大家都經(jīng)常接觸到，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理得議論文誠(chéng)信【范文5篇】，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
議論文誠(chéng)信【范文5篇】一
議論文的論證
議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。
①立論是對(duì)一定的事件或問(wèn)題從正面闡述作者的見(jiàn)解和主張的論證方法。
表明自己的態(tài)度時(shí)，要注意以下三點(diǎn)：
1)這些看法和主張必須是經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考或者一定的實(shí)踐，確實(shí)是自己所獨(dú)有的正確的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解，或者是切實(shí)能解決實(shí)際問(wèn)題的主張。要使讀者感到有新意，增長(zhǎng)知識(shí)，提高對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。
2)必須圍繞所論述的問(wèn)題和中心論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行論證。開(kāi)篇提出怎樣的問(wèn)題，結(jié)篇要?dú)w結(jié)到這一問(wèn)題。在論證過(guò)程中，不能離題萬(wàn)里，任意發(fā)揮，或者任意變換論題。如果有幾個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)都要與中心論點(diǎn)有關(guān)聯(lián)，要從屬于中心論點(diǎn)。所有論證都要圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行。這樣讀者才能清楚地了解分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)。議論文的邏輯性很強(qiáng)，論證必須緊扣中心，首尾一致。
3)“立”往往建立在“破”的基礎(chǔ)之上。在立論的過(guò)程中，需要提到一些錯(cuò)誤的見(jiàn)解和主張，加以否定和辯駁，以增強(qiáng)說(shuō)服力，使讀者不會(huì)誤解自己的觀點(diǎn)。
②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證方式。有三種方法：反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證。由于議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分有機(jī)構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點(diǎn)，與直接反駁論點(diǎn)具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反駁方式結(jié)合起來(lái)使用，以加強(qiáng)反駁的力量和說(shuō)服力。
1)反駁論點(diǎn)，即直接反駁對(duì)方論點(diǎn)本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。
2)反駁論據(jù)，即揭示對(duì)方論據(jù)的錯(cuò)誤，以達(dá)到推倒對(duì)方論點(diǎn)的目的;因?yàn)殄e(cuò)誤的論據(jù)必定得出錯(cuò)誤的論點(diǎn)。
3)反駁論證，即揭露對(duì)方在論證過(guò)程中的邏輯錯(cuò)誤，如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾，對(duì)方各論點(diǎn)之間的矛盾，論點(diǎn)與論據(jù)之間矛盾等等。
立論和駁論都是一種證明，無(wú)非一個(gè)是從正面證明其正確，而另一個(gè)是從反面證明其錯(cuò)誤。它們可以使用基本相同的論證方法。
議論文誠(chéng)信【范文5篇】二
成就事業(yè)就要有自信，有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些，困難才有可能被戰(zhàn)勝，目標(biāo)才可能達(dá)到。但是自信決非自負(fù)，更非癡妄，自信建筑在崇實(shí)和自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)之上才有意義。
李四光不信洋人信自己
李四光，字仲揆，湖北黃岡人。卓越越的科學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立人。
在20世紀(jì)20年代之前，國(guó)際地質(zhì)和地理學(xué)界長(zhǎng)期流行一種觀點(diǎn)，認(rèn)為中國(guó)內(nèi)地沒(méi)有第四紀(jì)冰川。李四光想：外國(guó)地質(zhì)學(xué)家并沒(méi)有做過(guò)認(rèn)真調(diào)查，憑什么說(shuō)中國(guó)沒(méi)有第四紀(jì)冰川？他不信洋人，1921年，李四光親自到河北太行山東麓進(jìn)行地質(zhì)考察，1933到1934年又到長(zhǎng)江中下游的廬山、九華山、天目山、黃山進(jìn)行考察，然后寫出論文，論證華北和長(zhǎng)江流域普遍存在第四紀(jì)冰川。1939年，他又在世界地質(zhì)學(xué)會(huì)發(fā)表《中國(guó)震旦紀(jì)冰川》一文，用大量實(shí)證肯定中國(guó)冰川遺跡的存在，這對(duì)地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)和人類學(xué)都是一大貢獻(xiàn)。
20世紀(jì)初，美國(guó)美孚石油公司，曾在我國(guó)西部打井找油，結(jié)果毫無(wú)所獲。于是以美國(guó)布萊克威爾教授為首的一批西方學(xué)者，就斷言中國(guó)地下無(wú)油，中國(guó)是一個(gè)“貧油的國(guó)家”。
年輕的地質(zhì)學(xué)家李四光偏偏不信這個(gè)邪：美孚的失敗不能斷定中國(guó)地下無(wú)油。他說(shuō)：我就不信，油，難道只生在西方的地下？在這種強(qiáng)烈的自信心的支配下，他開(kāi)始了30年的找油生涯。他運(yùn)用地質(zhì)沉降理論，相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田，大港油田，勝利油田，華北油田，江漢油田。他當(dāng)時(shí)還預(yù)見(jiàn)西北也有石油。今天正在開(kāi)發(fā)的新疆大油田，也完全證實(shí)了他的預(yù)言。
李四光靠自信、自強(qiáng)徹底粉碎了“中國(guó)貧油論”。
在困境中充滿自信的人
世界上有一批雖身處逆境，但充滿自信，自強(qiáng)不息，奮斗向上，最終獲得輝煌成就的人。古希臘著名演說(shuō)家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年結(jié)巴，語(yǔ)音微弱，演說(shuō)時(shí)常被人喝倒彩。他始終對(duì)自己信心百倍，為了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊練習(xí)，終于成為口若懸河，辯駁縱橫的演說(shuō)家。
美國(guó)著名的女作家海倫·克拉，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng)，14歲攻克多種外語(yǔ)，通曉德、法、古羅馬、希臘文學(xué)。20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來(lái)成為著名作家。
德國(guó)著名天文學(xué)家開(kāi)普勒。4歲時(shí)出天花，留下一險(xiǎn)麻了的后遺癥，后又患猩紅熱，高燒壞了眼睛，成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信，在貧病交加中大無(wú)畏斗志昂揚(yáng)0余年。建立了行星運(yùn)動(dòng)三定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力打下基礎(chǔ)。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文學(xué)概要》，《宇宙諧和論》等。
塔哈·候賽因，埃及作家，文學(xué)評(píng)論家，三歲時(shí)就雙目失明，他頑強(qiáng)自信，留學(xué)法國(guó)，成為埃及歷史上第一位博士。作品有小說(shuō)《鷓鴣的叫聲》、《不幸的樹(shù)》、《失去的愛(ài)情》和自傳性的《日子》等。還寫有文學(xué)評(píng)論《前伊斯蘭時(shí)代的文學(xué)》和《阿拉伯文學(xué)史》等大量作品，被譽(yù)為“阿拉伯文學(xué)支柱”。
在逆境中不失自信，古今中外屢見(jiàn)不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家；被譽(yù)為科技“鐵人”的高士其，他在病情不斷惡化，從半身癱瘓到全身癱瘓，失去講話能力的情況下，他還創(chuàng)作了60多萬(wàn)字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了兩千多行詩(shī)歌，著述新書(shū)十幾本；屈原被流放寫成《離騷》；孫子受臏型后著《孫臏兵法》；司馬遷遭宮型寫《史記》；貝多芬耳聾后譜出《英雄交響樂(lè)》；奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》。
理論論據(jù)
1、不可自暴，自棄，自屈。宋·陸九淵《語(yǔ)錄下》
2、篤行信道，自強(qiáng)不息?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·五儀解》
3、一息尚存，希望永在。[古羅馬]西塞羅《書(shū)簡(jiǎn)》
4、世間一切光明，都從寂寞中發(fā)見(jiàn)出來(lái)。李大釗《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》
5、失望無(wú)論大小，是一種苦味。魯迅《寫在〈墳〉后面》
6、死是絕望者的醫(yī)生。[西班牙]拉蒙《差異辱的丈夫》
7、你們?nèi)粲行判南褚混慕娌朔N，就是對(duì)這座山說(shuō)，你從這邊挪到那邊，它也必挪去?！缎录s·馬太福音》
8、自我信心是偉大行動(dòng)的首要條件。[英]約翰遜·塞繆爾《蒲柏生平》
9、如果你相信你能得勝，你就會(huì)得勝。信心是勝利所必需的。[英]哈茲里特《文學(xué)貴跡》
10、世界上并非沒(méi)有為了非斗者而開(kāi)的活路。魯迅《傷逝》
11、應(yīng)該相信，自己是生活的戰(zhàn)勝者。[法]雨果
12、絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信。英國(guó)諺語(yǔ)
13、信任你自己：每一顆心都朝著這根鐵弦跳動(dòng)。[美]愛(ài)默生《論自助》
14、希望是在于將來(lái)。魯迅《吶喊·自序》
15、沒(méi)有行為的信心是死的`?！缎录s·雅各書(shū)》
16、信心與能力通常是齊頭并進(jìn)的。[英]約翰遜《漫步者》
17、自信是成功的第一要決。[美]愛(ài)默生
18、對(duì)自己都不信任，還會(huì)信任什么真理。[英]莎士比亞
19、如果沒(méi)有自信心的話，你永遠(yuǎn)也不會(huì)有快樂(lè)。[法]拉羅什富科
20、絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信。英國(guó)諺語(yǔ)
自信鑄造成功
渡過(guò)成功的河流，自信是一座橋梁；
攀登成功的顛峰，自信是一架天梯。
——題記
自信使他榮登成功的寶座；自信使的堅(jiān)守自己的信念，創(chuàng)下如今碩果累累的果園；自信使他在遭受挫折時(shí)，不心浮氣躁，從而解決難題，迎來(lái)勝利的曙光；自信使他闖出一條柳暗花明的康莊大道！
一、創(chuàng)辦果園：堅(jiān)守信念——自信的風(fēng)采，成功的基石
當(dāng)他決定建立一個(gè)果園時(shí)，村民的不屑可讓他沮喪，家人的勸說(shuō)可讓他灰心，資金的不足可讓他愈加失望……這一切，都足以動(dòng)搖他的決心。然而，這位樸實(shí)的漢子把這些都吞進(jìn)肚里，依然堅(jiān)守自己的信念，相信自己的眼光，“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”于是，以后的日子里，人們便見(jiàn)到他在田間忙著種樹(shù)的身影。
因?yàn)樽孕牛活櫯匀说牧餮则阏Z(yǔ)和創(chuàng)業(yè)的艱辛，毅然為自己的夢(mèng)想付諸行動(dòng)，所以他成功了。
自信，經(jīng)得起流短飛長(zhǎng)的沖擊，碰撞出成功的火花。點(diǎn)燃自信的火炬，照亮你前進(jìn)的道路，讓你走向成功！
二、遭受挫折：堅(jiān)定不移——自信的裝點(diǎn)，成功的醞釀
當(dāng)他的果園已初步大功告成，贏來(lái)旁人的贊美時(shí)，一次旱災(zāi)讓他跌入谷地，一場(chǎng)蟲(chóng)害讓他墜入深淵，一陣暴風(fēng)雪又讓他幾乎絕望……這一切，都讓他措手不及，痛苦不堪。然而，這位堅(jiān)強(qiáng)的農(nóng)民把這些藏入心中，依然對(duì)自己重新振作解決困難抱以堅(jiān)定不移的決心。他請(qǐng)來(lái)技術(shù)師，學(xué)防蟲(chóng)害、汗?jié)碁?zāi)情的知識(shí)。于是，以后的日子里，人們便看到他和技術(shù)師們討論問(wèn)題的身影。
因?yàn)樽孕?，他?duì)果園美好的未來(lái)堅(jiān)定不移，毅然開(kāi)始學(xué)習(xí)技術(shù)，成功地解決了種種困難，從挫折中走出來(lái)。
自信，經(jīng)得起艱難險(xiǎn)阻的磨練，迸發(fā)出激越的浪花。揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，劃過(guò)水底的暗礁，讓你駛向成功！
三、圓夢(mèng)之時(shí)：不驕不躁——自信的韻味，成功的內(nèi)涵
當(dāng)他的果園終于達(dá)到如此大的規(guī)模，并獲得“無(wú)公害水果生產(chǎn)基地”的榮譽(yù)稱號(hào)時(shí)，村民的稱贊可讓他飄飄然，家里的富?？勺屗靡?，政府的支持更讓他可“忘乎所以”……這一切，都足以令他引以為驕傲和自豪。然而，這位誠(chéng)摯的男人，依然堅(jiān)守自己的為人準(zhǔn)則，幫助其他人改善生活，帶動(dòng)村民們富裕。他這樣做難道不怕有人超越他嗎？他帶著一臉自信的微笑，堅(jiān)信自己的選擇是正確的。于是，以后的日子里，人們便看到他教給村民栽培果樹(shù)的身影。
因?yàn)樽孕?他毫無(wú)保留地將技術(shù)傳授給別人,毅然堅(jiān)守自己的人格,為他的成功注入精髓.
自信,經(jīng)得起利益浮名的考驗(yàn),劃破了高空的氣流.揮動(dòng)自信的翅膀,拍打心靈的灰塵,讓你飛向成功!
相信自己,面臨困境時(shí),我們才會(huì)有力量去排憂解難;相信自己,墜入低谷時(shí),我們才會(huì)想到“天空依然陰霾，有鴿子在飛翔”；相信自己，陷入深淵時(shí)，我們才會(huì)堅(jiān)信“山重水復(fù)”后有“柳暗花明”；相信自己，受到功名利祿考驗(yàn)時(shí)，才會(huì)做到“寵辱不驚，靜觀庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，坐看天上云卷云舒”。經(jīng)歷這些，我們才會(huì)抵達(dá)成功而不失去真我！
“自信是成功的第一秘訣?！睆拇舜紊鐣?huì)調(diào)查中，我深深地懂得了這一點(diǎn)。自信會(huì)讓你走向成功，邁向光明之路！
議論文誠(chéng)信【范文5篇】三
(1)引言
我們中華民族，歷來(lái)重守信，把守信作為做人的根本。輕諾寡信，為人們所不齒。
“言必信，行必果”，言而有信，受人尊重，我們應(yīng)該加強(qiáng)這方面的鍛煉和修養(yǎng)，做重諾言守信用的`人。
(2)事實(shí)論據(jù)
晉文公以信服眾
春秋時(shí)期，五霸之一的晉國(guó)，攻打小國(guó)原，晉文公重耳，命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊(duì)就撤退。原國(guó)憑城固守，頑強(qiáng)抵抗，三天已到，未能攻下原國(guó)，晉文公文令撤退，軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說(shuō)：根據(jù)情報(bào)，原國(guó)已不能久守了，等原國(guó)投降后再撤。晉文公說(shuō)：“信用，乃立國(guó)之本，百姓的依靠，為了得到原而失信于百姓，那是得不償失。”晉軍按晉文公命令撤退30里。原國(guó)聞?dòng)嵑笞栽竿督盗藭x國(guó)。
李苦禪守信焚畫(huà)
我國(guó)當(dāng)代著名國(guó)畫(huà)大師李苦禪，為人重諾守信。他曾允諾一位老友索畫(huà)的要求。后因生病和另一些事情牽扯，耽誤了及時(shí)作畫(huà)，后來(lái)他的那位老友突然病故，他聞?dòng)嵑?，后悔不已。立即揮毫作“百蓮圖”鄭重地題款鈐印。隨后攜畫(huà)至后院，肅立焚燒，祭典亡靈。事后，他不無(wú)自麗地對(duì)兒子說(shuō)：今后若再有老友索畫(huà)，要及時(shí)提醒我，做人可不能失信??！
守信楷模周恩來(lái)
敬愛(ài)的周罪狀來(lái)總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門訪問(wèn)了張二廷的家，臨走時(shí)他緊握著總理的手請(qǐng)求總理抽空再來(lái)，周總理微笑著說(shuō)：“有機(jī)會(huì)一定來(lái)，如果我不來(lái)，也一定派人來(lái)看望你。”在后來(lái)的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。
(3)理論論據(jù)
同心可斷金，首要重然諾。 董必武
矢信矢忠，始終不渝。 孫中山
至誠(chéng)則金石開(kāi)。 康有為《亂后罪言》
中心信，立身之本。 明薛宣《讀書(shū)錄》
不負(fù)責(zé)任的，不能照辦的教訓(xùn)多，則相信的人少。 魯迅《難行和不信》
小信誠(chéng)則大信立。 《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)上》
失信不立。 《左傳襄公二十二年》
人而無(wú)信，不知其可也。 《論語(yǔ)為政》
誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。 《管子樞言》
輕諾必寡信，多易必多難。 《老子》
至誠(chéng)則金石為開(kāi)。 漢劉歆《西京雜記》
萬(wàn)善之首必曰信。 譚嗣同《遺墨三篇》
巧詐不如拙成。 《三國(guó)志魏書(shū)程昱傳》
議論文誠(chéng)信【范文5篇】四
一些同學(xué)不誠(chéng)信，一切以自我為中心，答應(yīng)過(guò)別人的事而不履行自己的諾言，失信于別人，一而三，再而三的欺騙別人，這樣就會(huì)讓別人誤會(huì)，讓人覺(jué)得你們不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信的人，而面對(duì)新的時(shí)代，我們的精神如此的疲乏，怎能讓新時(shí)代接受我們呢？于是我們班集體展開(kāi)活動(dòng)，一起探討誠(chéng)信這一話題。
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。"在我的帳單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。"他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)："我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢！"店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道："誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。"店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去,這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手："我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？"
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的`老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你?！崩掀牌判χf(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了?！焙髞?lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。
中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德。中國(guó)有句古話：“誠(chéng)信是金，”說(shuō)的是做人講誠(chéng)信，就像金子一樣寶貴。大家一定聽(tīng)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的故事，請(qǐng)擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩！
議論文誠(chéng)信【范文5篇】五
親愛(ài)的同學(xué)們：
為營(yíng)造一個(gè)公平、公正、積極健康、有序和諧的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)，創(chuàng)建良好的學(xué)風(fēng)、考風(fēng)，積極引導(dǎo)同學(xué)們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)同學(xué)們自強(qiáng)自律的精神、刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng)，塑造高尚的品格，以誠(chéng)信考試為榮，以考試舞弊為恥，堅(jiān)決抵制考試作弊的不良風(fēng)氣，特向醫(yī)學(xué)部全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：
一、正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性，保持平和而積極的心態(tài)，認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，滿懷信心地迎接考試。
二、端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生，以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平。
三、嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，堅(jiān)持“珍愛(ài)誠(chéng)信，文明應(yīng)考”，共同營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的考試氛圍。
四、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，服從管理，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊行為。
誠(chéng)信考試從我做起，從現(xiàn)在做起。同學(xué)們!讓我們攜起手來(lái)，共同營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮、違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!用扎實(shí)的知識(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的意志，求真的態(tài)度向自己、向父母、向社會(huì)交上一份滿意的答卷。
最后，祝愿所有同學(xué)能在一個(gè)公平、公正的考試環(huán)境中取得優(yōu)異的成績(jī)!
醫(yī)學(xué)部學(xué)工辦、團(tuán)委
1月4日
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