- 心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)和概括經(jīng)驗(yàn)，方便日后的借鑒和應(yīng)用。掌握一些撰寫(xiě)心得體會(huì)的基本技巧非常重要。下面是一些學(xué)生在學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)，或許對(duì)大家有所幫助和啟發(fā)。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇一
常香玉是一位中國(guó)農(nóng)民的女兒，也是一位戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)工作者。她的事跡讓人敬佩，給予人們?cè)S多啟示和反思。在我看來(lái)，常香玉的故事不僅是她個(gè)人成長(zhǎng)的歷程，更是代表著普通人勇敢面對(duì)困境、勇往直前的力量。她的事跡也激勵(lì)著我，讓我意識(shí)到每個(gè)人都能在自己的崗位上為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為他人帶來(lái)溫暖和希望。
首先，常香玉的事跡向我們展示了一個(gè)普通人懷揣夢(mèng)想，并不畏艱難險(xiǎn)阻，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不懈努力的精神。她出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，生活的環(huán)境和條件并不容易。然而，她天生就對(duì)醫(yī)學(xué)有著濃厚的興趣和熱愛(ài)，因此決心要成為一名醫(yī)生。盡管她面臨著諸多困難，比如家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)和劣質(zhì)的教育資源，但她依然努力學(xué)習(xí)，考入了一所醫(yī)學(xué)院。這段經(jīng)歷告訴我們，只要有夢(mèng)想并為之奮斗，就一定能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
其次，常香玉的事跡揭示了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神與責(zé)任感。在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)小醫(yī)院里，她一直默默地為患者服務(wù)，不辭辛勞。無(wú)論是日以繼夜的值班還是風(fēng)雨無(wú)阻的奔赴，她始終以患者的需求為重，盡力幫助每一個(gè)需要幫助的人。她為患者們帶來(lái)了健康和希望，以自己微薄的力量溫暖了人們的心。這種奉獻(xiàn)和責(zé)任感讓我深受觸動(dòng)，讓我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都可以在自己所在的位置上貢獻(xiàn)自己的力量，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
再次，常香玉的事跡教會(huì)了我們應(yīng)對(duì)困難時(shí)要勇往直前，永不放棄。在一次突發(fā)的疫情中，她毫不猶豫地投身到抗擊疫情的戰(zhàn)斗中去。她放下個(gè)人的安全與幸福，毅然奔赴疫情最嚴(yán)重的地方，同其他醫(yī)護(hù)人員一起，與病毒作斗爭(zhēng)。她用實(shí)際行動(dòng)證明了她對(duì)患者的責(zé)任和對(duì)人民的擔(dān)當(dāng)。這個(gè)故事告訴我們，面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)，不能退縮，要勇敢地迎難而上，只有這樣才能邁向成功的彼岸。
最后，常香玉的事跡給我們上了一堂生命的教育課。在她短暫的人生中，她不斷超越自己，用樸實(shí)真摯的心和辛勤的汗水詮釋著生命的真諦。她教會(huì)了我們要珍惜每一個(gè)時(shí)刻，給予生活最真摯的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)。同時(shí)，她也告訴我們，生命是脆弱而寶貴的，我們應(yīng)該更加珍惜和愛(ài)護(hù)自己的身體，保持健康的生活方式，為自己和他人創(chuàng)造更多的快樂(lè)。
總之，常香玉的事跡給予了我們?cè)S多啟示和思考。她是一位普通的農(nóng)村女孩，卻用自己的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了一種勇往直前、無(wú)私奉獻(xiàn)、責(zé)任感和對(duì)生命的珍惜。我們應(yīng)該從她身上汲取力量和智慧，使其成為我們堅(jiān)持夢(mèng)想、關(guān)愛(ài)他人以及積極面對(duì)生活的榜樣。只有這樣，我們才能成為更好的自己，并為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的幸福貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇二
為了進(jìn)一步提高我車(chē)間的班組建設(shè)和安全文化水平，我有幸參加了此次去煉鋼學(xué)習(xí)參觀的機(jī)會(huì)，并從中感受到公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)車(chē)間班組建設(shè)和安全文化建設(shè)的高度重視，學(xué)習(xí)到了兄弟單位在班組建設(shè)和安全文化建設(shè)方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，使我受益匪淺，體會(huì)頗深。此次學(xué)習(xí)，內(nèi)容主要包括基礎(chǔ)管理和現(xiàn)場(chǎng)衛(wèi)生兩大塊。
基礎(chǔ)管理部分：詳細(xì)的講解了非常規(guī)作業(yè)的分類(lèi)，各科室在檢修過(guò)程中的責(zé)任劃分，搶修過(guò)程中的應(yīng)急辦法，并針對(duì)各種作業(yè)制定各類(lèi)工作任務(wù)單、派工單，明確員工在檢修過(guò)程中各自的職責(zé)和任務(wù)，有效的解決了員工在檢修過(guò)程中任務(wù)不明、職責(zé)不清等問(wèn)題，杜絕了不安全事故的發(fā)生。
動(dòng)態(tài)作業(yè)管理主要針對(duì)常規(guī)作業(yè)如：架子車(chē)?yán)\(yùn)油桶、2-4人搬運(yùn)物品、多人清掃馬路等制定了詳細(xì)的作業(yè)程序，使員工操作程序化、標(biāo)準(zhǔn)化，很好的提高了作業(yè)效率，確保了作業(yè)安全。
安全監(jiān)護(hù)人管理培訓(xùn)辦法，明晰了安全監(jiān)護(hù)人的任職條件、培訓(xùn)選拔、免職條件、監(jiān)護(hù)內(nèi)容等，并實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗，有效的提升了安全監(jiān)護(hù)人的作業(yè)水平、先后協(xié)調(diào)能力、安全責(zé)任心，把不安全事故消除在萌芽狀態(tài)，形成了良好的安全氛圍。
每月學(xué)習(xí)兩句安全格言警句活動(dòng)和班前會(huì)安全宣誓活動(dòng)，營(yíng)造了班中的安全氣氛，形成了良好的安全生產(chǎn)格局。
現(xiàn)場(chǎng)參觀部分：走進(jìn)操作室映入我眼簾的是一種和諧有序的感覺(jué)，一張張標(biāo)語(yǔ)牌清晰的記載了各工段員工的工作業(yè)績(jī)，敘述了員工的愿景、目標(biāo)等。其次是班組組建成員榜使人一目了然知道當(dāng)班員工情況，班組光榮榜以及三化曝光臺(tái)形成了鮮明的對(duì)比，有獎(jiǎng)有罰，大大的促進(jìn)了員工在安全工作方面的積極性。查看班組臺(tái)帳可以說(shuō)是麻雀雖小但五臟俱全，有班組簡(jiǎn)介、班組基本情況、班組人員崗位包機(jī)、班組考核資料、班組臺(tái)賬、班組人員通訊簿、班組休班計(jì)劃、班組月度總結(jié)、班組培訓(xùn)資料、各類(lèi)工作任務(wù)單、派工單等，相當(dāng)詳細(xì)。整個(gè)車(chē)間讓人感受最大的干凈整潔，各類(lèi)物品堆放有序，安全走廊、扶手幾乎是一塵不染，安全走廊醒目處鑲有煉鋼廠的各種文化理念，突顯出了安全、生產(chǎn)共贏的局面。
通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，結(jié)合我公司目前現(xiàn)狀我對(duì)班組建設(shè)的感悟有以下幾點(diǎn)：
第一，要統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)。班組建設(shè)的目標(biāo)是將班組建設(shè)成為“安全文明高效、培養(yǎng)凝聚人才、開(kāi)拓進(jìn)取創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)和諧”的班組，為職工搭建不斷提升技能水平，充分展示自己能力的平臺(tái)。
第二，要以人為本、構(gòu)建和諧型班組。一個(gè)班組就是一個(gè)大家庭。在班組這個(gè)“家”中大家要像用對(duì)待親人一樣。在處理問(wèn)題時(shí)應(yīng)多從對(duì)方的角度去考慮問(wèn)題，相互關(guān)心，相互理解，處處充滿(mǎn)溫馨和諧。此次參觀中、以及白國(guó)周班組管理學(xué)習(xí)中都證明了這樣一個(gè)道理：一個(gè)和諧良好的班組環(huán)境能保證班組人員的思想穩(wěn)定，提高班組人員工作熱情，更加有利于班組凝聚力和戰(zhàn)斗力的生成，為全面推進(jìn)班組建設(shè)的開(kāi)展提供保障。
第三，要把握關(guān)鍵，抓住重點(diǎn)。班組長(zhǎng)是班組建設(shè)的關(guān)鍵所在，一個(gè)班組管理水平的好壞班組長(zhǎng)的素質(zhì)起著非常關(guān)鍵的作用，班組長(zhǎng)應(yīng)將50%的時(shí)間用在班組的管理上。班組建設(shè)要落到實(shí)處，就必須重視班組的生產(chǎn)工作，班組長(zhǎng)必須要以身作則狠抓生產(chǎn)管理。要做到查隱患疏而不漏，糾違章鐵面無(wú)私，抓防范舉一反三。只要敢抓敢管，就能起到以點(diǎn)帶面的作用，從而實(shí)現(xiàn)帶動(dòng)一批人，真正做好生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的班組建設(shè)工作。
第四，要強(qiáng)化培訓(xùn)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組。只有平時(shí)多培訓(xùn)，多學(xué)習(xí)、多積累，關(guān)鍵時(shí)候才能用的上。所以班組建設(shè)必須要認(rèn)真開(kāi)展好培訓(xùn)工作，培養(yǎng)班組成員善于學(xué)習(xí)、勤于思考的習(xí)慣，為每位員工營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮每個(gè)員工的創(chuàng)新思維能力，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組作為班組建設(shè)的核心內(nèi)容。
通過(guò)此次參觀學(xué)習(xí)，不但學(xué)到了其他兄弟單位在班組建設(shè)上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，感受到了公司對(duì)班組建設(shè)的高度重視，更進(jìn)一步提高了認(rèn)識(shí)，理清了以后的工作思路。明確了班組建設(shè)要抓什么，重點(diǎn)抓什么，怎么來(lái)抓。我們共同努力，使我廠的班組建設(shè)工作邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇三
12月1日-12月18日，我參加了博白縣第xx期校長(zhǎng)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)并有幸參加了在博白縣一小和江寧鎮(zhèn)中心校的為期兩個(gè)星期的跟班學(xué)習(xí)。首先非常感謝縣培訓(xùn)中心給我們提供這樣一次好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，縣教育局和縣師訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)給我授課，給我們傳授了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這是我們?cè)谌粘９ぷ髦兴毙璧闹R(shí)，在十多天的學(xué)習(xí)時(shí)間里，讓我們感到充實(shí)。在跟班學(xué)習(xí)的時(shí)間中，兩所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師的熱情接待讓我們覺(jué)得無(wú)比的溫暖。這次的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，綜合起來(lái)我有以下體會(huì)：
在這次的跟班學(xué)習(xí)中，讓我感受最深的是：學(xué)校的品牌意識(shí)非常強(qiáng)，博白縣一小結(jié)合傳統(tǒng)文化，以“書(shū)香一小”為學(xué)校的立校思想，充分體現(xiàn)校園文化特色，另外，學(xué)校以樹(shù)立品牌教師為依托，打造一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。充分發(fā)揮各品牌教師的作用，成功打造學(xué)校教育教學(xué)特色。
在這次的觀摩博白縣一小及江寧鎮(zhèn)中心校跟班學(xué)習(xí)中，我參加了學(xué)校的研究課活動(dòng)，學(xué)校常規(guī)管理學(xué)習(xí)等活動(dòng)，收益不少。從組織活動(dòng)的各個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)身上，也從他們校長(zhǎng)的口中，深切地體會(huì)到：學(xué)校管理的層級(jí)化和各個(gè)中層干部及品牌教師的作用，一個(gè)學(xué)校里分工明確，充分發(fā)揮這些骨干教師的帶頭作用，就能起到以點(diǎn)帶面的作用。特別是江寧鎮(zhèn)中心校更是能把每項(xiàng)工作細(xì)化到個(gè)人，小到某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)哪個(gè)樓梯口，甚至站哪個(gè)位置都安排得清清楚楚的。我們學(xué)校在學(xué)校管理方面以往只是從大方面來(lái)安排工作，有些工作職責(zé)不明確，造成在實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)某些混亂的情況，從他們的學(xué)校管理中我深刻的感受到工作必須細(xì)化的必要性。
素質(zhì)教育的宗旨就是要使全體學(xué)生得到全面發(fā)展，并發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。因此，他們?cè)谥匾暢Ｒ?guī)教學(xué)的過(guò)程中，以發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)為主，唱歌、讀書(shū)、書(shū)法、美術(shù)等特色班，從博白縣一小的校園里就可以看到學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，且成績(jī)斐然。博白縣一小還利用少先隊(duì)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)進(jìn)行道德方面的教育，這條經(jīng)驗(yàn)很值得我們學(xué)習(xí)。我們學(xué)校總結(jié)得學(xué)校的德育活動(dòng)比較單調(diào)，師生的學(xué)習(xí)積極性不夠高，氣氛不夠濃厚，但他們卻開(kāi)展得有聲有色，他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)活動(dòng)中充分發(fā)揮各類(lèi)學(xué)生的特長(zhǎng)，張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性。而江寧鎮(zhèn)中心校的高效課堂更是給我留下深刻的印象，他們采用先進(jìn)的課堂教學(xué)理念并輔以多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，已經(jīng)取得了良好的效果。在12月16日這天，他們學(xué)校的黃春梅老師和二(1)班的同學(xué)們向我們展示了一節(jié)高效和示范課《賀年卡》，課堂上采用了自學(xué)—展示—反饋的教學(xué)模式，充分地激勵(lì)、喚醒發(fā)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們班的學(xué)生在活躍的課堂上不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)了13生字，并且會(huì)用這些字來(lái)組詞，甚至還能用這些詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)一段話(huà)，難道這不是我們所要達(dá)到的課堂效果嗎?通過(guò)這節(jié)課，我完全可以打消新課改的疑慮，堅(jiān)定不移地進(jìn)行新課程改革，不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)教學(xué)方法，打造高效課堂。
當(dāng)然在課堂教育中也有一些欠缺，這幾天的學(xué)習(xí)，我一邊觀課，一邊靜靜地觀察學(xué)生的上課表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生常常出現(xiàn)很累的感覺(jué)，沒(méi)有什么探究的空間，有些學(xué)生甚至一節(jié)課下來(lái)，沒(méi)發(fā)出過(guò)任何的聲音，只是靜靜地聽(tīng)著老師的講授，接受著知識(shí)。這讓我想起這樣的一句話(huà)：聽(tīng)了不如做了，很多時(shí)候，聽(tīng)了就忘了，這樣倒不如讓學(xué)生自己做了，印象還會(huì)深刻。其實(shí)，不是學(xué)生沉悶，而是沒(méi)事可做。如果學(xué)生的思維一直處于積極思考的狀態(tài)，學(xué)生怎會(huì)沒(méi)話(huà)說(shuō)?課堂氣氛怎會(huì)沉悶?這又讓我想起《新課標(biāo)》所倡導(dǎo)的：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者;要根據(jù)學(xué)生的具體情況，對(duì)教材進(jìn)行再加工，有創(chuàng)造地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程;要正確認(rèn)識(shí)學(xué)生個(gè)體差異，因材施教，使每個(gè)學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展;要讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。我認(rèn)為動(dòng)手操作、自主探索與合作交流應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。
在江寧鎮(zhèn)中心校的校園里，無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，我們遇到的每一個(gè)老師都是那樣的彬彬有禮，每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的笑容。起初，我們驚奇、不解、疑惑，在這樣快節(jié)奏而又極度緊張的學(xué)習(xí)、工作中，他們?yōu)楹芜€能如此的淡定、從容、樂(lè)觀?隨著學(xué)習(xí)的深入，我找到了答案：他們因?qū)W習(xí)而進(jìn)步，因?qū)W習(xí)而充實(shí)，因進(jìn)步充實(shí)而幸福;學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)更是把學(xué)校當(dāng)成自己的家，把他們的青春和熱情都奉獻(xiàn)在這里，為學(xué)校的發(fā)展和進(jìn)步而感到驕傲，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)而感到自豪。在我們學(xué)校，不少老師還缺乏主人翁精神，還不能積極的融入學(xué)校的發(fā)展上來(lái)，只是把教育工作當(dāng)成一份職業(yè)，我覺(jué)得我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)全體師生的積極性，積極參與到學(xué)校和各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展上來(lái)，用心工作，榮辱與共，共同分享成功的喜悅，堅(jiān)定信念把教育當(dāng)成終身的事業(yè)來(lái)干。
“細(xì)節(jié)決定成敗”只要我們把每個(gè)環(huán)節(jié)的工作做好做實(shí)，通過(guò)我們的虛心學(xué)習(xí)，我相信我們一定能把我們學(xué)校辦成讓六田人民滿(mǎn)意的學(xué)校。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)過(guò)程是每個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵。在這個(gè)過(guò)程中，我們常常需要從他人身上尋找靈感和啟示。常香玉是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。她的勇氣、堅(jiān)持和智慧值得我們借鑒。通過(guò)學(xué)習(xí)常香玉的經(jīng)歷和心得，我們可以獲得自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)常香玉心得的體會(huì)，以及它對(duì)我的影響。
第一段：常香玉的勇氣與堅(jiān)持
常香玉是中國(guó)歌唱家，她的一生經(jīng)歷了很多挫折和磨難。在她年輕的時(shí)候，她被診斷出患有乳腺癌。然而，她沒(méi)有放棄對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)與追求。她經(jīng)歷了艱苦的治療過(guò)程，并在疾病恢復(fù)后重新開(kāi)始了音樂(lè)事業(yè)。常香玉的勇氣和堅(jiān)持感動(dòng)了我。面對(duì)疾病和困難，她沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了勇敢地面對(duì)它們。這讓我意識(shí)到，不管遇到多大的困難，我們都應(yīng)該保持堅(jiān)持和勇往直前的心態(tài)。
第二段：常香玉的人生智慧
常香玉不僅僅是一個(gè)勇敢的人，她還表現(xiàn)出了深思熟慮的智慧。她明白生活中沒(méi)有捷徑，只有努力和付出。她練習(xí)唱歌的時(shí)間很長(zhǎng)，每天反復(fù)琢磨音樂(lè)細(xì)節(jié)。她說(shuō)：“對(duì)待藝術(shù)，應(yīng)該虛心地?fù)]灑汗水?！蔽疑钍苓@種態(tài)度的啟發(fā)。只有通過(guò)艱苦的努力和持續(xù)的學(xué)習(xí)，我們才能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。常香玉的智慧告訴我們，成功并不是偶然的，而是通過(guò)不斷的努力和學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
第三段：學(xué)習(xí)常香玉心得的啟示
學(xué)習(xí)常香玉心得給了我很多啟示。首先，我們應(yīng)該勇敢面對(duì)生活中的困難和挫折。不管遇到什么困難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持不懈地探索并找到解決問(wèn)題的方法。其次，我們應(yīng)該持續(xù)學(xué)習(xí)和努力。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和反思，我們才能夠突破自己的局限，獲得新的成長(zhǎng)。最后，我們應(yīng)該懷著虛心和謙卑的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)。即使我們已經(jīng)取得了一些成績(jī)，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)的心，在新的領(lǐng)域中持續(xù)前進(jìn)。
第四段：學(xué)習(xí)常香玉心得對(duì)我的影響
學(xué)習(xí)常香玉心得對(duì)我的影響是深遠(yuǎn)的。首先，它給了我勇往直前的信心。在面臨困難和挫折時(shí)，我可以像她一樣勇敢地面對(duì)它們，并且不會(huì)輕易放棄。其次，它讓我深刻理解到努力和付出的重要性。我明白通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，我可以不斷突破自己的局限，并取得更好的成績(jī)。最后，它教會(huì)我懷著虛心和謙遜的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)。我應(yīng)該時(shí)刻學(xué)習(xí)并保持對(duì)知識(shí)的渴望，不管遇到什么困難都要始終保持一顆學(xué)習(xí)的心。
第五段：總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)常香玉心得，我意識(shí)到勇氣、堅(jiān)持、智慧是成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵。我要學(xué)習(xí)她的勇氣和堅(jiān)持，面對(duì)生活中的困難和挫折，并且不要輕易放棄。我要以她的智慧為指導(dǎo)，不斷學(xué)習(xí)和努力，為自己的進(jìn)步付出汗水和努力。同時(shí)，我要懷著虛心和謙卑的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)，保持一顆學(xué)習(xí)的心，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面和技能。通過(guò)學(xué)習(xí)常香玉心得，我相信我可以取得更好的成績(jī)，并成為一個(gè)更好的人。
以上就是我對(duì)學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)的闡述。通過(guò)學(xué)習(xí)常香玉的經(jīng)歷和心得，我們可以從中汲取智慧和力量，用于自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。每個(gè)人都可以成為自己人生的主角，只要我們勇敢面對(duì)困難和挫折，并持續(xù)努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇五
常香玉是中國(guó)近現(xiàn)代女性教育家和政治家，她在中國(guó)近代教育事業(yè)的發(fā)展中起到了非常重要的作用。她深知教育的重要性，并立志為改善中國(guó)婦女地位而努力。常香玉勤奮學(xué)習(xí)，勇于追求夢(mèng)想，并堅(jiān)持自己的信念。通過(guò)她的努力，她成功地幫助中國(guó)的婦女們爭(zhēng)取到了平等的教育機(jī)會(huì)，改變了中國(guó)社會(huì)的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會(huì)，值得我們廣泛學(xué)習(xí)和思考。
首先，常香玉深知教育的重要性。她從小就十分熱愛(ài)學(xué)習(xí)，并積極參加各種教育活動(dòng)。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)有所成，方能有所為?！边@句話(huà)真實(shí)地揭示了她對(duì)教育的熱情和對(duì)知識(shí)的渴求。常香玉相信，只有通過(guò)教育，她才能夠提升自己的人生境界，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。正是這種對(duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)了她不斷努力和追求。
其次，常香玉勇于追求夢(mèng)想。她從小就立下了“當(dāng)一個(gè)有知識(shí)的婦女”的夢(mèng)想，并為之努力奮斗。她一直在自學(xué)，不斷提高自己的能力和知識(shí)水平。常香玉還積極參加各種教育活動(dòng)和社會(huì)工作，通過(guò)實(shí)踐來(lái)不斷完善自己。她從不將夢(mèng)想停留在口頭上，而是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去追求，這種勇于追求夢(mèng)想的精神，令人敬佩。
再次，常香玉堅(jiān)持自己的信念。她深知中國(guó)婦女地位低下的現(xiàn)實(shí)，但她并沒(méi)有被這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象所嚇倒。相反，她堅(jiān)信自己可以通過(guò)教育改變婦女地位，使她們能夠獲得平等的機(jī)會(huì)。她的信念是如此堅(jiān)定，以至于她不僅在教育事業(yè)中投入了大量精力，還積極參與了女權(quán)運(yùn)動(dòng)。她努力推動(dòng)了中國(guó)婦女教育的發(fā)展，為中國(guó)婦女爭(zhēng)取到了平等的教育權(quán)益。
此外，常香玉的經(jīng)歷讓人們認(rèn)識(shí)到，只要肯付出努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)。常香玉在一個(gè)傳統(tǒng)家庭中長(zhǎng)大，面臨著很多困難和障礙。但她并沒(méi)有因此而氣餒。相反，她用堅(jiān)持和努力來(lái)克服一切困難，最終實(shí)現(xiàn)了她的夢(mèng)想。她的經(jīng)歷向我們表明，只要我們?cè)敢馀Γ蜎](méi)有什么是不能夠戰(zhàn)勝的。
最后，常香玉的心得體會(huì)是：教育是改變社會(huì)的重要力量。她相信，只有通過(guò)教育，才能夠培養(yǎng)出更多的人才，解決社會(huì)問(wèn)題。她的教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為我們指明了一個(gè)正確的方向，激勵(lì)著我們要相信教育的力量，積極參與到教育事業(yè)中，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，常香玉是中國(guó)近現(xiàn)代教育事業(yè)中的一位杰出代表，她的經(jīng)歷和心得體會(huì)為我們樹(shù)立了榜樣。她深知教育的重要性，勇于追求夢(mèng)想，并堅(jiān)持自己的信念。通過(guò)她的努力，中國(guó)的婦女們成功地爭(zhēng)取到了平等的教育機(jī)會(huì)，改變了中國(guó)社會(huì)的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會(huì)，是我們學(xué)習(xí)和思考的重要資料，也是我們?cè)诮逃聵I(yè)中應(yīng)該借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇六
隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們可以從各種各樣的渠道獲取知識(shí)和信息。其中，經(jīng)典文學(xué)作品對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)起到了至關(guān)重要的作用。常香玉先生的作品，不僅讓我們受益匪淺，更讓我們深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性。下面，我將分享我的一些心得體會(huì)。
首先，從常香玉先生的作品中，我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的力量。我們無(wú)法想象，一個(gè)人在沒(méi)有受過(guò)教育和學(xué)習(xí)的情況下，將會(huì)變得多么地貧瘠和可憐。而通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠打開(kāi)心靈的窗戶(hù)，不斷地吸收新的知識(shí)，拓寬自己的眼界。在學(xué)習(xí)的道路上，我們能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力。一個(gè)學(xué)習(xí)者，注定是一個(gè)充實(shí)而有思想的人。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對(duì)于學(xué)習(xí)的堅(jiān)持和熱愛(ài)。無(wú)論是他的隨筆、書(shū)信還是文章，都透露出他對(duì)于知識(shí)的渴望和追求。他不斷地充實(shí)自己，努力掌握各種各樣的技能，提升自己的素養(yǎng)。這種對(duì)于學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和堅(jiān)持，對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)也有著很大的啟示。只有當(dāng)我們對(duì)待學(xué)習(xí)抱有熱愛(ài)和追求時(shí)，我們才能夠真正地獲取知識(shí)，發(fā)揮我們的潛力。
第三，常香玉所提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”的學(xué)習(xí)理念也給了我很大的啟示。學(xué)習(xí)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，我們需要不斷地提升自己。而常香玉以自己的實(shí)踐告訴我們，要想學(xué)有所成，就必須不厭其煩，持之以恒。只有我們擁有了這種堅(jiān)持和毅力，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，不斷地提升自己。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對(duì)于學(xué)習(xí)方法的重視。他注重通過(guò)實(shí)踐和思考來(lái)獲取知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。他的作品中，我們可以看到他對(duì)于理論知識(shí)的深入理解和應(yīng)用，同時(shí)也能夠看到他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解。這種注重實(shí)踐和思考的學(xué)習(xí)方法，給了我很大的啟示。我們不能只滿(mǎn)足于書(shū)本上的知識(shí)，更要將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)真正變?yōu)槲覀兩畹囊徊糠帧?/p>
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)常香玉，我們還能夠看到他對(duì)于生活的熱愛(ài)和態(tài)度。他在作品中寫(xiě)道：“世事如緣，很多事情并非我們能夠控制的，但是我們卻可以選擇自己的態(tài)度?！边@種對(duì)于生活的積極態(tài)度，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，只有我們保持積極的心態(tài)，才能夠充分利用我們的潛力，取得更好的成績(jī)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)常香玉的作品，我們可以得到許多關(guān)于學(xué)習(xí)的啟示。學(xué)習(xí)是我們一生中不可或缺的一部分，它不僅可以讓我們獲取新的知識(shí)，也可以讓我們改變自己的思維方式和生活態(tài)度。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)持續(xù)的努力，需要我們付出艱辛的努力和不懈的追求。同時(shí)，我們也要注重學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)用，將學(xué)習(xí)真正地應(yīng)用到實(shí)踐中。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，我們才能夠真正地?fù)碛袑儆谧约旱闹R(shí)和能力，以及對(duì)于生活的積極態(tài)度。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇七
常香玉，1906年生于中國(guó)湖南省長(zhǎng)沙市一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。她是一位著名的女作家、教育家和政治家。作為當(dāng)時(shí)中國(guó)少數(shù)能夠接受良好教育的女性之一，常香玉經(jīng)歷了動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，她的經(jīng)歷和思考對(duì)于后來(lái)的女性解放運(yùn)動(dòng)和教育改革產(chǎn)生了重要影響。在她長(zhǎng)達(dá)93年的人生中，她積累了豐富的人生智慧，讓我們一起來(lái)看看常香玉心得體會(huì)的精華。
首先，常香玉強(qiáng)調(diào)教育的重要性。在她生活的年代，女性的教育機(jī)會(huì)有限，大多數(shù)女孩只能在家里學(xué)習(xí)一些基本的家務(wù)技能。然而，常香玉深知，只有受到良好教育的女性才能真正改變自己的命運(yùn)和社會(huì)的結(jié)構(gòu)。因此，她積極爭(zhēng)取自己的學(xué)習(xí)權(quán)利，并勇敢地投身于教育工作。她成立了許多學(xué)校和機(jī)構(gòu)，為貧困的孩子提供免費(fèi)的教育。常香玉的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有通過(guò)教育，我們才能夠真正改變自己和社會(huì)。
其次，常香玉強(qiáng)調(diào)女性的獨(dú)立和自立。在傳統(tǒng)社會(huì)中，女性通常被視為男性的附屬品，事事依賴(lài)男性。然而，常香玉打破了這種束縛，鼓勵(lì)女性追求自己的事業(yè)、獨(dú)立的人格和自由。她自己就是一個(gè)榜樣，在不平等的社會(huì)條件下，她堅(jiān)持自己的理想，并在各種領(lǐng)域取得了驕人的成就。常香玉的經(jīng)歷告訴我們，女性應(yīng)該追求自己的夢(mèng)想，不受限于傳統(tǒng)的束縛，勇敢地走向獨(dú)立和自立。
然后，常香玉強(qiáng)調(diào)平等和公正。作為一個(gè)女性，她深知性別不平等給女性帶來(lái)的困境和苦難。因此，她積極參與各種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，為婦女爭(zhēng)取平等的權(quán)益。她提出了“男女平等”的口號(hào)，呼吁男女應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活各個(gè)方面享有平等的權(quán)益。常香玉的主張使她成為了中國(guó)最早的女權(quán)主義者之一，她的思想對(duì)于后來(lái)的女性解放運(yùn)動(dòng)有著深遠(yuǎn)的影響。
此外，常香玉強(qiáng)調(diào)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)文化和藝術(shù)的推動(dòng)。她自己是一位優(yōu)秀的文學(xué)家和藝術(shù)家，她通過(guò)自己的作品探索人性的真諦，表達(dá)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和思考。同時(shí)，她也提倡人們應(yīng)該注重文化和藝術(shù)的培養(yǎng)，因?yàn)橹挥腥藗冊(cè)谒囆g(shù)中感受到人類(lèi)共同的情感和思考，才能推動(dòng)文化的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。常香玉的體會(huì)告訴我們，文化和藝術(shù)是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿χ?，我們?yīng)該重視和推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展。
最后，常香玉的一生展現(xiàn)了勇氣和毅力的精神。她在一個(gè)男權(quán)社會(huì)中努力追求自己的夢(mèng)想，堅(jiān)守自己的原則，從不妥協(xié)。即使在政治和社會(huì)的壓力下，她也始終堅(jiān)定不移地為正義和公正而戰(zhàn)。她的一生是對(duì)勇氣和毅力的最好詮釋?zhuān)慕?jīng)歷告訴我們，只要我們具有堅(jiān)定的信念和不屈的勇氣，就能夠克服一切困難和挑戰(zhàn)。
總之，常香玉的心得體會(huì)充滿(mǎn)了智慧和深思。她強(qiáng)調(diào)教育的重要性、女性的獨(dú)立和自立、平等和公正，以及文化和藝術(shù)的推動(dòng)力。她的勇氣和毅力是值得我們學(xué)習(xí)的，她的一生為中國(guó)的婦女解放和教育改革做出了巨大貢獻(xiàn)。常香玉的經(jīng)歷和思考對(duì)于我們今天的社會(huì)仍然具有重要的啟示和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該從她的智慧中學(xué)習(xí)，堅(jiān)持自己的理想，追求自己的夢(mèng)想，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇八
常香玉是中國(guó)近現(xiàn)代女性運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，她以其堅(jiān)貞不屈的精神和卓越的才華，在短暫的一生中創(chuàng)造了不朽的傳奇。通過(guò)研究常香玉的事跡，深化了我對(duì)她的理解，并從她的經(jīng)歷中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。常香玉的事跡給予我啟迪，激勵(lì)我不斷奮斗，追求自己的理想。
首先，常香玉的堅(jiān)韌不拔精神深深感動(dòng)了我。在中國(guó)男尊女卑的封建社會(huì)里，女性的地位異常低下。但常香玉并未因此屈服，在追求知識(shí)的道路上矢志不渝。她不顧父母的反對(duì)，堅(jiān)持讀書(shū)，努力學(xué)習(xí)。在艱難的學(xué)習(xí)環(huán)境中，她始終堅(jiān)持不懈地鉆研自己的專(zhuān)業(yè)，最終成為一名優(yōu)秀的教育家。她的堅(jiān)持與勇氣使我深受啟發(fā)，敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。
其次，常香玉的女權(quán)主義精神給了我很大的觸動(dòng)。她以自己的親身經(jīng)歷，深切地感受到了女性在封建社會(huì)中的苦楚。她用自己的筆觸和言語(yǔ)，為婦女爭(zhēng)取平等的權(quán)益。她堅(jiān)信女性具有與男性相等的能力和權(quán)利，主張廢除針對(duì)女性的封建禮教，倡導(dǎo)女性獨(dú)立自主。她的女權(quán)主義精神使我意識(shí)到，作為當(dāng)代女性，我們應(yīng)該自強(qiáng)不息，爭(zhēng)取平等的機(jī)會(huì)和權(quán)利，不被固有的性別觀念所束縛。
第三，常香玉的獨(dú)立自主精神使我受益匪淺。封建社會(huì)對(duì)女性的束縛主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，常常因?yàn)槿狈Κ?dú)立經(jīng)濟(jì)來(lái)源而喪失了自主權(quán)。常香玉深知獨(dú)立經(jīng)濟(jì)的重要性，努力學(xué)習(xí)以為自己謀生就業(yè)。她憑借自己的才華，在當(dāng)時(shí)男性主導(dǎo)的社會(huì)中脫穎而出，成為名副其實(shí)的自食其力的女性。她獨(dú)立自主的精神給了我很大的啟示，強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)該有自己的事業(yè)，獨(dú)立自主地面對(duì)生活的困難。
第四，常香玉的奉獻(xiàn)精神令我敬佩不已。常香玉始終將自己的人生奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，為中國(guó)教育做出了巨大的貢獻(xiàn)。她不辭辛勞，扎根農(nóng)村，盡最大努力幫助貧困的農(nóng)村兒童接受優(yōu)質(zhì)教育。她的奉獻(xiàn)精神啟示我，不要只關(guān)注自身的利益，更應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為他人的幸福和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
最后，常香玉的事跡給予了我追求夢(mèng)想的信心。常香玉擁有出色的才華和堅(jiān)定的信念，她在封建社會(huì)中擺脫束縛，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。她的事跡鼓舞著我，讓我深信只要堅(jiān)持努力，無(wú)論環(huán)境如何，總會(huì)有一條屬于自己的道路。常香玉的故事喚醒了我內(nèi)心流淌的熱血，激發(fā)我不斷追求夢(mèng)想的動(dòng)力。
總而言之，常香玉的事跡深深感動(dòng)了我，使我從中受益匪淺。她的堅(jiān)韌不拔、女權(quán)主義精神、獨(dú)立自主、奉獻(xiàn)精神和夢(mèng)想追求的例子，都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的生活中，我將時(shí)刻銘記常香玉的事跡，堅(jiān)守自己的信念，不斷努力，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇九
常香玉是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女作家，以其真實(shí)感人的作品而聞名。她生于一個(gè)農(nóng)村家庭，在貧困和艱辛中度過(guò)了童年。因家庭的困境，她沒(méi)有受到良好的教育，但她通過(guò)自學(xué)和努力提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)。常香玉是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀的女性，她的經(jīng)歷使她對(duì)人生有著獨(dú)特的見(jiàn)解和感悟。
第二段：困境中的心靈成長(zhǎng)
常香玉從小就處于困境之中，但她沒(méi)有沉溺于自己的痛苦中，而是用寫(xiě)作來(lái)宣泄和表達(dá)內(nèi)心的情感。她通過(guò)文字將自己的心聲傳遞給讀者，分享自己的快樂(lè)和悲傷。通過(guò)寫(xiě)作，常香玉不僅找到了自己的價(jià)值和存在感，還漸漸發(fā)現(xiàn)了人生的真諦。她的作品充滿(mǎn)著樂(lè)觀和希望，告訴讀者無(wú)論面對(duì)怎樣的困境，只要堅(jiān)持和努力，就能戰(zhàn)勝困難，獲得成功。
第三段：對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解
常香玉深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，注重內(nèi)心的修養(yǎng)和對(duì)自然的感悟。她的作品中經(jīng)?？梢钥吹綄?duì)自然的描寫(xiě)和贊美，通過(guò)描述花草樹(shù)木、河流和山川的變幻之美，她告訴讀者人與自然的和諧共生是一種美好的境界。常香玉對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解使她關(guān)注人與人之間的情感和親情的力量。她相信親情的力量可以使人們勇敢面對(duì)困難和逆境，她以自己的親身經(jīng)歷感悟到親情的珍貴和無(wú)私幫助的重要性，并用文字表達(dá)出來(lái)。
第四段：對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考
常香玉的作品中不僅表達(dá)了她個(gè)人的情感和體驗(yàn)，更對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行深入思考和探討。她多次關(guān)注和揭示了中國(guó)農(nóng)村和社會(huì)底層人民的生存狀態(tài)和困境，對(duì)社會(huì)不公、貧困和失落的人們給予了特別的關(guān)注。她通過(guò)自己的寫(xiě)作和公開(kāi)發(fā)聲，希望引起社會(huì)對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注和改善，為弱勢(shì)群體發(fā)出正義的呼聲。
第五段：常香玉的精神遺產(chǎn)
常香玉雖然早已離世，但她的作品和思想仍然深深地影響著人們。她的忍耐和堅(jiān)韌的精神，使她成為了許多讀者心中的楷模。由于她的作品具有普遍的價(jià)值和深遠(yuǎn)的影響，常香玉被公認(rèn)為中國(guó)文學(xué)史上最偉大的女作家之一。她的作品無(wú)論是在情感表達(dá)還是對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注上都具有獨(dú)特的貢獻(xiàn)，她的精神遺產(chǎn)將繼續(xù)激勵(lì)更多的人奮發(fā)向前，奮斗求索。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我有幸和學(xué)校x位老師一起到太原參加了為期x天的全國(guó)教育名家xx片區(qū)小學(xué)語(yǔ)文精品課堂展示研討會(huì)。作為一名年輕教師，這樣一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易，非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們年輕教師的培養(yǎng)。
在xx現(xiàn)代雙語(yǔ)學(xué)校的報(bào)告廳里，我們觀摩了xx的《將相和》，xx的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，xx和xx的作文課，xx的《望月》及講座《閱讀教學(xué)，指向文本秘妙》，和xx的作文《學(xué)寫(xiě)對(duì)話(huà)》及講座《語(yǔ)文老師要有目標(biāo)意識(shí)、過(guò)關(guān)意識(shí)》。
真可謂大師！我欣賞xx的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；欣賞xx的以學(xué)定教；欣賞xx的幽默風(fēng)趣；欣賞xx的抓特點(diǎn)加聯(lián)想；更欣賞xx的詩(shī)意語(yǔ)文；于老的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、扎扎實(shí)實(shí)，還欣賞？？他們親切的微笑、精準(zhǔn)的語(yǔ)言、巧妙的引導(dǎo)、淋漓盡致的表演，精湛的教學(xué)藝術(shù)，讓我受益匪淺，回味無(wú)窮。近距離地感受大師的人格魅力以及高超的教學(xué)藝術(shù)，使我更加深?lèi)?ài)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。
最讓我記憶猶新的是xx老師《學(xué)寫(xiě)對(duì)話(huà)》的教學(xué)，他氣定神閑，生動(dòng)活潑、不厭其煩地表演。特別是在練習(xí)寫(xiě)“小猴子和猴媽媽”對(duì)話(huà)這個(gè)環(huán)節(jié)，他先讓學(xué)生分角色讀對(duì)話(huà)體會(huì)人物心理，然后再和學(xué)生表演了這個(gè)對(duì)話(huà)。年逾古稀的x老師在和學(xué)生表演時(shí)，把小猴子表演的惟妙惟肖，詼諧有趣。學(xué)生們?cè)诠笮χ?，看到情境的真?shí)再現(xiàn)，調(diào)動(dòng)了自己的寫(xiě)作興趣，很順利的完成、豐富了這個(gè)對(duì)話(huà)的寫(xiě)作。讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中受到教育，更讓聽(tīng)課的教師們連聲贊嘆，這樣的功底豈是一日可為？這樣的作文課學(xué)生還會(huì)抓耳撓腮嗎？我想這就是作文課的最高境界吧！在這次學(xué)習(xí)中，我想孩子們不僅僅學(xué)會(huì)了怎樣寫(xiě)對(duì)話(huà)，還掌握了一點(diǎn)表演的技巧。這堂課給我最深的感受就是于老的簡(jiǎn)單有效、目標(biāo)不高、要求不高、訓(xùn)練扎實(shí)。
在后來(lái)的講座中，x老師的《語(yǔ)文老師要有目標(biāo)意識(shí)、過(guò)關(guān)意識(shí)》對(duì)我以后的教學(xué)方向是一種很好的引導(dǎo)。首先，我們要有簡(jiǎn)單語(yǔ)文的教學(xué)理念，把握好目標(biāo)---寫(xiě)好字、讀好書(shū)、作好文。x老提倡少做題，多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)，讀整本書(shū)。（看老師出身的教育家著作的書(shū)）其次，就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中做到簡(jiǎn)單、扎實(shí)。具體就是教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)約、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)要、教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔、教學(xué)方式簡(jiǎn)煉、語(yǔ)文作業(yè)簡(jiǎn)化。還具體地告訴教師把好關(guān)，學(xué)生的閱讀教學(xué)要“過(guò)五關(guān)”，作文教學(xué)“過(guò)四關(guān)”。在課堂中，扮演好“組織者”和“引導(dǎo)者”的角色，要?jiǎng)?chuàng)造性的使用好教材，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)，讓孩子們參與整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，探索知識(shí)進(jìn)而掌握所學(xué)知識(shí)。最后于老希望教師做到；明確目標(biāo)、落實(shí)目標(biāo)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，手把手的教、實(shí)打?qū)嵉亟獭?/p>
總之，從這次活動(dòng)中，我確實(shí)學(xué)到了許多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，同時(shí)也明白了于老的“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”并不“簡(jiǎn)單”。在今后的工作中，我會(huì)努力加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，真正做到簡(jiǎn)單有效，訓(xùn)練扎實(shí)。在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自身不足，不斷進(jìn)步、提高、磨煉，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十一
藝術(shù)，其實(shí)就是一種具有審美價(jià)值的形式或結(jié)構(gòu)，或者說(shuō)，是一種有意義的、高級(jí)的形式和結(jié)構(gòu)。無(wú)論是繪畫(huà)、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂(lè)、舞蹈，都是以一種相對(duì)整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來(lái)的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來(lái)自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過(guò)判斷來(lái)定性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也是一種可以通過(guò)形象來(lái)體認(rèn)，通過(guò)快感來(lái)表述的體驗(yàn)活動(dòng)。畫(huà)家詩(shī)人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨(dú)辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)?；蚴菫闈M(mǎn)足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛(ài)的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛(ài)，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神?；瘜?shí)景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類(lèi)最高的心靈具體化，肉身化。
對(duì)藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對(duì)藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來(lái)自心靈的源泉。一個(gè)意韻，我想就應(yīng)該是一個(gè)情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對(duì)性的。美的相對(duì)性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對(duì)性之間呈現(xiàn)出既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對(duì)性具有三方面含義，其一是指審美對(duì)象自身對(duì)美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對(duì)象自身屬性為基礎(chǔ)的；其二是指不同審美主體對(duì)同一審美對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對(duì)同一對(duì)象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對(duì)性；其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動(dòng)的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性。美的相對(duì)性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識(shí)到美本身的相對(duì)性，中國(guó)古代關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對(duì)美的相對(duì)性的思考。
美是人們對(duì)生活的一種向往，也是對(duì)追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質(zhì)，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙??；美是一種文化，是一種無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來(lái)人類(lèi)所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開(kāi)藝術(shù)的哺育，但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門(mén)藝術(shù)的精華、不斷充實(shí)自己才能“成其大者”，進(jìn)而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服，確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門(mén)具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系，就會(huì)在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門(mén)源于哲學(xué)的理論學(xué)科，必須堅(jiān)持自己的哲學(xué)追求?？僧?dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù)，就是缺乏哲學(xué)，抑或兩者都缺乏。
中國(guó)有個(gè)著名的美學(xué)家叫朱光潛，朱老教授有句話(huà)說(shuō)的非常的好，他說(shuō)“不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢？因?yàn)槟阋芯棵缹W(xué)，不懂藝術(shù)，你不要去談美學(xué)，因?yàn)槟阊芯棵缹W(xué)，要有藝術(shù)創(chuàng)作，要有藝術(shù)家的體驗(yàn)，沒(méi)有這個(gè)體驗(yàn)的話(huà)，你很難理解美，所以真正好的藝術(shù)作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)對(duì)象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒(méi)有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達(dá)！所以離開(kāi)人的自由，不可能有對(duì)美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)真正的藝術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛(ài)美學(xué)。因?yàn)槊朗侨说囊环N自由狀態(tài)。而審的過(guò)程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會(huì)明白為什么會(huì)有當(dāng)今這個(gè)物欲橫流，商品大潮，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人性墮落，人心不古的社會(huì)。大家一定要堅(jiān)守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個(gè)精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩(shī)中所說(shuō)的那樣“縱使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開(kāi)，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會(huì)在你的心底徘徊?！?/p>
在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過(guò)渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個(gè)依次的類(lèi)別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實(shí)在的與理想的兩大系列：實(shí)在系列包括音樂(lè)、建筑、繪畫(huà)和雕刻，而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式：抒情詩(shī)、史詩(shī)和戲劇。在每個(gè)系列中最后都將趨于統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十二
常香玉，這個(gè)名字注定會(huì)讓人想起中國(guó)近現(xiàn)代史上女性的勇敢和堅(jiān)定。她是一位胸懷大志的革命者，也是一位為人民奉獻(xiàn)了畢生力量的偉大女性。常香玉的一生經(jīng)歷了磨難與坎坷，但她從中悟出了許多深刻的道理，為我們樹(shù)立了崇高的榜樣。下面，我將從不屈不撓、努力學(xué)習(xí)、愛(ài)國(guó)情懷、無(wú)私奉獻(xiàn)和敢于擔(dān)當(dāng)五個(gè)方面闡述常香玉的心得體會(huì)。
不屈不撓是常香玉精神的核心，也是她生命中最為閃光的特質(zhì)之一。在這個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，常香玉從未被命運(yùn)的洪流擊垮過(guò)。無(wú)論是在與不平等的社會(huì)制度作斗爭(zhēng)時(shí)，還是在家族的艱難處境中，她始終保持著積極樂(lè)觀，毫不氣餒的態(tài)度。常香玉曾說(shuō)：“對(duì)我而言，生命的意義在于不斷的奮斗和超越自我?！彼脑?huà)充滿(mǎn)了對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)自我能力的自信。正是這種堅(jiān)韌不拔的精神，使她在逆境中迎難而上，終實(shí)現(xiàn)了她的夢(mèng)想。
努力學(xué)習(xí)是常香玉在追求夢(mèng)想道路上始終遵循的原則。常香玉生活在一個(gè)不見(jiàn)書(shū)籍、學(xué)問(wèn)貧乏的家庭中，但她從未向困境低頭。她曾說(shuō)過(guò)：“只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己，才能在自己的人生道路上越走越遠(yuǎn)?！背Ｏ阌穹浅Ｖ匾曌晕医逃椭R(shí)的積累，尤其是在學(xué)習(xí)馬克思主義、革命理論和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面投入了大量的時(shí)間和精力。正是這種鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神，使她成為了一位博學(xué)多才的優(yōu)秀女性。
愛(ài)國(guó)情懷是常香玉內(nèi)心深處的一股強(qiáng)大力量。愛(ài)國(guó)是常香玉最高的理想和追求。她深知中國(guó)的未來(lái)需要革命和建設(shè)，也意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該獻(xiàn)出自己的一份力量。她毫不猶豫地加入中國(guó)共產(chǎn)黨，投身于反帝反封建的斗爭(zhēng)。常香玉在許多艱難的環(huán)境下堅(jiān)守著自己的信念，永遠(yuǎn)將人民的利益放在第一位。她的崇高愛(ài)國(guó)情懷讓她成為了人民的楷模和榜樣。
無(wú)私奉獻(xiàn)是常香玉價(jià)值觀的核心內(nèi)涵。常香玉有著一顆赤子之心，無(wú)論是在家庭中還是在革命隊(duì)伍中，她總是毫不吝嗇地為他人付出。在曾不幸遭遇家庭的破裂，她依然放下個(gè)人的痛苦，堅(jiān)守在祖國(guó)和人民的戰(zhàn)斗中。在革命斗爭(zhēng)時(shí)期，常香玉無(wú)私奉獻(xiàn)，用自己的行動(dòng)和努力為黨和人民發(fā)揮著應(yīng)有的作用。她的忠誠(chéng)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令人欽佩，也給我們樹(shù)立了崇高的道德標(biāo)桿。
敢于擔(dān)當(dāng)是常香玉所展現(xiàn)出的品質(zhì)之一。作為一名共產(chǎn)黨員，擔(dān)當(dāng)是不可或缺的品質(zhì)之一。常香玉始終將人民的利益放在首位，始終保持著對(duì)偉大事業(yè)的高度責(zé)任感和使命感。無(wú)論是在革命隊(duì)伍中擔(dān)任的各種職務(wù)，還是在家庭中承擔(dān)的角色，常香玉都以身作則，勇于擔(dān)當(dāng)。她的擔(dān)當(dāng)精神激勵(lì)著更多的人們投身于為民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)中。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，常香玉是一位值得我們學(xué)習(xí)的偉大女性。她的不屈不撓、努力學(xué)習(xí)、愛(ài)國(guó)情懷、無(wú)私奉獻(xiàn)和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，既是她一生的心得體會(huì)，也為我們樹(shù)立了榜樣。讓我們?cè)诔Ｏ阌竦囊I(lǐng)下，勇敢面對(duì)人生的困難和挑戰(zhàn)，努力成為對(duì)社會(huì)有用的人，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十三
一個(gè)人的信仰是一生的追求和行為的準(zhǔn)則。方永剛說(shuō)：“沒(méi)有科學(xué)信仰的人是不幸的人，我的信仰就是馬克思主義”; “我們做馬克思主義理論教員的，自己都不堅(jiān)信真理的話(huà)，怎么讓別人相信呢?自己都不感動(dòng)的話(huà)，又怎么去感動(dòng)別人?”
方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。他 985年7月畢業(yè)于上海 復(fù)旦大學(xué)，同年入伍到海軍大連艦艇學(xué)院任教。xx年來(lái)，他立足三尺講臺(tái)，辛勤耕耘，先后完成 0多項(xiàng)政治理論研究課題，出版了 6部政治理論研究專(zhuān)著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文 00余篇，多項(xiàng)成果獲國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、全軍政治理論研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng);他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學(xué)校、軍營(yíng)，用人民群眾和廣大官兵喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式和通俗易懂的語(yǔ)言，真情傳播黨的創(chuàng)新理論，僅近五年來(lái)，就為社會(huì)各界作輔導(dǎo)報(bào)告500余場(chǎng)次;他為人師表，誨人不倦，為部隊(duì)培養(yǎng)了近萬(wàn)名優(yōu)秀基層政工干部，榮獲全軍院校育才獎(jiǎng)。正是在這平凡的崗位做出不平凡的成績(jī)。
方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。他堅(jiān)定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學(xué)、真信、真情傳播、真誠(chéng)實(shí)踐黨的理論，為群眾作出表率，使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺?qiáng)大的物質(zhì)力量。在當(dāng)今的歷史條件下，他“不以物喜、不以己悲”，始終如一地堅(jiān)定信仰和追求是值得世人好好學(xué)習(xí)。
方永剛追求的是一種精神——奉獻(xiàn)。他年均完成教學(xué)任務(wù)xx年來(lái)，方永剛就是以這樣的節(jié)奏，為他的學(xué)生、聽(tīng)眾和讀者解答著同一個(gè)問(wèn)題：發(fā)展變革中的中國(guó)，路在何方? xx年 月 7日，結(jié)腸癌手術(shù)6小時(shí)后，方永剛從麻醉中醒來(lái)，第一句話(huà)問(wèn)的是研究生肖小平：你的畢業(yè)論文準(zhǔn)備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個(gè)研究生叫到病房。做完第二次化療，他仍惦記著自己還有幾次課沒(méi)上完，要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：“我肚子有問(wèn)題，但腦子沒(méi)問(wèn)題，嘴沒(méi)問(wèn)題!”xx年 月 5日，方永剛回到離開(kāi)了兩個(gè)多月的教室。這堂課，方永剛講的是《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命》。
古語(yǔ)有云：“三軍可奪帥，壯士不可奪志”，說(shuō)的是一個(gè)人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對(duì)此作了很好的詮釋。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十四
常香玉是一位愛(ài)國(guó)主義者、婦女運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者和教育家，她一生致力于為中國(guó)婦女爭(zhēng)取平等權(quán)益和提高他們的教育水平。常香玉的心得體會(huì)是她多年奮斗經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思考，它激勵(lì)著她不斷前行，也啟迪了無(wú)數(shù)后來(lái)者。以下將從她思想的培養(yǎng)、感恩與奉獻(xiàn)、婦女權(quán)益爭(zhēng)取和教育事業(yè)推動(dòng)等方面，探討常香玉的心得體會(huì)。
首先，常香玉強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正確的人生觀與世界觀。她相信一個(gè)人的價(jià)值不僅在于物質(zhì)財(cái)富，更在于如何奉獻(xiàn)社會(huì)和他人。她認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)以忍辱負(fù)重、艱苦奮斗的精神面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也要保持積極向上的心態(tài)，不被外界的浮華和誘惑所動(dòng)搖。常香玉堅(jiān)持自己的信念并為之付出努力，希望能激勵(lì)更多的人以其為榜樣，崇尚真善美，追求真理。
第二，常香玉強(qiáng)調(diào)感恩和奉獻(xiàn)。她深知自己的成就離不開(kāi)他人的支持和幫助，所以她常常向他人表達(dá)感激之情。她認(rèn)為只有懂得感恩，才能更加珍惜和利用現(xiàn)有的資源。同時(shí)，她也倡導(dǎo)每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。她通過(guò)關(guān)心流亡兒童、建設(shè)社區(qū)圖書(shū)館等方式，展現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神。她希望人們都能明白，不只是接受別人的幫助，而是要主動(dòng)去幫助他人，去改變社會(huì)。
第三，常香玉致力于婦女權(quán)益的爭(zhēng)取。她深知中國(guó)婦女長(zhǎng)期以來(lái)一直處于邊緣地位，缺乏平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。因此，她積極參與婦女運(yùn)動(dòng)，呼吁社會(huì)關(guān)注婦女權(quán)益。她為中國(guó)婦女爭(zhēng)取的權(quán)益包括教育權(quán)、投票權(quán)、參政權(quán)等。她堅(jiān)信，只有婦女獲得了平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益，整個(gè)社會(huì)才能邁向更加公正和進(jìn)步的方向。她的努力激發(fā)了無(wú)數(shù)婦女的覺(jué)醒和參與，為中國(guó)婦女的解放事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
最后，常香玉將教育事業(yè)視為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要手段。她認(rèn)為通過(guò)教育可以培養(yǎng)人們正確的價(jià)值觀和世界觀，使他們具備解決問(wèn)題的能力和思考能力。因此，她積極投身于教育事業(yè)，希望能夠?yàn)橹袊?guó)的教育改革和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。她創(chuàng)辦的女子中學(xué)和骨干教師培訓(xùn)班，為中國(guó)的教育注入新的活力和理念。她相信教育的力量是無(wú)窮的，只有通過(guò)教育才能真正解放人們的思想，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
總之，常香玉的心得體會(huì)是她多年奮斗和思考的結(jié)晶，它包括正確的人生觀與世界觀的培養(yǎng)、感恩與奉獻(xiàn)、婦女權(quán)益的爭(zhēng)取和教育事業(yè)的推動(dòng)等方面。常香玉的心得體會(huì)激勵(lì)著她不斷前行，也啟迪了無(wú)數(shù)后來(lái)者。她的奮斗經(jīng)驗(yàn)和思想啟示，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都有著重要的意義和啟示。我們要以常香玉為榜樣，用行動(dòng)去踐行她倡導(dǎo)的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正與進(jìn)步而不懈努力。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十五
常香玉，一個(gè)在中國(guó)電影史上卓越地位的女演員。她以其深情的演出，溫婉的形象，嫵媚的個(gè)性和凝重的表演，在電影界享有極高的聲譽(yù)。她的故鄉(xiāng)是浙江嘉興，在嘉興市南湖區(qū)府河鎮(zhèn)境內(nèi)有一個(gè)常香玉故居，這是一座花園式四合院建筑，也是昔日常香玉家庭生活的見(jiàn)證。我前不久到訪了這個(gè)故居，深刻領(lǐng)略到了常香玉故里所展現(xiàn)出來(lái)的歷史文化魅力，感受到了這個(gè)地方帶給我的故事和體驗(yàn)。在此，我想分享一下自己的心得體會(huì)。
第一段：常香玉故居的意義
對(duì)于愛(ài)好中國(guó)電影的人來(lái)說(shuō)，常香玉故居是一座不可錯(cuò)過(guò)的地方。常香玉以其優(yōu)秀的演技和迷人的臺(tái)風(fēng)，成為了中國(guó)電影史上最耀眼的女演員之一。故居地處府河古鎮(zhèn)，座落在一個(gè)面積不小的花園內(nèi)，周?chē)写罅康闹窳帧⒘魉突ú?，環(huán)境安謐優(yōu)雅。故居內(nèi)部仿佛還保留著許多常香玉在這里的足跡，穿過(guò)四合院走到后院，可以看到她小時(shí)候熟悉的巷子，她父母的墓地和她年幼時(shí)代唱歌跑跳的痕跡，這讓游客更為親近地感受到常香玉的生活。
第二段：探尋常香玉的生平
常香玉的生平是極具傳奇色彩的，她在30年代進(jìn)入電影圈，并且在隨后的演藝生涯中取得了極大的成功。目前遺留到的她的作品有30多部，其中包括《醒獅》、《智多星》、《悔恨》等膾炙人口的作品。然而，她的成功并沒(méi)有持續(xù)太久。在1950年代初期，她因?yàn)榛榧抻绊懷菟囀聵I(yè)，后來(lái)再度復(fù)出卻未獲得成功，漸漸淡出演藝界。盡管演藝事業(yè)蒙受波折，但她對(duì)親情和故土的情感始終未變。
第三段：領(lǐng)略府河古鎮(zhèn)的魅力
府河古鎮(zhèn)位于江南水鄉(xiāng)的深處，是一座具有鮮明的江南風(fēng)味的古鎮(zhèn)。在這里，可以乘坐古老的漁船，在緩緩的河水上，欣賞美景，感受漁民的風(fēng)情；也可以體驗(yàn)水上田園風(fēng)光，欣賞到江南水鄉(xiāng)的特有美景；另外，古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多廣場(chǎng)和園林陳設(shè)，尋找親自動(dòng)手魚(yú)蝦，品味傳統(tǒng)小吃、游玩歷史古跡等等。古鎮(zhèn)所展現(xiàn)出的文化和景觀，與故居的建筑風(fēng)格相得益彰，可以更好的詮釋江南文化的歷史和特色。
第四段：體驗(yàn)傳統(tǒng)文化
從故居內(nèi)部到古鎮(zhèn)中的許多文物古跡，常香玉故里向人們傳遞了一份傳統(tǒng)文化的味道。在游客參觀常香玉故居時(shí)，通過(guò)重建的屋頂、木結(jié)構(gòu)和家具擺設(shè)，可以了解到傳統(tǒng)建筑和家居文化的特點(diǎn)；同樣，在古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多文化遺產(chǎn)和習(xí)俗，如布谷鳥(niǎo)、柿子等傳統(tǒng)民俗，以及府河民歌和川珂戲，都是展示當(dāng)?shù)匚幕闹匾?hào)。所有這些令人們更深刻地感知江南傳統(tǒng)文化的美妙之處，這也能夠更好地吸引人參觀這個(gè)地方，進(jìn)一步推廣和傳承這些傳統(tǒng)文化。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，常香玉故里讓我深刻地感受到了一個(gè)地方的歷史文化和魅力，通過(guò)這次旅行，我對(duì)常香玉和江南傳統(tǒng)文化都有了更深層次的了解。故居和古鎮(zhèn)的許多文化遺產(chǎn)和景點(diǎn)都使我不斷地陶醉其中。我相信故居以及府河古鎮(zhèn)未來(lái)將能夠吸引更多的游客，帶來(lái)更多的旅游收入和文化傳承，用其獨(dú)特的美景，讓世界了解更多的江南文化之美。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十六
在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會(huì)，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過(guò)培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過(guò)培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說(shuō)明的一點(diǎn)就是通過(guò)這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見(jiàn)過(guò)的聽(tīng)過(guò)的，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說(shuō)我不知道內(nèi)容是什么，不過(guò)通過(guò)各位干部的發(fā)言，我知道那是對(duì)我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會(huì)上各位干部積極發(fā)言，這說(shuō)明什么?說(shuō)明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會(huì)，這樣一個(gè)提高自己，完善自己，充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。
回想起這段時(shí)間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺(jué)：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說(shuō)呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒(méi)有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來(lái)不管對(duì)與錯(cuò)，也從來(lái)不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺(jué)就變了很多，原因很簡(jiǎn)單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的?！敝粡倪@一點(diǎn)上說(shuō)，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺(jué)以前了解的東西越少，然后就會(huì)努力的或者是刻意的去找這方面的書(shū)籍，學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)?？墒窃綄W(xué)，感覺(jué)自己知道的越少，這是為什么呢?因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時(shí)也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話(huà)讓我受益良多：“盤(pán)古在天地之間‘一日九變’，像一個(gè)新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個(gè)境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒(méi)有土地的人，是夢(mèng)想主義者不是理想主義者;只有土地而沒(méi)有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。”這句話(huà)雖然不能說(shuō)完全體會(huì)但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實(shí)地!不管從哪一方面說(shuō)，我們都要腳踏實(shí)地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動(dòng)、溝通、形象”三個(gè)關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們?cè)谏钪?，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項(xiàng)。以及在交往過(guò)程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時(shí)也說(shuō)明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時(shí)期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。
隨著現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見(jiàn)面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類(lèi)社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
總的來(lái)說(shuō)，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來(lái)第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對(duì)自己的要求很簡(jiǎn)單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?/p>
首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說(shuō)明公司對(duì)我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對(duì)于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。
經(jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒(méi)培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個(gè)很枯燥乏味的過(guò)程的那種想法，讓原本對(duì)服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對(duì)服務(wù)充滿(mǎn)濃厚的興趣，服務(wù)作為一個(gè)大眾化消費(fèi)群體，我個(gè)認(rèn)為最主要的是，它是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣(mài)場(chǎng)的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。
如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購(gòu)買(mǎi)欲。及顧客的購(gòu)物動(dòng)向，巨大磁石點(diǎn)也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價(jià)值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價(jià)值及效益;然而色彩的對(duì)比也能很大程度點(diǎn)亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對(duì)培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們?cè)谂嘤?xùn)內(nèi)充分感受到了公司對(duì)員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們?cè)谖磥?lái)的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!
接下來(lái)的培訓(xùn)，我想會(huì)更有趣、更專(zhuān)業(yè)，所以我會(huì)更認(rèn)真聽(tīng)，理論與實(shí)踐更加強(qiáng)化我們的工作，因?yàn)槲乙埠軣釔?ài)且珍惜這份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。
工作閱歷淺、認(rèn)識(shí)面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實(shí)際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過(guò)一段時(shí)間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺(tái)的工作，例如對(duì)于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶(hù)資料能夠立刻打印。剛開(kāi)始對(duì)于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒(méi)能夠分主次、輕重、緩急。最后找個(gè)空閑的時(shí)間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時(shí)，就會(huì)有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過(guò)程當(dāng)中，會(huì)有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺(jué)得任務(wù)多，而且是自己的時(shí)間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時(shí)間，終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。
在行政人事部部門(mén)里，由主管帶領(lǐng)著我們開(kāi)展各項(xiàng)的工作。剛剛開(kāi)始的工作，有點(diǎn)囫圇吞棗，像一只無(wú)頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒(méi)有擺正、走馬觀花。所以才會(huì)造成工作上的一些小差錯(cuò)，這些的小差錯(cuò)給自己的工作上帶來(lái)了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級(jí)的指示。同時(shí)也只有主動(dòng)地向上級(jí)問(wèn)：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗話(huà)說(shuō)“滴水不成海，獨(dú)木不成林”，所以每個(gè)項(xiàng)目的圓滿(mǎn)的完成必須要有一個(gè)“人心齊，泰山移”的團(tuán)隊(duì)小組。在行政人事部門(mén)里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺(tái)的飲水機(jī)旁邊的衛(wèi)生問(wèn)題、為客戶(hù)倒水、購(gòu)買(mǎi)物品等、喂養(yǎng)魚(yú)食等等。整個(gè)部門(mén)雖然只有三個(gè)人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時(shí)還需要很及時(shí)去處理，在主管的指示下，我們兩個(gè)下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭(zhēng)到注意整個(gè)公司各個(gè)同事的需求，為各個(gè)部門(mén)提供方便快捷的服務(wù)，準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時(shí)也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項(xiàng)目、每一步的目標(biāo)、每一個(gè)的計(jì)劃能夠圓滿(mǎn)完成，會(huì)努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級(jí)學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會(huì)牢牢謹(jǐn)記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時(shí)也告誡自己一個(gè)人在公司中，不可能是孤立的個(gè)體，而是要融入到一個(gè)公司的文化當(dāng)中，只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。
又是一年春柳綠。走過(guò)了7月，迎來(lái)了7月?？偨Y(jié)三月，計(jì)劃8月，讓自己的行程都在計(jì)劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場(chǎng)合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時(shí)，自己也會(huì)不斷地要求自己達(dá)到更好的層次，找出工作中得不足，不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問(wèn)題的能力，加強(qiáng)自己各方面的能力，工作時(shí)會(huì)更加主動(dòng)付出，凡是都會(huì)出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時(shí)刻牢記團(tuán)隊(duì)的力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會(huì)篇十七
對(duì)于學(xué)習(xí)播音主持專(zhuān)業(yè)，是在三年前才對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)有了初步的了解。其實(shí)可以說(shuō)是一門(mén)學(xué)問(wèn)吧!在這個(gè)色彩斑斕了世界里，人們不得不緊跟時(shí)代步伐，學(xué)會(huì)吸納所有的有效信息。來(lái)充實(shí)自己，這就包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。而恰恰這些全都包含在這個(gè)專(zhuān)業(yè)里。
在這里面“說(shuō)”是最基本并且最為重要的!作為未來(lái)的播音員，首先基本功要過(guò)硬，不但要有正規(guī)的吐字發(fā)音，要在談吐言行間體現(xiàn)這一專(zhuān)業(yè)的獨(dú)特魅力，要能吸引眾多人的眼球和耳朵。讓大家來(lái)肯定自己的言論。當(dāng)然播音，既具有自然屬性(如聲音的傳播、形象建立的物理、生理屬性，以及電子傳播的特性等)，又具有社會(huì)屬性，這里就包括很多了，作為主持人自己不能有完全的言論自由，當(dāng)自己的節(jié)目涉及黨性原則、民族、宗教、時(shí)代、階級(jí)、社會(huì)等因素就必須謹(jǐn)慎的做出正確的判斷。因?yàn)樽约旱纳鐣?huì)地位不同，代表的社會(huì)性質(zhì)自然而然就不同，而受眾也就不同，如果引起了或是國(guó)際問(wèn)題那可不單單是要下崗的問(wèn)題了。
其次，作為未來(lái)的播音工作者，要有靈敏的思維能力，在思維速度上，力求反應(yīng)敏銳迅捷，迅速觀察、判斷、理解，抓住播音創(chuàng)作的核心。防止模糊和偏離播出目的。在思維深度上力求準(zhǔn)確有序，能深入本質(zhì)，有全面的認(rèn)識(shí)，防止浮于表面雜亂無(wú)章。要讓受眾在第一時(shí)間直觀的了解事實(shí)，認(rèn)識(shí)事實(shí)。
再次，那就屬情感了。老話(huà)說(shuō)播音就是以情帶聲、聲情并茂。
播音的聲音形式必須飽含播音員的創(chuàng)作熱情及具體的態(tài)度感情。聲情并茂的播音，有助于吸引受眾的收聽(tīng)由無(wú)意注意轉(zhuǎn)為有意注意，由被動(dòng)接受為主動(dòng)接受：聲情并茂的語(yǔ)言，給人以美感，能充分發(fā)揮有聲語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)，生動(dòng)傳神地傳播廣播和電視節(jié)目的內(nèi)容。
綜上所述，播音是一個(gè)包羅萬(wàn)象的學(xué)科，它隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。這種發(fā)展一方面是外部條件的不斷改變，一方面是播音自身的矛盾運(yùn)動(dòng)。它可以簡(jiǎn)單的認(rèn)為：變與不變、變中有不變、不變中有變。我們要主動(dòng)適應(yīng)變化條件，科學(xué)的把握各種技巧，讓播音這門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科得以提煉。
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