在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧。是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。以下是小編為大家收集的讀論語有感大學【范文5篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀論語有感大學【范文5篇】一
我們中國，有許多傳統(tǒng)的經(jīng)典。今天，我就來向大家推薦一本書《論語》。
《論語》是孔子的學生，根據(jù)老師的言行編寫的。這本書中有很多名章名句值得一提?！皩W而不思則罔，思而不學則殆。”“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎?！?/p>
……這些名言警句，直到現(xiàn)在還在鞭策著我們。
孔子有個故事：孔子的學生顏回給大伙兒煮粥。顏回煮好了粥，揭開鍋蓋，有?；覊m掉進了鍋里。他想：扔了灰塵會扔掉很多米。而這粒灰塵，誰吃都不好，便自己吃了灰塵和米?？鬃涌匆娏?，心想：平日里我教他的禮節(jié)他都忘了！不知情的顏回盛好了粥，第一碗給老師。孔子說：“我剛夢見了神靈，第一碗粥，要先給神?！鳖伝芈牫隽嗽捓锏囊馑迹f明了事情的原委，孔子也像顏回道了歉?？鬃舆@種知錯就改的態(tài)度，我們應(yīng)當學習。
還有一件不得不提的事，在《論語》里有一句話“言必行，行必果?！爆F(xiàn)在這句話用于表揚。但是如果背了后面的話，你就懂了。這句話連起來是“言必行，行必果，鏗鏗然小人哉。”這其實是一句批評的話。孔子的意思是：只知道聽信，一定去做，沒有正義感，不區(qū)分正義和邪惡的人，真是個小人。
最后我希望中國的傳統(tǒng)文化，中華經(jīng)典瑰寶成為每一位中國人心中一個非常重要的東西。把它放在心靈房間最顯眼的地方時常拿來擦拭。這樣，中華經(jīng)典才會世代傳承，中華民族昌盛久遠。
讀論語有感大學【范文5篇】二
這段時間，我看了《愛的教育》一書?！坝H子之愛是人間所有的感情中最神圣的東西。破壞這感情的人，實是世上最不幸的?！笨吹竭@句話，我深深陷入中國農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀的思考。我不由想起了前幾年去家訪時見到的痛心一幕。
在杜鵑花開的季節(jié)，一路上滿山燦爛的杜鵑花，但今天我卻無心欣賞，我有滿心的困惑不解要從這次家訪中得到答案，于是我加緊了步伐，暫且將那滿山的燦爛留在蔥郁的大山深處。
不久，眼前出現(xiàn)了一個小山村，偶爾會看見水泥的樓房，大部分是單間的瓦房。在一片灰瓦之中，我們遠遠地看見一家茅草屋，分外的刺眼，我正感慨怎么還有人家住這樣的屋子時，去年來過的同事卻說我們要家訪的正是那家，我不由得內(nèi)心“咯噔”了一下。
我的眼前出現(xiàn)了一幅熟悉的畫面，我在杜甫《茅屋為秋風所破歌》里似乎見過的茅草房，此刻正跳入我的眼簾：矮房，屋頂茅草鋪就，因為風吹雨打，茅草已微微泛黑，不知用什么搭著。門是木板門，側(cè)面對著水泥路面，從正面看去恰是一個門洞立在那里。房子是一頭朝外，另一面卻是挨著左邊一排鄰家的屋子的，看上去呈三角形。
這間略微傾斜的“子女的避風港”給我內(nèi)心的震撼絕不亞于那首古詩帶給我內(nèi)心的沖擊，“貧寒?！蔽腋嬖V自己，心里對這家庭大約也知道了幾分底細。
應(yīng)聲而出的是一個五十多歲的男子，農(nóng)民打扮，衣服薄而微黃，但身上沒有泥點，顯得有幾分干凈，只是臉很消瘦。
我對那肌黃微黑的膚色很熟悉，如果你曾在哪里看到過攝影作品中特寫的農(nóng)民的臉，你就不會對這些寫在臉上的滄桑感到吃驚。畫家的筆是最深邃的鐮刀，鐫刻了農(nóng)民那歲月的斑駁臉肌。然而如果你還記得魯迅筆下的那個老年閏土，你就更不會不熟悉籠罩著那微微蜷縮而拱背的身影。他讓我記起李賀的詩句“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”,作為他的精神面貌的寫照，確有幾分相似。但不同于平常躬耕與黃土的農(nóng)民的是，他顯得并不是很黑，卻于蒼白中透露出幾分黃不拉幾的顏色，他應(yīng)該不是常年忙于農(nóng)活的人。
大約說了三五句話后，從側(cè)面門檻中傳來一個嘶啞的婦女的聲音，可是遲遲不見人影，一會兒門檻前出現(xiàn)了一只斜著邁出的腳，然后我吃驚地看見一個熟識的女孩攙著媽媽出來。母親很瘦，如一棵在秋風中脫光了葉子只剩一樹黑白灰白的烏桕樹?；野椎亩贪l(fā)后同樣蒼黃消瘦的臉，眼睛卻陷得更深了，眉宇間的皺紋拉成長長的“三”字形，仿佛寫著“秋心”.看到她我的內(nèi)心又經(jīng)不住“咯噔”了一下，唯有用“心力憔悴”四字形容她最確切。藏在我心底的疑團似乎也有了些許的答案。
我之前已知道這是個普通又不普通的家庭。普通的是這是個完整的家，有爸媽，有姐弟，這家父母愛孩子與天底下所有的父母無異。不普通的是，在這樣的茅屋里出來的兩個孩子卻有天壤之別。姐姐是位好姐姐，深深懂得生在這樣的貧寒之家，享受不了與弟弟一樣的幸福學堂生活。姐姐是自愿輟學的，也許這輩子都只能懷抱初中文憑遺憾終身了，然而所有的老師都夸姐姐懂禮、勤奮，無不為她回家要擔當整個風雨飄搖的家，而沒有空閑靜心學習感到無奈。
在曾經(jīng)的老師面前，姐姐恭敬地叫我們“老師!”,然而母親卻抬頭用急切的眼神盯住我們：“是不是我家鵬又闖禍了?老師?”知道了我們的來意后，她稍稍放松了，談起姐姐，母親口中只剩辛酸和憐惜，更多的便是無奈。
然而很快就談起來了這一年剛升入初中的弟弟，我分明看到了父親的臉別過去了，那神情是萬分的不愿談起，沖口就甩出一句話：“我們不管他了!我們管不了他了!”()繼而神情低下，再不說話，只虔誠地聽我們講話。母親似乎有很多話，但于神情中透露出淡淡的倦意，姐姐從門檻里頭拿了把沒有柄的矮倚，她坐下了，我們都站著聽她講話。
“上學后，我們就叫他在學校聽老師話，一二年級都很乖，不知怎的，后來大了就學了一身的壞毛病，變成了這般模樣。我多次叫他不要拿別人家的東西，會折壽的啊。每次他爸都要把他打得半死，他卻哀求得很好：”爸，我不會了!真的不會了!真的，我再也不會了!“都怪我太心軟，每次都相信他，心想‘這次以后或許鵬真的會改好的’。總哀求他爸放過他。可是每次打了之后他總還是那樣啊，老師，我們實在沒辦法教好他了!把他托付給你們了，你們該打打，該罵罵，幫我們好好教教他啊!”
我未曾想，這樣一位農(nóng)村婦女能講出如此流利的話語來，我看見姐姐和父親偶爾看看媽媽，始終沒講話，然而神情中分明寫著淡淡的怨氣。我不明白，這樣的眼神包含著怎樣的言外之意，只是更確定了這樣的看法：姐姐在校如此乖巧董事，確是受父母明事理的影響。
斷斷續(xù)續(xù)間，母親就叫姐姐硬塞橘子給我們吃，可是我站在這間茅草屋前怎么也提不起吃的勁，我似乎知道這二十幾個應(yīng)該是家里全部的橘子吧，我深深地遺憾這男孩染上了這身壞習性，可是從媽媽的傾訴中我分明聽出了溺愛的內(nèi)在氣息。
我的腦中出現(xiàn)了另一幅奇異的畫面：昏暗的茅房燈下，立著恨鐵不成鋼的棍棒呵斥的父親，地上跪著蓬頭爛衫的男孩。眼前是拉扯父親衣角，幫著孩子哀求的母親。這是一幅辛酸而無奈的家庭教育的畫面。對于一個偷摸成性，對逃學習習以為常的小學剛畢業(yè)的男生，進入初中后該何去何從，無助的家庭教育該怎樣托起奠基子女學業(yè)和成長的價值觀形成的階段呢?！肮靼艚坛鲡枘孀印?在農(nóng)村這在某一程度上還是起效的，而在這個貧寒之家，當連最憋足的惡棍教育都失去了警示效果之后，該用什么喚醒浪子回頭呢。我真希望現(xiàn)在鵬就在這里，可是我又擔心難道鵬僅是不明白父母這份苦心嗎?
我分明看見沉默的父親對母親阻攔的做法有怨氣，因為母親在講這些話臉上寫著很無奈的悔意?？墒翘斓紫碌母星橛惺裁茨鼙纫晃粙D女對男孩的溺愛更勝的呢。自古如此，《觸龍說趙太后》中的趙太后早已演繹了母對子愛之徹骨的一幕。母愛無私是不分社會歷史時代和家庭貧寒背景的，帝王之家如此，貧苦之家亦然。我心中的疑團終于有了解答。
但我無法責怪這深山之中平凡的農(nóng)家良婦，就算父親是一家之主也經(jīng)不住老來得子的骨肉親情的考驗，棍棒只是嚇唬的工具，真舍得從孩子身上下去么?我亦是為人父母，平日里兒子感冒發(fā)燒都會讓我寢食難安，更何況棍棒當頭呵。而舍得自愿放棄學業(yè)全家供弟弟念初中的善良的姐姐又能教育弟弟多少呢，不幸已經(jīng)鑄成，唯感慨難息。
我才知道，就在兩天前弟弟還對母親撒謊，說班級里要交班會費要去了家里五十塊錢，對這個一年收入只有一千塊政府補貼的寒酸之家而言，對一個殘廢的母親，對一個疾病交加的父親，對一個輟學初中的姐姐而言，鵬要去的就只是“五十塊錢”嗎。
母親顯然無奈了，不知講什么，而父親只剩下“家門不幸，愧對外人”的神色。
氣氛很沉悶，彷佛陰天在我們頭頂上壓著一大塊烏云，“黑云壓城城欲摧”,我真真有這樣的感覺，越發(fā)覺得那間茅草屋是那么的沒有安全感。原本我是來探疑的，可眼前分明是個明理之家，姐姐懂事，父母各自身殘但都堅強地維持家計，沒有分裂與不和諧，然而有了這樣的一個弟弟怎不令這個原本貧寒之家更加凄慘。
“我們在校會盡心教育的，但是他在校內(nèi)校外違規(guī)實在嚴重了。作為走讀生，在校時間很短，希望家里和他多溝通溝通”,我還抱著幾許期望。
“他現(xiàn)在真沒救了，放假了不到天黑不回家，哎……”,這是母親的聲音。
“我們不要他了!教給學校了!不到天黑他是不會回家的……”顯然這是父親的聲音。姐姐無語，沉默啊沉默。
我知道這是氣話，可是我從父親的臉上只看到滿臉的無助，那是年老力衰，無法再承受更多打擊的男子的自尊之心的崩塌，我曾在生活中目睹過這樣的眼神，在電視中聽到過這樣的啜泣，人世間有多少凄楚的哭泣，最揪心莫過于此。
他終于沒有掉下眼淚，仿佛再沒有一顆多余的淚珠能在承擔這茅屋一家之外再為不孝之子流淌。很久之前看過影視劇《上海一家人》，那老上海屋檐下的人生無奈此刻全涌上了我心頭。
我們就這樣走在了回校的路上。一路沉默的我必將經(jīng)過來時杜鵑滿地的山路。我抬頭望見一大簇映山紅正迎面朝我搖擺身姿，我不禁思考了很多。
是啊，家庭教育是何等重要，父母的溺愛到無助以至于賭氣不管，無不體現(xiàn)了至真的親情。親子之愛也就如此，但正如這樣的親子之愛，卻使孩子走上不正之路。作為我們教育者，如何辦好家長學校，引導家長正確教育孩子，是我們無可推脫的責任。
讀論語有感大學【范文5篇】三
今天，天上灰蒙蒙的，心想：可能是要下雨了。我剛走出家門，天上就下起了淅淅瀝瀝的小雨，這綿綿的秋雨讓人多愁善感，好像在訴說著冤情，這也使我有些郁悶。我拿了一本《于丹解讀＜論語＞》看了起來。春秋戰(zhàn)國，百家爭鳴，其中儒家家派最受人注目，《論語》就是儒家創(chuàng)始人孔子的弟子以及再傳弟子所作的一本著名文學作品。而當代著名作家于丹對于《論語》的解讀使我明白了許多哲學道理?！ 〉谝黄恰靶⒌乐馈?，它使我感覺到孝敬不是指你給父母買多好的房子、汽車，重要的是在于真正尊敬父母、禮讓父母、讓父母快樂和不讓父母操心。 第二篇是“智慧之道”，讓我明白的哲理是：選擇一個人時，不要選擇那些逞強莽夫，而要選那些反復斟酌、謹慎小心的人。人的知識是有限的，但是可以不斷地向別人學習知識并利用，不能滿腹經(jīng)綸卻不利用?！ ∵@本書我讀完后感觸特別深，我要把這本書視之為寶，讓我終生受益。
讀論語有感大學【范文5篇】四
教育中的愛是什么？讀了《愛的教育》，對其有了進一步的認識?！稅鄣慕逃分?，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……師愛是一種依戀的心情，是一種奉獻精神，是一種極端負責的態(tài)度，也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關(guān)系的橋梁；愛心能春風話雨，澆灌每個莘莘學子；愛心能熏陶、震撼學生的心靈，激發(fā)他們的自信心和求知欲，養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì)，使之全身心投入到學習中去。是的，親密融洽的師生關(guān)系，敬愛的老師對自己的影響，常會令人終身難忘。美國心理學家羅森塔爾實驗的效應(yīng)我想就是愛的結(jié)果。愛是神圣的，師愛偉大！
師愛是陽光雨露，學生是花朵禾苗。對學生的愛既要象陽光一樣普照大地，對學生一視同仁，又要對一些缺少愛的同學有所傾斜。李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中也說“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”是的，“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學生，一旦目的達到便不管了，這樣反而事與愿違，甚至扭曲學生健康人格的形成。我想，愛對一個人的品格、一個人的底蘊，一個人對社會的責任和今后的成長都有重要的作用。
如果把整個課堂比作是河床的話，那么師愛是浮動在整個河床上面最耀眼、最燦爛、最動人的浪花，是大海富有生命的潮汐。“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻”詮釋了愛的內(nèi)涵。教育家陶行知先生的“捧出一顆心來，不帶半根草去”用“愛滿天下”辦教育，不也正是有愛的奉獻精神嗎？！教育如果沒有愛，實在不能算是教育；教師如果沒有愛，實在不能算是稱職的教師。愛是學生基本的心理需要，是學生生命成長和發(fā)展的原動力，也是生命中一種創(chuàng)造性的聚合力量。
教育中有愛，有助于學生個體生命的舒展，有助于學生個體生命的涌動。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。愿我們老師心中有永不枯竭的無限情愛，愛滿校園！
《愛的教育》這本書我已看了許久。書中有許許多多生動、感人的小故事。我對其中的幾個故事記憶尤新。這個雙休日，我又翻開了它，當我讀到這幾個故事的時候，我仍眼眶泛淚，深有感觸。
故事《佛羅倫薩小抄寫匠》的主人翁是一個在讀四年級的十二歲小男孩。他是家里的長子。父親把希望都寄托在他身上，希望他學習用功，將來找個好工作來養(yǎng)活全家。因為他們現(xiàn)在的生活非常拮據(jù)，父親為了養(yǎng)活一大家子人，每天要干好幾份活。白天工作，深夜還要為別人抄寫郵件上的郵簽條來攢錢。小男孩非常得懂事，他看到父親為這個家這樣得勞累，他就在父親睡覺的時候，偷偷地起床，來到書房幫助父親抄寫，睡眠時間就少了很多，影響了他的學習，當父親了解到孩子在學習上有退步的時候，還天天責怪他，可小男孩心里雖然很委屈，但仍繼續(xù)深夜抄寫。當父親知道小男孩是為了家人，為了他的時候，深受感動，才明白自己錯怪了孩子。
每次讀到這個故事，我都會被這個小男孩深深感動著。他只有十二歲，但已經(jīng)懂得了關(guān)心家人，為自己家分擔責任。而我的孩子也是四年級，年齡也與他相仿，而他最多考慮的是自己。因為現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，他們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，不愁吃、不愁穿。他們對輕易獲得的東西不會珍惜。他們感受不到只有付出自己的努力才能得到相應(yīng)的東西。還有如今的孩子都是被全家人寵愛著，他們喜歡聽好話，受不了委屈，只碰到一點困難就要找大人幫忙，而不會自己想辦法解決。
我覺得兒子的班主任老師上次組織的“今天我當家”這個活動非常好。通過那次活動，孩子們感受到了父母的辛苦，也懂得了自己是家里的一份子，也要在能力之內(nèi)幫家里做一些事情。愿我們的孩子都能像故事中的小男孩那樣懂事！
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯所作，作者以一個小學生的名義，通過日記的形式講述了很小的故事，并將“愛的教育”融入這些故事里，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
書中的主人公恩里科是一位小學四年級的小男孩，他生長在一個充滿愛與信任的家庭里，他天性純良，觀察敏銳，是一個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關(guān)的。
泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定睛望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命正如盛滿了酒的酒杯?！?/p>
“愛”是什么？我想，“愛”是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用文字形容愛的定義，但我知道擁有愛的人，付出愛的心，人生必定充實而無憾。
書中講到的人間各式各樣的情感，每一種都能震撼人心。愛國心，我們之中有多少人是真正忠心地熱愛著我們親愛的祖國的？你也許會對我說：“你別跟我講大道理?！彪y道我們就沒有感到這是多么令人戰(zhàn)栗的冷漠！《少年愛國者》就為我們上了極其震撼的一課，說的是一個衣衫襤褸的少年從巴塞羅那乘船回家鄉(xiāng)意大利熱那亞，途中許多虛偽的人為了擺闊施舍了很多錢給他，其中有幾個人在挖苦少年國家的人民是：“下等的公民、強盜?！边@個怒不可遏的少年憤怒地把這些錢幣擲向了施舍給他錢的人的腦袋上，并且嚴正地怒吼：“我不要那些說我祖國壞化的人的東西?！?/p>
還有友情。同學之間的友情，是一直以來陪伴我們的成長、生活和學習的守護者。而又有多少人忽視了它的存在！書中的主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊，是最最誠摯的友情。在我們的身邊也不是沒有，但是它又能打動我們中的幾個人？駝背的內(nèi)利，拄拐杖的羅貝蒂，他們要是出現(xiàn)在我們的現(xiàn)實生活中，我想我也不能肯定會全心全意地幫助他們。大人們的價值觀早已滲透到我們的心中，我們時常可以聽到家長對孩子說：“某某的成績那么差，你少跟他在一起玩。”“你看，某某的功課那么好，你要跟她多做朋友啊?！边@些或多或少地帶著功利的色彩，吞噬著我們純潔的友情，使我們的天真越來越少，心計卻越來越多。這一切都是因為冷漠，對待純真的冷漠。
當然，書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對父母親的依戀和熱愛。其間有一對子女聽到父母親生意遭受了挫折，便主動向母親要求放棄今后的禮物，甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。著一切讓父親聽到了，第二天這對父母買來禮物，悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。
《愛的教育》描繪的各種愛如親子之愛、師生之情、朋友情誼、鄉(xiāng)國之戀……近乎完美，讓人流連忘返。正如夏丐尊先生翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不稱其池塘，沒有愛就沒有教育?！?/p>
讀論語有感大學【范文5篇】五
孔子的至理名言，比不上老子的意味深長，比不上莊子的逍遙灑脫，卻是一劑樸素的靈丹妙藥，短短幾句，往往就能使人受益一輩子。
論語中，給我印象最深的幾則，莫過于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？””“子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言?！薄薄白釉弧叭诵斜赜形?guī)煛！薄钡谝粍t說孔子想住九夷那蠻荒之地去，大家覺得奇怪，就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢？他卻答“君子住在那，又怎么會閉塞落后呢？”此話又說到了兩個方面，一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞，畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境，還是環(huán)境改變?nèi)?，有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開水里，水就成咖啡了，這足以說明三種對于外界環(huán)境的態(tài)度，是“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著。”直到被環(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗，亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境，孔子正是說，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境，那里就不會閉塞落后了。
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