優(yōu)質(zhì)云南看云的讀后感大全(14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 01:50:16
優(yōu)質(zhì)云南看云的讀后感大全(14篇)
時(shí)間:2023-10-28 01:50:16     小編:雨中梧

讀后感是表達(dá)我們對(duì)作品內(nèi)容的評(píng)價(jià)和贊賞,也是對(duì)作者思想的有力回應(yīng)。寫讀后感時(shí)要認(rèn)真審視自己的觀點(diǎn)和思考,避免敷衍了事和泛泛而談。下面是一些讀者對(duì)不同類型書籍的讀后感總結(jié),或許能幫助你選取適合自己的閱讀材料。

云南看云的讀后感篇一

《云南的歌會(huì)》現(xiàn)代作家沈從文的作品,這是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。

本文通過對(duì)“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會(huì)”三種不同場(chǎng)面的`民歌演唱的描寫,生動(dòng)地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神。

本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。

第一部分:山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì),是才情智力的大比拼?!獙?duì)唱

第二部分:山路漫歌。這是即興的自由歌唱,發(fā)揮性情,自然成趣?!『铣?/p>

在手法上,三個(gè)部分一寫唱歌人,一寫唱歌的環(huán)境,一寫唱歌的場(chǎng)面。

“山野對(duì)歌”主要寫唱歌人,對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪,烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。

“山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境:天如此之藍(lán),花如此之美,悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒,自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。

“村寨傳歌”更是盛況空前。寫場(chǎng)面,有全局描繪,有細(xì)部刻畫(點(diǎn)面結(jié)合),宛若電影畫面中的全景與特寫。

文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好,人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

云南看云的讀后感篇二

云漂讀后感

“這些年月,林西遠(yuǎn)幾乎一直活在路途之上。”

從家里的深宅大院到易城的師范學(xué)校,從戰(zhàn)亂的中國(guó)到陌生的國(guó)度緬甸,從硝煙彌漫的前線到動(dòng)蕩混亂的城市曼德勒。主人公林西遠(yuǎn),一直像一朵云一般漂泊不定。

路途貫穿他生命的始終。也是在這條路途之上,他經(jīng)歷了離散、恐懼、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、貧窮、孤獨(dú),又不得不肩負(fù)起時(shí)代的苦難、民族的抗?fàn)?,肩?fù)起生活的重壓與家庭的責(zé)任。恰是這一條遠(yuǎn)征異鄉(xiāng)的漫長(zhǎng)路途,讓原本青澀單薄的少年逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟堅(jiān)定、有所擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶?。并且最終對(duì)他人寬恕,對(duì)過往釋懷?!爱?dāng)我走過如此多路,在閑散的時(shí)光里再次回望,所有的苦難都是財(cái)富。”

正如米蘭?昆德拉所說:“最沉重的.負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,它就越真切實(shí)在。”不能承受的是生命之輕,而苦難卻能夠讓生命變得有分量,變得堅(jiān)韌和真實(shí)。

“沒有陪伴的路途是險(xiǎn)途?!?/p>

灰暗并不是全書的主色調(diào)。因了苦難太過深重,那些溫情與安和的片段才那么美好動(dòng)人。緬甸戰(zhàn)事結(jié)束后,林西遠(yuǎn)流落村莊時(shí),被好心的瑪西收留并細(xì)心照料;()在戰(zhàn)火中失去親人的莉莉認(rèn)林西遠(yuǎn)做父親,與他相依為命;林西遠(yuǎn)娶回溫柔善良的十瀾,共同營(yíng)造一個(gè)雖然貧寒卻不乏愛意的的家庭;林易城陪著身體殘損的柳歡彥走完生命的終結(jié)。

在整個(gè)故事里,是人性的善照亮了苦難,是堅(jiān)實(shí)的相伴讓路途不再那么艱險(xiǎn)。如果說每個(gè)人都難逃孤獨(dú),而愛卻是唯一可以借以化解孤獨(dú)的事物。

在后記中,作者探討的也是這兩個(gè)名詞:愛,孤獨(dú)。這兩個(gè)詞"是世上最明目張膽而又最晦澀難懂的字詞之一”。也許正是因?yàn)楣陋?dú),更應(yīng)該對(duì)路途上收獲的愛心存感恩。

“在流行文學(xué)大行其道的時(shí)代,默默堅(jiān)持他嚴(yán)肅文學(xué)的理想?!?/p>

初識(shí)作者雷文科,也是在《最小說》。但不認(rèn)為他的作品就該被一直打上“青春”“校園”等標(biāo)簽,而他的讀者群,也并不是僅限于青少年。事實(shí)上,《云漂》一書,承襲了嚴(yán)肅文學(xué)的悲憫情懷與厚重的人文思考,也不乏個(gè)人化的細(xì)膩靈動(dòng)的情感表達(dá)。

他的文學(xué)創(chuàng)作,尚在路途之上。這條路也許并不那么順暢,甚至是困難重重的。但有理由相信,以他的才華和信念,以夢(mèng)為馬,他會(huì)在這條路上走得步履堅(jiān)定。

最后還想說,雷文科,愛你的讀者一直都在,在這條路上,你一點(diǎn)都不孤單。祝福你。

云南看云的讀后感篇三

《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。

文章在"歌會(huì)"的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。第一個(gè)場(chǎng)合寫"對(duì)歌",注重對(duì)唱歌人的描寫。例如第2段描寫了"一個(gè)年輕婦女",她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后,作者刻畫了她的動(dòng)作,神態(tài):"于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑……顯得輕松快樂",我們會(huì)對(duì)云南的`婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。

第二個(gè)場(chǎng)合寫"漫歌",注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫。文章中第4段描寫趕馬女孩子唱山歌,與上一場(chǎng)合不同之處,本段沒有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫,而是描寫了她們周圍的環(huán)境:"開滿雜花的小山坡","各種山鳥呼朋喚侶",描寫出云南美麗的風(fēng)光。特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥的描寫,更增添了"漫歌"獨(dú)有的特色。

第三部分寫"傳歌",因?yàn)樗榻B的"金滿斗會(huì)"比較熱鬧,所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫。"金滿斗會(huì)"的發(fā)起人是"村子里人",地點(diǎn)就設(shè)在"住處院子兩樓"和"長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下",人員是"鄉(xiāng)村男女老幼百多人"——"婦女占多數(shù)",參加人員也大多為普通村民,但打扮得是珠光寶氣,銀光閃閃,像過年一樣因此這個(gè)"盛會(huì)"顯得隆重而熱烈,并且更加令人難以忘懷。

大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會(huì)”,有一次在龍街村子里舉行,到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下,集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人,六人圍坐一矮方桌,足足坐滿了三十來張桌子,每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,和其它本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔,合起來卻如一片松濤,在微風(fēng)搖蕩中舒卷張弛不定,有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。

云南看云的讀后感篇四

《云南的歌會(huì)》現(xiàn)代作家沈從文的作品,這是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞.

本文通過對(duì)“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會(huì)”三種不同場(chǎng)面的民歌演唱的描寫,生動(dòng)地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神.

本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。

第一部分:山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì),是才情智力的大比拼。——對(duì)唱

第二部分:山路漫歌。這是即興的自由歌唱,發(fā)揮性情,自然成趣?!『铣?/p>

在手法上,三個(gè)部分一寫唱歌人,一寫唱歌的環(huán)境,一寫唱歌的場(chǎng)面。

“山野對(duì)歌”主要寫唱歌人,對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪,烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。

“山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境:天如此之藍(lán),花如此之美,悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒,自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。

“村寨傳歌”更是盛況空前。寫場(chǎng)面,有全局描繪,有細(xì)部刻畫(點(diǎn)面結(jié)合),宛若電影畫面中的全景與特寫。

文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好,人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

云南看云的讀后感篇五

沈從文寫的《云南的歌會(huì)》里面詳細(xì)的介紹了云南的歌會(huì)。云南是個(gè)詩歌的家鄉(xiāng),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們便聚在一起對(duì)歌。

對(duì)歌的地方是種生面別開的場(chǎng)所,“對(duì)調(diào)子的來自四方,各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠(yuǎn),卻互不見面?!睂?duì)歌的方式各不相同,或見景生情,或即物起興,引經(jīng)據(jù)典,貫穿古今,或用提問的方法,等待對(duì)方答解。或互嘲互贊,隨事押韻,循環(huán)無端。這充分的說明了對(duì)歌的樣式多樣和廣泛。在第三段中,作者還對(duì)昆明村子中的年輕女人進(jìn)行了描寫“性情明朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅的臉,滿口白白的牙齒,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上?!钡谒亩螌懙氖抢ッ鬣l(xiāng)下,一年四季美妙歌聲。“聽各種山鳥呼朋喚侶,和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽山歌。”“伏在草叢中的云雀群,卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)意思相互應(yīng)和?!薄俺隹谧匀唬徽摮裁?,都充滿一種淳樸本色美”。文章的最后一段寫的是十年難逢的“金滿斗會(huì)”,“由村里發(fā)起,到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下,集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人,六人圍坐一矮方桌,足足坐滿了三十來張桌子,每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,和其它本地好聽曲子?!边@里來傳歌的人來自四面八方,從事著形形色色的職業(yè)。是“由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽歌聲,全部傳給下一輩?!?/p>

在云南還有許多的風(fēng)俗,比如白族同宗同姓不通婚,白族民間有“酒滿敬人,茶滿欺人”之說。而“摸黑臉”是彝族很特殊的一種傳統(tǒng)習(xí)俗,表示祝福,友誼喜歡和樂意。云南有十八怪.“雞蛋用草串著賣”,“三只蚊子一盤菜”,“種田能手多老太”,“螞蚱能作下酒菜”,“山洞能跟仙境賽”。等等。在服飾方面,白族男女都崇尚白色,以白色衣服為尊貴。西盟佤族衣服,多為佤族婦女自己紡織的棉.麻布作成。傣族男子的服飾以無領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫.下著長(zhǎng)管褲.以白布.水紅布或藍(lán)布包頭。景頗族的服飾風(fēng)格粗礦豪放。阿昌族以藍(lán)色.黑色的衣服為主要穿著。

云南看云的讀后感篇六

云雀是一種展翅云天,鳴聲清脆的鳥兒。我一直就特別喜歡它,喜歡它那種高高在上的英姿和自由宇宙的灑脫。今天,我在課外讀本中讀到一篇《云雀》的文章,讀完之后,我的心竟然久久不能平靜。

這是一只被老爺爺關(guān)在籠子里喂養(yǎng)了兩年的云雀。兩年來,它總是望著曾經(jīng)屬于它的云天,在天空中唱著一支悠然的歌……是啊,云雀怎么可能忘掉云天呢?后來,幾個(gè)小朋友實(shí)在不忍心看著它那么憂郁,便偷偷把它放出了籠子??墒牵^了不久,這只云雀竟然又饑又渴的飛回來了。

我想:假如一個(gè)人貪圖安逸,意志薄弱,最后,肯定也會(huì)鉆進(jìn)一個(gè)“籠子”,假如這個(gè)“籠子”一旦失去,他就只能像那只又饑又渴的云雀一樣連自己原本擁有的本領(lǐng)都失去!

是的,我絕不能做這樣的人,我要做一只勇于展翅翱翔、擁有藍(lán)天大海的云雀!

云南看云的讀后感篇七

讀完一本書以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的云南讀本讀后感,歡迎閱讀與收藏。

離開大學(xué)校園以后,讀書的時(shí)間被太多擠占了,深入閱讀的時(shí)間也很有限。但《云南讀本》卻讓我愛不釋手,讀過好幾遍。它像一壺老茶,品茗數(shù)次,愈久彌香。"《云南讀本》是一本莊嚴(yán)之書,是一本受過中等以上教育的云南人都該讀的書,地方精英更應(yīng)關(guān)注它,因?yàn)樗梢詭椭藗兯伎急就廖幕膬r(jià)值、地位和命運(yùn)等重大問題,讀了它,我們也許會(huì)真對(duì)我們的故鄉(xiāng),對(duì)我們腳下的土地,別有一番體認(rèn),加深一層熱愛。那些關(guān)心文化價(jià)值和精神生活的非本土人士也能從中得到愉悅和滋養(yǎng)".這段話時(shí)刻回響在我的耳邊,仿佛我的老師,時(shí)任云南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng)陳友康教授在課堂上講的一樣。陳友康老師是《云南讀本》的主要編著人。每當(dāng)打開這本書,就如同回到大學(xué)校園,回到知識(shí)的殿堂。

《云南讀本》從自然的恩賜、歷史的記憶、思想的高度、精神的魅力、文藝的精髓幾個(gè)篇章全面展示了云南風(fēng)土人情、歷史文化、精神高度。讀過《云南讀本》,仿佛登臨名山大川,有"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"的`感慨。又如走上舉世聞名的滇緬公路,像經(jīng)歷苦難輝煌歲月的時(shí)光穿梭。云南的風(fēng)土人情、自然遺產(chǎn)歷歷在目。在《云南讀本》里,云南人自強(qiáng)不息、平和包容的精神滋養(yǎng)著云嶺大地。

一、《云南讀本》有最美的風(fēng)景

云南的山美、水美、人美!在《云南讀本》的故事中,能領(lǐng)略自然的恩賜。美麗的彩云之南,從滇池到洱海,從高黎貢山到無量哀牢,從瀾滄江畔到金沙水泊。每一處自然風(fēng)光,都是大自然的恩賜。誰不說咱家鄉(xiāng)美,但我們的家鄉(xiāng)最美,站在云南的土地上,讀著家鄉(xiāng)的故事,別有一番滋味。

楚圖南先生寫的"這錦繡的高原,是我們無上的樂土。樂土上的生命,都一樣雄健、美麗、和平。"讀到這樣優(yōu)美的語言,我被深深震撼著,高原的美,數(shù)不盡。我的家就在高原的某個(gè)角落,那里有起伏不斷,綿延不絕的群山。山是遠(yuǎn)方的家,山養(yǎng)育了祖祖輩輩的村民。走在崎嶇的山路上,精神總是振奮的。總想翻過那座山,雖然知道,山的那邊還是山,但是從來就沒有停止過探索的腳步。正是家鄉(xiāng)的美給予我力量。沈從文先生所寫的《云南看云》,把云南的云比喻為用西藏高山的冰雪,和南海常年的熱浪,兩種原料經(jīng)過一種神奇的力量完成的,色調(diào)出奇的單純,惟其單純反而見其偉大。云南的藍(lán)天,同樣美不勝收,那種純凈的藍(lán),純潔的藍(lán),是我最喜歡的自然風(fēng)景之一。在冬天的日子里,看藍(lán)天是非常愜意的。我每每拍攝到純潔的藍(lán)天,自己一個(gè)人會(huì)欣賞很久。

讀過《云南讀本》對(duì)家鄉(xiāng)的自然風(fēng)景會(huì)多一些認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)我們自己的家鄉(xiāng),重溫歷史,去觀照、挖掘其意蘊(yùn),建構(gòu)精神家園,去喚醒沉睡的鄉(xiāng)邦文化,尋找到自己的文化之根,也使自己得到一次心靈的洗禮與升華,在《云南讀本》里,我一次又一次看到了最美的風(fēng)景。

二、《云南讀本》讓人愉悅,給人滋養(yǎng)。

讀本里介紹了云南的名人及與云南有關(guān)的名人故事,每一個(gè)故事都是一段歷史。航海家鄭和、人民音樂家聶耳、抗日英雄周保中將軍,還有徐霞客、龍?jiān)?、唐繼堯、蔡鍔等歷史名人,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、西南聯(lián)大在滇辦學(xué)等歷史事件,讓云南的歷史顯得厚重而輝煌。不光有袁嘉谷、熊慶來等精英人物進(jìn)入《云南讀本》,還有不少范文,如《驛路梨花》《海鷗老人》等都被收入了《云南讀本》,甚至那純樸厚道、自強(qiáng)不息的云南人精神,也進(jìn)入了《云南讀本》。這些文章,每每讀來,朗朗上口,了解了他們,才能談得上了解云南本土文化。李根源強(qiáng)調(diào)了云南人的精神有追求自由,反抗列強(qiáng);堅(jiān)毅剛強(qiáng),不屈不撓;精誠(chéng)團(tuán)結(jié),奮發(fā)向上。這些精神同時(shí)是云南發(fā)展的動(dòng)力源泉。

20xx年國(guó)慶節(jié),我踏上了滇西之行,先后參觀了滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館和和順圖書館。去這兩個(gè)地方,就是因?yàn)橛小对颇献x本》的影響,《血肉筑成的滇緬路》那種犧牲和奉獻(xiàn)精神,是史無前例的。滇西各族人民用自己的雙手在崇山峻嶺間開鑿出一條天路,西方人驚奇地稱它為"用手指刻出來的公路".各族人民為了國(guó)家,為了不被列強(qiáng)欺負(fù),作出了巨大犧牲。在和順圖書館,同樣感受到文化的魅力,這里是中國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書館。這里也是《大眾哲學(xué)》作者艾思奇的故鄉(xiāng)。在讀本與現(xiàn)實(shí)中,往往能給予我精神上的愉悅。

讀《云南讀本》,需要用心靈去感受、去感知、去感悟。正如培根所說:"讀書和學(xué)習(xí),在個(gè)人方面,是生命力的不斷的解放擴(kuò)張和充實(shí)。在社會(huì)方面是接受經(jīng)驗(yàn),是理解人群和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。"我想《云南讀本》帶給我的不僅僅是這些,還有我魂?duì)繅?mèng)繞的大學(xué)時(shí)光。

云南看云的讀后感篇八

《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。

文章在"歌會(huì)"的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。第一個(gè)場(chǎng)合寫"對(duì)歌",注重對(duì)唱歌人的描寫。例如第2段描寫了"一個(gè)年輕婦女",她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后,作者刻畫了她的動(dòng)作,神態(tài):"于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑……顯得輕松快樂",我們會(huì)對(duì)云南的婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。

第二個(gè)場(chǎng)合寫"漫歌",注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫。文章中第4段描寫趕馬女孩子唱山歌,與上一場(chǎng)合不同之處,本段沒有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫,而是描寫了她們周圍的環(huán)境:"開滿雜花的小山坡","各種山鳥呼朋喚侶",描寫出云南美麗的風(fēng)光。特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥的描寫,更增添了"漫歌"獨(dú)有的特色。

第三部分寫"傳歌",因?yàn)樗榻B的"金滿斗會(huì)"比較熱鬧,所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫。"金滿斗會(huì)"的發(fā)起人是"村子里人",地點(diǎn)就設(shè)在"住處院子兩樓"和"長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下",人員是"鄉(xiāng)村男女老幼百多人"——"婦女占多數(shù)",參加人員也大多為普通村民,但打扮得是珠光寶氣,銀光閃閃,像過年一樣因此這個(gè)"盛會(huì)"顯得隆重而熱烈,并且更加令人難以忘懷。

云南看云的讀后感篇九

災(zāi)面前人性的光輝,不但大人們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì),孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無畏。為了深切紀(jì)念那些離開的親人和朋友,為了鼓勵(lì)那些幸存卻需要勇敢面對(duì)的親人和朋友,為了溫暖,為了明媚,為了新的一年的不斷到來--我們一起努力!

自然界的云,萬象變化,難以預(yù)測(cè)。有時(shí),它會(huì)很重很沉,演化成暴雨,與其他自然災(zāi)害不期而到;有時(shí),它會(huì)很輕很美,結(jié)遇陽光,猶如彩裳。有了錦裳,就可掩護(hù)生靈,避開災(zāi)難。我們一起給云彩穿上美麗的衣裳吧地震了!這個(gè)故事讓我們淚流滿面,當(dāng)然因?yàn)楸?,因?yàn)閭?,但也感?dòng)于大災(zāi)面前人性的光輝,不但大人們堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì),孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無畏。

跟他們相比,我們應(yīng)該深感愧疚。在玩的過程中,有人不小心摔傷了,當(dāng)場(chǎng)就大聲哭喊;生活中遇到了一點(diǎn)兒困難,就去找人幫助…我們以后也要像他們一樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。

云南看云的讀后感篇十

《三國(guó)演義》的作者是中國(guó)章回小說的鼻祖——羅貫中。這本書主要寫了蜀、魏、吳三國(guó)爭(zhēng)霸的故事。書中講述了眾多的三國(guó)名將:蜀國(guó)的“五虎上將”,魏國(guó)的“五子良將”、“八騎”,吳國(guó)的“四大都督”、“十二虎臣”等,而蜀國(guó)五虎將之一的趙云,他的英雄氣概卻深深地打動(dòng)了我。

特別是在《趙子龍單騎救主》的那一回,劉備退兵襄陽時(shí)遭曹軍襲擊,劉備命趙云保護(hù)家屬,諸葛亮和關(guān)羽前往江夏請(qǐng)劉琦支援。

趙云激戰(zhàn)了三天三夜,找到被敵軍沖散的甘夫人,便讓一部下護(hù)甘夫人到劉備身邊。此時(shí)趙云身邊沒有一兵一卒,又遭到許多名曹將的追殺,好不容易找到了糜夫人和阿斗,糜夫人又為不拖累自己投井自盡了,趙云這時(shí)悲憤交加,他抱著阿斗,揮舞起龍膽亮銀槍,七進(jìn)七出,砍倒大旗兩面,奪槊三條,斬殺曹操麾下精銳士兵上千名,大將一百多員,就連張遼、徐晃、許褚、張郃、曹洪等猛將也險(xiǎn)些命喪其手,真不愧為一代槍神?。?/p>

趙云突圍后,就立刻帶著阿斗快馬回到劉備身邊,把阿斗交給劉備,誰知?jiǎng)鋮s把阿斗摔在地上,說:“為了你,差點(diǎn)損失我一員大將!”趙云連忙抱起阿斗,說道:“承蒙主公收留,肝腦涂地,也在所不辭!”一字一句,都透露出趙云萬丈的英雄豪氣!

我不得不感嘆:“紅光罩體困龍飛,征馬沖開長(zhǎng)板圍。四十二年真命主,將軍應(yīng)得顯神威?!?/p>

“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭(zhēng)鋒!古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍?!?/p>

“常山有虎將,智勇匹關(guān)張。漢水功勛在,當(dāng)陽姓字彰。兩番扶幼主,一念答先皇。青史書忠烈,應(yīng)流百世芳?!?/p>

趙云雖然只是翊軍將軍,不及關(guān)張馬黃前將軍、右將軍、左將軍、右將軍的職位,是一個(gè)雜號(hào)將軍,但他沒有關(guān)羽的`高傲,張飛的莽撞,馬超的急躁,黃忠的輕敵。他不在乎自己是否過著富貴的生活,也不在乎自己的職位的高低,他最在乎的就是跟隨劉備消滅漢賊曹操,匡扶漢室。他是多么的平凡,就像我們的老師一樣!

我要向趙云學(xué)習(xí)!因?yàn)?,在我的心目中,他一直都是智勇雙全、赤膽忠心的楷模!是真正的英雄!

云南看云的讀后感篇十一

邱少云叔叔,大家都非常熟悉。他在奪“三九一”高地時(shí),烈火燒到他身上,已嚴(yán)重威脅著他的生命,那時(shí),他只要跳出來就地打幾個(gè)滾,就可以把火滅掉。但是,這樣整個(gè)潛伏部隊(duì)就要付出巨大的代價(jià),許多戰(zhàn)士都有可能喪生在敵人炮火之下,為了勝利,邱少云烈士沒有這樣做。這個(gè)偉大的戰(zhàn)士以驚人的毅力忍著,直到最后一息也沒挪動(dòng)一寸地方,發(fā)出一聲呻吟。

讀完了這篇文章,我對(duì)邱少云烈士肅然起敬,想想自己連上課40分鐘也熬不住,和同學(xué)講話,做小動(dòng)作,畫畫,深感慚愧,我臉不覺紅了。

我要向邱少云叔叔學(xué)習(xí)。他在烈火纏身的情況下,為了勝利,到最后一息也沒動(dòng)過;我也應(yīng)該在上課40分鐘專心聽講,自覺遵守紀(jì)律,今天好好學(xué)習(xí).明天為建設(shè)四化做貢獻(xiàn)。

云南看云的讀后感篇十二

《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。

文章在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。第一個(gè)場(chǎng)合寫“對(duì)歌”,注重對(duì)唱歌人的描寫。例如第2段描寫了“一個(gè)年輕婦女”,她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后,作者刻畫了她的動(dòng)作,神態(tài):“于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑……顯得輕松快樂”,我們會(huì)對(duì)云南的婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。

第二個(gè)場(chǎng)合寫“漫歌”,注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫。文章中第4段描寫趕馬女孩子唱山歌,與上一場(chǎng)合不同之處,本段沒有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫,而是描寫了她們周圍的環(huán)境:“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋喚侶”,描寫出云南美麗的風(fēng)光。特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥的描寫,更增添了“漫歌”獨(dú)有的特色。

第三部分寫“傳歌”,因?yàn)樗榻B的“金滿斗會(huì)”比較熱鬧,所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫?!敖饾M斗會(huì)”的發(fā)起人是“村子里人”,地點(diǎn)就設(shè)在“住處院子兩樓”和“長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下”,人員是“鄉(xiāng)村男女老幼百多人”――“婦女占多數(shù)”,參加人員也大多為普通村民,但打扮得是珠光寶氣,銀光閃閃,像過年一樣因此這個(gè)“盛會(huì)”顯得隆重而熱烈,并且更加令人難以忘懷。

[云南的歌會(huì)讀后感]

云南看云的讀后感篇十三

我相信《塔鋪》就是劉震云的自傳;他讓我想起我的高中。

也離家很遠(yuǎn),好像是三十多里路,騎自行車要走上一個(gè)多小時(shí)。每周回家一次,帶回去要洗的衣服,帶點(diǎn)兒生活費(fèi)來,或是其他什么。我的那個(gè)中學(xué)雖說叫做蒙古族高中,其實(shí)還是漢族的學(xué)生多;當(dāng)時(shí)的學(xué)校很亂,打架的事情很多。我自己也被打過,因?yàn)槟莻€(gè)小的單放機(jī),或者叫做隨聲聽更時(shí)髦點(diǎn)兒。

宿舍很冷,入冬之時(shí),我們自己去學(xué)校外邊的莊稼地里撿柴火,用來給宿舍引火;學(xué)校給每個(gè)班級(jí)都弄了一個(gè)儲(chǔ)藏煤的屋子。每天下午第二節(jié)課間,回宿舍燒炕。那個(gè)時(shí)候就我和我的那個(gè)哥們勤快,大多數(shù)的時(shí)候,整個(gè)宿舍兩鋪炕,只有我們兩的那個(gè)灶燒過火,也只有我們的那個(gè)位置熱火一些。那幫家伙可真懶。

有一次,我臨鋪的老袁在半夜十一點(diǎn)多的時(shí)候說要去給我拿塊冰回來,我不信,這個(gè)家伙就步行一公里多到學(xué)校門前的河里給我搬了一塊很大的冰回來,非得要塞進(jìn)我的被窩。當(dāng)然,現(xiàn)在這個(gè)家伙不承認(rèn)他去了學(xué)校的河邊,說是在學(xué)校找到的。

我們高考的壓力也很大,因?yàn)椴豢紝W(xué)出去,就沒有其他的出路,只能回家種地。我?guī)缀醺刹涣耸裁崔r(nóng)活,只能靠著上學(xué)這條路了。我不是不努力,我是真笨,復(fù)習(xí)了一年,才考了那么一個(gè)爛學(xué)校。

小說里的劉震云還有過一個(gè)初戀,而且是撕心裂肺的。我沒有。我們那個(gè)時(shí)候不懂,要是有人談戀愛,我們統(tǒng)統(tǒng)認(rèn)為是不正經(jīng),屬于和流氓同類?,F(xiàn)在想想真是傻死了。不過,也有玩的來的女生,也只是玩的來。最令我感動(dòng)的是,我生病了,瘦小的一個(gè)哥們居然把我背到醫(yī)院,要知道我當(dāng)時(shí)雖然沒有現(xiàn)在胖,不過也是很沉的。還有一個(gè)女孩陪我玩了兩個(gè)多小時(shí)的撲克,就是拿出大小王猜大小的那種。

也不知道現(xiàn)在的那幫兄弟都怎么樣了?,F(xiàn)在的大家都忙了,也不知道在忙什么。再見面也都世故了,會(huì)裝了。再也沒有當(dāng)年的那種感覺了,多單純的兄弟啊!

云南看云的讀后感篇十四

這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)了《我的戰(zhàn)友邱少云》一文,邱少云真是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士!

當(dāng)然,這篇文章的確有我感動(dòng)的自然段,如:為了整個(gè)班,為了整個(gè)潛伏部隊(duì),為了這次戰(zhàn)斗的勝利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭才漸漸熄滅。這位偉大的的戰(zhàn)士,直到最后一息,也沒挪動(dòng)一寸地方,沒發(fā)出一聲呻吟。這里多么感人啊!火已經(jīng)燒到邱少云的身上了,他還是像千斤巨石一樣,一動(dòng)也不動(dòng)。火在他身上足足燒了半個(gè)多小時(shí),邱少云連一寸地方都沒移動(dòng)過,如果他跳出來,把棉衣脫掉,那肯定能保住性命,可是,不能這樣做,這樣做,不但這次戰(zhàn)斗會(huì)失敗,我們還會(huì)損失更多的戰(zhàn)士,所以,邱少云真的偉大。

邱少云英勇犧牲了,戰(zhàn)士們肯定會(huì)為邱少云同志報(bào)仇的,黃昏時(shí)候,漫山遍野響起了激動(dòng)人心的口號(hào):“為邱少云同志報(bào)仇!”我們懷著滿腔怒火,勇猛地沖上“391”高地。敵人全部被我們殲滅了,看看時(shí)間,從發(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束,才20分鐘。

為了邱少云,我們盡力消滅了敵人,只用了20分鐘,真為邱少云同志和其他戰(zhàn)士歡呼!

我還知道邱少云的個(gè)人資料!邱少云,四川省銅梁縣人,1931年生,1949年12月25日參加中國(guó)人民解放軍,1951年3月25日參加中國(guó)人民志愿軍。1952年10月12日,在朝鮮平康以南,鐵原東北的“391”高地的戰(zhàn)斗中光榮犧牲。同年11月6日,中國(guó)人民志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)決定追記特等功,并于1953年6月1日授予“一級(jí)英雄”稱號(hào)。中國(guó)共-產(chǎn)-黨志愿軍東部委員會(huì)追認(rèn)他為中國(guó)共-產(chǎn)-黨黨員。1953年6月,朝鮮民-主主義共和國(guó)最高人民會(huì)議常任委員會(huì)授予他“朝鮮民-主注意共和國(guó)英雄”稱號(hào),同時(shí)授予金星獎(jiǎng)?wù)潞鸵患?jí)國(guó)旗勛章。

其實(shí),邱少云在被火燒的時(shí)候,作者的心也象刀絞一般,他很想去救邱少云,可是一去,整個(gè)計(jì)劃就失敗了,作者也在左右為難,有著矛盾的心理。

讓我們?yōu)橹袊?guó)有這樣一個(gè)英雄而歡呼,喝彩,而自豪,驕傲!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/4082889.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔