無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
山水的散文名篇篇一
駐足池邊，向南望去，但見(jiàn)一池春水，波光瀲滟，浩渺無(wú)涯，風(fēng)乍起，吹動(dòng)盛唐氣象。舉目遠(yuǎn)眺，湖心一島，荷葉田田，有野鴨浮游其間。沿江南行，綠柳拂堤，雕塑林立，游人如蟻，黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)。古松桃林掩映下，入得一院落，曰“疏林人家”，有閣樓九幢，不施斗拱，灰瓦，白墻，系唐風(fēng)民間建筑。名字別致，以詞牌取名，依次曰：風(fēng)入松、浣溪沙、浪淘沙、滿庭芳、水調(diào)歌頭、臨江仙、念奴嬌、憶秦娥、水龍吟。
進(jìn)門(mén)，可看到鳳翔的泥塑、華縣的皮影、戶縣的農(nóng)民畫(huà)等陜西民俗，其中一小型博物館內(nèi)，展示有考古發(fā)掘出土的從新石器時(shí)代到明清時(shí)期的文物，它們一一見(jiàn)證著曲江兩千多年來(lái)的盛衰。
跨“江灘跌水”、過(guò)“蘆蕩棧橋”、越“柳堤春曉”，便來(lái)到“閱江樓”。登斯樓也，春可看柳，夏可賞荷，秋夜可望月，冬日可品雪，四時(shí)景色，盡收眼底。
山水的散文名篇篇二
一
夏末時(shí)節(jié)的神農(nóng)架像一位年輕的母親，敞開(kāi)綠色的懷抱，把我們擁入她的懷中。滿眼滿懷的是綠，濃墨重彩的綠，閃閃發(fā)光的綠，青翠欲滴的綠。四面都是青山，古樸的木魚(yú)鎮(zhèn)像是一個(gè)搖籃，我們一群熱愛(ài)文學(xué)的孩子，懷揣著一個(gè)個(gè)瑰麗的夢(mèng)想，在陳應(yīng)松院長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，有緣在這里相聚學(xué)習(xí)，舒緩自己的神經(jīng)，洗濯自己的身心，放下俗世的重負(fù)，放飛自己的夢(mèng)想，安頓自己的靈魂。
清晨的神農(nóng)架空氣格外地清新，潺潺的流水聲在耳邊，嘩嘩流淌，流向遠(yuǎn)方。聽(tīng)朋友說(shuō)這條小河叫香溪。據(jù)傳四大美女之一的王昭君曾經(jīng)住在溪水邊，經(jīng)常在這溪水中洗手浣紗，于是溪水變得香氣襲人；又因香溪源頭蘭草盛開(kāi)，花香遍野，所以得名“香溪”。溪水清澈見(jiàn)底，能看見(jiàn)水底的沙石。太陽(yáng)升起來(lái)，陽(yáng)光照耀著群山。四周山上郁郁蔥蔥的林木在陽(yáng)光里，煥發(fā)著勃勃生機(jī)，樹(shù)木的葉片在陽(yáng)光里閃耀大片大片金色的光芒，如穿上了一件金色的羽衣，有種光彩奪目的美。
神農(nóng)架平均海拔1700米，最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，神農(nóng)架因此有“華中屋脊”之稱。神農(nóng)架的山，巍峨挺拔，深沉厚重，沉默不言，如一位胸懷博大的父親。用山的脊梁，撐起了一方綠色的天地，讓樸實(shí)善良的山民在此繁衍生息，綿延不絕。藍(lán)天、大山、溪水，森林、花草、鳥(niǎo)獸，蟲(chóng)蟻、農(nóng)人，一切的生靈，在山的懷抱里生生不息。
珙桐樹(shù)、水杉樹(shù)、水青樹(shù)、連香樹(shù)、領(lǐng)春木，他們都是山的兒子，抓住泥土就能存活生長(zhǎng)，無(wú)論是懸崖還是峭壁，無(wú)論是山澗旁還是石縫邊，到處有它們挺拔的身影。有些樹(shù)，根與根相連在地下，從一顆樹(shù)干上長(zhǎng)出了另一棵樹(shù)干，枝與枝相牽，葉與葉相觸在云里，他們相依相偎，親密無(wú)間，如母子，如兄弟姐妹。這些樹(shù)在或貧瘠或肥沃的土地上相親相愛(ài)，自由生長(zhǎng)。
在云霧繚繞的神農(nóng)谷里有一棵歷經(jīng)歲月滄桑而依然年輕的樹(shù)，他是樹(shù)的王，名杉王。他高大挺拔，樹(shù)干堅(jiān)似青銅，直沖云霄，樹(shù)身苔痕斑斑，葉片在風(fēng)中舒展。導(dǎo)游說(shuō)，他的樹(shù)齡在一千二百年左右，他的生命有六千年的光陰。相對(duì)他幾千年的滄桑，我們?nèi)祟惒贿^(guò)是短短的一瞬。他的樹(shù)干曾經(jīng)被雷劈過(guò)，留下了一個(gè)大洞樣的傷疤，于是人們把神農(nóng)爺?shù)囊蛔鸬裣穹旁趥烫幑┓钪?，天長(zhǎng)日久樹(shù)王自己修復(fù)愈合了傷口，而且把神農(nóng)爺?shù)乃芟癫卦趹阎小?shù)干的表面只留下了一個(gè)鼓起來(lái)的包。每年都有不少善男信女來(lái)祈求他的庇佑，樹(shù)的周身纏滿了紅色的綢布。
杉王俯瞰眾生，仰望蒼穹，他不悲不喜，巍然佇立。默默經(jīng)受歲月的風(fēng)霜雨雪，嚴(yán)寒酷暑，風(fēng)雷霹靂，不向艱險(xiǎn)困境低頭，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，千年來(lái)他傲然挺立，笑看云卷云舒。他是大山引以為傲的兒子。
在這里每一棵花草樹(shù)木都有自己的名字，黃連，連翹、魚(yú)腥草、龍葵草，益母草、鳳仙花她們都是大山的女兒，為山林添一份秀美，為人間解一份疾苦。
神農(nóng)架的水，或柔情萬(wàn)種或激越奔放，總是在行走的路途中，與我們邂逅。好像是特意制造一份意外的驚喜。在山間與涓涓溪流邂逅，傾聽(tīng)她的竊竊私語(yǔ)，感受她的溫柔與沉靜。品味她的清冽，澄凈，甘甜，掬一捧在手，嘗一口，沁涼涼，甜絲絲，昏沉的神經(jīng)瞬間清醒。
在峽谷與飛瀑相遇，水以雄偉壯觀的姿態(tài)，讓你感受他的波瀾壯闊，感受他的雄渾氣魄。天生橋下鷹潭水，飛流直下，咆哮狂奔，一瀉千里，從天而降。與高山之巔的水相逢，看它從容奔流，滔滔不絕，日夜不息。
高山之巔的水，峽谷飛瀑的水，蜿蜒溪流的水，與我們一次次相遇，短暫相聚，又以勇往直前的姿勢(shì)，向前，向前，一直向前奔流，去化作一朵浪花，去化作一滴雨露，去滋養(yǎng)萬(wàn)物。水生萬(wàn)物，萬(wàn)物因水而活，而生長(zhǎng)而繁茂，而生機(jī)無(wú)限。
在林中漫步，用心貼近葉子的呼吸，沉醉于草木的芳香氣息，聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒時(shí)斷時(shí)續(xù)的婉轉(zhuǎn)歌聲，聽(tīng)松針在腳下“沙沙”的梭響，看溪水在身邊靜靜流淌。夕陽(yáng)西下之時(shí)，有幸看到金絲猴在樹(shù)林間悠閑玩耍，這些大地的精靈，它們?cè)谇嗌骄G水間安靜地生活，是我們打擾了它們的寧?kù)o與安詳。
在神農(nóng)架的山水間行走，親近著這片山林，感受著他雄渾的氣息，蓬勃的生命。我的心也在砰砰地跳動(dòng)，好像是邂逅了一位傾心已久的戀人。
在這片大森林里行走，忽然想沉入這片林海，讓自己心靈安靜，呼吸順暢，目光清澈，思想單純。心在山水的浸潤(rùn)中，滌蕩得純凈，透明，如一塊發(fā)亮的水晶。心在山水里安安靜靜的回歸，回歸于一座山或者某條河。讓生命回歸自然。
在神農(nóng)架的山水間行走，心靈可以穿越寂靜的時(shí)光，抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸，在山水間行走，放逐著自己疲憊的靈魂，讓她自由自在的飛翔。這是文學(xué)帶給我的行走，對(duì)文學(xué)堅(jiān)守的過(guò)程是一種生命提升的過(guò)程，也許堅(jiān)守并沒(méi)有目的地，堅(jiān)守的過(guò)程就是終極。即使永遠(yuǎn)不能抵達(dá)理想的高度，也無(wú)怨無(wú)悔。
二
這片鄂西北的大山，重巒疊嶂，山谷幽深，古木參天，奇花異卉遍布，野獸橫行，千峰陡峭，珍貴藥草生長(zhǎng)在高峰絕壁之上。在茹毛飲血的遠(yuǎn)古時(shí)代，神農(nóng)氏和他的臣民曾不畏艱險(xiǎn)，伐木架起三十六架天梯而上，采得藥草，救活百姓。神農(nóng)架也因此得名。當(dāng)時(shí)瘟疫流行，饑餓和病痛折磨著人類，普天之下哀聲不斷。在高山密林之中，神農(nóng)爺遍嘗百草，采藥治病。只為讓天下黎民百姓擺脫疾病的糾纏，能存活下來(lái)。
他說(shuō)：黎民百姓餓了沒(méi)吃的，病了沒(méi)醫(yī)的`，我們?cè)趺茨芑厝ツ?！說(shuō)罷，他又行走在神農(nóng)架的千山萬(wàn)壑間。山太高，他在此“架木為梯，以助攀援”，“架木為屋，以避風(fēng)雨”，后來(lái)又“架木為壇，跨鶴升天”。
他，知道每一顆草的藥性，百草之平毒、寒溫。他熟悉每一種藥之酸、咸、甘、苦、辛五味，草木味苦的涼，辣的熱，甜的補(bǔ)，酸的開(kāi)胃。他都了然于心。他幾乎嚼嘗過(guò)所有植物，“一日遇七十毒”。而后得茶而解。他嘗過(guò)的花、草、根、葉，據(jù)說(shuō)有三十九萬(wàn)八千種。他教民食用不同的草藥治不同的病。
他，為“宣藥療疾”還刻了“味嘗草木作方書(shū)”。無(wú)數(shù)次的反復(fù)實(shí)踐，積累下來(lái)許多藥物知識(shí)，被纂刻記載下來(lái)，這就是《神農(nóng)本草經(jīng)》。
他還知道每一粒種子的用處。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑，就叫臣民把種子帶回去，讓黎民百姓種植，教人們開(kāi)墾荒地，播種五谷，汲水灌溉，還訓(xùn)牛以耕，織麻為布，以御民寒。他制作陶石木具，解決了人類的生活用具――器皿和陶盆、陶罐等，首創(chuàng)農(nóng)耕社會(huì)。讓人們擺脫了饑餓和寒冷的困境。創(chuàng)造了人類賴以生存的基本，衣物和糧食。
他設(shè)立集市，讓大家把吃不完，用不了的食物和東西，每天中午拿到集市上去交換，從而出現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)原始的商品交易。
有一天，他來(lái)到了神農(nóng)架的山林間，看見(jiàn)了石縫里開(kāi)著一種小黃花狀的植物，他嘗試著把花的葉子和莖吃到肚子里，沒(méi)想到這種草有劇毒，一時(shí)之間天旋地轉(zhuǎn)，他撫著腹部，頭上大汗淋漓，倒地疼痛劇烈，肝腸寸斷，不幸去世。他用自己的生命發(fā)現(xiàn)了一種含有劇毒的草，這就是斷腸草。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績(jī)，奉他為藥王神，并建藥王廟。
他是華夏民族的始祖---炎帝神農(nóng)。他心懷大愛(ài)，悲憫眾生，拯救蒼生，恩澤蒼生。我們都是他的子孫，承載著他的恩惠。他是中華民族的英雄，是華夏兒女的精神信仰。他是我們心中的神靈，庇佑著中華民族，世世代代。在神農(nóng)壇，我久久地仰視著他的石刻雕像，心里充滿了深深地敬意與感恩之情。
山水的散文名篇篇三
輾轉(zhuǎn)反側(cè)。半夜，邂逅一幅山水畫(huà)。
山水畫(huà)靜靜地掛在黯淡的墻壁上，黑白線條分明?；椟S的燈光就著窗外淡淡的月光，交織成一片混濁的世界。沒(méi)有風(fēng)，夏夜很悶熱。蟬聲還未到來(lái)。與一幅畫(huà)對(duì)峙，夜深人靜，我和它靠得很近，近到可以觸摸故鄉(xiāng)的溫情。
從母親的懷抱里走出來(lái)，走向更大的世界，十幾年了，這座城市，這個(gè)房間，困住了我大片時(shí)光。長(zhǎng)大了就會(huì)生出翅膀，就必須到更遠(yuǎn)的地方飛翔。我記住母親的話。
現(xiàn)在，面對(duì)這幅畫(huà)，故鄉(xiāng)隱約其中。
水波輕輕蕩漾開(kāi)來(lái)，閃著層疊的光，我在里面看到童年時(shí)自己的樣子，母親很慈祥地?fù)崦业念^。我忽然感覺(jué)像是一場(chǎng)夢(mèng)。山水之間，那么久遠(yuǎn)的時(shí)光，都浮上來(lái)。我開(kāi)始奔跑，穿過(guò)崎嶇的山路，鄉(xiāng)親們朝我張望。綠樹(shù)掩映之間，我終于看到自己的家，雞鴨在房前屋后覓食，老黃狗蹲在門(mén)口，一切，依然熟悉的樣子。
我曾找尋過(guò)無(wú)數(shù)出口，釋放我對(duì)故鄉(xiāng)的想念。酒?；蛘邿煛；蛘呤捝慕值郎蠠o(wú)聲的飄蕩。回憶，是一種無(wú)可名狀的煎熬，在骨子里噬咬。然而，我卻忽略了那幅畫(huà)，那幅仿似故鄉(xiāng)的山水畫(huà)。
山水畫(huà)在我的`視線中開(kāi)始動(dòng)起來(lái)，所有丟失的時(shí)光悉數(shù)返回。
父親坐在堂屋，吧嗒吧嗒抽著旱煙。清晨五點(diǎn)。這時(shí)會(huì)準(zhǔn)時(shí)響起父親的催促聲：太陽(yáng)都快出來(lái)了，還不起來(lái)？！我躺在床上扭著身子，極不情愿又不得不服從父親的威嚴(yán)，快速穿好衣服，在墻角的旮旯里，瞇著還未睡醒的眼睛摸索著那條再熟悉不過(guò)的牛鞭，光著腳丫牽著我的牛上山去。
許多孩子已經(jīng)先到了。起早讓牛吃清新的草，這是每家每戶每天爭(zhēng)先恐后要做的事。牛在前面吃草，孩子們?cè)诤竺嫱?。?yáng)光從天空灑下來(lái)，透過(guò)樹(shù)叢，夾雜著清風(fēng)里青草的芬芳。蜿蜒巍峨的大山，蓄滿我無(wú)憂的童年。
大山以外會(huì)是什么樣的世界。那些奇思怪想，順著彎彎曲曲的山路一直通向遠(yuǎn)方。不斷有人走出去，卻再也沒(méi)有回來(lái)。我聽(tīng)大人們講他們的故事，模模糊糊的。
月亮升起又落下，霧靄把山林籠罩得越來(lái)越濃厚。翻開(kāi)小人書(shū)，那時(shí)候，書(shū)里的神仙會(huì)來(lái)和我作伴，黑夜里，我們互相捉迷藏。他們把我的水彩筆帶走了，我很傷心，以后我還用什么來(lái)描繪我的圖畫(huà)啊。
然后，大片大片的雨水落下來(lái)，流進(jìn)村旁的小河。豐盈的雨水，很快就把我的童年拔高。父親仍然抽著旱煙，卻沒(méi)了當(dāng)年喊叫的底氣。我看到他的額角日益滄桑的皺紋，像山道上雨水過(guò)后的蚯蚓，痛苦地扭曲著。
那個(gè)四季如春的山村，在我成長(zhǎng)起來(lái)的歲月里，就真的不屬于我？我站在低矮的老屋前，這片熟悉的土地，越來(lái)越親切。我看到許多蟄伏的時(shí)光，在大山里明明滅滅，若隱若現(xiàn)，并最終淪為一種聲音：走出去，才能脫離貧窮。恍惚中，迷茫的山路上，一輛一輛馬車(chē)經(jīng)過(guò)，遠(yuǎn)方?jīng)]有盡頭。望不見(jiàn)的山坡上，傳來(lái)母親空空的嘆息。
現(xiàn)在，在陌生的城市里，月光下，花兒開(kāi)的很燦爛，也很憂傷。誰(shuí)在柏油馬路上經(jīng)過(guò)，踩不出半點(diǎn)足跡。那一段青澀的青春，成為故鄉(xiāng)最幸福的懷念。
坐在這樣一幅山水畫(huà)里，潮水漲起來(lái)，讓自己成舟。渡誰(shuí)呢？也許誰(shuí)也渡不了。畫(huà)里畫(huà)外，不是一個(gè)世界。從那些舊時(shí)光里蘇醒，我需要找尋的，也許只是一種記憶，一種潛藏在內(nèi)心始終如一的溫暖，我需要它們一直陪伴著我，慰我傷痕，解我思念。在這個(gè)城市穿行，它們成為我最大的支撐，給我最為清澈的濯洗。
山水的散文名篇篇四
山水，或濃如夏花、燦如春陽(yáng)，或淡若清風(fēng)、靜若秋月，因眼中有心的人成為幀幀風(fēng)景，因裝飾了觀景人的心窗成為一簾清夢(mèng)。山水總藏著一種柔和到極致又廣闊無(wú)限的清美。每一次走入，都有萬(wàn)千氣象和浩渺云煙，都有江上清風(fēng)和山間明月。
閑時(shí)，邀三五好友，不必描眉點(diǎn)唇，不必華服危坐，隨興而往，總能真正看到青山的妙處。舉目有輕云，低眉有碧水。
看景中千種風(fēng)情和境里萬(wàn)般丘壑，看動(dòng)中鐘靈和靜中毓秀，聽(tīng)天籟鳥(niǎo)鳴，聞草木芬芳，浮于塵囂的一顆心總能輕而易舉地漸漸清澈，我甚至能聽(tīng)見(jiàn)“昔我往矣楊柳依依”的悠遠(yuǎn)吟唱。這樣的風(fēng)景總能讓人放棄許多思考，卻總能無(wú)端地生出許多細(xì)紋般的淡淡思緒。
眼中景因天作而分外動(dòng)人，景中人因眼中景而思緒萬(wàn)千。因了遼闊的山水，這樣細(xì)微的思緒的光亮融于其中才清曠而悠長(zhǎng)。輕風(fēng)盤(pán)旋，那句“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”瞬間涌來(lái)。青山多嫵媚，眾人皆知。青山見(jiàn)我如何，那是個(gè)未知的小秘密吧。心情好，能以好的面貌示青山，既能青山之?huà)趁?，青山也能?jiàn)我之美妙。這一好一妙的前因后果，便是人間最簡(jiǎn)單又高深的禪境了。至簡(jiǎn)與至深間，并無(wú)溝壑。驚覺(jué)，原來(lái)這世上最懂青山之妙的人非辛疾棄莫屬。
山如仁者，如得道高人，總是大方地讓人欣賞它的美，慷慨地為觀景者充當(dāng)背景，不驚不怨，以“不以物喜不以己悲”之姿給了觀景者許多驚喜。露珠微雨、和風(fēng)暖陽(yáng)、云蒸霞蔚，都是見(jiàn)面禮，連空氣也透著青山的寬和、穩(wěn)妥和清新。
一位朋友說(shuō)：“去爬山，要有好的攝影師和高配置的相機(jī)，拍些美美的照片，這樣才能彌補(bǔ)許多風(fēng)景的小缺憾，才算真正看了山?！?/p>
科技的便利多一分，融入風(fēng)景的淡遠(yuǎn)清美就會(huì)少一分。我固執(zhí)地相信，站在青山前，不去想用數(shù)碼記錄的方式擁有，用心懷期待、遇見(jiàn)驚喜的心境融入自然的遼闊，享受時(shí)光的悠閑，專注于未知的茫然，用綿延無(wú)際的思緒去觸摸那些隱匿于生命深處的光亮，才能捕捉到更多大自然的柔美和詩(shī)意。
古人能于數(shù)步之間將身邊美景醞釀成婉麗雋永的詩(shī)行，一定是因?yàn)樗麄冋嬲c青山相遇，而非相視之后擦肩而過(guò)。在沒(méi)有數(shù)碼的時(shí)代，山便是眼里的山，不是照片中的山，青山更易看清，青山更易讀懂。因而，那個(gè)時(shí)代可以用廖廖幾字涂抹成恒久之光，久入人心。那些以字而聚的詩(shī)行，因?yàn)轵\(chéng)，因?yàn)槎?，將青山的靈韻定格成詞賦長(zhǎng)河中的永恒。
我們未曾料到，淡逸的風(fēng)景有一種強(qiáng)大的力量，能從純凈里散出無(wú)盡的暖意，能在“眾里尋他千百度”的偶然里抵達(dá)無(wú)數(shù)次生命和靈魂的彼岸。
去見(jiàn)青山，去見(jiàn)這以山為琴、川成弦、地為璇璣圖的奇幻自然盛宴，融于“采菊東籬去”的悠然之心，沉于“聽(tīng)鳥(niǎo)入林迷”的忘我之境。即便是那些我們無(wú)法近前、難以進(jìn)入的山川，也都隔著千頃湖光，站在百代光陰以外，遙遙填補(bǔ)著我們記憶里那些稀疏微涼的空白。
選一晴好之日，趁天空正清，大地正靜，頭頂驕陽(yáng),腳踏清香，去見(jiàn)青山。
張潮的《幽夢(mèng)影》里有句“樓上看山，城頭看雪，燈前看月，舟中看霞”。立于舟中，小舟帶你走進(jìn)水中，輕舟緩行，船上的人隨舟穿行在云水之間，如同走進(jìn)了白庚延的山水畫(huà)卷，眼觀水天一色的美景，心入天長(zhǎng)水闊的幽夢(mèng)。
看霞，最好在水上。看水，最好在黃昏。
夕陽(yáng)夕下，靜立輕舟，可以看見(jiàn)水之智、水之清、水之靈。智水之智在于它永遠(yuǎn)如一，可滌萬(wàn)物之塵垢，有融納萬(wàn)物的大智慧。若能一邊于水面游船賞景，一邊聽(tīng)曲，更能令人神往。小舟于旖旎風(fēng)光中漫行，紅花綠水從身旁掠過(guò)，碧空白云似伸手可及，舟內(nèi)游人望長(zhǎng)天晚霞，聽(tīng)曲中幽徑跌宕，時(shí)光一定是最慢的，慢到可以將自己定格在悠閑的一小舟上，慢到可以將自己定格在秋水長(zhǎng)天的風(fēng)景中。
看水，于我是一件再熟悉不過(guò)的事。站在水上輕舟上靜看晚霞是童年永不消逝的珍貴回憶。脫掉鞋，赤腳踩在細(xì)而軟的白色沙灘上，經(jīng)過(guò)許多純白和彩色的貝殼、叢叢形姿奇美的沙灘植物，走到水邊，登上小木船，拿起結(jié)實(shí)烏黑的篙，撐一篙，小木船慢慢遠(yuǎn)離沙岸，蕩向河中心，一切憂煩全留在沙岸上，留在心頭的只有朗闊。
水獨(dú)有的清涼氤氳在水面，軟線一般纏繞著小船上的人，人便多了一分看水上風(fēng)景的柔軟。遠(yuǎn)方水天相接，近處水面遼闊，游魚(yú)穿梭，蕩漾的清波不時(shí)輕敲著船舷。水花濺在臉上、手臂上，如同調(diào)皮的小孩在與人逗樂(lè)，偶爾有幾朵水花濺到嘴邊，透著清甜。
黃昏時(shí)候坐船可以靜享獨(dú)坐一舟、獨(dú)擁一汪清水的清凈，還可以看到全天最美麗的水上景致。小船慢行，四周寧?kù)o，暮色將近，落日余暉散在白云上，綺麗的晚霞映在水面上，淡淡的涼意中閃爍著絢麗的光彩。遠(yuǎn)方的小漁船不時(shí)從眼前掠過(guò)，轉(zhuǎn)瞬又飛快地馳向遠(yuǎn)方，隱匿在朦朧的水霧中。此時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的景致一直都在，遇見(jiàn)它，如此容易。
坐在小木船上，藍(lán)天白云正在頭頂，船邊碧水觸手可及，置身水中，與水同享跟大自然親密接觸的適意，那分明是走進(jìn)了另一個(gè)世界，或許是詩(shī)中盛景，或許是夢(mèng)中虛境。但走進(jìn)水天，絕對(duì)不是夢(mèng)。
向遠(yuǎn)方行走，無(wú)數(shù)次回眸，總會(huì)想起昔日在晚霞中看到的小船和在船上見(jiàn)到的長(zhǎng)天晚霞，如同看記憶深處一幀幀珍貴雋永的美麗舊照片。
水是智者，是世界上最溫柔的風(fēng)景，是生命的靈魂和源泉，是女?huà)z無(wú)意遺落人間的晶瑩清淚。走進(jìn)水，可以看到美麗的長(zhǎng)天晚霞，走進(jìn)水，可以看到世間最清澈的安寧。
山水的散文名篇篇五
十月九日清晨，我們一行六人（三男三女）來(lái)到了傳說(shuō)中的古城鳳凰，這個(gè)文豪沈從文筆下的湘西邊城。昨日一夜坐火車(chē)風(fēng)塵赴赴帶來(lái)的疲憊還沒(méi)洗凈，就被習(xí)習(xí)而來(lái)的深秋寒風(fēng)吹拂，剛下車(chē)的我們不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。天空下著蒙蒙細(xì)雨，淅淅瀝瀝的落在晨曦初露的鳳凰城。只見(jiàn)雨中的鳳凰城被水光霧氣籠罩著每個(gè)角落，蒙蒙攏攏而又靜謐無(wú)聲，讓人看不真切。仿佛未出閣的文靜少女，羞羞搭搭、半遮半掩的歡迎著我們這些遠(yuǎn)方的旅人。
我們?cè)趯ふ衣蒙岬穆飞?，還來(lái)不及放下手中的行李，就被虹橋吸引了目光，這是一座具有濃郁的民族風(fēng)情的建筑，橫跨在沱江之上的三拱大橋，從水面到橋頂有幾層樓房那么高，全部是用花崗石砌成。站在橋邊向下望，竟然可以看見(jiàn)沱江與周?chē)牡踅菢?，只?jiàn)沱江穿城而過(guò)，綠綠的江水緩緩流動(dòng)，依稀可見(jiàn)搖曳的水草。江邊停泊著兩艘渡船，戴著斗笠的漁民蹲在船上。構(gòu)成了一副田園牧歌式的畫(huà)卷。沱江的兩岸，佇立著一排排吊角樓，高矮不一，錯(cuò)落有致。虹橋右下方的萬(wàn)民塔在晨光中挺立，似乎在為鳳凰這座千年古城里的蕓蕓眾生呤唱陣陣梵音，兩岸每隔幾十米就種植著一棵棵柳樹(shù)，枝葉隨風(fēng)舞動(dòng)，迎風(fēng)招展。還有三三兩兩的鳳凰城居民在江邊洗衣，手挽清流。讓人心曠神怡，遐思無(wú)限。
在虹橋上，已經(jīng)有幾個(gè)外來(lái)的游客手持照相機(jī)對(duì)著虹橋以及下方的沱江、吊角樓拍照了。這里的確是攝影留念拍攝風(fēng)景的最佳場(chǎng)所。在上，可以和虹橋這個(gè)鳳凰城的標(biāo)志性建筑留影。往下可以俯視沱江，遙望吊角樓。我們不得不暫時(shí)停止尋找旅舍的腳步，放下手中的行李，拿出來(lái)手中的相機(jī)去拍照。
在虹橋邊上拍完照后，我們已經(jīng)被這古色古香的場(chǎng)景吸引。本打算繼續(xù)尋找景點(diǎn)，無(wú)奈手中行李沉重，只得打消這個(gè)念頭，我們一行六人中的“麥子”已經(jīng)從網(wǎng)站上下載了一份鳳凰旅游攻略，打印成冊(cè)。我們按著上面的內(nèi)容尋找旅舍。只見(jiàn)那上面說(shuō)，鳳凰旅游住宿，最好臨江而居，住進(jìn)靠近沱江邊的吊角樓旅舍，靜夜里走在天臺(tái)上，極目遙望依山傍水的鳳凰城，能夠感受到山、水、城、人，“天人合一”的境界。
我們沿著虹橋右下方來(lái)到了鳳凰城的街道。由于晨光初露，街道上人煙稀少，靜的似乎只能聽(tīng)見(jiàn)我們自己的腳步聲。這條街道已經(jīng)是高度商業(yè)化。沿街都是為遠(yuǎn)方而來(lái)的旅人準(zhǔn)備的旅社、特色小吃店以及民族特色濃郁的工藝品店。但是走在狹長(zhǎng)的雨巷，拾綴的似乎是歷史的足音。平平仄仄，斗折蛇行的石板路，曲曲彎彎。纏綿回環(huán)的街道，一個(gè)小巷彎過(guò)去。一個(gè)小巷又折回來(lái)。江南小鎮(zhèn)常見(jiàn)的元素，鳳凰一概兼收并蓄。越往前走，就越能感覺(jué)這里的寧?kù)o與樸實(shí)。在這寂靜的環(huán)境下，我們敲開(kāi)了幾家旅舍的大門(mén)，貨比三家，最終根據(jù)那份旅游攻略中所說(shuō)的那家旅舍住了下來(lái)。
走進(jìn)旅舍的房間，放好行李。正想躺在床上休息一下，就被一陣陣悠揚(yáng)綿長(zhǎng)的山歌吸引了目光。我們趕緊拉開(kāi)窗簾，走上天臺(tái)佻望，原來(lái)是幾個(gè)當(dāng)?shù)孛缱迦笋傊〈?，撐著船筏載著一些旅人在沱江上放聲高歌，歌聲高亢而又嘹亮，鏗鏘有力，歌聲中可以明顯感受到湘西人的桀驁不訓(xùn)、狂放不羈的性格。小船行駛到一艘花船停泊處時(shí)，男聲嘎然而止，花船上的女聲又蔓延開(kāi)來(lái)，與前面的風(fēng)格不同的是，女聲溫柔甜美，似水柔情，感覺(jué)沁入心肺，都說(shuō)湘女多情，這歌聲作了最好的注解。也許，鳳凰就是男性的粗礦，女性的溫柔交織一起的城市。在樸實(shí)與純真中向世人展示他們的風(fēng)采。
站在天臺(tái)上觀看沱江與吊角樓，強(qiáng)烈的感受到了這座千年古城與眾不同的懷舊氣息。絲絲細(xì)雨飄在沱江上，被風(fēng)吹拂的如柳絮飄飛。被小船劃過(guò)的江面掀起陣陣青波，漣漪不斷。江面不時(shí)有成群結(jié)隊(duì)的鴨群出現(xiàn)在視野之內(nèi)，讓人心中涌起農(nóng)家田園式的感覺(jué)。苗家漢子和苗家女子的歌聲交織在一起，不斷回蕩在江面上，回響在山城之間。此情此景，我感覺(jué)我已經(jīng)觸摸到了這座城市的靈魂，我真想隨著這歌聲溶入這山水城之中。
我們?nèi)∠铝耸种械南鄼C(jī)，與這樓，江，山、人作背景，攝下這一幕幕。
回入房子，我們?cè)诖采闲』菀粫?huì)，本想先入睡兩三個(gè)小時(shí)，先洗去旅途的疲憊再出去游玩，無(wú)奈已經(jīng)被鳳凰城的景致弄的精神亢奮，翻來(lái)覆去已經(jīng)無(wú)法入睡，干脆起身重新洗梳一翻，整理好衣物，邁步出門(mén)去一覽鳳凰美景。其余五人和我的一樣心思，大家都心照不宣的出門(mén)了。
我們一行六人登上小船，泛舟沱江，戴著斗笠的老人為我們撐船，歲月雖然無(wú)情的在這位老人臉上留下了蒼老的印記，但是老人的身手依然敏捷而有力，手中那個(gè)根槳桿撐著載著我們一行六人的小船，舉重若輕，毫不費(fèi)力。給人一種老而彌堅(jiān)的印象。也許這位老人就象這沱江邊的鳳凰城，悠久卻有活力，古老卻又健康。老人的舉動(dòng)讓我們?nèi)齻€(gè)年輕人躍躍欲試，也想有樣學(xué)樣，拿起漿桿撐船，但是在老人撐下的小船很聽(tīng)話，到了我們手里卻象個(gè)無(wú)理取鬧的孩子，無(wú)論我們?cè)趺磾[渡，就是無(wú)法在江面上行動(dòng)自如，有時(shí)偏離方向，有時(shí)干脆原地不動(dòng)。無(wú)奈我們只有放下手中的漿桿，讓老人繼續(xù)撐，小船立馬又恢復(fù)了平靜。這活計(jì)看似簡(jiǎn)單，其實(shí)也有很多訣竅在里面，外人不下一番狠功夫是無(wú)法掌握的。我想，要是能給我充分的時(shí)間去練習(xí)，我也一定能夠駕輕就熟的，但是這對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是個(gè)夢(mèng)罷了，也許到了我退休的時(shí)候，才能有閑暇時(shí)光來(lái)到這里，熟練的操作小船泛舟沱江。
小船行到江心處時(shí)，在沱江左面發(fā)現(xiàn)了一排老式的吊角樓，東倒西歪的佇立在江邊的左側(cè)，與沱江起始處那些商業(yè)化濃厚的吊角樓相比較，這些吊角樓樸實(shí)簡(jiǎn)樸，風(fēng)格簡(jiǎn)單。整體顯的有些破舊，老化。從外表來(lái)看，確實(shí)很難推測(cè)它們建于那一年。上百年的歷史可能沒(méi)有，四五十年的歷史應(yīng)該有了吧。撐船的老人告訴我們，這才是原生態(tài)的吊角樓，在現(xiàn)在的鳳凰古城，再想找到這樣的樓很困難了。我望著那古老的建筑，可能只有這座吊角樓，才能見(jiàn)證鳳凰這幾十年的滄桑變化與風(fēng)雨歷程。說(shuō)不定沈從文《邊城》中的小翠當(dāng)年也曾在這樓中扶手樓攔上，遙望沱江坐看云起云落呢！我拿起了手中的相機(jī)，把這珍貴的建筑物拍入其中。
在沱江兩側(cè)，每隔幾十米都有年長(zhǎng)的老年人和中年婦女在江邊洗衣，用竹棒拍打著衣物，用手搓洗。我想，現(xiàn)代化的電器工具放在這個(gè)千年古城似乎有點(diǎn)行不通了，在江邊洗衣可能已經(jīng)成為這里的居民的傳統(tǒng)和習(xí)慣了，就象吃飯穿衣那么平常。古城居民雖然表面上接受了商業(yè)化的熏陶和洗禮，但是骨子里還是保持了沈老《邊城》筆下的江邊洗衣的特色。這是這座城市的底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝和世間的滄桑變化而有所改變。
沱江泛舟結(jié)束后，我們從江邊左側(cè)登上了岸。此時(shí)已經(jīng)過(guò)了清晨，街上的行人已多了起來(lái)，由于我們是自助游，沒(méi)有向?qū)?，只能跟著感覺(jué)走，在路上，還碰見(jiàn)了好多年輕人拉著手推車(chē)，拉游客坐他們的車(chē)子游覽鳳凰全城。這對(duì)我們是極大的誘惑，但是轉(zhuǎn)念又想，現(xiàn)在是什么時(shí)代了，還興坐人力車(chē)？我們可不是舊社會(huì)的農(nóng)奴主呀，這些年輕人也和我們一樣是人生父母養(yǎng)的，要讓他們彎腰駝背的為我們拉車(chē)，盡管要付出勞動(dòng)報(bào)酬，我們還是會(huì)于心不忍的，所以克制住了這個(gè)想法。決定徒步而行。
散記》等，我不假思索的買(mǎi)下本《湘女蕭蕭》，至于其他的書(shū)，以后我也會(huì)陸陸續(xù)續(xù)買(mǎi)下。
完飯后在回旅舍的半路上，酒的后勁發(fā)作。我們竟然站都站不穩(wěn)了，一陣天眩地轉(zhuǎn)的感覺(jué)撲面而來(lái)，讓我們一下子手足無(wú)措，把三個(gè)女孩子也嚇了一跳。我們幾個(gè)相互著攙扶，一路搖搖渙渙的回到了旅舍。打開(kāi)房門(mén)，二話不說(shuō)，一個(gè)個(gè)東倒西歪的躺在床上，一路旅途的勞頓和發(fā)作的酒勁，讓我們沉沉入夢(mèng)。
一覺(jué)醒來(lái)，看下表，已經(jīng)四點(diǎn)了，該是出發(fā)的時(shí)間了，我們一行人六人陸陸續(xù)續(xù)來(lái)到陽(yáng)臺(tái)集合，由于我們清晨只是在小船上看沱江兩岸的風(fēng)景，并沒(méi)有深入鳳凰城內(nèi)部，所以這次我們決定徒步穿越古城，仔細(xì)的看看這個(gè)古城里的引人注目的角落，探索值得注意的事物。這不，在我們準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候，鄰近我們隔壁的旅舍的天臺(tái)上也來(lái)了幾個(gè)女孩準(zhǔn)備物事，也準(zhǔn)備出游了，其中一個(gè)身穿白衣的女孩那不食人間煙火的氣質(zhì)和秀麗清純的容顏吸引了我們的目光，尤其是我們?nèi)齻€(gè)未婚男，視線根本移不開(kāi)了，一起目送那女孩子離去，我們才如夢(mèng)初醒。如果此行能和如此佳人同行，夫復(fù)何求？但是性格內(nèi)向的我們，是沒(méi)有那個(gè)勇氣上前去搭訕的。
我們來(lái)到了鳳凰的街道，白衣女孩一行人已經(jīng)走的不知去向了。我們不禁有點(diǎn)脹然若失，但是風(fēng)景畢竟比美女更重要。如果有緣，可能還會(huì)在逛古城的過(guò)程中碰上也說(shuō)不定呢！此時(shí)的古城街道，已是行人如梭，人來(lái)人往，一些地處繁華地帶的街道已經(jīng)被來(lái)自天南地北的各色旅人擠的水泄不通，我們一行人沒(méi)有特意去尋找旅游景點(diǎn)，而是隨波逐流、興之所至的瀏覽。走到那算到那。以虹橋?yàn)橛浱?hào)，擴(kuò)散開(kāi)去。也許為了向世人展示古樸、懷舊的特色和氣息，在古城景區(qū)中心，不見(jiàn)車(chē)輛在馬路上行走。（當(dāng)然，地處交通要沖的要道除外）。這樣瀏覽古城，在街道上行走，感覺(jué)就輕松自如，不必?fù)?dān)心被突如其來(lái)的車(chē)流聽(tīng)下腳步，打亂自己的行程了。
整個(gè)鳳凰城的建筑差不多都是白墻灰瓦。較完整地保留了明清時(shí)期形成的傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌，屬于徽式建筑樣式。是湘西及周邊廣大地區(qū)的建筑主導(dǎo)樣式。民居山墻一般高出屋面，頂端用磚做成人字形拔檐再砌直線條磚，呈鋸齒狀，其上施以黑色黛瓦，以疊瓦順墻頭壘砌作脊，一般在收頭處起翹，做成泥塑的卷草或鳳凰狀。在這里山墻高出屋面，隔絕臨近房屋，不但十分有效地防范火患蔓延而且具有抗風(fēng)暴的功能。讓我們不得不驚嘆古代建筑師們那超凡的想象力和滬火純清的建造力。
在這樣的古城里行走感覺(jué)真的很不錯(cuò)，老街很小，卻很寬敞，人多熱鬧卻不喧嘩，食鋪、銀鋪，蠟染鋪，姜糖鋪與酒吧統(tǒng)統(tǒng)和諧的擠在街道兩邊。街道游人如織，穿梭在各式店鋪中，一派生機(jī)勃勃的景象，各個(gè)店鋪老板從容的做著各自的生意。我在不同的店鋪閑逛著，感受著他們的從容，卻永遠(yuǎn)無(wú)法象他們一樣真正的溶入這里，他們是這個(gè)千年古城的一部分，而我，卻是個(gè)過(guò)客。走馬觀花的打量這這個(gè)城市的肌體和表面，再匆匆而過(guò)，若干年后很可能重返這個(gè)城市，也可能永不相見(jiàn)。
鳳凰街道上還有一些和我們年齡相仿的年輕藝人在街頭彈吉他，唱歌賣(mài)藝。還有一些古稀老人在素描。尚未畢業(yè)的學(xué)生在寫(xiě)生。他們和古城的建筑、苗歌，山水一樣構(gòu)成了另外一道靚麗的風(fēng)景，讓鳳凰城充滿了藝術(shù)的氣息。這些年輕的藝人，古稀的老人、學(xué)生，不知你們來(lái)自何方？是鳳凰本城的居民？還是和我們一樣，來(lái)自天南地北的旅人？為了尋自己的`一個(gè)夢(mèng)才來(lái)到這里象個(gè)流浪者一樣流浪？我看著他們，心中很羨慕，也想加入他們，但是我既不會(huì)彈吉他，也不會(huì)素描、寫(xiě)生。只能在心里默默的為這些尋夢(mèng)的藝人和學(xué)生送上我的祝福。祝福他們平安順利。
在古城的途中，我們一行六人商量好了晚上找一家酒吧去感受下氣氛，明天早晨再去參觀苗寨。感受一下少數(shù)民族的人文風(fēng)情。于是我們?cè)诤鐦蚋浇伊艘患衣眯猩?，和老板談好了價(jià)格，參觀苗寨的地點(diǎn)為碧潭江（鳳凰附近有好多苗寨，碧譚江是其中一個(gè)規(guī)模不大的一家），之所以定下這個(gè)苗寨，是因?yàn)檫@個(gè)苗寨的名字很好聽(tīng)，而且旅游的價(jià)格也比較公道。我們一行中的三個(gè)女孩子想去的愿望非常的強(qiáng)烈，所以就這么定下來(lái)了。
不知不覺(jué)，我們?cè)诠懦且呀?jīng)逛了兩個(gè)多小時(shí)。由于是陰雨天，天黑的比往常要快，夜幕已經(jīng)悄悄降臨。到了吃晚餐的時(shí)間了。我們吃完晚飯走出飯店后，眼前的景象讓我們吃驚不小整個(gè)古城已經(jīng)燈火輝煌，四周已經(jīng)被萬(wàn)千燈火照的亮如白晝，一些建筑物上的燈火突明突暗，如同夜空萬(wàn)千繁星閃爍，各家商鋪已經(jīng)掛了了很多大紅燈籠，將小巷照的紅彤彤，充滿了節(jié)日的喜慶氣氛。極目遠(yuǎn)眺，夜幕下的虹橋與萬(wàn)民塔在一片燈海中格外醒目，交相輝映，在不同的顏色中變幻，如兩盞碩大的花燈佇立在沱江之上。沱江江面被深綠的燈光反射，猶如一片赤潮。
我們來(lái)到了一家名為“流浪者”的酒吧，不為別的，只為這個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的名字。在這個(gè)喧囂和略顯浮燥的社會(huì)里?？赡苊總€(gè)人都有著拋棄塵世的煩惱和憂愁去流浪的念頭，在心靈的家園尋找自己的圣地，卻因?yàn)榉N種制約呆在原地而隨波逐流。所以“流浪者酒吧”圓了我們心中的夢(mèng)，精神上完成了一種寄托。
我們走進(jìn)“流浪者”酒吧，驚喜的發(fā)現(xiàn)，下午在旅店的天臺(tái)上和，我們見(jiàn)過(guò)的那個(gè)白衣女孩也在這里！只見(jiàn)那白衣女孩在臨江的窗口邊坐著，單手撐面，眼望夜空中的沱江極目而思。此情此景，一股古典懷舊的氣息涌上心頭。夜空，燈海，古典美女，好一副“春江花月夜”。只有此景才能配上這個(gè)千年古城的氣質(zhì)。
我們?cè)诳拷叺囊粋€(gè)位置坐下，仔細(xì)的打量了這個(gè)酒吧，這個(gè)酒吧風(fēng)格較為古樸，裝飾不華麗也不平淡，燈光效果給人的刺激也不是太大，感覺(jué)適中，音樂(lè)時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而舒緩，時(shí)而激情四射，時(shí)而似水柔情。讓人產(chǎn)生文武之道、一張一馳之感。這種感覺(jué)正是我喜歡的，我泡吧，不喜歡一成不變的一味的“嗨”，久了就厭煩了，而這個(gè)酒吧每時(shí)每刻都給人以新鮮的情調(diào)，讓人真切的感受到在他鄉(xiāng)濃厚的異域風(fēng)情。
音樂(lè)聲不停的在耳邊想起，歌手們唱的都是我們耳熟能詳?shù)牧餍懈枨?，只有在此時(shí)，我們?cè)谶@個(gè)城市才能感受到一絲現(xiàn)代化的氣息，音樂(lè)、美女，氣氛才是酒吧的主題，今夜，我們?cè)邙P凰這座千年古城里的一座酒吧里，在音樂(lè)與夜景的襯托下感受著鳳凰的呼吸與心跳，尋找自己內(nèi)心的安逸。
白衣女孩在酒吧里坐了大約半個(gè)小時(shí)左右就起身離開(kāi)了，我們一直沒(méi)來(lái)得及上去打招呼，就讓她隨緣而來(lái)，隨風(fēng)而去吧。白衣女孩走后不久，在酒吧里的一個(gè)黑衣女孩吸引了我們的目光，這個(gè)女孩和白衣女孩相比，沒(méi)有那種清秀出塵的氣質(zhì)，打扮比較時(shí)尚，有種野性之美?？吹竭@個(gè)女孩之后，我才明白，我看白衣女孩和黑衣女孩，固有她們面容較好的因素，卻沒(méi)有淫褻的念頭。但更多的原因是因?yàn)樗齻兦逍闩c野性的氣質(zhì)與鳳凰這個(gè)千年古城相鋪相成，溶為一體才會(huì)如此注意她們的吧！
在酒吧呆了快十二點(diǎn)了，雖然我們還意猶未盡，但是明天一大早還要去碧潭江，必須得回旅舍休息了。三個(gè)女同志酒喝得不多，我們?nèi)齻€(gè)男同志今天卻是第二次舌頭打顫了。又一次相互著攙扶著回旅舍。真是感嘆鳳凰城的酒不管是自家釀的酒還是廠家出的紅酒，都是開(kāi)始不怎么樣，后勁卻是極大。所以很難自持。我們?nèi)藭灂灣脸恋没氐搅寺蒙幔翌^腦還保持了一絲清明，沒(méi)有一身煙酒味的倒在床上，而是先洗梳了一番才躺在床上休息?？焖?，明天還要去苗寨碧潭江呢，我們帶著美好的希翼而沉沉入夢(mèng)。
山水的散文名篇篇六
田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。
我終于還是辭官隱居了，我每天可以從花開(kāi)的聲音中醒來(lái)了，那遠(yuǎn)處的蒼樹(shù)，看著看著，就把我的理想同鬢角一道染得滄桑了。我不再奢望當(dāng)官報(bào)國(guó)了，既然官場(chǎng)就是諂者得其道、諫者失其勢(shì)的地方，我就不勉強(qiáng)自己去欺上瞞下了，既然報(bào)國(guó)就是滿紙謊言，夸夸其談，徒有君主不顧黎民，我就不勉強(qiáng)自己去奉上壓下了。山水田園，才是我陶淵明的歸處，策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。就這樣看著時(shí)光流逝吧，流過(guò)我曾青絲常駐的鬢角，流過(guò)我曾滿是怨恨的內(nèi)心，流過(guò)我曾遍體鱗傷的理想。
隱居的日子如此歡快，在和鳥(niǎo)語(yǔ)的對(duì)答里，我的詩(shī)句總是能拍醒每一片樹(shù)葉，它們展示著生命的綠意盎然，在和花香的親吻中，我的酒氣總是能喚醒每一朵桃花，有時(shí)連飄蕩的夕陽(yáng)也不情愿西下。我喜歡小鳥(niǎo)的'歡唱，婉轉(zhuǎn)而動(dòng)聽(tīng)，是它讓每一朵蓓蕾綻放，讓每一顆果實(shí)成熟，也是它讓我懂得傾聽(tīng)自然，這天籟之音仿佛很遠(yuǎn)，卻總是撥動(dòng)著我的心弦。到了夜晚，偶爾會(huì)有一兩只不眠的禽鳥(niǎo)，驚飛于高高寒枝，把一簾幽夢(mèng)掀起，我便發(fā)現(xiàn)連繁星也給了我照料，是它們的閃爍讓我遠(yuǎn)離了官僚們的濁言。
蜿蜒小道上，我一路歌唱自己的生活，種豆南山下，草盛豆苗稀，是我隨性而為的姿態(tài)，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，是我暮鼓晨鐘的勤勉。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣，是我山水交融的不羈。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違，是我心靈高潔的氣魄。
山水的散文名篇篇七
【作者簡(jiǎn)介】馮沅君(1900-1974年)，河南南陽(yáng)唐河人，現(xiàn)代著名女作家，中國(guó)古典文學(xué)史家，大學(xué)一級(jí)教授。原名馮恭蘭，改名淑蘭，字德馥，筆名淦女士、沅君、易安、大琦、吳儀等。自幼學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)、古典文學(xué)及詩(shī)詞，與著名哲學(xué)家馮友蘭和地質(zhì)學(xué)家馮景蘭為同胞兄妹，丈夫是著名學(xué)者陸侃如。先后在金陵女子大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)、武漢大學(xué)、山東大學(xué)任教。曾任山東大學(xué)副校長(zhǎng)。
一
二
到孝感時(shí)，天忽下雨了，但這陣微雨卻使自然的美增色不少。我愛(ài)雨，贊美雨。我以為無(wú)論什么景物，在太陽(yáng)的強(qiáng)烈的光線下，總有幾分太清晰，太現(xiàn)實(shí)，給我們的視覺(jué)的刺激太強(qiáng);這種過(guò)分的刺激，只能使人由疲倦而厭惡;只有陰雨時(shí)或晚間，一切景物的色調(diào)都暗淡了，甚或輪廓也迷離了，我們的心弦便也因之弛緩下去。在此外靜內(nèi)閑的境地，我們可以微微的喜悅，輕輕的惆悵，悠然，怡然，物我都冥合了，都詩(shī)化了。簡(jiǎn)單地說(shuō)，日光下的景物是散文的，只能使我們興奮;雨中月下的景是詩(shī)的，它能使我們遐想、幽思。轉(zhuǎn)就實(shí)際說(shuō)罷，你看那些田間的農(nóng)人們，他們都披著蓑衣;戴雨帽，傴僂著插秧或薅草;這樣奇怪的雨帽，連他們的頭和身子都遮著了。他們的目前憧憬著來(lái)日的千倉(cāng)萬(wàn)箱的收獲，哪顧及現(xiàn)在的斜風(fēng)細(xì)雨。他們對(duì)于職務(wù)這樣的忍耐，他們的態(tài)度這樣的閑暇，他們的生活這樣的和真美的自然接近，這樣的誠(chéng)樸的靜美，豈是紙迷金醉的都市人所能領(lǐng)略其萬(wàn)一。
三
瀟瀟梅雨，滔滔濁流，我們攜著半濕的行李由漢口渡江到武昌去。漢口的洋樓，武昌的城堞，漢陽(yáng)的煙樹(shù)，四望都是迷離，迷離;自身所切實(shí)感到的，只有顛簸不已的舟兒，入艙撲人的風(fēng)雨，船首船尾，前仆后繼，與天相接的波濤。這是江心呀!危險(xiǎn)而雄壯的江心!
四
我在個(gè)旅館里養(yǎng)病。旅館作病院聽(tīng)來(lái)未免離奇，但就實(shí)際上論，這個(gè)所在確可以養(yǎng)病。它的后面有座小花園，據(jù)說(shuō)是當(dāng)代某詩(shī)人所建造的。園內(nèi)有方的魚(yú)池，有面面玲瓏的水榭，有矮松或冬青之類夾植在小道邊，有矮樹(shù)所圍成的圃內(nèi)，有太湖石，有芭蕉、玫瑰等。園的四周除一面是墻外，余皆精雅的小齋、軒敞的大廳和水榭。我住的.房子是坐東向西的小齋。房?jī)?nèi)粗粗有幾樣家具。窗外的席棚，可遮蔽回光返照的太陽(yáng)。由窗南望可見(jiàn)水榭的背面，北望可見(jiàn)隔墻的柳樹(shù)，西望便是大廳。這些榭和齋雖未必全是空的，但這些住客似都深居簡(jiǎn)出，縱然有時(shí)望見(jiàn)對(duì)面廊下的客人，也因?yàn)樵鹤犹壤?，覺(jué)得他們?nèi)缭谔炷?，是和我不相干的。在這里，嘈雜的市聲固然難聽(tīng)到，就是旅館前部唱戲聲、拉弦子聲、呼喚茶房聲，……似也震動(dòng)不破這園內(nèi)的寂靜的場(chǎng)面。這種地僻境幽、窗明幾凈的所在，固然宜于養(yǎng)病，但同時(shí)它也擅于醞釀寂寞。我一個(gè)人靜靜的坐一刻，昏昏的睡一刻，看著成盤(pán)的香一圈一圈的燒成了灰，窗上的日影漸漸由斜而正，由正而斜，還不看見(jiàn)一個(gè)相識(shí)的面孔，聽(tīng)不見(jiàn)一聲熟悉的語(yǔ)言。這個(gè)沉沒(méi)在寂寞的海中的我，早將平日厭惡喧嘩的性兒消磨凈盡，渴望著朋友們來(lái)探問(wèn);我不要摯友，不要成群的來(lái)，不要他多說(shuō)話，只要個(gè)相識(shí)的人的一顰一笑。
五
“春水碧于天”，“一池春水碧于羅”，江南的水本自可愛(ài)，但西湖的水又似與江南他水不同。她的顏色是那樣綠，綠而有光澤;她的波面是那樣平靜，逶逶迤迤，說(shuō)不盡的溫柔閑適。她仿佛是位大家閨秀，雖有些不遂心，也不對(duì)人使脾氣，不過(guò)眉黛輕顰而已，而這種輕顰的姿態(tài)，卻能增進(jìn)她的溫柔。啊，“春慵恰似春塘水，一片縠紋愁，融融泄泄，東風(fēng)無(wú)力，欲縐還休”。這種細(xì)膩風(fēng)光的妙語(yǔ)，雖非為西湖而寫(xiě)，卻寫(xiě)出西湖的靈魂了。
六
七
飯后放舟湖中，到平湖秋月去。是時(shí)月剛從東方升起，尚未到中天，清輝斜射湖面，漾成一道金光，漣漪微動(dòng)，金光也因之忽聚忽散。平湖秋月只是湖中一個(gè)小島，島上幾椽小樓，破敝得僅蔽風(fēng)雨。若白晝來(lái)游，恐怕人人都要望望然而去了?？墒乔逡箒?lái)此玩月，確不愧為西湖名勝之一。月夜原是神秘的，幽靜的，凄清的，所以與其在歌吹喧闐、燈光輝煌的地方玩月，無(wú)寧在寂寥無(wú)人、幽暗闃靜的所在。幽暗可以襯出月色皎潔，闃靜可使觀者的精神舒緩，與月冥合。平湖秋月的妙處，便是樹(shù)多。樹(shù)多即可增進(jìn)幽暗。換句話說(shuō)，就是此地能造成分外皎潔的月色。試想在這黑洞洞、四面又都是煙波渺茫的地方，望著水似的長(zhǎng)空嵌著一輪明月，怎能不感到月色分外晶瑩，水天分外寥廓?我們大家或坐在樹(shù)下促膝談心，或坐在船上叩舷高歌，或獨(dú)立小石橋上對(duì)月凝思?！澳昴暝氯A如練，長(zhǎng)是人千里?！焙鋈挥腥似嗳坏哪钪?，其聲清切，如出金石，林木的枝柯似都為之顫動(dòng)了。由平湖秋月登舟，過(guò)錦帶橋，到斷橋泊著。我們都到橋上步月。此時(shí)月已到中天，湖面的萬(wàn)道金光，竟變成一點(diǎn)明珠?；赝饚X、南屏諸山，只能于煙波深處得仿佛。整個(gè)西湖都浸在月華中了。
八
在如矢如砥的馬路旁，聳立著枝葉茂密的樹(shù)木，在枝葉茂密的樹(shù)木中，透出星般的燈光。望去，縱月向前望去，路愈遠(yuǎn)愈窄，樹(shù)愈遠(yuǎn)愈密，天愈遠(yuǎn)愈低;路、樹(shù)、天的盡處、毗連處，渲染著一抹暮霞。
山水的散文名篇篇八
鮮花點(diǎn)綴大地，美化生活，陶冶心靈，自古以來(lái)，性情不同的人，愛(ài)好不同的花，陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，周敦頤卻愛(ài)蓮，世人盛愛(ài)牡丹，我唯獨(dú)喜愛(ài)你——臭繡球，因?yàn)槲液湍阋粯樱沂侨酥胁莞?，而你是花中的草根，普通而又?jiān)強(qiáng)，對(duì)生活無(wú)所求，對(duì)生命卻極度熱愛(ài)，傾其一生，展示生命的繁華和風(fēng)采。
我愛(ài)你----臭繡球，愛(ài)你頑強(qiáng)的生命力。我站在陽(yáng)臺(tái)上，放眼放去，每一家的陽(yáng)臺(tái)上，最耀眼的是你，一盆又一盆的臭繡球，枝繁葉茂，飽含生命的濃度，火紅的花朵，圓圓的，像升起的火球，閃爍著生命的光芒，非常的耀眼。
繁密的花瓣，由二十多支纖細(xì)的花柄組成，每一支花柄擎著一朵小花朵，緊緊地挨著，靠著，像一群知己的朋友，在傾心交談，交談生命的意義。
為何家家都有臭繡球?就是因?yàn)槟阌蓄B強(qiáng)的生命力。一抔土，無(wú)論貧瘠還是富饒，對(duì)你而言，就是生命的產(chǎn)床，只將折的幾支臭繡球，往花盆里一插，定時(shí)澆水，你就幸福的安家落戶，用不了多長(zhǎng)時(shí)間，圓圓的新葉子漸漸張開(kāi)，像生命的風(fēng)帆在遠(yuǎn)航，沒(méi)有幾天，一朵花蕾在眼前搖曳，綻放出火紅的花朵，像一枚美麗的微笑，以報(bào)答你的知遇之恩。
有時(shí)我忙時(shí)，竟忘了澆水，記起時(shí)，一看花盆里的'土像鉄一樣堅(jiān)硬，你還是生長(zhǎng)著，綻放著，微笑著。有時(shí)水澆得多了，葉子長(zhǎng)得更蒼翠，花開(kāi)得更多，活得更精神。讓我更加欽佩的是：在冬天，許多花要放進(jìn)客廳或者臥室，可地方特小，選來(lái)選去，只好將你放在陽(yáng)臺(tái)上，你卻一言不發(fā)，依舊春風(fēng)滿面，依舊生長(zhǎng)，依舊開(kāi)花，頑強(qiáng)的生命力就在這雪花飛舞的冬天彰顯無(wú)遺。
可一些花朵不像你，沒(méi)有頑強(qiáng)的生命力，而是生命非常的嬌貴，脾氣非常的古怪，對(duì)生存條件要求非常的苛刻。水澆得多了不行，澆得少了也不行，太陽(yáng)曬得多不行，不曬太陽(yáng)也不行，像嬌生慣養(yǎng)的小姐，讓人捉摸不透，許多時(shí)候，連它啥脾氣都沒(méi)有摸清楚，就已經(jīng)撒手人寰，我在失望之余，真還有點(diǎn)生氣，死就死唄，又不是我不讓你活。
我家先后買(mǎi)了十幾種嬌貴的花，有的養(yǎng)了幾個(gè)月就死了，有的養(yǎng)了幾年，卻沒(méi)有開(kāi)過(guò)一朵花，最后還是賭氣而去。妻子要么罵我水澆得多了，根爛死了，要么罵我放在太陽(yáng)底下曬死了，直到現(xiàn)在，我再也不買(mǎi)那些嬌貴的花，甚至我連一個(gè)名字也沒(méi)有記住，我想，一朵花要讓人永遠(yuǎn)地愛(ài)它，養(yǎng)它，那它就得用生命的美麗盡情地去點(diǎn)綴生活，就得用一生的激情去無(wú)私的奉獻(xiàn)，臭繡球就是這樣的花，人也是一樣的，只有那些生命力頑強(qiáng)而且樂(lè)于奉獻(xiàn)的人，人們才會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)戴它，紀(jì)念它。
所以，我愛(ài)臭繡球，就是愛(ài)你頑強(qiáng)的生命力，愛(ài)你傾心奉獻(xiàn)的精神，更愛(ài)和你一樣的人。
山水的散文名篇篇九
小的時(shí)候，村里有幾處神祗，老爺宮、佛祖宮、土地廟......逢年過(guò)節(jié)，女人們提著水果，攜香帶紙，前往跪拜，給一家老小祈求平安。小小的我，多半是去趕熱鬧。神案上擺滿各種水果、糖、茶葉和米。神案的后頭，神像手執(zhí)利劍，身披戰(zhàn)袍，目光炯炯有神。我多半是不敢細(xì)看的，煞是嚇人！卻見(jiàn)大人們跪拜在地，手捻三支燃香，一臉虔誠(chéng)，嘴里在默默地念著什么。禱告完畢，香插入爐，紙燒于鼎。又一番跪拜之后，各自收拾自家供品，挎籃回家。這個(gè)時(shí)候，我最是開(kāi)心，終于有糖果吃了！但忍不住好奇心，有一次問(wèn)母親：“老爺一動(dòng)不動(dòng)，你跪拜什么呀？”“嚇！小孩子不懂，別亂講！”母親惶誠(chéng)惶恐地捂住我的嘴。嘴被捂，心愈加不解。實(shí)在不明白，大人們?yōu)楹螌?duì)神畢恭畢敬，過(guò)節(jié)拜、平時(shí)拜。遇到不解的事或小孩發(fā)燒感冒也去拜，而神，永遠(yuǎn)一動(dòng)不動(dòng)。
后來(lái)讀書(shū)，了解這是迷信、落后、愚昧的表現(xiàn)。神像，不就一尊木頭雕塑么？人，因?yàn)橹R(shí)的貧乏而對(duì)未知之事心存敬畏。求神問(wèn)卜之事，著實(shí)可笑。但在農(nóng)村，節(jié)日里，對(duì)神的朝拜之風(fēng)依然旺盛。特別到了春節(jié)，賽神------依然是項(xiàng)很重要、很神圣的活動(dòng)。從大年初一到十五，廟里人頭簇?fù)?，煙火不斷。正月十一，天剛朦朦亮，村里的長(zhǎng)者們，指揮著年輕力壯的小伙，把神像搬集廟堂中央，簡(jiǎn)稱“老爺落座”，然后用香水給他們一一浴身。浴身畢，在座椅的兩邊，各綁一條杉桿。這時(shí)候，天已大亮，鼓、鑼、笛、簫、邦胡、二胡......等樂(lè)器一一到位，樂(lè)手們也均到齊。在人們的頂禮膜拜中，鑼鼓咚咚咚震天價(jià)響！“老爺出宮嘍！”不知誰(shuí)高呼一聲，隨著，門(mén)外連續(xù)三聲炮響，神像被扛出廟外。這時(shí)，各家統(tǒng)一制作的“三山國(guó)王”旗，已聚成一隊(duì)長(zhǎng)龍走在最前，接著是香爐、神像，樂(lè)隊(duì)在最后。從寨前到寨后，至每條街巷，一路浩浩蕩蕩！每到路的拐彎處，均放三聲大炮，而每到一戶人家，家主人必上香跪拜。一路奏樂(lè)、一路鞭炮，熙熙攘攘、熱熱鬧鬧......對(duì)于這樣的活動(dòng)，我只是個(gè)旁觀者。也許，賽神，并非一味地迷信，而是人們對(duì)美好生活的一種祈盼。
踏上社會(huì)，人生起起落落，坎坎坷坷。在大都市，生活的節(jié)奏壓得我?guī)缀醮贿^(guò)氣來(lái)。偶然的一天，和朋友逛寺廟。一入山門(mén)，里面飄一股檀香的味，竟然讓我浮躁的心漸漸平靜下來(lái)。寺里的幽靜與門(mén)外喧嘩的都市，簡(jiǎn)直天壤之別！行走在竹層和柏林之間、在過(guò)道和大雄寶殿之間，心，靜如水。端詳著一尊尊佛像，看著一張張慈悲、微笑的臉，心，有種說(shuō)不出的喜悅。慢慢地，在工作之余，我喜歡上了逛寺廟。我想，也許是在找回童年遺失的一段純真，也許是因?yàn)樵?jīng)生活在這種煙味里而尋求當(dāng)年的記憶？無(wú)論如何，我是和佛結(jié)緣了，然而，對(duì)于佛、對(duì)于傳統(tǒng)文化儒、釋、道所代表的釋，我一無(wú)所知。
接下來(lái)的日子，我的世界觀、人生觀，發(fā)生了重大變化。在母親的病榻前，我親眼看見(jiàn)她一口氣上不來(lái)，就失去了人身。永遠(yuǎn)的、離開(kāi)了我們！好好的一個(gè)人，入了爐，出來(lái)，就成了一堆白骨灰------這是我永遠(yuǎn)也忘不了的！而在幾個(gè)月后，我的岳父也走了，也是我送去火葬場(chǎng)，親眼看著一個(gè)人瞬間就成了白骨一堆。這下，我對(duì)于人生，有了更深入的思考。不知不覺(jué)的，就在網(wǎng)上搜查有關(guān)佛教，對(duì)于生命的探討......
在網(wǎng)上，我認(rèn)識(shí)了凈空法師。這位凈土宗的一代宗師，把我從人生的泥潭里拔了出來(lái)。接觸了佛教才知道，原來(lái)，佛，是智慧的代稱。老法師說(shuō)：“佛學(xué)，是世界哲學(xué)的最高峰；學(xué)佛，是人生最高的享受！”的確如此。沒(méi)有接觸佛教之前逛寺廟，走馬觀花?？傆X(jué)得佛像太多，是低級(jí)宗教、泛神教。學(xué)佛之后，才知道寺廟是個(gè)寓教一體的博物館------每座塑像，都是教具。譬如，我們一進(jìn)山門(mén)，第一個(gè)看到的是彌勒佛。彌勒佛表什么法？是教你處事、待人、接物要常常笑臉迎人，對(duì)人要心胸寬廣，肚量大。再走進(jìn)去，就是四大天王殿。廣目天王，是在教你讀千卷書(shū)不如行萬(wàn)里路；拿著慧劍的天王是教你好好學(xué)習(xí)、天天向上，智慧如劍，天天增長(zhǎng)！手里拿著龍的天王，龍是變幻莫測(cè)的，是教你如何在世事無(wú)常中處于不變。那就要把握好核心-----他另只手拿的珠代表不變的`。另一個(gè)拿琵琶的天王，他是教你，為人處事要像調(diào)琴一樣。調(diào)緊了，弦就斷了；調(diào)松了，就彈不出好的音樂(lè)。做人也一樣，要懂得中庸之道......還有觀音菩薩像，是教你對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物要慈悲、要有愛(ài)心；地藏菩薩像，是教你要孝親尊師.......每個(gè)像都是教學(xué)的工具，讓你看到他，就會(huì)自覺(jué)起來(lái)?？晌覀儾恢?，我們太貪了！往往花二十塊錢(qián)買(mǎi)了水果，花十塊錢(qián)買(mǎi)把香，然后對(duì)著佛菩薩求全家平安、求發(fā)財(cái)、求聰明智慧、求健康長(zhǎng)壽......拿佛菩薩來(lái)賄賂。這是多么可悲的事！我們供佛像，是把佛當(dāng)成老師來(lái)禮敬。拜佛，是尊敬老師，也是尊敬自己。當(dāng)你面對(duì)著佛像，跪下去的剎那，你的真誠(chéng)心、恭敬心就出來(lái)了，這個(gè)就是佛心。拜佛，是拜自己的心，自他不二。
如今的佛教，已經(jīng)不在寺廟，在佛說(shuō)的經(jīng)典里。寺廟已經(jīng)成了旅游觀光的地方。和尚念經(jīng)，你若問(wèn)他，經(jīng)里談些什么？十有八九答不出來(lái)！釋迦摩尼是個(gè)透徹宇宙人生的人，講經(jīng)說(shuō)法四十九年，無(wú)非是想把事實(shí)真相告訴人類，讓人類離苦得樂(lè)，完尚人格。眾生根性不同，才有了八萬(wàn)四千法門(mén)，每個(gè)法門(mén)就是一副藥，因人而治。儒家是一世教育，佛家是三世教育。談因果，談?shì)喕兀劧嗑S次的空間......我們活在這個(gè)世界，混混沌沌，不知生從何來(lái)？死往何處？讀了佛經(jīng)，驚嘆在二千多年前，佛怎么知道一碗水有八萬(wàn)四千蟲(chóng)？今天的科學(xué)已經(jīng)證實(shí)了?！斗鹫f(shuō)入胎經(jīng)》里，他老人家早就說(shuō)人身難得，父精母血加一個(gè)中陰身，在母親的子宮里，七日來(lái)復(fù)，頭七天怎么生成，接下來(lái)的七天怎么生成，哪個(gè)先生，哪個(gè)后長(zhǎng)------一直到出胎。他怎么看見(jiàn)的？現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)也證實(shí)了。佛說(shuō)在銀河系里之外還有不可數(shù)不可數(shù)的星球，多得就像恒河里的沙，佛也說(shuō)人斷氣后，構(gòu)成四大的身體，哪里先擴(kuò)散.....六道從哪里來(lái)？人為甚么有苦？為什么有生老病死？........讀了佛的經(jīng)典，眼界大開(kāi)！
譬如佛說(shuō)，緣起性空，諸法無(wú)常。世界上，沒(méi)有一樣?xùn)|西是單獨(dú)存在的。比如房子，是由鋼筋、水泥、瓦片、木材等等構(gòu)成；汽車(chē)，是由鐵片、玻璃、電路、發(fā)動(dòng)機(jī)等等構(gòu)成；人呢？是由父精母血、皮膚、毛、血液、筋骨、五臟六腑等等構(gòu)成------若把它們一一拆開(kāi)，房子、汽車(chē)、人的相就沒(méi)有了。所以，萬(wàn)物之相，當(dāng)體即空，是空相。因緣{條件}而合，也因緣{條件}而散。世界上，也沒(méi)有一樣?xùn)|西是永恒不變的！人有生老病死，地球有成住壞空。一個(gè)人，身體里的細(xì)胞分分秒秒在新陳代謝，可我們感覺(jué)不到；一塊鐵，分分秒秒在發(fā)生分子改變，變化的速度，我們也感覺(jué)不到，只是在歲月的變遷里，看見(jiàn)它是銹了；而一棵樹(shù)，分分秒秒也在成長(zhǎng)，只是過(guò)了若干年，我們發(fā)現(xiàn)它長(zhǎng)高了......萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不如此！佛把理給我們指出來(lái)了。
佛在《楞嚴(yán)經(jīng)》所說(shuō)的七處征心，八還辯見(jiàn)，真是了不起！現(xiàn)在的科學(xué)，只能探到人的第六意識(shí)，也即潛意識(shí)。而佛說(shuō)人還有第七末那識(shí)，第八阿賴耶識(shí)------藏識(shí)。說(shuō)人的這個(gè)心，不是肉團(tuán)心，不是思想，不在內(nèi)，不在外，也不在中間。因境而生。我們的眼看，耳聽(tīng)，鼻嗅，舌嘗，身受，意感，六根對(duì)外面的境界是因境而有............真是哲學(xué)中的哲學(xué)??！
佛學(xué)深如海，自古多少文人墨客，為之傾倒。末學(xué)者如我，此生能與佛結(jié)緣，是無(wú)始劫修來(lái)的福氣。佛學(xué)是知識(shí)，不管用，如能學(xué)佛，才能受用無(wú)窮啊。
山水的散文名篇篇十
一、相遇藍(lán)素，你是我不曾錯(cuò)失的美好
遇見(jiàn)藍(lán)素，甚是溫軟。像一朵藍(lán)色風(fēng)信子開(kāi)在水湄，開(kāi)在曠野。藍(lán)素傳出的音波仿若一雙溫柔的手，輕輕地推著我穿行在山徑叢林。
年歲漸長(zhǎng)，記憶也在慢慢地倒退。人一旦念舊，便開(kāi)始老了。忘了這是誰(shuí)的句子，卻是與我少有關(guān)聯(lián)的。我在十五歲那年就開(kāi)始念舊了。十五歲時(shí)，往復(fù)在我記憶中的只有一個(gè)人的臉，一個(gè)人的眼，一個(gè)人的身影，每每夢(mèng)里，他走向我，撫摸我的發(fā)，深情地看著我，隨后又殘忍離去。三十年之后，步入中年，只是比年少時(shí)有了更多更為豐富的記憶。
我是一個(gè)活在往事中的人——這是我寫(xiě)在我散文中的句子。
某日的黃昏，我在烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的水色里有藍(lán)素留下的波影。一次次地前往烏鎮(zhèn)，仿佛那里有個(gè)人一直在等著我。為了那個(gè)人，為了去看他，為了感受他的氣息，我來(lái)來(lái)回回不知多少次。某日，我坐在臨水的河邊。坐在一張餐桌前，點(diǎn)了一盤(pán)小菜，一碗黑米粥，漫不經(jīng)心地拿著勺子舀起米粥放進(jìn)嘴里，漫不經(jīng)心地看著遠(yuǎn)方，聽(tīng)藍(lán)素于2017年書(shū)香節(jié)為我特別制作的三期《舊書(shū)的似水年華》。感覺(jué)他的身影倒映在水色中，感覺(jué)我就在他溫情的雙眼中，感覺(jué)我們就在烏鎮(zhèn)的似水年華里，感覺(jué)時(shí)光在水波中不再匆匆。
《舊書(shū)的似水年華》第一期播出的那天，我正好坐在麗水云和梯田酒店天臺(tái)的藤椅上，夜空中有最亮的星，不遠(yuǎn)處的古街上，有人圍著篝火歌舞，我長(zhǎng)裙在身，思緒卻隨著藍(lán)心的空靈之音飛舞，感覺(jué)那聲音仿若頭頂上的星辰落下來(lái)。這個(gè)異鄉(xiāng)的夜晚如此美妙，疲乏頓失，心境澄明，感謝那一刻有藍(lán)素的溫暖陪伴。
第一次聽(tīng)說(shuō)“藍(lán)素”是在雁子那里。她找來(lái)一期節(jié)目給我聽(tīng)，在雁子的鼓勵(lì)下，我將近期的一篇散文《塵世密語(yǔ)》投到了藍(lán)素電臺(tái)郵箱。這篇《塵世密語(yǔ)》是我沉寂將近一年之后的第一篇散文。這篇散文于我的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)文本本身，我將這篇文投給藍(lán)素，實(shí)則是暗喻了某種不為人知又隱匿在內(nèi)心的無(wú)法言說(shuō)的東西，一如這篇散文的標(biāo)題塵世密語(yǔ)，是密語(yǔ)，也是蜜語(yǔ)。
不想，第一篇投出去的文遲遲沒(méi)有音訊，一度被藍(lán)素雪藏，卻在文友的催問(wèn)中迎來(lái)了另一篇文的播出。那是我為瑪格麗特?杜拉斯去世二十一周年寫(xiě)的散文《絕唱》。投給藍(lán)素時(shí)用了《我們永遠(yuǎn)相愛(ài)。我們永遠(yuǎn)熱淚盈眶。》這個(gè)標(biāo)題。
在3月3日杜拉斯逝世二十一周年紀(jì)念日里，聽(tīng)到藍(lán)素電臺(tái)精心制作的節(jié)目。我知道，之前所有的想象都是美好的，之前所有的等待都是為了這一刻的到來(lái)，當(dāng)開(kāi)篇的第一段音樂(lè)響起，當(dāng)藍(lán)心讀出杜拉斯生命的絕唱時(shí)，當(dāng)藍(lán)心和魯易讀至這篇散文的尾聲部分時(shí)，我的內(nèi)心已然決堤，我整個(gè)人被他們的聲音淹沒(méi)，我的眼眶里一直含著淚。
杜拉斯這個(gè)名字在我的精神世界里停留了太長(zhǎng)太久的時(shí)間。她風(fēng)情萬(wàn)種地來(lái)，又蒼涼孤獨(dú)地離開(kāi)。過(guò)去的那些年里，我寫(xiě)過(guò)很多關(guān)于她作品的評(píng)論，唯有這篇是我自己最為喜愛(ài)的。以前寫(xiě)她，我都是站在她的世界之外，用欣賞的眼光看她寫(xiě)她。她是我心中的女神，是文學(xué)大師，可這次卻不同，我走進(jìn)她的世界，她的內(nèi)心，我站在時(shí)空的對(duì)岸和她對(duì)話，她不是文學(xué)大師，不是女神，她只是個(gè)女人，一個(gè)為了愛(ài)顛沛流離的女人。她是我的熟人，她是那個(gè)親近我靈魂的人。
我久久地淪陷在藍(lán)心的聲音里，這期節(jié)目收到的反饋遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我的意料之外。而最讓我感動(dòng)的是，之前已制作好的音頻由于突發(fā)的故障而導(dǎo)致無(wú)法按期播出，后來(lái)我才知道3月3日那天晚上我聽(tīng)到的是節(jié)目是淡顏和藍(lán)心、魯易兩位主播趕制出來(lái)的，那晚我在節(jié)目的留言板寫(xiě)下：我知道，今晚我注定會(huì)和她在藍(lán)心，魯易深情的朗讀中重逢。聽(tīng)到尾聲部分，再也無(wú)法忍住淚水。我想，如果真有天堂與靈魂，杜拉斯在天堂聽(tīng)到，她也會(huì)如我這般淚流滿面。感謝藍(lán)心，魯易兩位主播，感謝親愛(ài)的淡顏，你們是天使，在杜拉斯逝世21周年的紀(jì)念日里，能得到這樣的回應(yīng)，我再無(wú)它求。
之后，藍(lán)素又制作了一期男聲版的，由主播王逸鳴朗讀。圈中不少好友轉(zhuǎn)發(fā)了這期的節(jié)目，很多朋友發(fā)來(lái)留言說(shuō)，從頭到尾聽(tīng)完，什么都不想做，被這篇文和這聲音吸引，這1個(gè)小時(shí)真的值了。
傅菲老師留言說(shuō)：愛(ài)是最深的人性，也是人性最溫暖和傷痛的部分。相愛(ài)，多么美好，也多么艱難。愛(ài)是人唯一可以抗衡時(shí)間的東西。文章寫(xiě)得細(xì)膩，觸動(dòng)我內(nèi)心。我相信，世人皆癡男怨女。非常好的播音，十分喜歡。謝謝作家寫(xiě)出美文。謝謝電臺(tái)推出美妙的有聲讀物。
雁子在留言中這樣寫(xiě)道：藍(lán)心和魯易，雙聲演繹得太完美了，在控制情節(jié)的節(jié)奏和人物性情的拿捏上，都殊為絕妙。絕唱，絕文，絕音，絕配。
我的好友夏云泥說(shuō)：作品最后一個(gè)章節(jié)，是雪以原著經(jīng)典告白為素材設(shè)計(jì)的，是整篇作品的亮點(diǎn)。這一段杜拉斯與她的中國(guó)情人老來(lái)見(jiàn)面的對(duì)話，聽(tīng)完后感動(dòng)人心，幾欲落淚，是最感人的部分。這種設(shè)計(jì)滿足讀者心愿的同時(shí)，也表達(dá)了雪對(duì)杜拉斯這段愛(ài)情的期冀和對(duì)愛(ài)的觀點(diǎn)。
之后又有幾篇散文被藍(lán)素主播選讀，我一直反復(fù)在聽(tīng)的除了《舊書(shū)的似水年華》《塵世密語(yǔ)》就是主播暮曉朗讀的《孤獨(dú)的和聲》了。無(wú)數(shù)個(gè)寂靜的夜，聽(tīng)暮曉的朗讀，感覺(jué)像是被一種天然的氣息所擁圍。暮曉的聲音空靈輕柔圓潤(rùn)，在節(jié)奏上把控得極好。驀然地想起張文琮的《詠水詩(shī)》：“方流涵玉潤(rùn)，圓折動(dòng)珠光。”我一直有說(shuō)，比文字更能直接抵達(dá)人心的是聲音。好聲音是能安撫人心，讓人心在瞬間得以安靜。在聽(tīng)的過(guò)程中，很多往事、很多情感被暮曉的聲音帶了出來(lái)。
二、聆聽(tīng)藍(lán)素，用聲音溫暖每一個(gè)孤獨(dú)的靈魂
還是在秋色初綻的人間。
還是淪陷在藍(lán)素的詩(shī)意時(shí)光和情緒風(fēng)景里。
還是藍(lán)心，那個(gè)用澄明的心，用綿長(zhǎng)低婉的聲音繪制著素色歲月的女子。
第一次真正地聽(tīng)完藍(lán)素的節(jié)目是傅菲老師的散文《思念》。傅菲老師散文集《饑餓的身體》中，《思念》是我最喜歡的一篇，不知道已經(jīng)讀了多少遍，我只知道文中的那些句子，如蒼穹里的某顆星子，落在我的眼睛里。星子落下來(lái)的時(shí)候，不見(jiàn)任何的聲響，不見(jiàn)絲毫的波瀾，只是落下來(lái)……在黑夜里，聽(tīng)藍(lán)心和魯易讀這篇文，那種感覺(jué)就像是一個(gè)人走在森林里，漫無(wú)目的地走。在迷路時(shí)，前方突然晃動(dòng)一縷亮光。我沿著那縷亮光，終于在黎明到來(lái)之前走出了迷霧般的森林。
藍(lán)素制作的這篇《思念》在我眼中泛著無(wú)數(shù)的'亮點(diǎn)，男女雙聲中近乎完美的融合是亮點(diǎn)，音樂(lè)的選曲是亮點(diǎn)，后期精心的制作是亮點(diǎn)，而最打動(dòng)我的有三處：
第一個(gè)亮點(diǎn)是《思念》這篇文中，有一段是有關(guān)俄國(guó)詩(shī)人茨維塔耶娃和里爾克之間的情感，是茨維塔耶娃書(shū)信中的句子：“萊納，我想去見(jiàn)你……我想和你睡覺(jué)——入睡，睡著……單純地睡覺(jué)。再也沒(méi)有別的了?！边@段文字如何用聲音去表達(dá)其實(shí)很難，最終還是得取決于主播對(duì)這篇文的理解和對(duì)這段文字語(yǔ)境上的把控，如果做得再深入再細(xì)致點(diǎn)，還要對(duì)兩位詩(shī)人的情愛(ài)有所了解。在朗讀時(shí)，一旦表達(dá)過(guò)頭就會(huì)感覺(jué)俗不可耐，而如果表達(dá)不足又會(huì)令人心生遺憾。那晚，當(dāng)我聽(tīng)到藍(lán)心讀到這一段時(shí)，真的是被她深深地打動(dòng)。原來(lái)這世上比文字更能以一種直接的方式與人心相融的是聲音。我愛(ài)極了這種深情的低沉的聲音。茨維塔耶娃在這篇書(shū)信中發(fā)出的絕望的美好的純凈的愿望，都被藍(lán)心表達(dá)得剛剛好，那種低沉哀婉的聲音灌入到耳中時(shí)，令我竟生恍若隔世之感。
第二個(gè)亮點(diǎn)是藍(lán)心讀茨維塔耶娃的那首《我想和你一起生活》。我是一個(gè)對(duì)聲音很挑剔的人，就像對(duì)這首詩(shī)的朗讀版，曾經(jīng)因?qū)懸黄亩肴フ疫@首詩(shī)完整的朗讀版來(lái)聽(tīng)，卻始終找不到一個(gè)令我滿意的，包括專業(yè)電臺(tái)的主播的朗讀，聲音不是太飄以至于感情不到位就是煽情得過(guò)了頭，聽(tīng)了很多還是覺(jué)得藍(lán)心的朗讀最能貼近我的內(nèi)心。藍(lán)心讀的那一句“我想和你一起生活，在某個(gè)小鎮(zhèn)”生生地帶出了我的眼淚。
第三處亮點(diǎn)是推出的時(shí)間。在一個(gè)深情的日子里播出這篇《思念》可以看出藍(lán)素管理者的細(xì)致與用心，難得是她們內(nèi)在的對(duì)外界事物的敏銳度和感知度。
因相愛(ài)而甜蜜，因相離而憂傷。傅菲老師用文字告訴你，思念是最溫暖人的東西，也是最愁人的東西。聽(tīng)藍(lán)素電臺(tái)的兩位主播告訴你，思念，就是和人一起衰老，讓人深深地孤獨(dú)。思念就是想起一個(gè)不再相見(jiàn)的人，就是迷戀她生命的一束光。
——這是我在那一天的晨，于上班途中寫(xiě)下的推薦語(yǔ)，分享給我所在文學(xué)群里，回應(yīng)到的是很多很多的贊。記得有一次分享到一個(gè)微信群，群里有人一連發(fā)了幾個(gè)大哭的表情，隨后寫(xiě)下：這散文像一枚釘子，這聲音像一把榔頭，一下一下地敲進(jìn)了聽(tīng)眾的心里。甘愿被敲打，甘愿疼痛著。
在根本處
也正是在那最深?yuàn)W、最重要的事物上
我們是無(wú)名的孤獨(dú)
——這是里爾克的關(guān)于孤獨(dú)的詩(shī)。孤獨(dú)自生自長(zhǎng)，傅菲用文字造就了孤獨(dú)。藍(lán)素用聲音成全了孤獨(dú)。而我只是一個(gè)茍延殘喘于俗世，自顧自地喜歡孤獨(dú)愿意孤獨(dú)且至始至終向往著孤獨(dú)的女子，在那個(gè)孤獨(dú)的夜里，聽(tīng)完了《孤獨(dú)》，寫(xiě)下：
再也沒(méi)有一個(gè)比你更讓我摯愛(ài)的人
再也沒(méi)有一支比愛(ài)更讓我悲傷的歌
再也沒(méi)有一個(gè)比孤獨(dú)更為飽滿的詞
——前兩句是傅菲老師寫(xiě)在這篇《孤獨(dú)》中的句子，最后一句是我聽(tīng)完這一期朗讀后寫(xiě)下的。
在聽(tīng)主播江南讀文前，我已閱讀了這篇《孤獨(dú)》。我有說(shuō)，要讀出這篇《孤獨(dú)》中的孤獨(dú)之境是需要有一定功力的，這種功力不僅僅是指聲音，而是在朗讀者的內(nèi)心。最好主播是男子，最好是一個(gè)孤獨(dú)的男聲，最好是帶點(diǎn)滄桑感的男聲。
初時(shí)，聽(tīng)江南說(shuō)《孤獨(dú)》，沒(méi)有期待中我想聽(tīng)到的效果，心中不免會(huì)有些小失望。在和傅菲老師交流時(shí)，他卻說(shuō)，他非常非常喜歡江南的朗讀。我聽(tīng)后，笑著說(shuō)好，心中卻不以為然。
奇怪的是，不以為然的我卻一遍遍地聽(tīng)江南的朗讀。早晨在上班的途中，午休時(shí)，下班回家的路上，在廚房里洗碗的時(shí)候也聽(tīng)，晚上入睡前再聽(tīng)。聽(tīng)多了，心里便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)畫(huà)面：暗沉的黃昏。孤單的老樹(shù)。孤獨(dú)的街口，空無(wú)的古物，滴答滴答的流水聲。聽(tīng)多了，也就懂得了淡顏所說(shuō)的一個(gè)假裝平淡的男聲，他在表達(dá)上卻有著內(nèi)斂而深厚的情緒。雖是平靜的敘述卻是字字撕心，句句牽腸。那種男聲是在把力量往里推，不是向外放，讓人內(nèi)心碾壓，讓人無(wú)法不由人及己。對(duì)于這類情感類的文章，含蓄比外放更有張力。
而后又聽(tīng)藍(lán)心讀蔣德明先生的詩(shī)歌《彼岸人在》：這是一首讓春光在瞬間黯然失色的詩(shī)。寫(xiě)詩(shī)的人在寫(xiě)完最后一句詩(shī)后揮揮衣袖，卻將一片凋零的色彩留在了春的黃昏里。讀詩(shī)的人，讀完最后一句詩(shī)沉默不語(yǔ)，卻把更多的沉默留在了夜色里。
最初的相遇，最深的思念，原來(lái)這世上所有的別離竟是如此相似。彼岸人在，是一曲消瘦的弦音，終究是無(wú)人應(yīng)和。每一個(gè)正在愛(ài)著或者已然不愛(ài)的人，都是長(zhǎng)于野地里的孤獨(dú)的花。月色清寒，花落人散，從古至今，深情終是被辜負(fù)，有誰(shuí)還會(huì)如你這般，在詩(shī)中寫(xiě)下：
春天走了我就不看花了
你走后我也關(guān)上門(mén)窗
在天上我等你成落雁
在河邊我守你為沉魚(yú)
雖然我知道，這只是一首詩(shī)。讀了，聽(tīng)了，會(huì)讓人傷感的詩(shī)。
兩位主播內(nèi)功非凡，把這首《彼岸人在》讀得好生動(dòng)聽(tīng)。讀得我也想寫(xiě)詩(shī)了。讀得讓這妖嬈的春夜也生出了幾多寂寥。
吳佳駿《水下的鄉(xiāng)愁》絕不是第一次讀，卻是第一次聽(tīng)。聽(tīng)一個(gè)空靈的女聲朗讀佳駿的散文，那種感覺(jué)就好像是坐在千島湖岸邊的某塊石頭上，水聲嘩嘩，風(fēng)聲呼呼，有人在耳邊，溫言軟語(yǔ)，對(duì)你說(shuō)著千島湖水邊的靜時(shí)光以及延綿在水下憂傷的故事。
有時(shí)，我們?nèi)サ揭粋€(gè)地方，看的不僅僅是風(fēng)景，更多的是想要去探尋隱匿在風(fēng)景內(nèi)核里的故事。就像本文的作者佳駿那樣，在千島湖的風(fēng)聲里，在千島湖的水波中，他聽(tīng)到了故事，也聽(tīng)到了藏在水下的鄉(xiāng)愁。
我們的生命太短，來(lái)不及見(jiàn)證那些遙遠(yuǎn)到令人恍惚的詞語(yǔ)，比如天長(zhǎng)地久，比如天涯海角，比如滄海桑田，所以，我們要一邊行走，一邊聆聽(tīng)，一邊寫(xiě)作。
一種顏色藍(lán)得安靜，一種心情素得淡然。這便是藍(lán)素于不經(jīng)意間煥發(fā)的美好，我身邊越來(lái)越多的寫(xiě)作者加入藍(lán)素，在快節(jié)奏的時(shí)代中，以文字挽回自己，用聲音溫暖自己。
無(wú)論是精彩生動(dòng)有趣的《路上故事》，還是略帶小憂傷卻依然絢爛《情緒風(fēng)景》依然迷人的《詩(shī)意時(shí)光》，當(dāng)這些故事由藍(lán)素的主播們向你娓娓道來(lái)時(shí)，都將在某一個(gè)安靜的時(shí)光里，給你的耳朵，給你的心靈帶來(lái)愉悅的享受。
哦，藍(lán)素，我愿坐在你的身邊，我愿避開(kāi)這喧囂的塵世，只愿在夢(mèng)外諦聽(tīng)你。我愿忽略這滿園的春色，只留下一抹清淺的藍(lán)。
山水的散文名篇篇十一
人們都說(shuō)：普陀山是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的景區(qū)。我們乘著快艇，行使在無(wú)邊無(wú)際的大海上。我看見(jiàn)過(guò)水平如靜的西湖，卻從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)普陀山這樣的大海，今天總算讓我大飽眼福了。這而的大海的大還是那樣的溫柔，像一個(gè)羞澀的小姑娘。海是那么藍(lán)，好像一匹寬闊無(wú)邊的藍(lán)綢子，一直鋪到天邊，白云忽飛忽降，給藍(lán)綢子秀上美麗的圖案?？旖咏胀由綍r(shí)，我看見(jiàn)岸邊的沙灘上，沙子像金子一般金燦燦的，那就是千步沙和百步沙。
到了普陀山，那兒的空氣非常新鮮，真是沁人心脾。我見(jiàn)過(guò)紅葉似火的香山，游覽過(guò)峰巒雄偉的泰山，從沒(méi)看過(guò)普陀的山，普陀的山真奇啊，像雞蛋、像恐龍蛋……奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千。這時(shí)聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)：瞧！對(duì)岸有一座臥佛叫洛迦山；普陀的山真秀??！有的像綠色的屏障，有的像新生的竹筍，色彩明麗，倒影水中。這樣的島嶼圍繞著這樣的海水，這樣的海水倒影著這樣的島嶼，加上一座座峰巒起伏的山，使我進(jìn)入了一幅連綿不斷的畫(huà)卷。真是“船行大海上，人在畫(huà)中游”。
普陀山是舟山群島中的一個(gè)小島。它雄峙于杭州灣以東100公里的蓮花洋中，與世界著名漁港沈家門(mén)隔海相望，是中國(guó)佛教四大名山之一，國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，。因海上有仙山，山中藏佛，虛無(wú)縹渺，似蒼龍臥海，被稱之“海天佛國(guó)”。它神奇、神圣、神秘，令無(wú)數(shù)香客游人為之傾倒，為之神往。
在普陀山，有三大寺，分別是：普濟(jì)寺、法雨寺、慧濟(jì)寺。首先，我們來(lái)到了”法雨寺”。法雨寺是普陀山最大的寺廟。走進(jìn)了法雨寺，有許多佛像，神情莊嚴(yán)端重，”九珠盤(pán)龍”引起了我的注意。一只飛龍盤(pán)在頂上，八只飛龍環(huán)繞著八根柱子昂首飛舞而下，組成了”九龍搶珠”圖案。
參觀了法雨寺，我們就來(lái)到了普濟(jì)寺，爸爸告訴我們普濟(jì)寺里有三座橋，非常著名。第一座是最高的橋，叫做：長(zhǎng)壽橋。人走過(guò)后會(huì)非常長(zhǎng)壽。第二座是座平橋，名叫：平安橋。是乾隆皇帝下江南時(shí)走過(guò)的橋。凡是走過(guò)的人，都會(huì)一生平安。第三座叫：逍遙橋。經(jīng)過(guò)的人都會(huì)永遠(yuǎn)逍遙、自在。這三座橋就是普濟(jì)寺的一部分。來(lái)到普濟(jì)寺最重要的要數(shù)燒香拜佛了。凡是去了普濟(jì)寺的人，總是要先拜拜佛，讓全家幸福美滿、讓孩子更加聰明伶俐。最后，我們乘坐纜車(chē)往慧濟(jì)寺出發(fā)，慧濟(jì)寺里有大名鼎鼎的“大雄寶殿”，四大天王“風(fēng)調(diào)雨順”代表如來(lái)佛祖能夠治理國(guó)家，讓百姓安居樂(lè)業(yè)。
普陀山有許許多多的佛像，最大的就要屬南海觀音了。于是我們來(lái)到了南海觀音塑像前，這尊觀音像有七、八層樓這么高，據(jù)說(shuō)重量有702萬(wàn)噸重，是江浙最大的佛像之一。真可謂是金碧輝煌、氣勢(shì)宏偉。那天天氣十分炎熱，強(qiáng)烈的太陽(yáng)光照耀著觀音像，使南海觀音變得更加光彩照人。據(jù)戒忍大師回憶，1997年的農(nóng)歷九月二十九日，即陽(yáng)歷10月30日的那一天，準(zhǔn)備進(jìn)行南海觀音銅像開(kāi)光。但是沒(méi)有想到，開(kāi)光之前，鋪天蓋地的烏云再度席卷天空，一場(chǎng)傾盆大雨似乎已不可避免。戒忍大師當(dāng)即通知準(zhǔn)備雨衣4000件，以備法會(huì)使用。4000件雨衣買(mǎi)好了，天空依舊烏云密布，絲毫沒(méi)有放晴的意思。本來(lái)預(yù)定8點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)進(jìn)行的開(kāi)光，也因故延遲了15分鐘。8點(diǎn)15分，開(kāi)光法會(huì)正式開(kāi)始。戒忍大師宣布：“南海觀音圣像開(kāi)光法會(huì)正式開(kāi)始！”話音剛落，仿佛有一雙無(wú)形的巨手在這一瞬間撥開(kāi)了烏云，一束陽(yáng)光透過(guò)云層直射下來(lái)！見(jiàn)此奇異天象，在場(chǎng)的人們紛紛跪倒，虔誠(chéng)地頂禮膜拜。
普陀山的美景數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們，有機(jī)會(huì)你們可一定要去看看哦！一定會(huì)有許多的收獲。留下許許多多美好的回憶哦！讓人難以忘懷！
山水的散文名篇篇十二
深山古廟里，有一口鐘。據(jù)說(shuō)，撞響它，聲音清越得能驅(qū)散瘟疫。
但在這座廟里，只有一個(gè)僧人，能撞得出這樣的鐘聲。渾厚悠遠(yuǎn)的鐘聲飛出寺院，回蕩在青山碧水之間，一圈一圈的無(wú)形的漣漪，似乎一直蕩到了天國(guó)。
大家都認(rèn)為這個(gè)撞鐘的人定是位得道的高僧。
終于有一天，這位得道高僧告訴了大家一個(gè)驚天的秘密。他每次撞鐘，心里都念著一個(gè)女子。這清越的鐘聲，是送給那已經(jīng)遙隔陰陽(yáng)、生死兩茫茫的愛(ài)人聽(tīng)的。他用了心中所有的思念和摯愛(ài)撞出了最動(dòng)聽(tīng)的鐘聲。
眾人愕然：原來(lái)，他不但不是什么得道的高僧，甚至還是一個(gè)未絕紅塵俗念的檻內(nèi)之人。
故事中癡情的僧人已經(jīng)遠(yuǎn)去了，但那不絕的鐘聲還縈繞在我的心頭。
“得道”，“道”是什么？誰(shuí)人又能“得”？
若說(shuō)“道”是天地萬(wàn)物之法則規(guī)律，那么，“得道”便是對(duì)這法則規(guī)律的'洞察敬畏，從心所欲，而不逾這最高貴的“矩”。而在這所有的法則與規(guī)律之中，于人而言，最神圣與純潔的莫過(guò)于人之本性與真情。
懷抱真情、秉持本性的人，才有可能得道；而對(duì)人生最美好的情感——愛(ài)——的真誠(chéng)與執(zhí)著的追求，恰恰在最大程度上體現(xiàn)了人的真情與本性。
世上本無(wú)佛，佛皆來(lái)自紅塵。來(lái)自紅塵的佛并非是棄了紅塵、絕了俗念，正相反，蓮花臺(tái)上的佛，正是對(duì)俗世有了太多太多的照拂，對(duì)紅塵有了太深太深的悲憫，才把那小小的擁抱一個(gè)個(gè)體生命的愛(ài)，升華成了普照天地、溫暖乾坤的大愛(ài)。
那個(gè)撞鐘的僧人，心中有一位美麗的女子；俯視蒼生的佛，心中有整個(gè)浩渺無(wú)窮的宇宙。而我們每個(gè)有幸為人、愿意以真誠(chéng)的心靈歌唱的生命，心中皆有一個(gè)佛。
每一支動(dòng)聽(tīng)的歌，每一首雋永的詩(shī)，每一章傳世而不朽的樂(lè)曲背后，皆靜立著一座佛。
為他吟誦，為他詠唱，心有澄明圣潔之感，恰似靜悄悄、清朗朗的夜里，高懸一輪皎潔的月亮。
佛、道、
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