總結(jié)心得體會(huì)有助于我們發(fā)現(xiàn)不足并改進(jìn)自己的不足之處。注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性,避免使用模糊和籠統(tǒng)的詞語(yǔ)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇一
首先,作為一名黨員不忘初心,牢記使命,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來(lái)判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)人民是統(tǒng)一的。
其次,作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者,必須立足崗位,為服務(wù)對(duì)象找出病因,發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本,只有將自己的事做好才能講愛(ài)國(guó),所以愛(ài)國(guó)與愛(ài)崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外,作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民,應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷,有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè),是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們的國(guó)家雖大,但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
回首40多年的歲月,我從耕種在田野里,到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書(shū),到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開(kāi)放,為我們過(guò)上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ),為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能,在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ),讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。
從北斗巡天,到人民衣食住行,我們國(guó)家都取得了顯著成就,這樣的祖國(guó)值得我們驕傲,必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇二
上周我們剛看完《小兵張嘎》這個(gè)電視劇,這次我已經(jīng)是第四次看了。也不知為什么,我對(duì)這部電視劇十分喜愛(ài),百看不厭。有可能是因?yàn)槲蚁矚g張嘎這種堅(jiān)強(qiáng)的精神吧!
在電視劇中,我特別欣賞嘎子勇敢、機(jī)智和愛(ài)國(guó)的精神?,F(xiàn)在就讓我舉故事中幾個(gè)地方來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。
當(dāng)八路軍把藥物運(yùn)送到目的地的時(shí)候,被日本鬼子發(fā)現(xiàn)了,鬼子便開(kāi)始追趕,在一個(gè)小村莊,運(yùn)送藥品的車(chē)子被日本鬼子包圍在村子中,由于鬼子人數(shù)大大多于八路軍,形勢(shì)非常危險(xiǎn),這時(shí),嘎子靈機(jī)一動(dòng),他反卸下了藥品的空馬車(chē)飛一般趕著,跑出了村莊,日本鬼子以為藥品還在車(chē)?yán)?,就追了過(guò)去,就這樣把日本鬼子引了過(guò)去。在關(guān)鍵時(shí)刻,嘎子的機(jī)智就體現(xiàn)出來(lái)。
又比如:嘎子進(jìn)城不小心被日本鬼子抓住了,日本鬼子要他說(shuō)出密信的內(nèi)容,可嘎子就不說(shuō),雖然被打得皮開(kāi)肉綻,他仍寧死不屈。他那種勇敢精神真讓我佩服不已。
這些例子都說(shuō)明嘎子那么聰明、勇敢、富有愛(ài)國(guó)主義精神,他那么小的'人與奸詐的日本鬼子斗,那是要有多少勇氣。
我們作為一名少先隊(duì)員,應(yīng)該有一種愛(ài)國(guó)護(hù)家的品德。我們應(yīng)該從小事做起,做一個(gè)有愛(ài)國(guó)主義心的少先隊(duì)員!
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇三
愛(ài)國(guó)主義是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和根本價(jià)值之一。愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍作為人民精神文化的重要組成部分,對(duì)于培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)熱情、提高國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)揮著重要作用。本文將深入探討愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍對(duì)個(gè)人與國(guó)家的影響。
2.愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍的價(jià)值
愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)主義的理念、精神和價(jià)值觀。這些書(shū)籍從歷史、文化、文學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)等多方面描述了中華民族的輝煌歷程、優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。讀者通過(guò)閱讀,潛移默化地形成了愛(ài)國(guó)主義的情感和觀念,懂得了愛(ài)國(guó)主義是中華民族最基本的精神,是忠于國(guó)家、民族的表現(xiàn)。
3.愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍與個(gè)人
愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍不僅能夠啟發(fā)個(gè)人愛(ài)國(guó)熱情,而且對(duì)于個(gè)人的精神立場(chǎng)、人生觀、價(jià)值觀以及廣泛涉及的情感世界也產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。讀者從中汲取正氣和動(dòng)力,激勵(lì)自己不斷追求新的進(jìn)步,提高自身素質(zhì),達(dá)到自我完善的目的。
4.愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍與國(guó)家
愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍對(duì)國(guó)家同樣具有深遠(yuǎn)的影響。書(shū)籍宣揚(yáng)著中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良的傳統(tǒng),呼吁人們堅(jiān)定走中國(guó)特色道路、弘揚(yáng)中華民族文化自信,推動(dòng)全國(guó)人民追求發(fā)展、文明、和諧和進(jìn)步,從而增強(qiáng)中華民族文化的魅力、影響力與吸引力,提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的文化影響力。
5.結(jié)語(yǔ)
中國(guó)是愛(ài)國(guó)主義的源頭和歸宿,只有加深愛(ài)國(guó)主義教育,才能夠營(yíng)造文明和諧的社會(huì)氛圍,激發(fā)每個(gè)人的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感,不斷建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文明現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍不僅是中華民族的精神財(cái)富,更是每個(gè)人成長(zhǎng)中必不可少的精神食糧。我們應(yīng)該珍視愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍,堅(jiān)持不懈地讀書(shū),弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇四
在中華人民共和國(guó)成立72周年之際,濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織開(kāi)展“我和祖國(guó)共成長(zhǎng)”系列活動(dòng),通過(guò)夢(mèng)有我、精神有我、傳承有我、愛(ài)國(guó)有我、獻(xiàn)禮有我“五有”活動(dòng),深化愛(ài)國(guó)主義教育,讓紅色文化在教師、學(xué)生中扎根、成長(zhǎng)。
一是愛(ài)國(guó)主題教育,夢(mèng)有我。“中國(guó)夢(mèng)是民族夢(mèng),是國(guó)家夢(mèng),是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),也是每一個(gè)殘疾朋友的夢(mèng)”。國(guó)慶期間,各班級(jí)召開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育主題班會(huì),向?qū)W生講述愛(ài)國(guó)主義情懷及故事,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情操,增強(qiáng)同學(xué)們追求理想的決心和毅力,堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信念。學(xué)生手繪愛(ài)國(guó)情,將自己的愛(ài)國(guó)心、報(bào)國(guó)志通過(guò)手抄報(bào)的形式呈現(xiàn);通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育主題征文,進(jìn)一步抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感。
二是紅色經(jīng)典誦讀,精神有我。學(xué)校長(zhǎng)期開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),結(jié)合新中國(guó)成立72周年這一國(guó)家大事,讓紅色經(jīng)典成為了誦讀活動(dòng)的主角。通過(guò)朗讀紅色故事、紅色詩(shī)詞,以誦讀的形式讓學(xué)生了解紅色文化、學(xué)習(xí)紅色文化、傳承紅色基因。通過(guò)班級(jí)展示的形式展現(xiàn)紅色經(jīng)典誦讀成果,讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
三是觀紅色電影,傳承有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部為全體黨員、干部選取了《一個(gè)人的課堂》《我的教師生涯》《李保國(guó)》《黃大年》等紅色電影,通過(guò)黨小組集體觀看、黨員自選觀看等形式進(jìn)行了觀影活動(dòng)。黨員教師在觀影后寫(xiě)下紅色影評(píng)及心得體會(huì),紛紛表示要傳承紅色精神,讓黨員精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神、大無(wú)畏精神繼續(xù)傳承下去,從每一件小事做起,積極為聽(tīng)障學(xué)生的發(fā)展奠基,為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
四是向國(guó)旗敬禮,愛(ài)國(guó)有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生向國(guó)旗敬禮活動(dòng),表白祖國(guó),為新中國(guó)成立xx周年送去自己最誠(chéng)摯的敬意。老師與學(xué)生們親手制作合影教學(xué)具,在操場(chǎng)上、體育館前、教室里,用獨(dú)特的方式向祖國(guó)媽媽傾訴衷腸。
五是手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó),獻(xiàn)禮有我。在國(guó)慶節(jié)之際,聽(tīng)障學(xué)生雖然無(wú)法說(shuō)出對(duì)祖國(guó)真誠(chéng)的祝福,但是指尖的每一個(gè)動(dòng)作都在訴說(shuō)著對(duì)祖國(guó)母親的愛(ài)。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生進(jìn)行了手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó)活動(dòng),用手語(yǔ)一筆一劃地書(shū)寫(xiě)出在祖國(guó)燦爛陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)的最美畫(huà)卷。
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇五
6月4日清晨,在研究生部裴老師的帶領(lǐng)下,我們到撫順進(jìn)行思想品德和愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。
第一站是撫順雷鋒紀(jì)念館。雷鋒這個(gè)名字這個(gè)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)實(shí)在熟悉不過(guò)的了,然而,它不僅僅是一個(gè)名字,更應(yīng)是一種時(shí)代精神的象征?!皩W(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨……”,從小就在老師的教導(dǎo)下,要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。然而那時(shí)并不能全面直觀地了解他生前的生活。
這次活動(dòng)給了我們一次和雷鋒如此近距離地接觸。展廳中陳列的一件件雷鋒生前用過(guò)的物品以及 一些遺址模型,使我們對(duì)雷鋒的生活有了更直接了解,對(duì)雷鋒精神也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。其實(shí),雷鋒也是一個(gè)平凡的人,一位平凡的共產(chǎn)黨員,然而,他卻用他的一生做了不平凡的事。這些事不是什么驚天地泣鬼神的大 事業(yè),但人們卻永遠(yuǎn)的記住了他。
社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在這樣的程度,卻在不斷的呼喚更多的雷鋒式的人物出現(xiàn),去做那些不平凡的小事。當(dāng)然,在新的時(shí)代下,雷鋒精神也應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn),他應(yīng)該被賦予新的涵義。人們的好干部焦裕祿、孔繁森,還有登封人民深切懷念的公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞,等等他們都是在不同時(shí)期雷鋒精神的延續(xù)和發(fā)揚(yáng),他們所做的也只是為人民群眾的一些“小事”,但對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō),是他們生活中的大事。
日本侵略者在中國(guó)所犯下的滔天暴行,是中國(guó)人世世代代都應(yīng)該記住的。然而,日本政府至今不知悔改,甚至修改歷史教科書(shū),企圖將這段歷史抹去。在途中,我們路過(guò)一個(gè)廢棄的面積廣闊的露天煤礦,經(jīng)裴老師介紹,這就是1931年到1945年十四年間日本人晝夜不停地從我中華大地向日本掠走我們的煤炭所造成的,這足以證明日軍侵華的事實(shí)。
到了平頂山遺址,3000多同胞的累累白骨讓一路嘰嘰喳喳的我們頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,都在心里默哀。從過(guò)去參觀者留下的祭物可以來(lái)出,也有不少日本人來(lái)參觀過(guò),可見(jiàn),“愛(ài)好和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)”是人們共同的心聲。但日本政府在處理侵華的歷史問(wèn)題上,一直沒(méi)有誠(chéng)懇的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度。相反,同樣是在二戰(zhàn)中,德國(guó)在世界特別是在歐洲人們所犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行,德國(guó)政府卻能直面歷史,以誠(chéng)懇的態(tài)度和實(shí)際的行動(dòng)向歐洲人們認(rèn)錯(cuò)道歉。今年德國(guó)應(yīng)邀出席了諾曼底登陸六十周年紀(jì)念活動(dòng),這就足以看出德國(guó)政府的態(tài)度。再看看日本政府的態(tài)度,我們就更應(yīng)該牢記這段歷史。
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇六
作為一名幼師,我深深感受到了愛(ài)國(guó)主義的重要性。在幼兒園的工作中,我始終將培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)情懷列為首要任務(wù)。通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)和日常教育,我培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的情感,讓他們?cè)谟仔〉男撵`中萌發(fā)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。同時(shí),我也在工作中不斷錘煉自己的愛(ài)國(guó)主義思想和意識(shí),體會(huì)到了作為一名幼師的責(zé)任與使命。
第二段:愛(ài)國(guó)主義教育的重要性
幼兒時(shí)期是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的關(guān)鍵時(shí)期。作為人民的接班人,幼兒在對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知和情感培養(yǎng)中扮演著重要的角色。愛(ài)國(guó)主義教育不僅有助于培養(yǎng)幼兒的集體觀念、責(zé)任意識(shí)和道德情感,更能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情和奮斗精神。通過(guò)講述祖國(guó)的壯麗山河、偉大歷史、豐富文化,引導(dǎo)幼兒增強(qiáng)愛(ài)國(guó)自豪感和使命感,有助于幼兒形成崇尚真善美、熱愛(ài)和平、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的良好品格。
第三段:愛(ài)國(guó)主義教育的方法和途徑
作為幼師,如何進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是我們需要思考和探索的問(wèn)題。針對(duì)不同年齡段的幼兒,我們可以通過(guò)讓他們了解國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌等國(guó)家象征,讓他們參加一些與祖國(guó)有關(guān)的慶典活動(dòng),培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。同時(shí),我們也可以通過(guò)組織參觀紀(jì)念館、模擬場(chǎng)景劇等活動(dòng),讓幼兒了解祖國(guó)的歷史和文化,培養(yǎng)他們的文化認(rèn)同感。在日常教育中,我們還可以通過(guò)播放愛(ài)國(guó)主義的歌曲、故事和影視作品等,讓幼兒感受到愛(ài)國(guó)主義的力量和意義。
第四段:自我修養(yǎng)和提高
幼師在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí),必須具備一定的專業(yè)知識(shí)和思想修養(yǎng)。我們不能僅僅停留在傳授知識(shí)的層面,更需要具備深厚的文化底蘊(yùn)和國(guó)家意識(shí)。因此,作為一名幼師,我不斷學(xué)習(xí)和提高自己的知識(shí)水平,了解國(guó)家的發(fā)展和變遷,掌握與祖國(guó)相關(guān)的知識(shí)。同時(shí),我也注重培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義精神,通過(guò)參觀紀(jì)念館、閱讀相關(guān)書(shū)籍和與有關(guān)人士交流,使自己的愛(ài)國(guó)主義情懷更加深入人心,激發(fā)孩子們的熱愛(ài)。
第五段:總結(jié)與展望
愛(ài)國(guó)主義教育不僅是幼師的責(zé)任,更是社會(huì)的需要。只有通過(guò)與所有幼兒園幼師們的共同努力,我們才能夠在幼兒的心靈中播種愛(ài)國(guó)之心。作為一名幼師,我將繼續(xù)不斷提升自己的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)和修養(yǎng),立志為每個(gè)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也希望社會(huì)能夠給予更多的關(guān)注和支持,共同呵護(hù)幼兒的幸福成長(zhǎng),為祖國(guó)培養(yǎng)更多有愛(ài)國(guó)心的人才。
以上是關(guān)于“幼師愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)”的連貫文章。通過(guò)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育重要性的論述,愛(ài)國(guó)主義教育的方法和途徑的探討,自我修養(yǎng)和提高的反思和總結(jié),以及對(duì)未來(lái)的展望,文章完整地展示了幼師愛(ài)國(guó)主義的心得體會(huì)。
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇七
愛(ài)國(guó)主義是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本品質(zhì),是一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛的重要保障。作為中國(guó)公民,我深刻體會(huì)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性。以下是我對(duì)愛(ài)國(guó)主義方面的一些心得體會(huì)。
首先,作為一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者,我們應(yīng)該了解和尊重我們國(guó)家的歷史和文化。中國(guó)擁有悠久的歷史和豐富的文化傳統(tǒng),這是我們的瑰寶,應(yīng)該倍加珍視。我曾經(jīng)參觀了故宮、長(zhǎng)城等許多歷史遺跡,深深感受到了中國(guó)歷史的博大精深。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族的精神,這也是對(duì)祖國(guó)的最好尊重和致敬。
其次,愛(ài)國(guó)主義要求我們關(guān)心和參與國(guó)家的發(fā)展。我們是祖國(guó)的建設(shè)者,應(yīng)該為國(guó)家的繁榮付出努力。作為學(xué)生,我努力學(xué)習(xí)知識(shí),將來(lái)可以為國(guó)家的科技發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí),我還積極參與社區(qū)的公益活動(dòng),關(guān)心弱勢(shì)群體的生活,并為他們提供幫助。通過(guò)這些參與,我感受到自己的力量可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,這也是對(duì)國(guó)家發(fā)展的一種表達(dá)。
再次,愛(ài)國(guó)主義教會(huì)了我如何愛(ài)護(hù)環(huán)境并保護(hù)自然資源。作為地球村的一員,我們應(yīng)該意識(shí)到環(huán)境的重要性。我們居住的這片土地是我們賴以生存的依托,我們應(yīng)該盡自己的一份力去保護(hù)它。我參加了一些環(huán)?;顒?dòng),例如植樹(shù)造林、垃圾分類等,希望能夠減少污染、改善環(huán)境質(zhì)量。只有保護(hù)好環(huán)境,我們的后代才能有更好的生活條件,這也是一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
此外,作為一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者,我們應(yīng)該關(guān)注國(guó)家的發(fā)展和安全。一個(gè)國(guó)家的安全是建立在每個(gè)公民的安全基礎(chǔ)上的。我在學(xué)校里加入了國(guó)防生活助理隊(duì),接受了一定的軍事訓(xùn)練。通過(guò)這些訓(xùn)練,我學(xué)到了自我保護(hù)的知識(shí)和技能,學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。這些訓(xùn)練讓我更加懂得了國(guó)家安全的重要性,并且為國(guó)家的安全盡一份自己的力量。
最后,作為愛(ài)國(guó)主義者,我們應(yīng)該弘揚(yáng)民族精神和集體主義精神。中國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭,我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心,共同為國(guó)家的繁榮發(fā)展努力奮斗。我參與了一些集體活動(dòng),例如學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)和志愿者活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng)我感受到了集體的力量和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在集體的力量中,我們能夠取得更好的成績(jī),也能夠更好地為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
總之,愛(ài)國(guó)主義是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。通過(guò)理解和尊重歷史文化、關(guān)心和參與國(guó)家發(fā)展、愛(ài)護(hù)環(huán)境和保護(hù)自然資源、關(guān)注國(guó)家的發(fā)展和安全、弘揚(yáng)民族和集體主義精神等方面的努力,我們可以更好地實(shí)踐和體會(huì)愛(ài)國(guó)主義。讓我們每一個(gè)人都成為熱愛(ài)祖國(guó)、奮斗為祖國(guó)繁榮昌盛的可愛(ài)人!
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇八
革命傳統(tǒng)教育是一件莊嚴(yán)和肅穆的事,參觀革命烈士紀(jì)念館、紅色景點(diǎn)遺址等,感悟革命先烈為建設(shè)新中國(guó)拋頭顱灑熱血的英勇無(wú)比,感懷當(dāng)下生活幸福美好的來(lái)之不易,感念初心使命釋放的無(wú)限潛能,激發(fā)內(nèi)心對(duì)黨的信念、信仰、理想、宗旨等的篤定與砥礪,等等??梢哉f(shuō),革命傳統(tǒng)教育意義和價(jià)值是非常大的、也是難以言表的。
不興偽事,不采華名。革命傳統(tǒng)教育很大程度上屬于思想洗禮和精神洗滌,不像業(yè)務(wù)培訓(xùn)那樣,可以直觀傳授本領(lǐng)和技能,可以計(jì)量化和厘定學(xué)習(xí)的增進(jìn)尺度與提升水平。因此,革命傳統(tǒng)教育關(guān)鍵要人到心到神到,真誠(chéng)品讀革命現(xiàn)場(chǎng)和英雄事跡承載的精氣神,實(shí)意與先烈先輩的英魂進(jìn)行對(duì)話,從而達(dá)到凈化污垢、清刷靈魂的效果。革命傳統(tǒng)教育成效往往“只可意會(huì),不可言傳”,也只有自己親身體會(huì)到。因此,一旦革命傳統(tǒng)教育失去真心、走心,極容易淪為形式和過(guò)程。
在現(xiàn)實(shí)開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育過(guò)程中,不乏少數(shù)黨組織和個(gè)別黨員干部把革命傳遞教育當(dāng)作“走秀”。比如,有的事前不做功課,對(duì)要去的革命景點(diǎn)“茫然不知”,現(xiàn)場(chǎng)參觀時(shí)跟著隊(duì)伍走聽(tīng)得“稀里糊涂”,只顧著拍照、比手勢(shì),事后仍舊“云里霧里”。再如,有的開(kāi)展“歷史重現(xiàn)”特訓(xùn),管理疲乏、組織不嚴(yán),培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)“嘻嘻哈哈”、松松垮垮,不但玷污了歷史和英雄,還滋生不良作風(fēng)。諸如類似,缺乏神圣感和嚴(yán)肅性,將革命傳統(tǒng)教育帶偏了節(jié)奏。
歸根結(jié)底,革命傳統(tǒng)教育屬于黨內(nèi)教育的重要構(gòu)成,是黨內(nèi)政治生活的重要屬性。若把革命傳統(tǒng)教育當(dāng)作一場(chǎng)秀,參觀時(shí)轟轟烈烈、熱熱鬧鬧,參觀完冷冷清清、凄凄切切,一丁點(diǎn)收獲沒(méi)有,甚至帶著旅游的心進(jìn)行教育,豈不是嚴(yán)重吞噬了革命傳統(tǒng)教育的政治性與原則性,也讓黨內(nèi)政治生活抹上一道陰影。因此,無(wú)論如何要?jiǎng)诱娓?、出重拳剎住這股歪風(fēng),確保革命傳統(tǒng)教育的清清爽爽、干干凈凈。
當(dāng)然,革命傳統(tǒng)教育不意味著一板一眼、按部就班的“套路”教育,也是可以實(shí)行創(chuàng)新性和創(chuàng)造性開(kāi)展的。反對(duì)將革命傳統(tǒng)教育當(dāng)成“走秀”,并非代表要扼殺革命傳統(tǒng)教育的鮮活力和生命力。要求革命傳統(tǒng)教育崇尚走心、恪守黨性、激發(fā)精神,避免因“走秀”等消極因素破壞黨內(nèi)生活的戰(zhàn)斗力和凝聚力。相反,革命傳統(tǒng)教育是可以實(shí)現(xiàn)嚴(yán)肅性和活潑性統(tǒng)一的,如不少地方開(kāi)展的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)教學(xué),臨時(shí)點(diǎn)名讓學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)發(fā)表感想,運(yùn)用“重走長(zhǎng)征路”等特色教學(xué)課程等方式,確保黨員干部學(xué)有所得、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲。
木受繩則直,金就礪則利。讓革命傳統(tǒng)教育走心不“走秀”,根本還是要宣揚(yáng)規(guī)則的力量,讓革命傳統(tǒng)教育在機(jī)制框架下運(yùn)行,在陽(yáng)光下透明防腐。比如,可以側(cè)重對(duì)黨員干部參與革命傳統(tǒng)教育的考核與檢查,倒逼其認(rèn)真投入到革命傳統(tǒng)教育中去;再如,可對(duì)革命傳統(tǒng)教育的課程進(jìn)行評(píng)估,確保在源頭上為黨員干部提供精品營(yíng)養(yǎng)等等??傊锩鼈鹘y(tǒng)教育必然要以思想修煉、精神鍛造為主,提升黨性作風(fēng)、篤定政治理念。
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇九
第十二期支部主題黨日活動(dòng)中,學(xué)xxxx關(guān)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神系列講話。節(jié)選中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,本人深刻認(rèn)識(shí)到:
首先,作為一名黨員不忘初心,牢記使命,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來(lái)判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)人民是統(tǒng)一的。
其次,作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者,必須立足崗位,為服務(wù)對(duì)象找出病因,發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本,只有將自己的事做好才能講愛(ài)國(guó),所以愛(ài)國(guó)與愛(ài)崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外,作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民,應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷,有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè),是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們的國(guó)家雖大,但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
回首40多年的歲月,我從耕種在田野里,到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書(shū),到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開(kāi)放,為我們過(guò)上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ),為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能,在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ),讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。
從北斗巡天,到人民衣食住行,我們國(guó)家都取得了顯著成就,這樣的祖國(guó)值得我們驕傲,必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十
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心得體會(huì)
”范文,希望對(duì)你有參考作用。那么,在語(yǔ)文
教學(xué)
中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感呢?我僅就《賣(mài)火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶ǎ概c各位教師共同探討。一、抓好語(yǔ)言文字,通過(guò)正反比較培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情
小學(xué)語(yǔ)文中的愛(ài)國(guó)主義典型人物形象、愛(ài)國(guó)主義思想感情和愛(ài)國(guó)主義具體事例,都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)的。因此,向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育,必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì)中心思想,從中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
例如,在教《賣(mài)火柴的小女孩》一文時(shí),因?yàn)?,小女孩是‘凍死”的,所以,課文中多處寫(xiě)到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’,字的詞語(yǔ),然后,啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句,并說(shuō)出賣(mài)火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷,認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì),所以,賣(mài)火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì),并與我們今天的幸福生活相比較,從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想感情。
二、利用電教手段,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育
在教學(xué)過(guò)程中,采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力,這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性,又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí),不少學(xué)生認(rèn)為只不過(guò)是個(gè)故事而已,很難產(chǎn)生真情,領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”,教學(xué)中出示投影片,給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景:一個(gè)光著頭,赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣(mài)火柴。大年夜,小女孩坐在墻角,面帶微笑-消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著,啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景,并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒,至此,該課的思想教育目的水到渠成。
三、
利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng),進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣(mài)火柴的小女孩》之后,我組織學(xué)生召開(kāi)了主題中隊(duì)會(huì),《我同賣(mài)火柴的小女孩比童年》,對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育,使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無(wú)比快樂(lè)和幸福的。同學(xué)們同情賣(mài)火柴的小女孩,知道了資本主義社會(huì)的罪惡,懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理,使其更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),愛(ài)惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上,同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí),立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說(shuō),已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此,面對(duì)改革開(kāi)放中成長(zhǎng)的下一代,在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天,我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義教育放在首位,這是時(shí)代賦予我們的使命。
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)心得體會(huì)
愛(ài)國(guó)主義策劃書(shū)
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十一
海員是偉大的職業(yè),他們?cè)诓憠验煹暮Q笊辖?jīng)受著各種艱險(xiǎn)與考驗(yàn),承擔(dān)著維護(hù)國(guó)家海洋利益的重要使命。作為一名現(xiàn)代海員,愛(ài)國(guó)主義情懷是我們不可或缺的品質(zhì),通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)際工作體驗(yàn),我深深地感悟到了什么是海員愛(ài)國(guó)主義心態(tài)。以下是我的心得體會(huì)。
【第一段】
愛(ài)國(guó)是所有公民應(yīng)該持有的基本情感,而海洋問(wèn)題是國(guó)家發(fā)展中不可忽略的重要因素。我常常在大海上航行,通過(guò)親身的經(jīng)歷感悟到我對(duì)國(guó)家的愛(ài)從來(lái)未曾消退。每次抵港,我都會(huì)格外珍惜這個(gè)片廣袤的海域,它的存在不僅是我職業(yè)生涯的重要部分,也是我們國(guó)家賴以生存的基礎(chǔ)。
【第二段】
作為海員,我們不僅要有愛(ài)國(guó)情感,更要積極掌握并學(xué)習(xí)先進(jìn)的海洋技術(shù)和知識(shí),為我國(guó)發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。船舶的建造、航行相關(guān)技術(shù)的控制、海鮮養(yǎng)殖等一系列海洋領(lǐng)域的技術(shù)都需要我們掌握,只有這樣才能不斷進(jìn)行人才與技術(shù)的升級(jí),使我國(guó)的海洋事業(yè)更上一個(gè)臺(tái)階。
【第三段】
愛(ài)國(guó)主義心態(tài)也是海員良好行為習(xí)慣的源泉。海員在水手生活中,堅(jiān)持按時(shí)上下旗儀式,參加反恐警戒工作等,都體現(xiàn)出我們對(duì)國(guó)家的高度尊重和適應(yīng)社會(huì)公德的良好習(xí)慣。為了不影響自己的工作,我也避免了成為縱容販毒、偷渡等犯罪活動(dòng)的同謀。每個(gè)船員都應(yīng)該知道,作為海洋的守護(hù)者,我們對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),也對(duì)國(guó)家海洋利益負(fù)責(zé)。
【第四段】
在海上航行中,我們經(jīng)常會(huì)遇到其他國(guó)家的海船,這時(shí)我們需要保持一顆泰然處之的心態(tài)并且表現(xiàn)出耐心與自信。此時(shí),我們不僅要處理好與外方的交流溝通,做好各種安全措施,而且還要展現(xiàn)自己的陸地家園不遜于其他國(guó)家的海洋領(lǐng)域。僅靠良好的素質(zhì)和高度的國(guó)家意識(shí),才能使我們作為培養(yǎng)和合作的基礎(chǔ)成為國(guó)家海洋戰(zhàn)略中的支撐力量。
【第五段】
最后,我們海員要時(shí)刻保持愛(ài)國(guó)主義情感的高度,以積極向上、以身作則的良好榜樣展現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神。只有這樣,才能有效宣傳海洋文化、促進(jìn)海洋事業(yè)的發(fā)展,以更快的步伐創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
【結(jié)語(yǔ)】
正如一個(gè)人有著親情、友情、愛(ài)情一樣,作為海員,我們也應(yīng)該有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。這種情感不僅是我們作為職業(yè)決策者的首要責(zé)任,也代表著我們對(duì)未來(lái)美好生活的期許。我們真心地希望越來(lái)越多的海員共同成為國(guó)家強(qiáng)盛的堅(jiān)實(shí)支柱,將愛(ài)國(guó)主義情感的理念貫穿于船舶建造、海洋領(lǐng)域技術(shù)研究、海洋文化推廣等各個(gè)方面。這將是一個(gè)新的美好的海洋時(shí)代。
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十二
中共中央政治局9月24日召開(kāi)會(huì)議。審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。會(huì)議指出,愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。
加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育,要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人,在廣大青少年中開(kāi)展深入持久生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育,讓愛(ài)國(guó)主義精神牢牢扎根。青少年是祖國(guó)的未來(lái),我們黨必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。這就要求我們把下一代教育好培養(yǎng)好,從學(xué)校抓起從娃娃抓起。
作為一名小學(xué)《道德與法治》教師,辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人怎樣培養(yǎng)人為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。
辦好愛(ài)國(guó)主義教育關(guān)鍵在教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩?。
讓新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育旗幟在祖國(guó)上空高高飄揚(yáng)!
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十三
在中國(guó)民族的史冊(cè)上,愛(ài)國(guó)主義是光輝燦爛的篇章,也是中國(guó)人民心中永垂不朽的精神。
說(shuō)起愛(ài)國(guó),我們要從小事做起,不能沒(méi)有基礎(chǔ)的妄想干大事,否則,將會(huì)在愛(ài)國(guó)的起跑線上輸?shù)?。我們?yīng)該在過(guò)馬路時(shí),多獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心,扶一下身旁的老人;在公交車(chē)上,多站一會(huì)兒,將自己的座位讓給身邊的老弱病殘;在別人遇到困難時(shí),伸出援助之手,幫助她解決問(wèn)題……只要我們從身邊的小事做起,先學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼、關(guān)心他人,就可以在愛(ài)國(guó)的起跑線上邁出第一步。
這時(shí),我不禁想起前幾年發(fā)生的一件震憤人心的事。
記得前幾年,臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人——陳xx先生,在一次會(huì)議上發(fā)表了’“一邊一國(guó)”的謬論。聽(tīng)了這個(gè)消息后,我十分生氣,他竟然能提出這樣的言論。也正因?yàn)殛恱x的言論使兩岸關(guān)系緊張起來(lái)。自古以來(lái),臺(tái)灣就是祖國(guó)不可分割的土地,可如今卻要分為兩國(guó),這也引起了中國(guó)民族強(qiáng)烈的抗議,中國(guó)十三億人以及身在異國(guó)的中國(guó)華僑,都不容陳xx這種叛國(guó)行為,他的這種行為也將會(huì)受到全中國(guó)乃至全世界的譴責(zé)!
不要忘了,我們是龍的傳人,身體里留著祖先的血,生命里延續(xù)著中華民族的精神,讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族這永垂不朽的愛(ài)國(guó)精神!
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十四
愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)家,沒(méi)有國(guó)哪來(lái)的黨,沒(méi)有黨哪來(lái)的家,沒(méi)有家又哪來(lái)的`過(guò)呢。 其實(shí),國(guó)、黨和家是生生不息、不可缺一的。三愛(ài)也記錄這我們中華人民的風(fēng)霜雨雪、苦難坎坷,記錄歲月流淌的歷史,記錄這中國(guó)的步步高升,中華人民驕傲脊梁抬升。
愛(ài)國(guó),中華人民共和國(guó),她的一血一淚都代表這曾經(jīng)辛酸的不堪歷史。我們的國(guó)家是頑強(qiáng)的、是不可戰(zhàn)勝的。
在我們的心中,有一個(gè)莊嚴(yán)而神圣的名字,他的光輝、偉大,念起來(lái)鏗鏘洪亮,凝視它的莊嚴(yán)莊重,想起它的無(wú)比自豪,他就是我們心中偉大的祖國(guó)中華人民共和國(guó)。
我們祖國(guó)有一枚莊嚴(yán)的國(guó)徽,中間是五星紅旗照耀下的天安門(mén),周?chē)枪人敫X輪,這就是我們偉大祖國(guó)的標(biāo)志,代表著中華人民共和國(guó)神圣不可侵犯的尊嚴(yán)。
敬國(guó)徽,愛(ài)國(guó)旗,唱我們的國(guó)歌,是中華兒女的共同情操,我愛(ài)我們的國(guó)家和黨。
愛(ài)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨是人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)者,是群眾的希望。黨對(duì)于人民就像是黑暗中的明燈,為人民指引道路,照亮黑暗,解救人民群眾于水深火熱中。
就以在封建的地主社會(huì),黨解救了農(nóng)民的思想活動(dòng),豐富了人民群眾的精神世界,致使人民群眾揭竿起義,解放了中國(guó)。
在黨的領(lǐng)導(dǎo)、指揮下,對(duì)于中國(guó)的解放有著功不可沒(méi)的功勞,黨是神圣莊嚴(yán)的象征,是人民群眾和國(guó)家的希望,我們愛(ài)當(dāng)愛(ài)國(guó)家。
愛(ài)家,家,是組成一個(gè)大家庭的小家,是溫馨而感動(dòng)的。
家,是自己的,也是大家的。在我們生活中有很多家,那是大家的,在我們心中的家是自己的。可是,有一點(diǎn)很重要,對(duì)于大家不可以自私自利,計(jì)較著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。家,是共同的。
愛(ài)家是每個(gè)公民不可避免的責(zé)任和義務(wù)。在我們身邊有許許多多的事情或許是有碰撞摩擦的火花,可是,計(jì)較、吵架和打架是不和諧的,對(duì)于我們大家來(lái)說(shuō)是不需要的,我們大家需要的是和諧、文明社會(huì)。何不海闊天空的退一步呢,創(chuàng)造和諧、文明社會(huì),向五創(chuàng)社會(huì)邁進(jìn),是公民的責(zé)任和義務(wù)。
愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十五
為進(jìn)一步深入開(kāi)展“熱愛(ài)偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng),加強(qiáng)干部職工的愛(ài)國(guó)主義教育,不斷增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感,20xx年8月3日下午,在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習(xí)。
在解說(shuō)員的帶領(lǐng)下,我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的展覽:《找回西域昨日輝煌新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個(gè)基本陳列和《逝而不朽驚天下新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑新疆革命史料展覽》兩個(gè)中型展覽。
《找回西域昨日輝煌新疆歷史文物陳列》,通過(guò)近千件文物、大量的圖片,結(jié)合沙盤(pán)、互動(dòng)裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計(jì)手段,較系統(tǒng)的反映了從2萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代到近代的各個(gè)歷史時(shí)期新疆的歷史面貌。證明了新疆,自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時(shí),又是古代絲綢之路的樞紐,世界文明的交融薈萃處。
《新疆民族風(fēng)情陳列》,較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗?、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情,讓中華民族文化寶庫(kù)中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時(shí)我就被獨(dú)具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳,還配置了三個(gè)各具特色的哈薩克族,柯?tīng)柨俗巫逡约懊晒抛宓臍址浚鞣N動(dòng)物標(biāo)本,猶如進(jìn)入了一個(gè)遼闊的草原,時(shí)刻準(zhǔn)備與游牧民族高歌,與游牧民族同飲的感覺(jué)油然而生。
《逝而不朽驚天下新疆古代干尸展覽》,不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品,是不同時(shí)代、不同部族或民族文化特色的形象反映,新疆各地出土的各類干尸都具有自己的特點(diǎn),屬于不同的人種和部族,代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等特點(diǎn),這些干尸和遺物對(duì)研究體質(zhì)人類學(xué),民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實(shí)物資料。對(duì)普及科學(xué)知識(shí),進(jìn)一步了解新疆古代社會(huì)和人類自身進(jìn)化發(fā)展過(guò)程,也具有積極的促進(jìn)作用。
《歷史的豐碑新疆革命史料展覽》使我深深的認(rèn)識(shí)到,新疆的革命史是一個(gè)讓人們重溫歷史的重要的窗口,是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的一個(gè)重要的歷史課堂,只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月,才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展!
此次受到的教育是深刻的,更加堅(jiān)定了我們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年,要為人民的幸福安康、為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。
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