讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
活著讀后感篇一
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛(ài)的人和愛(ài)你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實(shí)也許殘酷，但不總是殘酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒(méi)到絕望的地步，想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
總是風(fēng)吹過(guò)，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說(shuō)，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車(chē)輪碾過(guò)小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂！
富貴，這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺，因?yàn)槟贻p無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺(jué)悟，也許并不算遲，可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開(kāi)，富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長(zhǎng)歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運(yùn)的俘虜；艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽(yáng)下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會(huì)了忍受，去忍受出于對(duì)生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢(shì)，抑或一份職責(zé)，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說(shuō)時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走，應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄！
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時(shí)地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！
活著讀后感篇二
之前看完了路遙的《人生》，一直想寫(xiě)一篇讀后感，可是不知從什么角度入手?！度松愤@本小說(shuō)，就跟真的人生一樣沒(méi)什么主旨，跌宕起伏好像要告訴我們些什么，但內(nèi)容太多說(shuō)不清楚，到頭來(lái)也只為了——活著。
余華這樣說(shuō)自己的這本小說(shuō)：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受上萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>
這段話，讀之前看沒(méi)有任何感覺(jué)，但是讀完以后發(fā)現(xiàn)，這段話就是《活著》，并且它也告訴我們《活著》講述的并不是一個(gè)悲劇，它讓我們看到一條生命的堅(jiān)強(qiáng)，以及活著的強(qiáng)大渴望。
我先前在想說(shuō)喜歡《活著》這本書(shū)，是不是有點(diǎn)殘忍，可是現(xiàn)在我想說(shuō)《活著》是我看過(guò)的書(shū)里面給我最大力量的一本，雖然最后只有福貴活了下來(lái)，就算他這一生活得多么不幸與不堪;就算他親眼看到身邊他所愛(ài)所恨的人一個(gè)個(gè)離去，但我們還是看到了，一個(gè)人活著的力量，活著的美好，活著的可貴。
初中的時(shí)候，我遇到挫折時(shí)總會(huì)這樣安慰自己：“世上最大的不幸就是死亡，沒(méi)有什么比死亡更痛苦，所以我現(xiàn)在遭遇的、即將遭遇的都不算什么?！边@句話總是很有效的給了我一個(gè)退路，就跟福貴被抓去上戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)敵人的槍炮時(shí)想的那樣，只要能夠活著回去，怎么樣都可以了——這也的確是福貴敗家后第一次產(chǎn)生的要好好活著的信念。
人真的就是這樣，做少爺時(shí)的福貴吃喝嫖賭，除了正事其他什么都做，那個(gè)時(shí)候他忙著滿足自己的欲望，怎么會(huì)想到要腳踏實(shí)地地活著呢，他的人生好像一團(tuán)泡沫，隨時(shí)都有可能破滅的。從戰(zhàn)場(chǎng)上保住一條命回來(lái)的福貴，開(kāi)始好好待他的妻子和兒女，但苦難的命運(yùn)卻依然伴隨，時(shí)局的混亂，家境的貧困，家珍的害病，知道福貴親眼目睹贏了他所有家產(chǎn)的龍二替他上了制裁地主斷頭臺(tái)，他才覺(jué)得命運(yùn)之神一瞬眷顧了他，奪走了他享受的權(quán)利，卻留給他一條命。
《活著》的情節(jié)進(jìn)行得很快，有點(diǎn)像我們的人生，腳步匆匆，來(lái)不及后悔，來(lái)不及思考為什么。有慶的死，鳳霞的死，二喜的死，接踵而至，淚還來(lái)不及風(fēng)干卻又再添一層傷心。二喜的出現(xiàn)，其實(shí)是《活著》進(jìn)行到后面，一個(gè)讓人欣慰的轉(zhuǎn)折，他的善良是完美的，從前一片灰色的世界，在二喜出現(xiàn)后出現(xiàn)了一片喜慶的紅，正當(dāng)人們覺(jué)得生活有了希望有了新的開(kāi)始時(shí)，他又早早地喪了命——留下苦根，從他的名字中我們也能猜到，又會(huì)是一個(gè)悲傷的結(jié)果。到了苦根的死，福貴應(yīng)該已經(jīng)有點(diǎn)麻木了吧，我不知道如何確切地形容他當(dāng)時(shí)的感受，一個(gè)見(jiàn)過(guò)那么多死亡的人，一個(gè)注定要孤獨(dú)的人，他已經(jīng)習(xí)慣了一個(gè)人活著。
不論生命多么叫人絕望，卻依然要倔強(qiáng)地挺立，驕傲地活著。
命運(yùn)的強(qiáng)權(quán)，有時(shí)使人感到無(wú)力。的確，在書(shū)中的背景下，人們其實(shí)沒(méi)有那么多力量去改變什么的，不像我們現(xiàn)在，不像《人生》中的高加林，可以追求一下夢(mèng)想，拼搏一下未來(lái)?！痘钪分械娜藗儯苍S是看不到所謂未來(lái)的，可是他們又對(duì)明天分外地清楚：明天我依然活著，我依然面對(duì)這片無(wú)邊的黃土，我依然為了我下一個(gè)明天揮下汗水。
是的，倔強(qiáng)地挺立，驕傲地活著。
活著讀后感篇三
余華的《活著》，早有耳聞，卻一直未有機(jī)緣閱讀。直到前不久終于“抽空”讀完了。
開(kāi)始憤慨福貴的奢靡，厭煩不堪；后面的改觀和他經(jīng)歷的人生大事，戰(zhàn)爭(zhēng)、文革、兒子去世、女兒、妻子、女婿的相繼離世。
每個(gè)階段都像幸福開(kāi)啟的日子卻好景不長(zhǎng)，悄然離去。
余華老師骨子里應(yīng)該是徹徹底底體驗(yàn)和經(jīng)歷過(guò)那段建國(guó)后的日子，才能把一個(gè)窮苦底層人民刻畫(huà)的那么深刻形象，沒(méi)有切身的感受無(wú)法寫(xiě)出那種生活和苦難！
我的心底是被觸動(dòng)的，難以言語(yǔ)的同情悲戚，無(wú)法想象第一人稱(chēng)視角下如果“我”就是福貴，我是不是如他一般的心境，那么那么苦的日子，只是想象和閱讀都能感受滿滿的壓抑，如果切身經(jīng)歷是否能扛??！
活著是什么？只是活著嗎？或許很多很多人都是那樣的經(jīng)歷過(guò)、承受過(guò)，生活不易。
知道福貴一生的苦難，讓我更感恩目前的時(shí)代和眼下已有的生活，沒(méi)有什么是作為人熬不住，受不了的，只要活著！
活著讀后感篇四
暑假，我讀了學(xué)校發(fā)的一本小說(shuō)——《活著》。起初，我很好奇，不知道那書(shū)里講的是什么內(nèi)容。當(dāng)我無(wú)意中看見(jiàn)了“就這樣他的兒子也就死了”。這段普通的文字，我便有一種感覺(jué)，一種非常想了解它的感覺(jué)。
小說(shuō)講述了徐富貴的一生，從青年到老年他的家庭的變化及他周?chē)巳褐g發(fā)生的故事。
當(dāng)我讀到“他兒子為了獻(xiàn)血，也被活活的抽死了?！碑?dāng)主人公徐富貴得知此消息后，非常傷心，傷心過(guò)度像是精神不正常的，在兒子墳邊，給兒子跳最后一次秧歌。我心里有一種感覺(jué)，一種從心里激發(fā)出的同情。我想，這種情景如果換作是誰(shuí)，誰(shuí)都不會(huì)好過(guò)，誰(shuí)都會(huì)心里難過(guò)甚至傷心過(guò)度而失常。小說(shuō)反映了解放前后去窮苦人民生活殘酷的現(xiàn)實(shí)。雖然我們每個(gè)人都會(huì)遇到不順心的事，可老天又為何那樣不公平呢？把那么多的厄運(yùn)同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢？生活在那樣的環(huán)境下，雖然有錢(qián)的人生活很幸福，但事實(shí)上，錢(qián)也不是萬(wàn)能的。
每個(gè)人開(kāi)始來(lái)到這個(gè)世界上，有歡笑，也有淚水。為什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。他們也需要公平，也需要幸福，因?yàn)樗麄円彩侨税。?/p>
徐富貴的一生，是我們每個(gè)人都難以想象的，在他中年時(shí)期，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨(dú)終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時(shí)代的變遷，身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來(lái)越好，但是主人公，卻恰恰相反。
人生，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹；不經(jīng)歷坎坷，怎能獲得希望。活在世上，快樂(lè)也好，痛苦也罷，都會(huì)隨之遠(yuǎn)去，而徐富貴正是給了我們一個(gè)啟示：生下來(lái)，活下去，活著就好！
撫思今天的幸福生活，我們一定要倍加珍惜！
活著讀后感篇五
三年前的一個(gè)下午，我不知道是吃的多了無(wú)聊還是內(nèi)心的善良呼喊加入了一個(gè)義工群體，并和他們?nèi)タ赐粋€(gè)得了白血病的大學(xué)生，家是租的房子，學(xué)生的父母也在，據(jù)說(shuō)看病已經(jīng)花費(fèi)好幾十萬(wàn)，大家去安慰了半天，就開(kāi)始偷偷的給學(xué)生父母錢(qián)，事后知道有一個(gè)義工給了一千元，我比較仔細(xì)，給了五十元，和一本書(shū)，當(dāng)時(shí)錢(qián)夾在書(shū)里，內(nèi)心窮酸扯淡固執(zhí)的一直以來(lái)始終認(rèn)為精神滿足比物質(zhì)金錢(qián)要重要的多。
這本書(shū)的名字叫-----活著，是的，余華的活著。
網(wǎng)上買(mǎi)了好幾本，一本11.6元，物美價(jià)廉，而且絕對(duì)配得上可以居家旅游坐火車(chē)飛機(jī)適當(dāng)時(shí)拿出來(lái)翻看裝文藝二貨青年的不二之選。
當(dāng)我遞給生命能量在遞減的學(xué)生時(shí)，還沒(méi)有忘記強(qiáng)忍著淚水在扉頁(yè)寫(xiě)下給他的留言----你要堅(jiān)強(qiáng)的活著，小刀。
學(xué)生看著我，虛弱的問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，你覺(jué)得人活著有意義嗎？
說(shuō)實(shí)話我真的不知道，但當(dāng)時(shí)我堅(jiān)定的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“有”。
我不知道一個(gè)人在死亡邊緣的.念頭，但對(duì)于一個(gè)絕癥患者，人只要活著，活著就好，活著。
他的父母說(shuō)他不能流血，一流就止不住，像“血疑“中的大島幸子，還要不停的換血。
相同的是都是白血病，不同之處大島家有錢(qián)，學(xué)生家據(jù)說(shuō)父母把房子,牛羊都賣(mài)了，為了維持他最多一年轉(zhuǎn)瞬即逝的生命。
有時(shí)候，人的生命是如此頑強(qiáng)而又如此脆弱。
想想此時(shí)看這篇文章，活著的你。
離開(kāi)時(shí)的陽(yáng)光，烈，我開(kāi)著車(chē)且打開(kāi)空調(diào)回家，院里幾個(gè)老頭在下棋，習(xí)慣性湊過(guò)去瞎指點(diǎn)幾句，雖然沒(méi)人理還是滿意的上樓回家，先墩了地，燒開(kāi)一壺水，喝茶，翻書(shū)，喂魚(yú)，休息一會(huì)給老婆孩子做飯，突然之間覺(jué)得人活著就挺好。
推薦一本書(shū)，余華的活著，一本活著，余華足以傲視人才濟(jì)濟(jì)的作家群雄。
此書(shū)的價(jià)值無(wú)法用任何評(píng)論的詞語(yǔ)形容，“偉大”這個(gè)詞在這本書(shū)面前也顯得渺小。
活著讀后感篇六
《活著》是一本戳心戳肺的書(shū)，看完《活著》，被福貴悲慘境遇震撼了，總感覺(jué)被陰郁的空氣籠罩著，過(guò)了好一段時(shí)間才從巨大的同情和難過(guò)當(dāng)中緩過(guò)來(lái)。
余華寫(xiě)活著時(shí)才33歲，他用第一人稱(chēng)回憶的方式展示了一個(gè)人悲情的一生，在平淡的敘述中包含深刻的意義。
主人公福貴年青時(shí)沾染賭習(xí)，被龍二盯上家產(chǎn)，將家產(chǎn)輸光；老父親因此受刺激而離開(kāi)人世。這是悲劇的開(kāi)端，接著母親患病，福貴進(jìn)城找郎中時(shí)碰上了國(guó)民黨抓壯丁而被迫參軍；后來(lái)被解放軍救下，回到家中后發(fā)現(xiàn)女兒鳳霞因?yàn)橐粓?chǎng)高燒變成啞巴。再后來(lái)兒子有慶在獻(xiàn)血時(shí)因抽血過(guò)多而死。
好不容易給女兒鳳霞找了個(gè)歸宿，鳳霞卻因產(chǎn)子大出血而離開(kāi)人世；隨后患軟骨病的妻子去逝；女婿在做工時(shí)被水泥夾板夾住而丟了性命；外孫因吃了太多豆子而撐死。
一次次的死亡將家庭和生活撕得支離破碎，余華“客觀冷靜地”敘述人間苦難，使渺小的人物面對(duì)巨大的“苦難”產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的命運(yùn)感。
福貴經(jīng)歷了一連串人間至痛，變得老無(wú)所依，只能買(mǎi)一頭進(jìn)入遲暮的老牛陪伴自己。
“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知又過(guò)了這些年?！边@幾乎是一句人世間最孤獨(dú)的自白。
如此的痛苦，又如此的孤獨(dú)，人為什么要活著？余華沒(méi)有直接交待，也無(wú)法交待，但這是任何讀者都在思考的一個(gè)大問(wèn)題。
青年時(shí)期福貴風(fēng)流浪蕩，他活著是為了享樂(lè)。中年時(shí)期福貴家境貧寒，經(jīng)常吃不飽穿不暖，不過(guò)好在家庭完整幸福，他活著是為了家人。而到了老年時(shí)期家人相聚離開(kāi)，他孑然一身，一無(wú)所有，卻并沒(méi)有失去活著的希望。
余華在致上海貝塔斯曼書(shū)友會(huì)會(huì)員的信中說(shuō)：“很多人告訴我，他們?cè)谧x《活著》時(shí)，眼淚常會(huì)不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我想對(duì)你說(shuō)，謝謝。我正是為像你一樣善良的人寫(xiě)作。雖然，善良在任何時(shí)代都不是會(huì)有‘走紅’的品質(zhì)，但它是我們的血與肉。我書(shū)中的主人公，也都是一些善良的人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運(yùn)的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛(ài)情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂(lè)，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無(wú)視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在。善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假借命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護(hù)著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望?！?/p>
活著讀后感：從福貴一家身上我們能看到人的堅(jiān)強(qiáng)以及每個(gè)各個(gè)代的悲哀。而關(guān)于為什么要活著，也許只有一個(gè)解釋?zhuān)瞬皇菫榱似渌钪獾娜魏问挛锒钪菫榛钪旧矶钪?。也許余華想表達(dá)的是人會(huì)遇到很多苦難，很多天災(zāi)人禍都無(wú)法控制也無(wú)法躲避，唯有堅(jiān)持活著才是最好的態(tài)度。想到這點(diǎn)，也就明白作者為何能忍心寫(xiě)下如此的凄慘的一個(gè)故事。
活著讀后感篇七
把所有的“今天”，都當(dāng)做最后一天來(lái)度過(guò)。
我覺(jué)得，我們這些四肢健全的人，最缺乏的，是一種破釜沉舟的勇氣。
劉偉之所以能走到今天，正是這種勇氣的一直在驅(qū)使著他。
在我們的世界里，一天一天的度過(guò)，我們總是在不斷的提醒自己“算了，今天還是歇歇吧，還有明天呢”，周而復(fù)始，年復(fù)一年，我們的日子像是復(fù)制粘貼，第一天和第一百天的劇情幾乎雷同，沒(méi)有什么可圈可點(diǎn)的，這是一件挺悲哀的事兒。
很榮幸的，在今年的年初能讀到這本書(shū)，受益匪淺。
值得閱讀!
活著讀后感篇八
人越畏懼死亡，生活越會(huì)變本加厲地折磨你，唯有保持樂(lè)觀積極的心態(tài)，才能看破"活著"的真正內(nèi)涵，修得大徹大悟，自然無(wú)欲無(wú)求。
人因孤獨(dú)而痛苦，因痛苦而倍感孤獨(dú)，兩者似天道輪回一般，無(wú)始無(wú)終，相輔相成。
讀完余華先生的《活著》，回首匆匆而過(guò)的十幾年時(shí)光，才發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有真正活過(guò)。
《活著》講述了福貴從青年步入耄耋、從富庶淪為貧寒的歷程，一生的起伏化為老人口中平靜的講述，那并非是強(qiáng)裝的鎮(zhèn)靜，而是看破浮生后的一場(chǎng)遲來(lái)的沉淀。人需要回憶來(lái)反思，需要傾訴來(lái)解脫，需要靜悟來(lái)釋?xiě)?，需要肩膀?lái)依靠。
淺斜的夕陽(yáng)劃過(guò)樹(shù)干，吻著青苔，鄉(xiāng)村裊裊的炊煙似夢(mèng)一般的迷惘。些許的悔恨，偶然的靜默，平靜的神情，福貴用一下午的時(shí)間淡淡地?cái)⑹鐾曜约旱囊簧?/p>
衰柳拂岸，枯草凄凄，曾是風(fēng)流故地。
"曾經(jīng)"被時(shí)間壓縮成一部電影，放映時(shí)一幀幀的畫(huà)面如此深刻。年少的福貴是地主家的少爺，人人對(duì)他畢恭畢敬，不必下地勞動(dòng)卻可以衣食無(wú)憂，甚至肆意揮霍。
煙柳之地好似一塊巨大的磁石，福貴深陷于此，日日紙醉金迷，家珍苦苦勸阻仍是于事無(wú)補(bǔ)。當(dāng)不再滿足于肉體的欲求，福貴開(kāi)始步入賭博的深淵。當(dāng)他踹翻懷有身孕還來(lái)苦苦哀求他的家珍時(shí)，他已經(jīng)無(wú)法自拔了，賭輸了家里的所有財(cái)產(chǎn)。
福貴的父親卻顯得十分平靜，可表面的平靜往往是一層虛偽的面具，只有內(nèi)心的驚濤駭浪才是不為人知的真情實(shí)感。
福貴的生活隨著地位的改變發(fā)生了翻天覆地的變化，他的前半生充滿了奇幻色彩，經(jīng)歷了大起大落，從此開(kāi)始一種他從未接觸過(guò)的生活。
福無(wú)雙至，禍不單行。家珍的父親從城里趕來(lái)帶走了家珍，福貴只能啞然地立于原地，沒(méi)有挽回的資本，他深知自己犯了大錯(cuò)，無(wú)法給家珍更高水平的生活。他開(kāi)始下地勞作，當(dāng)看到年邁的母親累得直不起腰，年少的鳳霞沒(méi)過(guò)幾天好日子就跟著自己受苦，男人的自尊心被深深刺痛。
家珍終于在某一天重新出現(xiàn)在福貴面前，面帶笑容，女人總是深情且堅(jiān)強(qiáng)。
人們擁有一件東西時(shí)總是容易忽略它的美好，直到失去時(shí)才后悔莫及，現(xiàn)在的福貴開(kāi)始疼愛(ài)妻子，他們之間的愛(ài)情也得到了質(zhì)的升華。
生活像是永不停歇的過(guò)山車(chē)，它總要把圓滿顛簸成支離破碎。
福貴進(jìn)城為病重的母親抓藥時(shí)被拉去做壯丁，離家愈遠(yuǎn)，心愈感傷，這像是場(chǎng)惡作劇，讓人經(jīng)歷生離死別，方得大徹大悟。
福貴遇到解放軍，回到了闊別許久的家，他成功地從死神手中掙脫出來(lái)，他的求生渴望和對(duì)家庭的責(zé)任感，賦予了他無(wú)畏死亡的勇氣。
可生活似乎并不贊許他這份勇氣，妻子、女兒、女婿、外孫相繼離去，留下福貴獨(dú)身一人忍受著難捱的寂寞。他將自己對(duì)家人的無(wú)盡思念變相轉(zhuǎn)移到耕牛身上，縱使傾訴得不到答復(fù)，他仍需要如此一個(gè)感情的宣泄口。
“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物活著?！比嘶钪?，本就不應(yīng)被賦予任何沉重的枷鎖，是人們自己將太多事情壓在身上，將太多煩惱埋在心底，于是，本就脆弱的生命被不堪其重的壓力折磨得面目全非。福貴表面上是孑然一身，卻做到了真正為自己而活，他已放下了所有的欲求，這一生，便就有了意義。
“我看到廣闊的土地坦露結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑暗的降臨。”我明白，無(wú)需追求一生福貴，活著，便是最有意義的事情。
活著讀后感篇九
翻開(kāi)這樣一本書(shū)，一個(gè)過(guò)客，一個(gè)耕地人，一問(wèn)一答，問(wèn)者無(wú)意，說(shuō)者拾憶。像是溯流的河水，流回那年的春夏秋冬，流回那段夜幕下的人生百態(tài)，歲月暗啞。
作者說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。所以作者覺(jué)得自己寫(xiě)下了高尚的作品。對(duì)文中主人公富貴而言活著到底有多難？回顧他的一生，他也曾享受過(guò)榮華富貴，家財(cái)萬(wàn)貫?？梢哉f(shuō)他的年少時(shí)期將一個(gè)紈绔子弟展現(xiàn)的淋漓盡致，隨心所欲，放蕩不羈是他的代名詞；他也曾遭受劫難，家道中落；也曾悔不當(dāng)初，痛改前非；也曾想靠自己的一雙手抓住僅存的一點(diǎn)點(diǎn)溫情?？蛇@曾經(jīng)種種猶如指間漏沙，再握緊也抓不住沙子的流逝，再努力也改變不了殘忍的現(xiàn)實(shí)。
讀完這本書(shū)后，我也曾深深思考過(guò)，到底是什么會(huì)使一個(gè)人短短的一生遭遇如此多的劫難，使得人無(wú)可奈何，無(wú)力反抗。重溫一遍，我似乎明白了，是黑暗的社會(huì)，是丑惡，麻木，冷漠的人性，是懦弱，順從的奴性，是用盡一切方法，也要活著的欲望。
所謂真理法度的鐐銬死死地鎖住了大家的前進(jìn)的步伐，狠狠地鞭撻了小家的溫情，歡聲笑語(yǔ)在嘶吼喊叫中彌滅，曾經(jīng)肆意奔跑的少年在無(wú)聲淚流中體味絕望。有人打出了未來(lái)一片光明的口號(hào)，也放出了人性的丑惡。人們深陷于明天的美好憧憬，可蜂擁而來(lái)的現(xiàn)實(shí)幾乎都在訴說(shuō)著陰險(xiǎn)。可嘆，可笑，丑惡的事物總在身邊，我們選擇視而不見(jiàn)；美好的事物遠(yuǎn)在海角，我們卻伸長(zhǎng)了脖子企圖望到。
我從未看過(guò)一本書(shū)，笑著笑著就哭了，一字一句樸實(shí)無(wú)華，甚至帶著市井間的流氣，卻如利刃般將現(xiàn)實(shí)撕碎，將苦痛一遍遍回味。著名詩(shī)人維克多說(shuō)：“如果生活真的有意義的話，那么痛苦一定能給生活帶來(lái)意義。”因?yàn)橥纯嗄茏屛覀冸S時(shí)意識(shí)到我們還活著！
若說(shuō)我在書(shū)中唯一看到的微光，便是主人公富貴對(duì)生活一次又一次的重拾希望，命運(yùn)與他開(kāi)了許多過(guò)分的玩笑，他卻一次又一次的站起，對(duì)生活懷有信心和動(dòng)力，因?yàn)樾拍睿瑸榱思胰?，為了自己活下去的信念。可?dāng)親人一個(gè)個(gè)的離去，到最后的孑然一身，他也曾想結(jié)束，卻仍舊茍且而生。為追求陽(yáng)光而奔跑，最后發(fā)現(xiàn)是在黑幕中徒勞，卻仍然不愿停下，自欺欺人的相信，終會(huì)跑到太陽(yáng)升起的地方。
活著讀后感篇十
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著，這本身就是一件需要活著一生去思索的事。
想了很久如何開(kāi)這個(gè)頭，是分別從福貴的家人一個(gè)個(gè)說(shuō)起，還是說(shuō)就活著說(shuō)活著的意義。后來(lái)想到余華一開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，是第三人稱(chēng)，后來(lái)改成了第一人稱(chēng)的敘述，他解釋?zhuān)ＹF的講述里不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。如果用第三人稱(chēng)來(lái)敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在讀者的眼里就會(huì)是一個(gè)苦難中的幸存者。
第一次看這本書(shū)，我現(xiàn)在僅有的回憶，是我在高三時(shí)在寢室里，晚上開(kāi)著臺(tái)燈一口氣看完的。
只記得哭得稀里嘩啦，如今再細(xì)想?yún)s想不起書(shū)中的內(nèi)容了。大概是前段時(shí)間和朋友聊天發(fā)現(xiàn)，大家對(duì)生活有些彷徨，于是提出看一遍《活著》。
這一次，一開(kāi)始便被余華所寫(xiě)的各個(gè)版本的序所吸引。他很真實(shí)，就像他的作品一般真實(shí)，而這種真實(shí)，就像一開(kāi)始見(jiàn)到黑色的封面上，簡(jiǎn)單而醒目的標(biāo)題與作者名字，直逼你眼前。
正如余華自己所說(shuō)，在中國(guó)，對(duì)于生活在社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)，生活和幸存就是一枚分幣的兩面，他們之間輕微的分界在于方向的不同。對(duì)《活著》而言，生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法。
福貴在樹(shù)下對(duì)我斷斷續(xù)續(xù)的講述，像極了我們也坐下酷暑的樹(shù)蔭下，扇著扇子聽(tīng)著福貴以一種仿佛沒(méi)有情緒，甚至講著講著還會(huì)咧嘴笑起來(lái)的樣子在講述書(shū)中的故事。這也許就是代入感，沉浸情境的感覺(jué)。
他的家人都是那么的真實(shí)。他老爹在落魄前蹲在茅坑上與最后從茅坑上掉下來(lái)斷了氣的對(duì)比；福貴進(jìn)城為母親尋藥被抓去一去不復(fù)返時(shí)，老母親一直在病床前念叨著“福貴不會(huì)再去賭的?！钡臒o(wú)奈心疼；有慶天天跑著去割草，跑著去上學(xué)，跑著去獻(xiàn)血，失血過(guò)多而死；鳳霞發(fā)燒成了啞巴，因家庭貧瘠被送去給城里人，最后因生產(chǎn)而死；他的妻子家珍拖著生病的身子，熬過(guò)病痛，卻不幸看到自己的骨肉有慶和鳳霞的離世；二喜保大不保小還是失去了鳳霞；苦根生病了最后撐死在床上。
我書(shū)看完已過(guò)去半個(gè)月了。回想上述的細(xì)節(jié)時(shí)，我并不覺(jué)得這是劇本戲劇性的安排，這宛如就是生活中，村子里福貴的親人，就隨著時(shí)代的變遷，一個(gè)個(gè)悲慘地離去。
這不是幸存，這就是生活。福貴不是幸存者，他只是這個(gè)家庭中的僅剩的生活者罷了。就像是一位詩(shī)人所表達(dá)的：人類(lèi)無(wú)法忍受太多的真實(shí)。海明威《老人與海》中，老人與海一次次的斗爭(zhēng)，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。也許我們可以看到福貴買(mǎi)了一頭即將被宰的老牛，一同生活，被賦予了與自己一樣的名字，聽(tīng)著福貴的有關(guān)自己一生的念叨。
蘇軾所言：人生如逆旅，我亦是行人。不論是哪個(gè)時(shí)代，哪一個(gè)人，都經(jīng)歷著獲得與失去；都體驗(yàn)著聚與散的感受；都飽嘗著甜與苦的滋味。我們無(wú)法主宰生活的無(wú)常，但我們起碼可以決定自己對(duì)生活的態(tài)度。
小時(shí)候我常常聽(tīng)大人說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家、好人短命壞人活十年類(lèi)似的話，有對(duì)逆境下成功逆襲的肯定，也有對(duì)一些向真向善的人的不幸生活的惋惜。其實(shí)我們遠(yuǎn)比自己想象的要堅(jiān)強(qiáng)。
今天飯桌上，家族里一位伯伯說(shuō)，這次肺炎情況比2003年的非典嚴(yán)重多了等等的話，然后嬸嬸就說(shuō)，現(xiàn)在會(huì)覺(jué)得當(dāng)年經(jīng)歷的沒(méi)有那么嚴(yán)重，但其實(shí)當(dāng)年挺過(guò)來(lái)也是一段很難的日子。
是呀，我們總是在面臨困境時(shí)，用放大鏡觀察，放大恐懼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躊躇著；在回首困境時(shí)，瞇著眼無(wú)意識(shí)降低經(jīng)歷過(guò)來(lái)的難度。你看，親人離你而去時(shí)，你最后不也適應(yīng)了；戀人告別你而去后，經(jīng)歷一段沉淪期后，你依舊習(xí)慣了單身的生活節(jié)奏；工作上一道道的坎坷讓你大把大把掉頭發(fā)，熬成黑眼圈，躲在被窩里委屈地哭紅了眼后，還不是最后出色做出決定，辭職開(kāi)啟新工作生活或者圓滿完成任務(wù)……。
我們從來(lái)不是靠比慘來(lái)贏得生活的。每個(gè)人內(nèi)心最深處都一處柔軟之地，藏著曾經(jīng)受傷的傷疤。我們接受受傷的自己，也接受治療傷疤時(shí)的自己，更接受傷疤痊愈后的自己。面對(duì)無(wú)常，請(qǐng)相信自己，有時(shí)看似改變，其實(shí)無(wú)需改變，就足以與命運(yùn)中的生活搏斗。
福貴賭博輸了家產(chǎn)活下來(lái)了，目睹一位位親人的離世依舊堅(jiān)強(qiáng)的活著；家珍靠著一位婦女的勤勞與智慧，將家里安排得妥當(dāng)；鳳霞承擔(dān)起家里一部分生活壓力，乖巧又善解人意；有慶有著這個(gè)年齡該有的孩子的天真，也有著他家庭賦予他的懂事與擔(dān)當(dāng)，讓人心疼時(shí)又覺(jué)得心疼。
我總覺(jué)得，大家都沒(méi)有想那么多。大概這就是為了活著本身在活著。書(shū)中的人也好，生活的每個(gè)人也罷，都是在為這活著在忙碌的活著，只是有時(shí)從沒(méi)想過(guò)這個(gè)關(guān)于活著本身的問(wèn)題而已。
生活足夠艱辛與曲折。人生就像一場(chǎng)拼圖游戲，我們沒(méi)拼到最后，都不知道自己會(huì)拼出什么圖案來(lái)。
最后，看了余華不同版本的序，喜歡上了他筆下文字的風(fēng)格。
“我在很長(zhǎng)一段時(shí)間里是一個(gè)憤怒和冷漠的作家?！?、“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫(xiě)作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他，他的自私，他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。”
余華自稱(chēng)自己的作品都是源于和現(xiàn)實(shí)的那一層緊張關(guān)系。他沉湎于想象只追蹤，又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制，明確感受著自我的分裂，卻沒(méi)辦法使自己變得純粹。
然后我果斷了決定下一本還是看他的。
活著讀后感篇十一
近日，一氣呵成讀完了稻盛和夫先生所著的《人為什么活著》，感觸頗深。稻盛和夫先生是全球知名的企業(yè)家，一人創(chuàng)建了兩家“世界500強(qiáng)”的企業(yè)，可謂成功者的典范?？墒亲x先生的書(shū)，卻感受不到絲毫成功者的霸氣和盛氣凌人，反而像和一位和藹的長(zhǎng)者對(duì)話，溫和的話語(yǔ)像汩汩清泉流過(guò)，蕩滌我的心靈。
《人為什么活著》是一本哲學(xué)書(shū)，是稻盛和夫先生對(duì)自己人生和事業(yè)的總結(jié)和提煉，處處閃耀著佛學(xué)思想的火花。通讀此書(shū)后，我對(duì)以下幾點(diǎn)感觸頗深：
首先，稻盛和夫先生主張人的肉體和意識(shí)是可以分離的。對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)，我在初讀時(shí)是有些抗拒的。因?yàn)閺男〉酱?，我的腦子里一直被灌輸著唯物主義，對(duì)于意識(shí)獨(dú)立于肉體之外這種觀點(diǎn)一直認(rèn)為是錯(cuò)誤的。但讀到后來(lái)，我漸漸領(lǐng)悟到其實(shí)課本里的東西并不是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。很多反科學(xué)的現(xiàn)象不斷發(fā)生，無(wú)法用唯物主義的觀點(diǎn)加以解釋。就像先生所說(shuō)：所謂科學(xué)，不過(guò)是目前能力所及所了解的有限事實(shí)罷了。因此人的肉體和意識(shí)相分離并不荒謬?；蛟S現(xiàn)在可能并不能通過(guò)某種方式驗(yàn)證，但我已經(jīng)不在骨子里敵視這種觀點(diǎn)了。
其次，稻盛和夫先生相信輪回。輪回本是佛教的重要思想，在中國(guó)更是被經(jīng)常看做迷信。但通過(guò)先生的論述，使我相信：人的一生其實(shí)就是個(gè)不斷修煉自己心智的過(guò)程。很多人其實(shí)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)所謂的成功。但只要我們心存善念，不斷健全心智，即使在活著的時(shí)候并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我們也可以通過(guò)輪回的方式繼續(xù)修煉，從而完成人類(lèi)的進(jìn)化。
再次，稻盛和夫先生認(rèn)為，為了提升人性，人應(yīng)該努力。這包括：1、為人類(lèi)盡一份心，為世界盡一己之力的“布施”；2、克制自己，壓抑我執(zhí)、自私之心的“持戒”；3、在世事無(wú)常、大起大落的人生中忍耐的“忍辱”；4、全心全力工作的“精進(jìn)”。雖然，這些略帶佛教色彩的用語(yǔ)略顯晦澀。但我還是可以體會(huì)出人如何才能健全心智、提升人性。首先，要有大愛(ài)，要有為這個(gè)世界盡一份力的欲望；其次，要有約束。人畢竟不同于一般動(dòng)物，人必須要有擔(dān)當(dāng)，要懂得約束自己的行為；再次，要耐得住。人生道路跌宕起伏，既不能在一帆風(fēng)順時(shí)趾高氣揚(yáng)，也不能再陷入低谷時(shí)一蹶不振；最后，要努力工作。工作不僅僅是自己謀生手段，要把工作當(dāng)做藝術(shù)品來(lái)做，不僅要認(rèn)真負(fù)責(zé)，而且要精益求精。因?yàn)槿娜Φ墓ぷ魍斋@的結(jié)果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于純物質(zhì)帶給你的幸福。
最后，稻盛和夫先生認(rèn)為年輕時(shí)吃苦是人生的寶貴財(cái)富，是成功人生的必要條件。因此，我體會(huì)，雖然工作中我們經(jīng)常會(huì)感到苦不堪言，但如果我們將之視為成功道路上必須經(jīng)過(guò)的臺(tái)階，那么在克服這些困難時(shí)，我們的心態(tài)或許會(huì)有改變。
以上就是我讀《人為什么活著》的幾點(diǎn)感悟。很多人將此類(lèi)書(shū)視為心靈雞湯。
活著讀后感篇十二
余華，‘辣手書(shū)生。筆鋒犀利得似一把剔骨的刀，下手穩(wěn)準(zhǔn)狠，刀刀見(jiàn)血，不慌不忙的一刀一刀把腐肉剔除，毫不留情。
問(wèn)：余華先生，你真狠心！給了福貴一顆‘心’，卻又把他這顆心撕碎，一塊一塊的埋進(jìn)土里，讓福貴又成了一個(gè)沒(méi)‘心’的人。
余華：福貴原本就有心，只是他的心被油蒙住了，沉睡著。良知和貧窮喚醒了他的心的。撕碎他的心的人不是我，我只是敘述者?，F(xiàn)實(shí)生活的苦難是作家挖空心思也無(wú)法虛構(gòu)出來(lái)的。
《活著》就是疼，爹娘、家珍她們死了，都不疼了?？?，福貴活著，從他娘把他生下來(lái)就一直活著，無(wú)論遇到什么艱險(xiǎn)苦難，他都掙扎著活著，死不了，福貴的命真硬！
徐福貴活得很疼很疼，身邊的親人一個(gè)一個(gè)的死去，他親手把他們一個(gè)一個(gè)的埋葬在村西的墳地，看著這些墳頭，福貴自言自語(yǔ)，無(wú)欲無(wú)求，無(wú)痛無(wú)樂(lè)。
故事是這樣的：徐家原本是地主，出了兩個(gè)敗家子，福貴和他爹，他爹敗一半家，福貴嫖賭又?jǐn)∫话爰?。福貴敗家氣死他爹，害苦他娘和媳婦、女兒，福貴愧疚的想死，想起娘和媳婦，福貴沒(méi)死，卻把自己的良心找回來(lái)了。
不當(dāng)少爺?shù)母ＹF再也沒(méi)享過(guò)福。出去給娘買(mǎi)藥被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)，見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的死亡和絕望，福貴求生的欲望更強(qiáng)，與死亡相比，受苦挨餓都能忍受了，只要一家人在一起，福貴就這么想的?；钪婧?！
后來(lái)解放了，土改斗地主時(shí)，因?yàn)閿〖遥ＹF成了貧農(nóng)，因此福貴倒撿了一條命，福貴脊背發(fā)涼長(zhǎng)長(zhǎng)松了一口氣。
人，一旦成家，過(guò)日子過(guò)得就是孩子，看著孩子們一天一天的長(zhǎng)大。福貴一兒一女，算是他和媳婦家珍的福氣，有家珍這樣知書(shū)達(dá)理、不離不棄和他過(guò)苦日子的女人，福貴知足了。想起以前對(duì)不起家珍，他也在心里默默地感謝丈人爹，在家珍懷孕七個(gè)月時(shí)，敲鑼打鼓的把家珍接走，既挽回了當(dāng)初福貴對(duì)他不敬失去的面子，又暗中幫助徐家養(yǎng)了媳婦和孫子。福貴的兒子半歲之后隨家珍回到貧窮的福貴身旁，孩子沒(méi)改姓，依然姓徐。這是福貴生活中溫暖的一筆。
作者很厲害，描寫(xiě)人性方面別具一格，我非常喜歡他對(duì)家珍父親心疼女兒，又暗地里幫助女兒女婿這一段。不直白的說(shuō)道，卻能從中感受到溫暖的愛(ài)。
看整篇小說(shuō)，福貴自從失去土地后，他的天空一直籠罩著一層厚厚的烏云，厄運(yùn)時(shí)不時(shí)地關(guān)照他，沒(méi)有絲毫的憐憫。
徐家單傳，兒子有慶是徐家的根，是福貴的希望。有慶自愿給難產(chǎn)的縣長(zhǎng)老婆輸血，醫(yī)院為了諂媚權(quán)貴抽干了有慶的血，福貴的兒子就這么死了。得知消息后，福貴奔命似得跑到醫(yī)院，醫(yī)生卻這樣說(shuō)：“你有幾個(gè)兒子？”福貴說(shuō)：“只有有慶一個(gè)兒子?！贬t(yī)生說(shuō)：“咋不多生幾個(gè)？”福貴想打人，他紅了眼，可他不敢，他只能踉蹌地跑去那間放著兒子尸體的小黑屋去抱著兒子的冰冷的小尸體嚎哭，他的心被撕碎了。他把兒子瘦小的尸體抱回來(lái)，埋在村西父母身邊的土里，連同他的一塊破碎的心埋了進(jìn)去。
沒(méi)有說(shuō)法，沒(méi)有制裁。雖然事后作為縣長(zhǎng)、福貴戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)友春生多次來(lái)道歉，但家珍接受不了這樣的現(xiàn)實(shí)“我兒子的一條命就值200元錢(qián)嗎？”這是母親的吶喊和悲痛，家珍除了這樣什么也做不了，她的心死了一半。
聾啞的女兒鳳霞難產(chǎn)大出血死了，也躺在小黑屋那個(gè)磚頭臺(tái)上。女兒的尸體和福貴的一塊破碎的心也埋在村子的墳地里。
老婆家珍被疾病和饑餓掏空了身子，被兒女的死掏空了心，她沒(méi)了眼淚，干干凈凈的也隨著兒女躺進(jìn)了村西墳地里。福貴把自己的一塊破碎的心陪著苦命的家珍埋進(jìn)土里。
女婿二喜因?yàn)楣さ厥鹿室蔡稍谛『谖荽u頭臺(tái)上，又帶走了福貴的一塊破碎的心。眼淚是流干了，還是流在心里看不見(jiàn)了，福貴很難過(guò)，卻不會(huì)哭了。死了那么多親人，厄運(yùn)還是不饒他，又奪走了他唯一的孫子苦根。福貴沒(méi)有心了，他破碎的心隨著親人埋進(jìn)了土里。
我沒(méi)有看到福貴怨恨誰(shuí)，他又能怨恨誰(shuí)呢？怨恨要有對(duì)象的，福貴找不到怨恨的對(duì)象。他活著，掙扎地忍耐著。忍耐貧窮，忍耐欺凌，忍耐失去孩子的痛苦，忍耐無(wú)法擺脫的厄運(yùn)。
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