演講稿是一種通過口頭表達(dá)的方式，向觀眾傳遞信息和觀點(diǎn)的一種文體。它可以用于各個(gè)領(lǐng)域和場(chǎng)合，如學(xué)校演講、會(huì)議發(fā)言、比賽演講等。通過演講稿，演講者可以清晰地組織思路，準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，提高說服力和影響力。合理安排演講稿的結(jié)構(gòu)，確保邏輯清晰、條理清楚。在這里，我們?yōu)榇蠹彝扑]一些歷史上膾炙人口的經(jīng)典演講稿，希望能夠給大家?guī)韱⑹竞挽`感。
謙虛的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我國(guó)自古以來就傳承這樣的美，名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。
“即使百尺竿頭，也要更進(jìn)一步?！笔堑?，人人都沒有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深，也不能說他徹底精通。在歷史的長(zhǎng)河中，在浩瀚的真理海洋中，我們只是米粒之珠。牛頓是物理學(xué)之父，力學(xué)的奠基人，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實(shí)確是如此，即使牛頓發(fā)現(xiàn)的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛，何況普通人呢？作為普通人，我們更無(wú)理由去驕傲。
“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)……忍屈伸……廣咨問……”謙虛是通往遠(yuǎn)方的基石。摒棄浮躁與虛榮，一磚一瓦砌出成功的堡壘。當(dāng)我們住在里面時(shí)，倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來，虛心的探索，心不浮，氣不躁，用堅(jiān)實(shí)的腳印為人類踩出一條走向發(fā)達(dá)的捷徑。
王守仁說：“謙虛其心，宏大其量。”因?yàn)樘A相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底才華橫溢，廣招門徒，并用自己的智慧啟發(fā)學(xué)生，每當(dāng)有人稱贊他學(xué)識(shí)淵博時(shí)，他總是說：“我唯一知道的就是我一無(wú)所知?！必惗喾艺f：“我只會(huì)彈幾個(gè)音符?！迸ｎD臨終說：“我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，也只不過站在他們的肩膀上?！睈垡蛩固箍偸浅爸S自己：“我真像小孩一樣幼稚?！?/p>
偉人尚不居功，平日的我們愧于世界，所以我們更應(yīng)低著頭，謙虛的學(xué)習(xí)、探索。
謙虛并不是自卑，謙虛表現(xiàn)在不恥下問，不因一點(diǎn)成就沾沾自喜，時(shí)刻提醒自己：“我還是不夠好?！鼻幼尩闹t虛壓抑人的個(gè)性，損傷人的自尊，這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要記住“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)迎面花?！?/p>
生活中還有一些人過于謙虛或者說是故意謙虛，已達(dá)到了矯情的地步，讓人作嘔。殊不知，矯情的謙虛就是過分的驕傲，萬(wàn)萬(wàn)不可學(xué)。
我們或許做不到偉人那樣，但是讓我們秉承謙虛的品質(zhì)。巴金說：“我無(wú)法做一盞明亮的燈，就讓我做一塊木柴吧?！?/p>
謙虛的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人的內(nèi)心越是空洞，他就越是熱愛人群中的喧鬧，他的價(jià)值唯有說出來，他才能感覺到自己的存在；而相反地，越是胸中充實(shí)，富有知識(shí)的人更傾向于遠(yuǎn)離喧器的市井，獨(dú)居一處盡享塵世安靜。誠(chéng)如陶淵明“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏，”他的優(yōu)秀無(wú)需與人道明便已收獲萬(wàn)千尊重。
竹子是空的，樹干卻是實(shí)的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉，而樹干卻可承載茂密枝葉，遮天敝日。
有的人內(nèi)心是空虛的，他似狂奔的馬車，空載而噪音巨大。他口若懸河，目空一切，自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他，卻從不曾看見別人眼底的嘲諷，他虛空地生活，找不到人生的樂趣，他唯一的本領(lǐng)就是吹噓。
有的人的存在，是實(shí)實(shí)在在的，看得見也摸得著，與那些滔滔不絕吹噓的人相比，他們大多數(shù)時(shí)候是安靜的，淡然的，對(duì)一切都是謙虛謹(jǐn)慎的，但他們卻是受人尊敬的。很多時(shí)候，他不需要言語(yǔ)，就已經(jīng)行動(dòng)了。
馬車越空，噪音越大，這真實(shí)是啟迪我們謙遜做人。做那種沒有噪音，內(nèi)里實(shí)在的人。謙遜卻有實(shí)力的人說話才有分量。
我記得一位香港著名導(dǎo)演在向后輩們談起經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾不止一次地強(qiáng)調(diào)“用實(shí)力說話?！睕]有實(shí)力你就沒有話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)他第一次主導(dǎo)一部影片時(shí)，作為導(dǎo)演的他只是想讓攝影師將攝像機(jī)向右移1.5m，可是攝影師在拍攝時(shí)卻直接忽略了他的要求，就是那不可移動(dòng)的1.5m，徹底地讓他認(rèn)識(shí)到實(shí)力的重要。沒有實(shí)力你就沒有話語(yǔ)權(quán)，你連1.5m都移動(dòng)不了。所以，之后的他將全部身心投入創(chuàng)作，以作品證明實(shí)力。如今，片場(chǎng)的他，所有演員及工作人員都尊敬他。關(guān)于1.5m他已不需多說，工作人員會(huì)自覺做到最好，只為了表示彼此的尊重。
這個(gè)故事告訴我們：謙遜做人，以實(shí)力說話。有些事你不必多說，別人不會(huì)聽，除非你有實(shí)力，讓人尊重。
我們要用自己的實(shí)力證明自己的能力，能力是你最好的通行證。省去目以為是，你才會(huì)成功。謙遜做人，用實(shí)力說話。有實(shí)力你的話才有分量，用謙遜的態(tài)度對(duì)待別人，才能贏得他人的尊重。
謙虛的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會(huì)開創(chuàng)貞觀盛世？如果不懂得謙虛，毛澤東怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利？如果不懂得謙虛，怎么會(huì)有學(xué)者向農(nóng)民請(qǐng)教農(nóng)業(yè)問題？……種種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。
謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個(gè)不懂得謙虛的人，在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪，認(rèn)為自己無(wú)所不知，無(wú)所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會(huì)成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績(jī)，展望未來，虛心請(qǐng)教，聽從別人的建議，那么你一定會(huì)有所成就的。
為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個(gè)謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請(qǐng)教，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好。
其實(shí)在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時(shí)候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請(qǐng)教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。
謙虛，是一種對(duì)自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng)，一種能力，也是一種責(zé)任心，一種品格，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯(cuò)誤時(shí)，他會(huì)打開紅燈，讓我們思考過失，若能夠認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，就會(huì)開綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進(jìn)。
所以，謙虛是一個(gè)人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。
謙虛的演講稿篇四
中國(guó)素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師??！”
事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索。”
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的?！币荒樒降潇o的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫?！?/p>
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳？謙？彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾?！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧！
謙虛的演講稿篇五
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的`題目是“虛懷若谷，胸納百川”。
眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物”自古以來便一直是人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個(gè)人自省的結(jié)果，可以避免在驕傲里毀滅自己，做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人：“滿盈者，不損何為？慎之！慎之！”唯有虛懷若谷，方可充實(shí)自己，不斷進(jìn)步。
謙虛是一個(gè)人自身修養(yǎng)的證明，是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度?！安话敛乓则溔?，不以寵而作威?！笔駠?guó)軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國(guó)，終成一代名仕；鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球?yàn)槔?，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績(jī)?cè)酱?，越要謙虛謹(jǐn)慎；屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長(zhǎng)：“尺有所長(zhǎng)，寸有所短。物有所不足，智有所不明”?？v使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。
謙虛是對(duì)自己的激勵(lì)，表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對(duì)進(jìn)步的渴望。通過不斷自省，我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來的便是想要更上一層樓的愿望，這也是每個(gè)人不斷進(jìn)步的過程?！肮τ兴蝗?，力有所不任，才有所不足”。在自省中進(jìn)步，在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識(shí)到自己的不足之處，才能更好的認(rèn)識(shí)自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評(píng)，虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。
謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會(huì)讓人覺得謙心不誠(chéng)，而過度的謙虛又會(huì)讓人覺得虛偽，引起人的反感?！爸t虛”并非“柔弱”，無(wú)需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)。“謙虛”是一種意識(shí)，一種習(xí)慣，當(dāng)你從內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不足與可改進(jìn)之處，“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來，讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠(chéng)心。
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。同學(xué)們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動(dòng)他人，與人為善，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)進(jìn)步，還需仔細(xì)斟酌，不斷進(jìn)取，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)擺正態(tài)度，虛心求學(xué)，奮發(fā)向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無(wú)前！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
20xx年4月10日
謙虛的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會(huì)開創(chuàng)貞觀盛世?如果不懂得謙虛，偉大領(lǐng)袖怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎么會(huì)有學(xué)者向農(nóng)民請(qǐng)教農(nóng)業(yè)問題?……種.種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。
謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個(gè)不懂得謙虛的人，在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪，認(rèn)為自己無(wú)所不知，無(wú)所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會(huì)成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績(jī)，展望未來，虛心請(qǐng)教，聽從別人的建議，那么你一定會(huì)有所成就的。
為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個(gè)謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請(qǐng)教，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好。
其實(shí)在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時(shí)候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請(qǐng)教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。
謙虛，是一種對(duì)自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng)，一種能力，也是一種責(zé)任心，一種品格，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯(cuò)誤時(shí)，他會(huì)打開紅燈，讓我們思考過失，若能夠認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，就會(huì)開綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進(jìn)。
所以，謙虛是一個(gè)人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。
謙虛的演講稿篇七
尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：
大家好！
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的.學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢?，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索?！?/p>
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的?！币荒樒降潇o的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫。”
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾?！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!
謙虛的演講稿篇八
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我叫-x是三(2)班的學(xué)生，今天我演講的題目是：“從謙讓起步，做文明學(xué)生”。
同學(xué)們還記得吧，小時(shí)候，爸爸、媽媽常給我們講孔融讓梨的故事。四歲的孔融在分梨子的時(shí)候，留了個(gè)最小的梨子給自己，把大一些的梨子分給了兄長(zhǎng)和弟弟們，孔融說：“做為弟弟，我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的;做為哥哥，我應(yīng)該讓著弟弟”，孔融尊老愛幼的謙讓精神是多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
在生活中，謙讓就是在公交車上不爭(zhēng)搶座位，主動(dòng)給爺爺、奶奶讓座;在校園里，謙讓就是見到老師能主動(dòng)問好，就是和身邊的小伙伴們和睦相處;在家里，謙讓就是做自己力所能及的`事情，就是要尊重長(zhǎng)輩的勞動(dòng)成果，不挑三揀四。
同學(xué)們，做為一名光榮的少先隊(duì)員，我們是祖國(guó)的未來，民族的希望，我們要從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，告別蠻橫、霸道的不良習(xí)慣，爭(zhēng)做像孔融一樣懂得謙讓，講文明懂禮貌的好學(xué)生。我希望在我們共同努力下我們的校園將變的更加溫馨，我們的城市將變得更加和諧!
謙虛的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。
上帝有一個(gè)花園，里面有各種各樣的植物，他們美的十分不真實(shí)，可是柔弱是他們共同的缺點(diǎn)。每一年春天，天使們都要來欣賞他們，這時(shí)，他們總會(huì)收到無(wú)數(shù)的贊美。冬天，他們要彎腰低頭，和小草一樣嵌入泥土。這年秋天，大家依舊拼命汲取太陽(yáng)奉獻(xiàn)的最后一點(diǎn)溫度，唯獨(dú)一朵紅玫瑰依然在欣賞自己的姿態(tài)，其他的花對(duì)她說：“冬天要來了，快點(diǎn)吸收營(yíng)養(yǎng)吧！”她不聽，心想：等你們都鉆下去的時(shí)候，就只剩我了，到時(shí)候所有的天使都只會(huì)欣賞我，我將會(huì)得到最多的贊美。大家嘆了一口氣，不再勸她了。
這年的冬天似乎特別的冷，人們隔著窗戶看著白茫茫的世界，這樣的鬼天氣，哪還有人出去呀？那朵紅玫瑰果然還開放著，就像是一抹殘紅，孤傲的開在冰天雪地里，有誰(shuí)知道，她是多么的冷，現(xiàn)在她多想像往常一樣，把身體彎下去，放低自己的花瓣?？墒?，雪已經(jīng)讓她不能動(dòng)彈。
第二年春天，當(dāng)人們一邊談?wù)撊ツ昴遣粚こ５暮湟贿吙邕M(jìn)花園時(shí)，他們驚異的發(fā)現(xiàn)，滿園的花都熱情的開放著，唯獨(dú)那曾在冬天美麗至極的紅玫瑰，任憑她后來怎樣后悔，終究敵不過那漫天冰雪。
現(xiàn)在想想，退步的原因大概就是因?yàn)槲夷菢訜o(wú)知的驕傲心理。
連續(xù)兩次的成績(jī)下降，讓我越來越清楚，我真的是不懂得謙虛了，因?yàn)榍皫状稳〉玫某煽?jī)，我總是特別自豪，并把它作為我偷懶時(shí)的理由，后悔有什么用呢？他還是成為事實(shí)了。從前來自各方面的表?yè)P(yáng)，如今卻也不再感覺悅耳，正是這些聲音，讓我自滿，不爭(zhēng)取更好，很可笑吧，我邊跟著老師附和著，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，而自己卻驕傲了，我就像是故事里那朵小花，以為自己能傲然挺立，被人注視，結(jié)果卻落得這樣下場(chǎng)。成績(jī)出來的那一刻，我想鉆到地縫里，鉆不了。
在接下來的學(xué)習(xí)中，我一定要認(rèn)真聽講，時(shí)刻牢記“滿招損謙受益”爭(zhēng)取在期末考試中取得一個(gè)好成績(jī)。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人頹唐。讓我們牢牢的記住這番道理，他將讓我們終生受益。
謙虛的演講稿篇十
尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：
大家好！
同學(xué)們還記得吧，小時(shí)候，爸爸、媽媽常給我們講孔融讓梨的故事。四歲的孔融在分梨子的時(shí)候，留了個(gè)最小的梨子給自己，把大一些的梨子分給了兄長(zhǎng)和弟弟們，孔融說：“做為弟弟，我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的;做為哥哥，我應(yīng)該讓著弟弟”，孔融尊老愛幼的謙讓精神是多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
在生活中，謙讓就是在公交車上不爭(zhēng)搶座位，主動(dòng)給爺爺、奶奶讓座;在校園里，謙讓就是見到老師能主動(dòng)問好，就是和身邊的小伙伴們和睦相處;在家里，謙讓就是做自己力所能及的事情，就是要尊重長(zhǎng)輩的勞動(dòng)成果，不挑三揀四。
同學(xué)們，做為一名光榮的少先隊(duì)員，我們是祖國(guó)的未來，民族的希望，我們要從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，告別蠻橫、霸道的.不良習(xí)慣，爭(zhēng)做像孔融一樣懂得謙讓，講文明懂禮貌的好學(xué)生。我希望在我們共同努力下我們的校園將變的更加溫馨，我們的城市將變得更加和諧!
謙虛的演講稿篇十一
尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：
大家好！
從古至今，不乏許許多多的成功人士，都是謙虛待人。古有，孔子云：“三人行，必有我?guī)煛保擞兴L(zhǎng)所短，不恥下問。今有，我們的京劇大師梅蘭芳先生，在出演《殺惜》被一位老觀眾提出錯(cuò)誤的時(shí)候，他恍然大悟的笑了，虛懷若谷、海納百川，并尊稱他為老師。
謙虛的人往往是最沉默的人。因?yàn)樗麄儚膩聿混乓妥钥?，而是埋頭苦干，奮筆疾書。然而驕傲的人往往是話最多的人。因?yàn)樗麄內(nèi)菀仔纳湴粒砸詾槭?，自我滿足。
大海之所以為“大”，是因?yàn)樗＜{百川，才有了廣闊無(wú)邊和氣勢(shì)磅礴。森林之所以茂密，是因?yàn)樗軌蚪邮苊恳活w小草小花，才有了它的鳥語(yǔ)花香。我們不要因?yàn)橐粫r(shí)的得志，而驕傲自滿，停滯不前。
“滿招損，謙受益”還記心間。因?yàn)檫@是我們做任何事的基本立足點(diǎn)。自謙則人愈服，自夸則人必疑。
謙虛的演講稿篇十二
老師們、同學(xué)們大家好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是《做一個(gè)謙虛好學(xué)的xx中人》。
謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個(gè)謙虛好學(xué)的十二中人吧。
從容面對(duì)自己滄海一粟般的學(xué)識(shí)，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)?？鬃邮俏覈?guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿。他周游列國(guó)時(shí)，遇見一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。孔子答道：鵝的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說，我不如他，他可以做我的老師啊!
老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知?！?/p>
揚(yáng)名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符”?？茖W(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯，讓我們與xx中這艘探索之船，在浩瀚的知識(shí)海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家!
謙虛的演講稿篇十三
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請(qǐng)教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過，驕傲的人只論人非。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。物理學(xué)家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子，并沒有發(fā)現(xiàn)真理的大海，所以他能不斷挑戰(zhàn)嘗試新事物，不自高自大滿足現(xiàn)狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關(guān)羽卻因?yàn)轵湴磷载?fù)大意失荊州敗走麥城。
謙虛能給我們帶來他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識(shí)前，彼此并無(wú)好感。但因?yàn)楸葼枴どw茨始終懷著一顆謙虛的心，在與巴菲特見面時(shí)真誠(chéng)地鞠了一躬，贏得了巴菲特的好感和尊重，兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應(yīng)暫時(shí)幫助舜管理部落后，并沒有驕傲自滿，而是體貼下士百姓，農(nóng)耕忙種之事親力親為，在舜死后主動(dòng)讓位給舜的兒子，但因?yàn)橛淼闹t虛贏得了百姓的尊重，百姓仍然認(rèn)禹為首領(lǐng)并上門拜訪。
謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索;謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來。
做一個(gè)謙虛的人，首先要懂得放開心胸容納他人，尊重他人。人非圣賢，孰能無(wú)過?當(dāng)他人犯了錯(cuò)，不去追究他的過失，而是寬容的原諒對(duì)方;當(dāng)自己心情不愉悅，不遷怒于對(duì)方，尊重對(duì)方的行為和勞動(dòng)成果，而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些，你就做到了待人謙和恭敬。
做一個(gè)謙虛的人，還要做到虛懷若谷的精益求精，不恥下問。人外有人，天外有天。總會(huì)有比自己優(yōu)秀的人存在，“三人行，必有我?guī)熝伞?，善于察覺自己的不足和他人的優(yōu)點(diǎn)，而不是隱藏自己的缺點(diǎn)。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。學(xué)會(huì)向他人請(qǐng)教而完善自己的不足。敏而好學(xué)，不恥下問。只有做到多虛心地去請(qǐng)教，才能進(jìn)步和發(fā)展。
許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學(xué)，有人問球王貝利：“在你踢進(jìn)的足球中，你最喜歡哪一個(gè)?”他的回答是“下一個(gè)”。
始終告訴自己，“下一個(gè)”自己才是的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功!
謙虛的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花?！痹?jīng)聽媽媽說起這樣兩句話，我卻一直沒有理解它的意思，直到那一次。
記得三年級(jí)以前，語(yǔ)文考試，我每次都只能考60幾分。終于，有一次，我考到了85分，我感到開心、興奮。放學(xué)回家，走起路來都一蹦一跳的，看上去像一只調(diào)皮的小白兔，有些得意忘形。
回到家中，我得意地拉開書包拉鏈，把那張寫著“85”的試卷給了媽媽看。媽媽露出了笑容，這時(shí)的我盯著媽媽，早已滿臉驕傲。媽媽見了我這樣，沉默未語(yǔ)。
在那段時(shí)間，我再也沒有被別人叫學(xué)渣。天天四處嘚瑟，感覺全身輕飄飄的，很是驕傲。
不知不覺間，又一次考試的成績(jī)下來了，結(jié)果令我大吃一驚，“61分！”我看了后沉默不語(yǔ)，沮喪地拿著試卷，離開了校園，沒有了之前的神氣，像一個(gè)泄了氣的皮球?；氐郊抑校野言嚲砺掏痰貜臅心贸鲞f給媽媽。媽媽并沒有批評(píng)我，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。做人也要謙虛，不能自滿，否則就會(huì)失敗，你看你上一次多么驕傲，多么神氣。”聽了媽媽的話，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽嘆了口氣，又對(duì)我說：“這是一個(gè)教訓(xùn)，你以后不可以這樣子了?！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。之后，我把媽媽的話，刻在了我的心中。
直到這一次，我才明白這就是謙虛，只有謙虛，才能成就大事業(yè)；“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”這句話，一直都刻在我的心中，時(shí)刻提醒我，要有一顆謙虛之心。
謙虛的演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的主題是“謙虛應(yīng)是你永久的伴侶?！?/p>
謙虛是安身立命的條件，是事業(yè)有成的基礎(chǔ)。每個(gè)人都想要做到謙虛，但在做到謙虛之前，我們應(yīng)該先了解什么是謙虛。在我看來，謙虛不是懦弱，不是無(wú)能，而是另外一種角度的自信，自信表現(xiàn)在積極的評(píng)價(jià)自己，而謙虛表現(xiàn)在積極的評(píng)價(jià)他人，懂得積極評(píng)價(jià)他人的人一定懂得如何積極評(píng)價(jià)自己。內(nèi)心自信卻不自夸，并不妄自菲薄，才是真正的謙虛。
謙虛的人，可以獲得更多的知識(shí)?？鬃釉f過：“三人行，必有我?guī)熝?，則其善者而從之，其不善者而改之。”孔子就是這樣一個(gè)謙虛的人，他不會(huì)在意對(duì)方是不是比自己更學(xué)識(shí)淵博，他只知道人無(wú)完人，沒有人是完美的，總會(huì)有不如別人的地方，他便會(huì)虛心請(qǐng)教，在此過程中不斷提升自己，才得以取得如此卓越的成就。
徐悲鴻有一幅畫，叫做《寫東坡春江水暖詩(shī)意》，畫中畫到了鴨子，這幅畫被一個(gè)老農(nóng)看到，老農(nóng)對(duì)他說：“您這幅畫中的鴨子畫錯(cuò)了啊，您畫的是麻鴨，雌麻鴨的尾巴怎么會(huì)這么長(zhǎng)?！毙毂櫬犃怂脑?，立刻對(duì)畫進(jìn)行修改，他沒有任何抱怨或不滿而是謙虛的向老農(nóng)請(qǐng)教，他的態(tài)度決定了他的成功，精益求精的態(tài)度讓他的畫變得更為生動(dòng)真實(shí)，正如泰戈?duì)査f：“當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候?！?/p>
“滿招塤，謙受益?！边@是古之明訓(xùn)，世間真正成功的人，必是謙恭之人，而那些失敗的定是驕慢之人，虛心謙恭，天佑之，地佑之，人佑之，傲慢無(wú)禮，天惡之，地惡之，人惡之。我們都知道無(wú)論做人做事都要謙虛，謙虛能給我們帶來許多知識(shí)與成長(zhǎng)。知道了謙虛的重要性之后還要知道的就是如何做一個(gè)謙虛的人。要做一個(gè)謙虛的人，需要從內(nèi)而外的知識(shí)修養(yǎng)，謙虛的氣質(zhì)和風(fēng)度不是一日養(yǎng)成的，這需要在知識(shí)的海洋不斷探索，在紛雜的社會(huì)中不斷發(fā)掘，接受人世間的磨練，充實(shí)，提高自己，這樣才會(huì)具有虛懷若谷的心胸，才能真正做一個(gè)謙虛的人。
莎士比亞曾說過：“一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己?！蔽覀儺?dāng)以謙虛自勵(lì)，用有限的時(shí)間去得到更多更有用的知識(shí)?！耙蝗f(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。”走上謙虛的道路，做好謙虛的人。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家的聆聽。
謙虛的演講稿篇十六
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境”。
偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說過：“謙虛是人不可缺少的品德。”是的，謙虛是一種難能可貴的美德，是人向上進(jìn)取的前提。在人生的漫漫長(zhǎng)路中，唯有時(shí)刻保持謙虛，才能一步步走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。
謙虛，使人奮發(fā)向上、不停進(jìn)取。
縱觀古今，橫看中外，取得偉大成就的人，往往是懂得謙虛自省的人。自古以來，謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳承至今的文化精髓?？鬃用舳脤W(xué)、不恥下問，最終成為后世無(wú)限崇敬的至圣先師；楊時(shí)程門立雪、虛心求教，對(duì)師長(zhǎng)恭敬謙卑的態(tài)度傳為一代佳話。放眼海外，“美國(guó)之父”富蘭克林時(shí)常提起自己年輕時(shí)的一次經(jīng)歷：一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見面，他挺起胸膛、大步流星地進(jìn)門，卻“砰”地一聲重重撞在門框上。老前輩見狀，笑道：“一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。”從此，富蘭克林牢記老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為一生的生活準(zhǔn)則。這些名人的事跡，無(wú)一不印證著謙虛的重要性。
謙虛，使人保持清醒、不驕不躁。
王陽(yáng)明有言：“人生大病，只是一‘傲’字?！彬湴潦谷顺两谧晕?，而謙虛讓人更好地認(rèn)識(shí)世界。法國(guó)作家蒙田曾做過這樣的類比：真正的學(xué)者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長(zhǎng)得很挺，高傲地昂著頭；而飽滿成熟的麥穗，總是低著腦袋，表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛，做人何嘗不是如此呢？沒有真才實(shí)學(xué)的人，習(xí)慣以驕傲的姿態(tài)來掩飾自我，妄自尊大、剛愎自用；而真正理智的人，往往謙遜克己、善于自省，虛心聽取他人批評(píng)意見，找到自我的不足，不斷成為更好的自己。
那么，在日常生活中，我們應(yīng)如何做到謙虛呢？
首先，要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，敢于正視自己的缺點(diǎn)，并加以改正。其次，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。最后，要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說過：過分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛，而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到別人長(zhǎng)處的同時(shí)，也要不斷肯定和完善自己，以免陷入自卑的怪圈。
謙虛是雨露，澆灌成長(zhǎng)的禾苗；謙虛是勁風(fēng)，揚(yáng)起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境，步履不停，砥礪奮進(jìn)。
我的演講完畢，謝謝大家！
謙虛的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是：做一個(gè)謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。人們有許多這方面的格言警句啟迪后人?！爸t受益，滿招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花！”
愛因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。
有人去問愛因斯坦：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會(huì)更加努力地去探索?！?/p>
事實(shí)上也是如此沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本因?yàn)槿魏我粋€(gè)人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了。“生命有限知識(shí)無(wú)窮”任何一門學(xué)問都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會(huì)鑄成大錯(cuò)令人追悔莫及。誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過。我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。“人外有人，天外有天?！蔽覀儾粦?yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長(zhǎng)各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短且接受別人的意見。
謙虛需要一種底氣來支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱?。謙虛的人，因?yàn)榭吹猛福圆辉?；因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄；因?yàn)檎镜酶?，所以不傲；因?yàn)樾械谜?，所以不懼。這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
謝謝大家，我的演講已完畢。
謙虛的演講稿篇十八
尊敬的各位老師，各位同學(xué)們：
大家好！
如果你在機(jī)會(huì)面前等待，在伯樂面前含蓄，把推銷自我當(dāng)作是浮夸，那么你完了，這是謙虛使你落后。
一個(gè)人要想進(jìn)步，就要不斷完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自?shī)首詷费?，而是要讓別人認(rèn)可你，使自己在生活當(dāng)中，社會(huì)當(dāng)中有立足之地，這樣，就要不斷推銷自己，那么，就要有推銷自己的意識(shí)，這種意識(shí)越強(qiáng)烈，自我表現(xiàn)的欲望才會(huì)越強(qiáng)烈，自我表現(xiàn)的欲望越強(qiáng)烈，求知的欲望，完善自己的欲望才會(huì)越強(qiáng)烈。這就又瓜作用于自身的進(jìn)步了。人就這樣進(jìn)步了。
那么要怎樣才能有推銷自己的意識(shí)并且是強(qiáng)烈的意識(shí)呢?這就需要驕傲，需要驕傲來充盈自信，需要驕傲來壯膽，需要驕傲來蔑視困難，唯我獨(dú)尊。
丑小鴨大家都知道吧，他小時(shí)候謙虛，隱忍了很久，一直不敢為自己而驕傲，最終他也是飛起來才知道自己是天鵝的。
當(dāng)然，這里的驕傲并不代表自滿，自滿是要不得的，自滿會(huì)使人停滯不前，人一旦處在自滿中，就很難再進(jìn)步了。如果自滿卻還很久不清醒過來，那你也只能讓別人踩在腳下了。
丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適，在鴨群中有了安寧之感，自得自感，知足之感，就永遠(yuǎn)別再想有扶搖直上九重天的夢(mèng)境了。
年輕人，干嗎要謙虛呢?張揚(yáng)你的個(gè)性，釋放你的激情，再加上驕傲而不自滿，那么人鐵路就會(huì)沿著你的腳步不斷延伸了。
現(xiàn)在，期末考試臨近了，大家也就驕傲一點(diǎn)，狂一點(diǎn)嘛，你，就是老大，同時(shí)，也祝愿大家在期末考試中取得理想成績(jī)。
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