總結(jié)是一種對(duì)自身成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄，通過(guò)總結(jié)，我們可以看到自己的進(jìn)步軌跡，同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而更好地改進(jìn)和提升?？偨Y(jié)要簡(jiǎn)明扼要，而又能準(zhǔn)確地反映出自己一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作表現(xiàn)。下面是我為大家準(zhǔn)備的一些總結(jié)范文，供大家參考。
古村落調(diào)研心得篇一
前段時(shí)間，我和幾位同學(xué)在暑假期間開(kāi)展了一次村落調(diào)研活動(dòng)，深入了解農(nóng)村現(xiàn)狀和發(fā)展情況。在這個(gè)過(guò)程中，我們深刻地認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村發(fā)展所面臨的問(wèn)題和困難。這次調(diào)研使我們對(duì)未來(lái)的責(zé)任感更加強(qiáng)烈，有了更多對(duì)未來(lái)的思考，使我們更加珍惜眼前所擁有的一切。下面，我將結(jié)合我的調(diào)研體會(huì)，簡(jiǎn)要分析一下我們的村落調(diào)研心得。
第二段：重視鄉(xiāng)村人才發(fā)展
我們到了各村后，感受最深的便是鄉(xiāng)村人才的問(wèn)題。大多數(shù)鄉(xiāng)村的勞動(dòng)力大多都是老年人，大量的青壯年都去了城市打工，導(dǎo)致村里年輕人少、兒童、老人的很多生活問(wèn)題得不到解決。事實(shí)表明，農(nóng)村的發(fā)展必須從發(fā)展本地人才入手。在處理公共事務(wù)和解決發(fā)展問(wèn)題時(shí)，應(yīng)當(dāng)更多地依賴當(dāng)?shù)厝恕榇?，必須加大宣傳教育力度、配套設(shè)施建設(shè)，為年輕人提供更好的教育和職業(yè)選擇，以便留住人才。
第三段：發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)
與城市相比，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)壓力小，但同時(shí)也缺乏社會(huì)資本的注入以及技術(shù)和渠道的建立。所以，在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展也是需要的?？梢酝ㄟ^(guò)“三農(nóng)政策”來(lái)鼓勵(lì)和幫助農(nóng)民種植農(nóng)副產(chǎn)品，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)。政府還可以通過(guò)多種途徑鼓勵(lì)企業(yè)入駐鄉(xiāng)村，加大對(duì)農(nóng)村人才培訓(xùn)的力度，豐富村莊中的公共服務(wù)設(shè)施等等，來(lái)推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
第四段：加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的保護(hù)
生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)賴以生存的重要條件之一，村落生態(tài)環(huán)境的差異化和破壞，對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)造成了許多問(wèn)題。例如水土流失、荒漠化和土壤污染等等。為了確保鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展，政府應(yīng)該調(diào)整農(nóng)村發(fā)展模式，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。這樣不僅能夠推動(dòng)農(nóng)勞成本的降低，而且可以吸引城市發(fā)展對(duì)村莊的投資經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互利共贏。
第五段：總結(jié)
村落調(diào)研活動(dòng)給我?guī)?lái)了深刻的體驗(yàn)和思考，不僅認(rèn)識(shí)到當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展面臨的各種問(wèn)題和困難，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該更加珍惜身邊的一切。希望在以后的工作和生活中，我們能夠協(xié)同合作，共同為鄉(xiāng)村的發(fā)展奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
古村落調(diào)研心得篇二
隨著城市化進(jìn)程的不斷加速，我們的生活環(huán)境也在不斷變化。其中，農(nóng)村地區(qū)的變化尤為明顯。為了更好地了解當(dāng)?shù)卮迓涞陌l(fā)展?fàn)顩r，我與同事們進(jìn)行了村落調(diào)研。在調(diào)研過(guò)程中，我們收獲了不少心得體會(huì)。
第一段：區(qū)分村落類(lèi)型
在調(diào)研前，我們首先了解了村落的類(lèi)型和特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)了解后，我們區(qū)分出了單一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)村、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)村、家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)村、鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)村和旅游鄉(xiāng)村村等五個(gè)類(lèi)型。這些村落的特點(diǎn)和發(fā)展水平各不相同。在調(diào)研中，我們應(yīng)該根據(jù)不同類(lèi)型的村落，制定不同的調(diào)研方案，以便更加準(zhǔn)確地掌握當(dāng)?shù)氐那闆r。
第二段：關(guān)注產(chǎn)業(yè)發(fā)展
產(chǎn)業(yè)是村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是村民獲得收入的來(lái)源。在調(diào)研過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)很多村落都在努力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，如種植、養(yǎng)殖、加工等。而一些村落則過(guò)于依賴傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，沒(méi)有形成明顯的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。因此，我們應(yīng)該找到村落的發(fā)展方向，支持特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)村民的脫貧致富。
第三段：關(guān)注基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是村落發(fā)展的關(guān)鍵，也是提升村民生活水平的重要保障。在我們的調(diào)研中，很多村落的道路、供水、供電等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還存在欠缺。因此，我們應(yīng)該關(guān)注村落的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，爭(zhēng)取政策和資金的支持，為村民創(chuàng)造更好的生活條件。
第四段：關(guān)注文化傳承
村落文化是村民們的精神支柱，也是村落發(fā)展的重要紐帶。在我們的調(diào)研中，很多村落都具有悠久的歷史和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，如民俗習(xí)慣、建筑風(fēng)格、傳統(tǒng)手工藝等。這些文化將有助于提升村落的知名度和影響力，也將為村民的精神生活注入新的活力。因此，在我們的調(diào)研過(guò)程中，我們應(yīng)該注重挖掘和傳承村落的文化遺產(chǎn)。
第五段：關(guān)注社區(qū)管理
社區(qū)管理是保障村民權(quán)益、維護(hù)村落和諧穩(wěn)定的重要工作。在我們的調(diào)研中，我們了解到很多村落的社區(qū)管理還需提升，如村委會(huì)的治理效能、村民自治的能力等。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)村民自治，推進(jìn)社區(qū)管理創(chuàng)新，為村落的發(fā)展提供更好的機(jī)制和保障。
總結(jié)：
在村落調(diào)研中，我們不僅要了解當(dāng)?shù)氐膯?wèn)題和發(fā)展情況，更要從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)我們的調(diào)研，我們更加明確了村落發(fā)展的方向和目標(biāo)。在未來(lái)的工作中，我們將繼續(xù)深入村落，叮囑村民群眾自尊、自信、自立、自強(qiáng)，營(yíng)造和諧、文明、民主、法治的鄉(xiāng)村環(huán)境。
古村落調(diào)研心得篇三
這次社會(huì)調(diào)查的主題是現(xiàn)階段機(jī)械制造業(yè)的發(fā)展和相關(guān)專(zhuān)業(yè)就業(yè)方面前景分析。作為一名車(chē)輛工程的學(xué)生，對(duì)本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和就業(yè)趨勢(shì)當(dāng)然很感興趣。
這次調(diào)研也給了我一次機(jī)會(huì)讓我了解到機(jī)械類(lèi)專(zhuān)業(yè)的影響力和發(fā)展前景，看到了機(jī)械制造業(yè)的過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)。也樹(shù)立了好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為機(jī)械制造業(yè)做出貢獻(xiàn)的決心。
在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已成為一種培養(yǎng)綜合型人才的重要途徑，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效方式，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要形式。親身實(shí)踐能夠使我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;為我們認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。社會(huì)是一所更能鍛煉人綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，在實(shí)踐中成才，學(xué)有所用，找到自己在社會(huì)中的價(jià)值。
在這次調(diào)查中，我從網(wǎng)上搜集資料，查閱有關(guān)書(shū)籍，咨詢本專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，詢問(wèn)身邊的人對(duì)機(jī)械制造業(yè)的認(rèn)識(shí)等等方式獲取資料，并進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論。
社會(huì)調(diào)查和平時(shí)在校的學(xué)習(xí)很不一樣，在學(xué)校，我們學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，通過(guò)做題等等方式來(lái)鞏固知識(shí)。但是社會(huì)調(diào)查中我們需要與人交流，接觸社會(huì)，懂得搜集信息，學(xué)會(huì)總結(jié)與歸納。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，則很可能在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。所以從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注重能力的培養(yǎng)，不能一味只注重學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，通過(guò)假期調(diào)查等等方式，也能提高自己工作的能力，為將來(lái)步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
每次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查我都能有不少收獲，這次也不例外。通過(guò)這次研究，我學(xué)到了很多。首先，在與人交往的過(guò)程中很講究技巧，說(shuō)話的方式，內(nèi)容，自己的態(tài)度，都決定著交流的成功與否。如何與別人溝通好，這門(mén)技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見(jiàn)，你要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。其次，遇到困難，要懂得尋找解決問(wèn)題的方法，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，在茫茫書(shū)海，以及信息非常多元化的網(wǎng)絡(luò)世界，我們要懂得搜集有用信息，并能形成自己的見(jiàn)解。
與此同時(shí)，我也深刻的認(rèn)識(shí)到了機(jī)械行業(yè)發(fā)展所面臨的問(wèn)題，我們需要樹(shù)立信心，奮發(fā)向上。我覺(jué)得機(jī)械行業(yè)是一個(gè)永遠(yuǎn)具有開(kāi)拓價(jià)值永遠(yuǎn)具有進(jìn)步空間的行業(yè)，我現(xiàn)在一定要在注重動(dòng)手能力和實(shí)踐能力的基礎(chǔ)上好好學(xué)習(xí)理論知識(shí)，打好基礎(chǔ)，為將來(lái)能有創(chuàng)新的想法，能為推動(dòng)機(jī)械制造業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
古村落調(diào)研心得篇四
和大多數(shù)中西部農(nóng)村一樣，曲風(fēng)村很難見(jiàn)到年輕人，當(dāng)?shù)亓餍幸痪湓挘骸稗r(nóng)村有‘三多’——鼻涕多的孩子，頭發(fā)多的婦女，胡子多的老頭”。
賀大爺和老伴，都已年過(guò)80，他50多的兒子都已經(jīng)當(dāng)了爺爺。5個(gè)兒女除了老二住著離他較近，其他都不在身邊。老兩口有承包地1畝8分，由于年事已高無(wú)法自耕，都已租包轉(zhuǎn)出。轉(zhuǎn)出每畝年收入650元。20xx年國(guó)家出臺(tái)了新型農(nóng)村養(yǎng)老制度，要求所有農(nóng)村老人必須辦理，解決老有所養(yǎng)。當(dāng)問(wèn)及賀大爺和老伴是否有領(lǐng)到養(yǎng)老金時(shí)，兩位老人都表示否認(rèn)。一旁陪同鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部解釋到，農(nóng)村養(yǎng)老金是交的多拿得多，目前交的村民只占到全村的5%。其中主要原因：一是農(nóng)民太窮買(mǎi)不起保險(xiǎn)，二是農(nóng)民對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)信任感不足，三是絕大部分青年在外務(wù)工，較難推廣。于是每年靠1畝8分地租包轉(zhuǎn)出的所得的1100來(lái)塊，就是賀大爺和老伴全部的家庭收入來(lái)源。
馮大叔，男，51歲，和妻兒一家3口人住在垣上。居住的窯洞異常簡(jiǎn)陋，昏暗，臟亂，并伴有濃烈的異味。馮大叔的妻子有智障，據(jù)說(shuō)是她姐姐在火車(chē)站“揀”回來(lái)的操南方口音的媳婦。由于交不起學(xué)費(fèi)，8歲的兒子輟學(xué)在家，以至于當(dāng)我們?cè)谠缟?0點(diǎn)大部分孩子都學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候走進(jìn)窯洞時(shí)，發(fā)現(xiàn)他坐在炕上，呆呆地望著斑駁不堪的墻壁。由于老馮家情況特殊，縣里已經(jīng)準(zhǔn)備將其列為低保戶對(duì)象。我們調(diào)研組也為其送去了300元“訪貧問(wèn)苦”
的慰問(wèn)金。大伙都勸老馮還是想辦法讓孩子上學(xué)，老馮盯著裝慰問(wèn)金的信封默不作聲。大家心里都清楚，一點(diǎn)慰問(wèn)金和幾句勸告，對(duì)于讓孩子重新回到課堂來(lái)說(shuō)，太微薄了。我們離開(kāi)的時(shí)候，老馮和他的兒子似乎沒(méi)有什么表情只有他的智障的妻子一直在憨憨地笑。
調(diào)研期間，我和搭檔裴凌罡被安排住在曹大哥家。大哥名叫曹文產(chǎn)，43歲，一手好廚藝，村里紅白喜事都是“掌勺人”。家中5口人：老父親、妻子、女兒、兒子。大哥的女兒剛剛高考完，成績(jī)還沒(méi)出來(lái)就到縣城去打工了；大哥的兒子讀到高二，不想繼續(xù)讀了，大哥將他轉(zhuǎn)到縣里的職業(yè)高中學(xué)廚藝；大嫂有冠心病，醫(yī)生說(shuō)不能生氣、不能勞累。但多少年來(lái)，她一直毫無(wú)怨言地悉心照顧著由于一次腦出血，變得神志不清，行動(dòng)不便的公公。
據(jù)說(shuō)曹大哥是還在村里務(wù)農(nóng)的最年輕的男丁，由于大嫂身體不好，曹大哥一個(gè)人擔(dān)當(dāng)了家里所有的粗活、重活。曹大哥家里勞動(dòng)力并不充足，需要花錢(qián)的地方也很多，但收入在村里算的上中上水平，也是村里人眼中的“致富能手”，和村里很多其他農(nóng)戶形成反差。為了一探究竟我們?cè)诓艽蟾绲奶镩g地頭認(rèn)真地向他討著“致富經(jīng)”。
“現(xiàn)在國(guó)家政策好，日子咋能難過(guò)哩？關(guān)鍵還是自己不能懶，而且會(huì)動(dòng)腦筋?！辈艽蟾绗F(xiàn)在打理著7畝水澆地，包括：4畝李子樹(shù)和甜瓜，2畝棉花和1畝柏樹(shù)苗；垣上還有15畝蘋(píng)果樹(shù)。這些都是經(jīng)濟(jì)作物，收益都比小麥和玉米高。但是種植的投入成本和種植難度也更高。曹大哥讀過(guò)一年農(nóng)林技校，每年都訂閱《山西果林》雜志，以此了解果林知識(shí)和市場(chǎng)信息，來(lái)確定要種植的果木以及聯(lián)系購(gòu)入幼苗。1997年曹大哥開(kāi)始在靠世界銀行貸款在垣上整理出的坡地上種植蘋(píng)果，但是當(dāng)時(shí)村里多數(shù)人嫌垣上交通不便，蘋(píng)果樹(shù)結(jié)果時(shí)間太長(zhǎng)、前期成本高不愿意種。而那一年曹大哥買(mǎi)一臺(tái)拖拉機(jī)，一口氣承包了15畝地種蘋(píng)果。xx年他收獲了第一批蘋(píng)果，拖拉機(jī)也成為他農(nóng)閑時(shí)跑跑運(yùn)輸?shù)墓ぞ摺?/p>
古村落調(diào)研心得篇五
在中國(guó)，村落是農(nóng)村社會(huì)的基本單位，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。然而，隨著城市化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多的村莊面臨著人口外流、經(jīng)濟(jì)困難、文化消失等問(wèn)題。為了更好地了解和推動(dòng)村落的發(fā)展，我參加了一次村落調(diào)研活動(dòng)，下文將分享我的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)比城市和村落生活
在調(diào)研過(guò)程中，我深刻地感受到了城市和村落生活的不同。城市生活快節(jié)奏，日常生活依賴于商業(yè)化的服務(wù)業(yè)，而村落生活則更加原始，依靠自給自足的生產(chǎn)方式。與此同時(shí)，村落中生活的人們更加親近自然，有著豐富的自然資源和生態(tài)環(huán)境。在城市中，時(shí)常感到身處孤島，而在村落則能夠感受到濃郁的人情味和人際關(guān)系的緊密。
第三段：村落文化的重要性
在調(diào)研中，我還了解到了村落文化的重要性。村落文化包括了村落的歷史、地理環(huán)境、文化傳承等方面的特性，它是一個(gè)文化體系的完整體。村落文化不僅影響著當(dāng)代人們的生活，更是連接著歷史和未來(lái)。通過(guò)保護(hù)和傳承村落文化，我們可以更好地維護(hù)文化多樣性，保護(hù)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
第四段：村落的需要和問(wèn)題
通過(guò)調(diào)研，我了解到村落面臨著許多問(wèn)題。首先，村落人口外流現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致村莊人口較少，經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展受到限制。其次，村落的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)水平低下，無(wú)法滿足人們的日常生活需要。最后，村落中存在著文化傳承的危機(jī)，老一輩人逐漸離開(kāi)，年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度低，導(dǎo)致傳承受阻。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)此次村落調(diào)研，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了村落的重要性和問(wèn)題。我們應(yīng)該重視村落文化的保護(hù)和弘揚(yáng)，加強(qiáng)村落的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)，鼓勵(lì)更多的人向村落遷移，推動(dòng)村落的發(fā)展和振興。只有這樣，我們才能夠維護(hù)文化多樣性，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)和諧的發(fā)展。
古村落調(diào)研心得篇六
幾天前我們還在三角村里舉著我們的旗，陪伴著還沒(méi)升起的日頭高唱著我們的歌，現(xiàn)在的我已經(jīng)安然的坐在家中，腦海中念念不忘的依舊是下鄉(xiāng)的情形。每到早晨就會(huì)想到早操，吃飯時(shí)就會(huì)想起我們的歌，見(jiàn)到小孩就會(huì)想起三角小學(xué)的孩子們，那里有我們的牽掛，那里有我們種種的回憶，這樣刻骨銘心的回憶叫我們?nèi)绾文軌蛲洝?/p>
離開(kāi)三角小學(xué)已經(jīng)好多天了，腦子里回旋的依然是孩子們?cè)谝黄鹜骈L(zhǎng)繩、踢毽子的情景，這邊幾個(gè)孩子過(guò)來(lái)高高興興的問(wèn)：“老師下節(jié)課上什么啊?是哪位哥哥姐姐給我們講課啊?”那邊又傳來(lái)小女孩與小男孩爭(zhēng)吵不休的聲音，以及耳邊不斷傳來(lái)的哭泣聲···也許當(dāng)時(shí)這些對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是無(wú)窮盡的煩惱，那時(shí)的我們每天想的都是怎么能讓那些淘氣的孩子在課堂上安分，能夠在課堂上安靜下來(lái)以不打擾其他孩子們上課，下課怎么調(diào)節(jié)孩子們之間的打鬧···又有誰(shuí)會(huì)知道是他們帶給我們最多的回憶，讓我在煩躁的時(shí)候想起他們的時(shí)候是笑著的，這個(gè)假期很漫長(zhǎng)，時(shí)而就會(huì)翻開(kāi)手機(jī)看看他們的照片，很懷念，真的很懷念他們。記得班會(huì)的時(shí)候，我們都給孩子們做了寄語(yǔ)，我們與孩子們合唱相親相愛(ài)的一家人，我很沒(méi)出息的第一個(gè)哭了，有個(gè)小女孩跟我們說(shuō)：“老師，我不想讓你們走?！蔽覀儽г谝黄鹂?，老師舍不得你們，你們?cè)谶@里，我們的情就留在了這里。離開(kāi)的那一天，我沒(méi)有哭，姐姐說(shuō)那是因?yàn)闆](méi)有孩子來(lái)送你，我笑了，還好他們沒(méi)有來(lái)，我們不可能永遠(yuǎn)留在這里，既然我們的選擇是離開(kāi)，就別再有那么多的負(fù)擔(dān)吧。不知道這個(gè)假期這些孩子們過(guò)的怎么樣，那些淘氣的孩子給我們起過(guò)很多外號(hào)，現(xiàn)在想起才知道那些難聽(tīng)的外號(hào)我是多么的想再一次聽(tīng)他們甜甜的叫起。也許我們不會(huì)再去三角小學(xué)，我感謝他們帶給我這些甜美，沒(méi)有這些美好我想我始終不會(huì)明白那是怎樣的情感，怎樣的留戀。
下鄉(xiāng)的幾天每天的工作都是重復(fù)的，半天在校支教，半天到村里進(jìn)行調(diào)研。調(diào)研的工作我是比較薄弱的，怎么說(shuō)呢，也算是不太會(huì)與村民進(jìn)行溝通吧。與村民的交流過(guò)程中也是五花八門(mén)，千奇百怪的，這其中也有很多好笑的事情發(fā)生。一開(kāi)始我的調(diào)研很拘謹(jǐn)，有很多想要從村民那里得知的信息不能直接向村民提出來(lái)，而我就是那么直直的給問(wèn)了出來(lái)，整的氣氛蠻尷尬的。村里家家戶戶都有狗，我們的到來(lái)狗狗們貌似都不太歡迎，汪汪地沖我們大叫，而且都是來(lái)勢(shì)沖沖，全心全意的保衛(wèi)著家里的安全。寧哥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)男生是用來(lái)干什么的，是來(lái)為女生保駕護(hù)航的，擋車(chē)擋狗都是男同胞們的工作。確實(shí)男生們?nèi)蝿?wù)艱巨啊，狗狗們個(gè)個(gè)身體強(qiáng)壯，絲毫沒(méi)有退讓?zhuān)绕涫撬鼈兊慕新曋鴮?shí)是讓我們害怕。三角村的村民聽(tīng)說(shuō)我們到學(xué)校里給孩子們免費(fèi)講課，都很友好的接待我們，但是有的村民因?yàn)樵?jīng)受過(guò)騙不太相信我們，我們?cè)趺聪蛩麄儽砻魑覀兊暮靡馑麄円膊豢辖邮?，那時(shí)的調(diào)研確實(shí)艱難，即使我們有被村民趕出來(lái)，我們也要堅(jiān)持下去。調(diào)研的時(shí)候我們最喜歡的是能夠進(jìn)屋里與村民聊天，最起碼在屋內(nèi)很溫暖不用在外面凍著，順便走了很久可以歇歇腳，好事有時(shí)候也會(huì)成為困擾。就是因?yàn)槲堇锾珳嘏?，聊著聊著就容易犯困。記得有一次和聰哥出去調(diào)研，被一位叔叔請(qǐng)進(jìn)屋內(nèi)聊天，聰哥看我不太會(huì)說(shuō)就幫我與叔叔聊天，坐在暖和和的炕頭上聽(tīng)著聽(tīng)著我就睡著了···如果哥不跟我說(shuō)話估計(jì)我還能睡很久。說(shuō)出來(lái)有點(diǎn)不好哈，畢竟偷懶不是什么好事，嘿嘿，下不為例。
村子里的每一個(gè)角落我們都走遍了，我們對(duì)村子里的每一處都很了解，所以我們對(duì)它有很特殊的情感，三角村就像是我們12個(gè)人的家，想到它，很親切，很溫暖。與村民接觸多了，有很多的感觸。以前提到農(nóng)民，就會(huì)想到面朝黃土背朝天，現(xiàn)在的農(nóng)民不一樣了，并不是家里只是以種地為生，雖然還是不乏干農(nóng)活，但是家里的勞動(dòng)力越來(lái)越多的去鎮(zhèn)里工廠打工，農(nóng)活已經(jīng)成為生活里的一小部分，但是村民的那種樸實(shí)向上的精神依然存在，值得我們廣大學(xué)生學(xué)習(xí)的地方還有很多。
下鄉(xiāng)最深刻的當(dāng)然少不了我們吃土豆的日子了。一日三餐，做法很多，土豆片，土豆條，土豆泥，土豆湯，大雜燴。雖然每天都在吃著拌著大醬醬油的飯和土豆，但是我們吃的很快樂(lè)，我們12個(gè)人圍在一張桌子前分著土豆，唱著我們的歌，那是真的很開(kāi)心。我們每天都分工做飯，我真是夠笨啊，不會(huì)做飯也就算了，土豆絲切的都成泥兒了。那時(shí)我就特別佩服亞哥和小區(qū)，亞哥是什么活都會(huì)做，小區(qū)切土豆片那叫一個(gè)好啊。我們?cè)诔燥堉耙扬埗挤殖鰜?lái)盛好，因?yàn)槲业娘埜赘鷣喐绲娘埜缀芟瘢?，每次做飯的小朋友都特別的眷顧我，我的飯真是夠慘烈，每次都要忍受著剩飯的壓力，我那時(shí)最想說(shuō)的是，我沒(méi)有那么能吃!真是吃不了啊，每次在他們進(jìn)來(lái)之前我都偷偷的把飯盛到別的飯缸里去，還有剩飯當(dāng)然也不會(huì)放過(guò)他們啦，記得亞哥吃過(guò)我最多的剩飯了，那時(shí)對(duì)亞哥真的是不勝感激，由衷的感謝啊!還有一次吃面條，剩的實(shí)在是吃不了啊，我又著急去看已經(jīng)來(lái)學(xué)校的孩子，我在聰哥面前放下面條我就跑啊，還好我跑的夠快!吃飯是每天最開(kāi)心的時(shí)候了，雖然那時(shí)的飯菜很不可口，但是我們12個(gè)人心連著心，朝著同一方向努力，充滿了力量。
古村落調(diào)研心得篇七
這次專(zhuān)業(yè)調(diào)研報(bào)告的主題是關(guān)于重慶市大學(xué)生使用快遞情況的了解。作為一名物流專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，需要對(duì)本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和就業(yè)趨勢(shì)有一定了解。
這次調(diào)研也給了我一次機(jī)會(huì)讓我了解到物流的影響力和發(fā)展前景，看到了快遞業(yè)的現(xiàn)在和未來(lái)。
在注重素質(zhì)教育的今天，實(shí)踐活動(dòng)已成為一種培養(yǎng)綜合型人才的重要途徑，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效方式，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)，理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要形式。親身實(shí)踐能夠使我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;為我們認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。社會(huì)是一所更能鍛煉人綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，在實(shí)踐中成才，學(xué)有所用，找到自己在社會(huì)中的價(jià)值。
在這次調(diào)查中，我主要是通過(guò)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，然后在網(wǎng)上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的方式獲取資料，并進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論。
古話說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”問(wèn)卷調(diào)查的實(shí)踐使我找到了理論與。
實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，通過(guò)的重慶市大學(xué)生快遞使用情況的調(diào)查了解，我對(duì)物流專(zhuān)業(yè)的性質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，為以后更深入的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課打下了一定基礎(chǔ)。
通過(guò)這次專(zhuān)業(yè)調(diào)研，我學(xué)到了很多。首先在調(diào)查過(guò)程中選題很重要，在保證選擇與物流專(zhuān)業(yè)相關(guān)的調(diào)研主題的同時(shí)，也要考慮到這些調(diào)研題目的切實(shí)性和可操作性。
在本次調(diào)研過(guò)程一開(kāi)始我們小組覺(jué)得什么有趣就弄什么，選擇了一個(gè)可操作性很不強(qiáng)的調(diào)研主題，結(jié)果在開(kāi)始實(shí)施調(diào)研的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)很難入手。
后來(lái)經(jīng)過(guò)反復(fù)討論才確定了一個(gè)貼切實(shí)際，操作性較強(qiáng)的調(diào)研題目。
然后在設(shè)計(jì)問(wèn)卷時(shí)候，要考慮很多因素，問(wèn)題要有針對(duì)性，簡(jiǎn)單明了，符合實(shí)際，題型不宜過(guò)于單一等。最后在分析調(diào)研結(jié)果的時(shí)候要客觀公正，多查閱和了解相關(guān)資料信息，不能主觀去考慮理解，一個(gè)問(wèn)題一個(gè)結(jié)論。
不僅如此通過(guò)分小組調(diào)研的方式我更加明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見(jiàn)，你要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。其次，遇到困難，要懂得尋找解決問(wèn)題的方法，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)。其次溝通，理解，信任，我覺(jué)得是小組合作的必須堅(jiān)持的原則，也是能否出色完成調(diào)研任務(wù)的關(guān)鍵。
與此同時(shí)，我通過(guò)對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)的更近一步分析，得出作為第三方物流的快遞行業(yè)發(fā)展雖然近年來(lái)發(fā)展迅速，但同時(shí)也存在問(wèn)題，例如服務(wù)質(zhì)量不高，運(yùn)送速度偏慢，客服滿意度不高，快遞業(yè)要想有更大的發(fā)展必須解決這兩個(gè)最突出的問(wèn)題。
古村落調(diào)研心得篇八
“三送”工作隊(duì)長(zhǎng)是抓好工作落實(shí)的第一責(zé)任人，工作開(kāi)展的好壞，工作隊(duì)長(zhǎng)是關(guān)鍵，要發(fā)揮模范表率作用，不折不扣地抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)，首先，要向單位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)好，對(duì)上級(jí)部署的工作要及時(shí)向單位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，提出落實(shí)的措施意見(jiàn)建議，爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的支持；其次，要組織常駐隊(duì)員學(xué)習(xí)好，要把上級(jí)的文件精神原文組織傳達(dá)學(xué)習(xí)，把文件精神搞懂弄透，為落實(shí)工作奠定基礎(chǔ)；再次，要把上級(jí)指示精神落實(shí)好，對(duì)上級(jí)的指示精神要制定好落實(shí)措施，把問(wèn)題困難想在前，找準(zhǔn)工作落實(shí)的切入點(diǎn)，把工作做實(shí)做細(xì)，通過(guò)工作隊(duì)為群眾辦好事實(shí)事，贏得群眾的信任理解支持，在上級(jí)來(lái)調(diào)研檢查時(shí)，群眾才會(huì)為我們說(shuō)好話，也不要擔(dān)心檢查會(huì)出問(wèn)題。
工作中要注意資料的收集整理，對(duì)完成的工作，上報(bào)的材料、宣傳報(bào)道等資料，要分門(mén)別類(lèi)的裝訂成冊(cè)，對(duì)資料的收集整理要靠平時(shí)的日常養(yǎng)成，指定專(zhuān)人負(fù)責(zé)（我隊(duì)的所有資料整理全部由本人負(fù)責(zé)），加強(qiáng)督促檢查，確保所有資料整理做到整齊、整潔、規(guī)范。上級(jí)調(diào)研檢查時(shí)，通常采用“查看工作資料、聽(tīng)工作匯報(bào)、看現(xiàn)場(chǎng)、問(wèn)群眾”的方法進(jìn)行檢查，工作情況主要靠平時(shí)積累的工作資料來(lái)反映體現(xiàn)，資料的積累是做好迎接調(diào)研檢查的重要內(nèi)容（如民情日記本的記錄，對(duì)每天工作的情況記錄在冊(cè)，也可反映出我們工作隊(duì)平時(shí)所做的工作）。
上級(jí)調(diào)研檢查，往往會(huì)對(duì)駐村的一些基本情況向工作隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)行提問(wèn)，為此，要對(duì)駐村的人口數(shù)、戶數(shù)、人均收入、主要產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源、本人聯(lián)系戶家庭的基本情況掌握了解清楚，做到隨時(shí)能夠回答上來(lái)，對(duì)整個(gè)單位所有聯(lián)系戶的情況也要做到心中有數(shù)，上級(jí)檢查時(shí)就不會(huì)出問(wèn)題。
古村落調(diào)研心得篇九
大學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生課外教育的一個(gè)重要方面，也是大學(xué)生自我能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方式，因此對(duì)于在校大學(xué)生而言，在暑假有充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，是給了其一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)，以及提高自我能力的重要的機(jī)會(huì)。
(二)實(shí)踐內(nèi)容
廣西壯族自治區(qū)柳州市融水苗族自治縣調(diào)研報(bào)告：
人物：張翰文、戴亞銓、羅詩(shī)婷、吳昊然
調(diào)研經(jīng)歷：調(diào)研團(tuán)隊(duì)于2018.7.11傍晚在廣西省柳州市匯合之后，搭乘火車(chē)連夜向融水縣出發(fā)。次日早晨，團(tuán)隊(duì)趕往事先聯(lián)系好的融水縣民宗局，進(jìn)行了本次課題——少數(shù)民族特色村寨治理的調(diào)研活動(dòng)。
在融水縣民宗局的調(diào)研過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)不僅獲取了該地少數(shù)民族特色村寨治理情況的資料，還進(jìn)一步了解到現(xiàn)階段地方政府在少數(shù)民族特色村寨治理問(wèn)題上所面臨的三個(gè)主要問(wèn)題：資金、人力和政策。
當(dāng)日下午，團(tuán)隊(duì)在取得民宗局的資料之后，成功聯(lián)系到了當(dāng)?shù)氐姆掂l(xiāng)創(chuàng)業(yè)模范人物——蒙可暢，并對(duì)其進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的訪談。
蒙可暢，廣西融水苗族自治縣有一名遠(yuǎn)近聞名的“電商王”。蒙可暢利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的防止走出了一條在大山深處的創(chuàng)業(yè)致富之路，并帶動(dòng)、影響了更多年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。在與蒙總的交談中，調(diào)研團(tuán)隊(duì)了解到“一個(gè)好的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)會(huì)給家鄉(xiāng)帶來(lái)怎樣的變化”。目前融水已經(jīng)出現(xiàn)了一些年輕人回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的“返鄉(xiāng)潮”現(xiàn)象。以往山區(qū)的大多數(shù)年輕人都往外走，真正愿意留在縣里的年輕人很少，但近兩年已經(jīng)有不少年輕人在外面學(xué)會(huì)了新思維和新手藝，再回到融水家鄉(xiāng)，用自己學(xué)會(huì)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)業(yè)，這樣又帶動(dòng)了更多年輕人回到原來(lái)農(nóng)村。而蒙可暢是他們中比較典型的例子，通過(guò)這些返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)青年和他們的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，能夠更好地對(duì)接市場(chǎng)需求和融水的特色產(chǎn)品，相當(dāng)于打通了物流和信息流的瓶頸。并且在共青團(tuán)融水縣委的指導(dǎo)下，蒙可暢等人發(fā)起成立了融水縣青年創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)，主要幫助該縣的80后、90后青年學(xué)習(xí)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，幫扶創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族特色產(chǎn)品。
最后，在學(xué)習(xí)蒙總創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，調(diào)研團(tuán)隊(duì)也充分意識(shí)到：當(dāng)前，雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面飛速發(fā)展，但在城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的種種問(wèn)題已經(jīng)不容忽視。遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代發(fā)展的農(nóng)村，正熱切地渴望著擁有新技術(shù)、懂得互聯(lián)網(wǎng)、觀念大膽思想新奇的各類(lèi)人才。通過(guò)大學(xué)生這類(lèi)群體，讓城市與農(nóng)村搭建一條信息共享、發(fā)展共享、觀念共享的新渠道，讓改革創(chuàng)新的紅利助推農(nóng)村面貌脫胎換骨，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，不僅為大學(xué)生提供了發(fā)光發(fā)熱的舞臺(tái)，更為加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展貢獻(xiàn)了智慧和力量。
古村落調(diào)研心得篇十
古村落是人類(lèi)文明的瑰寶，具有豐富的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。在中國(guó)，有著眾多著名的古村落，如南方的周莊、烏鎮(zhèn)、西遞等，北方的平遙、壺口等。這些古村落保存了大量的明清時(shí)期的建筑和文化遺產(chǎn)，成了中國(guó)古建筑和文化遺產(chǎn)的代表。然而，由于種種原因，這些古村落正面臨著許多問(wèn)題，例如城市化、工業(yè)化等，這些都給古村落的保護(hù)帶來(lái)了很大的壓力。
第二段：古村落保護(hù)與發(fā)展的必要性
古村落雖然面臨著許多問(wèn)題，但是它卻是我們的文化根基，保護(hù)好它就是保護(hù)好我們的文化傳承。古村落保護(hù)與發(fā)展的必要性就在于此，只有將其保護(hù)好，才能讓文化遺產(chǎn)得以傳承，才能讓這些古老建筑的藝術(shù)價(jià)值得到更好的表現(xiàn)。同時(shí)，古村落也是旅游業(yè)的重要組成部分，對(duì)于推廣當(dāng)?shù)芈糜?、增加?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入也有著不可忽視的作用。
第三段：古村落保護(hù)與發(fā)展的現(xiàn)狀和措施
當(dāng)前，古村落保護(hù)與發(fā)展的狀況也引起了廣泛的關(guān)注。政府、學(xué)界和社會(huì)各界人士紛紛加大對(duì)古村落的保護(hù)力度，出臺(tái)了相關(guān)保護(hù)法規(guī)和政策，投入了大量的資金、人力和物力，修繕建筑、修建設(shè)施，改善環(huán)境、完善公共服務(wù)等措施陸續(xù)出臺(tái)。
第四段：個(gè)人體驗(yàn)與感悟
參觀古村落也給我留下了深刻的印象。在古村落里，我感受到了濃厚的文化氛圍和深厚的歷史沉淀。古村落里的各種建筑，布置、彩繪、柱頭和門(mén)框上的圖章、雕刻，都給人留下深刻的印象。古村落還有很多傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，有傳統(tǒng)手工藝術(shù)、傳統(tǒng)的旗袍、茶道等，都給我們留下了深刻的印象。
第五段：展望未來(lái)與建議
古村落保護(hù)與發(fā)展事關(guān)國(guó)家和人民的文化遺產(chǎn)和民族財(cái)富。未來(lái)，我們要注重以生態(tài)、文化為核心的古村落保護(hù)與發(fā)展。對(duì)于那些名副其實(shí)的古村落，可以適當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)一些旅游產(chǎn)業(yè)，同時(shí)建立相關(guān)的名目，使周邊的旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)受到發(fā)展，從而創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。對(duì)于正在保護(hù)和建設(shè)中的古村落，我們要加強(qiáng)支持和建設(shè)力度，進(jìn)一步促進(jìn)其發(fā)展壯大，使其在保護(hù)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，更好地服務(wù)于人民。
古村落調(diào)研心得篇十一
建始縣發(fā)展鄉(xiāng)村旅游起步較早，xx年業(yè)州鎮(zhèn)就與旅游局共同發(fā)起在野韭池搞農(nóng)家樂(lè)試點(diǎn)，當(dāng)時(shí)由于經(jīng)驗(yàn)不足，沒(méi)有做得很有特色。其實(shí)鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風(fēng)光和活動(dòng)為吸引物、以城市居民為目標(biāo)市場(chǎng)、以滿足旅游者休閑娛樂(lè)和回歸自然等為目的的一種旅游方式。它是一個(gè)市民需要、農(nóng)民受益、前景無(wú)限廣闊的新興產(chǎn)業(yè)。
我們認(rèn)為，我縣具有發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的`突出優(yōu)勢(shì)。我們也看到，鄉(xiāng)村旅游已呈現(xiàn)出較好的發(fā)展勢(shì)頭，但也還存在一些問(wèn)題。
（一）優(yōu)勢(shì)突出，開(kāi)發(fā)潛力巨大
1、良好的生態(tài)植被，宜人的環(huán)境氣候是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的有利條件。我縣山嶺縱橫、河谷幽深。最高海拔2090米的太平峰，最低的野三口310米，使之立體氣候明顯。典型的亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，雨量充沛，氣候溫和，既無(wú)嚴(yán)寒，又無(wú)酷暑。70%的森林覆蓋率，是最適宜人類(lèi)和動(dòng)植物生長(zhǎng)的地方。良好的生態(tài)和宜人的氣候環(huán)境為我們發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了最好的條件。
2、豐富的旅游資源是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的巨大潛力。我們除了擁有“人類(lèi)起源地”的國(guó)家級(jí)桂冠，還有聞名全國(guó)的“南方最大的落葉松基地”長(zhǎng)嶺崗林場(chǎng)，還有清江發(fā)源地之一的野三河，龍骨水瀑布及原始森林，奧陶紀(jì)石林代陳溝，山水風(fēng)光獨(dú)特的大沙河等等。這些都是我們發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的巨大潛力。原始的自然風(fēng)貌迷人，豐富的動(dòng)植物資源奇異誘人。與此同時(shí)，我縣廣大農(nóng)村生態(tài)良好的田園風(fēng)光、山清水秀的鄉(xiāng)野村落、風(fēng)格獨(dú)具的農(nóng)家小院，慢節(jié)奏的農(nóng)家生活方式、綠色環(huán)保的農(nóng)副產(chǎn)品、風(fēng)格獨(dú)特的農(nóng)家飲食、熱情好客的農(nóng)民朋友，都是極好的鄉(xiāng)村旅游資源。這些資源的開(kāi)發(fā)和利用，必將為我縣鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來(lái)無(wú)限的商機(jī)。
3、深厚的文化底蘊(yùn)，純樸的民俗民風(fēng)是打造鄉(xiāng)村旅游的重要形式。我們除了擁有蜚聲中外的民歌《黃四姐》以外，還有《中國(guó)名勝辭典》中推介的石通洞、石柱觀等名勝古跡。絲弦鑼鼓、鬧年歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是打造鄉(xiāng)村旅游精品的獨(dú)具特色重要形式。吳國(guó)楨故居、五陽(yáng)書(shū)院等一批歷史古跡以及xxx湘鄂西地下黨革命活動(dòng)地、官店戰(zhàn)場(chǎng)壩蘇區(qū)、紅軍樹(shù)等紅色旅游資源；獨(dú)具民俗特色的漢族、苗族、土家族文化，和善良純樸、率性耿直、熱情好客的民俗民風(fēng)。這些優(yōu)秀的地方文化，是鄉(xiāng)村旅游取之不盡、用之不竭的源泉。
（二）鄉(xiāng)村旅游勢(shì)頭良好，有待于引導(dǎo)
我縣鄉(xiāng)村旅游是伴隨著人民小康生活的到來(lái)而應(yīng)運(yùn)而生，沐浴著農(nóng)村改革的春風(fēng)春雨而茁壯成長(zhǎng)的朝陽(yáng)事業(yè)。
它的發(fā)展現(xiàn)狀呈現(xiàn)出幾個(gè)特點(diǎn)。
1、因地制宜，農(nóng)家游樂(lè)應(yīng)運(yùn)而生。新世紀(jì)之初，步入整體小康的城里人到鄉(xiāng)下休閑度假漸成時(shí)尚，一些農(nóng)戶就根據(jù)自己條件，開(kāi)發(fā)出了以農(nóng)家樂(lè)為主的鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品。如對(duì)應(yīng)城區(qū)休閑需求的“野韭池新農(nóng)村”、紅土坪的“xx山莊”、“xxxx”等，對(duì)應(yīng)到風(fēng)景區(qū)觀光游客食宿的“黃鶴橋農(nóng)莊”、高坪的“八角人家”、“偏溝灣農(nóng)莊”等。因?yàn)槭袌?chǎng)有需求，農(nóng)家樂(lè)一產(chǎn)生就顯現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)與活力。幾年之間，我縣鄉(xiāng)村旅游已成穩(wěn)步發(fā)展趨勢(shì)。
2、因陋就簡(jiǎn)，不記成本廉價(jià)經(jīng)營(yíng)。起步階段的多數(shù)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者由于資金有限，投入就不大，因而硬件設(shè)施都顯簡(jiǎn)陋。一些農(nóng)戶因陋就簡(jiǎn)上陣，主要靠低廉的價(jià)格吸引游客。雖然收入不多，也使世世代代務(wù)農(nóng)為本農(nóng)民嘗到了甜頭。
3、因人成事，各自為政短線為主。廣大農(nóng)民在完全沒(méi)有看到過(guò)農(nóng)家樂(lè)是什么樣子，更談不上有什么經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的情況下，自己認(rèn)為該怎么干就怎么干，把一個(gè)個(gè)農(nóng)家樂(lè)辦了起來(lái)。他們大多以接待一天兩天的游客，提供餐飲住宿、棋牌娛樂(lè)為主的短線經(jīng)營(yíng)。在不斷的探索中他們闖出了種田之外掙錢(qián)的路子。
4、因勢(shì)利導(dǎo)，點(diǎn)多面廣漸成氣候。以農(nóng)家樂(lè)為主的鄉(xiāng)村旅游一經(jīng)出現(xiàn)，相關(guān)部門(mén)和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)就給予了它足夠關(guān)愛(ài)和照顧。在大力宣揚(yáng)鼓勵(lì)的同時(shí)，還給予了用地、用電、用水、稅費(fèi)等各方面實(shí)實(shí)在在的幫助和扶持，因勢(shì)利導(dǎo)，全方位推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。如高坪、花坪召集各農(nóng)家樂(lè)主協(xié)商制訂服務(wù)規(guī)范，舉辦農(nóng)家樂(lè)從業(yè)人員的培訓(xùn)等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我縣現(xiàn)有農(nóng)家樂(lè)50多家，接待能力已達(dá)上萬(wàn)人。野韭池在雙休日和節(jié)假日多的時(shí)候一天接待游客100多人。
（三）起步階段，存在不少問(wèn)題
1、認(rèn)識(shí)不足，市場(chǎng)觀念不強(qiáng)。首先是對(duì)鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)地位認(rèn)識(shí)不夠，沒(méi)有看到鄉(xiāng)村旅游廣闊的市場(chǎng)前景。認(rèn)為旅游只是風(fēng)景名勝區(qū)的事，鄉(xiāng)村地區(qū)沒(méi)什么可游的，從而忽視鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。再就是缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游基本特征的認(rèn)識(shí)，在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品時(shí)忽視有效地保持“鄉(xiāng)村性質(zhì)”和“鄉(xiāng)村意象”，出現(xiàn)了建筑城市化、活動(dòng)簡(jiǎn)單化等趨向。不少農(nóng)家樂(lè)就是一個(gè)“鄉(xiāng)村麻將會(huì)所”。
古村落調(diào)研心得篇十二
做問(wèn)卷調(diào)查，剛開(kāi)始很新鮮，但這也是一件很辛苦的事，可以說(shuō)感受也很深。從問(wèn)卷設(shè)計(jì)到問(wèn)卷發(fā)放再到問(wèn)卷分析，還有最后的報(bào)告總結(jié)。一張小小的問(wèn)卷，一本薄薄的報(bào)告，不知蘊(yùn)涵了我們多少的汗水。
首先我們組成了一個(gè)十六人的團(tuán)隊(duì)，針對(duì)大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的認(rèn)知進(jìn)行調(diào)查。首先第一小組的同學(xué)通過(guò)一個(gè)晚上的時(shí)間精心設(shè)計(jì)了《大學(xué)生多思想政治理論課的認(rèn)知調(diào)查》的調(diào)查問(wèn)卷。然后由第二小組的同學(xué)拿到學(xué)校的打印室打印了100份問(wèn)卷準(zhǔn)備針對(duì)學(xué)校不同年級(jí)的100個(gè)學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。每天晚上他們就分工合作，到同學(xué)們的寢室，自習(xí)室與室外，進(jìn)行面對(duì)面的問(wèn)卷調(diào)查，真正辛苦的實(shí)踐活動(dòng)通過(guò)他們的努力完成了。通過(guò)整合，只收回了95份調(diào)查問(wèn)卷。這樣數(shù)據(jù)分析的工作就落到第三組的同學(xué)手上了。他們的方法是這樣的，每個(gè)組員分別寫(xiě)下自己對(duì)數(shù)據(jù)的分析結(jié)果以及最后的感想，然后由組長(zhǎng)修改，整合。終于，他們的辛勤和智慧的結(jié)晶一份數(shù)據(jù)分析結(jié)果出來(lái)了。
可以說(shuō)最后的報(bào)告是最難做的了，這樣的重?fù)?dān)也就落在我們第四組的同學(xué)身上了，而作為小組組長(zhǎng)的我來(lái)說(shuō)壓力就更大了。為了能更好的做好這次問(wèn)卷調(diào)查的分析報(bào)告，我和組員們把問(wèn)卷的題目全部仔細(xì)看過(guò)并分析通過(guò)這些問(wèn)題得到答案的意義，然后把數(shù)據(jù)總結(jié)和分析又認(rèn)真的審核了一遍。在確保無(wú)誤的前提下，用了一個(gè)晚上的時(shí)間把問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告寫(xiě)出來(lái)了。擔(dān)心內(nèi)容還會(huì)有些差錯(cuò)，我就把報(bào)告的.電子稿同時(shí)發(fā)給其他小組的組員，讓他們查找錯(cuò)誤。經(jīng)過(guò)我們的審核，就修訂好了最后的這一份總結(jié)報(bào)告。
這是一次深刻的經(jīng)歷，它讓我學(xué)到了交際的技巧、實(shí)踐的重要、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的珍貴以及做事要保持一個(gè)積極仔細(xì)的態(tài)度，要善始善終!這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷要比只學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)更有趣，也使知識(shí)掌握地更實(shí)際更具體，相信也會(huì)對(duì)我們以后的工作有很大的幫助。
古村落調(diào)研心得篇十三
根據(jù)區(qū)黨工委、管委會(huì)“三行一改”工作要求和集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)干部深入企業(yè)調(diào)研的活動(dòng)部署，從11月下旬開(kāi)始，我深入到新海連物業(yè)公司，組織召開(kāi)座談會(huì)，與公司中層管理者一道深研細(xì)究，與職工群眾傾心交流，在一線發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在一線解決問(wèn)題，在一線轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。短短幾天的調(diào)研，使我受益匪淺，從中領(lǐng)悟到以下幾點(diǎn)內(nèi)容：
一是要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高服務(wù)群眾的本領(lǐng)。群眾路線是黨的生命線。作為一名企業(yè)負(fù)責(zé)人，要想更好地服務(wù)職工群眾，分擔(dān)職工群眾的憂愁，解決困難職工的問(wèn)題，就必須不斷學(xué)習(xí)黨和政府的最新理論、方針、政策，積極拓寬知識(shí)面，全面提高自身素質(zhì)，從而增強(qiáng)服務(wù)群眾的本領(lǐng)，為做好公司的'各項(xiàng)工作提供強(qiáng)有力的支撐。
我迅速掌握了物業(yè)公司廣大職工的工作和生活狀況，特別是家庭困難職工的情況，詳細(xì)記錄了他們?cè)诠ぷ骱蜕钪写嬖诘膯?wèn)題，并和公司幾位中層管理者一起，與這些困難職工結(jié)成“幫扶對(duì)子”，想方設(shè)法通過(guò)各種渠道幫助解決他們的實(shí)際困難。
在今后的工作中，我要把深入實(shí)際、深入基層、深入職工群眾變成自覺(jué)行動(dòng)，將基層意識(shí)和群眾觀點(diǎn)融入自己的血液中，真心實(shí)意為職工辦實(shí)事，成為職工群眾的貼心人。
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古村落調(diào)研心得篇十四
【原題回放】。
順其自然，歲月靜好（25+25+10=60）
筱敏曾在《捕蝶者》中追問(wèn)：“什么是真正的美麗？是被做成標(biāo)本名揚(yáng)天下，還是默默損耗掉美麗終老山林？”其實(shí)，不用太多刻意為之的保護(hù)，順其自然未嘗不是一種保護(hù)手段。順其自然，保護(hù)的是一種原生態(tài)。頹態(tài)的建筑上記錄的是歲月的變遷和滄桑，為何還要去做那重繪重彩，翻舊為新的畫(huà)蛇添足之舉？順其自然保護(hù)的是看不見(jiàn)的人文情懷。就讓這些在村落中世代生活的人們，守住那一壺釅茶，在香氣氤氳中慢節(jié)奏地生活，花開(kāi)花落，遠(yuǎn)離喧囂，一世安然，歲月靜好。
那些古老的建筑在村落中靜靜佇立，遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會(huì)的物欲橫流、燈紅酒綠。沒(méi)有外部的干擾，或許才是讓它長(zhǎng)久留存本來(lái)面目的最好方法。順其自然吧，讓這份寧?kù)o祥和永存，讓它從古至今，都保留它原本最初的模樣。
一輪明月度你至春秋（22+25+10=57）
現(xiàn)代國(guó)人，不是不懂得應(yīng)該保護(hù)古跡，而是肚子里少了幾捧汨羅河里屈原的淚水，少了幾缸書(shū)寫(xiě)華夏春秋的王羲之的墨汁。
少了應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，你拿什么來(lái)保護(hù)老祖宗留下的財(cái)富？將這些古跡，交給一個(gè)國(guó)學(xué)門(mén)外漢來(lái)保護(hù)來(lái)發(fā)展？豈不謬哉！
我想起我曾游歷古城荊州，那是古時(shí)軍事要塞兼魚(yú)米之鄉(xiāng)，更是一個(gè)人杰地靈之地?，F(xiàn)如今的荊州，重修圍墻，雄偉而森嚴(yán)，再現(xiàn)古都之風(fēng)。然而，城墻角下一隅，雖赫然立一牌坊道“張居正故居”，其實(shí)質(zhì)卻冷冷清清，空無(wú)一物。同行者不時(shí)嬉皮笑臉地催促“走吧走吧，不就是一個(gè)破房子嗎？”
心懷對(duì)歷史的敬畏（23+23+9=55）
一片竹林，一泉水流，一抹夕陽(yáng)，一個(gè)古村。歷史留了這些給我們。對(duì)于留下來(lái)的，是歷史的饋贈(zèng)。但消失了的，是自然的規(guī)律。
想起賈島的“推敲”，忽然好想造訪那扇門(mén)，在月夜下感受“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”。但似乎歷史沒(méi)有給我這個(gè)機(jī)會(huì)，那個(gè)地方早就隨著朝代的更替湮沒(méi)在歷史的紅塵里了。留給我們的只是一個(gè)美好的聯(lián)想。
但或許，這樣才是好的，若那個(gè)地方還存在著，怕是就算多次翻修如今也只是殘破的不堪了吧。見(jiàn)到這樣的殘?jiān)?，那首?shī)也不免染上悲愴的色彩，沒(méi)有任何事物經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗刷還能繁華依舊。
無(wú)論是留了下來(lái)的，還是消失了的，這只是天道運(yùn)行的一個(gè)變化，從出現(xiàn)到消失，從消失再出現(xiàn)，經(jīng)歷著繁華與衰落。
留下的古村落，是存在了見(jiàn)證了歷史的事物，從它出現(xiàn)到繁華到衰落，記下了每一刻，但無(wú)論它如今是如何的衰敗，那只是歷史的痕跡、歷史的雕刻，無(wú)論是岳陽(yáng)樓，亦或是黃鶴樓，存在了千年，屹立不倒，我們只是站在上面，凝望江面，感受“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”。它們存在著，見(jiàn)證著，等待著消失和新的出現(xiàn)。改變歷史，強(qiáng)行留下它們，卻早已不是原來(lái)的它們。
有人說(shuō)：“只有經(jīng)得起時(shí)間的打磨才有意義?！敝挥薪?jīng)得起歷史的檢驗(yàn)才存在得有價(jià)值。我寧愿撫摸破舊的古長(zhǎng)城，也不愿在新修的長(zhǎng)城上耀武揚(yáng)威。因?yàn)樗缫巡皇悄莻€(gè)真正的歷史。開(kāi)發(fā)過(guò)的古村落，也絕不是當(dāng)初那個(gè)山青水秀，有著滄桑之感的它了。當(dāng)它變得現(xiàn)代化時(shí)，它已經(jīng)消失了。真正的它只有原本的它。
我們對(duì)待歷史，對(duì)待遺留下來(lái)的一切，要保持敬畏的心，就算會(huì)消失，也不該強(qiáng)行留下。消失也只是歷史的規(guī)律與進(jìn)程。我們不必要去干擾這一切。
該消失還是存在，不該由我們決定，而是，時(shí)間。是歷史。因?yàn)?，就連我們，也都只是歷史上的一筆而已。
我們應(yīng)該在它消失之前，感受滄涼的繁華，悲傷的意韻。這是歷史的感覺(jué)，是歷史的痕跡。驢友發(fā)現(xiàn)的古村落，就讓它在我們的注視中，如同遲暮的老人，緩緩消失，不舍但卻也無(wú)可奈何，消失只是歷史一個(gè)微小的步伐。
不做改變，心懷敬畏。
別去打擾古老的美好（58分）
想象一下，蘇子與客泛舟，卻發(fā)現(xiàn)赤壁景區(qū)要排隊(duì)買(mǎi)票；孟浩然登上岳陽(yáng)樓，耳邊充斥著“照相十元一張”的叫賣(mài)聲；_因人多擁擠而感慨：不排隊(duì)，非好漢。好像有一種美好煙消云散，有一種意境灰飛煙滅。
是啊，本意在探尋美好的游客們反而破壞了這種美好，本是保護(hù)古老的景區(qū)建設(shè)仿佛貶低了這些古老。余秋雨的文化之旅有“苦”，苦于風(fēng)景在，文化不在；苦于物是人是情已非。珍珠亦須時(shí)間的洗禮方能閃耀蚌胎，所有古老的美好也亟需我們用“心”呵護(hù)，而非用腳步來(lái)打擾。
-3不要刻意措施，自覺(jué)自發(fā)的珍視愛(ài)護(hù)，整個(gè)社會(huì)樹(shù)立一種保護(hù)傳統(tǒng)的共識(shí)，這是一種民族自覺(jué)，更是一份民族自信。
擁抱傳統(tǒng)，才能走向未來(lái)。保護(hù)，更是責(zé)任。
必要的開(kāi)發(fā)才是保護(hù)之道（23+23+9=55）
古村落調(diào)研心得篇十五
時(shí)光飛逝，又一批新工精神抖擻地進(jìn)入我礦，走上了全新的工作崗位，開(kāi)啟了新的人生。
通過(guò)這段時(shí)間的調(diào)研，通過(guò)和他們的親身接觸，我總結(jié)了一些個(gè)人的看法和幾點(diǎn)感想，現(xiàn)把它們整理如下：
一：新工的優(yōu)點(diǎn)與不足
新工都是一些剛剛走出校門(mén)的學(xué)生，在他們身上永遠(yuǎn)有著那種朝氣蓬勃的活力，他們思維敏捷、記憶力強(qiáng)，容易接受新鮮事物。在參加工作的初始，難免會(huì)有著生疏和不適應(yīng)，但是他們很快就會(huì)調(diào)整自己很快就會(huì)適應(yīng)新的工作。
但是，也正因?yàn)樗麄兡贻p，對(duì)自己的工作一無(wú)所知，所以不可避免的會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的不足，在實(shí)踐的過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)一些從沒(méi)遇到過(guò)的問(wèn)題，這對(duì)他們難免造成一定的壓力。
二：心目中的優(yōu)秀新工
在實(shí)踐中，我覺(jué)得我心目中的新工應(yīng)該是這樣的，他們有著敏銳的觀察力，有著聰敏的大腦，善于思考善于出新，在實(shí)踐工作中快速接受新的東西，善于把握自己，懂得如何利用自己的長(zhǎng)處去彌補(bǔ)自身的不足，他們?cè)诮邮芰嗽械墓ぷ鹘?jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，大膽開(kāi)拓大膽創(chuàng)新，能在眾多的新工中脫穎而出，成為新工中的代表和人才。
三：培養(yǎng)新工的幾點(diǎn)建議
要想成為一名合格的新工，新工自身的努力和領(lǐng)導(dǎo)的'關(guān)心是分不開(kāi)的。在培養(yǎng)新工的過(guò)程中，除了他們自身虛心學(xué)習(xí)反復(fù)實(shí)踐以外，礦領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該采取一些必要的措施，對(duì)新工加強(qiáng)培訓(xùn)和培養(yǎng)。
在工作之余，安排時(shí)間讓他們集體學(xué)習(xí)礦里的文件學(xué)習(xí)礦里的條例規(guī)則要求等等，給他們自己留出時(shí)間，讓他們自己慢慢消化。
在工作中，給他們安排相應(yīng)的老師傅，教他們?cè)趺床僮鳎o他們示范，讓他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，然后再去親身實(shí)踐。
在工作之余，給他們安排適合他們的娛樂(lè)和活動(dòng)，比如舉辦籃球比賽，舉辦k歌活動(dòng)等等，讓他們?cè)谛碌沫h(huán)境里能夠感受到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心感受到集體的溫暖，這樣對(duì)他們緩解新工作帶來(lái)的壓力和煩惱有百利而無(wú)一害。礦領(lǐng)導(dǎo)還應(yīng)該適時(shí)詢問(wèn)他們，在生活和工作中還有那些不滿意或者問(wèn)題，還可以征求他們合理的建議，在實(shí)踐中加以改進(jìn)。
總之，新工是我礦生機(jī)勃勃的新生力量，會(huì)給我礦帶來(lái)源源不斷的活力，我們應(yīng)該在各方面去要求他們?nèi)リP(guān)心他們，讓他們?cè)缛粘蔀楹细竦墓と?，為把我礦建設(shè)的更美更強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。
20xx年8月2號(hào)
古村落調(diào)研心得篇十六
村落是以自然風(fēng)光、人文背景為主要特征的鄉(xiāng)村社區(qū)，無(wú)論在歷史上，還是在現(xiàn)實(shí)中，村落都與中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、文化傳承、自然環(huán)境緊密相連。這次我參觀了一些村落，深切地感受到村落的文化魅力以及鄉(xiāng)土生活的韻味，也領(lǐng)悟到自己與自然、與人、與社會(huì)的關(guān)系。
第二段：自然與農(nóng)業(yè)
村落與自然和農(nóng)業(yè)息息相關(guān)，家家戶戶都以耕種為生，歲時(shí)季節(jié)的改變都與村莊的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)息息相關(guān)。夏日里的細(xì)雨沾濕蔥蘢的田間地頭，春風(fēng)掠過(guò)桃花飛舞的枝頭，落葉鋪滿土地，暮色中遠(yuǎn)處鋤耙的聲音，這些景象讓人仿佛置身于另外一個(gè)世界。在村落的體驗(yàn)中，我感受到人與自然之間的緊密聯(lián)系，體驗(yàn)到了手把手地培育出一塊田地的艱辛和快樂(lè)。
第三段：文化傳承
不同村落之間有著各自獨(dú)特的文化傳承，包括宗祀信仰、民俗風(fēng)情、歷史文化等方面。在村落中，我參觀了陳家祠堂、中山陵、地方民俗博物館等地，學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)了這些地方獨(dú)特的歷史文化和民俗傳統(tǒng)，對(duì)于我更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生具有重要意義。
第四段：人情味
村落是一個(gè)社區(qū)，人與人之間的關(guān)系是非常密切的。在我走訪幾個(gè)村落的過(guò)程中，我接觸到了許多鄉(xiāng)親們，他們熱情、樸實(shí)、熱心；不說(shuō)一絲濾鏡，相信每一個(gè)來(lái)到村莊的游客都能感受到這份田園的真情實(shí)感。在村落里，我領(lǐng)悟到了要尊重他人、彼此關(guān)愛(ài)、心態(tài)平和的人情味。
第五段：反思與展望
村落的體驗(yàn)讓我對(duì)自然與人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們應(yīng)該珍惜這些傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，將其保存下來(lái)，繼承下去。同時(shí)，我們也應(yīng)該不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念和文化，注入新鮮血液，讓這些沉淀深厚的鄉(xiāng)土文化更好地融合當(dāng)代社會(huì)，創(chuàng)造更多的美好與機(jī)遇。
結(jié)尾
在今天瞬息萬(wàn)變、物性萬(wàn)千的社會(huì)里，村落的體驗(yàn)不僅能讓我感知傳統(tǒng)文化的深度，也開(kāi)拓了我的視野和心胸。村落是中國(guó)的心臟，在它們的胸膛里，孕育著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)歷史和文化。我相信，不論是農(nóng)村還是城市，只有我們心懷感恩，踏實(shí)耕耘，中國(guó)的未來(lái)才會(huì)變得更加美好。
古村落調(diào)研心得篇十七
古村落是指歷史悠久、文化傳承、生活習(xí)慣固守的古老村莊。這些古村落在中國(guó)廣泛分布，具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史文化意義。走進(jìn)古村落，能讓人感受到時(shí)間的流轉(zhuǎn)，感覺(jué)與現(xiàn)代生活的脫離，也能了解更多中國(guó)傳統(tǒng)文化。以下是我對(duì)古村落的一些心得體會(huì)。
第一段：古村落的歷史文化底蘊(yùn)
走進(jìn)古村落，首先感受到的是這里的歷史文化底蘊(yùn)。古村落的歷史悠久且文化傳承，身處其中好像穿越了時(shí)光。古村落的建筑、風(fēng)俗、文化、生活方式等都有著自己獨(dú)特的風(fēng)貌，它們承載著歷史和文化的沉淀。古村落的歷史文化讓人們思考過(guò)去、回味歷史，激發(fā)了人們對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。
第二段：古村落的建筑風(fēng)貌
古村落的建筑風(fēng)貌也是古村落獨(dú)特的魅力之一。古村落的建筑風(fēng)貌多種多樣，有的是明清古建筑，有的是道教建筑，有的則是充滿民間文藝氣息的建筑。這些建筑無(wú)論是造型還是裝飾，皆體現(xiàn)出古代文化藝術(shù)的瑰麗和氣韻?？芍^是文化和藝術(shù)的融合，與現(xiàn)代工業(yè)的鋼筋水泥形成了鮮明的對(duì)比。
第三段：古村落的人文風(fēng)景
古村落不僅有著獨(dú)特的歷史文化和建筑風(fēng)貌，還有著獨(dú)具特色的人文風(fēng)景。古村落中的居民精通各種手藝，有的會(huì)織布、造紙，有的會(huì)制茶、發(fā)酵臘肉，有的會(huì)制造陶器。當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化也很有特色，有的喜歡擺鄉(xiāng)村大觀、過(guò)年燃放爆竹、舉辦廟會(huì)等等。在古村落中欣賞到這些精美絕倫的工藝品和體驗(yàn)到具有地域文化特色的生活方式，喚醒了對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪。
第四段：古村落的當(dāng)代價(jià)值
除了歷史和文化價(jià)值，古村落還具有當(dāng)代價(jià)值。通過(guò)諸如保護(hù)、開(kāi)發(fā)等方式的人類(lèi)活動(dòng)，古村落能夠向人們展示過(guò)去是如何通過(guò)勞動(dòng)和信仰維系生活，也讓大家了解到過(guò)去的生活以及傳統(tǒng)文化的魅力。古村落更是為當(dāng)代人提供了退隱塵世的休閑場(chǎng)所，享受田園生活，強(qiáng)化現(xiàn)代人對(duì)生態(tài)倫理、自然環(huán)境和鄉(xiāng)村文化的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，古村落的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)也可以帶來(lái)當(dāng)?shù)氐姆睒s和提升居民的生活水平。
第五段：未來(lái)發(fā)展的前景
盡管古村落的發(fā)展需要大力投入和長(zhǎng)期的關(guān)注，但其帶來(lái)的收益顯而易見(jiàn)。在全國(guó)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的大環(huán)境下，古村落也正在得到重視和保護(hù)。未來(lái)，古村落有望在旅游、文化交流和鄉(xiāng)村振興等方面發(fā)揮更為重要的作用，展示中國(guó)的深厚文化底蘊(yùn)和鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗。同時(shí)，古村落也需要本土居民和外來(lái)投資者共同合作，啟動(dòng)新的活力，做出新的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：
走進(jìn)古村落，無(wú)論是歷史文化、建筑風(fēng)貌還是人文風(fēng)景，都能夠帶給人們強(qiáng)烈的震撼和影響。古村落的發(fā)展有著歷史性和文化性兩個(gè)維度，值得我們重視和保護(hù)。在保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用的過(guò)程中，并非沒(méi)有問(wèn)題和障礙，但我們相信和努力，古村落會(huì)在未來(lái)煥發(fā)新的生命力，真正實(shí)現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的無(wú)縫銜接。
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