心得體會是對個人內(nèi)心世界的一次釋放和表達(dá)。心得體會的寫作可以從成功和失敗中同時總結(jié)經(jīng)驗，不僅僅看重結(jié)果。以下是關(guān)于心得體會的范文，希望能夠幫助你更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗和感悟。
云南紅色文化心得體會篇一
云南，這個位于中國西南邊陲的省份，擁有豐富的自然資源和多樣的民族文化，因而成為了吸引無數(shù)游客的熱門旅游目的地。在我最近的一次旅行中，我深深感受到了云南傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵。接下來，我將從自然景觀、少數(shù)民族文化、傳統(tǒng)手工藝和飲食方面，總結(jié)和體會在云南旅途中對其文化的認(rèn)知與感受。
首先，云南以其壯麗的自然風(fēng)光和多樣的地理地貌而聞名于世。在這片土地上，我飽覽了無數(shù)奇特而美麗的景色。不論是雄偉的麗江古城，還是神秘的瀘沽湖，亦或是綿延起伏的梯田，它們都展現(xiàn)了云南的獨(dú)特之美。而云南著名的石林更是讓我感受到了大自然的鬼斧神工。這些多變的自然景觀不僅增添了旅途的樂趣，更讓我深深體會到自然與人的和諧共生。
其次，云南是一個民族眾多的地域，擁有獨(dú)特而多樣的少數(shù)民族文化。我有幸觀賞了云南的少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾和舞蹈表演。傣族可愛的潑水節(jié)、彝族絢麗多彩的火把節(jié)，折射出他們傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特風(fēng)情。而他們的手工藝品更是精美絕倫，如彝族的云紋刺繡、苗族的銀飾等等，這些手工藝品不僅展示了他們傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，也代表了他們對生活的熱愛和追求。
同時，云南還擁有豐富多樣的傳統(tǒng)手工藝，如布袋戲、泥人張、剪紙等等。在香格里拉，我有幸觀看了一場生動的布袋戲表演。布袋戲講述了各種寓言和傳說故事，人物造型栩栩如生，給觀眾帶來了極大的視覺享受和精神愉悅。而泥人張和剪紙則展現(xiàn)了云南傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力，它們不僅傳承了歷史文化，更展現(xiàn)了人們對美好生活的追求和創(chuàng)造力。
最后，我也不能不提云南的美食文化。云南以其特色的飲食而廣受好評。在我途經(jīng)的云南小鎮(zhèn)上，我品嘗了許多地道的云南菜和少數(shù)民族美食。例如，牛肉米線、過橋米線、烤全魚和菌類炒菜等等，這些食物不僅滋味獨(dú)特，而且迎合了當(dāng)?shù)厝藗儗焙吐榈莫?dú)特口味偏好。品嘗這些美食時，我感受到了當(dāng)?shù)厝藢κ澄锏臒釔酆拖硎?，也更加了解了云南豐富多彩的飲食文化。
總之，云南的文化給我留下了深刻的印象。它將自然之美與人文之美融為一體，既展示了云南的獨(dú)特魅力，也向我們傳遞了珍視自然和人類文明的重要意義。通過這次旅行，我更加深刻地認(rèn)識到，保護(hù)和傳承云南傳統(tǒng)文化的責(zé)任重大。我相信，只有通過我們每個人的努力，才能使云南的文化得以永續(xù)發(fā)展，為我們的后代留下寶貴的財富和記憶。
云南紅色文化心得體會篇二
云南作為我國西南地區(qū)的一個重要省份，擁有豐富多樣的民族文化和自然景觀。我有幸在一次旅行中深入了解了云南文化，并從中獲得了一些心得體會。
首先，云南以其多元的民族文化而聞名。云南境內(nèi)聚居著多達(dá)25個民族，其中包括漢族、白族、彝族、納西族等等。每個民族都保留著獨(dú)特的語言、服飾、民俗和節(jié)日。在我游覽云南時，我有幸參加了當(dāng)?shù)匕鬃搴鸵妥宓膫鹘y(tǒng)節(jié)日，親身體驗了他們豐富多彩的文化。白族的三月街節(jié)慶典中，人們身著民族服飾，載歌載舞，歡聚一堂，共同慶祝豐收并祈求來年的好運(yùn)。彝族的火把節(jié)更是讓我印象深刻。在這一節(jié)日中，人們手持火把，在夜晚燃燒之后，跳起傳統(tǒng)的獅子舞，象征著驅(qū)邪辟邪的意義。這些節(jié)日不僅展示了云南民族文化的魅力，也使我深深感受到了人們對于自己文化的自豪和熱愛。
其次，云南以其壯美的自然景觀而聞名。云南的地理位置特殊，擁有雄偉的喜馬拉雅山脈、絢麗多姿的滇池和金沙江流域等獨(dú)特的地理景觀。在我游覽云南期間，我有幸欣賞到了世界聞名的石林風(fēng)景區(qū)和麗江古城。石林是世界上最大的石灰?guī)r林，宏偉壯觀，讓人仿佛置身于一個石頭的世界中。而麗江古城則以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、窄巷彎道和古老的木質(zhì)建筑而聞名。在這座古城里，我仿佛穿越回到了幾百年前的世界，感受到了古代生活的氣息。云南的自然景觀獨(dú)一無二，使我深深感受到了大自然的鬼斧神工和人們對自然的敬畏之情。
再次，云南人民熱情好客，讓我倍感溫暖。在我旅行的過程中，遇到了很多云南本土人民，無論是旅游景區(qū)的工作人員還是街頭的居民，他們都熱情地向我打招呼，詢問我是否需要幫助。他們不僅對我們的問題熱心解答，還經(jīng)常主動為我們提供旅游建議。在一次游覽中，我遇到了一位當(dāng)?shù)鼐用?，他主動帶領(lǐng)我們參觀了一座隱秘的古寺，并在那里為我們講解了寺廟的歷史和文化。這種熱情好客的態(tài)度讓我感受到了云南人民的友善和善良，也讓我深深地感受到了這里的人文之美。
最后，云南的美食給我留下了深刻的印象。云南的美食以其獨(dú)特的口味和風(fēng)味而聞名。我嘗試了當(dāng)?shù)氐某疵拙€、過橋米線和炸醬面等傳統(tǒng)美食，無一不令我驚艷。這些美食以其新鮮的食材和獨(dú)特的調(diào)味品，味道鮮美且獨(dú)特。此外，云南還以其豐富的水果資源而聞名，蜜橙、葡萄柚、菠蘿蜜等水果新鮮多汁，極富營養(yǎng)。每一口云南的美食都讓我品味到了這片土地上的獨(dú)特之處，也讓我感受到了人們對于美食的熱愛和追求。
總結(jié)起來，云南的文化給我留下了深刻的印象。無論是多元的民族文化、壯美的自然景觀、熱情好客的人民還是美味獨(dú)特的美食，云南都散發(fā)著獨(dú)特的魅力。這次的旅行讓我深入了解了云南的獨(dú)特文化，也讓我從中獲得了一些珍貴的心得體會。我相信這些體會將永遠(yuǎn)激勵著我更加熱愛和傳承文化，同時也讓我更加珍惜和保護(hù)我們的自然環(huán)境。
云南紅色文化心得體會篇三
第一段：引入云南文化的特點(diǎn)和魅力（約200字）
云南是我國西南地區(qū)的一個省份，也是中國少數(shù)民族最多的省份之一。云南的文化是多元而獨(dú)特的，融合了漢族和多個少數(shù)民族的特色，充滿了地方特色和異域風(fēng)情。在我親身體驗云南文化的過程中，我深深地感受到了云南文化的獨(dú)特之處，也倍感其魅力所在。
第二段：云南的多民族文化（約200字）
云南是中國少數(shù)民族最多的省份，有25個少數(shù)民族。每個民族有自己獨(dú)特的語言、服飾、音樂、舞蹈等文化表達(dá)方式，構(gòu)成了豐富多樣的云南文化。在云南旅行的過程中，我有幸觀賞到了傣族的潑水節(jié)、彝族的火把節(jié)、布朗族的耳環(huán)舞等民族盛會。這些活動富有濃厚的民族特色，展示出少數(shù)民族的獨(dú)特風(fēng)情，給我留下了深刻的印象。
第三段：云南的自然文化（約200字）
云南的自然環(huán)境非常優(yōu)美，擁有著名的石林、玉龍雪山、麗江古城等景點(diǎn)。與其他地區(qū)相比，云南的自然文化更加接地氣、原始和純粹。在云南旅行的過程中，我深深感受到了云南的自然之美，如石林奇特的石筍景象、玉龍雪山的壯麗景色、麗江古城的古樸風(fēng)情等。這些自然景觀讓我一覽大自然的鬼斧神工，也讓我更加珍惜自然、熱愛大自然。
第四段：云南的傳統(tǒng)文化（約200字）
云南的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史，文化底蘊(yùn)深厚。例如，云南的茶文化，它源遠(yuǎn)流長、文化內(nèi)涵豐富。我有幸品嘗到了豐富多樣的云南茶，如普洱茶、滇紅茶等，領(lǐng)略了茶文化的獨(dú)特魅力。此外，云南的文化還有豐富多樣的傳統(tǒng)工藝，如云南繡、云南銀器等。在云南旅行的過程中，我有機(jī)會欣賞到了這些傳統(tǒng)工藝的精湛技藝，深深地感受到了云南傳統(tǒng)文化的博大精深。
第五段：云南文化的價值和意義（約200字）
云南文化不僅僅是一種地域文化，更是中華民族文化的瑰寶之一。云南文化的獨(dú)特性、多元性和復(fù)雜性，使其成為我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的重要組成部分。云南文化通過民族文化交流和互動，促進(jìn)了中華民族的多元一體，豐富了中華文化的內(nèi)涵。云南文化還讓更多的人了解和關(guān)注到云南這片土地，促進(jìn)了旅游事業(yè)的發(fā)展和地方經(jīng)濟(jì)的繁榮。我深信，云南文化的獨(dú)特價值和豐富內(nèi)涵將繼續(xù)吸引著更多的人去探尋和感受。
總結(jié)：
通過親身體驗和深入了解，我對云南文化有了更加深刻的認(rèn)識和體會。云南的多民族文化、自然文化和傳統(tǒng)文化，都展現(xiàn)出其獨(dú)特之處和魅力所在。云南文化不僅豐富了中華民族的文化底蘊(yùn)，也讓更多的人了解和關(guān)注這個美麗而神奇的地方。云南文化的獨(dú)特價值和豐富內(nèi)涵將繼續(xù)吸引著人們?nèi)ジ惺芎蛡鞒校矊橹腥A文化的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
云南紅色文化心得體會篇四
作為新一代的青少年，我們不能忘記歷史，更不能忘記革命先輩為了國家事業(yè)拋頭顱灑熱血，是這些革命先輩為我們開創(chuàng)了一個新的歷史時代。同時，我們也要爭做好人，做一個正直、勇敢的當(dāng)代少年，以下是參觀革命烈士紀(jì)念館心得體會，一起來看看吧。
杭州市革命烈士紀(jì)念館和杭州市見義勇為事跡陳列館位于西湖風(fēng)景區(qū)的云居山上。自鴉片戰(zhàn)爭以來，浙江人民為了國家的獨(dú)立、民族的解放，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，成千上萬的浙江兒女獻(xiàn)出了寶貴的生命。一樓紀(jì)念館分為七個展廳，陳列了至辛亥革命至社會主義建設(shè)時期近350位革命烈士的斗爭史跡，通過1000余張照片、400多件革命文物將歷時背景和具體人物聯(lián)系起來，展廳內(nèi)采雕塑、沙盤、油畫等表現(xiàn)手段，以及運(yùn)用電影、錄像等形式，全方位展示革命烈士的斗爭史，小紅領(lǐng)巾們感受到了革命傳統(tǒng)教育?！凹t領(lǐng)巾們”在紀(jì)念碑下敬禮！
二樓是杭州市見義勇為事跡陳列館，里面有我們熟悉的21位見義勇為勇士的事跡，他們中有用柔弱的雙手接住高樓急墜的小女孩，創(chuàng)造愛的世界沒有力學(xué)奇跡的“最美媽媽”吳菊萍；只身千里赴貴州為稀有血型孕婦輸血，挽救母子生命卻連姓名都沒有留下的全國勞動模范毛陳冰；開車不求回報堅持救人的“全國見義勇為好司機(jī)”屈偉達(dá)；在家門口河道里救人的朱阿毛老人。他們用自己的大善、大愛塑造了大美的杭州人形象。
在這細(xì)雨綿綿的寒假里，一起戴上紅領(lǐng)巾向革命先烈以及有著英勇事跡的英雄們敬禮致敬。在參觀過程中回顧歷史，共同追憶那段令人難忘的崢嶸歲月，緬懷先烈，銘記歷史、展望未來，沿著復(fù)興之路前進(jìn)。學(xué)習(xí)到少年兒童除了見義勇為，更加要“斗智斗勇”。向先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)的同時，做一個正義、勇敢的“小紅領(lǐng)巾”。
云南紅色文化心得體會篇五
5月18日上午，由中共江西省委教育工委、江西省教育廳主管，江西省中小學(xué)德育工作辦公室、江西教育傳媒集團(tuán)主辦的紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道在南昌市第三中學(xué)舉行隆重的開播儀式。江西省委教育工委副書記、省教育廳副廳長喻曉社、省新聞出版廣電局副局長劉玉東出席儀式并宣布紅色校園頻道開播。
開播儀式由江西省教育廳基礎(chǔ)教育處處長、江西省中小學(xué)德育工作辦公室主任何少加主持。作為“紅色教育校園傳播基地”項目的建設(shè)運(yùn)營方，江西教育傳媒集團(tuán)董事長賀林香對“紅色教育校園傳播基地”項目的內(nèi)容、背景、建設(shè)情況進(jìn)行了詳細(xì)介紹。三年來，江西教育傳媒集團(tuán)一直將“紅色教育校園傳播基地”建設(shè)作為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，推進(jìn)紅色文化進(jìn)校園、紅色基因融入學(xué)校教育的重點(diǎn)工程，在人力、物力、財力上給予強(qiáng)力支持。紅色校園頻道的正式開播，標(biāo)志著一個集期刊、網(wǎng)絡(luò)、視頻三位一體的教育宣傳體系的形成。
儀式現(xiàn)場，劉玉東副局長做了重要講話。在講話中，對紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播表示熱烈的祝賀，他說，該項目得到了國家新聞出版廣電總局的高度重視，入選“國家新聞出版廣電總局改革發(fā)展項目庫”，是我省出版業(yè)具有“兩個效益”的重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項目之一，對促進(jìn)新聞出版業(yè)技術(shù)進(jìn)步、數(shù)字出版技術(shù)研發(fā)、推廣與應(yīng)用等具有引領(lǐng)和創(chuàng)新意義。
紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道將以打造弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，塑造崇清尚儉的社會新風(fēng)，發(fā)掘紅色資源、紅色傳統(tǒng)的時代價值，傳承紅色基因，為廣大青少年健康成長提供精神養(yǎng)分的校園節(jié)目為己任，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。紅色校園頻道的開播，是我省開展學(xué)校德育工作的一種創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了紅色資源與革命傳統(tǒng)教育的無縫對接，是新形勢下拓展校園輿論宣傳新渠道、占領(lǐng)青少年思想道德建設(shè)新陣地的一項重要舉措。各項目學(xué)校要充分應(yīng)用好紅色校園頻道資源平臺，整合德育資源，加強(qiáng)學(xué)校德育課程體系建設(shè)，對廣大學(xué)生進(jìn)行生動活潑的思想品德教育、愛國主義教育、時事政治教育、安全教育和科普教育等，發(fā)揮紅色文化武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人的特殊功能和作用，讓廣大青少年了解革命歷史、感受革命傳統(tǒng)、砥礪理想信念，做到愛國愛黨跟黨走，將紅色精神代代相傳，讓紅色文化成果助力“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。
隨后，由喻曉社、劉玉東、曹伴好、賀林香共同啟動水晶球，正式啟動紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播。
出席開播儀式的還有:省委教育工委、省教育廳辦公室、宣傳部、基教處、督導(dǎo)室、教育電視臺、信息中心等部室，省新聞出版廣電局發(fā)展改革處的負(fù)責(zé)同志，南昌市教育局的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、江西教育傳媒集團(tuán)的主要領(lǐng)導(dǎo)，以及來自全省“紅色教育校園傳播基地”學(xué)校的校長、教師代表。
云南紅色文化心得體會篇六
紅色文化是一種具有深厚歷史和豐富內(nèi)涵的文化現(xiàn)象，它是中國革命和建設(shè)的重要組成部分。在長期的革命斗爭中，許多英雄人物孕育了紅色文化，他們的事跡和精神給予了人們深刻的啟示和思考。在我個人和家庭中，紅色文化一直被高度重視和傳承，我由此有了對紅色文化的深入思考和理解。
二、紅色文化的歷史淵源
紅色文化起源于中國的革命戰(zhàn)爭時期，它是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命事業(yè)的產(chǎn)物。在那個特殊的歷史時期，無數(shù)革命者為了實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立和解放，不懼艱險，舍生忘死，為人民的利益堅守。他們的理念和斗志是紅色文化的根本，他們的事跡和背后的精神為我們提供了寶貴的財富和精神支持。
三、紅色文化的核心價值觀
紅色文化的核心價值觀是中國共產(chǎn)黨的價值觀，它體現(xiàn)了中國革命精神、社會主義價值觀和中國特色社會主義共同理想。這些價值觀包括愛國主義、集體主義、社會公德、科學(xué)精神、和諧與平衡、民族精神和人文關(guān)懷等。這些價值觀的核心是以人為本、為了人民的利益和發(fā)展，始終堅持人民至上的原則。
四、紅色文化的當(dāng)代意義
紅色文化不僅僅是歷史的遺產(chǎn)，更是當(dāng)代中國的強(qiáng)大精神力量。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大征程中，紅色文化始終是引領(lǐng)方向的重要指南。紅色文化給人們以自信與勇氣，使我們更加堅定去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。同時，紅色文化為人們提供了一種新的思維方式和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)我們在當(dāng)前社會環(huán)境中正確的價值判斷和行為選擇。
五、個人對紅色文化的思考和體會
作為一個現(xiàn)代新三軍人，我感悟頗多。紅色文化給了我深厚的情感和堅定的信念。我站在官兵的角度審視紅色文化，它是軍人不懈奮斗的動力源泉。作為中國軍人的我，要不斷弘揚(yáng)和傳承紅色文化，將其注入到自己的血脈中，成為無論在戰(zhàn)斗還是平時生活中都能夠堅守信仰和使命的有擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)士。
在傳承紅色文化的過程中，我也深刻體會到紅色文化是一種精神力量和智慧的結(jié)晶。紅色文化告訴我們，只有具備正確的思維方式和樂觀進(jìn)取的精神狀態(tài)，我們才能贏得勝利。同時，我也明白紅色文化的傳承需要我們每個人的共同努力，不能僅僅停留在口頭上，更要通過實(shí)際行動來貫徹落實(shí)。
在堅守紅色文化的過程中，我深感紅色文化的價值和意義。它不僅僅是文化的符號，更是一種精神的追求。紅色文化給我們注入了健康向上、無私奉獻(xiàn)的精神力量。這種力量不僅僅是對個人的促進(jìn)，更能夠在更大的范圍內(nèi)推動社會進(jìn)步和和諧的發(fā)展。
總的來說，紅色文化在中國歷史進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的影響。它承載了無數(shù)英雄人物的革命事業(yè)和奮斗精神，是中國民族精神的重要組成部分。只有我們深入學(xué)習(xí)、理解和傳承紅色文化，才能真正把紅色文化發(fā)揚(yáng)光大，為中國的繁榮和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。紅色文化是我們共同的寶藏和遺產(chǎn)，我們應(yīng)該將其與時俱進(jìn)，傳承下去，讓紅色文化永遠(yuǎn)閃耀光輝。
云南紅色文化心得體會篇七
2016年12月15日，參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動。參觀了淞滬會戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長征精神和真諦。
下面，我就從幾個方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。
社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實(shí)踐中把這一堅定的理想和信念落實(shí)到我們的行動中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。
中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅決反對鋪張浪費(fèi)。
云南紅色文化心得體會篇八
云南作為中國革命的重要戰(zhàn)場之一，有著豐富的紅色歷史和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。云南紅色印記旅游線路的推出，使得更多的人有機(jī)會親身感受和體驗云南的紅色革命精神。近期，我有幸參加了一次云南紅色印記旅游活動，深受啟發(fā)和感動。下面，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，總結(jié)出一些心得體會。
首先，云南紅色印記的旅游線路設(shè)計得十分巧妙。在這次旅游活動中，我去了云南革命老區(qū)昆明、紅河哈尼梯田、楚雄和普者黑花山等地，親身感受了云南紅色歷史和文化的獨(dú)特魅力。這些地方以豐富的革命文物和紅色景點(diǎn)為特色，通過游覽和參觀，讓我們深入了解了云南的紅色歷史，感受到了云南人民在革命戰(zhàn)爭中的英勇和堅韌。同時，線路的設(shè)計也考慮到了參與者的體力和需求，合理安排了活動的強(qiáng)弱度，讓我們既能盡情游覽，又能保證體力的充沛。
其次，云南紅色印記傳遞出一種深厚的紅色文化氛圍。在云南的紅色旅游勝地，我們無不感受到了一種紅色文化的浸潤。無論是紅軍遺址，還是革命歷史陳列館，都展示了云南人民為了國家和民族獨(dú)立而付出的艱辛和犧牲。特別是在紅軍小學(xué)，我們看到那些紅軍小戰(zhàn)士的故事和英勇的事跡，不禁為他們的勇敢和無私感到敬佩和欽佩。這些紅色文化的陳列和表達(dá)，不僅讓我了解到了歷史，更激發(fā)了我對于社會主義精神和共產(chǎn)主義理想的思考和追求。
再次，云南紅色印記讓我重新認(rèn)識了紅色革命精神的重要性。通過這次旅游活動，我看到了云南紅色革命的豐功偉績，以及紅色精神在云南人民心中的珍貴地位。云南紅色印記激勵著云南人民為了國家和民族的繁榮和發(fā)展而奮斗，傳承紅色基因，追求共產(chǎn)主義理想。紅色革命精神的重要性體現(xiàn)在云南人民對于團(tuán)結(jié)、奮斗、勇敢和犧牲精神的堅守和傳承上。這使我重新認(rèn)識到了我們作為新時代的青年人，應(yīng)該懷揣紅色革命精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮斗。
最后，云南紅色印記的旅游活動讓我深刻感受到了云南人民的熱情和淳樸。在這次旅游中，我看到了云南人民對于紅色革命的珍視和傳承，他們把革命紀(jì)念館、紅色景點(diǎn)當(dāng)做自己的家庭和精神的寄托，樂于向游客們講述那段歷史，引導(dǎo)我們思考和學(xué)習(xí)。而且，云南人民的關(guān)心和熱情也體現(xiàn)在旅游線路的安排和服務(wù)上，他們不僅給予我們舒適的住宿條件，還提供了各種紅色文化展覽和活動，使我們在游覽的同時，更好地了解和感受云南的紅色文化。這激發(fā)了我對于云南人民的欽佩和感激，并且也讓我有了更深的思考：作為青年一代，我們應(yīng)該向云南人民學(xué)習(xí)，在實(shí)現(xiàn)自身價值的過程中也要有對國家和社會發(fā)展的關(guān)切和奉獻(xiàn)精神。
總之，參加云南紅色印記旅游活動，是我一次難忘的經(jīng)歷。通過這次旅游，我不僅僅欣賞了云南的美麗風(fēng)景和人文景觀，更重要的是，我領(lǐng)悟到了紅色革命精神的重要性，并且激發(fā)了我對于共產(chǎn)主義理想和社會主義精神的追求。感謝云南紅色印記，讓我在旅游中收獲了更多的思考和啟發(fā)。我相信，這次旅游經(jīng)歷將對于我的成長和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
云南紅色文化心得體會篇九
《小兵張嘎》這部經(jīng)典老電影伴著我的父母長大，如今這部電影豐富著我的精神生活。使我百看不厭，并對里面主人翁嘎子的那股子嘎勁和劇中的經(jīng)典臺詞模仿得形象逼真！因為太喜歡嘎子這種不畏堅辛，不怕犧牲，機(jī)智勇敢的這種小八路精神了！故事講述抗日戰(zhàn)爭時期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎子與唯一的親人奶奶相依為命，為了掩護(hù)在家養(yǎng)傷的八路軍偵察員老鐘叔奶奶英勇犧牲在日本侵略者的刺刀下，而老鐘叔為了掩護(hù)鄉(xiāng)親們被敵人逮捕。
干出很多可笑的嘎事兒，在區(qū)隊長的教育下，在八路軍這個革命大溶爐里，嘎子成熟了，更加堅強(qiáng)了，為了保護(hù)老百姓，嘎子不幸被俘，關(guān)在鬼子炮樓的底層。
我不僅崇拜和敬仰嘎子的這種英勇品質(zhì)，還喜歡他身上那股子嘎勁，愛他那股子不服輸?shù)奶詺鈩艃骸?/p>
我們今天的生活遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭和硝煙，那是無數(shù)先輩用血肉之軀和鮮血換來的，換來了我們今天的美好生活，換來了我們中國人的尊嚴(yán)！我們作為新世紀(jì)的兒童除了學(xué)習(xí)更多的知識本領(lǐng)和技能以外，要愛自己，愛別人，愛集體，愛國家。
云南紅色文化心得體會篇十
為傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色文化，強(qiáng)化初心使命意識，12月29日下午，-書記、局長-帶領(lǐng)市審計局全體黨員干部觀看電影《半條棉被》，以看電影的形式給大家上了一堂生動的黨課。
《半條棉被》的紅色經(jīng)典故事生動詮釋了“即便自己只有一條被子，也要剪下半條給老百姓”的為民情懷，感動了全場審計干部職工，溫暖故事的背后，是紅軍戰(zhàn)士時刻把群眾冷暖放在心上的初心本色，將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。
黨員干部觀影后紛紛表示，這部電影感人至深，在今后的工作中要繼續(xù)奉行審計為國、為民的服務(wù)理念，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)新時代長征精神。
云南紅色文化心得體會篇十一
第一段：云南紅色印記的意義和重要性（引入）
云南作為中國革命重要的紅色根據(jù)地之一，是中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍的發(fā)源地之一。云南紅色印記承載著歷史的記憶和人民的苦難，也是中國革命精神的象征。我參觀云南紅色印記的旅行讓我深刻體會到了云南革命歷史的榮光和紅色精神的力量。
第二段：感受到的革命精神和英雄事跡（云南紅軍長征追擊戰(zhàn)）
在云南紅軍長征追擊戰(zhàn)的紅軍小道上，我仿佛看到了紅軍戰(zhàn)士們奮勇向前的身影。他們雖然在艱苦的環(huán)境下長征，但卻始終保持著革命的意志和不屈的精神。在險象環(huán)生的追擊戰(zhàn)中，紅軍頑強(qiáng)抵抗，不畏艱險，以巨大的犧牲精神向世人證明了他們的革命信仰和英雄氣概。這段歷史讓我深刻理解到了革命者的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神。
第三段：感受到的革命精神和英雄事跡（云南抗戰(zhàn)）
云南在抗日戰(zhàn)爭期間也是中國抗日戰(zhàn)爭的重要前線。紅軍和人民抵御了敵人的侵略，保護(hù)了偉大的中國。在云南抗戰(zhàn)紀(jì)念館中，我看到了大量的歷史文物和紀(jì)實(shí)照片，得知了云南人民在抗日戰(zhàn)爭中的英勇事跡。這讓我對云南人民的勇氣和民族精神深感敬佩。他們?yōu)榱藝业莫?dú)立和人民的幸福，毫不畏懼地投身于抗戰(zhàn)，用生命捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)。
第四段：感受到的紅色文化的傳承和發(fā)展
在云南紅色印記中，我也感受到了云南紅色文化的傳承和發(fā)展。云南紅色印記以紅色文化為主線，以紅軍長征追擊戰(zhàn)和云南抗戰(zhàn)為主題，通過豐富的展陳和紅色旅游活動，將革命歷史和紅軍精神傳遞給了更多的人。我看到了很多來自不同地方的游客，他們在體驗紅色文化的同時，也對云南的美麗和豐富多彩的民族文化有了更深刻的了解。
第五段：對云南紅色印記的思考和展望
云南紅色印記不僅僅是一次對革命歷史的回顧，更是對革命精神的傳承和弘揚(yáng)。我深感云南紅色印記的重要性和意義，它是我們憶苦思甜、感恩奮進(jìn)的根本來源。希望云南紅色印記能夠得到更多的關(guān)注和支持，通過更好的宣傳和推廣，讓更多的人了解和傳承紅色文化，讓紅色印記成為我們奮斗的動力和信仰，共同創(chuàng)造美好的未來。
總結(jié)：
云南紅色印記是對革命歷史的回顧和傳承，也是對紅色文化的宣傳和弘揚(yáng)。通過參觀云南紅色印記，我深刻感受到了云南革命歷史的偉大和紅色精神的力量。云南紅色印記的存在和發(fā)展既是對歷史的敬仰，也是對革命精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。希望云南紅色印記能夠繼續(xù)傳播紅色文化，激勵更多的人熱愛祖國，勇于奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
云南紅色文化心得體會篇十二
云南省是中國革命的重要戰(zhàn)場之一，許多革命先烈在這片土地上為了民族獨(dú)立和人民幸福英勇獻(xiàn)身。為了讓后代銘記歷史，繼承革命先烈的遺志，云南省推出了紅色教育。最近，我有幸參加了云南省紅色教育學(xué)習(xí)活動，深受感動，以下是我的心得體會。
第二段：認(rèn)識紅色教育
紅色教育是通過參觀紀(jì)念館、革命歷史場館、紅色旅游景區(qū)等方式，讓人們深入了解中國革命歷史，認(rèn)識革命先烈，了解他們的奮斗歷程和犧牲精神，在心靈上得到震撼和洗禮。紅色教育是一種寓教于樂的教育方式，讓我們通過觀察、思考、對話、感悟等多種方式，弘揚(yáng)愛國主義精神，鞏固國家統(tǒng)一，增強(qiáng)民族自信心，構(gòu)建中國特色社會主義文化。
第三段：感受紅色教育
通過參加云南省的紅色教育活動，我們深刻感受到了革命先烈所作出的巨大貢獻(xiàn)以及他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和人民幸福所付出的無盡犧牲。例如，在云南省昆明市的滇池紅色教育基地里，我們看到了許多抗戰(zhàn)時期的歷史文物和現(xiàn)場還原，如真實(shí)的抗戰(zhàn)指揮所和防空洞等，這些都深深地觸動了我們的心靈，令我們更加熱愛祖國，珍視現(xiàn)在。
第四段：發(fā)揮紅色教育的作用
革命歷史是我們民族的歷史，是我們共同的基礎(chǔ)和紐帶。通過紅色教育，我們可以不斷激發(fā)我們對時代的認(rèn)同感和國家的責(zé)任感，弘揚(yáng)愛國主義精神，提升我們的良好思想道德修養(yǎng)，培育我們的家國情懷。同時，紅色教育也有助于激發(fā)人們的文化自信，不斷推進(jìn)國家和民族的發(fā)展，讓我們更好地履行作為新時代中國人的責(zé)任和使命。
第五段：總結(jié)
在云南省參加紅色教育學(xué)習(xí)活動，讓我更加深刻地明白了革命先烈所作的偉大貢獻(xiàn)，同時也加強(qiáng)了我的愛國主義信仰。我們應(yīng)該通過多種方式，推廣紅色教育，讓更多的人們參與其中，切實(shí)發(fā)揮紅色教育的作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。同時，我們也要不斷學(xué)習(xí)革命先烈的奮斗精神和犧牲精神，把這些精神傳承下去，讓它們在新時代煥發(fā)出新的生命力。（字?jǐn)?shù)：1157）
云南紅色文化心得體會篇十三
云南，一片熱土，承載著無數(shù)革命先烈的血與淚。每個人的，每一寸土地，都深深地烙印上了紅色的印記。最近，我有幸參觀了云南的一些紅色旅游景點(diǎn)，深深感受到了這片土地的偉大與崇高。在這次旅行中，我不僅看到了美麗的風(fēng)景，更重要的是領(lǐng)悟到了紅色印記背后蘊(yùn)含的精神與智慧。
第一段：云南紅色印記與偉大的紅軍長征
云南紅色印記不僅承載著偉大的紅軍長征歷史，更是多年紅色革命的見證。在云南，我親眼看到了紅軍長征的征程遺跡，深深感受到了紅軍長征的艱辛與偉大。尤其是看到云南蒼山紅軍長征紀(jì)念館中展示的照片和實(shí)物，我仿佛能夠聽到紅軍戰(zhàn)士們的腳步聲和吶喊聲。他們在極其艱苦的環(huán)境下，堅持不懈地前進(jìn)，為了我們今天的幸福與安寧，他們付出了太多。我為他們由衷地感到敬佩和感慨，同時也對我自己有了更深的反思。
第二段：云南紅色印記與瑞麗抗戰(zhàn)遺址
在云南的瑞麗，有著無數(shù)紅色印記。這里是中國抗日戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場之一，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要一環(huán)。在參觀瑞麗抗戰(zhàn)遺址時，我不免被歷史的威嚴(yán)所折服。站在那座峽谷一側(cè)的紀(jì)念亭前，向下俯瞰著無邊的大地，我的內(nèi)心被深深地震撼了。面對如此巨大的犧牲精神，我內(nèi)心產(chǎn)生無盡的敬意。無論是瑞麗抗戰(zhàn)的指揮官還是普通的士兵，他們都為了國家和人民的利益，毅然選擇了戰(zhàn)斗。這種英勇無畏的精神一直激勵著我們，讓我們銘記歷史，努力奮斗。
第三段：云南紅色印記與西雙版納的勐烈革命舊址
西雙版納是云南最南端的一個地區(qū)，也是革命歲月中重要的駐扎地之一。在勐烈革命舊址中，我了解到了西雙版納地區(qū)廣大人民群眾對革命事業(yè)的無私奉獻(xiàn)。當(dāng)年，紅軍第一方面軍曾在此駐扎，勐烈成為了紅色小城。通過參觀革命舊址，我深入了解到了紅軍和勐烈百姓的生活、工作、戰(zhàn)斗的真實(shí)情況。紅軍將士和勐烈百姓同仇敵愾、浴血奮戰(zhàn)，共同譜寫了革命的篇章，給后世留下了寶貴的精神財富。
第四段：云南紅色印記與龍陵烈士陵園
龍陵烈士陵園是紀(jì)念抗日英烈的重要場所。走進(jìn)陵園，我仿佛進(jìn)入了另一個世界。墓碑上拔地而起的紅軍帽，生動地展示了英勇的形象。默默地站在烈士墓碑前，我陷入了深深的思考。這片土地埋葬了無數(shù)革命先烈，他們?yōu)榱藝液腿嗣竦男腋^斗到了最后一刻。在紀(jì)念館里，展陳著烈士的照片和生平事跡。每個烈士的面孔，每一段英勇事跡，都使我產(chǎn)生了敬意和思索。他們雖然已經(jīng)離開了我們的世界，但他們的精神永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地活在我們心中，激勵著我們前行。
第五段：云南紅色印記帶給我的感悟
通過這次云南紅色印記之旅，我深入了解到了云南紅色精神的偉大和崇高。其實(shí)，紅色印記不僅僅是一段歷史，更是一種精神的傳承和振興。當(dāng)年的紅軍和革命先烈們，他們用他們的行動告訴我們，要牢記初心，堅守信念，勇往直前。而今天的我們，也要繼承和發(fā)揚(yáng)這種偉大的精神，不忘初心，砥礪前行。云南紅色印記，定會給每個到訪的人留下深刻的印象，更會使每個人在心中播下一顆紅色的種子，激勵著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
以上是我對云南紅色印記旅行的心得體會，通過這次旅行，我深刻體會到了紅色印記的偉大和崇高。云南紅色印記給我留下了深刻的印象，也為我指明了前行的方向。我將繼續(xù)努力，為實(shí)現(xiàn)中國夢，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)努力奮斗。
云南紅色文化心得體會篇十四
作為中國特色社會主義激勵人民前行的理論支撐，毛澤東思想在中國歷史上起到了巨大的推動作用，令人意識到了國民自強(qiáng)的重要性。而《紅色文化》則是從文化角度呈現(xiàn)了毛澤東思想的獨(dú)特魅力，闡述了以人民為中心的理念，號召新一代青年傳承紅色基因，勇當(dāng)時代先鋒?！凹t色文化”不僅僅是靜態(tài)的歷史紀(jì)念品，更是活躍在當(dāng)今具有現(xiàn)實(shí)意義和教育價值的文化形態(tài)。
一、認(rèn)識紅色文化，重溫革命歷程
《紅色文化》寓意深刻，不僅提到了紅色文化來源和內(nèi)涵，而且對紅色文化進(jìn)行了較為全面的挖掘和呈現(xiàn)。紅色文化的精神內(nèi)涵是追尋真理、弘揚(yáng)紅色風(fēng)骨、品位紅色文化。文化是一個國家、一個民族的精神家園，是一個古老民族文化的傳承和創(chuàng)新，而紅色文化，則是弘揚(yáng)“仁愛、道德、文明、責(zé)任”的社會主義核心價值觀的新興價值體系。
二、強(qiáng)調(diào)紅色文化與時俱進(jìn)的精神特征
紅色文化在與時俱進(jìn)的過程中，應(yīng)更加注重合理的轉(zhuǎn)換和創(chuàng)造的新形式，以角色互換的方式，通過更多元化的文化體驗，更好地迎合當(dāng)前社會發(fā)展的需要，同時也能夠確保與受眾的緊密聯(lián)系，讓紅色文化煥發(fā)新的活力和魅力?！都t色文化》充分挖掘和利用了新文化和創(chuàng)造性創(chuàng)新的力量，對紅色文化的分類方案進(jìn)行了擴(kuò)展和細(xì)化，對于傳承和弘揚(yáng)紅色文化精神有極為重要的意義。
三、弘揚(yáng)紅色文化精神，亟需高度自覺
弘揚(yáng)紅色文化精神，其實(shí)是落實(shí)民族精神“團(tuán)結(jié)、奮斗、創(chuàng)新、共享”的現(xiàn)代價值廣場，也是塑造全民族文化個性的一種方式。這種文化上的自覺是對革命先烈及革命精神繼承發(fā)展的高度認(rèn)同，是尊重傳統(tǒng)文化和熱愛新文化的綜合表現(xiàn)，也是發(fā)揚(yáng)民族自信和自尊心的內(nèi)在體現(xiàn)，更是走向新時代的一條必由之路。
四、紅色文化在當(dāng)代中國的地位和含義
紅色文化更是建設(shè)創(chuàng)造文化與繼承創(chuàng)造文化的重要橋梁，在全民族快速發(fā)展的當(dāng)代需要，“紅色文化”的思想體系更顯其必要性和現(xiàn)實(shí)性。在實(shí)踐中，各種未完待續(xù)的文化現(xiàn)象時有發(fā)生，儒家文化、道家文化、佛教文化等各種不同特質(zhì)的文化呈現(xiàn)為社會發(fā)展打下了寶貴的基礎(chǔ)，同時也是建設(shè)具有中國特色的新型文化體系的契機(jī)。
五、共享紅色文化，弘揚(yáng)精神價值
紅色文化的意義是多方面的，在情感上，將其紀(jì)念碑式地呈現(xiàn)，更能吸引人們前來一探究竟，珍惜其含義，在文化上，可通過小說、電影等文藝作品，激勵人們“子承父業(yè)，忠孝兩全”的傳統(tǒng)美德，在理性上，可引導(dǎo)人們“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的奮發(fā)向前，不斷推動紅色文化的創(chuàng)造與發(fā)展。
總體而言，紅色文化的鼓舞和感染，不能僅僅停留在表面范疇，而要深入到每一個個體內(nèi)心的靈魂深處，在推動中國特色現(xiàn)代化進(jìn)程中，大力弘揚(yáng)和發(fā)展紅色文化，煥發(fā)生命的光輝和力量，讓紅色文化成為各級文藝工作者和群眾，特別是廣大青少年參與互動的文化盛會，展示中華文化的新氣象、新態(tài)度、新時代氣息，這對于繼承和發(fā)揚(yáng)革命文化精神，促進(jìn)文化創(chuàng)新創(chuàng)造，發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的作用，都具有非常重要的意義。
云南紅色文化心得體會篇十五
近日，我有幸參觀了云南紅色教育基地，并深受教育和感動。這個基地是為了讓人們了解中國共產(chǎn)黨在云南的革命歷程，并對紅色教育進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和體驗而設(shè)立的。在這次參觀中，我對云南的革命歷史有了更加深入的了解，同時也深感中國共產(chǎn)黨的偉大理想和堅定信念。下面，我將從準(zhǔn)備工作、參觀內(nèi)容、學(xué)習(xí)收獲、感悟與啟示、以及對未來的期許等方面，分享我的心得體會。
首先，準(zhǔn)備工作是一個讓我印象深刻的環(huán)節(jié)。在參觀前，我通過閱讀相關(guān)資料，了解了云南的革命歷史和紅色教育基地的背景。這為我后續(xù)的參觀游覽提供了很好的基礎(chǔ)知識，讓我更能夠理解所看到的一切。同時，我還針對參觀內(nèi)容做了一些研究，對作為云南革命重要場所的紅軍長征出發(fā)地等地點(diǎn)有了更多的了解。這樣的準(zhǔn)備工作讓我對參觀有了更高的期待，并更好地準(zhǔn)備去接受和理解所學(xué)習(xí)到的知識。
其次，參觀內(nèi)容讓我受益匪淺。在紅色教育基地，我們先后參觀了云南革命歷史陳列館、紅軍長征博物館、紅軍長征出發(fā)地等重要場所。這些場所通過豐富的文物、圖片、實(shí)物和多媒體展示，生動地展示了云南在獨(dú)木橋、劍川、白馬等戰(zhàn)斗中的艱辛與勝利，以及紅軍長征的偉大歷程。尤其是在參觀紅軍長征出發(fā)地時，我仿佛置身于歷史中，可以感受到紅軍戰(zhàn)士們的艱苦和不屈精神。這些場所和陳列館讓我深刻地認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)和革命精神，也使我更加珍惜今天的幸福生活。
第三，云南紅色教育基地的參觀讓我有許多學(xué)習(xí)收獲。首先，我認(rèn)識到了革命之不易。當(dāng)看到那些曾經(jīng)用血肉之軀書寫壯麗史詩的紅軍戰(zhàn)士時，我深深地明白了他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和民眾幸福所做出的巨大犧牲和奉獻(xiàn)。其次，通過學(xué)習(xí)云南革命的歷史，我認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨的偉大智慧和正確戰(zhàn)略。中國共產(chǎn)黨的思想和決策的正確性得到了充分的體現(xiàn)，這對于我今后學(xué)習(xí)歷史和領(lǐng)導(dǎo)能力的提高具有重要意義。
第四，參觀云南紅色教育基地，給我?guī)砹撕芏嗨伎己透形?。我深刻地認(rèn)識到了紅色基因的重要性和傳承的責(zé)任。身為新時代的青年，我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅守理想信念，不斷奮斗。同時，我也體會到了人民的偉大力量。中國共產(chǎn)黨能夠凝聚人民力量，取得過去的輝煌成績。只有讓人民真正受益，才能得到人民的擁護(hù)和支持。
最后，云南紅色教育基地的參觀給我展示了人類歷史發(fā)展的脈絡(luò)和中國共產(chǎn)黨的偉大抱負(fù)。通過這次參觀，我對中國共產(chǎn)黨的影響力和它所做的貢獻(xiàn)有了更加深刻的認(rèn)識。我深感中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)不懈努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。作為一名青年，我將以史為鑒，不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
在未來，我希望能夠進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究中國共產(chǎn)黨的歷史和理論，不斷提高自己的思想覺悟和業(yè)務(wù)水平。同時，我也希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)所感回饋社會，為實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。云南紅色教育基地的參觀使我深入了解了中國共產(chǎn)黨的雄心壯志和人民的偉大力量，我將永遠(yuǎn)銘記這次學(xué)習(xí)之旅，用所學(xué)的知識和感悟指導(dǎo)自己的行動，為中國同胞的幸福生活努力奮斗。
云南紅色文化心得體會篇十六
第一段：介紹云南紅色教育基地的背景和重要性（200字）
云南是中國革命的重要戰(zhàn)略區(qū)域，也是紅色教育基地的寶地。云南紅色教育基地位于滇池邊，覆蓋了紅軍長征精神的六個主要階段：北上戰(zhàn)役、四渡赤水、鄂西川陜、湘鄂贛、川陜甘、陜北整編?；赝ㄟ^豐富多樣的展覽和教育活動，向青年一代傳遞紅色基因，激勵他們傳承光榮革命傳統(tǒng)，牢記初心使命。
第二段：基地參觀體驗（300字）
在參觀云南紅色教育基地的過程中，我深深地感受到了紅軍長征的艱辛和革命烈士的偉大犧牲精神。展覽中通過逼真的場景重現(xiàn)，讓我仿佛置身于當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的隊伍中，聽到他們壯志豪言，感受到他們堅定的決心。我也參觀了紅軍士兵的狹小住所、軍事訓(xùn)練場地等，深刻了解到他們在艱苦的環(huán)境中生活和訓(xùn)練，立下豐功偉績。
第三段：學(xué)習(xí)紅軍長征精神的重要性（300字）
通過參觀云南紅色教育基地，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)紅軍長征精神的重要性。紅軍長征是黨和人民的一個重要?dú)v史事件，是我們黨的偉大勝利的象征，對于我們廣大青年來說，學(xué)習(xí)紅軍長征精神是一種必然的歷史責(zé)任和使命。紅軍長征精神是頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓的精神，是戰(zhàn)勝困難和艱苦環(huán)境的勇氣和毅力的體現(xiàn)。這種精神啟示了我們，不論在什么樣的環(huán)境中，只要我們堅持不懈，有信心有勇氣，就一定能夠取得成功。
第四段：傳承紅色基因的意義（200字）
傳承紅色基因意味著將紅軍長征精神融入到我們的生活中，將它轉(zhuǎn)化為我們自身的追求和目標(biāo)。這不僅僅是為了紀(jì)念革命先烈的偉大犧牲，更是為了讓我們這一代人能夠在今后的生活中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長征精神。只有將這種精神與時俱進(jìn)地傳承下去，我們才能夠在困難和挫折面前保持積極的心態(tài)，永遠(yuǎn)不言放棄，繼續(xù)追求自己的夢想。
第五段：個人的感悟和展望（200字）
通過參觀云南紅色教育基地，我深深地認(rèn)識到了紅軍長征精神對于我們的重要性。作為新時代的青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起時代賦予的責(zé)任，傳承紅色基因。我希望將來能加入紅色革命事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我還將通過傳播紅軍長征精神，影響身邊的人，激勵他們在困難中保持樂觀，奮發(fā)向前。
總結(jié)：
云南紅色教育基地不僅僅是一處旅游景點(diǎn)，更是我們了解紅軍長征精神、傳承紅色基因的重要場所。通過親身參觀基地，我們深刻地認(rèn)識到了紅軍長征精神對于我們的重要性，傳承這種精神也成為了我們的歷史責(zé)任和使命。我們將努力將紅軍長征精神融入到我們的生活中，將其轉(zhuǎn)化為我們自身的追求和目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
云南紅色文化心得體會篇十七
《紅色文化》這本書是我最近讀過的一本極有意義的書籍。這本書是以革命歷史為藍(lán)本，對于革命的歷史事件和文化背景進(jìn)行深入的探討，作者用生動的語言以及具有文化深度的分析方式讓讀者更為深入的了解了革命時期的文化生活。因此，我想分享這本書給更多的讀者，同時也分享一下我自己讀后的一些心得體會。
第二段：文化背景
這本書主要講述的是新中國成立以前的革命歷史，而革命時期的文化生活是這份歷史中不可或缺的一部分。在革命時期，有一種 revolu文化，這種文化是一股強(qiáng)大的思想力量，它能夠支持一個國家在革命中走向勝利。它是一個生動的文化，它融入了許多演員體、詩歌、音樂和文學(xué)，它喚醒了人們對美好生活的期待。
第三段：革命的人們
革命時期的人們也被作者所提及。在這個時期，革命斗志高漲，有一大批人投身于革命事業(yè)中。這些人并非都是大VIP，他們中的許多人是平民百姓。他們并沒有從世界上剝離出來，沒有聲名，沒有影響力，但他們是實(shí)實(shí)在在、白手起家、樂觀向上的人。他們之所以能夠為革命事業(yè)獻(xiàn)身，是因為他們心中有愛國之情，有對美好生活的追求。
第四段：真、善、美
“真善美”是革命文化的三個核心要素。革命文化因為有真善美的支撐，才能夠發(fā)展得如此生動有力。真是對于歷史人物的準(zhǔn)確描述，對于時代精神的深度闡述；善是以人民為中心的法制文化、社會公平文化；美則是以獨(dú)特的視角、表現(xiàn)技法、文藝風(fēng)格，傳遞正能量。
第五段：結(jié)尾
革命時期的文化生活是那么的復(fù)雜、多樣而又豐富，它描繪了國家寶貴的記憶?！都t色文化》這本書深入的了解和剖析革命文化的核心要素，不僅是對于歷史的追溯，更是對于文化深度的認(rèn)識。在讀完這本書后，我更加清晰的認(rèn)識到了文化對于一個國家的重要性，同時更加珍惜了現(xiàn)在的生活和文化環(huán)境。我相信，在這個當(dāng)下，這本書依舊有著深刻的意義。
云南紅色文化心得體會篇十八
一紅色文化的內(nèi)涵、特點(diǎn) 紅色文化的內(nèi)涵
化經(jīng)過特定歷史時代和特定生活的磨礪,至今仍然潤物無聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現(xiàn)形式集中體現(xiàn)為兩種文化形態(tài):物態(tài)文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)文化的象征,是中國先進(jìn)文化的重要組成部分,是中國共產(chǎn)黨成長發(fā)展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區(qū)精神、井岡山精神、長征精神等精神形態(tài)。
2.贛南紅色文化資源的特點(diǎn)
1.2 品位高，擁有許多國內(nèi)知名紅色文化資源
贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時期尤其在土地革命戰(zhàn)爭時期歷史性貢獻(xiàn)是分不開。光榮的革命斗爭歷史，不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到 2009 年 3 月，贛南擁有市級以上文物保護(hù)單位及教育基地位共計 109 處 153 個點(diǎn)，絕對數(shù)居江西省第一，全國前列。
目前，中央國家機(jī)關(guān)有 40 多個部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國臨時中央 政府部委舊址建立了本系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地，尋找自己的精神之“根”。贛南 憑借豐富的紅色文化資源，名列全國 12 個“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”、100 個“紅色旅 游經(jīng)典景區(qū)”和 30 條“紅色旅游精品線路”之中，屬“革命搖籃，領(lǐng)袖故里” 這一主題，擁有人民共和國搖籃、五次反“圍剿”紀(jì)念地、中央紅軍長征出發(fā)地、南方三年游擊戰(zhàn)爭紀(jì)念地、“蘇區(qū)好作風(fēng)”發(fā)源地和將帥文化等系列紅色經(jīng)典。這些高品位的紅色文化資源對加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，推進(jìn) 愛國主義教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二贛南紅色文化資源的基本類型
紅色歌謠（包括民歌、小調(diào)、童謠），是根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的藝術(shù)結(jié)晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發(fā)新的活力?！鞍パ洁稀礁鑱碜耘d國城，句句唱來感動人”，在當(dāng)時中央蘇區(qū)，興國山歌是最為著名 的。在革命戰(zhàn)爭中興國山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內(nèi)容，興國山歌從 “苦情歌”發(fā)展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意識的強(qiáng)烈愿望，很快就生根發(fā)芽，急遽成長壯大。革命的需要極大地促進(jìn)了 紅色歌謠的發(fā)展，特別是在《古田會議決議》提出“各政治部負(fù)責(zé)征集并編制表 現(xiàn)各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活 動”。1933 年，《紅色中華》號召蘇區(qū)軍民“努力地把蘇區(qū)工農(nóng)群眾的蘇維埃生 活的實(shí)際，為蘇維埃政權(quán)英勇斗爭的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點(diǎn)與立場在 文藝的形式中寫出來”。當(dāng)時出現(xiàn)了一大批像“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍”、“十勸我郎當(dāng)紅軍”等紅色經(jīng)典，這些紅色經(jīng)典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，融合了革命與地 域文化，以嶄新的內(nèi)容宣傳革命支持革命，曾產(chǎn)生了“一首山歌三個師”的驚人 效應(yīng)。1934 年 1 月 6 日，《青年實(shí)話》發(fā)表評論文章，認(rèn)為蘇區(qū)歌謠“在格調(diào)上 來說，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣 賞的藝術(shù)”。紅色歌謠就像一部革命史冊，記載著蘇區(qū)軍民的英雄業(yè)績，至今仍 引為傳唱。
4革命詩詞
老一輩革命家在贛南創(chuàng)作的軍旅詩詞是中國文藝百花園中的一朵奇葩。毛 澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在贛南生活戰(zhàn)斗六年之 多，書寫了為數(shù)眾多的壯美詩篇。作為詩人的毛澤東，在中央蘇區(qū)時期寫的軍旅 詩詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會昌》中詠出了“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的千古佳句。1934 年 10 月開始，陳毅轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南，堅持游擊戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了革命斗爭中最艱苦最困難的時期。作為詩人，他為我們留 下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》 等十多首等氣壯山河的詩篇，生動地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭歷程，表現(xiàn)了共 產(chǎn)黨人崇高理想與頑強(qiáng)不屈的革命精神。這些詩篇既是歷史記憶，又是那個時代 寫照。
5紅色影視作品
新中國成立以來，以贛南黨史、軍史題材為內(nèi)容的文學(xué)藝術(shù)作品、影視劇作 品層出不窮，不勝枚舉?！都t孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨(dú)立大隊》、《贛水蒼?！?、《梅嶺星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會昌》、《心動歲月》、《特殊連隊》、《長征》、《浴血堅持》、《那時花開》等一大批文學(xué)、電影視劇作品不斷涌現(xiàn)。這些影視作品從不同的視角，再現(xiàn)了中央蘇區(qū)時期的崢嶸歲月，謳歌了中國共產(chǎn)黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時期的人生觀和價值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長于贛南的現(xiàn)代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報刊、一幅幅標(biāo)語漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區(qū)革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區(qū)精神，成為了贛南人民構(gòu)建社會主義核心價值體系的文化根基之一，是贛南建設(shè)社會主義和諧社會不可多得的政治資源、經(jīng)濟(jì)資 源、文化資源。
三、贛南紅色文化的價值
1紅色文化的政治價值
政治價值在紅色文化的社會價值中居于首位，是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)中國革命和建設(shè)取得成功的重要法寶，具體表現(xiàn)為傳播政治意識、引導(dǎo)政治行為、推動政治穩(wěn)定、促進(jìn)政治發(fā)展等作用。
1.1紅色文化是中共執(zhí)政文化的重要基礎(chǔ)及內(nèi)容。執(zhí)政文化是執(zhí)政思想的重要精神載體,是關(guān)于執(zhí)政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識形態(tài)為核心，包括民族精神、思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、大眾心理等豐富內(nèi)涵。馬克思指出：“任何一個時代的統(tǒng)治思想都不過是統(tǒng)治階級的思想?！币虼藞?zhí)政文化作為一種特殊的社會資源,具有鮮明的階級性，總是一定階級為維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位而服務(wù)的。
社會主義核心價值體系是中共執(zhí)政文化的核心內(nèi)容，所體現(xiàn)的共同理想、民族精神以及時代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊(yùn)涵的重要思想集中反映了中國共產(chǎn)黨的政治思想、執(zhí)政理念、價值取向,集中反映了中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)的意識形態(tài)、民族價值觀、思想素養(yǎng),為構(gòu)筑中國共產(chǎn)黨執(zhí)政文化提供了重要的資源借鑒，同時中共執(zhí)政文化的形成又是對紅色文化的繼承與發(fā)展。
1.2.紅色文化教育有利于加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和水平。一個執(zhí)政黨執(zhí)政能力與水平的高低不僅與執(zhí)政隊伍和民族的素質(zhì)密切相關(guān)，而且與執(zhí)政黨執(zhí)政理論也直接相關(guān)。提高黨的執(zhí)政能力和水平必須不斷發(fā)展完善黨的執(zhí)政理論，“沒有革命的理論就不會有革命的行動”，執(zhí)政黨執(zhí)政理論的發(fā)展必須依賴于一定的文化資源。中共執(zhí)政理論的不斷發(fā)展以及先進(jìn)的執(zhí)政方略的形成離不開對紅色文化的傳承，否則理論的創(chuàng)新與發(fā)展就會缺失傳統(tǒng)根基。
紅色文化的經(jīng)濟(jì)價值從本質(zhì)上看就是用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)人的實(shí)踐活動，它直接提高人們的思想品德和其它素質(zhì)，增強(qiáng)人們認(rèn)識和改造世界的能力，充分調(diào)動和發(fā)揮人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動力和智力支持，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展。
2.1.紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方向指標(biāo)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征是與社會主義的基本制度相結(jié)合，以公有制為主體，體現(xiàn)共同富裕的原則，這就要求與之相符合的一定的社會意識形態(tài)如經(jīng)濟(jì)文化、經(jīng)濟(jì)道德、經(jīng)濟(jì)思想為其服務(wù)，影響整個社會的價值取向和經(jīng)濟(jì)行為。紅色文化所包含的集體主義精神，全心全意為人民服務(wù)的精神以及無私奉獻(xiàn)的精神等為這種意識形態(tài)的形成提供了重要的內(nèi)容，在這種意識形態(tài)的影響下，可以使社會主義市場經(jīng)濟(jì)更好的與社會主義基本制度相結(jié)合，沿著正確軌道有序運(yùn)行。
2.2紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動力。紅色文化教育以現(xiàn)代意識作用于經(jīng)濟(jì)活動的主體，使其樹立主體意識、競爭意識、科技意識、時間觀念、效益觀念等，從而使人們以先進(jìn)意識支配其經(jīng)濟(jì)行為，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步直接發(fā)揮推動作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來激發(fā)和調(diào)動勞動者的積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；用實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的膽略提高人們改革的自覺性，推動生產(chǎn)力的解放和發(fā)展；用特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的航天精神提高勞動者掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的科技意識，從而提高勞動者鉆研和運(yùn)用現(xiàn)代科技的能力，提高生產(chǎn)力發(fā)展的速度和水平。
2.3.紅色文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。由于社會主義市場經(jīng)濟(jì)還不太完善，市場上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現(xiàn)象，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來了不良影響。加強(qiáng)紅色文化建設(shè)，以厚德載物的民族精神、以無私奉獻(xiàn)的革命精神以及馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀來影響人們的思想和行為，逐漸建立先進(jìn)健康的輿論環(huán)境、誠信互利的道德環(huán)境和安定祥和的社會心理環(huán)境，使人們從片面的、狹隘的、短期發(fā)展觀的束縛中解放出來，這不僅能夠營造有利于經(jīng)濟(jì)快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康發(fā)展的良好環(huán)境，還能為經(jīng)濟(jì)和社會的全面進(jìn)步提供總的方法論指導(dǎo)。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)同樣離不開文化的支持與推動，加強(qiáng)社會主義先進(jìn)文化建設(shè)更離不開紅色文化的發(fā)展。
3.1.紅色文化是社會主義文化的重要內(nèi)容和歷史前提。紅色文化的文化價值具體體現(xiàn)在兩個方面：一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過程，這種傳承過程不是單向的灌注，也不是既有文化的不斷重復(fù)，而是教育者和受教育者雙向互動的信息和情感交流過程，在繼承中不斷發(fā)展變化的過程。發(fā)展既有新的東西的增加，又有對舊文化的改造、對陳舊觀念的摒棄，社會主義的先進(jìn)文化正是通過對傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創(chuàng)造功能。紅色文化教育總是滲透到社會生活的方方面面，包括滲透到各種文化中去，既有對社會主流文化弘揚(yáng)，也有對校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營文化、家庭文化等亞文化的發(fā)展方向的引導(dǎo)，調(diào)節(jié)社會文化沖突，創(chuàng)造文化交流、文化融合的良好氛圍，并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分，促進(jìn)主流文化的豐富和發(fā)展，為建設(shè)中國特色的社會主義文化服務(wù)。
3.2.加強(qiáng)紅色文化宣傳是建設(shè)中國特色社會主義文化的內(nèi)在要求。改革開放30多年來的輝煌成就，不僅體現(xiàn)為一系列高速增長的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，更體現(xiàn)為當(dāng)代中國人精神文化層面的巨大變化，文化建設(shè)取得了長足發(fā)展，文化產(chǎn)品極大豐富，文化生活多姿多彩。但是，當(dāng)下的文化建設(shè)也確實(shí)存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風(fēng)確實(shí)在某些文化領(lǐng)域大行其道，引起了社會的廣泛關(guān)注。紅色文化中蘊(yùn)涵的對馬克思主義的信仰，對黨和社會主義事業(yè)的忠誠、為人民服務(wù)的精神，實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路的創(chuàng)新精神，敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神等，無論是對一個人或一個政黨，一個國家或一個社會，它都是一種潛移默化的影響，這不僅充分反映了社會主義文化的重要作用，而且也是社會主義文化內(nèi)容的重要體現(xiàn)。因此，大力宣揚(yáng)紅色經(jīng)典文化為主要內(nèi)容的社會主義主流文化，抵制“三俗”之風(fēng)凈化文化領(lǐng)域，是建設(shè)中國特色社會主義先進(jìn)文化的內(nèi)在要求。
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