心得體會的寫作不同于一般的記敘文,它更注重對經(jīng)驗和感受的深入分析和思考。在撰寫心得體會時,可以運用一些修辭手法和表達(dá)技巧,使文章更富有吸引力。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和參考。通過閱讀這些范文,我們可以了解到不同人在不同領(lǐng)域的心得體會,從中獲取思路和靈感,提高自己的寫作水平和思考能力。同時也可以看到每篇范文都有其獨特之處,每個人對同一問題的思考和表達(dá)方式也不盡相同。因此,我們可以從這些范文中學(xué)到很多東西,不僅幫助我們更好地總結(jié)自身的經(jīng)驗和思考,也可以拓寬我們的視野和思維方式。所以,讓我們一起來看看這些范文吧,相信大家定能有所收獲。
圣經(jīng)心得體會及感悟篇一
《圣經(jīng)》是世界上最古老、最廣泛流傳的書籍之一,它包含著信仰、哲學(xué)、歷史和道德等方面的內(nèi)容,對人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在閱讀《圣經(jīng)》的過程中,我深深地體會到了其中蘊含的智慧和真理,也對我的人生觀、價值觀產(chǎn)生了重要的影響。
第二段:信仰的力量
《圣經(jīng)》中的故事和信息不僅對基督徒具有重要意義,也對其他信仰系統(tǒng)的人們帶來啟示和鼓勵。其中最核心的內(nèi)容是關(guān)于愛、仁慈和寬恕的教導(dǎo),這些價值觀在當(dāng)今世界中仍然具有巨大的影響力。通過閱讀《圣經(jīng)》,我在信仰上得到了加深和堅定,也學(xué)會了如何尊重和理解其他人的信仰。
第三段:道德與人性的思考
《圣經(jīng)》中講述了人性的善惡兩面,以及對于道德行為的指引。其中的故事、哲理和戒律,都使我深刻地反思了自己的行為和責(zé)任?!妒ソ?jīng)》教導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸φT惑、修復(fù)關(guān)系、奉獻(xiàn)愛心,同時也提醒我們要保持謙卑和寬容。通過閱讀《圣經(jīng)》,我在道德觀念上得到了啟發(fā),并努力將其應(yīng)用到生活中的各個方面。
第四段:歷史的啟示
作為一本融合了歷史記載和神學(xué)思考的書籍,《圣經(jīng)》向我們展示了古代文明的現(xiàn)實和價值觀念。通過了解古代以色列人的歷史和經(jīng)歷,我們可以更好地理解過去和現(xiàn)在的社會現(xiàn)象?!妒ソ?jīng)》中的故事也是對歷史事件和人物的記載,通過這些故事的思考,我更加深入地了解了人類的復(fù)雜性,也對自己的處境有了更深的認(rèn)識。
第五段:靈性的提升
除了對信仰、道德和歷史的影響之外,閱讀《圣經(jīng)》還可以帶給我們一種靈性的提升。對于有信仰背景的人來說,通過閱讀《圣經(jīng)》可以與上帝建立更加親密的關(guān)系,從而找到支持和慰藉。而對于沒有信仰的人來說,閱讀《圣經(jīng)》也能夠帶給他們一種內(nèi)心的寧靜和平靜,引導(dǎo)他們思考人生和意義。通過《圣經(jīng)》,我對生命的意義和目的有了更深的思考,并且學(xué)會了如何尋求心靈上的滿足。
總結(jié):
通過對《圣經(jīng)》的閱讀,我從中體會到了包括信仰、道德、歷史和靈性等方面的真理和智慧。《圣經(jīng)》對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,引導(dǎo)我正視自己的信仰、行為和處境,也幫助我在生活中找到意義和方向。它不僅是一本書籍,更是一部人類智慧的總結(jié),是一位智者對人類生活的莊嚴(yán)回答。通過閱讀《圣經(jīng)》,我對人生產(chǎn)生了更深刻的思考,并獲得了更大的內(nèi)心滿足。
圣經(jīng)心得體會及感悟篇二
自古以來,圣經(jīng)一直是人們心靈上的慰藉和指引。作為整個基督教信仰的基礎(chǔ),圣經(jīng)是一本神圣、權(quán)威的文化遺產(chǎn)和寶庫。它不僅是一個世紀(jì)以來的信仰,更是一本富含智慧、啟示和道德價值的經(jīng)典。作為一個新信仰者,圣經(jīng)讓我深刻地認(rèn)識到自己的不足,同時也幫助我實現(xiàn)了自我提升和成長。
第二段:認(rèn)識到自己的缺陷
在讀圣經(jīng)的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己存在著許多不足之處。比如,在處理工作中的問題時,我會采用常規(guī)的辦法,在遇到挫折時我會灰心喪氣,甚至有過逃避現(xiàn)實的想法。然而,圣經(jīng)讓我明白到神的永恒和力量遠(yuǎn)勝過一些小小的挫折。在我需要勇氣去面對困境時,耶穌基督的啟示給了我支持和信心,讓我形成了逆風(fēng)前行的心態(tài)。
第三段:提高自身的自我檢查能力
在讀完圣經(jīng)后,我學(xué)會了如何檢查自己的言談和行為。我逐漸清楚地認(rèn)識到,每個人的行為可能對他自己和周圍的人都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。作為一個敬畏神的人,我應(yīng)當(dāng)盡力維護(hù)自己和他人的尊嚴(yán)和尊重,讓自己的行為符合基督教的原則和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第四段:信仰的力量
圣經(jīng)教導(dǎo)我們的信仰不僅是敬畏神,更是一種強(qiáng)大的能量,它能夠啟迪我們的心靈,讓我們持續(xù)地前行。當(dāng)我面臨困難和挑戰(zhàn)時,我總是能夠?qū)⑿叛鲎鳛槲业牧α吭慈?,讓自己勇敢地前行。因此,圣?jīng)教給我的不僅僅是一些觀念,更是一種持續(xù)的信仰和堅定的決心。
第五段:結(jié)論
圣經(jīng)是每個基督教信徒的信仰必備讀物,讀完圣經(jīng)后不僅可以讓我們更好地理解神的啟示,還可以讓我們懂得如何處理自己的思想和行為。通過圣經(jīng),我學(xué)會了如何更好地面對挑戰(zhàn)和困難,形成自己的信仰和理念。只有這樣,我們才能夠更好地走向成功。
圣經(jīng)心得體會及感悟篇三
我曾經(jīng)一直聽說過圣經(jīng)這本書,但直到最近我才有機(jī)會真正地閱讀它。我不僅僅是在閱讀一本書,更是經(jīng)歷了一次心靈的洗禮和啟迪。通過閱讀圣經(jīng),我獲得了許多深刻的體驗和感悟。這篇文章將重點討論我在閱讀圣經(jīng)時的五個主要心得與體會。
首先,圣經(jīng)給了我關(guān)于信仰的重要指引。通過讀經(jīng),我了解了基督教的核心教義和價值觀。圣經(jīng)告訴我,上帝是我們的創(chuàng)造者和拯救者,耶穌基督是我們的救主。它也教導(dǎo)我們?nèi)绾位畛鲆粋€合乎上帝旨意的生活,例如愛他人、寬恕敵人和維護(hù)公義。在閱讀圣經(jīng)的過程中,我深刻體會到了信仰對一個人來說是多么重要,以及上帝在我們生命中的重要性。圣經(jīng)的教導(dǎo)使我產(chǎn)生了對信仰更深的熱愛和渴望。
其次,圣經(jīng)給了我關(guān)于人性的深刻認(rèn)識。圣經(jīng)中揭示了人類的原罪和不完美。我們每個人都是凡人,會犯錯,會失敗,會有弱點。而圣經(jīng)教導(dǎo)我們寬恕他人的錯誤,并且通過上帝的恩典來得到拯救與重生。通過讀經(jīng),我開始反思自己的言行和思想,并意識到自己的不足之處。圣經(jīng)不僅僅是一本道德的教科書,更是一本指導(dǎo)我們?nèi)绾胃纳坪屯晟谱约旱闹改?。通過閱讀圣經(jīng),我體會到人性的復(fù)雜性和脆弱性,也更加容忍和理解他人。
第三,圣經(jīng)給予了我在生活中面對困難時的勇氣和希望。生活中充滿了各種挑戰(zhàn)和困難,而圣經(jīng)中的許多故事告訴我們,上帝會賜予我們力量和勇氣去面對困難。例如,故事中的大衛(wèi)擊敗了巨人歌利亞,以色列人在沙漠中奇跡般地得到了糧食和水源。這些故事鼓舞著我,使我相信無論面對什么樣的困境,只要我們有信心和勇氣,上帝一定會與我們同在,并幫助我們克服難關(guān)。讀經(jīng)給了我勇氣去追求夢想并克服挫折。
第四,圣經(jīng)教會了我發(fā)現(xiàn)生活中美好的事物和值得珍惜的東西。在閱讀圣經(jīng)的過程中,我發(fā)現(xiàn)上帝創(chuàng)造了這個世界上美麗多樣的事物,例如大自然的景色,人類的情感和智慧的創(chuàng)造力。讀經(jīng)讓我開始更加關(guān)注生活中的細(xì)節(jié),欣賞每個瞬間的美好。圣經(jīng)告訴我要感恩,要珍惜生活中的一切,并以一個感恩的心態(tài)去生活。
最后,圣經(jīng)對我來說是一本關(guān)于愛和希望的書。圣經(jīng)中充滿了上帝對人類無盡的愛和憐憫。它告訴我們,無論我們經(jīng)歷了什么,上帝的愛和關(guān)懷永遠(yuǎn)與我們同在。圣經(jīng)中的許多故事都提醒我們,上帝的愛和憐憫是無條件的,并且愿意包容我們的過錯。通過閱讀圣經(jīng),我得到了對上帝愛的深入理解,并學(xué)會了將這份愛傳遞給他人。
總之,我閱讀圣經(jīng)的心得體會和感悟是多樣而深刻的。通過閱讀圣經(jīng),我獲得了對信仰的指引,對人性的認(rèn)識,對挑戰(zhàn)的勇氣,對生活的感激以及對上帝愛的領(lǐng)悟。圣經(jīng)對我來說不僅僅是一本宗教經(jīng)典,更是一本指導(dǎo)我生活,塑造我思想和價值觀的重要書籍。我相信,通過閱讀圣經(jīng),每個人都能夠獲得一些有關(guān)信仰和生命的寶貴經(jīng)驗。
圣經(jīng)心得體會及感悟篇四
圣經(jīng)是基督教信仰的核心,它是上帝的話語,我們要按照圣經(jīng)去生活。圣經(jīng)包含了舊約和新約兩部分,有著廣泛的內(nèi)容,涵蓋了道德倫理、救恩與信仰、人生哲學(xué)等等,許多人在初學(xué)圣經(jīng)時都會有不同的感受和感悟。在我的初學(xué)之路上,我也有了一些體會和思考。
第二段:由迷惑到啟示
當(dāng)我初次接觸圣經(jīng)時,里面的內(nèi)容對我來說似乎是如此的茫然和神秘。每一次的閱讀都讓我想要放棄,我常常自問:“上帝真的存在嗎?圣經(jīng)中的故事能夠被人信仰嗎?”但隨著時光的流逝,我逐漸讀到了一些讓我豁然開朗的話語。當(dāng)羅馬書說到:“信仰是所望之事的實底,是未見之事的確據(jù)”時,我對上帝的信仰漸漸得到了加深。這些啟示引導(dǎo)我在圣經(jīng)中繼續(xù)尋找關(guān)于生命和信仰的答案。
第三段:從自我中心到關(guān)注他人
初學(xué)圣經(jīng)所給了我最大的啟發(fā)之一是,要過關(guān)心他人的生活,將他人的需求擺在自己的需求之前。耶穌牽引人們的深深之處,引導(dǎo)我們?nèi)畚覀兊泥徤?,甚至是去愛我們的仇敵。為了我的幸福,好多年我一直處在自我中心的狀態(tài)中,只關(guān)注于自己的生活。但是,圣經(jīng)向我傳達(dá)了一個信息,幫助我涵養(yǎng)關(guān)愛和好處他人的純凈愛心。
第四段:從退縮到勇敢
我在圣經(jīng)上讀到“要強(qiáng)壯,剛毅,都不要害怕,也不要畏懼他們,因為主你的神和你同在;他必不撇下你,也不丟棄你”時,我的內(nèi)心煥發(fā)出了無盡的力量。我想到自己時常有退縮、不自信的情況,但是我從圣經(jīng)的教誨中學(xué)到,上帝永遠(yuǎn)與我同在,只要我相信他,他就會賜給我勇氣與力量去面對生活的挑戰(zhàn)。
第五段:圣經(jīng)的智慧
經(jīng)文中的智慧啟示,常常會引導(dǎo)我去尋求真理,更好地了解神的旨意。當(dāng)我在圣經(jīng)上不斷尋找時,我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)的啟示如指南針般引領(lǐng)我的方向,讓我更加深入地了解神的旨意。圣經(jīng)中的教誨,讓我在人生中進(jìn)一步成長,不斷完善自己。
結(jié)論
在初學(xué)圣經(jīng)的路上,我學(xué)到了很多重要的人生智慧。圣經(jīng)傳達(dá)的啟示價值,在我日常的生活中,產(chǎn)生了重大影響,并幫助我形成了一種全新的生活方式。正因為這些,我可以自信地說,在與神貼近的過程中,圣經(jīng)是生命之路上的重要指南。
圣經(jīng)心得體會及感悟篇五
我是一個基督徒,多年來,我一直閱讀圣經(jīng)并從中獲得很多心得和感悟。圣經(jīng)是基督教信仰的根基,是神的啟示,可以指導(dǎo)我們的生活,并幫助我們更好地了解神和我們自己。以下是我在閱讀圣經(jīng)時的一些心得體會和感悟。
首先,圣經(jīng)教導(dǎo)我們關(guān)于愛的重要性。圣經(jīng)中多次強(qiáng)調(diào)愛是最重要的誡命。耶穌基督說:“凡你們愿意人給你們做的,你們也要照樣待人”(路加福音6:31)。這句話教導(dǎo)我們在待人接物上要有愛心和尊重。當(dāng)我們學(xué)會愛他人,寬容他人的錯誤,并且表達(dá)慈愛和關(guān)懷時,我們也能感受到神的愛。圣經(jīng)還提醒我們要彼此寬恕,就像神為我們的過錯寬恕一樣。通過讀圣經(jīng),我學(xué)會了尊重并與他人和諧相處。
其次,圣經(jīng)也教導(dǎo)我們怎樣與他人建立持久的關(guān)系。圣經(jīng)中有很多關(guān)于家庭和友誼的教導(dǎo)。例如,圣經(jīng)告訴我們父母應(yīng)該愛護(hù)孩子,并且教導(dǎo)孩子要孝順?biāo)麄?以弗所書6:1-4)。此外,圣經(jīng)還提醒我們要選擇真正的朋友,與那些與神的心意相合的人建立深厚的關(guān)系。通過讀圣經(jīng),我明白了友誼和家庭對于人的生活是多么重要,而且也學(xué)到了怎樣去愛和珍惜我的親人和朋友。
第三,圣經(jīng)還富有智慧和指導(dǎo)人生的原則。它告訴我們婚姻的重要性,教導(dǎo)我們關(guān)于財務(wù)管理和職業(yè)道德的原則。圣經(jīng)中的箴言書提供了智慧的引導(dǎo),它是我們生活和打算的基礎(chǔ)。例如,箴言書10:22告訴我們:“行事正直的人,他的子孫是有福的。”這句經(jīng)文教導(dǎo)我們要做正直和誠實的人,智慧和正直的行為會給我們帶來祝福。讀圣經(jīng)使我更加明智,懂得遵循神的指導(dǎo)。
第四,圣經(jīng)對我來說是一本心靈上的安慰和鼓勵。在我們面對困難和挑戰(zhàn)的時候,圣經(jīng)中的經(jīng)文可以成為我們堅強(qiáng)的依靠。例如,詩篇23篇提醒我們神會在艱難中與我們同行,并給予我們力量和安慰。每當(dāng)我遇到困境時,讀圣經(jīng)使我感到安慰和勇氣,因為我知道我的神會一直和我同在。
最后,圣經(jīng)對我來說是一本持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷成長的指南。在圣經(jīng)中,我們可以找到許多故事、比喻和教導(dǎo)。每次閱讀圣經(jīng),我都能從中學(xué)到新的知識和見解。圣經(jīng)的學(xué)習(xí)使我更加了解神的計劃和意愿,也幫助我更好地認(rèn)識自己。它提醒我要不斷努力成長,與神建立更緊密的關(guān)系。
總的來說,作為一個基督徒,我的閱讀圣經(jīng)的心得體會和感悟是多方面的。圣經(jīng)教導(dǎo)我愛他人,與他人建立良好的關(guān)系,并通過智慧和指導(dǎo)幫助我生活得更有意義和目的。它是我心靈的安慰和鼓勵,也是我不斷學(xué)習(xí)與成長的指南。圣經(jīng)對每個人都有不同的啟示和鼓勵,它可以在我們的生活中起到關(guān)鍵的作用,給我們帶來智慧、力量和平安。無論是在喜悅還是困擾中,我都會讀圣經(jīng),尋找神的指導(dǎo)和鼓勵。
圣經(jīng)心得體會及感悟篇六
圣經(jīng)是基督教的重要經(jīng)典之一,也是世界上影響力最大的文化遺產(chǎn)之一。作為一個基督徒,在學(xué)習(xí)圣經(jīng)的過程中,我深深地體會到圣經(jīng)的重要性和價值。今天,我想和大家分享一下我初學(xué)圣經(jīng)的感悟和心得體會。
第二段:認(rèn)識上帝
圣經(jīng)告訴我們,上帝創(chuàng)造了天地和萬物。他是萬物的創(chuàng)造者、擁有者和主宰者。同時,上帝也是一位慈愛的父親,他關(guān)心我們的生活和幸福,并愿意為我們的幸福而付出。學(xué)習(xí)圣經(jīng)讓我更加深入地認(rèn)識了上帝,也讓我對生命和世界產(chǎn)生了更深刻的思考。
第三段:明確自己的人生目標(biāo)
圣經(jīng)教育我們要遵從上帝的旨意,這也就意味著我們需要明確自己的人生目標(biāo),并努力實現(xiàn)它們。一輩子只有一次,我們要珍惜時間,抓住機(jī)會去追求自己的人生目標(biāo)。圣經(jīng)告訴我們,不要只顧著為自己打算,我們也應(yīng)該關(guān)心他人,幫助他人,一起創(chuàng)造美好的社會。
第四段:善待周圍的人
圣經(jīng)中強(qiáng)調(diào)了愛和寬容的重要性。我們在生活中要善待周圍的人,尤其是那些不幸的人、那些需要幫助的人。學(xué)習(xí)圣經(jīng),我們要學(xué)習(xí)容忍他人的不足,理解別人的苦處;同時,我們也要主動去幫助那些需要我們幫忙的人,讓生活充滿愛和關(guān)懷。
第五段:結(jié)語
學(xué)習(xí)圣經(jīng),是人類智慧和經(jīng)驗的總結(jié),是人類文化的精華和集成。圣經(jīng)教導(dǎo)我們做一個善良、真誠、勇敢的人,勇于面對人生中的種種問題和挑戰(zhàn),努力追求自己的人生目標(biāo)。在圣經(jīng)的指導(dǎo)下,我們相信我們的人生會更加美好和意義深遠(yuǎn)。
圣經(jīng)心得體會及感悟篇七
圣經(jīng)是許多人生命中非常重要的寶物,它包含了無數(shù)的智慧和真理。無論你是誠信的人,還是剛剛開始探索信仰的人,圣經(jīng)都可以給你帶來深刻的體驗和心靈上的啟迪。以下是本文的五段式結(jié)構(gòu)——回顧自己的經(jīng)歷,展現(xiàn)心靈的冥想,分享對經(jīng)文的理解以及思考圣經(jīng)的作用和未來。
第一段——回顧自己的經(jīng)歷
回首往事,幾年前我是一個不信神的人。生活中面對種種壓力和困難,我開始意識到自己需要尋找奮斗的方向,同時似乎也需要一種精神支撐。與此同時,我的好友帶我參加了一次教會聚會。在那里,我切實感受到圣經(jīng)帶給人們強(qiáng)大的安慰和激勵,我開始對這個東西感到興趣,于是就開始了我的探索之旅。
第二段——展現(xiàn)心靈的冥想
展現(xiàn)心靈的冥想是靠內(nèi)心的靈性感知深入理解圣經(jīng)和信仰。我沒有一下子就理解周圍信仰者所傳遞的信息,進(jìn)入了他們的空間。我開始研究傳道者的名下,探究其講道的內(nèi)涵。我把時間花在做愈來愈多的研究,經(jīng)過復(fù)雜的術(shù)語解析及真諦認(rèn)知,讓我能更容易理解那些字眼含義。
第三段——分享對經(jīng)文的理解
通過長期的閱讀,我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)中許多引人深思的話,其中一些最具有影響力的話我下面與大家分享:
“萬物都能作到,信心是第一要義” James 1:3-4
這段話給我深入的啟迪:無論什么在我面前,只有堅定的信心才能把我們帶到成果;不管結(jié)果如何,相信自己并一直努力下去,一定能夠完成任務(wù)。這是自我勸誡的重要思想。
“請讀經(jīng),用智慧體會他” Proverbs 2:3
我認(rèn)為這句經(jīng)文中最重要的一點是:“用智慧來體會圣經(jīng)的意義?!蓖ㄟ^這份篩選,圣經(jīng)的真諦會更為清晰地顯露出來。我們在讀圣經(jīng)時,不應(yīng)該被文字的偏見所誤導(dǎo),而應(yīng)該用一個開放的心態(tài)去分析它。
第四段——思考圣經(jīng)的作用
圣經(jīng)在我心中的作用越來越必不可少。它不僅幫助我更好的理解生活中的矛盾與挑戰(zhàn),而且也在精神成長上起到了至關(guān)重要的作用。圣經(jīng)是一個使我自我反思的重要契機(jī),也是我的精神芯片。它給予了我追求事物的本質(zhì),在不同的人生經(jīng)驗中調(diào)節(jié)著能力嘗試和應(yīng)對。
第五段——思考圣經(jīng)的未來
對于圣經(jīng)的未來,我們不能妄加評論。畢竟,每個人對它的解讀也是不同的。我個人認(rèn)為,圣經(jīng)有潛力成為未來社會的指引之書,在倡導(dǎo)道德和社會價值的同時,共享文化的人在它身上學(xué)習(xí)思考,歷史故事,悟出圣經(jīng)的真諦。這需要我們聯(lián)合其他信仰并不斷學(xué)習(xí)它的習(xí)焉不忘,時刻提醒自己圣經(jīng)的深刻內(nèi)涵。
總之,圣經(jīng)是一個非常重要和有意義的東西。無論是信徒還是非信徒,它都可以為我們提供寶貴的經(jīng)驗和智慧。與圣經(jīng)的交互體驗,是一次覺醒靈魂的旅程,能帶來深厚的感悟和精神富足。
圣經(jīng)心得體會及感悟篇八
第一段:
在人生的路程中,我們會經(jīng)歷許多抉擇和挑戰(zhàn),在人類歷史上,關(guān)于人們?nèi)松缆返奶接懀瑥澋朗ソ?jīng)是一本極其精彩的書籍。這本書上的故事和情境貼近我們的生活,告訴我們在路上不同的選擇和進(jìn)退,讓我們看到在彎道上前行的困難,同時也領(lǐng)悟到要充滿勇氣去擁抱未來、面對變化,因為在這些挑戰(zhàn)中我們才能更好地成長。
第二段:
彎道圣經(jīng)中有一條故事,那就是主人公Josiah的成長經(jīng)歷。當(dāng)他在父親的啟發(fā)和引導(dǎo)下離開寧靜的山谷后,他不僅面臨著諸多危險和意外,更面臨著自我的挑戰(zhàn)。但在這條崎嶇的道路上,他學(xué)會了用心靈去探索世界的奧妙,在遭遇挑戰(zhàn)和危險時保持冷靜、擁有意志和毅力,這是他成長過程中的一個巨大成就。
第三段:
在彎道圣經(jīng)中,作者通過故事、軼事等多種手段讓我們了解到人類成長中的煩惱和成就。例如,有一位老者在面對人生選擇時,學(xué)會了面向未來,更引人深思的是這位老者所建議的選擇方法,他要求我們先為自己設(shè)定一個目標(biāo),然后在這個目標(biāo)下做真正有意義的事情。這讓我們認(rèn)識到身為人類,我們有著很多選擇,有著充足的能力在自己的人生道路上尋找到屬于自己的目標(biāo),并以此為方向前進(jìn)。
第四段:
彎道圣經(jīng)也告訴我們,人生道路上總會遇到坎坷和波折,也會面對著掙扎,這是我們?nèi)祟惓砷L路上的必經(jīng)之路。但更重要的是,我們需要抵制住恐懼和不安,擁抱變化和未知,在挑戰(zhàn)面前絕不后退,保持身心的健康和勇氣。
第五段:
在彎道圣經(jīng)中,作者探討了靈魂的成長和人類道路上的磨難。我們要從中汲取力量,在面對人生難題和回路時勇敢前行,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),把知識與智慧轉(zhuǎn)化為行動的力量,在路上前行,最終成為一個心懷信念,并充滿精神力量的人,在困難和挑戰(zhàn)的巨大壓力下也能前行。這樣的人,智慧外露,溫暖寬廣,是他人的精神寄托,也是自己成長的重要法則。
圣經(jīng)心得體會及感悟篇九
圣經(jīng)是全世界最具有影響力的書籍之一,因為它記錄了上帝和人類之間的關(guān)系。在圣經(jīng)中,包含了許多具有深刻含義的故事,這些故事中所包含的人生智慧和道理,可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和認(rèn)清生活的真諦。在這篇文章中,我將分享我對圣經(jīng)故事的心得體會。
【第一段】諾亞方舟
諾亞方舟是圣經(jīng)中著名的故事之一,它講述了上帝為了懲罰人類的墮落行為,洪水淹沒了整個地球,只有義人諾亞及其家人和一些幸存的動物們得以逃生。我認(rèn)為這個故事給我們的啟示是,我們必須尊重上帝和他的創(chuàng)建,并對自己的行為和言論負(fù)責(zé)。如果我們不尊重上帝所創(chuàng)造的自然界,我們可能會惹惱他們,就像當(dāng)人類破壞自然資源時,上帝就會用洪水等災(zāi)難懲罰人類。
【第二段】大衛(wèi)與歌利亞
大衛(wèi)與歌利亞的故事,告訴我們雖然表面上看來一個人非常弱小無能,但是只要他有信仰和勇氣,就能克服艱難險阻,并取得最終勝利。我認(rèn)為這個故事給我們的啟示是,只要我們有勇氣,有智慧和信仰,愿意承擔(dān)責(zé)任,并迎接挑戰(zhàn),我們就能克服自己生活中的困難,創(chuàng)造出更好的未來。
【第三段】撒母耳記上25章:拯救奈八人
撒母耳記上25章講述了一件很有意思的故事,這個故事的主人公是一位叫做亞比該的婦女,她在一個危機(jī)時刻,勇敢采取行動,將自己的生命置于危險之中,救助了自己的家人和社區(qū)的人們。我認(rèn)為這個故事給我們的啟示是,即使我們身處困境,我們也可以通過行動和信仰尋求拯救。我們還應(yīng)該學(xué)會去幫助那些身處困境的人,因為讓世界變得更美好不僅需要我們自己的努力,還需要我們與他人的共同奮斗。
【第四段】約伯記
約伯記講述了約伯在生活中挫折重重,但是他依然保持著信仰和樂觀的精神,最終化解了自己的困境。我認(rèn)為這個故事給我們的啟示是,無論我們遇到任何困難,我們都應(yīng)該堅定信仰和出路,不斷尋找解決問題的方法,并不斷探索新的道路。當(dāng)我們遇到挫折時,我們不能屈服,相反,我們應(yīng)該緊握困境中的機(jī)會,讓我們在挫折中成長并獲得更多的力量。
【第五段】最后總結(jié)
圣經(jīng)中的故事是那么令人嘆為觀止,它飽含著智慧和道理,可以幫助我們在生活中實現(xiàn)最好的自己??偠灾?dāng)我們認(rèn)真閱讀圣經(jīng)中的故事時,要不斷思考、深入理解其中的精髓,不斷將自己的人生哲學(xué)與圣經(jīng)的教導(dǎo)相融合,這樣才能真正將圣經(jīng)教導(dǎo)的精神融入到我們的生活中。
圣經(jīng)心得體會及感悟篇十
圣經(jīng)是世界上最古老、最重要的文明遺產(chǎn)之一。在受教育的過程中,我們有幸接觸到了這部偉大的宗教經(jīng)典,并參加了相關(guān)的圣經(jīng)課程。通過學(xué)習(xí)圣經(jīng),我們不僅對宗教有了更深入的理解,還從中汲取了許多智慧和道德價值。下面我將簡要地分享我在圣經(jīng)課程中的所思所感。
第一段:認(rèn)識到圣經(jīng)的重要性
在圣經(jīng)課程中,我第一次意識到了圣經(jīng)對于人類文明的重要性。圣經(jīng)不僅是基督教徒的靈魂寄托,更是一部啟迪人心的偉大作品。在課堂上,老師帶領(lǐng)我們逐章逐節(jié)地解讀圣經(jīng)的故事和神學(xué)原理,使我對圣經(jīng)中的故事和人物有了更深刻的理解和認(rèn)識。我漸漸意識到,圣經(jīng)對于塑造人們的思想、價值觀和道德觀念起到了重要的推動作用。
第二段:圣經(jīng)的智慧和道德價值
通過學(xué)習(xí)圣經(jīng),我感受到了其中蘊含的豐富智慧和道德價值。圣經(jīng)中的故事和格言教導(dǎo)著人們?nèi)绾握_面對生活中的挑戰(zhàn)和困惑。例如,課堂上我們學(xué)習(xí)到的約伯記中的故事讓我深刻體會到了忍耐和信仰的重要性,人生中的困境并非毫無意義,而是在考驗我們的堅持和信心。此外,圣經(jīng)中還有許多關(guān)于愛、善良、公正等道德價值的講述和教誨,這些價值觀使我們意識到自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),促使我們做出正確的選擇和行為。
第三段:圣經(jīng)中人物的啟示
圣經(jīng)中的人物給予了我們許多寶貴的啟示。他們的善行和正直的品格值得我們學(xué)習(xí)和效仿。例如,亞伯拉罕的信仰堅定、摩西的智慧、大衛(wèi)的勇氣等,這些人物故事讓我深受鼓舞。他們在生活中面對逆境和困難時始終保持堅定、善良和正確的選擇,這對于現(xiàn)代社會仍然有著重要的啟示和借鑒意義。
第四段:圣經(jīng)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系
圣經(jīng)中的故事和教義不僅僅停留在書本中,更與現(xiàn)實生活有著緊密的聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)圣經(jīng),我們學(xué)到了如何將圣經(jīng)中的價值觀和智慧應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。我們可以從圣經(jīng)中獲得關(guān)于個人生活、人際關(guān)系、社會責(zé)任等方面的重要啟示。例如,圣經(jīng)中的仁慈和寬恕教導(dǎo)我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系中的矛盾和沖突,以和平、寬容的方式與他人相處。
第五段:圣經(jīng)課程對個人成長的意義
圣經(jīng)課程對于個人的成長有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)圣經(jīng),我們不僅增長了宗教知識,更培養(yǎng)了我們的思考能力、判斷力和道德觸覺。圣經(jīng)教導(dǎo)我們正確分辨善惡,正確選擇道路,培養(yǎng)了我們的自律和自律能力。此外,圣經(jīng)課程還提供了平衡個人心靈和情感的機(jī)會,使我們更好地了解自己、接納自己,并尋找到真正的自我。
總之,圣經(jīng)課程在我的教育過程中發(fā)揮了重要的作用。它讓我對宗教有了更深入的了解,同時也啟發(fā)了我的思想、加強(qiáng)了我的道德修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)圣經(jīng),我認(rèn)識到了圣經(jīng)的重要性,感受到了其中蘊含的智慧和道德價值,從圣經(jīng)中的人物故事中獲得了啟示,并將圣經(jīng)中的教義與現(xiàn)實生活相結(jié)合。最重要的是,圣經(jīng)課程促使我個人的成長和完善,培養(yǎng)了我的思考能力和道德品質(zhì)。
圣經(jīng)心得體會及感悟篇十一
自己做事的過程中,不斷累積了一些心得體會和感悟。這些經(jīng)驗并不是從書籍中學(xué)來的,而是在生活實踐中逐漸積累的。它們來自于觀察、思考、實踐和反思。這些經(jīng)驗不僅幫助我更好地理解生活和工作,也讓我感到自己整個人從內(nèi)到外都得到了提升。在這篇文章中,我想分享我在生活、學(xué)習(xí)和工作中的一些心得體會和感悟,希望能幫助讀者增長見識,找到自己的方向。
第二段:生活中的心得體會
生活中的種種經(jīng)驗和教訓(xùn),讓我懂得了許多道理。我發(fā)現(xiàn),在人生的道路上,我們需要學(xué)會堅持,堅持自己的信念和追求。同時,也要學(xué)會適應(yīng),適應(yīng)環(huán)境和不同的人。另外,我也意識到身體是革命的本錢,我們應(yīng)該注重保養(yǎng)和鍛煉,并時刻保持積極的心態(tài)。生活因此而更加充實和有意義。
第三段:學(xué)習(xí)中的心得體會
學(xué)習(xí)是我們成長的必經(jīng)之路。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)需要有計劃和方法。在不同的學(xué)習(xí)過程中,我體會到:首先,需要有清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計劃,以便達(dá)到自己想要的成果;其次,建立自己的學(xué)習(xí)方法和技巧,不斷提高學(xué)習(xí)效率,讓自己成為一個有趣的學(xué)習(xí)者。同時,也要保持好奇心和求知欲,努力拓展自己的知識面和視野。
第四段:工作中的心得體會
工作是我們實現(xiàn)自我價值的重要途徑之一。我發(fā)現(xiàn),在工作中,態(tài)度決定一切。我們需要對工作有熱情和執(zhí)著,有責(zé)任感和積極主動的行動。與此同時,也要合理安排自己的工作和生活,保持積極的心態(tài)和心境。如此一來,我們就能更好地完成自己的工作任務(wù),獲得個人成長和成功的喜悅。
第五段:結(jié)語
總之,生活、學(xué)習(xí)和工作中的心得體會和感悟,讓我更加明白了人生的意義和價值。我們應(yīng)該始終保持一顆求知和成長的心,面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇時,保持韌性和自信。希望我們在追尋夢想的道路上,能夠不斷探索,勇敢前行,把握好自己的人生!
圣經(jīng)心得體會及感悟篇十二
作為一種舉世聞名的宗教經(jīng)典,圣經(jīng)一直以來都牢牢地占據(jù)著人們的心靈深處。盡管它被認(rèn)為是基督教信仰核心部分,但它也廣泛被其他宗教、哲學(xué)和歷史學(xué)家所引用和解讀。作為一個基督徒,我認(rèn)為研究圣經(jīng)不僅僅是了解信仰,更重要的是對于自己的成長有著積極的影響,下面我將分享我的圣經(jīng)概論心得體會。
第二段:對于圣經(jīng)的理解
圣經(jīng)是一本由眾多文本、談?wù)摵凸适陆M成的復(fù)雜書本。然而,它的核心理念依舊是關(guān)于愛、關(guān)懷和慈悲。無論是解讀舊約還是新約,我的理解始終是關(guān)于對人類幸福和健康的熱愛。圣經(jīng)所傳達(dá)的信息鼓舞著我去創(chuàng)造一個更好的世界、對人們更加寬容和關(guān)愛。
第三段:作為觀察人類歷史的教材
作為一本涵蓋文化、歷史、政治和倫理的書,圣經(jīng)可以提供人們對于人類歷史過程中的多方面觀察。通過學(xué)習(xí)圣經(jīng)中的人物、故事和道德標(biāo)準(zhǔn),我們可以更好地了解過去,進(jìn)而更好地了解現(xiàn)在。我認(rèn)為學(xué)習(xí)圣經(jīng)可以促進(jìn)人們對于歷史事件的多樣性觀察,更好地理解對于事物的內(nèi)在本質(zhì)和正確判斷不利因素。
第四段:作為個人成長的指路明燈
尤其是在緊張、復(fù)雜的現(xiàn)代生活中,圣經(jīng)在我們的個人成長中扮演著非常重要的角色。通過課文的探索學(xué)習(xí)和回憶,我們可以獲得許多關(guān)于如何做好決策、建立和維護(hù)人際關(guān)系、處理挑戰(zhàn)和壓力的事情。我的觀念和行為方式已經(jīng)得到了很大的幫助,而圣經(jīng)對于我的精神成長和內(nèi)心平衡有著積極的影響。
第五段:結(jié)論
總而言之,研究圣經(jīng)并不僅僅是一件關(guān)于對于宗教信仰的學(xué)問。其實,它有許多方面的生活實踐和意味,深入學(xué)習(xí)和解讀圣經(jīng)有助于我們建立更為良好的生活和價值觀念。學(xué)習(xí)圣經(jīng)可以促進(jìn)我們對于歷史、文化、哲學(xué)和倫理方面的認(rèn)識。同時,圣經(jīng)也能夠促進(jìn)我們在黑暗時期保持信心和勇氣,堅持自己的信仰。希望更多的人能夠意識到圣經(jīng)的深層價值,深入學(xué)習(xí),了解它更為深邃的意義和精華。
圣經(jīng)心得體會及感悟篇十三
圣經(jīng)是世界上最古老、最廣泛閱讀、最有影響力的書籍之一。其中的箴言是一種富有智慧和道德教誨的文學(xué)形式,經(jīng)過千百年來的推崇,成為了人們生活中的智慧指南。通過讀圣經(jīng)的箴言,我們可以獲得關(guān)于道德、誠實、勤奮和智慧等方面的重要教誨。本文將介紹我在閱讀圣經(jīng)箴言時所獲得的心得體會。
第二段:關(guān)于道德
在圣經(jīng)箴言中,道德是一個重要的主題。我發(fā)現(xiàn),箴言教導(dǎo)我們要以正直和真誠的態(tài)度對待他人。例如,“惡人的唇是裹在暴亂之心”,這句箴言教導(dǎo)我們要遠(yuǎn)離惡人的欺騙和詭計。同時,箴言還教導(dǎo)我們要珍惜自己的名譽(yù)和誠信,因為“善名勝過大財”。通過閱讀這些箴言,我更加明白了道德在我們生活中的重要性,以及保持誠信和善良的行為對待他人的價值。
第三段:關(guān)于勤奮和努力
另一個我從圣經(jīng)箴言中學(xué)到的重要教誨是勤奮和努力。在我的生活中,我經(jīng)常讀到箴言中關(guān)于努力工作和勤勉的教導(dǎo)。例如,“懶惰人的愿望將殺死他,因為他的手拒絕勞動”。我明白了,只有通過努力和勤奮,我們才能取得成功和成就。除此之外,我還從箴言中學(xué)到了堅持不懈和毅力的重要性。它教導(dǎo)我,成功不是一蹴而就的,需要我們不斷努力和堅持。
第四段:關(guān)于智慧
圣經(jīng)箴言以其智慧和明確的教導(dǎo)而聞名。通過閱讀這些箴言,我學(xué)到了很多關(guān)于智慧和明智行事的重要教誨。例如,“智慧人的言語滿有知識,愚昧人的心并非如此”。這句箴言教導(dǎo)我們要努力追求智慧和知識,善用我們所學(xué)到的,以做出明智的決策。另一個我從箴言中學(xué)到的重要教誨是要謹(jǐn)慎地選擇朋友和交往對象?!芭c智慧人來往,自己就必有智慧”。這個箴言教導(dǎo)我們要與智慧和正直的人為友,以提高自己的思考能力和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第五段:結(jié)束語
通過閱讀圣經(jīng)箴言,我對道德、勤奮和智慧有了更深入的理解。這些箴言不僅僅是古代智者的智慧總結(jié),更是指導(dǎo)我們在現(xiàn)代社會中如何生活的寶貴教導(dǎo)。它們教導(dǎo)我們要遵循道德準(zhǔn)則來處理人際關(guān)系,通過努力和勤奮來取得成功,以及要通過追求智慧和明智行事來提高自己。我相信,只要我們能夠牢記這些箴言,將其應(yīng)用到我們的日常生活中,我們就能夠獲得更加有意義和成功的生活。
圣經(jīng)心得體會及感悟篇十四
《圣經(jīng)》被描述為“最偉大的書”。這是因為它對歷代人們的無盡的價值。下文是本站小編為你帶來學(xué)習(xí)圣經(jīng)
心得體會
總結(jié),希望對你有幫助。活到現(xiàn)在,越來越感覺到生命無常,命運多變,個人實在是太緲小了。凡人都會犯錯誤,只有偉大的神才不會犯錯誤,神是無所不能的,神說對就對,神說錯就是錯,規(guī)則是由神來定的,神創(chuàng)造萬物,萬物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對凡人所說的話都懷疑,只相信偉大的神。神所說的話,神所做的事,皆是我的指路明燈。神在這個凡人世界上流傳有很多位,佛祖,上帝,玉皇大帝,盤古…..等等,以前我信佛,到后來感覺信佛的人沒有好前途,不是亡國就是軟弱無能,加上現(xiàn)在的佛教也完全變味,成了賺錢的教會,所以不信佛了。
研究過一斷時間周易,周易都是關(guān)于天地大道,算是信過道教,但是道教太復(fù)雜,九宮八卦天干地支,太極二義四像,不是一般人能搞的明白。還是基督教好,上帝能力強(qiáng),教徒遍布全世界,信基督教的都是強(qiáng)大的國家,信基督教發(fā)財?shù)娜艘捕?,特別是以色列猶太人,做生意發(fā)財和當(dāng)科學(xué)家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀(jì)年,都是基督教規(guī)定下來的。我信基督教,以上帝的旨意作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn),神怎么說我就怎么做人。神的話就是正確,按神的話去做,我就不會犯錯。
圣經(jīng)就是神流傳于世,用來教道世人的書籍,神不可能親自來教道我一個普通的凡人,所以要看圣經(jīng)。圣經(jīng)都是一個個小故事和一些神的言語,從小故事中總結(jié)出做人的道理,每看完一個故事,我要作一翻結(jié)論寫一些感悟,里面神的言語就直接當(dāng)成教條。
2.蛇騙夏娃和亞當(dāng)吃了禁果,他們?nèi)艿缴竦膽土P。違反神的旨意做事,就要受到懲罰。在現(xiàn)實生活中我們做了違法的事,或者做了錯事,就應(yīng)對所做的事負(fù)責(zé),作出相應(yīng)的處罰,不要指望做壞事不用承擔(dān)后果,要是人懲罰不了你,神會來懲罰你。做事前要考慮好后果,承擔(dān)不起不要做,承擔(dān)的起再去做。千萬別叫他人去做壞事,這比做壞事的人受的懲罰更重!
3.(亞當(dāng)和夏娃生了兩個兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱,他們把自己出產(chǎn)的東西供奉給神,但神只看中了亞伯的羊油,該隱就心里不高興嫉妒亞伯,有一天他們打起來,該隱就殺了亞伯,之后該隱也受到了神的詛咒。說明人都是有嫉妒心的,這個嫉妒心會害死人,我們在做好事情后,看看有沒有引起他人的嫉妒心,如果引起了,就要分點好處給別人,不要把好處獨自一人占有;要是別人做的比你好,你要克服自己的嫉妒心,不能做出壞事,做壞事是要付出代價的。做事情最好想個法子,不會引起人嫉妒心,比如你有很多錢,你可以把這錢說是借來的,或者說是貸款來的,不要讓人知道你真的錢多。不要隨意顯擺自己的財富和才能,這樣容易招人嫉恨,只為表現(xiàn)自己,讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為,顯擺必須要有正確目的性。
4.(亞伯死后,亞當(dāng)和夏姓又生了一個兒子叫塞特,塞特的子孫中有一個叫挪亞,挪亞造了一條很大的船,叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大,終日所思想的盡是惡劣之事,神就后悔造人,要把地上的人,走獸,飛鳥和昆蟲全部除滅,挪亞是一個思想清潔的人,受到神的蒙恩,神要他帶領(lǐng)他的家人和潔凈的畜類進(jìn)方舟避難,之后神發(fā)洪水150天,把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說明,要是人變的很壞,只為滿足自己的欲望,不擇手?jǐn)?,為所欲為,毫無顧慮,死期差不多就到了。做人要懂得控制自己,不要想著邪惡的東西,不要做喪盡天良的事,為人要正直,思想要健康,萬惡淫為首,人是神按照自己的形像造出來的,人要是做著不是人的事,就是損壞神的形像,定將受到懲罰。思想高尚的人,蒙受神恩。
易才會讓人珍惜,容易成功的事都是小事情,成就越大困難越大,別指望會一帆風(fēng)順,磕磕碰碰才正常。第二,團(tuán)結(jié)就是力量,大家在一起彼此交流,就能想出好辦法,做成很多難事。人就是要通過語言和別人交往,才能得到幫助和支持,不懂得和別人相處,成就有限。語言相同,也可解少敵對,比如舟山要是和臺州人口音相同,大家就不會有這么多隔閡,少數(shù)民族和漢族語言相同,大家就不會覺得他們是少數(shù)民族,中國人和美國人語言相同,兩個國家就不會這么敵視。
6.亞伯蘭住在那地,那地遭受饑荒,亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對妻子說:“埃及人看見你容貌美,他們就要殺了我,霸占你。你要說成是我的妹妹,這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及,法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”,就對亞伯蘭特別好,送了他好多貴重東西。從這個點故中,我明白,懷壁其罪的道理,在沒有能力保護(hù)好貴重事物時,最好不要把貴重事物當(dāng)成自己的,可以利用貴重事物為自己獲取相應(yīng)能承受的好處.生命是重要的,其它一切尊嚴(yán)可以暫時放下,過了難關(guān),有能力時再找回尊嚴(yán),尊嚴(yán)這東西可以暫時放一放,不要尊嚴(yán)受損,立馬爆發(fā),君子報仇十年不晚。忍,不是一味的忍下來,是好漢不吃眼前虧,來日有機(jī)會必將回報,有仇不報,非君子,要被人看不起。
7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地,因為他們財物甚多,使他們不能同居,他們的牧人相互競爭資源。亞伯蘭對羅得說:“你我不可相爭,我們是兄弟骨肉,大地廣闊,請你離開我,你向左,我向右”。此則故事得到啟發(fā),當(dāng)資源有限時,是要靠競爭成王敗寇,沒有什么情義可講。當(dāng)資源很多時,不能為了一點點利益兄弟相殘,要引導(dǎo)對方去得更容易得到的好處。無論什么時候,盡量不要遇到一山不容二虎的境遇,要做到互利互惠,相互補(bǔ)足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家,在分家前就創(chuàng)造一份好的家產(chǎn),就不會為了父母留下的財產(chǎn)斗死斗活,或者一個要家產(chǎn),另一個向?qū)Ψ教岢銎渌矫娴囊螅褪乔f別造成雙方都為財產(chǎn)同一目的。
8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕,他的妻子撒萊被神更名為撒拉,因為亞伯蘭作為多國的父,后裔極其繁多,國度從他而立,君王從他而出,名字要神賜才顯的突出。從這點看出,做人還是多生育后代為好,把后代教育好,培養(yǎng)成人才,當(dāng)子女成為偉大人物后,肯定會加封或者優(yōu)待父母。子女不多,就靠自己,闖出一番大事業(yè),讓名字流芳百世被眾人頌揚,作為一個人,最光榮的事,莫過于于此。作為一個莫莫無名的人物,和草木無異,來世上只是傳宗接代,制造大便,底層的基石,他人的工具,醉生夢死,貪圖安逸。偉人的父母和師傅,其實比偉人更加偉大,沒有他們就不會有偉人,人活著就為了成為偉人和制造偉人。
9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會生育,就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用,當(dāng)侍女夏甲懷孕后,就小看她的主母撒拉。撒拉對亞伯拉罕說:“我因你受屈,將侍女送入你懷,愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對妻子說:“侍女在你手下,你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲,夏甲就逃走了。這件事中可以看出,做人不能功高震主,不能以下犯上,尊卑主次有別,那怕你的上司多么的無能,你都不可以輕視他辱罵他。無論你的能力有多強(qiáng),都要服從上司尊重上司,頂撞上司辱罵上司就是大逆不道,沒有人喜歡大逆不道者,尊重上司才會被眾人認(rèn)可。上司掌握著大義,有心的情況下,對不聽話的下屬有許多的辦法玩他,不可跟上司對著干,絕沒有好處。如果真的得罪了上司,要么逃走,去別的地方重新開始,要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個好人,跟著上司感覺沒前途,可以離開,良禽擇木而棲,就是不能對上司不尊重。
明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的,要同時滿足“不犯罪就活不下去或者說是被迫犯罪,犯罪確實有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點才行。像唐太宗李世民,殺兄弟囚禁父親,天下沒有幾個人說他壞,要是他不殺兄弟,他兄弟就要殺他,他殺了兄弟之后確實對天下作出貢獻(xiàn),世人也愛戴他,不計恨他的過錯。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案,罪犯要是一直沒被抓住,說明此人確實是被生活所迫不得不犯罪,身份保密確實有把握不被人所知,他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無路時,盡量不要犯罪。
11.神見所多瑪城的人們罪惡深重,要毀滅所多瑪,亞伯拉罕對神說:“城里不完全是壞人,要是有50個好人,你還要毀滅嗎”?,神說有50個好人,我就饒恕他們。亞伯拉罕說要是有40個人好人,你要毀滅嗎?神說有40個好人,我也饒恕他們。亞伯拉罕又說,要是有30個好人,你饒恕嗎?神說有30個,我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說,有20個好人,你饒恕嗎?神說有20個,我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說,有10個好人,你饒恕嗎?神說:“為了這10個人的緣故,我也不毀滅此城”。神說完之后,就不等亞伯拉罕再開口,就離開了。這個故事說明,神也是可以討價還價的,天下沒有死板的要求,只要方法得當(dāng),都可以適當(dāng)為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務(wù),可以和對方討價還價的,但不能還到對方的底限,對方無利可圖會不高興。相反,作為提要求者,可以適當(dāng)?shù)匕岩蠓鸥咝?,對方能全部完成那是超出了你的所料,有意外之喜,不能全部完成,也落入你的預(yù)期要求中,同時得了一個體諒人的好評。做買賣更應(yīng)試如此,不能把物價定死,留有余地可供人“占點便宜”。
12.天使奉命毀滅所多瑪,因羅得受神憐恤,天使對羅得說:“帶著你的妻子女兒,逃命吧,不可回頭看,不可在平原站住,要往山上跑,免得你們被剿滅”。在逃跑的過程中,羅得的妻子在后邊回頭看了一下,就變成了一根鹽柱。這個故事告訴人們,不可對壞人同情,對壞人同情,就是對正義的玷污,罪同惡人。對待敵人,就是要兇狠,那怕他多么可憐,都要下殺手除掉,不殺敵人,等敵人逃跑后,他會叫人來殺你的戰(zhàn)友,相當(dāng)于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個時代,我們看到壞人在做壞事,不可去看,不可站在原地,要跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,以免被壞人記恨上遭到報復(fù)或者被人誤會是同謀。脫離一個很差的集體或公司,就不要再和依舊待在那個集體或公司的人保持聯(lián)系,不要再對那個地方產(chǎn)生好奇心去關(guān)心他的未來,關(guān)心它沒有一點好處,那里的人都是最差勁的最可惡的最沒用的人,關(guān)心邪惡也是要遭天罰的。多關(guān)心善良正義高尚美妙的事,才是正確的做法。關(guān)心不等于關(guān)注,關(guān)心帶有點愛心,我們可以關(guān)注惡事,提前預(yù)防它,制定計劃消滅它。
13.(哈蘭和迦南是人名也是地名,以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭,按神的旨意遷往迦南地,亞伯拉罕遣仆為子娶妻,要求兒子的老婆必須是本族的后裔,不允許兒子回到祖籍之地居住。結(jié)婚對于每一個人來說都是大事,按神的旨意選擇配偶能得到賜福,如果你在他鄉(xiāng),神要求娶妻要取祖籍之地的女子,這樣使得你不會忘祖,每年抽空都會回到祖宗的地方看看,拜祭祖先看望族人,忘祖的人是為不孝,不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展,那么妻子要娶的離你稍遠(yuǎn)一些,但不要超過本市,比如我是臺州人,就取臺州人為妻,老婆娶的太近,麻煩事也會多,家里一鬧,雙方親戚立馬就到,小事都要變成大事。好男兒志在四方,都在老家是發(fā)展不出多大能耐,能在外面混好就不要待在家里,在家里容易受到父母的影響,做事情展不開拳腳,只有老來才能落葉歸根,人在外,老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人,也要嫁和家鄉(xiāng)有關(guān)的人,不要嫁給之前一點關(guān)系都沒有的外鄉(xiāng)人。每個人要根據(jù)自身的條件定一個擇偶標(biāo)準(zhǔn),這個校準(zhǔn)要自己能正常實現(xiàn),不要高的離譜,標(biāo)準(zhǔn)一旦定下來,不要輕意改變,一定要找標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)以上的人為配偶,寧缺勿爛,夫妻是一輩子的事,要找一個自己滿意的人才行,不能湊合著找一個過日子。找了一個低于標(biāo)準(zhǔn)的配偶,今后容易會厭煩對方,離婚不是神所贊同的事。
14.神想試探亞伯拉罕對他的忠誠,就對亞伯拉罕說:“帶著你的獨生兒子以撒去摩利亞的一座山上,然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死,作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來帶著兒子和劈好的燔祭柴木,前往神指定的地方,就在亞伯拉罕要殺兒子作祭品時,神制止了他。
神相信了亞伯拉罕的忠誠,并賜大福給他及他的子孫后代。從這個故事中可以看出,人心隔肚皮,連神都看不到凡人的心里,只能通過對方的所作所為來判斷。我們來判斷一個人好壞,不是看他說的有多么動聽或者多么難聽,而是從他日常生活中所作所為來判斷好壞,語言很容易會迷惑人,是不可取信的,不能聽風(fēng)就是雨,要眼見為實,凡是聽到的東西,必須要親自去調(diào)查才能相信。電視上的廣告,新聞只能作參考,就算書本上的知識,都要通過實踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無法去親自調(diào)查親眼所見,為了解少這樣事的判斷失誤,我們只好相信公眾的言論或公理,公論不是100%正確的,冤假錯案還是很常見的。我們在工作中,會遇到上級對下級的信任的考核,作為下級一定要對上級忠誠,只有忠誠的下屬才能得到上級的賞識,無論何時,都要在言語和行動上保持對上級的忠誠。假如上級真的有了過份的要求,要讓你付出最珍貴的東西,但你真的不情愿付出,也要在口頭上答應(yīng)上級,在行動上也要做出愿意的樣子,要沉住氣,堅持到最后關(guān)頭,等到了最后關(guān)頭,上級可能只是試探你,會不要你最珍貴的東西,真的非要不可,無法避免時,只能背叛,這樣的上司不值得你忠誠。
15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲,死在希伯侖,亞伯拉罕對赫人說:“我在你們中間是外人,是寄居的,求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說:“你在我們中間是一位尊敬的王子,我們是你的仆人,只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準(zhǔn)備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地,但亞伯拉罕堅決付錢給以弗侖,買下了麥比拉洞及周圍的田地??赐赀@段內(nèi)容,我明白,送的東西不能作為永久性東西,送的東西只能作短期使用。收人禮物,就是欠人人情,永久性的東西,就永遠(yuǎn)欠著別人的人情,永久性或者長期性的東西,只能通過錢來買斷,不能貪圖便宜。送的東西不靠譜,送的東西一般不會有收據(jù),都是口頭上所說,口說無憑,立字才能為憑證,如果原主人后悔要回來,那將是很麻煩的一件事,要傷害雙方感情的。中國古語說的好,無功不受祿,天下沒有免費的午餐,得到就要有付出,沒有付出就得到的東西,你遲早是要還的。我們在生活中,一般不要收人好處,收了好處一定要回報,普通人之間叫禮尚往來,如果當(dāng)官的收人好處,替人辦事就叫受賄,受賄很容易遭到報應(yīng)。
16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子,仆人找到了“利百加”,拿出金銀寶物和華服送給她全家并說明來意,利百加及她的家人同意去作以撒的妻子,在利百加家里住了一夜,第二天清晨,仆人說:“請打發(fā)我回主人那里復(fù)命”,利百加家人卻說:“讓女子和我們同住至少十天,然后她才可以去”。仆人又說:“神賜給我通達(dá)的路,到你這里來找到利百加,你們不要耽誤我,請打發(fā)我回主人那里去吧”,于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。
都說計劃趕不上變化快,拖延容易把事情辦砸,好處在眼前,有能力得到就要立馬得到,真的要是等個十天以上,利百家可能就不會跟著仆人走了。當(dāng)我們完全占據(jù)主動時,就不能讓對方拖延,對方不同意,逼也要逼得對方同意;當(dāng)我們沒有完全占據(jù)優(yōu)勢,就要想方法促使對方立即作出決擇,比如表露自己的誠心,使對方相信你,或者許諾更大的好處,甚至威逼一下也可,威逼只能做合法之事,不能真的做出傷天害理之事去威逼,威逼利誘雙管齊下,盡最大可能讓對方不拖延。對方?jīng)]有立馬答應(yīng),都是有原因的,他可能不相信你,他可能有別的選擇,當(dāng)他把事情成功拖延之后,他會找人來比較和商量,如果被你的仇家知道,好事肯定會遭到破壞。實在沒辦法讓對方立即作出決擇,只能祈禱上帝,上帝看到你真的盡力的份上,會給你好運!
17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地,天將晚上,以撒到田間默想,舉上一看,見到來了些駱駝。利百加舉目也看到以撒,就急忙下了駱駝問清那人是誰,仆人回答說是主人,利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒,以撒就帶著利百加進(jìn)了他母親的帳蓬,娶了她為妻,并且愛她,自從以撒母親撒拉死后留下的心傷,這才得以安慰。
都要蓋一個紅頭巾,要是一開始就讓新郎知道對方美丑,即是妻子是美女,也沒有什么驚喜感,要是丑女的話,這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下,揭開紅頭巾要是美女,新郎會認(rèn)為自己運氣好,這是上天的恩賜,會更加愛老婆,揭開紅頭巾是個丑女,都拜過天地,只能認(rèn)命,這也算是保護(hù)了女性的權(quán)利。美麗的東西或者珍貴之物,容易引起別人的窺視,帶個“面罩”是一種保護(hù)措施,防人之心不可無。丑惡的東西,帶一個“面罩”,就可以和別人正常交往,不會受到岐視鄙視,不會被人厭惡,生的丑不是你的錯,但是丑還出來嚇人,就是你的錯。人都要保有一定的秘密,未知才會讓別人有所顧慮,當(dāng)一個人被別人完全了解,他就沒什么威脅了,國家與國家之間更應(yīng)該保有秘密,底牌千萬不能讓別人知道,被人摸清了底,別人就會制定出對策將你擊敗?!叭⒘怂秊槠蓿⑶覑鬯?,自從以撒母親撒拉死后留下的心傷,這才得以安慰”,從這句話中可以看出,任何心靈上受的傷害,都有方法得到治愈,失去什么,可以用一個同樣重要的東西彌補(bǔ)回去。當(dāng)我們失去親人時,就找一個愛人回來或者生一個出來,當(dāng)我們失去愛情時,我們可以用親情友情來代替,和愛情同樣重要的東西很多,別想不開。那些因為感情上出現(xiàn)問題想不開自殺的人,全是弱夫,強(qiáng)者是會自己找回彌補(bǔ)的東西。
18亞伯拉罕生前和非利士人首領(lǐng)亞比米勒立約,”不要欺負(fù)我及我的子孫,我怎么樣厚待你,你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”,立約的證據(jù)是挖一口井,井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后,他兒子以撒居住在非利士,以撒受到神的賜福,在非利士耕種一年有百倍的收成,擁有許多牛羊和仆人,非利士人就嫉妒他,把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對以撒說:“你離開我們這里吧,因為你比我們強(qiáng)盛得多”,以撒被逼遷到非利士的基拉耳,在基拉耳以撒挖了一口井,基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭這井,以撒為這井取名叫“相爭”,以撒又叫仆人挖了一口井,但又和基拉耳當(dāng)?shù)厝讼酄?,以撒為第二口井取名“為敵”,以撒挖了第三口井,這次基拉耳人沒有再相爭,以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心,寬闊的意思)
大學(xué)選修這節(jié)課時,我覺得這是命運的邂逅。因為我的奶奶是一位基督教徒,小時候,聽她講述了很多關(guān)于圣經(jīng)的故事。我一直都相信上帝愛世人,這種神圣的力量讓我能夠健康長大。我還記得每一次生病時,奶奶都會向上帝禱告,懇請他原諒我這只迷途的小羊羔。聽著這些話,總覺得有一雙溫暖的手,撫平我身體的疼痛。每一次看宗教電影,看到里面,一張張虔誠的臉,似乎感覺到一股與眾不同的氣息??觸動心底最柔軟的部分。
我們圣經(jīng)選讀主要講述的是舊約部分。舊約的主要內(nèi)容是耶穌和他的門徒在世間布道的故事。圣經(jīng)總體來說就是上帝教導(dǎo)人們要行善的故事。其中寫了許多勇敢、忠誠信徒,同時也寫了一些背叛者。
作為一名大學(xué)生,我知道宗教是一相信并超自然神靈為共同特征的一種社會意識形態(tài)和世界觀,上完圣經(jīng)選讀,給我的感受是:死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類,那為什么又一次次只因為背叛他或者拜了別的神而摧毀人類?在同一個“博愛”的上帝名義之下,善和惡都進(jìn)行著,并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。
上完選修課,我看到我們有時候缺少那么一樣?xùn)|西--愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝,在基督徒眼里他似乎又無所不在,無所不能。但是,在這本書里,我卻看到了一個人性化的耶穌?,F(xiàn)在的教育偶時候缺少了愛的教育。在當(dāng)今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下,學(xué)生更自私和沒有同情心了。許多同學(xué)對身邊人的感情不深,反而更愛那些不可觸及的明星,成為追星一族。他們失去了愛和被愛的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見,激怒耶穌是不可能的,他從不對仇恨他的那些人表示反感,他從容地走出每一個陷阱,當(dāng)他被逼到一個角落的時候,他就講一個簡單的小故事,使所聽故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來,這也是一種很好的教育教學(xué)方法。他希望人們愛自己的友鄰,他懇求人們停止戰(zhàn)爭。眼看著人們互相殘殺,冤冤相報,耶穌痛心疾首。他本來是個快樂風(fēng)趣的人,生活對于他來說是快樂的,而不是負(fù)擔(dān)。他愛父母,愛家庭,愛朋友,村子里的活動,他沒有不參加的。他自己不是隱士,也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂??墒沁@個世界卻似乎到處都是荒涼,暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱作為“愛”。有這個字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容,而這,也是我在選修課上學(xué)到的最大精華所在。
及人壓迫的以色列人,找到一片可以快樂生活的富饒之地。雖然他最后 并沒有到達(dá)目的地,但在絕望和痛苦的折磨下,他沒有放棄神的囑咐,何其強(qiáng)大的精神力啊。
我讀了這個故事,感想很深刻。我知道了,神會在遠(yuǎn)處看著我們。我們要遵守與神的約定,神不會縱容任何一個人。只有以這個為前提,神才會愛護(hù)我們。當(dāng)然,在這里讀《圣經(jīng)故事》,并不是說我要去信奉上帝,只是讓我覺得,在我們的社會發(fā)展中,某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是,我們必須學(xué)會審視,批判接受。
在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天,我們要遵循在弘揚主旋律基礎(chǔ)上發(fā)展文化多樣性的原則。無產(chǎn)階級是無神論者,然而我們也應(yīng)有博愛的精神。并不是說要去信教,但從另一個角度來看,我們也應(yīng)當(dāng)汲取宗教中適合社會和諧發(fā)展的精神,以不斷提高自身素養(yǎng)。
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圣經(jīng)心得體會及感悟篇十五
圣經(jīng)是基督宗教中的經(jīng)典文獻(xiàn),包含了舊約和新約兩部分。作為基督徒,讀經(jīng)是我們?nèi)粘I钪蟹浅V匾囊徊糠?,每一次讀經(jīng)都能給我們帶來新的啟示和收獲。在讀經(jīng)過程中,我對圣經(jīng)有了一些體會和心得。
首先,圣經(jīng)教會我謙卑。圣經(jīng)中有很多關(guān)于謙卑的教導(dǎo),例如在馬太福音中耶穌說:“凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。”這句話告訴我們,只有謙卑才能獲得真正的升華。人類往往會執(zhí)著于自己的成就、權(quán)力和地位,而忽略了自己的渺小和不完美。讀經(jīng)使我不斷反思自己的所作所為,明白自己的局限性和需要改進(jìn)的地方。這種認(rèn)識使我更加注重與他人的交流和溝通,學(xué)會傾聽他人的意見和看法,從而變得更加謙虛。
其次,圣經(jīng)教會我關(guān)愛他人。在馬可福音中,耶穌說:“你要愛主你的神,全心、全靈、全意,又要愛人如己?!边@句經(jīng)文讓我懂得了愛的真諦。愛不僅僅是口頭的承諾,更是通過行動來體現(xiàn)。在日常生活中,我們需要關(guān)心和幫助那些需要幫助的人,用我們的時間和資源來關(guān)愛他們。讀經(jīng)讓我明白到,只有通過愛來改變世界,才能帶來真正的幸福與快樂。
第三,圣經(jīng)教會我寬恕他人。在馬太福音中,耶穌告訴門徒:“你們當(dāng)赦免人的過犯,你們的天父也必赦免你們的過犯?!睂捤〔粌H能讓我們變得更加寬容,也能讓我們從內(nèi)心釋放出來,獲得內(nèi)心的平靜。人之間難免會有矛盾和沖突,但我們可以學(xué)會容忍和寬恕。讀經(jīng)讓我明白到,寬恕是一種美德,也是一種解決矛盾和沖突的有效方式。
第四,圣經(jīng)教會我堅定信仰。讀經(jīng)使我不斷反思自己的信仰和生活方式,思考自己對上帝的敬畏和對圣經(jīng)教誨的遵循程度。在圣經(jīng)中,我們能看到上帝的慈愛和慈悲,也能看到基督的救贖和拯救。這使我更加堅定地相信上帝的存在和他對我們的關(guān)心。讀經(jīng)也使我更加明白到,信仰是一種承諾和責(zé)任,我們要積極踐行圣經(jīng)中的教誨,并將之融入到我們的日常生活之中。
最后,圣經(jīng)教會我珍惜生命。圣經(jīng)中提到了許多關(guān)于生命的重要教導(dǎo),例如“你要盡心、盡性、盡力,愛耶和華你的神。”這個誡命提醒我要珍惜生命,尊重他人的生命,并為社會做出積極的貢獻(xiàn)。讀經(jīng)使我明白到,生命是上帝賜予我們的寶貴禮物,我們應(yīng)該對生命充滿感激之情,并將之用于有意義的事情。
通過讀經(jīng),我不僅更加了解了圣經(jīng),也找到了一種行為準(zhǔn)則和價值觀。圣經(jīng)給予了我耐心、善良、寬容和尊重他人的能力。它不僅是一本經(jīng)典文獻(xiàn),更是一部關(guān)于人類生活的指南。無論何時,我都愿意讀經(jīng),因為它使我充滿了力量和能量。我相信,只要我們積極踐行圣經(jīng)中的教誨,我們的生活將會變得更加美好和有意義。
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