上媒體的步伐，真正成為一個(gè)媒體素養(yǎng)高的人。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程給我?guī)砹嗽S多寶貴的體會(huì)。從了解媒體的運(yùn)作方式到學(xué)習(xí)媒體表達(dá)技巧，再到認(rèn)識媒體對社會(huì)的影響和提高自身的媒介素養(yǎng)，這門課程讓我從多個(gè)方面深入了解了媒體的重要性和復(fù)雜性。我相信，通過不斷努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將成為一個(gè)具備媒介素養(yǎng)的現(xiàn)代人，并能夠在這個(gè)信息時(shí)代中充當(dāng)積極和有意義的角色。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇十二
1媒介素養(yǎng)內(nèi)涵
“媒介素養(yǎng)”（medialiteracy）概念起源于20世紀(jì)30年代初期的歐洲，最初是由英國學(xué)者利維斯（）和他的學(xué)生丹尼斯桑普森（denysthompson）提出的。提出這一主張的初衷是為了抵制大眾媒介對公眾精神追求的誤導(dǎo)，尤其是對青少年成長產(chǎn)生的各種負(fù)面影響，倡導(dǎo)在學(xué)校引入媒介素養(yǎng)教育，以此來培養(yǎng)青少年的媒介批判意識，使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。
而隨著新媒介的不斷發(fā)展，西方學(xué)者開始對媒介功能有了新的認(rèn)識，媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的觀點(diǎn)也隨之發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。媒介素養(yǎng)教育的對象和教育內(nèi)容都發(fā)生了改變，不再僅僅局限于青少年，也不僅僅是為了抵抗媒介的負(fù)面影響，而是上升到受眾對傳媒的使用和利用以及借傳媒發(fā)展自身上。到目前為止，經(jīng)過近80年的演變，它已發(fā)展成一個(gè)多含義、多角度和多層面的概念，目前還沒有一個(gè)統(tǒng)一的、公認(rèn)的定義。但是一般來講，媒體素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展所用的能力。
從能力的角度來看媒介素養(yǎng)，主要包括媒介屬性認(rèn)知能力、媒介信息獲取能力、媒介信息解讀能力、媒介信息傳播能力等。具體來講，就是對媒介的認(rèn)識以及利用媒介獲取相關(guān)信息和知識來支撐自己學(xué)習(xí)或工作的能力，以及在這一過程中對媒介的利用程度、對媒介信息的篩選、甄別的能力，并對信息進(jìn)行整合，進(jìn)而作出新預(yù)測、新設(shè)想，產(chǎn)生新信息；媒介信息傳播是有效運(yùn)用媒介向公眾傳遞和展示有利信息的過程。
自上世紀(jì)的九十年代我國引入媒介素養(yǎng)概念后，各個(gè)領(lǐng)域的媒介素養(yǎng)研究如火如荼，越來越多的人已經(jīng)意識到媒介素養(yǎng)的必要性和重要性，高校首先成為媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地之一，更有學(xué)者提出“中國的媒介素養(yǎng)教育更適合在大學(xué)率先啟動(dòng)”。要在高校率先進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，而高校教學(xué)管理者作為高校教學(xué)管理工作的具體執(zhí)行者，直接面對學(xué)校的具體教學(xué)事務(wù)及廣大師生，既要為師生做好選課、排課、成績發(fā)布等教學(xué)管理的服務(wù)工作，也要能為師生提供政策咨詢、課題管理等工作，同時(shí)還要制訂相關(guān)的文件、規(guī)章制度等。教學(xué)管理者的言行直接體現(xiàn)了學(xué)校的教學(xué)管理水平和形象，因此教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)的提高，必將提高這一群體的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)，進(jìn)而提高一個(gè)高校的教學(xué)管理的水平。
2高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求分析
為了解高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及使用媒介的習(xí)慣等，結(jié)合教學(xué)管理工作實(shí)際，設(shè)計(jì)了關(guān)于媒介素養(yǎng)的調(diào)查問卷，主要包含：媒介接觸和選擇能力、媒介使用能力、媒介信息批判和解讀能力、利用媒介發(fā)展自我的能力以及媒介素養(yǎng)需求狀況等五個(gè)方面。本調(diào)查取樣主要在蘇北幾所高校，通過紙質(zhì)問卷和電子問卷的方式，共計(jì)發(fā)放問卷200份，回收有效問卷144份。調(diào)查結(jié)果分析如下：
2.1高校教學(xué)管理者的媒介接觸與選擇能力解析
在媒介接觸動(dòng)機(jī)方面，大多數(shù)的被調(diào)查者選擇了“了解社會(huì)”、“指導(dǎo)工作”和“學(xué)習(xí)”，較少人選擇“習(xí)慣”、“消磨時(shí)間”、“忘記煩惱”。由此可以反映出高校教學(xué)管理者接觸媒介具有明確的目的性，在接觸媒介過程中呈現(xiàn)出一種主動(dòng)、積極地利用媒介資源的狀態(tài)。同時(shí)也反映出高校教學(xué)管理者在接觸媒介時(shí)，主要著眼于自身的完善與發(fā)展，體現(xiàn)出較強(qiáng)的理性。在媒介選擇途徑方面，選擇經(jīng)常會(huì)通過兩種以上媒介了解新聞和信息的占69.2%僅，同時(shí)，在各種新聞媒介形式中，高校教學(xué)管理者更傾向于將網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙作為首選的信息渠道，這表明，高校教學(xué)管理者獲取信息的途徑是多樣的，在媒介選擇上表現(xiàn)出較高的文化水準(zhǔn)，也初步具有了與立體式傳媒網(wǎng)絡(luò)相匹配的多渠道獲取信息的素質(zhì)。
2.2高校教學(xué)管理者的媒介使用能力解析
對教學(xué)信息的檢索在高校教學(xué)管理工作中具有十分重要的`作用，在對“是否能夠順利檢索到自己想要的信息”時(shí)，77.8%的人選擇“都能”，22.2%的人選擇“有時(shí)能，有時(shí)不能”。由此看出，大部分人員都能較好地檢索到自己所需要的教學(xué)管理信息，這是開展工作的基礎(chǔ)。但同時(shí)在“利用媒介搜集信息時(shí)，可能遇到過的問題”時(shí)，47.22%人選擇了“信息太多，不知道如何選擇”，這也表明了在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，獲取信息已經(jīng)不是問題，如何有效利用信息才是最大的問題。另外有23.61%反映“不能確定所搜集到的信息的可信度”，這也與現(xiàn)代媒介的信息發(fā)布的隨意性是相關(guān)的，因此需要大眾要具有一定的辨別能力。
2.3高校教學(xué)管理者媒介批判的能力和發(fā)展自我能力解析
在“是否對媒介信息內(nèi)容的真實(shí)性產(chǎn)生過懷疑”的調(diào)查中，大多數(shù)受訪者表示有過，表明高校教學(xué)管理者這一群體對媒介的社會(huì)角色有比較清醒的認(rèn)識，走出了傳媒無所不能的認(rèn)識誤區(qū)，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的許多問題并不是依靠媒介的干預(yù)就能解決的，這有助于高校教學(xué)管理者更加合理地利用媒介資源，同時(shí)也有利于大眾傳媒進(jìn)一步回歸本位。有利于進(jìn)一步引導(dǎo)高校教學(xué)管理者區(qū)別媒介現(xiàn)實(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而正確地利用媒介信息。在“您原本打算用30分鐘電腦，卻因?yàn)橐恍┬侣劵蛘邐蕵沸畔⒍洉r(shí)間？”這一問題的調(diào)查數(shù)據(jù)中，有著明顯的年齡差異，選擇“經(jīng)常的”，大多在35歲到50歲之間，比例達(dá)76.6%；選擇“從不”的50歲以上部分占有相對較高的比率，占20%。這也表明大部分人的自控能力較差，因此對于自控力的培養(yǎng)也是媒介素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。
2.4高校教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)需求分析
從調(diào)查的情況來看，對媒介素養(yǎng)的需求，仍然有4.86%人希望可以經(jīng)常培訓(xùn)，47.2%的人認(rèn)為“至少進(jìn)行一次”是可接受的，18.06%的人不希望有，29.86%的人感覺無所謂；通過進(jìn)一步的分析顯示，不希望有培訓(xùn)的人員主要是集中在中青年，而主要也大都集中在工作忙，沒時(shí)間等方面，這占到了53.85%，其次23.08%的人認(rèn)為這是不需要培訓(xùn)的，少部分人不感興趣，較少的人員認(rèn)為培訓(xùn)不如自學(xué)。這與教學(xué)管理者平時(shí)工作繁重、中青年正是家庭負(fù)擔(dān)較重的狀態(tài)是分不開的。因此在培養(yǎng)方法選擇上也要充分正視這一現(xiàn)狀。從上述調(diào)查結(jié)果看，當(dāng)前高校教學(xué)管理者由于其知識基礎(chǔ)相對較好，已初步具備了應(yīng)對傳媒時(shí)代的基本素養(yǎng)，但是對于更深層次的應(yīng)用還有待提高，主要體現(xiàn)在：
第一，高校教學(xué)管理者在接觸媒介的過程中具有明確的目的性，并呈現(xiàn)出一種富于理性的動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)。
第二，高校教學(xué)管理者對報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等各種媒介形式均有一定的駕馭能力，善于從多種媒介上獲取自己所需要的信息來源。
第三，多數(shù)高校教學(xué)管理者已具有媒介信息的初步辨別意識和辨別行為。但是，高校教學(xué)管理者具有的媒介素養(yǎng)主要是在日常媒介接觸的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的一種感悟，大多尚處于自發(fā)狀態(tài)。
第四，多數(shù)高校教學(xué)管理者是有媒介素養(yǎng)需求的，特別是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力均有待進(jìn)一步提高。因此，將媒介素養(yǎng)教育納入高校教學(xué)管理者教育的內(nèi)容之中具有可行性。
3高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)培養(yǎng)對策
3.1加強(qiáng)宣傳，提高高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)重要性的認(rèn)識
（1）媒介素養(yǎng)是高校教學(xué)管理者獲取信息的基本要素。媒介化時(shí)代要求每一個(gè)公民要諳熟媒介社會(huì)的生存法則，否則就無法適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。高校教學(xué)管理者作為社會(huì)的一員，工作和生活同樣離不開媒介；同時(shí)，高校教學(xué)管理者在開展工作時(shí)會(huì)用到相關(guān)媒介，如果不具備相應(yīng)素養(yǎng)，將會(huì)給工作開展帶來消極影響，無法適應(yīng)新形勢下的高校教學(xué)管理工作。
（2）媒介素養(yǎng)是高校教學(xué)管理者開展工作的保障。開放的社會(huì)環(huán)境，有利于高校向社會(huì)傳播教學(xué)管理建設(shè)和發(fā)展的信息，也有利于高校充分利用媒介展示高校的實(shí)力；但同時(shí)，這也是一把雙刃劍，利用好了會(huì)給高校帶來意想不到的收獲，利用不好也會(huì)給高校帶來致命的打擊。所以高校教學(xué)管理者在媒介運(yùn)用上不得不更加穩(wěn)妥，更加謹(jǐn)慎，增強(qiáng)高校教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)，提高他們的媒介應(yīng)對能力，同樣顯得刻不容緩。
（3）媒介素養(yǎng)是信息化時(shí)代高校教學(xué)管理者進(jìn)行信息宣傳的指導(dǎo)。高校教學(xué)管理主體對媒介在高校宣傳中的地位和作用的認(rèn)識，以及對媒介的了解和運(yùn)用程度，往往直接影響著整個(gè)體系的變化。高校教學(xué)管理者作為高校輿論戰(zhàn)的主要實(shí)施者，甚至作為高校宣傳的參與者和指揮者，如果缺乏必要的媒介素養(yǎng)，顯然難以勝任在未來信息化宣傳中所擔(dān)負(fù)的角色使命。
3.2與工作實(shí)際結(jié)合，優(yōu)化媒介素養(yǎng)培養(yǎng)方式
高校教學(xué)管理者雖然具有一定的媒介素養(yǎng)基礎(chǔ)，但是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力仍需進(jìn)一步提高，而開展媒介素養(yǎng)培訓(xùn)不失為一個(gè)可以快速提高這種能力的有效途徑，但是他們的培訓(xùn)不同于普通的教師和學(xué)生，必須要考慮到高校教育教學(xué)工作實(shí)際情況和教育管理者的崗位特點(diǎn)。高校教學(xué)管理者既要完成具體的教學(xué)事務(wù)，要接待教師和學(xué)生的咨詢，要處理繁雜的工作，還要完成上級領(lǐng)導(dǎo)布置的各種事務(wù)性工作，工作任務(wù)較為繁重，沒有足夠的時(shí)間來學(xué)習(xí)和研究媒介素養(yǎng)方面的知識。
因此，我們在對高校教學(xué)管理者進(jìn)行媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的時(shí)候，要從他們的實(shí)際工作出發(fā)，結(jié)合他們工作的特點(diǎn)和工作的安排、進(jìn)度等，選擇和工作關(guān)系緊密相連的主題來開展，使媒介素質(zhì)培養(yǎng)和實(shí)際工作保持一致，做到兩促進(jìn)、兩提高，這樣既能幫助教學(xué)管理者較好地完成工作任務(wù)，又能提高他們參與媒介素質(zhì)培養(yǎng)的主動(dòng)性和積極性。
3.3重視自我媒介素養(yǎng)能力的提升
媒體具備社會(huì)動(dòng)員的力量，雖然可以通過培訓(xùn)等方式來提高高校教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)，但更重要的是高校教學(xué)管理者自身要重視媒介素養(yǎng)能力的提升，因?yàn)樽晕医逃膭?dòng)機(jī)要強(qiáng)于外界的規(guī)定，而且自我教育的形式要更加靈活多樣，社會(huì)豐富的案例和題材也給自我教育提供了可能，高校教學(xué)管理者要高度重視自身媒介素養(yǎng)能力的提升，增強(qiáng)使命感、危機(jī)感、緊迫感，可以利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等進(jìn)行媒介素養(yǎng)的自我教育，提升媒介素養(yǎng)能力，積極參加媒介素養(yǎng)活動(dòng)，在工作中、甚至家庭中開展媒介素養(yǎng)實(shí)踐，隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的個(gè)性化將成為一個(gè)必然的發(fā)展趨勢，因?yàn)樽晕医逃膫€(gè)性化特征，決定了自我能力提升將是一種必然的選擇。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇十三
一、媒介素養(yǎng)教育在中學(xué)語文學(xué)科中的地位
中國對于中學(xué)學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)注可以追溯到二十世紀(jì)90年代初，但是僅僅局限于幾所中學(xué)在校本課程形式上的探索，并沒有正式被納入到中小學(xué)的課程體系當(dāng)中。直到目前為止，媒介素養(yǎng)教育普遍用于英語教育。在中學(xué)語文教學(xué)中，將媒介素養(yǎng)教育納入其中，不僅對于學(xué)生的綜合素質(zhì)教育發(fā)揮著重要的作用，而且更為具有可行性。
二、中國開展中學(xué)語文媒介素養(yǎng)教育的思路
(一)從中學(xué)語文教學(xué)的角度對語文媒介素養(yǎng)教育進(jìn)行研究
目前在中國的文化領(lǐng)域中，很多的教育工作者對于媒介素養(yǎng)教育還沒有充分地認(rèn)識，因此，雖然媒介素養(yǎng)教育在部分學(xué)校有所應(yīng)用，但是并沒有形成系統(tǒng)化教學(xué)模式。要使處于研究階段的媒介素養(yǎng)教育在中國的中學(xué)語文教學(xué)中得以順利地推廣，就要以中學(xué)語文教育為基點(diǎn)，對于媒介素養(yǎng)教育開展具有針對性的研究。媒介素養(yǎng)教育在歐洲地區(qū)發(fā)展時(shí)間較長，已經(jīng)形成了系統(tǒng)化的教育體系。中國在中學(xué)語文教學(xué)中可以借鑒發(fā)達(dá)國家的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并從中吸取教育，從中國中學(xué)語文教育的實(shí)情出發(fā)制定出語文媒介素養(yǎng)教育方案。從教學(xué)的角度而言，中國教育管理體制與其他國家有所不同，在教學(xué)實(shí)踐上也存在著一定的.差距。
這就需要在引入教學(xué)經(jīng)驗(yàn)多同時(shí)，要慎重選擇，樹立符合中國國情的教學(xué)理念，并從時(shí)代的角度出發(fā)融入各種因素。這些要素會(huì)在語文媒介素養(yǎng)教育中發(fā)揮作用，對于中學(xué)語文素養(yǎng)教育效果具有決定性的作用。作為中學(xué)語文教師，要對于媒介素養(yǎng)教學(xué)有所清醒認(rèn)識，避免產(chǎn)生誤解。比如，對于一些語文教師而言，在中學(xué)語文教學(xué)中，將媒介素養(yǎng)融入其中，就意味著信息技術(shù)在語文教學(xué)中的運(yùn)用。雖然中國開展語文媒介素養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)才剛剛起步，但是對于相關(guān)研究由來已久。作為一線教師，只有認(rèn)真鉆研，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其中的要旨，才能夠恰當(dāng)?shù)貙⒂嘘P(guān)要素融入其中，結(jié)合實(shí)例促進(jìn)語文媒介素養(yǎng)教育的不斷完善。
(二)從提高學(xué)生的理性判斷力的角度出發(fā)開展語文媒介素養(yǎng)教育
要推進(jìn)中學(xué)語文課教學(xué)的有效地實(shí)施媒介素養(yǎng)教育，就要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，提高學(xué)生的判斷力。教師在開展中學(xué)語文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生用辯證的思維思考問題，但是要把握好尺度，不可以使學(xué)生養(yǎng)成實(shí)施懷疑的態(tài)度。媒介素養(yǎng)教育在國外流行已久，中國要對于該種教育方式有效運(yùn)用，就要將傳統(tǒng)的單一的語文教學(xué)模式打破，將含有新聞要素的因子滲入到語文教學(xué)中，開拓語文教學(xué)視野，并與社會(huì)環(huán)境有效整合。比如，中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，運(yùn)用多媒體課件輔助教學(xué)，將網(wǎng)絡(luò)資源充分地利用起來，將教科書內(nèi)容無限擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)空間中，引導(dǎo)學(xué)生從鑒賞的角度體會(huì)教學(xué)內(nèi)容，采用對比的方式對于閱讀內(nèi)容進(jìn)行判斷，并做出評判。
在此過程中，學(xué)生要大量地閱讀并思考與閱讀內(nèi)容相關(guān)的問題，以在立論的同時(shí)，尋找論點(diǎn)的支撐點(diǎn)。隨著學(xué)生的思考空間無限擴(kuò)大，就會(huì)對于有關(guān)內(nèi)容形成清晰的層次感，將各種實(shí)踐要素貫穿于閱讀內(nèi)容中，因而形成了屬于自己的觀點(diǎn)。比如，在講解《林黛玉進(jìn)賈府》的時(shí)候，很多學(xué)生對于這段情節(jié)從電視節(jié)目、各種娛樂節(jié)目以及網(wǎng)絡(luò)評論等渠道有所獲得，并已經(jīng)形成了思維定勢。那么，語文教師在教學(xué)中，可以運(yùn)用多媒體播放經(jīng)過精心剪輯的紅樓夢判斷，配合教材內(nèi)容。學(xué)生通過對電視節(jié)目的印象轉(zhuǎn)向課文內(nèi)容的理解。大眾媒介以及影視信息對于學(xué)生可以起到先入為主的作用，并形成固有的意識。教師在教學(xué)中以適當(dāng)引導(dǎo)的方式，不僅可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還培養(yǎng)了學(xué)生以批判性的思維從多個(gè)角度思考問題，從而形成了良好的思維品質(zhì)。
三、結(jié)論
綜上所述，媒介素養(yǎng)教育融入到中學(xué)語文教學(xué)中，對中學(xué)語文教學(xué)具有突破性的嘗試。雖然近來，中國的一些中學(xué)從本校教育資源的角度出發(fā)，采用了媒介素養(yǎng)教育方式，但是，并沒有形成具有普適意義的系統(tǒng)化教育方式。中學(xué)語文教學(xué)中，運(yùn)用媒介素養(yǎng)教育這一平臺(tái)，不僅突出了語文教學(xué)的實(shí)用性和時(shí)代感，而且還實(shí)現(xiàn)了媒介的教育價(jià)值，同時(shí)對于提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)具有重要的意義。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇十四
由于受經(jīng)濟(jì)條件以及自身意識的限制，網(wǎng)絡(luò)這一新興的媒介在焦作地區(qū)還沒有得到推廣、普及。但是，大部分的學(xué)生已經(jīng)通過不同渠道接觸網(wǎng)絡(luò)世界，并開始融入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。從整體上看，焦作地區(qū)的媒介擁有率呈現(xiàn)出一種不均衡的態(tài)勢。廣大青少年過分依賴電視、vcd/dvd等視聽媒介，這必然導(dǎo)致對媒介接觸率的異常和傳媒內(nèi)容上的失衡。從橫向上看，廣大學(xué)生對電視、vcd/dvd的過分依賴，就勢必減少對收音機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等其它媒介接觸的機(jī)會(huì)、減少做其它事情的時(shí)間。從縱向上看，初中學(xué)生將影視劇、娛樂片作為自己首選的電視節(jié)目，就必然會(huì)對科普片、新聞片等其它節(jié)目有所排斥。焦作地區(qū)的中學(xué)普遍開設(shè)了信息技術(shù)課程（計(jì)算機(jī)課），但是受升學(xué)率等應(yīng)試教育因素的影響，畢業(yè)班的信息技術(shù)課已名存實(shí)亡。在時(shí)間上，除了上課（信息技術(shù)課）時(shí)間，學(xué)校的電子閱覽室很少向?qū)W生們開放。在內(nèi)容上，近六成的學(xué)生認(rèn)為內(nèi)容不合適或沒意思。在教師方面，各學(xué)科教師在教學(xué)中很少采用大眾媒體來輔助教學(xué)，也無意識引導(dǎo)學(xué)生通過各種媒介進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，致使學(xué)生在遇到問題時(shí)，對家長和老師過于依賴。
在利用網(wǎng)絡(luò)方面，由于學(xué)生學(xué)習(xí)上網(wǎng)的方式參差不齊以及主要上網(wǎng)地點(diǎn)各異，大家對網(wǎng)絡(luò)缺乏正確的認(rèn)識，使用網(wǎng)絡(luò)的深度和穩(wěn)定性不夠，致使大量學(xué)生沉迷于聊天交友和網(wǎng)絡(luò)游戲中，不能正確的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)功能。對于上網(wǎng)與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，大多數(shù)學(xué)生都因?yàn)閷W(xué)習(xí)而減少上網(wǎng)時(shí)間。無論這種克制上網(wǎng)的動(dòng)機(jī)是主動(dòng)的還是被動(dòng)的，總之，有3/4的學(xué)生認(rèn)為上網(wǎng)對學(xué)習(xí)幾乎沒什么影響。
問題分析
（1）焦作地區(qū)媒介素養(yǎng)教育尚未受到有關(guān)部門的重視。受經(jīng)濟(jì)條件的制約，焦作地區(qū)媒介素養(yǎng)教育及其相關(guān)方面的研究與投入遠(yuǎn)落后于沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，甚至落后于部分西部地區(qū)而作為人，媒介素養(yǎng)教育始終未得到應(yīng)有的重視。
（2）學(xué)生所接受的大眾媒介比較單一，而且缺乏正確的引導(dǎo)。到目前為止，焦作地區(qū)的初中生主要接觸的媒介仍然是電視、vcd/dvd。由于節(jié)目制作人員自身經(jīng)歷、觀點(diǎn)以及社會(huì)輿論等的影響，電視節(jié)目所反映的內(nèi)容并不能真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界。它是經(jīng)過加工后對事實(shí)進(jìn)行有重點(diǎn)的表現(xiàn)，這就導(dǎo)致其與現(xiàn)實(shí)世界基本相同但又有所區(qū)別。因此，我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生剖析傳媒內(nèi)容的能力，讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)其與真實(shí)世界的關(guān)系，從而正確地認(rèn)識世界。
（3）家長和教師面對媒介與學(xué)習(xí)的關(guān)系時(shí)，經(jīng)常會(huì)走向極端。家長出于對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的考慮，認(rèn)為大眾傳媒對青少年的影響總是負(fù)面的。因此，在學(xué)生利用媒介方面設(shè)置種種障礙，這在很大程度上影響了學(xué)生媒介素養(yǎng)的提高。受應(yīng)試教育及自身媒介素養(yǎng)的影響，教師在教學(xué)過程中只重視學(xué)生的成績，而沒有意識到，媒介素養(yǎng)也是學(xué)生的一種必備能力，缺乏在這方面對學(xué)生必要的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生在遇到傳媒內(nèi)容時(shí)，沒有分析、辨別的能力，使媒介的積極影響不能得到充分的發(fā)揮。
（4）在信息技術(shù)課的教學(xué)方面，出現(xiàn)了與當(dāng)?shù)貙?shí)際脫節(jié)的現(xiàn)象。在焦作，信息技術(shù)課程只是作為一門邊緣課程存在，它沒有自己的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容設(shè)置和評價(jià)體系，而從業(yè)人員多是計(jì)算機(jī)專業(yè)出身，缺乏必要的信息素養(yǎng)，因此，信息技術(shù)課成了一門純粹的計(jì)算機(jī)課。教師在課堂上教給學(xué)生的是計(jì)算機(jī)的基本結(jié)構(gòu)、操作常識以及大量的應(yīng)用軟件，這些內(nèi)容難易程度不均，因此很難滿足不同程度學(xué)生的要求。
（5）城鄉(xiāng)學(xué)生在媒介素養(yǎng)方面存在著差距。由于受城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性的影響，導(dǎo)致該地區(qū)中學(xué)生在媒介素養(yǎng)方面的不平衡性。受經(jīng)濟(jì)條件的制約，很多農(nóng)村的學(xué)生在接觸大眾媒介，特別是網(wǎng)絡(luò)傳媒方面落后于城市學(xué)生，導(dǎo)致他們在異常的媒介接觸率和傳媒內(nèi)容的失衡方面表現(xiàn)得更為明顯，從而使其在接受、分析、辨別、評價(jià)、創(chuàng)造和傳播信息上存在著巨大的`差異。
解決策略
（1）有關(guān)部門應(yīng)首先意識到媒介素養(yǎng)教育的重要性。教育部在將媒介素養(yǎng)教育列為新聞傳播類重點(diǎn)招標(biāo)課程，可見，國家有關(guān)部門已經(jīng)意識到媒介素養(yǎng)教育的重要性，并開始從媒介從業(yè)人員入手，開展媒介素養(yǎng)教育。因此，當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T應(yīng)高度重視媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展，加大宣傳力度。教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)把媒介素養(yǎng)教育看成是素質(zhì)教育的重要組成部分，結(jié)合本地區(qū)實(shí)際，探索具有本地區(qū)特色的媒介素養(yǎng)教育。媒介從業(yè)人員要加強(qiáng)媒介素養(yǎng)理論學(xué)習(xí)，同時(shí)多做一些實(shí)地研究，做到定性分析與定量研究的同步發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育的本土化。
（2）利用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來指導(dǎo)媒介素養(yǎng)教育。由于媒介本身具有很強(qiáng)的實(shí)踐性與交互性，因此，在媒介素養(yǎng)教育中所采取的學(xué)習(xí)模式與傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)有著很大的區(qū)別。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：個(gè)體是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。個(gè)體與環(huán)境的相互作用涉及到兩個(gè)基本過程：“同化”與“順應(yīng)”［4］。根據(jù)這一學(xué)習(xí)理論，在媒介素養(yǎng)教育中，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個(gè)媒介環(huán)境，將各種傳媒內(nèi)容融入到這個(gè)環(huán)境中來，讓學(xué)生們利用自己的認(rèn)知水平去接受、分析、辨別與評價(jià)，同時(shí)學(xué)著去創(chuàng)建和傳播信息。廣大教師在這個(gè)過程中做好引導(dǎo)、幫助的職責(zé)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展與完善。
（3）家長和老師應(yīng)正確認(rèn)識媒介在中學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用。在信息社會(huì)里，我們每個(gè)人都處于各種媒介的包圍之中，從中學(xué)生的自身特點(diǎn)來分析，在情感上，中學(xué)生表現(xiàn)得比較豐富，但較為膚淺，對于一些較為復(fù)雜的是非分辨不清。在自我意識上，隨著身體和心理的逐漸發(fā)育成熟，中學(xué)生具有一種很強(qiáng)的成人感，這致使其在與家長和老師的交流中經(jīng)常表現(xiàn)出逆反情緒。同時(shí)，他們雖然具備一定的自控力，但整體上來說還比較差，容易受外界環(huán)境的影響。所以，這要求家長和老師應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識中學(xué)生的這些特點(diǎn)，充分利用媒介在育人方面的功能，引導(dǎo)自己的孩子、學(xué)生去正確地接觸和利用各種媒介進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長教育，在提高他們媒介素養(yǎng)的同時(shí)，達(dá)到育人的目的。這不僅是信息社會(huì)的要求，也是實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的最有效途徑。
（4）把媒介素養(yǎng)教育融入到中學(xué)信息技術(shù)課教學(xué)中去。教育部頒布的《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“通過信息技術(shù)課程使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力?！边@體現(xiàn)出信息技術(shù)與媒介素養(yǎng)在內(nèi)容上具有很強(qiáng)的相關(guān)性。而實(shí)際上，媒介素養(yǎng)本身就出自于信息素養(yǎng)，因此，我們應(yīng)該把學(xué)校的信息技術(shù)課作為學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的主要途徑，實(shí)現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育與信息素養(yǎng)教育的相結(jié)合，做到相輔相成、相互促進(jìn)。信息技術(shù)課教師接觸到的大眾媒介比較廣泛，對各種媒介的優(yōu)缺點(diǎn)也比較了解。因此，在媒介素養(yǎng)教育中，應(yīng)該提高學(xué)生正確使用各種媒介的水平，提升利用媒介進(jìn)行自我學(xué)習(xí)的能力。
（5）集中社會(huì)的力量來發(fā)展媒介素養(yǎng)教育。由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡導(dǎo)致在媒介素養(yǎng)教育上存在差距，有關(guān)教育部門和教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該努力闊寬籌資渠道，通過社會(huì)力量，加大對經(jīng)濟(jì)條件相對比較落后的農(nóng)村地區(qū)的投入，通過幫助這些學(xué)校建設(shè)面向?qū)W生開放的電子閱覽室等形式，利用學(xué)校的媒介資源優(yōu)勢，在老師的指導(dǎo)下，集中提高學(xué)生對大眾媒介特別是網(wǎng)絡(luò)媒介的利用能力，從而縮小城鄉(xiāng)學(xué)生在媒介素養(yǎng)方面的差距。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇十五
媒介素養(yǎng)作為現(xiàn)代生活必備的基本素養(yǎng)，對人們有著重要的意義，當(dāng)人們面對各種復(fù)雜繁瑣的信息時(shí)，會(huì)不自覺的使用媒體服務(wù)，以此來幫助自己解決生活中的各類信息問題。因此在語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)主動(dòng)將媒介素養(yǎng)滲透到教學(xué)中，以此來幫助學(xué)生獲得正確使用媒介的能力。
一、語文閱讀教學(xué)媒介素養(yǎng)滲透的現(xiàn)狀
“現(xiàn)代人的一生，從搖籃到墳?zāi)梗荚诮邮苊浇榈慕袒??！边@句話告訴我們，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，未成年人的教育工作是十分重要的。目前，我國中職學(xué)校的教學(xué)重點(diǎn)，主要是讓學(xué)生掌握更多的實(shí)質(zhì)性技能和技術(shù)，以此適應(yīng)今后工作的各種需求，而語文這種基礎(chǔ)性知識科目，則被中職學(xué)校放在第二位。但中職學(xué)生好奇心大、沒有自控能力、容易受到環(huán)境的影響走向不正確的道路，尤其是媒介網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的時(shí)代下，中職學(xué)生的思想更容易受到影響，因此，為了能夠幫助中職學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，中職學(xué)校需要重視學(xué)生的語文課程，更需要在語文閱讀教學(xué)中滲透媒介素養(yǎng)。
二、語文閱讀教學(xué)中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑
（一）語文教材的重要性
中職語文教材在編寫前，都會(huì)對中職學(xué)生的年齡特征、性格特點(diǎn)進(jìn)行了解，因此在編寫時(shí)會(huì)選擇一些時(shí)代感強(qiáng)、文化底蘊(yùn)濃厚的文章作為閱讀篇目，并且在教材中還穿插了一些語文實(shí)踐活動(dòng)或口語交際活動(dòng)等，所以中職語文教材不僅是簡單的語文知識教材，更是開展德育工作的基礎(chǔ)。例如：教師可以開展“與大自然對話”、“名歌名謠大賽”等語文實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生必須通過現(xiàn)代化媒體手段查詢相關(guān)資料和信息，讓學(xué)生在面對復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)傳媒信息時(shí)，學(xué)會(huì)如何正確判斷和使用媒介信息，為學(xué)生提供一個(gè)健康的媒介環(huán)境?；蛘邘ьI(lǐng)學(xué)生參與廣播稿的寫作，讓學(xué)生在掌握廣播稿寫作技巧的同時(shí)，通過撰寫廣播稿提高運(yùn)用媒介的能力，這樣一來，不僅能夠使學(xué)生掌握更多語文知識，也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐漸提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）課堂教學(xué)的重要性
語文閱讀教學(xué)中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑有很多種，但最重要的途徑是語文閱讀課堂教學(xué)，中職語文課堂教學(xué)內(nèi)容需要結(jié)合現(xiàn)今文化生活，利用多種教學(xué)手段提高學(xué)生的溝通交流能力，充分發(fā)揮媒介、網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，結(jié)合現(xiàn)代媒體為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境。例如：教師可以在編寫教案時(shí)，將學(xué)生日常生活中的一些例子結(jié)合在教材內(nèi)容中，在課堂教學(xué)時(shí)利用這些實(shí)際例子進(jìn)行教學(xué)，更能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)?；蚶媒滩膬?nèi)容，讓學(xué)生之間互相交流、互相學(xué)習(xí)，教師也可利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，如在講授有關(guān)堅(jiān)持、堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)，教師可以為學(xué)生播放一些相關(guān)視頻，如“士兵突擊”主人公做腹部繞杠的部分，在講授改變自己學(xué)習(xí)態(tài)度的內(nèi)容時(shí)，教師可以播放以學(xué)生改變生活為主題的變形記，讓學(xué)生從這些媒介信息中獲得相應(yīng)的教育，使學(xué)生端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。
（三）拓展其他教學(xué)資源
現(xiàn)今中職語文閱讀教學(xué)目標(biāo)不再只是讓學(xué)生掌握文化知識，從文化作品中獲得感受，而是要迎合媒體閱讀時(shí)代的特色，開發(fā)和拓展新的教學(xué)資源，但由于長期受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，中職語文閱讀教學(xué)還停留在傳統(tǒng)教學(xué)階段，無法引入更多新的教學(xué)資源，為學(xué)生提供豐富的閱讀媒介。但近年來，受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，學(xué)生的思想更加前衛(wèi)、主流，教師也需要及時(shí)拓展教學(xué)資源，例如：在學(xué)習(xí)《石縫間的生命》時(shí)，教師可以適當(dāng)拓展教學(xué)資源，引入與課文意義相似的其他教學(xué)資源，如公益廣告《感謝不平凡的自己》，學(xué)生在觀看公益廣告的同時(shí)，會(huì)主動(dòng)將課文所要表達(dá)的情感與公益廣告的內(nèi)容聯(lián)系起來，以此達(dá)到加深學(xué)生理解課文意義的目的。另外，學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文和相關(guān)拓展知識后，能夠明白逆境中頑強(qiáng)拼搏的意義，在今后的學(xué)習(xí)或是工作中，面對任何困難都迎刃而上，在拼搏中磨練自己的意志，逐漸提高自身認(rèn)識和評價(jià)現(xiàn)代媒介的能力。
（四）開展語文閱讀活動(dòng)
語文即是生活，語文閱讀實(shí)踐活動(dòng)無處不在，教師在開展語文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，不僅要讓學(xué)生將實(shí)踐與知識結(jié)合起來，更要讓學(xué)生在媒介素養(yǎng)能力的指引下，能夠應(yīng)對現(xiàn)今媒介社會(huì)下的各種文化語態(tài)。例如：開展校園文化建設(shè)活動(dòng)，以人為本、以生為本一直以來都是學(xué)校文化建設(shè)的重點(diǎn)，而在開展校園文化建設(shè)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生和教師都會(huì)用到各種媒介，因此，教師可以利用這一特點(diǎn)，讓學(xué)生撰寫校園文化建設(shè)活動(dòng)宣傳標(biāo)語、制作校園廣播電視節(jié)目、制作校園、系別、社團(tuán)和班級的網(wǎng)頁，這樣既能提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)，也能使學(xué)生將語文知識運(yùn)用在日常生活中。除了開展校園文化建設(shè)活動(dòng)，也可以開展讀書節(jié)、書法競賽、辯論賽、演講比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)收集、整理、分析、歸納信息，或是讓學(xué)生在觀摩《雷雨》、《藥》等著名文學(xué)作品后，自行改編和演繹，以此來提高自身的媒介素養(yǎng)。
三、結(jié)語
目前，我國中職學(xué)校注重學(xué)生技術(shù)能力的培養(yǎng)，而媒介素養(yǎng)能夠?qū)⒓夹g(shù)能力與人文知識進(jìn)行綜合，在提高學(xué)生媒介素養(yǎng)的同時(shí)，也能加深學(xué)生的技能知識。語文閱讀中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑，不僅要求教師要在教學(xué)中主動(dòng)將媒介資源與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，更需要教師跟隨時(shí)代的腳步，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的媒介教育環(huán)境。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇十六
對于這兩個(gè)概念，國內(nèi)外專家學(xué)者已分別從不同角度進(jìn)行了很多對比和辨析，提出了同一論、差異論、趨同論、涵蓋論等不同觀點(diǎn)，其中就有教育技術(shù)研究者明確提出：在信息技術(shù)整合幾乎所有傳媒手段的今天，媒介素養(yǎng)和信息素養(yǎng)已出現(xiàn)融合之勢，現(xiàn)代教育技術(shù)可成為兩者融合的橋梁。的確，兩者在內(nèi)涵上有很多交叉），在信息技術(shù)課程中融入媒介素養(yǎng)教育具有“先天優(yōu)勢”。我們也應(yīng)該看到：一方面，目前以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的各種新生媒介對青少年產(chǎn)生了深刻影響，種種因青少年媒介素養(yǎng)缺失造成的不良后果日益嚴(yán)重，而高中學(xué)生的心智已經(jīng)趨于成熟，所以提升他們的媒介素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義和緊迫程度不言而喻。另一方面，我國大陸地區(qū)對媒介素養(yǎng)教育的研究和實(shí)踐還處于起步階段，在學(xué)校中以獨(dú)立式課程的形式進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的各種條件尚不成熟，如媒介素養(yǎng)教育未明確納入中小學(xué)課程體系、缺乏專職教師和配套教材等。在這種情況下，借鑒其他國家與地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，采用融入式課程進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育就成為比較適宜的選擇方案。
實(shí)際上，在中小學(xué)現(xiàn)有課程中（如語文、思想政治、信息技術(shù)等）融入媒介素養(yǎng)教育的研究和實(shí)踐正在逐步展開。在高中信息技術(shù)課程找到媒介素養(yǎng)教育的“融入點(diǎn)”似乎并不難，特別是“信息技術(shù)基礎(chǔ)”、“多媒體技術(shù)應(yīng)用”、“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用”等課程模塊均有相關(guān)的內(nèi)容涉及媒介素養(yǎng)。但畢竟媒介素養(yǎng)教育有其自身的核心理念和目標(biāo)指向，還需采取恰當(dāng)?shù)牟呗耘c方法。重視“雙基”，拓展強(qiáng)化任何一種素養(yǎng)的養(yǎng)成和提升都必須以一定的知識與技能為基礎(chǔ)。同樣，媒介素養(yǎng)教育中也有媒介的基礎(chǔ)知識、各種媒介制作傳播的流程與技術(shù)、媒介信息的選擇與利用等知識與技能方面的要求。因此，教師可以從“信息技術(shù)在各種現(xiàn)代媒介中的應(yīng)用”、“利用信息技術(shù)獲取有用媒介信息和參與媒介活動(dòng)”、“新媒介的使用和影響”等方面，對信息技術(shù)教材相應(yīng)部分的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)充。例如，在“信息技術(shù)及其影響”一節(jié)可以融入報(bào)刊、廣播、電視等媒介發(fā)展的知識，在“文本信息的加工與表達(dá)”一節(jié)可以融入書籍報(bào)刊排版印刷方面的基本知識，在“多媒體信息的加工與表達(dá)”一節(jié)可以從媒介素養(yǎng)的角度對作品的設(shè)計(jì)制作提出更多、更高的要求。突出重點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際由于媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容比較寬泛，在課時(shí)有限的情況下，必須有選擇地突出某些重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行融入式教學(xué)。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，網(wǎng)絡(luò)、影視、手機(jī)是中學(xué)生們接觸最多，感興趣程度最高，受影響最深的幾種媒介，這要求教學(xué)內(nèi)容有所側(cè)重并密切聯(lián)系實(shí)際。
例如，在教材的“多媒體技術(shù)應(yīng)用”部分可重點(diǎn)突出圖像、視頻、動(dòng)畫這三類視覺元素在媒介中實(shí)際運(yùn)用的過程與方法，在“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用”部分可重點(diǎn)突出信息搜索、網(wǎng)頁制作、網(wǎng)絡(luò)交流、信息安全等內(nèi)容。因?yàn)檫@些重點(diǎn)內(nèi)容涉及信息技術(shù)最熱門的`實(shí)際應(yīng)用，所以在各類媒介中有大量鮮活典型的案例可供選取，教師可據(jù)此設(shè)計(jì)很多讓學(xué)生樂于參與的案例分析、專題討論或活動(dòng)方案，鍛煉他們鑒別和評價(jià)媒介信息的能力。創(chuàng)設(shè)情境，共同建構(gòu)雖然媒介素養(yǎng)教育目前尚未形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系結(jié)構(gòu)，融入式的學(xué)習(xí)也可能容易讓人覺得內(nèi)容零散，難于形成整體印象，但是也應(yīng)注重讓學(xué)生通過自主探究、協(xié)作交流的過程提升能力。教師可利用信息技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)可視化的、真實(shí)而復(fù)雜的媒介情境，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分利用信息技術(shù)和媒介工具，整合各種必要的媒介資源，掌握和提高學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)所需的信息技能。例如，可借助當(dāng)前流行的web0網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搭建主題bbs、博客、wiki小組、moodle課程等學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在良好的組織管理下，師生一起發(fā)布和編輯內(nèi)容、提交問題或評論，既可以鍛煉學(xué)生在信息獲取、加工、管理等方面的能力，也會(huì)使學(xué)生必須作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的建構(gòu)者和傳播者，批判性地選擇、質(zhì)疑、評估自己發(fā)出或接受的信息，從而全面提升媒介素養(yǎng)。
認(rèn)真分析筆者學(xué)?，F(xiàn)在使用的粵教版高中信息技術(shù)教材，根據(jù)其內(nèi)容安排，筆者認(rèn)為可從課堂教學(xué)、課程活動(dòng)、綜合實(shí)踐三方面找到融入媒介素養(yǎng)教育的途徑。在課堂教學(xué)中融入教師可結(jié)合媒介素養(yǎng)教育的要求，對每節(jié)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行具體分析，找出當(dāng)中可以指向媒介素養(yǎng)的元素，精心挑選教學(xué)素材或案例并巧妙進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，注意在教學(xué)過程中對學(xué)生施以必要的引導(dǎo)，使媒介素養(yǎng)教育的訴求在課堂教學(xué)中得到體現(xiàn)。例如，在“網(wǎng)上的信息交流”一節(jié)列舉普通民眾通過手機(jī)、qq和微博為媒體“報(bào)料”等案例，讓學(xué)生不僅要從信息技術(shù)的角度看待網(wǎng)絡(luò)的作用，還要從媒介素養(yǎng)的角度對網(wǎng)絡(luò)本身作為一種媒介所帶來的利弊、怎樣提高自身媒介素養(yǎng)等方面進(jìn)行深層次思考。
在課程活動(dòng)中融入教材的很多章節(jié)中都安排了“探究”、“實(shí)踐”、“評價(jià)”和“綜合活動(dòng)”等環(huán)節(jié)，對這些課程活動(dòng)可以通過轉(zhuǎn)換問題對象、考查角度、完善或重新設(shè)計(jì)活動(dòng)方案等方式把媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵有機(jī)融入其中。例如，閱讀一期報(bào)紙或雜志的電子版，對比其與紙質(zhì)版的差異（圖文信息綜合處理方面）。又如，對學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的新聞采編、發(fā)布和評價(jià)（信息的加工與表達(dá)綜合活動(dòng)）。在課外實(shí)踐中融入高中學(xué)生每學(xué)期都會(huì)參加研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐以及作品制作比賽。學(xué)生參與這些活動(dòng)往往都需要信息技術(shù)教師的指導(dǎo)。如3d動(dòng)畫技術(shù)在影視作品中的應(yīng)用研究、“遠(yuǎn)離煙草、健康生活”主題作品制作。學(xué)生在原始資料、數(shù)據(jù)或素材的收集階段必然要通過各種渠道接觸大量的媒介信息，在匯集研究成果、制作調(diào)查報(bào)告或創(chuàng)作作品時(shí)，也要運(yùn)用多種信息技術(shù)知識和技能。在此過程中，他們的信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)會(huì)得到同步提升。
媒介素養(yǎng)研究報(bào)告篇十七
一、以視覺文化為導(dǎo)向的媒介素養(yǎng)教育
（一）視覺文化改變了文化的傳播方式。
視覺文化是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，其得以存在的根本是電子技術(shù)的支持。視覺文化讓社會(huì)大眾對文化的認(rèn)識產(chǎn)生了改變，社會(huì)大眾不需要再圍繞文字或者語言進(jìn)行意思上的想象。而是依據(jù)本能通過直觀上視覺的觀察，就可以在最大限度內(nèi)去理解文化的內(nèi)涵和意義。這種方便、快捷并且具有人性化的文化表現(xiàn)方式，受到了社會(huì)大眾的普遍推崇，并顛覆了傳統(tǒng)主流的文化傳播方式，成為現(xiàn)代文化的核心表現(xiàn)形式。
（二）視覺文化促進(jìn)了思維的轉(zhuǎn)變。
新事物的出現(xiàn)總是帶有著一定的未知性，部分專家學(xué)者在對視覺文化進(jìn)行研究的過程中，提出了一些視覺文化可能引發(fā)的負(fù)面狀況。例如，社會(huì)大眾迷惑于表象而失去對內(nèi)在的探究；社會(huì)大眾注重感性的認(rèn)識而喪失理性的判斷。但是經(jīng)部分學(xué)者研究證明這些擔(dān)憂過于偏激，在實(shí)際的生活中并不會(huì)真正的產(chǎn)生。學(xué)者阿恩海姆就針對這些觀點(diǎn)給予了駁斥，其指出視覺是人類的本能，而人類在進(jìn)行視覺活動(dòng)的過程中帶有著明顯的選擇和判斷能力，也就是說視覺是可以被思維所支配的，或者說視覺本身就帶有著思維的能力，因此不會(huì)出現(xiàn)上述學(xué)者所擔(dān)心的現(xiàn)象。由此我們也可以得出進(jìn)一步的認(rèn)識，就是在視覺文化的影響下，人類會(huì)通過視覺產(chǎn)生獨(dú)立的思考，并對視覺觸及的內(nèi)容進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)造。而且視覺文化還可以避免文字文化和口頭文化帶給人們的誤導(dǎo)，使得一些與文化本身無關(guān)的東西可以從文化上剝離開來。因此我們可以說，視覺文化的出現(xiàn)為人類開辟了新的思維模式，讓人類在思想上得到了更大的發(fā)展空間。
(三)視覺文化為媒介素養(yǎng)教育提供了更好的平臺(tái)。
文化要想長久存在，并產(chǎn)生更大的影響，就需要文化傳播的支持。視覺文化與視覺文化傳播緊密相連，通過視覺文化傳播的展開，使得視覺文化迅速的成為了現(xiàn)代文化的核心。麥克盧漢認(rèn)為視覺文化可以更好的讓社會(huì)大眾對思想方面的內(nèi)容進(jìn)行理解，將抽象的表達(dá)化為具體。而這正是媒介素養(yǎng)教育進(jìn)行的最佳方式，為媒介素養(yǎng)教育提供了一各更好的平臺(tái)。具體來說視覺文化的傳播應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：首先，畫面、影像是視覺文化的表現(xiàn)形式。在傳播過程中被傳播者已經(jīng)不再被動(dòng)的等待，而是選擇了更為主動(dòng)的索取，這是一種文化傳播過程中新的發(fā)展趨勢，具有較積極的意義。其次，視覺文化傳播的感受更為豐富。傳統(tǒng)紙質(zhì)文化或者語言文化，其都是單方面的傳播，也就是單純的在視覺層面或者聽覺層面進(jìn)行傳播。而視覺文化傳播則帶有一定的復(fù)合型，不僅可以通過眼睛看見影像，同時(shí)還可以在聽覺上對信息進(jìn)行接收，達(dá)到雙管齊下的效果。同時(shí)，視覺文化已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，因此還帶有著一定的商業(yè)性質(zhì)，屬于精神消費(fèi)的范疇。最后，由于視覺文化的傳播與傳統(tǒng)文化傳播存在差異，因此其適配的體制也有所不同，需要從生產(chǎn)到最后的消費(fèi)進(jìn)行重新的定位與規(guī)范。由此可見，新文化的出現(xiàn)，必然會(huì)帶來一系列的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新，所以需要通過媒介素養(yǎng)教育，對視覺文化產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識，并積極的鼓勵(lì)社會(huì)大眾在視覺文化方面進(jìn)行實(shí)踐，以此來彌補(bǔ)社會(huì)媒介素養(yǎng)的不足。
二、結(jié)束語
綜上所述，視覺文化導(dǎo)向下的媒介素養(yǎng)教育是未來媒介素養(yǎng)教育發(fā)展的主要趨勢，其對于提升社會(huì)大眾的媒介素養(yǎng)有著積極的意義。但是值得注意的是，媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展應(yīng)循序漸進(jìn)的進(jìn)行，注重深化了解媒介與教育之間的關(guān)系，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行深入的探究，明確什么是視覺文化、什么是視覺文化傳播。隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)不斷向前發(fā)展，視覺文化的表現(xiàn)形式也越來越復(fù)雜多變，因此相關(guān)人員需要在媒介素養(yǎng)教育方面下工夫，在視覺文化的向?qū)峦晟泼浇樗仞B(yǎng)教育的不足，使得社會(huì)大眾可以正確的對待視覺文化以及視覺文化的傳播。
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