心得體會是我們對一段時間內(nèi)的經(jīng)歷、體驗和感悟的總結(jié)和概括。通過寫心得體會，我們可以對自己的成長和進(jìn)步做出評估和反思。心得體會可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識，也可以幫助我們改正和改進(jìn)自己的不足之處?？傊?，寫心得體會是我們在成長過程中不可或缺的一部分，它能夠促使我們思考并提升自己。寫心得體會時，要結(jié)合具體實踐經(jīng)驗，做到實事求是。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會，希望能對你有所幫助。
紅色博物館社會實踐心得體會篇一
為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與加強(qiáng)學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中，我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運(yùn)河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的.了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運(yùn)河通濟(jì)渠的開挖，淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不但讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看得出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機(jī)會。
我認(rèn)為此次博物館實踐對于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自身的光和熱，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，要嚴(yán)格要求自身，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們加強(qiáng)了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
紅色博物館社會實踐心得體會篇二
20xx年5月18日、天氣還很悶熱。本組同學(xué)懷著滿心的向往坐著公交車、浩浩蕩蕩的出發(fā)。大約一小時左右我們便到達(dá)目的地——江西省博物館。我們紛紛涌下車，博物館莊嚴(yán)而肅靜，讓內(nèi)心焦躁的我們溫暖頓覺清爽，她如同一位溫柔而慈祥的母親，在家門口靜靜等候子女的歸來。而我們，則像歸巢的鳥兒。在那里，寧靜而安詳，我的靈魂仿佛找到一塊可以棲息的凈土。她又如同一位隱者，在繁華的都市里，她卻寵辱不驚。她的氣質(zhì)，讓原本浮躁的我汗顏！
我便對這座博物館多了一份敬仰之情。博物院的大門氣勢雄渾，放眼望去，三棟展覽樓威嚴(yán)聳立在我面前，厚重的文化和歷史氣息撲面而來。一個城市的厚重和真實身藏于博物館。博物館的主體設(shè)計新穎，富有現(xiàn)代氣息，樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥兒。而館中間卻是一座古色古香的建筑，透出歷史的厚重感。古今結(jié)合，相得益彰。
新中國成立初，江西省委、省政府對博物館事業(yè)極為重視，決定在原省科學(xué)館的基礎(chǔ)上，籌建江西省博物館。1953年3月成立江西省博物館籌備處，1957年7月開始在南昌市八一廣場南端建造陳列大樓。1961年7月1日，江西省博物館正式開館。1978年江西革命歷史博物館改稱江西革命博物館，江西省博物館改稱江西歷史博物館。1981年兩館合并，仍稱江西省博物館。50年來，經(jīng)過開拓者篳路籃縷，經(jīng)過幾代人不懈努力，江西省博物館已成為蜚聲海內(nèi)外的大型綜合性博物館。1999年10月1日，江西省自建國以來投資最大的一項文化基礎(chǔ)設(shè)施--江西省博物館落成并正式對外開放，這標(biāo)志著江西省博物館以嶄新的姿態(tài)邁向新世紀(jì)。
歷史、自然、革命三個博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館，這在全國尚屬首創(chuàng)。
可以燎原”幾個紅色大字和一個火炬標(biāo)志。館里的展覽品按時間順序鋪陳開來。這條時間線的起點(diǎn)是爭。接著，從九江人民奮起進(jìn)行反帝國主義斗爭，到打響武裝起義的第一槍，再到新中國成立，江西人民用他們的熱血為祖國奏響了凱歌。看到這里，我心中激情澎湃，那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型，這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn)，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。是我們的先輩用鮮血鑄造了這個美好的世界，我們更應(yīng)該用我們的智慧和雙手去繼續(xù)建設(shè)她，讓我們的祖國變得更加富強(qiáng)。走出革命博物館，我的心情有點(diǎn)沉重，也許是被無數(shù)為革命獻(xiàn)身的先烈所感動，所以更體會到我們這一代人肩上的擔(dān)子。
調(diào)整好心緒，我步入了自然博物館。進(jìn)門便看見“恐龍世界”，一副巨大的恐龍骨架映入眼簾。
倔強(qiáng)的留下了自己的身影?；椟S的燈光下，它們訴說著自己古老的傳說。繽紛多彩的昆蟲標(biāo)本，讓入到海底世界，我看到了海底各種生物的標(biāo)本，有笨重的海龜，猙獰的鯊魚，可愛的海豚等等?？吹竭@么多大自然的產(chǎn)兒，我想我們都會更加懂得愛惜生命、保護(hù)人類和所有生靈共有的家園。
讓人目不暇接。這些都是華夏民族的瑰寶，折射著炎黃子孫智慧的光芒，那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們們講述著他們的歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠(yuǎn)記住這一歷史，記住伴隨我們進(jìn)步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。我不由得感嘆中華文明真是悠久而璀璨。走出博物館，吹來的是來自撫河的涼風(fēng)和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠(yuǎn)。我們知道以后我們的責(zé)任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多。在回來的路上。我在想，身為一個江西人，卻從來未曾了解家鄉(xiāng)原來是如此的天生麗質(zhì)。經(jīng)過此次參觀，我對我們江西也有了更多的了解。我慶幸我生在這么一個人杰地靈的地方。等我以后走出江西省，我會大聲地對別人說：“我是江西人”，然后把江西深厚的文化底蘊(yùn)說給他們聽。
紅色博物館社會實踐心得體會篇三
作為一個土生土長的xx人，我對于博物院從來都不陌生?？墒钦嬲钊虢佑|它、了解它，確是一直到大學(xué)一年級，參選志愿講解員才開始。而在這個大一的暑假，我有幸加入了文學(xué)院“博物·愛在奉獻(xiàn)”博物院志愿服務(wù)活動，再次以一名服務(wù)者的身份走進(jìn)了。
到現(xiàn)在我依然清楚的記得，在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進(jìn)入博物院時的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復(fù)雜心情?？粗^藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不為我國古代輝煌的藝術(shù)成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。
在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的信息記憶偏差、相關(guān)知識嚴(yán)重不足等等。但是無論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們，都沒有特別嚴(yán)厲責(zé)備或是批評我，而是細(xì)心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續(xù)講下去。我想也是因為如此，我對博物館的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
轉(zhuǎn)眼間一年時間過去了，我在博物館的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入志愿服務(wù)。而鑒于我在學(xué)生會新聞中心工作的經(jīng)驗，此次我主要負(fù)責(zé)的并不是志愿講解，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務(wù)。
新聞任務(wù)聽起來似乎輕松，實則零碎而嚴(yán)謹(jǐn)，很多地方不能出一點(diǎn)差錯。在活動開始前，我們幾位負(fù)責(zé)此項的同學(xué)就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細(xì)節(jié)，并初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常說：“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進(jìn)行過調(diào)整，可幸運(yùn)的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志愿講解大賽”、“關(guān)愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現(xiàn)。博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定，同時在南博的官方網(wǎng)站上也發(fā)布了很多我們的活動照片和新聞稿件。
當(dāng)然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候，由于資料轉(zhuǎn)接、上傳不及時，再加上我個人電腦出現(xiàn)問題，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸，在我們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時候，博物館的工作人員告知我們，他們那里尚有一份照片備份)。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準(zhǔn)備、臨時不慌”、什么叫“一顆紅心，兩手準(zhǔn)備”……在后半程的活動中，大家也不由得更加謹(jǐn)慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。
其實屈指算算，這次南博的暑期志愿服務(wù)實踐活動并不算長，卻真的為以后留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失，也覺饜足。我真心希望、并且堅信，下次還會有機(jī)會再以一名志愿者的身份，微笑著走進(jìn)南京博物院、以及更多類似的、敞開的門。
紅色博物館社會實踐心得體會篇四
進(jìn)入大學(xué)后，我們離走進(jìn)社會也越來越近了。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間進(jìn)行社會實踐。
社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!
暑假一回到家鄉(xiāng)，我就在博物館找了一份保安的工作。每天在監(jiān)控室和博物館內(nèi)不斷的巡邏，保證各個方面的安全。
在學(xué)校，每天有作息時間表約束你。課程表會告訴你，今天該干什么，明天又有什么事情要做。而在這里，你可以無所事事地像木瓜呆在那兒無所表現(xiàn)。在學(xué)校，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力，雖然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真，那份真誠，一般不會招來嫉恨與報復(fù)?？墒窃谏鐣?，優(yōu)勝劣汰，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。盡管存在競爭，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們有經(jīng)驗去調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉浸于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考，便忽略了社會實踐的重要性。
這次親身體驗讓我有了一些深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。
一:掙錢的辛苦：整天在博物館內(nèi)辛辛苦苦上班,天天面對的都是一樣的展覽品,真的好無聊啊!好無耐啊!
二:人際關(guān)系：在這次實踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。盡管存在競爭，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們?nèi)フ{(diào)整自己的心態(tài)，在一個的狀態(tài)下，才能很好的工作，吸取經(jīng)驗。而這些經(jīng)驗需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:自信：在社會中要有自信，自信不是麻木的自夸，而是對自己的.能力做出肯定。當(dāng)你在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你毫無阻礙和人溝通就是你自信的表現(xiàn)，當(dāng)你沒有足夠的自信心，你根本就不能很流暢的和他人交流。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，所以沒有必要感到自卑。你的自信有時能夠感染其他的工作伙伴。
四:認(rèn)識來源于實踐：一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自己，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己。
紅色博物館社會實踐心得體會篇五
去xx參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國奴隸社會商朝后期的都城遺址，位于河南省xx市區(qū)西北小屯村一帶，距今巳有三千三百多年歷史。因其出土超多的甲骨文和青銅器而馳名中外。
殷墟博物館于20xx年3月動工，9.25日正式對外開放，博物館的建成彌補(bǔ)了殷墟一向以來都沒有展示真品的缺憾!整個博物館分為5個展廳向我們展示殷商文化：1.大亦商廳2.青銅廳3.玉器廳4.文字廳5.個性展廳-司母戊鼎真品展示!整個博物館只有兩件是復(fù)原品，其余都是真品!
后給我們留下了深刻的印象和遺憾，一是殷墟文化具有世界性影響，精美的殷商文物征服了不同國家的收藏家和美術(shù)愛好者;二是提醒參觀者，這些流失到異國他鄉(xiāng)的殷墟文物，仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是只看到了底，沒看到蓋。xx，駐足殷墟這塊古老的土地上，看著那些文物，似乎觸到了他們的脈搏，聽到了他們的呼吸。
真為祖國，有這么璀璨的文化而驕傲，更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行，我們的.收獲都是超長的頻多。當(dāng)我們置身于殷墟博物館時，看到的不只是精美藏品，還有歷史塵埃，聽到的不只是專業(yè)講解，還有心潮起伏。設(shè)計者們用獨(dú)特的心去感悟歷史，感悟藝術(shù)，作為游客的我們則聽到了來自先人的呼喚，內(nèi)心不可抑制的思古幽情襲上心頭，讓人咀嚼得百味叢生。歷史與藝術(shù)的結(jié)合終究是一種絕世的驚艷，此刻，我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近，很近，這便是殷墟博物館最大的魅力所在!
這次旅游，我也跟著你們再一次領(lǐng)略了殷墟的博大魅力，用心感受了三千年前的帝都?xì)v史。
紅色博物館社會實踐心得體會篇六
今天是三下鄉(xiāng)實踐隊的第二天，匠心之初是“不忘初心，方得始終”的.堅持。在老師的帶領(lǐng)下，我們參觀了橋梁博物館。
橋梁博物館，坐落在海滄大橋東岸錨碇內(nèi)，這是在大橋碩大的錨碇里建起來的我國第一座橋梁博物館。它的造型設(shè)計、內(nèi)容豐富、科技手段先進(jìn)，展示了高科技水平，為海滄大橋增添不少景色。博物館由海滄大橋建設(shè)展示館、中國橋梁百年回顧展示館和海滄大橋監(jiān)控中心三大部分組成。我們欣賞了中國橋梁百年回顧展，以歷史為經(jīng)緯，以橋梁科技為線索，系統(tǒng)地回顧了我國古代與當(dāng)代橋梁建設(shè)的輝煌成就，介紹橋梁科技知識和世界各國不同歷史時期具有代表性的著名橋梁，以及規(guī)劃中的21世紀(jì)的宏偉橋梁工程。
在我國古代橋梁中有保存完好的趙州橋、宋代的泉州洛陽橋，還有1937年建的錢塘江大橋，美國舊金山金門大橋等；在當(dāng)代橋梁中有武漢長江大橋、南京長江大橋、汕頭海灣大橋、西陵峽長江大橋等，其中汕頭海灣大橋為預(yù)應(yīng)力混凝土懸索橋。大橋種類繁多，老師悉心的講解，讓我們對此有更深一步的認(rèn)識。我們還參觀了海滄大橋建設(shè)展示館。從大橋設(shè)計、施工、科研、投融資、監(jiān)理、景觀等多角度完整地展示了大橋的建設(shè)過程。
展館充分運(yùn)用了現(xiàn)儀展示手段和大量實物模型，并設(shè)計了多處可供游人參與的大型場景式展示。實物模型十分逼真，仿佛身臨其境。
廈門橋梁博物館，這是一座富有特色的博物館，讓我們收獲頗多，感受到我國建橋的高科技水平。
紅色博物館社會實踐心得體會篇七
這天是20xx年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時刻，來到國家博物館參觀，下方我來總結(jié)一下本次活動的感受！
首先，在入館之前，工作人員對我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
中國國家博物館基本陳列以中國通史為主，透過舉辦有關(guān)歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列，以及臨時展覽、常設(shè)國際。
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認(rèn)識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場所。
中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機(jī)構(gòu)，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護(hù)、修復(fù)隊伍和國際一流的儀器設(shè)備。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機(jī)構(gòu)。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業(yè)機(jī)構(gòu)，具備一支專業(yè)的水下考古隊伍和先進(jìn)水平的技術(shù)設(shè)備。
我主要參觀了原始社會的展館！原始社會的陳列為遠(yuǎn)古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠(yuǎn)古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處，我們學(xué)習(xí)了好多知識，受益匪淺！
紅色博物館社會實踐心得體會篇八
今天，我興高采烈地起了床，做好準(zhǔn)備工作，就和同學(xué)們一起去往社會實踐活動的目的地——大足石刻。
一路上，我一直在聽歌，可后面那一群女生則一直在唱歌，到了目的地，他們終于消停了。
我們首先換上漢服，我原以為要把外套脫掉，沒想到，直接穿上就行了。換上漢服，我們便前去拜孔子。我們該怎么拜呢？雙臂打直，大拇指在手掌中間，手指閉緊，拜三下，完了后，老師就讓我們在紙上寫一個人字，我寫了一個，但過了一會兒，我發(fā)現(xiàn)我的人字變胖了，這時，老師就讓我們誦讀弟子規(guī)，讀完了，老師就帶著我們?nèi)ゲ┪镳^體驗茶藝了。
來到大足石刻博物館的最下面一層，老師給我們分好小組，就讓我們?nèi)胱?。我發(fā)現(xiàn)桌上擺著兩個杯子，兩個提壺，一個過濾器。老師說：“大家看我這邊，我姓鄧，大家可以叫我鄧?yán)蠋煛Ｏ旅?，我就得大家示范一遍泡茶，先舀半勺茶葉放在那個有蓋子的提壺，加入開水，將水倒掉，因為我們用的是紅茶，紅茶有一個味，這一遍就是將味去除，第二遍才正式開始。這一遍也是跟剛才一樣，只不過，我們要在另一個提壺上放入過濾器，將經(jīng)過過濾的茶水倒入杯子里，就可以喝了?！蔽覀兛蠢蠋熥鐾晔痉?，就自己動手了。我和何蘇洋分工進(jìn)行，不一會兒，我們就沏好了，老師又叫我們喝茶的姿勢——左手是一個橫著的掌型，右手是一個橫著的u字型，端著茶杯，先聞一下茶香，再喝一口，品嘗一下，再喝一口，回味甘甜。之后，老師就讓我們把茶磨成粉，先給我們示范了一遍，就讓我們自己開動了。我和何蘇洋你一下，我一下地磨，直到茶都成粉末狀。這個沏茶也就幾分鐘的時間，居然有那么多的學(xué)問，那么多的技巧，弄錯了一個步驟也不行，我以后做任何事情都要像沏茶一樣，小心。
接著，我們拿著畫板，來到了大佛灣，一邊寫生，一邊游覽。第二個石刻就是地獄的圖片，里面有一面鏡子，凡是下地獄的人就能從鏡子上看到自已一生犯了多少錯，另一幅，則是天堂的景象，上面有三個佛祖，一進(jìn)去，佛祖就會歡迎你，有一個佛祖，看一眼，你的愿望就會實現(xiàn)，只能看一眼，多看幾眼，佛祖就會認(rèn)為你很貪心，也會下地獄。一個個栩栩如生的故事展現(xiàn)在我們的面前。
之后，我們便來到了一個廟里，看到一個千手觀音，有許多只手，每只手都握著不同的法寶，老師就要求我們在這里寫生，我想了半天也沒想出來畫啥，最后，我定下來畫千手觀音，可我剛把臉畫好，就叫集合，我只好收拾東西，和同學(xué)們一起去參觀大足石刻博物館了。
在博物館里，我了解到：大佛灣的千手觀音是經(jīng)過三次修理的，外面用的是非常薄的金箔；最早的時刻是從印度發(fā)現(xiàn)的，1999年的時候，才有的這個大足石刻。參觀完了博物館，我們意猶未盡回學(xué)校了。
這次的社會實踐活動，我不僅玩了，也學(xué)到了東西——原來茶藝不僅是門藝術(shù)，還是我們中國傳統(tǒng)文化的代表，還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，拜孔子的手勢也非常重要，弄錯了，就是對孔子的不尊重。這次的活動非常讓我非常難忘，也受益匪淺。
紅色博物館社會實踐心得體會篇九
成長，是一種經(jīng)歷;經(jīng)歷，是一種人生的體驗。人生的意義不在于我們擁有了什么，而在于從中我們體悟了什么。在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我，擁有真正的價值和真實的幸福。暑假社會實踐活動給了我們一個鍛煉自我的平臺，讓我們有所體會、有所啟迪、有所感悟，讓我們更好地成長!
由于家在農(nóng)村,再加上自己的專業(yè)限制,所以不可能到什么公司企業(yè)去實習(xí),經(jīng)過一番思考,決定到村委會去幫著做一點(diǎn)事.我們常說“火車跑的快,全靠車頭帶.”農(nóng)村,有著淳樸的人情,美好的傳統(tǒng)習(xí)俗,但由于知識的缺乏,也有好多糟粕.
一方面,大學(xué)生有著良好的知識,有新思維,新思想,對國家的政策理解的較多,到農(nóng)村去實踐,可以戒掉自己的心高氣傲，學(xué)習(xí)吃苦耐勞的精神，體會農(nóng)村人艱苦樸素的生活作風(fēng)，這是在物欲橫流的大城市沒有的東西,同時也可以增加大學(xué)生的見識。用自己的知識去服務(wù)社會,回報社會,也是推動我國迅速發(fā)展的一支重要力量.另一方面,農(nóng)業(yè)在我國是一個基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),也是一個國家在大力發(fā)展的產(chǎn)業(yè),國家深切關(guān)注農(nóng)業(yè),農(nóng)民,農(nóng)村,在知識相對落后的農(nóng)村,更需要我們當(dāng)代大學(xué)生去指導(dǎo),告訴他們國家的相關(guān)政策.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,要發(fā)展社會主義新農(nóng)村,就必須提高農(nóng)民的科技水平,讓農(nóng)民對政府的相關(guān)政策有充分了解。
帶著自己的材料證明，向村委會的幾位叔叔說明了來意，他們很是驚訝，我將自己在家就練習(xí)好的話一股腦全說了出來，其實還真怕那幾位叔叔拒絕呢，不過事實證明他們留下我了，不過好象有種不信任的感覺，所以好好努力，你定可以的，加油!不能讓幾位叔叔小看了我這個當(dāng)代大學(xué)生的水平與實力的。
實踐的前幾天，一直在辦公室里呆著，端茶，倒水，掃地，一點(diǎn)都沒有什么我想象的那種刺激，那種新鮮。但那天一位阿姨詢問我關(guān)于農(nóng)村合作醫(yī)療的事，并將她的情況告訴我讓我分析，我講解了之后，再問了阿姨關(guān)于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的事，但阿姨好象知道的挺少的，對于國家出臺的相關(guān)政策也是不了解。經(jīng)過和幾位辦公室的叔叔們商討之后，決定進(jìn)行義務(wù)宣講，主要是針對政府出臺的許多惠民利民政策，講解給村民之后并針對他們的實際問題進(jìn)行回答和幫助，告訴他們一些做法。
第一天的講解并不是很理想，由于是自愿聽與否，所以大家剛開始看到我和準(zhǔn)備的展板都覺得很新鮮，但知道我是干什么之后也都失去了興趣?；丶抑笥X得很傷心，總結(jié)經(jīng)驗覺得是自己的介紹太書面化，太死板，村里人一時半伙覺得根本聽不到什么有實用價值的東西...第二天改變策略，使用家鄉(xiāng)話，不在拿著手稿在那里讀讀，而是用自己的理解去和村里人講解，一開始也沒什么反映，不過那天在村委會遇見的阿姨看到了，就對大伙兒說她要謝謝我，就是我?guī)椭懒嗽撛趺醋龅?，于是我靈機(jī)一動，就把那位阿姨的情況和我的建議聯(lián)系起來，一起講解了，效果還真不錯，當(dāng)即就有為老奶奶問我她的那情況該怎么解決了，真的好開心，呵呵...
由于天氣原因，宣傳只進(jìn)行了三場，但感覺真的挺好的，應(yīng)該說很成功吧!告訴大家有什么問題可以到村委會去解決，在講解了之后，挺少有人去的村委會還真的來了不少人，都是問一些他們自己家遇到的問題，該怎么解決。我一一回答，感覺真的挺好的，努力!相信自己一定會做的更好的。
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紅色博物館社會實踐心得體會篇十
近日，筆者前往參觀了我國大陸最大的紅色博物館——延安革命紀(jì)念館。這座博物館向世人展示了在解放戰(zhàn)爭時期延安的歷史文化、革命文物、遺址等，對于我們更加深入了解中國共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展以及革命先烈們的奮斗精神，有著非常重要的意義。在此，筆者結(jié)合自身的參觀體驗，為大家分享一下紅色博物館帶給我的心得體會。
一、受到歷史的親身感受
紅色博物館中的歷史文物和遺址，讓我深刻地感受到了中國革命歷史的沉重。這里面容了過去革命先輩們的流血犧牲、奮斗抗?fàn)幍臍v程，產(chǎn)生了極大的共鳴。博物館內(nèi)，大量的資料和圖片向我們展現(xiàn)了延安時期的艱苦生活和革命斗爭。尤其是紅軍長征中抵達(dá)延安后對于人民的宣傳建設(shè)以及延安整個共產(chǎn)黨的組織、啟蒙和建設(shè)的全方位介紹，讓人更加深入理解長征時期為了革命事業(yè)的堅持與奉獻(xiàn)。
二、近距離品味歷史文物
烏篷船、各種工具、公文油印印刷機(jī)、舊式電機(jī)、簡陋的茅屋、蠟染圖案的抗戰(zhàn)大旗等各種歷史文物，使人們重溫了那個年代的生活場景。我們被各種手工制品所吸引，感受到了延安時期自力更生的精神，也讓人不禁地想起了中國央視的經(jīng)典電視劇《延安風(fēng)云》，深刻體會到歷史與我們的如此之近。
三、感受到革命先輩的偉大
在紅色博物館，我們見到了包括毛主席、周恩來、朱德等在內(nèi)的偉大革命先輩的塑像以及各種實物，在瞬間，他們仿若又活了一遍。他們留下的愛國主義、革命精神和革命思想感染著我們，讓我們深刻的認(rèn)識到斗爭的艱辛，革命的長期性和艱巨性。
四、激發(fā)愛國熱情
參觀紅色博物館，激發(fā)了我們更強(qiáng)烈的愛國情感。進(jìn)入革命會議室，在那里的銅像下面熱切的演講，革命戰(zhàn)爭時期豪放的演講聲，回蕩在整個會議室，直抵內(nèi)心，深深感受到革命先輩在當(dāng)時卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力和激發(fā)人民的熱情，也激勵著我們把這種愛國熱情發(fā)揚(yáng)光大；讓我們倍感光榮和自豪，倍受著智者的鼓舞。
五、加強(qiáng)愛國教育
許多孩子也在這兒獲得了注滿愛國情感的體驗。這兒也有專門的愛國教育教程和小型的演講簡述活動，針對不同年齡分組，讓孩子們以親身參與的方式，了解偉大的革命先輩們的實際體驗，進(jìn)一步加強(qiáng)我們的愛國情感；還有紅色故事講解專場，孩子們根據(jù)自己的需求和興趣選擇參加。據(jù)統(tǒng)計，在今年前5個月，紅色博物館總共收到各地中小學(xué)生超過25萬名參觀熱情，很多家長在家長群上紛紛分享對博物館的評價。
總之，紅色博物館是我國獨(dú)特的文化寶庫，它的存在是我們前人族人民的結(jié)果，是我們文化傳承的重要組成部分；同時，紅色博物館也是培養(yǎng)和熏陶學(xué)生愛國情感的重要場所之一。相信隨著文化及教育的深入和廣泛開展，紅色博物館的學(xué)術(shù)意義和文化價值將會越發(fā)顯現(xiàn)。
紅色博物館社會實踐心得體會篇十一
___博物館創(chuàng)建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館(含全省唯一的一家少兒自然博物館)。下設(shè)辦公室、考古部、保管部、陳列部、開放部、自然部、信息部、保衛(wèi)部八個部門。館藏文物2萬余件，其中國家一級文物27件(國寶級文物1件)、二級文物166件、三級文物3129件，國家一、二級保護(hù)動植物、化石標(biāo)本103件。其中良渚文化時期的玉器、春秋戰(zhàn)國時期的原始青瓷器、宋元時期的漆器與瓷器以及明清時期的書畫等，都是___博物館頗具特色的館藏文物精品。
___博物館新館于20___年12月落成，20___年4月28日正式向社會開放。新館地處市民廣場西側(cè)，建筑面積2萬平方米，外觀新穎、設(shè)施齊全、功能先進(jìn)、富有時代氣息?？傮w建筑分為五層：地上四層，地下一層。一層到三層為陳列展覽區(qū)，地下室和四層為庫房和辦公區(qū)域。新館展區(qū)面積近10000平方米，主要陳列展覽有：___歷史文化陳列以___文物精品為特色，彰顯地方文化底蘊(yùn);自然陳列是全省綜合性博物館中的特色展覽;謝稚柳藝術(shù)館展示謝稚柳先生的藝術(shù)生涯及藝術(shù)成就;劉國鈞捐獻(xiàn)紅木家具陳列展陳稀有珍貴的整套紅木家具。同時可以承接各種不同類型和題材的臨時展覽。
我們是第一次來到這里，視野很開闊，我們從東大門入口，博物館門前都是很寬闊的水面。進(jìn)入館內(nèi)后我們領(lǐng)了票進(jìn)入展館：
第一站___歷史文化陳列館。里面字畫及各種古代的玉器，瓷器，石器及銅器等。展示出了___的悠久文化底蘊(yùn)。
在二樓展覽的內(nèi)容很豐富，有裝米的船，富饒的魚米之鄉(xiāng)，西倉橋就是___的一個重要的碼頭。在近代以前人們都是靠水路來運(yùn)輸?shù)摹Ｎ鱾}橋是的現(xiàn)在是那么破舊讓人無法想象以前她是城市的最繁華喧嘩吧區(qū)域。看到了___的手工業(yè)梳子，在沒有機(jī)械的時代做一把梳子要幾十道工序吧。心靈手巧來形容這個地方的人民吧。還有織布業(yè)，也是___的特色產(chǎn)業(yè)。當(dāng)然也有文化遺產(chǎn)___評書還有唱戲的吧。還有許多出土的雕刻。___這塊人杰地靈的土地孕育的季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、___x等一批英才人杰。延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時期___的稱呼。龍城則是___的別稱，是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來。
又來到了謝稚柳藝術(shù)館。
謝稚柳先生1910年出生于___武進(jìn)一個書香世家，名稚，字稚柳，晚號壯暮翁，卒于1997年。謝稚柳先生是當(dāng)代著名書畫藝術(shù)大師、古書畫鑒定家。展示謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就以此緬懷鄉(xiāng)賢，激勵后學(xué)。鼓舞同人。增輝鄉(xiāng)梓。
三樓的看到了少兒自然陳列館，展示內(nèi)容主要分：“地球生命的進(jìn)化的故事”、“紛繁多樣的美麗自然”、“形形色色的動物世界”、“秀麗多姿的故鄉(xiāng)大地”四大部分。當(dāng)看到那里有一個仿制的海底世界時，我通過一個眼鏡看到了大海，真的好蔚藍(lán)，純凈。一共有10幅圖，每一張都是那么美，不由驚嘆大自然的奇妙。還有那么多真的動物的標(biāo)本，老虎。獅子，熊，猴子，袋鼠。駱駝。斑馬。還有有多鳥類，從沒見過那么多種類的鳥，還可以對著話和筒按鍵就可以聽到各種鳥的叫聲。出了少兒自然博物館門就來到下個劉國鈞捐獻(xiàn)紅木家具陳列。先看看劉國鈞介紹吧。劉國鈞先生，1887年出生于___府靖江縣。自幼家境貧寒，依靠在___奔牛、埠頭等地做學(xué)徒、當(dāng)跑街積累最初的資本，逐步走上實業(yè)救國之路。五十年的風(fēng)雨兼程，他的足跡遍布全中國乃至海內(nèi)外，不僅首創(chuàng)了___機(jī)器印花技術(shù)，還試制成功平絨、燈芯絨，成為___的近代機(jī)器工業(yè)的創(chuàng)始人之一，為中國現(xiàn)代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹種，在清朝中后期開始受到國人的偏愛。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛，紋飾十分優(yōu)美，材質(zhì)以老紅木為主，大多為清末至民國初的產(chǎn)品。這些家具對于現(xiàn)代人來講是只好放在展覽館里供人們參觀我，笨重也不夠美觀已經(jīng)不能滿足人們生活的要求了。當(dāng)然它的存在有它的歷史價值和意義了。
紅色博物館社會實踐心得體會篇十二
第一段：引言（150字）
博物館作為文化遺產(chǎn)的守護(hù)者，承載著歷史和傳統(tǒng)的厚重重任。近日，我參觀了一家以“紅色經(jīng)典”為主題的博物館，這是一座呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在革命歷程中的輝煌壯舉的場所。在這次參觀中，通過觀看展覽和聽取解說員介紹，我深刻感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大意義和紅色經(jīng)典所承載的精神力量。
第二段：紅色經(jīng)典的歷史與珍貴（250字）
博物館內(nèi)陳列著大量反映中國共產(chǎn)黨革命歷程的珍貴文物，每一件展品都呈現(xiàn)出革命烈士為了民族獨(dú)立和人民解放付出的巨大犧牲。我特別印象深刻的是一張陳列著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和參與的紅色革命的宣言、手稿和會議記錄的照片墻。通過這些紙質(zhì)文件，我仿佛追溯到了那段風(fēng)雨飄搖的歲月，對中國共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的壓力和挑戰(zhàn)有了更為深刻的認(rèn)識。
第三段：紅色經(jīng)典的精神代代相傳（250字）
紅色經(jīng)典所體現(xiàn)的精神是值得我們傳承和學(xué)習(xí)的。博物館的解說員生動地向我們講述了中國共產(chǎn)黨在困境中堅持理想信念、勇敢戰(zhàn)斗的精神。這種不屈不撓、堅持正義的信念精神對我們每個人都是至關(guān)重要的，它尤其在當(dāng)今社會中仍然具有積極的指導(dǎo)意義。我深感，正是這種精神才形成了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)，也為我們今天的幸福和繁榮打下了堅實的基礎(chǔ)。
第四段：紅色經(jīng)典的社會價值（250字）
紅色經(jīng)典不僅僅在歷史上具有重要意義，它在當(dāng)下的社會中仍然具有巨大的價值。中國共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的斗爭中，經(jīng)歷過血與火的洗禮，弘揚(yáng)著關(guān)于人類解放、社會公平、進(jìn)步與和平的核心價值觀。通過對紅色經(jīng)典的學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地認(rèn)識這些價值觀，進(jìn)一步推動社會的發(fā)展進(jìn)步，并更好地回應(yīng)當(dāng)下社會變革的挑戰(zhàn)。
第五段：博物館的重要意義與個人收獲（300字）
當(dāng)我參觀完這座以“紅色經(jīng)典”為主題的博物館時，我對博物館的價值有了更深刻的理解。博物館不僅僅是收藏和展示文物的場所，更是傳遞歷史、凝結(jié)精神的重要社會機(jī)構(gòu)。通過參觀這座博物館，我不僅了解了中國共產(chǎn)黨的歷史，還體會到了紅色經(jīng)典的文化價值和精神力量。同時，我也更加明白了作為普通公民自己的責(zé)任和使命，我們應(yīng)該時刻銘記歷史，傳承紅色經(jīng)典，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
這次參觀博物館讓我對中國共產(chǎn)黨的偉大歷程有了更為深刻的了解和認(rèn)識。紅色經(jīng)典所承載的歷史和精神力量，不僅僅在當(dāng)下具有巨大的社會價值，更是中國共產(chǎn)黨光輝歷程的見證。我希望通過自己的努力，能夠不斷傳承和弘揚(yáng)紅色經(jīng)典的精神，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色博物館社會實踐心得體會篇十三
為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與增強(qiáng)學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中，我參加了我們歷史系黨小組組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運(yùn)河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運(yùn)河通濟(jì)渠的開挖，淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機(jī)會。
我認(rèn)為此次博物館實踐對于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，要嚴(yán)格要求自己，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強(qiáng)了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
積極分子實踐活動參觀平原博物館心得感悟
五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們第一批積極分子一起到平原博物館參觀，心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷著好奇與無比激動的心情，我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層，框架剪力墻結(jié)構(gòu)，高24米。首層為庫房、技術(shù)用房及設(shè)備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強(qiáng)調(diào)“以人為本、以物為本”的設(shè)計思想，突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設(shè)計手法，依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線，采用對稱式布局，成功地構(gòu)建出有序的城市空間，創(chuàng)造出博物館強(qiáng)烈的場所感。同時，在中軸對稱布局的基礎(chǔ)上，各單體建筑又各自具有獨(dú)特的性格。這種差異中的對話，體現(xiàn)了城市文脈與地域文化，創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉(xiāng)十大標(biāo)志性文化建筑之一。在建筑藝術(shù)上，其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播，借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨(dú)特個性，通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度，以及其富于韻律的排列，形成了博物院震撼人心的整體氣勢，寓意著新鄉(xiāng)牧野大地，作為夏、商、周中國最早王朝的中心，中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——?dú)v史的沉淀與傳承，平原博物院平面呈半圓形，通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應(yīng)，體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市，而平原博物館，正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”，讓人們得以通過這些“年輪”，重視她的點(diǎn)滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性，平原博物院建筑形象強(qiáng)調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢，外形硬朗、剛毅，平原兒女堅忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬余件，其中珍貴文物上萬件，國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳，其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳，4個為臨時展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳，時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始，分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章，種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳，分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術(shù)展》五個專題展覽，共展出精品文物一千多件，對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進(jìn)行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值，在全省地級博物館中都名列前茅。
其中，鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件，時代自秦漢至近現(xiàn)代，代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容，而是站在遠(yuǎn)處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，給人一種妙不可言的感覺。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器，我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風(fēng)兒去了，我的思緒也融入了滾滾的歷史長河，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
通過此次社會實踐，我明白社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進(jìn)學(xué)生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹立服務(wù)社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識，提高素質(zhì)?？偠灾@次積極分子社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機(jī)會，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代對我們的要求，做一個對社會、對人民有用的人。
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