演講是一種以口頭表達(dá)方式向觀眾傳達(dá)信息或觀點(diǎn)的活動(dòng),它可以提升自信、塑造形象、傳遞思想、激發(fā)情感等。我想我們需要準(zhǔn)備一份演講稿了吧。演講稿需要進(jìn)行充分的資料收集和背景了解,以支持演講的論點(diǎn)和觀點(diǎn)。創(chuàng)作自己的演講稿時(shí),可以靈活運(yùn)用這些范文中的寫作經(jīng)驗(yàn)和方法。
延安文明演講稿篇一
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
美德仿佛是一顆種子,播撒在了每個(gè)人的心里,如果你好好地愛護(hù)它,他就會(huì)越長(zhǎng)越大,等它成熟的時(shí)候,你就會(huì)得到回報(bào)。但是如果你白白地糟蹋它,這顆種子就會(huì)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,你也不會(huì)得到回報(bào)。
做一件道德的事,其實(shí)很容易。比如“讓座”,這是人們最常說的一種美德行為。
記得有一天,我乘公交車回家,當(dāng)時(shí)車子里仿佛再也容不下一個(gè)人,我只能站著,只見一位蒼顏白發(fā)、老驥伏櫪的老奶奶磕磕絆絆地走上了車,接著,一位前排有位置的年輕阿姨站了起來,邊向老奶奶打招呼,邊指指自己的座位,說:“阿婆坐這兒吧!”老奶奶微笑著慢慢地坐下,說:“謝謝你,好閨女!”我在一旁也會(huì)心地笑了,心里美滋滋的。
雖然這只是一個(gè)舉手之勞,但是能讓老奶奶體會(huì)到社會(huì)的溫暖,她讓老奶奶獲得了快樂,其實(shí)那位阿姨雖然讓出了座位,但我想她的內(nèi)心也是快樂的,同時(shí)也讓身旁的我們得到了快樂。在這種小事中往往可以看出那人有沒有美德,“不以善小而不為,不以惡小而為之”,希望我們每個(gè)人心中的美德都能由小積大,不斷成熟。
我們應(yīng)該具備我們中華民族的美德。沒有美德的人,不算高尚。就讓那文明之花在校園中綻放,讓文明美德伴我們成長(zhǎng)!
延安文明演講稿篇二
演講發(fā)言
這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
大家好!
我今天演講的題目是弘揚(yáng)延安精神,做建設(shè)荊門砥柱。
十月的仲秋,天高云淡,碩果累累,在這豐收的季節(jié)里,我很榮幸地踏上了黃土高坡,走進(jìn)了我令我魂?duì)繅?mèng)繞的革命圣地——延安。
延安,雖然和我們荊楚大地相隔千里,但在延安的數(shù)天里,我卻絲毫沒有感到陌生的感覺,我像是回到了故鄉(xiāng),像是吮吸到七十多年前革命前輩運(yùn)籌帷幄,叱咤風(fēng)云的呼吸。站在寶塔山上,極目遠(yuǎn)眺,似乎看到了楊家?guī)X前主席伏案挑燈的身影;看到了中央禮堂里那讓億萬勞苦大眾為之振奮的神圣藍(lán)圖;看到了南泥灣上那此伏彼起的勞動(dòng)號(hào)子描畫的陜北江南……,當(dāng)你站在棗園,站在老一輩們革命家的英雄群雕前,你立刻會(huì)感到一種震撼,一種精神的支撐,這種精神就是延安精神。
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;全心全意為人民服務(wù)的精神;理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神,這就是延安精神。它是中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨魂,是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。延安時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)在我們現(xiàn)在仍然有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國(guó)記者斯蒂爾訪問延安后,深有感觸地說:“我覺得在延安訪問中,有三件事使我感動(dòng)而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’,在延安所親見的各種具體事實(shí),我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”?!安坏窖影矊?shí)在不能深觸到中國(guó)問題的內(nèi)臟,到了延安使我對(duì)中國(guó)問題的認(rèn)識(shí)深化了?!薄罢娴?,我要在延安住上十天,那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者!”
這字字珠璣,告訴我們延安精神的偉大,延安精神作為民族精神和時(shí)代精神匯流的中國(guó)精神在當(dāng)代有著不可估量的現(xiàn)實(shí)意義,在今天,在如今這樣一個(gè)世界形勢(shì)瞬息萬變,祖國(guó)發(fā)展日新月異的時(shí)代,秉承延安精神,弘揚(yáng)主旋律,是時(shí)代的呼喚,是發(fā)展的需要。作為一個(gè)年輕人,作為一名關(guān)系千家萬戶米袋子的糧食人,我們更應(yīng)該從我做起,從小事做起,腳踏實(shí)地,做好每件事。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,不為名利蠱惑,不為世俗所動(dòng),一粒糧食雖少但我們要珍惜,一個(gè)標(biāo)點(diǎn)雖小但我們也不能馬虎。“聚沙成塔,集腋成裘”,管好每一筆賬,存好每一粒糧,在建設(shè)新荊門的征程中爭(zhēng)當(dāng)一名不辱使命的中流砥柱。
注:此文是受湖北荊門一位肖姓朋友所托寫的演講稿,可惜還沒正式演講就被剽竊。現(xiàn)在鴣鑾氪蠹腋正。
延安文明演講稿篇三
辛俊
各位老師,各位同學(xué):
大家早上好!
非常榮幸今天能夠站在這里,在這光榮的河山上,在這莊嚴(yán)的國(guó)旗之下發(fā)言。我是第27期中青班學(xué)員辛俊,來自市政府辦公室。上個(gè)星期,我們27期中青班全體學(xué)員在李曜宏副校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,專程赴延安開展了革命傳統(tǒng)教育。
第一次置身于革命圣地延安,體味那段崢嶸苦難的光輝歲月,追尋革命先輩的前行足跡,感悟偉大光榮的延安精神,內(nèi)心十分激動(dòng),更受感動(dòng)。從1935年10月19日隨中央紅軍抵達(dá)吳起,到1948年3月23日東渡黃河,黨中央在陜北高原盤桓經(jīng)歷了近十三年。十三年的時(shí)間很短,它只不過是中華民族五千年歷史長(zhǎng)河中的滄海一粟;十三年的時(shí)間卻又很長(zhǎng),它如此深刻地影響了中國(guó)革命歷史發(fā)展進(jìn)程,期間無數(shù)感人的事跡、形成的延安精神鼓舞激勵(lì)我們至今。今天在這里,我想和大家一起分享一下對(duì)延安精神的感悟:
延安精神是一種革命的精神。在延安時(shí)期,無數(shù)革命先輩和仁人志士放棄優(yōu)渥舒適的家庭條件,放棄國(guó)民政府的顯官要位,放棄后方安逸穩(wěn)定的工作生活,從全國(guó)各地來到延安,他們甘冒出生入死之險(xiǎn),身陷囹圄之難,喪親失友之痛,錯(cuò)誤對(duì)待之冤,缺衣少食之苦,拋頭顱,灑熱血,舍生忘死。他們?yōu)榱耸裁矗繛榈木褪恰耙獙⒅袊?guó)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)去”的遠(yuǎn)大理想,為的就是“革命一定要?jiǎng)倮钡谋貏傩拍?,為的就是“中?guó)只有經(jīng)過新民主主義才能到達(dá)社會(huì)主義”的道路自信。
延安精神是一種求是的精神。這一時(shí)期的共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,大力開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng),整頓“學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)”,摒棄主觀主義、宗派主義、教條主義,“理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)”成為全黨的工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。在這種精神作風(fēng)的影響下,共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命有了更深刻的認(rèn)識(shí),更準(zhǔn)確的把握,《論持久戰(zhàn)》奠定了抗戰(zhàn)勝利的思想基礎(chǔ);瓦窯堡會(huì)議、洛川會(huì)議,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,開展敵后武裝斗爭(zhēng),有力地推進(jìn)了抗戰(zhàn)進(jìn)程;精兵簡(jiǎn)政和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),解決了十幾萬部隊(duì)在延安的給養(yǎng)問題,等等。提出的這些符合革命實(shí)際的路線方針策略,克服了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活面臨的困難,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)不利的局面,為奪取全國(guó)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
延安精神是一種奮斗的精神。生活苦、生活難是當(dāng)年延安生活的真實(shí)寫照。溝壑縱橫、貧瘠干旱的黃土高原,大軍圍困,物資封鎖,一方水土養(yǎng)不活一方人。當(dāng)年中央紅軍到達(dá)時(shí),延安城里不到兩千人,吃飯穿衣都成了大問題。在這樣艱難困苦的環(huán)境里,我們的共產(chǎn)黨人、老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,帶領(lǐng)同志們開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),毛澤東在窯洞對(duì)面的'山腳下,開辟荒地,種植辣椒;周恩來帶頭紡線,被評(píng)為“紡線能手”;朱德不顧年事已高,常常像一名老農(nóng)一樣,親自到地頭田間撿糞積肥。在他們的帶領(lǐng)下,邊區(qū)軍民團(tuán)結(jié)一條心,開荒種地、自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,改變了當(dāng)年荒無人煙的面貌,成為了莊稼遍地、鮮花滿山的陜北江南。正如毛主席詩詞中所寫到“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”.
延安精神是一種為民的精神。在紀(jì)念館參觀時(shí),曾看到一張圖片,是《陜甘寧邊區(qū)政務(wù)人員公約》,其中第七條“愛護(hù)群眾,密切聯(lián)系群眾”的注釋有一句話,“要站在群眾之中,不要站在群眾之上”,這句話簡(jiǎn)單而具體,生動(dòng)地闡釋了怎樣全心全意為人民服務(wù)。記得有這樣一個(gè)小故事,毛主席在棗園居住期間,有一年天旱,附近老百姓吃水困難,田地也沒有水澆。為此,他提議中央機(jī)關(guān)、警備團(tuán)和當(dāng)?shù)厝罕娨黄?,在棗園修了一條長(zhǎng)達(dá)6公里的水渠,為附近150公頃靠天吃飯的田地引來了水,成了旱澇保收的水澆田,從此,附近的老百姓過上了豐衣足食的好日子。為感謝共產(chǎn)黨、毛主席,當(dāng)?shù)厝罕娪芍缘胤Q之為“幸福渠”.正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所言,“我們的這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民利益工作的”.的確是這樣,只有把群眾放在心上,群眾才會(huì)讓你坐在臺(tái)上。延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人,以自己實(shí)際行動(dòng),完美地詮釋了什么是“一切為了群眾,一切依靠群眾”.
習(xí)近平總書記說:“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)”.感悟延安精神,目的在于弘揚(yáng)延安精神,重點(diǎn)在于踐行延安精神。在今后的工作生活中,我將以此次革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)為契機(jī),堅(jiān)持做到:
用延安精神錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,不斷補(bǔ)足精神之“鈣”,筑牢思想之“魂”.
用延安精神錘煉為民情懷,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立“只當(dāng)公仆不當(dāng)官”的觀念,真心真意、全心全意為群眾辦實(shí)事、辦好事、解難事。
用延安精神錘煉過硬作風(fēng),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,堅(jiān)持擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、奮發(fā)進(jìn)取,堅(jiān)持勤儉節(jié)約、嚴(yán)格自律,用自己的實(shí)際行動(dòng),用自己的辛苦汗水,為推進(jìn)開放強(qiáng)市產(chǎn)業(yè)立市戰(zhàn)略貢獻(xiàn)力量。
延安文明演講稿篇四
敬愛的老師、親愛的小朋友們:
沐著和煦的春風(fēng),我們進(jìn)入了嶄新的20xx年的春季學(xué)期了。借著泰州“全國(guó)文明城市”創(chuàng)建成功的好消息以及開學(xué)第一課的相關(guān)內(nèi)容,今天,我國(guó)旗下講話的主題是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式,具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感,能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,在幼兒園,禮儀能使老師與小朋友、小朋友與小朋友之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更加濃厚。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。下面向小朋友介紹一下八禮:
八禮
儀表之禮:面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
餐飲之禮:講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。
言談之禮:用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠(chéng)懇友善。
待人之禮:尊敬師長(zhǎng)、友愛伙伴、寬容禮讓、誠(chéng)信待人。
行走之禮:遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。
觀賞之禮:遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮:善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮:按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。
文明禮儀就從我們平常的一言一行中來。在幼兒園,我們要尊敬老師,見到老師、小朋友要問好;我們要愛護(hù)公物、愛護(hù)花草樹木,保護(hù)環(huán)境;上課發(fā)言要舉手,同學(xué)之間要團(tuán)結(jié),做個(gè)愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)的好寶寶。在家里,我們要尊敬長(zhǎng)輩,自己的事情自己做,大人的事情幫著做;早睡早起不睡懶覺,做個(gè)勤勞、勇敢的好寶寶。在公共場(chǎng)所,我們要遵守交通規(guī)則,不亂穿馬路;不大聲說話、不說臟話、不亂丟垃圾,做個(gè)文明禮貌的好寶寶。還有不與別人吵架、打架、遵守規(guī)則、在汽車上讓座,幫助有需要的人、關(guān)心長(zhǎng)輩、不在公共場(chǎng)所大聲說話等等,都是文明禮貌的表現(xiàn)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、總之,無論在哪里,我們都要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,說文明話、做文明事、當(dāng)文明人。
文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們盛唐實(shí)驗(yàn)幼兒園里處處盛開,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
謝謝大家!
延安文明演講稿篇五
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
“講文明,樹新風(fēng)”,“創(chuàng)造美麗城市”等一些話語,在大街上隨處可見,你可以想象xx人有多么的自信,當(dāng)然我也不例外。事實(shí)上,有些人不講文明。如果每個(gè)人都提高自己的素質(zhì),創(chuàng)造一個(gè)文明城市,它將觸手可及。
其實(shí)文明是非常簡(jiǎn)單的,給我印象最深的是,在春節(jié)期間,我和我的兄弟姐妹晚上去公園玩。在路上,我看到兩個(gè)人在爭(zhēng)吵。這樣的事情在生活中經(jīng)常發(fā)生,但關(guān)鍵是看你如何解決,如果大家一直爭(zhēng)吵下去,多久都不會(huì)有好的結(jié)果,如果你冷靜地解決問題,也許很快就可以解決問題。
扔垃圾在我們的生活中無處不在,在許多城市是常見的畫面。扔垃圾可能對(duì)你沒有什么關(guān)系,但是如果每個(gè)人都扔一個(gè)垃圾,超過1200萬人,就會(huì)產(chǎn)生無數(shù)的垃圾。讓我們攜起手來,共創(chuàng)一個(gè)文明的xx,讓xx變得更加美麗,讓環(huán)衛(wèi)工人減輕負(fù)擔(dān)。
生活中,有素質(zhì)的人還是占大多數(shù)的,講文明的人還是很多的。走在路上,大多數(shù)人不亂扔垃圾、不闖紅燈、不說臟話??偠灾?,只要心存文明,做人做事就會(huì)文明。
為文明城市做出貢獻(xiàn),首先要學(xué)會(huì)樂于助人,只有幫助別人,才會(huì)顯現(xiàn)出一個(gè)人的高尚思想、高尚品格,當(dāng)然,也證明了這個(gè)城市是文明的城市。贈(zèng)人玫瑰,手有余香,如果每個(gè)人都能幫助別人,我們就會(huì)收獲幸福,當(dāng)然,幫助更多的人,也會(huì)使更多的人幫助別人,人們變得更加幸福。就像四年級(jí)學(xué)到的那一課——《巨人與孩子》“愛心使人快樂,自私使人痛苦”,只要我們擁有愛心,幸福就會(huì)永遠(yuǎn)與我們同在。
同時(shí),我們也要有高尚的品質(zhì),愛護(hù)花草樹木,不罵人,不打架,不隨意攀比,不亂扔垃圾,不隨地吐痰等。
為了創(chuàng)建文明城市,提高居民的幸福指數(shù),我們都需要采取行動(dòng)。讓我們攜起手來,為城市做出貢獻(xiàn),讓我們的家園更加美麗!
延安文明演講稿篇六
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:
在這里,我們贊頌我們祖國(guó)母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們長(zhǎng)江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長(zhǎng)久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮中國(guó)屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長(zhǎng)河中,看學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎的孔子;看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;看老驥伏櫪,志在千里的曹操;看感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心的杜甫;看先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的范仲淹現(xiàn)在,看我們尊敬的 ;看導(dǎo)彈之父錢學(xué)森,看水稻之父袁隆平中國(guó)人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的莊子老子,成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路,訴說著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國(guó)航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長(zhǎng)城,令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才干!
我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
延安文明演講稿篇七
在我演講之前,我先要給大家講一個(gè)關(guān)于雷鋒叔叔得小故事:
一九六一年五月得一天,雷鋒因公事到丹東出差,清早五點(diǎn)鐘從連部出發(fā),在去撫順火車站得路上,看到有一位大嫂背著小孩,手還拉著一個(gè)六、七歲得小女孩去趕車。天淅淅瀝瀝地下著雨,他們母子三人都沒有穿雨衣。那個(gè)小女孩因掉進(jìn)泥坑里,弄了一身泥,一邊走還一邊哭。看到這種情況,雷鋒立即想道:我軍宗旨就是全心全意為人民服務(wù),群眾得困難就是我得困難。雷鋒急忙上前去,脫下自己得雨衣,披在背小孩得大嫂身上,馬上又背起那個(gè)小女孩,一同來到火車站。雷鋒替她買好了票,又一同上了火車。在車上,雷鋒看到那個(gè)小女孩,全身衣服沒有一點(diǎn)干處,頭發(fā)還在往下滴水,凍得她直打顫。雷鋒自己一身衣服也濕了,他急忙解開外衣,摸摸貼身得那件絨衣還是干得,立即脫了下來,給那個(gè)小女孩穿上。聽說他們母子三人早晨沒吃飯就出來了,雷鋒又把自己帶得三個(gè)饅頭送給了他們。上午九點(diǎn)鐘,列車到了沈陽,雷鋒領(lǐng)著小女孩,把他們母子三人一直送出車站。
從這個(gè)故事中,我們不難發(fā)現(xiàn)大家公認(rèn)得一個(gè)真理:雷鋒是個(gè)助人為樂得人!關(guān)心體貼他人,在他人急需得時(shí)候,能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,以幫助別人為快樂,這是人際交往中得一種高尚行為。
看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨(dú)生子女得時(shí)代。在座得不少同學(xué)是獨(dú)生子女。我們這一代獨(dú)生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點(diǎn)。但是也暴露出一些缺點(diǎn),如自私、以個(gè)人為中心等等。要改正一個(gè)群體得缺點(diǎn)是不容易得事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強(qiáng)當(dāng)代獨(dú)生子女自立、合作精神,彌補(bǔ)自私這一缺點(diǎn)。
我們從各個(gè)小學(xué)來,走到同一個(gè)中學(xué)來,走到同一個(gè)班來。我們都有共同得理想。而你助人為樂,說大不大,說小不小。走進(jìn)教室,隨手關(guān)門,將呼呼得寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角,隨手撿起掉在地上得紙屑。當(dāng)你經(jīng)過講臺(tái),隨手將零亂得講臺(tái)整理好。當(dāng)你看到別人得東西掉在了地上,那就撿起來。這一些平時(shí)看起來微不足道得事,都是助人為樂得表現(xiàn)。
親愛得同學(xué),當(dāng)你身陷困難時(shí),你是否渴望得到別人得幫助?你肯定會(huì)得。同樣,當(dāng)別人身陷困難時(shí),我們也要助人一臂之力。
但我今天要談到得并不是個(gè)人之間得助人為樂。我們生活在高一(6)班這個(gè)家庭中,班級(jí)同樣是我們得大朋友。班級(jí)有困難,我們每個(gè)人都應(yīng)該努力得去盡自己得一份力。同學(xué)說,我?guī)椭税嗉?jí),我捐獻(xiàn)了一點(diǎn)東西,那是一種美好得品德。我覺得,有困難不就應(yīng)該幫助嗎?既然大家有緣聚在一起,那便是緣份。我們應(yīng)該珍惜這份緣,也許3年多后得今天,我們都散了。散了就意味著我們不可能再在學(xué)校一塊兒讀書,互相幫助了。我們應(yīng)該珍惜時(shí)光,在不經(jīng)意之間時(shí)光就會(huì)從我們指間悄悄流逝。換一種角度來說,既然我們能盡這份力.,為什么不去奉獻(xiàn)呢?是因?yàn)槲覀兊眯男鬲M窄嗎;是因?yàn)槲覀兊米运絾?我不相信,我們才那么小,不過14,5歲罷了,我們得人生路還長(zhǎng)著呢,我們還需要繼續(xù)發(fā)展、努力,助人為樂將是我們成長(zhǎng)路上不可缺少得一個(gè)背包,希望大家要記得攜帶哦!生活本身是酸甜苦辣得。但做人得情操和理念卻是自己可以牢牢把握得。親愛得同學(xué)們,請(qǐng)不要再猶豫,伸出你得友愛之手,助人并且以之為樂,世界將因你而更加美麗!
自然界得氣候規(guī)律是,氣候溫暖得得時(shí)候就會(huì)催發(fā)萬物生長(zhǎng),氣候寒冷得時(shí)候,就會(huì)使萬物蕭條沉寂。所以一個(gè)人如果心氣孤傲冷漠,只會(huì)同樣受到冷漠得回報(bào)。只有那些充滿生活熱情而樂于助人得人,他所得到得回報(bào)才會(huì)深厚,福祉也才回綿長(zhǎng)久遠(yuǎn)!
最后送給大家一句雷鋒叔叔得話:人人為我,我為人人。
延安文明演講稿篇八
文明文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。說的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí),也就應(yīng)教育學(xué)生學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到愛國(guó)守法,文明誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,樂于奉獻(xiàn)。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的這天,我國(guó)公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題,隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo),有很多外國(guó)游客到中國(guó)來,看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)組織起來起來垃圾,完畢后才安心游玩。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),更就應(yīng)為自我的行為感到慚愧。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們:周圍還有別人的存在,我們的行為回互相影響。因此,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是十分必要的。
其實(shí)想要成為一名講文明、樹新風(fēng)的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們霍爾奇小學(xué),為教育學(xué)生的文明禮儀,給每個(gè)班級(jí)頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》,那里分七個(gè)部分要求學(xué)生,如何做到文明禮儀。在每一天的早晨,我們每個(gè)班級(jí)會(huì)誦讀《弟子規(guī)》,中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園,我們能夠聽到書聲瑯瑯,歌聲嘹亮;能夠看到整齊的桌椅,清潔的校園。但幾節(jié)課之后,我們也會(huì)看到校園中隨處丟棄的紙片,飲料瓶,聽到某些同學(xué)口中吐出的臟話,著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說:知是性的主意,行是知的功夫;知而不行,只是未知!我們理解文明禮儀的教育,自我卻不去履行,甚至還反其道而行之,這跟從來沒有理解社會(huì)教育有什么不一樣?所以,要實(shí)踐文明禮儀,就要從這知行和一上下功夫!從自我的言行舉止上下功夫!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!
延安文明演講稿篇九
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
俗話說,家里萬事如意。家庭和睦離不開良好的家風(fēng)和家訓(xùn)。我的家庭作風(fēng)是誠(chéng)實(shí)節(jié)儉。
誠(chéng)實(shí)。有一天,太陽烤焦了大地。我媽拿出二十塊錢讓我出去買個(gè)西瓜。我拿著錢跑到樓下水果店。當(dāng)我走進(jìn)水果店時(shí),我發(fā)現(xiàn)一個(gè)老人在守衛(wèi)著商店。我告訴我爺爺,我會(huì)買一個(gè)西瓜。價(jià)目表上說:西瓜1個(gè),58元1斤。爺爺把西瓜放在秤上。我一看,5斤。接下來看到爺爺把kg的價(jià)格輸入為1,58,最后秤顯示的金額是7,9元。我默然不語,卻暗暗開心。我付了錢,立刻拿著西瓜跑回家。
回到家,我把西瓜和剩下的錢給了媽媽。我媽看了看,問我:“怎么還剩下十幾塊錢?這西瓜一斤才幾毛錢?”我跟我媽說西瓜1斤58元1斤?!安唬瑯?biāo)簽是5公斤,應(yīng)該是10公斤。那么單價(jià)應(yīng)該是每公斤3,16元是對(duì)的。”我媽給我解釋。我激動(dòng)地說:“我知道我爺爺搞錯(cuò)了。我沒有告訴他,所以我們獲利了。多好!”媽媽聽了我的話,臉一沉,嚴(yán)厲地批評(píng)我。她還說“這叫不誠(chéng)實(shí),是投機(jī)取巧嗎?”說完,便讓我少給爺爺七塊九毛,并說聲對(duì)不起。當(dāng)我?guī)еX來到商店時(shí),我的老板、叔叔和祖父都在那里。他們對(duì)我豎起大拇指,稱贊我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的男孩。我很開心。
勤儉節(jié)約。要說勤儉節(jié)約,我奶奶就是典范?,F(xiàn)在我來告訴你我奶奶的真實(shí)寫照。平時(shí)奶奶收集大大小小的塑料袋,當(dāng)垃圾袋用。奶奶也收集塑料瓶,一次收集幾袋。因?yàn)槲覀冃^(qū)是嚴(yán)控的,收廢品的人不能進(jìn)小區(qū),奶奶就把收的塑料瓶拿出來賣了。每次賣塑料瓶,她都笑得合不攏嘴。
其實(shí)奶奶也不是沒錢,她經(jīng)常跟我說;“我這么節(jié)儉,是因?yàn)槲医?jīng)歷過革命。知青下鄉(xiāng),我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。家里兄弟姐妹很多,都是互相幫助過來的,勤勞節(jié)儉。你現(xiàn)在過得很好,但不要浪費(fèi)!”
這就是我們家的好家風(fēng),不是很優(yōu)秀嗎?
文明和諧演講稿
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
延安文明演講稿篇十
教師們、同學(xué)們:
晚上好!今日我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫忙,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好,是不細(xì)心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會(huì)用文明語,做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂文明,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,文明待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)歡樂的人?!傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明文明是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。文明經(jīng)常能夠替代最珍貴的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧?!崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的職責(zé),更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,是美麗和諧寧靜學(xué)校建設(shè)的需要,是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù)。我們尊重懂文明,講禮儀的人,佩服能競(jìng)爭(zhēng),善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng),教人如何尊重人,如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性構(gòu)成的素質(zhì)教育,更是提高全民道德素質(zhì),振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)當(dāng)從身邊做起。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國(guó)恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺(tái)以往報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。
們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有文明的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例證明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明學(xué)校,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,必須會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加文明完美的石門五中學(xué)校。
多謝大家!
延安文明演講稿篇十一
上公共汽車時(shí),人們爭(zhēng)先恐后只為爭(zhēng)一個(gè)座位;在車上給老人讓座已成為了傻子,雷鋒成了傻子的代名詞;人們因一件小事而怒目相向、大動(dòng)干戈……許多人感嘆世風(fēng)日下,人心不古——這個(gè)以金錢來衡量一切的社會(huì)幾乎已成了文明的荒漠!在這塊精神的沙漠上,人們呼喚著生命的綠洲——講文明,樹新風(fēng)!
記得聞名的物理學(xué)家愛因斯坦說過這樣一句話:人的偉大在于他遠(yuǎn)離動(dòng)物的多少!而文明的程度正是遠(yuǎn)離動(dòng)物的標(biāo)志!文明,是人類進(jìn)步的階梯;文明,是人類永遠(yuǎn)的追求;文明,是人類心靈的呼喚!在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,更需要高度發(fā)達(dá)的精神文明。大到一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,小到一個(gè)集體,一個(gè)家庭乃至個(gè)人,都必須有文明的光線時(shí)時(shí)照耀!在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),要做一個(gè)成功的現(xiàn)代人,他必須有文明的素養(yǎng)。有這樣一個(gè)故事:一家合資企業(yè)招聘一名經(jīng)理,許多人去應(yīng)聘。過關(guān)斬將后剩下的兩人中,一個(gè)只有大專學(xué)歷,一個(gè)卻是研究生學(xué)歷。最后公司錄用的是那個(gè)此文來源于文秘寫作網(wǎng)只有大專學(xué)歷的人。公司主管說,那個(gè)大專學(xué)歷者走出去的時(shí)候順手把墻角里一個(gè)掉在地上的紙團(tuán)扔到了紙簍里,這個(gè)微小的`動(dòng)作說明了他有著高度的文明素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣,從一個(gè)側(cè)面證實(shí)他是一個(gè)有極強(qiáng)責(zé)任感的人。由此可見,文明的舉止關(guān)涉到一個(gè)人的成功與否。
不僅如此,文明的舉止有時(shí)也關(guān)涉到一個(gè)集體的經(jīng)濟(jì)利益:一位外商到內(nèi)地一個(gè)國(guó)營(yíng)單位投資,正要談妥之際,外商忽然改口說要重新考慮。原因是他看到廠長(zhǎng)彈煙灰時(shí)不是彈到桌上擺著的煙灰缸里,而是隨手彈到了地上——外商對(duì)這樣的治理者心里有疑問:這樣亂彈煙灰的治理者是否能成功地保證廠子在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地呢?我們不要責(zé)怪外商的小題大做!這是現(xiàn)代企業(yè)治理對(duì)治理者要有高素質(zhì)的嚴(yán)格要求!沒有文明的舉止,連外商投資也望而卻步,這不能不說是這個(gè)廠長(zhǎng)的悲哀,也不能不讓我們這個(gè)以“禮儀之邦”號(hào)稱的文明古國(guó)里的人們羞愧難當(dāng)!
此外,一個(gè)人不文明的舉止有時(shí)還會(huì)危及別人的生命!這決不是危言聳聽。在一輛飛駛的火車上,一個(gè)乘客漫不經(jīng)心地信手從列車窗口扔出一個(gè)啤酒瓶,這個(gè)啤酒瓶因火車的慣性帶著極大的力度砸在鐵路邊一個(gè)行人的頭上,造成那個(gè)行人當(dāng)場(chǎng)死亡!這雖然是一個(gè)偶然的事故,但在這種偶然中帶著必然:不講文明將禍及他人!至于因一件小事不講文明而頓起爭(zhēng)端,乃至大打出手造成公害的更是不勝枚舉!
不必再多舉例了!這一切無一不在說明:文明,是人生成功的保證;文明,是經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀;文明,是社會(huì)安定的象征!文明,是一股溫馨的風(fēng),它送去的是人們心靈的暖和;文明,是一眼清亮的泉,它洗刷的是人們粗暴的面容;文明,是一處生命的綠洲,它帶給人們的是勃勃生氣!沒有文明的世界,將是一片荒涼的沙漠和冷漠的荒原!
沙漠呼喚綠洲,社會(huì)需要文明!
延安文明演講稿篇十二
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次講到延安精神在黨的歷史上的重要作用。他曾說:“延安是革命圣地。延安時(shí)期是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期?!?/p>
今天,中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息。腳踏延安這片熱土,我們不妨沿著先輩的足跡,尋找歷史的答案。
踏入六屆六中全會(huì)展室。珍貴的瞬間將記憶帶回到1938年,那一年,決定中國(guó)之命運(yùn)的歷史性全會(huì)在這里召開,那激情洋溢的宣言與講話仿佛又一次在耳邊響起……馬克思主義中國(guó)化的論斷和王明投降主義的決戰(zhàn),唯物主義與唯心主義的針鋒相對(duì)……這次會(huì)議總結(jié)了抗戰(zhàn)以來的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),第一次提出“馬克思主義中國(guó)化”,糾正了王明在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期的右傾錯(cuò)誤,肯定了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,扭轉(zhuǎn)乾坤,力挽狂瀾。
漫步楊家?guī)X。青磚灰瓦,古樸大氣的禮堂中央,“在毛澤東的旗幟下勝利前進(jìn)”12個(gè)大字熠熠生輝。歷史告訴我們,黨的七大注定是一次不平凡的會(huì)議,它不僅確定了黨的政治路線,更是將毛澤東思想寫在了黨的旗幟上,確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。
那時(shí),黨只有“24歲”,但這個(gè)“年輕人”卻有著超人的意志、超前的思想以及非凡的領(lǐng)導(dǎo)力、巨大的號(hào)召力和熱血沸騰的感染力。
沿河而上,暢游棗園。這里曾是中共中央書記處所在地,堪稱延安時(shí)期的“中南海”。這里的窯洞燈火,總是徹夜不眠,這里留下了毛澤東主席《學(xué)習(xí)和時(shí)局》《為人民服務(wù)》《對(duì)日寇的最后一戰(zhàn)》等不朽的著作,鼓舞了無數(shù)將士們熱血?dú)?,鼓舞了共產(chǎn)黨人奮不顧身、前仆后繼。
來到南泥灣。在國(guó)民黨經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)害的雙重打擊下,邊區(qū)貧困交加。怎么辦?毛澤東在生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)上說:“面對(duì)嚴(yán)重的困難,我們是餓死呢,解散呢,還是自己動(dòng)手呢?餓死是沒有一個(gè)人贊成的,解散也是沒有一個(gè)人贊成的,還是自己動(dòng)手吧!這就是我們的回答?!?/p>
在開荒的艱難時(shí)期,戰(zhàn)士們用樂觀向上的浪漫主義精神與困難做斗爭(zhēng),在寒冷的冬夜,用歌聲支撐信仰:“正當(dāng)黑夜黎明前,干柴烈火南泥灣,野火照人歌且舞,闖過今年和明年?!边@是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士初到南泥灣時(shí)的真實(shí)寫照。到了1944年,便傳出大生產(chǎn)勝利的歌謠:“平川稻谷香,肥鴨滿池塘,到處是莊稼,遍地是牛羊”。
登上寶塔山,俯看延安。從黃土高原的山梁溝峁間,從流淌過歲月的舊址文物間,踏著延安精神的蹤跡,回望中國(guó)革命的征程,我想,我找到了答案。這股精神,已深深融入延安的血脈中,跨越時(shí)空、歷久彌新。
作為共產(chǎn)黨員,我們初心不改,作為組工干部,我們重任在肩。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,行走在偉大復(fù)興的壯闊道路上,我們躊躇滿志。弘揚(yáng)延安精神,奮力追趕超越,從這里出發(fā),從此刻開始,讓我們以絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格,公道正派的價(jià)值理念,勤謀善為的能力素質(zhì),嚴(yán)以律己的優(yōu)良作風(fēng),熱情滿懷,斗志昂揚(yáng),用實(shí)際行動(dòng)書寫組工人無悔的青春!
延安文明演講稿篇十三
以下是由本站pq小編為大家推薦的有關(guān)弘揚(yáng)延安精神
演講稿范文
,歡迎大家學(xué)習(xí)參考。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家下午好!
感受延安精神,重溫紅色記憶。巍巍寶塔山,銘記著中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī);滾滾延河水,傳承著中國(guó)人民的優(yōu)良傳統(tǒng);棗園窯洞里的星星之火,點(diǎn)燃了九百六十萬平方公里的革命激情;小米加步槍,向世界昭示著中國(guó)人寶塔山上頂天立地的脊梁。
延安,舉世聞名的中國(guó)革命圣地,從1935年到1948年,中國(guó)共產(chǎn)黨在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奠定了中華人民共和國(guó)的基石,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。也就是在延安,孕育了光照千秋的延安精神,延安精神在中國(guó)的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用。我們的先輩們牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,使革命力量由小到大,由弱到強(qiáng)。
實(shí)踐證明,延安精神不是凝固的雕塑,而是奔騰的江河,其生命力在于不斷匯入時(shí)代的內(nèi)容。延安精神作為中華民族在新時(shí)代的精神財(cái)富,是我們立黨建國(guó)、艱苦創(chuàng)業(yè)的力量源泉,是革命歷史與現(xiàn)實(shí)精神的共振,是全面建設(shè)小康社會(huì)的寶典,是我們心中永不熄滅的燈火。
我們不能忘記,艱苦孕育著希望,奮斗孕育著成功。今天的我們是志向遠(yuǎn)大,展翅欲飛的雛鷹!我們不會(huì)忘記當(dāng)年從草地雪山走過來的草鞋,我們更應(yīng)該記住紅米飯南瓜湯和土豆野菜所孕育的蓬勃力量。今天的我們是幸福的一代,更是懂得感恩,懂得珍惜的一代!勿忘“延安精神”,積極進(jìn)取,創(chuàng)新拼搏,這不是幾句簡(jiǎn)單的
口號(hào)
,而是一份沉甸甸的責(zé)任,是一份纏綿綿的情感,是一聲急切切的呼喚,是一個(gè)響錚錚的答案。讓我們用執(zhí)著的信念去追求真理,用知識(shí)的養(yǎng)分來豐富心靈,用寬容的心態(tài)善待生活,用青春的激情放飛希望!
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神
中國(guó)共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,中國(guó)共產(chǎn)黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。回顧黨的歷史,從在上海成立到井岡山時(shí)期,從遵義會(huì)議到延安時(shí)期,從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán),從新中國(guó)成立到改革開放新時(shí)期,艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗。
全心全意為人民服務(wù)的精神
延安時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政治?!?/p>
理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神
延安時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時(shí)期完成的。
實(shí)事求是的思想路線
用實(shí)事求是來概括中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線,也是在延安時(shí)期。實(shí)踐表明,只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。在新世紀(jì)新階段,按照xx大的要求,切實(shí)做到發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措,這就叫作堅(jiān)持解放思想,這也叫作堅(jiān)持實(shí)事求是。
延安文明演講稿篇十四
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
早上好!
我叫譚瑄,來自蒸湘區(qū)立新小學(xué)。今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該注重禮儀、倡導(dǎo)文明,時(shí)刻從身邊做起,從小事做起。在我的生活中,丟垃圾是我每天必做的家務(wù)活之一。每天早上上學(xué)時(shí),我就負(fù)責(zé)把垃圾丟到小區(qū)的垃圾桶里。記得有一次,我起得晚了些,怕上學(xué)遲到,匆忙之中,竟把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。媽媽看到了,嚴(yán)厲的說:“瑄仔,還記得電視里的一則廣告《文明只差一步》吧!你該怎么做呢?”媽媽的話讓我耳根一紅,我飛快地跑過去,把那包垃圾送回了屬于它的“家”,回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。從此以后,每次見到“流浪”的垃圾,我都會(huì)把它送回“家”。
文明禮儀,它如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
邊總有一些不和諧的音符跳動(dòng)著,校園內(nèi)、樓梯上、教室里的紙片 、食品袋;走廊上追逐、打鬧的同學(xué);還有講臟話、粗話,罵人打架的同學(xué)……這些怎能不教人痛心疾首呢!
其實(shí),良好的文明美德在我們生活中處處可見,它是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種修養(yǎng),文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀更是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。
同學(xué)們,讓我們快快行動(dòng)起來,爭(zhēng)做文明的少年!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們和文明美德手拉手,結(jié)伴同行!
我的演講完了!謝謝大家!!
延安文明演講稿篇十五
延安,我從這里出發(fā)——“弘揚(yáng)延安精神·奮力追趕超越”主題演講稿范文(1)
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次講到延安精神在黨的歷史上的重要作用。他曾說:“延安是革命圣地。延安時(shí)期是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期?!?/p>
今天,中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息。腳踏延安這片熱土,我們不妨沿著先輩的足跡,尋找歷史的答案。
踏入六屆六中全會(huì)展室。珍貴的瞬間將記憶帶回到1938年,那一年,決定中國(guó)之命運(yùn)的歷史性全會(huì)在這里召開,那激情洋溢的宣言與講話仿佛又一次在耳邊響起……馬克思主義中國(guó)化的論斷和王明投降主義的決戰(zhàn),唯物主義與唯心主義的針鋒相對(duì)……這次會(huì)議總結(jié)了抗戰(zhàn)以來的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),第一次提出“馬克思主義中國(guó)化”,糾正了王明在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期的右傾錯(cuò)誤,肯定了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,扭轉(zhuǎn)乾坤,力挽狂瀾。
漫步楊家?guī)X。青磚灰瓦,古樸大氣的禮堂中央,“在毛澤東的旗幟下勝利前進(jìn)”12個(gè)大字熠熠生輝。歷史告訴我們,黨的七大注定是一次不平凡的會(huì)議,它不僅確定了黨的政治路線,更是將毛澤東思想寫在了黨的旗幟上,確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。
那時(shí),黨只有“24歲”,但這個(gè)“年輕人”卻有著超人的意志、超前的思想以及非凡的領(lǐng)導(dǎo)力、巨大的號(hào)召力和熱血沸騰的感染力。
沿河而上,暢游棗園。這里曾是中共中央書記處所在地,堪稱延安時(shí)期的“中南?!?。這里的窯洞燈火,總是徹夜不眠,這里留下了毛澤東主席《學(xué)習(xí)和時(shí)局》《為人民服務(wù)》《對(duì)日寇的最后一戰(zhàn)》等不朽的著作,鼓舞了無數(shù)將士們熱血?dú)?,鼓舞了共產(chǎn)黨人奮不顧身、前仆后繼。
來到南泥灣。在國(guó)民黨經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)害的雙重打擊下,邊區(qū)貧困交加。怎么辦?毛澤東在生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)上說:“面對(duì)嚴(yán)重的困難,我們是餓死呢,解散呢,還是自己動(dòng)手呢?餓死是沒有一個(gè)人贊成的,解散也是沒有一個(gè)人贊成的,還是自己動(dòng)手吧!這就是我們的回答?!?/p>
在開荒的艱難時(shí)期,戰(zhàn)士們用樂觀向上的浪漫主義精神與困難做斗爭(zhēng),在寒冷的冬夜,用歌聲支撐信仰:“正當(dāng)黑夜黎明前,干柴烈火南泥灣,野火照人歌且舞,闖過今年和明年。”這是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士初到南泥灣時(shí)的真實(shí)寫照。到了1944年,便傳出大生產(chǎn)勝利的歌謠:“平川稻谷香,肥鴨滿池塘,到處是莊稼,遍地是牛羊”。
登上寶塔山,俯看延安。從黃土高原的山梁溝峁間,從流淌過歲月的舊址文物間,踏著延安精神的蹤跡,回望中國(guó)革命的征程,我想,我找到了答案。這股精神,已深深融入延安的血脈中,跨越時(shí)空、歷久彌新。
作為共產(chǎn)黨員,我們初心不改,作為組工干部,我們重任在肩。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,行走在偉大復(fù)興的壯闊道路上,我們躊躇滿志。弘揚(yáng)延安精神,奮力追趕超越,從這里出發(fā),從此刻開始,讓我們以絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格,公道正派的價(jià)值理念,勤謀善為的能力素質(zhì),嚴(yán)以律己的優(yōu)良作風(fēng),熱情滿懷,斗志昂揚(yáng),用實(shí)際行動(dòng)書寫組工人無悔的青春!
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/4182463.html】