最優(yōu)成都博物館調(diào)研報告（案例18篇）

編寫一份清晰、有邏輯性和可讀性的報告是一項能力的體現(xiàn)。撰寫報告前，需要對所研究或討論的主題進行充分的調(diào)研和了解。這些范文涵蓋了各個領(lǐng)域的報告，包括市場調(diào)研、項目進展、學(xué)術(shù)研究等。%20

成都博物館調(diào)研報告篇一

桐鄉(xiāng)市作為一個文化縣市，以它的古老悠久的文化聞名。天經(jīng)地義的，博物館的建設(shè)與開放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開放了多個博物館。這些博物館收藏了不少的藏品，讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠流長的文化積淀，展示桐鄉(xiāng)獨有的江南文化魅力。

桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數(shù)處古文化遺址見證了桐鄉(xiāng)市從新石器時代以來，原始社會氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的絢爛燦爛的史前文明。

桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化開展，將發(fā)現(xiàn)發(fā)掘的各類藏品向大眾展示。《桐鄉(xiāng)史跡陳列》展出各類文物，總計400多件，通過古老的羅家角遺址出土文物，精巧的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷，到明清瓷器，系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時代到清代的歷史相貌。20xx年7月18號，桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對外開放。新館建筑面積9518平方米，展陳面積近5000平方米，設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主習(xí)題展。

桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場畫157件，為原崇德縣崇福寺舊藏。

所謂水陸道場畫，顧名思義，是宗教畫的一種。水陸道場是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會。在進行水陸道場時，寺院大多會掛一幅有關(guān)佛教的畫于水陸道場中，這就是水陸道場畫。水陸道場最先起源于印度，而在我國真正得到引進開展是梁武帝時期。

水陸道場畫作為宗教盛會的必掛繪畫，它的繪畫內(nèi)容必然與佛教有關(guān)。在水陸道場畫中，最常見的即是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場的長盛不衰，水陸道場畫也逐步演變成了宗教畫派中的重要一派。根據(jù)圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載，道場中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫像可知，水陸畫的起源不晚于唐代。宋代以后，人們在原來的畫幅上有所增加，而在明清則基本成型了，固定于一百二十幅以上。由于水陸道場畫是由宗教而生，文人墨客們大多對水陸道場畫不屑，所以，水陸道場畫大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運用鮮明色彩與線條交融，構(gòu)造出了華麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。

在桐鄉(xiāng)博物館中，水陸道場畫的收藏并不是完整的。這些水陸道場畫基本上屬于明清時期的水陸道場畫，但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛，也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來，在這批藏品中，菩薩類的水陸道場畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、相貌、神態(tài)還是姿勢及色彩搭配方面，他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀，莊嚴而不沉重。

為更貼合世人內(nèi)心的愿景，畫中的眾佛多是光明、威猛、慈善的。他們背后會有光圈，象征著光明，有些佛比如明王則是一臉的憤怒，手持弓箭的，帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異，互不相同的佛像組成了這些水陸道場畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風(fēng)引人入勝。

除開佛像等，還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪，恐懼的地域天堂畫景，形象的折射出當時勞動人民被逼迫被壓迫，統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會的真實寫照。極具歷史價值與藝術(shù)價值。

水陸道場畫大多收藏在北京、山西等地，在江浙一帶十分少見。而桐鄉(xiāng)市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場畫對于江浙這一帶的宗教研究及繪畫藝術(shù)的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。

成都博物館調(diào)研報告篇二

博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所。并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。博物館是非營利的永久性機構(gòu)，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。

從某種角度上說，了解一個地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過文物與歷史對話，穿過時空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說，這是源遠流長的地方歷史的重要見證；從大里說，這是維系中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個市民文化補習(xí)的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場所之一，獲得多少知識是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達到歷史與現(xiàn)在人的對話，它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河，源源地將過去的故事輸送。

通過實地調(diào)研，進一步了解博物館的概念，構(gòu)造及分類，把握博物館建筑設(shè)計的主要特征及設(shè)計要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對于博物館這類公共建筑的重要性，從而進一步增強自身對空間的分布，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對于博物館設(shè)計靈感的啟發(fā)。從而為我們做博物館設(shè)計打下一個初步的基礎(chǔ)。

調(diào)查時間：

調(diào)研地點：益陽市博物館

益陽市博物館屬地方性綜合博物館，創(chuàng)建于1984年，館藏珍貴文物2萬余件，包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個門類，其中商周青銅器、宋元至明清益陽窯瓷器以及“中國的辛德勒—國際正義人士何鳳山博士生命簽證文物史料”為館藏特色。

益陽市博物館總占地面積為50畝，建筑面積為10200平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。

益陽市博物館設(shè)有《銀城往事—益陽歷史文物精品展》、《生命簽證—國際正義人士何鳳山博士拯救猶太難民事跡展》、《竹藝之美—益陽竹文化陳列》、《益陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示》、《益陽古代石雕石刻》等幾大基本陳列，展示的文物既有古代稀世文物珍寶，又有反映“生命簽證”等獨具特色的近現(xiàn)代名人事跡及文物史料和精美的竹藝品，另有兩個展廳則不定期地引進舉辦國內(nèi)外各類臨時展覽。此外，館內(nèi)還設(shè)有為觀眾服務(wù)的服務(wù)部、藝術(shù)表演場所以及博物館與觀眾互動的技藝展示廳。當您走進博物館的時候，有如穿過歷史的時空隧道，深深地領(lǐng)略到益陽優(yōu)秀燦爛的歷史文化，親身感受到推開歷史之門時的沉重和喜悅。

益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)?；丨h(huán)境

成都博物館調(diào)研報告篇三

博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所。并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。博物館是非營利的永久性機構(gòu)，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。

從某種角度上說，了解一個地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過文物與歷史對話，穿過時空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說，這是源遠流長的地方歷史的重要見證；從大里說，這是維系中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個市民文化補習(xí)的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場所之一，獲得多少知識是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達到歷史與現(xiàn)在人的對話，它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河，源源地將過去的故事輸送。

通過實地調(diào)研，進一步了解博物館的概念，構(gòu)造及分類，把握博物館建筑設(shè)計的主要特征及設(shè)計要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對于博物館這類公共建筑的重要性，從而進一步增強自身對空間的分布，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對于博物館設(shè)計靈感的啟發(fā)。從而為我們做博物館設(shè)計打下一個初步的基礎(chǔ)。

調(diào)查時間：

調(diào)研地點：益陽市博物館

益陽市博物館屬地方性綜合博物館，創(chuàng)建于1984年，館藏珍貴文物2萬余件，包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個門類，其中商周青銅器、宋元至明清益陽窯瓷器以及“中國的辛德勒—國際正義人士何鳳山博士生命簽證文物史料”為館藏特色。

益陽市博物館總占地面積為50畝，建筑面積為10200平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。

益陽市博物館設(shè)有《銀城往事—益陽歷史文物精品展》、《生命簽證—國際正義人士何鳳山博士拯救猶太難民事跡展》、《竹藝之美—益陽竹文化陳列》、《益陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示》、《益陽古代石雕石刻》等幾大基本陳列，展示的文物既有古代稀世文物珍寶，又有反映“生命簽證”等獨具特色的近現(xiàn)代名人事跡及文物史料和精美的竹藝品，另有兩個展廳則不定期地引進舉辦國內(nèi)外各類臨時展覽。此外，館內(nèi)還設(shè)有為觀眾服務(wù)的服務(wù)部、藝術(shù)表演場所以及博物館與觀眾互動的技藝展示廳。當您走進博物館的時候，有如穿過歷史的時空隧道，深深地領(lǐng)略到益陽優(yōu)秀燦爛的歷史文化，親身感受到推開歷史之門時的沉重和喜悅。

益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。 基地環(huán)境

成都博物館調(diào)研報告篇四

大四的第一個學(xué)期，我們的第一個設(shè)計方案是博物館，設(shè)計前做大量調(diào)研工作，做此報告。

一座城，一座博物館。如今的博物館已成為現(xiàn)代文明的重要標志之一，在社會中的地位愈來愈重要，并廣泛的深入到現(xiàn)代生活中。與其他建筑不同，博物館建筑是一種獨特的建筑形式。設(shè)計他的時候，既要考慮功能的復(fù)雜性，但更重要的是要宣揚他所呼喚的獨創(chuàng)性，換句話說，他是一類有靈魂有主題有概念的建筑。 博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所。并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。博物館是非營利的永久性機構(gòu)，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。

調(diào)查的目的及意義

通過實地調(diào)研和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研，進一步了解博物館的概念，構(gòu)造及分類，把握博物館建筑設(shè)計的主要特征及設(shè)計要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對于博物館這類公共建筑的重要性，從而進一步增強自身對空間的分布，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對于博物館設(shè)計靈感的啟發(fā)。從而為我們做博物館設(shè)計打下一個初步的基礎(chǔ)。

調(diào)研地點：吉安市博物館（新館）

調(diào)研時間：

依照老師教學(xué)進度的安排，我于9月4日去到吉安市博物館進行調(diào)研。 吉安市博物館簡介：

吉安市博物館是與城市規(guī)劃館聯(lián)合建設(shè)的建筑體，該建筑位于吉安市城南新區(qū)秋桂路西、文體路南、文忠路北，總用地面積約為35畝，總建筑面積14000平方米，總造價8400萬元。其中，市博物館建筑面積為8000平方米。是對外展現(xiàn)吉安悠久歷史和璀璨文化的窗口。設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。

調(diào)研內(nèi)容：

1， 分析博物館建筑平面的特點以及采用的方式。

2， 博物館的建筑風(fēng)格以及建筑的特征。

3， 合理解決客流，貨流等幾種不同的功能流線。

4， 正確處理建筑主次入口與城市道路的關(guān)系。

7， 陳列室內(nèi)部陳列布置怎樣? 是否方便觀賞 ？

8， 陳列室的室內(nèi)空間環(huán)境怎樣？采光口如何處理？如何避免發(fā)生眩光現(xiàn)象?

吉安博物館，當我一到那兒，給我的感覺就是雄壯，震撼，外表面以白墻瓷磚為主，給人一種干凈利落的感覺，左側(cè)的方柱直插云霄，更是令人肅然起敬。到了里面，果然沒讓我失望。

1， 分析博物館建筑平面的特點以及采用的方式。

博物館以進入后的門廳為中心，門廳設(shè)置為三層的中庭，進入就給人一種磅礴的感覺，左側(cè)為他的展覽區(qū)，主要展現(xiàn)吉安的歷史文化，一樓依次參觀順序為吉安簡史館、青銅館、吉州窯、廬陵文化展示館和程中新中國畫館，以環(huán)形流線參觀，參觀完后便可乘電梯進入二樓。電梯設(shè)在門廳旁邊。具體的請看下圖平面布局。館藏品在右側(cè)，有獨立的電梯和樓梯，不與參觀流線交叉，不開放物業(yè)、衛(wèi)生間和辦公位于博物館的右后位置，后面有單獨的疏散樓梯，通向博物館的次入口，還有一個樓梯位于右側(cè)走廊盡頭，通向建筑物的南面，館藏品區(qū)也有樓梯和單獨的物梯，北面為吉安城市規(guī)劃展覽館。

南面樓梯

最里面那個門為西側(cè)樓梯

廁所的無障礙廁所單獨設(shè)置，體現(xiàn)對殘疾人的關(guān)懷。

2. 建筑風(fēng)格如何體現(xiàn)博覽建筑特性？

回顧古代的博覽建筑,給人的感覺通常是一種古板和冷冰冰的印象,僅僅象是一個裝了物品的方盒子,同時也給人一種高高在上的感覺,讓人感覺這是少數(shù)人才能享有的特權(quán)。隨著社會的進步,這種封閉的格局逐漸被打破,開放的公共空間吸引了普通民眾的目光,博覽建筑的功能也得到了更好的發(fā)揮。

按傳統(tǒng)的思維方式理解,博覽建筑應(yīng)該以展品為主,但是如果忽略了人的感受和反應(yīng),展示就達不到很好的效果,這也違背了博覽建筑設(shè)立的初衷。既然關(guān)注的是人,就首先要清楚人的尺度,然后根據(jù)人體工程學(xué)的相關(guān)要求進行設(shè)計。

成都博物館調(diào)研報告篇五

20xx年5月5日調(diào)研報告為了體現(xiàn)“以人為本，以實物地質(zhì)資料為本，為社會服務(wù)”的設(shè)計理念，為把國土資源實物地質(zhì)資料中心建設(shè)成為“國內(nèi)著名，國際知名”的實物地質(zhì)資料館藏機構(gòu)。20xx年5月5日，我中心一行33人在中心團委的組織下，參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過程中，著重了解兩個博物館的館藏職能及及先進的辦館理念，結(jié)合本中心的館藏職能及發(fā)展特點，調(diào)查研究，提出可行性建議。

首都博物館新館是一座擁有最先進設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學(xué)科的最新研究成果，借鑒國內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗，形成獨具北京特色的現(xiàn)代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進的技術(shù)、完善的功能，成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館，并躋身于“國內(nèi)一流，國際先進”的博物館行列。

首都博物館自開館以來在國內(nèi)外舉辦了許多頗受好評的歷史文物陳列展覽，如：《北京歷史文物陳列》、《元大都歷史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書畫真?zhèn)无q識展》、《北京歷史文化展》等數(shù)百項。內(nèi)設(shè)：基本陳列、專題展覽、臨時展覽、文物庫房、社會教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和地下車庫等。新館以完善的功能，先進的設(shè)施，躋身于國際先進、國內(nèi)一流的現(xiàn)代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復(fù)、研究、教育、交流融為一體。

首都博物館新館不僅是一座重要的文化設(shè)施，同時也是北京地區(qū)文物保護、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學(xué)知識的基地，還是北京市舉辦禮儀和慶典活動的重要場所，也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設(shè)計重視博物館的特定功能要求，力圖以清晰的、簡明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關(guān)系。主要的功能區(qū)分為：展陳區(qū)、社會教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、地下停車庫、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫區(qū)、設(shè)備區(qū)。

文物安全的環(huán)境監(jiān)控：首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調(diào)系統(tǒng)，將文物庫房和展廳的相對濕度的變化幅度控制在2%以內(nèi)，極大地保證了文物存放安全；同時又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動，獲得較好的對人舒適度。

觀眾現(xiàn)場服務(wù)：在博物館各大門內(nèi)、大廳均安裝參觀導(dǎo)覽系統(tǒng)，讓公眾自由地瀏覽、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗票系統(tǒng)出售本館的全價、優(yōu)惠價等各種參觀券，能夠自動識別參觀券的真?zhèn)?、面額，并允許觀眾當天即使中途臨時出館、仍可返回繼續(xù)參觀。

信息化服務(wù)：信息技術(shù)將以往歷史的音視頻數(shù)據(jù)數(shù)字化所建立音視頻節(jié)目數(shù)據(jù)庫和點播系統(tǒng)，可讓觀眾通過計算機屏幕或者電話撥號自由地點播想收聽、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。

多功能報告廳：通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺、電視網(wǎng)（有線/無線）和現(xiàn)場視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作，實現(xiàn)現(xiàn)場會議與網(wǎng)絡(luò)會議的相結(jié)合。互聯(lián)網(wǎng)用戶無論身在何處，都可以通過瀏覽本館局域網(wǎng)的方式實時地參與現(xiàn)場學(xué)術(shù)討論。展廳不同類型展廳相對獨立，既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線，又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度，也為豐富多樣的展陳設(shè)計提供了理想空間。3000余平方米的臨時展廳將為國內(nèi)、國際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng)，為舉辦最珍貴級別的文物展提供了條件。

數(shù)字放映廳超寬視角弧形銀幕，可播放高清晰數(shù)字影片，該設(shè)備分辨率為國內(nèi)外目前最高；目前第一部影片是《輝煌的北京》；今后將制作立體數(shù)字影片。

為每一位參觀的游客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以完善先進的設(shè)備設(shè)施為基礎(chǔ)，以人性化服務(wù)理念為原則；接待服務(wù)擁有多語種服務(wù)咨詢、物品寄存柜、公共飲水臺、休息座椅、機動車和非機動車停車場等。并為殘障人準備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話；為嬰兒準備了嬰兒室、童車等。同時配備了6臺為殘疾人士或不方便行動的人使用的觸摸屏。導(dǎo)覽與講解服務(wù)為觀眾免費提供多語種導(dǎo)覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁；提供多語種講解員講解、專家講解專場；觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導(dǎo)覽機，以及在全國率先采用的多語種個人掌上電腦（pda）導(dǎo)覽。休閑經(jīng)營服務(wù)餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設(shè)施對觀眾開放。

北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū)，背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園，面對現(xiàn)代化的天橋劇場，具有特殊的文化環(huán)境。

北京自然博物館占地面積12，000平方米，建筑面積24，000平方米，展廳面積8，000平方米。

自然博物館有四個基本陳列和一個恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標本10余萬件，大型整體古哺乳動物化石數(shù)量居世界第二，黃河古象化石、恐龍化石名揚海內(nèi)外?！皠游镪惲小卑聪到y(tǒng)發(fā)育順序展示了現(xiàn)生主要動物類群，反映了動物界從單細胞到多細胞、從水生到陸生、從簡單到復(fù)雜的演化歷程?！爸参镪惲小闭故玖嗽松锏募毦?、藍菌，真核生物的藻類、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標本及生態(tài)照片，展現(xiàn)了諸位的多樣性，再現(xiàn)了植物演化的歷程，反映了植物對動物、人類的生存所具有的不可缺少的作用?！肮派镪惲小碧ぶ非吧淖阚E，通過大量的化石標本展示了脊椎動物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程?！叭酥蓙黻惲小闭故玖擞稍车饺说臍v史進程，以及個體的人十月懷胎的誕生過程，勾畫出人類自身的發(fā)展軌跡?！翱铸埵澜纭崩酶呖萍际侄螌⒖铸垙?fù)原，配以聲光電，讓觀眾仿佛回到了億萬年前的遠古生態(tài)環(huán)境中，因而成為孩子們的樂園。

北京自然博物館的館藏標本約20余萬件，其中有相當數(shù)量為國家一、二類保護的動物植物標本，還擁有一定數(shù)量的模式標本以及具有特殊意義的珍貴標本，許多標本在國內(nèi)、國際上都堪稱孤品，包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長26米的巨型馬門溪龍、世界上最早鳥類之一的三塔中國鳥以及完整的整窩恐龍蛋化石等。

北京自然博物館現(xiàn)有四個大型基本陳列：古生物陳列（古爬行動物廳、古哺乳動物廳、生物起源和早期演化廳、無脊椎動物的繁榮廳）、植物陳列（綠色家園廳）、動物陳列（動物人類的朋友廳，動物的奧秘廳）、人類陳列（人之由來廳）。這四個陳列構(gòu)筑起一個地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖，并以生物進化為主線，以生物多樣性為主要展示內(nèi)容，向觀眾普及生命科學(xué)知識。館內(nèi)還設(shè)有幾個專題展館，如“人體真奇妙”、“水生生物館”、“恐龍世界”等，以及根據(jù)青少年心理特點新開辟的互動式探索自然奧秘的科普教育活動場所探索角。同時，本館每年都會推出若干個臨時性展覽各種臨時性專題展覽，影響較大的包括“優(yōu)生優(yōu)育”、“人與生物圈”、“香港自然風(fēng)光”、“人體真奇妙”以及連續(xù)12年推出的“動物生肖”展覽等，其中青春期教育展覽“男孩女孩”展覽被北京市精神文明建設(shè)委員會評為“首都精神文明建設(shè)最佳活動”獎和“首都精神文明建設(shè)最佳活動創(chuàng)意”獎。目前博物館常年還保持12個優(yōu)秀展覽在全國各地巡回展出。

針對這次調(diào)查研究，我深深體會到首都博物館以及北京自然博物館不僅在建館理念上還是在基礎(chǔ)建設(shè)上都處在國內(nèi)一流館藏機構(gòu)行列。對于此次調(diào)研，我有以下幾方面的收獲：

1、在文物庫房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面，首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調(diào)系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全，又獲得較好的對人舒適度。在今后的實物資料收集過程中，我們也會接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標本，比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石，在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進去，做到“零損害存放”。

2、在信息化服務(wù)方面上，兩館都在官方網(wǎng)站上有相關(guān)的信息發(fā)布及專業(yè)知識介紹；同時在館內(nèi)也有專用電腦，用以查詢館藏物品的信息。在這方面，我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù)，應(yīng)及時向公眾提供館藏更新情況，同時應(yīng)添加相關(guān)實物地質(zhì)資料的專業(yè)背景知識；在館內(nèi)設(shè)置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。

3、在展廳設(shè)置方面，兩館都有主要展廳，可以開展很多主題日和專題的展覽。由于缺少展廳，實物中心只能在露天的條件下開展一些主題日或者專題的展覽，例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽，為周邊大學(xué)的學(xué)生提供了一個了解地球日、了解解相關(guān)的地質(zhì)知識，起到了對社會進行地質(zhì)科普教育的作用。我中心應(yīng)該多結(jié)合主題日舉辦相關(guān)的地質(zhì)展覽，突出我們作為一個科普教育基地應(yīng)對社會提供公益性服務(wù)的職能，擴大我們的公益影響力。

成都博物館調(diào)研報告篇六

博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所。并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。博物館是非營利的永久性機構(gòu)，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。

從某種角度上說，了解一個地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過文物與歷史對話，穿過時空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說，這是源遠流長的地方歷史的重要見證；從大里說，這是維系中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個市民文化補習(xí)的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場所之一，獲得多少知識是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達到歷史與現(xiàn)在人的對話，它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河，源源地將過去的故事輸送。

調(diào)研目的：通過實地調(diào)研，主要把握博物館建筑設(shè)計的主要特征及設(shè)計要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對于博物館這類公共建筑的重要性，從而進一步增強自身對空間的趕住，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對于博物館設(shè)計靈感的啟發(fā)。

調(diào)研時間：

調(diào)研地點：洛陽市博物館

調(diào)研方法：根據(jù)布局大致的畫出博物館的平面圖和流線組織分析圖，用相機拍下建筑的立面以及特色的設(shè)計。

洛陽市博物館坐落在隋唐城遺址公園北側(cè)。洛陽市博物館屬地方性綜合博物館，創(chuàng)建于20xx年，館藏珍貴文物2萬余件，包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個門類，洛陽市博物館總占地面積為300畝，建筑面積為42000平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。

洛陽市博物館位于隋唐遺址公園北側(cè)。交通便利，使參觀者能夠方便的達到。

洛陽市博物館外觀呈倒四邊形，很像古代的建筑，建筑前面豎有一根大柱子上面有龍戲珠，建筑四周有臺階往中間延伸。建筑外圍加設(shè)坡道，并連接屋頂，使之成為開放的公共空間；由原來四面環(huán)水改為只保留正前方水面，減少施工投入，也有利于文物保護；側(cè)前方增設(shè)天樞，內(nèi)有觀光電梯；平面布局如中國的“國”字，天樞正好是“國”字中的一點。

洛陽博物館是由兩個部分組成的，展廳和大廳，中間是大廳四周分布展廳，從入口出開始左側(cè)開始一直游覽可以把一層展廳都看遍，流線非常清晰，大廳中間有衛(wèi)生間，供游客使用，且建筑有倆處是室內(nèi)露天觀景，一些綠色讓人心情舒爽。

建筑內(nèi)部設(shè)計的很大氣，上圖大廳左側(cè)的電梯，建筑較高所以電梯較長。

成都博物館調(diào)研報告篇七

桐鄉(xiāng)市作為一個文化縣市，以它的古老悠久的文化聞名。理所當然的，博物館的建設(shè)與開放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開放了多個博物館。這些博物館收藏了不少的藏品，讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠流長的文化積淀，展示桐鄉(xiāng)獨有的江南文化魅力。

桐鄉(xiāng)市博物館

桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數(shù)處古文化遺址見證了桐鄉(xiāng)市從新石器時代以來，原始社會氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的燦爛輝煌的史前文明。

桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化發(fā)展，將發(fā)現(xiàn)挖掘的各類藏品向大眾展示?！锻┼l(xiāng)史跡陳列》展出各類文物，總計400多件，通過古老的羅家角遺址出土文物，精美的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷，到明清瓷器，系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時代到清代的歷史面貌。20__年7月18號，桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對外開放。新館建筑面積9518平方米，展陳面積近5000平方米，設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主題展。

館藏崇福寺水陸道場畫

桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場畫157件，為原崇德縣崇福寺舊藏。

所謂水陸道場畫，顧名思義，是宗教畫的一種。水陸道場是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會。在進行水陸道場時，寺院大多會掛一幅有關(guān)佛教的畫于水陸道場中，這就是水陸道場畫。水陸道場最先起源于印度，而在我國真正得到引進發(fā)展是梁武帝時期。

水陸道場畫作為宗教盛會的必掛繪畫，它的繪畫內(nèi)容必然與佛教有關(guān)。在水陸道場畫中，最常見的便是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場的長盛不衰，水陸道場畫也逐漸演變成了宗教畫派中的重要一派。根據(jù)圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載，道場中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫像可知，水陸畫的起源不晚于唐代。宋代以后，人們在原來的畫幅上有所增加，而在明清則基本成型了，固定于一百二十幅以上。由于水陸道場畫是由宗教而生，文人墨客們大多對水陸道場畫不屑，所以，水陸道場畫大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運用鮮明色彩與線條融合，構(gòu)造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。

在桐鄉(xiāng)博物館中，水陸道場畫的收藏并非完整的。這些水陸道場畫基本上屬于明清時期的水陸道場畫，但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛，也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來，在這批藏品中，菩薩類的水陸道場畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態(tài)還是姿勢及色彩搭配方面，他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀，肅穆而不沉重。

為更貼合世人內(nèi)心的愿景，畫中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背后會有光圈，象征著光明，有些佛比如明王則是一臉的憤怒，手持弓箭的，帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異，互不相同的佛像組成了這些水陸道場畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風(fēng)引人入勝。

除開佛像等，還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪，恐怖的地域天堂畫景，形象的折射出當時勞動人民被欺壓被壓迫，統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會的真實寫照。極具歷史價值與藝術(shù)價值。

水陸道場畫大多收藏在北京、山西等地，在江浙一帶十分少見。而桐鄉(xiāng)市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場畫對于江浙這一帶的宗教研究及繪畫藝術(shù)的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。

成都博物館調(diào)研報告篇八

通過對河南博物院的調(diào)研，初步了解調(diào)研目的，了解公共展館建筑室內(nèi)設(shè)計的空間組織、功能分布、人流、交通流線、界面處理和空間構(gòu)成，以及造型、燈光、色彩、材質(zhì)搭配等一系列室內(nèi)設(shè)計內(nèi)容，為接下來的設(shè)計做好準備。

20xx年11月11號上午

河南博物院

一、河南博物院總體概況：

河南博物院是現(xiàn)代化的歷史藝術(shù)類博物館，坐落在河南省會鄭州市，由1927年在開封創(chuàng)建的河南博物館發(fā)展過來的，在70年的發(fā)展過程中，她曾先后易名民族博物館、省立博物館等，并于1961年由開封遷至鄭州。1997年7月，河南省博物館與中原石刻藝術(shù)館合并，更名為河南博物院。新落成的河南博物院，坐落在環(huán)境幽雅的鄭州市農(nóng)業(yè)路中段，占地面積156畝，建筑面積7.8萬平方米，是我省建國以來第一個國家級的公益性大型文化設(shè)施。

百度地圖（圖1）博物院外觀圖（圖2）

二、博物院外觀分析：

特色和時代精神的不可多得的標志性建筑。

一樓大廳圖片（圖3）一樓地面的太極環(huán)（圖4）

一樓房頂?shù)臒麸棧▓D5）一樓雕塑上方的燈飾（圖6）二樓樓梯口的扶梯（圖7）扶梯處的一樓俯瞰圖（圖8）天花板照片（圖5、圖13、圖14）

三、博物院室內(nèi)分析：

1、大廳下圖3為河南博物院的大廳，該廳位于一樓。剛一進入大廳，就

有一種宏偉氣派的感覺，由黑白矩形交織組成的地板給人以大氣之感。大廳的最里面是一個巨大的金色雕塑，兩只大象的中間是一個張開雙臂的人的形象，金碧輝煌的又帶一點點猙獰的感覺，作為一種文化的圖騰用來表達吉祥之意。雕塑的前方地板上有一個巨大的太極環(huán)（如圖4），飽含文化展廳的神秘氣息。在色彩上，頂部使用直通大廳最里側(cè)的矩形白熾燈，色調(diào)偏冷，給人氣貫長虹的莊嚴之感。

2、燈飾下圖5為一樓大廳頂部的燈飾，一樓的燈飾主要以各種交叉存在

的矩形白熾燈為主，為一樓提供了充足的照明光線，色調(diào)偏冷，給人莊嚴、氣派、高貴之感。在雕塑的上方則使用暖暖的黃色調(diào)的燈飾（如圖6），跟青銅雕塑交相輝映，符合雕塑的吉祥和諧之寓意。

3、扶梯下圖7是位于二樓樓梯口的扶梯，在材質(zhì)上主要由木質(zhì)的扶手組

成；在色彩上，以黑色和少量的紅色為主，照應(yīng)地板的顏色，給我們的啟發(fā)是再建筑物的內(nèi)部，裝飾風(fēng)格一定要統(tǒng)一。在這里可以縱觀一樓大廳的所有風(fēng)景（如圖8），雖然面積不大，但給人以開闊、明亮的感覺，我覺得應(yīng)該是層高適合和空間開敞的原因，配合二樓屋頂星星點點的燈光，增添了幾分浪漫的情懷。

4、天花板裝飾分析如圖5、13是河南博物院二樓天花板的照片，圖14

為三樓天花板照片，構(gòu)件上：條紋式的白色梁，鏤空等構(gòu)件和白熾燈組成。色彩上以白色為主，偶爾點綴些黑色。三樓的天花板獨具特色，有一塊圓形的鏤空里裝飾有太空的星球圖案，燈飾也配合這鏤空做成圓形的排列，形成了一道獨特的風(fēng)景線。

展廳內(nèi)部裝飾圖（圖9圖10圖11圖12圖15）

5、展廳內(nèi)部裝飾如圖9、10、11、12所示，展廳里的天花板多是黑色，

配合星星點點的點狀燈，有點像夜晚的星空，昏暗的燈光使得展廳優(yōu)雅而神秘。展品柜上方則多使用白熾燈，跟黃色的燈光不同，白熾燈光線較好，使游客更清晰地觀看展品，充分展示了展廳的用途。在兒童歷史知識講座的展廳里（如圖12），則配合兒童的特點，放置了色彩鮮艷的桌椅，整齊的坐席，合適的間距，相應(yīng)的設(shè)計，都顯得清晰有序。三樓的明清珍寶館里（如圖15）的隔斷還特意做了清朝皇宮圍墻的樣式，貼合整個展館的歷史氛圍。

四、調(diào)研總結(jié)：

在調(diào)研過程中我發(fā)現(xiàn)，河南博物院的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格簡潔大方，與我過的人文、地理充分相結(jié)合，實用性和功能性特點顯著，深受廣大游客的喜歡，這點對我們設(shè)計專業(yè)的初學(xué)者來說應(yīng)該是值得借鑒和考慮的。河南博物院的設(shè)計告訴我們：設(shè)計中藥注重空間布局，功能分區(qū)和燈光的運用，一個合理的功能分區(qū)可以為游客帶來更大的方便，使參觀稱為一種愉快的享受。

成都博物館調(diào)研報告篇九

20xx年5月5日調(diào)研報告為了體現(xiàn)“以人為本，以實物地質(zhì)資料為本，為社會服務(wù)”的設(shè)計理念，為把國土資源實物地質(zhì)資料中心建設(shè)成為“國內(nèi)著名，國際知名”的實物地質(zhì)資料館藏機構(gòu)。20xx年5月5日，我中心一行33人在中心團委的組織下，參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過程中，著重了解兩個博物館的館藏職能及及先進的辦館理念，結(jié)合本中心的館藏職能及發(fā)展特點，調(diào)查研究，提出可行性建議。

首都博物館新館是一座擁有最先進設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學(xué)科的最新研究成果，借鑒國內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗，形成獨具北京特色的現(xiàn)代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進的技術(shù)、完善的功能，成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館，并躋身于“國內(nèi)一流，國際先進”的博物館行列。

首都博物館自開館以來在國內(nèi)外舉辦了許多頗受好評的歷史文物陳列展覽，如：《北京歷史文物陳列》、《元大都歷史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書畫真?zhèn)无q識展》、《北京歷史文化展》等數(shù)百項。內(nèi)設(shè)：基本陳列、專題展覽、臨時展覽、文物庫房、社會教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和地下車庫等。新館以完善的功能，先進的設(shè)施，躋身于國際先進、國內(nèi)一流的現(xiàn)代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復(fù)、研究、教育、交流融為一體。

首都博物館新館不僅是一座重要的文化設(shè)施，同時也是北京地區(qū)文物保護、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學(xué)知識的基地，還是北京市舉辦禮儀和慶典活動的重要場所，也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設(shè)計重視博物館的特定功能要求，力圖以清晰的、簡明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關(guān)系。主要的功能區(qū)分為：展陳區(qū)、社會教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、地下停車庫、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫區(qū)、設(shè)備區(qū)。

文物安全的環(huán)境監(jiān)控：首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調(diào)系統(tǒng)，將文物庫房和展廳的相對濕度的變化幅度控制在2%以內(nèi)，極大地保證了文物存放安全;同時又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動，獲得較好的對人舒適度。

觀眾現(xiàn)場服務(wù)：在博物館各大門內(nèi)、大廳均安裝參觀導(dǎo)覽系統(tǒng)，讓公眾自由地瀏覽、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗票系統(tǒng)出售本館的全價、優(yōu)惠價等各種參觀券，能夠自動識別參觀券的真?zhèn)巍⒚骖~，并允許觀眾當天即使中途臨時出館、仍可返回繼續(xù)參觀。

信息化服務(wù)：信息技術(shù)將以往歷史的音視頻數(shù)據(jù)數(shù)字化所建立音視頻節(jié)目數(shù)據(jù)庫和點播系統(tǒng)，可讓觀眾通過計算機屏幕或者電話撥號自由地點播想收聽、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。

多功能報告廳：通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺、電視網(wǎng)(有線/無線)和現(xiàn)場視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作，實現(xiàn)現(xiàn)場會議與網(wǎng)絡(luò)會議的相結(jié)合?；ヂ?lián)網(wǎng)用戶無論身在何處，都可以通過瀏覽本館局域網(wǎng)的方式實時地參與現(xiàn)場學(xué)術(shù)討論。展廳不同類型展廳相對獨立，既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線，又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度，也為豐富多樣的展陳設(shè)計提供了理想空間。3000余平方米的臨時展廳將為國內(nèi)、國際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng)，為舉辦最珍貴級別的文物展提供了條件。

數(shù)字放映廳超寬視角弧形銀幕，可播放高清晰數(shù)字影片，該設(shè)備分辨率為國內(nèi)外目前最高;目前第一部影片是《輝煌的北京》;今后將制作立體數(shù)字影片。

為每一位參觀的游客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以完善先進的設(shè)備設(shè)施為基礎(chǔ)，以人性化服務(wù)理念為原則;接待服務(wù)擁有多語種服務(wù)咨詢、物品寄存柜、公共飲水臺、休息座椅、機動車和非機動車停車場等。并為殘障人準備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話;為嬰兒準備了嬰兒室、童車等。同時配備了6臺為殘疾人士或不方便行動的人使用的觸摸屏。導(dǎo)覽與講解服務(wù)為觀眾免費提供多語種導(dǎo)覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁;提供多語種講解員講解、專家講解專場;觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導(dǎo)覽機，以及在全國率先采用的多語種個人掌上電腦(pda)導(dǎo)覽。休閑經(jīng)營服務(wù)餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設(shè)施對觀眾開放。

北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū)，背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園，面對現(xiàn)代化的天橋劇場，具有特殊的文化環(huán)境。

北京自然博物館占地面積12,000平方米，建筑面積24,000平方米，展廳面積8,000平方米。

自然博物館有四個基本陳列和一個恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標本10余萬件，大型整體古哺乳動物化石數(shù)量居世界第二，黃河古象化石、恐龍化石名揚海內(nèi)外?！皠游镪惲小卑聪到y(tǒng)發(fā)育順序展示了現(xiàn)生主要動物類群，反映了動物界從單細胞到多細胞、從水生到陸生、從簡單到復(fù)雜的演化歷程?！爸参镪惲小闭故玖嗽松锏募毦?、藍菌，真核生物的藻類、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標本及生態(tài)照片，展現(xiàn)了諸位的多樣性，再現(xiàn)了植物演化的歷程，反映了植物對動物、人類的生存所具有的不可缺少的作用?！肮派镪惲小碧ぶ非吧淖阚E，通過大量的化石標本展示了脊椎動物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程?！叭酥蓙黻惲小闭故玖擞稍车饺说臍v史進程，以及個體的人十月懷胎的誕生過程，勾畫出人類自身的發(fā)展軌跡。“恐龍世界”利用高科技手段將恐龍復(fù)原，配以聲光電，讓觀眾仿佛回到了億萬年前的遠古生態(tài)環(huán)境中，因而成為孩子們的樂園。

北京自然博物館的館藏標本約20余萬件，其中有相當數(shù)量為國家一、二類保護的動物植物標本，還擁有一定數(shù)量的模式標本以及具有特殊意義的珍貴標本，許多標本在國內(nèi)、國際上都堪稱孤品，包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長26米的巨型馬門溪龍、世界上最早鳥類之一的三塔中國鳥以及完整的整窩恐龍蛋化石等。

北京自然博物館現(xiàn)有四個大型基本陳列：古生物陳列(古爬行動物廳、古哺乳動物廳、生物起源和早期演化廳、無脊椎動物的繁榮廳)、植物陳列(綠色家園廳)、動物陳列(動物人類的朋友廳，動物的奧秘廳)、人類陳列(人之由來廳)。這四個陳列構(gòu)筑起一個地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖，并以生物進化為主線，以生物多樣性為主要展示內(nèi)容，向觀眾普及生命科學(xué)知識。館內(nèi)還設(shè)有幾個專題展館，如“人體真奇妙”、“水生生物館”、“恐龍世界”等，以及根據(jù)青少年心理特點新開辟的互動式探索自然奧秘的科普教育活動場所探索角。同時，本館每年都會推出若干個臨時性展覽各種臨時性專題展覽，影響較大的包括“優(yōu)生優(yōu)育”、“人與生物圈”、“香港自然風(fēng)光”、“人體真奇妙”以及連續(xù)2019年推出的“動物生肖”展覽等，其中青春期教育展覽“男孩女孩”展覽被北京市精神文明建設(shè)委員會評為“首都精神文明建設(shè)最佳活動”獎和“首都精神文明建設(shè)最佳活動創(chuàng)意”獎。目前博物館常年還保持12個優(yōu)秀展覽在全國各地巡回展出。

針對這次調(diào)查研究，我深深體會到首都博物館以及北京自然博物館不僅在建館理念上還是在基礎(chǔ)建設(shè)上都處在國內(nèi)一流館藏機構(gòu)行列。對于此次調(diào)研，我有以下幾方面的收獲：

1、在文物庫房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面，首都博物館采用恒濕不恒溫的先進、獨特的智能化空調(diào)系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全，又獲得較好的對人舒適度。在今后的實物資料收集過程中，我們也會接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標本，比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石，在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進去，做到“零損害存放”。

2、在信息化服務(wù)方面上，兩館都在網(wǎng)站上有相關(guān)的信息發(fā)布及專業(yè)知識介紹;同時在館內(nèi)也有專用電腦，用以查詢館藏物品的信息。在這方面，我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù)，應(yīng)及時向公眾提供館藏更新情況，同時應(yīng)添加相關(guān)實物地質(zhì)資料的專業(yè)背景知識;在館內(nèi)設(shè)置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。

3、在展廳設(shè)置方面，兩館都有主要展廳，可以開展很多主題日和專題的展覽。由于缺少展廳，實物中心只能在露天的條件下開展一些主題日或者專題的展覽，例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽，為周邊大學(xué)的學(xué)生提供了一個了解地球日、了解解相關(guān)的地質(zhì)知識，起到了對社會進行地質(zhì)科普教育的作用。我中心應(yīng)該多結(jié)合主題日舉辦相關(guān)的地質(zhì)展覽，突出我們作為一個科普教育基地應(yīng)對社會提供公益性服務(wù)的職能，擴大我們的公益影響力。

4、在觀眾現(xiàn)場服務(wù)方面，我中心也應(yīng)當加強觀眾現(xiàn)場服務(wù)，首先要為來參觀的觀眾提供展覽的信息以及單位的基本情況，這就需要我們有提供參觀信息的媒介比如說大屏幕滾動播出參觀信息，在網(wǎng)上發(fā)布參觀信息，印制相關(guān)展覽信息的宣傳手冊;同時也應(yīng)該采取參觀者預(yù)約參觀的方式，按照我們實際的接待能力，保證觀眾有質(zhì)有量的參觀活動，實習(xí)實名制預(yù)約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進行。

5、多功能報告廳：我中心有功能齊備的學(xué)術(shù)報告廳，但未能充分發(fā)揮其職能。在舉辦相關(guān)主題日及專題展覽的同時，可以邀請與展覽相關(guān)的專家、學(xué)者為參觀者做學(xué)術(shù)報告。這樣就可以加強我中心與其他單位、學(xué)者有更多機會、更深層次的學(xué)術(shù)交流，能更好的提高實物中心的業(yè)務(wù)水平及知名度。

6、數(shù)字放映廳：我中心應(yīng)籌備相關(guān)地質(zhì)資料的影片片段可以為參觀者定時播放，實現(xiàn)展覽手段多樣化。同時也可以結(jié)合gis軟件，立體模擬相關(guān)地質(zhì)作用，使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質(zhì)作用的過程。

7、科普教育方面：北京自然博物館從生物角度揭示了地球的發(fā)展進程，而實物中心以地質(zhì)學(xué)的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內(nèi)外動力地質(zhì)作用。依次介紹宇宙的起源、太陽系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、年齡和演化;同時介紹內(nèi)動力地質(zhì)作用地震作用、巖漿作用、造山運動和板塊運動等。西側(cè)主要介紹外動力地質(zhì)作用風(fēng)化、剝蝕、搬運和沉積作用。向參觀者系統(tǒng)的普及地球科學(xué)知識。

8、在館藏標本的種類上，北京自然博物館就收藏了很多世界級的具有特殊意義的珍貴標本。所以實物中心除了收集區(qū)域地質(zhì)調(diào)查項目及危機礦山項目的實物地質(zhì)資料外，我們還應(yīng)當采集國內(nèi)外具有典型意義的實物地質(zhì)資料，例如劃分地層依據(jù)的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實物地質(zhì)資料，充分發(fā)揮實物中心為社會提供公益性服務(wù)的職能。

9、在組織各主題日及專題展覽方面，北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實物中心也應(yīng)該積極開展各種臨時展覽，包括主題日展覽及相關(guān)專題展覽。在指導(dǎo)思想上要緊貼國際思想趨勢，在組織型式上要體現(xiàn)新穎、寓教于樂等特點，爭取做出我們特有的精品展覽，例如：觀賞石展覽及危機礦山礦石類型展覽等，宣傳出我中心公益性職能的特色。

10、在接待服務(wù)方面，我中心也要根據(jù)本單位的實際條件，盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務(wù)，從根本上就是要樹立為社會提供公益性服務(wù)的意識。

11、在導(dǎo)游與講解方面，實物中心專業(yè)技術(shù)人員可以為參觀者提供專業(yè)的講解，也可以與相關(guān)地質(zhì)大學(xué)及科研院所結(jié)合，開展相關(guān)專業(yè)大學(xué)生志愿講解活動。

12、休閑經(jīng)營服務(wù)，要為參觀者提供休閑經(jīng)營服務(wù)：開發(fā)餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設(shè)施對觀眾開放。

以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后，根據(jù)本單位職能的一些研究、體會，也提出了一些可行性的建議，請各位領(lǐng)導(dǎo)批評指正。

成都博物館調(diào)研報告篇十

工程八隊 張帥

200720840028

序章

“帥哥，你看，成都第一哦！”室友拿著手機對著我，“最期待的旅游城市，全國投票，成都第一，杭州第二。”

我接過手機，成都173886票，杭州169446票??成都素有“天府之國”的美稱，地屬盆地，生活節(jié)奏相當悠閑。其實全國有很多地方跟成都差不多，不管是環(huán)境還是人文，旅游城市的興起與否主要看政府。當年重慶出去以后，四川不得已將重點轉(zhuǎn)移到旅游上來。經(jīng)過十幾年的打磨，旅游業(yè)蒸蒸日上，而且環(huán)境也好了。試問環(huán)境不好，哪個來旅游呢？這樣，一個良性循環(huán)就產(chǎn)生了?！白钸m宜居住的城市”“中國最佳旅游城市”等稱號接踵而至。說起休閑、旅游、美食，成都人民真的是發(fā)自內(nèi)心的驕傲。

“喂，在想什么呢，發(fā)啥楞?。　?/p>

“呵呵，沒什么?！蔽覔u了搖頭，把手機遞給室友，“要不，你們這個寒假抽空來成都玩。讓你們看看，成都拿第一，名副其實。”

“恩，這個主意不錯，就這樣定了！”

“呵呵，我?guī)銈兒蒙?。”來吧，讓我這個成都人也仔細看看，這二十年來，成都，你的美貌。

一、見證

1月31日，文殊坊。

文殊坊是因為文殊院而命名的。文殊院是一座歷史悠久的佛教寺廟，據(jù)說文殊菩薩在此傳教并渡化好幾人，故而的其名——文殊院。當年文殊院周圍只是一些農(nóng)家，低矮平房。政府大力整改，拆遷、休整，以古建筑的風(fēng)格打造出了一塊井字形的文化街道。佛教、國學(xué)以此為中心，向全成都推廣弘揚。漸漸的，帶來了人氣，商業(yè)也就發(fā)展起來。文殊院里的齋菜，天天爆滿。涼粉、甜水面，人多得甚至站著吃的都有。

2月1日，春熙路。

這是條老街，來成都，春熙路是必須去的。很久以前，春熙路就是成都最繁華的商業(yè)街，而且沒有之一。政府肯定不會丟棄這塊“玉”，幾次翻修，春熙路已經(jīng)大變樣。以前有茶鋪，板凳桌子可以擺在路中間，晚上還有夜市，推著小攤攤掛著白熾燈，叫賣好不熱鬧?，F(xiàn)在，融入國際元素，這些已經(jīng)看不到了。取而代之的是華麗的大樓，漂亮的街道。但地上的一塊塊銅板浮雕，記錄了春熙路的發(fā)展與興旺，不能忘啊。如今，春熙路，也變成了全國排名第二的商業(yè)街，僅次于香港。

2月

2、3日，峨眉山。

峨眉山與成都相距大約2個半小時的車程，是著名的佛教名山，也是道教“三十六福地”之一。我們放棄了所有的景點，晚上泡溫泉，第二天上金頂滑雪。正是如此，我們才對峨眉山有了更進一步的了解。泡溫泉時，遇到一對老夫婦，不經(jīng)意之間就聊起峨眉山。七幾年時，這周圍根本沒有溫泉，全是田壩。上山只有自己爬，哪有什么車哦。一般早上六點從報國寺走，晚上七點可以到雷洞坪！而且你還要下來啊！現(xiàn)在，周圍酒店林立，還有美食一條街，更有車通向雷洞坪，只要兩個小時。方便了游客，也讓旅游的節(jié)奏加快，創(chuàng)收啊。2月4日，黃龍溪。

這是一個千年古鎮(zhèn)，以“四川第一水鎮(zhèn)”的稱號，吸引著眾多游客。黃龍溪在2000年憑借未污染的環(huán)境以及深厚的文化底蘊，讓成都人民一波又一波蜂擁而至。攝影愛好者、?？?、肥皂劇、垂釣者??2008年地震，黃龍溪毀壞不小，政府借此機會重整黃龍溪，也深思了自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的拿捏。重修的黃龍溪，讓人感受到古鎮(zhèn)千年積淀的同時，卻不會讓人覺得此地很破舊。大家逛逛街，坐在水邊曬太陽、打麻將，怡然自得。

二、深究

如今，旅游這個曾經(jīng)的陌生詞早已成為市民生活中不可或缺的一部分。國內(nèi)游可謂“日出江花紅勝火”，甚至被視為奢侈品的出境游也早已“飛入尋常百姓家”；20年前成都的旅游企業(yè)屈指可數(shù)，現(xiàn)在，一家家旅游企業(yè)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展；20年前，金發(fā)碧眼的外國游客在成都市民的眼中堪比外星人，今天，一個又一個的外國旅游團接踵而至。

1987年以前，旅游就是外事接待。

“‘旅游’這個詞別說60年前，就是30年前對很多成都人來說都是個完全的陌生詞。”老媽看著電視對我說，旅游的概念在上世紀80年代中期才第一次跟中國大眾見面。

那個時候由于信息交流渠道有限、交通不便、語言交流很受局限，旅游僅限于入境游。當時所有跟旅游有關(guān)的從業(yè)人員僅僅只有政府的外事部門，而所謂的入境游也只是外事接待而已。當時也沒有現(xiàn)代意義的旅行社，具體接待則由市外辦下屬的市國際旅游公司和成都市新華旅行社負責(zé)。在那段時間里，來訪者主要是歐美國家的專業(yè)人員，他們都是通過國家間的外事交流而來到成都。盡管四川從1978年下半年就對境外開放了成都市區(qū)+峨眉樂山、重慶市區(qū)+大足石刻+三峽游兩條旅游線路，但到1987年時，成都每年接待的入境游客人數(shù)也不足萬人，而酒店也僅有錦江賓館一家。

1988年，成都市旅游局正式成立。

看到了旅游的前景，于是1988年4月李全江被調(diào)到市外辦旅游處任處長，為成立旅游局打前站。在經(jīng)過半年的緊張準備之后，成都市旅游局于當年12月在順城賓館正式掛牌成立。隨后，李全江成為成都市旅游局的第一任副局長，擔當起了這座城市對外開放旅游的開路先鋒。

1992年，成都僅是國內(nèi)游中轉(zhuǎn)地。

到了1992年，國內(nèi)旅游概念才開始出現(xiàn)，有極少部分在上世紀80年代“下海”經(jīng)商成功掘金的人開始在工作之余，到全國各地進行真正意義上的游覽和觀光?？偟膩碚f，當時成都很大程度是作為國內(nèi)游客去峨眉樂山、九寨溝等地旅游的一個中轉(zhuǎn)地。1993年開始，成都市政府陸續(xù)推出了旅游文化主題年、熊貓節(jié)等大型活動，才吸引了一些國內(nèi)旅游者到成都旅游。

1993年，出境游有錢也去不了。

不久之后，出境游的概念悄然出現(xiàn)。那時候出境游是很難的，一方面是因為航班少，交通很不方便，另一方面是因為護照非常難辦，要求遞交的資料非常多，而且還必須有大量現(xiàn)金的銀行儲蓄，對于絕大多數(shù)的成都人來說，上個世紀90年代的出境游，絕對是有錢人的專利。1993年開始出境游的時候，每個旅游組織單位每年只有固定人數(shù)的出境指標，超過這個計劃指標的護照是絕對不可能再辦理的，這在很大程度上限制了出境游的人數(shù)。此外，更重要的是，只有很少數(shù)國家和地區(qū)對中國公民開放了自費旅游，因此，許多國家成都市民有錢也去不了。

1995年，成都首次出現(xiàn)出境游包機。

1994年開始，隨著旅行社數(shù)量的增長，出境旅游市場開始逐漸拓展。當時成都市民出境旅游主要是泰國，而且成都市民去泰國旅游必須通過香港中轉(zhuǎn)，不僅時間長，且價格高昂。

1995年左右，旅行社與當時的西南航空公司合作，以旅游包機的方式，每周一個航班，從成都直飛曼谷，開通長達半年之久?！霸摪鼨C不僅成為我市首個出境游包機，更重要的是，如此長時間的出境旅游包機，開了全國先河。”——《成都日報》。由于直航不僅縮短了時間，還降低了旅游費用。此次旅游包機為此后成都曼谷兩地直航奠定了基礎(chǔ)。

2007年，成都成為中國最佳旅游城市。

成都旅游雖然起步較晚，但潛力很大、發(fā)展也很快。據(jù)了解，1996年以來成都市旅游業(yè)得到了快速發(fā)展，1998年創(chuàng)建為中國優(yōu)秀旅游城市。2006年郫縣農(nóng)科村正式被國家旅游局認可為中國農(nóng)家樂旅游發(fā)源地。目前成都粗具規(guī)模和接待服務(wù)功能的旅游景區(qū)（點）40多個。全市共有旅行社246家，全市三星級以上飯店89家。成都市農(nóng)家樂經(jīng)營戶達7895家，在全國省會城市和副省級城市中名列第一，鄉(xiāng)村旅游成為成都市旅游業(yè)一大特色產(chǎn)品。

目前，按照成都市區(qū)旅游業(yè)“一心兩帶四組團五板塊”的發(fā)展格局打造的市區(qū)旅游特色步行街，將成都打造為中國步行線路最長的城市。

2010年以后，綜合螺旋式提升。

今年寒假回家，很多地方又在修、拆。成都以觀光、休閑、度假、商務(wù)、會展為一體，獨具古蜀文化風(fēng)格、城景交融的城市旅游地。雙流機場也在擴，成都不能局限在國內(nèi)，現(xiàn)在政府提出打造“世界級田園城市”，建設(shè)成為國際知名的旅游城市。

三、

我，是成都的一份子。

成都博物館調(diào)研報告篇十一

姓名：

班級：

學(xué)號:

指導(dǎo)老師:

【調(diào)研對象】：湖北省藝術(shù)館，武漢美術(shù)館

【摘要】：博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞。本文通過調(diào)研湖北省藝術(shù)館，湖北省美術(shù)館，對建筑和城市的關(guān)系，博物館展覽空間，休息空間，表現(xiàn)空間特點進行了深入探討。并對泥塑藝術(shù)歷史，和怎樣創(chuàng)造出符合泥塑藝術(shù)特性的展覽空間做了思考。

【關(guān)鍵詞】：陳列空間，表現(xiàn)空間，采光，人流引導(dǎo)，泥塑藝術(shù)

【正文】 一． 實地調(diào)研(一).湖北省藝術(shù)館

1.入口與城市:

湖北省藝術(shù)館位于武漢市武昌東湖之濱，環(huán)境優(yōu)美，交通便利，與湖北省博物館 相毗鄰。藝術(shù)館占地面積15318平方米，主體建筑地上4層，地下1層，建筑面 積25000平方米。

1.1文化性：博物館是人類文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的寶庫，博物館作為對公眾進行

化區(qū)。1.2大眾性：藝術(shù)館是為公眾文化需求服務(wù)的公共建筑，每天要接待大量的觀眾，具有大眾性，參觀藝術(shù)館人群分兩類，一類以老年人群為主，藝術(shù)館對于他們是日常生活的一部分。晨練散步進入藝術(shù)館周邊環(huán)境，在藝術(shù)館廣場上活動，然后進入展廳參觀，或者直接離開。另一種人群乘坐交通工具專門看展覽，然后乘坐交通工具離開。

針對兩種不同活動人群藝術(shù)館退離城市主干道較遠距離，形成一個疏散人流的廣場，同時為第一種人群提供晨練散步場所，講藝術(shù)館與城市交通綠化有機結(jié)合。針對第二種人流，藝術(shù)館附近有公交車站，廣場上圍繞環(huán)形入口增設(shè)停車位，并用綠化帶與交通主干道隔開，形成機動車和自行車出入口，交通便利。

1.3入口：為連接廣場和內(nèi)部空間，藝術(shù)館用兩排柱廊圍合出一個過渡空間作為

建筑主入口。約十米高的柱廊，和古希臘古典柱式有異曲同工之妙，富有節(jié)奏感和韻律感，同時形成一種莊嚴肅穆的氣氛。玻璃頂和結(jié)構(gòu)在陽光照射下形成奇妙的光影效果，充滿流動感的空間和巨大雕像，給人莊嚴寧靜的心理感受，將外部嘈雜空間和藝術(shù)館內(nèi)部寧靜空間成功過渡，與周圍環(huán)境融合。人們通過入口空間內(nèi)心平靜下來，只有在寧靜下才能欣賞藝術(shù)品的真味。這也是藝術(shù)館內(nèi)特殊的表現(xiàn)空間。這樣的空間沒有實際功能，其本身形態(tài)卻能給人一種特殊體驗，達到心靈的震撼，從而激發(fā)人們對內(nèi)心對藝術(shù)的探尋。作為博物館，這樣的空間是博物館打動人和極具魅力的必要空間。

除主入口外，藝術(shù)館還有貴賓入口，次入口，辦公區(qū)入口，電影院入口，展品入口，等疏散不同人流，管理不同功能的次入口。它們都位于次干道臨近處。

2.平面功能：主體建筑地上4層，地下1層，館內(nèi)有十個展廳，展區(qū)面積約5000 平方米，展線總長度1200多米，可同時舉辦不同類型，不同題材的展覽。

此外還擁有多功能學(xué)術(shù)報告廳，貴賓廳，藝術(shù)家工作室，藝術(shù)培訓(xùn)中心，電影廳，中西餐廳，咖啡廳等。

一層為1.2號展廳，電影廳，音樂廳，貴賓廳，休閑區(qū)，總服務(wù)

服務(wù)臺和咖啡屋。辦公室，電影廳，音樂廳，貴賓室都有自己的出入

口。一層中大廳和展廳由兩個光廳隔開。光廳同時也是綠化空間，交

通空間和休息空間。兩光廳內(nèi)分別分布主樓梯和觀光電梯。光廳通高，形成共享綠色空間，同時將每層劃分成明顯的兩個弧形功能空間。通過跨越光廳的架空廊道將前半弧空間和后半弧展廳，辦公空間相連。辦公室和展廳通過前廳連接形成線形空間，這種空間布局從一層一直延續(xù)到頂樓。前半弧在二層是固定展覽空間在三層形成一個露天廣場，后半弧在四層形成另一個露天交通過道。這兩個廣場是美術(shù)館的又一休息空間。前廣場即可供游客休息，又是藝術(shù)館的另一個展示平臺。

成都博物館調(diào)研報告篇十二

桐鄉(xiāng)市作為一個文化縣市，以它的古老悠久的文化聞名。理所當然的'，博物館的建設(shè)與開放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開放了多個博物館。這些博物館收藏了不少的藏品，讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠流長的文化積淀，展示桐鄉(xiāng)獨有的江南文化魅力。

桐鄉(xiāng)市博物館

桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數(shù)處古文化遺址見證了桐鄉(xiāng)市從新石器時代以來，原始社會氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的燦爛輝煌的史前文明。

桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化發(fā)展，將發(fā)現(xiàn)挖掘的各類藏品向大眾展示?！锻┼l(xiāng)史跡陳列》展出各類文物，總計400多件，通過古老的羅家角遺址出土文物，精美的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷，到明清瓷器，系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時代到清代的歷史面貌。20**年7月18號，桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對外開放。新館建筑面積9518平方米，展陳面積近5000平方米，設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主題展。

館藏崇福寺水陸道場畫

桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場畫157件，為原崇德縣崇福寺舊藏。

所謂水陸道場畫，顧名思義，是宗教畫的一種。水陸道場是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會。在進行水陸道場時，寺院大多會掛一幅有關(guān)佛教的畫于水陸道場中，這就是水陸道場畫。水陸道場最先起源于印度，而在我國真正得到引進發(fā)展是梁武帝時期。

水陸道場畫作為宗教盛會的必掛繪畫，它的繪畫內(nèi)容必然與佛教有關(guān)。在水陸道場畫中，最常見的便是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場的長盛不衰，水陸道場畫也逐漸演變成了宗教畫派中的重要一派。根據(jù)圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載，道場中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫像可知，水陸畫的起源不晚于唐代。宋代以后，人們在原來的畫幅上有所增加，而在明清則基本成型了，固定于一百二十幅以上。由于水陸道場畫是由宗教而生，文人墨客們大多對水陸道場畫不屑，所以，水陸道場畫大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運用鮮明色彩與線條融合，構(gòu)造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。

在桐鄉(xiāng)博物館中，水陸道場畫的收藏并非完整的。這些水陸道場畫基本上屬于明清時期的水陸道場畫，但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛，也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來，在這批藏品中，菩薩類的水陸道場畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態(tài)還是姿勢及色彩搭配方面，他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀，肅穆而不沉重。

為更貼合世人內(nèi)心的愿景，畫中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背后會有光圈，象征著光明，有些佛比如明王則是一臉的憤怒，手持弓箭的，帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異，互不相同的佛像組成了這些水陸道場畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風(fēng)引人入勝。

除開佛像等，還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪，恐怖的地域天堂畫景，形象的折射出當時勞動人民被欺壓被壓迫，統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會的真實寫照。極具歷史價值與藝術(shù)價值。

水陸道場畫大多收藏在北京、山西等地，在江浙一帶十分少見。而桐鄉(xiāng)市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場畫對于江浙這一帶的宗教研究及繪畫藝術(shù)的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。

成都博物館調(diào)研報告篇十三

調(diào)研地點：中國三峽博物館 多彩貴州城

海關(guān)大廈附近（設(shè)計地塊）

調(diào)研目的：通過對民俗類博物館的調(diào)研，了解其功能分區(qū)，流線組織，集散和大空間的空間處理，考察博物館對地域性元素的應(yīng)用，以及外環(huán)境，怎樣對周圍建筑的映襯與融入，給此次設(shè)計奠定理論基礎(chǔ)。

調(diào)研方式：實地參觀及問詢記錄

調(diào)研人員：陳余

重慶三峽博物館的總布局以東西走向的人民大禮堂對稱軸為軸線，并用有引導(dǎo)性的鋪地及臺階深化軸線，形成一個放射性同心圓廣場。經(jīng)過我使用衛(wèi)星地圖測試了建筑尺寸，長邊達到了147米，體量比較大。

下面的關(guān)于各層的介紹

四層平面是私人捐獻的展廳，及一些書畫家的藏品。

虛擬空間，因為空間比較大，整個建筑多半使用人工的感應(yīng)燈光照明，色調(diào)變化順應(yīng)場景，所以感覺比較豐富。

調(diào)研

總結(jié)

多彩貴州城調(diào)研

為了深入了解多彩貴州的含義，此次調(diào)研也專訪了多彩貴州城。

多彩貴州城位于龍洞堡機場，小碧附近，是外地下飛機的貴陽第一站。根據(jù)自然景觀和設(shè)施來進行建設(shè)。在規(guī)劃建設(shè)過程中，立足于當?shù)氐慕ú?、樹種和地質(zhì)的特征，創(chuàng)造出有鮮明本土特色傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代表達的人居模式。

建筑看起來是由一堆民族建筑構(gòu)成，實際上是一個大的綜合體，聚集了貴州風(fēng)物館，貴州奇石館，主題展示區(qū)，非物質(zhì)文化展區(qū)。然后又把商業(yè)元素加入其中。

多彩貴州城在貴州獨特的文化元素基礎(chǔ)上，以多彩貴州為主題，發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)。涵蓋貴州多彩的歌文化、舞文化、酒文化、飲食文化、服飾文化、節(jié)日文化和紅色文化等文化元素，運用先進設(shè)計理念和高科技手段打造具有濃郁貴州特色的小鎮(zhèn)整個建筑由一個圓形的風(fēng)雨橋環(huán)廊連接，形成環(huán)形交通，周圍附屬有幾個樓梯連接上下，中間是一個大的跨度空間結(jié)構(gòu)，因為是新項目，還有一部分在建設(shè)。整個建筑很直觀的反應(yīng)了貴州的多彩多樣的文化，通過雕刻，手工，蠟染，民族元素。顯示了貴州地域文化，還有項目的logo。

圖為綜合體大門

多彩貴州雕塑及多彩民族大道

風(fēng)雨環(huán)廊及展館

大廳及入口

貴州特色商品臨銷售區(qū)

建筑一層平面

這不僅僅是個建筑，更代表貴州文化，周圍也有多彩大道，包括一些燈飾，柱子也是帶有獨特的貴州符號的。位于入口的多彩貴州的彩帶雕塑在夕陽下漂著，引導(dǎo)著客人。海關(guān)大廈附近（設(shè)計地塊）

這是設(shè)計為博物館，為了能夠和周圍建筑相應(yīng)村，結(jié)合實地的外環(huán)境。避免格格不入，所以這次設(shè)計實地調(diào)研了設(shè)計地塊。

結(jié)合附近建筑，有甲秀樓，貴州民族文化宮，黔明古寺，喜來登酒店。該地現(xiàn)狀為一片樹林，比較平整。

項目地塊鳥瞰圖：

經(jīng)過分析，結(jié)合地塊周圍建筑，因地處古寺附近，該地塊不能設(shè)計的太突兀，應(yīng)該結(jié)合環(huán)境，交通布局。同時融入多彩貴州的主題，增加貴州的地域文化元素，做一個帶有貴州地域性特色的現(xiàn)代博物館。

姓名：陳余

學(xué)號：201315010007

班級：建筑2班

成都博物館調(diào)研報告篇十四

20我館始終秉持“貼近群眾、貼近生活、貼近實際”建館理念，堅持面向全國文字文化、服務(wù)社會公眾的方向，結(jié)合實際認真落實博物館工作的方針政策，加強隊伍、業(yè)務(wù)建設(shè)，充分發(fā)揮“收藏、展示、研究、交流、教育”功能，全面提升博物館的綜合管理水平，各項工作又上了一個新臺階。全年接待游客近140萬人次?，F(xiàn)就我館年工作總結(jié)如下。

（一）強化制度管理，壯大人才隊伍，為博物館科學(xué)發(fā)展提供動力和支持

1、細化規(guī)章制度。2011年，著力開展了《***博物館制度匯編》的細化與深化工作，力爭考慮到工作中的每個細節(jié)，規(guī)范到工作中的每個環(huán)節(jié)。同時，針對不同崗位職責(zé)和性質(zhì)，制訂了切合實際的.獎懲措施，有效地促進了《制度匯編》的貫徹落實，有力地保證了各項工作規(guī)范高效運行。

2、加強隊伍建設(shè)。按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》和事業(yè)單位改革有關(guān)精神，立足工作需要和我館干部隊伍實際，通過演講答辯、民主推薦、組織考察等環(huán)節(jié)，在館內(nèi)組織實施了科級干部選任工作，并最終選拔出9名科級干部。從館合同制工作人員中選拔了12名工作人員。

（三）深化創(chuàng)先爭優(yōu)活動，廣泛開展社教宣傳，加強博物館社會功能建設(shè)

1、爭優(yōu)創(chuàng)先工作成果豐碩。2011年，完成了市級第三屆文明城市驗收、未成年人思想道德建設(shè)文本資料和實地考察等迎檢工作；榮獲**省文明單位、“**省第四批愛國主義教育示范基地”、“**省先進基層黨組織”、“**省青少年科普教育基地”、“**省青年五四獎?wù)录w”、“**省工人先鋒號”、“**市對外宣傳工作先進單位”、“**市新長征突擊隊”、“**市五四紅旗團委”、“**市20旅游工作先進集體”、“**市職業(yè)道德建設(shè)十佳單位”等榮譽稱號。目前，正積極創(chuàng)建國家5a級旅游景區(qū)、“國家青少年科普教育基地”、“國家愛國主義教育示范基地”、“**省愛國衛(wèi)生先進單位”等。

2、宣傳推介擴大影響。2011年，我館共舉辦了100余次活動，其中重大接待工作20余次，重大活動10余次，仍是社會各界關(guān)注的焦點。中央電視臺國際頻道、中國文物報、**電視臺、**日報等各級媒體對我館進行了宣傳報道。其中，國家級媒體24篇、省級媒體19篇、市級媒體102篇，我館網(wǎng)站183篇。目前，與我館有宣傳業(yè)務(wù)聯(lián)系的新聞媒體共計31家。此外，館網(wǎng)站改版升級計劃也在有序進行中。

3、社教工作廣泛開展。2011年我館“專家大講堂”先后邀請了黨相魁、何毓靈、松丸道雄、李小雨等專家學(xué)者舉辦了10次學(xué)術(shù)講座，受到文字愛好者的歡迎。此外，加強了文物、博物館知識和相關(guān)法律法規(guī)的教育宣傳力度，精心組織了“5?18國際博物館日”進社區(qū)宣講活動。

（四）緊抓重點工作，強促任務(wù)落實，促進博物館業(yè)務(wù)工作全面發(fā)展

1、陳列布展突出精品性。2011年我館先后舉辦了《石墨鐫華--****名碑拓片展》、《首屆全國書法名家邀請展》、《中國少數(shù)民族文字文物文化系列展》之**篇、**篇、**篇等14次臨時特別展覽，保證了展線的豐富活躍。文物調(diào)整與展廳維護工作有條不紊地開展，先后換展文物150余件。目前，正在積極籌備“中國漢字發(fā)展史”全球巡展工作。

2、文物征集突出廣泛性。2011年我館與相關(guān)單位達成文物轉(zhuǎn)讓、拓片購買協(xié)議，涉及文物、藏品共9595件（套），已入庫468件，已簽協(xié)議1771件，與**省文物交流中心達成文物征集意向7400件。制定了《****博物館文物征集方案》和《****博物館文物征集規(guī)劃》。

3、學(xué)術(shù)交流與研究突出高端性。先后組織召開了第三屆****發(fā)展論壇之“古漢字研究與古漢字書寫”學(xué)術(shù)研討會、“走進****博物館？春季筆會”、“第二屆文字？書法論壇”、篆書名家提名展學(xué)術(shù)座談會、走進****博物館？秋季筆會等10項學(xué)術(shù)交流與研討活動，極大提升了我館在文字研究領(lǐng)域的影響力。同時，我館還推出了自身研究成果。一是申報完成《****博物館在提升中原文化軟實力影響力與支撐力方面的作用及實現(xiàn)途徑》、《圍繞****博物館發(fā)展打造特色文化中心園區(qū)》等6項**省、**市社科課題。集結(jié)編輯了《****博物館第三屆文字發(fā)展論壇“古文字研究與古文字書寫”學(xué)術(shù)研討會論文集》、《甲骨文書法藝術(shù)論文集》兩本論文集。編輯出版了4期館刊。

4、文化產(chǎn)業(yè)突出拓展性。今年以來，通過加強商品與文化的結(jié)合，豐富了我館特色的旅游紀念品，新引進30余種創(chuàng)意文化產(chǎn)品，實現(xiàn)銷售收入118萬元。新引進5部4d影片，接待游客2.8萬余人次。**旅行社接待游客約2700余人次。下一步計劃與北京天圖設(shè)計公司等展開戰(zhàn)略合作，引入更為成熟、系統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，全面提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。

5、安全保衛(wèi)突出日?；?。制定完善了包括門衛(wèi)、值班、文物保管安全檢查、應(yīng)急管理等方面工作制度60余項；印發(fā)了《****博物館社會單位消防安全四個能力建設(shè)宣傳手冊》等多種知識手冊；()開展了消防安全知識培訓(xùn)和測試，切實提高全體職工防范意識。

2011年在館黨委的帶領(lǐng)下，全體工作人員齊心協(xié)力、共同努力，各項工作取得了不俗成績，但與此同時，我們還需認識到****博物館目前仍處在運行初期，許多工作仍有待進一步規(guī)范和開拓。全館將重點圍繞以下幾點開展工作。

（一）加強管理，理順體制、健全機制。繼續(xù)內(nèi)練素質(zhì)、外樹形象，加強學(xué)習(xí)，完善制度，力爭建設(shè)一個知識型和創(chuàng)新型團隊。同時，我館將繼續(xù)努力，千方百計地與有關(guān)方面溝通協(xié)調(diào)，爭取支持，盡早理順管理體制和供給渠道問題，建立靈活運轉(zhuǎn)的運行機制。

（二）強力開展文物征集，豐富文物藏量。目前，我館文物征集工作取得了一定成效，但是所征集文物的質(zhì)量仍不盡人意，數(shù)量也遠遠不足。接下來，進一步細化文物征集五年規(guī)劃，并制定出20征集方案，積極主動與相關(guān)單位聯(lián)系，爭取各種形式的文物支持。

（三）豐富陳展內(nèi)容、規(guī)范臨展管理。陳列展示是博物館的靈魂工作。我們將繼續(xù)樹立精品意識，創(chuàng)新陳列理念，不斷豐富陳展內(nèi)容，調(diào)整優(yōu)化基本陳展，策劃設(shè)計特色鮮明的專題展覽，并堅持高標準、高品位管理和規(guī)劃臨時展覽。

（四）創(chuàng)造優(yōu)勢，開展好學(xué)術(shù)交流與研究。引進與培養(yǎng)一批專業(yè)型、研究型、創(chuàng)新型、復(fù)合型、外向型創(chuàng)新人才，充實研究力量，開展有影響力的學(xué)術(shù)研究活動，并繼續(xù)加強與國內(nèi)外研究機構(gòu)、兄弟院館的交流與合作，努力實現(xiàn)優(yōu)勢互補，互惠共贏。

（五）縝密謀劃，爭取二期工程盡快立項動工。二期工程建設(shè)對完善我館的功能建設(shè)具有決定性的作用，是**博物館建設(shè)的重要任務(wù)和目標。我們邀請了相關(guān)學(xué)者、建筑設(shè)計專家就二期功能配置、規(guī)模大小、設(shè)計風(fēng)格等問題進行研討論證。目前，二期工程總體概念規(guī)劃和項目建議書已完成，正積極爭取二期工程項目盡快立項、動工。

成都博物館調(diào)研報告篇十五

工程八隊 張帥 200720840028

序章

“帥哥，你看，成都第一哦！”室友拿著手機對著我，“最期待的旅游城市，全國投票，成都第一，杭州第二。”

我接過手機，成都173886票，杭州169446票……成都素有“天府之國”的美稱，地屬盆地，生活節(jié)奏相當悠閑。其實全國有很多地方跟成都差不多，不管是環(huán)境還是人文，旅游城市的興起與否主要看政府。當年重慶出去以后，四川不得已將重點轉(zhuǎn)移到旅游上來。經(jīng)過十幾年的打磨，旅游業(yè)蒸蒸日上，而且環(huán)境也好了。試問環(huán)境不好，哪個來旅游呢？這樣，一個良性循環(huán)就產(chǎn)生了?！白钸m宜居住的城市”“中國最佳旅游城市”等稱號接踵而至。說起休閑、旅游、美食，成都人民真的是發(fā)自內(nèi)心的驕傲。

“喂，在想什么呢，發(fā)啥楞??！”

“呵呵，沒什么?！蔽覔u了搖頭，把手機遞給室友，“要不，你們這個寒假抽空來成都玩。讓你們看看，成都拿第一，名副其實?！?/p>

“恩，這個主意不錯，就這樣定了！”

1月31日，文殊坊。

文殊坊是因為文殊院而命名的。文殊院是一座歷史悠久的佛教寺廟，據(jù)說文殊菩薩在此傳教并渡化好幾人，故而的其名——文殊院。當年文殊院周圍只是一些農(nóng)家，低矮平房。政府大力整改，拆遷、休整，以古建筑的風(fēng)格打造出了一塊井字形的文化街道。佛教、國學(xué)以此為中心，向全成都推廣弘揚。漸漸的，帶來了人氣，商業(yè)也就發(fā)展起來。文殊院里的齋菜，天天爆滿。涼粉、甜水面，人多得甚至站著吃的都有。

2月1日，春熙路。

這是條老街，來成都，春熙路是必須去的。很久以前，春熙路就是成都最繁華的商業(yè)街，而且沒有之一。政府肯定不會丟棄這塊“玉”，幾次翻修，春熙路已經(jīng)大變樣。以前有茶鋪，板凳桌子可以擺在路中間，晚上還有夜市，推著小攤攤掛著白熾燈，叫賣好不熱鬧。現(xiàn)在，融入國際元素，這些已經(jīng)看不到了。取而代之的是華麗的大樓，漂亮的街道。但地上的一塊塊銅板浮雕，記錄了春熙路的發(fā)展與興旺，不能忘啊。如今，春熙路，也變成了全國排名第二的商業(yè)街，僅次于香港。

2月2、3日，峨眉山。

峨眉山與成都相距大約2個半小時的車程，是著名的佛教名山，也是道教“三十六福地”之一。我們放棄了所有的景點，晚上泡溫泉，第二天上金頂滑雪。正是如此，我們才對峨眉山有了更進一步的了解。泡溫泉時，遇到一對老夫婦，不經(jīng)意之間就聊起峨眉山。七幾年時，這周圍根本沒有溫泉，全是田壩。上山只有自己爬，哪有什么車哦。一般早上六點從報國寺走，晚上七點可以到雷洞坪！而且你還要下來啊！現(xiàn)在，周圍酒店林立，還有美食一條街，更有車通向雷洞坪，只要兩個小時。方便了游客，也讓旅游的節(jié)奏加快，創(chuàng)收啊。

2月4日，黃龍溪。

如今，旅游這個曾經(jīng)的陌生詞早已成為市民生活中不可或缺的一部分。國內(nèi)游可謂“日出江花紅勝火”，甚至被視為奢侈品的出境游也早已“飛入尋常百姓家”；20年前成都的旅游企業(yè)屈指可數(shù)，現(xiàn)在，一家家旅游企業(yè)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展；20年前，金發(fā)碧眼的外國游客在成都市民的眼中堪比外星人，今天，一個又一個的外國旅游團接踵而至。

1987年以前，旅游就是外事接待。

“‘旅游’這個詞別說60年前，就是30年前對很多成都人來說都是個完全的陌生詞?！崩蠇尶粗娨晫ξ艺f，旅游的概念在上世紀80年代中期才第一次跟中國大眾見面。

那個時候由于信息交流渠道有限、交通不便、語言交流很受局限，旅游僅限于入境游。當時所有跟旅游有關(guān)的從業(yè)人員僅僅只有政府的外事部門，而所謂的入境游也只是外事接待而已。當時也沒有現(xiàn)代意義的旅行社，具體接待則由市外辦下屬的市國際旅游公司和成都市新華旅行社負責(zé)。在那段時間里，來訪者主要是歐美國家的專業(yè)人員，他們都是通過國家間的外事交流而來到成都。盡管四川從1978年下半年就對境外開放了成都市區(qū)+峨眉樂山、重慶市區(qū)+大足石刻+三峽游兩條旅游線路，但到1987年時，成都每年接待的入境游客人數(shù)也不足萬人，而酒店也僅有錦江賓館一家。

1988年，成都市旅游局正式成立。

看到了旅游的前景，于是1988年4月李全江被調(diào)到市外辦旅游處任處長，為成立旅游局打前站。在經(jīng)過半年的緊張準備之后，成都市旅游局于當年12月在順城賓館正式掛牌成立。隨后，李全江成為成都市旅游局的第一任副局長，擔當起了這座城市對外開放旅游的開路先鋒。

1992年，成都僅是國內(nèi)游中轉(zhuǎn)地。

到了1992年，國內(nèi)旅游概念才開始出現(xiàn)，有極少部分在上世紀80年代“下海”經(jīng)商成功掘金的人開始在工作之余，到全國各地進行真正意義上的游覽和觀光。總的來說，當時成都很大程度是作為國內(nèi)游客去峨眉樂山、九寨溝等地旅游的一個中轉(zhuǎn)地。1993年開始，成都市政府陸續(xù)推出了旅游文化主題年、熊貓節(jié)等大型活動，才吸引了一些國內(nèi)旅游者到成都旅游。

1993年，出境游有錢也去不了。

不久之后，出境游的概念悄然出現(xiàn)。那時候出境游是很難的，一方面是因為航班少，交通很不方便，另一方面是因為護照非常難辦，要求遞交的資料非常多，而且還必須有大量現(xiàn)金的銀行儲蓄，對于絕大多數(shù)的成都人來說，上個世紀90年代的出境游，絕對是有錢人的專利。1993年開始出境游的時候，每個旅游組織單位每年只有固定人數(shù)的出境指標，超過這個計劃指標的護照是絕對不可能再辦理的，這在很大程度上限制了出境游的人數(shù)。此外，更重要的是，只有很少數(shù)國家和地區(qū)對中國公民開放了自費旅游，因此，許多國家成都市民有錢也去不了。

1995年，成都首次出現(xiàn)出境游包機。

1994年開始，隨著旅行社數(shù)量的增長，出境旅游市場開始逐漸拓展。當時成都市民出境旅游主要是泰國，而且成都市民去泰國旅游必須通過香港中轉(zhuǎn)，不僅時間長，且價格高昂。

1995年左右，旅行社與當時的西南航空公司合作，以旅游包機的方式，每周一個航班，從成都直飛曼谷，開通長達半年之久?！霸摪鼨C不僅成為我市首個出境游包機，更重要的是，如此長時間的出境旅游包機，開了全國先河?！薄冻啥既請蟆贰Ｓ捎谥焙讲粌H縮短了時間，還降低了旅游費用。此次旅游包機為此后成都曼谷兩地直航奠定了基礎(chǔ)。

2007年，成都成為中國最佳旅游城市。

成都旅游雖然起步較晚，但潛力很大、發(fā)展也很快。據(jù)了解，1996年以來成都市旅游業(yè)得到了快速發(fā)展，1998年創(chuàng)建為中國優(yōu)秀旅游城市。2006年郫縣農(nóng)科村正式被國家旅游局認可為中國農(nóng)家樂旅游發(fā)源地。目前成都粗具規(guī)模和接待服務(wù)功能的旅游景區(qū)（點）40多個。全市共有旅行社246家，全市三星級以上飯店89家。成都市農(nóng)家樂經(jīng)營戶達7895家，在全國省會城市和副省級城市中名列第一，鄉(xiāng)村旅游成為成都市旅游業(yè)一大特色產(chǎn)品。

目前，按照成都市區(qū)旅游業(yè)“一心兩帶四組團五板塊”的發(fā)展格局打造的市區(qū)旅游特色步行街，將成都打造為中國步行線路最長的城市。

2010年以后，綜合螺旋式提升。

成都博物館調(diào)研報告篇十六

成都旅游調(diào)研報告

序章

成都旅游調(diào)研報告

工程八隊 張帥

20840028

文檔僅供參考，不當之處，請聯(lián)系改正。

“帥哥，你看，成都第一哦！”室友拿著手機對著我，“最期待的旅游城市，全國投票，成都第一，杭州第二?！?/p>

我接過手機，成都173886票，杭州169446票……成都素有“天府之國”的美稱，地屬盆地，生活節(jié)奏相當悠閑。其實全國有很多地方跟成都差不多，不論是環(huán)境還是人文，旅游城市的興起與否主要看政府。當年重慶出去以后，四川不得已將重點轉(zhuǎn)移到旅游上來。經(jīng)過十幾年的打磨，旅游業(yè)蒸蒸日上，而且環(huán)境也好了。試問環(huán)境不好，哪個來旅游呢？這樣，一個良性循環(huán)就產(chǎn)生了?！白钸m宜居住的城市”“中國最佳旅游城市”等稱號接踵而至。說起休閑、旅游、美食，成都人民真的是發(fā)自內(nèi)心的驕傲。

“喂，在想什么呢，發(fā)啥楞?。　?/p>

“呵呵，沒什么?！蔽覔u了搖頭，把手機遞給室友，“要不，你們這個寒假抽空來成都玩。讓你們看看，成都拿第一，名副其實?！?/p>

“恩，這個主意不錯，就這樣定了！”

1月31日，文殊坊。

文檔僅供參考，不當之處，請聯(lián)系改正。

文殊院。當年文殊院周圍只是一些農(nóng)家，低矮平房。政府大力整改，拆遷、休整，以古建筑的風(fēng)格打造出了一塊井字形的文化街道。佛教、國學(xué)以此為中心，向全成都推廣弘揚。漸漸的，帶來了人氣，商業(yè)也就發(fā)展起來。文殊院里的齋菜，天天爆滿。涼粉、甜水面，人多得甚至站著吃的都有。

2月1日，春熙路。

這是條老街，來成都，春熙路是必須去的。很久以前，春熙路就是成都最繁華的商業(yè)街，而且沒有之一。政府肯定不會丟棄這塊“玉”，幾次翻修，春熙路已經(jīng)大變樣。以前有茶鋪，板凳桌子能夠擺在路中間，晚上還有夜市，推著小攤攤掛著白熾燈，叫賣好不熱鬧。現(xiàn)在，融入國際元素，這些已經(jīng)看不到了。取而代之的是華麗的大樓，漂亮的街道。但地上的一塊塊銅板浮雕，記錄了春熙路的發(fā)展與興旺，不能忘啊。如今，春熙路，也變成了全國排名第二的商業(yè)街，僅次于香港。

2月2、3日，峨眉山。

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美食一條街，更有車通向雷洞坪，只要兩個小時。方便了游客，也讓旅游的節(jié)奏加快，創(chuàng)收啊。

2月4日，黃龍溪。

如今，旅游這個曾經(jīng)的陌生詞早已成為市民生活中不可或缺的一部分。國內(nèi)游可謂“日出江花紅勝火”，甚至被視為奢侈品的出境游也早已“飛入尋常百姓家”；20年前成都的旅游企業(yè)屈指可數(shù)，現(xiàn)在，一家家旅游企業(yè)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展；20年前，金發(fā)碧眼的外國游客在成都市民的眼中堪比外星人，今天，一個又一個的外國旅游團接踵而至。

1987年以前，旅游就是外事接待。

“‘旅游’這個詞別說60年前，就是30年前對很多成都人來說都是個完全的陌生詞?！崩蠇尶粗娨晫ξ艺f，旅游的概念在上世紀80年代中期才第一次跟中國大眾見面。

那個時候由于信息交流渠道有限、交通不便、語言交流很受

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局限，旅游僅限于入境游。當時所有跟旅游有關(guān)的從業(yè)人員僅僅只有政府的外事部門，而所謂的入境游也只是外事接待而已。當時也沒有現(xiàn)代意義的旅行社，具體接待則由市外辦下屬的市國際旅游公司和成都市新華旅行社負責(zé)。在那段時間里，來訪者主要是歐美國家的專業(yè)人員，她們都是經(jīng)過國家間的外事交流而來到成都。盡管四川從1978年下半年就對境外開放了成都市區(qū)+峨眉樂山、重慶市區(qū)+大足石刻+三峽游兩條旅游線路，但到1987年時，成都每年接待的入境游客人數(shù)也不足萬人，而酒店也僅有錦江賓館一家。

1988年，成都市旅游局正式成立。

看到了旅游的前景，于是1988年4月李全江被調(diào)到市外辦旅游處任處長，為成立旅游局打前站。在經(jīng)過半年的緊張準備之后，成都市旅游局于當年12月在順城賓館正式掛牌成立。隨后，李全江成為成都市旅游局的第一任副局長，擔當起了這座城市對外開放旅游的開路先鋒。

1992年，成都僅是國內(nèi)游中轉(zhuǎn)地。

到了1992年，國內(nèi)旅游概念才開始出現(xiàn)，有極少部分在上世紀80年代“下?！苯?jīng)商成功掘金的人開始在工作之余，到全國各地進行真正意義上的游覽和觀光?？偟膩碚f，當時成都很大程度是作為國內(nèi)游客去峨眉樂山、九寨溝等地旅游的一個中轉(zhuǎn)地。1993年開始，成都市政府陸續(xù)推出了旅游文化主題年、熊貓節(jié)等大型活動，才吸引了一些國內(nèi)旅游者到成都旅游。

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1993年，出境游有錢也去不了。

不久之后，出境游的概念悄然出現(xiàn)。那時候出境游是很難的，一方面是因為航班少，交通很不方便，另一方面是因為護照非常難辦，要求遞交的資料非常多，而且還必須有大量現(xiàn)金的銀行儲蓄，對于絕大多數(shù)的成都人來說，上個世紀90年代的出境游，絕對是有錢人的專利。1993年開始出境游的時候，每個旅游組織單位每年只有固定人數(shù)的出境指標，超過這個計劃指標的護照是絕對不可能再辦理的，這在很大程度上限制了出境游的人數(shù)。另外，更重要的是，只有很少數(shù)國家和地區(qū)對中國公民開放了自費旅游，因此，許多國家成都市民有錢也去不了。

1995年，成都首次出現(xiàn)出境游包機。

1994年開始，隨著旅行社數(shù)量的增長，出境旅游市場開始逐漸拓展。當時成都市民出境旅游主要是泰國，而且成都市民去泰國旅游必須經(jīng)過香港中轉(zhuǎn)，不但時間長，且價格高昂。

1995年左右，旅行社與當時的西南航空公司合作，以旅游包機的方式，每周一個航班，從成都直飛曼谷，開通長達半年之久?！霸摪鼨C不但成為我市首個出境游包機，更重要的是，如此長時間的出境旅游包機，開了全國先河?！薄冻啥既請蟆贰Ｓ捎谥焙讲坏s短了時間，還降低了旅游費用。此次旅游包機為此后成都曼谷兩地直航奠定了基礎(chǔ)。，成都成為中國最佳旅游城市。

成都旅游雖然起步較晚，但潛力很大、發(fā)展也很快。據(jù)了

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解，1996年以來成都市旅游業(yè)得到了快速發(fā)展，1998年創(chuàng)立為中國優(yōu)秀旅游城市。郫縣農(nóng)科村正式被國家旅游局認可為中國農(nóng)家樂旅游發(fā)源地。當前成都粗具規(guī)模和接待服務(wù)功能的旅游景區(qū)（點）40多個。全市共有旅行社246家，全市三星級以上飯店89家。成都市農(nóng)家樂經(jīng)營戶達7895家，在全國省會城市和副省級城市中名列第一，鄉(xiāng)村旅游成為成都市旅游業(yè)一大特色產(chǎn)品。

當前，按照成都市區(qū)旅游業(yè)“一心兩帶四組團五板塊”的發(fā)展格局打造的市區(qū)旅游特色步行街，將成都打造為中國步行線路最長的城市。

以后，綜合螺旋式提升。

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我，是成都的一份子。

9 很多……

成都博物館調(diào)研報告篇十七

目錄

摘要：博物館是記錄人類文明進程、珍藏人類文明成果的重要場所，也是一個國家、城市、地區(qū)文明的象征和文化素質(zhì)的重要體現(xiàn)。故其在滿足人們一定的功能使用要求的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該滿足人們精神感受上的要求。

溫州博物館

一、博物館的概況

溫州博物館位于浙江省溫州市，是一所綜合性地方博物館，創(chuàng)建于1958年，原址在江心嶼。2004年1月12日，新館在世紀廣場西側(cè)落成并正式對外開放。新館總投資1.6億元，建筑面積26000平方米，展區(qū)總面積12000平方米。設(shè)歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館、臨展館、王維新銅版畫館七個專題陳列。

二、總體環(huán)境布局

博物館具體位置位于市府路旁，空間上與世紀廣場、溫州大劇院、溫州科技館等公共建筑相鄰。相對來說處在交通干道旁，場地較為空曠。出口處有空曠的廣場以及綠化。一般來說處在室外環(huán)境空間中的建筑，特別是公共建筑建筑，常需位于明顯而又主要的部位。當形成一定格局后，使之構(gòu)成一個完整的室外空間環(huán)境。溫州博物館應(yīng)該是是整個溫州市標志性和具有代表性的建筑，應(yīng)選擇上面應(yīng)該在靠近干道的場地，但是在我在調(diào)研的過程中卻他并不在起眼的地方，遠離市區(qū)，周圍的環(huán)境也不是那么繁華，附近也沒有明顯的指示牌，說明了它的位置不夠顯眼，整體位置較為偏僻。從大學(xué)城乘坐公交車大約需花費40多分鐘，而且公交車數(shù)量并不多，交通并不方便，前去參觀的人大多都是開著私家車。

三、造型藝術(shù)

博物館外立面高低錯落，有別于一般的高層建筑，方方正正規(guī)整的外形。承重材料主要還是鋼筋混凝土，同時博物館休息場所的外墻采用了玻璃幕墻作為圍護結(jié)構(gòu)，大部分外墻裝飾鋪貼的是米白色的花崗巖，略顯單調(diào)，厚重。正立面采用鋼筋混凝土柱架空出一條外廊，但卻沒能發(fā)揮出它應(yīng)有的作用，鮮有人經(jīng)過，大多數(shù)人都是直接從外面的廣場直接進入博物館內(nèi)部。門面不算突出，入館前有一高大的臺階，使人由衷產(chǎn)生一種崇高感。

四、功能分區(qū)與空間組合“form follows function”建筑的功能決定了它的形式。而它的形式有對功能有反作用。建筑對于人類真真的價值不是建筑的實體本身，而是由其所為何的空間。

建筑的產(chǎn)生是為了滿足人們對其使用功能的要求，其次才是精神層面上的需求。而博物館的功能主要就是讓公眾以現(xiàn)在為立足點，認識、重溫、反思過去，加強市民對自己地方的歸屬感和認同感，并將珍貴的文化遺產(chǎn)延續(xù)至將來。博物館有歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館、臨展館、王維新銅版畫館七個館，底層設(shè)有門廳、咨詢臺、5個主館、1個休息室以及2個廁所，而二層只設(shè)有2個主館以及2個廁所、1個休息室。分區(qū)明確，關(guān)系緊湊。，通過上部桁架結(jié)構(gòu)為大廳架空出的空間，顯得空間非常大，人顯得特別渺小。

不同的博物館應(yīng)該有自己的個性、亮點，鮮明的形象，令人一想起某個主題，便會聯(lián)想到某所博物館，而這也是溫州博物館所缺乏的。

靈活，當參觀人數(shù)過多時容易產(chǎn)生擁擠的現(xiàn)象，不利于單獨開放某個展廳等。從總體上看，整的博物館采用的是放射兼串聯(lián)的空間組合方式。陳列空間圍繞交通樞紐布置，觀眾既可以從樞紐空間通往各個陳列室，又可沿著走道或過廳直接穿行至各個陳列廳。公共建筑的主要入口部分，是空間組合的咽喉要道，既是人流匯集的場所，也常是空間環(huán)境設(shè)計的重點。溫州博物館的出入口都集中在同一個大門人流大時常出現(xiàn)擁擠與混亂現(xiàn)象。

對比：寧波博物館

五、博物館概況

寧波博物館總建筑面積3萬余平方米，工程總投資2.5億元，建筑主體3層。主體建筑長144米，寬65米，高24米，主體三層、局部五層，采用主體二層以下集中布局、三層分散布局的獨特方式。

六、造型藝術(shù)

現(xiàn)代博物館在強調(diào)功能性的同時，也要注重審美性，因為博物館建筑本身就是特殊意義上的“展品”。

整座建筑依照中國傳統(tǒng)的思維模式被設(shè)計成一座人工山體。建筑的下半段是一個簡單的長方形，隨著山體的上升，上半段開列為類似山體的形狀。人們從中間一個扁平的，跨度30米的穿洞進入到館內(nèi)部。內(nèi)觀整個結(jié)構(gòu)，包括三道有大階梯的山谷，兩道在室內(nèi)，一道在室外，四個洞，分布在入口、門廳和室外“山谷的峭壁”邊側(cè)，四個坑狀院落，兩個在中心，兩個在幽深之處。建筑的北翼浸在人工開掘的水池中，郁郁蔥蔥的蘆葦覆蓋整個河堤。水流漫過中段入口處的石壩，最終滲入大片的鵝卵石灘中。建筑的中部隱藏著一片開闊的平臺，透過四個形狀不同的裂口，人們可以在此遠眺城市、稻田和遠方的山脈，給來訪者以一種恬靜而深邃的文化感受。

七、建筑材料

寧波歷史博物館外立面的大部分都是用周圍拆遷工地上搜集來的“瓦爿墻”建造而成。大多是寧波舊城改造時積留下來的明清以來的舊物。而斜壁采用的則是特殊模板成型的清水混凝土墻，用毛竹做成特殊模板，寧波博物館外墻面“瓦爿墻”和“竹條模板混凝土”的使用，使建筑在表達地域文化和特殊意蘊的同時，獲得更佳的節(jié)能效果。

八、個人看法及感悟

什么是成功的建筑？建筑除了應(yīng)該滿足的適用、堅固、美觀等這幾個基本的要求外，更重要的是它還應(yīng)該滿足人們對其精神這更深層次的需求，要不然即使地球上高樓林立，那也只是一堆又一堆的鋼筋混凝土修建起來的籠子，禁錮人們的籠子。面對現(xiàn)在越建越高，越造越大的建筑，第一次看到時，可能會被它的外形所震撼，但走近之后，發(fā)現(xiàn)它們好像缺乏一絲回味，是那么的冰冷。雖然寧波博物館有現(xiàn)代的混凝土結(jié)構(gòu)，但它使用了從本地建筑物回收利用的磚塊和石頭，通過造型與建筑材料將建筑與這個地區(qū)，以至歷史聯(lián)系起來。在我看來這就是成功的建筑。

成都博物館調(diào)研報告篇十八

博物館定義

博物館基本職能結(jié)構(gòu)圖

博物館=藏品庫+研究所+展覽會

博物館設(shè)計目的

博物館設(shè)計要求

博物館是供搜集、保管、研究、陳列和展覽有關(guān)歷史、文化、藝術(shù)、自然、科學(xué)、技術(shù)等實物和標本之用的公共建筑。從功能及使用性質(zhì)來劃分，博物館分為藝術(shù)性博物館、地域性綜合博物館。藝術(shù)性博物館陳列展出非本地域的文物展品，展品來源主要通過捐贈、收購等多種形式收集，展品價值均堪稱頂級藝術(shù)品，這類博物館不具有地域特征，地域性綜合博物館代表了該地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟面貌，有利于促進國際文化交流，應(yīng)成為該地區(qū)重要的標志性建筑、一流的現(xiàn)代化建筑精品，并具有時代氣息和鮮明的地域特色。博物館設(shè)計要體現(xiàn)以人為本、先進、合理、適用的原則，既要做到布局合理、功能完善、設(shè)施先進，又要滿足較長期的使用發(fā)展要求。博物館建筑設(shè)計還應(yīng)體現(xiàn)以文物為本的原則，滿足文物藏品的陳列展覽、安全收藏與保護、科學(xué)研究、國際文化交流及其他業(yè)務(wù)的正常開展的要求。博物館設(shè)計應(yīng)符合建筑形式與使用功能相協(xié)調(diào)的原則。

根據(jù)博物館的功能定位，新建博物館一般由藏品庫區(qū)、展陳區(qū)、社會教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、設(shè)備用房、地下車庫等9 大部分組成。其中藏品庫區(qū)屬于相對獨立的區(qū)域，在庫房與展廳之間設(shè)有封閉性專用通道，庫區(qū)宜利用地下空間，由庫前區(qū)、藏品庫、保管區(qū)3 部分組成，展陳區(qū)為博物館對外開放區(qū)域，由基本陳列區(qū)、專題陳列區(qū)和臨時陳列區(qū)3 個部分組成。

立面設(shè)計 ：博物館分為藝術(shù)性博物館、地域性綜合博物館。藝術(shù)性博物館收藏的主要為藝術(shù)品，相似很高，因此立面處理上都顯得比較穩(wěn)重，特色不是很突出。地域性綜合博物館代表了該地區(qū)的歷史、政治、文化、經(jīng)濟面貌，在立面處理上特色很突出，或是寓意本地的歷史、文化或是寓意本地環(huán)境、特色，題材豐富，風(fēng)格多樣。還有一類博物館則是由原來的宮殿、府邸改造而來，因而極具歷史風(fēng)味。

美國沃斯堡藝術(shù)博物館

建筑強調(diào)與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，形體簡單但不失穩(wěn)重 阿拉伯現(xiàn)代藝術(shù)博物館

建筑和沙丘融為一體，在視覺上符合當?shù)氐奈锢憝h(huán)境，而因為有沙漠這一阿拉伯文化典型標志的形態(tài)，于是也符合了當?shù)氐奈幕h(huán)境。

空間處理：根據(jù)博物館功能要求，各功能空間應(yīng)有明顯區(qū)分，展覽區(qū)應(yīng)有專門設(shè)計的觀賞路線加強觀賞體驗。

吸收展品元素設(shè)計的空間

益陽市博物館

益陽市博物館屬地方性綜合博物館，位于康復(fù)南路東側(cè)，市委市政府大樓的廣場西側(cè)，創(chuàng)建于1984年，益陽市博物館總占地面積為50畝，建筑面積為10200平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。

雖然益陽市博物館屬于地方性綜合博物館，但在博物館外形以及立面上并無體現(xiàn)。

該建筑立面采用博物館建筑通常處理手法，形體簡單大氣，莊重沉穩(wěn)，但缺少地域特色。在平面圖中各主要功能分區(qū)相互獨立，主要交通流線簡潔。

建筑入口處理

門廳處理

細節(jié)處理

在竹藝展區(qū)，利用竹子與江南造園手法，使游客在展區(qū)內(nèi)體驗江南園林的感覺。

采用主題元素進行展區(qū)的布置與裝飾

將歷史風(fēng)貌再現(xiàn)

地方元素進行裝飾點綴

總結(jié)

通過此次調(diào)研，我們了解了關(guān)于博物館建筑的一些基本情況，對博物館設(shè)計做好了知識儲備。對益陽博物調(diào)研讓我對博物平面布局，流線組織，細部處理有了更深刻的了解，對日后學(xué)習(xí)有了很在幫助。

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