演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)演講稿篇一
大家好！
在這秋高氣爽的金秋九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)！
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，生活的節(jié)奏越來越快，喧囂的都市車水馬龍，奔波的人們已很難使自己停下來，但是每到八月十五中秋節(jié)到來之時(shí)，一輪皓月高掛天空，傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物，不止是禮物，還是問候，是祝福，是濃濃的民俗文化。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)所替代。
這個(gè)中秋，我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時(shí)，腦海中會(huì)浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩句：“海上升明月，天涯共此時(shí)?！敝星锕磐駚?，寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。
面對國旗，面對辛勤的老師，我們想說：是師院附中把我們匯集到成才的搖籃，讓我們在這個(gè)搖籃中互相團(tuán)結(jié)，努力拼搏。
最后，在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，祝全校師生合家幸福，中秋快樂！
中國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)演講稿篇二
老師們、同學(xué)們：
早上好！
中秋節(jié)剛過，大家還沉浸在過節(jié)的氣氛當(dāng)中，那么中秋節(jié)告訴我們什么呢？是我今天要講的內(nèi)容：
中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征，但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀，對構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載，＂中秋＂一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有＂中秋夜迎寒＂、＂秋分夕月（拜月）＂等活動(dòng)。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱＂八月節(jié)＂、＂八月半＂；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞＂月＂進(jìn)行的，所以又俗稱＂月節(jié)＂、＂月夕＂；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫＂團(tuán)圓節(jié)＂。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為＂端正月＂。關(guān)于＂團(tuán)圓節(jié)＂的記載最早見于明代。
＂八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……＂這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《啊！搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當(dāng)聽到這首歌都會(huì)令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團(tuán)圓的喜悅，遙祝著遠(yuǎn)方的親人。
從文化的角度來說，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認(rèn)同的重要符號(hào)，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體，更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們明白＂我們從哪里來＂，也才能回答＂我們朝哪里去＂。應(yīng)該說，中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。
中秋節(jié)源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時(shí)既是賞月的最佳季節(jié)，也是慶祝豐收的時(shí)節(jié)，其蘊(yùn)含的文化意義是人們對團(tuán)圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會(huì)認(rèn)同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”。
“中秋節(jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣?！比舜笮ｉL紀(jì)寶成說：“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵，既象征著團(tuán)圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來，在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識(shí)，這對于構(gòu)建和諧社會(huì)而言具有積極意義。通過傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以保持民族特色，在弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力等方面，發(fā)揮出積極的作用?？梢哉f，中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn)，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現(xiàn)的。
到了中秋，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句詩：＂海上生明月，天涯共此時(shí)＂；＂露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明＂；＂江畔何人初見月，江月何年初照人＂。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時(shí)，每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會(huì)想到遠(yuǎn)方的親人，不由得想到自己＂獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客＂而變得感傷。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。
當(dāng)然中秋節(jié)也是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、韓國等國的傳統(tǒng)節(jié)日。
春華秋實(shí)：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實(shí)，花好月圓：則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。
老師們、同學(xué)們：在金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康成長一起努力吧！
中國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)演講稿篇三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
涼爽的秋風(fēng)，泛黃的樹葉，成熟的果實(shí)，飄香的金桂，都在向我們傳遞著一個(gè)信息：秋天，已經(jīng)悄悄地來到了我們身邊，而我們最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一——農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，正在不遠(yuǎn)處向我們招手！今天，我國旗下講話的題目是《中秋節(jié)團(tuán)圓節(jié)》。
為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從2011年起被國務(wù)院列為國家法定節(jié)假日，也被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。所以，我們也有必要了解這一重要節(jié)日。
八月十五恰好在秋季的中間，所以被稱為中秋節(jié)。這是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用月圓月缺來形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，等詩句，都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。
中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣，后來慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久，千里共嬋娟”?！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問青天?！钡榷际橇鱾髦两竦募言挕８鞯剡€遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時(shí)，在露天，把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是中秋節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。它的起源有多種說法。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠（或說是朱元璋的謀士劉伯溫）利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶字條，上面寫著“八月十五夜殺韃子”的字樣，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約在這天夜里一起殺無惡不作的“韃子”（元兵），過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一種說法為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝的大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，就傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節(jié)“法定”的食品，是必須要吃的了。
同學(xué)們，關(guān)于中秋節(jié)還有許多有趣的傳說，大家可以去網(wǎng)上查閱。9月30日，就是陰歷八月十五的中秋節(jié)了，大家不妨走出房門，在月光下，一邊與家人分享切好的月餅，一邊吟詩誦詞，贊美大自然的奇觀，那該是多么快樂的事啊！
最后，預(yù)祝大家中秋快樂，合家團(tuán)圓！謝謝大家。
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