報(bào)告可以基于不同的目的和對象，如市場調(diào)研報(bào)告、年度財(cái)務(wù)報(bào)告、項(xiàng)目進(jìn)展報(bào)告等。編寫一個(gè)出色的報(bào)告，首先要明確報(bào)告的目標(biāo)和受眾。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文，僅供參考，希望能給大家提供一些寫作思路和靈感。大家可以閱讀這些范文，參考其中的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，但請注意不要完全照搬，要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)作和修改。共同努力，寫出一份高質(zhì)量的報(bào)告吧！
絞刑架下的報(bào)告篇一
一、指名復(fù)述課文內(nèi)容。檢查預(yù)習(xí)。
二、小組合作探究，完成預(yù)習(xí)檢測題：
1、文章是按照什么順序記敘的?列舉你依據(jù)的線索。
2、在你看來，作者為什么要將時(shí)間記錄得如此詳盡而準(zhǔn)確?
3、哪些內(nèi)容或描寫表現(xiàn)了敵人的兇殘?
4、種令人發(fā)指的酷刑，伏契克的表現(xiàn)又怎樣?
三、小組交流，教師相機(jī)指導(dǎo)。
一、 指名讀最觸動(dòng)自己的句子，說說自己的理解。
二、 學(xué)生總結(jié)課堂所得，完成下列題目。
課堂學(xué)習(xí)效果檢測題：
1、“一個(gè)穿黑衣的秘密警察一把抓住我的胡子，把我提了起來，得意地笑著給我瞧他手里一綹剛撥下來的胡須。實(shí)在可笑?，F(xiàn)在我一點(diǎn)也感覺不到疼痛?！睘槭裁锤杏X不到疼痛? ............
第二課時(shí)
一、 學(xué)生匯報(bào)上課時(shí)練習(xí)。
二、 教師總結(jié)。
三、 課文中除了對敵人和伏契克的描寫之外，還寫了哪些內(nèi)容?
四、 學(xué)生查找，匯報(bào)。
五、 教師與學(xué)生比賽朗讀相關(guān)片段。讀的好的一方介紹朗讀經(jīng)驗(yàn)。
六、 這些描寫給人以怎樣的感受?作者為什么要在這篇文章里加入這樣的內(nèi)容?
七、 介紹伏契克犧牲前后的經(jīng)過，感受英雄的忠貞、堅(jiān)毅、英勇無畏。
八、 總結(jié)課文。
九、 完成課后練習(xí)。
絞刑架下的報(bào)告篇二
絞刑架下的報(bào)告讀后感，一代英雄，最后卻被慘殺，以下是小編帶來的絞刑架下的報(bào)告讀后感，歡迎閱讀!
一代英雄，慘遭殺害，但他們是一座座高大雄偉的雕像，矗立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上。
一伙魑魅魍魎，蠅營狗茍，雖生猶死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼、蔑視與嘲笑。
捷克民族英雄伏契克在他舉世聞名的《絞刑架下的報(bào)告》(以下簡稱《報(bào)告》)這部不朽的作品里，深刻地揭示了人的偉大與渺歇—雕像與木偶的根本區(qū)別。
讀了它，使我們深深熱愛那些為了人類社會(huì)的前進(jìn)而獻(xiàn)出自己一切力量乃至寶貴生命的英雄們，憎恨那些集卑鄙、殘暴和可恥于一身的丑類。
伏契克是捷克勞動(dòng)人民的忠誠兒子、捷共中央委員。
第二次世界大戰(zhàn)前夕，德國法西斯軍隊(duì)于一九三九年三月占領(lǐng)了捷克后，共產(chǎn)黨被迫轉(zhuǎn)入地下，伏契克毅然留在布拉格領(lǐng)導(dǎo)斗爭。
一九四一年春，黨的第一個(gè)地下中央委員會(huì)被破壞不久，他又以堅(jiān)強(qiáng)的毅力和無畏的精神，主動(dòng)與另外兩位中央委員一起，建立了第二個(gè)中央委員會(huì)。
那些年月，希特勒的蓋世太保瘋狂搜捕共產(chǎn)黨地下領(lǐng)導(dǎo)人。
數(shù)以千計(jì)的共產(chǎn)黨人和愛國志士被逮捕，受酷刑，遭屠殺。
由于叛徒的出賣，一九四二年四月二十四日，伏契克在布拉格被捕了。
《報(bào)告》就是他在龐克拉茨蓋世太保監(jiān)獄里迭遭酷刑、備受折磨、隨時(shí)都有被送上絞刑架的處境中，得到一個(gè)捷克看守的幫助，用鉛筆頭在碎紙片上寫成的。
這是一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士用鮮血凝成的一部壯麗的詩篇。
伏契克在《報(bào)告》中懷著熱愛和感激之情，談?wù)摗蔼z中集體”。
受盡折磨的人們的兄弟般的友愛，具有一種向心力，能把大家凝結(jié)成一個(gè)整體。
伏契克在《報(bào)告》里用許多生動(dòng)的事例，說明這種友愛的威力，它能穿透墻壁，擁抱所有牢房。
這是一種用鮮血和生命換來的、不可征服的力量。
伏契克在《報(bào)告》中，懷著極其深厚的愛，寫出了這個(gè)集體里眾多的英雄人物的真實(shí)特征。
如工人階級出身的共產(chǎn)黨員葉林涅克夫婦，平時(shí)顯不出是英雄人物，可是在敵人面前卻堅(jiān)強(qiáng)如鋼。
當(dāng)蓋世太保闖進(jìn)他們的家時(shí)，他們并肩站著。
妻子問丈夫：“現(xiàn)在怎么辦?”丈夫回答：“我們?nèi)ニ?。”她沒叫喊一聲，也沒搖晃一下，而是面對瞄準(zhǔn)他們的槍口，用一種十分優(yōu)美的姿勢把手遞給他的丈夫。
她以往是愛哭的，可是在獄中卻不曾流過一滴淚。
她最后的遺言是：“請轉(zhuǎn)告外面的同志，不要為我難過，也不要被這件事嚇祝我做了工人階級要求我做的一切，我也將按照它的要求去死?！?/p>
伏契克向那些經(jīng)過這場災(zāi)難而活下來的人們提出一個(gè)要求：不要忘記這些好人，要熱愛這些為他人、也為自己而犧牲了的人。
他以全部熱情贊頌：“每一個(gè)忠實(shí)于未來，為了美好的未來而犧牲的人都是一座石質(zhì)的雕像?！笔堑模藗儫釔?、崇敬他們。
伏契克在《報(bào)告》里雕塑了一座座高大的英雄雕像。
他冒著生命危險(xiǎn)，以火一般的熱情，忠實(shí)地記錄下這些肝膽照人的英雄。
他筆下的英雄人物樸實(shí)無華，個(gè)個(gè)都表現(xiàn)出真金不怕火煉的堅(jiān)強(qiáng)性格。
他們的英雄主義是無私的、謙遜的。
他們真正當(dāng)?shù)闷鸫髮懽帜傅摹叭恕钡姆Q呼。
伏契克也要求人們警惕那些“妄想阻擋革命洪流的腐朽過時(shí)的人”——那些大大小小的木偶。
他們是些出賣靈魂、喪盡天良的禽獸，用別人的生命來保持自己的地位，用別人的鮮血來填塞自己的欲壑。
有奶便是娘，茍且偷安就是他們的處世哲學(xué)。
伏契克那雙無比敏銳的眼睛，從死亡中復(fù)活而被喚醒的感官，最能覺察這伙敗類。
像叛徒米列克，這個(gè)曾經(jīng)冒過槍林彈雨的人，現(xiàn)在卻在蓋世太保的皮鞭下，喪失了勇氣，于是用出賣組織、同志以及自己的戀人來保全自己的生命。
他終于被集體所摒棄。
伏契克在《報(bào)告》里痛斥了那些不配作捷克人的劊子手。
這些把靈魂出賣給魔鬼的人，變得比魔鬼更可恨。
他們都是些極為陰險(xiǎn)、狡猾、兇殘的木偶，受法西斯和各種反動(dòng)勢力牽動(dòng)的木偶。
正是這些木偶構(gòu)成納粹反動(dòng)統(tǒng)治的支柱，是黑暗時(shí)代的災(zāi)星。
伏契克英勇就義已經(jīng)五十年了。
《報(bào)告》不僅是捷克無產(chǎn)階級文學(xué)中的經(jīng)典著作，也是全世界進(jìn)步人民的共同的精神財(cái)富，自一九四五年在捷出版以來，已被譯成九十多種文字，在世界各國人民中廣為流傳。
在我國，早在五十年代，就先后發(fā)行過兩個(gè)根據(jù)其他文字轉(zhuǎn)譯的版本，對我國讀者起了極大的教育和鼓舞作用。
今天，當(dāng)我重讀自己于一九七九年根據(jù)捷克原文本譯出的這部閃耀千秋的著作時(shí)，耳際好似又響起了伏契克被押赴刑場時(shí)高唱的《國際歌》歌聲，眼前呈現(xiàn)出一座座巍然矗立的高大的英雄雕像，但同時(shí)，也瞧見了正在地球上一些陰暗角落晃動(dòng)的一只只木偶的黑影。
我想，所有讀過或?qū)⒁x到伏契克這本《報(bào)告》的正直的人們，都會(huì)永遠(yuǎn)記住伏契克用鮮血和生命發(fā)出的諄諄囑咐：“人們，我是愛你們的。
你們可要警惕?！笔堑?，一切為人類進(jìn)步事業(yè)而獻(xiàn)身的人們，都無不感謝伏契克真誠的提醒：無論何時(shí)何地，都要警惕那些公開的和隱藏的、殘忍的'和陰險(xiǎn)的、形形色色的木偶。
伏契克光輝的戰(zhàn)斗的一生，將永遠(yuǎn)銘刻在捷克人民心上，成為捷克民族勝利的象征，也將永遠(yuǎn)鼓舞著人們?yōu)樽杂伞⒚褡濯?dú)立和美好的未來去進(jìn)行英勇頑強(qiáng)的斗爭。
《絞刑架下的報(bào)告》這本書深深地揭露了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對比，讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
看過這本書后，給我感觸很大。
它深刻揭示了偉大、與犧牲的真切含義，這是無法正確的，用語言來描述與形容的。
只有身處那個(gè)硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的。
我只能說，偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲是渺小的，因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記著烈士，家屬會(huì)想念親人，那些法西斯的傀儡，受法西斯壓迫的人都不會(huì)清楚地記得那些為革命、為正義犧牲的人們。
因?yàn)樗麄兇蠖悸槟玖?，持久的?zhàn)爭與壓迫，讓他們只對“生存”產(chǎn)生了極大興趣。
英雄的英勇，在困難的情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著。
在艱苦的環(huán)境下，用這監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，將當(dāng)初法西斯的罪惡，蓋世太保的罪惡行徑表現(xiàn)得清楚。
傀儡與英雄有著天壤之別，尤其是在面對罪惡市的那種精神狀態(tài)，行為表現(xiàn)，絕對無法比擬。
同樣，伏契克的樂觀精神也打動(dòng)著我。
最令我吃驚的事，他將“劫后余生”當(dāng)作“死后復(fù)生”，“白晝似乎比以往任何時(shí)候都美，你仿佛誰了一個(gè)從未有過的好覺”。
他對“生”與“死”看得很透，將生當(dāng)作幸運(yùn)，當(dāng)作人生的新起點(diǎn);把死看作揮手，看作舞臺(tái)上的謝幕。
如此樂觀的精神，異于常人。
然而這樣的氣概，不是那些丑類能夠懂得，更是他們所做不到的。
美與丑的分別，有時(shí)區(qū)別竟然如此之大，無法比擬。
《絞刑架下的報(bào)告》值得我們深思，我希望再看一遍，我可以學(xué)到更多東西。
天下的英雄多的是數(shù)不甚數(shù)，而保家衛(wèi)國的革命英雄又是何其之多。
古代的英雄又何嘗不是為保家衛(wèi)國而犧牲呢，雖說英雄氣短，但他們?nèi)匀皇乃辣Ｐl(wèi)國家，不讓自己的家園被敵人侵占，毀滅。
現(xiàn)在的革命英雄也曾像他們一樣，誓死保衛(wèi)國家。
捷克民族英雄尤利烏斯·伏契克18歲時(shí)就加入了剛剛成立的捷克共產(chǎn)黨，1928年開始擔(dān)任黨的機(jī)關(guān)報(bào)《紅色權(quán)利報(bào)》的編輯。
在第二次世界大戰(zhàn)前夕，德國法西斯軍隊(duì)占領(lǐng)了捷克，共產(chǎn)黨被迫轉(zhuǎn)入地下，而伏契克毅然留在布拉格堅(jiān)持斗爭。
1941年春天，黨的地下中央委員會(huì)慘遭破壞，伏契克以無畏犧牲的精神與另外兩位中央委員一起，建立了第二個(gè)中央委員會(huì)。
由于叛徒出賣，1942年4月24號，伏契克被龐克拉茨蓋世太保在葉林涅克家被捕。
伏契克被捕后，就被關(guān)在龐克拉茨蓋世太保監(jiān)獄，在被帶到佩切克宮的路上，就開始了審問，到了佩切克宮，又是一番審問，但伏契克一聲不吭，毫無征兆的一棍子打了下來，接著又是第二棍，第三棍。
這還用得著數(shù)嗎?經(jīng)過一番毒打后，仍然是審問。
但伏契克仍然堅(jiān)持著不背叛國家，不背叛黨。
接下來又是一頓折磨。
這時(shí)的伏契克已經(jīng)奄奄一息了，但他仍然堅(jiān)持自己的意念和決心。
伏契克為了黨，為了國家，寧愿舍棄自己的生命。
我們要像他一樣，聽黨的話，誓死保衛(wèi)黨，保衛(wèi)國家。
后來，敵人把他的妻子帶到了監(jiān)獄，但伏契克卻不能和他的妻子相認(rèn)，妻子也恪守了他們的約定，任何時(shí)候都要裝作不認(rèn)識。
伏契克努力著用最愉快的目光與妻子告別了。
但是這目光真的愉快嗎?可又有誰知道呢?
死對于伏契克來說就是一張白紙，而死前的招供，背叛，則是在這張空白的紙上寫下內(nèi)容。
伏契克對死已無以畏懼，所以他也不曾為死神即將帶走自己而悲傷。
伏契克說過：“我熱愛生活，為了讓它變得美好，我投入到戰(zhàn)斗中來。
親愛的朋友們，我愛你們，當(dāng)你們也愛我時(shí)，我是幸福的;當(dāng)你們不理解我時(shí)，我是痛苦的。
如果我傷害了誰，請?jiān)徫野?，如果我曾安慰過誰，請忘卻我吧。
永遠(yuǎn)不要將我的名字同悲傷連在一起。
”伏契克已看破紅塵，雖然很熱愛生活，但為了保家衛(wèi)國，即使舍棄自己的生命，他也義無反顧。
本來即將被死神帶走的伏契克，居然還活著。
他和“老爹”約瑟夫·佩舍克被關(guān)在267號牢房里，他們倆雖然沒有一點(diǎn)兒關(guān)系，但伏契克經(jīng)常被帶出去而“老爹”約瑟夫·佩舍克也在黑暗的267號牢房里，靜靜的等候著，希望伏契克能安全歸來。
但是，伏契克每次回來，都是傷痕累累，體無完膚，而“老爹”卻細(xì)心照料著他。
在后來的日子里，伏契克仍然難逃折磨。
后來，來了一位善良的熱心人，他就是科林斯基，現(xiàn)在由他負(fù)責(zé)看守伏契克，他偷偷地為伏契克帶來紙和筆，并且激勵(lì)伏契克開始寫報(bào)告。
在科林斯基的熱心幫助下，伏契克把寫好的紙片交給他，由科林斯基帶出獄外，交給不同的人保管。
伏契克在布拉格龐克拉茨蓋世太保監(jiān)獄中，被監(jiān)禁了411天后，于1943年9月8日，在柏林勃洛琛斯獄中被害。
而這份報(bào)告就是他在遭受酷刑，備受折磨的情況下完成的。
伏契克在獄中，敵人用盡了各種各樣的酷刑，使盡了各種手段，但肉體和精神上所遭受的迫害，絲毫不能動(dòng)搖伏契克保衛(wèi)國家的信念和決心。
你看，黨的力量是多么強(qiáng)大啊。
伏契克的這一切的一切，難道不值得我們借鑒和發(fā)揚(yáng)嗎!
絞刑架下的報(bào)告篇三
我們這一代人從小在課堂上就是讀著《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《卓雅與舒拉的故事》以及《絞刑架下的報(bào)告》等紅色書籍成長的?！皭蹏鴲奂摇笔俏壹矣?xùn)中的一條。
70多年前伏契克為祖國人民的解放和幸福，為全世界和平安康而英勇獻(xiàn)身了，直到今天世界上所有為實(shí)現(xiàn)自由美好的人類社會(huì)而進(jìn)行著不懈斗爭的人們都感到伏契克仍然活在他們中間，仍然是戰(zhàn)斗著的人們中的一員。
在當(dāng)前這個(gè)遺忘英雄、功利至上的時(shí)代，《伏契克之友》公眾號請我談?wù)劷菘朔捶ㄎ魉箲?zhàn)士伏契克在獄中書寫的、影響了幾代中國人的不朽巨著——《絞刑架下報(bào)告》一書的讀后感，我心中非常激動(dòng)。
我上小學(xué)啟蒙的成老師，初中的李希白等老師，他們在課堂上為我們講述很多革命烈士的英雄事跡，培育了我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼??！督g刑架下的報(bào)告報(bào)》這本書深刻地揭示了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對比讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
一代英雄慘遭殺害但他們是一座座高大雄偉的雕像，聳立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上，一伙鬼魅魍魎，蠅營狗茍且雖生如死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼蔑視與嘲笑。
看過這本書后，給我感觸很大，它深刻揭示了偉大與犧牲的真切含義，這是無法正確的用語言來描述與形容的，只有深處那個(gè)硝煙彌漫戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的，我只能說偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲又常會(huì)不被人理解，因?yàn)樵谀莻€(gè)特殊年代只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記住，烈士家屬們會(huì)懷念親人。
英雄的英勇在困難情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著在困難的環(huán)境下用監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，揭露法西斯的罪惡行徑，頌揚(yáng)了為人類正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身的反法西斯戰(zhàn)士。
《絞刑架下的報(bào)告》是革命戰(zhàn)士不朽的箴言，《絞刑架下的報(bào)告》是世界人民的精神財(cái)富，《絞刑架下的報(bào)告》是光明樂章的前奏，讓我們銘記伏契克堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記《絞刑架下的報(bào)告》不朽偉大，讓我們銘記今天和諧美好的生活來之不易，讓我們銘記黑暗一定會(huì)存在光明，光明一定能夠戰(zhàn)勝黑暗這一真理。
“我為歡樂而生，我為歡樂而死”這句話是伏契克樂觀向上的精神表現(xiàn)，也是伏契克一生的自述，它將激勵(lì)著我們勇敢樂觀地面對每一天。
絞刑架下的報(bào)告篇四
《絞刑架下的報(bào)告》這本書深深地揭露了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對比，讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
看過這本書后，給我感觸很大。它深刻揭示了偉大、與犧牲的真切含義，這是無法正確的，用語言來描述與形容的。只有身處那個(gè)硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的。我只能說，偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲是渺小的，因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記著烈士，家屬會(huì)想念親人，那些法西斯的傀儡，受法西斯壓迫的人都不會(huì)清楚地記得那些為革命、為正義犧牲的人們。因?yàn)樗麄兇蠖悸槟玖?，持久的?zhàn)爭與壓迫，讓他們只對“生存”產(chǎn)生了極大興趣。
英雄的英勇，在困難的情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著。在艱苦的環(huán)境下，用這監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，將當(dāng)初法西斯的罪惡，蓋世太保的罪惡行徑表現(xiàn)得清楚。
傀儡與英雄有著天壤之別，尤其是在面對罪惡市的那種精神狀態(tài)，行為表現(xiàn)，絕對無法比擬。
同樣，伏契克的.樂觀精神也打動(dòng)著我。最令我吃驚的事，他將“劫后余生”當(dāng)作“死后復(fù)生”，“白晝似乎比以往任何時(shí)候都美，你仿佛誰了一個(gè)從未有過的好覺”。他對“生”與“死”看得很透，將生當(dāng)作幸運(yùn)，當(dāng)作人生的新起點(diǎn);把死看作揮手，看作舞臺(tái)上的謝幕。如此樂觀的精神，異于常人。
然而這樣的氣概，不是那些丑類能夠懂得，更是他們所做不到的。美與丑的分別，有時(shí)區(qū)別竟然如此之大，無法比擬。
《絞刑架下的報(bào)告》值得我們深思，我希望再看一遍，我可以學(xué)到更多東西。
絞刑架下的報(bào)告篇五
我們這一代人從小在課堂上就是讀著《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《卓雅與舒拉的故事》以及《絞刑架下的報(bào)告》等紅色書籍成長的。
愛國愛家
是我家訓(xùn)中的一條。
70多年前伏契克為祖國人民的解放和幸福，為全世界和平安康而英勇獻(xiàn)身了，直到今天世界上所有為實(shí)現(xiàn)自由美好的人類社會(huì)而進(jìn)行著不懈斗爭的人們都感到伏契克仍然活在他們中間，仍然是戰(zhàn)斗著的人們中的一員。
在當(dāng)前這個(gè)遺忘英雄、功利至上的時(shí)代，《伏契克之友》公眾號請我談?wù)劷菘朔捶ㄎ魉箲?zhàn)士伏契克在獄中書寫的、影響了幾代中國人的不朽巨著——《絞刑架下報(bào)告》一書的讀后感，我心中非常激動(dòng)。
我上小學(xué)啟蒙的成老師，初中的李希白等老師，他們在課堂上為我們講述很多革命烈士的英雄事跡，培育了我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼??！督g刑架下的報(bào)告報(bào)》這本書深刻地揭示了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對比讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
一代英雄慘遭殺害但他們是一座座高大雄偉的雕像，聳立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上，一伙鬼魅魍魎，蠅營狗茍且雖生如死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼蔑視與嘲笑。
看過這本書后，給我感觸很大，它深刻揭示了偉大與犧牲的真切含義，這是無法正確的用語言來描述與形容的，只有深處那個(gè)硝煙彌漫戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的，我只能說偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲又常會(huì)不被人理解，因?yàn)樵谀莻€(gè)特殊年代只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記住，烈士家屬們會(huì)懷念親人。
英雄的英勇在困難情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著在困難的環(huán)境下用監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，揭露法西斯的罪惡行徑，頌揚(yáng)了為人類正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身的反法西斯戰(zhàn)士。
《絞刑架下的報(bào)告》是革命戰(zhàn)士不朽的箴言，《絞刑架下的報(bào)告》是世界人民的精神財(cái)富，《絞刑架下的報(bào)告》是光明樂章的前奏，讓我們銘記伏契克堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記《絞刑架下的報(bào)告》不朽偉大，讓我們銘記今天和諧美好的生活來之不易，讓我們銘記黑暗一定會(huì)存在光明，光明一定能夠戰(zhàn)勝黑暗這一真理。
我為歡樂而生，我為歡樂而死
這句話是伏契克樂觀向上的精神表現(xiàn)，也是伏契克一生的'自述，它將激勵(lì)著我們勇敢樂觀地面對每一天。
讀《絞刑架下的報(bào)告》有感 本文關(guān)鍵詞：絞刑架，有感，報(bào)告
絞刑架下的報(bào)告篇六
人，都是血肉之軀，他遭受了怎么的折磨和非難。讓人對納粹的痛恨刻骨。納粹之于捷克，就象日本之于中國一樣，中國人也曾苦難深重，中國的人民也曾如此遭受災(zāi)難，但卻并非全是外患，也有內(nèi)亂。日本鬼子在中國犯下的滔天罪行以及對人民的蹂躪是有過之而不及的。人們啊遭受了如此災(zāi)難才得到今天富足的生活我們定當(dāng)珍惜。
比起給予我們幸福生活的先烈前輩們的付出，我們?nèi)缃裆钪械牟蛔悖锌?，不幸，貧乏顯得多么微不足道，純屬無病呻吟。
珍惜美好生活，珍惜以后的祥和日子。
絞刑架下的報(bào)告篇七
原創(chuàng)：潤山
我們這一代人從小在課堂上就是讀著《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《卓雅與舒拉的故事》以及《絞刑架下的報(bào)告》等紅色書籍成長的?！皭蹏鴲奂摇笔俏壹矣?xùn)中的一條。
70多年前伏契克為祖國人民的解放和幸福，為全世界和平安康而英勇獻(xiàn)身了，直到今天世界上所有為實(shí)現(xiàn)自由美好的人類社會(huì)而進(jìn)行著不懈斗爭的人們都感到伏契克仍然活在他們中間，仍然是戰(zhàn)斗著的人們中的一員。
在當(dāng)前這個(gè)遺忘英雄、功利至上的時(shí)代，《伏契克之友》公眾號請我談?wù)劷菘朔捶ㄎ魉箲?zhàn)士伏契克在獄中書寫的、影響了幾代中國人的不朽巨著――《絞刑架下報(bào)告》一書的讀后感，我心中非常激動(dòng)。
我上小學(xué)啟蒙的成老師，初中的李希白等老師，他們在課堂上為我們講述很多革命烈士的英雄事跡，培育了我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼?。《絞刑架下的報(bào)告報(bào)》這本書深刻地揭示了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對比讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
一代英雄慘遭殺害但他們是一座座高大雄偉的雕像，聳立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上，一伙鬼魅魍魎，蠅營狗茍且雖生如死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼蔑視與嘲笑。
看過這本書后，給我感觸很大，它深刻揭示了偉大與犧牲的真切含義，這是無法正確的用語言來描述與形容的，只有深處那個(gè)硝煙彌漫戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的，我只能說偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲又常會(huì)不被人理解，因?yàn)樵谀莻€(gè)特殊年代只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記住，烈士家屬們會(huì)懷念親人。
英雄的.英勇在困難情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著在困難的環(huán)境下用監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，揭露法西斯的罪惡行徑，頌揚(yáng)了為人類正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身的反法西斯戰(zhàn)士。
《絞刑架下的報(bào)告》是革命戰(zhàn)士不朽的箴言，《絞刑架下的報(bào)告》是世界人民的精神財(cái)富，《絞刑架下的報(bào)告》是光明樂章的前奏，讓我們銘記伏契克堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記《絞刑架下的報(bào)告》不朽偉大，讓我們銘記今天和諧美好的生活來之不易，讓我們銘記黑暗一定會(huì)存在光明，光明一定能夠戰(zhàn)勝黑暗這一真理。
“我為歡樂而生，我為歡樂而死”這句話是伏契克樂觀向上的精神表現(xiàn)，也是伏契克一生的自述，它將激勵(lì)著我們勇敢樂觀地面對每一天。
絞刑架下的報(bào)告篇八
我讀完了《絞刑架下的報(bào)告》，面對窗口，我沉默良久，枯坐無思。是在為英靈祈禱，還在沉迷其中，自己難以言表。
太震憾了！我以前讀書時(shí)曾讀過《二六七號牢房》，那時(shí)候是帶著讀故事的心情來體味的。而現(xiàn)在伏契克先生卻讓我覺得了生活的另一面。面對他所過的日子，我們得如何來珍惜自己的生活啊，雖然我們不同國家，不同民族，無法評判他的際遇的對錯(cuò)一方。但是人性是多么的善良和丑惡，他體味的那么的刻骨銘心，描述的那么入木三分。人們啊，特別是在監(jiān)獄服刑還是工作的人們，你們都應(yīng)該去讀一讀伏契克先生這篇立意，你們才知道怎么正確地作一個(gè)特殊環(huán)境的人。不要讓將來有一個(gè)中國的“伏契克”來刻劃你們！()
人，都是血肉之軀，他遭受了怎么的折磨和非難。讓人對納粹的痛恨刻骨。納粹之于捷克，就象日本之于中國一樣，中國人也曾苦難深重，中國的人民也曾如此遭受災(zāi)難，但卻并非全是外患，也有內(nèi)亂。日本鬼子在中國犯下的滔天罪行以及對人民的蹂躪是有過之而不及的。人們啊遭受了如此災(zāi)難才得到今天富足的生活我們定當(dāng)珍惜。
比起給予我們幸福生活的先烈前輩們的付出，我們?nèi)缃裆钪械牟蛔?，感慨，不幸，貧乏顯得多么微不足道，純屬無病呻吟。
珍惜美好生活，珍惜以后的祥和日子。
絞刑架下的報(bào)告篇九
“王大媽，李二嫂，南山地里摘豆角，三把兩把沒摘（liao）了，拎著褲子往家跑，進(jìn)屋生個(gè)大胖小……”這是我們鄉(xiāng)下的童謠，說的是婦女們在地里摘豆角情景?，F(xiàn)在想起來，又好像看見了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們那熟悉的身影。
豆角，在過去農(nóng)村里是老百姓夏天吃的主要菜品之一。家家戶戶的婦女們做最拿手的菜就是是土豆燉豆角。八十年代前，農(nóng)村生活非常困難，只有過年才能吃上幾斤肉，有會(huì)過日子的婦女，在過年的時(shí)候把肥肉熬成油，留著夏天燉豆角吃，一般人家只能是白水土豆燉豆角了。那陣子，沒有塑料大棚，莊稼完全靠自然生長，沒有人為因素促其生長，沒有破壞植物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，所以，豆角特別好吃。我最喜歡吃的是一種叫“彎鉤”的豆角，皮是黃黃的，豆是鼓鼓的，身體胖胖的，腰彎的象小月牙，用葷油一燉，噴噴香，下米飯啊。其他的豆角象“老母豬耳朵”，“鵝蛋”，細(xì)細(xì)長長的姜豆角等，基本都是根據(jù)豆角的形狀起的名，各有各的不同味道。
在如水柔情、月朗星明的夜晚，坐在密密斜織的豆角架下，享一方安謐、品一絲閑適。遙看無限天光勻細(xì)的灑下來，心中生出無盡的美好。尤其是在七月七日的夜晚，總是喜歡和小伙伴躡手躡腳的來到豆角架下，支起耳朵，仔細(xì)得聽著。想探聽到一點(diǎn)牛郎和織女相會(huì)的語言。夜已深，脖子也已經(jīng)開始僵硬，但依然不肯歸去，銀河系的星星閃爍，河的'兩岸是織女星和牽牛星遙遙相望。那個(gè)時(shí)候，心里有點(diǎn)怨恨王母娘娘，為什么讓有情人難成眷屬？后來長大了，也逐漸理解了王母娘娘，對王母娘娘也多了一份寬容：想想，那么大歲數(shù)的老太太圖個(gè)啥呀，還不是因愛自己的女兒嗎？是母愛，就值得原諒的。
——因?yàn)槲叶嗔艘环輰r(nóng)村的愛戀。
絞刑架下的報(bào)告篇十
教學(xué)目的：
一、從伏契克和他戰(zhàn)友的堅(jiān)貞不屈的崇高品德和高昂的革命樂觀主義精神中受到教育與感染。
二、學(xué)習(xí)通過具體事跡刻畫人物優(yōu)秀品質(zhì)的方法，領(lǐng)會(huì)含蓄地表達(dá)思想感情的寫作特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩教時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、介紹作者與作品，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
絞刑架下的報(bào)告篇十一
如果你失去自由備受折磨，是否還能擁有樂觀豁達(dá)的心境?如果你身處敵營危機(jī)四伏，是否還能堅(jiān)持不懈地斗爭?如果你斗爭失利生命將息，是否還能滿懷希望堅(jiān)守信仰?這一切，在捷克民族英雄尤利烏斯·伏契克在法西斯獄中秘密寫下的《絞刑架下的報(bào)告》一書中都可以找到答案。
這是一部關(guān)于理想與奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)與力量、忠貞與叛變、毀滅與希望的感言，在死亡的陰影下傳遞著不屈的強(qiáng)音和真摯的感情，用清新明快、親切自然的文字忠實(shí)記錄了一位位樸實(shí)無華的平民英雄，閃爍著理想的光芒，但并不令人覺得遼遠(yuǎn)，就像朋友娓娓道來，很容易觸動(dòng)人們的心靈。
我一直認(rèn)為，真正的英雄應(yīng)該既有對國家人民的`大義，又有對親人朋友的深情，只有前者，難免空洞;只有后者，不夠大氣;二者兼具，才是有血有肉的真實(shí)豐滿的英雄，而伏契克就是一個(gè)極好的詮釋。
他是一位忠貞不渝的戰(zhàn)士，在納粹德國鐵蹄下領(lǐng)導(dǎo)地下工作，在龐克拉茨監(jiān)獄中大膽而狡黠地斗爭，在陰冷昏暗的牢房里留下了寶貴的歷史見證，在法西斯法庭上怒斥顛倒黑白的劊子手，他深知一旦落到蓋世太保手里，就不會(huì)再有生還的希望，但憑著對最終勝利堅(jiān)定不移的預(yù)見，任敵人軟硬兼施、威逼利誘，也沒有一絲一毫的動(dòng)搖，還領(lǐng)導(dǎo)獄中集體不屈不撓地斗爭，用鮮血和生命為我們展現(xiàn)了一個(gè)忠于理想堅(jiān)持斗爭的英雄形象。
他也是一位開朗樂觀的平凡人。我們?yōu)闅g樂而生，為歡樂而戰(zhàn)斗，我們也將為歡樂而死。因此，永遠(yuǎn)也不要讓悲哀同我們的名字聯(lián)系在一起。他熱愛生活，積極工作，也期盼與妻子在閃耀著自由和創(chuàng)造的美好生活里又重逢，也希望用自己的勞動(dòng)所得保障父母度過美好的晚年，還想過自由人的生活，還想多多地工作，多多地愛，多多地歌唱和遨游世界;只是，他的愛更為廣博理智，更為崇高圣潔，我愛生活，為了它的美好，我投入了戰(zhàn)斗。我常常在想，做最后的一名士兵，在戰(zhàn)爭的最后一秒鐘里，被最后的一粒子彈射入他的胸膛，這該是多么懊喪的事啊!但總得有人當(dāng)這最后一個(gè)呀。假如我能知道，那最后的一個(gè)就是我的話，我情愿馬上就去赴死。這就是他的情懷!熱愛生活，珍視生命，卻不沉溺于享受生活，不以放棄原則來換取生命，當(dāng)個(gè)人幸福與國家利益不可兼得時(shí)，毅然舍生取義，不惜犧牲個(gè)人的一切。
每一個(gè)忠實(shí)于未來，為了美好的未來而犧牲的人都是一座石質(zhì)的雕像。伏契克堅(jiān)強(qiáng)樂觀真誠平實(shí)的形象已在我心中化為一座不朽的雕像，從他的書中，我知道了生命的意義;從他的身上，我領(lǐng)略到人格的魅力，我想，如果你認(rèn)真閱讀過他的作品，用心體悟過他的情懷，你也一定會(huì)受到感染，會(huì)明白生命的意義。
絞刑架下的報(bào)告篇十二
全歌以通俗易懂的語言，描述了在葡萄豐收的季節(jié)里，少先隊(duì)員來到葡萄園過隊(duì)日的情景，充分表達(dá)了他們載歌載舞、歡慶豐收的快樂心情。在預(yù)習(xí)歌曲時(shí)，我讓學(xué)生用口琴吹奏曲譜，使學(xué)生對旋律有了初步印象；在進(jìn)行歌曲導(dǎo)入時(shí)，我讓學(xué)生聽歌中唱到了哪些新疆特色，學(xué)生很快被吸引了，都想聽聽歌里到底唱到了什么？然后，我通過師生交流，讓大家更全面地了解新疆的風(fēng)土人情及民族樂器。
在教師展示打擊樂器后，馬上提出歌里有一種節(jié)奏型出現(xiàn)得最多，誰能先找到并拍出來，打擊樂器就交給誰伴奏，學(xué)生的積極性很高，都聚精會(huì)神地聽著歌曲，選出小樂手后，大家都能在小樂手的帶領(lǐng)下很快地掌握節(jié)奏，并能為教師彈奏的樂段伴奏，歌曲的重點(diǎn)節(jié)奏在這個(gè)環(huán)節(jié)很好地得到了解決。在歌曲處理下滑音的教學(xué)中，我利用口琴直觀地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了下滑音的吹奏，別有一番風(fēng)味。另外，利用新疆舞蹈中的部分動(dòng)作（聳肩），引導(dǎo)學(xué)生唱出下滑音給歌曲增添的詼諧感，效果很好。
在綜合表演環(huán)節(jié)中，一首具有民歌風(fēng)格的兒童歌曲在同學(xué)們的合作表演中演繹得十分到位。我想，在今后的教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生更多地感受民族的音樂，民族的魅力！
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