熱門心理學性格的論文（通用24篇）

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心理學性格的論文篇一

一、技工院校公共心理學教學中存在的問題

目前技工院校公共心理學的教學直接影響學生的學習效果，對培養(yǎng)合格的技工具有非常重要的意義。但就現(xiàn)在技工院校公共心理學教學來說，還存很多問題有待解決。公共心理學教學問題主要表現(xiàn)在教學目標不明確、教材體系安排不當、教學方法單一、學時安排不合理、師資安排不規(guī)范、教育評價考核體系不健全等多方面上，所以要從多方面角度來解決公共心理學教學中存在的問題，以達到提高技工院校公共心理學教學改革，增強學生學習能力。

二、技工院校公共心理學教學改革的構(gòu)想

(一)改革公共心理學教學內(nèi)容。

為適應現(xiàn)代化教育與對知識的領悟提高，技工院校公共心理學教學體系必須改變傳統(tǒng)心理學教學內(nèi)容，改為以注重教學實際的教育心理學課程，同時根據(jù)技工院校學生心理健康問題來增加相應教學內(nèi)容。根據(jù)我院在教育教學上的根本需求，還應在教學內(nèi)容上增加教育評價與教育測量。衡量學校教育教學成果重要標準包括教育評價與教育測量，教育測量與評價能力也是學校教師必備的技能。但是，就目前教育心理學教材與公共心理學教材上涉及教育測量與教育評價的知識都很少，這就導致現(xiàn)在許多教師在這方面的技能嚴重欠缺，比如，如何測定試題的難易度、區(qū)分度，如何根據(jù)不同的考試選擇合適的題目，如何評價一份試卷的質(zhì)量等等，這些都要求技工院校老師具備教育評價與教育測量的知識。

(二)技工院校公共心理教學方法的探討。

我國教育水平隨著現(xiàn)代科技的進步在不斷發(fā)展，無論是教育觀念還是教學方法都發(fā)生了根本的變化。在課堂教學中，教師與學生相互平等、互相交流、課堂教學方式多樣化是教育發(fā)展的一個趨勢。技工院校公共心理學在技工學生的成長中起著至關重要的作用，為了全面實現(xiàn)其課程價值，必須注重公共心理學在教育目標與教育內(nèi)容中的改革，從而改變以往單一、簡單化的教學模式。技工院校公共心理學的教學在改革過程中必須實現(xiàn)以下幾方面：注重教法與學法同步進行、平衡發(fā)展，不斷提高課堂教學模式;注重細節(jié)教學，抓住重點章節(jié)，發(fā)展獨立個性;注重德智體全面發(fā)展，摒棄單一教學;注重學生各方面能力培養(yǎng)，切勿只傳授心理學知識。以全面發(fā)展學生素質(zhì)、提高學生學習潛能為目標，加強科技化教育，注重技工院校公共心理學課的實踐教育，運用現(xiàn)代網(wǎng)絡多媒體教學與實際教學相結(jié)合的方法進行教學。技工院校在保證學生公共心理學教學課程質(zhì)量的同時，開設公共心理學試驗課程，讓學在在理論學習的基礎上，加強實踐學習給學生帶來的幫助，真正提高學生在各方面的素質(zhì)培養(yǎng)。我院在教學實踐中，不斷學習不斷總結(jié)，大體分為以下幾種新的教學方法：自我描述、心理分析、故事編寫、心理劇情、案例分析、專題講座、實踐操作等。從具體教學實踐中可以證明，多種教學方法相結(jié)合可以有效的提高公共心理學教學質(zhì)量。

(三)變革技工院校公共心理學考核評價的內(nèi)容與方式。

教學評價是公共心理學教育目標與教學內(nèi)容中非常重要的環(huán)節(jié)，是唯一衡量教學質(zhì)量的標準，因此，單單考察學生的學習成績來評價是非常片面的，必須采取多方面、多樣化的評定標準來制定學生的公共心理學成績。所以技工院校公共心理學教學的改革應體現(xiàn)在考試評價體系變革之上。合理的考試不僅是心理教學改革的一部分，還是心理學改革的重要保證?？荚囎兏镏饕荚噧?nèi)容與考試方式。在考試內(nèi)容上，要注重考察學生對理論知識、靈活運用、解決問題思路、掌握能力上，機械式內(nèi)容的試題要相應減少。充分調(diào)動技工院校學生對公共心理學的積極性與喜愛，并達到學習目的，提高學習整體素質(zhì)。在考試方式上，技工院校要根據(jù)學生的具體情況，來增加學生平時各項考察比重，如課堂發(fā)言情況、讀書筆記、聽課情況、作業(yè)與論文以及實踐操作成績等，考試成績可占其中一定的比例，從而制定綜合分數(shù)。教師平時對學生應做到合理公正，不斷鼓勵，詳細記載學生平時各項成績。

結(jié)束語

技工院校公共心理學教育課程改革是多方面的，改革的根本目標是不斷加強對學生的培養(yǎng)，德智體對學生的教育應受到技工院校高度重視，學校應加強公共心理學在教育中的地位，老師對公共心理學課程不斷提出改革的意見及方案，并且把具體的實施辦法應用到教學中，只有教師與學生共同努力參與到技工院校公共心理學的教育改革上，才能使我院公共心理學教育課不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展。公共心理學課程貫穿于其它課程當中，如何能讓公共心理學教學應用到其它教學任務當中，也是公共心理學需要完成的目標，讓學生在學習的過程中提高自己的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)公共心理學課程教學價值。

心理學性格的論文篇二

我國的老齡化速度加快，由此帶來了一系列需要研究的新問題，目前老年人的心理健康狀況并不容樂觀，其中老年人孤獨問題引發(fā)廣泛關注。文章結(jié)合老年人孤獨心理的特征，分別從老年人玩具的設計思路以及設計要素等方面展開，為設計排解老年人孤獨的游戲玩具提供較為系統(tǒng)的方法，最后提出設計師要切實關注老年人的心理需求和情感需求。

老年人；孤獨心理；玩具設計

隨著全球化進程的加快，我們迎來“全球老齡化時代”，國家和社會對老年人問題的關注與重視日益增多。尤其是當下隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對老年人關注的焦點不再僅僅局限于物質(zhì)生活的滿足和身體健康的需求，更多地轉(zhuǎn)向了老年人的精神文化生活和心理健康層面。雖然我國已普遍進入老年型社會，但是老年人的心理健康狀況依然不容樂觀，研究表明在老年人所有的心理問題中，孤獨心理所占的比例高于50%，孤獨心理是老年群體中較為常見的一種心理問題。因此，針對我國老年人孤獨心理的產(chǎn)品研究是十分必要的。

“孤獨”這一術語最開始源自于醫(yī)學界，后來，心理學將“孤獨”的概念引入到“社會心理學”中，對其概念、內(nèi)容、意義進行了一些重新的定義，國內(nèi)外學者對孤獨感進行了大量的研究分析。就目前而言，學術界對孤獨感還沒有確切公認的定義，不同的學者對孤獨感概念的理解可能有所差別，但大多數(shù)國外學者對孤獨感詮釋的基本框架是：大部分孤獨感是指當個體感到缺乏令人滿意的人際關系，或?qū)煌目释c實際的交往狀況存在一定差距時而產(chǎn)生的一種主觀的心理感受或體驗，它是一種不愉快的情緒體驗。由此可見，孤獨感有兩個特質(zhì)：與人際關系密切相關；是一種情緒體驗。

1、情感性孤獨和社會性孤獨。美國社會學家羅伯特韋斯將老年人的孤獨分為情感性孤獨和社會性孤獨兩類，情感性孤獨是指缺乏家庭成員間的交流，與喪失親密的依戀有關。社會性孤獨是指缺乏朋友間的交流，與缺乏能提供歸屬感的廣泛社交網(wǎng)絡有關。而在中國，受傳統(tǒng)倫理觀念和家庭生活模式的影響，人們的家庭文化觀念濃重。老年人所體會到的孤獨不是朋友稀少，而是感受不到親情和享受不到天倫之樂，所以情感性孤獨是中國老年人孤獨心理的主要特征。

2、心理孤獨和環(huán)境孤獨。由于孤單和孤獨的界定是不一樣的，孤獨更多的表現(xiàn)為缺少共同語言以及主觀上被疏遠的感覺，而孤單則表現(xiàn)為客觀上的獨自一人。在中國社會，氏族宗親觀念根深蒂固，傳統(tǒng)聯(lián)合式的家庭生活模式依然存在，老年人沒有參加社會活動的意識，這就使得他們的表現(xiàn)是不孤單但卻非常孤獨。

3、自我封閉性孤獨和環(huán)境排斥性孤獨。老年人的孤獨心理的形成可能與老年人本身的自我內(nèi)心的封閉有關，也可能是對周遭環(huán)境的排斥有關。自我封閉性孤獨是主觀的將自己的內(nèi)心與外界隔絕開來，是一種內(nèi)心不適的病態(tài)心理現(xiàn)象。中國人的性格普遍謙虛、內(nèi)斂，不善于交際和表達自己的情感，所以更容易受到孤獨感的侵襲。當個體處于熱鬧的氛圍中依然感到孤獨，這是由于不善于或懶于跟別人進行交流，或者覺得自己內(nèi)心的感受別人無法體會，我國老年人很大程度上趨向于環(huán)境排斥性的孤獨。也有學者稱“中國式孤獨”指的是人們總是習慣于把想說的話藏在心里，而不是直接表達出來，主要表現(xiàn)為在很多場合表現(xiàn)矜持，因此感到孤獨。西方的孤獨區(qū)別于中國式孤獨，他們的孤獨主要在于對國家和社會現(xiàn)狀，使內(nèi)心充滿了不安、焦慮和無所適從。

由于社會角色的轉(zhuǎn)變，重視和理解老年人的個體心理需求，對于減少老年人的生活孤獨感和本身人格心理的健康有重要的意義。總得來說老年人的需求具有多樣性，既有物質(zhì)的，又有精神的，既有生理的，又有心理的，老年人對產(chǎn)品的需求主要有以下特點：

隨著年齡的增長，老年人在生理、功能上出現(xiàn)許多障礙和病變。這其中主要表現(xiàn)為視覺、聽覺不斷退化，觸覺的靈敏度降低、行動緩慢，記憶力和意志的減退。上述的生理變化也使得他們在心理上表現(xiàn)為孤獨、抑郁、偏執(zhí)、自卑、多疑等消極情緒感受等，嚴重的會引發(fā)各種疾病，感受到死亡的威脅。其實老年人渴望健康，害怕死亡，在他們的意識中有著強烈的對生的渴望。鑒于老年人特殊的心理特點，作為設計人員必須兼顧老年人生理老化現(xiàn)象，使老人在玩樂的過程中達到鍛煉的目的，從而更好地解決老年人的正常心理需求。

隨著我國工業(yè)化的推進和傳統(tǒng)家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家庭結(jié)構(gòu)逐漸變化，個人社會角色的改變，這些因素都會引起老年人強烈的心理反應。他們渴望社會給予他們更多的關注和關愛，樂于參與到各種社會活動中去，實現(xiàn)自身價值，從中獲得滿足感。另一方面，老年人容易多疑多慮，自尊心又強，對于他人對自己的態(tài)度尤為敏感，他們并不期望自己的產(chǎn)品都打上“老年人”的標簽，他們也希望跟上時代的步伐，享受各種現(xiàn)代文明帶來的歡樂。實踐表明具有娛樂游戲性質(zhì)的老年人玩具既可以使老人活躍思維、鍛煉身體，預防老年癡呆，又可以彌補兒女不在身邊的孤寂，還可以增加生活情趣，改善現(xiàn)有的生活質(zhì)量。

地域文化是指在一定的地域范圍內(nèi)長期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會習俗及生產(chǎn)生活方式等，在不同地域文化背景的影響下所形成的審美標準、生活習慣及價值觀念等都有著明顯的差異，這是具有一定習俗性和穩(wěn)定性的。老年人地域文化特質(zhì)更為明顯，由于老年人不大可能獲得新的重大的成就感，他們轉(zhuǎn)而進行自我心靈的平衡和維護，長期的文化熏陶，使得老年人對其熟悉的、反映出其生活環(huán)境因素的產(chǎn)品往往在情感上更容易認可，這種認可的同時為他們提供慰藉感和安全感。傳統(tǒng)的審美體驗和認知習慣直接反映在他們對產(chǎn)品造型、色彩、材質(zhì)及紋飾等的喜好和選擇上，老年人對身體健康長壽、家庭和睦融洽、生活幸福美滿的企盼也正是傳統(tǒng)地域文化的反映。

根據(jù)對老年人情感需求的分析，綜合社會環(huán)境等因素考慮，我們在設計玩具產(chǎn)品時不僅要考慮個體的舒適和便利的操作，更要考慮使用者的心理滿足和個人尊嚴，老年人需要的不只是便利，更需要滿足的是心理層面的需求。

1、借鑒無障礙設計和通用設計的原則

老年玩具的設計在使用時要考慮無障礙設計的原則，注意產(chǎn)品的操作精度和復雜程度，降低操作的施力，適當?shù)臏p少信息量，增加信息強度，簡化產(chǎn)品操作的步驟和流程，減少邏輯的推理，減弱老年人在使用產(chǎn)品時需要思考的部分，采取本能性的行動或者習慣性行為，融入更多的交互性，與老年人的神經(jīng)系統(tǒng)反應靈敏度保持一致，這樣玩具產(chǎn)品才能為老年人帶來慰藉感和安全感。而老年人用品不只是一個產(chǎn)品，更多的是對一種生活態(tài)度的體現(xiàn)，應當以老年人的需求為出發(fā)點，找到和其他人的共通點，把老年人產(chǎn)品的關鍵要素融入到大眾產(chǎn)品中，使其不會感受到區(qū)別對待，這樣既滿足了老年人的心理需求，也保護了老年人的情感，從而在精神上產(chǎn)生不斷的追求和寄托。

首先，本能層面的交流是老年人在選擇玩具時考慮最多的一個要素。依據(jù)衰老生物學的理論，人體隨著年齡的增長，老年人反應能力日趨遲鈍、自我保護意識薄弱，容易受到傷害，因而在玩具的設計中要注意幾個方面：第一，玩具的材料要環(huán)保安全；第二是外型要圓滑無尖銳部分；第三，結(jié)構(gòu)要合理、牢固。

再者，行為層面的交流性設計。這一層面的交流性指的是使用行為，老年人由于身體各部分機能都逐漸退化，視力、聽力和握力理解力都相對較弱，這就要求玩具產(chǎn)品在使用時要充分考慮到老年人的這些特征，在玩具的易用性和語意性上進行特別的設計，注重信息的傳播，使老年人更接近更了解社會，跟上社會的步伐。

最后，反思層面的交流性設計。這一層面的交流體驗指的是在心里層面的交流。老年人往往容易產(chǎn)生孤獨自卑、失落恐懼、抑郁的心理，并伴有敏感多疑、固執(zhí)的情緒。分析了解這些特殊心理，鼓勵老年人多與人進行交流溝通，增進老年人之間，老年人與其他群體之間的感情和思想交流，設計充分體現(xiàn)對老年群體的關愛，幫助他們排解寂寞和苦悶的情緒，也有助于設計師對老年產(chǎn)品的特性進行更好的定位。

豐富產(chǎn)品本質(zhì)的調(diào)性指的是在滿足產(chǎn)品功能實現(xiàn)的前提下，產(chǎn)品設計應當具有的一定的文化內(nèi)涵，產(chǎn)品調(diào)性設計的根本任務就是適應本土國情，每一個地域都有自己的傳統(tǒng)、獨特的文化，雖然地域的生活模式受文化交流的相互影響逐漸喪失原有獨特性，但基本的傳統(tǒng)形式依然不會改變。受成長環(huán)境的影響，老年人對中國傳統(tǒng)文化有著深厚的情感。老年人玩具不需要太多徒有其表的外在形式，需要的是能夠傳遞豐富精神內(nèi)涵的設計，老年人玩具產(chǎn)品調(diào)性的設計需要充分運用中國傳統(tǒng)哲學思想，融合地方特色和區(qū)域文化，形成特有的文化調(diào)性，設計師應該尊重這些傳統(tǒng)，設計出他們喜愛的老年玩具來。

在設計史上，沙利文提出著名的“形式追隨和功能”的思想，作為設計師應該留意一件作品的內(nèi)在原理，然后再去進行外觀的形式設計。一件玩具的外形，會給消費者提供最直觀的印象，這種先入為主的感受比任何產(chǎn)品介紹和產(chǎn)品說明都要簡明扼要，在老年人玩具設計的形態(tài)上，要充分利用產(chǎn)品的語意學，不管是什么樣的玩具形式，都能夠給老年人帶來某種心理或者情感上的共鳴。首先是老年人玩具產(chǎn)品要帶來的良好的視覺體驗，引起一定的情緒反應。其次老年人積累下的審美經(jīng)驗對造型的接受程度以及對形象所產(chǎn)生的聯(lián)想，把玩具的形式與老年人熟悉的事物結(jié)合起來，有些形態(tài)有特點的象征意義，例如“圓”是我國歷來比較推崇的一種符號元素，代表著圓滿、團聚的寓意、給人完美無缺的感受，讓人聯(lián)想到很多美好的事物，這類大部分中國老年人都熟悉的形態(tài)元素產(chǎn)品會更容易被他們接受。將產(chǎn)品的功能符號與文化符號結(jié)合到一起能凸顯出更豐富的情感信息，享受玩具帶來的樂趣時還能體驗到親切感。

老年人玩具產(chǎn)品建立在以材料為基礎的載體上，在選材上，首先需要考慮的必定還是各種材料的物理屬性，不同的材料會被賦予不同的意義，材料不僅制約著玩具的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部形態(tài)，老年人在觸摸不同質(zhì)感材質(zhì)時會產(chǎn)生不同的心理感受。在考慮到老年人特殊心理的前提下，針對玩具產(chǎn)品的材質(zhì)選擇上，不僅要考慮產(chǎn)品加工的材料需求，還要符合老年人心理和情感的特點，比如，老年玩具選擇肌理觸感強且圓滑的材料，可以彌補老年人日漸降低的觸覺機能，使其更具有舒適感和安全感。

相對于一件產(chǎn)品而言我們首先感受到的是它的色彩，其次才是形態(tài)。老年人在色彩的選擇上，也是很有講究。在設計老年人玩具時，要考慮到老年人對特定色彩的偏愛，人到老年，眼角膜變厚，對近似色的區(qū)分力下降，因此在產(chǎn)品設計時應適當增強使用色彩的亮度和對比度。在設計老年人玩具時，要考慮到老年人對特殊色彩的偏愛，據(jù)研究表明，色彩是帶有情感的，能直接影響老年人的情緒，設計師可以針對老年玩具產(chǎn)品的不同用途對色彩進行構(gòu)建，嘗試用“色彩心理學”原理，把色彩與人類的情緒連結(jié)起來，因此在設計時要注意色彩與老年人情緒之間的關聯(lián)，特定的色彩按照一定的方式進行合理的搭配，可以使老年人在視覺上找到滿足，并獲得愉快的心理感受。

從心理上來看，老年人對新事物的接受程度并不高，且沒有太多的信心，要盡量減少老年人使用功能時所耗費的時間，避免產(chǎn)生焦躁厭煩的情緒，老年玩具的主要著力點在于娛樂，所以針對老年玩具的設計，需要著力提高產(chǎn)品本身的特有的吸引力，逐漸改變一些傳統(tǒng)觀念。從心理學角度看，情感代償心理在老年人的心理活動中具有普遍性的，老年人自嘆生命短促，到晚年更不免有些憾事，年輕時追求某種東西沒有獲得滿足時，人們會放棄原來的目標，企圖假定另外一個替代品，在心理修復機制的影響下，很自然的會從容易追求的替代品中獲得暫時性的滿足，使得最初產(chǎn)生焦慮、孤獨的心理也會得到修復。這樣假借它去造成一種目的實現(xiàn)了的假象，以滿足自己的欲望，這種心理狀態(tài)叫做情感代償。老年人孤獨心理需要通過其他的媒介來進行彌補，且老年人的情感代償心理表現(xiàn)方式多種多樣，譬如現(xiàn)在許多老年人喜歡擺弄琴棋書畫、跳跳廣場舞、養(yǎng)養(yǎng)寵物等等，把全部情感精力投入到興趣愛好中去，這是一種代償行為在老年人身上的表現(xiàn)。設計師需要尊重和滿足他們這種特殊的情感訴求，通過產(chǎn)品傳達豐富的情感體驗，提供情感上的依托，彌補老年人生活上的孤獨感。

老年人玩具在中國尚處在發(fā)展階段，但具有廣闊的發(fā)展空間和市場前景，在其輔助治療的應用上具有更深遠的現(xiàn)實意義、科學價值和積極的社會意義。國家和社會應從各個角度對老年人進行關注和重視，目前在設計領域，基于老年人生理需求方面的日常用品和醫(yī)療保健產(chǎn)品做研究比較多，而對老年人心理情感方面的產(chǎn)品研究則不夠深入，我國龐大的老年群體已經(jīng)變成各種消費產(chǎn)品不可忽視的潛在客戶，他們需要關懷和照顧，更渴望情感的交流和溝通，設計師要在深入研究老年人生理特征的基礎上，切實關懷老年人的心理需求，如何讓他們由原來的“安度晚年”向“歡度晚年”轉(zhuǎn)變是社會的義務，也是社會文明發(fā)展的體現(xiàn)。

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心理學性格的論文篇三

摘要：大學生思想政治教育在培養(yǎng)大學生良好品質(zhì)和高尚的人生境界過程中，一直發(fā)揮著重要作用，對于培養(yǎng)適應社會發(fā)展的優(yōu)秀人才具有重要意義。十年樹木，百年樹人，思想政治教育工作是一個極其復雜的系統(tǒng)工程，因此，思想政治教育工作要想取得較好的實效性，其教育內(nèi)容、教育理念、原則和教育實踐等，也應該隨著教育對象、教育環(huán)境和社會文化等眾多因素的變化而變化。隨著社會發(fā)展，文化多元化趨勢不斷加強，積極心理學作為心理學的一個研究趨勢，它充分肯定人的潛在能力和自我價值，倡導尊重個體，重視鼓勵與肯定，這些理念尤其符合當代大學生的心理特點和需求，并能夠為增強大學生思想政治教育的實效提供借鑒和引導。

關鍵詞：積極心理學；思想政治教育；契合點

一、引言

所謂積極心理學，是利用心理學目前已經(jīng)比較完善的各種研究方法，（例如實驗法、調(diào)查法、問卷法、以及質(zhì)性研究方法等），來研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質(zhì)的一門科學。積極心理學，倡導心理學，不僅要研究人的各種心理問題，更要研究人所具有的種種美德，積極品質(zhì)和強有力的生命力量，積極能力和積極潛力等，將目光關注在普通人身上，探尋正常人的潛能和尋求幸福感的能力。積極心理學作為心理學的一個研究趨勢，屬于心理范疇，心理學是一種專門來研究人的心理現(xiàn)象及活動規(guī)律的科學。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，是用正確的思想武裝人的頭腦，及我趕快去主觀和客觀相統(tǒng)一的實踐活動過程。它作為塑造人的思想的一項偉大工程，與積極心理學存在著密切的聯(lián)系：思想政治教育，良好的思想品德的形成和內(nèi)化過程離不開人的積極心理過程；積極心理學理論，可以為思想政治教育提供啟示和借鑒，增強思想政治教育有效性，豐富思想政治教育實踐途徑；思想政治教育工作者在進行思想政治教育過程中，應該自覺不自覺地揭示出教育對象的某些積極的心理品質(zhì)。積極心理學同思想政治教育存在著有機的契合點，二者在工作對象上、功能上和理念上存在有機契合，這一點為積極心理學，可以增強思想政治教育的實效性提供了有力的依據(jù)。

二、思想政治教育同積極心理學都與人密切相關

積極心理學主要是研究人的積極心理品質(zhì)和積極情緒體驗，提高人的幸福感，培養(yǎng)人的良好品性，使人的存在更具有意義和價值，促使人在面對困難和挫折的時候，能夠積極思考，形成積極的應對問題和困難的行為方式和思考方式。思想政治教育的對象同樣也是人，出發(fā)點在于培養(yǎng)人塑造人，用積極正確的思想武裝人，培養(yǎng)人的責任意識和價值感，目標是促進人的全面發(fā)展。因此，兩者都是通過一定的實踐活動來滲透和影響人，增強人的本性中所具有的積極力量，使人們形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。

三、思想政治教育“以人為本”，積極心理學尊重個體

積極心理學尊重個體，這種對個體的尊重，實際上是對人的價值的肯定，更是對人的尊重；思想政治教育“以人為本”，體現(xiàn)的同樣是尊重個體，思想政治教育中的一個重要原則便是“平等待人、尊重人”。尊重個體作為積極心理學的一個重要理念之一，這在積極心理學理論中有很多體現(xiàn)，在實際工作中，其工作方法，工作模式都能體現(xiàn)出對人的尊重。而思想政治教育若要取得實效，必須尊重人的獨立自主的心理需求。大學生思想政治教育工作要始終堅持“以人為本”，就是堅持以學生為本，充分貼近學生，切實了解學生的需求，為學生優(yōu)良的德育發(fā)展營造良好的教育氛圍，促進學生全面發(fā)展。積極心理學尊重個體體現(xiàn)在其研究內(nèi)容上，在積極心理學理論中，研究內(nèi)容重點涉及人的積極品質(zhì)和積極力量，主觀幸福感和主觀情緒體驗，這種強調(diào)各項內(nèi)容的主觀性就足已說明了積極心理學對個體的尊重。在心理學的研究內(nèi)容中，人們更關注自我需求、自我實現(xiàn)和自我決定等理論。自我決定理論涉及人的三個基本需求，包括能力需求關系需求自我需求，這些需求的滿足，可以導致人們的主觀幸福感，這三種基本的心理需求得到滿足會促使人的進步。

四、思想政治教育與積極心理學功能一致

從某種意義上講，二者的教育功能是一致的，因為他們的目的都是促進工作對象，擁有陽光心態(tài)。積極心理學重視引導，從而使工作對象接受和內(nèi)化積極的思想和行為方式。思想政治教育用引導的方式使學生擁有良好的道德品質(zhì)，在這一點上二者一致。在應用積極心理學理論進行活動和工作過程中，積極心理學關注工作對象的改變和自我教育。在思想政治教育過程中，受教育者的自我教育同樣是思想政治教育工作所關注的重點。思想政治教育者在工作中通過尊重、理解、關心人的方式，把正確的積極的思想觀念灌輸?shù)浇逃龑ο箢^腦當中，使其對教育內(nèi)容產(chǎn)生內(nèi)化和認同。積極心理學盡管是應用目前比較完善的心理學方法對個體進行心理輔導和引導，但其最終的目標是實現(xiàn)個體的發(fā)展與完善，這一點是脫離不開教育功能的。而思想政治教育的教育功能眾所周知，思想政治教育依據(jù)教育學和教育心理學理論，運用教育方法，遵循個體心理發(fā)展規(guī)律對受教育者進行教育，灌輸正確的價值觀和崇高信仰，最終實現(xiàn)個體的全面發(fā)展和自我完善。積極心理學同思想政治教育二者在教育方法上同樣重視對個體的情緒疏導與引導，積極心理學通過理念倡導和實踐活動引導個體走向完善，思想政治教育依據(jù)馬克思主義理論，引導大學生走向光明的未來。積極心理學在引導途徑中，重視個體的自我感受和自我覺悟，思想政治教育在引導過程中，也同樣看重個體的自我教育和自我認同。總之，無論是教育目標還是教育方法，積極心理學和思想政治教育都具有共同的教育功能。

參考文獻：

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心理學性格的論文篇四

【摘 要】在小學美術課堂教學日趨多樣化的今天，開展小學美術課堂多媒體教學是非常必要的，可以多元化、生動、形象地教授學生美術知識，提高學生美術水平。對此，本文就視知覺心理學在小學美術課堂多媒體教學設計中的應用進行分析。

【關鍵詞】視知覺心理學 小學美術課堂 多媒體教學設計

一 視知覺心理學

視知覺心理學作為認知心理學的一個分支，其主要從視覺和知覺兩方面來認知、了解事物。視知覺可以通過眼睛看、耳朵聽、皮膚接觸來感知、理解事物，所以，視知覺具有明暗視覺、視覺范圍、視覺惰性和閃爍感等特性，可以影響人們的審美觀，促使人們以不同的心理來感知藝術、美術等?？傊?，視知覺心理學可以影響人們的感知和認知，促使人們從不同角度理解和欣賞事物。

二 視知覺心理學在小學美術課堂多媒體教學設計中的應用

在對小學課堂多媒體教學設計過程中，借助視知覺心理學相關內(nèi)容，可以從心理學角度設計美術作品的色彩、教學背景音樂、教學視頻等，以此來激發(fā)學生的感知能力和認知能力，促使學生更好地理解美術作品。

1.基于視知覺心理學的小學美術課堂多媒體教學設計的原則

第一，針對性原則。視知覺心理學表明，小學生所看到、觸及的事物會影響學生的心理。為了使小學生能夠投入到美術課堂學習中，在進行美術課堂多媒體教學設計時應充分發(fā)揮視知覺心理學的作用，設計具有針對性的多媒體課件，保證學生觀看多媒體課件時，可以受活動的圖像、多彩的圖片、美妙的聲音所感染，融入美術課堂的教學中。

第二，有效性原則。有效性原則可以保證利用視知覺心理學設計的小學美術課堂多媒體教學課件有效地應用于美術課堂中，提高美術教學效果。對于有效性原則的遵守要求設計者在進行小學美術多媒體教學設計時一定要注重突出視覺效果，保證所設計的課件可以正面地、積極地影響學生的心理，使學生投入到美術課堂學習中。

2.基于視知覺心理學的小學美術課堂多媒體教學設計

第一，頁面視覺語言的設計。在利用視知覺心理學進行小學多媒體課件頁面視覺語言設計時，首要的工作就是分析小學生心理，了解學生心理承受能力、興趣愛好、接受能力及認知能力。在此基礎上集合視知覺心理學相關知識，設計面、線、點。

（1）面的設計。對于面的設計應當結(jié)合教學內(nèi)容，確定所要達到的教學效果。在此基礎上，利用顏色的沖擊性，合理地配置整個頁面的顏色。

（2）線的設計。線的粗細、長短、形式、顏色等都會影響人們的視覺。在頁面中加入線，需要注意線與面的有效結(jié)合，凸顯線與面的視覺效果，以此來影響學生的心理。

（3）點的設計。點能夠使人視覺集中，可以用于強調(diào)教學重點。在頁面上，點的位置、大小、顏色會影響學生的心理。所以，在進行點設計時要明確通過點要達到的視覺效果再確定點的大小、顏色、位置。

第二，動畫和動物圖像的設計。運動的圖像和動畫在教學中可以準確地、形象地表達那些無法用語言表達的教學內(nèi)容中抽象的概念。所以，在進行動畫設計時首先要明確通過動畫所要表達的內(nèi)容及所要達到的視覺效果，進而選擇適合的動畫來搭配，才可以使教學內(nèi)容與動畫相得益彰，達到教學效果。運動的圖像是通過視覺來影響學生，在進行動畫設計時需要結(jié)合教學內(nèi)容，選用能夠吸引學生的畫面。運動的圖像可以將聲音與圖像結(jié)合在一起，也可以選用一段視頻，放入到多媒體教學課件中，不僅可以引導學生投入到美術課堂學習中，還可以加深學生對所學知識的印象。

在進行小學美術課堂多媒體教學設計的過程中，應當合理、有效地利用視知覺心理學知識，這樣可以提高小學美術課堂的教學效果。視知覺心理學表明學生所聽到、看到的都會影響學生的心理，可以積極正面地影響學生心理，也可以消極負面地影響學生心理。所以，在進行小學美術課堂多媒體教學設計時應當注意從針對性、有效性等原則出發(fā)，合理地利用視知覺心理學知識，設計多媒體教學課件，使小學美術課堂多媒體教學正面地影響學生心理，促使學生積極投入到課堂學習中。

參考文獻

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[3]魏彩萍.多媒體教學目前狀況與改善的深思[j].遼寧高職學報，20xx（1）

心理學性格的論文篇五

為進一步貫徹落實教育部和學校心理健康教育工作的文件精神，不斷加強和改進我校學生心理健康教育工作，提高心理健康教育工作的普及性和深入性，我校于20xx年11月22~26日舉辦了題為“滋養(yǎng)心靈 快樂成長”的心理健康教育宣傳周活動。

本次心理健康宣傳周的主要活動有學生和家長的專題講座、心理主題班會、心理原創(chuàng)作品征集活動、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢?nèi)占靶睦碛捌共?，旨在營造全校心理健康氛圍，加強學校心理素質(zhì)教育，幫助學生科學地認識心理健康、了解心理健康知識、掌握必要的心理調(diào)適方法，形成正確的心理健康觀念。此次心理健康宣傳周活動內(nèi)容豐富，形式多樣，學生的參與性高，取得了預期的成效。

一、心理健康宣傳周活動紀實

11月22日在升旗儀式上，學校心理教師秦艷霄的講話拉開了心理健康宣傳周活動的帷幕。同日下午，初一、初三年級各班舉行心理主題班會。初一年級班會主題是“初中生活，我準備好了”，初三年級班會主題是“心新向榮”。本次初一、初三的主題班會均由各班的心理委員主持，班級氣氛熱烈，學生積極參與、發(fā)言踴躍，有效解決了心理困惑。

11月23日下午，心理教師尚玉寧為全校學生做了有關感恩和如何調(diào)整考試心態(tài)的心理健康教育電視講座。列舉事例引導學生常懷感恩之心，學會體諒、理解父母；同時介紹了考試的目的，引導學生正確看待考試，學習查找知識的薄弱環(huán)節(jié)，利用考試進行

總結(jié)

11月24日下午，全校學生觀看了電影《叫我第一名》。它講述了一個患有妥瑞氏癥的人，憑借著對人生的樂觀心態(tài)與追求夢想的執(zhí)著，如愿成為人們眼里妥瑞癥患者不可能從事的職業(yè)——教師的故事。此次電影展播，幫助學生們學會了從容地正視、接納自己的缺點，培養(yǎng)積極、樂觀的心態(tài)，從而激發(fā)克服困難和挫折的勇氣，增強了追求夢想、堅持到底的信念。

11月25日是本次心理宣傳周的“心理咨詢?nèi)铡?，我校邀請到陜西省學校心理學會多位專家為全校學生提供權威專業(yè)的心理咨詢服務。學生們積極、踴躍地參與心理測試和咨詢，更加客觀、全面地認識了自己，強化了心理健康意識，增強了心理調(diào)節(jié)能力。

11月25日下午，達博教育向我校愛心捐贈心理實驗器材。捐贈儀式由宋晉安副校長主持，達博教育及我校多位領導出席了捐贈儀式。宋晉安副校長表示我校會充分利用這一資源，讓更多的學生受益，來回報社會的厚愛。

11月26日下午，我校邀請陜西省家庭教育指導中心的咨詢師、中國兒童基金會委員劉月娥老師，給學校初二、初三年級部分家長做了題為《如何與孩子有效溝通》的講座。劉老師采用體驗式的方式，使家長在活動中感受不良的親子溝通方式造成的負面影響，在笑聲中反思、收益，改變與孩子溝通的心態(tài)和方法。

本周全校學生參與心理原創(chuàng)作品征集活動，作品類型包括心理格言、心理漫畫、心理健康教育徽標、心理情景劇劇本等。作品要求主題鮮明，積極向上，具有科學性和創(chuàng)意性。學生們踴躍報名參加，經(jīng)評委組決定，評選出一等獎1名，二等獎3名，三等獎6名。這項活動充分展示了我校學生的創(chuàng)作才能和個人風采，起到了引導學生關注心理健康，體會生活中的真善美的作用。

心理健康教育的宣傳展板也是本次活動的亮點。在心理教師秦艷霄的指導下，初二年級各班心靈導師（心理委員）聯(lián)合制作心理健康宣傳展板，展板內(nèi)容豐富，形式多樣，有戰(zhàn)勝恐懼、告別孤獨、微笑每一天、如何建立良好的親子關系、同伴關系和師生關系等主題。展板內(nèi)容豐富，與學生學習生活中的實際問題緊密結(jié)合，很有教育意義。

二、本次心理健康宣傳周活動特色

1.領導重視。學校領導十分重視此次心理健康宣傳周活動，向全校發(fā)出通知，要求全體師生全力配合開展工作，保證了活動順利、有序地進行。校園網(wǎng)站也就本周活動進行了相關系列報道。

2.普及性高、參與面廣。本次心理健康宣傳周活動形式多樣，包括學生講座、心理主題班會、心理原創(chuàng)作品征集、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢?nèi)?、心理影片展播。每天采用各種不同的方式向全體學生普及、傳播心理健康知識，而學生們也可以根據(jù)自身特點和需要選擇參加自己感興趣的活動，從而達到全員參與、全員受益、共同提高的目的。

3.針對性強。對于家庭教育講座，我校選擇了初二、初三年級部分家長參與此活動。11月初我校心理教師對家長進行親子關系問卷調(diào)查，統(tǒng)計分析結(jié)果并向每位家長發(fā)放調(diào)查結(jié)果和建議，同時家長給予學校反饋。本次參與講座的初二年級的家長是問卷調(diào)查結(jié)果顯示親子關系需調(diào)整的那部分人；初三年級各班由班主任在了解班級學生情況的基礎上，每班選擇5名需要調(diào)整親子關系的家長參加講座。此次活動具有較強的針對性，選擇需要幫助的家長參加家庭教育講座，可以指導他們掌握與孩子溝通的技能。

4.充分發(fā)揮心理委員的作用。我校各年級各班設置了心理委員兩名，心理教師定期召開培訓會和座談會對心理委員進行培訓，包括專業(yè)心理知識的講解和助人自助技能的指導。旨在由心理委員觀察并及時報告同學中存在的異常心理現(xiàn)象，并通過豐富多彩的宣傳教育活動和同學、朋友間的心理輔導，化解他們的人際矛盾，解除心理困擾，營造積極健康的班級氛圍。培訓會上，心理教師就如何制作心理展板、如何支持召開好心理主題班會等對心理委員進行相關培訓。在本次活動周中，心理委員充分發(fā)揮自身作用，主動、積極地開展工作。他們在各項活動中都起到了模范帶頭作用，以點帶面，帶動周圍同學積極踴躍參與活動，協(xié)助學校更加有效、全面地開展心理健康教育工作。

5.邀請校外心理專家。邀請校外心理專家為學生和家長提供專業(yè)服務，是本次心理活動周的特色之一。周四的“心理咨詢?nèi)铡?，我校邀請到陜西省學校心理學會專家孫愛娟、司曉東、嚴靜和稽亞萍老師為全校學生進行心理測試和現(xiàn)場咨詢。周五的家庭教育講座我校邀請到陜西省家庭教育指導中心的咨詢師、中國兒童基金會委員劉月娥老師，給學校初二、初三年級部分家長做題為《如何與孩子有效溝通》的講座。

三、心理健康宣傳周效果

1.營造了良好校園氛圍。通過形式多樣的活動使學生了解了心理健康的科普知識，形成了人人重視心理健康、關注心靈成長的良好氛圍，為我校心理健康教育工作的進一步深入開展創(chuàng)造了有利條件。

2.消除了對某些心理學知識的誤讀。心理健康教育的宣傳展板由每班心理委員負責，聯(lián)合宣傳委員及其他學生，結(jié)合學生們對心理知識的需求，在經(jīng)過調(diào)查、整理資料、設計展板版式后制作，如：《我愛我自己》通過“心中的瓶子”“we think”“量一量你有多少水”“如何愛你自己”和“愛自己愛別人”五個板塊闡述“學會自愛”這一主題，其中針對“愛自己”和“自私”兩個概念的不同進行了明確的解釋，消除了大部分學生對“愛自己”認識的偏見。

現(xiàn)場心理咨詢也使更多的學生認識到心理健康對于發(fā)展、成長的重要性，關注心理健康是每個人都應該做的，有心理困惑可以求助心理老師。糾正了一些對心理學認識的誤區(qū)，消除了一些對心理咨詢的誤解，取得一定的效果。

3.增強了學生心理自助能力。越來越多的學生開始關注自身和他人的心理健康，對于心理健康的認識有所提高，逐漸開始接受心理咨詢服務。活動結(jié)束后主動求助心理老師解決心理困惑的學生人數(shù)逐步增多。這些表示學生希望在心理咨詢后提高自身心理自助的能力，這也反映出學生對心理健康教育的認識逐漸深化。

4.提高了家長親子溝通的能力。我校精心挑選200余名需要幫助的家長，針對他們在親子關系方面存在的問題，進行針對性的指導，并邀請家庭教育專家召開家庭教育講座。講座后，專家和心理教師一起為家長做了現(xiàn)場咨詢，解答家長們提出的各種困惑。家長們表示：講座很實用，既使自身看到了家庭教育中的問題，又學到了和孩子溝通的技巧。

5.提高了學生對心理學的興趣。課間，各年級學生興趣盎然地參觀心理健康宣傳展板，并學習展示的內(nèi)容，他們紛紛表示展板內(nèi)容豐富，與學習生活中的實際問題緊密結(jié)合，很有教育意義和趣味性，看后受益匪淺。在心理影片展播后，學生們表示，看到患有妥瑞氏癥的人都可以保持樂觀心態(tài)去追求夢想，自己有什么理由退縮和放棄？心理健康教育電視講座糾正了一些學生平時存在的、常見的心理學認識誤區(qū)，強化了心理健康意識，增強了心理調(diào)節(jié)能力。

6.擴大了我校心理健康教育工作的影響力。多家報社、媒體對我校心理活動周工作進行報道，大力贊揚我校開展的心理健康工作很有意義，對我校進行了很好的宣傳。

本次心理活動周在校領導的重視和支持下，在全校師生的共同努力下圓滿結(jié)束。我們相信，我校心理健康教育工作會幫助更多的學生走出困惑，保持積極樂觀的心態(tài)。明年的心理健康宣傳周將會更加精彩。

心理學性格的論文篇六

摘要：為了有效提升在教育工作的質(zhì)量，需要教師能在教學過程中認識到教育心理學在開展學生培養(yǎng)過程中的重要性，并能在此基礎上通過塑造融洽的師生關系、采用高效的教學方式等措施，運用教育心理學方面的知識提升教學效果，使學生能獲得更好的成長。本文就教育心理學知識在進行學生教育工作中的運用進行了分析。

關鍵詞：人才培養(yǎng)；教育工作；教育心理學

現(xiàn)階段爆炸式的信息發(fā)展以及電子網(wǎng)絡技術的普及，使得學生能在生活之中接觸到較多的外界信息，在最近的十幾年間表現(xiàn)出了更加成熟的特點，其思想、思維等方面也有了獨特的發(fā)展，在這種情況下也就需要教師在進行學生教育的過程中不再僅僅采取嚴肅的教學方式展開教學工作，更需要教師能積極的使用心理學知識進行學生培養(yǎng)，并在學生教育工作的過程之中通過對學生心理特點、心理規(guī)律的掌握，從根本上提升教師在教育工作的教學效果。

1教育心理學在開展學生培養(yǎng)過程中的重要性

學生在成長過程之中大部分的時間處在學校之中，可以說學校的教育工作對于學生的成長有著極為重要的作用，學校不僅承擔著對于學生在知識方面的培養(yǎng)工作，同時也承擔著對于學生在其人格以及思想方面的塑造工作，所以教師在課堂上展開教學工作的時候，除了要能全面的做好學生在基礎知識方面的教育工作之外，還要通過對學生心里知識方面的掌握情況來做好學生心理輔導工作。但是在實際的教學工作之中，部分教師并沒有認識到教育心理學對于學生成長的重要性，而是為了使學生能學到更多的基礎知識，將大部分的時間以及精力投入到課程安排以及相關教學工作之中，所以也就導致一部分的教師在教育心理學方面的學習以及研究工作進展緩慢甚至出現(xiàn)停滯的情況。教師將主要的時間以及精力都投入到知識教育工作之中，這是一件較為正常的事情，但是在另一方面如果教師在沒有對學生心理方面知識有所掌握情況下展開教學工作，那么在一定程度上就會導致教師的課堂教學效果受到影響。此外，當教師掌握了一定的教育心理學方面的知識時候，在實際的運用過程之中還需要教師能根據(jù)自己所教師學生的不同年齡特點，對自己的教學方式進行相應調(diào)整，因為在學生成長過程之中的各個階段，學生在心理學方面都有不同的特點，只有掌握了這些特點才能進一步的采取有效的教育措施。

2促進教育心理學在開展學生教育過程中應用效果的措施

2.1塑造融洽的師生關系

在現(xiàn)代實行素質(zhì)教育的過程中，以及開始積極的倡導在進行教育工作的時候，在師生之間營造良好的亦師亦友的關系，這樣不僅有利于良好課堂氣氛的營造，也能進一步的促進學生對于知識的掌握，并且在教育心理學的范疇中良好的師生關系也是高校教育工作展開的基礎，對與學生在其心理成長、情感發(fā)展等方面都有較為重要且突出的影響。在傳統(tǒng)的教育工作之中教師在教育工作開展過程中一直都是處于一個主導地位，并且由于教學工作之中的課程安排、教學節(jié)奏、教學內(nèi)容都是由教師來設定，所以也就成為了教學工作的主體，在我國展開素質(zhì)教育之后，倡導將課堂換學生，讓學生課堂的主體，但在實際的實施過程之中由于受到傳統(tǒng)教學思想的影響，有些教師未能完全的落實以學生為課堂主體的教學方式，這樣也就在一定程度上影響了教學工作的展開，所以在掌握了教育心理學關鍵點之后，教師在教育過程中要能放下教師的“架子”，融入到學生之中去并和學生打成一片，也只有這樣才能促進教學工作的開展，并且為了能有較好的效果還需要教育工作者在恰當?shù)臅r間之中主動的接觸學生，和學生進行良好的交流。其次，在學生進行交流溝通的時候，還要能從心理學角度對學生的心理特征有所了解，比如處在十四周歲到十八周之間的學生，一般也處在青春期，這一階段的學生往往具有身體各方面具有成長發(fā)育速度較快、個人思想感情豐富、在情緒方面有著較大的波動，所以教師在和這一階段學生進行交流的時候也要付出更多耐心，更加細致的和學生進行交流。再次，經(jīng)過心理方面教育學家的深入研究，教學過程之中教師對于學生期望程度對于學生的成長也有重大的影響，研究發(fā)現(xiàn)如果教師對于學生能有較高的期望，那么學生在學習過程之中就會表現(xiàn)的更加用工，也能進一步激發(fā)學生的潛能，使學生獲得更好的成長，相對的如果在學生培養(yǎng)的過程之中教師對于學生的期望程度較低，那么也就會在一定程度上造成學生在學習方面積極性不高，所以為了使學生潛力能全面的得到激發(fā)，教師在教學階段要了解到每個學生在其個人能力方面的差異，在此基礎上將教學內(nèi)容分為各個難易程度不同的部分，使學生能在學習過程中感受到教師對自己的期望，使得學生獲得更好的發(fā)展，同時在這個過程中教師還可以在學生表現(xiàn)較好的時候，采用口頭表達的形式建立學生的自信心。通過這些方式就能在塑造融洽師生關系的同時，營造良好的課堂氣氛，使得學生在較為和諧、積極的課堂氛圍下掌握更多的知識，獲得更好的成長。

2.2采用高效的教學方式

在過去的傳統(tǒng)模式教育之中，經(jīng)常會出現(xiàn)教師在講臺上奮力講解相關知識，但是學生在課堂上卻沒有能全面的吸收、理解教師所講授的知識，這是因為這種教學模式和教育心理學相違背，在這樣的教學環(huán)境下，學生對于知識的學習以及吸收都處在一種被動的狀態(tài)之下，在很大程度上影響了學生對于知識的掌握。比如在大中專院校，大中專生是指在經(jīng)過義務教育后因為成績平平上不了高中再進入大學深造的這些學生，可以說他們是在九年義務階段被忽視的人，他們沒有養(yǎng)成良好的學習習慣，這些學生在校被老師忽視、被同學輕視，在家被父母打罵，在學習上找不到成就感與自豪感，于是致使他們產(chǎn)生厭學情緒。而在大中專院校，課上每節(jié)課教授的知識量大，留給學生發(fā)言的時間少之又少，長此下去學生就會形成一種在學習中是被動的心理暗示，時間長了這種被動心理更加明顯，在學習過程中沒有自控能力，課上注意力分散、學習效率不高、記憶力下降、沒有學習興趣想學學不進等等。一般在成人教育教學中，由于學生已成年，社會中他們有過工作經(jīng)歷就有實踐的經(jīng)驗，他們有一種深入了解專業(yè)知識的強烈渴望，如果教師還是采用指導式教學，則教學照樣達不到理想效果，反而使學生學習專業(yè)的激情減退。從以上看來，要達到教育教學目的，必須在教育策略與教學方法上有創(chuàng)新。啟發(fā)式教學是現(xiàn)在教育界公認的好的教育方法，它是采用了教與學中的心理位置的互換方法，達到在教學中根據(jù)課程的要求有創(chuàng)造性地進行教學的目的。

3結(jié)論

通過以上討論我們可以發(fā)現(xiàn)，教育心理學理論與方法在學生教育工作中具有重要的影響作用。運用教育心理學理論，來對教育系統(tǒng)進行優(yōu)化，可以提高學生學習主動性，提高學生學習的效率，教師們要更好地運用科學的教育心理學相關理論與方法來進行教育教學，使得他們的身心的發(fā)展與外在環(huán)境和諧一致，以達到教書育人的目的。

參考文獻

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心理學性格的論文篇七

環(huán)境心理學是一門研究實質(zhì)環(huán)境與人類行為及經(jīng)驗相互關系的學科。其最基本的研究內(nèi)容是如何處理環(huán)境才能符合人的心愿，在這里我將試著通過對生活與設計中的點點滴滴從環(huán)境心理學的基礎理論、空間中的行為心理特征、環(huán)境心理學在室內(nèi)設計中這幾點來探討一下環(huán)境心理學知識。

環(huán)境心理學是近今年來發(fā)展起來的新興交叉領域。它的研究在于探尋人與環(huán)境之間的最優(yōu)點，即：人在什么條件下與環(huán)境相處最為融洽，人在什么樣的環(huán)境下感覺最為舒適等。這里的環(huán)境主要是指與人產(chǎn)生交融的物理環(huán)境，大到建筑環(huán)境、景觀環(huán)境，小到室內(nèi)環(huán)境，還包括噪音、空間色彩等方面。

環(huán)境心理學從產(chǎn)生以來與多個學科有著密切的聯(lián)系。當今環(huán)境心理學仍在不斷的發(fā)展，環(huán)境心理學在實際生活中的應用范圍也越來越廣。

環(huán)境心理學的概念：環(huán)境心理學是研究環(huán)境對于人的心理和行為造成的影響以及三者之間的關系的一門學科。它通過運用心理學的方法分析出人的行為和心理在這個環(huán)境下所受到的影響，從而探尋其中的規(guī)律。

環(huán)境心理學分析人與周圍環(huán)境之間的關系，而這個環(huán)境則包含許多方面，主要分為物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境，像我們平常所接觸到的建筑、家居、室內(nèi)等等都包含在內(nèi)。物質(zhì)環(huán)境主要是指我們?nèi)粘Ｉ?、工作的空間，比如說辦公室、學校、臥室等，這些場所的環(huán)境氛圍會影響人們的感官，對心理產(chǎn)生刺激作用。社會環(huán)境則是指我們所受到的文化教育、風俗習慣、倫理道德等，社會環(huán)境也會直接或間接的影響著我們的心理和行為。

在日常生活中我們會不知不覺的受到空間的影響，比如說空間的形狀、大小、布置等，這些都會影響到我們的某些行為和生活方式。當你走進一個十分開闊的火車站時，你會很自然的走到一個不引人注意的角落坐下，而不是坐在整個場地的中心點，這就是人們的心理所決定的。再比如說我們自己所居住的房子，一般層高在2.75米左右，不能低于2.4米，其原因在于過于低矮的空間容易讓人產(chǎn)生壓迫感。

在人際交往中也是這樣，當我們和自己的父母、戀人在一起的時候一般距離為0—0.5米，這樣能夠增加彼此之間的親切感。當我們和朋友在一起的時候距離通常為0.45—1.2米，彼此間可以感知對方并且交流。當距離大于1.2米時就是對于陌生人之間的交流，這是我們?nèi)梭w本能的一種反映，也是空間對于我們的一種影響。

室內(nèi)設計在這些年來所占的地位越發(fā)的重要，隨著人們生活水平的提高，對于生活的檔次要求也在不斷提高，而室內(nèi)設計作為一個與人們的生活、工作密不可分的領域也受到了廣泛關注。環(huán)境心理學涉及到室內(nèi)設計的各個方面，其影響著室內(nèi)設計中空間的造型、空間的色彩、主題的確定、隱私性和安全性等。室內(nèi)設計作為一個環(huán)境的最小范疇應該充分的應用環(huán)境心理學的作用，來滿足戶主或者使用者的心理需求。下面以空間色彩為例。

眾所周知空間的色彩在一定程度上影響著人們的心理。不同的色彩會給人們帶來不一樣的感受以及不同的心理暗示，這就是環(huán)境心理學的所在。人們留戀酒吧、ktv的燈紅酒綠，也向往著酒店的金碧輝煌，更期待著家一般的.溫馨，這就是色彩在環(huán)境心理學中的作用。

ktv作為一個供人們娛樂、休閑、釋放壓力的場所，它的空間氛圍的營造完全符合人們的心理需求。通常人們來到ktv的目的就是釋放壓力，通過唱歌、吼叫來抒發(fā)自己內(nèi)心的憤懣，因此ktv的包間內(nèi)燈光不會過于明亮，總是顯得十分的暗淡，一般所采用的照明顏色為暗紅色，暗紅色可以給人感官和心理上的刺激，具有燃燒感和挑逗感，在這種色彩氛圍下人們才會敢于釋放出自己內(nèi)心的壓力。當然長時間處于這種氛圍色彩之下會讓人身心疲憊。

關于家具室內(nèi)顏色的設計通常暖色能夠讓人們感覺到溫馨，冷色有時會讓人們感到壓抑。這就需要根據(jù)不同人的心理需求來決定了。比如說如果戶主有小孩，那么小孩的房間通常會使用一些歡快的顏色，如淡黃、淡綠、粉色等。通常還會配置一些卡通的裝飾。因為小孩比較的活潑好動，這種亮麗的顏色比較適合。如果是成年人的話則需要一些較為沉穩(wěn)的顏色或者是簡潔的顏色，比如說年齡較大的人在購買家具的時候大多偏愛一些顏色較深的實木家具，那樣會顯得的成熟、穩(wěn)重。

環(huán)境心理學的不斷發(fā)展使得個人內(nèi)心深處的想法得以在設計中實現(xiàn)，個人的心理需求也通過空間的改造和設計得以滿足?？梢哉f環(huán)境心理學發(fā)展的程度是一個社會發(fā)展成熟與否的標志。

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心理學性格的論文篇八

1.

教學

思想是領導教學方向的核心表現(xiàn)，雖然我國的教育制度進行了大力的改革和創(chuàng)新，使得教學安排和計劃更加人性化、靈活化，但是有很多教師受到傳統(tǒng)教學理念影響太深，雖然教育制度進行了改革，但是古板老舊的教學思想?yún)s在腦海里根深蒂固，以至于在新的制度下用舊的教學思想去思考，導致教學效率低下。

2.教師身份的狹義性

現(xiàn)在的教育制度已經(jīng)呼吁廣大教師“以學生為教學基本”，轉(zhuǎn)變教學方式，由于過去教育將教師的身份定位過高，從而導致教師與學生不能達到一種亦師亦友，默契合作的關系，這也是由于教師對自身的身份定位過于狹義，即教師就是教學過程的主導人，學生必須要聽從教師的命令。

3.教學手段的單一性

現(xiàn)代很多學校的教學手段過于單一，基本是照本宣科，書本概念，死記硬背，而學生無論如何必須要記住這些概念，而是否會用，有怎么用，完全看學生自己體悟能力。部分教師覺得教學應該是“師父領進門修行在個人”的一個過程。而對自身的教學手段沒有進行反思和修正，最終導致教學效果不大，學生也沒有學習的欲望。

4.教學目標的主觀性

人在看待與自身有關的事物，通常會把事物引發(fā)的不利問題歸咎于事物本身，而不會想到是自身對事物的影響造成的。而有些教師教學也是如此，根據(jù)成績以及學生表現(xiàn)主觀判斷將學生分為三六九等，而被定為“九等”的學生將會對自己感到自卑，對學習喪失興趣和熱情，甚至還會引發(fā)自卑、自閉等心理問題，嚴重影響他們的健康成長。這是教師對教學目標過于主觀化看待導致的。

二、以教育心理學提高教學效果的途徑

1.了解學生心理，為教學打好基礎

學生心理是學生行為和思考動向的一個參考，而當教師發(fā)現(xiàn)學生出現(xiàn)異常行為或心理問題時，可以根據(jù)學生的心理動向分析，對癥下藥。為了解學生的心理，教師主要可以通過以下幾個方面入手觀察：思想方面，學生的思想是學生價值觀的體現(xiàn)，也是關注自身發(fā)展、對個人目標的選擇趨于理性和務實的體現(xiàn)。而對學生思想的觀察主要包含學生是否對近期國家大事有充足的了解、是否懂得禮貌和傳統(tǒng)美德，價值取向和生活追求是什么，是否染上惡習等；情緒，學生的情緒是學生心理特點的直接表現(xiàn)，例如有些學生膽子較小，上課害怕回答問題，這是缺乏自信的表現(xiàn)；有的學生進行學習計劃，但是行為懶惰，結(jié)果只是紙上談兵，這是缺乏自律的表現(xiàn)；有的學生受不起挫折，遇到困難就猶豫、逃避甚至放棄，這是缺乏自勵的表現(xiàn)；學生的學習效果，學生的學習效果是反應學生進取心和能力的重要因素，有的學生滿腦袋記著概念、理論，但是考試時用不出來，不會用，這是沒有掌握學習方法的體現(xiàn)，而有的學生學不進去，注意力難以集中，學習意志薄弱，不能圍繞一個目標作長期不懈的努力，淺嘗則止半途而廢。即使勉強學習學不會、學不好，這是沒有學習興趣的體現(xiàn)。教師通過以上三個方面了解學生的心理，將為后期教育提供正確的參考方向。

2.教授學習方法，鼓勵學生探索學習

教師要明白“授之以魚不如授之以漁”的道理，教學并非知識理論的死記，公式定律的灌輸，而是要教會學生如何去學習；學習怎樣探索創(chuàng)新；學習怎樣為人處事，學習怎樣自我提升等。教師要在學生學習的過程中多給予鼓勵和支持，這也是學生自主探索學習的源泉，而學生也能由此產(chǎn)生學習的欲望和興趣，面對挫折不懼怕，面對困難不退縮，成為一個具有強大內(nèi)心的人，這也是心理學教育的最終目標。

3.保證平等教學，建立良好的師生關系

平等教學是教師對職業(yè)的尊重，對學生的負責態(tài)度，相比傳統(tǒng)教學的等級分化，平等教學是一種值得提倡的教學方法，即對優(yōu)秀的學生進行褒獎和肯定，對于能力較差的學生進行幫助和鼓勵。平等教學過程需要教師在教學過程中將學生看作客觀的個體，根據(jù)學生的個體差異以心理教學為手段對學生進行因材施教的過程，與此同時，由于教學的平等性、和諧性，讓學生的心理能夠朝著健康的方向發(fā)展，在學生心目中的形象更加親切，從“良師”轉(zhuǎn)向“益友”。

三、

將教育心理學運用到現(xiàn)代教育體系中將是我國教育行業(yè)由“以教為主”向“以育為主”的一個重大轉(zhuǎn)變，而合理利用教育心理學進行教學將對學生的學習成效、心理發(fā)展和人格塑造都帶來巨大影響，我國教育發(fā)展還有很長的路要走，而將教育心理學成功轉(zhuǎn)化成一種教學過程也是一項任重而道遠的任務，需要每個教師繼續(xù)探索研究下去。

心理學性格的論文篇九

觀眾是影視藝術的接受者，同時又是影視藝術的再創(chuàng)造者，這種雙重身份使觀眾在影視藝術美學的研究中占有突出的地位。研究觀眾的審美需要，不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結(jié)合的審美感知階段，又包括充滿情感的審美理解階段。

關鍵詞

影視受眾 接受美學 傳播學

一、從接受美學視域下探尋受眾心理

在文學領域，產(chǎn)生于二十世紀六、七十年代的接受美學，是作為對當代西方作者中心論批評和文本中心論批評的反叛而出現(xiàn)的。從充分重視讀者在文學活動中的重要地位，到提出了文學史就是文學的讀者接受史、效果史，并進而將接受美學發(fā)展為文本--讀者相互交流與對話的新理論。把“意義未定與空白”作為作品好壞與否的一個標準，強調(diào)讀者及其閱讀，實現(xiàn)了西方文論第二次大轉(zhuǎn)向。

在接觸接受美學之前，需要對“召喚性結(jié)構(gòu)”這一術語做一簡單闡釋。因為它們之間有著內(nèi)在的聯(lián)系?，F(xiàn)象學美學家英加登提出的“召喚性結(jié)構(gòu)”認為：“每一部文學作品在原則上都是未完成的，總有待于進一步的補充。但從本文的圖式化結(jié)構(gòu)來看，這一補充是永遠不能全部完成的。”他看到了作品形象體系僅僅構(gòu)成一個圖式框架，中間有許多不確定的空白，有待于讀者通過創(chuàng)造性想象去填充、豐富甚至重建。伊瑟爾繼承并發(fā)揮了英加登的觀點，認為“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義，從而賦予他參與作意義構(gòu)成的權利”，這種由意義不確定與空白構(gòu)成的本文結(jié)構(gòu)就是“召喚性結(jié)構(gòu)”。它召喚讀者有可能把作品與自己的經(jīng)驗及對世界的想象聯(lián)系起來，這樣，有限的本文便有了意義生成的無限可能性。

20世紀70年代以來，現(xiàn)代電影在電影語言上有了顯著的變革和創(chuàng)新，綜合運動鏡頭（包括推、拉、搖、移、跟鏡頭和俯仰拍攝等）、快速攝影、變焦距鏡頭、跳接、定格等電影語言廣為流行。但是，同時西方影視美學研究日益轉(zhuǎn)向觀眾，尤其是雅克·拉康的結(jié)構(gòu)主義精神分析論，使觀眾心理學特別是觀眾深層心理結(jié)構(gòu)的研究日占上風，甚至著名電影符號學家克里斯蒂安·麥茨也在1977年出版了《想象的能指》這部著作，標志著電影研究進入了一個嶄新的階段。

衡量一部影視作品優(yōu)劣的標準至少是由作品本身的價值和受眾自身的認識水準兩方面的因素所決定的。因此，創(chuàng)造者必須依據(jù)在創(chuàng)作的心理過程、尊重觀眾參與的意愿與觀眾的參與，所有可能的方法去鼓勵藝術語言和藝術的熱情的觀眾的參與，這將最大程度地提高工作完成后，為更多的觀眾去接受。

二、從傳播學角度透析受眾心理

觀眾是影視藝術的接受者，同時又是影視藝術的再創(chuàng)造者，這種雙重身份使觀眾在影視藝術美學的研究中占有突出的地位。 “欣賞者是通過感受、想象、體驗、理解等活動，把作品的藝術形象再創(chuàng)造為自己腦中的藝術形象，并且通過再創(chuàng)造對藝術所反映的現(xiàn)實生活進行再評價?！庇^眾不是被動的接受群體不僅表現(xiàn)在他們要聯(lián)系自身的社會、文化背景及閱歷去理解影視藝術，而且能在藝術家創(chuàng)造的基礎上進行能動的再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造活動與創(chuàng)作主體有相同之處，也有不同于甚至背離創(chuàng)作主體的特點，表現(xiàn)出觀眾在接受時具有極高的審美價值。所以影視藝術是極富觀眾參與和滲入的藝術，同時觀眾把這種參與性和滲入性用言行自由地表現(xiàn)出來。

觀眾在接受影視藝術時表現(xiàn)出一種特殊的需要--審美需要。它是人對美的一種帶有極強傾向性和迫切感的精神追求。當然這種審美需要由于觀眾的受教育程度、藝術修養(yǎng)、情感上的內(nèi)在需求而表現(xiàn)出不同的特點，但就是因為這些不同特點的存在而使得影視藝術在創(chuàng)作時能夠更多彩地表現(xiàn)生活，使社會意識和內(nèi)驅(qū)力達到無形的統(tǒng)一。因此，“對影視觀眾審美需要的研究，將具有更為深遠的實踐意義”。研究觀眾的審美需要，不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結(jié)合的審美感知階段，又包括充滿情感的審美理解階段。所以觀眾在接受影視藝術時得到的不僅是愉耳、悅目、賞心、怡神的美的享受，而且在思想、認識、情操、道德等方面得到潛移默化的影響。

審美感知不同于一般的心理感覺，它屬于審美的范疇，通俗來講就是一種審美的感知，這種感知要求觀眾具有對影視藝術視聽的能力?！爸挥幸魳凡拍芗て鹑说囊魳犯?；對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義，不是對象，因為我的對象只能是我的一種本質(zhì)力量的確證。也就是說，它只能像我的本質(zhì)力量作為一種主體能力自由地存在著那樣對我存在，因為任何一種對象對我的意義（它只是對那個與它相應的感覺說來才有意義），都以我的感覺程度為限?！睂τ谟耙曈^眾來講要具備對于藝術的感受能力，沒有對藝術的基本理解，再美的藝術也毫無意義。對影視藝術的審美感知使接受者得到的是一種美的享受，而從影視藝術中得到潛移默化的影響體現(xiàn)在審美理解階段。審美理解活動始終貫穿著充滿情感的聯(lián)想、想象和形成審美意象的心理活動，并始終洋溢著情感的波濤。審美聯(lián)想是在審美感知基礎上產(chǎn)生的并不創(chuàng)造審美意象的心理活動，是審美接受過程中極其重要的心理形式。審美想象是比審美聯(lián)想更高一級的創(chuàng)造審美意象的心理活動，是人類的高級屬性。審美意象是充滿情感的生動活潑的朦朦朧朧的情理統(tǒng)一的意中之象。這一系列心理活動，雖然處于不同的層次，但它們之間沒有不可逾越的鴻溝，而是呈現(xiàn)為“你中有我，我中有你”的交融狀態(tài)。

三、從接受美學與傳播學的互動關系中解析受眾心理

對受眾研究的共同關注是進行接受美學和傳播學互動研究的切入點。

接受美學將文學史看成文學效果歷史的審美策略，這一理論基礎其實是將整個審美活動看成一個開放的動態(tài)過程。姚斯自己也說過“文學研究不是完美的語言結(jié)構(gòu)，也不是封閉的符號系統(tǒng)，而是依靠問與答進行解釋，使創(chuàng)作與接受及作者作品讀者的動態(tài)過程合理化的歷史學”在此接受美學暗合了傳播學的基本原理。1948年美國學者拉斯韋爾提出的“五個”模式或許能從傳播學的角度重新冷釋接受美學的意義?！拔鍌€”模式即誰（控制分析）——說什么（內(nèi)容分析）——媒介（媒介分析）——對誰說（媒介分析）——取得效果（效果分析）。

在接受美學之前的文藝理論，更注重的研究對象是“誰”控制研究，“說什么”內(nèi)容分析如符號、原型研究，而忽視了“渠道”媒介分析，“對誰說”受眾分析和“取得效果”效果分析。而接受美學正是在審美傳播軌跡上將文藝理論的研究對象進一步拓展，使審美傳播過程的研究趨于完整這樣，接受美學和傳播學在基礎理論上的共通點顯而易見。

按照傳播學理論，在傳播過程中，受眾的目的、動機、內(nèi)外特性，均影響著傳播的進展，最典型的就是一種選擇性的心理活動。接受美學的諸多理論，如期待視野、未定點等，如果放在傳播學內(nèi)考察，則都處在這種選擇性心理活動的關照下。選擇性心理過程的研究是傳播學研究中的重要課題，幾十年來比較一致的理論是，信息在流動的每一個過程中必然受到傳播環(huán)境的制約，傳播環(huán)境的不同必然影響傳者、媒介以至受眾的狀態(tài)，從而最終影響到信息的接受。而在接受美學的理論中“期待視野”和“審美距離”對此作了新的闡釋。

通過以上的分析可以看出，傳播學和接受美學在研究方法上有合流的趨勢。以傳播學的理論重新讓釋美學，很可能成為美學研究的一條蹊徑。如精神分析美學，它很大程度上涉及到個人傳播問題，從自我、本我到超我，是人的內(nèi)部信息或者說心智在人的不同精神層面上傳播的過程。但是，傳播學和美學又不可能合二為一，它們畢竟有著各自不同的研究對象和理論體系，但基于上述兩種理論的相近、合流之處，進行一些借鑒和互動研究是完全有可能的，這是美學家和傳播學者都應該注意到的。

心理學性格的論文篇十

摘 要：近年來，幼兒早期教育越來越受到家長及社會的高度重視，尤其是在幼兒教學中幼兒產(chǎn)生逆反心理更被人們所關注。大家都懂得，幼兒一旦產(chǎn)生了逆反心理，就會對學校的同學表示反感，直至不愿意去幼兒園上學。在幼兒教學中它已經(jīng)成為嚴重影響幼兒學習的阻礙。認真研究幼兒逆反心理產(chǎn)生的理由，找尋消除幼兒逆反心理的辦法，這對早期開發(fā)幼兒的智力，培養(yǎng)合格人才具有非常重要的作用。

關鍵詞：幼兒；逆反心理；早期教育

一、展開形象化教學

幼兒認識事物具有形象性的特點。由于他們具有強烈的求知欲，好奇心強，對一切都有著極大的興趣，因此，在幼兒的教學中，要以直觀的形象化教學為主。在感知事物的基礎上，激發(fā)幼兒對客觀事物的興奮感以及求知欲，然后再幫助幼兒形成概念。如果違背了這個原則，過多地講抽象的東西，幼兒聽不懂，就容易產(chǎn)生逆反心理。

二、游戲與教學同步

幼兒具有好動的特點，我們要針對幼兒的這一特性，多采用寓教學于游戲中的策略，讓幼兒在玩樂中、不經(jīng)意中學到知識及本領，這是有效防止幼兒產(chǎn)生逆反心理行為的一種有效策略。

幼兒還缺乏一定的抑制力，而且還容易疲勞。針對這一點就決定了幼兒學習、訓練的時間不宜過長。只有強度適宜，才能更好地防止逆反心理的產(chǎn)生。

三、采取多種教學策略，提高幼兒的學習興趣

作為幼教工作者都知道，幼兒有一個普遍的特點，那就是比較任性。當他們產(chǎn)生逆反心理時，既不能采取強硬之法，也不能任由幼兒為所欲為，要采取多種多樣的教學策略，提高幼兒的學習效果。比如，觀察法，引導幼兒通過觀察自己感興趣的東西，使幼兒掌握仔細觀察事物的能力，培養(yǎng)幼兒的學習興趣；還可以采取繪畫法，把事物繪畫得生動具體，形象鮮明，變靜為動，引起幼兒的學習興趣；還可以采用情境教學法，教師創(chuàng)設一個大情境，把所要學習的知識融入情境中，讓幼兒在輕松的娛樂中學到知識。

四、引導形成科學的認知體系

幼兒認識事物除了具有特殊規(guī)律之外，自身也具有一般規(guī)律。這就要求幼教工作者能把幼兒學習的內(nèi)容形成一個科學的、符合他們認知規(guī)律的體系，然后按這個規(guī)律有計劃地將知識傳授給幼兒。這樣就會使幼兒在學習過程中有輕松感，逐步地掌握新知，因此就會減少逆反心理的產(chǎn)生。

幼兒教師對幼兒學習中所出現(xiàn)的難點，要進行比較耐心的、科學的引導，直至幼兒真的明白了、學會了為止，一旦幼兒產(chǎn)生了逆反心理，我們就要認真查清理由，及時采取相應的消除措施，讓逆反心理從幼兒的頭腦中徹底消除，讓幼兒健健康康地成長起來。

心理學性格的論文篇十一

[摘要]人有理性的一面，也有非理性的一面。經(jīng)濟學是以人的理性作為其分析問題的出發(fā)點的，而心理學在非理性領域的研究拓展了對人的行為的研究，探索人類行為之后的動機。“消費者對特定的感覺意象與衍生意義的權重，決定了他們購物的具體指向”，本文對消費者品牌選擇進行心理解析。

[關鍵詞]品牌心理學

探求消費者品牌選擇的基本原因，馬斯洛的需求層次論。人類的需求并不是平行和同等重要的，而呈現(xiàn)一定的臺階，只有低層次的需求得到一定程度的滿足，較高的需求才會成為激勵因素。品牌內(nèi)涵的發(fā)展也正是沿著“功能性-象征性-體驗性”的途徑演進的，從關注產(chǎn)品或服務的使用價值、滿足生理、安全上的需求，到追求情感、身份、尊重，然后把目光投入“通過品牌向他人展示自我”，獲得一種心理上溫馨美好的感受、遐想。

1、消費者是如何理解品牌的？

我們發(fā)現(xiàn)很多人在走進商場的時候，事先對購買什么牌子的商品是有一些考慮的。這種現(xiàn)象相當普遍，另外消費者在購物時還存在著一種規(guī)律，即商品檔次越高，購買的現(xiàn)象越普遍。從心理角度講，名牌的心理效應就是反應在費者認你的牌子，去買你的東西，達到這個效應，你的牌子就差不多成為名牌的行列了。

2、品牌選購過程的心理學分析

“來自心理學家的一項調(diào)查分析結(jié)果表明：從人們接受到外界信息中，83%的印象通過眼睛，11%借助聽覺，3.5%依賴觸摸，其余的源于味覺和嗅覺”。因此，在品牌的設計和傳播上，要給顧客足夠的刺激強度，形成“視覺沖擊力”和“轟動效應”。

在品牌的認知上，心理學研究表明，“人們對品牌的認知需要和諧，即有關同一品牌的信息應該是相近或相容的?！狈駝t，就會出現(xiàn)費斯汀格（l·festinger，斯坦福大學社會心理學家）所稱的“認知失調(diào)”（cognitivedissonance），即當人們發(fā)現(xiàn)自己的信念與行為不一致時而感到焦慮的精神狀態(tài)。“獲得人們的認同是品牌真正的價值所在”，調(diào)整這種失調(diào)，可以采取改變“導致不協(xié)調(diào)因素的重要性；個人認為他對這些因素的影響程度；不協(xié)調(diào)可能帶來的后果。”(斯蒂芬·p·羅賓斯)。利用知名心理學家史金納（b·f·skinner）的強化理論，可以對廠商和經(jīng)銷商希望的行為給予外在的激勵(或懲罰)，使之形成購買習慣或惰性。

在品牌聯(lián)想上，認知心理學中的記憶網(wǎng)絡模型認為，人的記就像一張網(wǎng)一樣有許多聯(lián)系著的節(jié)點(每一個節(jié)點就是一個記憶單元，是用來表達每一條信息的固定點的)。當人在2個節(jié)點之間以某種有意義的方式進行信息加工時，其之間的聯(lián)系就建立起來了，之后，聯(lián)系和節(jié)點之間就可以被激活(這里的節(jié)點可以是關于企業(yè)的信息)。品牌是串聯(lián)起的故事集，動人、溫馨、令人浮想聯(lián)翩。同時利用心理學中的以點帶面和遷移效應(心理學研究證明，人們對陌生的事物總帶有觀望和不信任的心理)進行品牌的延伸，在產(chǎn)品(服務)之間互通、互感。

品牌體驗需要“指消費者需要（消費產(chǎn)品）是為了追求感官上的愉快、體驗上的多樣化與在認知上的新奇刺激”。這成為現(xiàn)時和未來品牌建設的理論基點，約瑟夫·派恩ii認為體驗經(jīng)濟將成為未的主流經(jīng)濟形態(tài)。

3、關于品牌的態(tài)度和信念

“人的態(tài)度(attitude)形成的基礎是經(jīng)驗，其一般是在與對象的直接接觸中形成的，從第一次接觸開始，然后是隨之而來的體驗；態(tài)度形成的另一個信息來源是廣告?！边@說明態(tài)度是可以在后天的學習中形成或改變的，其途徑為：“簡單重復”（重復暴露的二因素理論模型；熟悉強化了態(tài)度）；“經(jīng)典的或工具的條件化學習”（刺激反映和體驗）；“觀察的學習”（在任何一個組織中，人們傾向?qū)ⅰ爸匾乃恕币暈樾袨楸砺剩┮约啊靶畔⒓庸ぁ保ㄏM者對特定產(chǎn)品或勞務信息掌握得越多、信息可信度越大，便可能對它產(chǎn)生更強烈的態(tài)度）。消費者信念（belief），是“消費者持有的關于事物的屬性及其利益的知識”。對同一事物顧客可能有不同的信念，從而影響顧客的態(tài)度。如認為名牌產(chǎn)品或服務設計精良、品質(zhì)卓越?！坝辛诉@個信念，消費者就有了一種積極情感的體驗，也就是相信這個品牌的東西能滿足其需求”。那么，如何影響信念呢？心理學同樣認為信念和態(tài)度一樣，可以通過后天的學習加以改變。這正是企業(yè)所希的，也是努力加以利用或改變的。

如何提高品牌對消費者的影響力度？有一個途徑就是廣告的重復策略?，F(xiàn)在一部分人認為重復越多越好。因為重復越多，知名度會越強。

從心理學的理論，這叫重復暴露的二因素理論模型。根據(jù)這個理論，假設你的廣告不斷地重復，每一次重復在心理上有兩個因素在起作用，積極因素和乏味因素。當你重復若干次時，積極因素的效果很快上去。然后，你繼續(xù)重復，該效果開始減少，乏味因素開始出現(xiàn)，它的表現(xiàn)作用小，但是當重復到一定次數(shù)以后，效果便明顯了。當這兩個相互作用時，會出現(xiàn)一曲線，表明在一開始效果與重復的次數(shù)成正比，超過一定次數(shù)后再重復，就會適得其反，產(chǎn)生反面效果，這是心理學的一個理論。

品牌美譽度不是簡單取決于產(chǎn)品那個實物的物理、化學的特性，還要考慮到人的價值觀體系。我們做獨特賣點的時候，不能僅限制在產(chǎn)品的物理、化學特性這些“理性”層面。而要考慮這個賣點和消費者心理的特點這兩者是否一致，從感性即“非理性的”角度研究消費者的心理。所以，品牌美譽度必須要有一個信念，有了這個信念，消費者有一種積極情感的體驗，也就是相信這個品牌的東西能滿足其需求。

4、心理學上的光環(huán)（暈輪）效應和選擇性知覺對品牌的影響

情人眼里出西施，意亂情迷，光環(huán)縈繞。心理學研究認為，人對環(huán)境的性質(zhì)的認識往往存在這種“光環(huán)（或稱之為暈輪）效應”，根據(jù)第一印象或者某一方面的優(yōu)缺點，鋪陳開來，由點推面，形成整體上的認知。這對品牌的溝通有建設性的意義，注重“第一印象”、堅持高標準、形象統(tǒng)一、理念連貫，讓顧客暈得長久、癡迷。

我們有這樣的體會，茫茫人海中找人，并不會不知所措，而會選擇性地分配眼球，有的放矢，這在心理學上稱之為選擇性知覺。網(wǎng)絡的應用和普及，消費者選擇渠道增多，什么是消費者選擇的焦點呢？無疑強勢品牌會秋波頻頻逼入眼瞼，啟示為制造品牌cis的亮點。

心理學性格的論文篇十二

管理心理學是運用心理學的一般規(guī)律去解決管理過程中人的心理問題，并使之在管理領域具體化。它主要研究一定組織中人的心理和行為規(guī)律，從而提高管理者預測、引導、控制人的心理和行為的能力，更有效地實現(xiàn)組織目標。

管理不但是一門技術，更是一門藝術。簡單的講，管理就是管理人心，古有云“得人心者得天下”，管理的精髓就在于經(jīng)營人心。

如果你想得到從未得到過的東西，那么你必須要做你從未做過的事情。如果你想收獲，那么你首先需要播種，天下沒有供你享受的免費午餐，更不會掉餡餅，真正意義上的成功從來都是靠自己的雙手和聰明才智來取得的。付出不是失去，而是在播種。

或許你經(jīng)常會聽到這樣一句話“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”。其實不然，能夠讓一個人改觀的，不只是物質(zhì)上的，更多的還是精神上的，在現(xiàn)實生活中你會處處可見，這樣的現(xiàn)象，有的公司工資很高但卻留不住精英員工，而有的公司工資雖然稍低一點，但卻高手云集，經(jīng)調(diào)查才發(fā)現(xiàn)，原來工資高的公司老板是一個脾氣非常暴躁的人，經(jīng)常訓斥，甚至辱罵自己的員工，而另一家則正好相反老板，員工每次見到他都是一副和藹可親的笑臉，員工在這里沒有精神上的壓力，從而工作更有激情，他們團結(jié)合作，向著同一個目標奮進，從而創(chuàng)造出更高的價值。

不要輕易地給自己劃定范圍，比如說一個銷售企業(yè)，今年的銷售額是2000萬件，現(xiàn)在請你給這家企業(yè)設定一個明年的銷售目標，你會設置多少呢？2100萬？2200萬？2300萬？我想很多人都會這么設，可是你有沒有想過明年的銷售額為5000萬，8000萬，甚至是更多呢？你輕易的給自己劃定了范圍，那么你就被限制在了一個狹小的范圍之內(nèi)，你的發(fā)展空間就會被無情地壓榨了。一個價值2元的筆記本賣到2000元大家都認為不可能，如果這個筆記本上有一位明星的簽名呢？那么他就變成可能了。所以請不要輕易給自己劃限。

古人云“大行不顧細瑾，大禮不辭小讓。”生活中不順心的事十有八九，如果你沉浸在其中難以自拔那么不但你的時間會白白流失，而且還會影響你的心情，從而不能把有限的精力放在干有用的事情上，特別是作為領導，做事情不必事無巨細，凡是都親力親為，領導的職責在于如何給下屬分配工作，要充分相信下屬的能力，這不僅是對下屬的信任，更是一種歷練，做領導的要觀大局，引領團隊正確的方向，適當?shù)姆攀郑o下屬留一片廣闊的天空。

大多數(shù)情況下，成功人士，都擁有自己的主見，有自己的方向，意志堅定，不會隨波逐流，聽過這樣一個故事，有一個人用船載著一船的大蒜，到了一個漫山遍野都是黃金的孤島上，那里的人從來沒吃過大蒜，第一次吃大蒜感覺特別好吃，從來沒吃過這么好吃的東西，于是他們盛情的款待了他，臨走的時候，他們用一船的金銀珠寶，換取了它的大蒜，這個人滿載而歸，從此過上了富裕的生活，鄰村有一戶人家，聽說了此事眼睛一紅，想，我種的大蔥味道比大蒜還好，肯定能換來更多的珠寶，于是他們載著一船的大蔥也到了那個島上，那里的人感覺到，，大蔥的味道確實更佳好吃，于是，他們把自己最寶貴的一船大蒜換取了這一船的大蔥。這個故事告訴大家，要想成功，光靠學是沒有用的，要走自己的路，別人成功的經(jīng)歷不一定就適合你，走別人的路，發(fā)現(xiàn)不了自己的財富。

如果你能像渴望呼吸一樣可望成功，那么你終將會成功。如果你還沒有成功，我想最主要的因素還是你不想成功，如果你想干一件事情，家人朋友站出來反對你，你還會堅持嗎？如果你這時候放棄了，那么你還不想成功。如果除了家人反對以外，社會上的反響也很大，你走在大街上，別人會用異樣的眼神看著你，走在街角低聲或高聲的嘲諷你，你還認為自己應該走下去嗎？如果你放棄了，那么你還不想成功。如果因為你堅持正確的觀念，那么成功只是時間問題。

要想成功就要擺脫妄自菲薄的心態(tài)。自信是一種感覺是一個希望，自信可以為你添加正能量，只有自信你才敢于去嘗試，才敢去挑戰(zhàn)，才有更多的機會成功，自信能激發(fā)你的潛能，讓你勇敢的向成功邁出嘗試的第一步，不自信的人往往使自己產(chǎn)生恐懼感，他們害怕失敗，害怕失去現(xiàn)在所擁有的財富，然而越害怕失去往往越容易失去。自信要做到自我的肯定，認真做好每一件事，時刻保持一顆清醒的頭腦來迎接挑戰(zhàn)，這樣才能走向成功的彼岸。

[1]趙慧軍.現(xiàn)代管理心理學.北京:首都經(jīng)濟貿(mào)易大學出版社.2002.

[2]李崢等譯.工作心理學.北京:經(jīng)濟管理出版社.2005.

心理學性格的論文篇十三

幼兒教育是具有很強特殊性的教育階段，是為兒童身心成長奠定基礎的階段，這一時期教學對象是身心皆處于初步成長階段的幼兒群體，初次接觸除家庭環(huán)境以外的外部環(huán)境，必定會有很強的不安感與恐懼感，而且由于幼兒教育階段的兒童并沒有充足的與他人交流的經(jīng)驗，并不具備相應的交流技巧與交流意識，需要通過教師的妥善引導，才能逐漸排除恐懼，學會利用語言表達情感。幼兒教育這一時期教育的目標不僅在于部分基礎知識的灌輸，更重要的是要對幼兒群體身心基礎、性格觀念、合作能力、獨立思想及社交能力等多方面能力進行培養(yǎng)，這樣才能確保學生的成長不存在瑕疵，而語言表達能力則更是確保兒童能夠得到更好的發(fā)展所必要的基礎能力，因此在這一階段為學生奠定溝通基礎，是十分必要的，需要深入探討，方可得出最完善的改革策略。以下將針對幼兒教育中兒童表達能力的培養(yǎng)進行討論，為教學改進提供借鑒。

一、幼兒語言表達能力培養(yǎng)的意義

溝通是人類發(fā)展進程中必不可少的一個環(huán)節(jié)，無論是情感交流，還是其他事務上的溝通，能否順利進行都與個人的表達有十分密切的關聯(lián)。特別是在幼兒教育時期，教學對象都是沒有教育基礎的兒童，在人生第一次面對除家庭以外教育環(huán)境的時候，心中必定是充滿不安與排斥感的。所以教師只有抓住這一重要機會，以責任心去引導，以耐心去帶動，幫助學生踏出與外界溝通的第一步，逐漸排除陌生感與恐懼感，學會理解他人，學會更準確的將自身的理念及感想以語言的形式表達出來，建立良好的溝通基礎，才能讓學生成為樂于與他人溝通，且善于與他人溝通的優(yōu)秀人才。在后續(xù)的成長過程中，如果學生因語言溝通存在問題，無法與他人相互達成理解，自身發(fā)展會受到很大的負面影響，如果能夠?qū)W會準確且合理的表達，情況則會完全不同，可見對語言表達能力的培養(yǎng)，不僅對個體自身的發(fā)展有利，對于教學改革工作亦有不可忽略的重要作用。

二、當前幼兒教育語言表達能力培養(yǎng)策略

（一）以耐心引導，排除交流阻礙

想要讓兒童開始與他人溝通交流，逐漸提升表達能力，首先應當排除思想上的阻礙，幫助其逐漸淡化初入外部世界的不安感，建立起一個可以安心交流、放心表達的環(huán)境，這是幼兒教師的第一項工作。幼兒群體如同雛鳥，雖然對于除家庭以外的外部環(huán)境與家人以外的陌生人都保持著好奇心，但由于從來沒有離開過父母的引導，所以在脫離父母的教學環(huán)境當中，必定會有恐懼感，會覺得不知所措，教師則是繼承父母成長引導工作的重要角色。孩子離開家人，一舉一動都需要依靠教師的幫助引導，包括語言表達與交流，教師也只有耐心引導，先幫助其舒緩情緒，排除心中的不安感，先使其感受到這個環(huán)境是安全的，是可以放心接觸的，孩子才會逐漸敞開心扉，開始表達出自己的想法與感受。教師可以先放一些舒緩的音樂幫助學生緩解緊張感，并利用提問打開局面，以提問表達出自己對孩子個人感受的重視與興趣，逐漸消除孩子的戒心。例如可以找出一些孩子感興趣的`話題作為入手點，比如可以從喜歡的動畫、喜歡的食物、喜歡的歌等等最簡單的了解開始入手，因為是和自身相關的，所以即便是不能夠完全準確表達的孩子也是能夠說出來的，這是打開溝通表達局面的第一步，也是最重要的一步。

（二）以責任心改革引導方式，擺脫表達局限

一個人的理念表達，應當是以自身觀念為核心的，對于任何一件事，每個人都會有不同的認知，因此要確保孩子表達能力的提升，教師就要給予其充分的表達自由，這也是讓幼兒開始獨立思考的重要一步，就是清楚自身的理念，并明確表達出來，而不是通過家人或教師的告知，來決定怎樣表達，決定某件事是對是錯。教師可以借助一些實例的提出，讓孩子進行思考，并與其它伙伴展開討論，進一步明確自身的思想，了解他人的思想。例如對于孩子未來的理想，教師要體現(xiàn)尊重，就不應當進行針對性的評價，有些孩子希望做一名教師、歌手、演員等等，這是好的理想，但也有許多孩子，只是希望有平凡的生活，例如做一名工人、賣首飾小商品，或做出好吃的小吃，這也都是好的理想，孩子在表達出這樣不同的見解時，教師不應以高低貴賤或?qū)﹀e去衡量，而是去理解這些理想當中蘊含的意義，對孩子的選擇表示尊重，尊重孩子多元化的思想，才能使其敢于表達，并學會尊重他人思想，這是提升表達能力的核心要素，讓孩子敢說，之后才能逐漸更會說。

幼兒成長歷程中，表達能力的發(fā)展有著至關重要的意義，在陌生的環(huán)境下，教師的耐心引導與用心策劃，是幫助孩子逐步開始明確自身理念，并學會表達出自身想法的最重要的一步。教師需要首先明確幼兒表達能力提升的要點所在，才能確保后續(xù)的引導過程切實有效，讓孩子學會表達，學會溝通。以上便是為表達能力培養(yǎng)工作提供的部分建議，望能夠成為有效參考。

心理學性格的論文篇十四

都說習慣決定人生，但是養(yǎng)成一種習慣與告別一種習慣。都絕非易事。因為人們總是 依賴 那些習以為常的事。殊不知它既能將你帶入天堂，也有可能帶你進入地獄！

好的習慣貴在堅持，壞的習慣源于惰性。是習慣決定了你的人生 價值 ，前途未卜之時，習慣就是你的方向。在成敗的毫厘之間。習慣決定一切！

習慣的力量是巨大的，它無時無刻不在影響著我們的思維方式和行為模式。我們每天大部分的行為都是出自習慣的支配，可以說，幾乎在每一天，我們所做的每一件事，都是習慣使然。

拿破侖·希爾說：“習慣能成就一個人，也能摧毀一個人?！?，每個人都有各種各樣的習慣，在我們眾多的習慣當中，能夠成就一生的自然是那些好習慣，正如俄國教育家烏申斯基所說：“良好的習慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本在不斷地增值，而人在其整個一生中就 享受 著它的利息?！倍切牧晳T，就像一堵玻璃墻，把我們與 成功 隔 離開 來，讓我們只能看到成功近在眼前，卻總是無法到達。古往今來，多少人因為自己的壞習慣含恨，終生，又有多少人因為自己的壞習慣找不到人生的 幸福 ，更有甚者，因為自己的壞習慣葬送了最彌足珍貴的 生命 。《三國演義》中的周瑜，縱使有英雄氣概，終究逃不過氣量狹小惡習的懲罰，被諸葛亮三氣之下，一命歸西。

在我們的身上，好習慣與壞習慣并存著，唯一能夠有效改變我們 生活 的手段便是有效地、最大限度地改變我們的不良習慣。改變不良習慣，養(yǎng)成好習慣，并不是一蹴而就的事情，它需要我們用毅力、恒心和不斷地自我提醒才能達成。 幸運 的是，我們每個人都具備這些能力，只要你肯用心！

做人 是一生成敗的重要話題，它又與 心態(tài) 有關，凡是在這兩點上過不了關的人，一定會遭遇大小 挫折 。這是硬道理，甚至可以說，做人的心態(tài)，既影響一生，也決定一生。很多人明白此兩點，但行動起來，就非常困難，以至半途而廢，結(jié)果讓人生的可能變成不可能。

做人與心態(tài)構(gòu)成人生的兩面，不善做人者往往心態(tài)失常，心態(tài)失常者又會導致做人變形。有些人能夠以積極的心態(tài)面對自己所接觸的人事，給人退路等于給自己留出路，突破各種壓力，打敗自身固有的弱點。讓自己的人生向敞亮的方向發(fā)展，這樣就會越做越好，從小到大，贏得一片人生勝局；有些人則容易 失去 信心、 目標 ，像無目的地小蟲一樣懦動在自己迷陣中，總會羨慕他人比自己走得遠、飛得高，結(jié)果自己永遠是無所進展。兩種人，兩種結(jié)果。你怎樣選擇呢?做人的基本規(guī)則是對自己負責、對別人負責，不輕言 失敗 ，因為世上難事，不可盡數(shù)，你的困難，也是別人的困難，戰(zhàn)勝因難，是惟一的選擇，這就需要你自己成為一個積極者。試想，你對自己都不積極。怎么可能有積極的心態(tài)呢?天下失敗者都可歸為一種：自己 放棄 自己，自己毀掉自己。在今天這個競爭異常激烈的 社會 ，沒有做人的積極心態(tài)，要談立足幾乎是天方夜譚。如果讓積極的心態(tài)糾纏自己，只能讓自己越來越灰色。改變自己一生的法則，往往不在于能力大小、環(huán)境好壞、機遇多少，而在于你以什么樣的心態(tài)做人、做事，找準自己的強項與弱點，揚長避短，善待自己，就會找到自己腳下的出路。

心理學性格的論文篇十五

摘要：心理學蘊涵豐富的德育資源,在心理學教學中采用恰當?shù)牟呗?使心理學的德育功能現(xiàn)實化并整體提高心理學教學的德育效果,必須把知識教學與品德引導相結(jié)合;教師引領和學生體悟相結(jié)合;有意安排與無意浸潤相統(tǒng)一;教學活動與德育陶冶相結(jié)合;課內(nèi)與課外多協(xié)調(diào);教學與心理服務相結(jié)合。

關鍵詞：心理學教學;德育滲透;策略

1心理學教學的涵義

心理學教學從字面上來看其實就是向?qū)W生們講解與心理有關的故事,心理學其實是通過文學領域演變而來的,它的本質(zhì)其實就是挖掘?qū)W生內(nèi)心的思想,對學生的內(nèi)心深處進行感化。教師在對學生講述心理學知識的過程中,一定要涉及多方面的知識,因為心理學的內(nèi)容涉及面很廣,絕對不單純地只是書本上的理論知識,要與生活聯(lián)系緊密,這樣學生才會更好地將所學的知識應用到生活中去,在這個過程中,既能夠提高自己的學習成績,又可以豐富自己的生活閱歷。德育的形成也有一定的原因,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們對思想道德水平的要求不斷提高,這個時候在很多方面都有德育的涉及,久而久之就形成了德育的教育。在一般的情況下,學生們在青年時期都已經(jīng)形成了十分健全的思想,他們對自己的行為有著自己的見解,他們在社會上希望能夠被大家理解,同時還對未來抱有很多的希望。所以,在這段時期,教師和家長應該對學生的心理活動引起足夠的重視,加強學生的`思想道德教育,使學生在這段時間能夠形成健康的心理和健全的品格,對于學生提高自己的品德修養(yǎng)和學習成績有重要的作用。有些學生在成長的過程中如果不對其進行疏導和教育,遇到困難或者是問題時不知如何解決,往往產(chǎn)生消極心理,對生活失去信心,最終形成扭曲的人格。

2心理學教學滲透德育教學的作用

2.1心理學能夠促進學生的德育建設

很多的知識教學本身就是和品德相結(jié)合的,教師在進行心理學教學的過程中可以適當?shù)貙⑵返碌慕虒W引導給學生,這樣學生不僅能夠?qū)W到心理學的知識還可以促進品德的提升。心理學主要是闡明人的內(nèi)心活動,而且通過這些心理活動來指導人們的實踐活動,在平時的實踐活動中能夠細微地觀察出一個人的內(nèi)心。所以教師在教學的過程中適當?shù)貪B透德育能夠促進學生素質(zhì)的全面發(fā)展。

2.2心理學與德育相結(jié)合能夠幫助學生更好地體悟

教師應該幫助學生學會體會,心理學教師在授課的過程中應該主動發(fā)現(xiàn)學生的內(nèi)心思想,還應該去將心理學課本上的內(nèi)容灌輸給學生,同時還要融入一些感悟和思考。培養(yǎng)學生自己動腦思考問題的能力,這樣學生才能夠全面發(fā)展。如果教師不去對學生加以德育的教育,那么心理學的知識完全不可能主動地轉(zhuǎn)化為德育知識,由此看來,教師對學生這部分的教育十分必要。

2.3能夠促進有意安排與無意浸潤相統(tǒng)一

有意的安排與無意的滲透就是指教師既要在教學中注重學生的德育教學,又要不自然地向?qū)W生講解德育知識,可以通過舉一些例子來向?qū)W生講解,這樣學生在學習的過程中理解得更為透徹。由于心理學學科的特殊性,導致了教師在教學的過程中不能夠直接地向?qū)W生講解心理學的含義及意義,需要教師采取一定的方式和方法進行講解。這樣學生學習起來并不會覺得枯燥乏味,而且學習得十分牢固。同時還應該積極地幫助學生參加各種實踐活動,這些實踐活動能夠豐富學生的內(nèi)心感受,是學生一些行為的支撐點,學生擁有一個高尚的品德可以更好地規(guī)范自己的行為,構(gòu)建積極健康的人格環(huán)境。由此看來教師的指導作用十分重要,能夠幫助學生形成健全的人格。這些都要求心理學教師擁有全面的素質(zhì)、高尚的人格和過硬的專業(yè)知識,制定一套完整的教學方案和計劃。教師還應該積極建設良好的校園文化。

3如何在心理學教學中培養(yǎng)學生德育

3.1改變教學模式,拉近師生之間的距離,加強對學生心理學教育

在傳統(tǒng)的教學課堂中,教師總是給人以很難親近的感覺,因為教師在講臺上講課,學生坐在下面聽課,在這個過程中,學生只是單純地在下面聽講,做好課堂筆記。這種教學模式忽視了學生與老師之間的交流,這樣不利于師生之間關系的融洽。新的教學模式的采用,可以很好地將這一問題有效解決,教師在教書授課的時候通常會用親切的語氣來講解生活中的事情,這樣不僅可以引發(fā)學生的思考,還能夠激發(fā)學生的學習熱情;此外,教師還能夠根據(jù)學生的感受來制定教學計劃。也可以說,如果教師在講解的過程中方法運用得合理,就可以拉近師生之間的距離,促進師生之間的感情交流,提高課堂效率。尤其是在德育課堂中,教師更應該注重學生情感的培養(yǎng),本來學生在學習的過程中就會遇到很多的困難,當他們無法自己獨立去解決的時候,就會產(chǎn)生退縮的心理,時間久了不利于健康人格的形成,教師在這一方面要尤其注意,因為這點是最容易忽視的。教師對學生進行心理學教育并不是單純地講解心理學的內(nèi)容,而是要和學生的實際情況聯(lián)系在一起,使學生能夠在生活中應用到自己的所學知識,同時利用這些知識去不斷地完善自己和改正自己的不足之處。在授課的這段時間,教師應該多聽學生們傾述自己的心聲,拉近與學生之間的距離。

3.2充實教學內(nèi)容,完成心理學課堂與時俱進的轉(zhuǎn)變

心理學教學不僅能夠使學生感到親切,還能夠啟發(fā)學生的思維和創(chuàng)新能力。自從在心理學教學中加大對學生的德育教育之后,能夠大大改善這種局面,因為在心理學的課程體系要求之下,教師在制定教學方案的同時必須要考慮學生多樣化的個性,教師要根據(jù)學生的差異化的個性來選擇教學方法。同樣,教師也應該在課堂中多列舉一些例子幫助學生來記憶,例如:全國優(yōu)秀少年標兵、十佳青年等優(yōu)秀的事跡。學生在學習這些人物事跡的同時就能學習到課堂上的知識,而且記憶得十分牢固并與現(xiàn)實生活緊密相連。

3.3提高教師自身的素質(zhì),增強教師的德育觀

目前很多心理學教師的工作效率不高,通常都是花費很多時間在課堂上或者課后,但是取得的教學成果并不顯著。所以,應該提高教師自身的德育素質(zhì)。主要做法有以下幾點要求:第一就是增強教師自身的心理素質(zhì),這是最為重要的原因,只有教師自身的心理素質(zhì)增強了,才能真正教會學生。第二就是教師的道德水平還是有待提高,只有提高教師的道德水平,才能為學生樹立良好的榜樣,學生往往會把老師當作是自己的榜樣來學習,所以,在這一點上也是尤為重要的。第三就是教師還應該加強自身的知識,教師應該多加學習新的心理學的知識或者是心理學的教學方法,不斷地使自己的內(nèi)心變得充實起來,這樣在授課的過程中才會源源不斷地向?qū)W生講解知識。第四就是教師要時時刻刻地嚴格要求自己,把自己作為學生的指路燈,關心學生,幫助學生在困境中成長。

4結(jié)語

時代在變遷,經(jīng)濟在發(fā)展,競爭不斷加劇,給我國心理學教育帶來了前所未有的挑戰(zhàn),教育部門和學校要不斷提高教育水平,從很多方面完善心理學教師的素質(zhì)和教育模式,從根本上擺脫傳統(tǒng)教育思想。在心理學教育中增加德育教育可以有效地提高學生的素質(zhì),改變目前心理學教育中存在的不足,有利于促進學生成長,使其更加符合社會需要,更能滿足企業(yè)發(fā)展需要,這也能夠為學生未來的發(fā)展奠定良好的基礎。

參考文獻

[2]b.a.蘇霍姆林斯基,著.少年的教育和自我教育[m].姜勵群,譯.北京:北京出版社,1984.

心理學性格的論文篇十六

有位美國記者采訪晚年的投資銀行一代宗師摩根，問：“決定你成功的條件是什么?”老摩根毫不掩飾地說：“性格?！庇浾哂謫枺骸百Y本和資金何者更為重要?”老摩根一語中的答道：“資本比資金重要，但最重要的還是性格?！?/p>

性格為什么能決定命運呢?一開始，所有人類命運都是一樣的，當大家開始走到行動，走到人生的的岔路口時，因為性格的影響，每個人的選擇不同，選擇發(fā)揮作用后，是各人的路發(fā)生了分歧。而選擇越多，差異越大，南轅北轍，命運的不同就開始了，由于人生沒有回頭路，而各種人在一起又互相影響，讓你在下一次的選擇時出現(xiàn)更加多的可能性——每一次的動作，與人的交往中的每一句話，遇到的每一件事，每一次心理活動都會影響你的選擇，從而造就你的人生路。

所謂“江山易改，本性難移”，因為性格是在人們長期生活的環(huán)境中養(yǎng)成的，環(huán)境決定了那個人的行為習慣，但是他離開那個環(huán)境后習慣已經(jīng)根深蒂固，很難再改變。一個人的性格又恰恰決定了自己的人際交往和自己所交往的人，因此好的有可能更好，壞的可能更壞。和人的交往的自己的行為又決定了自己的眼光和思想境界與道德涵養(yǎng)，從而決定了一個人的以后所走的道路。所以，性格，命運之舵，不可不察。

曾聞哲者言：“性格決定命運，機遇決定前途。

威廉詹姆士說：“播下一個行動，你將收獲一種習慣;播下一種習慣，你將收獲一種性格;播下一種性格，你將收獲一種命運?！?/p>

西班牙大文學家塞萬提斯說：“每個人的命運都是由自己的性格決定”。

完善自身的性格，你就能找到打開成功之門的道路；放縱自己的性格，你將變?yōu)槌晒Φ慕^緣體。一個人有屬于自己的性格，每種性格都有其擅長的職業(yè)。無論哪一種性格，你都應接受它并發(fā)揮自己的天性，才能肩負起上蒼所賦予的使命，才能通往成功的彼岸。

心理學性格的論文篇十七

摘要：

從廣義上來講，投資心理學就是研究投資主體的心理現(xiàn)象及規(guī)律的科學。狹義上來講，投資心理學就是研究公益市場參與者現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。

關鍵詞：投資;心理;股票

投資，對于大多數(shù)人來說并不陌生。因為在我們的生活中，我們會時常的接觸到它。比如說：你在做生意賺錢后，你會考慮這筆錢該去干嗎？對大多數(shù)人來講，最好的地方就是銀行。因為我這樣既可以賺錢又可以讓錢生錢，這是民眾的投資心理。而對于股民而言，他們投資的對象是那些有前途的公司，有前途的行業(yè)。為什么這些股民會有這樣的選擇嗎？因為他們受到投資心理學的影響。

有一則古老的華爾街格言說：市場是被兩個因素驅(qū)動著――恐懼和貪婪。很多人會說，貪婪在20世紀90年代高科技泡沫期間主導了市場，而在最近一次金融危機中，則是恐懼情緒控制了人們的行為。盡管這話說得沒錯，但這種界定未免過于簡單化了。人類的頭腦和情感如此復雜，僅用恐懼和貪婪情緒來解釋人們在決策中所受到的影響，顯然是不夠的。

證券投資心理學這門最近二十多年才興起的新型學科，反映了科學發(fā)展向著基礎與應用并重以及有關學科相互吸收融合共進的時代潮流。從心理學來看，投資心理學屬于社會心理學的應用部門，一個嶄新的分支領域，與當下人們經(jīng)濟生活、投資行為、增值心理莫不們經(jīng)濟生活、投資行為、增值心理莫不息息相關。投資心理學不僅僅是一門學科，更是一門藝術，一種瑰寶。投資心理學是一門新興的學科，也是經(jīng)濟心理學的一個分支點。而針對股民而言，股神巴菲特曾說過一句經(jīng)典的話：“不要貪婪，不要盲目跟風，不要投機?！蓖顿Y作為一種金錢與數(shù)字的游戲，其有“投諸四海而皆準”的法則嗎？不可否認，投資是一門科學，投資者需要掌握一定的企業(yè)管理知識和財富知識的基礎然后再做出理性的判斷。但投資也是一門藝術，不是說只要你永遠超人一等的智商就可以了，它還需要你具有超人的膽量，敢于創(chuàng)新的精神，具備某種直覺某種悟性。

也許，你會覺得投資是一種取巧的生財?shù)姆绞?也許你會把投資與賭博劃等號;也許，你會對投資有一種恐懼或者不信任的感覺。那么，我會覺得你的投資心理沒有擺正！剛剛在你的眼中的只不過是投資的一些負面影響，其實投資是你針對不同的事物，不同的行業(yè)，不同的賺錢渠道作出判斷之后而作出的行為。在這一過程中，你必須要克服過度的自信和缺乏信心兩種極端心理。同時又必須掌握對自己心理的調(diào)節(jié)，進而達到調(diào)整自己的情緒，思維，意志等心理過程的目的。

為什么這么說呢？因為當你考慮投資時，你的周圍肯定會有不同的聲音出現(xiàn)，更有可能有許多人的勸告，阻擾，還有嘲諷，偏見等等。此時此刻，你就需要堅持自己的原則，相信自己的判斷，不放棄任何一丁點商機，也許其中會有挫折，但是真真的財富往往就在那么小小的挫折中。

投資是一門藝術，也是一種生存的手段。在投資中我們可以追逐自己的夢想;在投資中，我們可以實現(xiàn)自己的理想。也許，不同的人對于投資的目的不同，但不可否認我們都想做那個大贏家，想在投資中無疑需要自身的努力，而投資心理學則會教會我們更好的投資，因此投資心理學對我們的發(fā)展尤為重要。期待我們在投資中走的更遠嗎，飛的更高！

那么，如何從心理學角度剖析投資者的性格特征呢？性格是指人對客觀現(xiàn)實的、穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應的慣常的行為方式。投資者的性格特征是投資者在投資過程中表現(xiàn)出來的習慣化的行為方式。在證券營業(yè)部中經(jīng)常會看到某些個性鮮明的投資者，如1996年的大牛市，沒有實行漲跌停板制度前，有的投資者就專門追漲殺跌，那時的股票一天漲20%-30%是常有的事。到1996年年底，居然有兩只股票一天漲100%以上，追漲殺跌就是這種股民的性格特征之一;有的投資者年年解套年年套，總是喜歡在高位去追買熱點股票，形成一種習慣性上套，被套住了從不愿認賠割肉，等待來年解套以后，又忍不住殺入其他的股票，最后又被套一年，這也是一種性格特征;還有的股民總是能買上黑馬股，總是騎不住，要么賺點小錢被震蕩出來，要么不賺錢或賠點小錢，然后倉皇出局。這種現(xiàn)象非常普遍，我們稱之為一貫性操作偏差。這些一貫性的操作偏差形成了不同投資者的獨特性格。某些性格特征在某些投資者身上屢屢出現(xiàn)，真的是像命運一樣難以改變。從心理學的角度上說，盡管氣質(zhì)是與生俱來、難以改變的，但性格卻是相對容易改變的心理特征。那么投資者為什么會難以改變自己的性格呢？為什么會總是犯同樣的錯誤呢？主要原因還是在于投資者對于自己的性格重視程度不夠，或者說他們不認為自己的失敗是由于性格的因素造成的。因為每一次被套的股票都不相同、或每一次股市下跌的原因都與上一次不同，似乎每一次失敗者與性格沒有關系。其實，這恰恰是癥結(jié)所在。所以，我們認為《投資心理學》這門課程對我們投資與理財專業(yè)的學生來說具有非同尋常的意義?！锻顿Y心理學》這門課程的作用甚至于遠遠超過了其他專業(yè)必修課程對學生以后的學習、生活和工作的影響。

參考文獻：

[1]證券投資心理學，李小梅，證券導刊，20xx.10

心理學性格的論文篇十八

一位著名哲人說過：“一個人的命運就在他的性格中，一個人一生是否有所作為，是否幸福，起決定性作用的因素往往就是性格，而不是智力，但是一個人的習慣卻塑造了命運。

兒子自嗷嗷待哺到今天已經(jīng)經(jīng)歷了快五個年頭了，由一個剛出生八斤二兩重的胖小子，成長為一個小小的“男子漢”，盡管到現(xiàn)在為止還是有些懂事有些不明白，但是發(fā)現(xiàn)他長大了，干起事來是那么機靈，無聊寂寞的時候會一個人靜靜的寫字畫畫，雖小但是幼小心里已經(jīng)有了自己理想的大學夢......回顧孩子的成長，作為母親的我，我感言萬千。

呵護孩子的成長，關愛孩子的健康，培養(yǎng)孩子的習慣，開發(fā)孩子的智力，健全孩子的人格，所有這一切都是從家庭出發(fā)的，都是與父母分不開的，孩子是從父母跟前學到第一句話，孩子是從父母面前邁出人生的'第一步，孩子是父母的第一個朋友，父母是孩子的第一任老師，孩子從父母那里學到人生最初的經(jīng)驗，養(yǎng)成人生最初的情緒。

作為一名教師，本人從事多年的義務教育工作，深感家庭教育的重要，因此在教育自己孩子的時候不斷地吸取一些優(yōu)秀學生家長教育孩子的經(jīng)驗，不斷探索，堅持研究，尋求一條學校教育和家庭教育有機結(jié)合的契合點，力求使兩種教育互相補充，相互促進，同時培養(yǎng)孩子適應社會的大環(huán)境，培養(yǎng)他的健全人格，以及做人的基本素質(zhì)，以適應二十一世紀的社會發(fā)展的人，做一個正直守信，意志頑強，開拓創(chuàng)新的人。

教育感言之一：習慣決定人的健康與未來 世界上天生沒有壞孩子，所有的孩子天真無邪的，他們的心靈是純潔的，他們的語言是美好的，他們的思想是單純的，但是他們又是生活在家庭這個小環(huán)境里，同時又是生活在社會這個大家庭里，大環(huán)境里，他們那單純的心靈很容易受到周圍環(huán)境的侵蝕，個個孩子都應該是“人之初，性本善”的，可是如果在孩子的成長之初，我們沒有注意孩子成長的點點滴滴，孩子的不良習慣就一個接一個養(yǎng)成。

在培養(yǎng)兒子的最初階段，我們?nèi)鄙俳?jīng)驗，對待孩子培養(yǎng)走了一些彎路，孩子養(yǎng)成一些不良習慣，比如吃飯時，不愛惜糧食，寫作業(yè)時，愛吃東西，在人多的環(huán)境下，不能專心致志等。發(fā)現(xiàn)問題后我們作為父母及時反思，以便糾正孩子的錯誤，一邊反省自己，發(fā)現(xiàn)原來我們做父母的在做很多事情的時候也是三心二意，父母是孩子的啟蒙老師，因此作為父母，我們應該給孩子樹立榜樣，言傳身教，叫兒子做到的我們父母首先垂范，比如，對孩子講的話“言必行，行必果”，不說做不到的事情，不說不能實現(xiàn)的目標。培養(yǎng)孩子誠實守信，做人正直、認真，不徇私舞弊，不討好他人阿諛奉承。

在所有的習慣中，兒子最不好的習慣也就是吃飯的問題，這個原因我只能說在自己的身上找毛病，開始時就喂，結(jié)果就成了一種習慣，自己不愿意動手吃飯，而且一到吃飯的時候就會哼哼。最近通過鼓勵，表揚正在努力地自己吃飯。因此說明孩子年齡小，可塑性大，有不良習慣也容易糾正，如果再大一些，糾正起來就有些困難。所以我們做父母的要重視孩子的性格培養(yǎng)，及時糾正孩子性情方面的偏差，才能夠把孩子培養(yǎng)成一個了不起的男子漢。也因此我想習慣真的決定孩子的健康。

學習習慣養(yǎng)成是小學階段最重要且最艱巨的任務，也是教師和家長實施教育工作的主要方向?，F(xiàn)在兒子在幼兒園大班，良好的習慣真的讓我感到欣慰，從不帶零食去學校，上課也從不去廁所，回來后還說：“小手背后，眼睛往前看。”很可愛的樣子，經(jīng)常和姥爺在一起，也是有一種習慣的引導，喜歡和姥爺一起看新聞或是動物世界。習慣雖小，卻影響深遠。人和人之間的差距，并沒有人們想象的那么大，排除膚色、身高等因素，其實差距很小。如果人們在同樣的環(huán)境下，接受同樣的教育，后來的差距卻越來越大，這往往就是由不同的習慣造成的。魯迅說：“我只是把別人喝咖啡的時間拿來寫作。”于是，他成為了作家。實際上，正是這種微小的習慣決定了一個人的命運。相信只要我持之以恒要求，兒子堅持不懈的努力，良好的學習習慣一定會養(yǎng)成。

此外，我還引導孩子養(yǎng)成多種習慣，比如上學不遲到，不早退習慣， 有事向老師請假的習慣，好習慣是一個持續(xù)過程的最終產(chǎn)物，它開始于你一生的最初，在以后的十幾年中乃至更長的時間都如此去做，健康的習慣需要幾年的培養(yǎng)和呵護，因此如果一個人沒有建立好的習慣，那么不健康的習慣就會形成而取代好習慣?？傊?，習慣是孩子成長的基石，是孩子發(fā)展的保證，習慣決定孩子的未來，習慣決定孩子的健康。

教育感言之二：教育的關鍵是培養(yǎng)孩子健全人格 孩子的發(fā)展是多方面，培養(yǎng)良好的習慣，只是為孩子的發(fā)展創(chuàng)造了條件，對孩子教育的關鍵還是培養(yǎng)孩子的健全的人格，培養(yǎng)孩子的責任感，社會意識，公民意識，主人翁精神。對于還是小學生的孩子，我們做父母的要從小處入手，比有的時候就會為寶寶學校里發(fā)生的事情，及時了解孩子的心聲，了解孩子有哪些朋友，在學校聽到哪些有趣的故事和新聞，班級里有哪些新鮮事，是否在課堂上積極發(fā)言，得到老師表揚沒有等，通過孩子的回答了解孩子的精神面貌，以及他思想動態(tài)。觀察孩子的判斷能力，以及孩子的是非標準，等到孩子說完，視情況發(fā)表自己的觀點，和孩子平等交流。尊重孩子的人格，為將來的教育鋪平道路。交流是打開心靈之門的最好的鑰匙。我們作為孩子的父母要讓孩子的心靈之門永遠想我們敞開，讓我們父母和孩子永遠成為最好的朋友。

在兒子的日常生活中，父親和母親關照他的學習和生活相對多一些，而父親的寵愛，就會有時候?qū)δ赣H尊重不夠，缺乏一顆感恩的心，讓我看在眼里急在心里， 對他說：“這樣不尊重姥姥怎么行呢？”開著玩笑說：“在這樣，雞毛撣子就會跳舞了?！彪m小，但他明白媽媽說話的意思。因為兒子的膽小，不用訓斥，就會感覺不好意思，或是會哇哇哭。就會教育他，要孝敬爸爸媽媽，但也要孝敬姥姥姥爺，這才是我們該做的?！彼贫嵌穆犞?，我想兒子會懂得，因為過年后才整整五歲呢？有的時候也會抓住這樣絕好的契機對兒子進行教育，我說，“姥姥撫養(yǎng)爸爸媽媽是多么不容易啊！現(xiàn)在她們老了難道不應該給她們買一些好吃的東西？”“那當然”她總是這樣情不自禁地說，這是我總要接著說上兩句，“兒子這么懂事，長大以后一定有一顆感恩的心，一定會孝順爸爸媽媽的，是不是呀？”“那當然”他很高興地說。這是我們總會會心的擁抱。

在培養(yǎng)兒子的過程中還有一個典型的例子，今年四川的大地震，對兒子的觸動很大，經(jīng)常時不時的問姥爺，什么最厲害？因為在他幼小的心里，似乎知道地震對人們的傷害，就在那靜靜地默哀三分鐘的時候，他竟真的一點也沒有抬頭。因此借機給他講了那里的人很可憐，讓兒子的心里有份感恩的心。

當然，培養(yǎng)健全的人格是一個長期教育目標，從點滴做起，從小做起，從父母的榜樣做起。我們還要培養(yǎng)孩子的責任感，培養(yǎng)孩子獨立做事能力，培養(yǎng)孩子活潑向上的情操，培養(yǎng)孩子的尊重別人，贏得別人尊重的品格。

至于如何去做，還真的需要好好琢磨三思而行呢。關鍵的一點還是要循循善誘，不能用簡單粗暴的問題加以解決。我從切身體會中總結(jié)出了一些自覺較有益的方法：

首先做人父母的對待孩子提出的合理要求要言出必行，贏得孩子的信任，從小培養(yǎng)孩子誠實守信的好品行。如果父母今天推明天，明天推后天的一拖再拖，或用假話唐塞孩子，久而久之就會失去孩子的信任，使孩子辦事敷衍不認真，遇事半途而廢失去自信。

然后，要重視孩子的每一個成長過程。幼兒時期大腦發(fā)育快，思維活躍，對事物好奇性重，自制能力差，所以不要對孩子過于苛刻，要盡可能考慮孩子的心理承受能力，對孩子的任性不要動輒就采取責罵、怒吼或附之拳腳，要首先搞清楚孩子這樣做的理由和原因，耐心的給以和風細雨式的誘導和疏通。只有在這樣的環(huán)境下孩子身心才能健康發(fā)展。

其次，在家庭里，對孩子我們更應該提倡情感式的教育方法，不搞一言堂，用強制的辦法管制孩子。要學會經(jīng)常用鼓勵欣賞的目光和語言與孩子交流，使孩子更樂意把父母當作知心朋友向父母傾吐心里話，便于父母及時了解孩子的思想動向，適應孩子的每一個成長需要。對于孩子每一個小小的進步，作父母的都應該用欣喜或親吻等體態(tài)語言回報孩子。如果作父母的能對孩子每一個細微的情緒波動，不要想當然而做到及時溝通心中有數(shù)的話，那么在孩子與父母之間必定架起的是心心相印的橋梁，孩子在這樣愉悅、自信、健康的環(huán)境下也必定會成長為一個寬容、大度有包容心，理解幸福并懂得珍惜幸福的人。

教育感言之三：父母對孩子的愛是有原則的，無原則的愛是溺愛，畸形的愛，是弊大于利的愛 沒有父母不愛自己的孩子，但是愛要有原則，不要一切以孩子為中心，一切孩子說了算，不要讓孩子的愿望都很輕而易舉的實現(xiàn)，愛孩子是沒有條件的，但是是有原則的，不要做一個無邊無際地愛孩子的父母。在家庭教育中，我對兒子的愛，首先是表現(xiàn)對兒子的尊重，沒有尊重的教育是注定要失敗的。由于我們對孩子總是充滿信任，充滿期望，充滿理解，充滿愛心，不會不問青紅皂白的一頓批評，也不會一頓拳打腳踢。兒子和父母之間永遠是平等的，雖很小的兒子，卻很懂事，一直以來都是嚴格的要求自己，在幼兒園里，看見哪個小朋友比自己強，自己會著急的生哭，很有上進心，似乎他也在一點一點的意識到學習對他而言是一種樂趣。兒子雖然不是最棒，但是他堅持追求更棒。

家庭教育是一門科學，要想使這種教育富有成效，必須遵循正確的教育原則，運用科學的方法。對子女既要有愛，又要對他嚴格要求 ，只愛不要求就成了溺愛，溺愛雖是一種偉大的情感，但卻是子女遭到毀滅?！闭绺郀柣f：“愛護子女這是母雞都會做的事情；然而會教育子女沒這就是一件偉大的國家事業(yè)了。

一位著名的兒童心理學家指出：“要做到愛護與嚴格要求相結(jié)合，當然年輕的父母很難劃清愛護與溺愛的界限，包括我自己，因此，家長要做到既愛又有教育。正確的做法是：應該把感情和道理融合起來，做到愛中有數(shù)，教中有愛。因此，對孩子進行適宜的性格和氣質(zhì)塑造，是家庭教育的一項首要任務，也是家庭不可推卸的職責。家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任老師。家長給與孩子的不僅是生命，家庭的一切，更是每時每刻都在影響著孩子的心靈，塑造孩子的性格。

世界著名心理學家威廉·詹姆士有段名言：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”。從某種意義上講，人的一切習慣都是從童年開始的。從小養(yǎng)成的良好習慣會伴隨人的一生，時時處處都在起作用。誠如著名教育家蒙臺梭利所說：“三歲決定一生。”習慣是一種多么頑強的力量。它可以主宰人的一生。因此，從小就應該建立一種好習慣，通過教育，通過陶冶，直至讓習慣成為自然，終生不忘。

我的教育格言：習慣鑄就成功，真愛完善教育

心理學性格的論文篇十九

一視知覺心理學

視知覺心理學作為認知心理學的一個分支，其主要從視覺和知覺兩方面來認知、了解事物。視知覺可以通過眼睛看、耳朵聽、皮膚接觸來感知、理解事物，所以，視知覺具有明暗視覺、視覺范圍、視覺惰性和閃爍感等特性，可以影響人們的審美觀，促使人們以不同的心理來感知藝術、美術等?？傊?，視知覺心理學可以影響人們的感知和認知，促使人們從不同角度理解和欣賞事物。

二視知覺心理學在小學美術課堂多媒體教學設計中的應用

在對小學課堂多媒體教學設計過程中，借助視知覺心理學相關內(nèi)容，可以從心理學角度設計美術作品的色彩、教學背景音樂、教學視頻等，以此來激發(fā)學生的感知能力和認知能力，促使學生更好地理解美術作品。

1.基于視知覺心理學的小學美術課堂多媒體教學設計的原則

第一，針對性原則。視知覺心理學表明，小學生所看到、觸及的事物會影響學生的心理。為了使小學生能夠投入到美術課堂學習中，在進行美術課堂多媒體教學設計時應充分發(fā)揮視知覺心理學的作用，設計具有針對性的多媒體課件，保證學生觀看多媒體課件時，可以受活動的圖像、多彩的圖片、美妙的聲音所感染，融入美術課堂的教學中。

第二，有效性原則。有效性原則可以保證利用視知覺心理學設計的小學美術課堂多媒體教學課件有效地應用于美術課堂中，提高美術教學效果。對于有效性原則的遵守要求設計者在進行小學美術多媒體教學設計時一定要注重突出視覺效果，保證所設計的課件可以正面地、積極地影響學生的心理，使學生投入到美術課堂學習中。

2.基于視知覺心理學的小學美術課堂多媒體教學設計

第一，頁面視覺語言的設計。在利用視知覺心理學進行小學多媒體課件頁面視覺語言設計時，首要的工作就是分析小學生心理，了解學生心理承受能力、興趣愛好、接受能力及認知能力。在此基礎上集合視知覺心理學相關知識，設計面、線、點。

（1）面的設計。對于面的設計應當結(jié)合教學內(nèi)容，確定所要達到的教學效果。在此基礎上，利用顏色的沖擊性，合理地配置整個頁面的顏色。

（2）線的設計。線的粗細、長短、形式、顏色等都會影響人們的視覺。在頁面中加入線，需要注意線與面的有效結(jié)合，凸顯線與面的視覺效果，以此來影響學生的心理。

（3）點的設計。點能夠使人視覺集中，可以用于強調(diào)教學重點。在頁面上，點的位置、大小、顏色會影響學生的心理。所以，在進行點設計時要明確通過點要達到的視覺效果再確定點的大小、顏色、位置。

第二，動畫和動物圖像的設計。運動的圖像和動畫在教學中可以準確地、形象地表達那些無法用語言表達的教學內(nèi)容中抽象的概念。所以，在進行動畫設計時首先要明確通過動畫所要表達的內(nèi)容及所要達到的視覺效果，進而選擇適合的動畫來搭配，才可以使教學內(nèi)容與動畫相得益彰，達到教學效果。運動的圖像是通過視覺來影響學生，在進行動畫設計時需要結(jié)合教學內(nèi)容，選用能夠吸引學生的畫面。運動的圖像可以將聲音與圖像結(jié)合在一起，也可以選用一段視頻，放入到多媒體教學課件中，不僅可以引導學生投入到美術課堂學習中，還可以加深學生對所學知識的印象。

在進行小學美術課堂多媒體教學設計的過程中，應當合理、有效地利用視知覺心理學知識，這樣可以提高小學美術課堂的教學效果。視知覺心理學表明學生所聽到、看到的都會影響學生的心理，可以積極正面地影響學生心理，也可以消極負面地影響學生心理。所以，在進行小學美術課堂多媒體教學設計時應當注意從針對性、有效性等原則出發(fā)，合理地利用視知覺心理學知識，設計多媒體教學課件，使小學美術課堂多媒體教學正面地影響學生心理，促使學生積極投入到課堂學習中。

參考文獻

[2]王瑋.形式與規(guī)律——試論視知覺心理學研究在設計基礎教學中的應用[j].數(shù)位時尚（新視覺藝術），20xx（2）

[3]魏彩萍.多媒體教學目前狀況與改善的深思[j].遼寧高職學報，20xx（1）

心理學性格的論文篇二十

今日讀完了曹文軒所著《紅瓦》之《染坊之子》，主人公趙一亮的形象赫然于腦際。隨著公安局的小水輪載著手戴冰冷鐵銬的趙一亮緩緩遠去，這個一向孤傲、虛榮卻無力與命運抗爭的主人公的悲劇命運也昭然若揭了。此時，一個同樣鮮明的形象卻突現(xiàn)于我的腦海，他便是曹文軒筆下《草房子》之《細馬》中的主人公——細馬。這出自同一作家筆下的不同作品中的兩個人物卻有著極為相似的經(jīng)歷。

細馬家的房子被水沖泡坍塌，養(yǎng)父邱二爺急、病而死，養(yǎng)母邱二媽精神幾近崩潰。尚未成年的細馬賣掉了家中僅存的幾只羊，為養(yǎng)母治好了??；又賣掉了十六棵樹，在河邊苦心等待時機，精心挑選了五十只羊來飼養(yǎng)。在他的辛勤勞作中，羊群不斷壯大，他用賣羊的錢買來了木料、磚瓦。小說在主人公登上新買的磚垛，極目遠眺中結(jié)束，給讀者展開了一幅充滿美好希望的生活圖景。

趙一亮家的房子毀于一場大火，家境殷實的趙家因此一無所有了。趙一亮趁傍晚大雨之時去河邊支解木排，偷走木料，終因事情敗露而難逃法網(wǎng)。

細馬，一個命運坎坷卻百折不撓的孩子。他粗獷、寬厚、淳樸、剛毅，這樣的性格奠定了他積極向上的生命基調(diào)。而趙一亮出身于家境極好的染坊世家，卻從小鄙視父親那雙沾滿染料的雙手；他曾師從于許一龍拉二胡，卻與師父明爭暗斗；他處心積慮地將有競爭優(yōu)勢的同學排擠出文藝隊；他下地勞動不堪吃苦，因此不得不退避于他曾討厭至極的染坊……然而，當他即將適應染坊生意的時候，厄運卻向他襲來，一場大火毀滅了他家的一切，同時也擊垮了這個業(yè)已成年的趙一亮。

兩個主人公的遭遇都是不幸的，然而遭遇之后的命運卻是截然不同的。原因何在？

性格決定命運！性格傾向奠定了他們的人生基調(diào)，不同的性格注定要演繹不同的人生經(jīng)歷，譜寫出不同的生活五味。健康向上的性格會譜寫出絢爛多彩的人生。

性格決定命運，勿庸置疑！

心理學性格的論文篇二十一

近年來，幼兒早期教育越來越受到家長及社會的高度重視，尤其是在幼兒教學中幼兒產(chǎn)生逆反心理更被人們所關注。大家都懂得，幼兒一旦產(chǎn)生了逆反心理，就會對學校的同學表示反感，直至不愿意去幼兒園上學。在幼兒教學中它已經(jīng)成為嚴重影響幼兒學習的阻礙。認真研究幼兒逆反心理產(chǎn)生的理由，找尋消除幼兒逆反心理的辦法，這對早期開發(fā)幼兒的智力，培養(yǎng)合格人才具有非常重要的作用。

幼兒；逆反心理；早期教育

幼兒認識事物具有形象性的特點。由于他們具有強烈的求知欲，好奇心強，對一切都有著極大的興趣，因此，在幼兒的教學中，要以直觀的形象化教學為主。在感知事物的基礎上，激發(fā)幼兒對客觀事物的興奮感以及求知欲，然后再幫助幼兒形成概念。如果違背了這個原則，過多地講抽象的東西，幼兒聽不懂，就容易產(chǎn)生逆反心理。

幼兒具有好動的特點，我們要針對幼兒的這一特性，多采用寓教學于游戲中的策略，讓幼兒在玩樂中、不經(jīng)意中學到知識及本領，這是有效防止幼兒產(chǎn)生逆反心理行為的一種有效策略。

幼兒還缺乏一定的抑制力，而且還容易疲勞。針對這一點就決定了幼兒學習、訓練的時間不宜過長。只有強度適宜，才能更好地防止逆反心理的產(chǎn)生。

作為幼教工作者都知道，幼兒有一個普遍的特點，那就是比較任性。當他們產(chǎn)生逆反心理時，既不能采取強硬之法，也不能任由幼兒為所欲為，要采取多種多樣的教學策略，提高幼兒的學習效果。比如，觀察法，引導幼兒通過觀察自己感興趣的東西，使幼兒掌握仔細觀察事物的能力，培養(yǎng)幼兒的學習興趣；還可以采取繪畫法，把事物繪畫得生動具體，形象鮮明，變靜為動，引起幼兒的學習興趣；還可以采用情境教學法，教師創(chuàng)設一個大情境，把所要學習的知識融入情境中，讓幼兒在輕松的娛樂中學到知識。

幼兒認識事物除了具有特殊規(guī)律之外，自身也具有一般規(guī)律。這就要求幼教工作者能把幼兒學習的內(nèi)容形成一個科學的、符合他們認知規(guī)律的體系，然后按這個規(guī)律有計劃地將知識傳授給幼兒。這樣就會使幼兒在學習過程中有輕松感，逐步地掌握新知，因此就會減少逆反心理的產(chǎn)生。

幼兒教師對幼兒學習中所出現(xiàn)的難點，要進行比較耐心的、科學的引導，直至幼兒真的明白了、學會了為止，一旦幼兒產(chǎn)生了逆反心理，我們就要認真查清理由，及時采取相應的消除措施，讓逆反心理從幼兒的頭腦中徹底消除，讓幼兒健健康康地成長起來。

心理學性格的論文篇二十二

婚戀心理包括很多方面，夫妻感情、婆媳關系、其他家庭關系等的處理，協(xié)調(diào)。下面我們就來具體分析一下吧。

我們所愛之人，很少有在認識我們之前就被塑造好了的。為什么要有男人和女人呢？他們是那樣的不同，不能相互理解，但又互相愛戀，必然相互傷害。有時候我想，設計男女這一套程序，唯一的可能是以這樣的激烈的沖撞來幫助我們學習，幫助我們了解自己，了解他人，變得更寬容，有領悟力，不狹隘。

迄今為止，我的這段感情已經(jīng)6個多月了。十分高興在這學期選到《婚戀心理學》這門課，并且可以用婚戀心理學的知識來詮釋愛情。

起初是我追的他，一直示好，總是在他身邊出現(xiàn)，用婚戀心理學的知識來說這叫“曝光效應”，出現(xiàn)頻率多了就增加了喜歡程度。由于男友是較內(nèi)斂溫和的性格，用了將近一年的時間才使他接受我。后來老師講到，求愛時間長會更幸福。我想這是有道理的,不要因為寂寞空虛或者流行趨勢輕易的去戀愛。

戀愛是使人時高興時痛苦的事。經(jīng)常會為一些小事而高興或煩惱，帶來高度的心理緊張。男友是害羞少言的人，也不怎么表達自己情緒，什么事都是一個樣子。我找不到戀愛的感覺，沒有親密情感的體驗，總是患得患失。有時會夸大自己對其他異性的吸引力，以此來制造他的嫉妒。想試探我們的關系，看看男友是否會在意。希望他對自己投入更多的關注和承諾，有所反應，從而更加努力地保護和維持我們的關系。結(jié)果當我嘗試與其他異性曖昧時，發(fā)現(xiàn)效果和我所想相距甚遠，男友的反應很不好。這使我非常后悔、于是立馬停住，向他做承諾表衷心。

通過對《婚戀心理學》的學習和男友交往過程中的摩擦，懂得了與其害怕表達自己的需要，把它們偽裝起來，最后為得不到滿足而失望，還怪對方?jīng)]有滿足自己。還不如明確的說出自己的需要。因為親密關系不是猜謎游戲，戀人在認識、能力等方面必然存在差異，我們得學會理解差異、處理差異。不同意對方并不會破壞關系。回避矛盾并不能解決問題，當我對男友做的事情不理解或者不喜歡時，會開始問對方為什么要做，在交流中了解清楚。問題一旦出現(xiàn)就要盡快著手解決，不然厭惡的情緒越來越重，最后冷戰(zhàn)、制造壁壘來抵制另一方?！痘閼傩睦韺W》教我真誠地去聽男友關心和抱怨的問題，而不去評價他。杜絕理所應當?shù)男膽B(tài)，坦誠的和他交流并且表達自己，成熟的去愛。

和男友關系不斷改善，現(xiàn)在是“穩(wěn)定交往階段”，從起初的“焦慮∕矛盾依附”進化成現(xiàn)在的“安全依附”。不同的生活經(jīng)歷造就了不同的性格，站在對方角度想，相互尊重和遷讓，一切都變得可以理解。鼓勵男友的個性顯現(xiàn)。漸漸發(fā)現(xiàn)男友只是感情比較隱蔽，并不是冷血動物。當我用寬容和耐心察覺到這些隱蔽，我感到很幸福。

目前的主要任務是學習。物質(zhì)是一切的基礎，只有好好的學習，才能有更好的未來。照現(xiàn)在這樣穩(wěn)定地發(fā)展下去，我們等畢業(yè)了就先訂婚，然后兩人一起奮斗。

剛畢業(yè)那一兩年可能會稍微辛苦一點，要更努力。心中有愛，我們愿意吃苦。過了三五年，通過我們的認真和踏實，生活一定會好起來的。有了一定的經(jīng)濟基礎，等到雙方都準備好了，不怕婚后失掉自由，愿意向?qū)Ψ健⑾蛏鐣⑾蜃优撠煏r，這個時候我們要結(jié)婚了。

婚后住在一起，在家庭瑣面前，避免無效爭吵，只要不是原則問題，就不斤斤計較。人置身于生活之中的局限性，是各自的自私和軟弱。丈夫有了缺點，要學會寬容。過分責怨會傷害他的自尊心。在早晨臨出門上班前的4分鐘以及下班回到家后的4分鐘，都是我們身心最疲憊的時刻。在這兩個階段，對方若提出個問題，自己也許會沒好氣地回答，一場爭執(zhí)就在所難免了。因此，我和丈夫會約定不要在這兩個時間段做任何認真的討論。在上班前和下班后，給對方一個簡單的問候或親吻，這樣有助于避免爭吵。共同分擔日常瑣事。日常瑣事本身并不能帶來幸福，但它們增強了相互的信任。

保鮮愛情，在婚后生活中也要和戀愛一樣，每天都要說“我愛你”;要有接吻、要在沙發(fā)上擁抱;性生活每周2—4次;即使在工作中，每天也要有規(guī)律地保持聯(lián)絡;每年有幾個令人驚喜的周末、幾次度假;也允許對方單獨與朋友外出。

等我們習慣婚姻生活了，我們得生孩子了。這是一個艱巨的過程，我們會為生孩子勤于鍛煉身體，注意飲食和生活習慣。在懷孕期間，不忘對丈夫的關心和愛撫，以防他出軌。產(chǎn)后丈夫正沉浸在新爸爸的喜悅中，我要迅速恢復身材。在教養(yǎng)孩子的問題上，我們會咨詢參考雙方家長意見，畢竟他們是過來人，懂得比我們多。

承受巨大壓力或疼痛時，要陪著丈夫一起。如果不行，讓他帶上我的照片。要使他意識到我的支持有多重要。

孩子順利成長，婚姻也穩(wěn)定時。這時候如果出現(xiàn)外來的誘惑，我希望我和丈夫都能保持初心，不被橫生的枝節(jié)擾亂了心，忠于彼此、忠于家庭。我不會因為有了孩子而對丈夫疏忽，堅持關心照顧，堅持和他談論他的工作，會去他公司接他，參加他的公司聚會，下班后一起去他和同事常去的飯館酒吧，偶爾帶些點心給他帶到辦公室。這樣既表達了自己的心意，又防止他在工作時間和同事出軌。丈夫出差時因為孤獨、寂寞、xing饑渴，防止他出差時出軌。出差前和他分享一些新奇有趣的性點子，給他強而持久的性感刺激，這樣他在面對美麗女郎的時候，還能保持對我的熱情。

偶爾一起嘗試一些刺激的活動，做一些打賭游戲，重現(xiàn)以前浪漫的有意義約會的場景，學做小叛逆、引誘對方，從另一個角度去了解對方、不斷發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，慶祝他的有意義的時刻，為他的努力和成就感到驕傲高興。

慢慢的我們都三四十歲了，這個時候生活瑣事積累成怨，讓我們多出枯燥。在爭吵時要充分表達內(nèi)心的感受，如果丈夫做了不對的事情，讓他知道盡管我不喜歡他的做為，但我仍無條件地愛著他。就事論事、不傷及無辜、不翻舊賬、不留積怨。吵架不是為了打敗對方，是為了更好的交流。告訴丈夫，和女性交流有助于男性健康，讓他知道我的嘮叨是在表達愛，愛有多深，嘮叨就有多久。多一些寬容，要看到我嘮叨背后的情感需求。丈夫認真傾聽，多一些理解和關愛，對我的日常工作給予足夠的贊賞，避免心理上的空虛和寂寞，就可以有效消除嘮叨的困擾。跟丈夫訴苦時，先提重點，然后分享過程，這樣才不會讓對方因抓不到問題的重點而不耐煩；丈夫要知道，對妻子而言，嘮叨是種情緒紓解過程。

不管未來生活怎樣，我們都將如我此刻寫下的一般，同舟共濟、相互扶持，度過七年之癢，度過中年危機，把孩子養(yǎng)育成人、共同照顧雙方父母。

謝謝《婚戀心理學》使我能對自己愛情做這樣一個規(guī)劃。在這門課的學習中，以及最后寫這些字的時候，我觸動很多，亦受益匪淺。這些對愛情的討論和詮釋，對男女雙方關系的促進，對愛情的規(guī)劃，對我來說，意義重大。

心理學性格的論文篇二十三

心理學家研究表明，良好的性格是獲得

成功

以前曾有心理學家對1500名天才兒童進行了30年的追蹤研究，發(fā)現(xiàn)這些兒童并不是都能有所成就，有20%的兒童在幼兒期智商很高，但成年以后沒有什么成就。與那些成功者相比，其差距不在智力方面，而在非智力因素的個性品質(zhì)上。例如，缺乏上進心、主動性、自覺性、勇氣、毅力等。所以，意志和性格是成才的重要因素。但是，有些父母更重視孩子身體素質(zhì)和智能的培養(yǎng)，給孩子提供了充足的物質(zhì)條件和學習條件，卻忽略了孩子良好性格的培養(yǎng)，也不了解培養(yǎng)哪些個性品質(zhì)對孩子的成功至關重要。不少孩子身上已經(jīng)表現(xiàn)出懶惰、自覺性差、依賴性強、對什么都不感興趣、意志薄弱等，盡管他們很聰明，但學習效果并不好。

應當培養(yǎng)孩子哪些優(yōu)良性格呢?

一、求知的興趣。即有穩(wěn)定的注意力，對學習知識有濃厚的興趣，有

堅持

二、愉快的情緒和活潑的性格。表現(xiàn)在以下六個方面：

1.表情活潑。面部表情豐富生動，說話有時伴有手勢。

2.語言活潑?？邶X清楚，喜歡對人說話、講故事、講見聞、背詩、唱歌、表演等。

3.動作活潑。喜歡參加運動和文娛活動，愛做游戲。

4.感知活潑。善于觀察事物，記憶力好，善于模仿。

5.思維活潑。好奇心強，喜歡探索新事物，喜歡認字和

讀書

6.雙手活潑。愛勞動，喜歡動手操作。

三、友愛、合作和同情心。善于和別人相處，愿意和別人分享玩具和食物，關心別人，助人為樂。

四、獨立性。能夠獨自睡覺、吃飯、玩耍、穿脫衣服、洗手、洗臉、收拾玩具等，不依賴父母，會和別人交朋友。

對照以上的標準，我們不難發(fā)現(xiàn)，有些父母在許多方面做得很不夠，例如，孩子對某種活動很感興趣，但父母卻嫌費時間，嫌天氣熱，怕累著孩子等等。這樣，孩子怎能培養(yǎng)出毅力和恒心呢?有些父母怕孩子出危險，或者忙于自己的工作，很少讓孩子外出，孩子就沒有機會觀察大自然，增長見識。有些父母不讓孩子勞動，孩子變得懶惰、笨拙，獨立生活能力差。還有些父母事事以孩子為中心，造成孩子自私，沒有友愛之心。要培養(yǎng)孩子的良好性格，父母首先要從自己做起，要從微小的事情做起，如果你不知從哪兒入手，可以向心理醫(yī)生咨詢。

情商的培養(yǎng)比智商更重要

現(xiàn)代的父母都比較注重智商的開發(fā)，而心理學家研究發(fā)現(xiàn)，情商的培養(yǎng)更加重要。情商是指非智力因素，就是我們常說的心理素質(zhì)，它是一個人獲得成功的關鍵。如果一個人性格孤僻、怪異、不易合作;自卑、脆弱，不能面對挫折;急躁、固執(zhí)、自負，情緒不穩(wěn)定，那么他智商再高，也很難取得成就。而情商的培養(yǎng)應該從小做起。

首先要培養(yǎng)孩子的忍耐力。心理學家曾經(jīng)做過一個實驗，選一些智商都是超常的幼兒，給他們一塊糖，說：如果現(xiàn)在吃就這一塊，如果能忍耐到一小時后再吃，可以再獎勵一塊。跟蹤調(diào)查的結(jié)果是能忍耐的孩子成功率大大高于不能忍耐的孩子。對于小孩子，怎樣培養(yǎng)他的忍耐力呢?他急于喝奶時，不要馬上滿足他，可以讓他哭一會，一邊慢慢和他說話，一邊拍他的后背，然后再給他吃，忍耐時間逐漸加長，從幾秒鐘到幾分鐘。有的孩子每次都把父母給他的零花錢很快花光，沒有計劃。那么，父母可以對孩子說：“如果你能忍住一星期不花零花錢，我下周可以加倍給你，這樣你可以攢起來買你需要的大東西了?！焙⒆佑龅搅死щy，父母不要馬上給他幫助，而是鼓勵他堅持一下，忍受挫折帶來的不愉快，很快就會成功的。

其次，培養(yǎng)孩子的適應能力。有的父母把孩子關在家中很長時間，很少出門，擔心這擔心那，結(jié)果孩子一看到生人就哭，長大后就容易敏感、退縮。孩子離開母體后需要適應許多新環(huán)境：自然環(huán)境、人際環(huán)境、學習環(huán)境、工作環(huán)境以及社會環(huán)境，但是，如果父母不給孩子機會去適應環(huán)境，孩子的適應能力是不會自然萌發(fā)的。

第三，培養(yǎng)孩子的好奇心和探索精神。開始孩子對外界刺激是被動地接觸，逐漸地孩子對周圍的一切都感到好奇，都想嘗試去摸摸、看個究竟，如果父母這也不讓孩子動那也不讓孩子摸，將來你想讓他有興趣干點什么事他也懶得動了。

第四，自信心是靠自己的行動獲得的，但是父母經(jīng)常替孩子做事，什么都給孩子準備得好好的，老被喂飯的孩子自己都不會吃東西，所以，孩子想自己拿勺子，玩一下遙控器，拉開關，打開抽屜時，父母不要害怕孩子搗亂而制止他，反而應該引導他：“你看，這是什么呀?媽媽怎么開電視呢?”另外，不要老數(shù)落孩子：“你怎么這樣不聽話!別這樣!這個不能動!”這樣會傷害孩子的自信心和自尊心，如果真是不讓孩子玩的東西，應該用轉(zhuǎn)移注意力的方式。

別怕孩子淘氣給你添麻煩，而要多考慮什么有益于孩子心理的成長，父母也要克制自己的任性。

1、性格是一個人行為中比較穩(wěn)定的心理特征的總和，貫穿著一個人的心理活動始終，調(diào)節(jié)著整個人的行為方式。在日常社會生活中，人們常常說到的一個人的個性，實際上主要是指的這個人的性格。

2、俗話說：“江山易改，本性難移”，“從小看大，三歲知老”，一個人性格的本質(zhì)特征是天生的、是后天不容易改變的，但性格的一些外在表現(xiàn)卻是可以改變的。比如，一個人的內(nèi)向的、不喜歡與人交往的性格經(jīng)過引導、培養(yǎng)、磨練會有一定程度地改變。并且，環(huán)境與教育也可以使性格的某些方面得到發(fā)展和強化，作用增加，某些方面得到阻止和弱化，作用降低。

3、從參與社會活動、成就人生事業(yè)方面來講，人的每一種性格，都既有優(yōu)點也有缺點，也可以說，都既是優(yōu)點也是缺點，很難說某種性格是絕對好的或是絕對壞的，也就是說，很難講某種性格是絕對有利于人生成功的，某種性格是絕對會導致人生失敗的。比如一個人具有猶豫的性格，做事就會拖延、耽擱，會造成機會喪失，導致事業(yè)失敗，這顯然是缺點，但這其中也包含有做事慎重、穩(wěn)妥的優(yōu)點;具有做事利索、果斷的性格，行動迅速有力，容易成就事業(yè)，但也可能會因輕率、魯莽而造成工作的失誤，這就變成缺點了。

4、人的每一種性格都有自己的優(yōu)勢(優(yōu)點和長處)，一個人能否成功，關鍵在于能否準確識別并全力發(fā)揮自己的性格優(yōu)勢。只有識別和接受了自身的性格優(yōu)勢，尋找到最適合發(fā)揮自身性格優(yōu)勢的工作或職業(yè)，并堅持下去，才有可能獲得人生成功。

5、如果你為自己的性格找準了方向，找到了最適合自己的工作或職業(yè)，你就會如魚得水，縱橫馳騁，你就有可能走向人生的成功;如果你的性格與你的工作或職業(yè)不相適應，性格就會阻礙工作或職業(yè)的順利進展，使你感到被動、缺乏興趣、倦怠、精神緊張、力不從心。一個對工作或職業(yè)感到不滿意的人，不管他如何努力，都很難有優(yōu)越的表現(xiàn)，也就是說，一個人做自己的性格天賦所不擅長的事情往往是徒勞無益的。例如，敏感、多疑、膽小的

卡夫卡

6、世界上沒有注定就成功或失敗的性格，一個人的性格本身并無好壞優(yōu)劣。所以，你無論具有什么樣的性格，你都應該接受它、喜歡它，永遠保持自己的本色。你要順從自己的性格發(fā)展，找尋最適應自己性格的工作或職業(yè)，充分發(fā)揮自己的性格優(yōu)勢，成就一個一流的自己。且記，一個人永遠不要企求根本上、徹底地改變自己的性格，因為這是不可能做到的。如果你的一生都一直處于想改變自己的性格，想做一個與自己相異的“他人”，你的一生將異常痛苦，你將難以做出成績，更不可能實現(xiàn)輝煌的人生成功。

俗話說，江山易改，本性難移。一個人的性格往往是比較穩(wěn)定的個人心理特征，通常在與他人相處的過場中表現(xiàn)出來。性格好的與人相處自然融洽和諧，相反，則與人相處不是很容易。性格對一個人的影響很大，在職場中也是一樣。但它絕不是職場成功的決定因素，這點大家還是應該有個理性的認識。

性格對成功是有影響的，成功的標志是你的行為達到了你預期的目標。為達到你預期的目標，在達到目標之前的過程中，性格是可以左右人對事物的決斷能力的。歷史上的暴君和野心大的政治領袖，遠如秦始皇，近如

希特勒

在現(xiàn)實生活中，任何一個人都不可能具有典型的外向型或內(nèi)向型性格的全部特征，大多數(shù)人都是兩種特征兼有，只不過是以哪一種為主而已。性格是在人類生長和發(fā)育初期即形成的一種人格取向，受后天教育的影響會進而完善定型，如果沒有經(jīng)過什么特別重大的變故的話，性格幾乎是無法改變的，而且，現(xiàn)在也沒有什么有效的藥物和方法可以改變?nèi)说男愿?。所謂的性格缺陷，其實是指人格缺陷說的，如果在正規(guī)的心理或精神科醫(yī)院，在正規(guī)的專業(yè)人員的輔導下進行一段相當長時間的訓練，有可能學會可以躲避一些缺陷性的行為，也有可能學會壓制人格缺陷中某種情況的發(fā)生，但想改變性格，卻是現(xiàn)代科學無法做到的。

成功的關鍵是個人的智慧水平和努力結(jié)果，性格充其量起到推波助瀾的作用，所以不要受那些不實報道的誤導，以自己的性格確定自己的成功可能性，或許有一定的激勵作用，但更多的是耽誤了自己!

心理學性格的論文篇二十四

曾經(jīng)在“知心姐姐”盧勤老師的《好父母好孩子》一書中讀過這樣的話：播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。

當時對這一說法還持有懷疑態(tài)度的我在讀了《性格決定命運》（女人篇）后，對這一理念開始認同：據(jù)美國公布的一份權威調(diào)查顯示，美國近來政界和商界的成功人士的平均智商僅在中等，而情商卻處于高等。人的情商的要素基本上到都包括在性格之中，因此，性格決定命運已得到了現(xiàn)代科學的論證。

每個人的性格不同，正是導致每個人具有不同的命運的原因之一。

《性格決定命運》（女人篇）具體介紹了女人的12種典型性格特征，并對她們的命運進行了剖析。

書中認為女人最理想的性格是傳統(tǒng)性格。所謂傳統(tǒng)性格，即幾千年來，中國女性特有的性格。她們重情講義，端莊賢惠，恪守婦道，深明大義。歷史上的長孫皇后堪稱中國女性傳統(tǒng)性格中的佼佼者，因好性格而千古流芳！她深為后宮之主，身體力行，崇尚節(jié)儉。對待皇子、公主，諄諄教誨，愛而不溺；對太宗有過之時，細心規(guī)勸，決不超權越界。正因為如此，贏得了當世人的尊重，后世人的贊許。

能成大事的性格是堅強、沉穩(wěn)的性格。這種性格的人沉著、冷靜，遇到困難不退縮，能勇敢面對。在中國幾百年的智慧里有“兵強則滅，木強則折”的真理。堅與韌的結(jié)合會無敵天下，再加上女人特有的細致、賢惠，自然能做成大事，擔大任。女性具備這種性格，做事專一，百折不撓，可謂巾幗不讓須眉！文成公主入藏，為藏族社會的發(fā)展和漢藏人民的友好奉獻了一生正是這種性格的寫照！

精明謹慎性格的女人是天生的輔佐之才。她們精于謀劃，冷靜而機智，客觀而善變；遇亂沉穩(wěn)應付，從容處理一切，并在關鍵時刻善于自保，不會拖累他人，也是成大事的女人。武則天政變時殺死了上官儀全家，為什么僅留下上官婉兒？并不僅僅是因為她的才華，最主要的是上官婉兒以其精明機敏，會處世的性格獲得了虎口逃生的命運，不得不讓人佩服！

為人所樂道，顯得卓而不群，風骨錚錚的性格是耿介剛直性格。這種性格不趨于俗流，少有女性嬌羞造作之氣，體現(xiàn)了人性中的偉大之處，稱得上是有個性的性格。這種性格的女人忠肝義膽，不畏權勢，身處逆境也能堅持正義。如中國近代史上進步女性何香凝，民國俠妓小鳳仙都以自己獨特的倔強、孤傲性格在歷史上留下了一筆，在歷史的夾縫中體現(xiàn)出了不可忽視的力量！由于這種性格不善婉轉(zhuǎn)、不迂回，所以容易四處碰壁，磨難頗多。

性格豪爽狂放性格不論對男性還是女性，都是一種極具魅力的性格！擁有此性格的女人會是天生的藝術家或詩人！如仗劍求書的李清照，晴空癲狂的柳如是，瘋狂野性的麥當娜……或成為一代才情橫溢的詞人，或成為震古爍今的藝術家，都源于她們的性格特點——豪放直爽、不拘小節(jié)、放縱飄逸、感情豐富、心靈敏感而多情。她們能將性格和追求、事業(yè)溶為一體，而毫無遮掩。這是女性豪放性格的最大優(yōu)點，當然，豪放的性格的缺憾是毫無定式，有時也會做出“不可理喻”的事。因此命運可能會大起大落。可是，沒有狂放的性格就創(chuàng)作不出不朽的藝術篇章！

女性的叛逆性格也是一種不容忽視的性格。這種性格比男性更突出，更鮮明。她們由于受社會制度和時代的影響，表現(xiàn)出來的逆反更多表現(xiàn)在婚姻、家庭乃至事業(yè)、人生，對周圍束縛自己的人和事物發(fā)起反抗。她們的命運一般有兩種：戰(zhàn)勝環(huán)境成功；被環(huán)境所吞噬。英國王妃戴安娜天生一種叛逆性格。她向往屬于自己的自由，勇于向王室的“清規(guī)戒律”發(fā)起挑戰(zhàn)，愿做人民的王妃，而不愿做皇室的王妃。叛逆的個性影響了她一生的命運，也讓她過早的走完了人生旅途。

孤獨性格是一種高深的境界。它有“高處不勝寒”“高處無人問”的感覺，所以它的命運不好估測。

通過作者對以上性格特點及命運的分析，我認為除孤獨性格外，其他幾種都可以稱得上是女性理想的性格。這些性格并不是單獨存在的，有時會體現(xiàn)出它的多重性。如果能在傳統(tǒng)性格的基礎上完善和發(fā)揚，那么將會在女性身上體現(xiàn)的更為完美！

那么女性不理想的性格是什么呢？我認為剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、固執(zhí)狹隘、殘暴貪婪、陰險狡詐都屬于有缺陷的不健康的性格，對人對幾皆不利，應該摒棄。

通過讀此書，使我對女性的性格特點有了更多的了解，對女人性格的重要性有了更深刻的認識，對如何把握和完善自己的性格有了更明確的方向。

我喜歡樂觀豪爽、耿介剛直的性格。這種性格的女人活得真實，為人有個性，做事有原則，毫不遮掩，體現(xiàn)出了天地良心和一身正氣。即使命運多舛，也掩飾不了她們正直的人格。

我羨慕溫順賢良、寬容豁達的性格。這種女人如同清泉，清而味淡，卻可以用一生來品出甜。她們默默奉獻，相夫教子，象蠟燭一樣照亮別人，燃燒自己。

我佩服自信自立、堅韌頑強的性格。這種性格的女人，是一朵鏗鏘玫瑰，能成大事、立大業(yè)。

我崇拜聰慧理智、求新叛逆的性格。這種性格的女人，思維靈敏，勇于求新。她們用知識、智慧和經(jīng)驗來觀察世界的同時也在用心感悟著人生。

我可憐優(yōu)柔懦弱的性格。這種性格的女人逆來順受、沒有決斷、缺乏反抗意識，常在優(yōu)柔寡斷中失去一次次機會而成為封建禮教和政治斗爭的犧牲品，最終為自己的命運蒙上一層悲劇的陰影。

我鄙視剛愎自用、自私狹隘、狡詐狠毒的性格，即使她們費勁心機獲得成功，也只能永遠被定位于平庸和淺薄的女人之列。

身為人母的女人一定要學會完善自己的性格。因為好女人就是一所好學校！教育好一個男人只是教育好了他自己，而教育好一個女人則是教育好了全家！可見，女人的性格修養(yǎng)在家庭中具有極其重要的作用。

當今的社會是男女平等的社會，女性已經(jīng)在社會諸多方面顯示出了不可忽視的力量，和男性有著同樣的機遇和能力。因此，把握好性格相對也能把握住機遇。女人擁有良好的性格修養(yǎng)無論是做領導還是做下屬，都會散發(fā)出迷人的魅力。

做為女人的我們應該明白：良好的性格是別人搶奪不走的無價之寶！只有不斷培養(yǎng)和完善自己的性格，以良好的心態(tài)面對生活，才能在跌宕起伏的人生中經(jīng)受起風雨的考驗，才能更好的去描繪無限光明的人生前景！

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