優(yōu)秀信仰的心得體會(huì)報(bào)告大全(14篇)

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優(yōu)秀信仰的心得體會(huì)報(bào)告大全(14篇)
時(shí)間:2023-10-27 18:08:36     小編:LZ文人

“心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)?!薄ⅰ巴ㄟ^寫心得體會(huì)可以更好地對自己的經(jīng)歷和成長進(jìn)行回顧和總結(jié)?!?、“心得體會(huì)是對自己在某一段時(shí)間內(nèi)所獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的深刻思考和總結(jié)?!?、“寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識自己并不斷提高個(gè)人素質(zhì)?!薄ⅰ巴ㄟ^寫心得體會(huì)可以反思自己的不足,并找到不斷改進(jìn)的方法和方向?!?、“寫心得體會(huì)可以加深對所學(xué)知識和經(jīng)驗(yàn)的理解和運(yùn)用?!薄ⅰ靶牡皿w會(huì)是對過去所學(xué)的一種回顧和總結(jié),同時(shí)也是對未來的規(guī)劃和展望。”、“通過寫心得體會(huì)可以提高自己的表達(dá)能力和文字功底?!?、“心得體會(huì)既是對自己的一種總結(jié)和梳理,也是對他人的一種分享和啟示?!薄ⅰ皩懶牡皿w會(huì)可以幫助我們更好地反思和發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足?!睂懶牡皿w會(huì)時(shí),可以結(jié)合實(shí)際情況和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來闡述觀點(diǎn)。這些心得體會(huì)范文從不同角度和視角出發(fā),展現(xiàn)了作者獨(dú)特的思考和領(lǐng)悟。

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇一

信仰是開在墻角的一朵花,雖不顯眼,但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆,雖然渺小,卻能乘長風(fēng)破萬里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭,雖然微弱,卻能驅(qū)散夜的陰霾。

——題記

人生有了信仰才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力,才會(huì)擁有奮斗的目標(biāo),才會(huì)有更美好的未來。英國的培根說過,有偉大信仰的人,生活永遠(yuǎn)放射著光茫。

文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅(jiān)持科學(xué)真理,進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽中心論;然而科學(xué)并沒有戰(zhàn)勝愚昧,并且遭到了天主教人的追殺,被釘于十字架前,誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道:“火并不能把我征服,未來的世紀(jì)會(huì)了解我,知道我的價(jià)值的。”他用生命堅(jiān)定了自己的信仰?!坝廾敛粫?huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝真理!”

音樂天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲,可是在輝煌到來的同時(shí)不幸地隨之降臨,由于治療不善,他雙耳失聰,失去了作為一個(gè)作曲家要比別人更苛刻的聽覺,可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂,他用一枝小木桿,一端插在鋼琴里,一端咬在牙齒中間,在作曲時(shí)用來“聽”音,他對于音樂的追求,對于音樂的熱愛,對于音樂的執(zhí)著無疑是一個(gè)痛苦的過程,但在這個(gè)痛苦的過程中,他始終明白:“音樂能帶給人無限的快樂!”

古人韓信甘愿忍受胯下之辱,只為將來成就一番功業(yè),后成為漢主劉邦麾下一員名將;

綜觀歷史現(xiàn)實(shí),騁目古今中外,像這樣有杰出成就的人,哪一個(gè)沒有偉大的信仰,哪一個(gè)沒有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀,小鳥擁有了它,便可展翅高飛,飛出自己的痕跡;信仰是一本樂譜,人們擁有了它,便可盡情彈奏,奏出美妙的音樂,奏出自身的價(jià)值!

愿我們的人生都擁有一個(gè)偉大的信仰;愿我們的人生時(shí)時(shí)綻放著耀眼光茫,愿我們的人生更加美麗輝煌!

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇二

信仰是什么?信仰是一個(gè)人最高的操守,是一個(gè)人在面對困難時(shí)口不言棄的精神支柱。有了信仰,再大的難事也有了堅(jiān)持到底的理由;有了信仰,再大的苦也有了坦然面對的勇氣;有了信仰,能耐得住寂寞,能守得住安靜,能扛得起責(zé)任,能沖破一切思想的藩籬。

信仰如同浩渺星空中的北極星,眾星圍繞,是我們生命的方向;信仰如同熊熊燃燒的烈火,不論何時(shí)都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量;信仰如同清泉,不論我們?nèi)绾卫仟N不堪,它總能將我們的心靈凈化。

人生長短不好說,也許有人在人生旅途中自暴自棄;也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實(shí),所有人都是一樣的,充滿貪婪和欲望,找不到正確的方向,只是因?yàn)樾闹腥鄙僖粋€(gè)值得守護(hù)的信仰。

在你的人生中,是否有這樣幾個(gè)朋友,她們和你相處的時(shí)間幾乎占據(jù)了你生命的大部。在你傷心時(shí),她們會(huì)在你身旁守護(hù)你,為你打抱不平;在你生病時(shí),會(huì)頻繁地發(fā)短信、打電話問候你;在你孤獨(dú)時(shí),他們總是會(huì)在你身邊,給你鼓勵(lì)和溫暖。如果有,也許,她們會(huì)成為你最重要的人,會(huì)成為你心靈深處最最值的守護(hù)的信仰,這個(gè)信仰,叫做友誼。

心中有了一個(gè)信仰,孤獨(dú)便不可怕。

人人都羨慕珍珠的靚麗、璀璨,其實(shí)若干年前,它只不過是那金色海灘上的一粒沙,聽著游輪汽笛聲,看著那海與天的交匯處,等待養(yǎng)蚌人的到來,可變成珍珠的過程中要在那張大嘴里等候無數(shù)個(gè)黑暗的光陰,可對于沙粒來說相比于之前那些數(shù)不盡的黑暗,這點(diǎn)孤獨(dú),又算得了什么?不知多少個(gè)黑夜都已度過,它一點(diǎn)也不懼怕,因?yàn)樽兊萌缤浅桨愕蔫惨恢笔撬男叛?,這個(gè)信仰,叫夢想。它的信仰支持它永不放棄,直到成了那顆璀璨的夢中珍珠。

云被陽光染得金黃,也為它披上一層金衣。它依舊聽著那游輪汽笛聲,看著那金與靛的交匯處,只不過,因?yàn)樗男叛?,它已不再是那金色海灘中的一粒沙?/p>

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇三

為進(jìn)一步落實(shí)自治區(qū)第十二屆四中全會(huì)精神,牢固樹立馬克思主義民族觀宗教觀,強(qiáng)化黨員黨性修養(yǎng),加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,根據(jù)李俊鎮(zhèn)黨委要求友愛村黨支部召開專題組織生活會(huì)。我按照要求進(jìn)行了自我剖析自查,根據(jù)本次組織生活會(huì)主題剖析如下:

(一)理想信念方面。我始終堅(jiān)信,共產(chǎn)黨員是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,是堅(jiān)定的無神論者,不得信仰宗教,不得參加宗教活動(dòng)。十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記開宗明義,強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨人的初心和使命,是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。中華民族偉大復(fù)興離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),離不開習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo),離不開馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)辯證唯物主義。共產(chǎn)黨員信仰宗教,參加宗教活動(dòng),違背黨的性質(zhì),削弱黨組織的戰(zhàn)斗力,降低黨在群眾中的威信,也不利于正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。作為一名共產(chǎn)黨員,絕不應(yīng)該信仰宗教,絕不應(yīng)該參加各類宗教活動(dòng),沒有組織批準(zhǔn)絕不可以參加宗教事務(wù)管理活動(dòng)。

(二)黨性觀念方面。本人還需進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高自身政治修養(yǎng),進(jìn)一步提高科學(xué)文化和專業(yè)技術(shù)知識水平,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。今后在工作、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面都始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),貫徹新發(fā)展理念,自覺用辯證唯物主義的科學(xué)思想觀察事物、了解事物、處理問題,約束自己、改造自己。

(三)遵紀(jì)守規(guī)方面。做合格共產(chǎn)黨員,必須要做到執(zhí)行紀(jì)律合格。黨章和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨紀(jì)黨規(guī)明確要求,共產(chǎn)黨員是堅(jiān)定的無神論者,不得信仰宗教,中紀(jì)委發(fā)文指出,共產(chǎn)黨員絕對不能信仰宗教,不能在宗教信仰中尋找自己的價(jià)值和信念。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭垂范,堅(jiān)決執(zhí)行黨的紀(jì)律,貫徹黨的宗教政策,嚴(yán)守信仰底線,不信仰宗教,我個(gè)人始終把做一名合格黨員作為對自己的標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)決不信仰宗教,不做表面合格、背后信教的兩面人,堅(jiān)決不參加任何形式的宗教活動(dòng)。

(四)對支部黨員的教育管理監(jiān)督方面。黨歷來主張?jiān)谧诮虇栴}上堅(jiān)持兩點(diǎn)論:一方面實(shí)行宗教信仰自由政策,在政治上團(tuán)結(jié)宗教界人士和信教群眾,加強(qiáng)黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;另一方面進(jìn)行馬克思主義唯物論和無神論宣傳教育,在思想上引導(dǎo)干部群眾樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為第一書記,目前在對支部黨員的思想教育方面抓得還不夠緊,與個(gè)別信仰不堅(jiān)定的黨員、黨性原則不強(qiáng)的黨員談心談話、轉(zhuǎn)化教育的力度還不夠大。

目前存在的問題:由于宗教外部環(huán)境復(fù)雜、內(nèi)部關(guān)系復(fù)雜、人員身份復(fù)雜、宗教信仰場所復(fù)雜導(dǎo)致對宗教認(rèn)識不透徹,宗教活動(dòng)與傳統(tǒng)文化活動(dòng)之間邊界模糊,產(chǎn)生問題的思想根源還是個(gè)人能力不足、學(xué)習(xí)不到位造成的。

針對這些問題,我還要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),繃緊紀(jì)律這根弦,自覺以黨章、《條例》等黨規(guī)黨紀(jì)為活動(dòng)邊界,一切行為都在紀(jì)律這把尺子的測量范圍內(nèi),時(shí)刻保持不觸紅線、不破底線、不碰高壓線的警醒,確保自己的行為始終符合黨規(guī)黨紀(jì)的要求,以身作則。積極參加黨內(nèi)政治生活、專題培訓(xùn)、宗教基本知識考試、完成相關(guān)心得體會(huì),用組織力量進(jìn)行自我凈化、用制度力量進(jìn)行自我完善、用作風(fēng)力量進(jìn)行自我提升。結(jié)合自身工作職責(zé),在今后的工作中進(jìn)一步提高政治站位,加大對支部黨員的思想教育,提高我支部黨員的黨性修養(yǎng),強(qiáng)化紀(jì)律意識和規(guī)矩意識。

作為一名共產(chǎn)黨員,既然我們選擇了共產(chǎn)黨,就要時(shí)刻牢記入黨誓詞,牢記自己的黨員身份和為黨工作的職責(zé),始終遵循黨章黨規(guī),以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求,自覺做到信仰上更堅(jiān)定、黨性上更純潔、守紀(jì)上更自覺、干事上更勤勉,做合格的共產(chǎn)黨員。

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇四

在分公司的組織下,我觀看《信仰》,這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片主要講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國的建立拋頭顱撒熱血,前仆后繼,為了共產(chǎn)主義信念不惜獻(xiàn)出寶貴生命。建國以后,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下一代代革命先輩,他們?yōu)榱嗣褡宓膹?fù)興,無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè),不顧個(gè)人安危,大義凜然。從社會(huì)主義過渡時(shí)期的土地改革到兩彈一星的發(fā)射成功,從人民公社到改革開放,從天宮1號到神九飛天,還有載人下潛7000米的蛟龍?zhí)?。如今中國的國民生產(chǎn)總值已位于世界第二。經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)生了天翻地覆的變化。特別是我們現(xiàn)在身處的海南省被國務(wù)院批準(zhǔn)為“國際旅游島”。

通過觀看《信仰》這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片,讓我對中國革命勝利有了更加深刻的理解。祖國的每一寸土地都是包含著革命者的鮮血和生命,每一次的重要發(fā)展都是凝結(jié)著幾代革命家負(fù)出的心血。作為一名黨員,尤其是在89134部隊(duì)呆過的戰(zhàn)士,從一名穿著綠軍裝的軍人到一名央企的普通崗位工作管理人員,作為一名從事建筑行業(yè)的人員,所從事的工作就是革命工作的延續(xù),就是在為信仰而奮斗。我們要接過老一輩革命先烈的旗幟,終于黨的事業(yè),執(zhí)政為民,愛崗敬業(yè),用實(shí)際行動(dòng)踐行為人民服務(wù)的宗旨,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。改革開放三十多年來,國家、民族、經(jīng)濟(jì)、文化、體育、社保、民生都有了巨大的飛躍。人民生活水平有了大幅度的提高,憶往昔,我更加珍惜今天的幸福生活。我們要努力工作,用優(yōu)秀的成績來報(bào)達(dá)黨和人民的關(guān)懷,兢兢業(yè)業(yè),為祖國的繁榮富強(qiáng)勤奮工作,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

傳承歷史,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)。通過觀看電視片《信仰》,無數(shù)的革命先烈用鮮血書寫了中國革命史,這段歷史激勵(lì)著我們每一名黨員,堅(jiān)定信仰就是勝利,堅(jiān)定信仰才能讓中國五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)到一起,堅(jiān)定信仰才能使中國走向富強(qiáng)。作為中國共產(chǎn)黨員,我們肩負(fù)著人民的囑托,肩負(fù)著建設(shè)國家的重任。我們必須堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。只有這樣才能保證我們黨的純潔,才能保證黨的先進(jìn)性,才能領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

作為建筑行業(yè)工作者,我們怎樣為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量?如何為現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面建設(shè)貢獻(xiàn)力量呢?在房地產(chǎn)市場普遍低迷的情況下,我們建筑行業(yè)面臨著前所未有嚴(yán)峻局面。在這個(gè)房地產(chǎn)行業(yè)的嚴(yán)冬,我想我們做為央企更應(yīng)該不怕困難迎難而上,開闊新的局面打通新的道路。作為一名黨員,必然要用黨的理論為指導(dǎo),堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度,依法行政、執(zhí)政為民。堅(jiān)持以人為本,勤政為民,作為一名新時(shí)期建筑行業(yè)工作者,要為人民辦好事、辦實(shí)事,從小處著眼,從點(diǎn)滴做起。認(rèn)真履行崗位職責(zé),踐行宗旨。堅(jiān)持實(shí)事求是,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。加強(qiáng)項(xiàng)目的安全工作管理,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),將黨的精神融入工作中去,不怕困難,制訂安全制度,嚴(yán)抓落實(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì)、修養(yǎng),適應(yīng)新時(shí)期建筑行業(yè)工作的需要。

總之,觀看電視片《信仰》讓我真正的體會(huì)到只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國人民走向富裕,只有中國共產(chǎn)黨才能引領(lǐng)中國走向富強(qiáng)。讓我們攜手并肩奔向共產(chǎn)主義的明天。

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇五

(一)對宗教的認(rèn)識方面

對宗教的認(rèn)識和分析有時(shí)僅從宗教本身出發(fā),用精神性的因素去解釋宗教現(xiàn)象,不能認(rèn)識到宗教作為一種精神力量對經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的影響和作用。

(二)對不準(zhǔn)共產(chǎn)黨信仰宗教和參與宗教活動(dòng)的認(rèn)識方面

共產(chǎn)黨人是唯物論者,不信仰宗教,在這一點(diǎn)上我時(shí)刻保持清醒認(rèn)識,在任何情況下都能毫不動(dòng)搖堅(jiān)持這一原則,在思想上劃清唯物主義與唯心主義的界限,在實(shí)踐中劃清群眾有宗教信仰自由權(quán)利和黨員不得信仰宗教的界限。堅(jiān)決執(zhí)行黨員不得信仰宗教、不參加宗教活動(dòng)的規(guī)定,自覺發(fā)揮黨員先鋒模范作用。

(三)對強(qiáng)化黨員意識、增強(qiáng)黨性觀念、發(fā)揮先鋒模范作用方面:

本人工作扎實(shí),不虛不漂?。凰枷氤鋵?shí),不信歪理邪說;待人誠實(shí),不搞庸俗哲學(xué);理想信念堅(jiān)定,有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

(四)對是否信仰宗教和參與宗教活動(dòng)方面。

之前認(rèn)識片面,總覺得國家可以人為的進(jìn)行行政干預(yù),讓全社會(huì)和所有公民都不得信仰宗教和參與宗教,看來這樣的認(rèn)識是不符合規(guī)律的。

共產(chǎn)黨人是唯物論者,不信仰宗教,為什么要制定和貫徹宗教信仰自由政策呢?就理論而言,馬克思主義宗教觀揭示了宗教產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律,認(rèn)為宗教的產(chǎn)生和存在具有自然根源、社會(huì)根源和認(rèn)識根源,只有宗教賴以存在的外部根源全部消失后,宗教才可能消亡。而要達(dá)到這樣的狀態(tài),需要相當(dāng)漫長的歷史過程,在此之前,正如列寧所言,以行政力量消滅宗教的企圖,只能提高人們對宗教的興趣,反而會(huì)妨礙宗教真正的消亡??梢哉f,宗教走向最終消亡可能比階級、國家的消亡還要久遠(yuǎn)?;谶@樣的科學(xué)認(rèn)識,我們黨主張既不能用行政力量發(fā)展宗教,也不能用行政力量消滅宗教,而必須根據(jù)黨在各個(gè)歷史時(shí)期的根本任務(wù),通過宗教信仰自由政策妥善處理宗教問題,在這一點(diǎn)上認(rèn)識不夠。

作為一名共產(chǎn)黨員以及林業(yè)干部,我認(rèn)為,要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,貫徹落實(shí)好習(xí)近平總書記對做好民族宗教工作提出的一系列重大戰(zhàn)略思想。緊緊圍繞黨中央關(guān)于民族宗教工作的戰(zhàn)略部署,突出重點(diǎn),持續(xù)發(fā)力,始終站在維護(hù)國家安全、政治安全、意識形態(tài)安全的高度,旗幟鮮明地把馬克思主義民族觀宗教觀樹起來、立起來,確保民族宗教工作始終沿著正確道路前進(jìn)。

一是要牢記黨員身份是第一身份,切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng),做到“四個(gè)自信”,做徹底的無神論者,切實(shí)把好理想信念這個(gè)“總開關(guān)”,筑牢理想信念這個(gè)“壓艙石”。

二是要嚴(yán)守紀(jì)律。認(rèn)真貫徹黨的十八屆六中全會(huì)精神,強(qiáng)化底線思維,增強(qiáng)執(zhí)行力,堅(jiān)決不做“兩面人”,樹立共產(chǎn)黨員的良好形象。

三是要注重細(xì)節(jié)。無論是在工作中還是生活上,都要強(qiáng)化細(xì)節(jié)意識,增強(qiáng)政治敏銳性和敏感性,不出入寺廟教堂等宗教場所。在脫貧攻堅(jiān)工作中大力宣講黨的富民惠民政策,教育引導(dǎo)信教群眾知黨恩、感黨恩,跟黨走。

總之,我認(rèn)為共產(chǎn)黨員不能把自己混同于一般群眾,在思想上、政治上和行動(dòng)上要自覺按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不但不能信仰宗教,而且應(yīng)當(dāng)積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義,盡到一個(gè)共產(chǎn)黨員引導(dǎo)群眾崇尚科學(xué)文明、追求社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任,為在全社會(huì)大力營造加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,構(gòu)建和諧寧夏的良好氛圍做出自己的貢獻(xiàn)。

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇六

《信仰》分為三集“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長50分鐘,以黨的__多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。紀(jì)錄片《信仰》主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):一是主題突出,觀點(diǎn)鮮明。以理想信念教育為主題,通過人物故事闡述理論觀點(diǎn),用觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)故事,將歷史、人物、理論融為一體。二是典型感人,代表性強(qiáng)。新老典型結(jié)合、個(gè)體群體結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)干部與普通黨員結(jié)合,兼顧各個(gè)層面、各條戰(zhàn)線,主要選取一線典型,以點(diǎn)帶面、重點(diǎn)突出。三是細(xì)節(jié)真實(shí),鮮活生動(dòng)。注重用事實(shí)說話,以情感人,用細(xì)節(jié)打動(dòng)人、感染人、吸引人。四是形式新穎,富有創(chuàng)意。兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長,追求紀(jì)實(shí)感、現(xiàn)場感和親切感。是認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90__大會(huì)上的重要講話精神的理論紀(jì)錄片。是一部兼政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長,融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。

《信仰》站在歷史層面,回溯__年的光輝歲月,突破傳統(tǒng)思維模式,用現(xiàn)代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的90__歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。通過每個(gè)年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個(gè)人的感人事跡,以人帶事,以事說理,展示了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過程,以及中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭困難重重的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設(shè)祖國的每時(shí)每刻,都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影,生動(dòng)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)守理想信仰的崇高精神,感人至深、催人奮進(jìn),具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

看完影片,我感觸頗多。是什么造就了我們的黨?是什么支撐著我們的黨走過了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年?為什么在各個(gè)時(shí)期會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員?答案就是信仰。

人不能沒信仰,有了信仰,才有了奮斗的支持。信仰是靈魂的支柱,沒有信仰的靈魂,是毫無價(jià)值的。同樣,一個(gè)國家也需要信仰,有信仰才能進(jìn)步和發(fā)展。人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰的偏差,那人的人生觀、世界觀就是扭曲的,人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動(dòng),從而危害自身、危害社會(huì)。我們的黨從初期以馬列主義為信仰,在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想,通過共產(chǎn)黨人的努力,建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革,走過這__多年,直至今天。

如今,我們生活在和平、富裕的社會(huì)里,共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?,但是有益于黨的發(fā)展的事;是有益于社會(huì)進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒有變,有了強(qiáng)大的精神力量,我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

當(dāng)項(xiàng)目部全體人員觀看完了紀(jì)錄片《信仰》,大家隨即展開了熱烈積極的討論,大家紛紛表示要以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為榜樣,積極投身到當(dāng)前緊張的寧杭高鐵建設(shè)之中,確保工程按期竣工。在各自平凡的崗位上嚴(yán)格要求自己,在未來的生活中,學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨人的信仰,并將其發(fā)揚(yáng)下去,為具中國特色的的社會(huì)主義奮斗終身。

我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更美好的明天!

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇七

不論路途多遠(yuǎn),不論暴風(fēng)雨多強(qiáng),不論通向山頂?shù)穆愤€有多少步要丈量,不論心中還剩下幾毫升的陽光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。

——題記

叩開生命的大門,就會(huì)展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此,就要在這條路上有意識、無意識地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時(shí),身后留下的足跡會(huì)永恒地印下你的靈魂。

未入川前見到的只是平原,正如每個(gè)人還是懵懂的孩童時(shí),展現(xiàn)在面前的路,如人生的一片無限美好的土地,那樣平坦、開闊、無驚無險(xiǎn)。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質(zhì),再稍稍加以自厲的力量,在盡情地領(lǐng)略人生煦暖的陽光、繽紛的花朵時(shí),就夠追求到人生較好的饋贈(zèng)。這時(shí)的追求只能算作一種本能、雛形,但同時(shí)在思想深處注入了新鮮豐富的營養(yǎng),蘊(yùn)含著一個(gè)希望,一種力量。

我無限神往的.留戀童年時(shí)代,那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊,無邊無際,充滿了神氣和多彩,我盡情地奔跑在這片沃土上,汲取著,慢慢長大了。

也許是環(huán)境的渲染,上小學(xué)時(shí)是那樣主動(dòng)向上、輕松、得意。可我并不知為什么要這樣,只知要做一個(gè)人人夸獎(jiǎng)的好孩子。進(jìn)入初中時(shí),躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山--偶然?必然?這時(shí)我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!

不記得誰曾經(jīng)說過:“人總是要有一些信仰。”每個(gè)人的信仰都有所不同。當(dāng)我們聆聽自己內(nèi)心的聲音時(shí),我們會(huì)聽到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實(shí),這時(shí)的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽光,射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源,明明知道總有一天會(huì)熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉,任寒風(fēng)吹打,仍驕傲地不肯屈服。

總有人說我們90后的孩子個(gè)性太張揚(yáng),青春太浮華,做事太輕率,其實(shí)我們身上正是缺少了堅(jiān)定的信仰,我們的心總是在飛,總是在追尋著什么,卻忘了其實(shí)我們要的不是沒有,而是我們沒有在堅(jiān)定我們的信仰。

信仰給予我們希望,讓我們追尋夢想。信仰,是夢想的升華。畢竟夢想只是局限于”想”,而信仰,卻是一種催人奮進(jìn)的力量。因?yàn)樗覀冎雷约簯?yīng)該前進(jìn)的方向,因?yàn)樗?,我們了解了該如何努力才能達(dá)到目標(biāo),也正是因?yàn)樾叛?,人類社?huì)才會(huì)擁有那么多美好的事物。

聆聽使我們擁有信仰,信仰讓我們找尋方向。

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇八

沒有永恒的孤獨(dú)和絕望,有黑暗的地方,必定有光。那束光,是信仰,是靈魂最原始最熱烈的追求,它在心中某處,在失意之時(shí)給人最耀眼的火光。

梭羅信仰自然,他迷戀大自然的神韻,毅然離開了紛擾喧囂的塵世。一壺酒,一竿綸,世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi),梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河,梭羅的信仰使然,而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。

一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有信仰,更重要的是他要追求他的信仰。人無信仰則躁,在人生中一路荊棘一路風(fēng)雨,信仰是航燈,使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼,不至被紙醉金迷迷亂了心。

與時(shí)間對峙,與荒蕪對峙,與冷漠對峙,與世態(tài)炎涼對峙,需要我們的信仰。在物欲橫流的這個(gè)時(shí)代,“權(quán)力”和“財(cái)富”成了越來越多人的信仰,這是國家的危機(jī),民族的危機(jī)。

國家無信仰則亡,民族無信仰則衰,社會(huì)無信則亂,我們現(xiàn)在的所謂信仰,不過是被欲望包裹,失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻,對于物欲僅是追求而非迷戀,只有每個(gè)國民有著自己最初的信仰,那么這股力量將會(huì)讓中華民族屹立于世界民族之林。

正如梭羅信仰自然,那是孩童般純真,是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們,也許該停下來找回原本的信仰。那才是人生的光。

“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達(dá)樂觀的信仰……信仰是水,有著生命力,生生不息;人則像魚,沒有信仰這股清流難以存活。

又如國人的信仰迷失,是因?yàn)榉彪s的人間污染了原本純潔的信仰,可迷途知返,給自己一雙慧眼,看清紛擾世間,便會(huì)尋得本真。

柳永曾渴望功名,后也知“忍把浮名,換了淺斟低唱”。李煜在位時(shí)沉淪放肆,后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過,有的尋回了,有的一世長嘆,所以我們更要學(xué)會(huì)守護(hù)自己的信仰。

信仰,是心中的歌,是夜間的夢,是感動(dòng)與溫存。但愿風(fēng)再起時(shí),信仰不再因?yàn)樗资蓝捡Y,珍貴歲月中,她是心中的詩,神圣如斯。

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇九

第一段:引言(150字)

信仰是人類歷史上的永恒話題,也是人們接受和認(rèn)同的東西。每個(gè)人對于信仰的理解和體驗(yàn)都不同。在我看來,信仰不僅是一種信仰方式,也是一種人生觀和世界觀的綜合體現(xiàn)。在我的信仰歷程中,我體會(huì)到了很多東西,它們不僅讓我所處的環(huán)境變得更加美好,還讓我自己也變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)定。

第二段:信仰的意義和重要性(250字)

信仰在很多方面都是很重要的。首先,它可以幫助我們找到心靈的歸屬感,讓我們在生活中更加找到自己的方向。其次,信仰可以帶給我們無窮無盡的力量,讓我們在面對人生的挫折和苦難時(shí)不至于輕易地崩潰。最后,信仰可以讓我們更好地認(rèn)識自己,找到自己的存在意義和人生價(jià)值。

第三段:信仰對我的影響(300字)

信仰在我身上產(chǎn)生了巨大的影響。我相信每個(gè)人的信仰都是深深植根于自己的生命中,影響著生命中的方方面面。對我而言,我的信仰為我提供了安全感和生活方向,讓我意識到自己的責(zé)任和義務(wù)。于是我更加努力地做自己的事情,也更加關(guān)注他人的利益。不僅如此,信仰也為我提供了一種積極的態(tài)度和心態(tài),讓我用寬容和愛去面對生命中的挫折和難題。

第四段:信仰的實(shí)踐與思考(300字)

信仰不僅需要我們?nèi)ソ邮?,更需要我們加以?shí)踐。在實(shí)踐信仰的過程中,我也思考了很多事情。我發(fā)現(xiàn),信仰是一種力量的源泉,也是一種光芒的照耀。信仰給我?guī)淼牟粌H是安寧和安全,更是一種內(nèi)在的堅(jiān)定和力量。面對生命中的一切,我們要用信仰去戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn),用信仰去為他人奉獻(xiàn)和服務(wù)。

第五段:總結(jié)(200字)

信仰給我們帶來的遠(yuǎn)不止寬容和善良,更是一種內(nèi)在的魅力和力量。在我們的信仰生活中,我們會(huì)遇到各種各樣的困難和問題,也會(huì)經(jīng)驗(yàn)到各種各樣的挫折和挑戰(zhàn)。真正堅(jiān)信自己的信仰,相信自己的能力和智慧,在面對生活的艱難時(shí)刻,我們才能更好地航行向前,不斷前行。讓我們在信仰的道路上,成為帶給世界更多正能量和價(jià)值的人,創(chuàng)造自己的人生傳奇。

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇十

信仰是人類心靈深處的一種力量,它不僅引導(dǎo)著人們的行為,塑造著人們的思想觀念,更在困境中給予人們希望和勇氣。近期,我讀了一本名為《信仰》的書籍,深感信仰的重要性。信仰不僅是人生的指南針,更是為人們提供溫暖和力量的基石。在這篇文章中,我將分享我對《信仰》這本書的感悟和體會(huì),以及對信仰的真正理解。

首先,在《信仰》這本書中,我被主人公的堅(jiān)持所深深觸動(dòng)。主人公在面臨人生困境時(shí),依然保持著對理想的執(zhí)著追求,這展現(xiàn)了信仰的力量。無論是在經(jīng)濟(jì)困難、人際關(guān)系問題,還是其他各種壓力下,他都始終相信堅(jiān)持自己的夢想是正確的。逐漸,我明白信仰不僅僅是一種理念,更是堅(jiān)守理想并為之奮斗的行動(dòng)。只有堅(jiān)持信仰才能戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這種信仰不僅在小說中體現(xiàn),更是現(xiàn)實(shí)生活中所必須具備的一種素質(zhì)。

其次,對于個(gè)人來說,信仰是精神的支柱。在書中,主人公在困境中通過對信仰的追求和堅(jiān)守不舍來獲得動(dòng)力,這也給了我很大的啟示。信仰不僅給予我們希望和勇氣,更能夠激發(fā)我們的內(nèi)在動(dòng)力。通過信仰,我們能夠克服困難、戰(zhàn)勝挫折。正如書中所寫,“信仰是無形的力量,是源源不斷的動(dòng)力”,只有相信自己、相信信仰,才能真正擺脫困境、實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。信仰不僅是我們?nèi)祟惖男撵`寄托,更是我們立足之本。

而后,在書中,信仰也表現(xiàn)為寬容與包容。作者通過主人公的遭遇讓我們看到了信仰與寬容的關(guān)系。主人公在經(jīng)歷了不可抗拒的挫折后,并沒有因此對世界產(chǎn)生怨恨與狹隘。相反,他選擇了寬容的態(tài)度,通過寬容釋放了內(nèi)心的負(fù)面情緒,并告誡了我們信仰不應(yīng)糾結(jié)于過去的錯(cuò)誤與痛苦,而是要放下包袱,積極面對未來。信仰使人們更加寬容、更加理解他人,和平共處。通過包容他人的不完美,我們也變得更加完善。

最后,在讀完這本書之后,我對信仰有了更加深入的認(rèn)識。信仰并不只是對某種宗教的堅(jiān)持,而是對人生的理念與追求,是對真善美的追求。無論是對自己,對家人、朋友還是對整個(gè)社會(huì),信仰都能給予我們堅(jiān)持不懈的動(dòng)力。信仰是一種力量,它讓我們的人生充滿希望,讓我們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄追求夢想。只要我們有信仰,就能在人生的道路上走得更遠(yuǎn),更穩(wěn)定,更具幸福感。

總結(jié)起來,通過閱讀《信仰》,我明白信仰是人類生活中不可或缺的一部分。它是人類內(nèi)心的柱石,是通往夢想的康莊大道。信仰的力量在于它的堅(jiān)持和執(zhí)著,激發(fā)了人們戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。信仰使人們更加優(yōu)秀和寬容,在追求真善美的過程中,把握人生的方向。通過這本書,我對信仰有了更加深入的理解,也明白了信仰對我們?nèi)松闹匾浴?jiān)持信仰,始終相信自己,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,走向幸福和成功。

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇十一

作為一個(gè)人,信仰是不可或缺的。信仰是我們心靈深處最根本的力量和支撐,能夠帶給我們方向和意義,同時(shí)也能夠激勵(lì)我們走向正確的道路。在信仰的路上,我們會(huì)遭遇許多困難和磨練,但每個(gè)人都會(huì)有不同的體會(huì)和心得。在這篇文章中,我將分享我在信仰路上的心得體會(huì)。

第一段:信仰與我

信仰對于我來說,始終是我走路的根基。我十分感激上天給予我的一切,這是我堅(jiān)守信仰的初衷。無論何時(shí)何地,我都堅(jiān)信著上天賜予我的一切都是為了讓我獲得更加完美的生活。有時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己會(huì)迷失方向,然而我內(nèi)心深處總是明白,只有信仰能帶給我心靈上的平靜和安寧。當(dāng)我開始接觸宗教時(shí),我感受到了許多宗教帶給我的啟示和力量,這也讓我更加堅(jiān)定了信仰之路。

第二段:信仰與生命

信仰之路上,我也曾經(jīng)歷過靈魂的探索和重新建立。每個(gè)人的信仰之路都有所不同,我的信仰之旅也是有過起伏的。我曾經(jīng)經(jīng)歷過無盡的迷茫和痛苦,但這種經(jīng)歷也讓我更加堅(jiān)定了對信仰的執(zhí)著。我開始發(fā)現(xiàn),信仰是我的精神支柱,在我最失落的時(shí)候,它給予了我最大的安慰和支持,使我始終保持一份樂觀和正面的心態(tài)。信仰更是使我心存慈悲,讓我時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注身邊的人和事,從中感受寬廣的愛和溫暖。

第三段:信仰與行動(dòng)

信仰使我心中有了更高的追求和更強(qiáng)烈的行動(dòng)力。我清楚地認(rèn)識到,行動(dòng)是信仰的體現(xiàn)。如果我們只是口頭上的表達(dá)信仰,卻缺乏實(shí)踐,那么信仰就變得無足輕重了。在日常生活中,我時(shí)刻堅(jiān)守著自己的信仰。我的行動(dòng)體現(xiàn)在去做善事、宣揚(yáng)美德,關(guān)注和幫助弱勢群體。我堅(jiān)信,這不僅是一種對自己的負(fù)責(zé),同時(shí)也是一種對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。只有堅(jiān)持實(shí)踐,才能讓我的信仰得到真正的傳承和升華。

第四段:信仰與人生態(tài)度

信仰更是帶給我人生一份感恩和樂觀的態(tài)度。在信仰的路上,我始終感恩和珍惜自己所得到的一切。我不會(huì)因一時(shí)的挫折而放棄堅(jiān)持,也不會(huì)因心生怨憤而耽誤一生。相反,我會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn),從挫折中尋找更好的方案。我相信,如果堅(jiān)持信仰,總有一天,我會(huì)在自己的努力和上天的幫助下實(shí)現(xiàn)自己的夢想,擁有自己向往的幸福和成功。

第五段:結(jié)語

信仰是我人生路上最珍貴的財(cái)富。我在信仰的路上成長,也在成長中更深刻地體會(huì)到信仰的意義和價(jià)值。我們每個(gè)人在信仰的路上有自己的堅(jiān)持和體驗(yàn),但最終我們的目標(biāo)是一樣的,那就是追尋內(nèi)心的平靜、受到上天的眷顧和祝福。愿我們共同分享信仰的喜悅,守護(hù)信仰的純潔和力量,它將激勵(lì)我們走向一個(gè)更加光明和美好的未來。

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇十二

人生一世,草木一秋。人的一生是如此短暫,卻又這般千變?nèi)f化,充滿著離奇與詩意,夢想和傳奇。

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我們便需要尋覓精神的支點(diǎn)來站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的,那是在萬念俱灰的時(shí)候唯一支撐著我們活下去的東西,也是我們最后的立足點(diǎn),最后的動(dòng)力。因此人們信仰宗教,普通的`人們將其當(dāng)做心靈的慰藉,虔誠的人們則為之奉獻(xiàn)終生,完成靈魂的超越?!癹教會(huì)要求人們在一個(gè)充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣?,其中真諦就在于承受苦難與愛他人?!睔v史上,馬禮遜和柏格理,以及千千萬萬的傳教士,不也正是為此而來到中國的嗎?來到這個(gè)幾乎未曾接受過宗教洗禮的國家,給苦難中的人民帶來西方的信仰。

人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱,很多時(shí)候,盡管我們外表看起來無比強(qiáng)大堅(jiān)定,內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶,而心中的信仰,就是它唯一的也是最后的立足點(diǎn),只要擁有這個(gè)支點(diǎn),我們就擁有重新站起來的機(jī)會(huì)。

擁有信仰的人是幸福的,他們內(nèi)心沉靜篤定,無所畏懼;但同時(shí)也有人始終無法成為有信仰的人,比如托爾斯泰。他曾說,他也想皈依一種宗教,“只要它不要求我否定理性”??墒怯心囊环N宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點(diǎn),不是宗教,而是人民。他從勞動(dòng)人民的身上,發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰,他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn),他才能夠正視人生,直面死亡。他克服了自己對死亡的恐懼,為生命尋找到了新的解釋和意義。

曾在一部講述戰(zhàn)爭與變革的作品里看到這樣一段話:

“為何,人總會(huì)在無意識間產(chǎn)生惡意。

“為何,從不試圖反省這份惡意。

“為何,有人會(huì)肆意踐踏他人的人生。

“為何,人類支配和被支配。

“為何互相傷害,卻又為何,拼死掙扎求生?!?/p>

作品中的主人公否定宗教信仰,用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是:“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過的東西。

這讓我想到了墨子的“兼愛”,想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰,也想到了《人間草木》一書中周寧的這一句話:“信仰生命意義的人是幸福的,他們在信仰中獲得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無意義的人是幸福的,他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?!?/p>

擁有自己的精神支點(diǎn),找到自己的心靈寄托,無論世界在眼前怎樣動(dòng)蕩,前方的道路多么扭曲和搖晃,我們也要永遠(yuǎn)保留著那份重新站起的力量。

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇十三

“《信仰》”是魯迅的一篇散文,描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣墮落、人性淪喪的景象,通過細(xì)膩的描寫,表現(xiàn)了人們對待信仰的冷漠。他以反轉(zhuǎn)的手法,講述了丁莊長街的一次祭孟,東家失言而慘被毒打致死,人們舉行“三頭六臂”的祭祀,表面上是為了慰靈,實(shí)則是為了避免災(zāi)難。作者通過詭異的情節(jié),暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽和陳規(guī)俗套,并倡導(dǎo)了人們對真正的信仰應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度。

第二段:人心的險(xiǎn)惡

在故事中,作者通過東家的失言揭示了人們對信仰的紊亂和背離。東家說錯(cuò)了一句話,便造成自己慘遭毒打致死,此舉值得反思。我們無法控制他人,但我們可以擔(dān)負(fù)起對自身信仰負(fù)責(zé)的責(zé)任。人之于信仰,應(yīng)當(dāng)持有清醒的認(rèn)知,不被一時(shí)謠言所蒙蔽。信仰作為一種精神力量,在人們的內(nèi)心中發(fā)揮著引導(dǎo)和支持的作用,但也有可能成為一種刻板的制度和冷酷的洗腦。人心的險(xiǎn)惡源于人性的扭曲,對信仰的歪曲也是同樣的道理。

第三段:信仰的真假

言談之間,許多人就可以判斷出一個(gè)人是否真誠,是否守信。同樣,在信仰的選擇上,人們也應(yīng)該對自己是否真正的明確。如果沒有明確自己的信仰,被外界流言影響便容易迷失方向。信仰的本質(zhì),是“正義”和“善良”,它不僅僅是一種道德約束,更是一種精神力量。在真實(shí)的信仰的指引下,我們的思想和行動(dòng)才會(huì)更加有意義和高貴。

第四段:社會(huì)的影響力

魯迅在《信仰》中表達(dá)的不僅是對個(gè)體心靈的喚醒和回歸,同時(shí)也指到了社會(huì)影響力對于信仰的扭曲。社會(huì)主義的進(jìn)步和人民的進(jìn)步有很大的關(guān)系。因此,在信仰問題上,更加需要尋找到正確的方向。社會(huì)有權(quán)利和能力引導(dǎo)人們向著正確的信仰目標(biāo)前行,社會(huì)風(fēng)氣是否正派、有沒有誠信、有沒有尊重,將決定信仰的正確性與純潔性。

第五段:對于人類進(jìn)步的啟示

從人類文明社會(huì)的角度來看,信仰所承載的不僅是人與神之間的交流,也是人類的文化和歷史的和諧發(fā)展。只有在一個(gè)自由、平等、民主的世界中,才能夠支撐起基于信仰的良好文化環(huán)境。信仰是人類進(jìn)化史上不可缺少的補(bǔ)充,相信在人類的進(jìn)步歷程中,信仰也會(huì)以全新的方式創(chuàng)造人類更加燦爛的文化和生活。

信仰的心得體會(huì)報(bào)告篇十四

6月24日至25日晚,為慶祝建黨91周年,展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事,歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播,全篇共分為三集。第一集:只要主義真;第二集:壯志換新天;第三集:時(shí)代先鋒行。每集時(shí)長約50分鐘,影片以黨的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀?!缎叛觥芳婢吡苏撈?、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長,將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體,以人帶史、以事論理,主題鮮明突出,故事真實(shí)感人,表現(xiàn)手法新穎,是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片,是開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá),用人的故事講黨的道理,播出后引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。雖然只有短短三集,卻包含了許多鮮為人知的`鏡頭資料,是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影,是幫助我們重新認(rèn)識歷史的寶貴教科書。

90多年來,正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨,勇立時(shí)代潮頭,植根中國大地,與人民心連心,為旗幟添風(fēng)采,我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn),于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

觀看了這部紀(jì)錄片之后,我認(rèn)為可以用一句話來概括中國共產(chǎn)黨員的信仰,那就是――全心全意為人民服務(wù)。這三集里,分別闡釋了不同歷史時(shí)期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來,我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時(shí)期,還是“壯志換新天”的建國之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同,但是黨員的信念始終不變,那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵,還是跳入油田挖井,或者獻(xiàn)血植樹造林,行為不同,可信仰始終如一,正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說:“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’,所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰,去踐行信仰?!眹液兔褡迨恰按笪摇?,個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”,甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻,可比生命更高的東西是什么呢?“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案――“一位外國哲人說過,有兩種東西,我們越是反復(fù)地思索,越會(huì)覺得它永遠(yuǎn)新鮮,并不斷增長對它的贊嘆和敬畏:一個(gè)是頭上的星空,一個(gè)是心中的道德?!?/p>

我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動(dòng)和實(shí)干,要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo),有了目標(biāo),才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)洌κ棺约撼蔀榫哂懈呱械乃枷刖辰绾偷赖缕焚|(zhì)、知識淵博的合格接班人。

作為一名學(xué)生黨員,我要結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活實(shí)際,認(rèn)真查找不足之處,從現(xiàn)在做起,團(tuán)結(jié)同學(xué),堅(jiān)持正義,少說空話廢話,多干實(shí)事正事,努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),創(chuàng)先爭優(yōu),努力學(xué)習(xí),為黨的事業(yè)奮斗終身,為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。

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