最優(yōu)追求理想心得體會和感想（匯總14篇）

心得體會可以讓我們更深入地理解和掌握所學(xué)知識，提高自己在相關(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用能力。寫心得體會時，要注意線索清晰，邏輯流暢，語言簡練。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會樣本，供大家參考。希望這些樣本可以激發(fā)您的靈感，幫助您寫出出色的心得體會。讓我們一起來看看吧。

追求理想心得體會和感想篇一

在人生的旅途中，我們時常會被理想所驅(qū)動。理想是我們的追求和動力，它不僅是我們內(nèi)心深處的向往，更是我們生活的意義所在。對于每個人來說，理想的追求都是一個長久而漫長的過程，不僅需要耐心和恒心，更需要不斷的思考和實踐。人生百態(tài)，人生路徑千萬條，而理想則是我們堅守道路的指南，在追求理想的路上，我從中得到了很多心得和體會。

一、確定一個明確的理想方向

追求理想的第一步，是要確定一個明確的方向。有一個清晰的方向可以讓我們更好地前行，并且在人生路上規(guī)避掉一些不必要的迷惘和彷徨。在我的生活中，我經(jīng)常會花費(fèi)大量的時間去思考自己的未來方向，我將自己分為三個階段來計劃我的人生，即短期的、中期的和長期的，每一階段我都會有對應(yīng)的目標(biāo)，這讓我更容易理解自己的理想和方向。

二、不斷的學(xué)習(xí)和積累

追求理想的路上，知識和技能是我們的武器和資本。成為一個有專業(yè)能力的人，需要在相應(yīng)領(lǐng)域不斷地學(xué)習(xí)、積累和實踐。無論是個人的興趣還是職業(yè)需求，都需要我們?nèi)チ私?、去體驗、去學(xué)習(xí)、去總結(jié)，為自己不斷的培養(yǎng)優(yōu)秀的素質(zhì)和能力。

三、堅定自己的信念

在人生旅途中，我們會經(jīng)歷各種各樣的坎坷和挫敗，但這并不應(yīng)該成為我們追求理想的理由。在這個時候，我們需要堅定自己的信念，相信自己的能力和成就，保持一顆積極的心態(tài)。對此，我深深明白數(shù)次的失敗是為了最終成功，這是我常常對自己說的話，這種信仰和勇氣給我?guī)砹藢γ篮梦磥頍o限的期待。

四、保持良好的心態(tài)

追求理想的過程是一個既漫長又艱辛的過程，很容易使人感到勞累，甚至對自己的無能為力和迷茫感到失望和無助。因此，保持良好的心態(tài)對于激發(fā)自己的潛在的能力非常重要。我總是相信一個平靜的心境，可以更好地面對困難和挑戰(zhàn)，并尋找生活中的美好點滴。

五、為夢想而努力奮斗

理想的追求是一個漫長而充滿挑戰(zhàn)的過程，而想要實現(xiàn)這個理想，必須付出艱苦卓越的努力和奮斗。只有不屈不撓地堅持，我們才能不斷的提高自己，保持精力和動力，克服所有阻礙。正如很多成功人士所說過的，只有在你迎難而上，勇往直前的時候，你才能真正的超越自我和變得更好。

總之，理想的追求是我們這一生中非常重要的事情。無論是自己的興趣還是職業(yè)的方向，都需要我們在其上奮斗和努力，樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，以不斷前進(jìn)為信念，時刻保持積極向上的心態(tài)，相信自己并不斷地創(chuàng)造自己的人生。我們要一直前行，堅持不懈，直到我們的理想成為現(xiàn)實，直到我們的夢想精彩絢爛。

追求理想心得體會和感想篇二

西蒙尼得說“正義是欠債還債”。

蘇格拉底打比方：譬如說，你有個朋友在頭腦清楚的時候，曾經(jīng)把武器交給你;假如后來他瘋了，再跟你要回去;任何人都會說不能還給他。如果竟還給了他，那倒是不正義的。把整個真情實況告訴瘋子也是不正義的。當(dāng)原主頭腦不正常的時候，無論如何不該還給他。

有人理解認(rèn)為：朋友之間應(yīng)該與人為善，不應(yīng)該與人為惡。敵人對敵人所欠的無非是惡，因為這才是恰如其份的。

蘇格拉底理解認(rèn)為：正義就是給每個人以適如其份的報答，這就是他所謂的“還債”。

至此一段，可看作暫時對“什么是正義”的認(rèn)可。

而接下來，則是漸進(jìn)討論“正義有用與無用的時候”。

蘇格拉底得出的一觀點：正義平時在“訂立合同契約，合伙關(guān)系”在滿足這些需要，獲得這些好處上是有用的。

蘇格拉底把“正義有用的時候”趨向于“靜”的狀態(tài)，或者可以說是“和平”的狀態(tài)。他讓對話者的思想糾結(jié)：當(dāng)你要妥善保管錢、盾、琴或者其他東西暫時“靜”的時候，人們合伙，正義的人才是一個較好的伙伴，但在利用這些東西的時候，商人、軍人、琴師的技術(shù)就更有用了。可以認(rèn)為，正義在你所信任的人或事物上是有用的，像聯(lián)友。

因此蘇格拉底反問道：這么說，所有的.事物統(tǒng)統(tǒng)都是這樣的嗎?——它們有用，正義就無用，它們無用，正義就有用了?如果正義僅僅對于無用的東西才是有用的，那么正義也沒有什么了不起了。

接著，蘇格拉底從另一個側(cè)面來說明：對于那些不識好歹的人來說，傷害他們的朋友，幫助他們的敵人反而是正義的——因為他們的若干朋友是壞人，若干敵人是好人。所以，我們得到的結(jié)論就剛好跟西蒙尼得的意思相反了。

追求理想心得體會和感想篇三

記得在上西方哲學(xué)史的課時，講到柏拉圖時老師的幻燈片上有懷特海的這么一句話：全部西方哲學(xué)史不過是對柏拉圖的注解。由這句話可見柏拉圖在西哲學(xué)乃到整個人類的精明文明中的崇高地位。而柏拉圖最著名的著作，或者說他的代表作，則是人盡皆知的《理想國》。所以當(dāng)我捧起這本代代人推崇備至的偉大著作時，不期望能一下子讀懂它，只希望能夠從這本凝結(jié)著柏拉圖和希臘智慧的結(jié)晶的書中，得到那么一點點的啟示和認(rèn)識罷了。

《理想國》一書乃柏拉圖壯年時期的力作，也可以說是其巔峰之作。柏拉圖的著作多以蘇格拉底為主角的對話體的形式以示讀者，此書也不例外。自知僅讀一遍是無法體會其精髓，因此在閱讀過程中有不解之處便匆匆?guī)н^，只期能稍知其意而已。譯者在引言中的介紹已經(jīng)能令我大體了解到本書的博大精深，談到書中涉及到方方面面的問題。由于我的無知和欲速則不達(dá)，實在無法領(lǐng)略到本書的真意，因此僅在此回憶下本書的主體內(nèi)容和所帶給我的一點幫助和啟發(fā)。

譯者在介紹中談到本書討論到優(yōu)生學(xué)問題，節(jié)育問題，婚姻自由問題，專政問題，獨(dú)裁問題，共產(chǎn)問題，民主問題，宗教問題，道德問題，文藝問題，

教育

總結(jié)

第一卷在蘇格拉底和幾個書中的人物開始對話之后，很快便引入本書所探討的一大主線——關(guān)于正義的定義。色拉敘馬霍斯首先表達(dá)了他的觀點，他要蘇格拉底不要光提問題，而是要直接對正義下定義。而他對正義的定義則是: 正義是強(qiáng)者的利益，是當(dāng)時政府的利益。而蘇格拉底則對此定義予駁斥。

第二卷到第四卷開始以從城邦來看正義比從一個人來看更加容易，由此探討一個城邦的正義。接著在第三講到城邦需要培養(yǎng)什么樣的護(hù)衛(wèi)者以及如何來培養(yǎng)的問題。接著談到全體公民應(yīng)當(dāng)按天賦各就各業(yè)，城邦的正義在于智慧、勇敢和節(jié)制，城邦的三種人各自做自己的事就是正義的。再由城邦的正義引到人的靈魂里有三種品質(zhì)：理智、激情、欲望。

第五卷蘇格拉底又談到關(guān)于婚姻的問題，提出一個觀點：最好的男人必須與最好的女人結(jié)合，而最壞的要盡少結(jié)合，以使品種保持最高的質(zhì)量。

接著一系列的論述談到什么樣的人才是最優(yōu)秀的哲學(xué)家，并且提出哲學(xué)家是最完善的護(hù)衛(wèi)者，也就是哲學(xué)家是最好的國王這個著名的論點。

第七卷接著談到囚犯看陰影的比喻，講到了靈魂要觀看所有實在中最明亮者，即我們所說的善者。

在第八卷中總結(jié)了一個理想的國家應(yīng)該具備的條件。并且談到了四種不好的政制：斯巴達(dá)和克里特政制;寡頭政制，民主政制，僭主政制。

五種政制所對應(yīng)的五種人。

理想的政制——善者，正義者。

斯巴達(dá)政制——好勝爭強(qiáng)，領(lǐng)略榮名。

寡頭政制——愛財，寸利必得，省儉。

民主政制——快樂間的平等，生活沒有秩序，沒有節(jié)制，平等主義，集合最多習(xí)性于一身的多樣的人。

僭主政制——被惡所充滿，醒著時能夠干出睡夢中的那種事的人。

第九卷談到人的基本類型：哲學(xué)家或愛智者、愛勝者、愛利者。

三種人的快樂對比：哲學(xué)家能體驗另兩種快樂和學(xué)習(xí)事物本質(zhì)的快樂。靈魂中用以學(xué)習(xí)的部分的快樂是最真實的快樂。

快樂和痛苦之間的中間狀態(tài)，痛苦時想要平靜為快樂，快樂時停止為痛苦。這是快樂和痛苦的影像，是一種欺騙。通過身體傳到心靈的那些所謂最大的快樂，其實是某種意義上的脫離痛苦。

第十卷談到理念的模仿。畫家，造床匠和神誰是真正的模仿者。事物都有三種技術(shù)，使用者的技術(shù)，制造者的技術(shù)，模仿者的技術(shù)。

以上就是在看書時所記的一些主要的觀點，自己看都有點對不起柏拉圖這偉大的著作。本書的主線主要是圍繞正義這一主線展開，對理想的國度的一系列規(guī)劃，以及對應(yīng)的人所應(yīng)當(dāng)具有的正義。在看的過程中有很多的啟發(fā)，不過現(xiàn)在想總結(jié)卻不知從何說起了。柏拉圖對正義的一系列闡述使我認(rèn)識到在人生中應(yīng)當(dāng)使嚴(yán)格的要求自己，控制自己不該有的欲望，讓理性來引導(dǎo)自己，遠(yuǎn)離一切的惡，進(jìn)入那真正的善。并且要一生追求真理，追求知識，追求智慧，不斷的充實自我，成為真正有智慧的人。

而柏拉圖關(guān)于哲學(xué)王的論述，在通過閱讀了本書之后，才明白以前所認(rèn)為的哲學(xué)家為王的觀念是很片面的。柏拉圖對于哲學(xué)家的定義是非常之嚴(yán)格的，并不是隨便一個哲學(xué)家都能夠成為一個理想國的國王，而是真正意義上的哲學(xué)家才能夠成為理想國的國王。

書中關(guān)于婚姻及生育的問題在我看我是不合乎人類的倫理的，如子女公有等提法根本不可能在現(xiàn)實生活中實現(xiàn)。而關(guān)于優(yōu)生優(yōu)育的問題也是如此，將那些素質(zhì)不好的后代棄之更是有悖于眾生皆平等的法則。

書中對政制的描述也讓我對以前民主政制的一昧推崇的看法得到改變，發(fā)現(xiàn)民主政制并不是想象中的完美，而是確實存在著許多的問題。過份的自由和寬容，民主制的多面性和復(fù)雜性確實是值得深思的一個問題。

柏拉圖對快樂的論述也給我很大的啟發(fā)。原來我們原本所認(rèn)為理所當(dāng)然的快樂與痛苦其實并不像我們所想象的那么簡單和單純，而常常是快樂與痛苦的假象。有時候快樂只是痛苦的停止，而有時痛苦也恰恰是快樂的停止。這讓我們在生活中，在人生的旅途中，能夠以更寬廣的心態(tài)，更高瞻遠(yuǎn)矚的眼光去看待我們所面對的一切。

而柏當(dāng)圖的理念論也帶給我很多看見。讓我更懂得去尋找事物的本質(zhì)，而不是停留在事物的表面。當(dāng)然柏當(dāng)圖的理念論是非常博大精深的，僅一點點的接觸是不足以完全的認(rèn)識它，但也已經(jīng)給了我很大的幫助。

終于很勉強(qiáng)的將這本書看完，雖然過程挺辛苦挺糾結(jié)，但是收獲頗豐。有人說，二十歲讀柏拉圖和四十歲柏拉圖的感覺是不一樣的。相信以后的歲月時，還需要不但的從柏拉圖的書里來尋求智慧，因為柏拉圖的智慧實是幾千年人類文明史上的奇葩，是哲學(xué)這個皇冠上的明珠。

追求理想心得體會和感想篇四

理想是人生的驅(qū)動力，實事求是是理想實現(xiàn)的基礎(chǔ)，只有將二者結(jié)合起來，才能實現(xiàn)更加有意義的人生。這是我多年來對追求理想實事求是的心得體會。

二、追求理想

每個人都有一個理想，它是生命的指南針，激勵我們前行。然而，理想并非一蹴而就，它需要我們?yōu)橹畩^斗。追求理想是一個長期的過程，需要我們時刻不忘初心，堅定信念。在追求理想的過程中，我們需要明確自己的目標(biāo)，并為之付出努力。每當(dāng)遇到挫折和困難時，我們不能輕易放棄，而是要堅守信念，堅持不懈地追求下去。只有這樣，才能最終實現(xiàn)自己的理想。

三、實事求是

追求理想并不等于脫離現(xiàn)實，只有實事求是才能保證我們的理想能夠在現(xiàn)實中生根發(fā)芽。實事求是，就是要我們客觀地看待問題，不做空想，不過分陶醉于自己的理想之中。我們需要根據(jù)實際情況，制定切實可行的計劃，并腳踏實地地去實現(xiàn)它。實事求是需要我們不斷學(xué)習(xí)和鉆研，只有不斷充實自己，才能更好地應(yīng)對現(xiàn)實中的挑戰(zhàn)。同時，實事求是也需要我們具備批判性思維能力，能夠客觀地評估和分析問題。只有實事求是，才能將我們的理想落實到實處，為社會發(fā)展做出真正的貢獻(xiàn)。

四、理想與實事求是的結(jié)合

追求理想與實事求是是相輔相成的兩個方面。追求理想是我們心中的夢想，而實事求是則是我們實現(xiàn)理想的手段。沒有實事求是，理想只會停留在虛幻的空中；沒有追求理想，實事求是會變得枯燥乏味。只有將二者結(jié)合起來，我們才能真正走向成功。理想是我們的目標(biāo)，實事求是是我們的行動方式。在追求理想的過程中，我們需要實事求是地制定計劃，并堅韌不拔地去實施。同時，實事求是又能夠幫助我們不斷完善自己的理想，使之更加符合實際情況。追求理想實事求是的結(jié)合，將為我們打開更加廣闊的未來之門。

五、結(jié)語

追求理想實事求是是每個人都應(yīng)該有的追求。理想使我們有了奮斗的方向，實事求是則為我們提供了前進(jìn)的基礎(chǔ)。在實踐中，我們應(yīng)該時刻牢記追求理想實事求是的原則，堅守初心和信念，勇敢面對挫折和困難。只有這樣，我們才能抵達(dá)理想的彼岸，創(chuàng)造出真正有價值的人生。無論是追求理想還是實事求是，都需要我們不斷學(xué)習(xí)和成長，不斷提高自我，才能更好地將追求理想實事求是付諸實踐。讓我們一起努力，為實現(xiàn)自己的理想和社會的進(jìn)步而不懈奮斗！

追求理想心得體會和感想篇五

在我們的生活中，無論是年輕人還是成年人，都會有一些理想。理想是激勵我們前進(jìn)和努力的動力。然而，要實現(xiàn)理想并不容易。在這條艱難的道路上，我們會經(jīng)歷種種挫折和困難，但也會有一些收獲和感悟。下面我將從設(shè)定理想、追求理想、困難與挫折、成長與收獲、持之以恒五個方面展開，談?wù)勎覍硐氲男牡皿w會以及一些感想。

首先，設(shè)定一個明確的理想對每個人來說都至關(guān)重要。理想是給我們?nèi)松姆较?，是我們奮斗的目標(biāo)。它可以激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造力，幫助我們戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。我還記得小時候的我總是夢想成為一名優(yōu)秀的作家，寫出感人至深的作品，為人們帶來快樂和啟發(fā)。這個理想伴隨著我長大，成為我人生中最重要的動力。

然而，實現(xiàn)理想并不僅僅是高山一座。在追求理想的過程中，我們會遭遇各種困難和挑戰(zhàn)。不論是來自外界的壓力還是內(nèi)心的矛盾，都會讓我們產(chǎn)生動搖和懷疑。有時候，我們可能被失敗和挫折打擊，甚至想要放棄。但是，要記住，困難和挫折是成長的催化劑，只有在克服這些困難中，我們才能提升自己，走向成功。

在理想的道路上，我們會逐漸成長并追求成功。這是我們所必須經(jīng)歷的一個階段。通過與困難和挫折的斗爭，我們會變得更加堅強(qiáng)和勇敢。我們會學(xué)會從失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。這個過程不僅使我們的理想更加明確，而且使我們的實現(xiàn)目標(biāo)的能力更強(qiáng)。

然而，追求理想并不僅僅是為了實現(xiàn)目標(biāo)，更是為了在這個過程中成長和收獲。在追逐理想的過程中，我們會遇到一些人和事物，他們會給予我們幫助和支持。這些人會成為我們的精神支柱，鼓勵我們一直向前。而在理想的道路上，我們也會遇到一些機(jī)會和挑戰(zhàn)，它們會幫助我們鍛煉意志和提升能力。這些收獲不僅僅是實現(xiàn)理想本身，更是一種成長的體驗。

最后，實現(xiàn)理想需要持之以恒。理想不是一蹴而就的，需要我們付出不懈的努力和堅持。成功是屬于那些始終堅持不懈追求的人，他們不會因為困難而輕易放棄。無論遇到多大的困難，我們都要保持積極的心態(tài)和執(zhí)著的精神，堅持自己的夢想。只有這樣，我們才能實現(xiàn)我們的理想，并收獲屬于自己的成功。

總的來說，理想是人生的動力和目標(biāo)。在追求理想的道路上，我們會經(jīng)歷困難和挫折，但也會有一些成長和收獲。因此，我們需要設(shè)定明確的理想，并通過堅持不懈的努力實現(xiàn)它。只有堅持不懈，才能開創(chuàng)屬于自己的美好未來。讓我們懷揣理想，勇往直前，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生！

追求理想心得體會和感想篇六

第一段：引言（100字）

理想是人生的動力源泉，實事求是是達(dá)成理想的行動指導(dǎo)。在追求理想實現(xiàn)的道路上，心得與體會將伴隨我們不斷成長。本文將探討追求理想實事求是的心得體會，希望能夠啟迪讀者，在追求理想的道路上尋求實事求是的方法。

第二段：追求理想的初心（200字）

每個人追求理想的初心都是不同的，但共同的點是希望為自己和他人創(chuàng)造更美好的生活。理想是追求個人價值和社會進(jìn)步的動力，夢想不僅給予了我們希望，更是我們前進(jìn)的動力。初心就是激勵我們邁出追求理想的第一步的關(guān)鍵，唯有始終堅守初心，才能在追求理想的道路上永不止步。

第三段：實事求是的重要性（300字）

實事求是是指在處理問題和解決困難時要基于實際情況，摒棄主觀臆斷與空想，并且以實際行動為準(zhǔn)繩。實事求是具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)的價值。首先，實事求是能夠幫助我們準(zhǔn)確把握問題的本質(zhì)和解決方案，避免盲目行動或走彎路。其次，實事求是能夠樹立正確的人生觀和世界觀，幫助我們建立穩(wěn)健的心態(tài)，不被一時的興奮或困難所左右。最后，實事求是能夠促使我們進(jìn)行更多的實踐和實驗，通過錯誤和成功的反饋不斷完善自己，實現(xiàn)個人的成長與進(jìn)步。

第四段：追求理想實事求是的方法（300字）

追求理想實事求是的方法是多樣的，其中包括明確目標(biāo)、解決問題、總結(jié)經(jīng)驗等。首先，我們應(yīng)該明確自己的目標(biāo)，確切知道自己想要實現(xiàn)的理想是什么，以及為此付出的努力和犧牲是什么。有明確的目標(biāo)，就能更充分地利用時間和資源，高效而堅定地邁向理想的方向。其次，解決問題是追求理想的關(guān)鍵。遇到問題和困難時，我們要實事求是地分析問題的原因，制定實際可行的解決方案，并堅持實施，不斷跟進(jìn)。最后，總結(jié)經(jīng)驗是不斷完善自己的途徑。在實際行動中，我們要經(jīng)?？偨Y(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，找出不足之處，并進(jìn)行改進(jìn)，以便更好地追求理想。

第五段：結(jié)語（200字）

追求理想是一條漫漫長路，實事求是是我們行進(jìn)的座標(biāo)。在追求理想的過程中，希望大家能夠始終堅守初心，勇于面對困難與挑戰(zhàn)，并以實事求是的態(tài)度行動。讓我們追求理想的旅程充滿著真實和勇氣，持之以恒地前行，相信總有一天，我們的理想必將實現(xiàn)，人生也將變得更加美好。

追求理想心得體會和感想篇七

首先，我們必須明確什么是理想。理想是指每個人心中追求的事物，它是指引我們前行的力量，使我們不斷進(jìn)取、努力奮斗的動力源泉。理想可以是個人的、團(tuán)體的、社會的，它不僅具有激勵作用，還能幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。

其次，找到自己的理想追求需要一定的探索和思考。我們需要反思自己的經(jīng)歷、人生軌跡和需要，考慮我們真正想要的是什么，同時也需要了解自己的優(yōu)點和缺點，考慮自己的職業(yè)定位和人生追求方向。在這個過程中，我們可能需要尋求他人的建議和意見，但最終決策還是要由自己來作出。在找到自己的夢想后，我們必須制定可行的計劃，努力實現(xiàn)這個目標(biāo)。

然后，我們要有足夠的耐心和毅力來實現(xiàn)自己的理想。追求理想并非易如反掌，它需要我們耐心和堅定的信念，需要我們跨過許多障礙和困境。在這個過程中，我們可能會遇到很多困難和失敗，這時我們要保持樂觀和積極的態(tài)度，不要放棄，堅持往前。

其次，要積極尋求資源和支持。人是社會性的動物，無論追求什么，都需要依靠和支持他人。我們要積極地對外界發(fā)出自己的聲音和需求，甚至可以和其他人攜手合作，共同推進(jìn)自己的理想，從而獲得更廣闊的發(fā)展空間。同時，我們也要學(xué)會傾聽他人的聲音和建議，從中汲取信息和智慧。

最后，我們要堅持不懈地追求自己的理想。人生的道路充滿了曲折和變化，但我們要始終保持理想的追求和信念的堅定。 盡管可能遇到困難和挫折，但我們要保持勇氣和信心，相信自己和自己的理想，繼續(xù)前行，最終達(dá)到目標(biāo)。

總之，理想追求是人生的一種信仰，是我們對于未來的展望和期許。只有有了理想，我們才能在人生路上保持積極向上的態(tài)度和前進(jìn)的動力，為實現(xiàn)自己的人生價值而努力奮斗。我們應(yīng)當(dāng)在探索和思考中找到自己的理想，制定可行的計劃，堅持不懈地追求目標(biāo)，相信自己，最終實現(xiàn)夢想。

追求理想心得體會和感想篇八

看這本書，會被蘇格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的詭辯不僅教對手難以招架，也讓讀書的人難以跟上他飛快、機(jī)智的思維。柏拉圖借蘇格拉底的辯論一步步將自己客觀唯心主義的哲學(xué)思想完整表達(dá)出來，同時通過對城邦的哲學(xué)、道德、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的爭論，設(shè)定了一系列的制度和規(guī)定，并在辯論中不斷完善，一步步建立了他心目中的“理想國”的藍(lán)圖，向世人展現(xiàn)了自己的政治理想。

《理想國》傳達(dá)了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國實質(zhì)應(yīng)該是封建貴族專制的奴隸制國家。這個國家一定是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個理想的城邦中，人被分為三等：掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層，還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認(rèn)為國家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必須是有護(hù)衛(wèi)國家的智慧和能力的人，同時也是一些真正關(guān)心國家利益的人，只有這樣才有利于城邦的正義。而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的安全，并維護(hù)統(tǒng)治者的任何決定。同時，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)保持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍(lán)圖，滿懷著憧憬，被后來的空想主義者所向往。

而讀到這部分，我卻覺得很多說法都似曾相識，早在中國的夏商周時期，就有用系統(tǒng)的禮制來約束臣民的做法，分封制要求奴隸服從統(tǒng)治，諸侯享有封地上一切努力的勞動所有，但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅，君王號召時要集合軍隊保護(hù)君主。而在中國傳承了千年的儒家文化，也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對全國的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……通過一系列的比較和思考，我明白了：這一切，都是為了維護(hù)封建的專制統(tǒng)治的需要，這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意，最終目的都只有一個，那就是維護(hù)封建統(tǒng)治，愚弄人民。所以，通過書中的政治辯論，我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認(rèn)同的柏拉圖的觀點。例如：為維護(hù)統(tǒng)治，掌權(quán)者可以用假話欺騙民眾，甚至編造所謂的“腓尼基人的

傳說

《理想國》展現(xiàn)了作者超凡的教育理念。柏拉圖非常重視教育問題，他為理想國設(shè)定的很多規(guī)矩、禮儀、道德，都沒制定成法律，而是寄希望于通過從小時候開始的教育來引導(dǎo)人的行為和方向。正如書中所說：“一個人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來往哪里走?！卑乩瓐D認(rèn)為理想國的教育應(yīng)從人小時候開始，包括質(zhì)樸的音樂教育和體育教育，“樸質(zhì)的音樂文藝教育則能產(chǎn)生心靈方面的節(jié)制，樸質(zhì)的體育鍛煉產(chǎn)生身體的健康?！彼ＭO(jiān)督詩人、強(qiáng)迫他們在詩篇里培植良好的形象，同時監(jiān)督其他的藝人，禁止描繪邪惡、卑鄙的精神。他希望通過這樣，讓城邦的護(hù)衛(wèi)者遠(yuǎn)離罪惡的形象，潛移默化、耳濡目染，受到熏陶，從童年時，就和優(yōu)美、理智融合為一。這些從小抓教育的理念，無疑是有遠(yuǎn)見的，并抓到了問題的關(guān)鍵之處。從一個人的童年開始施加影響，將服從統(tǒng)治的信念根植于心中，必然是最徹底、最有效、最穩(wěn)定的統(tǒng)治方法。這些教育理念，對后世的教育發(fā)展有著很大的影響。

追求理想心得體會和感想篇九

第一段：引言（200字）

人生缺少理想就如同船失去了航向，只有明確的目標(biāo)和追求，才能讓我們的人生更具有意義和價值。作為一個年輕人，我深知追求與理想的重要性。在不斷的實踐和思考中，我積累了一些心得體會，愿與大家分享。

第二段：明確目標(biāo)（200字）

追求與理想的首要條件就是要明確目標(biāo)。我們需要清楚地知道自己想要什么，希望成為怎樣的人，達(dá)到何種境地。沒有明確的目標(biāo)，可儲備的精力和資源就會被分散，無法發(fā)揮最大效益。因此，我們需要通過觀察身邊的人、學(xué)習(xí)成功的榜樣，加深對自己的認(rèn)識，明確自己的興趣、優(yōu)勢和發(fā)展方向，為追求與理想打下堅實的基礎(chǔ)。

第三段：積極實踐（200字）

明確目標(biāo)只是追求與理想的第一步，如何積極實踐才是關(guān)鍵。只有通過實踐，我們才能更好地理解和把握自己的理想，也才能不斷調(diào)整和完善自己的追求。在實踐的過程中，我們可能會遭遇挫折和困難，但正是這些挫折和困難，鍛煉出我們堅韌不拔的意志和不屈不撓的精神。因此，我們不能止步于思考和計劃，而要積極踐行，付諸實際行動，不斷提升和完善自己。

第四段：堅持不懈（200字）

在追求與理想的過程中，堅持不懈是非常重要的品質(zhì)。很多人在實踐過程中可能會遭遇到各種困難，感覺無法堅持下去。然而，只有堅持不懈，才能最終追上理想的目標(biāo)。堅持不懈需要我們具備堅強(qiáng)的意志力和樂觀的態(tài)度。當(dāng)我們遇到困難時，不要退縮，要勇敢面對，尋找解決辦法。只要我們一步一個腳印地邁向目標(biāo)，就會不斷取得進(jìn)步。

第五段：堅定信念（200字）

追求與理想的過程充滿了坎坷和曲折，并不會一帆風(fēng)順。在這個時候，我們需要堅定我們的信念，相信自己能夠克服一切困難，實現(xiàn)理想。堅定的信念不僅能夠給予我們無盡的力量，還能夠激發(fā)我們的潛能，讓我們超越自我。當(dāng)我們信念堅定，充滿動力時，再大的困難都不足以阻擋我們追求與理想的腳步。

總結(jié)（200字）

追求與理想是每一個年輕人都應(yīng)該有的精神追求。通過明確目標(biāo)，積極實踐，堅持不懈，堅定信念，我們才能迎接成功的未來。讓我們立下追求與理想的誓言，相信自己的能力，不斷努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)夢想，追求到心中理想的人生。

追求理想心得體會和感想篇十

每個人內(nèi)心深處都有自己的理想追求，這種追求可以激勵我們不斷努力，但真正實現(xiàn)理想?yún)s需要一定的心路歷程。我過去對理想的追求也曾波折不斷，但隨著時間和經(jīng)歷的積累，我對于理想追求的心得也愈發(fā)深刻。

第二段：理想追求需要明確目標(biāo)

理想是對未來的美好憧憬，但它僅僅是一種抽象的概念，需要具體落實到明確的目標(biāo)上。如果我們沒有明確的目標(biāo)，在追求理想的路上就會毫無頭緒，變得茫然無助。因此，在追求理想的過程中，我們需要不斷反思自己想要成為怎樣的人，以明確的目標(biāo)來推動自己前進(jìn)。

第三段：理想追求需要堅實的基礎(chǔ)

理想的追求需要堅實的基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)是由我們的內(nèi)在素質(zhì)和外在經(jīng)歷構(gòu)筑而成的。內(nèi)在素質(zhì)包括為人處世的恒心與耐心、追求卓越的自信與勇氣等；外在經(jīng)歷則包括學(xué)業(yè)的積累與融合、工作的實踐與拓展等。當(dāng)我們掌握這些基礎(chǔ)，就能夠更準(zhǔn)確地認(rèn)識自己，在實現(xiàn)理想時也會更加從容自如。

第四段：理想追求需要不斷學(xué)習(xí)與成長

不論我們追求什么樣的理想，都需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)與成長。在這一過程中，我們首先需要不斷拓展自己的知識與技能，以適應(yīng)不斷發(fā)展的社會和市場需求；其次還需要不斷豐富自己的生活經(jīng)歷，以培養(yǎng)自己的視野與思維；最后，則是需要不斷地反思自己的行為習(xí)慣和性格特點，以完善自己的內(nèi)在世界。

第五段：理想追求需要堅持與耐心

理想的實現(xiàn)是一個漫長而艱辛的過程，需要我們具備堅韌不拔的精神和不屈不撓的氣概。在這一過程中，困難和挫折會時時刻刻伴隨我們，很可能會讓我們感到疲憊和煩躁。但無論什么時候，我們都需要緊緊握住自己的信念，堅定不移地朝著理想追求的方向前行，并保持必要的耐心與毅力。

總結(jié)：

理想追求雖然需要我們投入大量的時間和精力，但這一過程也可以成為我們?nèi)松凶顚氋F的經(jīng)歷之一。它讓我們學(xué)會向未知領(lǐng)域挑戰(zhàn)和突破，激發(fā)我們內(nèi)在的潛力和活力。在實現(xiàn)理想的過程中，我們需要明確目標(biāo)、堅實基礎(chǔ)、不斷學(xué)習(xí)與成長、堅持與耐心，為自己的人生增添更多的色彩和價值。

追求理想心得體會和感想篇十一

我們的眼界，讓我們的未來成長與學(xué)習(xí)，更具方向與目標(biāo)，只有如此，才能在小小年紀(jì)的時候，擁有一顆踏實上進(jìn)的學(xué)習(xí)之心。

一個國家的未來，除了看各個領(lǐng)域的建設(shè)發(fā)展，也要有源源不斷的年輕人頂上、替代;只有不斷的培養(yǎng)出更多的人才，我們的祖國才能建設(shè)的越來越美好，我們能擁有如今這個繁榮富強(qiáng)的新中國，離不開一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員與先進(jìn)人才的付出與貢獻(xiàn)。因此作為祖國新一代的 繼承人，我們一定要像《開學(xué)第一課》節(jié)目的各位前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國精神，學(xué)習(xí)他們那為了祖國發(fā)展，而不顧自身，不求回報的犧牲精神。

現(xiàn)在也許我們還非常的稚嫩，細(xì)小的手臂無法抬動哪怕粗壯一點的枝干，渺小的身軀看起來是那么的不起眼;但我們終究會長大，不斷的變高，不斷的變壯，直到我們的手臂可以撐起蒼穹，我們的身軀可以護(hù)于人前，利用自己那僅有的力量，也要不斷的為祖國發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我們作為新中國未來的花朵，時代賦予在我們身上的歷史責(zé)任，都需要我們擁有過人的學(xué)識，充沛的體能才能實現(xiàn)。讓我們一起好好學(xué)習(xí)，天天向上，不斷汲取新知識，養(yǎng)成一個好身體，在《開學(xué)第一課》先輩們的目光中，一起不斷往更好更強(qiáng)的方向躍進(jìn)。

追求理想心得體會和感想篇十二

幾十年前，人們吃不飽、穿不暖、住不好，一家?guī)卓?，餓得挖草根、吃樹皮的事遍布在中國各地。再看看現(xiàn)在人的生活，住的是高樓大廈，吃的是山珍海味，穿的是五花八門。中國人戰(zhàn)勝了窮苦，戰(zhàn)勝了敵人，越來越好。在2008年第十一屆奧運(yùn)會上，中國北京榮獲舉行奧運(yùn)會的資格，中國女排齊心協(xié)力，共同奪得了奧運(yùn)會女排的桂冠。那個時候，全中國都沸騰了，手舞足蹈：“祖國萬歲!”

隨著時間的推移，我相信我們的祖國將會越來越好!祖國萬歲!所有為國奉獻(xiàn)的人，萬歲!

追求理想心得體會和感想篇十三

柳欣辰

在那個思想奮進(jìn)、暗流洶涌的年代，一個個擁有新思想的青年向我們走來，他們目光灼灼，腳步堅定，什么都無法改變他們心中的信念。

29歲的陳望道在老家義烏的柴房中，翻譯出了馬克思、恩格斯的巨著《共產(chǎn)黨宣言》;臨危不亂將中共一大會議轉(zhuǎn)移到一艘游船上召開的王會悟，時年23歲;“黃埔三杰”之首蔣先云犧牲時僅有25歲;寫下《把牢底坐穿》的“鐵窗詩人”何敬平，犧牲時僅31歲;參與紅旗渠工程設(shè)計的吳祖太被意外奪去生命時，剛剛27歲……一百多年前，中國青年面對著欺壓和侵略奮起反抗，用實際行動宣示著不屈意志，用滿腔熱血書寫著報國之志，譜寫出了偉大的“五四精神”。“在夜空中，總有一些星星的光，是人們看不到的，但正是因為有這些不夠閃亮的星星，才構(gòu)成了整個宇宙?！?/p>

進(jìn)入新時代以來，從大國重器的建設(shè)者、脫貧攻堅的堅守者到全民抗疫的逆行者，年輕人都勇敢挑起了歷史的重?fù)?dān)?！爸袊煅蹖⒊蔀椤笆澜缇扪邸?，“全面建成小康社會”，“脫貧攻堅站取得決定性勝利”，“嫦娥五號取回月球土壤”，“天宮一號踏上火星”……中國取得的一個個成就，這里面有八零后，九零后的功勞。航天“花木蘭”鮑碩，一個不到三十歲的女孩，能在指揮嫦娥五號時，堅持三十個小時不休息，每天只能睡三個小時，2020年11月24日清晨，二十八歲的鮑碩用一句句鏗鏘有力的調(diào)度口令，開啟了“嫦娥五號”二十五天的地月旅行。無數(shù)個他們向世人證明了，新時代的中國青年是堪當(dāng)歷史大任的，是不會辜負(fù)黨和人民信任的。

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。生在這個和平的時代，我很幸運(yùn)，也很感激。身在這個偉大的中國，我更是不勝榮幸。青年有理想，國家有希望，愿我輩青年一步一步向陽而生，立鯤鵬之志，腳踏實地，不求聞名遐邇，但愿無怨無悔，以螢火匯星河，希冀未來，大展宏圖!

追求理想心得體會和感想篇十四

第一段：引言（150字）

在人生的道路上，我們都有自己的理想。理想是我們的憧憬，是我們前進(jìn)的動力，然而要實現(xiàn)理想，我們必須追求實事求是的態(tài)度。在我追求理想的過程中，我深刻體會到了實事求是的重要性，并積累了一些心得。在接下來的文章中，我將與大家分享我的心得體會，希望能對大家在追求理想的道路上起到一些啟發(fā)。

第二段：循序漸進(jìn)，腳踏實地（250字）

在追求理想的過程中，我們常常會懷著激情，充滿夢想地去追求。然而，我們不能忽視現(xiàn)實，不能盲目地追求夢想而忽略了實際。一個人要想取得成功，必須從實際著手，腳踏實地地邁出每一步。在我追求理想的過程中，我始終保持實事求是的態(tài)度，不斷進(jìn)行實地考察，研究市場情況，制定合理的計劃，這樣才能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實。

第三段：量力而行，遵循規(guī)律（250字）

在追求理想的道路上，我們要根據(jù)自己的實際情況，量力而行。追求理想是艱辛的，需要花費(fèi)大量的時間和精力，但我們要避免把自己逼得太緊，造成身心的疲憊。同時，我們也要遵循規(guī)律，不要急于求成，要循序漸進(jìn)地追求目標(biāo)。我在追求理想的過程中，經(jīng)常與自己進(jìn)行思想的斗爭，及時調(diào)整自己的步伐和節(jié)奏，使自己能夠適應(yīng)變化的環(huán)境，以更好地實現(xiàn)理想。

第四段：虛心學(xué)習(xí)，持續(xù)進(jìn)步（300字）

在追求理想的過程中，我們要保持虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷吸取知識和經(jīng)驗，提升自己。我們的知識和技能是我們實現(xiàn)理想的重要基礎(chǔ)，只有不斷地充實自己，我們才能在競爭中立于不敗之地。在實事求是的過程中，我通過讀書、參加培訓(xùn)、與行業(yè)內(nèi)的專家交流等方式，來不斷提升自己的專業(yè)能力和技術(shù)水平。同時，我也時刻注意傾聽他人的建議和意見，虛心接受批評，積極反思自己的不足之處，這樣才能不斷進(jìn)步，更好地實現(xiàn)理想。

第五段：總結(jié)（250字）

追求理想是一條漫長而曲折的道路，途中會有許多困難和挑戰(zhàn)。但只要我們始終追求實事求是，腳踏實地，量力而行，虛心學(xué)習(xí)，并不斷努力進(jìn)步，我們終將能夠在追求理想的旅途中取得成功。通過這段時間的實踐和體會，我知道實事求是不僅是一種態(tài)度，更是一種能力，它能夠幫助我們在追求理想的道路上披荊斬棘。我將繼續(xù)堅持實事求是的原則，在追求理想的過程中不斷完善自己，為實現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。

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