演講稿應(yīng)該根據(jù)不同的場合和聽眾進行適當(dāng)調(diào)整,注重語言的簡潔明了。演講稿的中間部分要圍繞主題展開,邏輯清晰,條理分明。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大家一起來看看吧。希望這些范文能夠給大家?guī)硪恍╈`感和啟發(fā),幫助大家更好地寫好自己的演講稿,取得更好的效果。記住,演講是一門藝術(shù),需要不斷地練習(xí)和提高才能夠做到出類拔萃。祝愿大家在演講的道路上取得成功,成為出色的演講者。
延安文明演講稿篇一
文明文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。說的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識,也就應(yīng)教育學(xué)生學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到愛國守法,文明誠信,團結(jié)友善,樂于奉獻。
然而在現(xiàn)實生活中,我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的這天,我國公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題,隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報導(dǎo),有很多外國游客到中國來,看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)組織起來起來垃圾,完畢后才安心游玩。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,更就應(yīng)為自我的行為感到慚愧。
文明禮儀時刻提醒我們:周圍還有別人的存在,我們的行為回互相影響。因此,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是十分必要的。
其實想要成為一名講文明、樹新風(fēng)的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們霍爾奇小學(xué),為教育學(xué)生的文明禮儀,給每個班級頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達標(biāo)要求》,那里分七個部分要求學(xué)生,如何做到文明禮儀。在每一天的早晨,我們每個班級會誦讀《弟子規(guī)》,中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進校園,我們能夠聽到書聲瑯瑯,歌聲嘹亮;能夠看到整齊的桌椅,清潔的校園。但幾節(jié)課之后,我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片,飲料瓶,聽到某些同學(xué)口中吐出的臟話,著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說:知是性的主意,行是知的功夫;知而不行,只是未知!我們理解文明禮儀的教育,自我卻不去履行,甚至還反其道而行之,這跟從來沒有理解社會教育有什么不一樣?所以,要實踐文明禮儀,就要從這知行和一上下功夫!從自我的言行舉止上下功夫!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!
延安文明演講稿篇二
在我演講之前,我先要給大家講一個關(guān)于雷鋒叔叔得小故事:
一九六一年五月得一天,雷鋒因公事到丹東出差,清早五點鐘從連部出發(fā),在去撫順火車站得路上,看到有一位大嫂背著小孩,手還拉著一個六、七歲得小女孩去趕車。天淅淅瀝瀝地下著雨,他們母子三人都沒有穿雨衣。那個小女孩因掉進泥坑里,弄了一身泥,一邊走還一邊哭??吹竭@種情況,雷鋒立即想道:我軍宗旨就是全心全意為人民服務(wù),群眾得困難就是我得困難。雷鋒急忙上前去,脫下自己得雨衣,披在背小孩得大嫂身上,馬上又背起那個小女孩,一同來到火車站。雷鋒替她買好了票,又一同上了火車。在車上,雷鋒看到那個小女孩,全身衣服沒有一點干處,頭發(fā)還在往下滴水,凍得她直打顫。雷鋒自己一身衣服也濕了,他急忙解開外衣,摸摸貼身得那件絨衣還是干得,立即脫了下來,給那個小女孩穿上。聽說他們母子三人早晨沒吃飯就出來了,雷鋒又把自己帶得三個饅頭送給了他們。上午九點鐘,列車到了沈陽,雷鋒領(lǐng)著小女孩,把他們母子三人一直送出車站。
從這個故事中,我們不難發(fā)現(xiàn)大家公認(rèn)得一個真理:雷鋒是個助人為樂得人!關(guān)心體貼他人,在他人急需得時候,能主動熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,以幫助別人為快樂,這是人際交往中得一種高尚行為。
看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨生子女得時代。在座得不少同學(xué)是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點。但是也暴露出一些缺點,如自私、以個人為中心等等。要改正一個群體得缺點是不容易得事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強當(dāng)代獨生子女自立、合作精神,彌補自私這一缺點。
我們從各個小學(xué)來,走到同一個中學(xué)來,走到同一個班來。我們都有共同得理想。而你助人為樂,說大不大,說小不小。走進教室,隨手關(guān)門,將呼呼得寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角,隨手撿起掉在地上得紙屑。當(dāng)你經(jīng)過講臺,隨手將零亂得講臺整理好。當(dāng)你看到別人得東西掉在了地上,那就撿起來。這一些平時看起來微不足道得事,都是助人為樂得表現(xiàn)。
親愛得同學(xué),當(dāng)你身陷困難時,你是否渴望得到別人得幫助?你肯定會得。同樣,當(dāng)別人身陷困難時,我們也要助人一臂之力。
但我今天要談到得并不是個人之間得助人為樂。我們生活在高一(6)班這個家庭中,班級同樣是我們得大朋友。班級有困難,我們每個人都應(yīng)該努力得去盡自己得一份力。同學(xué)說,我?guī)椭税嗉?,我捐獻了一點東西,那是一種美好得品德。我覺得,有困難不就應(yīng)該幫助嗎?既然大家有緣聚在一起,那便是緣份。我們應(yīng)該珍惜這份緣,也許3年多后得今天,我們都散了。散了就意味著我們不可能再在學(xué)校一塊兒讀書,互相幫助了。我們應(yīng)該珍惜時光,在不經(jīng)意之間時光就會從我們指間悄悄流逝。換一種角度來說,既然我們能盡這份力.,為什么不去奉獻呢?是因為我們得心胸狹窄嗎;是因為我們得自私嗎?我不相信,我們才那么小,不過14,5歲罷了,我們得人生路還長著呢,我們還需要繼續(xù)發(fā)展、努力,助人為樂將是我們成長路上不可缺少得一個背包,希望大家要記得攜帶哦!生活本身是酸甜苦辣得。但做人得情操和理念卻是自己可以牢牢把握得。親愛得同學(xué)們,請不要再猶豫,伸出你得友愛之手,助人并且以之為樂,世界將因你而更加美麗!
自然界得氣候規(guī)律是,氣候溫暖得得時候就會催發(fā)萬物生長,氣候寒冷得時候,就會使萬物蕭條沉寂。所以一個人如果心氣孤傲冷漠,只會同樣受到冷漠得回報。只有那些充滿生活熱情而樂于助人得人,他所得到得回報才會深厚,福祉也才回綿長久遠!
最后送給大家一句雷鋒叔叔得話:人人為我,我為人人。
延安文明演講稿篇三
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
“講文明,樹新風(fēng)”,“創(chuàng)造美麗城市”等一些話語,在大街上隨處可見,你可以想象xx人有多么的自信,當(dāng)然我也不例外。事實上,有些人不講文明。如果每個人都提高自己的素質(zhì),創(chuàng)造一個文明城市,它將觸手可及。
其實文明是非常簡單的,給我印象最深的是,在春節(jié)期間,我和我的兄弟姐妹晚上去公園玩。在路上,我看到兩個人在爭吵。這樣的事情在生活中經(jīng)常發(fā)生,但關(guān)鍵是看你如何解決,如果大家一直爭吵下去,多久都不會有好的結(jié)果,如果你冷靜地解決問題,也許很快就可以解決問題。
扔垃圾在我們的生活中無處不在,在許多城市是常見的畫面。扔垃圾可能對你沒有什么關(guān)系,但是如果每個人都扔一個垃圾,超過1200萬人,就會產(chǎn)生無數(shù)的垃圾。讓我們攜起手來,共創(chuàng)一個文明的xx,讓xx變得更加美麗,讓環(huán)衛(wèi)工人減輕負擔(dān)。
生活中,有素質(zhì)的人還是占大多數(shù)的,講文明的人還是很多的。走在路上,大多數(shù)人不亂扔垃圾、不闖紅燈、不說臟話。總而言之,只要心存文明,做人做事就會文明。
為文明城市做出貢獻,首先要學(xué)會樂于助人,只有幫助別人,才會顯現(xiàn)出一個人的高尚思想、高尚品格,當(dāng)然,也證明了這個城市是文明的城市。贈人玫瑰,手有余香,如果每個人都能幫助別人,我們就會收獲幸福,當(dāng)然,幫助更多的人,也會使更多的人幫助別人,人們變得更加幸福。就像四年級學(xué)到的那一課——《巨人與孩子》“愛心使人快樂,自私使人痛苦”,只要我們擁有愛心,幸福就會永遠與我們同在。
同時,我們也要有高尚的品質(zhì),愛護花草樹木,不罵人,不打架,不隨意攀比,不亂扔垃圾,不隨地吐痰等。
為了創(chuàng)建文明城市,提高居民的幸福指數(shù),我們都需要采取行動。讓我們攜起手來,為城市做出貢獻,讓我們的家園更加美麗!
延安文明演講稿篇四
演講發(fā)言
這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。讓我們一起為民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
大家好!
我今天演講的題目是弘揚延安精神,做建設(shè)荊門砥柱。
十月的仲秋,天高云淡,碩果累累,在這豐收的季節(jié)里,我很榮幸地踏上了黃土高坡,走進了我令我魂牽夢繞的革命圣地——延安。
延安,雖然和我們荊楚大地相隔千里,但在延安的數(shù)天里,我卻絲毫沒有感到陌生的感覺,我像是回到了故鄉(xiāng),像是吮吸到七十多年前革命前輩運籌帷幄,叱咤風(fēng)云的呼吸。站在寶塔山上,極目遠眺,似乎看到了楊家?guī)X前主席伏案挑燈的身影;看到了中央禮堂里那讓億萬勞苦大眾為之振奮的神圣藍圖;看到了南泥灣上那此伏彼起的勞動號子描畫的陜北江南……,當(dāng)你站在棗園,站在老一輩們革命家的英雄群雕前,你立刻會感到一種震撼,一種精神的支撐,這種精神就是延安精神。
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;全心全意為人民服務(wù)的精神;理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神,這就是延安精神。它是中國共產(chǎn)黨人的黨魂,是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。延安時期的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)在我們現(xiàn)在仍然有著十分重要的現(xiàn)實意義。陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后,深有感觸地說:“我覺得在延安訪問中,有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’,在延安所親見的各種具體事實,我認(rèn)為是貨真價實的”?!安坏窖影矊嵲诓荒苌钣|到中國問題的內(nèi)臟,到了延安使我對中國問題的認(rèn)識深化了?!薄罢娴?,我要在延安住上十天,那我一定也將變成一個共產(chǎn)主義者!”
這字字珠璣,告訴我們延安精神的偉大,延安精神作為民族精神和時代精神匯流的中國精神在當(dāng)代有著不可估量的現(xiàn)實意義,在今天,在如今這樣一個世界形勢瞬息萬變,祖國發(fā)展日新月異的時代,秉承延安精神,弘揚主旋律,是時代的呼喚,是發(fā)展的需要。作為一個年輕人,作為一名關(guān)系千家萬戶米袋子的糧食人,我們更應(yīng)該從我做起,從小事做起,腳踏實地,做好每件事。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,不為名利蠱惑,不為世俗所動,一粒糧食雖少但我們要珍惜,一個標(biāo)點雖小但我們也不能馬虎。“聚沙成塔,集腋成裘”,管好每一筆賬,存好每一粒糧,在建設(shè)新荊門的征程中爭當(dāng)一名不辱使命的中流砥柱。
注:此文是受湖北荊門一位肖姓朋友所托寫的演講稿,可惜還沒正式演講就被剽竊?,F(xiàn)在鴣鑾氪蠹腋正。
延安文明演講稿篇五
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
孔子說過這樣一句話:“不學(xué)禮,無以立”。那里的禮便是講文明?!爸v文明”這簡單的三個字,寫起來容易做起來難。文明一向是中華民族千百年來追求的理念。講文明的同時我們也學(xué)會了如何做人。
那是暑假的一天,烈日炎炎,我?guī)е畠喝ツ仙焦珗@玩。乘車的路上,看到了一些身穿黃馬夾的人們在街上忙碌著,有的在交叉路口指揮交通,有的在清掃著街上的垃圾。女兒不解地問我:“媽媽,天這么熱,那些人怎樣不到大樹下乘涼呢?”我對女兒解釋說:“我們煙臺今年要創(chuàng)立文明城市,這些人正在為創(chuàng)立文明城市做一份貢獻?!薄澳俏覀円惨鲆环葚暙I,以后的垃圾不要隨手亂扔,這些叔叔阿姨也能輕快一些。”我點了點頭。
在公園里,天真可愛的孩子們臉上露著笑容,人們簡便悠閑的散步,一切是那么的愜意。玩了一段時間,寶貝女兒的爆米花已經(jīng)被我們消滅掉了,女兒輕快地向放在拐角處垃圾筒跑去,正當(dāng)女兒扔垃圾的那一刻一陣風(fēng)吹過,將包裝袋吹過我身邊,一彎腰沒抓著,我無奈地站起來,看著那個包裝袋隨風(fēng)而去。女兒卻一溜小跑著去追上了它,轉(zhuǎn)回身深深的丟進垃圾向,唯恐它再次被風(fēng)吹跑。此刻,我身體微微一顫,感到臉上熱熱的,心中有些許慚愧。
不由得想起在中央電視臺的節(jié)目中,時常會看到一條公益廣告,文明也許是一米的距離,文明也許是一張紙的厚度……我想文明也在一彎腰的行動,也是緊跑追幾步的追趕中。十字路口,多等一分鐘,綠燈亮起后再前行;垃圾箱邊,多走一步,將掉在地上的紙屑扔進垃圾箱;同學(xué)爭執(zhí),多微笑一下,寬容地說聲“對不起”;下雨的操場上,多留意一些,為淋雨的同學(xué)撐一把傘……文明近在咫尺,文明就在小事之中,每一個人都從細節(jié)開始,將一個個文明細節(jié)聚攏在一齊,就能筑起社會文明的大廈。
這幾天小區(qū)里說著一件新鮮事。已經(jīng)下崗的張大哥,準(zhǔn)備了給上大學(xué)的兒子學(xué)費,去農(nóng)行里存在卡里,可是走出門的張大哥一看自我手里的存款業(yè)務(wù)回單,嚇了一跳,原先是存的錢的數(shù)目后面多了一個零,一下子從八千元飛至八萬元。
這顯然是工作人員的失誤了,張大哥立刻轉(zhuǎn)身找到剛才的工作人員,說明情景,工作人員是千謝萬謝,可是張大哥只是憨厚的擺擺手說沒什么,就回家了。這位工作人員當(dāng)天晚上提著禮品找到他家,張大哥卻一邊滿臉慍怒地連人帶禮將人家推出了家門外,還一邊說著:“這是干什么呢?誰工作沒有個失誤?再說了,該我得的我肯定會拿著,不該我得的,那是一分也不能多拿的。
此刻你們工作中講文明用語,我們也要做文明市民,是吧?”他樸實的話語讓人心里暖暖的,有些鄰居也出來了,聽了張大哥的話,不由得油然而生敬佩之情。
張大哥在不為人知的情景下都能自律做一個地地道道的文明人。文明的種子在越來越多市民的心中發(fā)芽,成為越來越多市民的自覺行為。從我做起,從身邊小事做起:栽下一棵小幼苗,大地將增添一片綠蔭;說一句溫暖的話語,鄰里之間更和諧;讓出一個座位,公交車上就會春風(fēng)蕩漾;救助一個殘疾人,生活就會增添一份期望……平凡之中見精神,細微之處顯文明。這些小事只是舉手之勞,然而真正做到了,做好了,整個社會將會因為你我的行動而變得更加文明,更和諧。
點點滴滴,折射文明素質(zhì);舉手投足,關(guān)系城市形象。多一份關(guān)心,多一些耐心,多一點細心,就多一份文明與和諧。文明,就在我們身邊,觸手可及;文明,最終到達我們的心靈,流動在民族的血液里。
延安文明演講稿篇六
敬愛的老師、親愛的小朋友們:
沐著和煦的春風(fēng),我們進入了嶄新的20xx年的春季學(xué)期了。借著泰州“全國文明城市”創(chuàng)建成功的好消息以及開學(xué)第一課的相關(guān)內(nèi)容,今天,我國旗下講話的主題是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式,具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感,能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,在幼兒園,禮儀能使老師與小朋友、小朋友與小朋友之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更加濃厚。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。下面向小朋友介紹一下八禮:
八禮
儀表之禮:面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
餐飲之禮:講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。
言談之禮:用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
待人之禮:尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
行走之禮:遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
觀賞之禮:遵守秩序、愛護環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮:善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮:按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。
文明禮儀就從我們平常的一言一行中來。在幼兒園,我們要尊敬老師,見到老師、小朋友要問好;我們要愛護公物、愛護花草樹木,保護環(huán)境;上課發(fā)言要舉手,同學(xué)之間要團結(jié),做個愛學(xué)習(xí)、愛勞動的好寶寶。在家里,我們要尊敬長輩,自己的事情自己做,大人的事情幫著做;早睡早起不睡懶覺,做個勤勞、勇敢的好寶寶。在公共場所,我們要遵守交通規(guī)則,不亂穿馬路;不大聲說話、不說臟話、不亂丟垃圾,做個文明禮貌的好寶寶。還有不與別人吵架、打架、遵守規(guī)則、在汽車上讓座,幫助有需要的人、關(guān)心長輩、不在公共場所大聲說話等等,都是文明禮貌的表現(xiàn)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、總之,無論在哪里,我們都要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,說文明話、做文明事、當(dāng)文明人。
文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作,讓文明禮儀之花在我們盛唐實驗幼兒園里處處盛開,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
謝謝大家!
延安文明演講稿篇七
辛俊
各位老師,各位同學(xué):
大家早上好!
非常榮幸今天能夠站在這里,在這光榮的河山上,在這莊嚴(yán)的國旗之下發(fā)言。我是第27期中青班學(xué)員辛俊,來自市政府辦公室。上個星期,我們27期中青班全體學(xué)員在李曜宏副校長的帶領(lǐng)下,專程赴延安開展了革命傳統(tǒng)教育。
第一次置身于革命圣地延安,體味那段崢嶸苦難的光輝歲月,追尋革命先輩的前行足跡,感悟偉大光榮的延安精神,內(nèi)心十分激動,更受感動。從1935年10月19日隨中央紅軍抵達吳起,到1948年3月23日東渡黃河,黨中央在陜北高原盤桓經(jīng)歷了近十三年。十三年的時間很短,它只不過是中華民族五千年歷史長河中的滄海一粟;十三年的時間卻又很長,它如此深刻地影響了中國革命歷史發(fā)展進程,期間無數(shù)感人的事跡、形成的延安精神鼓舞激勵我們至今。今天在這里,我想和大家一起分享一下對延安精神的感悟:
延安精神是一種革命的精神。在延安時期,無數(shù)革命先輩和仁人志士放棄優(yōu)渥舒適的家庭條件,放棄國民政府的顯官要位,放棄后方安逸穩(wěn)定的工作生活,從全國各地來到延安,他們甘冒出生入死之險,身陷囹圄之難,喪親失友之痛,錯誤對待之冤,缺衣少食之苦,拋頭顱,灑熱血,舍生忘死。他們?yōu)榱耸裁??為的就是“要將中國推進到社會主義社會去”的遠大理想,為的就是“革命一定要勝利”的必勝信念,為的就是“中國只有經(jīng)過新民主主義才能到達社會主義”的道路自信。
延安精神是一種求是的精神。這一時期的共產(chǎn)黨人堅持真理,修正錯誤,大力開展整風(fēng)運動,整頓“學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)”,摒棄主觀主義、宗派主義、教條主義,“理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評”成為全黨的工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。在這種精神作風(fēng)的影響下,共產(chǎn)黨人對中國革命有了更深刻的認(rèn)識,更準(zhǔn)確的把握,《論持久戰(zhàn)》奠定了抗戰(zhàn)勝利的思想基礎(chǔ);瓦窯堡會議、洛川會議,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,開展敵后武裝斗爭,有力地推進了抗戰(zhàn)進程;精兵簡政和大生產(chǎn)運動,解決了十幾萬部隊在延安的給養(yǎng)問題,等等。提出的這些符合革命實際的路線方針策略,克服了當(dāng)時生產(chǎn)生活面臨的困難,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場形勢不利的局面,為奪取全國的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。
延安精神是一種奮斗的精神。生活苦、生活難是當(dāng)年延安生活的真實寫照。溝壑縱橫、貧瘠干旱的黃土高原,大軍圍困,物資封鎖,一方水土養(yǎng)不活一方人。當(dāng)年中央紅軍到達時,延安城里不到兩千人,吃飯穿衣都成了大問題。在這樣艱難困苦的環(huán)境里,我們的共產(chǎn)黨人、老一輩無產(chǎn)階級革命家,帶領(lǐng)同志們開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動,毛澤東在窯洞對面的'山腳下,開辟荒地,種植辣椒;周恩來帶頭紡線,被評為“紡線能手”;朱德不顧年事已高,常常像一名老農(nóng)一樣,親自到地頭田間撿糞積肥。在他們的帶領(lǐng)下,邊區(qū)軍民團結(jié)一條心,開荒種地、自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,改變了當(dāng)年荒無人煙的面貌,成為了莊稼遍地、鮮花滿山的陜北江南。正如毛主席詩詞中所寫到“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”.
延安精神是一種為民的精神。在紀(jì)念館參觀時,曾看到一張圖片,是《陜甘寧邊區(qū)政務(wù)人員公約》,其中第七條“愛護群眾,密切聯(lián)系群眾”的注釋有一句話,“要站在群眾之中,不要站在群眾之上”,這句話簡單而具體,生動地闡釋了怎樣全心全意為人民服務(wù)。記得有這樣一個小故事,毛主席在棗園居住期間,有一年天旱,附近老百姓吃水困難,田地也沒有水澆。為此,他提議中央機關(guān)、警備團和當(dāng)?shù)厝罕娨黄?,在棗園修了一條長達6公里的水渠,為附近150公頃靠天吃飯的田地引來了水,成了旱澇保收的水澆田,從此,附近的老百姓過上了豐衣足食的好日子。為感謝共產(chǎn)黨、毛主席,當(dāng)?shù)厝罕娪芍缘胤Q之為“幸福渠”.正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所言,“我們的這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民利益工作的”.的確是這樣,只有把群眾放在心上,群眾才會讓你坐在臺上。延安時期的共產(chǎn)黨人,以自己實際行動,完美地詮釋了什么是“一切為了群眾,一切依靠群眾”.
習(xí)近平總書記說:“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)”.感悟延安精神,目的在于弘揚延安精神,重點在于踐行延安精神。在今后的工作生活中,我將以此次革命傳統(tǒng)教育活動為契機,堅持做到:
用延安精神錘煉堅強黨性,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義精神,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,不斷補足精神之“鈣”,筑牢思想之“魂”.
用延安精神錘煉為民情懷,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立“只當(dāng)公仆不當(dāng)官”的觀念,真心真意、全心全意為群眾辦實事、辦好事、解難事。
用延安精神錘煉過硬作風(fēng),堅持解放思想、實事求是,堅持擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、奮發(fā)進取,堅持勤儉節(jié)約、嚴(yán)格自律,用自己的實際行動,用自己的辛苦汗水,為推進開放強市產(chǎn)業(yè)立市戰(zhàn)略貢獻力量。
延安文明演講稿篇八
2021年中國共產(chǎn)黨迎來百年華誕,翻開黨的百年史,有一群人,他們不惜一切與命運堅強抗?fàn)?,他們的偉大精神為立黨、修黨、強黨提供了豐厚滋養(yǎng)。在他們之中,有一個陜北女孩,敢于向舊中國叫板,她就是巾幗英雄任志貞。
任志貞,原名任海棠。1914年出生于陜西省安定縣,十三四歲的年紀(jì),任海棠就有著超出同齡人的英勇果敢和先進思想。她剪掉長發(fā),鼓勵婦女們反對封建禮教,教她們唱歌、識字,大家都親切的稱她為海棠花。十七歲,她就加入了中國共產(chǎn)黨,并改名為志貞,以示永做黨的忠誠戰(zhàn)士!她機智堅忍,有一股子干革命不怕犧牲的勇氣。有一次,敵軍正在瓦窯堡操場集會,吹噓他們的“剿共戰(zhàn)果”,任志貞悄悄溜到會場墻外,把一疊傳單迅速裹在一塊石頭上,“嗖”的一下甩進會場,敵兵頓時吱吱哇哇亂成一團,哨子聲喊叫聲響成一片,要全城搜捕任志貞。而志貞呢,巧散傳單后,飛身一躍出了南門,一口氣跑到十里外的瓷窯村,在一個洋芋窖里躲了三天三夜!她后來成為陜北第一個拿起刀槍和敵人進行武裝斗爭的女紅軍戰(zhàn)士,是一名堅貞不屈的共產(chǎn)黨員!
1933年11月,由于叛徒出賣,任志貞不幸被捕。敵人誘騙她說:“你只要把地下黨的名單交出來,你想要什么我就給你什么。”志貞堅定地說:“我告訴你,這些人都在我心里,你們想知道,就把我這顆心挖出來看去!”。敵人用盡了一切殘酷的手段折磨她,卻沒能從她的口中得到一丁點兒的消息。
敵人惱羞成怒,決定處死任志貞。
1934年2月13日,行邢的這一天,瓦窯堡城黑云滾滾,寒風(fēng)刺骨,鄉(xiāng)親們從十里八村趕到南門,有的捧著米酒,有的端著熟肉、油糕,他們不顧匪兵刺刀的阻攔,要最后看一眼自己心中的女英雄。年僅十九歲的志貞神態(tài)自若、昂首挺胸,高喊:“共產(chǎn)黨殺不完,紅軍殺不完,我任志貞只要共產(chǎn)不要頭”!
這是要有怎樣的筋骨才能扛起的大義凜然啊!生與死的考驗,善與惡的較量,竟被一個剛滿十九歲的女孩演繹的如此慷慨從容,如此驚天動地!
第一次聽到海棠花的故事,是在x年,那一年我獨自一人離開家鄉(xiāng)來到xx讀高一。第一次遠離父母朋友,第一次住校,第一次失去優(yōu)秀學(xué)生的光環(huán),我有太多的不適應(yīng),就在我感到最孤獨最無助的時候,我初中時的班主任x老師在電話中給我講了家鄉(xiāng)海棠花的故事,當(dāng)聽到志貞被殺害的時候,淚水再也忍不住從我眼里奪眶而出。老師語重心長的對我說,娃娃,咱們延安人就要有這股不認(rèn)命、不服輸?shù)膭艃?,堅定理想,勇往直前,這就是咱們的延安精神!從那天起,志貞這朵堅強的海棠花深深的烙在了我心里,我調(diào)整心態(tài),發(fā)奮學(xué)習(xí),拼命趕超。x年,我考上了x大學(xué),當(dāng)我站在x大學(xué)x樓上,看著火紅的日出從海平面漸漸升起時,我的眼里仿佛映滿了血色的海棠,心中充滿了感恩。感恩一群人,如果沒有他們,也許現(xiàn)在的我們正生活在一片被奴役的土地上,不得自由,如果沒有他們,也許現(xiàn)在的我們正抱殘守缺,停滯不前,如果沒有他們,也許現(xiàn)在的我們正頹廢至極,貧志至死。他們有共同的名字:共產(chǎn)黨員。
歷史長河中那些可歌可泣的英雄事跡像無聲的號角催人奮進。x年,我?guī)е啻号c夢想,帶著一份黨員情懷,帶著對海棠花的思念,回到家鄉(xiāng)x,成為一名組工干部。大家都知道,組織工作無淡季,一年到頭工作任務(wù)重,強度大。無數(shù)個萬家燈火時,我們在辦公室反復(fù)修改,斟酌材料,無數(shù)個酷暑寒冬的日子,我們奔赴基層第一線,搞調(diào)研做研判,無論是在華燈初上的的傍晚,還是在皓月當(dāng)空的深夜,只要經(jīng)過辦公樓,你都會發(fā)現(xiàn)整棟樓里有一層樓燈最齊,最亮、最透明。不必想,不必問,不必懷疑,那就是組織部的燈。這是理想之燈,這是信念之燈。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出,革命理想高于天,要把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。
青年一代的我們要時刻以黨的歷史為勉勵,以革命先烈的英雄事跡激勵自己。以更加堅定的信心、更加飽滿的熱情、更加努力的姿態(tài),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗、砥礪前行!
延安文明演講稿篇九
以下是由本站pq小編為大家推薦的有關(guān)弘揚延安精神
演講稿范文
,歡迎大家學(xué)習(xí)參考。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家下午好!
感受延安精神,重溫紅色記憶。巍巍寶塔山,銘記著中國共產(chǎn)黨的豐功偉績;滾滾延河水,傳承著中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng);棗園窯洞里的星星之火,點燃了九百六十萬平方公里的革命激情;小米加步槍,向世界昭示著中國人寶塔山上頂天立地的脊梁。
延安,舉世聞名的中國革命圣地,從1935年到1948年,中國共產(chǎn)黨在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,奠定了中華人民共和國的基石,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。也就是在延安,孕育了光照千秋的延安精神,延安精神在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動力作用。我們的先輩們牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,使革命力量由小到大,由弱到強。
實踐證明,延安精神不是凝固的雕塑,而是奔騰的江河,其生命力在于不斷匯入時代的內(nèi)容。延安精神作為中華民族在新時代的精神財富,是我們立黨建國、艱苦創(chuàng)業(yè)的力量源泉,是革命歷史與現(xiàn)實精神的共振,是全面建設(shè)小康社會的寶典,是我們心中永不熄滅的燈火。
我們不能忘記,艱苦孕育著希望,奮斗孕育著成功。今天的我們是志向遠大,展翅欲飛的雛鷹!我們不會忘記當(dāng)年從草地雪山走過來的草鞋,我們更應(yīng)該記住紅米飯南瓜湯和土豆野菜所孕育的蓬勃力量。今天的我們是幸福的一代,更是懂得感恩,懂得珍惜的一代!勿忘“延安精神”,積極進取,創(chuàng)新拼搏,這不是幾句簡單的
口號
,而是一份沉甸甸的責(zé)任,是一份纏綿綿的情感,是一聲急切切的呼喚,是一個響錚錚的答案。讓我們用執(zhí)著的信念去追求真理,用知識的養(yǎng)分來豐富心靈,用寬容的心態(tài)善待生活,用青春的激情放飛希望!
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神
中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,中國共產(chǎn)黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。回顧黨的歷史,從在上海成立到井岡山時期,從遵義會議到延安時期,從西柏坡到奪取全國政權(quán),從新中國成立到改革開放新時期,艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗。
全心全意為人民服務(wù)的精神
延安時期是中國共產(chǎn)黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。中國共產(chǎn)黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽為“民主的政治?!?/p>
理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神
延安時期是中國共產(chǎn)黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗,成功地推進馬克思主義中國化、在理論上實現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時期完成的。
實事求是的思想路線
用實事求是來概括中國共產(chǎn)黨的思想路線,也是在延安時期。實踐表明,只有解放思想,才能達到實事求是;只有實事求是,才是真正地解放思想。在新世紀(jì)新階段,按照xx大的要求,切實做到發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,各項工作要有新舉措,這就叫作堅持解放思想,這也叫作堅持實事求是。
延安文明演講稿篇十
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
早上好!
我叫譚瑄,來自蒸湘區(qū)立新小學(xué)。今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該注重禮儀、倡導(dǎo)文明,時刻從身邊做起,從小事做起。在我的生活中,丟垃圾是我每天必做的家務(wù)活之一。每天早上上學(xué)時,我就負責(zé)把垃圾丟到小區(qū)的垃圾桶里。記得有一次,我起得晚了些,怕上學(xué)遲到,匆忙之中,竟把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。媽媽看到了,嚴(yán)厲的說:“瑄仔,還記得電視里的一則廣告《文明只差一步》吧!你該怎么做呢?”媽媽的話讓我耳根一紅,我飛快地跑過去,把那包垃圾送回了屬于它的“家”,回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。從此以后,每次見到“流浪”的垃圾,我都會把它送回“家”。
文明禮儀,它如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
邊總有一些不和諧的音符跳動著,校園內(nèi)、樓梯上、教室里的紙片 、食品袋;走廊上追逐、打鬧的同學(xué);還有講臟話、粗話,罵人打架的同學(xué)……這些怎能不教人痛心疾首呢!
其實,良好的文明美德在我們生活中處處可見,它是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種修養(yǎng),文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀更是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。
同學(xué)們,讓我們快快行動起來,爭做文明的少年!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們和文明美德手拉手,結(jié)伴同行!
我的演講完了!謝謝大家!!
延安文明演講稿篇十一
教師們、同學(xué)們:
晚上好!今日我演講的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫忙,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不細心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂文明,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,文明待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個歡樂的人?!傲佳匀攵?,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明文明是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。文明經(jīng)常能夠替代最珍貴的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的職責(zé),更是社會主義精神文明建設(shè)的需要,是美麗和諧寧靜學(xué)校建設(shè)的需要,是一個人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù)。我們尊重懂文明,講禮儀的人,佩服能競爭,善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng),教人如何尊重人,如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性構(gòu)成的素質(zhì)教育,更是提高全民道德素質(zhì),振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)當(dāng)從身邊做起。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺以往報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強烈反差。
們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)當(dāng)做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有文明的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例證明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明學(xué)校,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,必須會營造出一個更加文明完美的石門五中學(xué)校。
多謝大家!
延安文明演講稿篇十二
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
俗話說,家里萬事如意。家庭和睦離不開良好的家風(fēng)和家訓(xùn)。我的家庭作風(fēng)是誠實節(jié)儉。
誠實。有一天,太陽烤焦了大地。我媽拿出二十塊錢讓我出去買個西瓜。我拿著錢跑到樓下水果店。當(dāng)我走進水果店時,我發(fā)現(xiàn)一個老人在守衛(wèi)著商店。我告訴我爺爺,我會買一個西瓜。價目表上說:西瓜1個,58元1斤。爺爺把西瓜放在秤上。我一看,5斤。接下來看到爺爺把kg的價格輸入為1,58,最后秤顯示的金額是7,9元。我默然不語,卻暗暗開心。我付了錢,立刻拿著西瓜跑回家。
回到家,我把西瓜和剩下的錢給了媽媽。我媽看了看,問我:“怎么還剩下十幾塊錢?這西瓜一斤才幾毛錢?”我跟我媽說西瓜1斤58元1斤?!安唬瑯?biāo)簽是5公斤,應(yīng)該是10公斤。那么單價應(yīng)該是每公斤3,16元是對的?!蔽覌尳o我解釋。我激動地說:“我知道我爺爺搞錯了。我沒有告訴他,所以我們獲利了。多好!”媽媽聽了我的話,臉一沉,嚴(yán)厲地批評我。她還說“這叫不誠實,是投機取巧嗎?”說完,便讓我少給爺爺七塊九毛,并說聲對不起。當(dāng)我?guī)еX來到商店時,我的老板、叔叔和祖父都在那里。他們對我豎起大拇指,稱贊我是個誠實的男孩。我很開心。
勤儉節(jié)約。要說勤儉節(jié)約,我奶奶就是典范。現(xiàn)在我來告訴你我奶奶的真實寫照。平時奶奶收集大大小小的塑料袋,當(dāng)垃圾袋用。奶奶也收集塑料瓶,一次收集幾袋。因為我們小區(qū)是嚴(yán)控的,收廢品的人不能進小區(qū),奶奶就把收的塑料瓶拿出來賣了。每次賣塑料瓶,她都笑得合不攏嘴。
其實奶奶也不是沒錢,她經(jīng)常跟我說;“我這么節(jié)儉,是因為我經(jīng)歷過革命。知青下鄉(xiāng),我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。家里兄弟姐妹很多,都是互相幫助過來的,勤勞節(jié)儉。你現(xiàn)在過得很好,但不要浪費!”
這就是我們家的好家風(fēng),不是很優(yōu)秀嗎?
文明和諧演講稿
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延安文明演講稿篇十三
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。
所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的'車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
我的講話完了,謝謝大家!
延安文明演講稿篇十四
尊敬的各教師,親愛的同學(xué)們,大家好!我叫康志穗,來自1003班,我演講的題目是《做文明中學(xué)生》。
一個文明的中學(xué)生絕不是這樣的。與師長相遇,或低頭而走,或繞道而去;在公交車上,應(yīng)對老弱病殘,或視而不見,或無動于衷;同學(xué)交談粗俗低級,污言穢語,臟話連篇;同學(xué)之間因為一些小事就惡語相向,大動干戈;公共場所,嘴里痰渣隨口吐,紙屑果皮隨地扔;學(xué)校里,公園中,茵茵綠草任意踩,美麗鮮花隨手摘,綠枝翠葉肆意折。凡此種.種,不一而足。這與文明完全背道而馳,這絕不是當(dāng)代中學(xué)生的形象。
一個文明的中學(xué)生應(yīng)當(dāng)是這樣的。在家里,尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動;在學(xué)校里,團結(jié)友愛,互相幫忙,勤儉節(jié)儉;在公共場所,愛護公物,講究衛(wèi)生,保護環(huán)境,遵守秩序;在社會上,熱愛祖國,文明文明,誠實守信,遵紀(jì)守法。時時爭做胸懷開闊,心理健康,勤奮自立,勇于創(chuàng)新的“小主人”,鍛煉自我,發(fā)揮特長,塑造文明形象。
文明就像春風(fēng),溫暖人們的心;文明更像一劑良藥,除去陳規(guī)陋習(xí);文明還是洗潔精,洗去一切污穢。是啊,文明就是一個天使,給人們帶來幸福、歡樂、平安。
同學(xué)們,我們正是青春年少時,讓我們共同努力,從小做起,從我做起,從此刻做起,親近文明,實踐文明,表現(xiàn)文明,告別陋習(xí),做文明學(xué)生,創(chuàng)和美家園。讓一切丑惡遠離我們,讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活,讓我們的家園變得更加美麗。
最終,讓我們攜起手來,播灑文明種子,讓文明之花開放在學(xué)校里,開放在祖國大土地上!
我的演講完了,多謝大家!
延安文明演講稿篇十五
在一個國家中個人是主體。那么,對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素質(zhì),僅有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
以前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_以往報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強烈反差。
以上的兩個事例證明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的學(xué)校內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的學(xué)校極不和諧的紙屑,教室里、走廊上食品袋隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。
我們明白:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)當(dāng)做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有文明的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例證明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學(xué)生,我們必須明白自我的儀表起碼必須貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,堅持大方、得體的儀表,是對教師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,必須會營造出一個文明完美的學(xué)校。試想假如全國每一個學(xué)校都共同創(chuàng)立文明學(xué)校,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)要先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明學(xué)校,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開。
禮儀是無處不在的,它不僅僅能夠表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),還能夠增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這生機勃勃,充滿活動的春天,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的學(xué)校里呢?首先,我們要著裝得體,貼合學(xué)生身份,同時還要體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為這些能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對教師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。
學(xué)校禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見教師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)當(dāng)愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從教師管理和理解值周學(xué)生的批評勸阻。受到教師的幫忙,應(yīng)主動誠懇地說多謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在這個文明文明月,全中國都彌漫著文明文明的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自我,我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗學(xué)校。改掉陋習(xí),爭做文明學(xué)生。從此刻做起,從我做起!
我的演講完畢,多謝大家!
延安文明演講稿篇十六
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是六(2)班的劉曉繁,今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步的時候,你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊?同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
同學(xué)們,我們小學(xué)生要著裝得體,符合小學(xué)生的身份,體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認(rèn)真聽講,下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的`演講完畢!
謝謝大家!
延安文明演講稿篇十七
尊敬的老師、親愛的同學(xué):
大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華,今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對話》。
如果讓我以一個文明人的姿態(tài),站在這里演講、說教,我是沒有資格的,因為我認(rèn)為臺下的你、臺下的每一個同學(xué)都是或能是一個文明的人,這一點我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對話”,而你們將會告訴我,你是或你能是一個文明的人。
文明是一種物質(zhì)文化,每一時期的物質(zhì)文化不同,精神文明也會處在不同的水平。在原始社會,人類就已經(jīng)萌生了高度的文明,例如:能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣,也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當(dāng)時的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣,有一種羞恥之心,有一種愛美之心。
你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心,人皆有之;我想我們會毫不謙虛的說一聲:“我是一個文明的人!”可是我又要發(fā)問了:你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的.味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處,向你們發(fā)出疑問,因為我看到,我聽到,我聞到,我受到了本為一個現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個人都必須清醒的認(rèn)識并必須引以自豪的是:我們生活在文明高度發(fā)達的21世紀(jì)的今天,不是在原始社會。
文明是什么?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會這樣說,我們的社會并沒有發(fā)展到很高的階段,我們并沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想,我們社會的全面進步,正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來形成一個文明的民族和國家。那么,我們的社會自然會進化到較高的階段,形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說的如此遙遠,不必上升到如此的高度,因為我們所要做的只是成為一個文明的學(xué)生、文明的公民,所以文明也很簡單。
文明的你,所要做的只是一小點一小點,社會便前進一大步。文明的你,所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個人倘若要贏得尊重,首先要尊重自己。我們成長在如花的季節(jié),此時形成文明的素養(yǎng),便是對自己的尊重。以后,我們才能在社會的茫茫人群中立足,才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后,我想說一句:我們都要做一個文明的人,而且我想你會做的更好,我堅信。
謝謝!
關(guān)于文明的演講稿500字【二】
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們: 大家上午好!
當(dāng)你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候,你是否看見學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫 步徜徉的時候,你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺?shù)钠D辛。我們知 道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你怎么可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁,留下串串腳印, 還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里 煙霧繚繞,怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢? 難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。
同學(xué)們,美 麗的校園不僅僅只需要別人的付出,更需要你我的文明舉止呀! 文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花,它能將校園 裝扮得更加美麗。
同學(xué)們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚 的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明 校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會再現(xiàn)人和小學(xué)的風(fēng) 華,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
延安文明演講稿篇十八
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次講到延安精神在黨的歷史上的重要作用。他曾說:“延安是革命圣地。延安時期是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的時期。”
今天,中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息。腳踏延安這片熱土,我們不妨沿著先輩的足跡,尋找歷史的答案。
踏入六屆六中全會展室。珍貴的瞬間將記憶帶回到1938年,那一年,決定中國之命運的歷史性全會在這里召開,那激情洋溢的宣言與講話仿佛又一次在耳邊響起……馬克思主義中國化的論斷和王明投降主義的決戰(zhàn),唯物主義與唯心主義的針鋒相對……這次會議總結(jié)了抗戰(zhàn)以來的斗爭經(jīng)驗,第一次提出“馬克思主義中國化”,糾正了王明在抗日戰(zhàn)爭前期的右傾錯誤,肯定了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,扭轉(zhuǎn)乾坤,力挽狂瀾。
漫步楊家?guī)X。青磚灰瓦,古樸大氣的禮堂中央,“在毛澤東的旗幟下勝利前進”12個大字熠熠生輝。歷史告訴我們,黨的七大注定是一次不平凡的會議,它不僅確定了黨的政治路線,更是將毛澤東思想寫在了黨的旗幟上,確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。
那時,黨只有“24歲”,但這個“年輕人”卻有著超人的意志、超前的思想以及非凡的領(lǐng)導(dǎo)力、巨大的號召力和熱血沸騰的感染力。
沿河而上,暢游棗園。這里曾是中共中央書記處所在地,堪稱延安時期的“中南?!?。這里的窯洞燈火,總是徹夜不眠,這里留下了毛澤東主席《學(xué)習(xí)和時局》《為人民服務(wù)》《對日寇的最后一戰(zhàn)》等不朽的著作,鼓舞了無數(shù)將士們熱血殺敵,鼓舞了共產(chǎn)黨人奮不顧身、前仆后繼。
來到南泥灣。在國民黨經(jīng)濟封鎖和自然災(zāi)害的雙重打擊下,邊區(qū)貧困交加。怎么辦?毛澤東在生產(chǎn)動員大會上說:“面對嚴(yán)重的困難,我們是餓死呢,解散呢,還是自己動手呢?餓死是沒有一個人贊成的,解散也是沒有一個人贊成的,還是自己動手吧!這就是我們的回答?!?/p>
在開荒的艱難時期,戰(zhàn)士們用樂觀向上的浪漫主義精神與困難做斗爭,在寒冷的冬夜,用歌聲支撐信仰:“正當(dāng)黑夜黎明前,干柴烈火南泥灣,野火照人歌且舞,闖過今年和明年?!边@是當(dāng)時戰(zhàn)士初到南泥灣時的真實寫照。到了1944年,便傳出大生產(chǎn)勝利的歌謠:“平川稻谷香,肥鴨滿池塘,到處是莊稼,遍地是牛羊”。
登上寶塔山,俯看延安。從黃土高原的山梁溝峁間,從流淌過歲月的舊址文物間,踏著延安精神的蹤跡,回望中國革命的征程,我想,我找到了答案。這股精神,已深深融入延安的血脈中,跨越時空、歷久彌新。
作為共產(chǎn)黨員,我們初心不改,作為組工干部,我們重任在肩。站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上,行走在偉大復(fù)興的壯闊道路上,我們躊躇滿志。弘揚延安精神,奮力追趕超越,從這里出發(fā),從此刻開始,讓我們以絕對忠誠的政治品格,公道正派的價值理念,勤謀善為的能力素質(zhì),嚴(yán)以律己的優(yōu)良作風(fēng),熱情滿懷,斗志昂揚,用實際行動書寫組工人無悔的青春!
延安文明演講稿篇十九
延安,我從這里出發(fā)——“弘揚延安精神·奮力追趕超越”主題演講稿范文(1)
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次講到延安精神在黨的歷史上的重要作用。他曾說:“延安是革命圣地。延安時期是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的時期?!?/p>
今天,中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息。腳踏延安這片熱土,我們不妨沿著先輩的足跡,尋找歷史的答案。
踏入六屆六中全會展室。珍貴的瞬間將記憶帶回到1938年,那一年,決定中國之命運的歷史性全會在這里召開,那激情洋溢的宣言與講話仿佛又一次在耳邊響起……馬克思主義中國化的論斷和王明投降主義的決戰(zhàn),唯物主義與唯心主義的針鋒相對……這次會議總結(jié)了抗戰(zhàn)以來的斗爭經(jīng)驗,第一次提出“馬克思主義中國化”,糾正了王明在抗日戰(zhàn)爭前期的右傾錯誤,肯定了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,扭轉(zhuǎn)乾坤,力挽狂瀾。
漫步楊家?guī)X。青磚灰瓦,古樸大氣的禮堂中央,“在毛澤東的旗幟下勝利前進”12個大字熠熠生輝。歷史告訴我們,黨的七大注定是一次不平凡的會議,它不僅確定了黨的政治路線,更是將毛澤東思想寫在了黨的旗幟上,確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。
那時,黨只有“24歲”,但這個“年輕人”卻有著超人的意志、超前的思想以及非凡的領(lǐng)導(dǎo)力、巨大的號召力和熱血沸騰的感染力。
沿河而上,暢游棗園。這里曾是中共中央書記處所在地,堪稱延安時期的“中南海”。這里的窯洞燈火,總是徹夜不眠,這里留下了毛澤東主席《學(xué)習(xí)和時局》《為人民服務(wù)》《對日寇的最后一戰(zhàn)》等不朽的著作,鼓舞了無數(shù)將士們熱血殺敵,鼓舞了共產(chǎn)黨人奮不顧身、前仆后繼。
來到南泥灣。在國民黨經(jīng)濟封鎖和自然災(zāi)害的雙重打擊下,邊區(qū)貧困交加。怎么辦?毛澤東在生產(chǎn)動員大會上說:“面對嚴(yán)重的困難,我們是餓死呢,解散呢,還是自己動手呢?餓死是沒有一個人贊成的,解散也是沒有一個人贊成的,還是自己動手吧!這就是我們的回答?!?/p>
在開荒的艱難時期,戰(zhàn)士們用樂觀向上的浪漫主義精神與困難做斗爭,在寒冷的冬夜,用歌聲支撐信仰:“正當(dāng)黑夜黎明前,干柴烈火南泥灣,野火照人歌且舞,闖過今年和明年?!边@是當(dāng)時戰(zhàn)士初到南泥灣時的真實寫照。到了1944年,便傳出大生產(chǎn)勝利的歌謠:“平川稻谷香,肥鴨滿池塘,到處是莊稼,遍地是牛羊”。
登上寶塔山,俯看延安。從黃土高原的山梁溝峁間,從流淌過歲月的舊址文物間,踏著延安精神的蹤跡,回望中國革命的征程,我想,我找到了答案。這股精神,已深深融入延安的血脈中,跨越時空、歷久彌新。
作為共產(chǎn)黨員,我們初心不改,作為組工干部,我們重任在肩。站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上,行走在偉大復(fù)興的壯闊道路上,我們躊躇滿志。弘揚延安精神,奮力追趕超越,從這里出發(fā),從此刻開始,讓我們以絕對忠誠的政治品格,公道正派的價值理念,勤謀善為的能力素質(zhì),嚴(yán)以律己的優(yōu)良作風(fēng),熱情滿懷,斗志昂揚,用實際行動書寫組工人無悔的青春!
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