2023年鄉(xiāng)愁讀后感(精選13篇)

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2023年鄉(xiāng)愁讀后感(精選13篇)
時(shí)間:2023-10-25 07:51:03     小編:碧墨

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

鄉(xiāng)愁讀后感篇一

鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票,也許是一張船票,總而言之,這就是詩人――余光中對(duì)祖國深沉的愛與思念。而今,余光中爺爺已離我們而去,讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩人內(nèi)心,來表達(dá)我們對(duì)他深切的懷念吧。

余光中爺爺本是福建人,后來輾轉(zhuǎn)到了臺(tái)灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動(dòng)了無數(shù)的華人讀者,紅遍了大江南北。詩中,詩人將自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念,呈現(xiàn)在人們面前,讓人們心靈為之一顫。

當(dāng)時(shí)他才22歲,卻被國軍所抓。離別前夕,余光中對(duì)家人說:“我會(huì)快去快回的,兩三年的光景,我就會(huì)回來團(tuán)聚?!比欢l也沒有料到,他一別大陸就是好多年,他的母親在大陸這頭,默默等待了漫長的半個(gè)世紀(jì)。大海無垠,海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊,盼啊,盼白了頭發(fā),盼干了淚水,直至生命的盡頭,依然沒有盼到自己心愛的兒子。

他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情的呼喊:“給我一瓢長江水啊長江水,那酒一樣的長江水,那醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長江水啊長江水……”他在《當(dāng)我死時(shí)》中殷切地期望:“當(dāng)我死時(shí),葬我、在長江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶,代替回鄉(xiāng)?!边@無不飽含著對(duì)大陸的思念,對(duì)兩岸統(tǒng)一的渴望。

故而,我們要記住那位寫《鄉(xiāng)愁》的游子,記住他那滿腔的愛國情懷。與其說他是“鄉(xiāng)愁詩人”,莫如說他是一位名副其實(shí)的愛國詩人!

余光中爺爺?shù)膼蹏閼?,?yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì),不管是現(xiàn)在還是將來!

鄉(xiāng)愁讀后感篇二

《鄉(xiāng)愁》是詩人余光中漂泊異鄉(xiāng),游弋于海外回歸中國后所作的一首現(xiàn)代詩。詩歌表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng),對(duì)祖國戀戀不舍的一份情懷。詩歌中更體現(xiàn)了詩人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。

鄉(xiāng)愁是什么鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對(duì)家鄉(xiāng)憂愁的思念。近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫道:”給我一瓢長江水啊長江水,酒一樣的長江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長江水啊長江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年,鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國的急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變,原來的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來是一個(gè)地瓜干,地瓜干并不好吃,可他獨(dú)好這一口,地瓜不管落在哪里,都會(huì)生根發(fā)芽,地瓜是他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,也是鄉(xiāng)愁。

我的老家在陜西,我出生卻在江蘇,我來到這里就在這里生活,也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看一看家鄉(xiāng)的變化,看看自己的至親。看看家中后院那顆老棗樹。看看以前從小一起玩到大的朋友,一起回憶小時(shí)候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃,小時(shí)候奶奶做的涼皮,餃子。讓我玩不了的是老陜的甑糕,用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具,跑到后院看見小時(shí)候愛不釋手的玩具,不知道為什么鼻梁一酸,眼淚流了下來,腦子里全是像過電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么?我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。

鄉(xiāng)愁又是什么?鄉(xiāng)愁是樸素的親人。奶奶從小就對(duì)我很好,總給我做好吃的。鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)間不知名小花,不知多少次把它摘下。鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是曾經(jīng)。有一個(gè)詞語叫做“落葉歸根”。意思就是說一個(gè)人好比一片葉,一生在“樹頂”上拼搏吸收“太陽的能量”。到了死的那一天,落到生你養(yǎng)你的“樹根”上。這是一個(gè)教我打乒乓球的老人告訴我的。我的理解是:一個(gè)人,一生都可以在外面打拼拼搏擁有財(cái)富??傻搅怂懒说哪且惶欤偟没氐郊亦l(xiāng)葬在那生你養(yǎng)你的那一片熟悉的故土,我想這也是鄉(xiāng)愁。

鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁到底是什么?每個(gè)人都有一個(gè)令自己滿意的答案?!敖o我一瓢長江水啊長江水,酒一樣的長江水,醉酒的滋味,給我一瓢長江水啊長江水……”

鄉(xiāng)愁讀后感篇三

小時(shí)候的郵票讓人感嘆流逝的時(shí)光偷走了美好的童年。把母親和郵票聯(lián)系起來,可以想象老先生的童年一直有慈母相伴,而收集或者把玩郵票則是老先生童年的最愛。童年總是因?yàn)閱渭?,無憂無慮而讓人難以忘懷。大多數(shù)人讀到這就會(huì)想到自己的童年,有美好童年的開始沉浸在對(duì)童年的回憶中,童年不快樂的就開始羨慕老先生。

長大后那窄窄的船票和新娘聯(lián)系起來,讓人遐想那張船票引發(fā)了一段多么動(dòng)人的愛情故事,也許這個(gè)愛情故事伴隨了老先生大半身。愛情一般發(fā)生在激情燃燒的青春歲月,戀愛中的人看世界,一切都是美好的,他們相信世界充滿愛,往往把以前認(rèn)為是惡的事物看成是善,同時(shí)變得更加珍惜現(xiàn)在擁有的東西,也變得特別感恩,甚至感謝上天賜給了自己生命。經(jīng)歷過愛情的人回首往事,細(xì)嚼當(dāng)年的癡情、浪漫和甜蜜,感覺十分美妙。

后來寫到老先生在母親的墳頭前祭拜,在與母親兩世相隔的事實(shí)面前,老先生十分無奈和悲傷。人生六苦里面就有傷離別,與親人的分離造成的痛苦可見一斑。

最后老先生為大陸與臺(tái)灣因一灣淺淺的海峽不能統(tǒng)一而憂傷,展現(xiàn)出一個(gè)炎黃子孫對(duì)祖國統(tǒng)一、和解的渴望。淺淺的海峽與兩岸六十年的分離形成鮮明對(duì)比,一個(gè)國家或者民族只有團(tuán)結(jié)才能強(qiáng)大,讓人感嘆智慧的中國人不應(yīng)該被這淺淺的海峽阻隔這么些年。期望兩岸統(tǒng)一也表達(dá)出老先生強(qiáng)烈的愛國熱情。短短的幾句話,沒有華麗的詞語,通俗易懂,朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個(gè)具體的事物,形象生動(dòng),并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述(或者說是應(yīng)答),這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離,正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對(duì)仗也十分工整,讓人想起唐詩宋詞和對(duì)聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。

最初讀這首詩,是在電視上聽溫總理讀最后兩句,當(dāng)時(shí)覺得這兩句道出了愛國志士對(duì)祖國統(tǒng)一的祈盼。很快我找到全文細(xì)讀一遍,發(fā)現(xiàn)這首詩濃縮了老先生一身的情感,童年、愛情、親情、愛國情,婉婉道來,讓人禁不住遐想詩句背后的故事,并對(duì)老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍,才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié),原本就是當(dāng)代普通中國人一生的經(jīng)歷。

有人說鄉(xiāng)愁是一種文化,老先生描寫的四個(gè)場(chǎng)景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁,經(jīng)過一個(gè)甲子的歲月,親人的印象也許會(huì)變得模糊,但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來,這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波,到炎黃故里探尋祖輩的足跡,最終形成一種華人特有的尋根文化。這是一首簡單明了的詩,普通大眾的詩,也是寓意深刻的詩,所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢(mèng),歲月如歌,我要說人生如夢(mèng),歲月如詩。

讀一首好詩,如飲醇酒,其味無窮,久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,我才真正體會(huì)詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。

對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。

幾筆平素的語言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候,一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊,一方矮矮的墳?zāi)?,是那割舍不下的心,是那深厚的情?游子的心,誰能讀懂,這簡練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽,隔斷了大陸和臺(tái)灣,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對(duì)大陸、對(duì)祖**親的呼喚,對(duì)渴望祖國統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉,讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!讀《鄉(xiāng)愁》,是中國人與中國人在用心說話,在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁,那是一個(gè)渴盼祖國統(tǒng)一,與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國。

在現(xiàn)代的詩篇和散文中,有這樣一個(gè)人。他不但在他的作品中表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國大陸的統(tǒng)一。他,就是著名的臺(tái)灣詩人,《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。

自1949年國民黨政府退到了臺(tái)灣,共產(chǎn)黨就把解放臺(tái)灣看作是一件大事。毛主席曾說過:“我們都是中國人。三十六計(jì),和為上策”。漸漸的,中國和臺(tái)灣從敵對(duì)到友善,開始逐漸走向光明,而到后來,臺(tái)灣當(dāng)局發(fā)生變化。一些臺(tái)獨(dú)分子制造“兩個(gè)中國,一中一臺(tái)”的陰謀。中國各族兒女和臺(tái)灣大部分民眾開展了聲勢(shì)浩大的反臺(tái)獨(dú)斗爭(zhēng)。

詩人余光中就生活在這個(gè)時(shí)代,他親眼目睹了臺(tái)灣與大陸之間的關(guān)系,看到了時(shí)隔幾十年后,有的人與在大陸的親人抱頭痛哭,敘述著太多的悲歡離合,而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨?。于是便寫了這首小詩《鄉(xiāng)愁》。

小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,親在頭,長大后,鄉(xiāng)愁是一張的船票,我在這頭,新娘在頭;后來啊,鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,親在里頭;而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在頭。

詩雖然不長,不過卻表達(dá)了他對(duì)祖國統(tǒng)一的。在他的作品中,他描繪了祖國了大好河山和名勝古跡,而有一些則是表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。

而現(xiàn)在,當(dāng)我們?cè)僖淮纹肺哆@些詩時(shí),不免會(huì)產(chǎn)生一種想法:臺(tái)灣到底何時(shí)統(tǒng)一?這種想法到現(xiàn)在還是一個(gè)知數(shù)。而現(xiàn)在我想說的是:“讓我們盼望祖國大陸早日統(tǒng)一,不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。

當(dāng)然,余光中作品還有很多,我在這里只舉了一篇,如果本文有什么問題,請(qǐng)給予改正。

又一次讀到余光中先生這首著名的鄉(xiāng)愁,其中飽含了作者對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)母親、對(duì)愛人的熱愛,進(jìn)而把感情升華為對(duì)祖國大陸的熱愛,其中還隱含著作為祖國的一部分早日回歸大陸的熱切期盼,這個(gè)應(yīng)該是作者寫這首詩的深意。

這首詩以極其平淡簡單的文字表達(dá)了深摯的情感。我覺得這首詩最感人的地方就是詩人寫的時(shí)候好象不是在用文字書寫,而是在用心書寫,每一個(gè)字都仿佛是從詩人心底里流出來的感情的泉,細(xì)膩而清冽。給每一個(gè)離家在外的游子以心理的共鳴和激蕩,很久沒有回家了,真的有些想家,想念那些愛護(hù)自己的親人。

鄉(xiāng)愁讀后感篇四

讀一首好詩,如飲醇酒,其味無窮,久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,我才真正體會(huì)詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。

對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。

幾筆平素的語言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候,一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊,一方矮矮的墳?zāi)?,是那割舍不下的心,是那深厚的情?游子的心,誰能讀懂,這簡練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽,隔斷了大陸和臺(tái)灣,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對(duì)大陸、對(duì)祖國母親的呼喚,對(duì)渴望祖國統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!

《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。

余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉,讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!

讀《鄉(xiāng)愁》,是中國人與中國人在用心說話,在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁,那是一個(gè)渴盼祖國統(tǒng)一,與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國。

“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因?yàn)槲覀冎袊擞兄活w同樣的中國心!

鄉(xiāng)愁啊,恰似一江春水向東流!

鄉(xiāng)愁讀后感篇五

初中開始,我就不和姥姥住了,搬到了離學(xué)校較近的房子。

從前,因?yàn)榘謰尮ぷ髅Γ夷贻p,不會(huì)照顧孩子,所以我人生的第一輪,就全由姥姥帶大。小時(shí)候的我,“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了,就沒有姥姥不會(huì)做的菜,只要吃過她做的飯,你的舌頭就絕不再是普通的舌頭,而是“貪吃舌”。也正因?yàn)槿绱?,我變得比其他小朋友都胖。想?dāng)年我出生三個(gè)月的時(shí)候,重量就已經(jīng)趕超我妹妹現(xiàn)在一歲零三個(gè)月的重量。姥姥卻還不嫌棄我,倒是怕我負(fù)重過大,把腿壓彎了,連路都不讓我走——得抱著。

漸漸長大,姥姥操心我的事反而更多,早上一定要扎麻花辮,或做各式各樣美麗的發(fā)型。她開始教我禮儀,教我如何打理自己,晚上,她又會(huì)拿白醋給我泡手,再搓上蜂蜜,最后抹油,必須是從大洋洲來到的綿羊油。那精細(xì)程度一點(diǎn)都不亞于一個(gè)手模的護(hù)理。

后來,我走上熒屏走上劇院,她也不會(huì)錯(cuò)過我任何一次演出。同時(shí)也更加會(huì)注重我的形象和身材,給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯,聽起來簡單,制作起來相當(dāng)困難,紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點(diǎn)點(diǎn)蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分,都是需要前一天晚上泡上,第二天再大火熬制兩小時(shí)的,同時(shí)也配合著槐豆水,一粒一?;倍梗际俏疑蠈W(xué)的時(shí)候她上樹采的,導(dǎo)致了一個(gè)非常嚴(yán)重的后果——我,一個(gè)寒假瘦了八斤!這“秘方”真是管用,哈哈。

紅豆,又名相思子,現(xiàn)在啊,我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。

鄉(xiāng)愁讀后感篇六

《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。

余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉,讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!

讀《鄉(xiāng)愁》,是中國人與中國人在用心說話,在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁,那是一個(gè)渴盼祖國統(tǒng)一,與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國。

“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因?yàn)槲覀冎袊擞兄活w同樣的中國心!

鄉(xiāng)愁啊,恰似一江春水向東流!

鄉(xiāng)愁讀后感篇七

最初讀《鄉(xiāng)愁》這首詩,是在電視上聽溫總理讀最后兩句,當(dāng)時(shí)覺得這兩句道出了愛國志士對(duì)祖國統(tǒng)一的祈盼。這首詩濃縮了老先生一身的情感,童年、愛情、親情、愛國情,婉婉道來,讓人禁不住遐想詩句背后的故事,并對(duì)老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍,才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié),原本就是當(dāng)代普通中國人一生的經(jīng)歷。

有人說鄉(xiāng)愁是一種文化,老先生描寫的四個(gè)場(chǎng)景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁,經(jīng)過一個(gè)甲子的歲月,親人的印象也許會(huì)變得模糊,但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來,這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波,到炎黃故里探尋祖輩的足跡,最終形成一種華人特有的尋根文化。

短短的幾句話,沒有華麗的詞語,通俗易懂,朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個(gè)具體的事物,形象生動(dòng),并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述(或者說是應(yīng)答),這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離,正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對(duì)仗也十分工整,讓人想起唐詩宋詞和對(duì)聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。

這是一首簡單明了的詩,普通大眾的.詩,也是寓意深刻的詩,所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢(mèng),歲月如歌,我要說人生如夢(mèng),歲月如詩。

鄉(xiāng)愁讀后感篇八

余光中先生的去世,給這片大地留下了無盡的哀傷。但是他留下的情懷,讓我們始終銘刻心中。

先生已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開我們了,但是我們依然覺得他一直在我們身邊低聲絮語,那么溫暖,那么親切。他的離世,牽動(dòng)著每個(gè)人的心,尤其是李叔同先生。得知余光中去世的消息,李先生把自己關(guān)在房間里,甚至不吃不喝。他一直在窗戶邊仰天長望。有時(shí)候待在那里,幾個(gè)小時(shí)下來一動(dòng)不動(dòng),述說著無言的哀傷。

雖然詩人離開了這個(gè)世界,但是他廣為傳誦的詩歌,卻深深地留在了我們的腦海中,回味無窮。沒有他,就沒有這一首首震人心魄的詩歌。他從來沒有放棄過想要回到大陸的決心。只是沒有辦法用其他方式來表達(dá)鄉(xiāng)愁。所以他筆耕不輟,用這種持續(xù)燃燒的方式,抒發(fā)自己的鄉(xiāng)愁。

我很敬佩余光中先生的這種堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。正是因?yàn)樗腵堅(jiān)持不懈,才有了今天這么偉大的成就。正如詩句中說的“少壯不努力,老大徒傷悲”。所以在年輕的時(shí)候,一定要勤奮,否則“老則老矣,無能為也矣”。

鄉(xiāng)愁讀后感篇九

“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”……自古以來,多少遷客騷人抒發(fā)過這種“思鄉(xiāng)之痛”。

鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦,隱埋在思想深處的痛。大部分寫鄉(xiāng)愁的詩,帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚,一種牽腸掛肚的思念,它們道盡了中國人對(duì)家鄉(xiāng)和故土的依戀之情。

余光中在《鄉(xiāng)愁》中,繼承了傳統(tǒng)文化中“鄉(xiāng)愁”這一永恒的主題,寫出了富有新意的鄉(xiāng)愁情緒,這與他對(duì)中國傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)的極其鐘愛是分不開的。

筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),此詩除結(jié)構(gòu)、韻律很美外,在語言上還表現(xiàn)出以下五美。美在表事物的名詞?!班]票、船票、墳?zāi)?、海峽”這些表事物名稱的詞表現(xiàn)的是意象美,鄉(xiāng)愁是一個(gè)非常抽象的情感,但詩人用這些詞表達(dá)出來后就將其實(shí)現(xiàn)了物化,變成了具體可感的東西,也就是說,詩人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來承載抽象難以捕捉的戀國思家的鄉(xiāng)愁。

此外,詩人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯(lián)綴起來,使整首詩構(gòu)成了一種真誠柔和的基調(diào)。美在富于變化的量詞?!懊?、張、方、灣”這些量詞運(yùn)用得很精當(dāng),它們?cè)谠娭懈挥谧兓瑴?zhǔn)確形象地表現(xiàn)出“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”的形狀,這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞,體現(xiàn)了詩人的鄉(xiāng)愁是一步一步升華的,由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。美在重疊的形容詞和反復(fù)的句式?!靶⌒?、窄窄、矮矮、淺淺”四個(gè)形容詞正語反出,以一種輕描淡寫,使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對(duì)象之上,反襯出濃烈的思鄉(xiāng)情緒。

各節(jié)中重復(fù)出現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁是……”,音韻和諧,體現(xiàn)了詩的音樂美,增加了句子的詩意,巧妙地表達(dá)了作者的情感,將詩人對(duì)往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分,淋漓盡致。美在表示時(shí)間的詞?!靶r(shí)侯、長大后、后來、而現(xiàn)在”四個(gè)時(shí)間詞,表現(xiàn)了人生的四個(gè)階段,以空間上的阻隔與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā),不露痕跡地表示出時(shí)間的變化、情感得到步步增強(qiáng),悲劇氛圍更強(qiáng),載不動(dòng),許多愁……充滿著無窮變化之美。美在顯示空間隔離的方位詞。

“這頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美,美在它們自然顯示了空間的隔離,反復(fù)使用就能營造出一種字字關(guān)情、瑯瑯上口的韻律;它們還與結(jié)構(gòu)相似的小節(jié)共同形成節(jié)奏美和整齊美,也為全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。

鄉(xiāng)愁讀后感篇十

我經(jīng)常在電視中看到一些分別幾年才相見的親人,有的外出打工,有的外出求學(xué),有的打拼天下,過去,我們常常會(huì)覺得,也應(yīng)該會(huì)覺得這是感人的場(chǎng)景,思鄉(xiāng)是珍貴的感情,而現(xiàn)在,心理扭曲的世人們往往會(huì)予之“作秀”、“炒作”等一系列標(biāo)簽,我們?cè)趺戳?是在鋼筋混凝土中住得太久,連自己的心也被同化了嗎?也許,他們是在嫉妒吧,嫉妒自己為何沒有這一份真摯、深切的鄉(xiāng)親。

鄉(xiāng)愁,并非憂愁,這是我們成長的見證。有這種情感,意味著我們長大了,有足夠的能力去開拓創(chuàng)新了。也許,在夜深人靜的時(shí)候,很容易,且自然而然地就思念起故鄉(xiāng)、故人來,隨著而來的是擔(dān)心、憂慮。

“落葉歸根”是每個(gè)人心中根深蒂固的愿望,古往今來,多少名人墨客死后一定要長眠于自己的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)是自己情感的寄托,所以即使是個(gè)衣冠冢,也要設(shè)在家鄉(xiāng)。

鄉(xiāng)愁,是一份厚重的情感,它的產(chǎn)生無可避免。

家,也許是一直在忙碌的我們所到過的地方中的'滄海一粟,但它卻不同,它是自己所擁有的一切的源泉,是自己在累的時(shí)候,唯一一個(gè)能隨時(shí)到達(dá)的地點(diǎn)。

鄉(xiāng)愁并不值得驕傲,但也絕不恥辱。

“鄉(xiāng)愁遲早會(huì)退出生活,進(jìn)入蒼茫的歷史興亡?!?/p>

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鄉(xiāng)愁讀后感篇十一

最初讀《鄉(xiāng)愁》這首詩,是在電視上聽溫總理讀最后兩句,當(dāng)時(shí)覺得這兩句道出了愛國志士對(duì)祖國統(tǒng)一的祈盼。這首詩濃縮了老先生一身的情感,童年、愛情、親情、愛國情,婉婉道來,讓人禁不住遐想詩句背后的故事,并對(duì)老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍,才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié),原本就是當(dāng)代普通中國人一生的經(jīng)歷。

有人說鄉(xiāng)愁是一種文化,老先生描寫的四個(gè)場(chǎng)景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁,經(jīng)過一個(gè)甲子的歲月,親人的印象也許會(huì)變得模糊,但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來,這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波,到炎黃故里探尋祖輩的足跡,最終形成一種華人特有的尋根文化。

短短的幾句話,沒有華麗的詞語,通俗易懂,朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個(gè)具體的事物,形象生動(dòng),并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述(或者說是應(yīng)答),這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離,正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對(duì)仗也十分工整,讓人想起唐詩宋詞和對(duì)聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。

這是一首簡單明了的詩,普通大眾的詩,也是寓意深刻的詩,所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢(mèng),歲月如歌,我要說人生如夢(mèng),歲月如詩。

鄉(xiāng)愁讀后感篇十二

《鄉(xiāng)愁》全詩共四節(jié),一方面,詩人以時(shí)間的變化組詩:小時(shí)候——長大后——后來——現(xiàn)在,四個(gè)人生階段;另一方面,詩人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征:小時(shí)候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別(這是一種特殊的“分離”)——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物:小時(shí)候的郵票——長大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。這樣我們看到這首詩構(gòu)思的巧妙,四節(jié)詩以時(shí)空的隔離與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā),如油畫的著色,那色彩便是鄉(xiāng)愁,層層加深。

小時(shí)候離家讀書,鄉(xiāng)愁唯有通過那小小的郵票以寫信的方式,來向母親訴說心中的思念。這思念的對(duì)象既是母親,也是故鄉(xiāng)。在這里,故鄉(xiāng)即母親,母親即故鄉(xiāng)。長大后,為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng),這時(shí)候,除了對(duì)母親的思念,又增加了對(duì)愛人的惦念,所以,那縷縷鄉(xiāng)愁,便只有寄情于那一張張來來回回的船票。到后來,時(shí)空的隔離再也得不到溝通,一方矮矮的墳?zāi)?,把我與母親——生者與死者,永遠(yuǎn)地隔開了!詩到了這里,感情加重,悲劇氛圍更強(qiáng),載不動(dòng),許多愁。而現(xiàn)在,那一灣淺淺的海峽,不僅把我與祖國故鄉(xiāng)隔開了,而且無法逾越。到這里,詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。

這首詩的形式美非常突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱,但整齊中又有參差,長句與短句互相變化錯(cuò)落,體現(xiàn)了自由詩的特點(diǎn);二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,在音樂上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,給全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。

余光中先生的《鄉(xiāng)愁》簡潔而有韻致的美讓人感動(dòng),讀完后對(duì)于詩歌所傳遞的那份思念似乎也有了切身體會(huì),詩不長,卻很意味深長,是值得一讀的好詩。

鄉(xiāng)愁讀后感篇十三

“小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭……”《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的回憶曲,總能悄悄勾起游子對(duì)母親的思念,妻子的不舍和國家的熱愛。

整個(gè)小詩充滿著音樂之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用,還有四個(gè)量詞的運(yùn)用不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力,也加強(qiáng)了全詩的韻律之美。

詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的,而是通過聯(lián)想、想象,塑造了四幅生活藝術(shù)形象,使之呈現(xiàn)在讀者眼前。

少時(shí),在外求學(xué),和母親用書信傳遞彼此間的掛念,用小小的郵票承載自己厚重的鄉(xiāng)愁。到了中年,依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的是,自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著兩岸人民的交往。

作者沒有用十分華麗的辭藻,氣勢(shì)磅礴的句式,卻在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上,將這種情感體驗(yàn)流露到每一個(gè)人的`心中,將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。

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