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博弈論與生活論文篇一
紅色之旅》。這本書(shū)主要以革命先行者們帶領(lǐng)廣大中國(guó)人民中的仁人志士前赴后繼，為建立紅色政權(quán)，發(fā)動(dòng)了一次又一次武裝起義，推翻軍閥統(tǒng)治，打擊日本侵略者，建立新中國(guó)為線(xiàn)索，謳歌了革命烈士們?cè)诤诎祷\罩著中華民族的時(shí)候，為了廣大人民群眾翻身做主人，為了中華民族的崛起，為了革命的事業(yè)，他們不屈不撓，英勇獻(xiàn)身的崇高精神。讀后讓人心潮澎湃，心情久久不能平靜。
紅色之旅》這本書(shū)中所描述的廣大革命烈士拋頭顱、灑熱血、英勇奮戰(zhàn)，為了新中國(guó)的成立，為了中華民族徹底擺脫封建統(tǒng)治和外來(lái)侵略者的統(tǒng)治與壓迫，奉獻(xiàn)了他們的青春與熱血，就不會(huì)有我們今天幸福生活。我們的快樂(lè)我們的幸福來(lái)的多么不容易??！
寫(xiě)下上面的文字，我在心中暗自發(fā)誓：我一定珍惜革命先烈們用鮮血和生命換來(lái)的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，倍加努力，以革命先烈為榜樣，長(zhǎng)大后，一定要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！
博弈論與生活論文篇二
一提起“藝術(shù)”二字，我就會(huì)想起掛在天邊的那輪彎月，散落在各地的奇形怪狀的石頭——那是只屬于大自然的藝術(shù)。
起霧了，我站在山上。放眼望去，到處是白茫茫的一片。仔細(xì)看，便會(huì)看見(jiàn)綠。近些的，是新綠，是一種能綠到心中的綠，就感覺(jué)心被綠洗過(guò)了一般到處都是亮眼的綠。不知從哪個(gè)地方起綠變了色，變得濃了些，是墨綠是夏天湖的顏色。更遠(yuǎn)些，便只能看見(jiàn)在白色中若隱若現(xiàn)的綠了，那綠似乎是流動(dòng)的，能淌到你心中去。大自然真像一位畫(huà)家！在山澗中肆意揮動(dòng)著神奇的畫(huà)筆，留下一處又一處美麗的風(fēng)景。我站在白中望綠，不禁輕想。
忽然看見(jiàn)了一口湖。微風(fēng)一起，便起了層層漣漪。突然聯(lián)想到黃河，那“風(fēng)翻白浪花千片”的美不正是大自然的杰作嗎？比起黃河的驚駭美，那大海的就應(yīng)是高貴美了吧！海面的顏色很多：藍(lán)色、綠色、黑色……那些顏色便組成了一條美麗而華貴的禮裙了。
碧綠的小草映入我眼簾，它們隨風(fēng)舞蹈著，自由自在，不受約束，也許，它們便是大自然的精靈吧！
天漸漸暗了下來(lái)，殘霞映天紅，云兒也露出幾絲緋紅，真像小女孩害羞時(shí)的樣子。紅霞送走了美麗的一天，也送回了我。沐浴在霞光中，猛地回頭，再看一眼大自然的藝術(shù)。依舊讓人陶醉不已。
博弈論與生活論文篇三
雄鷹有了理想，所以飛上了湛藍(lán)的天空；種子有了理想，所以長(zhǎng)出了嫩綠的幼芽；花朵有了理想，所以結(jié)出了累累的果實(shí)。
如果說(shuō)生活是一座莊嚴(yán)的城堡，那么理想就是那穹頂?shù)牧褐蝗绻f(shuō)生活是一株蒼茂的大樹(shù)，那么理想就是那深扎的樹(shù)根；如果說(shuō)生活是一只飛翔的小鳥(niǎo)，那么理想就是那扇動(dòng)的翅膀。
沒(méi)有理想，生活的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有理想，生活的美麗便杳然而去。每個(gè)人的生活起初都是渾渾噩噩，直到理想出現(xiàn)，才讓我們從混沌中清醒過(guò)來(lái)，它照亮了人們的生活，指引著我們向前邁進(jìn)。大廈巍然屹立是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱，理想就是人生的支柱；航船破浪前行，是因?yàn)橛兄甘玖_盤(pán)，理想就是人生航船的羅盤(pán)；列車(chē)奔馳千里，是因?yàn)橛袡C(jī)頭牽引，理想就是人生列車(chē)上的機(jī)頭。
一百多年前，一名老師問(wèn)了同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題：“你們?yōu)槭裁炊x書(shū)？”有人說(shuō)是為了父母，有人說(shuō)是為了賺錢(qián)。只有一個(gè)孩子的答案與眾不同：“為中華之崛起而讀書(shū)?！边@樣的話(huà)從一個(gè)孩子口中說(shuō)出來(lái)，的確讓人感到震撼。小小年紀(jì)，就把振興中華當(dāng)成自己的理想和目標(biāo)。在理想的牽引下，他和無(wú)數(shù)有著相同志向的同胞們，穿梭在槍林彈雨中，奔走在血雨腥風(fēng)中，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。他就是我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理。
無(wú)獨(dú)有偶，美國(guó)黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想：為解放黑奴，爭(zhēng)取人人平等而努力。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，他積極參與到爭(zhēng)取和平、自由的斗爭(zhēng)中，為了激勵(lì)黑人的斗志，他到處發(fā)表演講，他的《我有一個(gè)夢(mèng)想》被稱(chēng)為“黑人之音”；在自己和家人的生命安全遭到威脅的情況下，仍不放棄，最后被反對(duì)派暗殺。他是黑人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，更是世界和平的使者。如果沒(méi)有崇高理想的支撐，他會(huì)用生命為之奮斗嗎？正是因?yàn)橛辛死硐氩橹Γ纳湃绱藸N爛。
世界著名的小提琴家帕格尼尼，他的一生可謂是倒霉透頂，疾病纏身。他從小樹(shù)立了當(dāng)小提琴家的志向，為了達(dá)成理想，他戰(zhàn)勝疾病，克服了常人難以想象的困難，最終成為了聞名中外的音樂(lè)家。
不止是他們，世界上所有的成功人士，都是因?yàn)樗麄儤?shù)立了遠(yuǎn)大的志向，并不懈奮斗，才從人群中脫穎而出，以成功者的身份出現(xiàn)在世人眼前。
如果沒(méi)有理想，生活這艘行駛在大海中的船就會(huì)失去航向和動(dòng)力，隨風(fēng)飄蕩，永遠(yuǎn)無(wú)法靠岸；如果沒(méi)有理想，生活這只翱翔在藍(lán)天上的雄鷹就會(huì)失去平衡，不能到達(dá)目的地；如果沒(méi)有理想，生活這片充滿(mǎn)陽(yáng)光的沃土就會(huì)變得貧瘠，無(wú)法結(jié)出果實(shí)。
如果你想成功，首先要樹(shù)立正確的理想，因?yàn)槔硐胧悄闳松鷬^斗的航向和動(dòng)力，在它的引領(lǐng)下，你的人生定會(huì)邁向輝煌。
博弈論與生活論文篇四
摘要:金融體系的安全與穩(wěn)定是國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健運(yùn)轉(zhuǎn)的根底保證，合理的金融監(jiān)管對(duì)金融業(yè)的有序、高效、可持續(xù)開(kāi)展有著不可替代的作用。本文以我國(guó)的金融監(jiān)管為研討對(duì)象，運(yùn)用博弈論的剖析思想來(lái)剖析我國(guó)的金融監(jiān)管，經(jīng)過(guò)樹(shù)立動(dòng)態(tài)博弈模型，剖析監(jiān)管部門(mén)和金融機(jī)構(gòu)的利益博弈，討論剖析金融監(jiān)管手段的有效性，并提出相關(guān)增強(qiáng)金融監(jiān)管，化解金融風(fēng)險(xiǎn)的政策倡議。
關(guān)鍵詞:金融風(fēng)險(xiǎn)與金融監(jiān)管論文
眾所周知，金融監(jiān)管是金融監(jiān)視和金融管理的總稱(chēng)，在經(jīng)濟(jì)全球化趨向日益增強(qiáng)的環(huán)境下，但凡實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的國(guó)度，無(wú)不客觀(guān)地存在著政府對(duì)金融體系的管制。歷次金融危機(jī)都是經(jīng)過(guò)政府的政策調(diào)控來(lái)逐漸停息的，金融危機(jī)對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏大毀壞力引發(fā)了社會(huì)各界關(guān)于金融安全的注重，逐步認(rèn)識(shí)到健全與增強(qiáng)金融監(jiān)管是完成金融體系可持續(xù)開(kāi)展的關(guān)鍵性舉措。本文經(jīng)過(guò)樹(shù)立動(dòng)態(tài)博弈模型，剖析金融監(jiān)管部門(mén)和市場(chǎng)主體金融機(jī)構(gòu)的利益博弈，討論剖析我國(guó)金融監(jiān)管手段的有效性，并提出相關(guān)增強(qiáng)金融監(jiān)管，化解金融風(fēng)險(xiǎn)的政策倡議，這對(duì)深化我國(guó)金融變革、提升我國(guó)金融體系風(fēng)險(xiǎn)防控才能有著較強(qiáng)的理論價(jià)值與理論意義。
一、博弈論視角下監(jiān)管部門(mén)與金融機(jī)構(gòu)的利益博弈
無(wú)須置疑，監(jiān)管部門(mén)與金融機(jī)構(gòu)在行為目的函數(shù)上存在著顯著的差別，監(jiān)管部門(mén)的行為目的著眼于國(guó)度金融開(kāi)展的整體利益，追求的是各個(gè)區(qū)域金融的諧和統(tǒng)一開(kāi)展。而金融機(jī)構(gòu)與的行為目的函數(shù)具有雙重性:一方面要履約促使投資者的資本利益最大化，行使投資代理人的職責(zé)，另一方面又要追求本身利益的最大化，但是常常其行為目的函數(shù)是傾向于追求本身利益最大化一邊。監(jiān)管部門(mén)和金融機(jī)構(gòu)，一直盤(pán)繞著利益關(guān)系展開(kāi)，這里引入博弈論的剖析框架，來(lái)剖析監(jiān)管部門(mén)和金融機(jī)構(gòu)間的利益關(guān)系。
(一)博弈模型的初步樹(shù)立和假定
博弈論就是博弈各方各自應(yīng)用和剖析對(duì)方的戰(zhàn)略變換本人的對(duì)立戰(zhàn)略，以達(dá)本身利益最大化的目的，博弈戰(zhàn)略就是參與博弈的各方為了各自利益最大化而采取的行動(dòng)戰(zhàn)略。假定監(jiān)管機(jī)構(gòu)的職能是制定維護(hù)金融行業(yè)諧和、穩(wěn)定、安全、快速開(kāi)展的'金融標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)控政策，并監(jiān)視金融機(jī)構(gòu)執(zhí)行。假如監(jiān)管部門(mén)能有運(yùn)用最適宜的手段，最合算的本錢(qián)到達(dá)監(jiān)管目的，此時(shí)監(jiān)管部門(mén)的利益為0(由于這是監(jiān)管部門(mén)存在的意義或職責(zé))。但是，任何有效的監(jiān)管方式都需求有充沛的信息，在此過(guò)程中必然產(chǎn)生監(jiān)管本錢(qián)，因而監(jiān)管部門(mén)存在疏于監(jiān)管的可能性。我們這里假定，假如金融監(jiān)管部門(mén)關(guān)于金融機(jī)構(gòu)疏于監(jiān)管，但整個(gè)金融行業(yè)的開(kāi)展情況仍能堅(jiān)持良好勢(shì)頭，就假定監(jiān)管當(dāng)局的收益為a單位;反過(guò)來(lái)，假如金融機(jī)構(gòu)應(yīng)用了監(jiān)管部門(mén)監(jiān)管不利的監(jiān)管破綻，招致行業(yè)呈現(xiàn)嚴(yán)重事故，毀壞了金融業(yè)的安康、穩(wěn)定、諧和的開(kāi)展，我們就假定其得益為－b單位。相對(duì)應(yīng)的，關(guān)于金融機(jī)構(gòu)而言，實(shí)在實(shí)行監(jiān)管部門(mén)的金融標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)控政策，維護(hù)整個(gè)金融業(yè)的安康開(kāi)展也是其應(yīng)盡的義務(wù)和義務(wù)，故假定此時(shí)得益為0。但金融機(jī)構(gòu)也有追求本身利益最大化的愿望，因而當(dāng)本身利益和整個(gè)行業(yè)的利益呈現(xiàn)矛盾時(shí)，就存在著金融機(jī)構(gòu)違規(guī)操作的可能性，假如恰恰此時(shí)沒(méi)有遭到監(jiān)管部門(mén)的懲辦，金融機(jī)構(gòu)可能取得的預(yù)期得益為c;相反，若金融機(jī)構(gòu)的違規(guī)行為遭到監(jiān)管機(jī)構(gòu)的懲罰，我們假定它們此時(shí)的得益為－d。依據(jù)以上假定，能夠列出雙方博弈矩陣圖形(如表1所示)。依照矩陣圖中箭頭方向進(jìn)行博弈剖析，能夠看到該博弈是沒(méi)有博弈雙方可以承受的納什平衡純戰(zhàn)略戰(zhàn)略組合，從基本上來(lái)說(shuō)，兩博弈方之間的利益一直都不會(huì)是分歧的。在這種博弈中，雙方為了取得最大的希冀值，必需以一定的概率散布隨機(jī)選擇一些戰(zhàn)略，即博弈方必需選擇混合戰(zhàn)略，而在混合戰(zhàn)略下雙方的戰(zhàn)略選擇都取決于對(duì)方對(duì)某一決策的選擇概率。
二、研討結(jié)論與對(duì)策
綜上所述，金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)和金融機(jī)構(gòu)之間的利益博弈不存在雙方可以承受的納什平衡純戰(zhàn)略戰(zhàn)略組合，為了維護(hù)本身的利益，博弈各方都不得不選擇混合戰(zhàn)略，而在混合戰(zhàn)略下雙方的戰(zhàn)略選擇都取決于對(duì)方對(duì)某一決策的選擇概率。因而，為了實(shí)在提高金融監(jiān)管的有效性，中央政府應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)監(jiān)管部門(mén)的監(jiān)管，迫使監(jiān)管部門(mén)積極監(jiān)管，加速轉(zhuǎn)變監(jiān)管方式，注重合規(guī)性監(jiān)管，逐漸向風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)管與合規(guī)監(jiān)管并重的監(jiān)管方式過(guò)渡;除此之外，也要樹(shù)立監(jiān)管機(jī)構(gòu)之間的諧和機(jī)制，樹(shù)立監(jiān)管機(jī)構(gòu)之間的信息交流和共享機(jī)制;最后，也要強(qiáng)化金融機(jī)構(gòu)的內(nèi)部控制，提高金融機(jī)構(gòu)的依規(guī)的盲目性和違法的自律性。
［參考文獻(xiàn)］
［1］羅友山．關(guān)于金融監(jiān)管的博弈剖析［j］．經(jīng)濟(jì)評(píng)論，2002．
博弈論與生活論文篇五
一人物生平
美國(guó)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)第一人保羅·薩繆爾森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要想在現(xiàn)代社會(huì)做個(gè)有文化的人，你必須對(duì)博弈論有大致的了解。”從1994年至今，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)先后6次授予博弈論領(lǐng)域的15位學(xué)者。博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的重要地位可見(jiàn)一斑。
作為“博弈論四君子”之一，羅伯特·奧曼是博弈論發(fā)展史上的一個(gè)核心人物。與另外三位博弈論大師相比，奧曼的研究更“博”——從基本概念的確立到理論工具和研究方法的創(chuàng)新，從理論體系的形成到博弈論在不同領(lǐng)域的應(yīng)用，奧曼都有重要貢獻(xiàn)。
1930年6月，羅伯特?奧曼出生于德國(guó)的法蘭克福，孩童時(shí)期的他一直過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活。直至1938年的一夜，納粹借口一位17歲的猶太難民在法國(guó)巴黎槍殺了德國(guó)大使館的三等秘書(shū)，在全德國(guó)開(kāi)始了對(duì)猶太人的瘋狂迫害。在這場(chǎng)迫害的導(dǎo)火索被引燃之前，一對(duì)猶太夫婦，帶著自己的兩個(gè)兒子幸運(yùn)地逃離了德國(guó)?而這對(duì)猶太人夫婦和他們的孩子就是奧曼一家。
奧曼一家逃到了美國(guó)，高中時(shí)代的羅伯特?奧曼遇上了一位非常好的數(shù)學(xué)老師，于是，他選擇了數(shù)學(xué)作為專(zhuān)業(yè)。1952年和1955年，奧曼在麻省理工學(xué)院分別獲得數(shù)學(xué)碩士學(xué)位和博士學(xué)位，在這里，他遇到了數(shù)學(xué)家約翰納什。當(dāng)奧曼在研究生院學(xué)習(xí)理論數(shù)學(xué)，并且在寫(xiě)關(guān)于“紐結(jié)理論”的博士論文的時(shí)候，“紐結(jié)理論”也是理論數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，遇到了約翰·納什，了解了關(guān)于博弈論的一些東西。但此時(shí)的奧曼還沒(méi)有對(duì)博弈論產(chǎn)生興趣。
50年代初博弈論正處于發(fā)展階段。而羅伯特?奧曼對(duì)此并不感興趣，他畢業(yè)后去了一家運(yùn)籌咨詢(xún)機(jī)構(gòu)，研究的任務(wù)之一是如何保護(hù)城市免遭空中梯隊(duì)飛機(jī)的襲擊，這時(shí)，著名的貝爾實(shí)驗(yàn)室找到了他。那個(gè)時(shí)候貝爾實(shí)驗(yàn)室正在做一種放在導(dǎo)彈上的導(dǎo)航系統(tǒng)，當(dāng)時(shí)美國(guó)正在完善這種導(dǎo)彈。對(duì)于這樣一種導(dǎo)航系統(tǒng)，他們要求實(shí)驗(yàn)室分析這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)一個(gè)城市在受到空中飛行梯隊(duì)攻擊的情況下，（梯隊(duì)中）有一部分飛機(jī)是用作誘餌的假目標(biāo)，而有一部分確實(shí)攜帶核武器。在這種情況下，應(yīng)如何使用這種導(dǎo)彈導(dǎo)航系統(tǒng)。這個(gè)問(wèn)題被分配給了奧曼，他開(kāi)始意識(shí)到這個(gè)也許與我和納什的曾經(jīng)的談話(huà)有關(guān)系。所以他就開(kāi)始用博弈論考慮這個(gè)問(wèn)題，然后用博弈論分析這個(gè)問(wèn)題。
由于這次偶然的機(jī)遇，羅伯特奧曼開(kāi)始被博弈論這門(mén)學(xué)問(wèn)深深地吸引。20世紀(jì)50年代之后，奧曼已經(jīng)成為當(dāng)代博弈論領(lǐng)域著名的“四君子”之一，是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界一顆耀眼的明星。奧曼在權(quán)威的《帕爾格雷夫大辭典》中，對(duì)“博弈論”詞條的解釋十分精辟和凝練。他認(rèn)為，博弈論描述性的名稱(chēng)應(yīng)該是“互動(dòng)的決策論”。因?yàn)槿藗冎g的決策與行為會(huì)形成互相影響的關(guān)系，一個(gè)主體在決策時(shí)必須考慮到對(duì)方的反應(yīng)。
后來(lái)奧曼和他的伙伴運(yùn)用博弈論研究全球安全問(wèn)題，可以解釋為何在二戰(zhàn)之后美蘇聚集了許多核武器卻不使用，這一理論也使當(dāng)時(shí)的許多軍事專(zhuān)家和政治家多了一種戰(zhàn)略武器。
2005年，奧曼和經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯?謝林通過(guò)博弈論加強(qiáng)了人們對(duì)核戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的合作與沖突的理解，被瑞典皇家科學(xué)院授予諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
至今，現(xiàn)已84歲高壽的羅伯特?奧曼仍在任耶路撒冷希伯來(lái)大學(xué)的教授，繼續(xù)教授博弈論。
二學(xué)術(shù)成就
一、弈論：交互式條件下“最優(yōu)理性決策”
奧曼認(rèn)為，較具描述性的名稱(chēng)應(yīng)是“交互的決策論”。奧曼以經(jīng)濟(jì)主體的理性為分析的出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為博弈論是交互式條件下“最優(yōu)理性決策”，即每個(gè)參與者都希望能以其偏好獲得最大的滿(mǎn)足。如果僅有一個(gè)參與者，通常就會(huì)產(chǎn)生劃分明確的最優(yōu)化問(wèn)題。而在多人參與者的博弈論中，一個(gè)參與者對(duì)結(jié)果的偏好等級(jí)并不意味著是他的可能決策的等級(jí)，這個(gè)結(jié)果也取決于其他參與者的決策。
二、完全競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)：參與者連續(xù)統(tǒng)模型
完全競(jìng)爭(zhēng)分析所獲得的基本觀(guān)點(diǎn)，使對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng)之外的基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究成為可能并且更加容易。在這方面，奧曼最重要的貢獻(xiàn)和影響是利用一個(gè)或更大的參與者的連續(xù)統(tǒng)建立的壟斷和寡頭壟斷競(jìng)爭(zhēng)模型，以及公共經(jīng)濟(jì)學(xué)基于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和政治過(guò)程相互交織的稅收模型，如表決、固定價(jià)格模型等。
三、重復(fù)博弈論：理論系統(tǒng)性的發(fā)展
重復(fù)博弈是指同樣結(jié)構(gòu)的博弈重復(fù)多次，其中的每次博弈稱(chēng)為“階段博弈”。重復(fù)博弈是動(dòng)態(tài)博弈中的重要內(nèi)容，它可以是完全信息的重復(fù)博弈，也可以是不完全信息的重復(fù)博弈。奧曼對(duì)重復(fù)博弈的貢獻(xiàn)在于對(duì)理論系統(tǒng)性的發(fā)展起了一定的促進(jìn)作用。
首先是對(duì)完全信息的重復(fù)博弈研究的促進(jìn)。完全信息博弈的最早結(jié)果出現(xiàn)在50年代，被稱(chēng)為“佚名定理”。該定理認(rèn)為，重復(fù)博弈的策略均衡結(jié)局與一次性博弈中的可行的個(gè)體理性結(jié)局恰好相一致。這個(gè)結(jié)局可被視為把多階段非合作行為與一次性博弈的合作行為聯(lián)系在一起。然而，雖然所有可行的個(gè)體理性結(jié)局確實(shí)代表了合作博弈的解觀(guān)點(diǎn)，但是它相當(dāng)模糊，并且不提供信息。而奧曼認(rèn)為，完全信息的重復(fù)博弈論與人們之間相互作用的基本形式的演化相關(guān)。它的目的是解釋諸如合作、利他主義、報(bào)復(fù)、威脅（自我破壞或其他）等現(xiàn)象。博弈論和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)模式的現(xiàn)象，可能一開(kāi)始看起來(lái)是非理性的。
奧曼還考察了許多具體的合作行為，定義了“強(qiáng)均衡”概念，即沒(méi)有任何參與者團(tuán)體可以通過(guò)單方面改變它們的決策來(lái)獲益的情形。他指出，重復(fù)博弈的“強(qiáng)均衡”與一次性博弈的核（更精確的是“6核心”）相一致。為此，奧曼定義和研究了經(jīng)濟(jì)理論中極為重要的“一般”合作博弈，即非轉(zhuǎn)移效用(non-transferableutility)博弈，這開(kāi)拓了該領(lǐng)域的研究空間，因?yàn)樵诖酥?，僅有“單邊支付”博弈被研究，即每個(gè)聯(lián)盟可以任意在其成員中分享一定數(shù)額的贏(yíng)得。
其次是對(duì)不完全信息的重復(fù)博弈研究的促進(jìn)。從20世紀(jì)60年代中期開(kāi)始，奧曼和其他合作者一起，在其學(xué)生的輔助下，發(fā)展了不完全信息的重復(fù)博弈論。1966年，奧曼和m.馬希勒(michaelmaschler)在給美國(guó)武器控制和裁軍機(jī)構(gòu)的開(kāi)創(chuàng)性報(bào)告中，建立了不完全信息的重復(fù)博弈模型。他們指出，信息使用的復(fù)雜性實(shí)際上可以以一種出色的、簡(jiǎn)練的、明確的方式來(lái)解決。在最簡(jiǎn)單的一個(gè)重復(fù)的2人零(zero-sum)和博弈中，其中一個(gè)參與者比另一個(gè)擁有更多的信息（這就是所謂的單邊的不完全信息），擁有更多信息的參與者所使用（并揭露）的信息數(shù)量是被精確地決定的；有時(shí)是完全揭露或根本沒(méi)有揭露；有時(shí)是部分揭露。這種分析被擴(kuò)展至更一般的模型，即2人零和博弈與非零和博弈。許多新的精深的觀(guān)點(diǎn)和概念由此產(chǎn)生。例如，奧曼、馬希勒和斯特恩斯在1968年引入了一個(gè)“聯(lián)合控制的彩票”(jointlycontrolledlottery)的概念，即沒(méi)有參與者可以單方面地改變彩票不同結(jié)果的可能性，這個(gè)概念與非零和博弈密切相關(guān)。之后，奧曼在重復(fù)博弈上的研究獲得了豐碩成果。事實(shí)上，他的有關(guān)不完全信息博弈的許多重要觀(guān)點(diǎn)已被應(yīng)用于許多經(jīng)濟(jì)學(xué)科，諸如寡頭壟斷、委托人與代理人、保險(xiǎn)等等。
四、合作與非合作博弈論：非轉(zhuǎn)移效用與理性的假設(shè)
博弈論還可以劃分為合作博弈與非合作博弈奧曼在該方面的貢獻(xiàn)在于，一方面把“可轉(zhuǎn)移效用”理論擴(kuò)展為一般的非轉(zhuǎn)移效用理論；另一方面發(fā)展并提煉了“什么是理性”，使之形成統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)。
三分析與評(píng)價(jià)關(guān)于重復(fù)博弈論，在完全信息的重復(fù)博弈時(shí)，由于在博弈過(guò)程中參與者對(duì)其余各參與者的信息都有所了解，這就使得各參與者不能依自己的意愿任意地做出對(duì)自己最有利的決策，而必須考慮到其他參與者的決策，防止他們會(huì)根據(jù)自己做出的決策而選擇一種對(duì)自己不利的決策，從而每個(gè)參與者做出的決策會(huì)使他們都獲得相近的盈利，且社會(huì)將處于一種相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。雖然在這種情況下參與者都不能得到自己所能得到的最大盈利，但也不會(huì)使他們?nèi)魏我粋€(gè)虧損，并且由此帶來(lái)的社會(huì)穩(wěn)定會(huì)增加所有社會(huì)成員的福利，實(shí)際上是增加了參與者的長(zhǎng)期盈利水平。因此這一理論對(duì)于國(guó)家的長(zhǎng)治久安、經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展是很重要的。關(guān)于不完全信息的重復(fù)博弈，我們可以把不完全信息的重復(fù)博弈的策略均衡解釋為一個(gè)精細(xì)的談判過(guò)程，其參與者們逐漸達(dá)成越來(lái)越廣泛的協(xié)議，增長(zhǎng)相互的信任，同時(shí)慢慢地顯露越來(lái)越多的信息。奧曼的不完全信息重復(fù)博弈論，給正處于核競(jìng)爭(zhēng)消耗戰(zhàn)中的美國(guó)提供了一個(gè)解決問(wèn)題的根本戰(zhàn)略。他指出，沒(méi)有參與者有勇氣單方面改變“不同結(jié)果的可能性”。否則，他將在博弈過(guò)程中展現(xiàn)更多的信息給競(jìng)爭(zhēng)者，而使得自己在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。通過(guò)這一理論，我們發(fā)現(xiàn)在國(guó)際政治中合作不僅是可以實(shí)現(xiàn)的，而且許多合作也不是想象中那么脆弱。這也從理論角度推翻了我們?cè)诮▏?guó)初期所認(rèn)為的世界大戰(zhàn)很快將會(huì)再次爆發(fā)的假設(shè)。當(dāng)今世界的主題早已變?yōu)椤昂推脚c發(fā)展”，也很少有人會(huì)否認(rèn)全球化、一體化是大勢(shì)所趨。這正印證了奧曼的不完全信息的重復(fù)博弈理論：雖然人們每天都要面對(duì)一些所謂的對(duì)手和競(jìng)爭(zhēng)者，戰(zhàn)略情形也大量重復(fù)出現(xiàn)，個(gè)體間也常常發(fā)生直接的利益沖突，但是達(dá)成合作的幾率還是會(huì)上升。就如在同一市場(chǎng)上的幾個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)企業(yè)，雖然他們之間是一種對(duì)立競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，但是在長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果下，為了不再因?yàn)樗麄冎g的競(jìng)爭(zhēng)而使他們蒙受損失，他們之間會(huì)達(dá)成一個(gè)共識(shí)。例如，我國(guó)各大電視機(jī)生產(chǎn)廠(chǎng)的價(jià)格戰(zhàn)在經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的調(diào)整后，現(xiàn)在已經(jīng)慢慢平息，各大廠(chǎng)商也達(dá)成一致，基本上統(tǒng)一了市場(chǎng)價(jià)格，以保證他們的盈利。這就是羅伯特·奧曼在重復(fù)博弈理論中做出的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)的運(yùn)用，它為世界的和平、繁榮、穩(wěn)定提供了理論依據(jù)，減少了各種類(lèi)型沖突發(fā)生的可能性。
在過(guò)去的幾十年中，奧曼對(duì)博弈論和經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。可以說(shuō)，在當(dāng)代的博弈論研究中幾乎沒(méi)有他未涉足過(guò)的領(lǐng)域。他的研究具有與眾不同的廣度和深度，他的科學(xué)貢獻(xiàn)從基本概念、學(xué)科的發(fā)現(xiàn)與形成到適當(dāng)工具與方法的發(fā)展在分析不同具體問(wèn)題中的應(yīng)用，都具有開(kāi)創(chuàng)性的進(jìn)展。值得注意的是，奧曼的大部分研究與經(jīng)濟(jì)理論的中心問(wèn)題聯(lián)系密切。一方面，這些問(wèn)題為他的工作提供了刺激和推動(dòng)力；另一方面，他研究的結(jié)果產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)學(xué)新的見(jiàn)解和思維。
同時(shí)，奧曼的哲學(xué)論文和研究也具有相當(dāng)?shù)挠绊懥?。事?shí)上，奧曼成功地以許多不同的大眾可以接受的方式解釋了甚至是最復(fù)雜的觀(guān)點(diǎn)。他的研究并不止是一張簡(jiǎn)單列表，而是展示了所有美麗和清晰的宏偉畫(huà)面，指出了成就、需要解決的困難以及將來(lái)研究的領(lǐng)域。毫無(wú)疑問(wèn)，奧曼的觀(guān)點(diǎn)從總體上說(shuō)，在建立并使博弈思想和經(jīng)濟(jì)理論思想的輪廓更加清晰方面起了重要的作用。
博弈論與生活論文篇六
在中國(guó)古代，文人們時(shí)常喜歡把“治國(guó)平天下”這類(lèi)格局宏達(dá)的觀(guān)念掛在嘴邊，寫(xiě)進(jìn)文章，日思夜想，好像非得干些驚天地泣鬼神的事情人生才算是無(wú)遺憾，殊不知，有些事并不是人人都能做的，而每個(gè)人的生活，也大多是由平淡小事構(gòu)成的，平平淡淡的生活自有一番韻味。
當(dāng)南山于散去的霧靄中慢慢顯現(xiàn)，山下的黃花早已在籬下開(kāi)遍，“不為五斗米折腰”的高潔隱者肩抗鋤頭，踏月而來(lái)。他本可以安安分分地做一個(gè)高官，拿著厚祿，過(guò)著“不平淡”的生活，可那“不平淡”的獲得卻要面對(duì)，忍受同等的不公——官場(chǎng)的勾心斗角，奸佞當(dāng)?shù)溃麄凈~(yú)肉百姓，肆意享樂(lè)，有著高尚之心的他無(wú)法接受，于是毅然決然地投向平淡生活的懷抱，去融入能使他的心靈寧?kù)o的大自然。菊這是他所喜愛(ài)的花，在當(dāng)時(shí)盛行喜歡牡丹的時(shí)代下是多么地格格不入。菊那不起眼的外表同艷麗的牡丹相比更顯平淡，可這平淡下卻又有著它獨(dú)有的一份傲雪凌霜的氣節(jié)。
“此中有真意，欲辨已忘言。”這是陶淵明對(duì)平淡生活的詮釋。
“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。”原處是誰(shuí)在敲著木魚(yú)，唱響這首流傳千古的送別詩(shī)？弘一法師放下木魚(yú)，走到窗邊，眼前浮現(xiàn)的場(chǎng)景猶如就在昨天，歷歷在目。年輕時(shí)的他家中有錢(qián)有權(quán)，放浪不羈。年紀(jì)輕輕便在音樂(lè)，書(shū)法等領(lǐng)域獲得了極高的造詣，成為當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)的才子。按理說(shuō)，這確是一般人難以企及，窮盡一生追求的生活了，可他卻令所有人出乎意料地在一個(gè)寂靜的夜晚，剃度出家，過(guò)起了普通人難以忍受的平淡生活。從不愁吃穿，十指不沾陽(yáng)春水的貴公子，到凡事需要自己動(dòng)手的弘一法師；從人盡皆知的李叔同到寂寂無(wú)名的弘一法師。平淡，不平淡，兩種截然不同的生活擺在他面前。而他聽(tīng)從自己的本心做出了選擇。
從此，他告別了錦衣玉食的李叔同，成為了靈隱寺的高僧弘一法師；從此，水光瀲滟的西湖多了一份茶香，多了一位品茶之人，這人伴著青燈古佛，在茶中品出了平淡生活的真諦。
平淡不是平凡，不是平庸；平淡生活不是不上進(jìn)，不是無(wú)志氣。這是一種看得太多而終于看破后尋到的一種能使自己心靜的生活狀態(tài)，亦或是無(wú)欲無(wú)求，安守本心之人樂(lè)得維持的生活模式。“平平淡淡才是真”不知是何人悟出的，的確，平淡才是生活本色，平淡生活有真意。
博弈論與生活論文篇七
生活，是一道道的坎，我們一直堅(jiān)持不懈的翻越著。
——題記
每個(gè)人有每個(gè)人的生活，或是心酸，或是甜蜜，都是自己親身體驗(yàn)著、感悟著、承擔(dān)著。成長(zhǎng)都需要經(jīng)歷，就像是砌房子，總是需要一磚一瓦的，才可以造出一棟房子。生活，為我們擺的坎，就是我們成長(zhǎng)所需要的經(jīng)歷，就是那一磚一瓦。
這道坎，于愚公來(lái)說(shuō)，就像是自家門(mén)口的那座山；于精衛(wèi)來(lái)說(shuō)，就像是浩瀚無(wú)邊的那片海；于夸父來(lái)說(shuō)，就像是永遠(yuǎn)追逐著的那個(gè)太陽(yáng)……但是，他們放棄了嗎？不，他們沒(méi)有。他們與時(shí)間斗爭(zhēng)，與自己斗爭(zhēng)，負(fù)隅頑抗，即使是付出一輩子，也愿意。
這道坎，于我來(lái)說(shuō)，就像是高中做的數(shù)學(xué)卷子。卷子一拿到手，一看題目，發(fā)現(xiàn)和平時(shí)做的題目不太一樣。于是，就慌了。心里嘀咕著：完了，完了，這題肯定是做不出來(lái)了。沒(méi)錯(cuò)，心里確實(shí)是這樣想的，但是，我會(huì)因此就不做一點(diǎn)點(diǎn)嘗試了嗎不，不會(huì)。我或者是你，甚至是你們，都會(huì)硬著頭皮，執(zhí)起筆，理清思緒，寫(xiě)下思路。我們會(huì)盡自己所能，去完成它。表面上來(lái)說(shuō)，我們?yōu)榈氖欠謹(jǐn)?shù)?？蓪?shí)際上，我們都知道，做出一道題目，帶來(lái)的不僅僅是可觀(guān)的分?jǐn)?shù)。我們收獲了老師和同學(xué)們的贊美，嘗到了成功的滋味，肯定了自己的努力成果，然后對(duì)自己說(shuō)：你是很棒的！
這道坎，于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，的的確確就是一道坎。然而，這是一道需要我們一家人一起跨越的坎。父母年至半百，我也從一個(gè)懵懂的孩子逐漸長(zhǎng)大，邁向成人們的世界。是的，時(shí)間無(wú)情，我們都被拖著、拽著、推著長(zhǎng)大了。
但是，人畢竟是有感情的?，F(xiàn)在的我，在外求學(xué)，不能陪伴在父母身邊，都是會(huì)想念的。父親有父親的工作，母親有母親的工作，一家人現(xiàn)在是聚少離多了。但是，我一回家，父母就想著給我買(mǎi)好吃的或是漂亮衣服，依舊是想把最好的給我，就像是回到小時(shí)候。
博弈論與生活論文篇八
陌生的天藍(lán)得刺眼，陌生的陽(yáng)光無(wú)情地照在地上，陌生的街道……我坐在陌生的教室里望著窗外一片片陌生的樹(shù)葉，還有陌生的人、陌生的事……這陌生的一切就這樣以陌生的姿態(tài)降臨到我的身上。
前幾天，我還在和同學(xué)們打打鬧鬧，很沒(méi)形象地在班級(jí)大喊大叫，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地在學(xué)校與家之間一次次往返。那時(shí)的我已經(jīng)知道了自己要離開(kāi)的消息，盡管已做好了充分的心理準(zhǔn)備?？墒?，當(dāng)我來(lái)到這里時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)一切都不像我想的那樣。
來(lái)到學(xué)校，我一直低著頭默默地跟在爸爸后面。誰(shuí)知道我的心里面就偈就小兔子一樣砰砰跳個(gè)不停，我該怎么辦？今后要怎樣去面對(duì)這里的生活？正我忐忑不安的時(shí)候，走過(guò)來(lái)一個(gè)有些瘦弱、留著短發(fā)的人，爸爸告訴我，她就是我以后的班主任——丁老師。下午，老師帶著我進(jìn)入了新班級(jí)。一路上，我依舊低著頭。按照老師的吩咐，找到座位坐了下來(lái)。周?chē)氖挛飳?duì)于我來(lái)說(shuō)都是那樣的不熟悉，甚至連他們說(shuō)的話(huà)我都聽(tīng)不懂。這一切就像我從一個(gè)世界來(lái)到另一個(gè)世界一樣，我坐在那里顯得那樣格格不入。于是我的又將頭埋得很低很低，想將自己隱藏起來(lái)。
一直以來(lái)我都很習(xí)慣于低著頭。這似乎是我抵觸生活的方式。我在埋怨生活的不公。它是那樣無(wú)情，將我與原來(lái)的朋友硬生生地拆開(kāi)，還將我丟給一個(gè)完全不適應(yīng)的新環(huán)境，這讓人如何接受？還有那樣多的事情我都沒(méi)有經(jīng)歷，要怎么去做？學(xué)習(xí)還要怎么適應(yīng)？滿(mǎn)腦子的問(wèn)號(hào)在我頭腦里盤(pán)旋久久不能散去。
然而，時(shí)間是公平的！
想到這兒，我笑了！
有句話(huà)這樣說(shuō)：“笑一笑，沒(méi)有什么事情過(guò)不了！”笑一笑，有時(shí)候我們的笑容是可以融化冰雪、掃除陰霾的。
笑對(duì)生活吧！你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)很美好！
博弈論與生活論文篇九
席慕容曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句這樣的話(huà)：每一朵花都只能享受一次季節(jié)帶給它的美麗，也只能體味一次自己溫暖的生命。
我認(rèn)為，人都應(yīng)該懷揣夢(mèng)想。因?yàn)閴?mèng)想能更好的帶領(lǐng)我們探索前方的路。某種意義上而言，夢(mèng)想不只是名詞而是一個(gè)動(dòng)詞。它給人以力量，也給人以希望。生活就需要希望，否則人們會(huì)連前進(jìn)的決心都沒(méi)有了。
中國(guó)科學(xué)院院士袁隆平現(xiàn)已有八十高齡了，但他的目光依舊朝前。幾日前某采訪(fǎng)節(jié)目得知，老人家晚年的夢(mèng)想就是能夠活到一百歲并且在九十歲時(shí)他仍希望為科學(xué)做一番事業(yè)。
所以說(shuō)，人一定要帶著自己的夢(mèng)想朝前，這樣才能從生活中看到希望。
然而在生命中，我們總是無(wú)法避免的犯些錯(cuò)誤。畢竟，金無(wú)赤足，人無(wú)完人，犯過(guò)錯(cuò)不足掛齒，更重要的是走在人生的漫漫長(zhǎng)路上，我們必須不懈怠地回頭看看。
我們?cè)?jīng)留下的腳印中，有的深有的淺，有的是直線(xiàn)有的繞了彎。通過(guò)回顧，我們可以重新調(diào)整現(xiàn)有的步伐，汲取過(guò)去的教訓(xùn)。那樣，才能懂得生活，懂得怎樣更好的生活。
有時(shí)候，生活就像一場(chǎng)永遠(yuǎn)都在直播的戲。而我們自己就是演員。我們只有在不斷嘗試了不同的戲劇類(lèi)型和角色之后，才能更好的把握演繹的尺度，才能通過(guò)比較來(lái)判斷自己適合什么不適合什么。
資深的茶友們會(huì)說(shuō)，其實(shí)人生就像品茗。我們得在體這一口滋味時(shí)記得前一口的那個(gè)味兒，那么，下一秒才能得到前所未有的茶味，香濃回味盡在其中。
生活并不一定要五彩斑斕，但是一定要選擇快樂(lè)這條途徑。我們總是祈盼往前看到的不是失落，也不愿意在回憶時(shí)看到的.全是遺恨和后悔。然而，這一切全都取決于我們自己。所以記住有位哲人說(shuō)的：向后看才懂得生活，向前看才能生活。
博弈論與生活論文篇十
生活美不美？生活美，生活很美！生活中處處都存在著美。其實(shí)，美很簡(jiǎn)單，美在生活，美在對(duì)生活的認(rèn)知、理解，美在對(duì)生活中事物的觀(guān)賞，美在一種優(yōu)缺點(diǎn)的結(jié)合。
車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)“美是生活”。生活中美是無(wú)出不在的，只要我們細(xì)心發(fā)現(xiàn)，美，就在你我身邊。當(dāng)然，美也具有一定的主觀(guān)性，不同年齡、性別、性格的人對(duì)美的享受、對(duì)美的感覺(jué)、對(duì)美的認(rèn)知也不盡相同。但，美在生活，美就在你我之間是不可懷疑的。
在生活中，衣食住行是人類(lèi)生存最基本的要求。從原始社會(huì)人們最早用樹(shù)葉、獸皮遮體，發(fā)展到今天的綾羅綢緞、皮毛化纖、金銀首飾，這些都在反映著人們對(duì)美的一種享受，一種追求。如德國(guó)藝術(shù)家格羅塞認(rèn)為原始刺紋有時(shí)候作為部落的標(biāo)記，有時(shí)候會(huì)有所謂的宗教意義，“但在大多數(shù)情況下是為了裝飾”，“喜歡裝飾，是人類(lèi)最早也最強(qiáng)烈的欲求，也許在結(jié)成部落的這意思產(chǎn)生之前，它已經(jīng)流行很久了”。從原始社會(huì)發(fā)展到今天各地的時(shí)裝節(jié)，這完全是追求美，追求一種視覺(jué)上的享受，給予現(xiàn)代社會(huì)一種新的潮流。俗話(huà)說(shuō)：“人是樹(shù)樁，全靠衣裝”，生活中服飾對(duì)于人的外觀(guān)形象有重要影響。服飾是給予人一種外在美的感受，在讀外表美的追求中，服飾充分發(fā)揮了抑丑揚(yáng)美、以巧掩拙的審美功能。在現(xiàn)實(shí)生活中，稚氣可愛(ài)的小女孩頭上扎一個(gè)蝴蝶結(jié)會(huì)多出幾分活潑，妙齡少女在衣裙上系一條腰帶會(huì)平添幾分飄逸，中年男士一身精致西裝會(huì)增加幾分氣派，胖婦人穿一身質(zhì)地松軟、寬松自如的套裝會(huì)透出幾分雍容，即便是白發(fā)老翁脖子上的一條長(zhǎng)圍巾、手上的一根拐杖都會(huì)顯出一種硬朗……這些都是生活中的美，一種真正存在于你我之間的美。
在《巴黎圣母院》中的吉普塞姑娘愛(ài)絲米拉爾達(dá)，，她有著漂亮的容貌，更重要的在于她心地善良、為人正直、品行剛烈，這些無(wú)疑都構(gòu)成人們喜歡她的元素。同樣有著英俊容貌、衣冠楚楚的宮廷侍衛(wèi)長(zhǎng)菲里斯卻遭到人們的鄙視和痛恨，因?yàn)樵谒恋耐鈿だ锇刂活w骯臟的靈魂、丑惡的心，他虛偽、歹毒，即騙取了愛(ài)絲米拉爾達(dá)的愛(ài)情，又對(duì)她加以迫害，這樣能不讓大家對(duì)他痛恨么？這兩個(gè)人也是從我們現(xiàn)實(shí)生活中濃縮出來(lái)的形象，它反映了人們對(duì)美的追求、對(duì)美的認(rèn)知。由此可見(jiàn)，美存在于你我之間、存在于我們的生活。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，任何事物都是優(yōu)缺點(diǎn)的統(tǒng)一體。在生活中，美也體現(xiàn)在優(yōu)缺點(diǎn)的統(tǒng)一。一代足球大師齊達(dá)類(lèi)在他的職業(yè)生涯中曾多次在國(guó)際聯(lián)賽賽場(chǎng)上踢出許許多多的精彩進(jìn)球，在20xx年德國(guó)世界杯上在他的最后一場(chǎng)足球賽上即06年世界杯決賽上先罰進(jìn)一個(gè)勺子戲法的點(diǎn)球卻最終因用頭部撞擊馬特拉齊的胸部而被紅牌罰下，一代足球宗師就這樣宣告他的足球生涯結(jié)束。雖然法國(guó)隊(duì)最終被意大利隊(duì)在點(diǎn)球大戰(zhàn)中擊敗，齊達(dá)類(lèi)，他永不倒下，仍然是法國(guó)足球的標(biāo)志，是一位偉大的世界足球先生。在06—07賽季中，意甲豪門(mén)ac米蘭遭受“電話(huà)門(mén)”事件的影響，歐冠從小組賽踢起，他們年輕的場(chǎng)上中心卡卡幾乎是以一己之力救球隊(duì)于危難之中，一次次精彩的過(guò)人盤(pán)帶，一次次的妙傳，一次次漂亮的射門(mén)，最終，ac米蘭取得了歐冠的冠軍，卡卡也因此獲得了歐洲足球先生的稱(chēng)號(hào)。雖然他在07年下半賽季里發(fā)揮的不是太好，然而作為年輕的場(chǎng)上靈魂，卡卡是不可替代的。他們的美不僅在于他們每一次的盤(pán)帶、每一次的傳球和射門(mén)，同樣也在于他們每一次低迷之后的回升，每一次錯(cuò)誤發(fā)生后的及時(shí)改正。
美在生活，生活中無(wú)時(shí)無(wú)處不顯示著美，美就在你我之間。
博弈論與生活論文篇十一
1950年和1951年納什的兩篇關(guān)于非合作博弈論的重要論文，徹底改變了人們對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)的看法。他證明了非合作博弈及其均衡解，并證明了均衡解的存在性，即著名的納什均衡。從而揭示了博弈均衡與經(jīng)濟(jì)均衡的內(nèi)在聯(lián)系。納什的研究奠定了現(xiàn)代非合作博弈論的基石，后來(lái)的博弈論研究基本上都沿著這條主線(xiàn)展開(kāi)的。然而，納什天才的發(fā)現(xiàn)卻遭到馮·諾依曼的斷然否定，在此之前他還受到愛(ài)因斯坦的冷遇。但是骨子里挑戰(zhàn)權(quán)威、藐視權(quán)威的本性，使納什堅(jiān)持了自己的觀(guān)點(diǎn)，終成一代大師。要不是30多年的嚴(yán)重精神病折磨，恐怕他早已站在諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上了，而且也絕不會(huì)與其他人分享這一殊榮。
納什是一個(gè)非常天才的數(shù)學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是1950至1951年在普林斯頓讀博士學(xué)位時(shí)做出的。然而，他的天才發(fā)現(xiàn)———非合作博弈的均衡，即“納什均衡”并不是一帆風(fēng)順的。
1948年納什到普林斯頓大學(xué)讀數(shù)學(xué)系的博士。那一年他還不到20歲。當(dāng)時(shí)普林斯頓可謂人杰地靈，大師如云。愛(ài)因斯坦、馮·諾依曼、列夫謝茨（數(shù)學(xué)系主任）、阿爾伯特·塔克、阿倫佐·切奇、哈羅德·庫(kù)恩、諾爾曼·斯蒂恩羅德、埃爾夫·福克斯……等全都在這里。博弈論主要是由馮·諾依曼（1903—1957）創(chuàng)所立的。他是一位出生于匈牙利的天才的數(shù)學(xué)家。他不僅創(chuàng)立了經(jīng)濟(jì)博弈論，而且發(fā)明了計(jì)算機(jī)。早在20世紀(jì)初，塞梅魯（zermelo）、鮑羅（borel）和馮·諾伊曼已經(jīng)開(kāi)始研究博弈的準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)表達(dá)，直到1939年，馮·諾依曼遇到經(jīng)濟(jì)學(xué)家?jiàn)W斯卡·摩根斯特恩（oskarmorgenstern），并與其合作才使博弈論進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)的廣闊領(lǐng)域。
1944年他與奧斯卡·摩根斯特恩合著的巨作《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》出版，標(biāo)志著現(xiàn)代系統(tǒng)博弈理論的的初步形成。盡管對(duì)具有博弈性質(zhì)的問(wèn)題的研究可以追溯到19世紀(jì)甚至更早。例如，1838年古諾（cournot）簡(jiǎn)單雙寡頭壟斷博弈；1883年伯特蘭和1925年艾奇沃奇思研究了兩個(gè)寡頭的產(chǎn)量與價(jià)格壟斷；多年前中國(guó)著名軍事家孫武的后代孫臏利用博弈論方法幫助田忌賽馬取勝等等都屬于早期博弈論的萌芽，其特點(diǎn)是零星的，片斷的研究，帶有很大的偶然性，很不系統(tǒng)。馮·諾依曼和摩根斯特恩的《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》一書(shū)中提出的標(biāo)準(zhǔn)型、擴(kuò)展型和合作型博弈模型解的概念和分析方法，奠定了這門(mén)學(xué)科的理論基礎(chǔ)。合作型博弈在20世紀(jì)50年代達(dá)到了巔峰期。然而，諾依曼的博弈論的局限性也日益暴露出來(lái)，由于它過(guò)于抽象，使應(yīng)用范圍受到很大限制，在很長(zhǎng)時(shí)間里，人們對(duì)博弈論的研究知之甚少，只是少數(shù)數(shù)學(xué)家的專(zhuān)利，所以，影響力很有限。
正是在這個(gè)時(shí)候，非合作博弈———“納什均衡”應(yīng)運(yùn)而生了，它標(biāo)志著博弈論的新時(shí)代的開(kāi)始！納什不是一個(gè)按部就班的學(xué)生，他經(jīng)常曠課。據(jù)他的同學(xué)們回憶，他們根本想不起來(lái)曾經(jīng)什么時(shí)候和納什一起完完整整地上過(guò)一門(mén)必修課，但納什爭(zhēng)辯說(shuō)，至少上過(guò)斯蒂恩羅德的代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)。斯蒂恩羅德恰恰是這門(mén)學(xué)科的創(chuàng)立者，可是，沒(méi)上幾次課，納什就認(rèn)定這門(mén)課不符合他的口味。于是，又走人了。然而，納什畢竟是一位英才天縱的非凡人物，他廣泛涉獵數(shù)學(xué)王國(guó)的每一個(gè)分支，如拓?fù)鋵W(xué)、代數(shù)幾何學(xué)、邏輯學(xué)、博弈論等等，深深地為之著迷。納什經(jīng)常顯示出他與眾不同的自信和自負(fù)，充滿(mǎn)咄咄逼人的學(xué)術(shù)野心。1950年整個(gè)夏天納什都忙于應(yīng)付緊張的考試，他的博弈論研究工作被迫中斷，他感到這是莫大的浪費(fèi)。殊不知這種暫時(shí)的“放棄”，使原來(lái)模糊、雜亂和無(wú)緒的若干念頭，在潛意識(shí)的持續(xù)思考下，逐步形成一條清晰的脈絡(luò)，突然來(lái)了靈感！這一年的10月，他驟感才思潮涌，夢(mèng)筆生花。其中一個(gè)最耀眼的亮點(diǎn)就是日后被稱(chēng)之為“納什均衡”的非合作博弈均衡的概念。
納什的主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)體現(xiàn)在1950年和1951年的兩篇論文之中（包括一篇博士論文）。1950年他才把自己的研究成果寫(xiě)成題為“非合作博弈”的長(zhǎng)篇博士論文，1950年11月刊登在美國(guó)全國(guó)科學(xué)院每月公報(bào)上，立即引起轟動(dòng)。說(shuō)起來(lái)這全靠師兄戴維。蓋爾之功，就在遭到馮。諾依曼貶低幾天之后，他遇到蓋爾，告訴他自己已經(jīng)將馮·諾依曼的“最小最大原理”（minimaxsolution）推到非合作博弈領(lǐng)域，找到了普遍化的方法和均衡點(diǎn)。蓋爾聽(tīng)得很認(rèn)真，他終于意識(shí)到納什的思路比馮。諾伊曼的合作博弈的理論更能反映現(xiàn)實(shí)的情況，而對(duì)其嚴(yán)密優(yōu)美的數(shù)學(xué)證明極為贊嘆。蓋爾建議他馬上整理出來(lái)發(fā)表，以免被別人捷足先登。納什這個(gè)初出茅廬的小子，根本不知道競(jìng)爭(zhēng)的險(xiǎn)惡，從未想過(guò)要這么做。結(jié)果還是蓋爾充當(dāng)了他的“經(jīng)紀(jì)人”，代為起草致科學(xué)院的短信，系主任列夫謝茨則親自將文稿遞交給科學(xué)院。納什寫(xiě)的文章不多，就那么幾篇，但已經(jīng)足夠了，因?yàn)槎际蔷分械木贰＿@一點(diǎn)也是值得我們深思的。國(guó)內(nèi)提一個(gè)教授，要求在“核心的刊物”上發(fā)表多少篇文章。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可能納什還不一定夠資格。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主莫爾里斯當(dāng)牛津大學(xué)艾奇沃思經(jīng)濟(jì)學(xué)講座教授時(shí)也沒(méi)有發(fā)表過(guò)什么文章，特殊的人才，必須有特殊的選拔辦法。
納什在上大學(xué)時(shí)就開(kāi)始從事純數(shù)學(xué)的博弈論研究，1948年進(jìn)入普林斯頓大學(xué)后更是如魚(yú)得水。20歲出頭已成為聞名世界的數(shù)學(xué)家。特別是在經(jīng)濟(jì)博弈論領(lǐng)域，他做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)，是繼馮。諾依曼之后最偉大的博弈論大師之一。他提出的著名的納什均衡的概念在非合作博弈理論中起著核心的作用。后續(xù)的研究者對(duì)博弈論的貢獻(xiàn)，都是建立在這一概念之上的。由于納什均衡的提出和不斷完善為博弈論廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、軍事科學(xué)等領(lǐng)域奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
大理論中的小故事
要了解納什的貢獻(xiàn)，首先要知道什么是非合作博弈問(wèn)題?，F(xiàn)在幾乎所有的博弈論教科書(shū)上都會(huì)講“囚犯的兩難處境”的例子，每本書(shū)上的例子都大同小異。
博弈論畢竟是數(shù)學(xué)，更確切地說(shuō)是運(yùn)籌學(xué)的一個(gè)分支，談經(jīng)論道自然少不了數(shù)學(xué)語(yǔ)言，外行人看來(lái)只是一大堆數(shù)學(xué)公式。好在博弈論關(guān)心的是日常經(jīng)濟(jì)生活問(wèn)題，所以不能不食人間煙火。其實(shí)這一理論是從棋弈、撲克和戰(zhàn)爭(zhēng)等帶有競(jìng)賽、對(duì)抗和決策性質(zhì)的問(wèn)題中借用的術(shù)語(yǔ)，聽(tīng)上去有點(diǎn)玄奧，實(shí)際上卻具有重要現(xiàn)實(shí)意義。博弈論大師看經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題猶如棋局，常常寓深刻道理于游戲之中。所以，多從我們的日常生活中的凡人小事入手，以我們身邊的故事做例子，娓娓道來(lái)，并不乏味。
話(huà)說(shuō)有一天，一位富翁在家中被殺，財(cái)物被盜。警方在此案的偵破過(guò)程中，抓到兩個(gè)犯罪嫌疑人，斯卡爾菲絲和那庫(kù)爾斯，并從他們的住處搜出被害人家中丟失的財(cái)物。但是，他們矢口否認(rèn)曾殺過(guò)人，辯稱(chēng)是先發(fā)現(xiàn)富翁被殺，然后只是順手牽羊偷了點(diǎn)兒東西。于是警方將兩人隔離，分別關(guān)在不同的房間進(jìn)行審訊。由地方檢察官分別和每個(gè)人單獨(dú)談話(huà)。檢察官說(shuō)，“由于你們的偷盜罪已有確鑿的證據(jù)，所以可以判你們一年刑期。但是，我可以和你做個(gè)交易。如果你單獨(dú)坦白殺人的罪行，我只判你三個(gè)月的監(jiān)禁，但你的同伙要被判十年刑。如果你拒不坦白，而被同伙檢舉，那么你就將被判十年刑，他只判三個(gè)月的監(jiān)禁。但是，如果你們兩人都坦白交代，那么，你們都要被判5年刑?！彼箍柗平z和那庫(kù)爾斯該怎么辦呢？他們面臨著兩難的選擇——坦白或抵賴(lài)。顯然最好的策略是雙方都抵賴(lài)，結(jié)果是大家都只被判一年。但是由于兩人處于隔離的情況下無(wú)法串供。
所以，按照亞當(dāng).斯密的理論，每一個(gè)人都是從利己的目的出發(fā)，他們選擇坦白交代是最佳策略。因?yàn)樘拱捉淮梢云谕玫胶芏痰谋O(jiān)禁———3個(gè)月，但前提是同伙抵賴(lài)，顯然要比自己抵賴(lài)要坐牢好。這種策略是損人利己的策略。不僅如此，坦白還有更多的好處。如果對(duì)方坦白了而自己抵賴(lài)了，那自己就得坐10年牢。太不劃算了！因此，在這種情況下還是應(yīng)該選擇坦白交代，即使兩人同時(shí)坦白，至多也只判5年，總比被判10年好吧。所以，兩人合理的選擇是坦白，原本對(duì)雙方都有利的策略（抵賴(lài)）和結(jié)局（被判1年刑）就不會(huì)出現(xiàn)。這樣兩人都選擇坦白的策略以及因此被判5年的結(jié)局被稱(chēng)為“納什均衡”，也叫非合作均衡。因?yàn)?，每一方在選擇策略時(shí)都沒(méi)有“共謀”（串供），他們只是選擇對(duì)自己最有利的策略，而不考慮社會(huì)福利或任何其他對(duì)手的利益。也就是說(shuō)，這種策略組合由所有局中人（也稱(chēng)當(dāng)事人、參與者）的最佳策略組合構(gòu)成。沒(méi)有人會(huì)主動(dòng)改變自己的策略以便使自己獲得更大利益?！扒敉降膬呻y選擇”有著廣泛而深刻的意義。個(gè)人理性與集體理性的沖突，各人追求利己行為而導(dǎo)致的最終結(jié)局是一個(gè)“納什均衡”，也是對(duì)所有人都不利的結(jié)局。他們兩人都是在坦白與抵賴(lài)策略上首先想到自己，這樣他們必然要服長(zhǎng)的刑期。只有當(dāng)他們都首先替對(duì)方著想時(shí)，或者相互合謀（串供）時(shí)，才可以得到最短時(shí)間的監(jiān)禁的結(jié)果。
“納什均衡”首先對(duì)亞當(dāng).斯密的“看不見(jiàn)的手”的原理提出挑戰(zhàn)。按照斯密的理論，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，每一個(gè)人都從利己的目的出發(fā)，而最終全社會(huì)達(dá)到利他的效果。不妨讓我們重溫一下這位經(jīng)濟(jì)學(xué)圣人在《國(guó)富論》中的名言：“通過(guò)追求（個(gè)人的）自身利益，他常常會(huì)比其實(shí)際上想做的那樣更有效地促進(jìn)社會(huì)利益?！睆摹凹{什均衡”我們引出了“看不見(jiàn)的手”的原理的一個(gè)悖論：從利己目的出發(fā)，結(jié)果損人不利己，既不利己也不利他。兩個(gè)囚徒的命運(yùn)就是如此。從這個(gè)意義上說(shuō)，“納什均衡”提出的悖論實(shí)際上動(dòng)搖了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。因此，從“納什均衡”中我們還可以悟出一條真理：合作是有利的“利己策略”。但它必須符合以下黃金律：按照你愿意別人對(duì)你的方式來(lái)對(duì)別人，但只有他們也按同樣方式行事才行。也就是中國(guó)人說(shuō)的“己所不欲勿施于人”。但前提是人所不欲勿施于我。其次，“納什均衡”是一種非合作博弈均衡，在現(xiàn)實(shí)中非合作的情況要比合作情況普遍。所以“納什均衡”是對(duì)馮·諾依曼和摩根斯特恩的合作博弈理論的重大發(fā)展，甚至可以說(shuō)是一場(chǎng)革命。
從“納什均衡”的普遍意義中我們可以深刻領(lǐng)悟司空見(jiàn)慣的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、國(guó)防、管理和日常生活中的博弈現(xiàn)象。我們將例舉出許多類(lèi)似于“囚徒的兩難處境”這樣的例子。如價(jià)格戰(zhàn)、軍奮競(jìng)賽、污染等等。一般的博弈問(wèn)題由三個(gè)要素所構(gòu)成：即局中人（players）又稱(chēng)當(dāng)事人、參與者、策略等等的集合，策略（strategies）集合以及每一對(duì)局中人所做的選擇和贏(yíng)得（payoffs）集合。其中所謂贏(yíng)得是指如果一個(gè)特定的策略關(guān)系被選擇，每一局中人所得到的效用。所有的博弈問(wèn)題都會(huì)遇到這三個(gè)要素。
價(jià)格戰(zhàn)博弈：
現(xiàn)在我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的家電價(jià)格大戰(zhàn)，彩電大戰(zhàn)、冰箱大戰(zhàn)、空調(diào)大戰(zhàn)、微波爐大戰(zhàn)……這些大戰(zhàn)的受益者首先是消費(fèi)者。每當(dāng)看到一種家電產(chǎn)品的價(jià)格大戰(zhàn)，百姓都會(huì)“沒(méi)事兒偷著樂(lè)”。在這里，我們可以解釋廠(chǎng)家價(jià)格大戰(zhàn)的結(jié)局也是一個(gè)“納什均衡”，而且價(jià)格戰(zhàn)的結(jié)果是誰(shuí)都沒(méi)錢(qián)賺。因?yàn)椴┺碾p方的利潤(rùn)正好是零。競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是穩(wěn)定的，即是一個(gè)“納什均衡”。這個(gè)結(jié)果可能對(duì)消費(fèi)者是有利的，但對(duì)廠(chǎng)商而言是災(zāi)難性的。所以，價(jià)格戰(zhàn)對(duì)廠(chǎng)商而言意味著自殺。從這個(gè)案例中我們可以引伸出兩個(gè)問(wèn)題，一是競(jìng)爭(zhēng)削價(jià)的結(jié)果或“納什均衡”可能導(dǎo)致一個(gè)有效率的零利潤(rùn)結(jié)局。二是如果不采取價(jià)格戰(zhàn)，作為一種敵對(duì)博弈論（vivalrygame）其結(jié)果會(huì)如何呢？每一個(gè)企業(yè)，都會(huì)考慮采取正常價(jià)格策略，還是采取高價(jià)格策略形成壟斷價(jià)格，并盡力獲取壟斷利潤(rùn)。如果壟斷可以形成，則博弈雙方的共同利潤(rùn)最大。這種情況就是壟斷經(jīng)營(yíng)所做的，通常會(huì)抬高價(jià)格。另一個(gè)極端的情況是廠(chǎng)商用正常的價(jià)格，雙方都可以獲得利潤(rùn)。從這一點(diǎn)，我們又引出一條基本準(zhǔn)則：“把你自己的戰(zhàn)略建立在假定對(duì)手會(huì)按其最佳利益行動(dòng)的基礎(chǔ)上”。事實(shí)上，完全競(jìng)爭(zhēng)的均衡就是“納什均衡”或“非合作博弈均衡”。在這種狀態(tài)下，每一個(gè)廠(chǎng)商或消費(fèi)者都是按照所有的別人已定的價(jià)格來(lái)進(jìn)行決策。在這種均衡中，每一企業(yè)要使利潤(rùn)最大化，消費(fèi)者要使效用最大化，結(jié)果導(dǎo)致了零利潤(rùn)，也就是說(shuō)價(jià)格等于邊際成本。在完全競(jìng)爭(zhēng)的情況下，非合作行為導(dǎo)致了社會(huì)所期望的經(jīng)濟(jì)效率狀態(tài)。如果廠(chǎng)商采取合作行動(dòng)并決定轉(zhuǎn)向壟斷價(jià)格，那么社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效率就會(huì)遭到破壞。這就是為什么wto和各國(guó)政府要加強(qiáng)反壟斷的意義所在。
污染博弈：
假如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在著污染，但政府并沒(méi)有管制的環(huán)境，企業(yè)為了追求利潤(rùn)的最大化，寧愿以犧牲環(huán)境為代價(jià)，也絕不會(huì)主動(dòng)增加環(huán)保設(shè)備投資。按照看不見(jiàn)的手的原理，所有企業(yè)都會(huì)從利己的目的出發(fā)，采取不顧環(huán)境的策略，從而進(jìn)入“納什均衡”狀態(tài)。如果一個(gè)企業(yè)從利他的目的出發(fā)，投資治理污染，而其他企業(yè)仍然不顧環(huán)境污染，那么這個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)成本就會(huì)增加，價(jià)格就要提高，它的產(chǎn)品就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，甚至企業(yè)還要破產(chǎn)。這是一個(gè)“看不見(jiàn)的手的有效的完全競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制”失敗的例證。直到20世紀(jì)90年代中期，中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的盲目發(fā)展造成嚴(yán)重污染的情況就是如此。只有在政府加強(qiáng)污染管制時(shí)，企業(yè)才會(huì)采取低污染的策略組合。企業(yè)在這種情況下，獲得與高污染同樣的利潤(rùn)，但環(huán)境將更好。
貿(mào)易自由與壁壘：
這個(gè)問(wèn)題對(duì)于剛剛加入wto的中國(guó)而言尤為重要。任何一個(gè)國(guó)家在國(guó)際貿(mào)易中都面臨著保持貿(mào)易自由與實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義的兩難選擇。貿(mào)易自由與壁壘問(wèn)題，也是一個(gè)“納什均衡”，這個(gè)均衡是貿(mào)易雙方采取不合作博弈的策略，結(jié)果使雙方因貿(mào)易戰(zhàn)受到損害。x國(guó)試圖對(duì)y國(guó)進(jìn)行進(jìn)口貿(mào)易限制，比如提高關(guān)稅，則y國(guó)必然會(huì)進(jìn)行反擊，也提高關(guān)稅，結(jié)果誰(shuí)也沒(méi)有撈到好處。反之，如x和y能達(dá)成合作性均衡，即從互惠互利的原則出發(fā)，雙方都減少關(guān)稅限制，結(jié)果大家都從貿(mào)易自由中獲得了最大利益，而且全球貿(mào)易的總收益也增加了。
博弈論與生活論文篇十二
有效問(wèn)題對(duì)教師有效組織教學(xué)、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維、提升學(xué)生自主探究能力具有重要的作用。關(guān)于有效問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)莫衷一是，各種觀(guān)點(diǎn)反映了不同的理念和追求：一是從關(guān)注學(xué)生的思維過(guò)程的角度出發(fā)。有效問(wèn)題能引起學(xué)生的思考過(guò)程與思考體驗(yàn)，問(wèn)題能使人產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使個(gè)體積極思維，不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，教師在課堂教學(xué)中所提出的能引發(fā)學(xué)生思考過(guò)程或思考體驗(yàn)的問(wèn)題，是一種關(guān)注思維過(guò)程的過(guò)程結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。二是從關(guān)注目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度、關(guān)注課堂內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)的角度出發(fā)。有效問(wèn)題是教師提出的問(wèn)題既能廣泛囊括內(nèi)容，又能明確指定達(dá)成課程目標(biāo)所必需的思維操作程序。三是從關(guān)注生成角度出發(fā)。有效問(wèn)題能引起學(xué)生的提問(wèn)與思考。有效的課堂問(wèn)題，主要是指通過(guò)教師在課堂中的提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，積極參與教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展。這些對(duì)有效問(wèn)題的不同看法為我們理解有效問(wèn)題提供了借鑒與指導(dǎo)。
但仍需辨清的是何謂有效？有效即包含一種價(jià)值判斷，是客體具有能滿(mǎn)足主體需要的效用，是指向預(yù)期的目的，以是否實(shí)現(xiàn)目標(biāo)作為判斷是否有效的最重要的標(biāo)準(zhǔn)，這是毋庸置疑的。那么，對(duì)于教學(xué)過(guò)程來(lái)講，預(yù)期目的是什么？是學(xué)生發(fā)展的整體目標(biāo)還是課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，是知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)還是情感目標(biāo)？其次是對(duì)誰(shuí)有效？問(wèn)題可能涉及教師、學(xué)生、教學(xué)過(guò)程、課程內(nèi)容等，有效可能指課時(shí)教學(xué)目標(biāo)落實(shí)得有效，也有可能指課堂教學(xué)流程的有效，也有可能指教師試圖強(qiáng)調(diào)的所有知識(shí)都借助這些提問(wèn)得到了很好的落實(shí)，還有可能指學(xué)生通過(guò)這些提問(wèn)把握了課時(shí)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，形成了某種應(yīng)該擁有的能力，也可能僅僅引發(fā)了學(xué)生一種焦慮的心理狀態(tài)。再次，有效問(wèn)題的本質(zhì)是什么，如何提出有效問(wèn)題等。本文試圖從五個(gè)方面分析課堂教學(xué)中有效問(wèn)題的基本特征，以幫助設(shè)計(jì)實(shí)用有效的課堂問(wèn)題。
二、有效問(wèn)題的終極目標(biāo)：學(xué)生的終身發(fā)展
堂氣氛，這種氣氛有助于學(xué)生盡快達(dá)到理解的狀態(tài)，可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生懷疑、困惑、焦慮、探索的心理體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力以及滿(mǎn)足其獲得教師贊許的需要，從根本上激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
三、有效問(wèn)題的主體：以學(xué)生為主體
有效問(wèn)題的第二個(gè)問(wèn)題是對(duì)誰(shuí)有效？問(wèn)題是有主體的，問(wèn)題是主體的問(wèn)題，是主體提問(wèn)和解決問(wèn)題。問(wèn)題的主體性要解決的是“誰(shuí)提出問(wèn)題”“誰(shuí)解決問(wèn)題”等，在教學(xué)過(guò)程中，問(wèn)題的提出者可能是教師、可能是學(xué)生，而解決問(wèn)題的主體是學(xué)生。學(xué)生是知識(shí)學(xué)習(xí)的主體，知識(shí)的獲得是通過(guò)學(xué)生的能動(dòng)自覺(jué)實(shí)現(xiàn)的，知識(shí)具有個(gè)體適用性和主動(dòng)生成性。課堂教學(xué)中的問(wèn)題實(shí)際上模擬真實(shí)的任務(wù)情境，學(xué)習(xí)者通過(guò)在開(kāi)放的環(huán)境中完成任務(wù)，解決問(wèn)題，習(xí)得知識(shí)的個(gè)體意義。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為問(wèn)題的主體性是要求在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要遵循幾個(gè)原則：一是主體需要的原則。問(wèn)題的選擇要與學(xué)生的需要相一致。問(wèn)題來(lái)源于學(xué)生的日常生活，要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和人際交往，解決問(wèn)題是學(xué)生適應(yīng)生活的實(shí)際需要，這樣的問(wèn)題是學(xué)生熟悉的，這樣的問(wèn)題往往能與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，能引起學(xué)生的用心思考，尋求解決問(wèn)題的方法，從而更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考。二是與學(xué)生的知識(shí)、能力相一致的原則。問(wèn)題不能太容易，也不能太難，要貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，立足于學(xué)生的現(xiàn)有水平提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，用以激發(fā)鞏固學(xué)生的知識(shí)，又著眼于在教學(xué)情境中通過(guò)教師的啟發(fā)和同伴間的合作探究解決個(gè)體學(xué)習(xí)中不能解決的問(wèn)題。三是問(wèn)題設(shè)計(jì)的層次性原則。不同學(xué)生的基礎(chǔ)不同，思維的方法與能力也是不同的，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，不僅要考慮到教材內(nèi)容，而且還應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，充分考慮學(xué)生的差異性、層次性，盡可能根據(jù)學(xué)生的不同水平設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題，讓全體學(xué)生都有參與體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
四、有效問(wèn)題的本質(zhì)：?jiǎn)⒌纤季S
先賢孔子有言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”思維達(dá)到困惑的地步，則學(xué)習(xí)會(huì)更勤奮。學(xué)習(xí)中必須有思維活動(dòng)的介入。問(wèn)題在教師的講授和學(xué)生能動(dòng)的思考行為之間拉起了紐帶，是促進(jìn)學(xué)生思維的最好手段。啟迪學(xué)生的思維，從某種意義上說(shuō)就是提出問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程。有效的問(wèn)題不同于普通課堂提問(wèn)，就是指向啟迪學(xué)生的思維，教師在課堂上組織學(xué)生對(duì)有效的問(wèn)題展開(kāi)討論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析、判斷、綜合、思考，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、正確的思維方法、自主探究合作的思維能力及創(chuàng)造性思維等，如何利用有效問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生的思維能力？需要注意以下幾點(diǎn)：（1）問(wèn)題能引發(fā)學(xué)生興趣。興趣有利于思維發(fā)展，而思維始于發(fā)問(wèn)。教師精巧的設(shè)問(wèn)，可激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，使之產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學(xué)生愿意并積極思維，調(diào)動(dòng)起儲(chǔ)存的多樣信息。（2）問(wèn)題具有開(kāi)放性。開(kāi)放性問(wèn)題是為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。因此，在課堂設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，要盡可能地避免單純的判斷性問(wèn)題（如是不是、對(duì)不對(duì)等），要多用疑問(wèn)性問(wèn)題、發(fā)散性問(wèn)題、開(kāi)拓性問(wèn)題，使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中思維能力受到啟迪、受到鍛煉。（3）設(shè)計(jì)加工性問(wèn)題。加工性問(wèn)題主要是針對(duì)學(xué)生回答的追問(wèn)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)重新考慮、回顧或更新他們的回答，如問(wèn)你是怎樣想的？你為什么這樣說(shuō)？以便于引導(dǎo)學(xué)生更加深入地調(diào)查自己的思考過(guò)程。（4）培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)問(wèn)”的能力。要發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維，必須培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于提出問(wèn)題，能夠自由發(fā)表意見(jiàn)的能力。
五、有效問(wèn)題的聚集：核心問(wèn)題
教學(xué)時(shí)間的有限性和教學(xué)內(nèi)容的繁雜是教學(xué)面臨的兩難問(wèn)題。如何鎖定教學(xué)主題，進(jìn)行畫(huà)龍點(diǎn)睛式的設(shè)問(wèn)是解決這一難題的關(guān)鍵。因此，能集中引導(dǎo)和調(diào)節(jié)學(xué)生初始的思考成果的核心問(wèn)題是教學(xué)成功的關(guān)鍵所在，有效問(wèn)題的聚集正是核心問(wèn)題。
設(shè)計(jì)，精心設(shè)計(jì)有條理的、與學(xué)習(xí)目標(biāo)保持一致的觀(guān)點(diǎn)或內(nèi)容為中心問(wèn)題。其次是重點(diǎn)與難點(diǎn)。重點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容中最關(guān)鍵、最基本、最具有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容，它在整堂課教學(xué)中起到承上啟下的作用，是學(xué)生以后學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，問(wèn)題抓住了重點(diǎn)，就抓住了一節(jié)課的靈魂和核心。教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中難以理解和接受的部分，對(duì)教學(xué)難點(diǎn)提問(wèn)，為學(xué)生的.學(xué)習(xí)鋪平道路。其三是知識(shí)的關(guān)鍵處。知識(shí)的關(guān)鍵處就是在一個(gè)概念、一個(gè)原理、一個(gè)觀(guān)點(diǎn)中起轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)作用部分。換句話(huà)說(shuō)，就是對(duì)理解知識(shí)起至關(guān)重要作用的部分，解決這個(gè)部分，該問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
六、有效問(wèn)題的價(jià)值追求：關(guān)注生成
布盧姆說(shuō)過(guò)：人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。課堂是教師在課前根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)“備教材、備學(xué)生、備方法”精心預(yù)設(shè)而成的，但是課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，學(xué)生的發(fā)展是在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中逐步生成超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況。它隨著教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)方式的變化而變化，根據(jù)教師的不同處理而顯現(xiàn)出不同的價(jià)值，使課堂顯現(xiàn)出生機(jī)勃勃的新特點(diǎn)，從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。有效的問(wèn)題是學(xué)生“生成”的重要契機(jī)，師生都是以平等生命體的形式出現(xiàn)，平等地交流著自己的感受與意見(jiàn)，相互理解，相互欣賞，思維相互激活，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)，師生共同推進(jìn)課堂教學(xué)進(jìn)行。關(guān)注問(wèn)題的“生成性”，實(shí)質(zhì)上是關(guān)注學(xué)生主體的彰顯，滿(mǎn)足學(xué)生的探究欲望，關(guān)注學(xué)生思維的過(guò)程等，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)具有重要的意義。
如何設(shè)計(jì)生成性問(wèn)題：（1）關(guān)注連串問(wèn)題的設(shè)計(jì)。教學(xué)中的許多內(nèi)容不是一個(gè)問(wèn)題就可以直至核心的，需要教師有邏輯地連續(xù)地提問(wèn)題。基于某些問(wèn)題的復(fù)雜性，有時(shí)可把一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題的認(rèn)知過(guò)程設(shè)計(jì)為若干臺(tái)階式提問(wèn)，從易到難排列。另外，預(yù)設(shè)要有彈性、有留白的空間，以便在目標(biāo)實(shí)施中能寬容地、開(kāi)放地納入始料未及的“生成”。（2）關(guān)注教學(xué)對(duì)話(huà)的過(guò)程。學(xué)生生成的問(wèn)題來(lái)自于他們對(duì)文本的提問(wèn)、對(duì)教師權(quán)威的解讀以及師生對(duì)話(huà)的碰撞，教師在教學(xué)對(duì)話(huà)中關(guān)注學(xué)生課堂中所思所想所惑所悟，師生共同探索，共同對(duì)話(huà)，相互質(zhì)疑，并以那些有價(jià)值的尊重文本內(nèi)涵的符合群體需求的問(wèn)題作為教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)。（3）教師的不斷追問(wèn)。教師在提問(wèn)中要注意傾聽(tīng)學(xué)生的回答，審視學(xué)生回答的內(nèi)容，利用學(xué)生的回答來(lái)引導(dǎo)我們探索學(xué)生的思想和觀(guān)點(diǎn)并迅速以其回答內(nèi)容中的關(guān)鍵點(diǎn)構(gòu)思新的問(wèn)題，可以提出一切剖析學(xué)生觀(guān)點(diǎn)的問(wèn)題，利用學(xué)生回答來(lái)發(fā)掘?qū)W生思維的深度和廣度，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，向教學(xué)目標(biāo)推進(jìn)。
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博弈論與生活論文篇十三
摘要:金融體系的安全與穩(wěn)定是國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健運(yùn)轉(zhuǎn)的根底保證，合理的金融監(jiān)管對(duì)金融業(yè)的有序、高效、可持續(xù)開(kāi)展有著不可替代的作用。本文以我國(guó)的金融監(jiān)管為研討對(duì)象，運(yùn)用博弈論的剖析思想來(lái)剖析我國(guó)的金融監(jiān)管，經(jīng)過(guò)樹(shù)立動(dòng)態(tài)博弈模型，剖析監(jiān)管部門(mén)和金融機(jī)構(gòu)的利益博弈，討論剖析金融監(jiān)管手段的有效性，并提出相關(guān)增強(qiáng)金融監(jiān)管，化解金融風(fēng)險(xiǎn)的政策倡議。
關(guān)鍵詞:金融風(fēng)險(xiǎn)與金融監(jiān)管論文
眾所周知，金融監(jiān)管是金融監(jiān)視和金融管理的總稱(chēng)，在經(jīng)濟(jì)全球化趨向日益增強(qiáng)的環(huán)境下，但凡實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的國(guó)度，無(wú)不客觀(guān)地存在著政府對(duì)金融體系的管制。歷次金融危機(jī)都是經(jīng)過(guò)政府的政策調(diào)控來(lái)逐漸停息的，金融危機(jī)對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏大毀壞力引發(fā)了社會(huì)各界關(guān)于金融安全的注重，逐步認(rèn)識(shí)到健全與增強(qiáng)金融監(jiān)管是完成金融體系可持續(xù)開(kāi)展的關(guān)鍵性舉措。本文經(jīng)過(guò)樹(shù)立動(dòng)態(tài)博弈模型，剖析金融監(jiān)管部門(mén)和市場(chǎng)主體金融機(jī)構(gòu)的利益博弈，討論剖析我國(guó)金融監(jiān)管手段的有效性，并提出相關(guān)增強(qiáng)金融監(jiān)管，化解金融風(fēng)險(xiǎn)的政策倡議，這對(duì)深化我國(guó)金融變革、提升我國(guó)金融體系風(fēng)險(xiǎn)防控才能有著較強(qiáng)的理論價(jià)值與理論意義。
一、博弈論視角下監(jiān)管部門(mén)與金融機(jī)構(gòu)的利益博弈
無(wú)須置疑，監(jiān)管部門(mén)與金融機(jī)構(gòu)在行為目的函數(shù)上存在著顯著的差別，監(jiān)管部門(mén)的行為目的著眼于國(guó)度金融開(kāi)展的整體利益，追求的是各個(gè)區(qū)域金融的諧和統(tǒng)一開(kāi)展。而金融機(jī)構(gòu)與的行為目的函數(shù)具有雙重性:一方面要履約促使投資者的資本利益最大化，行使投資代理人的職責(zé)，另一方面又要追求本身利益的最大化，但是常常其行為目的函數(shù)是傾向于追求本身利益最大化一邊。監(jiān)管部門(mén)和金融機(jī)構(gòu)，一直盤(pán)繞著利益關(guān)系展開(kāi)，這里引入博弈論的剖析框架，來(lái)剖析監(jiān)管部門(mén)和金融機(jī)構(gòu)間的利益關(guān)系。
(一)博弈模型的初步樹(shù)立和假定
博弈論就是博弈各方各自應(yīng)用和剖析對(duì)方的戰(zhàn)略變換本人的對(duì)立戰(zhàn)略，以達(dá)本身利益最大化的目的，博弈戰(zhàn)略就是參與博弈的各方為了各自利益最大化而采取的行動(dòng)戰(zhàn)略。假定監(jiān)管機(jī)構(gòu)的職能是制定維護(hù)金融行業(yè)諧和、穩(wěn)定、安全、快速開(kāi)展的'金融標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)控政策，并監(jiān)視金融機(jī)構(gòu)執(zhí)行。假如監(jiān)管部門(mén)能有運(yùn)用最適宜的手段，最合算的本錢(qián)到達(dá)監(jiān)管目的，此時(shí)監(jiān)管部門(mén)的利益為0(由于這是監(jiān)管部門(mén)存在的意義或職責(zé))。但是，任何有效的監(jiān)管方式都需求有充沛的信息，在此過(guò)程中必然產(chǎn)生監(jiān)管本錢(qián)，因而監(jiān)管部門(mén)存在疏于監(jiān)管的可能性。我們這里假定，假如金融監(jiān)管部門(mén)關(guān)于金融機(jī)構(gòu)疏于監(jiān)管，但整個(gè)金融行業(yè)的開(kāi)展情況仍能堅(jiān)持良好勢(shì)頭，就假定監(jiān)管當(dāng)局的收益為a單位;反過(guò)來(lái)，假如金融機(jī)構(gòu)應(yīng)用了監(jiān)管部門(mén)監(jiān)管不利的監(jiān)管破綻，招致行業(yè)呈現(xiàn)嚴(yán)重事故，毀壞了金融業(yè)的安康、穩(wěn)定、諧和的開(kāi)展，我們就假定其得益為－b單位。相對(duì)應(yīng)的，關(guān)于金融機(jī)構(gòu)而言，實(shí)在實(shí)行監(jiān)管部門(mén)的金融標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)控政策，維護(hù)整個(gè)金融業(yè)的安康開(kāi)展也是其應(yīng)盡的義務(wù)和義務(wù)，故假定此時(shí)得益為0。但金融機(jī)構(gòu)也有追求本身利益最大化的愿望，因而當(dāng)本身利益和整個(gè)行業(yè)的利益呈現(xiàn)矛盾時(shí)，就存在著金融機(jī)構(gòu)違規(guī)操作的可能性，假如恰恰此時(shí)沒(méi)有遭到監(jiān)管部門(mén)的懲辦，金融機(jī)構(gòu)可能取得的預(yù)期得益為c;相反，若金融機(jī)構(gòu)的違規(guī)行為遭到監(jiān)管機(jī)構(gòu)的懲罰，我們假定它們此時(shí)的得益為－d。依據(jù)以上假定，能夠列出雙方博弈矩陣圖形(如表1所示)。依照矩陣圖中箭頭方向進(jìn)行博弈剖析，能夠看到該博弈是沒(méi)有博弈雙方可以承受的納什平衡純戰(zhàn)略戰(zhàn)略組合，從基本上來(lái)說(shuō)，兩博弈方之間的利益一直都不會(huì)是分歧的。在這種博弈中，雙方為了取得最大的希冀值，必需以一定的概率散布隨機(jī)選擇一些戰(zhàn)略，即博弈方必需選擇混合戰(zhàn)略，而在混合戰(zhàn)略下雙方的戰(zhàn)略選擇都取決于對(duì)方對(duì)某一決策的選擇概率。
二、研討結(jié)論與對(duì)策
綜上所述，金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)和金融機(jī)構(gòu)之間的利益博弈不存在雙方可以承受的納什平衡純戰(zhàn)略戰(zhàn)略組合，為了維護(hù)本身的利益，博弈各方都不得不選擇混合戰(zhàn)略，而在混合戰(zhàn)略下雙方的戰(zhàn)略選擇都取決于對(duì)方對(duì)某一決策的選擇概率。因而，為了實(shí)在提高金融監(jiān)管的有效性，中央政府應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)監(jiān)管部門(mén)的監(jiān)管，迫使監(jiān)管部門(mén)積極監(jiān)管，加速轉(zhuǎn)變監(jiān)管方式，注重合規(guī)性監(jiān)管，逐漸向風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)管與合規(guī)監(jiān)管并重的監(jiān)管方式過(guò)渡;除此之外，也要樹(shù)立監(jiān)管機(jī)構(gòu)之間的諧和機(jī)制，樹(shù)立監(jiān)管機(jī)構(gòu)之間的信息交流和共享機(jī)制;最后，也要強(qiáng)化金融機(jī)構(gòu)的內(nèi)部控制，提高金融機(jī)構(gòu)的依規(guī)的盲目性和違法的自律性。
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博弈論與生活論文篇十四
在對(duì)建筑項(xiàng)目進(jìn)行決策的過(guò)程中，建筑物所受到的影響因素很多，包括周?chē)h(huán)境中的氣候、建筑格局、地理方位及地形等因素。而傳統(tǒng)的地形模擬分析方法需要以搜集許多水文地理信息為基礎(chǔ)，在處理數(shù)據(jù)的過(guò)程中困難程度非常高。通過(guò)運(yùn)用bim技術(shù)，可以直接有效的對(duì)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的模擬計(jì)算，并有效分析與研究建筑物本身的形狀及結(jié)構(gòu)，判定出這些因素能否對(duì)周?chē)L(fēng)速的變化產(chǎn)生影響或是構(gòu)成局部死區(qū)，接著經(jīng)過(guò)改善使其形成合理的室外風(fēng)環(huán)境。工程項(xiàng)目的'決策是進(jìn)行工程管理的重要前提，通過(guò)運(yùn)用bim技術(shù)可以獲得更加全面、更加完整的信息資源，并且借助于此項(xiàng)技術(shù)的模擬特性、可視化與協(xié)調(diào)特性等優(yōu)勢(shì)，對(duì)即將施工的項(xiàng)目進(jìn)行逼真的優(yōu)化體驗(yàn)改進(jìn)，最大限度地保證項(xiàng)目決策的精確性和全面性。
2.2工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用
在設(shè)計(jì)工程項(xiàng)目期間運(yùn)用bim技術(shù)，可以明顯提高設(shè)計(jì)方案的可操作性和實(shí)用性。建筑工程涵蓋了很多領(lǐng)域的施工，需要多個(gè)領(lǐng)域里的專(zhuān)業(yè)人才進(jìn)行一系列的獨(dú)立工作，如果在設(shè)計(jì)的過(guò)程中沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)合理地溝通和有效的交流，就會(huì)致使碰撞和摩擦的不斷出現(xiàn)。尤其是會(huì)使設(shè)計(jì)圖紙出現(xiàn)不夠形象，隱藏在圖紙中的問(wèn)題很難立及時(shí)被使用人員發(fā)現(xiàn)，給后期的建筑施工的順利開(kāi)展帶來(lái)極大的安全隱患。bim技術(shù)可以很好地解決這個(gè)問(wèn)題，該項(xiàng)技術(shù)中的三維立體模型能夠給設(shè)計(jì)師提供一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)平臺(tái)，通過(guò)創(chuàng)建這樣的模型就可以更好地解決傳統(tǒng)的二維圖像中隱藏的部分問(wèn)題，把設(shè)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)有效降低。同時(shí)，bim技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)時(shí)共享大量的信息資源，進(jìn)而保證建筑工程可以更好更快地完成。同時(shí)，該技術(shù)中良好的協(xié)調(diào)能力可以在設(shè)計(jì)期間把專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)工作中的復(fù)雜過(guò)程簡(jiǎn)單化，變?yōu)楦髯詫?zhuān)業(yè)水平中的可操作性工作，給后期的施工提供許多便利。
2.3工程項(xiàng)目施工方面的應(yīng)用
項(xiàng)目施工的開(kāi)展是一個(gè)將建設(shè)的項(xiàng)目設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換成實(shí)物的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)的施工中要求監(jiān)理企業(yè)、設(shè)計(jì)企業(yè)和施工企業(yè)要對(duì)設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行嚴(yán)格的檢查，確保有相應(yīng)的施工現(xiàn)場(chǎng)地質(zhì)勘查資料、設(shè)計(jì)圖紙和說(shuō)明書(shū)；與此同時(shí)，施工單位務(wù)必要全面、詳細(xì)地掌握施工圖紙內(nèi)容，充分認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)理念，還要把設(shè)計(jì)圖紙合理地運(yùn)用到實(shí)際的施工過(guò)程里，并且熟練掌握一些施工的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，上述要求是施工準(zhǔn)備工作期間的重點(diǎn)。在具體開(kāi)展施工的時(shí)候，由于傳統(tǒng)管理模式比較粗糙，很難對(duì)里面的細(xì)節(jié)問(wèn)題進(jìn)行準(zhǔn)確的描述，所以會(huì)產(chǎn)生一定的質(zhì)量隱患。bim技術(shù)中的三維立體模型，可以更加準(zhǔn)確地體現(xiàn)出二維圖像中缺少的內(nèi)容，更加直觀(guān)地展示出施工期間將會(huì)存在的問(wèn)題，在很大程度上減少了質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。bim技術(shù)借助合理、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)來(lái)計(jì)劃施工的進(jìn)展。施工現(xiàn)場(chǎng)容納了建筑材料、相關(guān)人員等資源，在施工的過(guò)程中合理對(duì)施工的進(jìn)展情況進(jìn)行計(jì)劃，是建筑工程管理的必要環(huán)節(jié)。建筑工程項(xiàng)目的進(jìn)展計(jì)劃所控制的循環(huán)過(guò)程中有計(jì)劃、實(shí)行、檢查、協(xié)調(diào)幾個(gè)過(guò)程。計(jì)劃是根據(jù)施工情況，制定出符合施工要求的施工計(jì)劃；實(shí)行是落實(shí)并實(shí)施建筑工程項(xiàng)目的進(jìn)展計(jì)劃；檢查是在落實(shí)與開(kāi)展進(jìn)展計(jì)劃期間，對(duì)進(jìn)展進(jìn)行跟蹤，同原定計(jì)劃進(jìn)行比較與分析，確定其中的關(guān)系；協(xié)調(diào)是依據(jù)比較分析的結(jié)論，對(duì)建筑工程項(xiàng)目的具體進(jìn)展與計(jì)劃進(jìn)展間的差距所產(chǎn)生的影響進(jìn)行分析，采用必要的協(xié)調(diào)對(duì)策，進(jìn)而減少工程計(jì)劃進(jìn)展受到來(lái)自外部環(huán)境的影響，如此循環(huán)往復(fù)地進(jìn)行控制，直到工程項(xiàng)目已經(jīng)全面竣工。bim技術(shù)與施工進(jìn)展計(jì)劃的有效融合，可以對(duì)工程工期的進(jìn)展情況實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確的控制，減弱由于工期拖延而產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)。
2.4工程項(xiàng)目驗(yàn)收方面的應(yīng)用
工程項(xiàng)目在進(jìn)行的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生很多數(shù)據(jù)，這些建筑施工過(guò)程中形成的大量數(shù)據(jù)信息，讓施工企業(yè)不能開(kāi)展良好的管理，更難以快速使用來(lái)支持資源計(jì)劃。但是，bim技術(shù)在合理應(yīng)用在建筑工程管理中，可以使管理項(xiàng)目更加精確、迅速地使用工程的基本數(shù)據(jù)信息，幫助施工企業(yè)創(chuàng)建合理的計(jì)劃，減少人力、物力與投資支出，降低物流與儲(chǔ)存方面的浪費(fèi)，有效地對(duì)消耗進(jìn)行控制。該技術(shù)運(yùn)用于項(xiàng)目驗(yàn)收期間，可以極大程度提高驗(yàn)收的精確性和有效性，并且該技術(shù)能夠?qū)⑷抗こ绦畔⑹占叫畔①Y源共享的平臺(tái)里，為后期開(kāi)展管理提供合理的依據(jù)、充實(shí)的信息資源以及數(shù)據(jù)支持。項(xiàng)目完成后的驗(yàn)收環(huán)節(jié)是該項(xiàng)目能否實(shí)際使用的重要依據(jù)，還是合理檢驗(yàn)工程技術(shù)水平和質(zhì)量是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。項(xiàng)目管理開(kāi)展的基礎(chǔ)就是對(duì)工程基本數(shù)據(jù)的管理，快速并準(zhǔn)確地獲得數(shù)據(jù)可以提高項(xiàng)目管理的整體競(jìng)爭(zhēng)能力。bim數(shù)據(jù)庫(kù)可以迅速取得任一時(shí)間點(diǎn)中的工程基本信息，通過(guò)進(jìn)行對(duì)具體施工的消耗量、分項(xiàng)合價(jià)等數(shù)據(jù)的計(jì)算與對(duì)比，可以全面了解項(xiàng)目是否虧損，消耗量是否超標(biāo)等問(wèn)題，從而對(duì)項(xiàng)目成本的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行合理控制。
綜上所述，bim技術(shù)中模擬性、協(xié)調(diào)性等特點(diǎn)在建筑工程管理中的有效運(yùn)用，讓建筑工程管理工作可以更加順暢地進(jìn)行。建筑管理中產(chǎn)生著一定的缺陷，通過(guò)bim也可以起到非常關(guān)鍵的促進(jìn)作用。筆者對(duì)目前建筑工程管理的現(xiàn)狀進(jìn)行了詳細(xì)的分析，從中發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，然后通過(guò)四個(gè)維度論述了建筑工程管理中bim的有效運(yùn)用，給建筑工程管理工作提供了一個(gè)新的視角和新的方法，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，其指導(dǎo)性和實(shí)踐性都比較好。從一個(gè)角度來(lái)看，bim的使用可以提升建筑工程管理的水平及質(zhì)量，從另一個(gè)角度來(lái)看，bim的使用可以節(jié)省建筑施工的成本，科學(xué)合理地進(jìn)行工程造價(jià)統(tǒng)計(jì)，推動(dòng)建筑行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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博弈論與生活論文篇十五
有效問(wèn)題對(duì)教師有效組織教學(xué)、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維、提升學(xué)生自主探究能力具有重要的作用。關(guān)于有效問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)莫衷一是，各種觀(guān)點(diǎn)反映了不同的理念和追求：一是從關(guān)注學(xué)生的思維過(guò)程的角度出發(fā)。有效問(wèn)題能引起學(xué)生的思考過(guò)程與思考體驗(yàn)，問(wèn)題能使人產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使個(gè)體積極思維，不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，教師在課堂教學(xué)中所提出的能引發(fā)學(xué)生思考過(guò)程或思考體驗(yàn)的問(wèn)題，是一種關(guān)注思維過(guò)程的過(guò)程結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。二是從關(guān)注目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度、關(guān)注課堂內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)的角度出發(fā)。有效問(wèn)題是教師提出的問(wèn)題既能廣泛囊括內(nèi)容，又能明確指定達(dá)成課程目標(biāo)所必需的思維操作程序。三是從關(guān)注生成角度出發(fā)。有效問(wèn)題能引起學(xué)生的提問(wèn)與思考。有效的課堂問(wèn)題，主要是指通過(guò)教師在課堂中的提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，積極參與教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展。這些對(duì)有效問(wèn)題的不同看法為我們理解有效問(wèn)題提供了借鑒與指導(dǎo)。
但仍需辨清的是何謂有效？有效即包含一種價(jià)值判斷，是客體具有能滿(mǎn)足主體需要的效用，是指向預(yù)期的目的，以是否實(shí)現(xiàn)目標(biāo)作為判斷是否有效的最重要的標(biāo)準(zhǔn)，這是毋庸置疑的。那么，對(duì)于教學(xué)過(guò)程來(lái)講，預(yù)期目的是什么？是學(xué)生發(fā)展的整體目標(biāo)還是課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，是知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)還是情感目標(biāo)？其次是對(duì)誰(shuí)有效？問(wèn)題可能涉及教師、學(xué)生、教學(xué)過(guò)程、課程內(nèi)容等，有效可能指課時(shí)教學(xué)目標(biāo)落實(shí)得有效，也有可能指課堂教學(xué)流程的有效，也有可能指教師試圖強(qiáng)調(diào)的所有知識(shí)都借助這些提問(wèn)得到了很好的落實(shí)，還有可能指學(xué)生通過(guò)這些提問(wèn)把握了課時(shí)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，形成了某種應(yīng)該擁有的能力，也可能僅僅引發(fā)了學(xué)生一種焦慮的心理狀態(tài)。再次，有效問(wèn)題的本質(zhì)是什么，如何提出有效問(wèn)題等。本文試圖從五個(gè)方面分析課堂教學(xué)中有效問(wèn)題的基本特征，以幫助設(shè)計(jì)實(shí)用有效的課堂問(wèn)題。
二、有效問(wèn)題的終極目標(biāo)：學(xué)生的終身發(fā)展
眾所周知的是，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的終身教育是我們的最終教育目標(biāo)，我們的一切教育活動(dòng)都是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生終身發(fā)展的需要。因此課堂問(wèn)題的有效與否，自然也應(yīng)該看是否滿(mǎn)足學(xué)生終身發(fā)展的需要。但“終身發(fā)展需要”是一個(gè)龐大的、無(wú)所不包的教育體系，難以指導(dǎo)具體的教育實(shí)踐，而課程教學(xué)目標(biāo)、課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是終身發(fā)展教育目的的具體化?；A(chǔ)課程改革使教學(xué)目標(biāo)由傳統(tǒng)意義上的“掌握基礎(chǔ)知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸R(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”三維目標(biāo)，因此，有效的問(wèn)題應(yīng)該是：
（1）能促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)靈活的知識(shí)，學(xué)生在解決有效問(wèn)題時(shí)需要一定的知識(shí)基礎(chǔ)，為解決問(wèn)題獲取知識(shí)，又應(yīng)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題，從而可以促進(jìn)靈活知識(shí)的獲得。
（2）能促進(jìn)學(xué)生高級(jí)思維能力的增長(zhǎng)。高層次思維是有意識(shí)的，圍繞特定目標(biāo)的，付出持續(xù)心理努力的，需要發(fā)散、研究判斷和反思等認(rèn)知活動(dòng)的復(fù)雜思維，它包括問(wèn)題解決、創(chuàng)造性思維、批判性思維。有效的問(wèn)題能引起學(xué)生一系列的解決問(wèn)題的思維活動(dòng)，如確定問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、收集資料、論證假設(shè)等，需要學(xué)生的創(chuàng)造性思維，同時(shí)有效的問(wèn)題能促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流與啟發(fā)，并且對(duì)各自的想法和觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)判，從而形成積極自主的思維能力。
（3）能增強(qiáng)學(xué)生情感的體驗(yàn)。有效的問(wèn)題是教師根據(jù)課堂教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)的，在創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題情境中促進(jìn)師生之間、生生之間心靈溝通，產(chǎn)生一種融洽、和諧的課堂氣氛，這種氣氛有助于學(xué)生盡快達(dá)到理解的狀態(tài)，可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生懷疑、困惑、焦慮、探索的心理體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力以及滿(mǎn)足其獲得教師贊許的需要，從根本上激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
三、有效問(wèn)題的主體：以學(xué)生為主體
有效問(wèn)題的第二個(gè)問(wèn)題是對(duì)誰(shuí)有效？問(wèn)題是有主體的，問(wèn)題是主體的問(wèn)題，是主體提問(wèn)和解決問(wèn)題。問(wèn)題的主體性要解決的是“誰(shuí)提出問(wèn)題”“誰(shuí)解決問(wèn)題”等，在教學(xué)過(guò)程中，問(wèn)題的提出者可能是教師、可能是學(xué)生，而解決問(wèn)題的主體是學(xué)生。學(xué)生是知識(shí)學(xué)習(xí)的主體，知識(shí)的獲得是通過(guò)學(xué)生的能動(dòng)自覺(jué)實(shí)現(xiàn)的，知識(shí)具有個(gè)體適用性和主動(dòng)生成性。課堂教學(xué)中的問(wèn)題實(shí)際上模擬真實(shí)的任務(wù)情境，學(xué)習(xí)者通過(guò)在開(kāi)放的環(huán)境中完成任務(wù)，解決問(wèn)題，習(xí)得知識(shí)的個(gè)體意義。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為問(wèn)題的主體性是要求在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要遵循幾個(gè)原則：
一是主體需要的原則。問(wèn)題的選擇要與學(xué)生的需要相一致。問(wèn)題來(lái)源于學(xué)生的日常生活，要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和人際交往，解決問(wèn)題是學(xué)生適應(yīng)生活的實(shí)際需要，這樣的問(wèn)題是學(xué)生熟悉的，這樣的問(wèn)題往往能與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，能引起學(xué)生的用心思考，尋求解決問(wèn)題的方法，從而更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的`思考。
二是與學(xué)生的知識(shí)、能力相一致的原則。問(wèn)題不能太容易，也不能太難，要貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，立足于學(xué)生的現(xiàn)有水平提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，用以激發(fā)鞏固學(xué)生的知識(shí)，又著眼于在教學(xué)情境中通過(guò)教師的啟發(fā)和同伴間的合作探究解決個(gè)體學(xué)習(xí)中不能解決的問(wèn)題。
三是問(wèn)題設(shè)計(jì)的層次性原則。不同學(xué)生的基礎(chǔ)不同，思維的方法與能力也是不同的，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，不僅要考慮到教材內(nèi)容，而且還應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，充分考慮學(xué)生的差異性、層次性，盡可能根據(jù)學(xué)生的不同水平設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題，讓全體學(xué)生都有參與體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
四、有效問(wèn)題的本質(zhì)：?jiǎn)⒌纤季S
先賢孔子有言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼季S達(dá)到困惑的地步，則學(xué)習(xí)會(huì)更勤奮。學(xué)習(xí)中必須有思維活動(dòng)的介入。問(wèn)題在教師的講授和學(xué)生能動(dòng)的思考行為之間拉起了紐帶，是促進(jìn)學(xué)生思維的最好手段。啟迪學(xué)生的思維，從某種意義上說(shuō)就是提出問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程。有效的問(wèn)題不同于普通課堂提問(wèn)，就是指向啟迪學(xué)生的思維，教師在課堂上組織學(xué)生對(duì)有效的問(wèn)題展開(kāi)討論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析、判斷、綜合、思考，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、正確的思維方法、自主探究合作的思維能力及創(chuàng)造性思維等，如何利用有效問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生的思維能力？需要注意以下幾點(diǎn)：
（1）問(wèn)題能引發(fā)學(xué)生興趣。興趣有利于思維發(fā)展，而思維始于發(fā)問(wèn)。教師精巧的設(shè)問(wèn)，可激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，使之產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學(xué)生愿意并積極思維，調(diào)動(dòng)起儲(chǔ)存的多樣信息。
（2）問(wèn)題具有開(kāi)放性。開(kāi)放性問(wèn)題是為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。因此，在課堂設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，要盡可能地避免單純的判斷性問(wèn)題（如是不是、對(duì)不對(duì)等），要多用疑問(wèn)性問(wèn)題、發(fā)散性問(wèn)題、開(kāi)拓性問(wèn)題，使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中思維能力受到啟迪、受到鍛煉。
（3）設(shè)計(jì)加工性問(wèn)題。加工性問(wèn)題主要是針對(duì)學(xué)生回答的追問(wèn)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)重新考慮、回顧或更新他們的回答，如問(wèn)你是怎樣想的？你為什么這樣說(shuō)？以便于引導(dǎo)學(xué)生更加深入地調(diào)查自己的思考過(guò)程。
（4）培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)問(wèn)”的能力。要發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維，必須培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于提出問(wèn)題，能夠自由發(fā)表意見(jiàn)的能力。
五、有效問(wèn)題的聚集：核心問(wèn)題
教學(xué)時(shí)間的有限性和教學(xué)內(nèi)容的繁雜是教學(xué)面臨的兩難問(wèn)題。如何鎖定教學(xué)主題，進(jìn)行畫(huà)龍點(diǎn)睛式的設(shè)問(wèn)是解決這一難題的關(guān)鍵。因此，能集中引導(dǎo)和調(diào)節(jié)學(xué)生初始的思考成果的核心問(wèn)題是教學(xué)成功的關(guān)鍵所在，有效問(wèn)題的聚集正是核心問(wèn)題。
核心問(wèn)題又可稱(chēng)為焦點(diǎn)問(wèn)題、聚集性問(wèn)題、過(guò)程結(jié)構(gòu)化問(wèn)題，主要關(guān)注和指導(dǎo)課堂對(duì)話(huà)的內(nèi)容和認(rèn)知操作。核心問(wèn)題是能引起學(xué)生的思考、指向課堂教學(xué)的內(nèi)容，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程的問(wèn)題，其目的是引導(dǎo)學(xué)生去思考課堂互動(dòng)中的內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中，教師必須首先關(guān)注問(wèn)題的設(shè)計(jì)，精心設(shè)計(jì)有條理的、與學(xué)習(xí)目標(biāo)保持一致的觀(guān)點(diǎn)或內(nèi)容為中心問(wèn)題。其次是重點(diǎn)與難點(diǎn)。重點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容中最關(guān)鍵、最基本、最具有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容，它在整堂課教學(xué)中起到承上啟下的作用，是學(xué)生以后學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，問(wèn)題抓住了重點(diǎn)，就抓住了一節(jié)課的靈魂和核心。教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中難以理解和接受的部分，對(duì)教學(xué)難點(diǎn)提問(wèn)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)鋪平道路。其三是知識(shí)的關(guān)鍵處。知識(shí)的關(guān)鍵處就是在一個(gè)概念、一個(gè)原理、一個(gè)觀(guān)點(diǎn)中起轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)作用部分。換句話(huà)說(shuō)，就是對(duì)理解知識(shí)起至關(guān)重要作用的部分，解決這個(gè)部分，該問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
六、有效問(wèn)題的價(jià)值追求：關(guān)注生成
布盧姆說(shuō)過(guò)：人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。課堂是教師在課前根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)“備教材、備學(xué)生、備方法”精心預(yù)設(shè)而成的，但是課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，學(xué)生的發(fā)展是在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中逐步生成超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況。它隨著教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)方式的變化而變化，根據(jù)教師的不同處理而顯現(xiàn)出不同的價(jià)值，使課堂顯現(xiàn)出生機(jī)勃勃的新特點(diǎn)，從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。有效的問(wèn)題是學(xué)生“生成”的重要契機(jī)，師生都是以平等生命體的形式出現(xiàn)，平等地交流著自己的感受與意見(jiàn)，相互理解，相互欣賞，思維相互激活，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)，師生共同推進(jìn)課堂教學(xué)進(jìn)行。關(guān)注問(wèn)題的“生成性”，實(shí)質(zhì)上是關(guān)注學(xué)生主體的彰顯，滿(mǎn)足學(xué)生的探究欲望，關(guān)注學(xué)生思維的過(guò)程等，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)具有重要的意義。
七、如何設(shè)計(jì)生成性問(wèn)題：
（1）關(guān)注連串問(wèn)題的設(shè)計(jì)。教學(xué)中的許多內(nèi)容不是一個(gè)問(wèn)題就可以直至核心的，需要教師有邏輯地連續(xù)地提問(wèn)題。基于某些問(wèn)題的復(fù)雜性，有時(shí)可把一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題的認(rèn)知過(guò)程設(shè)計(jì)為若干臺(tái)階式提問(wèn)，從易到難排列。另外，預(yù)設(shè)要有彈性、有留白的空間，以便在目標(biāo)實(shí)施中能寬容地、開(kāi)放地納入始料未及的“生成”。
（2）關(guān)注教學(xué)對(duì)話(huà)的過(guò)程。學(xué)生生成的問(wèn)題來(lái)自于他們對(duì)文本的提問(wèn)、對(duì)教師權(quán)威的解讀以及師生對(duì)話(huà)的碰撞，教師在教學(xué)對(duì)話(huà)中關(guān)注學(xué)生課堂中所思所想所惑所悟，師生共同探索，共同對(duì)話(huà)，相互質(zhì)疑，并以那些有價(jià)值的尊重文本內(nèi)涵的符合群體需求的問(wèn)題作為教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)。
（3）教師的不斷追問(wèn)。教師在提問(wèn)中要注意傾聽(tīng)學(xué)生的回答，審視學(xué)生回答的內(nèi)容，利用學(xué)生的回答來(lái)引導(dǎo)我們探索學(xué)生的思想和觀(guān)點(diǎn)并迅速以其回答內(nèi)容中的關(guān)鍵點(diǎn)構(gòu)思新的問(wèn)題，可以提出一切剖析學(xué)生觀(guān)點(diǎn)的問(wèn)題，利用學(xué)生回答來(lái)發(fā)掘?qū)W生思維的深度和廣度，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，向教學(xué)目標(biāo)推進(jìn)。
博弈論與生活論文篇十六
摘要：年我國(guó)新的《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》正式頒布并于執(zhí)行。相比于舊的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，新準(zhǔn)則有較為明顯的是引入了公允價(jià)值計(jì)量屬性。這對(duì)過(guò)去一直以歷史成本計(jì)量屬性作為計(jì)量模式是一個(gè)巨大的沖擊，但在經(jīng)歷了全面爆發(fā)的全球金融危機(jī)之后，公允價(jià)值計(jì)量模式重新被人們審視。本文對(duì)公允價(jià)值與歷史成本計(jì)量模式進(jìn)行比較以及博弈分析，提出我國(guó)會(huì)計(jì)計(jì)量模式改進(jìn)的新思路。
關(guān)鍵詞：公允價(jià)值歷史成本比較博弈
我國(guó)于2006年2月15日頒發(fā)的新的《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》中對(duì)會(huì)計(jì)核算規(guī)定了五種計(jì)量屬性，即歷史成本、重置成本、可變現(xiàn)價(jià)值、現(xiàn)值和公允價(jià)值，在已頒布實(shí)施的38項(xiàng)具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中涉及會(huì)計(jì)要素計(jì)量的有30項(xiàng)，而在這30項(xiàng)涉及會(huì)計(jì)要素計(jì)量的準(zhǔn)則中有21項(xiàng)程度不同地運(yùn)用了公允價(jià)值計(jì)量屬性，可見(jiàn)，涉及范圍之大之廣。這也是在建立全球高質(zhì)量的統(tǒng)一的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的趨勢(shì)下我國(guó)的反應(yīng)?？墒窃?0金融危機(jī)全面爆發(fā)后，人們對(duì)公允價(jià)值計(jì)量屬性卻褒貶不一，美國(guó)證監(jiān)會(huì)甚至迫于壓力暫停了公允價(jià)值這一計(jì)量屬性。
那么在后危機(jī)時(shí)代，應(yīng)該怎么取舍公允價(jià)值計(jì)量模式呢？
一、公允價(jià)值與歷史成本計(jì)量模式比較
（一）公允價(jià)值計(jì)量屬性的發(fā)展歷程
公允價(jià)值計(jì)量屬性是在歷史成本計(jì)量屬性遭受質(zhì)疑的背景環(huán)境中孕育出來(lái)的“。公允價(jià)值”最早出現(xiàn)在佩頓1946年發(fā)表的“會(huì)計(jì)中的成本和價(jià)值”一文中。在該文中，他指出“購(gòu)入資產(chǎn)的成本應(yīng)按所轉(zhuǎn)出財(cái)產(chǎn)的公允價(jià)值確定”。此后，作為一種會(huì)計(jì)計(jì)量屬性，公允價(jià)值在會(huì)計(jì)規(guī)范上被正式提出是在cap于1953年發(fā)布的第43號(hào)會(huì)計(jì)研究公報(bào)中。該公報(bào)第7章資本賬戶(hù)中指出：“當(dāng)某項(xiàng)資產(chǎn)發(fā)生減值時(shí)，可按其公允價(jià)值重新表述”。不過(guò)此時(shí)，關(guān)于公允價(jià)值的定義以及相關(guān)處理程序仍未被規(guī)范。公允價(jià)值計(jì)量屬性的真正發(fā)展是在20世紀(jì)80年代的美國(guó)。20世紀(jì)70年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)變得越來(lái)越復(fù)雜，金融工具的應(yīng)用也越來(lái)越多，當(dāng)時(shí)的會(huì)計(jì)界也在著手將公允價(jià)值引入會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系。1970年，美國(guó)apb公布的第四報(bào)告第181段論及非貨幣性資產(chǎn)的取得時(shí)要用公允價(jià)值計(jì)量。但直至1980年至1984年，美國(guó)發(fā)生了儲(chǔ)蓄以及貸款機(jī)構(gòu)危機(jī)，然而，在這些金融機(jī)構(gòu)陷入財(cái)務(wù)危機(jī)之前，建立在歷史成本計(jì)量模式基礎(chǔ)上的財(cái)務(wù)報(bào)告往往還顯示“良好”的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)和“健康”的財(cái)務(wù)狀況，這給外界傳遞了相反的信息，因此導(dǎo)致美國(guó)會(huì)計(jì)界和金融界對(duì)金融工具、衍生金融工具的確認(rèn)、計(jì)量及披露等問(wèn)題的激烈爭(zhēng)論，這個(gè)時(shí)候加上受公允價(jià)值較歷史成本具有更相關(guān)的穩(wěn)固優(yōu)勢(shì)的影響，公允價(jià)值由此順勢(shì)被推上歷史舞臺(tái)。fasb也于20世紀(jì)90年代頒布了一系列財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則以推動(dòng)公允價(jià)值計(jì)量屬性的發(fā)展。然而在公允價(jià)值發(fā)展史上最具里程碑意義的當(dāng)屬fasb于202月發(fā)布的第7號(hào)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念公告《在會(huì)計(jì)計(jì)量中應(yīng)用現(xiàn)金流量信息與現(xiàn)值》中首次從概念框架的層次把公允價(jià)值作為主要的計(jì)量基礎(chǔ)。在此之后，2006年9月15日，fasb最終發(fā)布了第157號(hào)準(zhǔn)則《公允價(jià)值計(jì)量》對(duì)公允價(jià)值給出了規(guī)范的定義?？梢哉f(shuō)，公允價(jià)值計(jì)量屬性能夠登上會(huì)計(jì)計(jì)量屬性的舞臺(tái)起因于20世紀(jì)80年代的金融危機(jī)。然而此次年新一輪的金融危機(jī)又引起了“公允價(jià)值危機(jī)”。美國(guó)國(guó)會(huì)2008年初通過(guò)了緊急經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定法案，該法案的第132節(jié)中“有權(quán)中止調(diào)到市價(jià)會(huì)計(jì)”的規(guī)定，其實(shí)就是針對(duì)公允價(jià)值計(jì)量屬性的。隨后，歐盟也決定自2008年第三季度起，歐盟金融機(jī)構(gòu)將停止按市價(jià)計(jì)算的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，而改用成本估值計(jì)算。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則理事會(huì)（iasb）也于2008年10月13日投票通過(guò)放寬公允價(jià)值使用要求，以幫助金融機(jī)構(gòu)更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)前的金融危機(jī)。然而這些都只是應(yīng)對(duì)危機(jī)的權(quán)宜之計(jì)。
（二）公允價(jià)值計(jì)量屬性與歷史成本計(jì)量屬性涵義的深層理解
首先，對(duì)公允價(jià)值，iasb給出的定義是“公平交易中熟悉情況的當(dāng)事人自愿據(jù)以進(jìn)行資產(chǎn)交換或債務(wù)清償?shù)慕痤~”；fasb定義為“在計(jì)量日當(dāng)天，市場(chǎng)交易者在有序交易中，銷(xiāo)售資產(chǎn)收到的或轉(zhuǎn)移負(fù)債支付的價(jià)格”。我國(guó)則將公允價(jià)值規(guī)定為“公平交易中熟悉情況的交易雙方自愿進(jìn)行資產(chǎn)交換或者債務(wù)清償?shù)慕痤~”。顯然，我國(guó)的公允價(jià)值概念主要是借鑒了iasb的定義，基本與iasb概念趨同。對(duì)公允價(jià)值計(jì)量屬性，從定義上進(jìn)行四個(gè)方面的分析：首先，“公允價(jià)值”中的“公允”一詞是公平、允當(dāng)?shù)囊馑迹瑥淖置胬斫饩褪菫榇蠖鄶?shù)人允許的價(jià)值，在市場(chǎng)有序時(shí)，這個(gè)價(jià)值通常就是消費(fèi)者和供應(yīng)商博弈之后的均衡價(jià)格；其次，fasb的定義中強(qiáng)調(diào)了是在有序交易中，也就是說(shuō)價(jià)值必須是市場(chǎng)在活躍的、穩(wěn)定的情況下的價(jià)值，iasb以及我國(guó)的對(duì)公允價(jià)值的定義中沒(méi)有這點(diǎn)敘述卻用了公平交易來(lái)代替，實(shí)際同為一個(gè)意思。所以公允價(jià)值是在市場(chǎng)活躍、穩(wěn)定時(shí)的價(jià)值，動(dòng)蕩的市場(chǎng)中的價(jià)值往往不是公允的；再次“，公允價(jià)值”對(duì)市場(chǎng)參與者是有要求的。市場(chǎng)參與者必須是自愿的而不是被強(qiáng)迫的，并且他們不是關(guān)聯(lián)交易方?jīng)]有厲害關(guān)系；最后“，公允價(jià)值”是以“假想的交易”作為基礎(chǔ)的。比如說(shuō)一項(xiàng)資產(chǎn)或者一項(xiàng)負(fù)債的公允價(jià)值是指假設(shè)這項(xiàng)資產(chǎn)仍為企業(yè)所持有或者這項(xiàng)負(fù)債仍為企業(yè)所承擔(dān)，發(fā)生交易時(shí)根據(jù)市場(chǎng)估計(jì)的價(jià)格。顯然這些都是基于假想之上，假想發(fā)生了交易，現(xiàn)實(shí)卻并未發(fā)生。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，公允價(jià)值是一種虛擬的價(jià)格。綜合而言，公允價(jià)值是在活躍的、穩(wěn)定的市場(chǎng)中，假設(shè)那些不存在關(guān)聯(lián)交易關(guān)系的市場(chǎng)參與者自愿地、不受強(qiáng)迫地進(jìn)行交易，并對(duì)交易的價(jià)格進(jìn)行博弈之后所形成的最終價(jià)格。其次，對(duì)于歷史成本我國(guó)所給出的定義是：“取得或制造某項(xiàng)財(cái)產(chǎn)物資時(shí)支付的現(xiàn)金或者其他等價(jià)物”。在歷史成本計(jì)量下，資產(chǎn)按照其購(gòu)置時(shí)支付的現(xiàn)金或者現(xiàn)金等價(jià)物的金額，或者按照購(gòu)置資產(chǎn)時(shí)所付出的對(duì)價(jià)的公允價(jià)值計(jì)量。負(fù)債按照其因承擔(dān)現(xiàn)時(shí)義務(wù)而實(shí)際收到的款項(xiàng)或者資產(chǎn)的金額，或者承擔(dān)現(xiàn)時(shí)義務(wù)的合同金額，或者按照日?；顒?dòng)中為償還負(fù)債預(yù)期需要支付的現(xiàn)金或者現(xiàn)金等價(jià)物的金額計(jì)量。歷史成本是基于“真實(shí)交易”的計(jì)量屬性，它以實(shí)際發(fā)生的交易作為計(jì)量的.基礎(chǔ)。而從其定義來(lái)看，當(dāng)前環(huán)境下某項(xiàng)資產(chǎn)或負(fù)債的歷史成本可能是過(guò)去環(huán)境下該項(xiàng)資產(chǎn)或者負(fù)債的公允價(jià)值，而當(dāng)前環(huán)境下的某項(xiàng)資產(chǎn)或者負(fù)債的公允價(jià)值也許就是未來(lái)環(huán)境下該項(xiàng)資產(chǎn)或者負(fù)債的歷史成本。公允價(jià)值與歷史成本從某種程度上看，有重合的部分，但是公允價(jià)值具有動(dòng)態(tài)性，它需要后續(xù)計(jì)量，并且相對(duì)于歷史成本而言公允價(jià)值具有更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。
（三）公允價(jià)值計(jì)量模式與歷史成本計(jì)量模式的比較
本文從初始計(jì)量和后續(xù)計(jì)量?jī)煞矫鎸?duì)公允價(jià)值和歷史成本進(jìn)行比較。
（1）公允價(jià)值與歷史成本初始計(jì)量比較。我國(guó)將公允價(jià)值應(yīng)用分為三個(gè)級(jí)次：存在活躍市場(chǎng)的資產(chǎn)或負(fù)債，活躍市場(chǎng)中的報(bào)價(jià)應(yīng)用于確定其公允價(jià)值；不存在活躍市場(chǎng)的，參考熟悉情況并自愿交易的各方最近進(jìn)行的市場(chǎng)交易中使用的價(jià)格或者參照實(shí)質(zhì)上相同的其他資產(chǎn)或負(fù)債的當(dāng)前公允價(jià)值；不存在活躍市場(chǎng)，且不滿(mǎn)足上述兩個(gè)條件的，應(yīng)當(dāng)采用估值技術(shù)等確定資產(chǎn)或者負(fù)債的公允價(jià)值。而歷史成本的計(jì)量是以實(shí)際發(fā)生的交易為依據(jù)，計(jì)量的形成是交易雙方認(rèn)可的市場(chǎng)價(jià)格或交換價(jià)格的取得。若市場(chǎng)活躍，那么它是與公允價(jià)值應(yīng)用的第一個(gè)級(jí)次重合的，或者說(shuō)公允價(jià)值是對(duì)歷史成本的一種復(fù)合。當(dāng)然這種復(fù)合并不是完全的復(fù)合而是存在前提條件的，公允價(jià)值相比于歷史成本對(duì)市場(chǎng)以及市場(chǎng)參與者都是有要求的。在初始計(jì)量上，可以說(shuō)，公允價(jià)值相比于歷史成本多兩個(gè)級(jí)次。
（2）公允價(jià)值與歷史成本后續(xù)計(jì)量比較。公允價(jià)值計(jì)量模式與歷史成本計(jì)量模式最大的不同在后續(xù)計(jì)量中。公允價(jià)值計(jì)量模式后續(xù)計(jì)量中的主要特點(diǎn)是：既能減值也能增值，完整地體現(xiàn)了資產(chǎn)負(fù)債觀(guān)，使得資產(chǎn)負(fù)債表得到凈化，利潤(rùn)表得到完善，為會(huì)計(jì)信息使用者提供了更為相關(guān)的信息；一般不計(jì)提減值準(zhǔn)備，不用設(shè)置備抵科目。從這個(gè)層面上來(lái)看，公允價(jià)值計(jì)量模式也省去了計(jì)提減值準(zhǔn)備這個(gè)環(huán)節(jié)所需要的人為估計(jì)，某種意義上提高了會(huì)計(jì)計(jì)量的準(zhǔn)確性。它的主要類(lèi)型概括為：增減值計(jì)入損益（公允價(jià)值變動(dòng)損益），在資產(chǎn)處置時(shí)轉(zhuǎn)入投資收益，其他業(yè)務(wù)成本，比如說(shuō)交易性金融資產(chǎn)、投資性房地產(chǎn)等；增減值計(jì)入權(quán)益（資本公積），在資產(chǎn)處置時(shí)應(yīng)轉(zhuǎn)入損益，比如說(shuō)可供出售的金融資產(chǎn)。歷史成本計(jì)量模式后續(xù)計(jì)量中的主要特點(diǎn)是：只能減值不能增值，符合謹(jǐn)慎性要求，部分體現(xiàn)資產(chǎn)負(fù)債觀(guān)而不是全部否認(rèn)資產(chǎn)負(fù)債觀(guān)，從這個(gè)層面看，歷史成本計(jì)量模式還是有很多可取之處；部分資產(chǎn)要折舊要攤銷(xiāo)，由此涉及折舊年限、凈殘值、折舊方法的人為估計(jì)，從而給會(huì)計(jì)計(jì)量的準(zhǔn)確性帶來(lái)影響；一般要計(jì)提減值準(zhǔn)備，設(shè)置備抵科目。如：壞賬準(zhǔn)備是應(yīng)收賬款科目的備抵科目；存貨跌價(jià)準(zhǔn)備是存貨的備抵科目；固定資產(chǎn)減值準(zhǔn)備、累計(jì)折舊是固定資產(chǎn)的備抵科目；無(wú)形資產(chǎn)減值準(zhǔn)備、累計(jì)攤銷(xiāo)是無(wú)形資產(chǎn)的備抵科目；未確認(rèn)融資費(fèi)用是長(zhǎng)期應(yīng)付款的備抵科目等等。它的主要類(lèi)型概括為：可以計(jì)提減值準(zhǔn)備可以轉(zhuǎn)回，主要針對(duì)的是流動(dòng)資產(chǎn)與貨幣性資產(chǎn)，比如有存貨跌價(jià)準(zhǔn)備、壞賬準(zhǔn)備等；可以計(jì)提減值準(zhǔn)備但不能轉(zhuǎn)回，主要針對(duì)的是長(zhǎng)期資產(chǎn)，比如說(shuō)固定資產(chǎn)減值準(zhǔn)備、無(wú)形資產(chǎn)減值準(zhǔn)備、投資性房地產(chǎn)減值準(zhǔn)備、商譽(yù)減值準(zhǔn)備、長(zhǎng)期股權(quán)投資減值準(zhǔn)備等。
（四）公允價(jià)值計(jì)量模式相對(duì)于歷史成本計(jì)量模式的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)
公允價(jià)值計(jì)量模式相對(duì)于歷史成本計(jì)量模式的優(yōu)勢(shì)在于：第一，歷史成本計(jì)量模式過(guò)多地注重購(gòu)入成本、投資成本，是相對(duì)于收入費(fèi)用觀(guān)所采取的一種計(jì)量模式；而公允價(jià)值注重的是現(xiàn)行或者未來(lái)的成本收益，是符合當(dāng)下的資產(chǎn)負(fù)債觀(guān)的，它基于資產(chǎn)和負(fù)債的變動(dòng)來(lái)計(jì)量收益，使得會(huì)計(jì)信息更加真實(shí)。第二，在可靠性和相關(guān)性上，國(guó)內(nèi)外會(huì)計(jì)學(xué)界總是爭(zhēng)論不休。外國(guó)大多更加注重相關(guān)性，而我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)界則更加注重可靠性。采用歷史成本計(jì)量，可靠性是有很大的保證，但是可以知道，經(jīng)濟(jì)環(huán)境總是變化不斷的，彼時(shí)的可靠放在此時(shí)就變得不相關(guān)了。尤其是金融資產(chǎn)、金融負(fù)債等對(duì)象波動(dòng)性比較大，倘若采用歷史成本計(jì)量則會(huì)嚴(yán)重影響信息使用者進(jìn)行決策了，而公允價(jià)值計(jì)量模式則可以很好地解決了這個(gè)問(wèn)題。第三，在經(jīng)濟(jì)環(huán)境變得越來(lái)越復(fù)雜的背景下，許多衍生金融工具的計(jì)量就成了問(wèn)題，比如說(shuō)：衍生金融工具中有些金融工具只產(chǎn)生了合約的權(quán)利或者義務(wù)，而并沒(méi)有交易或者說(shuō)交易尚未發(fā)生。這樣，如果沒(méi)有歷史成本，那么傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)計(jì)量無(wú)法使用，而公允價(jià)值可以解決這個(gè)問(wèn)題。第四，公允價(jià)值對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的定位以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了不可忽視的作用。我國(guó)公允價(jià)值的運(yùn)用比歐美發(fā)達(dá)國(guó)家起步較晚，發(fā)展不完善。在很長(zhǎng)的時(shí)間里，歐美國(guó)家利用這個(gè)作為反傾銷(xiāo)攻擊我國(guó)的借口，認(rèn)為我國(guó)提供的很多成本資料都不夠公允，不能反映產(chǎn)品的正常價(jià)值。公允價(jià)值的運(yùn)用很好地解決了這個(gè)問(wèn)題并且極大地促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。公允價(jià)值計(jì)量模式相對(duì)于歷史成本計(jì)量模式的劣勢(shì)在于：第一，定義產(chǎn)生的缺陷。它是在市場(chǎng)活躍和穩(wěn)定時(shí)的價(jià)格，那么當(dāng)市場(chǎng)處于無(wú)序狀態(tài)或者動(dòng)蕩較大的時(shí)候公允價(jià)值的確定就成了問(wèn)題。目前，國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則和我國(guó)的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則都沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)繩來(lái)判定什么樣的市場(chǎng)才叫活躍的穩(wěn)定的市場(chǎng)而什么樣的市場(chǎng)才叫無(wú)序的市場(chǎng)、動(dòng)蕩的市場(chǎng)。這個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的不確定就給公允價(jià)值的確定帶來(lái)了困難。第二，《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》中規(guī)定了公允價(jià)值應(yīng)用的三個(gè)級(jí)次。其中第三個(gè)級(jí)次講到在不存在活躍市場(chǎng)且不存在可觀(guān)察的參考市價(jià)時(shí)就要用到數(shù)學(xué)模型估算確定其公允價(jià)值。那么什么情況下采用什么樣的估值模型，這些具體指南在《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》中也沒(méi)有具體列示，而需要會(huì)計(jì)人員根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)去判斷，這使得公允價(jià)值的可操作性加大、可信度降低。第三，公允價(jià)值具有“親經(jīng)濟(jì)周期效應(yīng)”，在惡劣的市場(chǎng)條件下會(huì)變成市場(chǎng)泡沫的催化劑。當(dāng)市場(chǎng)高漲的時(shí)候，由于交易價(jià)格較高，容易造成相關(guān)金融產(chǎn)品價(jià)格的高估；當(dāng)市場(chǎng)低迷時(shí)，由于交易價(jià)格較低又會(huì)造成相關(guān)產(chǎn)品價(jià)值的低估。第四，公允價(jià)值的確定很多時(shí)候依賴(lài)會(huì)計(jì)人員對(duì)未來(lái)現(xiàn)金流的金額、折現(xiàn)率之類(lèi)的做出估計(jì)，倘若會(huì)計(jì)人員本身素質(zhì)不高，知識(shí)體系不夠，又或者是人為的，在做出主觀(guān)判斷的時(shí)候就大大增加了不確定性，為企業(yè)進(jìn)行盈余管理提供了可操作的空間，尤其是利用“公允價(jià)值變動(dòng)損益”這一科目來(lái)粉飾其會(huì)計(jì)報(bào)表，欺騙會(huì)計(jì)信息使用者。第五，公允價(jià)值需要進(jìn)行后續(xù)計(jì)量，也就是說(shuō)運(yùn)用公允價(jià)值進(jìn)行計(jì)量時(shí)不能像歷史成本那樣一次計(jì)量就完成的。在企業(yè)的持續(xù)經(jīng)營(yíng)期間，每次經(jīng)歷一個(gè)報(bào)告日，只要資產(chǎn)或者負(fù)債沒(méi)有交易或者出售就必須對(duì)其進(jìn)行重新計(jì)量。不僅如此，還要對(duì)確認(rèn)前后兩期發(fā)生的變動(dòng)進(jìn)行確認(rèn)和處理。這就對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)有較高的要求，而我國(guó)目前會(huì)計(jì)職業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)有待提高的空間還很大。
二、公允價(jià)值計(jì)量模式與歷史成本計(jì)量模式的博弈分析
（一）不同企業(yè)之間運(yùn)用公允價(jià)值的博弈
假定在完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中有企業(yè)a與企業(yè)b都運(yùn)用公允價(jià)值計(jì)價(jià)模式進(jìn)行計(jì)量，且2個(gè)企業(yè)都處于無(wú)外部監(jiān)管的情況中，企業(yè)a與b都不用考慮運(yùn)用公允價(jià)值進(jìn)行盈余管理將受到的懲罰，即行為只源于對(duì)效用的追求，對(duì)于以上假設(shè)可以用下列矩陣表示如（表1）。根據(jù)傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)學(xué)理論基礎(chǔ)，假設(shè)企業(yè)a與b都是理性的博弈者，即雙方都會(huì)以自身的效用最大化為目標(biāo)。下面進(jìn)行博弈分析：給定企業(yè)a不進(jìn)行盈余管理的條件下，企業(yè)b的最優(yōu)策略是進(jìn)行盈余管理，可獲得最大效用10；給定企業(yè)a進(jìn)行盈余管理的條件下，企業(yè)b的最優(yōu)策略是也進(jìn)行盈余管理，可獲得最大效用4；同理，給定企業(yè)b不進(jìn)行盈余管理的條件下，企業(yè)a的最優(yōu)策略是進(jìn)行盈余管理，可獲得最大效用10，給定企業(yè)b進(jìn)行盈余管理的情況下，企業(yè)a的最優(yōu)策略是也進(jìn)行盈余管理，可獲得最大效用4。這樣就達(dá)到了納什均衡：雙方都進(jìn)行盈余管理。這顯然不是帕累托最優(yōu)。所以，在沒(méi)有外部監(jiān)管的情況下，運(yùn)用公允價(jià)值計(jì)價(jià)模式，市場(chǎng)中的企業(yè)都會(huì)進(jìn)行盈余管理以獲得自身的效用最大化，最終市場(chǎng)將進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)；此外，即使有外部監(jiān)管也不免有些企業(yè)存在機(jī)會(huì)主義傾向進(jìn)行盈余管理。
（二）不同企業(yè)之間運(yùn)用公允價(jià)值與歷史成本的博弈
同樣假定完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中有企業(yè)a與企業(yè)b，他們可能運(yùn)用公允價(jià)值計(jì)價(jià)模式進(jìn)行計(jì)量并進(jìn)行盈余管理，也可能運(yùn)用歷史成本模式進(jìn)行計(jì)量而無(wú)法進(jìn)行盈余管理，同樣假設(shè)他們處于無(wú)外部監(jiān)管的條件下沒(méi)有任何因違規(guī)行為帶來(lái)的懲罰，并且他們都是理性的經(jīng)濟(jì)人，只為只身的效用最大化而努力。對(duì)以上假設(shè)可以有下面的矩陣（見(jiàn)表2）。可見(jiàn)，給定企業(yè)a運(yùn)用公允價(jià)值模式計(jì)量并進(jìn)行盈余管理的條件下，企業(yè)b的最優(yōu)策略是也運(yùn)用公允價(jià)值模式計(jì)量并進(jìn)行盈余管理，可獲得最大效用10；給定企業(yè)a運(yùn)用歷史成本模式計(jì)量的條件下，企業(yè)b的最優(yōu)策略是運(yùn)用公允價(jià)值模式計(jì)量并進(jìn)行盈余管理，可獲得最大效用8（由于有企業(yè)a運(yùn)用歷史成本模式作為對(duì)比，使得企業(yè)b利用公允價(jià)值進(jìn)行盈余管理更易于被揭發(fā)從而減低其效用，下同理）；給定企業(yè)b運(yùn)用公允價(jià)值模式計(jì)量并進(jìn)行盈余管理的條件下，企業(yè)a的最優(yōu)策略是運(yùn)用公允價(jià)值計(jì)量并進(jìn)行盈余管理，可獲得最大效用10，給定企業(yè)b運(yùn)用歷史成本計(jì)量無(wú)法進(jìn)行盈余管理的條件下，企業(yè)a的最優(yōu)策略是運(yùn)用公允價(jià)值計(jì)量進(jìn)行盈余管理，可獲得最大效用8。這樣也達(dá)到了納什均衡：企業(yè)a與b都運(yùn)用公允價(jià)值計(jì)量模式并進(jìn)行盈余管理。這顯然也不是帕累托最優(yōu)。綜上所述，作為理性的經(jīng)濟(jì)人，在外部監(jiān)管缺失的情況下，他們更傾向于選擇運(yùn)用公允價(jià)值進(jìn)行盈余管理，而在有外部監(jiān)管的情況下，他們也會(huì)有機(jī)會(huì)主義傾向而選擇公允價(jià)值計(jì)量進(jìn)行盈余管理。公允價(jià)值本身的缺陷使得市場(chǎng)更易走向泡沫經(jīng)濟(jì)，最終導(dǎo)致金融危機(jī)的爆發(fā)。雖然公允價(jià)值計(jì)量屬性不是其最為根本的原因，但是也要承擔(dān)一部分的責(zé)任。而歷史成本計(jì)價(jià)模式雖然存在相關(guān)性較差等缺陷，卻能在可靠性上提供保障，公允價(jià)值與歷史成本各有所長(zhǎng)各有所短。
三、結(jié)論
公允價(jià)值計(jì)量屬性是有其優(yōu)點(diǎn)的，但是缺點(diǎn)卻不容忽視，可以說(shuō)公允價(jià)值是一把鋒利的雙刃劍，在運(yùn)用時(shí)應(yīng)當(dāng)注重考慮本國(guó)的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況，具體應(yīng)該考慮因素如下：第一，市場(chǎng)環(huán)境因素。市場(chǎng)是否成熟是運(yùn)用公允價(jià)值首要考慮的因素；第二，模型參數(shù)因素。
模型參數(shù)的難以確定加大了公允價(jià)值的可靠性和相關(guān)性；第三，會(huì)計(jì)人才素質(zhì)因素。中國(guó)會(huì)計(jì)高級(jí)人才培養(yǎng)算是初步階段，目前注冊(cè)會(huì)計(jì)師僅有15.4萬(wàn)人，尚有龐大工程需要跟進(jìn)；第四，計(jì)量成本因素。會(huì)計(jì)的確認(rèn)、計(jì)量原則中有一項(xiàng)重要的原則就是重要性原則，強(qiáng)調(diào)重要性原則一方面可以提高核算的效益，減少不必要的工作量，另一方面可以使會(huì)計(jì)信息分清主次，突出重點(diǎn)?？梢?jiàn)計(jì)量成本是任何計(jì)量屬性都必須考慮的因素。根據(jù)以上4點(diǎn)因素，在我國(guó)公允價(jià)值的選擇與運(yùn)用則更應(yīng)該慎重考慮。筆者認(rèn)為公允價(jià)值要想有效的運(yùn)用要分成以下幾個(gè)層次：首先，在市場(chǎng)有序穩(wěn)定時(shí)對(duì)公允價(jià)值計(jì)量對(duì)象采用公允價(jià)值計(jì)量，出現(xiàn)市場(chǎng)無(wú)序動(dòng)蕩時(shí)，如通貨膨脹或者通貨緊縮，這個(gè)時(shí)候就需要財(cái)政部與銀監(jiān)會(huì)的有效合作，保證信息供給的及時(shí)性，利于會(huì)計(jì)人員做出正確的判斷；其次，財(cái)政部應(yīng)該結(jié)合經(jīng)濟(jì)實(shí)務(wù)制定具體指南編制相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型、參數(shù)模型以指導(dǎo)會(huì)計(jì)人員在市場(chǎng)無(wú)序動(dòng)蕩時(shí)公允價(jià)值的判定；再其次，制定嚴(yán)格的監(jiān)督規(guī)范體制來(lái)加強(qiáng)有序市場(chǎng)的建設(shè)，包括政府部門(mén)的監(jiān)管體制的完善以及企業(yè)內(nèi)部審計(jì)部門(mén)職能的規(guī)范，應(yīng)該雙管齊下。最后，綜合考慮計(jì)量成本因素以及當(dāng)下盛行的決策有用觀(guān)，應(yīng)該在市場(chǎng)嚴(yán)重?zé)o序時(shí)，加大對(duì)歷史成本信息的考慮程度。
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博弈論與生活論文篇十七
摘要：
幼兒教育“小學(xué)化”傾向主要表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、方式、教學(xué)和評(píng)價(jià)方面，它對(duì)幼兒的身心發(fā)展極為不利。幼小銜接的存在、幼兒家長(zhǎng)不合理的期望、幼兒園自身辦學(xué)理念以及政府部門(mén)監(jiān)控不力是造成這一傾向的主要原因。為改變這一現(xiàn)狀，需要幼兒園、家長(zhǎng)、政府部門(mén)通力合作，來(lái)扭轉(zhuǎn)這一不良局面。
關(guān)鍵詞：幼兒教育；“小學(xué)化”；幼兒園
幼兒教育主要是為兒童們提供一個(gè)適宜的活動(dòng)環(huán)境，為其今后終身的發(fā)展提供一個(gè)良好的啟蒙教育。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出“幼兒教育應(yīng)為幼兒的近期和終身發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)?！保坝變簣@教育應(yīng)尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)”。［1］但是，當(dāng)前我國(guó)的學(xué)前教育出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的“小學(xué)化”傾向，它背離了幼兒身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，對(duì)其身心健康成長(zhǎng)造成了極其不好的影響。我們應(yīng)認(rèn)真分析其表現(xiàn)形式以及形成的原因，采取措施糾正這一不良現(xiàn)象。
一、幼兒教育“小學(xué)化”的表現(xiàn)。
目前，人們對(duì)于幼兒教育“小學(xué)化”這一概念界定尚未達(dá)成共識(shí)?；诓煌慕嵌群驼J(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)者們對(duì)幼兒教育“小學(xué)化”的概念有不同的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理后發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為幼兒教育“小學(xué)化”主要指幼兒教育背離幼兒身心發(fā)展的趨勢(shì)，漠視或忽略幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，讓幼兒學(xué)習(xí)一些小學(xué)階段范圍的內(nèi)容，并讓他們以小學(xué)生學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。［2］具體表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)管理、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面。從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，幼兒教育“小學(xué)化”主要體現(xiàn)在片面追求知識(shí)的數(shù)量和難度，僅注重對(duì)幼兒進(jìn)行智力教育，忽視德育、體育、美育和勞動(dòng)教育等方面。［3］如有的幼兒園注重教給幼兒一些拼音、識(shí)字、算術(shù)等方面的知識(shí)，而忽視對(duì)幼兒諸如品德禮儀、日常生活習(xí)慣、審美和勞動(dòng)習(xí)慣等方面的培養(yǎng)。其次就是幼兒教學(xué)內(nèi)容超越了幼兒的承載量，過(guò)度開(kāi)發(fā)早期專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)。
如有的幼兒園除了每天正常的活動(dòng)外，還會(huì)進(jìn)行一些諸如鋼琴、舞蹈、英語(yǔ)等興趣活動(dòng)班，使得幼兒的一天都在忙忙碌碌中度過(guò)。從教學(xué)方式上來(lái)看，幼兒教育“小學(xué)化”主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)不以游戲?yàn)橹?，以純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)為課堂主要內(nèi)容。同時(shí)忽視幼兒自主學(xué)習(xí)，以知識(shí)灌輸為主。教師忽略了幼兒的生理特點(diǎn)及認(rèn)知特點(diǎn)，以及幼兒有意注意持續(xù)的時(shí)間短的特點(diǎn)，很可能使幼兒產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。從教學(xué)管理上來(lái)說(shuō)，謝玉坤認(rèn)為幼兒教育“小學(xué)化”主要體現(xiàn)在用管理小學(xué)生的制度來(lái)約束幼兒的行為。［4］例如，幼兒上課時(shí)要昂頭挺胸雙手背后，在規(guī)定時(shí)間進(jìn)出教室，未經(jīng)批準(zhǔn)不得離開(kāi)座位，隨意跑動(dòng)。從教學(xué)評(píng)價(jià)上來(lái)說(shuō)，幼兒教育“小學(xué)化”主要表現(xiàn)為用小學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒教育。例如重視對(duì)幼兒知識(shí)的掌握、智力的發(fā)展等方面的評(píng)價(jià)，忽視對(duì)幼兒品德禮儀、日常生活習(xí)慣、情感的評(píng)價(jià)。
二、幼兒教育“小學(xué)化”產(chǎn)生的原因。
幼兒教育“小學(xué)化”局面的形成是由多種因素共同造成的。概括起來(lái)說(shuō)，主要有以下幾方面的原因：幼小銜接問(wèn)題的存在、幼兒園自身的問(wèn)題、家長(zhǎng)對(duì)幼兒不合理的期望或觀(guān)念、政府對(duì)幼兒教育監(jiān)管不到位。
（一）幼小銜接的存在。
幼兒教育和小學(xué)教育存在很大的差異，我國(guó)一般都是在幼兒園大班后期開(kāi)始開(kāi)展幼小銜接工作。然而，在實(shí)際操作過(guò)程中，當(dāng)幼兒園大班教師在開(kāi)展幼小銜接的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，這不可避免的會(huì)影響到幼兒園小中班教師。此外，部分幼兒園采用教師輪回帶班模式，帶過(guò)大班的教師非常容易把她們?cè)诮逃變捍蟀嚯A段所形成的一些教學(xué)習(xí)慣用到幼兒園中小班幼兒上，這直接導(dǎo)致了幼兒低年齡階段教育的“小學(xué)化”傾向。
（二）部分幼兒園自身問(wèn)題。
近些年來(lái)，人們對(duì)學(xué)前教育的重視促使一大批民辦幼兒園發(fā)展起來(lái)，它們?yōu)槲覈?guó)幼兒教育的事業(yè)帶來(lái)了勃勃生機(jī)，然而，這些私立幼兒園的辦學(xué)質(zhì)量良莠不齊，有些幼兒園園長(zhǎng)幾乎沒(méi)有接受學(xué)前教育的系統(tǒng)學(xué)習(xí)或缺乏從事學(xué)前教育的經(jīng)歷，因此，在這樣一個(gè)園長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，就很難使整個(gè)幼兒園有一個(gè)科學(xué)的幼兒教育觀(guān)。其次，有的幼兒園招收的幼兒教師質(zhì)量不高。
有些幼兒教師沒(méi)有學(xué)過(guò)學(xué)前教育的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不了解幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，缺乏對(duì)我國(guó)幼兒教育目標(biāo)、任務(wù)及實(shí)施的了解，認(rèn)為幼兒教育主要就是教孩子寫(xiě)字、算術(shù)、讀書(shū)，因此，就用一些簡(jiǎn)單的小學(xué)知識(shí)來(lái)教幼兒，導(dǎo)致幼兒教育“小學(xué)化”。再次，有些幼兒園教授幼兒較多的文化知識(shí)，用他們的成績(jī)作為噱頭，來(lái)滿(mǎn)足家長(zhǎng)的心里虛榮，以此來(lái)吸引更多家長(zhǎng)的目光，招收更多的幼兒，實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)利益，促使幼兒教育趨向“小學(xué)化”方向。另外，幼兒園硬件設(shè)備的不足也導(dǎo)致了幼兒教育“小學(xué)化”。特別是農(nóng)村等偏遠(yuǎn)地區(qū)的幼兒園設(shè)施水平太低，幼兒園內(nèi)沒(méi)有足夠的活動(dòng)場(chǎng)地和適合兒童游戲與活動(dòng)的教具，兒童不能進(jìn)行游戲和鍛煉，沒(méi)有一些關(guān)于音樂(lè)，美術(shù)的素材，“巧婦難為無(wú)米之炊”，不具備必備的兒童教具，出現(xiàn)幼兒教育“小學(xué)化”這一現(xiàn)象也就不足為奇了。
（三）家長(zhǎng)不合理的期望。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，人們逐漸意識(shí)到知識(shí)的重要性，“教育要從娃娃抓起”這一呼聲使人們將知識(shí)學(xué)習(xí)提前到幼兒階段，社會(huì)上不斷出現(xiàn)的“天才兒童”、“神童”等事例更是刺激著部分家長(zhǎng)的細(xì)胞，家長(zhǎng)們不愿自己的孩子輸在起跑線(xiàn)上，紛紛希望自己的孩子能盡早學(xué)到更多的知識(shí)，以孩子能認(rèn)識(shí)多少字，背多少首古詩(shī)，會(huì)數(shù)多少數(shù)字，以及會(huì)說(shuō)多少英語(yǔ)而自豪，從某種程度上來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)這種攀比、急功近利的想法使很多幼兒園為了迎合家長(zhǎng)們的這種心理，而走上幼兒教育“小學(xué)化”這條道路。
（四）政府部門(mén)監(jiān)管不力。
我國(guó)幼兒園辦學(xué)形式主要有公立和私立兩種，且私立幼兒園數(shù)量占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，成為我國(guó)幼兒園的主要辦學(xué)形式。幼兒教育不在我國(guó)義務(wù)教育范圍之內(nèi)，政府對(duì)幼兒園的管理以及監(jiān)管不嚴(yán)格，關(guān)于幼兒園的審批條件、考評(píng)工作等方面的.機(jī)制不健全，使得幼兒教育隨意性很大，導(dǎo)致幼兒教育“小學(xué)化”現(xiàn)象加劇。
三、克服幼兒教育“小學(xué)化”傾向的對(duì)策。
幼兒教育“小學(xué)化”傾向不僅違背了幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，也違背教育的了國(guó)家制定的幼兒教育目標(biāo)和任務(wù)。帶來(lái)的嚴(yán)重后果就是不利于兒童的身心健康成長(zhǎng)，更不利于兒童的后期學(xué)習(xí)。張?jiān)评倬痛朔N現(xiàn)象對(duì)一名小學(xué)教師進(jìn)行訪(fǎng)談，這名小學(xué)教師認(rèn)為讓幼兒提前學(xué)習(xí)小學(xué)的知識(shí)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，是弊大于利的，這對(duì)幼兒園和小學(xué)都不好。［5］因此，我們急需找到一系列行之有效的方法來(lái)糾正這種錯(cuò)誤傾向。
（一）建立科學(xué)合理的幼兒教育評(píng)估體系。
對(duì)幼兒教育工作的評(píng)價(jià)，目前我國(guó)主要是依據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（試行）、《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》這幾個(gè)文件。相關(guān)教育行政部門(mén)應(yīng)聯(lián)合幼兒教育專(zhuān)家明確幼兒教育內(nèi)容的合理界限及范圍，使教師們清楚地知道哪些內(nèi)容適合幼兒學(xué)習(xí)，這些內(nèi)容以何種形式教能促使幼兒健康發(fā)展。一個(gè)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制能把幼兒教育控制在一個(gè)合理范圍內(nèi)，進(jìn)而遏制其“小學(xué)化”傾向。
（二）制定一套合理的幼小銜接課程。
我國(guó)目前沒(méi)有統(tǒng)一、專(zhuān)業(yè)的幼小銜接課程，使得部分幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容和小學(xué)低年級(jí)學(xué)習(xí)內(nèi)容出現(xiàn)重復(fù)狀況，這在造成資源浪費(fèi)的同時(shí)也會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的積極性降低。相關(guān)部門(mén)可以考慮組織相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者編寫(xiě)一套適合幼兒園、小學(xué)低年級(jí)的課程，明確不同年級(jí)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)最適宜的課程內(nèi)容，并以合適的方式幫兒童做好心理及學(xué)習(xí)上準(zhǔn)備和過(guò)渡，使得從幼兒園到小學(xué)課程實(shí)現(xiàn)較好的對(duì)接，從而杜絕幼兒教育“小學(xué)化”。
（三）促使家長(zhǎng)正確認(rèn)識(shí)游戲教育的價(jià)值。
部分家長(zhǎng)以為讓孩子在早期多學(xué)點(diǎn)知識(shí)才能促進(jìn)發(fā)展，認(rèn)為孩子參加游戲、活動(dòng)等只是單純的玩，浪費(fèi)時(shí)間而已，不能促進(jìn)其發(fā)展。殊不知，游戲是促進(jìn)幼兒發(fā)展的最主要途徑。陳鶴琴曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“游戲是孩子的生命?！钡聡?guó)教育家福祿貝爾和意大利的蒙臺(tái)梭利都肯定了游戲的重要價(jià)值?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》中規(guī)定“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”?！队變簣@工作規(guī)程》規(guī)定“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”，“游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式”。游戲有利于幼兒肌肉和骨骼的發(fā)展，能增強(qiáng)他們的體質(zhì)；游戲能培養(yǎng)幼兒的觀(guān)察、探索、感知事物的能力，激發(fā)其想象力和思維力，促進(jìn)其智力的發(fā)展；游戲使幼兒有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的情感體驗(yàn)，促進(jìn)其情感發(fā)展；游戲有助于克服幼兒的自我中心，增強(qiáng)其合作和交流溝通能力，促進(jìn)其社會(huì)性的發(fā)展。
（四）應(yīng)充分發(fā)揮政府的積極作用。
政府應(yīng)該在以往基礎(chǔ)上更加重視幼教事業(yè)的發(fā)展，通過(guò)投資興建一批標(biāo)準(zhǔn)的、規(guī)范的、設(shè)施齊全的幼兒園，選拔一些優(yōu)秀的幼兒教師，創(chuàng)建一批示范性幼兒園，帶動(dòng)其他幼兒園的發(fā)展。相關(guān)部門(mén)需加強(qiáng)對(duì)幼兒園的監(jiān)管督導(dǎo)力度，不定期檢查和評(píng)定幼兒園教育工作和幼兒的發(fā)展，如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤地方立即指正，并督促其改正。同時(shí)，加強(qiáng)幼兒園審批工作的力度，應(yīng)嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)高要求。
（五）加強(qiáng)高校的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)與幼兒園之間的聯(lián)系。
隨著人們對(duì)幼兒教育的逐漸重視，我國(guó)高等教育機(jī)構(gòu)中設(shè)立的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)也逐步發(fā)展、成熟起來(lái)，可以讓該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生和一些幼兒園建立聯(lián)系。高等院校具有物力、人力、財(cái)力等科研優(yōu)勢(shì)，可以進(jìn)行大量的理論研究工作，高等院校的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)可以把幼兒園作為自己的科研基地，把研究的理論知識(shí)應(yīng)用于幼兒教育工作之中，使學(xué)生能夠到這些幼兒園進(jìn)行參觀(guān)、實(shí)習(xí)，以彌補(bǔ)和完善自己的理論知識(shí)學(xué)習(xí)。同時(shí)，高校也可以鼓勵(lì)這些工作在一線(xiàn)的幼兒教師參與到自己的科研中來(lái)，發(fā)揮她們自身的優(yōu)勢(shì)，理論與實(shí)踐充分結(jié)合起來(lái)，才更有利于幼兒教育活動(dòng)的開(kāi)展。
五、結(jié)語(yǔ)。
幼兒的身心健康發(fā)展對(duì)其今后一生的學(xué)習(xí)、生活有著重要的影響作用，幼兒園教育對(duì)于其以后的教育也有不可磨滅的影響，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注幼兒的健康發(fā)展。因此，幼兒教育“小學(xué)化”傾向，應(yīng)引起家長(zhǎng)、幼兒園和社會(huì)的高度關(guān)注，采取各種措施使幼兒能快樂(lè)地度過(guò)幼兒時(shí)期，為今后一生的學(xué)習(xí)和生活奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
［1］佚名．幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）［eb/ol］．
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