心得體會(huì)是對自己一段時(shí)間內(nèi)的成果和收獲的總結(jié),是個(gè)人發(fā)展的重要標(biāo)志。寫心得體會(huì)可以適當(dāng)融入對他人的感激和對未來的展望。以下是一些精選的心得體會(huì)范文,希望能給大家提供一些參考和借鑒。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇一
第一段:介紹民族團(tuán)結(jié)的重要性(200字)
民族團(tuán)結(jié)是保障國家繁榮穩(wěn)定的根本。我作為一名西藏學(xué)生,深刻體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)對于西藏這個(gè)多民族地區(qū)的重要性。西藏各個(gè)民族長期以來互相交織、融合,形成了獨(dú)特的文化與習(xí)俗,形成了寶貴的民族和諧傳統(tǒng),這是西藏的驕傲和寶藏。我們應(yīng)當(dāng)通過實(shí)踐加強(qiáng)互相了解,以此達(dá)到團(tuán)結(jié)協(xié)作,既促進(jìn)了個(gè)人成長,也為社會(huì)和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。
第二段:分享民族團(tuán)結(jié)的具體做法和經(jīng)驗(yàn)(300字)
在校期間,我與來自不同地區(qū)的同學(xué)建立了深厚的友誼。在交往中,我們尊重彼此的文化差異,相互傾聽對方的觀點(diǎn)、理解彼此特別的生活方式,幫助對方解決學(xué)業(yè)及生活中遇到的各種問題,建立了相互幫助、支持、理解、信任,互相促進(jìn)成為了好朋友。同時(shí),我還積極參加了學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)、辯論、比賽等活動(dòng),通過與其他民族的學(xué)生交流,增進(jìn)我們之間的友情和理解,增進(jìn)團(tuán)結(jié)互助的動(dòng)力和價(jià)值。
第三段:探討民族團(tuán)結(jié)可能面臨的挑戰(zhàn)(300字)
盡管我們身處這個(gè)多民族地區(qū),但仍有一些困難挑戰(zhàn)。我們想要鞏固和增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)需要克服的問題:一是地域籍貫、文化、語言等差異的存在,這就需要加強(qiáng)民族交流;二是少數(shù)民族心態(tài),傳統(tǒng)的習(xí)俗與觀念帶給我們的依舊有挑戰(zhàn);三是少數(shù)民族的歷史和文化受到威脅,甚至受到歧視和排斥,互相了解和尊重的活動(dòng)應(yīng)該被推廣。我們需要通過多元文化的融合和交流來處理這些問題。
第四段:總結(jié)團(tuán)結(jié)成就并展望未來(300字)
許多民族因其長期的文化交流而團(tuán)結(jié)起來,這充分證明了民族團(tuán)結(jié)在社會(huì)發(fā)展中的重要性。對于西藏這個(gè)多民族地區(qū),民族團(tuán)結(jié)也將成為未來的必然趨勢。我堅(jiān)信在推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的道路上,我們一定能夠更好地發(fā)揮各民族特性,在交流與交融中形成更大的社會(huì)價(jià)值,也為未來持久和平作出貢獻(xiàn)。
第五段:呼吁全民族共同參與引領(lǐng)團(tuán)結(jié)和諧的文化(200字)
真正的民族團(tuán)結(jié)需要全體小同,需要我們每個(gè)人的努力。作為年輕一代,我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)了解其他民族的文化,厘清不同文化的差異,增加互相了解和尊重的推廣。同時(shí),我們也應(yīng)該積極參與并組織民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)、參加志愿服務(wù)等公益活動(dòng),增進(jìn)了解與溝通,為團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的力量,建設(shè)和諧社會(huì)。我們應(yīng)該弘揚(yáng)我們充滿愛心、充滿團(tuán)結(jié)和和諧的民族團(tuán)結(jié)精神,用民族團(tuán)結(jié)的力量成就我們的美好未來。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇二
西藏作為一個(gè)獨(dú)特的地域和文化形態(tài),一直吸引著海內(nèi)外的游客前來旅游。在我的旅行中,我深深感受到了西藏人民的淳樸和民族團(tuán)結(jié)精神,也領(lǐng)悟到了一些新的體會(huì)和感受。下面我就將我的團(tuán)隊(duì)旅行經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)與大家分享。
第二段:初入西藏,感受民族團(tuán)結(jié)
在我們的旅行中,最讓我印象深刻的是西藏人民的民族團(tuán)結(jié)。在拉薩的博物館里,我們看到了關(guān)于西藏歷史和文化的展品,了解到在歷史上,西藏的藏傳佛教對于工商業(yè)和文化發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。而今天的西藏人民,同樣致力于維護(hù)和推進(jìn)自己的文化發(fā)展,共同協(xié)助和支持彼此的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。在旅途中,我們也遇見了許多友善的西藏人民,他們對我們這些來自外地的游客十分熱情,也讓我深深感受到了他們對于民族團(tuán)結(jié)的重視。
第三段:獨(dú)特的地域環(huán)境給我?guī)淼膯⑹?/p>
在我們的旅途中,我也領(lǐng)悟到了西藏所處的環(huán)境是十分獨(dú)特的。高高的山脈,連綿起伏的峽谷和獨(dú)特的氣候條件,為這片土地賦予了獨(dú)特的魅力和特點(diǎn)。我想,這樣的環(huán)境也啟示我們應(yīng)該好好保護(hù)我們身處的環(huán)境和自然資源,這樣我們才能更好地維持和推進(jìn)自己的社會(huì)發(fā)展和文化傳承。
第四段:深入了解和尊重西藏的文化
在這次短暫的旅行中,我也能夠體會(huì)到了西藏獨(dú)特的文化風(fēng)貌。在這里,我見到了手捧經(jīng)文祈禱的藏民,也嘗到了酥油茶等本地特色的小吃。同時(shí),在拉薩的布達(dá)拉宮,我們也看到了許多古老的文物和藏傳佛教精神的象征,而這些讓我深深領(lǐng)悟到了虔誠和謙遜的重要性。同時(shí),我們也應(yīng)該尊重和學(xué)習(xí)來自不同文化和環(huán)境的人們,這樣我們才能在這個(gè)多元社會(huì)中更好地相互理解和協(xié)作。
第五段:個(gè)人對于西藏旅行的感悟
在我看來,這樣的旅行體驗(yàn)不僅讓我領(lǐng)悟到了西藏這個(gè)特殊地域的獨(dú)特魅力,也啟示我應(yīng)該保護(hù)環(huán)境和發(fā)揚(yáng)文化傳統(tǒng)。同時(shí),西藏人民的民族團(tuán)結(jié)精神也給我?guī)砹藛⑹?,我們?yīng)該同樣尊重和支持周圍人民的發(fā)展和成長。作為一個(gè)游客,我們應(yīng)該注重我們自己的文化素養(yǎng)和環(huán)保意識(shí),這樣我們才能用更好的方式去享受旅行的美。
總之,這次西藏之行不僅讓我領(lǐng)悟到了我們所生活的多元社會(huì)的多種文化和特色,也啟示和激勵(lì)我更好地保護(hù)環(huán)境和維護(hù)民族文化傳承。我相信,隨著不斷地旅行和探索,我們能夠理解和支持不同的文化傳統(tǒng)和信仰,更好地促進(jìn)和平發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇三
在我去年的西藏旅游中,深深體會(huì)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性。作為一名漢族游客,我和藏族導(dǎo)游小李相處得非常愉快,也得到了很多關(guān)于藏族文化和信仰的啟示。在這次旅游中,我不僅欣賞了西藏的絕美景色,更感受到了民族團(tuán)結(jié)的深刻內(nèi)涵。下面,我將分五段時(shí)序的介紹我在西藏旅游中的心得體會(huì)。
第一段:西藏的神奇與美麗
西藏是一個(gè)神秘的地方,自然景觀豐富多彩,有廣袤的草原、高峻的山巒和恢弘壯麗的冰川。我曾去過青海湖和新疆的天山,但我從未見過如此宏偉壯觀的雪山。西藏的雪山高聳入云,震撼人心;大地上的一草一木都流露出勃勃生機(jī)。西藏的清晨陽光十分純凈,對于從大城市來的人來說,這種清澈的空氣和無邊無際的景色,讓人感到無比神往和震撼。
第二段:藏族獨(dú)特的文化傳承
西藏?zé)o疑是一個(gè)讓人驚嘆的文化寶庫。在拉薩古城,我遇到了一位藏族導(dǎo)游,她給我們介紹了西藏文化的許多方面,包括建筑、服裝、音樂和美食。聽了她的講解,我對藏族文化的印象也發(fā)生了巨大的變化。我了解到,藏民族是一個(gè)擁有獨(dú)特信仰和風(fēng)俗的民族。他們尊敬自然,崇拜生命,信仰佛教和本土宗教,這種信仰似乎凝聚著整個(gè)藏民族的思想與精神。
第三段:民族團(tuán)結(jié)的深刻內(nèi)涵
在西藏旅游的過程中,我感受到最大的收獲就是民族團(tuán)結(jié)。無論是在唐卡畫坊還是在布達(dá)拉宮廣場上,我都體會(huì)到了漢族和藏族人民的協(xié)作精神。導(dǎo)游小李很負(fù)責(zé)任,他充分理解和尊重藏族傳統(tǒng)文化,盡力讓我這個(gè)漢族游客獲得足夠的體驗(yàn)。她甚至還教給我一些藏語詞匯和段子,我十分感激這種跨越民族、跨越文化的交流。
第四段:反思與展望
在西藏的旅行中,我不僅看到了美景和文化遺產(chǎn),還感受到了國家團(tuán)結(jié)的重要性。我發(fā)現(xiàn),尊重和欣賞不同民族的風(fēng)俗和文化,可以幫助我們理解彼此。在這個(gè)多元化的世界里,樹立人類命運(yùn)共同體的思想,讓我們能夠“和而不同”,實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)、和諧和崇高的價(jià)值。
第五段:西藏之旅的收獲
在西藏之旅中,我學(xué)到了很多。不僅了解了更多的文化知識(shí),更重要的是,我深刻地感受到了團(tuán)結(jié)和和睦的重要性。這次旅行讓我更加了解中國的多元文化和民族發(fā)展的歷程,也讓我看到了國家在各族群體的平等和和諧方面取得的巨大成就。這些體驗(yàn)讓我深深明白,作為一個(gè)普通人,善良的心靈和不斷探索新境界的精神,是推進(jìn)國家團(tuán)結(jié)和建設(shè)的重要力量。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇四
我是一名來自西藏的大學(xué)生,也許關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的話題對于我們這些西藏學(xué)生來說是一種很常見的話題,畢竟我們來自于一個(gè)多民族的地區(qū),了解和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)西藏學(xué)生的重要任務(wù)。在我多年的學(xué)習(xí)和生活中,我體會(huì)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性,同時(shí)也收獲了很多關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的體會(huì)和心得體會(huì)。
第二段:聚焦團(tuán)結(jié)的意義與重要性
所謂民族團(tuán)結(jié),就是不同民族之間相互包容、相互尊重、相互信任、相互支持,共同維護(hù)民族間的和平、穩(wěn)定、和諧的社會(huì)關(guān)系。在一個(gè)多民族的地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的關(guān)鍵因素。當(dāng)我們的心中充滿了勇氣和希望,以及一種追求真實(shí)、和平與正義的精神時(shí),我們會(huì)不斷得到提升。
第三段:民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐心得
在我的實(shí)踐中,我一直堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、和諧和友愛的信條,積極地參加各種文藝活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)和志愿者活動(dòng),通過與不同民族之間的交流和合作,進(jìn)一步了解他們的文化習(xí)俗和社會(huì)生活,促進(jìn)不同民族的交流與和諧。在學(xué)習(xí)中,我努力提高自己的基本素養(yǎng)和能力,增強(qiáng)自己在社會(huì)、家庭和民族中的參與和服務(wù)能力,為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)積極貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段:民族團(tuán)結(jié)的未來展望
在新時(shí)代,民族團(tuán)結(jié)的意義更加重要,尤其是在我們國家實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的新征程中,團(tuán)結(jié)將成為中國社會(huì)發(fā)展的基石,民族團(tuán)結(jié)將成為新時(shí)代中國的重要標(biāo)志。我們西藏學(xué)生應(yīng)該把這種氛圍融入到我們身上,自覺將思想和行動(dòng)納入到維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中來。我們應(yīng)該不斷增強(qiáng)民族意識(shí)和文化自信,積極傳承和發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自豪感和族群凝聚力,在各自的領(lǐng)域不斷提升自己的文化價(jià)值和民族實(shí)力。
第五段:結(jié)論與展望
總之,民族團(tuán)結(jié)是我們每個(gè)人的責(zé)任,是我們每個(gè)人的使命。作為一名西藏學(xué)生,我深刻理解到維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要意義和應(yīng)盡的責(zé)任,在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)努力,通過奮斗和行動(dòng),不斷提高自身的文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力,做一個(gè)堅(jiān)定維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的人。同時(shí),我也期待更多的西藏學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要意義,共同為促進(jìn)多民族社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展而努力奮斗。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇五
西藏是中國的一個(gè)重要省份,其獨(dú)特的地理位置和文化遺產(chǎn)吸引了來自世界各地的游客。在西藏,有不同的少數(shù)民族共同生活,如藏族、納西族、回族、保安族等。這些民族之間相互交往,共同生活,保護(hù)彼此的文化和傳統(tǒng),形成了極其緊密的團(tuán)結(jié)關(guān)系。本文將探討西藏民族團(tuán)結(jié)的個(gè)人心得體會(huì)。
第二段:民族團(tuán)結(jié)的重要性
民族團(tuán)結(jié)是國家長治久安的關(guān)鍵所在。在國際上大國競爭日趨激烈的今天,民族團(tuán)結(jié)的重要性愈發(fā)凸顯。在西藏,雖然有不同的民族,但他們卻都共同遵守著當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)和法律制度。他們尊重彼此的文化,保護(hù)彼此的信仰和宗教,守護(hù)著這塊土地的和平與美好。
第三段:民族團(tuán)結(jié)的原因
首先,地域和自然環(huán)境因素會(huì)直接影響到西藏民族團(tuán)結(jié)的形成。由于西藏高海拔,低氧和嚴(yán)寒的環(huán)境使得人們必須彼此合作,相互依靠才能生存下去,從而形成了一種互相幫助的文化傳統(tǒng)。
第二,宗教對于西藏民族團(tuán)結(jié)也有很大的影響。佛教是西藏人的主要信仰,它教導(dǎo)人們?nèi)酆推?、慈善和善良,這是西藏民族團(tuán)結(jié)的一個(gè)重要精神支柱。
第三,語言文化共同性也幫助民族團(tuán)結(jié)的形成。西藏各民族之間的交流是通過漢語和藏語進(jìn)行的,這種語言交流的共同性使他們能夠更好地理解和相互合作。
第四段:參與西藏民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)驗(yàn)
學(xué)習(xí)西藏文化和語言是參與西藏民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵,這將幫助人們更好地了解和欣賞西藏文化,并加深對西藏的了解和認(rèn)識(shí)。加入各種社區(qū)組織或民族文化俱樂部,也能參與和體驗(yàn)西藏民族團(tuán)結(jié),以及為宣傳和傳承西藏文化貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),通過分享民族團(tuán)結(jié)的實(shí)際例子和在實(shí)踐中的貢獻(xiàn),也可以幫助更多的人認(rèn)識(shí)和了解西藏民族團(tuán)結(jié)。
第五段:結(jié)論
西藏民族團(tuán)結(jié)是西藏幾種族人民共同的精神和文化家園,它代表了中國的種族團(tuán)結(jié)和文化多樣性。我們應(yīng)該繼承和傳承這一精神,加深族群之間的相互理解,加大對少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、教育和生活的支持。西藏作為中國的一部分,我們應(yīng)該共同團(tuán)結(jié),把這片美好的土地建設(shè)成為一個(gè)繁榮、和諧和穩(wěn)定的地方。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇六
西藏是我國五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一,擁有豐富的文化和歷史遺產(chǎn),素有“天堂之國”之稱。在西藏,有著多個(gè)民族和諧相處、團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)不僅存在于歷史中,也已經(jīng)融入了現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)層面。在這里,我深刻感受到了西藏民族團(tuán)結(jié)的力量,也意識(shí)到我們每個(gè)人都應(yīng)該以身作則,發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神。
第二段:西藏民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐
在西藏,藏族與漢族之間的合作和互助顯得尤為重要。這個(gè)少數(shù)民族地區(qū)有許多復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、歷史等問題需要協(xié)調(diào)解決,而這些問題的答案往往存在于不同民族之間的合作中。在藏漢關(guān)系方面,我們能看到許多成功的經(jīng)驗(yàn),比如藏醫(yī)藥和漢醫(yī)藥的融合,農(nóng)牧業(yè)的相互補(bǔ)充,還有市場和消費(fèi)的互通有無。這些經(jīng)驗(yàn)展示了多元文化的潛力和團(tuán)結(jié)力量的可貴。
第三段:團(tuán)結(jié)的核心價(jià)值
西藏民族團(tuán)結(jié)的核心價(jià)值在于平等、互助、共同發(fā)展。在這里,每個(gè)民族的權(quán)利和利益都受到保護(hù)和尊重,政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的互助與合作也有力地推動(dòng)了整個(gè)區(qū)域的發(fā)展。團(tuán)結(jié)所帶來的利益不僅是物質(zhì)上的,還包括了更高層次的文化價(jià)值。不同民族間的文化交流和傳承,已經(jīng)成為西藏民族團(tuán)結(jié)的重要組成部分。
第四段:個(gè)人的團(tuán)結(jié)體驗(yàn)
來到西藏,我深感到了多元文化的美麗和價(jià)值。在學(xué)習(xí)西藏語言和文化的過程中,我逐漸了解到藏族人民的歷史、傳統(tǒng)、宗教和生活方式,也逐漸體會(huì)到了大家之間的相互幫助與支持。每當(dāng)我遇到難題時(shí),總有藏族的同學(xué)冒著寒冷前來幫助我;每當(dāng)我堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中文時(shí),總有漢族的朋友為我提供幫助。這樣的互助和團(tuán)結(jié)的情感,很快成為了我在這里的最珍貴的記憶。
第五段:個(gè)人對團(tuán)結(jié)的理解
個(gè)人認(rèn)為,團(tuán)結(jié)是多元文化和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ),也是社會(huì)文明和進(jìn)步的力量源泉。對于我們每個(gè)人來說,在學(xué)習(xí)和工作中,應(yīng)該尊重不同族群的權(quán)利和信仰,體諒和包容他們的文化差異,同時(shí)也應(yīng)該完善自己的知識(shí)和技能,更好地促進(jìn)多元文化的交流和發(fā)展。只有這樣,我們才能更好地發(fā)揚(yáng)西藏民族團(tuán)結(jié)的精神,建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、美好的社會(huì)。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇七
在我眼中,西藏是一個(gè)神秘而又美麗的地方,那里的自然風(fēng)光和傳統(tǒng)文化一直以來深受人們追捧。與此同時(shí),藏族群眾的歷史、信仰、生活方式和習(xí)俗都是獨(dú)特而珍貴的,因而更具有吸引力。在我的大學(xué)校園里,有很多來自西藏的學(xué)生,他們透過課堂和日常生活,展現(xiàn)了本民族的文化魅力和精神風(fēng)貌。在與他們的接觸中,我深深地體驗(yàn)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性和必要性,這也是我寫這篇文章的初衷。
第二段:西藏學(xué)生的社交特色
來自西藏的學(xué)生群體,他們都具備著許多優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì):善良、純樸、開朗、自信、勤奮、好學(xué)等等。這些青年們有著強(qiáng)烈的文化自覺和民族自豪感,在學(xué)習(xí)和生活中都極其自覺地弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且也展現(xiàn)了一種獨(dú)特的社交方式和風(fēng)貌。他們透過群體活動(dòng),彼此走近、彼此溝通,共同生活在一個(gè)歡樂、純樸、富有人情味的環(huán)境中。
第三段:群體活動(dòng)的文化內(nèi)涵
我曾經(jīng)參加過一個(gè)由西藏學(xué)生組織的春游活動(dòng),深刻體驗(yàn)到這些學(xué)生們所具備的熱情、活力以及文化魅力。在這個(gè)春游中,學(xué)生們在跑山、爬山、賞花、觀景等活動(dòng)中,通過簡單而有效的方式達(dá)到了互相交流的目的,同時(shí)也積極傳承了本民族的文化傳統(tǒng)。例如,在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生們大力展現(xiàn)了藏族的唱歌跳舞、制作傳統(tǒng)食品、拍攝照片等文化資源,讓我們?nèi)チ私馑麄兊纳?、認(rèn)識(shí)他們的故事。
第四段:通過交流增加了解和信任
在與西藏學(xué)生的交流過程中,我發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)對藏族民族的偏見和誤解,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己對于其他民族文化的缺乏。通過與他們的深度交流交融,我不僅了解到了西藏民族的豐富內(nèi)涵和文化背景,而且也通過與他們溝通的過程中,撫平了心中的文化裂痕,增加了人與人之間的信任和理解。
第五段:結(jié)語
總而言之,西藏學(xué)生所展現(xiàn)出來的民族特色和群體活動(dòng)帶來的文化價(jià)值,不僅為發(fā)展良好的跨文化交流提供了好的范例,也深刻提醒我們在多元文化背景下,如何加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)人類和諧發(fā)展。正如習(xí)近平主席所言:任何民族之間都沒有高低貴賤之別,都沒有絕對優(yōu)勢和絕對劣勢之分,各民族都是平等的,都是人類社會(huì)大家庭中的一員。只有深刻地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),才能找到合適的理念和方法,從而實(shí)現(xiàn)全人類的共同繁榮、和平、進(jìn)步。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇八
西藏位于中國的西南邊境,是一個(gè)不同于其他地區(qū)的民族自治區(qū),擁有獨(dú)特的文化和歷史。但歷史上,由于各種原因,西藏存在民族矛盾和憂患,團(tuán)結(jié)成為維護(hù)穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)鍵。在這樣的背景下,我深入了解了西藏的民族團(tuán)結(jié),并從中學(xué)到了許多。
第二段:理解團(tuán)結(jié)的意義
民族團(tuán)結(jié)是不同民族之間和諧相處的基礎(chǔ),是統(tǒng)一戰(zhàn)線和和平共處的重要組成部分。在西藏,各種族群有著不同的文化,習(xí)俗和信仰,這也讓不同民族之間產(chǎn)生了矛盾。但是,團(tuán)結(jié)是創(chuàng)造和諧社會(huì)的前提。作為青年代表,我深刻認(rèn)識(shí)到,維護(hù)銅墻鐵壁般的民族團(tuán)結(jié),將能為西藏的繁榮穩(wěn)定和全國的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第三段:感受團(tuán)結(jié)的力量
我曾參與過十環(huán)節(jié)節(jié)日游行,看見各個(gè)民族同臺(tái)而盡,用充滿民族特色的節(jié)目展示了各自的風(fēng)采。我也去過拉薩之外的某個(gè)藏民村莊,聽當(dāng)?shù)夭孛裾勂鹱约旱纳罟适潞蜐M滿的幸福感。這些經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。不同民族的人們能夠心手相連,相互理解,相互幫助,就是因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)。這種力量不僅讓人們自信、自豪,更成了前進(jìn)的堅(jiān)實(shí)支撐。
第四段:踐行團(tuán)結(jié)的意志
我作為一個(gè)青年代表,通過多方面的交流學(xué)習(xí),更明確了踐行團(tuán)結(jié)的意志。我在日常生活中,認(rèn)真觀察身邊同事、朋友、家人之間的關(guān)系,同時(shí)也宣傳大家踐行團(tuán)結(jié)的理念,一同為促進(jìn)不同民族和諧共處著想。我想,只有我們每個(gè)人都能踐行團(tuán)結(jié),才能真正地推動(dòng)社會(huì)向更好的方向前進(jìn)。
第五段:總結(jié)
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)進(jìn)步和民族繁榮的基礎(chǔ)。在西藏,這一點(diǎn)顯得更加重要。我們每個(gè)人都要從自身做起,從身邊的事做起,踐行團(tuán)結(jié)、維護(hù)團(tuán)結(jié),讓我們自己和我們的家園能夠更美好,讓我們的國家更加強(qiáng)大。堅(jiān)定團(tuán)結(jié)意志,支援團(tuán)結(jié)舉措,這是我們的責(zé)任和義務(wù),也將是我們共同的目標(biāo)。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇九
首先,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性。我們身處的環(huán)境不同,文化傳統(tǒng)不同,對民族團(tuán)結(jié)的理解和認(rèn)識(shí)也不同。但是,無論在哪個(gè)國家都會(huì)有很多民族,他們各自有自己的語言、文化和習(xí)俗。在多元文化的環(huán)境下,民族團(tuán)結(jié)是維系國家穩(wěn)定和發(fā)展的重要因素之一。只有保持著民族團(tuán)結(jié),才能夠有效地推動(dòng)國家和民族的繁榮發(fā)展。
其次,我們應(yīng)該積極參與民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)。參與活動(dòng)不僅能夠拉近人與人之間的距離,也可以增進(jìn)民族之間的了解和尊重。舉例來說,有時(shí)候會(huì)有一些精彩的表演和活動(dòng),我們可以一起觀看和參加,在活動(dòng)中感受民族文化的魅力。還可以主動(dòng)結(jié)交其他民族的朋友,互相了解彼此的文化和傳統(tǒng)。
第三,我們應(yīng)該關(guān)注民族問題。民族之間的利益和矛盾有時(shí)會(huì)引發(fā)重大的社會(huì)問題,比如說社會(huì)矛盾、宗教矛盾、民族矛盾等等。我們要了解這些問題,積極關(guān)注并參與到解決問題的過程中,以促進(jìn)民族和諧和團(tuán)結(jié)。
第四,我們需要保持開放的心態(tài)增強(qiáng)與其他民族的交流。每個(gè)民族文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和特點(diǎn),我們應(yīng)該以開放的心態(tài)去了解和接受它們。這不僅僅是為了增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),更是給我們自己的心靈帶來的一種寬廣和深度的體驗(yàn)。我們可以通過社交網(wǎng)絡(luò)、文化交流活動(dòng)和旅游等方式去體驗(yàn)和了解不同的民族文化。
最后,最重要的是要尊重其他民族并發(fā)揚(yáng)愛與和平的精神。我們應(yīng)該盡力避免語言和行為上的沖突和攻擊。人類的文化和傳統(tǒng)有所不同,如果我們不理解并尊重其他民族的文化和傳統(tǒng),就會(huì)引起沖突和分歧。因此,我們需要發(fā)揚(yáng)愛與和平的精神,尊重其他民族,與其他人和睦相處,推廣民族和平與團(tuán)結(jié)的理念。只有這樣,才能給國家和民族的穩(wěn)定發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力。
總之,民族團(tuán)結(jié)是全世界乃至全人類共同的責(zé)任和使命。我們要秉承著這樣一種理念,保持開放積極的態(tài)度,通過多元文化的交流和互動(dòng),增強(qiáng)我們對民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí),推動(dòng)一個(gè)和諧繁榮的世界發(fā)展。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十
5·22恐暴案的血腥在時(shí)間的沖刷下逐漸稀釋淡化,但這起滅絕人性的殘案給予我們的思考卻越來越清晰,讓我們不得不回頭看,也不能不讓我們產(chǎn)生更多的想法與深思。
新疆人民是堅(jiān)強(qiáng)的,絕不會(huì)被幾個(gè)恐暴惡魔所嚇倒,絕不會(huì)被喪失良知的恐暴分子所嚇倒,反而會(huì)愈來愈堅(jiān)強(qiáng),越來越團(tuán)結(jié),大家團(tuán)結(jié)向前的步伐會(huì)越來越穩(wěn),追求幸福美好的步子會(huì)越來越大。在新疆各民族生活越來越好、越來越幸福的情況下,暴恐分子破壞我區(qū)我市各民族人們利益,制造血腥與恐怖,想使新疆各民族處于人人自危的恐怖環(huán)境中的陰謀是不會(huì)得逞,恐暴分子只會(huì)越來越孤立,因?yàn)樾陆髅褡灏ňS吾族人民都是追求幸福的,大家都希望安全穩(wěn)定,都希望過好日子,都希望幸福平安。
在新疆兩手都要硬,一手抓民族團(tuán)結(jié),一手抓恐暴嚴(yán)打。民族團(tuán)結(jié)是新疆的生命線,要天天講年年做,民族團(tuán)結(jié)是我區(qū)我市的穩(wěn)定之基,發(fā)展之源,是我們新疆建設(shè)發(fā)展的前提與根本。但是對待暴恐分子卻沒有團(tuán)結(jié)可講,因?yàn)樗麄兪歉髅褡宓臄橙?,對待他們只有?yán)打,只有保持高壓態(tài)勢,只有堅(jiān)決打掉他們,對暴恐分子不要抱什么幻想,無數(shù)嚴(yán)酷事實(shí)證明,有些恐暴分子已經(jīng)“頭上流膿腳底生瘡——腐爛透頂”,對待這些人就只有血與火。
暴恐分子想要破壞新疆各民族人們的生活,想讓新疆各民族處于恐怖生活之中,實(shí)際上包括維吾爾族在內(nèi)所有人都對此深惡痛絕,維吾爾族群眾也深怕暴恐分子不長眼的炸彈會(huì)讓自己的美好生活哪天消失,維吾爾族群眾也深受暴恐分子給自己帶來的不便,在新疆,暴恐分子越來越不得人心,已成為過街老鼠。
新疆各民族人民是愛好和平的,是追求幸福生活的,暴恐分子這種破壞各民族穩(wěn)定、幸福生活的惡劣行徑,已經(jīng)讓全體新疆人們看透看穿。
新疆各民族人們的生活水平越來越高,人們生活越來越幸福,與周邊國家已形成明顯對比,讓周圍國家羨慕不已,在新疆,不管在城市還是農(nóng)村,老人都老有所養(yǎng),孩子都小有所教,貧團(tuán)者有低保,無房將有公租房,人們安居樂業(yè),在我國經(jīng)濟(jì)飛迅發(fā)展的情況下,人們生活會(huì)更加美好,正是如此,追求美好生活的各民族一定更加團(tuán)結(jié),暴恐分子已是日薄西山,日暮窮途。
5·22暴恐案再次告訴人們,對暴恐分子絕不能手軟,而在暴恐案發(fā)生時(shí)各民族團(tuán)結(jié)互助共渡難關(guān)的情形,又告訴人們,民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族幸福的源泉。
真是:新疆人民愛和平,暴恐分子難藏身。對待暴恐唯嚴(yán)打,民族團(tuán)結(jié)更推進(jìn)。新疆人民大團(tuán)結(jié),美好幸福便成。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十一
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編為您帶來的民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
我們是“民族之家”中的一份子,維護(hù)民主團(tuán)結(jié)是我們每個(gè)人的義務(wù),與班里的同學(xué)要和睦相處,少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年富則國富,首先我們要從少年強(qiáng)做起,只要我們都有一顆民族團(tuán)結(jié)之心,國家漸漸就會(huì)強(qiáng)大起來;只要我們有一顆民族之心,就算是一盤散沙,混合著一些泥土,也會(huì)慢慢的凝固起來;只要我們有一顆民族團(tuán)結(jié)之心,就不會(huì)發(fā)生以往的悲劇。
歷史書上曾經(jīng)描寫過昭君出塞,文成公主入藏的小故事,在遙遠(yuǎn)的古代,這些少女都懂得維護(hù)民主團(tuán)結(jié),正是她們的貢獻(xiàn),才會(huì)使我們的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)越來越清晰。
阿尼帕。阿力馬洪這個(gè)偉大媽媽收養(yǎng)了漢?;?。維。哈四個(gè)民族的十個(gè)孤兒,這位民族媽媽家境貧寒,但她并沒有放棄撫養(yǎng)這些孩子,并且努力的讓他們吃好,穿好。當(dāng)記者采訪她時(shí),指著墻上那幅全家福問她是否認(rèn)識(shí)這些孩子,這位母親說:“我是永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他們的!”
雖然我們不能像這位偉大的母親那樣做出驚天動(dòng)地的大事,但是我們可以從身邊的小事做起,平等對待班上的民族同學(xué),不能受一些謠言的影響。_說過這樣一句話:“民族國家的創(chuàng)造,絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會(huì)所所能濟(jì)世的,只有具備鋼鐵般堅(jiān)決意志的單獨(dú)運(yùn)動(dòng),才能打倒其他一切運(yùn)動(dòng)而獲得最后的勝利?!?/p>
一座斷橋,只要有力量一定可以修復(fù)好;一盤散沙,只要有泥土和水,一定可以凝固起來;一個(gè)國家,只要有一顆民族之心一定可以強(qiáng)大起來。
民族團(tuán)結(jié)一家親,是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此,因?yàn)槲覀兊膰冶緛砭褪且粋€(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個(gè)民族,56種習(xí)俗,56種語言,56種文化,把祖國的`大地裝扮的五彩斑斕,把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。誰能說流行樂壇上沒有維吾爾族音樂歡快的旋律?誰能說時(shí)尚元素中沒有各個(gè)民族特有的色彩?而我們更能深深體會(huì)到各民族一家人的親情。就拿我們學(xué)校來說吧,我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師,大家和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛,互幫互助,共同學(xué)習(xí)。
我們的漢族同學(xué),誰沒有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué),誰沒有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴與默契,構(gòu)建了我們的和諧校園,真正體現(xiàn)了我中有你,你中有我,休戚與共,風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。給我們上地理課的維吾爾族老師,英俊高大,溫文儒雅,關(guān)心每一位同學(xué)的聽課狀態(tài),盡職盡責(zé)做好本職工作,用精熟的專業(yè)知識(shí)為同學(xué)們解疑答惑,用流暢的普通話開啟了同學(xué)們的智慧之門,充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。
在我們的生活中,無論是在鄉(xiāng)村,還是在縣城,和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系,熱情好客,彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨,多的講也講不完。
今年九月底,我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標(biāo)賽和第十八屆阿肯阿伊特斯盛會(huì)。賽馬場上,哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球;廣場上悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱,似乎把人們帶回到遼遠(yuǎn)的牧場,那里有青青的草坡,淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活,歌唱著黨和政府民族團(tuán)結(jié)的好政策?;▓F(tuán)錦簇的哈薩克族刺繡品,又好像讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中,帶領(lǐng)大家共同走向富裕。
我們多么幸運(yùn),因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代;我們多么幸運(yùn),因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起,感受著不同的文化,創(chuàng)造著共同的未來!
民族團(tuán)結(jié),是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié),是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié),是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié),是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團(tuán)結(jié)一家親,讓我們共同建設(shè)美好的家園!
五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,正如這首歌中所唱,中國是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國,民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
是啊,只有各民族團(tuán)結(jié)一心,祖國才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了,經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了,才不會(huì)發(fā)生昨天的悲??;只有民族團(tuán)結(jié)了,人民才會(huì)安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地,走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來的民族發(fā)展史,我國自古以來就是一個(gè)多民族的國家,共有56個(gè)兄弟民族,生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化,各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間,在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來,一直是歷史的主流。
中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié),如此有凝聚力。
在茫茫的宇宙中有一個(gè)美麗壯觀的藍(lán)色星球,上面住居著一個(gè)很團(tuán)結(jié)的國家中國。它是一個(gè)由56個(gè)民族組成的。我的家鄉(xiāng)拜城縣是一個(gè)美麗富饒的小城,在那里有著漢族、回族、蒙古族、滿族、壯族等。
全國56個(gè)民族在1949年一起手拉手、心連心同唱對祖的祝福?!?6個(gè)民族,56枝花,56個(gè)兄弟姐妹是一家?!碑?dāng)這曲宋祖英的歌再次縈繞耳畔時(shí),我們不得不會(huì)想起2008年5月12日在四川的5.12大地震,這一震,震的天顫抖;這一震,震的手牽手。全國各地的救濟(jì)錢像雪花一樣飛向了災(zāi)區(qū),這讓所有的民族都團(tuán)結(jié)了起來,去感動(dòng)災(zāi)區(qū)的人們。就連一些孩子,在那一刻,也獻(xiàn)出了自己微不足道的一點(diǎn)愛心。我心中最喜歡的一個(gè)數(shù)就是“56”。因?yàn)樗碇业闹腥A,代表著我們中華的民族。
魯迅說過一句話:“唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。”正如魯迅的話一樣,我們每一個(gè)人都是民族靈魂的一小部分。從“桃園三結(jié)義”到“兩萬五千里”;從“開國大典”到“2008”,聽!蘆笙和嗩吶一齊吹響;看!乳燕和雛鷹比翼聯(lián)翩。56朵鮮競相開放,裝典祖國萬里大花園。讓先輩的英靈自豪地驚嘆,??!這就是我的中華!這就是我們中華的民魂!
明白什么事是該做的,什么事是堅(jiān)決不能做的,什么事又是我們要奮力阻止的,因?yàn)橐环N責(zé)任,一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中,給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
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西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十二
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是形象,團(tuán)結(jié)就是希望,團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
我國自古以來是一個(gè)多民族的國家,全國共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上,范文之心得體會(huì):關(guān)于團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。
族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國,實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢,我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!
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成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。
60年來,在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越,綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
60年來,民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校,形成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng),宗教信仰自由受到充分尊重。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長期以來,黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來,群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義: 1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動(dòng).
亂國家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序,造成國家動(dòng)蕩不安;民族的問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退,任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族的問題關(guān)系到人民的福與禍,民族的問題處理得好,民族團(tuán)結(jié)和睦,就會(huì)天下大定、國家大治、社會(huì)快速進(jìn)步,人民安局樂業(yè)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之二
20年的實(shí)踐證實(shí):自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定,很有遠(yuǎn)見,完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了,什么時(shí)候社會(huì)就安定,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。
我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長期以來,境內(nèi)外民族分裂勢力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國懷抱中分裂出去的罪惡目的,一直非常重視反動(dòng)輿-論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào),大肆煽動(dòng)“反漢排漢”,挑起民族仇恨,鼓吹“新-疆-獨(dú)-立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論,對各族群眾和青少年造成了很大的毒害,嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí),民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候,也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期,假如我們的正面宣傳教育搞得好,把群眾充分發(fā)動(dòng)起來,民族分裂主義分子就沒有市場。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國統(tǒng)一、挑起民族紛爭、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭是你死我活、不可調(diào)和的政治的斗爭。歷來政治的斗爭總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭緊密相連,不同的政治主張必定通過意識(shí)形態(tài)來反映和表現(xiàn),去爭取和組織群眾。因此,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域,是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭,一直是一個(gè)沒有硝煙的重要戰(zhàn)場,斗爭異常激烈、復(fù)雜,直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰的手里,直接關(guān)系到反分裂斗爭的成敗。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭,在開展這場斗爭中,我們必須做到:一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實(shí)效性。針對不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法,實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施,加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物,決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。
在新疆,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟,反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一,把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好,這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國主義。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之三
維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對民族分裂!
我國自古以來是一個(gè)多民族的國家,全國共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。而新疆-一個(gè)土地面積占全國六分之一的維吾爾族自治區(qū),就占有55個(gè)兄弟民族。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線,是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié),我們的事業(yè)就無往而不勝。
繼、共御外侮,共同致力于中華民族復(fù)興的歷史;新中國成立60年的歷史,就是全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,心連心、同呼吸、共命運(yùn),精誠團(tuán)結(jié)、共同奮斗,共同致力于國家繁榮富強(qiáng)的歷史。
民族團(tuán)結(jié)的精神歷經(jīng)千年滄桑,已經(jīng)深深植根于各族人民心底,流淌在中華兒女血液中。今天,中華民族終于迎來了發(fā)展的寶貴機(jī)遇和復(fù)興的美好前景。在慶祝新中國成立63周年的時(shí)候,我們一定要倍加珍惜來之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面,始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展、一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,更加自覺地做到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局不動(dòng)搖,堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟,不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的.社會(huì)主義民族關(guān)系,讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗多彩。
社會(huì)主義祖國的成立,使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行了民族區(qū)域自治,在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),各族人民真正成了國家的主人。在社會(huì)主義大家庭里,在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國的綜合國力。
民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一,符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前,總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此,中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。 愛國主義的精神力量,更支撐著我國各族人民的愛國力量,以堅(jiān)韌不拔的意志,同帝國主義肢解中國領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng),展開了英勇的斗爭。歷史一再證明,反對分裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一,是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
一的言行作斗爭。我們一定要認(rèn)識(shí)到,由于我國各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體,因而民族發(fā)生分裂,必然引起社會(huì)的動(dòng)蕩,甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生,這樣對國家、對民族、對每個(gè)人都會(huì)帶來損失乃至災(zāi)難。相反,民族團(tuán)結(jié),國家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退,這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我國自古以來是一個(gè)多民族的國家,全國共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛國主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國,是在愛國主義的旗幟指引下,我國各族人民團(tuán)結(jié)一致,趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會(huì)主義制度,也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會(huì)主義祖國的成立,使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行了民族區(qū)域自治,在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),各族人民真正成了國家的主人。在社會(huì)主義大家庭里,在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之間交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國的綜合國力。 民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一,符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前,總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此,中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí),是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖,蒙古族的元世祖,滿族的康熙帝,都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。
到了近代,愛國主義的精神力量,更支撐著我國各族人民的愛國力量,以堅(jiān)韌不拔的意志,同帝國主義肢解中國領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類的分裂主義活動(dòng),展開了英勇的斗爭。
從全國各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認(rèn)識(shí)到,由于我國各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體,因而民族發(fā)生分裂,必然引起社會(huì)的動(dòng)蕩,甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生,這樣對國家、對民族、對每個(gè)人都會(huì)帶來損失乃至災(zāi)難。相反,民族團(tuán)結(jié),國家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退,這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即對祖國的高度認(rèn)同,對中華民族的高度認(rèn)同,對中華文化的高度認(rèn)同,對中國特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分,作為中華民族的一員,有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就,切實(shí)把熱愛祖國,振興中華同熱愛新疆的山山水水,同愛崗敬業(yè),做好本職工作,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來。立足本職,腳踏實(shí)地,堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概;學(xué)習(xí)英雄一心為公,無私奉獻(xiàn),忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè),對工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂于助人,尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗,百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡,對照檢查自己找差距,弘揚(yáng)民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),熱愛本職工作,忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”,一是與加強(qiáng)愛國主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合;二是與廣泛開展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭再教育相結(jié)合;三是與貫徹落實(shí)十七大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合;四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合,使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十三
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?,我們有血濃于水得親情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié),國富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿,也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心,上對國、下對家。需要做好這一點(diǎn),我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就要堅(jiān)持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神,充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性,在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場堅(jiān)定、旗幟鮮明,自覺在思想上行動(dòng)上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國觀,理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識(shí),全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí),要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育,更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目,要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育,加大正面輿論引導(dǎo)力度,積極營造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
立足實(shí)際,認(rèn)清形勢,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展,沒有穩(wěn)定,絕不會(huì)有發(fā)展,更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì),共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來,“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定,在這種形勢下,迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺行動(dòng),以更好地把握人民的意愿,把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此,我們要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,舉一反三,準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭的新形勢,始終緊繃政治這根弦,始終保持清醒的頭腦,始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài),切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備,堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻,堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一,確保國家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定。
反對分裂維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,就要深入揭批“分裂分子”圖謀“分裂新疆”的反動(dòng)本質(zhì)。多年以來,以”分裂分子”為思想的分裂主義集團(tuán)不愿意看到新疆的繁榮進(jìn)步,他們數(shù)典忘祖,背叛祖國,投靠國際反華勢力,和西方敵對勢力沆瀣一氣、狼狽為奸,幾十年來從沒有停止干擾破壞國家安全和新疆穩(wěn)定的活動(dòng)。無論“分裂分子” 集團(tuán)如何采用兩面手法宣揚(yáng)“中間道路”和“非暴力”,他們的目的只有一個(gè),那就是圖謀“新疆分裂”。鐵的事實(shí)使人民群眾再一次看清楚了“分裂分子”集團(tuán)及其追隨者的丑惡嘴臉,再一次認(rèn)清了他們的險(xiǎn)惡用心,再一次揭開了他們犯戒背祖的真面目;鐵的事實(shí)也充分證明,“分裂分子”反動(dòng)本質(zhì)一點(diǎn)也沒有改變,永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和直接指揮下,已經(jīng)取得了處置“7.5”事件、全面恢復(fù)正常社會(huì)秩序的階段性重大勝利。但分裂分子絕不會(huì)甘心他們的失敗,又開始謀劃明年的一系列分裂破壞活動(dòng)。因此,我們必須始終保持清醒頭腦,要在反對分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一這個(gè)重大原則問題上,始終做到認(rèn)識(shí)不含混、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不動(dòng)搖;要始終站在反分裂斗爭的前列,旗幟十分鮮明、立場十分堅(jiān)定;要始終堅(jiān)持祖國統(tǒng)一高于一切的原則,不斷增強(qiáng)與“分裂分子”集團(tuán)斗爭的自覺性和堅(jiān)定性,推動(dòng)反分裂斗爭不斷向縱深發(fā)展。
堅(jiān)持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來,新疆各族人民和睦相處,共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,中華民族是一個(gè)大家庭,任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,都是各族人民不答應(yīng)的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍,這是顛撲不破的真理,我們一定要進(jìn)一步認(rèn)清“分裂分子”分裂集團(tuán)圖謀“新疆分裂”的反動(dòng)本質(zhì),進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,堅(jiān)定與“分裂分子”分裂集團(tuán)斗爭到底的信心,深入揭批“分裂分子”政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性,牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動(dòng)進(jìn)行斗爭,反對分裂,用自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一。自覺地維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平,牢固樹立“民族團(tuán)結(jié)無小事”的思想,團(tuán)結(jié)一切力量,帶領(lǐng)新疆各族人民做好反分裂和維護(hù)穩(wěn)定工作,為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展和跨越式發(fā)展,為新疆走中國特色、新疆特點(diǎn)發(fā)展路子,創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)政治局面。
社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿,是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提,“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的,是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切,確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù),也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作,使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十四
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡,關(guān)系到國家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié),就沒有社會(huì)的穩(wěn)定;沒有民族團(tuán)結(jié),就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;沒有民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢的國策,是符合全國廣大人民群眾情感 和意愿的大舉。面對總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要,我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步加強(qiáng)對民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育,牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚,使每一個(gè)公民都能自覺地履行維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù),同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是防范境內(nèi)外敵對勢力分裂祖國圖謀的迫切需要。新中國成立60年來,境內(nèi)外敵對勢力始終沒有停止對我國的分裂破壞活動(dòng)。尤其是近些年來,境外宗教極端勢力、民族分裂勢力和國際恐怖勢力同境內(nèi)民族分裂主義分子瘋狂進(jìn)行分裂中國的違法犯罪活動(dòng)。2008年拉薩“3"14”事件與 2009年烏魯木齊“7"5”事件,充分暴露了境內(nèi)外民族分裂主義分子的暴行和分裂中國的罪惡行徑。盡管這兩起嚴(yán)重暴力犯罪事件已被平息,但境內(nèi)外敵對勢力決不會(huì)甘心失敗,還會(huì)伺機(jī)制造事端,破壞我國民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)今,境外敵對勢力還在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向我國大舉進(jìn)攻。國際上“泛伊斯蘭主義”、“泛蒙古主義”與“泛突厥主義”思潮泛濫,并利用各種途徑日益向我國境內(nèi)進(jìn)行思想和文化滲透。他們在我國邊疆少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展和培植民族分裂主義分子,企圖把這些地區(qū)作為他們從事分裂中國活動(dòng)的橋頭堡。對境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞企圖,我們始終不能放松警惕,必須做好反對民族分裂斗爭的長期思想準(zhǔn)備。為此,我們在思想政治教育中迫切需要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,充分發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向功能,打牢全國人民反對民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。近些年在處理民族關(guān)系中,由于對經(jīng)濟(jì)利益矛盾的調(diào)處不當(dāng),或因?qū)h的民族、宗教政策執(zhí)行不力,引發(fā)了一些民族糾紛。更有甚者,一些普通的民事糾紛因境外敵對勢力的挑撥與煽動(dòng)而成為境內(nèi)外民族分裂主義分子制造暴力事端的借口。這些民族糾紛的產(chǎn)生,更加警醒我們需要廣泛而深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是反對民族分裂、處理好民族關(guān)系的重要舉措。因?yàn)椤懊褡尻P(guān)系始終是我國社會(huì)政治關(guān)系的重要方面,直接影響黨和國家的全局。正確協(xié)調(diào)和處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,形成各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮的局面,實(shí)現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求和重要內(nèi)容?!?/p>
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就是要在全國各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國家民族法律法規(guī)和以愛國主義為核心的中華民族精神教育,鞏固和發(fā)展我國平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
第一,馬克思主義民族理論教育。這里主要是指中國特色社會(huì)主義民族理論體系教育。中國特色社會(huì)主義民族理論體系是正確解決我國社會(huì)主義初級(jí)階段民族的問題的基本觀點(diǎn)的總和。它是新中國成立以來,特別是改革開放以來,在中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中,黨和國家正確解決我國社會(huì)主義初級(jí)階段民族的問題實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華,是中國特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分。
第二,國家民族法律法規(guī)教育。國家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要內(nèi)容之一。這主要是指對全國各族人民進(jìn)行遵守中華人民共和國憲法、中華人民共和國民族區(qū)域自治法以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育,讓全國人民知法懂法,自覺維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益,自覺遵守我國憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂的基本原則。
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮提供智力支持和精神動(dòng)力,是全體思想政治教育者義不容辭的責(zé)任,也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國各族人民的頭腦,自覺抵制境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞活動(dòng),增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí),是思想政治教育者必須深入探索的問題。
民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興,根本動(dòng)力來自全國各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié),各族人民共同當(dāng)家作主,才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處,使各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來,使社會(huì)主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的積極因素競相迸發(fā)其能量,一切有利于造福社會(huì)和人民的源泉充分涌流,從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過 60年艱苦奮斗,中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景,靠的就是全國各族人民精誠團(tuán)結(jié)、萬眾一心、共同奮斗。
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月,五月也是鮮花正怒放的時(shí)候,五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛,更鮮艷。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。2011年5月13日下午,我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻,譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng),通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長在新疆的大學(xué)生,我們更應(yīng)該從身邊小事做起,切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。
我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培,是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語,學(xué)校對我們很重視,給我們開座談會(huì),講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語,還交了很多維吾爾族朋友,我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò),互相交流,互相學(xué)習(xí),一起逛街,一起游戲,一起參加社團(tuán)活動(dòng)?,F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語,介紹自己,家人,朋友,學(xué)校等。當(dāng)我們在少數(shù)民族同學(xué)面前說維語時(shí),看著他們高興的樣子,心里很欣慰,好自豪,感覺學(xué)維語真好,有時(shí)候還后悔自己沒多學(xué)點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。既然我們有這個(gè)條件,在這里學(xué)習(xí)維語,就應(yīng)該努力,多學(xué)點(diǎn)知識(shí),為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來自新疆各地的,都在新疆生活了好幾年,我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史,知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一意識(shí),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。
新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族),各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上,每天都上演著一幕幕人間溫情劇,感動(dòng)著每一個(gè)人。
新疆伽師縣人艾尼·居買,在烏魯木齊打工,為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷,用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié),伸張社會(huì)正義的贊歌,讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。
阿里木·哈力克,新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來,阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元,全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求,就是這些被他資助的學(xué)生,將來一定要回到貧困地區(qū),告訴大家改變觀念,要讀書,要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。
2007 年9月,烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報(bào)道:一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植,否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血,王燕娜也是b型血。2008年3月,毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后,毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為,王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛,是博大無私的,是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報(bào)的?!?/p>
愛,多一點(diǎn)付出,就會(huì)得到更多更大的滿足,也會(huì)讓愛得到升華,因?yàn)?,愛加上愛是更多的愛。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛,民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆,在祖國的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?!?·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后,全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛,全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動(dòng)寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
在長期的社會(huì)實(shí)踐中,我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,中華民族是一個(gè)大家庭,任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,都是各族人民不答應(yīng)的。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的`態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
作為一名大學(xué)生,更應(yīng)該立場堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對民族分裂,從思想上筑起反國家分裂的鋼鐵長城,積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解,始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。
西藏民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)篇十五
今年是自治區(qū)第xx年民族團(tuán)結(jié)教育月,為貫徹落實(shí)自治區(qū)、學(xué)院民族團(tuán)結(jié)教育月的安排意見精神,深入開展好以“愛黨、愛祖國、愛社會(huì)主義”為主題的“三愛”的教育活動(dòng),學(xué)習(xí)自治區(qū)第25個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)院25年民族團(tuán)結(jié)教育月的活動(dòng)安排意見精神,大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型,增強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)的意識(shí)。中心以抓學(xué)習(xí),求團(tuán)結(jié),思穩(wěn)定,求發(fā)展為主題,全面貫徹黨的民族政策,使民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)進(jìn)一步鞏固,各項(xiàng)工作更具特色。
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛祖國,振興中華同愛崗敬業(yè),做好本職工作,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來。立足本職,腳踏實(shí)地,堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的'信念。向英雄人物學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)英雄一心為公,無私奉獻(xiàn),忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè),對工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂于助人,尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗,百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡,對照檢查自己找差距,決心以英雄人物為榜樣,弘揚(yáng)民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),熱愛本職工作,忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
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