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信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇一
4月26日-27日，我有幸參加了處黨辦組織赴上海參觀一大會(huì)址和嘉興南湖革命紀(jì)念館和南湖紅船的黨性教育活動(dòng)。在短短的兩天時(shí)間里，參觀瀏覽了兩處革命圣地，重溫了入黨誓詞，受到了深刻的黨性教育：
1917年，列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命一聲炮響，給中國(guó)人民送來了馬克思主義。從此，中國(guó)的先進(jìn)分子開始用馬克思主義和無產(chǎn)階級(jí)的世界觀作為自己的思想武器，重新考慮中國(guó)的實(shí)際，探索一條適合中國(guó)發(fā)展的新路子。
1919年的五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)工人階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。翌年，在上海、北京、武漢、長(zhǎng)沙、濟(jì)南、廣州等地和在日本、法國(guó)的留學(xué)生中先后成立了共產(chǎn)黨的初期組織－－共產(chǎn)主義小組。1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行，出席會(huì)議的有各地共產(chǎn)主義小組的代表毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、李漢俊、張國(guó)燾、劉仁靜、陳公博、周佛海等12人，還有陳獨(dú)秀指派的代表包惠僧，他們代表了全國(guó)53名黨員。共產(chǎn)國(guó)際代表、荷蘭人馬林和俄國(guó)人尼克爾斯基也參加了大會(huì)。7月30日晚，因突遭法國(guó)巡捕搜查，會(huì)議被迫休會(huì)。8月2日上午，"一大"代表毛澤東、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、張國(guó)燾、劉仁靜、周佛海、包惠僧等，由李達(dá)夫人王會(huì)悟作向?qū)В瑥纳虾３嘶疖囖D(zhuǎn)移到嘉興，在南湖的一艘絲網(wǎng)船上完成了大會(huì)議程，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。嘉興南湖的這艘畫舫因而獲得了一個(gè)永載中國(guó)革命史冊(cè)的名字--紅船，成為中國(guó)革命源頭的象征。
大會(huì)通過了第一個(gè)黨綱和決議，選舉了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中央局，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。從此，在古老落后的華夏大地上，出現(xiàn)了完全新式的、以馬克思主義作為行動(dòng)指南的無產(chǎn)階級(jí)政黨。她滿懷信心，以改造舊中國(guó)為己任，為改變中國(guó)各族人民被剝削、被壓迫的狀況，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一遠(yuǎn)大理想，開始同軍閥、帝國(guó)主義、國(guó)民黨*進(jìn)行艱苦卓絕、不屈不撓的斗爭(zhēng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷開天辟地的大事，具有劃時(shí)代的偉大意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生像一盞明燈照亮了世界東方，中國(guó)人民從此有了方向。28年之后，當(dāng)歷經(jīng)坎坷的中國(guó)人民在*廣場(chǎng)升起第一面五星紅旗時(shí)，當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人毛澤東莊嚴(yán)宣告“中華人民共和國(guó)成立了，中國(guó)人民從此站起來了”的時(shí)候，人們忘不了1921年7月的那一天。
中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址紀(jì)念館坐落在上海市黃陂南路374弄。紀(jì)念館建于1952年，由“一大”會(huì)議室、中共創(chuàng)建史陳列室和革命史專題臨時(shí)陳列室3部分組成。為上海典型的石庫(kù)門里弄建筑，建筑面積約900平方米?！耙淮蟆睍?huì)議室位于興業(yè)路76號(hào)底樓，家具與物品均按當(dāng)年原樣陳列。中共創(chuàng)建陳列室有歷史文獻(xiàn)、文物和照片170余件，陳列內(nèi)容為中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史背景、各地共產(chǎn)主義小組的產(chǎn)生及其活動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。
為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在嘉興南湖勝利閉幕這一重大歷史事件，黨中央和浙江省委決定成立嘉興南湖革命紀(jì)念館。1959年10月1日紀(jì)念館正式成立，負(fù)責(zé)嘉興南湖中共一大會(huì)址的保護(hù)、開放和管理。按當(dāng)年"一大"開會(huì)游船仿制的紅船同時(shí)向觀眾展出。改革開放以來,鄧小平、等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,親切關(guān)懷黨的誕生地，或瞻仰紅船，或親筆題詞，勉勵(lì)我們"沿著南湖紅船開辟的革命航道奮勇前進(jìn)"。"紅船"是中國(guó)共產(chǎn)黨的"母親船"。"紅船精神"是教育當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的無價(jià)瑰寶，是用以提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性的寶貴資源和精神財(cái)富。
南湖革命紀(jì)念館建館52年來已三易館址。建館之初，館址設(shè)在南湖湖心島上，借用湖心島古建筑作為舉辦黨史展覽的場(chǎng)所。1991年6月，由嘉興人民捐資建造的紀(jì)念館館舍在南湖東岸落成并對(duì)外開放。20xx年10月，紀(jì)念館擴(kuò)建項(xiàng)目獲得中央有關(guān)部門批準(zhǔn)。新館選址在南湖南岸。
重溫崢嶸歲月，中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)勢(shì)風(fēng)雨飄搖、外敵恃強(qiáng)凌弱之際，毅然決然地肩負(fù)起民族復(fù)興的神圣使命，在紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等鼓舞下，在一次次血與火的淬煉與砥礪中，中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族同進(jìn)步、共成長(zhǎng)。共產(chǎn)黨人的勤勞、智慧、堅(jiān)毅一代代薪火相傳，正氣凜然、公而忘私、舍生忘死的大無畏氣概成為銘刻在人們靈魂深處的烙印，黨員們"隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切"的誓言、"拋頭顱灑熱血"的擔(dān)當(dāng)和"砍頭不要緊，只要主義真"的決絕，一直激勵(lì)和鼓舞著人民奮勇前進(jìn)。我們黨堅(jiān)持站在歷史的高度，走在時(shí)代的前列，勇當(dāng)舵手，引領(lǐng)航向，不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。
南湖革命紀(jì)念館新館由"一主兩副"三幢建筑組成，呈"工"字造型，建筑面積19633平方米，展陳面積達(dá)7794平方米，具有陳列展覽、文物庫(kù)房、多媒體演示、學(xué)術(shù)報(bào)告廳等功能。主樓為地下一層地上三層，建筑物高度約為25米，是主展區(qū);東、西副樓均為兩層，建筑物高度約為11米，西副樓為副展區(qū)。南湖革命紀(jì)念館新館展陳內(nèi)容將分兩大篇章:
一是"開天辟地"，講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后世界資本主義的興起和對(duì)外侵略，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族的苦難、抗?fàn)?，志士仁人救?guó)圖存的艱辛探索，主要展示中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人和"一大"代表們的經(jīng)歷及會(huì)議概況，使廣大黨員、人民群眾、社會(huì)各界明白中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展壯大是中國(guó)近現(xiàn)代史發(fā)展的必然結(jié)果。
二是"光輝歷程"，以中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以后的重要史實(shí)為節(jié)點(diǎn)展示黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民艱苦奮斗取得的光輝成就。讓廣大參觀者能迅即飽覽我黨波瀾壯闊、氣勢(shì)磅礴的革命、建設(shè)、改革歷程，讓參觀者深刻感受到社會(huì)主義基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是中國(guó)各族人民的正確選擇，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路。
整個(gè)展陳以"開天辟地--中國(guó)共產(chǎn)黨誕生"這一歷史事件為核心，以黨的"一大"為重點(diǎn)，向前延伸至中國(guó)近代史，向后延伸至中國(guó)當(dāng)代史。新館序廳直徑為20米，序廳大型主浮雕分為兩層，一樓浮雕高5米，二樓浮雕高4米，再現(xiàn)中國(guó)近代歷史畫卷和1921年前后嘉興的歷史風(fēng)貌和風(fēng)土人情。除了照片、文字這些傳統(tǒng)的展陳手法之外，新館更多地運(yùn)用了雕塑、場(chǎng)景、油畫、三維立體影像、多媒體系統(tǒng)、觸摸屏等新手法進(jìn)行展陳，僅場(chǎng)景制作就有"虎門銷煙"、"開國(guó)大典"、"嘉興火車站"、"三大戰(zhàn)役"、"上海石庫(kù)門"、"鴛湖旅館"、"北大紅樓"、"巴黎公社"等;"南陳(陳獨(dú)秀)北李(李大釗)相約建黨"油畫由國(guó)內(nèi)頂尖油畫大師陳堅(jiān)繪制；三樓大型壁畫"星火燎原"、"中流砥柱"高4米長(zhǎng)20多米，生動(dòng)展示了中國(guó)革命的磅礴氣勢(shì)和艱苦卓絕，富有歷史的震撼力。
通過參觀學(xué)習(xí)，心情久久不能平靜，回憶光榮而偉大的豐功偉績(jī)，深深體會(huì)到先輩們不忘初心的高尚品德，全心全意為人民服務(wù)的高尚精神，是激勵(lì)我們進(jìn)一步做好各項(xiàng)工作的精神源泉，而習(xí)近平總書記凝練的紅船精神“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”將永遠(yuǎn)指引我們?yōu)辄h的事業(yè)堅(jiān)持不懈的努力奮斗。
信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇二
大慶人十分珍惜鐵人給他們留下的精神財(cái)富，珍惜當(dāng)年石油會(huì)戰(zhàn)老一代工人為他們今日的生活打下的基礎(chǔ)。鐵人對(duì)他們來說，是一個(gè)看得見摸得著的活生生的榜樣。鐵人的精神不是生編硬造出來的，他所代表的石油工人的精神創(chuàng)造了這個(gè)城市，也創(chuàng)造了共和國(guó)現(xiàn)代的石油工業(yè)。
清晨，我們從大慶石化公司的臥里屯賓館開車去往鐵人紀(jì)念館。
一路飽覽路旁景色，欣賞這座從荒原上拔地而起的現(xiàn)代化城市，走走停停，一個(gè)小時(shí)后我們來到國(guó)務(wù)院總理溫家寶親筆題寫?zhàn)^名的鐵人紀(jì)念館。紀(jì)念館于20xx年正式開館。其主體建筑鳥瞰呈“工”字，側(cè)看為“人”字，證明了其工人紀(jì)念館的身份。參觀票是免費(fèi)的，游客憑身份證就能夠領(lǐng)到。
走進(jìn)莊嚴(yán)的中國(guó)石油工人的精神殿堂，最先映入眼簾的是石油工人群組雕像，氣勢(shì)恢弘。鐵人王進(jìn)喜頭戴前進(jìn)帽，身穿羊皮襖，手握剎把，英氣逼人的大型花崗巖雕像給人以無比的震撼力。
紀(jì)念館的展覽是以“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)——石油魂”為主題，以王進(jìn)喜的生平業(yè)績(jī)?yōu)橹骶€，以大慶油田發(fā)展史為副線。展覽共分“不屈的童年”、“赤誠(chéng)報(bào)國(guó)”、“艱苦創(chuàng)業(yè)”、“科學(xué)求實(shí)”、“無悔奉獻(xiàn)”、“鞠躬盡瘁”、“精神永存”等部分，集中展現(xiàn)了鐵人王進(jìn)喜的生平業(yè)績(jī)以及大慶精神、鐵人精神。
“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上。”“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田?！薄熬疅o壓力不出油，人無壓力輕飄飄。”“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖?！边@些話，不是一個(gè)有普通精神境界的`人能說出來的。
組織人員用“人拉肩扛”的方法搬運(yùn)和安裝鉆機(jī)，用“盆端桶提”的辦法運(yùn)水保開鉆。不顧腿傷跳進(jìn)泥漿池，用身體攪拌泥漿壓井噴。這些事，也不是一個(gè)有普通精神境界的人能做出來的。鐵人的生命之火，精神之光，璀璨悲壯，讓人心潮翻涌，已成為大慶獨(dú)有的文化。
走出紀(jì)念館，外面的艷陽(yáng)還是那么強(qiáng)烈，我們?cè)阼F人雕塑前照了相，我當(dāng)然不會(huì)忘了把廣場(chǎng)群雕拍了下來。
細(xì)心的人不難發(fā)現(xiàn)前一段時(shí)間，剛剛看過劉曄主演的電影《鐵人》，最近又有石油題材電視劇《奠基者》播出，大慶鐵人精神悄然而至，不覺心底有一股溫暖的熱流在涌動(dòng)。也敦促我把去年夏天去鐵人紀(jì)念館參觀紀(jì)實(shí)寫出來。
鐵人精神直到今日仍給人以感動(dòng)，說明了什么歲月不曾磨滅記憶，在歷史長(zhǎng)卷的任何一頁(yè)，拼搏和奉獻(xiàn)，都是照耀人類心靈、指引社會(huì)前行的精神之光。無論時(shí)代如何變遷，無論人的價(jià)值觀發(fā)生了多么天翻地覆的變化，但與生俱來的人性是永難改變的，生與死，靈與肉，個(gè)人與群體，利益與精神……鐵人王進(jìn)喜是大慶人的杰出代表，中國(guó)石油工人的光輝典范，中國(guó)工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士，中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀楷模，中華民族的英雄。如金子般閃耀光芒的高尚而偉大的鐵人精神是中華民族精神的重要組成部分。
信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇三
作為一個(gè)歷史愛好者，我一直渴望去參觀各種紀(jì)念館，以了解過去的歷史和文化。最近，我有機(jī)會(huì)參觀了一些紀(jì)念館，對(duì)我的思想和精神產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)紀(jì)念館的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于紀(jì)念館的意義
紀(jì)念館是一個(gè)非常重要的文化場(chǎng)所。它不僅是紀(jì)念過去事件和個(gè)人的場(chǎng)所，也是傳達(dá)歷史信息的重要途徑。對(duì)于不同的國(guó)家和民族來說，紀(jì)念館的意義也是不同的，但是它們共同的目的是保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，傳遞文明的智慧和美德，以及對(duì)過去事件進(jìn)行反思。每一個(gè)人都可以從紀(jì)念館中獲得一些啟示，明白歷史的重要性和意義。
第二段：學(xué)習(xí)歷史的重要性
紀(jì)念館的一個(gè)主要作用是讓我們了解歷史，明白歷史的重要性和影響，讓我們從歷史中獲得啟示。對(duì)于一個(gè)國(guó)家或乃至一個(gè)民族來說，了解自己的歷史是非常重要的。它可以讓人們更好地認(rèn)識(shí)和了解自己，并從歷史中吸取智慧和教訓(xùn)。此外，歷史的積累也是我們走向更加美好未來的基礎(chǔ)。
第三段：紀(jì)念館的參觀體驗(yàn)
參觀紀(jì)念館是一種非常特別的體驗(yàn)。在這樣的場(chǎng)所里，你可以身臨其境，感受歷史痕跡、歷史人物和歷史事件。這樣一來，學(xué)習(xí)歷史不再是單純的閱讀和觀察。參觀紀(jì)念館不僅能夠幫助我們更加深入地了解歷史，而且可以為我們的心靈創(chuàng)造一種歷史的氛圍。這樣的氛圍可以讓我們更加深刻地體會(huì)歷史的重要性和意義。
第四段：感悟
參觀紀(jì)念館給我?guī)淼淖畲蟮母惺芫褪菤v史的重要性和意義。歷史密不可分，任何一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展都是建立在過去的基礎(chǔ)之上的。通過參觀紀(jì)念館，我意識(shí)到我們應(yīng)該珍惜歷史，并把它作為發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在歷史的道路上，每個(gè)人都是一個(gè)見證者和參與者。我們應(yīng)該用自己的行動(dòng)去紀(jì)念歷史，用自己的力量去推動(dòng)歷史的發(fā)展。
第五段：總結(jié)
紀(jì)念館是一個(gè)非常重要的文化場(chǎng)所，它可以讓我們了解歷史，明白歷史的重要性和影響。參觀紀(jì)念館是一種非常特別的體驗(yàn)，可以幫助我們更加深入地了解歷史，并為我們的心靈創(chuàng)造一種歷史的氛圍。通過參觀紀(jì)念館，我們應(yīng)該珍惜歷史，并把它作為發(fā)展的重要基礎(chǔ)。讓我們用自己的行動(dòng)去紀(jì)念歷史，用自己的力量去推動(dòng)歷史的發(fā)展。
信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇四
鄧超，這個(gè)名字對(duì)于80后、90后的年輕人來說，是個(gè)樸實(shí)、真誠(chéng)、搞笑的代表人物。他常年活躍在熒屏上，塑造了很多經(jīng)典的角色形象。鄧超因?yàn)橐粓?chǎng)突如其來的疾病在2012年去世了。為了紀(jì)念鄧超，他的好友和家人在鄭州建立了鄧超紀(jì)念館。我有幸參觀這個(gè)紀(jì)念館，從中受到了很多啟發(fā)和教益，下面我就和大家分享一下我的心得與體會(huì)。
第一段：紀(jì)念館的建筑風(fēng)格
鄧超紀(jì)念館位于康復(fù)中心內(nèi)，是一個(gè)低矮的建筑群，有著極為簡(jiǎn)潔的外觀。整個(gè)館內(nèi)以灰色、白色為主色調(diào)，配以深色木飾品，顯得優(yōu)雅樸素。景深和空間的變化讓整個(gè)紀(jì)念館的感覺非常溫馨，也讓人心神安定。
第二段：鄧超生平
館內(nèi)布置有鄧超的各種照片、個(gè)人物品、影像資料等。通過這些資料，我們可以對(duì)鄧超的生平有更加深入的了解。鄧超在他的演藝生涯中塑造了很多經(jīng)典的角色，刻畫了很多深情厚意的形象。他以其樸實(shí)自然的表演風(fēng)格，一絲不茍的工作態(tài)度和謙虛待人的個(gè)性，贏得了無數(shù)觀眾和同行的尊重。
第三段：鄧超卓越貢獻(xiàn)
鄧超紀(jì)念館還展示了他在社會(huì)生活和公益事業(yè)中所做的貢獻(xiàn)。鄧超積極參與公益事業(yè)，特別是在貧困地區(qū)的教育事業(yè)上付出了很多心血，他通過自己的公益機(jī)構(gòu)、慈善募捐等形式，為山區(qū)兒童的教育提供了幫助。這些事跡激勵(lì)人們從鄧超身上學(xué)習(xí)到了一些道理：對(duì)生命的尊重、勇敢承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、關(guān)注他人需要、樂于助人等等。
第四段：鄧超的影響力
通過訪問鄧超紀(jì)念館，我深深地意識(shí)到鄧超不僅在藝術(shù)領(lǐng)域有著出色的才華和作品，而且他的人格魅力、社會(huì)責(zé)任感、勇敢與堅(jiān)韌的精神，成為了許多群眾的榜樣和影響力。鄧超生前的行為和精神，提醒我們應(yīng)該更多地去關(guān)注他人的需要，把自己的才華和魅力投入到建設(shè)美好社會(huì)的事業(yè)中。
第五段：結(jié)語(yǔ)
鄧超紀(jì)念館推出了讓人稱贊的民間紀(jì)念活動(dòng)，這次參觀讓我感受到鄧超的生命力與人格魅力帶給我們的影響和啟示。在未來走向美好的道路上，我們可以從鄧超的生命經(jīng)歷中吸取到很多思想的營(yíng)養(yǎng)和心靈的洗禮。鄧超已經(jīng)離開了人間，但是他的名字和事業(yè)，將一直被人們所銘記和傳頌。
信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇五
我不是一個(gè)極端的民族主義者，國(guó)家的長(zhǎng)治久安和發(fā)展永遠(yuǎn)是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請(qǐng)記住日本人對(duì)我們做的一切，振興我們的祖國(guó)，讓我們的祖國(guó)不再受任何的欺凌!
歷史有時(shí)相似的讓人心碎，如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡(jiǎn)直難以相信過去中國(guó)近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會(huì)消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個(gè)民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。
以往的歷史與其說是句號(hào)，不如說是感嘆號(hào)，甚至是更多的問號(hào)，并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥，要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因?yàn)槁槟?，也不是因?yàn)榻⊥?，依某些?guó)人的觀念，對(duì)于過去，尤其是痛苦，就會(huì)采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國(guó)恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成“國(guó)民意識(shí)”。歷史意識(shí)構(gòu)成國(guó)民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺人生。在這個(gè)意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體，這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品，讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認(rèn)識(shí)自己，張揚(yáng)自己，營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭(zhēng)做個(gè)“有思想”的歷史，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩，發(fā)掘真善美的內(nèi)涵……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時(shí)間長(zhǎng)流，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長(zhǎng)河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史?？陀^歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時(shí)攝取，隨時(shí)揣摩，可以感悟，可以反芻，這對(duì)人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間，永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷。
時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?！墩撜Z(yǔ)》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇六
永雄紀(jì)念館是一座莊嚴(yán)肅穆的歷史紀(jì)念館，為了紀(jì)念那些為國(guó)家獻(xiàn)出生命的英雄，這座紀(jì)念館以展示歷史文物和教育公眾為宗旨。我有幸參觀了這座紀(jì)念館，并從中受益匪淺。在這里，我見證了那段偉大的歷史，感受到了英雄永不消逝的精神，也對(duì)自己的悠久歷史文化傳統(tǒng)產(chǎn)生了更深的認(rèn)同感。這次參觀在我心中留下了深深的印象。
首先，我被永雄紀(jì)念館豐富的歷史文物所吸引。進(jìn)入紀(jì)念館的大廳，首先映入眼簾的是一塊大型青銅牌匾，上面鐫刻著“永遠(yuǎn)懷念”，讓人感受到紀(jì)念館的莊嚴(yán)。在展示室里，陳列了大量的歷史文物，包括軍方用品、英雄遺物等。這些文物生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的情景，讓我仿佛回到了那段歲月悲壯的年代。我特別被展示的一排照片所吸引，這些照片不僅記錄了英雄的面容，更展示了他們不畏艱險(xiǎn)的英勇精神，讓我深感敬仰和敬意。
其次，永雄紀(jì)念館的講解員給予我很大的啟發(fā)。在參觀過程中，我遇到了一位非常熱情的講解員，他詳細(xì)介紹了每個(gè)展示物的歷史背景和故事。他生動(dòng)的講述方式讓我更加深入地了解了那段歷史，更加珍惜今天來之不易的和平生活。他還鼓勵(lì)我從英雄們身上學(xué)習(xí)，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇氣去面對(duì)困難。通過這位講解員的幫助，我不僅學(xué)到了歷史知識(shí)，更受到了精神上的激勵(lì)。
再次，永雄紀(jì)念館讓我體會(huì)到英雄永不消逝的精神。在紀(jì)念館里，有一塊鮮紅的大理石墻，上面鐫刻著無數(shù)英烈的名字。這些英雄雖然已經(jīng)離開了人世，但他們的精神永遠(yuǎn)活在我們心中。他們?yōu)閲?guó)家和人民做出了巨大貢獻(xiàn)，換來了我們今天的和平安寧。他們的事跡和精神不僅是歷史的記憶，更是對(duì)我們的鞭策和激勵(lì)，激發(fā)我們向英雄學(xué)習(xí)，追求更高的目標(biāo)。
最后，永雄紀(jì)念館讓我對(duì)自己的悠久歷史文化傳統(tǒng)產(chǎn)生了更深的認(rèn)同感。在參觀過程中，我了解到了很多關(guān)于這座紀(jì)念館所在地區(qū)的歷史文化，特別是當(dāng)?shù)氐挠⑿畚幕?。我為自己身居的地方曾?jīng)孕育了這么多英雄人物而驕傲，并為那些為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)的人們感到自豪。這種認(rèn)同感讓我更加珍惜自己的文化傳統(tǒng)，也讓我更有信心去傳承和弘揚(yáng)這份文化。
通過參觀永雄紀(jì)念館，我不僅學(xué)到了歷史知識(shí)，更加感受到了英雄的偉大和精神的力量。這次參觀對(duì)我個(gè)人和社會(huì)都有著深遠(yuǎn)的意義。我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)這份精神，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值、家庭的幸福、社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。我相信，只要我們心懷感恩之心，銘記歷史，我們一定能夠創(chuàng)造屬于我們自己的輝煌！
信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇七
好事多多，喜慶連連，亞運(yùn)會(huì)的召開，20周年館慶，都是那么令人振奮，隨著金牛邁著歡快的腳步到來，又為鼠去平添一分喜慶。在豬年的最后時(shí)刻回顧一年來的工作，總覺得有些許的遺憾。一年來，在館領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我雖然做了大量的工作，但對(duì)于我的本職工作卻一直無暇顧及，以致直到現(xiàn)在都未能圓滿地完成年初所制訂的各項(xiàng)工作目標(biāo)。這也讓我深深地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，在今后的工作中更應(yīng)努力提高自己各方面的綜合能力，以適應(yīng)時(shí)代的需求。20xx年我主要做了以下幾方面的工作：
一、年初為充實(shí)八路軍紀(jì)念館的網(wǎng)絡(luò)宣傳，在館領(lǐng)導(dǎo)安排下，電腦輸入《八路軍編制序列暨主官沿革》近15萬字的文稿資料，經(jīng)校對(duì)，在我們的網(wǎng)站上發(fā)表。
二、全程參與了我館申報(bào)“國(guó)家一級(jí)博物館”的材料收集及合成、打印工作，為本館榮獲“國(guó)家一級(jí)博物館”殊榮而盡了一份應(yīng)盡的責(zé)任。
三、結(jié)合長(zhǎng)治市委、市政府倡導(dǎo)的“創(chuàng)建國(guó)家優(yōu)秀旅游城市”和武鄉(xiāng)縣委、縣政府倡導(dǎo)的“創(chuàng)建國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”活動(dòng)，全程參與了單位的“創(chuàng)優(yōu)”、“創(chuàng)衛(wèi)”材料匯編工作，得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
四、今年6月份本館與日本民間參訪團(tuán)達(dá)成了聯(lián)合辦展協(xié)議，準(zhǔn)備舉辦《抗戰(zhàn)時(shí)期日軍性暴力圖片展》，在館領(lǐng)導(dǎo)的安排下，做出了展覽陳列大綱，交付省委宣傳部審訂。
五、為配合奧運(yùn)安保，協(xié)助保衛(wèi)科完成奧運(yùn)安保應(yīng)急預(yù)案，報(bào)省文物局安全督查處。
六、結(jié)合20周年館慶，本館出版了一系列研究叢書，我與李東光同志主要承擔(dān)了《八路軍紀(jì)念館精品文物故事集》的撰稿、編輯、校對(duì)、打印及圖片的整理工作，目前書稿已在審訂之中。另外參與“20周年回顧”及“八路軍抗戰(zhàn)史陳列解說詞”研究叢書的編撰工作。
七、全程參與山西省文博系統(tǒng)“太行杯”講解員大賽活動(dòng)，主要承擔(dān)了幻燈片制作及講解員的材料輸入等工作，目前48位參賽選手的資料已全部輸入完成。
八、全程參與本館20周年館慶事宜，圓滿完成了館領(lǐng)導(dǎo)交付的各項(xiàng)工作。
九、12月為提高全館人員的綜合素質(zhì)，本館特邀山西大學(xué)旅游學(xué)院的巫敬老師給我們進(jìn)行了禮儀培訓(xùn)，通過一天半時(shí)間的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了日常生活中所不能接觸的許多知識(shí)，我深深感覺到自己各方面的知識(shí)是那么的欠缺，活到老，學(xué)到老，我要用胡奇才將軍的尚學(xué)精神來鞭策自己，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
我是文物部的一名成員，文物工作是我的本職工作，文物是博物館事業(yè)的生命線，對(duì)于我的本職工作今年我卻做的很少，一年中經(jīng)我手征集革命文物35件，整理文物資料100多份，看到上面這個(gè)數(shù)字我感到異常的慚愧，在新的一年中，我將嚴(yán)格按照館領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文保部工作的具體安排，繼續(xù)加大文物科學(xué)管理的力度，學(xué)習(xí)和借鑒全國(guó)兄弟館的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合我館文物工作的實(shí)際情況，加倍努力工作，把我館所有現(xiàn)存文物能夠登記造冊(cè)、分類上架，使文物工作不留遺患，為我館創(chuàng)建aaaa級(jí)景區(qū)奉獻(xiàn)一份應(yīng)盡的責(zé)任。
信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇八
隨著鄧超這位演藝界的出色明星，以及實(shí)力派導(dǎo)演，在影視圈中取得越來越卓越的成就和業(yè)績(jī)。為了紀(jì)念他的杰出成就，鄧超紀(jì)念館在杭州隆重開放。日前我去參觀了鄧超紀(jì)念館，感觸頗深，下面讓我來分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：鄧超紀(jì)念館的歷史背景及館內(nèi)印象
鄧超紀(jì)念館坐落于杭州市江干區(qū)良渚路，占地面積大約3000平方米，與杭州市著名景點(diǎn)西湖相距不遠(yuǎn)。它是為了紀(jì)念鄧超先生的卓越貢獻(xiàn)和成就而特別設(shè)計(jì)的一座非常有意義的建筑。館內(nèi)的展品生動(dòng)地展示了鄧超的成長(zhǎng)和經(jīng)歷，以及演藝生涯的發(fā)展歷程，其中還有許多私人珍藏的物品，如影視道具、手稿、音樂作品和舞臺(tái)服裝等，給人們留下了深刻的印象。
第二段：鄧超紀(jì)念館的展示特點(diǎn)和文化深度
作為一個(gè)專門紀(jì)念鄧超生平事跡和藝術(shù)成就的場(chǎng)所，鄧超紀(jì)念館的展示空間和文化深度十分的獨(dú)特和特別。它結(jié)合了文化、技術(shù)、藝術(shù)等多方面的元素，富有思想性、藝術(shù)性、科技性和市場(chǎng)性等多重功能，通過講解和展示鄧超的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思想精髓，讓觀眾更深刻地認(rèn)識(shí)和了解鄧超的藝術(shù)創(chuàng)作世界和精神風(fēng)貌。
第三段：鄧超紀(jì)念館的設(shè)計(jì)風(fēng)格和精華展品
館內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)潔而大方，彰顯了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念和文化內(nèi)涵，同時(shí)也反映了鄧超的個(gè)人品味和時(shí)代氣息。館內(nèi)精華展品甚至反映了鄧超成長(zhǎng)的每一個(gè)時(shí)期，他的成名之路以及演藝事業(yè)的發(fā)展歷程。從初期獲得國(guó)內(nèi)外多個(gè)大獎(jiǎng)的作品，到后期挑戰(zhàn)各種類型角色的經(jīng)典作品，“鄧超電影”源源不斷，享譽(yù)全球，給人們撫慰和鼓勵(lì)，讓人們更加熱愛鄧超的表演世界。
第四段：鄧超紀(jì)念館觀眾互動(dòng)體驗(yàn)和文化傳承
由于鄧超紀(jì)念館所展示的展品和歷史文物極為珍貴，所以在館內(nèi)是禁止拍照和使用影音設(shè)備的。但是，館內(nèi)自帶語(yǔ)音導(dǎo)覽，讓我們能夠更好地理解和感受展品的情感內(nèi)涵以及文化傳承的含義。在館內(nèi)參觀的過程中，觀眾還可以與展品進(jìn)行互動(dòng)，并能夠更加深入地了解鄧超這位藝術(shù)家的生平和藝術(shù)成就，提升自己的文化素養(yǎng)和影視鑒賞力。
第五段：對(duì)于鄧超紀(jì)念館的建議和展望
鄧超紀(jì)念館是非常值得一去的地方，讓我們更深地了解和熱愛鄧超的表演世界，并在展示走向中，體驗(yàn)到了鄧超的情感內(nèi)涵和精神世界。但是，作為一個(gè)專門紀(jì)念鄧超生平事跡和藝術(shù)成就的場(chǎng)所，再現(xiàn)過去的人文歷史和文化傳承是非常重要的。因此，我們建議鄧超紀(jì)念館可以更好地專注于推進(jìn)文化傳承的工作，增加文化交流和互動(dòng)等方面的互動(dòng)交流，以期為人們傳承和保護(hù)中華文化貢獻(xiàn)“鄧超”這樣的首席藝術(shù)家，讓后世子孫受益。
總之，鄧超紀(jì)念館是一個(gè)展示國(guó)民藝人鄧超生平事跡和藝術(shù)成就的專業(yè)場(chǎng)所，將他的本溪故土、表演世界和文化精華無縫結(jié)合，為觀眾們提供了豐富的知識(shí)和文化資源，啟發(fā)和激勵(lì)了觀眾們對(duì)于藝術(shù)和文化的探索和追求。更可以讓人們從中汲取到終身的精神力量，掌聲響起來，珍藏這樣的紀(jì)念，留給后世子孫。
信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇九
在美麗的新疆地區(qū)，有一座古老而神秘的城市——喀什。這座曾經(jīng)是“絲綢之路”的重要節(jié)點(diǎn)，千百年來吸引著無數(shù)商旅和文化交流者。而在這座城市的心臟地帶，有一座獨(dú)特而令人感慨的紀(jì)念館——喀什紀(jì)念館。我有幸參觀了這座館藏豐富、蘊(yùn)含著濃郁歷史文化的紀(jì)念館，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：建筑巧思
喀什紀(jì)念館的建筑風(fēng)格獨(dú)特，充滿濃郁的伊斯蘭文化氣息。從遠(yuǎn)處望去，館內(nèi)的穹頂和尖塔宛如一座微縮版的清真寺，給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。走進(jìn)館內(nèi)，石雕和磚雕都隨處可見。這些精美的裝飾，不僅令人嘆為觀止，更是對(duì)喀什悠久歷史的一種致敬和傳承。同時(shí)，館內(nèi)還特意設(shè)置了多個(gè)展示區(qū)域，分別陳列不同時(shí)期的文物和相關(guān)歷史事跡，通過極具藝術(shù)感和故事性的布局，將歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起，讓人仿佛穿越時(shí)空。
第三段：文化瑰寶
喀什紀(jì)念館所收藏的文物豐富多樣，其中最引人注目的當(dāng)屬唐卡。唐卡是藏傳佛教的一種繪畫形式，以其色彩鮮艷、構(gòu)圖精美而聞名于世?？κ布o(jì)念館珍藏了眾多精美的唐卡，其中最著名的當(dāng)屬“十大弟子”和“佛教十八羅漢”。這些唐卡不僅展示了宗教信仰的精髓，更是藝術(shù)與信仰相結(jié)合的杰作。此外，館內(nèi)還陳列了不少古代書畫、陶瓷器、珠寶飾品等，其中一些如鬼斧神工般的陶瓷器更是令人嘆為觀止，堪稱藝術(shù)的瑰寶。
第四段：歷史淵源
喀什紀(jì)念館所展示的歷史文物和相關(guān)歷史事跡，讓我對(duì)這座古城有了更加深入的了解。我從中得知，喀什歷史悠久，最早可追溯到公元前二世紀(jì)。而隨著“絲綢之路”的興起，喀什成為了重要的交通樞紐和文化交流中心，吸引了大量的外來文化和人才。在歷史的長(zhǎng)河中，喀什曾屬于西域各王朝和西北汗國(guó)。特別是在唐代，喀什成為了佛教與道教的重鎮(zhèn)，備受推崇。通過參觀紀(jì)念館，我更加深入地了解了喀什的歷史淵源，也對(duì)喀什這座城市有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第五段：心靈感悟
參觀喀什紀(jì)念館后，我不禁陷入對(duì)歷史和文化的深思。這座館展示的不僅是喀什的歷史和文化，更是整個(gè)中亞地區(qū)和世界聯(lián)通的歷史記憶。這里的文物和歷史事跡，見證著喀什這座古老城市的輝煌和滄桑。同時(shí)，參觀紀(jì)念館也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到文化傳承的重要性。每一件文物背后都有人們對(duì)歷史和文化的熱愛和堅(jiān)守，正是這種堅(jiān)守和傳承，才讓我們有機(jī)會(huì)了解和欣賞到這些寶貴的文化遺產(chǎn)。因此，作為后人，我們有責(zé)任將這份傳統(tǒng)和歷史傳承下去，讓更多的人了解并感受到這座城市的魅力和獨(dú)特之處。
結(jié)尾：
參觀喀什紀(jì)念館是一次愉快而有意義的經(jīng)歷，我對(duì)這座古老城市的歷史和文化有了更加深刻的了解。同時(shí)，我也更加明白了文化傳承的重要性，作為后人，我們有責(zé)任將這些傳統(tǒng)和歷史保護(hù)好，并傳承給后代?？κ布o(jì)念館如同一本生動(dòng)的歷史教科書，讓我感受到了古老文明的博大精深。希望未來有更多的人能夠來這里參觀，領(lǐng)略到這座城市的魅力和寶貴的歷史文化。
信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇十
喀什，作為絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，擁有悠久的歷史文化底蘊(yùn)?？κ布o(jì)念館作為一個(gè)重要的文化遺產(chǎn)，它集中展示了喀什地區(qū)的歷史、文化、藝術(shù)和民俗風(fēng)情。我有幸參觀了這座紀(jì)念館，并在此留下了深刻的印象。
第二段：對(duì)紀(jì)念館的建筑風(fēng)格和陳列內(nèi)容的描述
喀什紀(jì)念館的建筑風(fēng)格融合了中亞、西亞與南亞的元素，又不失純正的新疆風(fēng)格。它以石木結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，分為多個(gè)展館，每個(gè)展館都有不同的主題。在紀(jì)念館中，我看到了大量反映喀什歷史的文物和展品，包括青銅器、雕塑、書畫、陶瓷、地毯等等。這些陳列展示了喀什地區(qū)的歷史變遷，讓我更加深入地了解了這片土地的過去。
第三段：對(duì)喀什紀(jì)念館文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)
參觀喀什紀(jì)念館，我不僅汲取了歷史知識(shí)，還了解了喀什地區(qū)的文化價(jià)值。這里展示的文物和藝術(shù)作品，有些是經(jīng)過考古發(fā)掘，有些是民間手工藝品。它們不僅展示了人類的智慧和藝術(shù)才華，也反映了這片土地上人們的思想和生活方式。參觀紀(jì)念館，我深深感到，文化是人類歷史長(zhǎng)河中不可或缺的一道瑰麗風(fēng)景。
第四段：對(duì)喀什紀(jì)念館的重要性和影響的思考
喀什紀(jì)念館不僅為我們展現(xiàn)了喀什地區(qū)的歷史與文化，更加重要的是，它對(duì)于傳承和弘揚(yáng)喀什地區(qū)獨(dú)特的文化精神起到了積極的促進(jìn)作用。紀(jì)念館的存在激發(fā)了人們對(duì)本土文化的熱愛和保護(hù)，也吸引了大量的游客和學(xué)者前來參觀和研究。同時(shí)，它也成為了交流與互動(dòng)的平臺(tái)，促進(jìn)了不同文化之間的溝通與交流?？κ布o(jì)念館的存在，對(duì)于喀什地區(qū)乃至整個(gè)絲綢之路的歷史文化保護(hù)和發(fā)展有著積極而深遠(yuǎn)的影響。
第五段：對(duì)自己參觀紀(jì)念館體會(huì)的總結(jié)
參觀喀什紀(jì)念館，我不僅學(xué)到了許多新的知識(shí)，也感受到了喀什地區(qū)豐富的歷史和獨(dú)特的文化。在這座紀(jì)念館中，我仿佛穿越時(shí)空，追溯了這片土地的變遷。我深深被展示的文物和藝術(shù)作品所吸引，這些珍貴的遺產(chǎn)使我更加珍惜和熱愛喀什的文化。通過參觀和學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信，文化的傳承和發(fā)展是我們應(yīng)該共同努力去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
總體來說，參觀喀什紀(jì)念館是一次深入了解喀什歷史文化的寶貴經(jīng)歷。紀(jì)念館展示了喀什地區(qū)豐富多樣的文化遺產(chǎn)，啟發(fā)了我對(duì)歷史和文化的思考。它的存在不僅為我們提供了最直觀的歷史證據(jù)，更激發(fā)了我們對(duì)文化保護(hù)和發(fā)展的責(zé)任感。希望在未來，能有更多的人能夠參觀喀什紀(jì)念館，親身感受這座歷史遺跡所帶來的文化穿越之旅。
信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇十一
軍校紀(jì)念館一直被作為開展愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、思想政治教育的生動(dòng)教材，每個(gè)人都想起參觀一下。下面是有參觀軍校紀(jì)念館有感，歡迎參閱。
20xx年3月13日一大早，一輛來自山西太原的大貨車停在保定軍校紀(jì)念館門前。保定軍校學(xué)員后人在給紀(jì)念館捐贈(zèng)了一批珍貴文物后，又捐贈(zèng)了一大一小兩對(duì)石獅子。
馬永祥館長(zhǎng)介紹說，此次的捐贈(zèng)人叫朵小龍，是保定軍校第五期步兵科畢業(yè)生朵珍將軍的孫子。朵珍將軍(1893——— 1970)，字席儒，回族，山西太原人，為民國(guó)年間太原回族十大杰出人物之一。1920xx年8月入保定陸軍軍官學(xué)校第五期步兵科四連，與傅作義、王靖國(guó)、趙承綬等著名將軍為同期同學(xué)。
記者在保定軍校紀(jì)念館展室內(nèi)看到，朵先生捐獻(xiàn)了包括朵珍將軍生前用過的八仙桌、木托盤、太師椅、撣瓶、朵珍將軍制作的瓷壇、朵珍將軍照片等十余件珍貴的文物及資料等。
朵先生說：“爺爺踏踏實(shí)實(shí)做人，老老實(shí)實(shí)辦事的作風(fēng)，對(duì)我影響最大。爺爺是從咱保定軍校走出來的將軍，作為他的后代，為軍校紀(jì)念館捐贈(zèng)遺物，也是為了孝敬我爺爺，為爺爺?shù)哪感Ｗ鲂┝λ芗暗氖隆！?/p>
朵先生后來還在電話里表示，下次將會(huì)把爺爺朵珍將軍的懷表、望遠(yuǎn)鏡、書本、文房四寶、毛毯、皮包等物品捐獻(xiàn)給軍校紀(jì)念館，還有一些國(guó)民黨時(shí)期的獎(jiǎng)狀也會(huì)送給紀(jì)念館。
早上，老師要帶我們?nèi)ト~挺紀(jì)念館。我們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的整齊的隊(duì)伍從學(xué)校出發(fā)了。踏過天橋，穿過山洞……我們終于到了葉挺紀(jì)念館。
我們首先來到了葉挺將軍被關(guān)押的地方。屋子矮矮的，黑黢黢的。里面的家具很簡(jiǎn)陋：只有一張很簡(jiǎn)陋的床，一張破桌子，幾把要散架的椅子。墻角還擺放著一些農(nóng)具。
當(dāng)年，葉挺被關(guān)在這兒，他的夫人李秀文、兒子葉新華、女兒葉楊梅都曾住這兒。當(dāng)時(shí)周圍的人知道被關(guān)押的是葉挺將軍后，都紛紛來到這里，和他一起談心。他經(jīng)常教人們識(shí)字。看這樣一位友好的將軍，人們更加羨慕他了。
登上幾十級(jí)臺(tái)階，我們來到了葉挺墓前。兩旁長(zhǎng)著高大青蔥的柏樹。他們?cè)陲L(fēng)中一動(dòng)不動(dòng)，仿佛也在向葉挺將軍默哀。我們默哀后，全體同學(xué)誦讀了葉挺的《囚歌》。在詩(shī)歌內(nèi)容中，我們感受到了葉挺將軍那視死如歸的精神。
最后，我們?cè)摲敌Ａ?，我回望那蒼松翠柏掩映下的紀(jì)念館，不禁肅然起敬。
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信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇十二
長(zhǎng)崗紀(jì)念館是一個(gè)記錄和展示長(zhǎng)崗抗戰(zhàn)歷史的重要紀(jì)念地。最近我有幸參觀了長(zhǎng)崗紀(jì)念館，領(lǐng)略了長(zhǎng)崗人民在抗戰(zhàn)中的英勇奮斗精神，也深刻體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無邊的痛苦。長(zhǎng)崗紀(jì)念館給我留下了深刻的印象，讓我從中汲取了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
第二段：歷史回顧
長(zhǎng)崗紀(jì)念館以長(zhǎng)崗戰(zhàn)役為中心，詳細(xì)記錄了那場(chǎng)激烈的抗戰(zhàn)經(jīng)歷。在長(zhǎng)崗戰(zhàn)役中，中國(guó)軍隊(duì)和日軍進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的頑強(qiáng)搏斗，最終中國(guó)軍隊(duì)取得了勝利。紀(jì)念館內(nèi)陳列了許多珍貴的歷史文物和照片，這些展品再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上的緊張氣氛和壯麗場(chǎng)景，令人熱血沸騰。通過觀看這些展覽，我對(duì)抗戰(zhàn)的艱難和中國(guó)軍民共同奮斗的精神有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第三段：英勇奮斗的精神
在長(zhǎng)崗紀(jì)念館中，展示了無數(shù)長(zhǎng)崗人民在抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的英勇奮斗精神。他們?cè)跀橙嗣土业呐诨鹣?，毫不退縮地與敵人戰(zhàn)斗。在館內(nèi)的多媒體展示中，我目睹了那些身影彪悍的英雄們?nèi)绾螉^力抵抗侵略者的侵襲，如何為了國(guó)家和人民的自由與尊嚴(yán)而血戰(zhàn)到底。這些英勇的抗戰(zhàn)者們用他們的生命證明了真正的英雄是怎樣在最危難的時(shí)刻挺身而出的。他們的精神鼓舞著我，讓我明白了困難面前只要有堅(jiān)定的信念和不屈的意志，就一定能夠取得勝利。
第四段：戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷
在參觀長(zhǎng)崗紀(jì)念館的過程中，我深刻體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無邊的痛苦。戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來了極大的傷害和痛苦，讓他們失去了親人和家園。在紀(jì)念館中展示的照片和錄像讓我感受到了當(dāng)時(shí)人們深切的恐懼和無助，那種慘烈的場(chǎng)面讓我無法想象。戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的痛苦和損失應(yīng)該讓我們更加珍惜和平，努力為世界的和平與穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
第五段：對(duì)生活的思考
參觀長(zhǎng)崗紀(jì)念館讓我深刻思考了自己的生活。在紀(jì)念館中，我看到了無數(shù)抗戰(zhàn)英雄的事跡和他們?cè)谧罾щy的時(shí)刻依然堅(jiān)持的精神感動(dòng)肺腑。長(zhǎng)崗人民在抗戰(zhàn)期間經(jīng)歷了無數(shù)的苦難和困境，但他們從不放棄，不屈不撓，為了理想和信念堅(jiān)持奮斗。這讓我想到了自己的生活，面對(duì)遇到的困難和挫折時(shí)，我應(yīng)該像他們一樣堅(jiān)持不懈，不拋棄，不放棄。只有經(jīng)歷了苦難，才能更好地領(lǐng)悟到生活的真諦，才能更加珍惜現(xiàn)在的幸福與安寧。
總結(jié)：
長(zhǎng)崗紀(jì)念館是一個(gè)讓人深入思考的地方，它讓我對(duì)抗戰(zhàn)的歷史和英勇奮斗的精神有了更深入的了解。在那里，我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無邊的痛苦，也明白了生活中的困難是可以戰(zhàn)勝的。參觀長(zhǎng)崗紀(jì)念館讓我深深地明白了歷史的重要性，也讓我對(duì)自己的人生有了更加深刻的思考。我希望通過自己的努力，用更加積極向上的態(tài)度去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值做出貢獻(xiàn)。
信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇十三
作為一個(gè)生在新時(shí)代、長(zhǎng)在和平年代的年輕人，我們很難想象當(dāng)年中國(guó)人民面對(duì)侵略者的悲壯壯志和堅(jiān)定信仰。為了更好地了解抗戰(zhàn)中中國(guó)人民的艱苦奮斗和犧牲精神，我前往武漢紀(jì)念館進(jìn)行了探訪，并從中受到了深深的教育和啟示。
第一段：進(jìn)入紀(jì)念館的經(jīng)歷
我來到紀(jì)念館的時(shí)候，眼前豁然開朗，我瞬間被它的莊嚴(yán)氣氛和厚重歷史吸引了。在進(jìn)入紀(jì)念館的大門之前，我先跨過了一道“迎賓階梯”，這是一段高起的臺(tái)階，代表著當(dāng)年中國(guó)人民面臨的巨大坎阱，他們不畏強(qiáng)權(quán)，向巨大困難挺進(jìn)。步入大廳，我的眼前呈現(xiàn)的是巨大而雄壯的龍獅銅像，他們代表著中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，透露出一股無懼的氣氛，我感到一種肅然起敬的情緒。
第二段：展廳的歷史感受
紀(jì)念館里展示著貫穿整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事件。精彩的展覽一張一張地呈現(xiàn)，使我仿佛穿越到歷史畫卷中，直接感受到那個(gè)時(shí)候中國(guó)人民的艱苦生活，絕望的無奈和抗日英雄們的犧牲精神。那段艱苦的時(shí)期是中國(guó)民族不屈不撓的生命歷程，感人至深，歷歷在目。
第三段：英雄事跡的受到教育
展館內(nèi)有許多人物立像，記錄了一些抗戰(zhàn)英雄的事跡，令人肅然起敬。比如在九一八事變時(shí)，徐樹錚以就義譴責(zé)日本侵略者；比如在珍珠港事變時(shí)，俞大猷統(tǒng)帥的偵察團(tuán)測(cè)得美軍艦隊(duì)位置，為中國(guó)打獲精銳日軍部隊(duì)做出了卓越貢獻(xiàn)。這些壯烈的人物形象生動(dòng)地揭示了中國(guó)民族英雄的氣概，他們?yōu)榱俗鎳?guó)獻(xiàn)身而不屈不撓地奮斗，這種精神將鼓舞我們永不屈服、永不放棄，繼續(xù)走向偉大的未來。
第四段：宣傳教育的深化
紀(jì)念館的工作人員非常友好地向參觀者們講解著各個(gè)展覽內(nèi)容。他們不僅具備較高的歷史和研究水平，而且十分耐心和細(xì)致。在他們的幫助下，我能夠更深入地理解歷史中的中國(guó)民族英雄，深刻領(lǐng)悟中國(guó)人民在抗戰(zhàn)中的艱辛和堅(jiān)定的信仰。也讓我認(rèn)真思考了自己作為一個(gè)年輕人該如何為祖國(guó)和人民貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)束參觀的思考
走出武漢紀(jì)念館的時(shí)候，我的內(nèi)心既感到沉痛，又感到振奮。沉痛是因?yàn)樗劳龊蛽p失，如果沒有英雄的犧牲和人民的抗?fàn)?，我們是無法得到今天的和平日子的；振奮，是因?yàn)橹袊?guó)人民在那個(gè)亂世里的堅(jiān)韌和勇氣，令我倍受啟示。武漢紀(jì)念館的參觀，令我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了：文化遺產(chǎn)、歷史累淀是國(guó)家、民族、人民的寶貴財(cái)富。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記歷史，崇尚英雄，努力學(xué)習(xí)民族英雄的精神，為祖國(guó)的強(qiáng)大、民族的偉大和人類的繁榮作出自己的貢獻(xiàn)。
信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇十四
韶山紀(jì)念館是一個(gè)展示毛澤東偉大事跡和革命精神的地方。它位于湖南省韶山市，是紀(jì)念我國(guó)偉大領(lǐng)袖毛澤東的地方之一。近日，我有幸參觀了韶山紀(jì)念館，深受感動(dòng)。以下是我的心得體會(huì)。
首先，韶山紀(jì)念館讓我深切感受到毛澤東的偉大事跡。在參觀過程中，我看到了毛澤東青年時(shí)代的照片、他的手跡、書信和文件等珍貴的歷史文物。這些文物不僅記錄了毛澤東的生平事跡，更展示了他的領(lǐng)導(dǎo)才能和為人民服務(wù)的信念。特別是在他擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨主席和中華人民共和國(guó)主席期間，他帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行了一系列的偉大革命，在解放全國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義、推動(dòng)中國(guó)崛起等方面做出了重大貢獻(xiàn)。通過紀(jì)念館的展品，我更加深刻地了解到毛澤東是中國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖，他的事跡激勵(lì)了幾代人，也感染了我。
其次，韶山紀(jì)念館傳達(dá)了毛澤東的革命精神。毛澤東有一股堅(jiān)定不移的信念，即為了人民的事業(yè)而奮斗。從展覽中可以看到，他一生都在不懈地追求共產(chǎn)主義的理想，并付出了巨大的努力。他堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政，代表勞動(dòng)人民的利益，推動(dòng)解決土地問題、勞動(dòng)條件改善等重要問題。他一直致力于消除社會(huì)不平等和剝削，讓人民過上更加幸福的生活。這種革命精神深深地觸動(dòng)了我，讓我明白只有奮斗才能實(shí)現(xiàn)自己和社會(huì)的進(jìn)步。
此外，韶山紀(jì)念館也展示了毛澤東作為一位卓越的領(lǐng)導(dǎo)者的才能。他善于調(diào)動(dòng)人群、激發(fā)人們的斗志。紀(jì)念館中展示的毛澤東的一些講話和文稿證明了他對(duì)人民的敏感度和他的領(lǐng)導(dǎo)能力。他勇敢地面對(duì)各種挑戰(zhàn)，毫不退縮地解決問題。他始終保持著對(duì)中國(guó)革命事業(yè)的有限目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的清晰認(rèn)識(shí)，這使他得以革命事業(yè)的發(fā)展和鞏固。
最后，韶山紀(jì)念館也給我?guī)砹艘环N敬畏之情。面對(duì)毛澤東偉大的事跡和他對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響，我深感自己的渺小和微不足道。我意識(shí)到，作為新一代青年，我有責(zé)任肩負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史使命。在紀(jì)念館里，我重新審視并反思了自己，決心為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，為人民的利益而努力奮斗。
總而言之，韶山紀(jì)念館是我一次深刻的參觀經(jīng)歷，讓我更加了解并學(xué)習(xí)了毛澤東的事跡和革命精神。參觀紀(jì)念館讓我深受震撼和敬畏之情，并給予我勇氣和動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。韶山紀(jì)念館是一個(gè)值得人們?nèi)⒂^的地方，也是一個(gè)讓人們思考和反思自己的地方。我相信，通過參觀紀(jì)念館，更多的人能夠汲取毛澤東的精神力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
信陽(yáng)鄂豫皖紀(jì)念館心得篇十五
保定軍校廣場(chǎng)西南角，有一處“保定軍校紀(jì)念館”。終于，有機(jī)會(huì)進(jìn)去看一看。
除了一處修葺后的檢閱臺(tái)，舊址上的遺跡已蕩然無存，紀(jì)念館的設(shè)立就顯得尤為必要。對(duì)于名著史冊(cè)的保定軍校，歷來記述的文字很多，查閱起來也并不難。它不象黃埔軍校那樣保留了一些舊跡，但卻是黃埔軍校的前輩無疑。
民國(guó)時(shí)期從過政的史學(xué)家蔣廷黻曾說過：“研究中國(guó)近代史，首先要研究保定軍校發(fā)展史?！笔怯幸欢ǖ览淼?。當(dāng)年，蔣介石談起黃埔軍校創(chuàng)建時(shí)的師資籌劃，總是首先涉及到保定軍校。
除了云南、廣東等地講武堂以及留日、俄和留法勤工儉學(xué)的部分人員，包括校長(zhǎng)在內(nèi)的黃埔軍校的教學(xué)、管理力量，基本上都是出身于保定軍官學(xué)校。保定軍校的學(xué)生骨干，后來大多成為“黃埔系”的將領(lǐng)。當(dāng)然，保定軍校也出了吳佩孚和孫傳芳等人(請(qǐng)關(guān)注我的《吳佩孚的另一面》)。
百年保定軍校史，可追溯到1920xx年(光緒二十七年)袁世凱接替病死的李鴻章任直隸總督兼北洋大臣時(shí)起。根據(jù)《辛丑條約》規(guī)定，天津周圍不得駐有中國(guó)軍事機(jī)構(gòu)。到達(dá)督署所在地保定的袁世凱首先抓辦兩件事：督練新軍和開辦新軍學(xué)堂。由甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，朝廷意識(shí)到建立新式軍隊(duì)、使用新式裝備維護(hù)搖搖欲墜統(tǒng)治的必要。
清末建校所占的地方，本是被八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入保定時(shí)焚毀的一處關(guān)帝廟舊址及周圍廟產(chǎn)。據(jù)史料載，當(dāng)初的校區(qū)分為校本部、分校、大小操場(chǎng)和靶場(chǎng)等。校本部居中，墻外有護(hù)河環(huán)繞。北面生活區(qū)，南面是軍校的中樞和教學(xué)區(qū)。又各分為東、中、西院落，各房舍間有走廊相連，形成分布嚴(yán)整的格局。
現(xiàn)在的紀(jì)念館大門，據(jù)說是仿照了當(dāng)初可與總督署相比的軍校大門建造的。用作展廳的“尚武堂”，正門兩側(cè)楹聯(lián)：“尚父陰符簡(jiǎn)練揣摩傳一派 武侯韜略鞠躬盡瘁法千秋”，就是參照了當(dāng)年張之洞的那一幅。尚武堂北面的講臺(tái)，一幅楹聯(lián)是：“步炮工輜騎五科備設(shè)期韓信 芻糧器械乘各務(wù)專司濟(jì)蕭何”。
不過，軍校最初的名字并不稱作保定軍校。而是以北洋行營(yíng)將弁學(xué)堂(1920xx年)、保定速成武備學(xué)堂(1920xx年)、保定速成學(xué)堂(1920xx年)、保定軍官學(xué)堂(1920xx年)、保定預(yù)備大學(xué)堂(1920xx年)相延，到辛亥革命后(1920xx年)始稱保定軍官軍校。
保定軍校曾開設(shè)有步、炮、騎、工兵、輜重兵、參謀、測(cè)繪、軍醫(yī)、馬醫(yī)、軍械、電信等多科及德、英、法、日等外語(yǔ)教學(xué)，為近代中國(guó)培養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)的軍事人才。當(dāng)然，他們后來又走上了各自不同的曲折道路。
名盛一時(shí)的保定軍校舊建筑群沒能保留下來，大概與后來北方戰(zhàn)事的頻繁和動(dòng)蕩的局面有關(guān)。1920xx年直皖戰(zhàn)爭(zhēng)中，皖系前敵總指揮曲同豐(軍校第三任校長(zhǎng))被俘。向直軍投降的皖系15師臨時(shí)住在學(xué)員已放假的保定軍校內(nèi)。隨后，因欠餉引發(fā)的兵變使一部分校舍遭火焚,軍校不得不停辦。不久，直系曹錕設(shè)在保定北面漕河的講武堂移來此處。
曹錕從總統(tǒng)位子上被趕下臺(tái)后,軍校舊址又先后成為奉系及國(guó)民黨軍隊(duì)的兵營(yíng)?？箲?zhàn)期間，為駐在保定的日軍占據(jù)。到1945年日本投降后,剩余的建筑基本被拆毀了。
記得我當(dāng)年在保定時(shí)，西面鐵路外，東南北拆除的老城墻以外，基本都是農(nóng)田和荒地。城東康各莊，是少年青年馮玉祥生長(zhǎng)的地方。城東北的軍校舊址,變成了一片國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)和畜牧場(chǎng)。
保定軍官學(xué)校1920xx年停辦，前后歷時(shí)20xx年。八十多年后的20xx年，保定軍校舊址進(jìn)入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。
遺址上建起的廣場(chǎng)和紀(jì)念館，在不可磨去的史載之外，無疑是對(duì)那一頁(yè)重要?dú)v史的記錄。
本著學(xué)習(xí)先烈事跡，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的宗旨。作為新時(shí)代的革命青年的09機(jī)制3班班委于4月25日組織全班同學(xué)參觀孫中山先生創(chuàng)辦的革命軍官學(xué)校遺址——黃埔軍校(廣州市著名的愛國(guó)主義教育基地)。
周日早上，也許是天公作美，連續(xù)幾天來的大雨突然般地消失了，換之以陽(yáng)光明媚，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我們班的同學(xué)帶著一份喜悅，摻著一絲陌生，和著一份崇敬，攜著一縷情絲，懷著一滴好奇，摸索著踏上了黃埔軍校之旅。
黃埔軍校，一個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，一個(gè)令人神往的革命基地，讓我向往已久。我父親是個(gè)善良的上輩子的人，出生于解放戰(zhàn)爭(zhēng)后的貧苦年代，不過對(duì)歷史和革命有充足的見識(shí)。我們幾兄弟經(jīng)常從其口舌中聽到很多關(guān)于黃埔軍校的故事。在電視上也頻頻領(lǐng)略到黃埔軍校的風(fēng)采。久而久之，黃埔軍校在我幼小的心靈中就開始萌芽!
黃埔軍校，一個(gè)令人興奮不已的名字，一個(gè)充滿傳奇色彩的地方，因其歲月的崢嶸，培育了一批批時(shí)代的精英，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)歷史的輝煌。更因其精神的偉大，為了中華民族的生死存亡，南征北戰(zhàn)，戎馬一生;為了祖國(guó)的繁榮昌盛，奮斗不息，百折不撓。一直以來，以為遙不可及的黃埔軍校竟離我們這般近。半個(gè)小時(shí)的地鐵和近10多分鐘的步行行程我們就來到了黃埔軍校的必經(jīng)之地——魚珠碼頭。
每人花5毛購(gòu)一票，過關(guān)斬將，次第登上即將出發(fā)的客船。
第一次坐船，滿是好奇與新鮮。喔!“一江春水向東流”，終于目睹了奔騰不息的珠江水。渾濁的液體一如既往地向大海方向流淌著。一種“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的滄桑感在我心頭蕩漾。這江水啊，不知流了多少年日，見證了多少驚心動(dòng)魄的事件。
隨著一陣陣轟鳴聲，客船在江面上緩緩地游蕩了起來。江面上迎面送來一股股的涼氣，軟軟溫柔地?fù)崦?。心中荒謬地想到如果能在江邊生活那該多好呀，也許黃埔軍校就是哺育在珠江水畔的輝煌與偉大。
江邊散落著一排排高聳的碼頭，泊著一列列的船只。也許是年代的久遠(yuǎn)，不少船只已經(jīng)退伍，被遺棄在碼頭的深處?？吹竭@些，猛地頭腦一片空白。古人寄情山水，豪情萬丈。逝者如逝夫，不舍晝夜。也許人生也像那樣，隨著時(shí)光的流逝，漸漸變老，不中用的話就惟有被棄置在一個(gè)陽(yáng)光照不到的地方。
離開客船，我們勝利登陸了黃埔軍校。
黃埔軍校創(chuàng)辦于1920xx年5月，位于廣州市東南20公里珠江中的黃埔長(zhǎng)洲島上。而今，粉刷修繕后的黃埔軍校依然綻放出它獨(dú)特的魅力。
當(dāng)我們步入大門的那一刻，我們就濃烈地感受到在戰(zhàn)火硝煙滾滾黃沙留下的歷史。
大門門額上鮮明而有力地題寫著“黃埔軍校舊址”幾個(gè)大字。門口站著兩位挺著筆直身軀而紋絲不動(dòng)的身著海軍制服的戰(zhàn)士。不時(shí)有一兩個(gè)軍人邁著健步經(jīng)過，從他們矯健的身影和墻壁上醒目的標(biāo)語(yǔ)中，依然可以讓人感到這座昔日軍校特有的氣質(zhì)。
沿著蜒蜿的水泥路向前進(jìn)，在陽(yáng)光的照耀下，道路顯得格外的清晰，一棵棵古樹站立在路的旁邊，粗大茂盛的枝桿遮天蔽日，路就像游動(dòng)的巨蛇似的穿插在一棵棵古樹之中，而人仿佛回到了那個(gè)時(shí)代。
不一回，走進(jìn)了黃埔軍校舊址紀(jì)念館。首先映入眼簾的是幾排灰色整齊的南方特色的樓群。再走近一看，白底黑字的“陸軍軍官學(xué)?！绷鶄€(gè)蒼勁有力的大字的牌匾高掛在歐陸式的白色大門上，雖不華麗，卻簡(jiǎn)單中透著莊嚴(yán)與肅穆。門前有兩個(gè)哨崗，后面的兩間房子是衛(wèi)兵室，以前衛(wèi)兵每天輪流在這里站崗放哨，執(zhí)行警戒任務(wù)。
校門的兩側(cè)圍墻上分別刷著“革命尚未成功”和“同志們?nèi)皂毰Α钡陌咨笞帧２唤?jīng)意間，思維恍惚飄向?qū)O中山那顆偉大的心停止跳動(dòng)的那一刻：20世紀(jì)中國(guó)的第一位偉人——孫中山革命目標(biāo)實(shí)現(xiàn)未遂，病榻上彌留之際的他給滿目瘡痍的故國(guó)和多災(zāi)多難的同胞留下了最后的遺言，給中華民族寄予最激越也最沉重的聲音：“革命尚未成功，同志們?nèi)皂毰?”鼓舞而又不失力量，給死者以安慰，生者以使命!
剛進(jìn)校門的一個(gè)侯等間的兩側(cè)墻上題著一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“升官發(fā)財(cái)，請(qǐng)往他處”，下聯(lián)是“貪生怕死，勿入斯門”，橫批是“革命者來”。它真實(shí)地表達(dá)了軍校師生投軍報(bào)國(guó)的心愿。
校本部建筑面積很大，建筑別具一格，是兩層磚木結(jié)構(gòu)，三路四進(jìn)，即三條主要通道，四排房舍。在南北走向的中軸線東西兩側(cè)，房舍排列的形式一致，且相互對(duì)稱。四排房子之間以走廊連通，漆上油棕色的走廊明亮雅致。校本部四周有圍墻。整座建筑寧?kù)o幽雅，自成一體。樓底層有個(gè)天井，天井中設(shè)有兩座荷花池。池中沒有荷花，代之以一群可愛的紅色的魚，我們幾個(gè)人還為池中魚的種類而爭(zhēng)得面紅耳赤，呵呵，青年人好勝、好斗之心十足。
走進(jìn)房舍，即紀(jì)念館，內(nèi)部墻壁上陳列著許許多多的油畫，照片和紀(jì)念品雕像，黃埔軍校各期學(xué)員的主要事跡從中一目了然。
來此參觀的人很多，有學(xué)生，其他游客，不一而全，但是絕沒有大街上的吵鬧，反而靜靜的，腳步放得也特別的慢，從他們迥迥的目光中可以看出此時(shí)他們的心情是何等沉重。
我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下，一邊聽導(dǎo)游解釋各張照片，人物塑像，聆聽他們動(dòng)聽而感動(dòng)的故事，同時(shí)也一邊在溫習(xí)以前學(xué)的中國(guó)近現(xiàn)代史!把抽象的歷史與親身的實(shí)踐巧妙地結(jié)合在一起，不愧為學(xué)習(xí)方法之中的好方法!
想當(dāng)年，無數(shù)革命先烈金戈鐵馬，在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱，灑熱血，為了中華民族的自由一獨(dú)立，不惜獻(xiàn)出一個(gè)人一生中僅有的一次生命?？吹剿麄兊纳L(zhǎng)度：23歲，26歲，28歲，33歲……哀，真是英年早逝呀。一個(gè)個(gè)年輕的生命，正值青春年華，風(fēng)華正茂，就告別了，豈不悲哉!
在眾多的展覽中，讓我印象最為深刻的是校本部二樓校長(zhǎng)會(huì)客廳中的一副對(duì)聯(lián)：“登高望遠(yuǎn)海，立馬定中原。”首次看到此句詩(shī)，不禁贊美此人生之壯景。其視野之高遠(yuǎn)，心胸之寬廣，讓我不得不產(chǎn)生景仰之情。而揮戈北上，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，立馬定中原，又是無比的自信樂觀。其雄心壯志，如日月之明，恰似天地之大。實(shí)在難以用言語(yǔ)文字來表達(dá)。然而立該詩(shī)在此作為警言的人是誰呢?萬萬不能想到的正是校長(zhǎng)蔣中正同志，乃人中豪杰也。
這副對(duì)聯(lián)很工整，也很有氣勢(shì)，表達(dá)了他立足黃埔，北定中原，統(tǒng)一中國(guó)的抱負(fù)，同時(shí)又抒發(fā)了革命情懷，深得游客的景仰鐘愛。
經(jīng)過一位老者的解釋，才真正明白此詩(shī)的背景以及其背后的故事。蔣中正與孫中山的斗爭(zhēng)合作經(jīng)歷不得不讓我震驚顫粟不已!蔣孫兩人既是同事與朋友，又是敵人與對(duì)手。軍校能夠有這兩位頂天立地的風(fēng)云人物，真是時(shí)勢(shì)造就英雄，黃埔軍校人杰地靈呀!
帶著一份豪情壯志，離開了黃埔軍校校本部，一轉(zhuǎn)身又來到了其附近的孫中山故居和紀(jì)念館。
步入庭院，綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)雅，面向珠江，風(fēng)景美麗。一棵白蘭樹屹立庭中，
孫中山先生故居是一座中西結(jié)合的兩層洋房建筑，墻上嵌有“孫中山先生故居”牌匾。
樓內(nèi)舉辦“孫中山先生在廣東革命活動(dòng)的圖片展覽”和“軍校校史陳列”。在這里大家可以比較詳細(xì)地了解到孫中山先生的一生功跡和軍校的整段歷史。
來此瞻仰參觀的人也不少，他們腳步放得特別慢，看得特別地仔細(xì)，接連著按動(dòng)手中的相機(jī)，恨不得把整個(gè)故居中的東西一股腦兒地拍下來，以后再慢慢品味。
也許很多人都在深思與回味，一代偉人孫中山的在這平凡的小樓里面創(chuàng)造出三民主義的思想精神，可見其重大歷史意義。
觀看孫中山故居的人都會(huì)來到紀(jì)念碑身前瞻仰一會(huì)。紀(jì)念碑正面刻有“孫紀(jì)念碑”六個(gè)隸體大字，碑身背面刻有像贊，西面刻有訓(xùn)詞。
碑上孫中山先生銅像身穿西服，左手叉腰，右手前伸，面向大眾，神采奕奕，宛如他正站在講臺(tái)上給我們講述“三民主義”的原理。人們一看到銅像就自然想到孫中山先生革命和偉大的一生。
在紀(jì)念館中停留片刻后，我們前往了海軍烈士陵園。陵園在綠葉斑光的照射下顯得更加地幽雅。烈士墓前整齊地放著些白色的花，旁邊的古樹無語(yǔ)，但讓人覺得像是在講述著炮火連天，血撒沙場(chǎng)，一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的事跡故事。然而誰又曾想起戰(zhàn)場(chǎng)上昔日的拼殺，無畏的沖鋒的壯烈。
經(jīng)過珠江之濱，我們順便參觀了東征烈士墓園。園內(nèi)設(shè)有個(gè)“東征史跡陳列室”，室內(nèi)詳細(xì)展示了軍校師生在兩次東征等戰(zhàn)役中的光輝業(yè)績(jī)。整座東征烈士墓青松翠柏，綠樹紅花，亭臺(tái)點(diǎn)綴，環(huán)境幽靜。東征烈士墓園還有一座北伐紀(jì)念碑。
帶著沉重的心情不知不覺來到了軍事武器展覽館，偷偷地從大門的門隙中往里面窺看，可見到里面有真正的坦克，飛機(jī)等軍用武器，模模糊糊看不過癮，意猶未盡欲內(nèi)進(jìn)，但經(jīng)了解得購(gòu)10元一票才允許內(nèi)進(jìn)，身上沒有多余的錢，無可奈何，惟有長(zhǎng)嘆一口氣后轉(zhuǎn)身離開。
順著江邊的一條林蔭道一步步向上走，太陽(yáng)已經(jīng)開始西斜，預(yù)示著時(shí)間不早了風(fēng)們得離開軍校了，雖有絲縷的不舍與眷戀，我們是走出了軍校的一個(gè)側(cè)門。站在碼頭的高處，眺望遠(yuǎn)方：江水依舊潺潺向東奔流;遼闊的江面，巨輪往駛;浩茫神舟，軍校岸然。彼岸群樓林立，競(jìng)爭(zhēng)高;此岸古樹蒼蒼，枝葉盛。昔日的兵荒馬亂，民不聊天，早已煙逝。今日的萬里錦繡河山，明天會(huì)更加美好!
乘船原路返回，盡管累得很，但每個(gè)人心里面都莫名其妙地產(chǎn)生一份豪情壯志。這也許是一種對(duì)軍人先烈的敬仰，一種對(duì)偉人壯士精神的共鳴!
隨著一聲聲“嘟嘟嘟”聲在耳畔拂過，黃埔軍校的故址慢慢模糊在我們的視野。漸漸離我們遠(yuǎn)去的身影并不代表著一代的黃埔精神的流逝，也不意味著對(duì)黃埔舊址的淡忘。一幅幅震撼的記憶畫面，雖然有些微黃，卻在記憶的旋渦里徜徉，清晰如初。黃埔先烈的壯舉，由時(shí)光沉淀為一種精神。澤被當(dāng)代，啟明后人。黃埔軍校所迸發(fā)出的亮光，會(huì)代代相傳，久久相存!
回望黃埔軍校這座古老而蒼桑的陸軍學(xué)校，它讓我們更加珍惜今天的幸福生活。
平淡而又神圣的黃埔軍校參觀生活結(jié)束了，而帶給我們的震撼和感悟卻才剛剛開始……
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