專業(yè)文化考察報告總結(jié)(匯總16篇)

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專業(yè)文化考察報告總結(jié)(匯總16篇)
時間:2023-10-27 16:38:34     小編:XY字客

報告是對某項事物或事件的詳盡說明和分析。最后,在完成報告后,我們應(yīng)該進(jìn)行反思和總結(jié),不斷提升自己的報告寫作能力。以下是小編為大家收集的報告范文,供大家參考和借鑒。

文化考察報告總結(jié)篇一

使我縣經(jīng)濟也相對欠發(fā)達(dá)。近年來,在我縣各級領(lǐng)導(dǎo)的辛勤努力下,三農(nóng)問題稍有緩解,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到了一定調(diào)整,且出現(xiàn)了一批發(fā)展勢頭較為強勁的新興工業(yè)企業(yè),帶動了我縣縣域經(jīng)濟的發(fā)展,為我縣經(jīng)濟的繁榮、騰飛帶來了曙光,但仍存在一定的問題:

一.城鄉(xiāng)之間仍存在一定的經(jīng)濟壁壘,未能完全實現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)之間的相互聯(lián)系和融合。

二.我縣農(nóng)產(chǎn)品加工仍以初級的粗加工為主,農(nóng)業(yè)產(chǎn)值較低,產(chǎn)業(yè)鏈條短,產(chǎn)品附加值也低,不能很好的適應(yīng)市場需求。

三.我縣以經(jīng)濟發(fā)展相對遲緩,造成一些資金和經(jīng)費的匱乏,高新技術(shù)人才短缺,工業(yè)企業(yè)的固定資本循環(huán)周期過長,對于更新技術(shù)設(shè)備、創(chuàng)新企業(yè)機制、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)感到力不從心,以至陷入困境。

四.我縣市場機制還不太完善,具有明顯的自發(fā)性、盲目性,滯后性等缺點。正因如此,才造成幾年前“冬瓜賣難,瓜賤傷農(nóng)”的現(xiàn)象,挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,嚴(yán)重阻礙了我縣經(jīng)濟的發(fā)展。

對此我們應(yīng)從以下幾方面著手:

一.努力打破城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟壁壘,相互交流發(fā)展經(jīng)驗,盡快完成我縣三大產(chǎn)業(yè)的相互融合與產(chǎn)業(yè)調(diào)整。

二.調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加快產(chǎn)業(yè)升級換代,實施科技興農(nóng)戰(zhàn)略,加速弱質(zhì)農(nóng)業(yè)向高效農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。必要時可以工農(nóng)業(yè)相結(jié)合,以一種工業(yè)帶動相關(guān)幾種農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三.加大招商引資的強度與力度,使各個企業(yè)都能盡早的接受資金,完成設(shè)備的更新和換代,招徠高新技術(shù)人才,降低成本、提高利潤、從而帶動周邊經(jīng)濟的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)我縣整體經(jīng)濟突破“瓶頸”,達(dá)到質(zhì)的飛躍。

四.加強政府的宏觀調(diào)控職能,明確分工、責(zé)任到人、合理規(guī)劃,盡快使我縣的市場經(jīng)濟機制早日步入正軌。

下面,我們將結(jié)合城關(guān)示范園、中原紅冷飲有限公司和天廣集團做一些具體分析。

為整合土地資源,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),近年來,縣委縣政府加大了在該方面的投入,在城郊建設(shè)起了萬畝優(yōu)質(zhì)苗木基地。主要由萬春園林和北春園林承包經(jīng)營,采取“公司+基地+農(nóng)戶”的市場化運做模式。引進(jìn)了大量的新品種、新技術(shù)。種植有北海道黃楊、絲槐木,美國紅櫨、馬褂木、金絲垂柳等多種功能綠化樹種和觀賞型樹種。遠(yuǎn)銷北京、上海、陜西等地。四倍體槐樹、皂角樹、紅砜、二花、銀杏、蘆薈等一些品種更豐富了園區(qū)內(nèi)容,先后被國家及省市三級評為“優(yōu)質(zhì)苗木培養(yǎng)基地”。從而帶動我縣農(nóng)業(yè)有小農(nóng)業(yè)向大農(nóng)業(yè)發(fā)展,成為我縣經(jīng)濟增長的新亮點。也為我縣的園林建設(shè)增添了一道亮麗的風(fēng)景線。

但我們認(rèn)為,目前這些還稍有不足,故此建議:、

1.繼續(xù)引進(jìn)新技術(shù)、新品種聘請一些專業(yè)人才,由專人管理分門別類,將示范園發(fā)展成為城郊一具有生物多樣性的生態(tài)旅游園林,實現(xiàn)農(nóng)林業(yè)與旅游業(yè)的完美結(jié)合,吸引更多的外資。

2.定期派些農(nóng)技人員到附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦短期培訓(xùn)班,將一些新技術(shù)傳播給農(nóng)民,以開拓農(nóng)民視野,解放思想,科學(xué)育田,促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的科技含量的提高,為我縣農(nóng)業(yè)的出口再添加一道保險,帶動我縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的總體提高。

該公司前身為郟縣人大口樂廠,曾以一句通俗易懂的廣告詞“人大口樂,常喝常樂”而家喻戶曉,有憑借良好的信譽和品牌質(zhì)量,從而溫居平頂山市冷飲市場銷售桂冠。隨后公司承總經(jīng)理又只身去北京創(chuàng)業(yè),開辦了北京中原紅公司,改善了河南人在外地人眼中的形象,并將河南品牌紅遍京城。近幾年來,為了回報家鄉(xiāng),推動郟縣經(jīng)濟的發(fā)展,承總經(jīng)理又回來,在原有基礎(chǔ)上再次投入資金,改制成中原紅冷飲有限公司,新引進(jìn)異型花色、鹽水槽和速凍隧道等四條生產(chǎn)線,生產(chǎn)4大系列50多種高檔次冷飲產(chǎn)品,誓將中原紅紅遍全國,由此填補了平頂山市沒有大型高檔次冷飲企業(yè)的空白。成為我縣的龍頭企業(yè)之一。而現(xiàn)在又在開辟心的天地。

對于中原紅企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,我們有以下幾點建議:

和生產(chǎn),提高產(chǎn)品科技含量,爭取能占據(jù)更大市場

2.在企業(yè)發(fā)展的同時,帶動一些相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。正如承經(jīng)理所言,生產(chǎn)保健飲料來帶動周邊乃至全縣農(nóng)民種植中草藥,從而帶動經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)民的增收。

3.聯(lián)合一些相關(guān)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),建立生產(chǎn)銷售網(wǎng)絡(luò),加強企業(yè)管理,實現(xiàn)生產(chǎn)、銷售一條龍,發(fā)展成為一個多元化的冷飲公司。

天廣集團于1985年建立第一條10萬噸的水泥生產(chǎn)線,到1994年已增加至6條生產(chǎn)線。但到2002---2003年間,因為市場機制調(diào)整和企業(yè)改革等多方面原因,銷售出現(xiàn)了困難,資金周轉(zhuǎn)也出現(xiàn)緊張局面。加上本身工藝落后,設(shè)備陳舊,不再復(fù)昔日輝煌。2003年,縣委縣政府大力開展招商引資計劃,天廣集團領(lǐng)導(dǎo)班子抓住機遇,毅然與香港合資改制為平頂山市天廣集團有限公司,引進(jìn)了新型的旋窯水泥生產(chǎn)線,并預(yù)計在今年至2006年將原有生產(chǎn)線擴至8條,并采用現(xiàn)代化生產(chǎn),使企業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機,再次成為我縣的利稅大戶。對于天廣集團的發(fā)展我們提出以下建議,以供參考:

1.盡快采用新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備、引進(jìn)高科技人才,降低成本,提高產(chǎn)值,增加產(chǎn)品科技含量。

2.盡快投入新的生產(chǎn)線的建設(shè)應(yīng)用,改善企業(yè)周邊的環(huán)境,使周圍居民有一個舒適的生活環(huán)境,工人們也有一個安全的生產(chǎn)環(huán)境,以保證工人和周圍居民的身心健康。

4.加強廣告宣傳力度,統(tǒng)一編制袋的生產(chǎn)、編制,打響產(chǎn)品知名度,銳意創(chuàng)新,走向全國,走向國際。

總體上來說,我縣工農(nóng)業(yè)要取得長足發(fā)展,需要從以下五方面做起:

首先,實施人才戰(zhàn)略,引進(jìn)高新技術(shù)人才和專業(yè)人才,并作好員工

培訓(xùn),培養(yǎng)員工主人翁意識。

其次,要要創(chuàng)建企業(yè)本身所特有的企業(yè)文化,多關(guān)注社會,多參與社會建設(shè)。

第三,要注重宣傳。建設(shè)專門的網(wǎng)站、組織專門材料,利用現(xiàn)代傳媒與傳統(tǒng)方式相結(jié)合的模式進(jìn)行宣傳,一提高企業(yè)知名度。

第四,盡快建立現(xiàn)代企業(yè)制度。利用先進(jìn)的管理方式和經(jīng)營理念來治理企業(yè)。

第五,加強與國內(nèi)外同行的交流與合作,融入到競爭激烈的大市場中去。在市場中磨礪自己,使企業(yè)更加成熟。

文化考察報告總結(jié)篇二

一、考察地點:湖北省博物館,大足石刻,樂山大佛,峨眉山,武侯祠,寬窄巷子

二、考察方式:班集體考察,觀察記錄收集相關(guān)資料。

三、考察時間:一周

四、考察目的:通過參觀學(xué)習(xí)歷史文化遺產(chǎn),自然景觀風(fēng)貌,宗教藝術(shù)古跡,當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)土人情。讓我們將課堂所學(xué)與現(xiàn)實世界、社會生活緊密聯(lián)系,使其通過觀察、實際接觸去發(fā)現(xiàn)自然、感悟自然,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實和生活中的精巧設(shè)計實例,體驗中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,經(jīng)過消化和吸收后轉(zhuǎn)化為自己將來職業(yè)設(shè)計生涯的設(shè)計貯備。在專業(yè)方面提高我們的手繪水平、擴大視野、為明年的畢業(yè)設(shè)計和以后的設(shè)計生涯打下良好的基礎(chǔ),搜集并整理設(shè)計課程中所需要的社會資料,使我們通過考察不斷的升華自我、完善自我。同時培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神,增強同學(xué)之間協(xié)作的責(zé)任感和團體意識。

五、考察過程及體會:

國慶回校后,終于我們踏上了我們期待已久的考察之行的道路,在羅潔老師的帶領(lǐng)下,我們在一周的時間里先后參觀考察了武漢、重慶、樂山、峨眉、成都,通過對這些地方建筑、歷史文化遺產(chǎn)的考察學(xué)習(xí)以及一路上的所見所聞,給我很多的感受,收獲很大,相信對我今后的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助。

(1)湖北省博物館

當(dāng)我們到達(dá)省博物館的時候,一眼望去,整個博物館盡收眼底,仿古的建筑,青灰色的瓦片,四方的屋檐,陽光的照射下,更顯古樸,那一磚一瓦似乎述說著悠長而古老的故事。

古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度,它是我國古代人民高度智慧的結(jié)晶,更是我們中華民族的驕傲。然而我最欣賞的是在陶瓷展區(qū)的粉彩荷花吸杯,它來自清朝光緒34年,高4.8厘米,長19厘米,造型通身作荷花瓣式,花梗中空做吸管,粉色為主,花梗為淡綠色,十分新穎,釉色粉紅,接接近真正的荷花,其中非常重要的技術(shù)是粉彩,這種技術(shù)是在康熙五彩的基礎(chǔ)上受琺瑯彩的影響而創(chuàng)作的瓷器品種,粉彩的出現(xiàn)更豐富了瓷器上的色彩,素以“粉雅柔麗”而著稱??匆娺@件精美的藝術(shù)品,讓我覺得像一幅精致的白描工筆畫展現(xiàn)在我眼前,在學(xué)習(xí)裝飾圖案時,對傳統(tǒng)花卉的圖案也有一定的了解,但是到現(xiàn)場看見了之后,還是感覺到了驚奇,它流暢的線條,細(xì)長的金線勾邊,所有的色彩搭配給我非常華麗的視覺感受,使人賞心悅目。

通過參觀學(xué)習(xí),有了不小的收獲。詳細(xì)的資料、生動的實物為我們?nèi)嬲故玖撕庇凭玫臍v史和發(fā)展軌跡。它告訴我們,我們的先人是怎樣在這片熱土上揮灑汗水,以勤勞的智慧、奮勇抗?fàn)幘?,?chuàng)造出無數(shù)的奇跡。它同時也體現(xiàn)了當(dāng)時古人們都有著很高的藝術(shù)境界和獨特的審美觀念。我們的古人在鑄造技術(shù)上表現(xiàn)得很細(xì)心,技術(shù)水平較高。以至于到現(xiàn)在,那些古跡仍然完美無缺,讓我們能夠盡情觀賞。

(2)大足石刻 在去大足石刻這個我們并不熟悉的風(fēng)景區(qū)之前,我并沒有報太大的期望,直到看到景區(qū)的佛像后我才被古人的精湛技藝感到驚嘆。大足石刻群有石刻造像70多處,總計10萬多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,其以佛教造像為主,是中國晚期石窟造像藝術(shù)的典范。與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟等中國四大石窟齊名。

于印度的佛教神祇和道教早期的神仙系統(tǒng)已與中國民俗信仰的神靈融合,呈現(xiàn)出信仰多元化的趨勢。大足石刻所展示出的這種民間宗教信仰的重大發(fā)展、變化,成為后世民間信仰的基礎(chǔ),影響深遠(yuǎn)。

(3)樂山大佛

在成都休息一晚后我們一早就驅(qū)車前往樂山市,樂山大佛地處四川省樂山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上,依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成,又名凌云大佛,為彌勒佛坐像,是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。佛像高71米,是世界最高的大佛。大佛頭長14.7米,頭寬10米,肩寬24米,耳長7米,耳內(nèi)可并立二人,腳背寬8.5米,可坐百余人,素有“佛是一座山,山是一尊佛”之稱。我們沿懸崖邊的棧道仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)大佛造型莊嚴(yán),設(shè)計巧妙,排水設(shè)施隱而不見,使它歷經(jīng)千年風(fēng)霜,至今仍然安坐在滔滔江水之畔,靜觀人間的滄海桑田,具有很高的藝術(shù)價值和豐富的文化內(nèi)涵,是中華民族的文化瑰寶,是世界歷史文化的寶貴遺產(chǎn)。

(4)峨眉山

參觀完樂山大佛之后我們馬不停蹄的趕往下個地點:峨眉山。峨眉山歷史文化久遠(yuǎn),魏晉時佛教傳入,改觀為寺,成為佛教的普賢道場。

和觀賞審美價值,是海峽兩岸藝術(shù)家智慧的結(jié)晶。

(5)武侯祠與寬窄巷子

最后一天我們?nèi)ビ斡[了成都市區(qū)內(nèi)的兩個主要參觀點:武侯祠與寬窄巷子。 首先去到的是寬窄巷子,寬窄巷子是成都遺留下來較成規(guī)模的古街道,與大慈寺、文殊院一起并成為成都三大歷史文化名城保護街區(qū)。寬巷子與窄巷子是成都這個古老又年輕的城市往昔的縮影,一個記憶深處的符號。當(dāng)游人伴著夕陽,望著炊煙,走在黃昏中的巷子里,一種久違的老城區(qū)市民化生活的場景一一浮現(xiàn)在眼前。修葺一新的寬窄巷子由45個清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。

參觀寬窄巷子給我的最大感受是該歷史區(qū)的改造工程與以往一般的舊城改造有著實質(zhì)性的區(qū)別,它不是推倒重來,而是為了再現(xiàn)老成都的歷史文化風(fēng)貌而進(jìn)行保護性甚或是搶救性地改造。改造后的寬巷子、窄巷子,其舊有的單一居住功能將得到置換和豐富,向以“文化、商業(yè)、旅游”為核心的功能轉(zhuǎn)變,其間設(shè)置一些區(qū)域,專門用來展示一些早已失傳或?qū)⒁鞯墓爬纤囆g(shù)和文化,如蜀繡、蜀錦、竹編及漆器工藝等,還修建了一些具有特色的紀(jì)念館、舊時的畫館、文館、茶館、戲館等,并且邀請一些頂級藝術(shù)家以及文化名人來這里從事創(chuàng)作。這是將給我在舊城老區(qū)改造項目方面的學(xué)習(xí)和研究有著很大的啟發(fā)和借鑒。

中午我們來到武侯區(qū),因為武侯祠就坐落在曾經(jīng)西蜀國最繁華的一條商業(yè)古街道----錦里。現(xiàn)在,錦里占地30000余平方米,建筑面積14000余萬平方米,街道全長550米,以明末清初川西民居作外衣,三國文化與成都民俗作內(nèi)涵,集旅游購物、休閑娛樂為一體。是體驗三國文化與成都民俗的魅力街區(qū),充分展現(xiàn)了三國文化和四川民風(fēng)民俗的獨特魅力。武侯祠位于成都市武侯區(qū),肇始于公元223年修建劉備惠陵時,它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地,也是全國影響最大的三國遺跡博物館。在里面我們詳細(xì)的了解到蜀國的歷史文化,巴蜀的地區(qū)的風(fēng)土人情。

六、總結(jié)

慧。也觀賞到不少美麗風(fēng)景,受了不少啟發(fā),對傳統(tǒng)文化藝術(shù)有了更多的了解,對許多新鮮事物有了更多的接觸,相信這些對我以后的設(shè)計會有很深遠(yuǎn)的影響,同樣這次學(xué)習(xí)考察之行也是在學(xué)生時代寶貴難忘的一次的經(jīng)歷。

姓名:付軍軍

班級:11工業(yè)設(shè)計1班

學(xué)號:2011105130109

考察路線:華東一線

考察地點:浙江 江蘇 上海

2015年10月28日我懷著激動的心情,拉著我提前準(zhǔn)備好的行李箱趕往我班早準(zhǔn)備的公交車。上了公交車,過了半個小時后我們到了湛江火車南站,因為我沒有在火車南站打過火車,所以我看了很久的火車南站,讓我覺得火車南站也沒什么特別的,就是比西站打點,好點!我們晚上的火車,所以我們都在那里等候火車的到來。

時間一點點的過去,終于等到了我們這趟的火車,我以前回家也是坐火車的,所以我沒有那種很想就上火車的沖動,我知道做這么久的火車是很累的,特別是硬座。在車上我看著那窗外的場景,突然才意識到這是我從小到大第一次出去考察,第一次去那么遠(yuǎn)的地方,在高興的同時也有那么一點的不舍。

到達(dá)目的地

做夜車是痛苦的,我這次深深的體會到了,經(jīng)過29小時的煎熬后我們到達(dá)了第一站——浙江。一下火車,有了我們約好的大巴來接我們,我們在一次沖忙的上了大巴,在大巴上看著外面的建筑,也沒覺得浙江的建筑很好,很高大。到是覺得跟湛江的差不多,也好不到那里去。在浙江就是覺得冷了點吧。不知不覺我們就到了我們第一站的住處,,因為我們?nèi)サ降臅r候是很早,所以還沒有房門進(jìn),有的同學(xué)就起哄了,這就看得出有的同學(xué)的太不會換位思考了,總是想到自己的,沒有向別人的難處。過了不久在老師的爭取下,有了3間房,要怎么分呢,當(dāng)然是女士優(yōu)先啦,那俗話說的好“女士優(yōu)先,男士靠邊”,這就體現(xiàn)了這一點,做女士也是又優(yōu)勢的哈哈哈。。。。。這時候,女生就去房里了,我們大男人們就去了吃早餐,還在住宿的周圍也有小吃店,沒有讓我們難找,來到這里別的不想,第一就是要填飽肚子先。吃完回來房子也弄好了,即使我對浙江在好奇,在期待,我們還是要在宿舍小休息下的。

一直到了下午,我們也了中國美術(shù)學(xué)院,盡管那中國美術(shù)學(xué)院在浙江的只是也個分校,但那也比我們學(xué)校氣派多了,有點古典的氣息,那建筑的設(shè)計也不是我們寸金學(xué)校可比的,讓我感到中國美術(shù)學(xué)院是那么美麗,就那建筑都是那么的特別,還有那高大的樹木,猶如中國美術(shù)學(xué)院的樹木是參天大樹,而我們寸金的`就是小如雜草。一直以來我都覺得寸金不錯,現(xiàn)在我才知道寸金不咋地。 10月31日我們?nèi)チ遂`隱寺。我們?nèi)ベI好了票,就這樣進(jìn)去了靈隱寺。進(jìn)去靈隱寺里面有種讓我回歸大自然的感覺,里面的空氣是那么的美好,靈隱寺的地形也很特別,有種步步高升的感覺,每上一段路程,都有不同之處遺憾的是我沒有上完,沒有上到最高處。來也匆匆,去也匆匆,就這樣我們又回到了宿舍,我們在會的路上都是在討論我們來這里的收獲,也說了自己的所見所聞,不知不覺同學(xué)之間的關(guān)系好像又有所變化。

峰塔的神話故事,讓我有種走進(jìn)神話的感覺。西湖風(fēng)景主要在于水中,西湖里有三個鼎力的葫蘆,,那葫蘆900年的歷史,當(dāng)?shù)氐恼f每年的八月中秋晚上八點十五分就可以看到32個月亮,還說想求婚的少年們就來西湖,因為月亮代表我的心。西湖給我的感覺就是好像西湖是專為情侶而存在的,這里的建筑,風(fēng)景好像都是離不開愛情。在西湖那有一條長廊,如果跟自己喜歡的一起走完就會幸福一生,也有一座“斷橋”,說的是想分手的就來這斷橋就一定會一刀兩斷,所謂橋未斷,情意斷。走完西湖我幻想我跟我喜歡的人也要在西湖走完那條幸福長廊。那長廊的座位都是設(shè)計2個人坐的,3個的話就坐不下,會覺得擁擠。西湖也很大,大的不可思議。西湖周圍都是柳樹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去好像拿柳樹在向你招手一樣。晚上去了逛夜市,去了宋唐玉御街,逛了一圈回來,真的傷不起,那物價真的很高,不是我們這種人消費的。

11月2日我們?nèi)チ藶蹑?zhèn)。烏鎮(zhèn)的建筑很古老,有些不古老的也會把它裝飾的很古老。到了安排的宿舍,我們放好東西我就就去逛了一下烏鎮(zhèn),在那烏鎮(zhèn)上還是可以的,商品也不是很高,還是吃的起的。弄好東西我們就去了烏鎮(zhèn)的西柵,西柵白天看上去好像是回到了古代,那建筑很的很古老,看著那江水,還有那一排排的建筑,真的很特別。到了晚上,那就是美極了,那商品和那街道都是很有古典的氣息。

11月3日去了江蘇的蘇州。蘇州的建筑有的是不可以高過一定的高度的。我自己去了寒山寺,看見了世界上最大的詩碑,也見證了寺廟文化。蘇州的建筑真的很有講究。再就是去了蘇州博物館跟拙政園。蘇州博物館那就是大,拙政園就是美。在拙政園的建筑意義深奧,每一個建筑都有哪故事,還有那含義。讓我感覺蘇州主要是很注重的是建筑。

11月4日我們來到了周莊。逛完了周莊讓我有點后悔,因為我覺得周莊跟烏鎮(zhèn)好相似,周莊沒有烏鎮(zhèn)好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上。就好像是周莊就是烏鎮(zhèn)西柵的一部分一樣,都是那樣的街道,所以去了烏鎮(zhèn)的西柵就沒比必要去周莊。

11月5日我們?nèi)チ松虾!T谲嚿夏且粭潡澋母邩谴髲B,我就想我什么時候才能再上海買上一套房。上午去了上海國際博覽會,進(jìn)去看了有關(guān)自己的專業(yè)設(shè)計出來的產(chǎn)品。有很多東西我都是看不懂的,我也看了代步設(shè)計的,因為我們老師安排了這個設(shè)計,就比較狠仔細(xì)的看了看??赐旰?,我對代步設(shè)計有了跟深入的理解,代步設(shè)計無非就是設(shè)計出的代步車要簡便,在外形上要很大氣,在功能上要多功能,還要很靈活,博覽會很多,我沖忙的看了一遍出來,我知道了自己是多么的渺小,里面很多公司需要的人才最少都是碩士學(xué)位的,我連面試的資格都沒有。還有就是上海的東西好貴,我在里面喝一瓶水都要8元錢,好坑爹。。。。 11月6日我們?nèi)チ四暇┞?。那南京路的建筑我覺得有點西洋化的感覺。好像每一棟大廈都是頂樓要弄一個帽子一樣。走到了盡頭,我們看到了東方明珠,那東方明珠是上海的定位點。外形也很有特色。

11月7日我們?nèi)チ斯湟思?。里面有各種各樣的家具,讓我認(rèn)識到了家具也能這么設(shè)計,讓我大開眼見。下午去了中華藝術(shù)宮,在外面看上去,那外形真的很壯觀,外形很特別。在里面看到了各種各樣的名畫跟書法,中有代表性的是清明上河圖。它是以動畫的形式來展示的,在里面看向外面也是很不錯的景色的,那設(shè)計師真的是好頭腦,考慮的很全面,總的來說就是雄偉。

鋪。在老場坊最有特色的是那樓梯,跟別的樓房不一樣。

11月9日一早回學(xué)校,告別上海。在車上欣賞風(fēng)景,第二日回到學(xué)校 在這次短暫的考察期間,讓我知道了自己是那么的渺小,讓我意識到自己不足。也讓我大開眼見,對工業(yè)設(shè)計有了新的看法,有新的認(rèn)識。也學(xué)到課外的知識。還有就是同學(xué)之間也有更深的了解,促進(jìn)了同學(xué)之間的關(guān)系。總的來說這次外出考察讓我受益匪淺。

集團公司領(lǐng)導(dǎo):

根據(jù)xx協(xié)會關(guān)于組織各公司主要領(lǐng)導(dǎo)外出考察的安排和要求,現(xiàn)將相關(guān)情況匯報如下:

一、考察目的地,美國。

二、考察時間,預(yù)計x年x月x日至x月x日(x天)。

三、參加考察人員2人:xxx、xxx。

四、考察費用:xx協(xié)會統(tǒng)一安排。

五、為確保公司主要領(lǐng)導(dǎo)外出考察期間生產(chǎn)經(jīng)營不受影響,公司專門就生產(chǎn)管理、安全保證、質(zhì)量控制、外聯(lián)協(xié)調(diào)以及日常工作運轉(zhuǎn)均作出了具體部署,落實到各主管責(zé)任人。

專此報告

xxx有限公司

x年x月x日

自5月4日開始,孫武街道組織全體機關(guān)干部分兩批赴臨沂市,就廉政文化建設(shè)、機關(guān)效能建設(shè)、實施“陽光工程”三項黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗重點工作進(jìn)行了為期6天的學(xué)習(xí)考察。學(xué)習(xí)考察期間,我街道通過與實地參觀,組織討論,對臨沂市廉政文化建設(shè)、機關(guān)效能建設(shè)等工作有了深刻的認(rèn)識了解,現(xiàn)將考察情況報告如下:

一、臨沂市經(jīng)濟和社會發(fā)展的總體情況

臨沂市古稱瑯琊郡、沂州府,其歷史可上溯至2480多年前,為山東省歷史文化名城,是一塊歷史文化底蘊深厚的土地。幾十萬年前的沂河兩岸就活動著人類祖先的足跡,臨沂古城已有2400多年的歷史。臨沂市現(xiàn)轄蘭山、羅莊、河?xùn)|3個區(qū)和郯城、蒼山、莒南、沂水、蒙陰、平邑、費縣、沂南、臨沭9個縣及臨沂高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、臨沂經(jīng)濟開發(fā)區(qū),共計180個鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦事處,7151個行政村,1022.7萬人,面積1萬718平方公里,是山東面積最大的地級市。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,臨沂市是著名的革命根據(jù)地,山東解放區(qū)的首府。這里曾是中共中央華東局、山東分局、山東軍區(qū)、山東省政府、八路軍115師、新四軍軍部、抗日軍政大學(xué)一分校等黨政軍機關(guān)駐地,劉少奇、徐向前、羅榮桓、陳毅、粟裕、羅炳輝等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在這里戰(zhàn)斗、生活過,留下了大量的革命遺跡。

8.9%,同比分別提高0.3 個和1 個百分點。完成公共財政預(yù)算收入

141.3 億元,增長22.3%,其中稅收收入106.1億元,增長20.6%,占公共財政預(yù)算收入的75.1%。全市稅收收入總量完成239.9 億元,增長18%;國稅部門組織收入142.3億元,增長20.2%;地稅部門組織收入104.3 億元,增長45.3%。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到21440 元,農(nóng)民人均純收入達(dá)到8018 元,分別增長15%和18.6%,城鄉(xiāng)居民收入的差距進(jìn)一步縮小。

二、臨沂市黨風(fēng)廉政建設(shè)三項重點工作的主要經(jīng)驗

作為抗日時期沂蒙山區(qū)革命根據(jù)地,臨沂市有深厚的紅色文化底蘊,在加快經(jīng)濟發(fā)展同時,把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作作為構(gòu)建和諧臨沂的重要組成部分,緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心,深化反腐敗三項格局,不斷加大治本力度,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作取得了明顯成效,為臨沂市的跨越發(fā)展提供了有力保障,奠定了堅實的基礎(chǔ)。

堅持以人為本,注重創(chuàng)新載體,宣傳教育在廉政建設(shè)和反腐敗工作中的作用明顯

式,讓教育者自己首先受教育,主動參與教育活動。三是講究人性化,追求文化效應(yīng)。以人為本,服務(wù)至上,是臨沂市開展廉政宣傳教育的重要理念。為方便群眾了解廉政信息,把大量的宣傳教育資料制作成精致的手冊或光碟,贈予各機關(guān)、企業(yè)、學(xué)校,免費供群眾索閱。這些宣傳教育資料在內(nèi)容的編排上更多是以“告知”、“指引”、“要訣”等形式出現(xiàn),內(nèi)容雖然嚴(yán)肅,但無生硬說教之味,彰顯著大眾人文關(guān)懷。

緊貼工作中心、強化督導(dǎo)檢查,效能建設(shè)服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的作用突出

“十一五”期間是臨沂市經(jīng)濟社會發(fā)展史上建設(shè)規(guī)模最大、工程項目最多、投融資最集中的時期,為了有效防止發(fā)生“工程建起來、干部倒下來”的現(xiàn)象,臨沂市紀(jì)委監(jiān)察局從完善市場、加強監(jiān)督、健全制度入手,在全市實施開展了“陽光工程”創(chuàng)建活動,在重大項目建設(shè)中建立保廉體系,積極進(jìn)行機制創(chuàng)新,加強預(yù)先防范,確保了經(jīng)濟建設(shè)與廉政建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,確保了重點工程項目的廉潔高效。一是注重加強宣傳教育。臨沂市紀(jì)委、監(jiān)察局積極協(xié)調(diào)有關(guān)單位、部門,采取多種形式,加強對項目單位及其主管部門、參建單位進(jìn)行廉政教育,為工程項目的建設(shè)營造出濃厚的廉政氛圍。二是全面推行重點工程“雙合同”和廉政保證金制度。為促進(jìn)廉政“合同”的落實,臨沂市在重點工程項目中推行責(zé)任單位交納廉政保證金或廉政風(fēng)險金制度,對在工程完成期間,查實有腐敗行為的,則扣除廉政保證金。把廉政責(zé)任與個人經(jīng)濟利益掛鉤,起到了較好的監(jiān)督制約作用。三是完善招投標(biāo)制度。積極推進(jìn)公共資源交易中心建設(shè),成立了臨沂市公共資源招投標(biāo)管理領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了《臨沂市招投標(biāo)管理辦法》、《經(jīng)濟投資項目工程發(fā)包工作實施辦法》等規(guī)定,明確界定各類責(zé)任主體的責(zé)權(quán)利。四是加強對重點工程項目的監(jiān)督。對重點工程的征地拆遷、工程招投標(biāo)、建設(shè)資金的使用管理等重點環(huán)節(jié)開展了執(zhí)法監(jiān)察、效能監(jiān)察和專項檢查,嚴(yán)厲查處貪污、受賄、失職瀆職等違紀(jì)違法行為。同時實施分權(quán)制約監(jiān)督。在項目實施中,建立健全決策、執(zhí)行、監(jiān)督三項職能分離的運行機制;在物資管理中,實行物資采購、驗貨、付款分離;在招投標(biāo)中,實行職能分離,由招投標(biāo)中心具體負(fù)責(zé)招投標(biāo)的操作。

三、對我街道黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的啟示

通過考察,學(xué)習(xí)和借鑒臨沂市的主要做法、基本經(jīng)驗,結(jié)合孫武實際,我街道在廉政教育、機關(guān)效能建設(shè)和干部廉政作風(fēng)建設(shè)中應(yīng)著重做好以下工作。

在宣傳教育方面:

一是完善“大宣教”工作格局,挖掘和利用廉政教育工作的社會資源。要樹立開展黨風(fēng)廉政宣傳教育,不僅要靠組織,還要讓全社會都行動起來的觀念。在繼續(xù)認(rèn)真落實黨風(fēng)廉政宣傳教育工作已有的領(lǐng)導(dǎo)體制、工作機制和協(xié)調(diào)制度的基礎(chǔ)上,更加廣泛地加強紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)同其它部門的協(xié)作,最大限度地把黨風(fēng)廉政宣傳教育活動與其他宣傳教育活動融為一體,齊抓共管。二是拓寬工作視野,把黨風(fēng)廉政宣傳教育融入大眾文化。要進(jìn)一步加強正面典型宣傳和廉政公益宣傳的力度,弘揚主旋律,營造“廉榮腐恥”的輿論氛圍,強化廉政文化對大眾文化的導(dǎo)向和提升作用。要繼續(xù)推廣“廉潔新風(fēng)進(jìn)機關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭”活動,讓廉政教育全方位地融入到行業(yè)文化、機關(guān)文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、校園文化。三是改進(jìn)方式方法,把黨風(fēng)廉政宣傳教育工作做細(xì)做實。在具體工作中,要注意廣泛性和針對性的有機統(tǒng)一。如抓教育,在全面抓、系統(tǒng)抓的同時,要突出抓信念、道德、法紀(jì)這些核心內(nèi)容,突出抓重點部門,要害崗位和領(lǐng)導(dǎo)干部,還要有計劃地分系統(tǒng)、分層次編輯完善行業(yè)和部門的道德指引、紀(jì)律條規(guī)及廉政教材,以增強教育的針對性。同時,要注重以人為本,采取人性化的教育方式,開辟“互動式”的教育渠道,以調(diào)動干部群眾自我教育、自我提高的內(nèi)在積極性。

在機關(guān)效能建設(shè)方面:

形成工作合力;二是著眼長效機制,健全工作制度,規(guī)范工作秩序。 要把制度建設(shè)貫穿機關(guān)效能建設(shè)全過程,進(jìn)一步建立健全機關(guān)效能建設(shè)的各項制度,并加以落實,同時對以前的工作制度要進(jìn)行修訂和完善,力求制度的科學(xué)性和可操作性。三是完善督查機制,強化監(jiān)督檢查,樹立權(quán)威性。整合兩辦督查室、效能辦、區(qū)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境舉報中心等資源,形成合力,聯(lián)合進(jìn)行監(jiān)督檢查。要進(jìn)一步開展好“陽光投訴”活動,加大投訴件查辦力度,加大效能責(zé)任追究處理力度。要繼續(xù)組織機關(guān)效能監(jiān)督員開展定期或不定期明查暗訪,擴大機關(guān)效能監(jiān)督層面。 四是緊貼中心工作,推動孫武經(jīng)濟社會發(fā)展。機關(guān)效能建設(shè)要緊貼、縣政府中心工作,充分發(fā)揮協(xié)調(diào)、服務(wù)、監(jiān)督和保障作用,為我街道經(jīng)濟跨越式發(fā)展和構(gòu)建和諧孫武營造一個高效、優(yōu)質(zhì)、寬松的環(huán)境,促進(jìn)社會各項事業(yè)發(fā)展。

在干部廉政作風(fēng)建設(shè)方面:

選“愛民支書”、“愛民干部”。街道領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該通過深入村社,組織群眾代表,召開座談會,核實干部進(jìn)農(nóng)家情況。通過民主評選,表彰 “愛民支書”、“愛民干部”,給予必要精神和物質(zhì)獎勵,并激勵全街道干部向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)。

孫武街道黨工委

2012年5月9日

文化考察報告總結(jié)篇三

加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展,繁榮郟縣經(jīng)濟

---對我縣文化旅游與工農(nóng)經(jīng)濟的現(xiàn)狀與思考

200x年7月22日----25日,由郟縣大學(xué)生聯(lián)合會組織的“暑期參觀考察活動”在我縣順利進(jìn)行。本次活動的主要目的是為了使在外求學(xué)的郟縣籍大學(xué)生增強對家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)識,更加熱愛郟縣,關(guān)注郟縣,為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟社會發(fā)展提供信息,獻(xiàn)計獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)力量。此次活動得到了縣委縣政府的大力支持,得到了縣大學(xué)生聯(lián)系辦公室的幫助,也得到了廣大人民群眾的好評。

在為期四天的考察活動中,隊員們冒著酷暑,參觀了城關(guān)鎮(zhèn)示范園,中原紅飲料公司,天廣集團等郟縣知名企業(yè)及三蘇園,知青園,文廟,青龍湖等一批典型的旅游景點,在認(rèn)真搜集資料聽取講解的基礎(chǔ)上,我們做了大量的筆錄和拍照工作,并開展了熱烈的集體討論,加深了對我縣三大產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的認(rèn)識。

通過此次考察,我們更多的是感受到了郟縣悠久的歷史和厚重的文化。精通佛儒道文化的蘇軾長眠在郟縣這片土地上,給我們留下了一筆寶貴的財富,成為郟縣歷史畫卷上最為濃重的一筆;作為中國知青運動圣地的廣天,知青園記錄下了整整一個時代的印記,轟轟烈烈的知識分子上山下鄉(xiāng)運動從這里發(fā)源,理想主義與愛國的極大熱情在這里匯聚,作為一個時代的見證,知青園的歷史價值是無法小視的。還有文廟,極高的考古價值,珍稀的彩塑都是濃重郟縣不可缺少的一部分,是我們悠久歷史的目睹者,更是我們的驕傲。當(dāng)然新建的青龍湖勢必成為我縣人民的休閑廣場。而透過城關(guān)鎮(zhèn)示范園,中原紅飲料公司,天廣集團等應(yīng)用新型理念管理下的園區(qū)及企業(yè),我們更能感受到郟縣發(fā)展前景的廣闊和光明。但與此同時,也激發(fā)了我們的一些思考------如何加快發(fā)展步伐,使旅游景點方面的優(yōu)勢盡可能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢;如何實現(xiàn)在品牌化經(jīng)營下做大做強,以文化為紐帶來實現(xiàn)招商引資戰(zhàn)略的推進(jìn);如何使企業(yè)盡快實現(xiàn)現(xiàn)代化經(jīng)營,利用信息化來推動企業(yè)的戰(zhàn)略性發(fā)展;如何在集約型生產(chǎn)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)企業(yè)生產(chǎn)規(guī)?;葐栴}。

文化考察報告總結(jié)篇四

銅業(yè)集團公司成立于1979年7月,是中國有色金屬行業(yè)集銅采、選、冶、加工于一體的特大型聯(lián)合企業(yè),是中國最大的銅工業(yè)生產(chǎn)基地和重要的硫化工原料及金銀產(chǎn)地?,F(xiàn)有職工35000余人,是第一家在海外上市的有色企業(yè),第一家產(chǎn)品通過倫敦金屬交易所注冊、擁有國內(nèi)最先進(jìn)的閃速冶煉技術(shù)和采、選裝備,產(chǎn)品質(zhì)量和冶煉產(chǎn)能位居國際同行業(yè)先進(jìn)行列的有色企業(yè)。

集團秉承“用未來思考今天”的企業(yè)核心理念,與時俱進(jìn),緊跟當(dāng)今世界銅工業(yè)發(fā)展步伐,瞄準(zhǔn)“創(chuàng)建世界一流銅業(yè)公司”的發(fā)展戰(zhàn)略,不斷推進(jìn)公司各項事業(yè)的發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì),面臨著諸多挑戰(zhàn),特別是在中國加入wto、銅業(yè)市場競爭進(jìn)一步加劇帶來的巨大沖擊面前,善謀的人在思考:今后的企業(yè)如何持續(xù)、快速發(fā)展?最能給企業(yè)帶來價值和生命力的是什么?上下從中外成功企業(yè)的經(jīng)驗中認(rèn)識到,優(yōu)秀的企業(yè),除了技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新外,無一不是具有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè),成功的企業(yè)總是和成功的企業(yè)文化聯(lián)系在一起的,于是便誕生了全面系統(tǒng)導(dǎo)入企業(yè)文化戰(zhàn)略的決策。

公司聘請中國(北京)博采咨詢策劃集團對本公司的文化建設(shè)進(jìn)行整體策劃,成立企業(yè)文化戰(zhàn)略推行委員會,專門負(fù)責(zé)企業(yè)文化建設(shè)工作,逐步形成了“同心銅進(jìn)”為核心內(nèi)容的文化?;咀龇梢愿爬椋鹤プ∫粋€根本、實現(xiàn)三個突破、確保四項落實。

(一)抓住一個根本:企業(yè)文化戰(zhàn)略與生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的高度融合與滲透。公司認(rèn)為,企業(yè)文化不是包裝,更不是企業(yè)做秀。在策劃過程中,他們強調(diào)新文化既能傳承二十多年來優(yōu)秀管理成果,保證新老文化的平穩(wěn)過渡和順利對接,又具有的獨特企業(yè)個性和時代特色。

(二)實現(xiàn)三點突破:突出重點、開展試點、主攻難點。

一是突出重點:抓住文化體系核心內(nèi)容,分梯次展開。首先開展了理念識別系統(tǒng)、視覺識別系統(tǒng)、行為識別系統(tǒng)、品牌識別系統(tǒng)的貫徹落實。

二是開展試點:就是選擇一家比較典型的單位作為企業(yè)文化戰(zhàn)略推進(jìn)的試點單位,集中各種資源,以取得更好效果。同時,他們要求員工較多的二級單位也相應(yīng)地在內(nèi)部開展試點工作,以便總結(jié)推廣。

三是主攻難點:就是首先推進(jìn)實施視覺文化。因此,他們制定并嚴(yán)格執(zhí)行視覺規(guī)范的要求,確保企業(yè)視覺形象的規(guī)范應(yīng)用。他們制定了《集團視覺系統(tǒng)實施方案》和《集團視覺識別系統(tǒng)審批備案暫行管理辦法》,目前已完成了辦公用品、大部分事物用品、環(huán)境識別的落實應(yīng)用。

(三)確保四項落實:思想、組織、措施、責(zé)任落實。

一是思想落實:首先從高層和各級管理者觀念轉(zhuǎn)變?nèi)胧?,宣傳探討實施企業(yè)文化戰(zhàn)略的重要性和緊迫性。其次,通過內(nèi)部的廣播、電視、報紙、出版物等媒介,在全體員工中掀起學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識的熱潮。通過各個層次的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)以及各種創(chuàng)新的活動,把企業(yè)文化傳播與工作實踐有機結(jié)合起來,真正做到讓員工從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c。

二是組織落實:在制定實施企業(yè)文化戰(zhàn)略整合策劃工程之初,就成立了相應(yīng)的組織管理機構(gòu)——企業(yè)文化戰(zhàn)略推行委員會,由公司主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任主任和副主任委員。在實施階段,各單位成立了企業(yè)文化戰(zhàn)略推行領(lǐng)導(dǎo)小組,落實了專門的部門和人員。企業(yè)文化推進(jìn)工作也成為各單位和集團公司“兩會”上的重要議題。

三是措施落實:他們首先制定了分階段推進(jìn)方案和實施辦法,根據(jù)突出重點、分步實施的原則逐步貫徹各個系統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上,各單位相應(yīng)出臺了自己的實施方案。方案中提出了每一步的實施目標(biāo)、具體要求和工作要點,對經(jīng)費保障作了一定要求。

四是責(zé)任落實:企業(yè)文化戰(zhàn)略推進(jìn)的責(zé)任落實主要體現(xiàn)在三個方面。首先是推進(jìn)工作的制度化。其次是嚴(yán)格控制過程,對過程的控制落實到具體部門。三是建立完善的檢查與考核制度。企業(yè)文化的實施納入“雙文明”建設(shè)考評以及經(jīng)濟責(zé)任制考核,企業(yè)文化推進(jìn)效果與各層級的管理干部業(yè)績掛鉤。

“文化是第二生產(chǎn)力”。傳統(tǒng)的企業(yè)運作方式,靠的是資金、土地、廠房、人力等有形資本的投資推動,而當(dāng)代企業(yè)的增長方式,除了有形投入,還尋求到了一種不可或缺的投資方式,即以文化的形式達(dá)到資本的保值、增殖。企業(yè)文化戰(zhàn)略的導(dǎo)入,為今后的戰(zhàn)略發(fā)展開辟了一條更為寬闊的途徑,取得了明顯的經(jīng)濟和社會效應(yīng)。

(一)生產(chǎn)經(jīng)營業(yè)績優(yōu)良:20xx年度,銅業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營取得良好業(yè)績,實現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入254億元,比上年增加121億元,增長率為91%,實現(xiàn)凈利潤46.1億元,比上年增加27.6億元。

(二)公司實力不斷壯大:公司總資產(chǎn)由上年末的131億元增加到187億元,資產(chǎn)負(fù)債率為30.8%,降低了約1.7個百分點;持續(xù)的高速發(fā)展、良好的經(jīng)營業(yè)績,壯大了公司實力,也為公司股東創(chuàng)造了豐厚收益。

(三)文明創(chuàng)建碩果累累:集團還多次獲得國家級、省級榮譽稱號。1995年被評為“全國用戶滿意企業(yè)”,1993——20xx年連續(xù)十一年被評為省優(yōu)秀企業(yè),20xx年銅業(yè)集團公司黨委被評為“全國優(yōu)秀基層黨組織”,20xx年榮獲“全國五一勞動獎狀”,同年底銅業(yè)集團公司黨建質(zhì)量管理體系通過iso9001:20xx認(rèn)證,是全國的首創(chuàng)。所屬廠礦分別獲得“環(huán)境優(yōu)美工廠”、“環(huán)境優(yōu)美礦山”和“全國綠化先進(jìn)單位”、“全國工業(yè)污染防治十佳單位”等。20xx年吳邦國副總理視察時稱贊是“全國管理的最好企業(yè)(之一)”。

通過對“文化”的考察學(xué)習(xí),對我們開展地稅文化建設(shè),有以下幾點啟示:

(一)形象標(biāo)識要系統(tǒng)化:形象標(biāo)識即行業(yè)(企業(yè))的視覺形象,是行業(yè)(企業(yè))文化的外顯形態(tài),是文化系統(tǒng)中所有各個要素的綜合展現(xiàn),體現(xiàn)行業(yè)(企業(yè))的第一特征及基本氣質(zhì)。近年來省局統(tǒng)一辦稅服務(wù)廳設(shè)置、規(guī)范辦稅服務(wù)場所應(yīng)該說屬于地稅形象識別系統(tǒng)(cis)的前期鋪墊,但還不夠系統(tǒng)化,應(yīng)設(shè)計制作富有文化底蘊、行業(yè)特質(zhì)、地稅精神、發(fā)展愿景等諸要素融合的、便于地稅干部認(rèn)知的、社會各界認(rèn)可的地稅標(biāo)識,以廣泛應(yīng)用于辦公用品、器具設(shè)備、廣告牌、交通工具等。形象標(biāo)識外化于形,內(nèi)化于心,對內(nèi)增強地稅人員的使命感、歸屬感、榮譽感,對外提高地稅的知名度、文明度、美譽度。

(二)文化理念要體系化:文化理念是行業(yè)(企業(yè))文化的主要精髓,是行業(yè)(企業(yè))全體成員所遵循并付之實踐的價值取向和精神的活靈魂。目前省局在文化建設(shè)的探索進(jìn)程中,已初步形成了“六個堅持”、和諧地稅基本特征、地稅文化核心理念等地稅文化理念,為地稅事業(yè)的發(fā)展注入了強大的生命活力,但這些多屬于精神文化范疇,而在物質(zhì)文化、行為文化、制度文化方面缺乏提煉一系列群眾易記、寓意深刻、語言生動、行業(yè)鮮明的文化理念,而使地稅文化沒有形成鏈?zhǔn)降捏w系化,難以有效地指導(dǎo)全省地稅系統(tǒng)文化建設(shè)深入開展、培養(yǎng)地稅人員自覺地踐行和創(chuàng)造地文化建設(shè)的熱情。

(三)文化建設(shè)要地域化。文化建設(shè)地域化是文化建設(shè)的第二性征,是文化建設(shè)的生命土壤。地稅文化既要堅持文化理念統(tǒng)一、形象標(biāo)識統(tǒng)一、組織架構(gòu)統(tǒng)一的“三統(tǒng)一”的建設(shè)思路定位,又要充許各地在文化建設(shè)的具體實施過程中因地制宜地融合當(dāng)?shù)貧v史或地域文化,如瑞金的蘇區(qū)傳統(tǒng)、于都的長征精神、的客家人文等,建設(shè)具有地域特色、個性鮮明、充滿創(chuàng)造激情的地稅地域文化,從而使地稅文化在基層地稅系統(tǒng)得到全面豐富和發(fā)展,助推地稅事業(yè)科學(xué)和諧發(fā)展。

文化考察報告總結(jié)篇五

我們先后練了7項操作:無菌技術(shù)操作、靜脈輸液、心肺復(fù)蘇、臥床病人更換床單、野戰(zhàn)條件下心肺復(fù)蘇、動態(tài)微光條件下靜脈輸液及微光靜脈輸液。前期因為沒有理論大家訓(xùn)練熱情比較高,明著是以集訓(xùn)隊為一體,可暗地里都是以個自利益為重,都想做到最好。三所醫(yī)院共有二十幾人,分組練習(xí)還好,可一到晚上自由時光大家都爭著到訓(xùn)練室練操作,場地少,人員多,每次為練都不開心,我們孔同志為了占場地好幾次都不吃飯,在練每項操作的同時,大家都付出了許許多多,有人從蕩板上摔下來過,有鋪床時劃破手的,有苦有甜大家都很認(rèn)真,這些我從來沒有見過的。平時在科里上班覺得沒啥,可隨著環(huán)境與事態(tài)的改變,不由得感覺自我像是進(jìn)了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場,時刻會有人出此刻你身邊,告訴你:你被淘汰了。

經(jīng)過每一輪的淘汰,使我更深的認(rèn)清了事情的殘酷性,我們單位就留下我們?nèi)齻€人,雖然每個人嘴上都不說,但是心里都明白,后期的訓(xùn)練都不言而喻,訓(xùn)練場由集訓(xùn)隊搬到了大禮堂,分部領(lǐng)導(dǎo)委派賈萍賈主任給我們做指導(dǎo),從細(xì)小至微處抓起,給我們每個人扣游擊動作,怎樣樣的手法能把床單拉展,怎樣樣的手法能把床單角鋪成標(biāo)準(zhǔn)的90度,內(nèi)角到達(dá)45度,怎樣樣和病人溝通,怎樣走路,怎樣端治療盤,怎樣推治療車,怎樣拿輸液架,怎樣消毒瓶口與皮膚,共消毒幾圈等等都有規(guī)定,就連走路多一步少一步都不行,讓我們平時看起來無關(guān)緊要的東西,讓賈主任一扣是漏洞百出,剛開始弄的我們都不會走路了,盡管這樣可大家還是認(rèn)認(rèn)真真一遍一遍的練習(xí)。練習(xí)鋪床期間正好趕上分部領(lǐng)導(dǎo)去集訓(xùn)隊視查工作,我有幸代表集訓(xùn)隊學(xué)員演示了臥床病人更換床單,受到了分部領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。也由于大家手法不對經(jīng)常不是把手劃破就是把指縫弄劈,裂著好大的口子,直流血,但還是堅持,賈主任耐心細(xì)致的要求我們不能有一個廢動作,腳底下的步子都是數(shù)出來的。動態(tài)微光靜脈輸液在蕩板上,一個大型的秋千,我和李靜同志都有暈車的毛病,一上蕩板就暈,平衡感極差,我從上方都摔下來好幾次,為了克服抗眩暈,練習(xí)近平衡潛力,我們在蕩板上從開始的5分鐘到后面一點點的往上加,練習(xí)在上方跪,最后跪的膝蓋都腫了,戴上護膝繼續(xù),最后經(jīng)過反復(fù)練習(xí)時光能夠在上方漂亮的完成這項操作,我相信任何成果都要有艱辛的付出,任何困難都難不倒有恒心的人,滴水穿石就是這個道理。

二、理論知識得到充實

以前看書的時候總想著看完就完了,也就是為了應(yīng)付某個考試而看,可透過這次培訓(xùn),使我認(rèn)識到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里的理論知識就好比蓋房子打的地基一樣,需要相當(dāng)?shù)睦喂?、扎實。是任何科研與操作的先決條件,要求相當(dāng)?shù)膰?yán)謹(jǐn),一環(huán)扣一環(huán),理論兩天考一次,一天要看100頁左右,白天練操作晚上看理論,大家學(xué)習(xí)熱情高,都是加班加點的看,看到晚上3點多,有的甚至看到4點都不睡覺,為了防止瞌睡每晚都要喝濃濃的咖啡,都的落到別人的后面,我前面考試不理想,最后經(jīng)過努力一次比一次高,最后考到了別人的前面,學(xué)習(xí)要講究方式方法,不是單靠死記硬背,而是要理解性的記憶,要不然前記后忘,看了也是白看。時光對于每個人都是公平的,就看你用來做什么,用賈主任的一句話,護士不就應(yīng)只是會打針,會發(fā)藥換液體這么簡單,而是全面的發(fā)展,不能只依靠醫(yī)生下醫(yī)囑我們?nèi)?zhí)行,在理論上也要充實自我,如果單是這樣那要護士有什么用了,這些事情護工也會干?,F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息化這么發(fā)達(dá),病人的健康意識提高,病人提出的問題,你回答的不全或者是答不出來,人家上網(wǎng)一查比你明白的還多,你說丟不丟人,讓病人想這護士是學(xué)醫(yī)的自私連這點都不懂,這對我們的護士整體印象會大打折扣,所以必須要加強理論學(xué)習(xí),把理論真正運用到實際當(dāng)中,那定會得心應(yīng)手。

三、整體形象與心理素質(zhì)得到加強

三分治療、七分護理,這一點大家都不陌生。護士的形象對于我們一線的護士更是十分重要,它代表著一個人的氣質(zhì),品質(zhì),還代表著一個醫(yī)院的形象,第一印象尤為重要能夠使病人對你產(chǎn)生信任感,在集訓(xùn)隊時我們從點滴練起,如何報告,聲音響亮度,不能托音,怎樣站姿,與病人溝通的語言聽起來如何的簡潔、親切、委婉,操作要有形無聲,動作優(yōu)美利索,如何能節(jié)省時光,提高效率,還要時光提醒自我注意自我的形象,不管是比賽時的評委還是平時工作中的病人及家屬,都使他們加深對我們的整體印象。

總之,透過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我付出了該付出的時光、精力,相比我所得到的知識、經(jīng)驗與感悟,后者更值。在理論知識和實踐技能方面都有了必須提高,更重要的是視野的開拓,思維的拓寬,理念的轉(zhuǎn)變是我最大的收獲。總體實現(xiàn)了既定目標(biāo),在今后的工作中,我將結(jié)合培訓(xùn)所得,使自身工作得到進(jìn)一步提高,結(jié)合我們的實際狀況,以最好的方式在我院進(jìn)行落實發(fā)揚。

文化考察報告總結(jié)篇六

在,我在學(xué)校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真做好教育工作,較好地完成學(xué)校安排的各項任務(wù)?,F(xiàn)結(jié)合我工作的實際情況,將我一年來的思想、工作和學(xué)習(xí)等方面的情況總結(jié)如下:

一、在思想上:

擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)及路線、方針、政策。利用電視、電腦、報紙、雜志等媒體關(guān)注國內(nèi)國際形勢,不斷學(xué)習(xí)黨的各項理論知識。積極參加學(xué)校黨支部組織的各種政治學(xué)習(xí)及教育活動,以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,服從組織安排。我積極要求進(jìn)步,熱愛黨的教育事業(yè),全面貫徹黨的教育方針,關(guān)心學(xué)校,關(guān)心我們的教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)好的教育教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高自己的教學(xué)理論水平和綜合素質(zhì)。

二、工作上:

嚴(yán)以律己,積極配合學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排,服從分配,認(rèn)真做好本職工作。作為一名中學(xué)教師,我在教學(xué)工作中,不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法,提高執(zhí)教水平。在平時的教育教學(xué)工作中,我總是腳踏實地、認(rèn)認(rèn)真真地去對待。鉆研教材,認(rèn)真上好每一堂課,虛心向經(jīng)驗豐富的老教師請教,并能經(jīng)常聽各老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗,取長補短,提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。在學(xué)習(xí)的過程中,我注意及時的與其他同事進(jìn)行交流,相互促進(jìn),共同進(jìn)步。關(guān)注學(xué)生,利用課余時間,與學(xué)生談心,注重對學(xué)生的思想教育工作。不放棄任何一個學(xué)生,一視同仁。在工作上,嚴(yán)以律己,做到盡職、盡心、盡責(zé),很好的完成本年度工作計劃和任務(wù)。

三、作風(fēng)上:

求真務(wù)實,樹立服務(wù)良好形象。遵章守紀(jì)、團結(jié)同事、務(wù)真求實、樂觀上進(jìn),始終保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng),勤勤懇懇,任勞任怨。在生活中發(fā)揚艱苦樸素、勤儉耐勞、樂于助人的優(yōu)良傳統(tǒng),時刻牢記黨員的責(zé)任和義務(wù),嚴(yán)格要求自己。

四、在生活上:

我尊敬領(lǐng)導(dǎo),團結(jié)同仁,愛護學(xué)生,嚴(yán)格遵守學(xué)校制訂的各項規(guī)章制度,注重學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識、先進(jìn)的教育理念和教學(xué)手段,不斷提高自己服務(wù)能力和教學(xué)能力。努力和大家處在一個和諧的生活氛圍之中。

五、存在不足:

1、理論學(xué)習(xí)方面存在的問題:對政治學(xué)習(xí)活動不夠主動,還需要進(jìn)一步加強思想政治學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會;理論聯(lián)系實際不夠。

2、在以后的教學(xué)工作中,要不斷總結(jié)經(jīng)驗,力求提高自己的教學(xué)水平。

3、創(chuàng)新精神還有差距:思想不夠解放,存在滿足現(xiàn)狀思想;工作不夠大膽,自主解決問題的信心不足。

通過一年的工作和學(xué)習(xí),我取得了一些成績,但也存在不足。今后我將更加勤奮的工作,刻苦的學(xué)習(xí),不斷完善和提高自己,虛心向其他同志們學(xué)習(xí),努力提高文化素質(zhì)和各種教學(xué)技能,為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

文化考察報告總結(jié)篇七

我縣具有悠久的歷史?!班P”字最早可追溯到公元前774年以前的西周時期,而郟縣的地方文化則經(jīng)歷了八千年的歷史沉淀。這沉淀之中的厚重只有歲月才可以體驗到。這里也哺育了許多的歷史人物,真可謂是物華天寶,人杰地靈。更使人驚嘆的是在著一小小城邑之內(nèi)卻形成了三蘇文化、知青文化、儒道文化、飲食文化、龍風(fēng)文化等結(jié)合的嘆為觀止的文化構(gòu)架。在這樣的文化背景下,我縣的文化資源優(yōu)勢便凸現(xiàn)出來了,若加以合理開發(fā)利用,勢必會成為一筆巨大的財富。

在經(jīng)濟發(fā)展日新月異的今天,第三產(chǎn)業(yè)的繁榮與否已經(jīng)成為衡量一個國家經(jīng)濟發(fā)展程度的標(biāo)志。而旅游業(yè)則更是一個地區(qū)的窗口和名片。開發(fā)成功的旅游業(yè)不僅會給當(dāng)?shù)貛碇苯拥慕?jīng)濟收入,更會推動大量間接資金的流入。在當(dāng)前,縣委縣政府已經(jīng)清醒的認(rèn)識到了這一點,并作了很大努力,加大了保護與建設(shè)的資金投入力度,也取得了很大的成效。但是由于各方面的原因,知名度還不高,創(chuàng)造的經(jīng)濟效益還很有限。為了克服不足與存在的問題,結(jié)合我縣實際,我們應(yīng)該從以下幾方面做起:

一.在開發(fā)之前要先進(jìn)行論證,使規(guī)劃更加合理科學(xué),從整體下手。由于景點分散的布局(比如知青園與其相關(guān)景點較為分散)在開發(fā)過程當(dāng)中要全面兼顧,使各個景點聯(lián)系起來,就象穿起來的珍珠,顆顆都光芒四射,但又給人一個完整的印象。

二.各個景區(qū)要嚴(yán)格按照景區(qū)特色,定位好,選好發(fā)展方向。比如三蘇主要是文化旅游;而知青園側(cè)重愛國主義教育方面的歷史文化;青龍湖則是定位在廣大人民休閑上來;文廟則要文物的歷史價值,主要作好的是保護工作。這樣以來,既有利于景區(qū)的發(fā)展,更有利與宣傳,鮮明達(dá)到特色容易深入人心。

三.管理要跟的上。除了要保護好固有的文物外,景區(qū)內(nèi)相關(guān)的配套設(shè)施,比如停車場、飯店、小商店等一定要規(guī)范管理。不僅要使其建筑面積和建筑特色與景區(qū)內(nèi)景點相協(xié)調(diào),還要使其經(jīng)營規(guī)范化。若不然,可能因為細(xì)節(jié)而影響景區(qū)和我縣的形象,且與景區(qū)的文化底蘊形成巨大反差。

四.加大宣傳力度,在內(nèi)部規(guī)范的同時要展開多方位的宣傳??梢試L試包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的多種宣傳手段。制作精美的紀(jì)念品也是一個好的形式,既體現(xiàn)了景區(qū)的文化內(nèi)涵,也可以擴大宣傳面,增加了收入。

五.多組織參與性強,參與面廣的活動,豐富景區(qū)內(nèi)容(知青園組織的知青聯(lián)誼會是一種好的形式)

六.培養(yǎng)引進(jìn)人才,加強導(dǎo)游隊伍的建設(shè)。引進(jìn)相關(guān)專業(yè)人才參與景區(qū)開發(fā)。

具體上說來,三蘇墳等景區(qū)現(xiàn)有的不足之處如下,供有關(guān)部門參考:

一.三蘇墳

1.園內(nèi)的小吃店、停車場以及小賣鋪,經(jīng)營管理不太規(guī)范,與景區(qū)環(huán)境很不協(xié)調(diào)。需要加以治理。東坡湖上的游船似乎過于現(xiàn)代化。

2.應(yīng)該在景區(qū)門口設(shè)置專門的售票處和停車場,不能在景區(qū)內(nèi)亂放自行車等交通工具。畢竟我們接待的很多是外地游客,另外還要作好門票設(shè)計工作,使之更具有文化底蘊,更具有紀(jì)念價值和收藏價值。越是在小處越是體現(xiàn)出一個地方的文化底蘊與文化意識。不妨借鑒其他名勝的做法。

3.部分開放的房間里光線較暗,特別是一些具有很高價值的石刻都看不清楚,不妨在那里添加一些古色古香的燈,既方便了游客的參觀,又烘托出了一種特定的歷史氛圍。

4.多制作一些有特色的紀(jì)念品,比如雕像、瓷制品、印有蘇軾詩詞的折扇等物品。

二.知青園

1.盡快改善交通條件,通往知青橋等的幾條路不太平整,會給人很不舒服的感覺。

2.進(jìn)一步改進(jìn)宣傳單的設(shè)計,避免出現(xiàn)錯別字(原來的宣傳單簡介中的知青之家印成了知識之家),景點示意圖過于簡略,應(yīng)在詳細(xì)一些。

3.在適當(dāng)?shù)臅r候,開發(fā)體驗知青生活游,使更多游客通過親身體會感受到當(dāng)年知青上山下鄉(xiāng)的快樂與辛酸,奮斗與奔忙。

4.將知青橋、知青舊居、知青之家等相關(guān)景點連為一體,整體開發(fā),增強游客的整體認(rèn)識。也可增開一個知青照相館,讓游客穿上當(dāng)年的服飾,在此留念。

5.作為一個愛國主義教育基地,多宣傳、提倡當(dāng)年知青們改天換地的'斗志和勇氣。

三.青龍湖

1.加快二期建設(shè),完善周邊配套設(shè)施。特別是服務(wù)業(yè),一定要合理規(guī)劃用地,保證湖區(qū)綠化用地建設(shè)。

2.可以在湖中設(shè)置游船供游人游玩,收費要合理。

3.對于釣魚問題,要防止用網(wǎng)捕撈,保護湖區(qū)的長遠(yuǎn)發(fā)展。要建立專用的釣魚場地,以避免事故發(fā)生。制定相關(guān)措施,將青龍湖建設(shè)成為一個免費的休閑圣地。

最后補充一點建議,在各個旅游景點的售票問題上,可以采用通票制與單票制相結(jié)合的方針,以避免某些旅游景點與其他景點距離過遠(yuǎn)而被忽略。對于組隊的團體,可以適當(dāng)優(yōu)惠,出售團體票。

總之,在我縣這樣一個以農(nóng)業(yè)為主,第二、三產(chǎn)業(yè)不太發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上發(fā)展旅游業(yè),開發(fā)文化旅游資源,勢必會遇到一些問題。但只要我們能明白自己該做什么,不該做什么,相信在不遠(yuǎn)的將來,會,而且一定會有更多的人知道郟縣,有更多的人來到郟縣,深醉與煙花翠柳,悠悠古風(fēng)中的。

當(dāng)前,我縣正在開展招商引資的活動,全縣各級領(lǐng)導(dǎo)盡心盡力。也制定和出臺了許多優(yōu)惠政策,投資環(huán)境也得到了很大的改善,已經(jīng)取得了不小的成績。但是,作為中部地區(qū)一個小縣,面對東部發(fā)展與西部大開發(fā)的熱潮,我們?nèi)绾尾拍苡懈笞鳛椋绾卧谫Y金優(yōu)勢不明顯的條件下進(jìn)可能快的作強第一產(chǎn)業(yè)、發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)、繁榮第三產(chǎn)業(yè)呢?這一系列問題的解決出路在于招商引資,而要更好的做好招商引資工作,我們認(rèn)為主要做好下面幾點:

1.根據(jù)我縣資源特產(chǎn)優(yōu)勢,確定更有吸引力的項目,推薦出去。在三蘇園的開發(fā)上我們作的較好。但由于我縣是一個農(nóng)業(yè)大縣,農(nóng)業(yè)上有很大潛力,現(xiàn)階段,農(nóng)產(chǎn)品深加工的鏈條還沒有形成,應(yīng)該有很大的空間和市場。不妨在考察論證后,確定品牌,吸引外地客商。

2.進(jìn)一步優(yōu)化投資環(huán)境,加快配套設(shè)施建設(shè)。

3.進(jìn)一步完善規(guī)范政府行為,加快服務(wù)型政府建設(shè)。

4.以文化為紐帶,促進(jìn)招商引資工作的開展。

在這樣一個很好的機會里,我們看到了郟縣的希望與未來。盡管我們還有很長的路要走,也有一些困難,但是,相信在每一個郟縣人的努力下,在縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們是能夠有很大作為的。

畢竟我們對于家鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展不是十分的了解,僅僅是在這短短的暑期有所認(rèn)識,所以所寫的東西不免有些膚淺,甚至有些幼稚,但做為一個生在這里、長在這里的一員,我們讓希望能用我們微薄之力,為家鄉(xiāng)做一點點事情。不管走到那里,都祝福我們地方家鄉(xiāng)會越來越繁榮,因為根在這里,所以我們的心也永遠(yuǎn)在這里。這里一切的榮辱背后都掛著我們的名字。

郟縣大學(xué)生聯(lián)合會

文化考察報告總結(jié)篇八

為了深入貫徹落實黨的十七屆六中全會精神,加快推動我市文化旅游產(chǎn)業(yè)融合式快速發(fā)展,盡快將我市旅游文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,從而做大做強我市旅游產(chǎn)業(yè)。3月5日至12日,、宣傳***率我市文化產(chǎn)業(yè)考察團先后到上海、浙江省桐鄉(xiāng)市、杭州市、安徽省蕪湖市以及廣東省深圳市進(jìn)行考察,對上述城市發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的主要思路措施、重大旅游開發(fā)的融資機制及具體運行模式、旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和景區(qū)開發(fā)的成功經(jīng)驗等進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)。在八天的考察學(xué)習(xí)過程中,我隨團先后實地考察了上海文廣集團、m50創(chuàng)意園、田子坊文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、上海馬戲團、杭州元谷文化創(chuàng)意園等文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)以及烏鎮(zhèn)景區(qū)、宋城文化景區(qū)、蕪湖方特歡樂世界和深圳東部華僑城等旅游景區(qū),與當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了廣泛深入的交流,通過實地走訪、現(xiàn)場交流、親身體驗、座談等多種形式,親身感受到了文化旅游產(chǎn)業(yè)所蘊含的巨大發(fā)展?jié)摿筒鷻C,同時對于上述城市在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、走文化和旅游融合式發(fā)展方面探索出的成功經(jīng)驗和好做法有了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和了解,也加深了我對發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識。

一、本次考察活動的主要體會

極大地開闊了視野。尤其是浙江烏鎮(zhèn)、安徽蕪湖、深圳華僑城等地旅游開發(fā)的成功范例,給我市的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗,為我們更好地打造文化旅游大市樹立了更多的信心。通過考察,我想對于考察團的每一位成員內(nèi)心來講都是一次很深地觸動,不僅僅是我們看到了與上述城市在經(jīng)濟發(fā)展和城市建設(shè)上存在的巨大差距,同時我們也看到了在促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的基本思路、開發(fā)理念、政策措施、工作力度等方面存在的顯著差距。我市在發(fā)展文化旅游上真正欠缺的,不是歷史文化旅游資源的簡單展示,而是對這些潛在資源的挖掘整理包裝、高端旅游策劃和有效市場營銷。必須承認(rèn),文化旅游產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),無論是上海和杭州的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),還是蕪湖方特歡樂世界和深圳華僑城,都改變了我們對文化旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識,以個性化產(chǎn)品、動漫、視覺藝術(shù)以及3d、4d技術(shù)的開發(fā)應(yīng)用,為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了廣闊的空間。

二、上述城市發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗與啟示

(一)定位決定地位

上述城市通過分析文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間的整合現(xiàn)狀,主要從文化、資源以及旅游市場等方面進(jìn)行立體的、多-維的整合,提出新的文化旅游產(chǎn)品。比如上海的m50創(chuàng)意園和杭州的元谷文化創(chuàng)意園等文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),基本上都是獨辟蹊徑,從政策、資金等方面支持文化產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展,體現(xiàn)出對文化發(fā)展的包容性。同時創(chuàng)造性地利用的城區(qū)內(nèi)的老廠房加以簡單改造后,迎合當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢,大力發(fā)展以動漫、電子商務(wù)、文化創(chuàng)意、藝術(shù)品開發(fā)等新興文化產(chǎn)品,既提高了城市的文化品位,又產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。

(二)思路決定出路

在發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)上不怕失敗,勇于嘗試,敢于創(chuàng)新,敢于無中生有。比如安徽蕪湖市,市內(nèi)基本上沒有可開發(fā)利用的旅游資源,但是當(dāng)?shù)卣诎l(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)上敢于嘗試,善于筑巢引鳳,在土地供應(yīng)等方面提供優(yōu)惠政策,通過引進(jìn)深圳華強集團開發(fā)建設(shè)的方特歡樂世界,是中國目前規(guī)模最大的第-四-代主題公園,總面積約125萬平方米,其中陸地面積約53萬平方米,水面面積約72萬平方米,總投資超過15億元人民幣,屬于蕪湖華強旅游城的一部分。方特歡樂世界打造的高空飛翔仿真體驗項目“飛躍極限”和災(zāi)難體驗項目“恐龍危機”等多種體驗項目,采用當(dāng)今最先進(jìn)的理念和技術(shù)精心打造,運用先進(jìn)的技術(shù)手段給游客帶來身臨奇境、不同尋常的驚險刺激的旅游體驗,極大限度的滿足了游客求新、求奇,注重體驗效果的旅游需求。

(三)規(guī)劃決定未來

在發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)方面始終堅持高起點、大手筆的規(guī)劃,高標(biāo)準(zhǔn)、大投入的建設(shè)以及高質(zhì)量、人性化的管理,是文化旅游產(chǎn)業(yè)得以快速發(fā)展的重要支撐。我們考察的浙江烏鎮(zhèn)景區(qū)、蕪湖方特歡樂世界和深圳華僑城在景區(qū)建設(shè)初期都把高水平的發(fā)展規(guī)劃放在首位,規(guī)劃一次到位。同時在規(guī)劃建設(shè)方面舍得大投入,聘請國內(nèi)外一流的規(guī)劃設(shè)計部門編制規(guī)劃,規(guī)劃一經(jīng)確定后,即投入數(shù)十億到上百億元資金用于景區(qū)整體開發(fā)建設(shè),旅游項目與基礎(chǔ)配套服務(wù)設(shè)施同步設(shè)計、同步建設(shè),“吃、住、行、游、購、娛”緊密結(jié)合,有效確保了項目的完整性和一致性。

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文化考察報告總結(jié)篇九

一、基本情況

姓名:,性別:男,出生年月:,文化程度:,參加工作時間:,入黨時間:

?,F(xiàn)任職務(wù):。

二、主要簡歷

年—

年,任

; 年—

年,任

; 年—

年,代

; 年—目

前,任。

三、

測評、薦賢情況

參加會議共有

人,滿意度測評滿意

票。

四、主要優(yōu)點

該同志年輕,有一定的文化水平,也有較好的素質(zhì),能不斷加強學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平,工作上積極認(rèn)真,負(fù)責(zé)的財務(wù)工作,基本能做到帳務(wù)清楚,所分工的生產(chǎn)組各項工作都能按照全村統(tǒng)一部署按時完成。

文化考察報告總結(jié)篇十

你想知道外出

考察報告

總結(jié)怎么寫嗎?接下來就一起分享本站小編為大家整理的外出考察報告總結(jié)吧!

學(xué)習(xí)猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。作為一名教育工作者,作為校長的左右手,面對這樣多變的世界,首先必須與時俱進(jìn),全身心投入工作,尋找新的“奶酪”。我很榮幸參加了本學(xué)年度臺江區(qū)第一期的教導(dǎo)主任的培訓(xùn)班以及外出考察的活動。x月27日至x月30日在臺江區(qū)教育局吳予局長和區(qū)進(jìn)修學(xué)校陳欣欣校長的帶領(lǐng)我區(qū)各中小學(xué)教導(dǎo)培訓(xùn)班的成員們歷經(jīng)杭州、蘇州、上海等地進(jìn)行學(xué)習(xí)考察,為我們培訓(xùn)班的成員們開闊了視野增長了不少的見識,尤其是上海的長樂學(xué)校給我們留下了深刻的印象:

(一)環(huán)境雅致師資雄厚

位于上海徐匯、靜安、盧灣三區(qū)交界處的長樂路上的長樂學(xué)校是徐匯區(qū)政府投資建造的徐匯區(qū)第一所九年一貫制的新型學(xué)校,其中小學(xué)5年,中學(xué)4年,1---9年級共有31個班級,學(xué)生890名,教職員工109名,平均年齡40歲。有中小學(xué)高級教師62名,占教師隊伍的68.13%。35歲以下的青年教師45名,占到教師隊伍的49.45%。教師的學(xué)歷中碩士、本科和大專畢業(yè)的有91名,占到全校教職工總數(shù)的83.49%。學(xué)校有20多位教師先后獲得全國、市、區(qū)等各類榮譽稱號,他們中有全國優(yōu)秀教師、上海市勞動模范、徐匯區(qū)園丁獎、徐匯區(qū)“駿馬獎”、“耕耘獎”、“育人獎”、優(yōu)秀德育工作者、優(yōu)秀班主任、區(qū)學(xué)科帶頭人、區(qū)中青年骨干教師。學(xué)校盡管只有一幢充滿現(xiàn)代氣息、融合藝術(shù)教育風(fēng)格6層樓的教學(xué)大樓和一個網(wǎng)球場、籃球場和60米塑膠跑道的2715平方米的運動場地以及1275平方米的綠化,是徐匯區(qū)教育局認(rèn)定的藝術(shù)教育特色學(xué)校、科技教育特色學(xué)校和信息化實驗學(xué)校。教學(xué)大樓里一架鋼琴放在墻角一隅,特別引人注目,同學(xué)們在中午休息時會三五成群來到這里,自由彈奏,即興發(fā)揮,或切磋技藝,或聊音樂人生,這樣的鋼琴沙龍使人一下子感覺到這里是高雅文化的店堂。在這里學(xué)校的空余場地雖然很有限,但是總能恰到好處地在很多地方布上盆景和綠化,學(xué)校雖小但精致不凡,給人一種心曠神怡的感覺。

(二)堅持理念創(chuàng)辦特色

長樂學(xué)校是上海市教委認(rèn)定的外事學(xué)校之一,招收外籍學(xué)生并與日本大阪市的兩所中小學(xué)結(jié)為友好學(xué)校,經(jīng)?;ピL,也是澳大利亞墨爾本雙語教學(xué)實驗基地。學(xué)校從九年一貫制的學(xué)生實際和家長需求出發(fā),秉承“科學(xué)求真、人文求善、藝術(shù)求美”的辦學(xué)理念,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,開設(shè)了建筑模型、民樂、書法、古

詩詞

、計算機、網(wǎng)球、游泳等一系列校本拓展課程和選修課程,充分培養(yǎng)學(xué)生的個性和特長。多年來,學(xué)生在書畫、建筑模型等項目多次獲得國際、國家級大獎。

學(xué)校教師辦公室配置電腦網(wǎng)絡(luò),教室配置閉路電視、投影儀等教學(xué)設(shè)備,部分年級教室內(nèi)配有空調(diào)和鋼琴。學(xué)校擁有理、化、生、常識實驗室,以及音樂、體操、舞蹈、語音、演播、美術(shù)、書法、計算機、多媒體、電子閱覽、綜合活動等教育教學(xué)專用室。實行的是小班教學(xué),幾乎所有班級的學(xué)生都在30名以內(nèi),他們采用對子、小組等形式,圍繞貼近生活實際的主題,開展交際合作活動,課堂氣氛活躍而有序;教師的教學(xué)活動面向全體學(xué)生,使每一個學(xué)生都有交流和訓(xùn)練的時空,真正體現(xiàn)一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切的教學(xué)理念。小班教學(xué)使長樂學(xué)校在20xx年的發(fā)展里程中創(chuàng)出了自己的特色,他們是徐匯區(qū)認(rèn)定的藝術(shù)特色學(xué)校之一;他們的建筑模型特色課走在了全區(qū)的前列,去年他們就有3位學(xué)生獲得了全國建模大賽的一等獎,特色是長樂學(xué)校教師說得最多的一個詞。

(三)細(xì)而平安諧而共處

聽到沈校長的介紹之后感受到學(xué)校教學(xué)工作的繁忙與細(xì)致:每一學(xué)年9月1日孩子們都要進(jìn)行一次“零次考試”。主要是通過交叉命題讓孩子在兩個月假期生活之后進(jìn)行一次學(xué)習(xí)的鞏固也讓接班的新教師對新生有初步的了解,并由年段長向校級領(lǐng)導(dǎo)匯報試卷質(zhì)量分析的情況;學(xué)校學(xué)生每天上八節(jié)課,一年級就開始一周三節(jié)的英語學(xué)習(xí)。每四周即每月一次月考,考試的試題將在交換修改意見之后歸入校園試題題庫,一年學(xué)生將參加四次的13所學(xué)校聯(lián)考,并隨時做好年段知識體系的銜接;學(xué)校經(jīng)常采取在本校校園網(wǎng)校務(wù)統(tǒng)一管理、網(wǎng)上集備教研、資源共享的形式開展形式多樣的教研活動。學(xué)校兩周一次隨機檢查教研組集備、教師

教案

、學(xué)生作業(yè)等材料;校本課程是建筑模型,參加的學(xué)生居然是小學(xué)組一、二、三年級的學(xué)生。將校園文化同社區(qū)中的老建筑式樣進(jìn)行綜合,開發(fā)社會文化的底蘊,同時學(xué)校兩年舉辦一次書畫周、科技航模等比賽;長樂學(xué)校一年至少一次運用師資流動交換、新老教師師徒帶教、學(xué)校課題開放、交換試卷等形式與優(yōu)秀中小學(xué)進(jìn)行校際聯(lián)動。

學(xué)校的教學(xué)秩序在這小小的校園加之繁忙的學(xué)習(xí)任務(wù)之下依然是那么的井然有序:九個年級890名學(xué)生如何在一幢樓內(nèi)和諧相處?長樂學(xué)校采用了錯時的辦法,巧妙地解決了中小學(xué)之間的矛盾,如早晨廣播操,他們就采用先中學(xué)后小學(xué)的辦法解決了中小學(xué)不同廣播操的問題。下午利用錯時放學(xué)的辦法解決了放學(xué)高峰時學(xué)生擁擠的問題。最重要的是這里的活動不斷,幾乎每個星期都有活動,政教主任鄭老師告訴我:我們通過開展各種活動,加強學(xué)生之間的交往,增進(jìn)學(xué)生的友誼,同時也能促進(jìn)學(xué)生之間相互諒解。所以在學(xué)校里,雖然有許多來自國外的學(xué)生,但不同民族,不同國籍的學(xué)生總能和平共處。

(四)薪火相傳碩果累累

俗話說;“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。長樂學(xué)校是一所辦學(xué)歷程只有20xx年的九年一貫制學(xué)校,場地狹小,學(xué)生人數(shù)不多,但在短短的11多年時間里,他們先后被評為徐匯區(qū)藝術(shù)特長學(xué)校,上海市徐匯區(qū)第一所外事學(xué)校,先后獲得了全國建模比賽3個一等獎,國家奧林匹克建模比賽全國一等獎等好成績。他們還與日本的兩所學(xué)校,德國的符伊登堡學(xué)校建立了友好關(guān)系,多次組團赴日本,德國進(jìn)行友好交流。可以說學(xué)校的特色非常明顯。我想在這樣的學(xué)校里,不管學(xué)生數(shù)是多少,不管學(xué)校場地有多小,一切只要以學(xué)生的發(fā)展為本,那么學(xué)生、教師都是有學(xué)習(xí)鍛煉提高的機會,可以說小學(xué)校里也有大作為。

很難的學(xué)校這次組織外出考察,主要目的是要我們更了解民族文化,對我們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)的認(rèn)識有所提高。對我們的畢業(yè)創(chuàng)做有很大的幫助。主要考察了佛教文化,道教文化和儒教文化。無論是那種文化,都有很藝術(shù)價值,無論從繪畫,書法,歷史和人文等等,都有著很高的參考價值。就像有人問永樂宮壁畫和清明上河圖有什么區(qū)別。我個人認(rèn)為其實很簡單,永樂宮壁畫繪畫藝術(shù)高,因為它的造型,和色彩和人物的神態(tài)都達(dá)到了及至,而清明上河圖它的歷史價值高,因為它反映的是真實社會生活,不像永樂宮的壁畫反映的只是神話不是顯示。由此麥積山石窟與龍門石窟也是如此,不過有不同與永樂宮的壁畫和清明上河圖。它門有著相同的地方,就是都是佛教文化的留傳,但在表現(xiàn)方式上卻不相同,一個是泥塑藝術(shù),一個是石雕藝術(shù)。中國古代文化燦爛輝煌,有著五千多年的歷史,石窟藝術(shù)是古代文化中的一朵奇葩,占有很重要的地位。它分布廣泛,反映了我國魏晉南北朝及隋唐時期的佛教藝術(shù)。

麥積山石窟位于甘肅天水城東南45公里處,秦嶺山脈西端,因其外觀“如民間積麥之狀”而得名。石窟開鑿于十六國時期的后秦(公元384——420xx年),以后南北朝時期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十幾個朝代,都在這里進(jìn)行了營建。麥積山現(xiàn)存大小窟龕194個,54個位于南崖,140個分布在西崖,除少數(shù)窟龕內(nèi)已空外,共保存了從公元四世紀(jì)末到十九世紀(jì)約1520xx年間的泥塑、石雕7200多件,壁畫1300多平方米。麥積山石窟與莫高窟、云崗石窟、龍門石窟并稱為中國的“四大石窟”。

洞窟窟內(nèi)的藝術(shù)內(nèi)容,及其所反映的思想主題并社會歷史背景之后,作為一點補充,也是合理的邏輯推理:麥積山第127窟作為當(dāng)時在特殊情形下為乙弗后所建的洞窟,特殊的題材與來源,還有特殊的畫工成份等,這些必將對麥積山同時代及其后的石窟藝術(shù)產(chǎn)生深刻之影響,也就是說與乙弗后有關(guān)的社會歷史在麥積山的活動,無疑會對麥積山石窟藝術(shù)活動帶來一些新的現(xiàn)象和因素,也是學(xué)者們所較為共同一致的認(rèn)識,而這些新內(nèi)容的源頭又是與中原洛陽長安等地密不可分,特別是對這些地區(qū)的現(xiàn)存石窟等佛教造像藝術(shù)的全面考察,以及相關(guān)文獻(xiàn)畫史資料等的記載,和對于一些當(dāng)時著名畫家的考察,聯(lián)系到麥積山西魏及其以后石窟藝術(shù)的發(fā)展特征,或許為我們研究麥積山石窟的發(fā)展變化及其在佛教石窟藝術(shù)研究中的地位等相關(guān)課題意義重大。

無論從那個角度去欣賞,都有他偉大文化,就雕塑而言也是有很高的價值,造型和色彩的結(jié)合,比例與形體結(jié)合,都代表著不同時期人們欣賞觀念。同時也留漏出古人內(nèi)心對神的美化。

其次我們也知道,佛教藝術(shù),特別是佛教壁畫或繪畫藝術(shù),發(fā)展到西魏時期,仍處在初期階段,并沒有完全成熟。特別是在表現(xiàn)大型經(jīng)變畫方面,基本上仍停留在探索償試階段。如在較早的武威天梯山石窟、敦煌莫高窟、永靖炳靈寺、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟、以及麥積山,基本上西魏及其之前的題材以本生、佛傳、因緣故事,千佛、說法圖、尊像畫主為,且均表現(xiàn)得較為原始而簡單,同時又有一部分仍與西域中亞一帶的佛教造像風(fēng)格有相承之關(guān)系。即使在以壁畫著稱的敦煌莫高窟,大型成熟的經(jīng)變畫也是晚到初唐時期才大量表現(xiàn)于洞窟,隋代的經(jīng)變畫均為小幅或并不完全成熟。在繪畫風(fēng)格上,窟壁畫的技法十分成熟,經(jīng)營得當(dāng),無論是在整體還是局部的表現(xiàn),均處理得和諧而統(tǒng)一。在著色上也顯得豐富多彩又不失相互照應(yīng)之美。

龍門石窟始鑿于北魏孝文帝時,歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、北宋諸朝,歷時400余年雕鑿不絕。古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺,使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫。龍門石窟南北長達(dá)1公里,現(xiàn)存窟龕2345個,題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10萬余尊。

龍門石窟還有賓陽洞、古陽洞、藥方洞等著名洞窟,保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實物史料,堪稱一座大型石刻藝術(shù)博物館。

龍門石窟規(guī)模宏大,氣勢磅礴,窟內(nèi)造像雕刻精湛,內(nèi)容題材豐富,被譽為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫之一。它以自身系統(tǒng)、獨到的雕塑藝術(shù)語言,揭示了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則。在它之前的石窟藝術(shù)均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術(shù)的成分,而龍門石窟則遠(yuǎn)承印度石窟藝術(shù),近繼云岡石窟風(fēng)范,與魏晉洛陽和南朝先進(jìn)深厚的漢族歷史文化相融合開鑿而成。所以龍門石窟的造像藝術(shù)一開始就融入了對本民族審美意識和形式的悟性與強烈追求,使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國化、世俗化的趨勢,堪稱展現(xiàn)中國石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。

石窟中佛教造像要遵從教義的規(guī)范,使形象與人間保持距離,具有一定的神性。諸如"三十二大人相"、"八十種隨形好",使人望而起敬,但又不能冷若冰霜,需有人間氣息才覺得可親可信,介于人神之間最有魅力。"神"氣太足使人覺得可敬不可親,難以引起共鳴。"人"間氣太濃,又會沖淡佛教的嚴(yán)肅性,使人一望便覺得似曾相識,無遐想的余地。南北朝及唐代大多數(shù)成功之作,恰在神與人之間,所以頗具魅力。如龍門奉先寺,鑿建于唐高宗時代,是龍門石窟造像中規(guī)模最大,整體設(shè)計最為嚴(yán)密,藝術(shù)水平最高的一處造像。

龍門石窟藝術(shù)為研究我國古代歷史,特別是雕刻、繪畫、書法、建筑、服飾、樂舞、圖案紋樣以及時代社會風(fēng)尚等方面,提供了大量的珍貴資料。

就歷史而言麥積山石窟和龍門石窟都是珍貴的歷史資料,就繪畫而言也可以堪稱一決。

我們假想如果沒有佛教在中國的發(fā)展,我們很難想象這寫藝術(shù)寶貝還能流傳給我們嗎?因此佛教文化的傳播才使我們這些珍貴的藝術(shù)作品流傳給我們。

經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨他們流傳了下來,試想象還有多少藝術(shù)珍品被破壞,而這些珍品也面鄰這威脅完好的,永遠(yuǎn)的保護將是我們面臨的重點。

如今這些都失去了它們本身的宗教價值,但卻留下了帶有很深時代烙印的豐富的藝術(shù)形象,使我們以致于子孫后代都能從中得到美的享受。

通過我們的這次外出考察課,對我們古代偉大的藝術(shù)珍品觀光和欣賞,對我們的藝術(shù)欣賞觀和審美觀都有很大的幫助。也正因為如此,才讓我對石窟藝術(shù)更加的了解,不僅僅從中學(xué)習(xí)到,雕刻美,書法美,繪畫美,圖案美等等。以后的創(chuàng)作中也回有所感悟,將明間藝術(shù)與我們的作品相結(jié)合,這樣我們的作品才有品位。

20xx年5月18日至19日,郭總帶隊組織公司各車間班長和明星員工赴青島港進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。此次一行雖兩日時間,節(jié)奏安排的非常緊湊,但受益頗深。

18日,我們到達(dá)青島港后,對青島港進(jìn)行了參觀,主要針對青島港的班組管理和精細(xì)化管理工作進(jìn)行學(xué)習(xí)。此次參觀我們看到了自己班組管理與青島港班組管理的優(yōu)勢和劣勢,解放了思想,提升了境界。在此次參觀中我有以下幾點心得:

一、精細(xì)化管理要細(xì)到每一個點

青島港的班組管理工作可謂是精細(xì)化管理的模范標(biāo)桿,我們在日常的基層管理工作中許多的細(xì)微地方得過且過,雖然在公司精細(xì)管理的條框里按章操作,但沒有一個系統(tǒng)科學(xué)的方法來領(lǐng)會精細(xì)化管理的精神。青島港的班組管理有許多亮點,如員工的更衣櫥貼上照片及個人的

座右銘

,讓每個員工上班換衣服時,就提醒自己要努力工作。還有工作場地上每個細(xì)角點都有清晰醒目的標(biāo)識,讓員工能夠有章可循。這些細(xì)節(jié)都值得我們借鑒。

二、認(rèn)真的程度值得我們學(xué)習(xí)

青島港每天參觀的人數(shù)很多,但在我們參觀的時候,青島港的員工都在聚精會神的工作,絲毫沒有因為我們的到來而影響到他們的心態(tài)。這種認(rèn)真的習(xí)慣不是那么容易的,需要長期的積累,就如同張總常說的“部隊正步走理論”,這一點在我們班組的建設(shè)活動中,在團隊建設(shè)中,很受啟發(fā)。青島港的記錄填寫也非常的清晰明了,都是用電子打印版,我們公司現(xiàn)在還在用手寫記錄,雖有形不同,但意境相同,都需要認(rèn)真的貫徹落實。

三、學(xué)習(xí)培訓(xùn)的環(huán)境

青島港的培訓(xùn)學(xué)習(xí)工作落實的很到位,他們班組有專門的培訓(xùn)室,讓員工們在工作之余可以在培訓(xùn)室里進(jìn)行學(xué)習(xí)充電。他們的設(shè)備管理培訓(xùn)非常新穎,利用設(shè)備的橫切面模型,讓員工們可以直接的看到設(shè)備的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和運行原理,讓職工們能夠更好的學(xué)習(xí),幫助其更好的理解。在我們?nèi)粘5墓ぷ髦?,也對職工進(jìn)行培訓(xùn),但就好比是蜻蜓點水般,只停留的理論培訓(xùn)的層面,真正想讓員工從根本上理解設(shè)備的性能機構(gòu),還要向青島港學(xué)習(xí)借鑒。

這幾點心得,是我學(xué)習(xí)后的感受,回來之后還要仔細(xì)的體會,認(rèn)真的分析出我們的不足和差距,把別人的優(yōu)點借鑒到我們的工作中,努力把別人的好方法變成我們自己的,這樣才會是工作更好的開展。

在參觀結(jié)束后我們在青島的棧橋和五四廣場上進(jìn)行了游玩,參觀了海底世界,19日我們登上了嶗山。沐浴著陽光,海風(fēng)吹拂著臉龐,好自在的藍(lán)天、碧海、金沙灘。素有“泰山雖云高,不如東海嶗”的嶗山,蔥嶺風(fēng)光別具一格,感受著大自然帶給我們的愉悅,讓我們感覺到幸福的剎那美妙如初。同樣,我們也感受到了公司帶給我們的幸福,讓我們能夠在緊張的工作節(jié)奏中,出來開拓思路,感受新穎的東西,感受大自然帶給我們的美。我們只有在未來的日子里努力的工作,努力實踐精細(xì)化管理的精神,和我們的兄弟姐妹們一起努力,把我們的公司建設(shè)的更加美好。

祝愿我們的柯瑞明天更加輝煌!

文化考察報告總結(jié)篇十一

學(xué)習(xí)猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。作為一名教育工作者,作為校長的左右手,面對這樣多變的世界,首先必須與時俱進(jìn),全身心投入工作,尋找新的“奶酪”。我很榮幸參加了本學(xué)年度臺江區(qū)第一期的教導(dǎo)主任的培訓(xùn)班以及外出考察的活動。x月27日至x月30日在臺江區(qū)教育局吳予局長和區(qū)進(jìn)修學(xué)校陳欣欣校長的帶領(lǐng)我區(qū)各中小學(xué)教導(dǎo)培訓(xùn)班的成員們歷經(jīng)杭州、蘇州、上海等地進(jìn)行學(xué)習(xí)考察,為我們培訓(xùn)班的成員們開闊了視野增長了不少的見識,尤其是上海的長樂學(xué)校給我們留下了深刻的印象:

(一)環(huán)境雅致師資雄厚

位于上海徐匯、靜安、盧灣三區(qū)交界處的長樂路上的長樂學(xué)校是徐匯區(qū)政府投資建造的徐匯區(qū)第一所九年一貫制的新型學(xué)校,其中小學(xué)5年,中學(xué)4年,1---9年級共有31個班級,學(xué)生890名,教職員工109名,平均年齡40歲。有中小學(xué)高級教師62名,占教師隊伍的68.13%。35歲以下的青年教師45名,占到教師隊伍的49.45%。教師的學(xué)歷中碩士、本科和大專畢業(yè)的有91名,占到全校教職工總數(shù)的83.49%。學(xué)校有20多位教師先后獲得全國、市、區(qū)等各類榮譽稱號,他們中有全國優(yōu)秀教師、上海市勞動模范、徐匯區(qū)園丁獎、徐匯區(qū)“駿馬獎”、“耕耘獎”、“育人獎”、優(yōu)秀德育工作者、優(yōu)秀班主任、區(qū)學(xué)科帶頭人、區(qū)中青年骨干教師。學(xué)校盡管只有一幢充滿現(xiàn)代氣息、融合藝術(shù)教育風(fēng)格6層樓的教學(xué)大樓和一個網(wǎng)球場、籃球場和60米塑膠跑道的2715平方米的運動場地以及1275平方米的綠化,是徐匯區(qū)教育局認(rèn)定的藝術(shù)教育特色學(xué)校、科技教育特色學(xué)校和信息化實驗學(xué)校。教學(xué)大樓里一架鋼琴放在墻角一隅,特別引人注目,同學(xué)們在中午休息時會三五成群來到這里,自由彈奏,即興發(fā)揮,或切磋技藝,或聊音樂人生,這樣的鋼琴沙龍使人一下子感覺到這里是高雅文化的店堂。在這里學(xué)校的空余場地雖然很有限,但是總能恰到好處地在很多地方布上盆景和綠化,學(xué)校雖小但精致不凡,給人一種心曠神怡的感覺。

(二)堅持理念創(chuàng)辦特色

長樂學(xué)校是上海市教委認(rèn)定的外事學(xué)校之一,招收外籍學(xué)生并與日本大阪市的兩所中小學(xué)結(jié)為友好學(xué)校,經(jīng)?;ピL,也是澳大利亞墨爾本雙語教學(xué)實驗基地。學(xué)校從九年一貫制的學(xué)生實際和家長需求出發(fā),秉承“科學(xué)求真、人文求善、藝術(shù)求美”的辦學(xué)理念,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,開設(shè)了建筑模型、民樂、書法、古詩詞、計算機、網(wǎng)球、游泳等一系列校本拓展課程和選修課程,充分培養(yǎng)學(xué)生的個性和特長。多年來,學(xué)生在書畫、建筑模型等項目多次獲得國際、國家級大獎。

學(xué)校教師辦公室配置電腦網(wǎng)絡(luò),教室配置閉路電視、投影儀等教學(xué)設(shè)備,部分年級教室內(nèi)配有空調(diào)和鋼琴。學(xué)校擁有理、化、生、常識實驗室,以及音樂、體操、舞蹈、語音、演播、美術(shù)、書法、計算機、多媒體、電子閱覽、綜合活動等教育教學(xué)專用室。實行的是小班教學(xué),幾乎所有班級的學(xué)生都在30名以內(nèi),他們采用對子、小組等形式,圍繞貼近生活實際的主題,開展交際合作活動,課堂氣氛活躍而有序;教師的教學(xué)活動面向全體學(xué)生,使每一個學(xué)生都有交流和訓(xùn)練的時空,真正體現(xiàn)一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切的教學(xué)理念。小班教學(xué)使長樂學(xué)校在20xx年的發(fā)展里程中創(chuàng)出了自己的特色,他們是徐匯區(qū)認(rèn)定的藝術(shù)特色學(xué)校之一;他們的建筑模型特色課走在了全區(qū)的前列,去年他們就有3位學(xué)生獲得了全國建模大賽的一等獎,特色是長樂學(xué)校教師說得最多的一個詞。

(三)細(xì)而平安諧而共處

聽到沈校長的介紹之后感受到學(xué)校教學(xué)工作的繁忙與細(xì)致:每一學(xué)年9月1日孩子們都要進(jìn)行一次“零次考試”。主要是通過交叉命題讓孩子在兩個月假期生活之后進(jìn)行一次學(xué)習(xí)的鞏固也讓接班的新教師對新生有初步的了解,并由年段長向校級領(lǐng)導(dǎo)匯報試卷質(zhì)量分析的情況;學(xué)校學(xué)生每天上八節(jié)課,一年級就開始一周三節(jié)的英語學(xué)習(xí)。每四周即每月一次月考,考試的試題將在交換修改意見之后歸入校園試題題庫,一年學(xué)生將參加四次的13所學(xué)校聯(lián)考,并隨時做好年段知識體系的銜接;學(xué)校經(jīng)常采取在本校校園網(wǎng)校務(wù)統(tǒng)一管理、網(wǎng)上集備教研、資源共享的形式開展形式多樣的教研活動。學(xué)校兩周一次隨機檢查教研組集備、教師教案、學(xué)生作業(yè)等材料;校本課程是建筑模型,參加的學(xué)生居然是小學(xué)組一、二、三年級的學(xué)生。將校園文化同社區(qū)中的老建筑式樣進(jìn)行綜合,開發(fā)社會文化的底蘊,同時學(xué)校兩年舉辦一次書畫周、科技航模等比賽;長樂學(xué)校一年至少一次運用師資流動交換、新老教師師徒帶教、學(xué)校課題開放、交換試卷等形式與優(yōu)秀中小學(xué)進(jìn)行校際聯(lián)動。

學(xué)校的教學(xué)秩序在這小小的校園加之繁忙的學(xué)習(xí)任務(wù)之下依然是那么的井然有序:九個年級890名學(xué)生如何在一幢樓內(nèi)和諧相處?長樂學(xué)校采用了錯時的辦法,巧妙地解決了中小學(xué)之間的矛盾,如早晨廣播操,他們就采用先中學(xué)后小學(xué)的辦法解決了中小學(xué)不同廣播操的問題。下午利用錯時放學(xué)的辦法解決了放學(xué)高峰時學(xué)生擁擠的問題。最重要的是這里的活動不斷,幾乎每個星期都有活動,政教主任鄭老師告訴我:我們通過開展各種活動,加強學(xué)生之間的交往,增進(jìn)學(xué)生的友誼,同時也能促進(jìn)學(xué)生之間相互諒解。所以在學(xué)校里,雖然有許多來自國外的學(xué)生,但不同民族,不同國籍的學(xué)生總能和平共處。

(四)薪火相傳碩果累累

俗話說;“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。長樂學(xué)校是一所辦學(xué)歷程只有20xx年的九年一貫制學(xué)校,場地狹小,學(xué)生人數(shù)不多,但在短短的11多年時間里,他們先后被評為徐匯區(qū)藝術(shù)特長學(xué)校,上海市徐匯區(qū)第一所外事學(xué)校,先后獲得了全國建模比賽3個一等獎,國家奧林匹克建模比賽全國一等獎等好成績。他們還與日本的兩所學(xué)校,德國的符伊登堡學(xué)校建立了友好關(guān)系,多次組團赴日本,德國進(jìn)行友好交流。可以說學(xué)校的特色非常明顯。我想在這樣的學(xué)校里,不管學(xué)生數(shù)是多少,不管學(xué)校場地有多小,一切只要以學(xué)生的發(fā)展為本,那么學(xué)生、教師都是有學(xué)習(xí)鍛煉提高的機會,可以說小學(xué)校里也有大作為。

文化考察報告總結(jié)篇十二

水,是杭州的靈魂。西湖之于杭州,猶如人之眉目。古往今來多少文人墨客吟詠過這片水,無論陰晴雨雪,無論春夏秋冬,西湖都給游者爽心悅目的風(fēng)姿。四十多處勝景,三十多處重點文物古跡,道不盡的故事傳說,賦予這片水以靈氣和仙氤。

杭州因西湖而聞名,景色秀美,人文薈粹的西湖吸引了歷代詩人,并成為其吟詠對象,古往今來,詩詞賦予它豐厚的文化內(nèi)涵,西湖的詩性美在歷代文人墨客的吟詠中得以不斷豐富和提升,西湖詩詞深刻地影響了杭州人和杭州文化,它為認(rèn)識杭州獨特的詩性文化提供了一個窗口,通過對西湖詩詞文化的考察,有助于我們探究杭州地域文化的形成及其獨特內(nèi)涵,并對當(dāng)下發(fā)展的杭州文化,開發(fā)人文資源頗有裨益。

一、西湖及西湖詩詞的發(fā)展歷史

秦朝在如今的西湖邊設(shè)有錢塘縣,這是杭州的前身,但它不過只是個山中小縣。直至漢代以前,西湖還與錢塘江相連,后來由于潮汐挾帶泥沙不斷淤積、堵塞灣口,便成為瀉湖。故明代性靈詩人袁宏道在《山陰-道》詩中說:“六朝以上人,不聞西湖好?!?/p>

宋是西湖發(fā)展最為重要的時期,由于王朝建都杭州(時稱臨安),西湖之繁華達(dá)到了頂峰。此時復(fù)興中晚唐詩風(fēng),如楊萬里、陸游、姜夔、趙師秀、戴復(fù)古、劉克莊等大都抒寫自我面目,坦露性情。到元代,西湖詩多宗晚唐的李賀、李商隱,明代也大都學(xué)唐。清代雖是宋詩興盛,西湖詩卻兼得才情與學(xué)歷、人文與自然,承明末以來詩風(fēng),興性靈一脈。這種血統(tǒng)與西湖的天生氣質(zhì)配合得天衣無縫,使后世的西湖詞具備了一種得天獨厚的空靈悱惻的特殊美感。

二、白居易、林逋、蘇軾的西湖詩詞

最早寫詩贊美西湖的詩人是白居易,他于長慶二年(822)十月赴任杭州刺史(即州最高長官),前后三年,實際時間僅20個月。在這不算長的時間里,白公卻為杭州做了多件大事,對杭州的發(fā)展具有重要意義。其中一件就是他力排眾議,筑堤保湖,興修水利,引湖水灌溉農(nóng)田。同時,他出任杭州刺使期間寫下了許多謳歌杭州湖山的詩篇。他描寫西湖旖旎的春光如“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”,“湖上春來如畫圖,亂峰圍繞水平鋪”;描寫杭州美麗的自然風(fēng)光如“余杭形勝四方無,州傍青山縣枕湖。繞郭荷花三十里,拂城松樹一千株?!薄吧矫祗枚亚圜?,湖號錢塘瀉綠油”;他在離任后仍深情地寫道:“江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭,何日更重游?!苯?jīng)過白居易的大量筆墨渲染,原來默默無聞的西湖成了有口皆碑的風(fēng)景勝地,杭州也至此從一個普通的州治城市轉(zhuǎn)為一個別具詩性的風(fēng)景城市。這對于杭州的文化定位與品性確立意義深遠(yuǎn)。自白居易起,西湖就被視作一個美女,西湖詩意象里也多了許多女性物象。如《春題湖上》之“青羅裙帶展新蒲”,《杭州春望》之“草綠腰裙一道斜”等均用女性形象及其服飾生動貼切地顯示了他眼中春天西湖的面貌。

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文化考察報告總結(jié)篇十三

很難的學(xué)校這次組織外出考察,主要目的是要我們更了解民族文化,對我們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)的認(rèn)識有所提高。對我們的畢業(yè)創(chuàng)做有很大的幫助。主要考察了佛教文化,道教文化和儒教文化。無論是那種文化,都有很藝術(shù)價值,無論從繪畫,書法,歷史和人文等等,都有著很高的參考價值。就像有人問永樂宮壁畫和清明上河圖有什么區(qū)別。我個人認(rèn)為其實很簡單,永樂宮壁畫繪畫藝術(shù)高,因為它的造型,和色彩和人物的神態(tài)都達(dá)到了及至,而清明上河圖它的歷史價值高,因為它反映的是真實社會生活,不像永樂宮的壁畫反映的只是神話不是顯示。由此麥積山石窟與龍門石窟也是如此,不過有不同與永樂宮的壁畫和清明上河圖。它門有著相同的地方,就是都是佛教文化的留傳,但在表現(xiàn)方式上卻不相同,一個是泥塑藝術(shù),一個是石雕藝術(shù)。中國古代文化燦爛輝煌,有著五千多年的歷史,石窟藝術(shù)是古代文化中的一朵奇葩,占有很重要的地位。它分布廣泛,反映了我國魏晉南北朝及隋唐時期的佛教藝術(shù)。

麥積山石窟位于甘肅天水城東南45公里處,秦嶺山脈西端,因其外觀“如民間積麥之狀”而得名。石窟開鑿于十六國時期的后秦(公元384——420xx年),以后南北朝時期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十幾個朝代,都在這里進(jìn)行了營建。麥積山現(xiàn)存大小窟龕194個,54個位于南崖,140個分布在西崖,除少數(shù)窟龕內(nèi)已空外,共保存了從公元四世紀(jì)末到十九世紀(jì)約1520xx年間的泥塑、石雕7200多件,壁畫1300多平方米。麥積山石窟與莫高窟、云崗石窟、龍門石窟并稱為中國的“四大石窟”。

洞窟窟內(nèi)的藝術(shù)內(nèi)容,及其所反映的思想主題并社會歷史背景之后,作為一點補充,也是合理的邏輯推理:麥積山第127窟作為當(dāng)時在特殊情形下為乙弗后所建的洞窟,特殊的題材與來源,還有特殊的畫工成份等,這些必將對麥積山同時代及其后的石窟藝術(shù)產(chǎn)生深刻之影響,也就是說與乙弗后有關(guān)的社會歷史在麥積山的活動,無疑會對麥積山石窟藝術(shù)活動帶來一些新的現(xiàn)象和因素,也是學(xué)者們所較為共同一致的認(rèn)識,而這些新內(nèi)容的源頭又是與中原洛陽長安等地密不可分,特別是對這些地區(qū)的現(xiàn)存石窟等佛教造像藝術(shù)的全面考察,以及相關(guān)文獻(xiàn)畫史資料等的記載,和對于一些當(dāng)時著名畫家的考察,聯(lián)系到麥積山西魏及其以后石窟藝術(shù)的發(fā)展特征,或許為我們研究麥積山石窟的發(fā)展變化及其在佛教石窟藝術(shù)研究中的地位等相關(guān)課題意義重大。

無論從那個角度去欣賞,都有他偉大文化,就雕塑而言也是有很高的價值,造型和色彩的結(jié)合,比例與形體結(jié)合,都代表著不同時期人們欣賞觀念。同時也留漏出古人內(nèi)心對神的美化。

其次我們也知道,佛教藝術(shù),特別是佛教壁畫或繪畫藝術(shù),發(fā)展到西魏時期,仍處在初期階段,并沒有完全成熟。特別是在表現(xiàn)大型經(jīng)變畫方面,基本上仍停留在探索償試階段。如在較早的武威天梯山石窟、敦煌莫高窟、永靖炳靈寺、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟、以及麥積山,基本上西魏及其之前的題材以本生、佛傳、因緣故事,千佛、說法圖、尊像畫主為,且均表現(xiàn)得較為原始而簡單,同時又有一部分仍與西域中亞一帶的佛教造像風(fēng)格有相承之關(guān)系。即使在以壁畫著稱的敦煌莫高窟,大型成熟的經(jīng)變畫也是晚到初唐時期才大量表現(xiàn)于洞窟,隋代的經(jīng)變畫均為小幅或并不完全成熟。在繪畫風(fēng)格上,窟壁畫的技法十分成熟,經(jīng)營得當(dāng),無論是在整體還是局部的表現(xiàn),均處理得和諧而統(tǒng)一。在著色上也顯得豐富多彩又不失相互照應(yīng)之美。

龍門石窟始鑿于北魏孝文帝時,歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、北宋諸朝,歷時400余年雕鑿不絕。古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺,使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫。龍門石窟南北長達(dá)1公里,現(xiàn)存窟龕2345個,題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10萬余尊。

龍門石窟還有賓陽洞、古陽洞、藥方洞等著名洞窟,保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實物史料,堪稱一座大型石刻藝術(shù)博物館。

龍門石窟規(guī)模宏大,氣勢磅礴,窟內(nèi)造像雕刻精湛,內(nèi)容題材豐富,被譽為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫之一。它以自身系統(tǒng)、獨到的雕塑藝術(shù)語言,揭示了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則。在它之前的石窟藝術(shù)均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術(shù)的成分,而龍門石窟則遠(yuǎn)承印度石窟藝術(shù),近繼云岡石窟風(fēng)范,與魏晉洛陽和南朝先進(jìn)深厚的漢族歷史文化相融合開鑿而成。所以龍門石窟的造像藝術(shù)一開始就融入了對本民族審美意識和形式的悟性與強烈追求,使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國化、世俗化的趨勢,堪稱展現(xiàn)中國石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。

石窟中佛教造像要遵從教義的規(guī)范,使形象與人間保持距離,具有一定的神性。諸如"三十二大人相"、"八十種隨形好",使人望而起敬,但又不能冷若冰霜,需有人間氣息才覺得可親可信,介于人神之間最有魅力。"神"氣太足使人覺得可敬不可親,難以引起共鳴。"人"間氣太濃,又會沖淡佛教的嚴(yán)肅性,使人一望便覺得似曾相識,無遐想的余地。南北朝及唐代大多數(shù)成功之作,恰在神與人之間,所以頗具魅力。如龍門奉先寺,鑿建于唐高宗時代,是龍門石窟造像中規(guī)模最大,整體設(shè)計最為嚴(yán)密,藝術(shù)水平最高的一處造像。

龍門石窟藝術(shù)為研究我國古代歷史,特別是雕刻、繪畫、書法、建筑、服飾、樂舞、圖案紋樣以及時代社會風(fēng)尚等方面,提供了大量的珍貴資料。

就歷史而言麥積山石窟和龍門石窟都是珍貴的歷史資料,就繪畫而言也可以堪稱一決。

我們假想如果沒有佛教在中國的發(fā)展,我們很難想象這寫藝術(shù)寶貝還能流傳給我們嗎?因此佛教文化的傳播才使我們這些珍貴的藝術(shù)作品流傳給我們。

經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨他們流傳了下來,試想象還有多少藝術(shù)珍品被破壞,而這些珍品也面鄰這威脅完好的,永遠(yuǎn)的保護將是我們面臨的重點。

如今這些都失去了它們本身的宗教價值,但卻留下了帶有很深時代烙印的豐富的藝術(shù)形象,使我們以致于子孫后代都能從中得到美的享受。

通過我們的這次外出考察課,對我們古代偉大的藝術(shù)珍品觀光和欣賞,對我們的藝術(shù)欣賞觀和審美觀都有很大的幫助。也正因為如此,才讓我對石窟藝術(shù)更加的了解,不僅僅從中學(xué)習(xí)到,雕刻美,書法美,繪畫美,圖案美等等。以后的創(chuàng)作中也回有所感悟,將明間藝術(shù)與我們的作品相結(jié)合,這樣我們的作品才有品位。

文化考察報告總結(jié)篇十四

鎮(zhèn)黨委:

根據(jù)安排,駐村工作組負(fù)責(zé)村換屆選舉村干部的考察工作。9月2日我們深入到村農(nóng)戶家中走訪部分黨員、村組干部、專業(yè)大戶及群眾。9月3日,我組在村召開會議,組織全體在家黨員、村民代表、村組干部共53人對村“兩委”班子成員進(jìn)行了民主測評(測評結(jié)果見附表一);會后,我們還找了村級班子成員、部分普通黨員、村民代表、村社干部共12人進(jìn)行了個別談話,全面考察和了解了該村“兩委”班子?,F(xiàn)將具體情況作如下報告:

一、基本情況

1、班子組成情況:村兩委班子由5人組成,分別是村

委會書記,村委會主任,村委會副主任學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),村計生專干學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),村文書學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

2、總體評價:班子整體團結(jié),凝聚力強,號召力和戰(zhàn)

部言行不

一、辦事存在吃拿卡要現(xiàn)象,有負(fù)眾望。三是“兩委”職責(zé)不清、工作無序。四是村務(wù)公開做得不夠好。

3、班子成員考核情況:

(1)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)(支書)

主要優(yōu)點和成績:政治素質(zhì)好,工作積極性高,事業(yè)心強。為人正直,原則性強。大局觀念較強,考慮事情全面。

主要不足方面:統(tǒng)籌全局能力不強,工作魄力不夠。

(2)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)(主任)

主要優(yōu)點和成績:工作認(rèn)真負(fù)責(zé),關(guān)心群眾。

主要缺點和不足:年齡大(今年55歲),耳朵聽力有障礙,不能勇于承擔(dān)責(zé)任。

(3)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)(副主任)

主要優(yōu)點和成績:工作認(rèn)真負(fù)責(zé),任勞任怨。

主要缺點和不足:文化水平較低,不能勝任工作。

(4)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)(計生專干)

主要優(yōu)點和成績:為人正直,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),敢于堅持原則,關(guān)心群眾。

主要缺點和不足:積極參與意識不強。

(5)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)(文書)

主要優(yōu)點和成績:品德好,辦事認(rèn)真負(fù)責(zé),工作能力較強,工作積極主動,辦事認(rèn)真負(fù)責(zé),群眾評價好。

主要缺點和不足:統(tǒng)籌全局能力不強。

二、存在的主要問題

1、村民民主權(quán)利意識淡薄。村民的民主權(quán)利意識出現(xiàn)了兩極分化的狀況。部分村民關(guān)心村委會換屆,但大部分村民小農(nóng)意識較強,對村委會換屆缺乏熱情,認(rèn)識不到自己的民主權(quán)利,對村兩委班子換屆漠不關(guān)心,認(rèn)為怎么選都行,誰當(dāng)選都無所謂。有的群眾不是以大局出發(fā)、從本村的發(fā)展著想,而是從個人好惡、恩怨和眼前利益出發(fā),誰與自己關(guān)系好、誰對自己有好處就選誰。只要有利可圖就行。

2、村委會換屆選舉中存在非正?!袄薄爆F(xiàn)象。在換屆選舉前,候選人之間有一些不正當(dāng)?shù)母傔x活動。如一些候選人不僅僅通過親朋好友“游說”,有的以經(jīng)濟手段拉票,給選民送錢、送煙、送物、請客送禮等。

時,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)村的家族、宗派可能形成一方勢力,影響正常的選舉工作。

4、關(guān)于村委會副主任學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的問題:據(jù)反映,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)因工作能力不強,在2009年初由鎮(zhèn)黨委作出停止學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)工作的決定,但沒有正式文件,另由學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)作為計生專干代替學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的工作,也沒有正式文件,同時停發(fā)了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的工資。因此學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)要求:她是由村上正式選舉出來的村副主任,組織上沒有正式文件解除她的職務(wù),要求繼續(xù)領(lǐng)工資并補發(fā)從去年4月份以來停發(fā)的工資。

三、意見和建議

1、建議鎮(zhèn)黨委加強對學(xué)習(xí)村選舉工作的領(lǐng)導(dǎo),高度重視學(xué)習(xí)村的選舉工作。由于學(xué)習(xí)村的情況復(fù)雜、特殊,前幾屆的選舉都不是一次通過的,希望鎮(zhèn)黨委引起高度重視,在人力、物力上給予學(xué)習(xí)村以支持、傾斜,以確保學(xué)習(xí)村的選舉順利進(jìn)行。

2、建議加大對換屆選舉中違紀(jì)違法行為的查處力度,堅決防止拉票賄選和宗族、宗教勢力和黑惡勢力影響選舉。根據(jù)法律規(guī)定,對惡意擾亂、破壞選舉的,由公安司法機關(guān)依法嚴(yán)肅查處,該拘留的拘留,該勞教的勞教,一定要嚴(yán)肅選舉程序,穩(wěn)定選舉秩序,維護廣大選民的權(quán)利。

3、切實解決好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的問題。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的問題已經(jīng)成為學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)村不安定的一個因素,經(jīng)常找村委會書記學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吵架。建議鎮(zhèn)黨委及時理清問題,采取措施妥善解決,以維護學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)村的穩(wěn)定。

4、建議由鎮(zhèn)機關(guān)干部下派學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)村任職。為改變學(xué)習(xí)村現(xiàn)在比較落后和相對混亂的狀況,建設(shè)由鎮(zhèn)黨委派一能力強的干部到學(xué)習(xí)村任書記。

附表一:學(xué)習(xí)村民主測評匯總表

附表二:學(xué)習(xí)村支兩委班子成員擬任人選推薦表

駐學(xué)習(xí)村工作組

2010年9月5日

文化考察報告總結(jié)篇十五

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2017年文化考察報告

赴文成劉基文化建設(shè)考察報告

陽煤集團企業(yè)文化建設(shè)考察報告

這個國慶節(jié),我和我爸媽、大姨、大姨父,還有另外一家三口(據(jù)說其中的父親是我大姨父的上司,反正我沒看出來),一共八人來到了三峽。我和我父母從上海出發(fā),其余五人從煙臺出發(fā)(因為他們住在煙臺),在重慶匯合。下面我來講講我們的行程。

飛機不給力,晚點了半個小時。不過我們依然比他們早到了一刻鐘。當(dāng)?shù)赜腥藖斫游覀兂晕顼?。重慶屬于川菜系,可我一來吃不慣辣,二來嗓子不太好,想吃個一兩口就算了。然而,一口入鄉(xiāng)隨俗,二口水土不服。當(dāng)天我就拉肚子了……(當(dāng)然可能是因為體質(zhì)太差)

第一站,我們到了南山一棵樹觀景臺。本身南山上有一個南山公園,因為下大雨,我們就只在一棵樹觀景臺看了看。這里的南山并不是“壽比南山”的南山。我們從觀景臺觀賞重慶市景,灰蒙蒙的一片,只能看清穿行于市區(qū)間的長江。感覺長江的水特別渾濁,比黃河還要黃。這個是俯瞰,接著我們就到了長江邊上平瞰,又因為有霧,我們只能看到對面的那個碼頭,也就是晚上乘游輪的朝廷門碼頭。雖然饒饒比我們早出發(fā)好幾天,不過他們的船是10月3日的,比我們晚一天。我們在那里拍了一點照,就到了下一站。

第二站,我們到了重慶好吃街,不過我們并沒有品嘗很多小吃,而是去看了旁邊的解放碑。我個人覺得沒什么意思,主要就是看看上面題的。后來我們到了商場里避雨,逛商店的逛商店,休息的休息。我和我爸到了一個吃甜點的地方,感覺還是挺特別的,之前我從沒有將涼粉和冰激凌弄在一起吃過。晚飯后,我們就和來接我們的人告別了,因為我們要登船了。我們的游輪叫凱娜號,上面有很多外國人。游輪的環(huán)境比我想象的好很多,像個賓館一樣。我預(yù)想的就兩三層樓,只有樓梯用來上下樓。然而這個游輪有六層樓,其中六樓有一部分是供人觀賞風(fēng)景的觀光甲板。因為樓層數(shù)較多(相對于其他游輪),所以它還配備了電梯。我們有四間房間,兩個人一間。十點,船就啟航了。

我又對這個游輪產(chǎn)生了新的看法——這兒的東西很好吃。

好吧這不是重點。早晨九點多我們來到了豐都鬼城。我們鹿鳴團和其他一堆人(總共也就十來人)是第四團。說一下我們?yōu)槭裁匆新锅Q團。當(dāng)初關(guān)于這次三峽之行的大部分準(zhǔn)備工作都交給了我大姨,包括游輪上的一切事項。當(dāng)時在填團隊名的時候,由于我大姨住在鹿鳴小區(qū),便取了鹿鳴團這個名。

導(dǎo)游之前提醒我們,說過一切的橋或門等等東西都要聽他講怎么過,否則撞到什么東西就不是他的事了。這里叫做鬼城,的確有很多事情是無法用科學(xué)來解釋的。到了檢票口,是一個非常華麗的大廳,墻上正中央擺著題的“豐都名山”,還挺大氣的。鬼城要爬三百多級樓梯,旁邊有自動扶梯。不過那個扶梯千萬不要用,因為那是給鬼走的(真實原因:正在施工)。爬到一半,導(dǎo)游讓我們休息一會兒,并看看對面的天堂山,掛著一幅“登天堂圣山,幸福享安康。”旁邊是用石頭雕刻而成的玉皇大帝的頭,還有一座塔。再往上走,看到了一個廟,外面有一幅“五福圖”,主體是五只蝙蝠圍著一個“壽”。蝙蝠的蝠與福相像,所以蝙蝠代表福?!皦邸笔怯们嗷ù赏肭盟槎闯傻?,所以“五福圖”寓意吉祥長壽。古人奇妙的制作工藝以及創(chuàng)意震撼到了我,現(xiàn)在很少再能看到這樣的事物了。

現(xiàn)在來講講鬼城這個名的由來。東漢時期有兩個道教的人,一個叫陰長生,一個叫王方平,都是朝廷中的一品大官。但他們厭倦了當(dāng)官的生活,來到了鬼城的所在地,苦練了三十五年,然后就飛身天堂。當(dāng)?shù)厝送怂麄兊拿?,但記住了姓氏“陰、王”。陰王,陰間之王,所以便被當(dāng)?shù)厝私凶龉沓?。唐代大詩人李白寫下“下笑世上士,沉魂北豐都”詩句,更使鬼城之名遠(yuǎn)揚。

豐都鬼城有三關(guān),奈何考罪鬼門關(guān)。奈何指的是奈何橋,劉三姐也提到過??甲锸侵缚甲锸?。我們先到了奈何橋。奈何橋,亦稱夫妻橋,如果你是已婚,那你需要和你的丈夫或夫人手牽手,含情脈脈地注視著對方,九步走過橋,這樣來世能再做夫妻。單身或像我一樣未成年的,男左女右,即男的先邁左腳,女的先邁右腳,走一步或三步或五、七、九步過橋,因為在佛教中,奇數(shù)是吉祥的數(shù)。橋前面的三個臺階不算步數(shù)。鬼門關(guān)一關(guān)我覺得是最簡單的了,和過普通的古代建筑的們一樣,男的先邁左腳,女的先邁右腳,不要碰到門檻,棒!你成功了。而最難的我認(rèn)為就是考罪石了。你需要在圓形的石頭上做金雞獨立式(即一只腳踩在石頭上另一只腳抬起)保持三秒,才算成功。這跟你的人品有很大的關(guān)系。如果你穿了高跟鞋,后果我就不用說了。而像我們一行人一樣,碰到當(dāng)天下雨,那成功的概率就更低了。而且石頭旁邊還有像護欄一樣的東西圍了一圈,我把腳伸進(jìn)去了沒踩到……所以說,這關(guān)完完全全可以衡量你的人品。

途中導(dǎo)游給我們講解了五根手指在佛教中的含義。做一個很簡單的手勢(這個手勢難以用語言來表述),然后把兩只手并在一起,大拇指是可以分開的。大拇指代表你的父母,因為總有一天,你會有自己的事業(yè),自己的工作,自己的生活,要離開父母。食指代表你的親戚,也是可以分開的。中指代表自我,知道那個手勢的朋友肯定知道中指是分不開的。無名指,如果有能夠分開的朋友,那我建議你去看一下醫(yī)生,因為從生理學(xué)的角度去分析是分不開的。這代表你的伴侶。而小指是可以分開的,這代表你的孩子(可以是將來的事),因為總有一天他要走上自己的路。

下午我們到了第一個自費景點石寶寨。這一次我們鹿鳴團是和另外一個高法團一起。由于那個導(dǎo)游實在不咋地,講不出什么東西,我就和另外一家三口中的女兒和父親一起先往前走。

石寶寨,是國家級文物保護單位,國家4a級旅游景區(qū)。石寶寨位于重慶忠縣境內(nèi)長江北岸邊,距忠縣城45千米。此處臨江有一俯高十多丈,陡壁孤峰拔起的巨石,相傳為女媧補天所遺的一尊五彩石,故稱“石寶”。此石形如玉印,又名“玉印山”。明末譚宏起義,據(jù)此為寨,“石寶寨”名由此而來。(本段來自百度百科)

石寶寨高十二層,而最后一層要用梯子上去。我們在第十一層看了風(fēng)景之后就下到連接十一層的平臺。大家都知道我膽子很小,但我不知道為什么我會如此懼怕梯子(甚至要超越我對過山車的恐懼。想想身上就有冷汗……),我敢爬但不敢走上去,我爬到將要到最高的地方時一定會原路返回,不會再上去。

不說了。原本石寶寨是三面環(huán)水,是一個半島,而石寶寨建立在高山上。由于三峽大壩的建造,水位抬升了107米,石寶寨所在的地方成為了一座孤島,被譽為“江上明珠”。我們在下山的時候看見江中只有一葉孤舟緩緩地像遠(yuǎn)方劃去,極有韻味,可是旁邊的水是黃色的又覺得很惡心……環(huán)境的力量太強大了,污染環(huán)境的力量也太強大了。

后面就在船上聽歌看書睡覺……無聊地度過了這一天的剩余時間。

早晨七點半我們上岸游覽白帝城(和誰一起已經(jīng)不重要了吧?)。

白帝城也是四面環(huán)水的孤島,原本也是一個半島,成為孤島的原因和石寶寨一毛一樣,我就不多講了。

白帝城名是這么由來的:原本公孫述到了這里修建了這座城池,起名子陽城。漸漸公孫述有了野心,想自己稱帝。后來城內(nèi)白鶴井里有一股白氣冒出,公孫述覺得這是吉祥之兆,便將城名改為“白帝城”。

爬山的過程中可以看到瞿塘峽的入口夔門。這個地方處于奉節(jié)縣,古稱夔,于是便叫夔門。到山頂有一個城門,這個城門有著明代的建筑風(fēng)格,上有九條龍。而后我們又到了白帝廟,這里有三國時期劉備托孤的感人故事。據(jù)記載劉備戰(zhàn)敗回到白帝城,將自己的兒子劉阿斗托付給諸葛亮,對他說,如果這個兒子能繼承我,那就讓他做王,如果不行,你就做王。但是諸葛亮后來一直都忠心耿耿地俯視著劉阿斗。這能夠體現(xiàn)諸葛亮的忠誠以及劉備對諸葛亮的信任。雖然寫起來說起來很簡單,但很少有人能夠這么做到。

接著我們到了明良殿,里面陳列著劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛的雕像。這四尊雕像給人一種神圣、威嚴(yán)、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉的感覺。最后我們到了碑林。碑林里放著七十多塊碑,其中最有名的是竹葉詩碑和鳳凰碑。竹葉詩碑將詩書畫合一,右上有幾個小,旁邊畫著竹子,仔細(xì)看才發(fā)現(xiàn)竹葉里有,連起來是一首詩。鳳凰碑我個人覺得沒什么,只是一幅畫,象征富貴吉祥,也很大氣。我喜歡淡雅一點的竹葉詩碑。

離開了白帝城,我們的船馬上就駛?cè)肓琐奶翇{。瞿塘峽全長8千米,是三峽中最短的一個峽谷,西起白帝城,東至大溪鎮(zhèn)。而瞿塘峽的入口夔門也是非常美麗的,10元的毛爺爺背面就是瞿塘峽的夔門。

接著進(jìn)入巫峽。巫峽最著名的就是巫山十二峰,其中最著名的就是神女峰。我向神女打了招呼,雖然我覺得那石頭有點像四不像……何況我還不知道打了招呼之后會怎么樣,不過不打白不打。

接著我們換乘小船游覽神農(nóng)溪。我們看到了巴東長江大橋、象鼻山等景觀,不過令我印象最深的還是懸棺。懸棺是古人在極高的山間石縫或山洞里擺放的棺材,原本有很多,因為三峽大壩抬高水位,很多懸棺被移到了博物館中,現(xiàn)在只剩一兩個。我們看到的那個懸棺距離抬高后的水位有30米,那原本是在水上137米,真想象不出古人是怎么做到的。

又換成了小木船我們體驗了纖夫拉船的感覺。其實并不怎么樣,因為想要演纖夫,可以這么說,是做不到的。纖夫靠的是一種常年累積的經(jīng)驗,比如力用在哪里最合適等等,沒有這些經(jīng)驗就和普通人拉船無異。不過還是能夠體會到纖夫的苦。

晚上我們經(jīng)過了雙線五級船閘,因為太困了所以只看了進(jìn)閘,沒看到什么。

我們先到了三峽大壩景區(qū)。我了解到雙線五級船閘通過需要三到四個小時,運行原理就和樓梯一樣,為了縮短時間,目前正在造一個三峽升船機,可以使三千噸以下小船通行,只需半小時。因為運行原理類似于電梯,所以當(dāng)?shù)赜幸痪湓挘骸按蟠罉翘荩〈娞??!?/p>

因為下雨,所以我們并沒有看到什么東西。

接著我們就經(jīng)過了西陵峽。西陵峽風(fēng)景很美,又有了三峽人家與葛洲壩陪伴,我感到心曠神怡。不過我個人還是對三峽大壩的建造持否定意見,從風(fēng)景角度來說,雖然我不知道沒造三峽大壩之前是什么樣,但是現(xiàn)在三段峽谷并沒有大的區(qū)別。

中午我們的船就到了,我們乘坐動車抵達(dá)武昌,準(zhǔn)備明天行程。

上午我們?nèi)チ藨舨肯铩2恢罏槭裁?,和在重慶一樣,我又水土不服,拉肚子了。于是我又沒有品嘗到很多小吃。

接著我們來到了四大名樓之一的黃鶴樓。黃鶴樓有五層,是道教圣地,每層有十二個棱角,代表一天有十二個時辰,一年有十二個月。清代損毀極為嚴(yán)重,這座樓是1985年重建的?!拔羧艘殉它S鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。”雖說改了材料,但還是少了一點古代的韻味。

下午我們就回到了上海。

2017年文化考察報告(2) |

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xx年9月,我和有關(guān)人員赴文成縣就劉基文化建設(shè)情況進(jìn)行考察。目的是借鑒文成縣劉基文化開發(fā)的成功經(jīng)驗,扎實做好我縣當(dāng)前的劉府祠建設(shè)以及進(jìn)一步推進(jìn)劉基文化和旅游經(jīng)濟的開發(fā)。在文成縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的陪同下,我們參觀了南田鎮(zhèn)的劉基廟和劉基祠、武陽村的劉基故居,聽取了劉基廟和劉基祠的情況介紹,我們還就劉基文化建設(shè)和文成雙方座談,文成縣相關(guān)負(fù)責(zé)人還向我們介紹了近年了劉基文化的向劉基經(jīng)濟的開發(fā)建設(shè)情況,我們還隨機對文成縣城市民和南田村民詢問了有些劉基的問題。

通過這次考察,我們提高了對劉基文化的認(rèn)識,加強了和文成的合作,明確了劉基文化的開發(fā)思路,取得了很多收獲,感觸深刻,特向有關(guān)部門提出如下建議:

一、提高認(rèn)識,深化開發(fā)

劉基,元末明初卓越的政治家、軍事謀略家、思想家、文學(xué)家,他建開國之勛業(yè),遺傳世之鴻章,樹“三立”之不朽,是中華民族的杰出人物。以劉基人生歷史為基礎(chǔ),經(jīng)過長期積淀,不斷豐富、發(fā)展而形成的“劉基文化”,博大精深,是中華民族一筆寶貴的文化遺產(chǎn),更是我們青田歷史上最具睿智、最富底蘊、最有人文價值的歷史文化品牌。作為劉基故里的后代,我們有責(zé)任、有義務(wù)開發(fā)“劉基文化”的豐富底蘊,使“劉基文化”不斷地得以傳承、弘揚、光大。劉基,歷史上是青田人,后1948年文成建縣,南田獲歸文成,因此,有劉基是文成人的爭議。事實上青田人民對劉基文化了解、繼承和發(fā)揚是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而幾年來,文成縣對劉基文化的研究開發(fā)已經(jīng)捷足先登,引起廣泛重視,取得了許多成果,收到了效益,走在我們的前列。他們的做法一是注重對劉基文化的研究;二是重視對劉基相關(guān)故居遺跡的保護、修復(fù)、開發(fā)利用,恢復(fù)和修建劉基故居、伯溫公園等人文景觀,給文成帶來直接或間接的經(jīng)濟效益。文成縣還將開發(fā)劉基故居、劉基墓,打響劉基文化旅游的金招牌,通過景區(qū)的整體開發(fā),將使經(jīng)濟效益成倍上升;三是劉基文化對實體經(jīng)濟的滲透,使之激活,近年來,文成縣先后以劉伯溫名號注冊商標(biāo),并開發(fā)多種特色產(chǎn)品,在文成,有以劉基命名的街道、商店、商品。我們到萬阜鄉(xiāng),鄉(xiāng)長告訴我們,幾年來,這里的高山蔬菜由于受益于文成的國師菜開發(fā),十分好銷。配合劉基文化旅游,建議開發(fā)劉基酒文化和劉基飲食文化及系列劉基文化旅游產(chǎn)品,只有相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才能收到受益的最大化。四是開辦節(jié)慶活動,每年的劉景生日等。劉基成了文成的金名片。文成縣旅游局副局長劉萬彬說:“我們今后的發(fā)展思路就是樹這塊名人品牌,為當(dāng)?shù)乩习傩赵旄!薄?/p>

我們青田劉基文化,一得歷史先機,二得交通便利,三有財力支撐,旅游資源更為豐富,充分開發(fā)劉基文化,受益更大,效益更高。

二、擱置爭議,共同開發(fā)

劉基出生地南田武陽村,歷史上屬青田縣管轄,48年后文成建縣,南田獲歸文成縣。劉基一向以“青田”自命,他的許多畫落款都以“青田劉基”題之,他的同僚以及后來的文人墨客都稱他為“劉青田”,這是史實,無須爭辯的。物換星移,但不能隔斷歷史。劉基故里昔人乘鶴去,青山依舊在,南田村民對劉基家喻戶曉,婦孺皆知,甚至文成縣城市民,問起劉基,也是如數(shù)家珍,有口皆碑。因此劉基既是青田人,也是文成人。劉基應(yīng)該是文成青田兩地共同擁有的文化遺產(chǎn),震古爍今的“劉基文化”,不僅僅屬于文成和青田,而更應(yīng)屬于中華民族??疾熳勚?,我們和文成的領(lǐng)導(dǎo)都表示,應(yīng)提倡“擱置爭議,共同開發(fā)”的思路,堅持虛實兩手抓,一手抓劉基文化的研究,文成、青田山水相連,民風(fēng)民俗相近,兩地人對劉基都尊稱“劉國師”,有著天長地久的情誼和友好往來。不管劉基出生地后來的行政區(qū)劃發(fā)生什么變化,重要的是在于兩地合作研究,不是此消彼長的關(guān)系。一手抓劉基文化相關(guān)古跡遺址的保護,開發(fā),減少重復(fù)投資,力求資源互補,豐富內(nèi)容,在面上拓展,在鏈上延長。[蓮 山~課件]以此推動兩地經(jīng)濟社會的全面繁榮。提高劉基名人文化的知名度,將使文成和青田的劉基生活的特定區(qū)域受益。

三、加大投入,構(gòu)筑載體

啟動劉基及“劉基文化”遺跡保護開發(fā)工程。對劉基及劉基文化的遺跡保護開發(fā),不僅能為來青田的游人提供直觀的感受,而且也能營造劉基文化的氛圍,提升劉基文化的品位。我們在劉基及劉基文化遺跡保護開發(fā)方面可以而且也應(yīng)該啟動三項工程:一是青田縣城劉基遺跡保護開發(fā)工程,按原貌重建劉公祠、劉基故里碑、劉基廟,形成青田縣城的劉基文化區(qū);劉府祠始建于明嘉靖年間,是后人為了紀(jì)念“千古人豪”劉基父子而建造的。由于年久失修,劉府祠如今已失去了往昔面貌。為了弘揚劉基文化,促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,青田縣政府將劉府祠修繕工程列入今年實施的重點工程項目。二是石門洞“劉基文化”遺跡保護開發(fā)工程,為重現(xiàn)和豐富石門洞劉基文化內(nèi)容,可在遺跡開發(fā)的基礎(chǔ)上,將劉基就學(xué)“石門書院”期間被后人流傳的一些傳說、故事作有形化開發(fā)展示;三是青田縣周邊劉基遺跡保護開發(fā)工程,即重建章旦鄉(xiāng)的劉基書院等。

四、構(gòu)建“劉基文化旅游線”

為打響劉基文化品牌,我們應(yīng)加強合作,構(gòu)建一條劉基文化――生態(tài)休閑旅游線。這條旅游線路為:青田縣城劉府祠、太鶴山――山口石雕文化――仁莊(林三漁故居)——湯洋――玉壺――文成縣城――南田劉基故里――萬阜(夏超故居)――灘坑。一是實施交通道路的改造,達(dá)到4a旅游道路的標(biāo)準(zhǔn),縮短兩地的距離。二是對沿線的文化古跡的保護開發(fā),古民居的開發(fā),特別是重點文物的保護,如仁莊的林三漁故居,萬阜的夏超故居的保護。三是沿線生態(tài)植被的保護和培育。

2017年文化考察報告(3) |

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陽煤集團企業(yè)文化建設(shè)考察報告?

一、陽煤集團企業(yè)文化建設(shè)的基本經(jīng)驗

陽煤集團在首先確立“以大博強,十年百億”戰(zhàn)略目標(biāo)和“煤與非煤并重并舉”戰(zhàn)略方針的前堤下,從98年開始,經(jīng)過三年的精心策劃和前期準(zhǔn)備,從今年元月開始,以理念滲透,員工行為養(yǎng)成、推行rem精細(xì)管理和視覺識別系統(tǒng)開發(fā)為主要內(nèi)容,廣泛深入學(xué)習(xí)借鑒當(dāng)代國內(nèi)外強勢企業(yè)實施文化管理的成功經(jīng)驗,并結(jié)合煤炭行業(yè)特點和企業(yè)自身實際融合提煉,全力打造強勢企業(yè)文化,全方位提升企業(yè)競爭力。他們不在企業(yè)文化的概念上爭論和探究,而是把企業(yè)文化建設(shè)作為提高企業(yè)管理層次的出發(fā)點和歸宿,緊緊圍繞企業(yè)改革、發(fā)展,緊緊圍繞提高管理水平,提高經(jīng)濟效益,緊緊圍繞職工隊伍建設(shè),補好現(xiàn)代企業(yè)的工業(yè)文明課。他們的基本經(jīng)驗是:

一是理念滲透。把企業(yè)理念、企業(yè)戰(zhàn)略融合滲透到員工的心靈深處,變?yōu)槠髽I(yè)員工的精神風(fēng)貌,成為共同的價值觀和行為規(guī)范,是企業(yè)文化建塑的工作重點之一。陽煤集團精心編制了《企業(yè)文化手冊》,由黨委書記、董事長和總經(jīng)理作序,包括16項22條企業(yè)文化理念的精致、準(zhǔn)確、生動的詮釋,以及集團公司戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)備方針,6s基本行為規(guī)范的20項要索,集團公司視覺識別要素和《陽煤集團之歌》等內(nèi)容。

在理念滲透過程中,他們通過組織學(xué)習(xí)討論、班前班后會誦讀理念、文藝演出、演講比賽、經(jīng)過二次創(chuàng)作后形成的“職工的話與畫”等多種形式強化滲透。在此基礎(chǔ)上,各單位進(jìn)行了大范圍嚴(yán)格的閉卷考試,全公司90%以上的員工參與,不合格者補考并予以考核,形成了人人學(xué)理念、人人自覺以理念指導(dǎo)行為的風(fēng)氣。

同時,他們在工業(yè)廣場和各類工業(yè)場所、各級辦公樓、會議室及企業(yè)內(nèi)部公眾場合,按照企業(yè)視覺識別要素制作了大量精美的企業(yè)戰(zhàn)略及理念牌匾,以密集的企業(yè)理念意象群,取代了以往各類臨時應(yīng)景標(biāo)語

口號

,形成了濃郁文化氛圍。此外,他們還廣泛組織員工學(xué)唱《陽煤集團之歌》,在各類會議和儀式中將唱《陽煤集團之歌》列入程序;讓員工認(rèn)識領(lǐng)會公司旗幟、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)、標(biāo)準(zhǔn)色等相關(guān)要素,增強了企業(yè)凝聚力和感召力。

二是行為養(yǎng)成。陽煤集團以6s行為規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn),下大力氣提高員工隊伍的文明素養(yǎng),培育精業(yè)敬業(yè)、盡心盡責(zé)的職業(yè)道德。他們綜合參照國內(nèi)外強優(yōu)企業(yè)及美國、日本、德國等國外企業(yè)的員工行為養(yǎng)成要素,設(shè)定了符合煤礦特色和自身實際的員工6s基本行為規(guī)范,即整理(selel)、清潔(sanitary)、準(zhǔn)時(sharp)、標(biāo)準(zhǔn)化(standardization)、素養(yǎng)(shltsuke)、安全(safety),并確定20項6s行為規(guī)范要素,在全體員工中開展行為養(yǎng)成訓(xùn)練。各基層單位將6s基本行為規(guī)范的看板設(shè)置到班前會議室和作業(yè)現(xiàn)場,設(shè)立6s講評臺,由當(dāng)班優(yōu)秀員工和最差員工進(jìn)行講評,按20項要素對員工進(jìn)行逐月考核,并列入崗位責(zé)任制考核序列。他們還設(shè)定了統(tǒng)一、規(guī)范的班前、班后會儀式程序,明確員工崗位行為禁忌,杜絕10種不文明行為,推行8類30句常用文明用語,逐步改變了煤礦工人形象。

三是推行rem精細(xì)管理。陽煤集團以“日事日畢、日清日高”為基本目標(biāo),導(dǎo)入rem精細(xì)管理模式。rem精細(xì)管理即對每個人、每件事、每一天、每一處(everyone、everything、everyday、everywhere)實行精細(xì)管理(refined??management)。rem精細(xì)管理,是從4e基礎(chǔ)做起,從管理流程源頭做起,從現(xiàn)場管理做起的管理模式,體現(xiàn)了“基礎(chǔ)為本,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),程序為先,集約嚴(yán)細(xì)”管理理念。

首先是建立全面覆蓋的4e標(biāo)準(zhǔn)體系,確定每個人、每件事、每一天、每一處的具體工作內(nèi)容和工作標(biāo)準(zhǔn),把原來定員定額、崗位責(zé)任制、經(jīng)濟責(zé)任制整合規(guī)范為嚴(yán)密的企業(yè)基礎(chǔ)管理標(biāo)準(zhǔn)體系,真正做到人人有標(biāo)準(zhǔn)、事事有標(biāo)準(zhǔn)、時時有標(biāo)準(zhǔn)、處處有標(biāo)準(zhǔn)。

其次是建立rem精細(xì)管理作業(yè)卡,即abc三卡。a卡為員工崗位作業(yè)當(dāng)班日卡;b卡為隊組全體員工每月逐日匯總卡;c卡為全員綜合考核卡。abc三卡在原有記錄、班板、臺帳基礎(chǔ)上并軌設(shè)定,既不割裂原有的實用性基礎(chǔ)管理資料,又能實現(xiàn)精細(xì)化管理。

第三是管理者實行走動式管理,堅持各級領(lǐng)導(dǎo)干部按照確定的4e巡查時間跨度進(jìn)行巡查,把主要精力放在現(xiàn)場,達(dá)到無死角、無缺漏的現(xiàn)場控制。巡查要有記錄,要發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。起始階段,要求管理者對操作者的巡查糾錯,每周每個崗位不得少于1個問題,連續(xù)3周未能指導(dǎo)日清日高的管理者實行動態(tài)轉(zhuǎn)換。實行走動式管理的最終目標(biāo)是取消基層區(qū)隊長、車間主任的辦公室。

第四是設(shè)立精細(xì)化的考核激勵體系,每月對每個員工的業(yè)績進(jìn)行綜合考核,作為工資分配和三工動態(tài)轉(zhuǎn)換的依據(jù),激勵先進(jìn),鞭策后進(jìn),干好了就會得到尊重和正激勵,干得不好就會受到批評和負(fù)激勵。

4e標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)、看板管理和走動管理是rem精細(xì)管理的三大支持系統(tǒng),這三大系統(tǒng)的建立和完善,使企業(yè)管理在向嚴(yán)、實、精、細(xì)的轉(zhuǎn)變中,發(fā)生了質(zhì)的飛躍和突破。

四是視覺識別系統(tǒng)開發(fā)。建立個性鮮明的企業(yè)形象識別系統(tǒng),即國際上統(tǒng)稱的cis。他們經(jīng)過前幾年大量艱苦細(xì)致的整合提煉,依靠自己的力量完成了企業(yè)形象識別系統(tǒng)策劃、設(shè)計工作,在融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營思想的基礎(chǔ)上,整合設(shè)計出了理念識別系統(tǒng)(mis)、戰(zhàn)略識別系統(tǒng)(sis)、行為識別系統(tǒng)(bis)和視覺識別系統(tǒng)(vis)四大部分,對企業(yè)歌曲、企業(yè)旗幟、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)、標(biāo)準(zhǔn)色、辦公用品序列等進(jìn)行了高檔次的統(tǒng)一設(shè)定,顯示出傳統(tǒng)國有煤炭企業(yè)在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下較高層次的綜合素養(yǎng)、別具一格的個性氣質(zhì)和敢于創(chuàng)新、奮勇爭先的大企業(yè)風(fēng)范,促進(jìn)了企業(yè)內(nèi)部員工和社會公眾對企業(yè)整體的良好感知。

二、陽煤集團企業(yè)文化建設(shè)的基本特點

陽煤集團在短短八、九個月的時間內(nèi),著力打造強勢企業(yè)文化,使企業(yè)的面貌發(fā)生了顯著的變化。分析陽煤集團企業(yè)文化建設(shè)的過程,體現(xiàn)出了以下幾個特點:

一是決心大,黨政領(lǐng)導(dǎo)確實把企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)成了一把手工程。建設(shè)企業(yè)文化,“關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)”,首先是黨政主要領(lǐng)導(dǎo),其次是以主要領(lǐng)導(dǎo)為核心的領(lǐng)導(dǎo)群體,然后是基層各單位的兩個一把手和基層區(qū)隊執(zhí)行層的領(lǐng)導(dǎo)??梢哉f,如果有兩個一把手的決心,企業(yè)文化建設(shè)就成功了一半,有領(lǐng)導(dǎo)班子群體的共識,就成功了60%,有基層各一把手的親自抓,就成功了70%,有基層區(qū)隊領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)格執(zhí)行,就成功了80%,再加上職工群眾的認(rèn)可和一套切實可行、科學(xué)實用的

策劃方案

,就成功了90%。企業(yè)文化是企業(yè)家文化,陽煤集團如果沒有主要領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和親自抓,就不可能有今天的成果。

二是明確了企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。企業(yè)文化建塑工作不管怎么說,都是為了促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,陽煤集團首先確立了“以大博強,十年百億”的戰(zhàn)略目標(biāo),用這個旗幟來凝聚人心,鼓舞士氣,引起了職工的認(rèn)同。

三是摸索建立了一套切實可行的制度。企業(yè)文化建設(shè)根本在制度。陽煤集團圍繞職工的行為養(yǎng)成,把6s做為企業(yè)文化建塑的平臺,統(tǒng)一管理標(biāo)準(zhǔn)、管理制度,把rem精細(xì)管理作為6s平臺的支撐,把abc三卡管理作為rem精細(xì)管理的載體,把4e標(biāo)準(zhǔn)、看板管理、走動式管理作為實施abc三卡管理載體的支撐系統(tǒng),形成了一條制度鏈、管理鏈,從而保證了企業(yè)文化建設(shè)的實效性。

四是有一套科學(xué)、規(guī)范、系統(tǒng)和嚴(yán)格的考核體系?!俺蓴≡诳己恕保柮杭瘓F從集團公司、礦、區(qū)隊到班組,各個崗位沒有不受考核的人,a卡天天考核,b卡天天排隊,c卡月月排隊,每天、每班評出最優(yōu)和最差員工,天天講評,月月評出優(yōu)秀員工、試用員工和試用員工,三工并存,動態(tài)管理。建立了有效的激勵、約束機制,從而保證了持久性。

五是抓住了企業(yè)文化建設(shè)的實質(zhì),即把企業(yè)文化與企業(yè)的管理、經(jīng)營緊密結(jié)合并加以創(chuàng)新,從而避免了企業(yè)文化與企業(yè)管理的兩張皮現(xiàn)象。

三、陽煤集團企業(yè)文化建設(shè)作用分析

陽煤集團企業(yè)文化建設(shè),盡管有力度的系統(tǒng)的工作,今年才開始,只有短短8、9個月的時間,但已大見成效。

一是理念滲透使員工的思想觀念和行為方式得到根本轉(zhuǎn)變。如今,學(xué)習(xí)理念、理解理念、記憶理念已在陽煤集團干部、員工中蔚然成風(fēng)。廣大員工對企業(yè)文化的認(rèn)同感受逐步增強,“以大搏強,十年百億”發(fā)展戰(zhàn)略鼓舞人心,16項22條理念入耳、入腦、入心。各級管理者和員工自覺用理念指導(dǎo)具體的崗位作業(yè)行為,過去遇到困難想方設(shè)法找客觀,現(xiàn)在說:“路在腳下,事在人為”;過去說“家大業(yè)大浪費點沒啥”,現(xiàn)在說“省下的就是賺下的”;過去在工作崗位上馬虎應(yīng)付,現(xiàn)在以“不干則已,干就干出個樣子來”要求和約束自己;過去說“井下作業(yè)不違章就無法生產(chǎn)”,現(xiàn)在講“一舉一動,規(guī)章至尊”;過去認(rèn)為煤礦就注定是臟亂差,現(xiàn)在處處都講6s。深入廣泛的理念滲透,使廣大員工的價值觀與企業(yè)融為有機整體,形成了強烈的共同愿景。

二是行為養(yǎng)成有效推動了員工綜合素養(yǎng)的提高?,F(xiàn)在陽煤的員工大都能夠按照6s標(biāo)準(zhǔn),隨時將使用過的設(shè)備、工具整理歸位;以往遲到早退現(xiàn)象和班前班后煙霧繚繞現(xiàn)象得到徹底根治;崗位行為禁忌和文明用語的推行,逐步杜絕了員工不良行為習(xí)慣;在工業(yè)廠區(qū)行走,兩人成排,三人成行,顯示出現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)大軍應(yīng)有的文明素養(yǎng)。

三是環(huán)境刷新塑造了嶄新的企業(yè)形象。人改變環(huán)境,環(huán)境也在改造人。在推行6s過程中,集團公司和下屬各單位均以整理、清潔為基準(zhǔn),對辦公環(huán)境和工業(yè)廠區(qū)環(huán)境進(jìn)行了大面積、徹底的整頓清理、刷新美化和更新改造。作為企業(yè)核心層的6個大礦,環(huán)境面貌煥然一新,文明有序,一改往日臟亂差的形象。特別是二礦、五礦借鑒一礦、新景礦經(jīng)驗,奮力趕超,徹底改造刷新任務(wù)樓,并建起了企業(yè)文化長廊和文化大道,舒適優(yōu)美的環(huán)境為員工創(chuàng)造了優(yōu)越的作業(yè)條件。非煤單位華越公司、發(fā)供電公司等單位,也加大環(huán)境整治美化力度,塑造出全新的形象。所到之處,整潔亮麗,彌漫著濃濃的文化氣息,產(chǎn)生了良好的社會效應(yīng)和經(jīng)濟效益。

井下環(huán)境的整理清潔也井然有序。各礦在以往井下質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化和崗位作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)上,重新定標(biāo),整理現(xiàn)場作業(yè)環(huán)境衛(wèi)生。各種工具、材料分門別類擺放整齊,標(biāo)志牌上清楚地注明了材料種類、規(guī)格及責(zé)任人。井下從大巷到掘進(jìn)頭干干凈凈、整整齊齊,不僅改善了員工的作業(yè)環(huán)境,為安全生產(chǎn)創(chuàng)造了非常好的條件,更使員工的精神面貌和工作質(zhì)量得到大幅度提高。

四是rem精細(xì)管理帶動了企業(yè)管理水平和管理境界的全面提升。rem精細(xì)管理從終端即每個崗位做起,以4e標(biāo)準(zhǔn)體系為依據(jù),使每個崗位、每個職工、每個班組的工作質(zhì)量、數(shù)量和物耗、設(shè)備管理、安全等做到日事日畢、日清日高?;鶎痈刹恐鸺壸邉友膊?,從辦公室走入現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)問題解決問題,當(dāng)班考核當(dāng)日公布,并進(jìn)行6s講評??己私Y(jié)果與“三工并存,動態(tài)轉(zhuǎn)換”的勞動用工制度相結(jié)合。人人都當(dāng)考核者,人人都是被考核者,達(dá)到無死角、無漏洞、零距離管理對接。這一管理模式,以市場為前端,以崗位為終端,在前端和終端之間形成閉合的鏈條,有效帶動了企業(yè)管理水平和管理境界的全面提升。五礦在物流和信息流方面率先起步,為實現(xiàn)企業(yè)管理現(xiàn)代化邁出了積極的步伐。

五是較好促進(jìn)了企業(yè)改革難點的解決。企業(yè)改革中最大的難點莫過于三項制度改革和機關(guān)機構(gòu)改革,陽煤集團通過“三工并存,動態(tài)轉(zhuǎn)換”解決了干部只能上不能下,工人只進(jìn)不能出的問題,通過abc三卡、看板管理等解決了收入只能高不能低的問題,機關(guān)機構(gòu)改革也初步在華越公司、新景礦等單位取得了效果,發(fā)揮了作用。

(平煤集團黨委宣傳部)

文化考察報告(4) |

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張圣雄

不是我們的競爭對手,而是我們學(xué)習(xí)服務(wù)文化的榜樣。

社會生產(chǎn)的主體是企業(yè)。如果一個企業(yè)一方面能夠提高生產(chǎn)效率,從而推動整個社會提高勞動生產(chǎn)率,另一方面能夠提高企業(yè)員工待遇以及素質(zhì),從而改變員工的命運——那么我們要說:這個企業(yè)、這個企業(yè)的企業(yè)家、這個企業(yè)的經(jīng)理人,為社會作出了極大的貢獻(xiàn)。如果這個標(biāo)準(zhǔn)成立的話,我覺得為社會做出了很大貢獻(xiàn)。

在,我看到的很多現(xiàn)象讓我驚奇,因為這些東西是只有在書本上才能讀到的關(guān)于成功企業(yè)的傳奇故事。店長開例會,說總公司正在為忠誠員工修建養(yǎng)老公寓,幾分鐘之內(nèi)就讓每位員工都受到鼓舞,就像松下幸之助在做“250年計劃”的演講。只要到了上班時間,所有員工都不會停下來休息——安檢員(職責(zé)相當(dāng)于電工)在上客高峰期端盤子傳菜;傳菜員傳出去一趟菜以后總是捎回一筐臟盤子;收市之前的上客低谷期,傳菜員、服務(wù)員、保安都到洗碗間洗碗、擦盤子——這種效率只有在麥當(dāng)勞有過;店長以及大堂經(jīng)理、后堂經(jīng)理總是出現(xiàn)在最繁忙的地方,干起活來比很多熟練員工還麻利。很多時候我都感嘆:這是一個什么企業(yè)啊,他們在簡直是在創(chuàng)造奇跡!而最讓我驚奇甚至不解的是:在經(jīng)過長時間、高強度的工作以后,員工還能保持心情愉快,甚至面帶笑容。

經(jīng)過入職培訓(xùn)以及一段時間的店內(nèi)實習(xí)以后,我也切身體會到了這種工作帶來的愉快。xx員工之所以做得好,是因為用心在做;之所以不累,是因為對工作有激情。而之所以用心,之所以有激情,則是因為自己受到了感動。被同事的感動,被火熱的工作環(huán)境感動——而最重要的是被企業(yè)所感動,被領(lǐng)導(dǎo)所感動。

一、為什么要感動員工?

我之所以用“感動每一位員工”來做標(biāo)題,有兩個原因。第一是因為我個人在實習(xí)的每一天都被店里的領(lǐng)導(dǎo)、同事們感動。我用“感動”一詞并不夸張,和我一起分配到牡丹園店的其余5名新員工也同樣每天都被感動。正是因為被感動,所以每一個人都積極主動的在工作。第二,我以為,“感動員工”應(yīng)該是對所有管理人員的基本要求。一名管理人員一天感動10名顧客,還不如一天感動5名員工,因為受到感動的五名員工絕對不止感動10名顧客。只有要求管理人員感動員工,才能與要求一線服務(wù)人員“感動顧客”在邏輯上保持一致。

服務(wù)質(zhì)量問題并不在服務(wù)本身:服務(wù)流程可以制定得無限完美,服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)可以要求得無限嚴(yán)格——但是我們能做到些什么?服務(wù)問題本質(zhì)上是對服務(wù)人員的激勵問題。親情服務(wù)不是靠高標(biāo)準(zhǔn)要求出來的,也不是上級能夠培訓(xùn)出來的,而是傳遞的——將別人對自己的親情傳遞給顧客,將自己受到的感動傳遞給顧客,這才是親情服務(wù)。要傳遞就要有來源,誰來給員工親情?誰來感動員工?我們不能把感動的來源寄托在別人身上,只有我們自己努力,讓我們的企業(yè)、讓企業(yè)所有的管理者來感動每一名員工。

其實,我覺得“為什么要感動員工”這個問題太簡單了——就跟我們?yōu)槭裁匆髥T工感動顧客一樣簡單,問這個本身就有一點冒傻氣,所以我不打算在這個問題上再說太多。

二、如何感動員工?

我們用什么感動員工?在一次談話中,賈總曾經(jīng)對包頭海鮮店的領(lǐng)導(dǎo)說:“一定要關(guān)心每一位員工。你可以不用他,但是不能不愛他,不能不關(guān)心他?!蔽耶?dāng)時聽到以后就很受感動。并且我覺得,這句話說出了感動員工的真正方法:關(guān)愛是感動之源,只有付出我們的關(guān)愛,員工才能被感動。如何關(guān)愛呢?我們可以看一看是怎么做的。

1.新員工入職培訓(xùn)

我一定要把入職培訓(xùn)放到第一個說,因為入職培訓(xùn)實在太重要了,每一個新員工都在入職培訓(xùn)中得到很多東西。

首先,他們得到了系統(tǒng)內(nèi)最優(yōu)秀培訓(xùn)師的指導(dǎo)。每家店都不直接招聘人員,而是由片區(qū)人事部負(fù)責(zé)統(tǒng)一招聘,集中培訓(xùn)。所以可以在系統(tǒng)內(nèi)挑選一名最優(yōu)秀的培訓(xùn)人員做培訓(xùn)工作。培訓(xùn)師在第一天開始培訓(xùn)之前就告知每個人她的電話號碼,并表示以后有困難可以隨時給她打電話。這也是所有管理者的共同方式,新員工到店以后店長、大堂經(jīng)理、后堂經(jīng)理都會給手機號碼,都會讓員工在困難的時候給她(他)打電話。

其次,他們?nèi)谌肓艘粋€小集體。這個小集體只有十幾個人或者二十幾個人,這就比一開始就要到店里與一兩百人相處容易多了。每一期培訓(xùn)的新員工都會自動結(jié)成一個群體,有了這個小群體,再融入大群體就相對容易一些。在培訓(xùn)結(jié)束到店實習(xí)后,店里也是安排同一批新員工一起吃飯,一起開小會,也有利于這種小集體的形成。這種小集體也沒有形成“派別”的危險,因為幾名新員工實在不可能形成什么“實力”。但是這種小集體卻能迅速消除孤獨感,使新員工盡快進(jìn)入工作角色,融入大集體。

再次,使新員工投入工作有個緩沖階段。工作時間是相當(dāng)長的,工作強度也很大,新員工一來就工作可能會受不了。在培訓(xùn)期間,每天只上6個小時的課,內(nèi)容也很簡單,吃得不錯,住宿環(huán)境也不差。這對很多農(nóng)村來的新員工來說,就跟度假似的。在這里需要了解一些制度、業(yè)務(wù)流程,并做好吃苦的心理準(zhǔn)備。

最后,新員工接受入職培訓(xùn)以后底氣更足。其實培訓(xùn)的內(nèi)容并不是很重要,重要的是經(jīng)過了脫崗的培訓(xùn),重要的是有沒有培訓(xùn)給員工的心理暗示很不一樣——培訓(xùn)至少可以給新員工兩種心理暗示。第一,我們經(jīng)過培訓(xùn),我們是“正規(guī)軍”,不是臨時拉起來的“雇傭軍”,更不是“游兵散勇”。第二,我們在學(xué)習(xí),讓我們學(xué)習(xí),給我們學(xué)習(xí)機會。有這兩種心理暗示,以后工作肯定會更加有底氣。

從企業(yè)的角度來講,集中培訓(xùn)相比分散培訓(xùn)而言,也是投入成本較小的一種方式,而且更有利于企業(yè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

集中進(jìn)行入職培訓(xùn)的好處遠(yuǎn)不止于此,甚至可以說每一個新員工以后的工作都會受到入職培訓(xùn)的深刻影響。公司已經(jīng)準(zhǔn)備在xx年做這個工作,我覺得這是一個很好的事情,應(yīng)該會取得相當(dāng)?shù)某晒?/p>

2.新員工所受到的禮遇

新員工到店后的待遇,我只能用“禮遇”一個詞來概括,而不能用其他詞。因為店里從店長到每一個普通員工,都是在“接待”新員工,并且這種“接待”不能不說是“隆重”。

其次,新員工提前下班,單獨吃飯。店領(lǐng)導(dǎo)的這些接待大多是在晚飯的時候進(jìn)行的,新員工的晚飯是由接待經(jīng)理親自安排,然后提前下班吃的。新員工的下班時間一般是和下早班的人一致,要比正常上班早一、兩個小時。接待經(jīng)理會親自通知新員工下班,并且親自搬桌子、凳子,親自擺碗筷,親自給新員工打飯。新員工吃晚飯也不是和大家一起,而是單獨的桌椅,就只有幾個新員工在一起。培訓(xùn)一批人分配到店大概是8天,新員工的這種待遇大概會持續(xù)4、5天至一周。因此,接待新員工并給予優(yōu)待是店長及經(jīng)理們的常規(guī)工作。

再次,師父的認(rèn)真指導(dǎo)。在,帶徒弟是一件很光榮的事情,只有優(yōu)秀員工才能帶徒弟。并且,指定師父是在例會上進(jìn)行,全部員工都看在眼里、記在心里。在例會上店長為新員工“征師父”的時候,響應(yīng)很是熱烈。每個師父都會拉著徒弟的手坐到自己身邊,大家都會報以熱烈的掌聲。店長也會很鄭重的告訴師父們,要在業(yè)務(wù)和生活上關(guān)心徒弟,徒弟的發(fā)展就是他們的發(fā)展,徒弟沒有進(jìn)步就是他們的失職。經(jīng)理給新員工溝通的時候也會問新員工師父對他們好不好,隨時了解情況。所有這些,都讓師父們不敢怠慢,不能怠慢。我的師父還在第二天晚上帶著我和另外兩名他帶出來的徒弟聚餐。

然后,對新員工有跟蹤調(diào)查。調(diào)查的對象是新員工,但內(nèi)容卻是針對其他人。比如店長有沒有在第一時間接待,經(jīng)理們有沒有安排好生活,領(lǐng)班有沒有講解店里的情況,師父有沒有認(rèn)真帶你。還有吃得習(xí)慣不習(xí)慣,住的舒不舒服之類。這些調(diào)查也是地區(qū)人事部做的,有時候就是培訓(xùn)師在做,所以也可以算是回訪。

新員工這幾天受到的這些“禮遇”,至少可以激勵他們充滿激情的工作一個月。而一個月以后就習(xí)慣了,就融入這個團體了。

3.領(lǐng)導(dǎo)時刻都在每一個員工身邊

店長、經(jīng)理在店里都有很高的個人威望。主要原因并不是他們的職位,而是所有員工都會有這樣一種概念:如果我需要幫助,店長和經(jīng)理一定是最可靠的人——不管是生活上的事情還是工作上的事情,只要我開口,他們就會幫我,甚至不用我開口,他們也能知道并做到。店長和經(jīng)理們都不會呆在辦公室,絕大部分時間都是在工作第一線,哪里最忙、哪里最需要人手,他們就在哪里出現(xiàn)。一是指揮員工之間相互協(xié)作,二是隨時幫助需要幫助的員工。員工會喊:“林姐(牡丹園店店長,雖然不到20歲,但上上下下都這么稱呼她)!幫我把單子帶到后廚一下。謝謝!”也會喊:“林姐!我這桌客人要點菜,幫我給那桌客人加一下豆?jié){。謝謝!”

一個普通員工,他需要什么樣的上級?一定是一個能夠隨時幫助自己的上級,而不是經(jīng)常坐在辦公室、甚至都不在店里的上級;一定是一個能夠隨時鼓勵自己的上級,而不是一個經(jīng)常批評自己的上級;一定是一個能夠用實際行動告訴自己哪兒做得不對的上級,而不是一個只用嘴說自己錯了的上級;一定是一個對業(yè)務(wù)比自己還熟練的上級,而不是一個不能動手的上級。所以,在做一名普通員工比在西貝做普通員工容易,因為普通員工主要受到激勵;而在做一名管理者要比在西貝做管理者難,因為管理者不僅需要熟練掌握所有業(yè)務(wù),更主要的是要關(guān)心員工。他們甚至需要是優(yōu)秀的演說家,所到之處要能夠提高員工的士氣。

海地?fù)泼考业甑霓k公室都很小,只有財務(wù)人員才在辦公室,才坐在椅子上工作。店長、經(jīng)理們在上班時間和普通員工一樣,是不會坐的,也不會時不時就往辦公室跑。再加上他們還要考核員工,安排員工生活等一些事情,海地?fù)频牡觊L、經(jīng)理們在體力上就要比普通員工辛苦得多。但是沒有人露出疲倦的樣子,即使眼睛里充滿血絲,也會閃爍光芒,被看到的人會感受到贊賞與鼓勵,很受振奮。

但是,人畢竟都不是鐵打的,海地?fù)频牡觊L、經(jīng)理們這么玩命的工作,如果沒有人激勵他們,他們也撐不住。員工的激勵來自店長、經(jīng)理,而店長、經(jīng)理的激勵來自他們的前任、上級,還有他們的創(chuàng)始人張勇董事長。牡丹園店實習(xí)店長跟我說,她的師父、她以前的店長、北京片區(qū)總經(jīng)理袁哥,還有張勇張大哥,他們那些人才是真正知道怎么關(guān)心人,她自己比起他們來差得遠(yuǎn)了。當(dāng)然,只有精神的鼓勵是不夠,海地?fù)茷榈觊L、經(jīng)理們提供了讓他們感到驚訝的待遇,并且描繪了美好的前景,每個人都還能得到提升。這個問題我會在第三部分詳談。

4.協(xié)作比分工更重要

不同部門員工的上班時間都是一致的,只分早班、正常班、晚班。同一班次所有人都一起上班,一起下班。那么肯定會有人有時工作量太小而有時工作量又太大。于是,調(diào)派清閑的人去忙的部門幫忙就是領(lǐng)班和經(jīng)理們的重要日常工作之一。他們總結(jié)出了從不同部門調(diào)派人手的規(guī)律,比如早飯之后調(diào)派洗碗間阿姨們到上菜房幫忙摘菜、洗菜,十一點半以后調(diào)回;隨即調(diào)派幾名傳菜員到上菜房幫忙配菜,一點左右調(diào)回,并且調(diào)出幾名上菜師傅出來幫忙傳菜;兩點鐘則會調(diào)派很多不忙的人到洗碗間洗碗、擦盤子。

往往在同一個區(qū)域服務(wù)的會是很多不同部門的人。比如送鍋底的是配料房的人,給客人進(jìn)行桌上服務(wù)、發(fā)毛巾的是服務(wù)組的人,收臺、撤餐具、加豆?jié){的是傳菜組的人,拖地的是保潔組的人,傳菜過來的很可能是上菜房的人。由于入職培訓(xùn)是全面的培訓(xùn),進(jìn)店以后也會輪崗,年輕人一般都會所有的前、后堂程序,而年長一些的人也差不多會后堂大多數(shù)程序,所以協(xié)作起來一點都不困難,也不會出現(xiàn)責(zé)任不明確的問題。

對傳菜員有一個很基本的要求,就是來回不能空手。其實這也是對每一個人的要求。店長如果從前堂到后堂去,也不會空手跑,而是會帶上一個撤下來的鍋底,或者捎回去幾張服務(wù)員來不及下的菜單。撤臺一項工作,牡丹園店105張桌子,只有4個專職撤臺人員。因為收餐具、送餐具這些工作大家順便就幫著做了,他們基本上只需要擦桌子。我傳菜的時候,發(fā)現(xiàn)有時很難做到回去不空手,因為有時候?qū)嵲跊]什么可帶回去的,能帶的都已經(jīng)被大家?guī)Щ厝チ恕!皝砘夭豢帐帧边@個要求太厲害了,極大的提高了效率,節(jié)約了成本。

分工是提高效率的好事,但是如果規(guī)定每個人只作自己的事而不顧其他就太僵化。因為由于工作性質(zhì)差別,每個部門最忙的時段不一致,幫助別人并有別人的幫忙能夠?qū)趧恿烤鶆蚍謹(jǐn)傁聛?,而大家相互幫忙也是一件讓人感到快樂的事情。接受別人的幫忙以后,被幫助的人絕對不會吝嗇多說一聲“謝謝”,而距離就會在不知不覺中被拉近。

設(shè)計這種相互協(xié)作的制度,就是創(chuàng)造一種人人相互關(guān)愛的環(huán)境。我認(rèn)為他們做的很好。這也是我把協(xié)作放到關(guān)心員工這一部分來寫的原因。

5.崇高的工會組織

“工會”不同于國家的正式工會機構(gòu),而是一個所有骨干、核心、忠誠員工的組織。我在勁松店和牡丹園店一共只見到過3位工會會員,一位是勁松店的大堂經(jīng)理,一位是牡丹園店的實習(xí)店長,還有一位是牡丹園店的標(biāo)兵。都是老員工,工作年限分別是8年、6年半、3年半。所以這個工會組織有些奇怪,類似于國家的中國共產(chǎn)黨組織。當(dāng)然,組織性以及嚴(yán)密性目前還不是很強。

工會的加入條件相當(dāng)嚴(yán)格,最關(guān)鍵的一條是要宣誓終身在工作,直到退休,即使垮了也不離開。而張勇也在工會宗旨中承諾,即使公司垮了,他也不會丟下工會會員不管。我向三位工會會員問起工會時,她們都一臉崇高,說她們是自愿為工作終身,所以能夠有工會胸牌。佩戴工會胸牌絕對是相當(dāng)有榮譽的事情,因為我注意到工會會員都不佩戴顯示他們職務(wù)和級別的工牌,而只帶工會胸牌。就是說,在他們看來,工會會員胸牌比店長的胸牌還有有價值。所以成為工會會員的人都有一種自豪感。

工會的人并沒有多出一些待遇來,但是要承擔(dān)更多的義務(wù)。最重要的是要提攜普通員工,用自己的行為感召同事。有這樣一些榜樣在身邊,員工確實能夠感受到進(jìn)步的動力。因此我才說工會“崇高”,并且將其列為關(guān)心員工的一個方面。

6.無處不在的鼓勵

鼓勵工作做的很出色。到店里時間雖然不長,擔(dān)我都就能感受到無處不在的鼓勵。

首先,領(lǐng)導(dǎo)在店里面和員工在一起工作本身就是一種莫大的鼓勵。領(lǐng)導(dǎo)們開會相當(dāng)有煽動性,你不受鼓舞都不行。雖然他們的內(nèi)容和風(fēng)格會各不相同,但是都從不同的方面鼓勵你。

其次,因為領(lǐng)導(dǎo)時刻都在員工身邊,所以他們能夠看到員工做得好的地方,能夠做到隨時鼓勵員工。鼓勵有時候是當(dāng)時的口頭獎勵,也有時候是第二天例會上的實物或者現(xiàn)金獎勵。比如在22號在勁松店實踐培訓(xùn)的時候,后堂經(jīng)理安排我負(fù)責(zé)傳菜崗對面的鐵架子的衛(wèi)生,我做得還不錯??煜掳嗟臅r候后堂經(jīng)理找到我,給我鞠一躬,說,謝謝你,你今天衛(wèi)生保持得很好。并且這件事她告訴了帶我們的培訓(xùn)師,培訓(xùn)師又在下班后的小會上表揚我一次,獎勵一個蘋果。每天例會上都有人受到表揚,小會上也有表揚。第一天新員工入職的例會上,最早自我介紹的獎勵一瓶雪碧,唱歌的獎勵一瓶酷兒。晚上新員工小會上后堂經(jīng)理又給每人獎勵一個橙子,原因是大家做的都很好。第二天我又得到一個蘋果的獎勵,原因是禮貌用語用得好;第三天早上小會我又得到一個蘋果,原因是請店長吃了一根從地上撿起來的油條,店長說我節(jié)約意識強,交代領(lǐng)班一定獎勵我一個蘋果。第三天上午實習(xí)店長也給我承諾了一個蘋果的獎勵,因為她教我擺臺的時候拿出四雙筷子,而筷套顏色不一樣,我就指出這樣不行,應(yīng)該換成一樣的顏色。

再次,表揚的權(quán)力放得很低,批評的權(quán)力卻很高,甚至可以說很少有批評。比如在部門小會上,領(lǐng)班就可以獎勵蘋果,直接從水果房拿蘋果就行了;比如店里有一個公告欄,誰都可以寫一封表揚放到那里,所以表揚稿的落款五花八門,有的是店長,有的是領(lǐng)班,有的是某位基層員工。

然后,要求對待同事要跟對待顧客一樣禮貌,還有很多相互問好的具體要求。比如同事照面要把右手放胸口,彎腰鞠躬(跟客人打招呼也是這種姿勢)說“你好,辛苦了!”;比如送臟餐具回洗碗間要說“你好,辛苦了,請回收!”,洗碗阿姨要說“收到,謝謝!”;比如下單到上菜房要說“你好,辛苦了,請上菜!”,師傅們也要回答“收到,謝謝!”;比如上菜房出了配好一托盤菜后要說“你好,辛苦了,請走菜!”,傳菜員要說“收到謝謝!”這些都是相互的鼓勵。

最后,榜樣的鼓勵。從入職培訓(xùn)的時候開始,培訓(xùn)師要自我介紹,這時候她就會把自己作為榜樣,讓新員工學(xué)習(xí)朝她的方向努力。到店以后,從店長到經(jīng)理,都會在自我介紹的時候把自己作為榜樣,鼓勵新員工學(xué)習(xí)他們,超過他們。也會列舉店里其他優(yōu)秀員工的例子,供新員工學(xué)習(xí)。店長、經(jīng)理都是從普通服務(wù)員走過來的,他們都改變了自己的命運,并且也還能繼續(xù)改變自己的命運,所以他們也希望更多的人改變自己的命運。這些身邊的例子不得不使新員工相信,在可以改變自己的命運。

感動一個人其實很容易,給予他足夠的關(guān)愛就可以了。在,他們認(rèn)為“關(guān)心員工”不是一項獨立的考核標(biāo)準(zhǔn),而是所有工作的根本。比如,店長會這樣問后堂經(jīng)理:“你的員工上個月流失率那么大,你是怎么關(guān)心你的員工的?”經(jīng)理會這樣問領(lǐng)班:“你的員工今天情緒這么差,你是怎么關(guān)心你的員工的?”他們甚至給員工發(fā)足光粉,泡腳,以解腳臭。正所謂“士為知己者死,女為悅己者容”,受到感動的員工,你完全可以放心的交給他任何工作。

三、xx員工的待遇

前一部分主要說的是精神上的激勵,這一部分該說一說物質(zhì)待遇上的激勵了。我之所以把精神上的激勵放在第一部分說,有兩個原因。第一,我到只是短期工作了數(shù)日,他們的物質(zhì)激勵我大都沒有直接體會到,體會到的更多的是精神上的激勵。但是即便是缺少了這一部分物質(zhì)待遇,我仍然受到了很大的激勵。就可以想象那些對物質(zhì)待遇敏感的員工會受到多大激勵了。第二,先前已經(jīng)有人做過這個任務(wù),他們回公司以后也把待遇跟大家講述了。在這里我就不做重復(fù)的工作,只是作一些他們沒有做過的歸納與分析。

企業(yè)發(fā)展要有利潤,利潤來自顧客消費,而一線服務(wù)人員才是抓住顧客的主力軍。員工努力的工作,會增加企業(yè)利潤,企業(yè)老總、經(jīng)理們的收入也會增加,社會地位也會隨之提高。但是我們給了員工什么回報呢?有多少員工在西貝提高了自身素養(yǎng)?有多少員工在西貝改變了自己的命運?在這方面,給西貝上了一堂課。

物質(zhì)待遇體系設(shè)計達(dá)到了這樣一種效果:大多數(shù)人都對自己的現(xiàn)實待遇感到驚奇,很多人從苦苦求生存轉(zhuǎn)而過上了小康生活——也就是他們說的改變了自己的命運;并且大多數(shù)人都還抱有希望,認(rèn)為只要自己繼續(xù)努力,自己還可以更好。這就把物質(zhì)待遇到激勵作用發(fā)揮到了很高的水平。

1.現(xiàn)實待遇

所有人都自豪他們的待遇好。店長、經(jīng)理們在談話時都會告誡員工,失去了,他們就找不到有這么好待遇的工作了。好在哪些方面呢?我以為無非是福利待遇與薪金構(gòu)成兩個方面。

(1)福利待遇

前面所說過的給員工發(fā)足光粉就是福利待遇中的一項。住宿、吃飯、休假、補助等也都應(yīng)該歸到福利待遇這一類。挑選幾個有特色的略作分析。

首先是住宿條件。員工住的公寓都是租小區(qū)樓房,有空調(diào)、熱水器及簡易家具,人均住宿面積估計不下于6-8平米。這就比清華大學(xué)研究生住的還要好一些了。宿舍里不會有人抽煙,沒有人連夜不回;大家都按時關(guān)電視、關(guān)燈睡覺,輪流打掃衛(wèi)生——至少我在公寓住的時候每天都是如此。我故意問到能不能到外面租房子住的時候,一位員工很直接的說不能,然后說:“租房子干嗎?五、六百還住地下室,哪有在公寓住好?!弊屛矣∠笙喈?dāng)深刻。

其次是補助。比如只要是店長以上級別,如果把孩子帶到北京念書的話,就可以每年在公司報銷一萬二以內(nèi)的學(xué)費。這就讓店長們可以順利的將家遷到北京了。還有,經(jīng)理以上級別的員工的父母每月發(fā)給200元補助,這對農(nóng)村的老人來說就差不多夠花了——而且這就使經(jīng)理們產(chǎn)生自己能夠供養(yǎng)家庭、贍養(yǎng)老人的自豪感。

還有,我覺得給予員工所有福利中最有意思的是他們的員工餐,值得仔細(xì)推敲一番。他們的員工餐也比清華的食堂好吃。不排隊也秩序井然,沒有人會著急打飯,誰都不會擔(dān)心少了自己那份,這也比清華食堂要強。當(dāng)然,我說的“有意思”并不是指這些,而是指下面兩點。

第一,每天吃四頓飯,周六周日加班還要加餐。這就使員工感覺他們一天到晚都在吃飯,一天到晚都是飽飽的,不會有人餓肚子工作。早餐一般喝豆?jié){吃油條,有時吃面包糕點。中午和下午是正餐,一葷一素兩個菜,一份湯。晚上一般是喝粥,也是一葷一素兩個菜。我問過員工餐師傅,他說牡丹園店170到180名員工,每頓飯要用二十幾斤肉。然后他說,一般不能超過30斤,超過了的話肉多菜少,大家就會有意見。如果要我給他們員工餐挑毛病,只有兩條:油太多對健康不利,川菜師傅做菜太辣。找不出別的來了。我一直覺得,餐飲企業(yè)如果不能讓員工吃好,真是管理者莫大的悲哀。吃不好的員工肯定會有偷吃的沖動,而偷吃的機會總是隨時都有的。想吃飽、吃好是每個人的本能,并不是因為誰天生嘴饞。偷偷摸摸吃客人吃剩的東西肯定是很沒尊嚴(yán)的事。每個人都需要尊嚴(yán)。如果我們給予員工的待遇尚且不足以使他們有尊嚴(yán),那么我們簡直是在犯罪。

第二,上班就吃飯,比上班點到要好。早飯是在9點上班以后吃的,下午飯是在4點上班以后就吃的,所以他們早上、下午上班以后都是直接吃飯。如果上班就點到,必然需要維持秩序,需要讓大家站好,需要批評遲到的人,結(jié)果想調(diào)動員工的情緒就難以做到,因為還沒開始干活就批評人了。但是一上班就吃飯卻不一樣,因為不用點到,人人見面以后相互問候:“吃了沒有”。加上伙食很好,所以員工不會遲到——吃飯的事,誰也不想落在別人后頭。心理上對上班這件事不會很抵觸,因為上班就意味著直接吃飯。即使吃飯以后的例會上也會有對不好現(xiàn)象的批評,但是這時說幾句重一點的話就沒有關(guān)系了,因為上班吃飯已經(jīng)施“恩”了,再施些“威”并不會引起抵觸。

我不知道這種時間與模式是不是他們刻意安排的,但是可以肯定,這是符合中國人思維的。中國人向來喜歡 “先禮后兵”,還喜歡先吃飯,吃飽了飯再干活。所以我覺得吃飯制度實在是很有意思。

需要說明的是,沒有“后勤經(jīng)理”這樣的職位,店長全面負(fù)責(zé)這些吃喝拉撒的事情。并且,每個領(lǐng)導(dǎo)都是員工的“后勤經(jīng)理”,生活上不方便的事情可以隨時找領(lǐng)導(dǎo),馬上能夠得到解決。

(2)薪金構(gòu)成

薪金構(gòu)成是建立在他們的“員工發(fā)展途徑”之上的。普通員工可以通過升職提高工資,如果不能升職也可以通過評級提高工資。拿牡丹園來做例子。這家店員工大概在170名至180名之間,有1名店長,1名實習(xí)店長(從后堂經(jīng)理提升),1位大堂經(jīng)理,1位后堂經(jīng)理,9名領(lǐng)班。不同級別人員基本工資和分紅不同。所有做滿一個月的普通員工都參與評級,領(lǐng)班以上則不參加。全店有1名功勛員工,2名勞模員工,2名標(biāo)兵員工,27名先進(jìn)員工。不同崗位的基本工資不一樣,但是高出來或者低出來的那部分完全會被級別的不同拉平,甚至高變低,低變高。比如功勛員工的總收入就在大堂、后堂經(jīng)理之上,更是比自己的領(lǐng)班高出很多。并且功勛員工享受到更多的福利待遇,受到更多的尊敬。

除了普通員工的收入可以超過經(jīng)理這一特色之外,xx員工工資中還用了一個很有特色的制度:分紅。其實“分紅”與“獎金”并不一定有本質(zhì)上的差別,都是從利潤里拿出一部分來獎勵給員工;而且“分紅”不一定比“獎金”高到哪里去——可能會高一些吧,也可能不會高,誰知道呢?但是,“分紅”這個詞絕對比“獎金”更有魅力。因為很多單位都給普通員工獎金,而只有他們給普通員工分紅;絕大多數(shù)企業(yè)都只給股東分紅,而只有他們給普通員工分紅。換句話說,“獎金”的激勵效果已經(jīng)退化了,甚至快要淪落到和基本工資一個地位;不給獎金員工肯定不滿意,給多一點獎金也不會提高多少員工滿意度。但“分紅”還是一個“新事物”,激勵效果還很大,員工說起他們有“分紅”的時候都特別自豪,因為他們感覺到了和別人不一樣的待遇。

容易的事情,人人都會做,都能做。所以,只做這種很容易的事情的人,不足以委以重任;只做這種很容易的事情的企業(yè),不能在競爭中求得生存。這個企業(yè)做到了別的餐飲企業(yè)不容易做到的事情,所以他們現(xiàn)在能夠蓬勃發(fā)展;領(lǐng)導(dǎo)和員工做到了別的餐飲企業(yè)員工不容易做到的事情,所以他們享受高出別人的待遇完全正常,也完全應(yīng)該。

2.預(yù)期待遇

xx員工預(yù)期待遇高的根本原因是他們都相信自己還能夠晉升,并且事實也正是如此。晉升制度有以下三個特征。

(1)必升而非選升

這有點接近部隊校級以下軍銜的晉升。就是說,每個人只要在一個職位上連續(xù)一段時間都表現(xiàn)優(yōu)秀,就可以實習(xí)更高一級職務(wù),實習(xí)合格以后就會擁有那個職位。然后連續(xù)一段時間表現(xiàn)優(yōu)秀就可以再實習(xí)下一個職位。比如牡丹園店的實習(xí)店長就是從后堂經(jīng)理提升上來,店長在教她做店長。等她合格了,店長就可以調(diào)走,也是去實習(xí)下一個崗位。而這位實習(xí)店長合格以后也可以提攜一位經(jīng)理來做實習(xí)店長。這是他們的制度,并不是個人對個人的恩惠。沒有帶起來合格后備人員之前,他們自己是不能夠調(diào)任或者升職的。

普通員工的評級制度也接近“必升”。比如連續(xù)三個月被評為“先進(jìn)”就可以自動晉升為“標(biāo)兵”;連續(xù)四個月被評為“標(biāo)兵”就可以自動晉升為“勞模”; 連續(xù)六個月被評為“勞?!本涂梢宰詣訒x升為“功勛”。也可以直接被店長晉升級別。

(2)流動性大

算起來一個人在同一個職位上只能待一年左右,分別是實習(xí)三個月左右,合格以后正式任職

文化考察報告總結(jié)篇十六

中國上下五千年的歷史,到今天為止并沒有像古希臘,古埃及那樣,埋沒在歷史中,而是繼續(xù)發(fā)揚光大。前人給我們留下了寶貴的歷史,給我們留下了許多可貴的東西,如令國人驕傲的發(fā)明,流傳千古的名著,令今人嘆為觀止的建筑等,無不在展示古人的智慧。時間可以把一個事實變?yōu)闅v史,而歷史可以把一個小小的地方留在人們的記憶里。*的密溪村就是如此。

*市九堡鎮(zhèn)密溪村是江西省第一批省級歷史文化名村。

從*市西行40公里至九堡鎮(zhèn)官倉圩,再沿一條古驛道逶迤北去約5公里,便來到了深藏在鳳凰山下一個群山環(huán)抱的客家古村落、清代著名理學(xué)家羅有高(字臺山)的故鄉(xiāng)——密溪村。臨近村口,只見兩邊山坡對峙,古樹參天,腳下的.山路隱沒在拐彎處,迎面看見一座高聳入云的五層古塔凝秀峰塔,矗立在左邊山坡上。越過山口,視野豁然開朗,一片阡陌縱橫、蔥郁碧綠的山川田野和鱗次櫛比的村莊呈現(xiàn)在人們眼前。哦,這就是“一帶密溪淌綠水,千尋松竹染紅霞”的密溪村!

密溪村境內(nèi)有三條小溪流過而得名,這點很有些類似今天的贛縣三溪鄉(xiāng),三溪鄉(xiāng)也因為境內(nèi)有三條溪流過得名。這種地名簡樸如斯,足見開基人的淳樸。這種地名取法在贛南各地廣泛存在,如一群鴨婆喜歡呆的地方用來開基了,此地叫鴨婆崠;時有白鷺飛來飛去的地方用來開基了,此地叫白鷺;最早搭建了三座棚寮的地方用來開基了,此地叫三寮;一片蕉林的地方用來開基了,此地叫蕉坑;滿眼是蘆箕的地方用來開基了,此地叫蘆箕窩……據(jù)《江西省*縣地名志》記載,密溪的開基者為羅密峰,從寧都縣城的大埠遷居而來,迄今已有近三十代人繁衍于此了。許是羅密峰喜歡這里密密如織的溪流,便用了名字中的“密”字和這一地的溪水,叫開了“密溪”名。如此,這名字便有了十分豐富的地理內(nèi)容與人文內(nèi)容。密溪村以羅為絕對大姓,傳說,另一王姓大族在明朝時,因家道衰微,田屋被羅氏逐次買盡,而遷居稍遠(yuǎn)處。密溪村地處寧都通往*的古驛道上,承接著千年來寧都至*至福建的客家人南遷的腳步。

密溪現(xiàn)存近百幢大大小小的古民居,多為明清時期所建,規(guī)模宏大的主要有羅氏大宗祠、羅應(yīng)文公祠、應(yīng)宗公祠、石泉公祠、淳夫公祠、皋澤公祠、密峰太公祠等十幾處,一般占地面積都在三四百平方米左右。大小不一的私廳、私宅,則如星羅棋布,眾星拱月般地散布在村內(nèi),多為磚木結(jié)構(gòu),也有一些祠廳全用木料構(gòu)建,大部分屋頂都是兩面坡下水的歇山頂或硬山頂式,許多隔間垛墻都上瓦端,突出檐外,昂首飛翹,頗有動感。

其實,密溪真正有人文內(nèi)容的時代是在開基三百年后的清乾隆年間的羅臺山時代。從這個時代開始,密溪村開始出名。出名始作俑者為羅有高(1733—1779),字臺山。清乾隆三十年(1765)舉人,雖兩次京試未中,但因文章出眾,流傳全國,影響后世。他幾乎是個全才“能拳勇,善擊劍;又工古文辭,潛心理學(xué),終身以鉆研儒道、佛學(xué)為業(yè),造詣極深”。文學(xué)方面,羅有高以散文見長,既取眾家之長,又獨樹一幟。臺山于乾隆四十四年因病卒葬原籍后,密溪建有“臺山園”和“臺山學(xué)堂”以作紀(jì)念。可以說,臺山這位歷史名人的出現(xiàn),使羅氏族人引以為榮并傾力大興文風(fēng)。密溪歷史上鄉(xiāng)宦眾多,文風(fēng)昌盛,也正是自乾隆年始。

不過,最令人駐足忘返的是密溪古民居的建筑裝飾藝術(shù)。如羅氏大宗祠,大門兩側(cè)一排清明碑刻,青石板臺階兩端屹立著一對威武的大石獅,門檻邊一對精雕細(xì)琢的榮鼓石,高大雄偉的木門廊上高懸金字匾額,祠堂內(nèi)外的木立柱、頂棚、雀替、挑檐和斗拱上都巧妙地裝飾有多種手法雕刻的圖案,在木構(gòu)件上有多處層層累疊伸挑。使人贊嘆不絕的是門廊頂部天花板上鑲嵌著一幅由近百幅龍鳳、瑞獸和花卉圖案的雕板,均以深浮雕、鏤雕等精湛工藝手法雕就,形態(tài)栩栩如生,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),寓意深邃。祠堂內(nèi)的柱梁斗拱之間保存有不少繪畫,上廳天花板上又鑲嵌著兩對倒立的木雕描金獅子,宛若在活蹦亂跳。其他宗祠在裝飾藝術(shù)上既獨具風(fēng)格,又有相似之處。

往事越千年,江山留勝跡。作為贛南客家重要一支的密溪村,不僅承載著千百年的歷史信息,而且為研究贛南客家史以及經(jīng)濟發(fā)展史提供了重要的依據(jù),也是*旅游業(yè)的重要資源。

社會發(fā)展到今天,現(xiàn)代建筑早已逐漸取代了四合院,老胡同,古建筑遠(yuǎn)離了我們的生活,我們的視線,但卻顯得更珍貴。這些歷史文化,不僅向我們展現(xiàn)了古人的指揮,而且給我們留下了寶貴的財富。他們是那樣的稀少而珍貴,所以我們應(yīng)倍加珍惜。這些文化不僅活在歷史中,而且也留在我們的記憶里。

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