“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
故鄉(xiāng)的讀后感篇一
歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風(fēng)掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。
正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭。看見昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
而如今,我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒路了。想當(dāng)前,一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇,確是篇佳作,而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì),人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路,要靠自己走,每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;
以前的人沒有路,靠自己走出一條條路;
現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;
作為我們,更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。
故鄉(xiāng)的讀后感篇二
多少個(gè)人走多少年回鄉(xiāng)之路,才能走出20xx里的回鄉(xiāng)之路。 魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說,細(xì)細(xì)地品讀下來,卻有著詩(shī)一般的回想,散文一般的語(yǔ)句氛圍。
那是一個(gè)由古文向白話文變革的年代,文中的詞語(yǔ)或多或少有著一些錯(cuò)別字。讀著原文,不知為什么,總覺得那些錯(cuò)別字,比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語(yǔ)言味道的字句比如“弶捉”,一些地方特有的動(dòng)物名稱,都讓人感到一股意外的親切感,近代中國(guó)改革之路的滄桑感。 魯迅作為白話文作者第一人,他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點(diǎn)”。初次讀《故鄉(xiāng)》,總有一種流水賬的感覺。但讀完一次,不知為什么,一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺,促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》,用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見所聞,并沒有很多自己的想法,但多讀幾次,卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒有通過直接敘述,而是埋在文中。
第二次讀到這里時(shí),我又一次順著這思路想下去,仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時(shí)候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年,父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口,說出來那個(gè)年代百姓之苦,說出來自己所期盼的環(huán)境。在20xx年的如今,魯迅所說的問題仍然存在,也有可能是我斷章取義,但是我覺得魯迅的預(yù)見的確成真了。 文中像這樣的地方還有很多處,魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的,而是他的潛意識(shí)縱使他的筆寫下了很多諷刺社會(huì)的語(yǔ)句。
這篇小說之所以一直作為中學(xué)生的課文,甚至在日本中學(xué)的課本里,也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想,對(duì)社會(huì)的吶喊。對(duì)我們中學(xué)生更有用的是,魯迅生動(dòng)而真實(shí)的描寫。 魯迅文中的“腦中鏡頭”很多,而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語(yǔ),經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語(yǔ)。魯迅的文章無法脫離一種近代中國(guó)的文風(fēng),乍一讀,仿佛是沒有深度,缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人,無法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩(shī),和《故鄉(xiāng)》一比,弱點(diǎn)比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說,魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人,更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。
故鄉(xiāng)的讀后感篇三
故鄉(xiāng)的情,是走過千山萬(wàn)水才會(huì)懂得的綿綿情思;是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀;是哪怕塵世有清歡,也只要黃土與故山的癡癡念想。
每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中,都扎根著故鄉(xiāng)的記憶,飄著香椿炒雞蛋的香氣,充溢著泥地里打滾兒的純真,還有金黃的麥子,夏日的晚風(fēng),林間的小溪與傍晚的炊煙。梁衡如此,季羨林也如此......他們通過真實(shí)的文字記錄下家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴,潺潺匯成河流,向著愛與淚的方向流去,訴說著村莊山川,草木泥土,訴說著樸實(shí)無華,生生不息......
現(xiàn)代作家們大多通過回憶故鄉(xiāng)來抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁,梁衡也不例外。但不同的是,他的那份鄉(xiāng)愁,多了一份對(duì)逝去事物的無奈與惋惜。兒時(shí)的他不懂鄉(xiāng)愁是何物,直到長(zhǎng)大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng),才體會(huì)到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn)。
記憶中院里有兩棵樹,一棵結(jié)核桃,一棵結(jié)香椿,如今再次回去,卻不見了身影。兒時(shí)的片段映入作者的腦海——油燈下一個(gè)生病的孩子,枕著母親的膝蓋,聞著香椿炒雞蛋的清香,聽著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚,夢(mèng)見了白日里拾核桃的歡樂場(chǎng)景,露出了甜甜的笑......這是童年的影子,故鄉(xiāng)的影子,可現(xiàn)在,樹不見了,連影子也顯得蒼白無力。
出了大門外幾十步是一條河。從前,它流水潺潺,不舍晝夜,而現(xiàn)在卻荒蕪干涸,滿目凄愴。原來的洗衣歌、柳笛聲再也沒有響起過?,F(xiàn)在村子里沒有了學(xué)生,童年炸泥巴的場(chǎng)景再也看不到了......
值得憑吊的美好記憶都沒有了。明知如此卻還回來尋找,作者自己也知道這是矛盾的,因此他寫到“矛盾于心成鄉(xiāng)愁”,正如作者所言,“鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的,它只是一種溫馨的淡淡的哀傷”,“鄉(xiāng)愁是留不住的回聲,是捕捉不到的美麗”。
梁衡用他平穩(wěn)真誠(chéng)的語(yǔ)言,從門里到門外,從夢(mèng)中到夢(mèng)醒,從舊時(shí)到現(xiàn)在,描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫卷,畫中有記憶里的兩棵樹,有潺潺的小河,有玩泥巴時(shí)的歡聲笑顏,還有那個(gè)無憂無慮,天真可愛的孩子。他將過去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比,更加凸顯了對(duì)童年往事的追憶與對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀,可現(xiàn)實(shí)將這畫卷涂黑了,過去的就是過去了,再也回不去了。我想,他此時(shí)更多的是對(duì)“人成各,今非昨”的感慨與世事變遷的無奈。
梁衡回到了家鄉(xiāng),而季老先生卻沒有。所以他的思鄉(xiāng)之病,已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章,是在小時(shí)候,那時(shí)候未覺出那份思鄉(xiāng)深情,如今再看,終是有所體會(huì)。
文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過六年,隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯,在濟(jì)南、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn),到過世界上近三十個(gè)國(guó)家,但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月。因此他寫到:“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無垠的非洲大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過月亮。這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的,我都異常喜歡。但是,看到他們,我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下,無論如何我也感到,這些廣闊世界的大月亮,萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里,我的心立刻就飛來了。我的小月亮,我永遠(yuǎn)忘不掉你! ”
無論外面的世界多精彩,也抵不過故鄉(xiāng)的茫茫麥田;無論外面的飯菜多豐富,也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯。“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng),哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過六年,它也扎根在了游子的血液里,隨著游子的足跡,流淌著,流淌著,流到心尖上,化成盈盈月光,照耀著黑暗的大地,黑暗的心靈。
月光下晶瑩的霜露,打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履,那涉水而來的漂泊游子,望望月亮,走向更深出......
梁衡、季羨林,還有許許多多古今詩(shī)人、作家,他們?cè)V說出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶,訴說出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆,也引起了無數(shù)人的回憶與感嘆。故鄉(xiāng),是我們每個(gè)人內(nèi)心深處最柔軟的地方,可在現(xiàn)如今這個(gè)浮躁的社會(huì),我們與家人的牽絆似乎有些淡了,唯有漂泊異鄉(xiāng),才會(huì)想起家的溫暖。
冰冷的鋼筋水泥,高樓大廈,一邊是繁華絢麗,另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故,太多的妥協(xié)忍耐,耗盡了我們的耐心,麻痹了我們對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的熱情。
我很害怕有一天,科技發(fā)展之快讓我們離親人越來越遠(yuǎn)......希望到那時(shí),我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子,湛藍(lán)的天空,還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊,永遠(yuǎn)有人熱好了飯,等你回家。
故鄉(xiāng)的讀后感篇四
“鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶,也讓我想起了學(xué)習(xí)一篇研究關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
這首詩(shī)描述了作者在離開家鄉(xiāng)二十年后回到家鄉(xiāng)時(shí)所看到和聽到的一切,以及他家鄉(xiāng)的美麗。
作者在家鄉(xiāng)修改了一些東西,寫了一篇優(yōu)美的散文。作者在這首歌的開頭使用了大量的歌詞,使他回憶起自己的家鄉(xiāng),回到自己的家鄉(xiāng),這起到了一定的作用,引起了以下的問題,并指出了歌詞的主題、開頭和結(jié)尾應(yīng)該是,更多地寫出自己對(duì)家鄉(xiāng)的回憶。從順序上講,內(nèi)容清晰,不含糊,不混亂,這些都是結(jié)構(gòu)的美。例如: “家鄉(xiāng)的山,家鄉(xiāng)的云... ”一個(gè)“家鄉(xiāng)”讓我想起了我家鄉(xiāng)的美好回憶。
在文章的寫作間,作者用的常用語(yǔ),隱喻和修辭的化身,好詞好句,我覺得他的家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)的情感和美感。修辭才得以一件事或一個(gè)人的家更生動(dòng),形象出的具體表現(xiàn),讓人感覺仿佛在這件事面前,生動(dòng),這就是語(yǔ)言的美麗,如水晶般清澈的小溪潺潺的腳通過,然后專門值班,所以沒有遺憾。
文章我們還有一個(gè)情感美,比如說,“天地君,親師”,“張老師,您是我唯一標(biāo)準(zhǔn)不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)學(xué)生成人,您永遠(yuǎn)是我的老師,永遠(yuǎn)是給我提供指引發(fā)展方向不同的人”,我從這句話可以體會(huì)學(xué)習(xí)到了很多作者對(duì)張老師的情感很深。
我學(xué)到了很多的東西,詳略得當(dāng),還要注意三個(gè)美麗的,美的語(yǔ)言,美的結(jié)構(gòu),美國(guó)的情緒,還必須正確使用修辭手法。
故鄉(xiāng)的讀后感篇五
我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了許多種悲傷。
魯迅最早寫的是童年時(shí)和潤(rùn)土一起養(yǎng)瓜田、捉麻雀的故事。我的思緒不知不覺回到了童年。但是當(dāng)閏土來的時(shí)候,“先生……”打斷了他所有的記憶,在他和閏土之間,似乎有一個(gè)不可逾越的鴻溝在他和閏土之間,似乎有一個(gè)突如其來的無法刺穿的足夠的滑動(dòng)。童年早已過去。魯迅對(duì)這種封建制度,對(duì)這種“中國(guó)式”的迷你主義,是憤恨的,是悲哀的。
可笑,剛剛夠,卻持續(xù)了幾千年。這只是一個(gè)缺口,但從來沒有人想填補(bǔ)它。
這時(shí),魯迅又寫道:“很難。第六個(gè)孩子可以幫忙,但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢在任何地方都沒有規(guī)則.收成不好。種東西摘出來賣的時(shí)候,總要捐幾次,疊好錢;不賣,只能爛掉……”“媽媽說,楊二的妻子是豆腐美人,自從我們家收拾好東西后,她每天都要來。前天伊在灰堆里拿出了十幾個(gè)菜。經(jīng)過討論,說是埋在閏土里了。他可以在運(yùn)灰的時(shí)候一起搬回家;當(dāng)楊二發(fā)現(xiàn)這一事件時(shí),他認(rèn)為這是一個(gè)偉大的成就,所以他把狗殺了(這是我們這里的養(yǎng)雞用具。木盤上有柵欄,里面裝著食物。雞可以伸進(jìn)脖子啄,狗不行,只能看著傷心)。他像蒼蠅一樣飛走了,而伊拉克用這么高這么低的腳跑得那么快?!?/p>
這篇看似平凡而啰嗦的文字,其實(shí)是在展示中國(guó)人的愚昧與悲哀。對(duì)此,我真的不想多說什么。大家都能理解。
最后,魯迅老師說:“我在昏暗的燈光下,一片海邊的綠色沙地展現(xiàn)在我面前,一輪金色的滿月掛在上面深藍(lán)色的天空中。我覺得:希望什么都不是,什么都不是。這就好比地上的路;其實(shí)地上沒有路,走的人多了,就會(huì)變成路?!?/p>
這真的是一種無奈的嘆息,一種蒼涼。也許,我們永遠(yuǎn)也體會(huì)不到。
故鄉(xiāng)的讀后感篇六
故鄉(xiāng)是是每個(gè)人快樂的回憶地,但魯迅寫的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土,許多人都是知道的,以前也學(xué)過一篇叫做少年閏土的課文。他小時(shí)候與長(zhǎng)大后那是截然不同的。
小時(shí)候的魯迅,因?yàn)榧揖巢诲e(cuò),是個(gè)小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁,但卻不快樂的,童年的閏土家境不太好,所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛,但充滿快樂。魯迅與閏土的童年是相反的。
在《故鄉(xiāng)》這本書中,魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學(xué)習(xí)的生活,就跟機(jī)器人差不多。大人總覺得吃得好,穿得暖,學(xué)習(xí)好就是一個(gè)最好的人,而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現(xiàn)在的我們體會(huì)相仿,我們與父母之間代溝是一樣的。
《故鄉(xiāng)》,這是一部令我回味無窮的書。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中,讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看,希望大家也去看一看,了解了解,里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。
從魯迅的筆中,在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子,讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大:從一個(gè)開朗、樂觀的孩子,變成了一個(gè)與魯迅生疏起來,臉上看出了頹廢的人,不再有小時(shí)候的開朗。
我們也有可能像閏土一樣,被環(huán)境、社會(huì)影響著,變化著……
故鄉(xiāng)的讀后感篇七
葉落歸根,是多少人夢(mèng)寐以求的事,可是還有很多人一輩子漂泊在外,無法回到故鄉(xiāng)。時(shí)光荏苒,有多少人漸行漸遠(yuǎn),有多少往事已被淡忘,唯有舌尖上的味道,久久難忘。初夏時(shí)節(jié),閱讀汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》,在書中慢慢回味舌尖上的故鄉(xiāng)。
喜歡汪曾祺的文字,源于那篇《端午的鴨蛋》,“筷子頭一扎下去,吱———紅油就冒了出來?!币粋€(gè)“吱”,一個(gè)“紅油”,勾起了多少人的饞蟲,記住了高郵鴨蛋,也被他靈動(dòng)的文字深深吸引。一個(gè)人如果對(duì)故鄉(xiāng)沒有深厚的感情,他無法寫出鮮活生動(dòng)的文字。用真心情書寫文字的人,注定被讀者永遠(yuǎn)欣賞。
汪曾祺行文簡(jiǎn)潔,短短幾句,讓人回味無窮。他博古通今,知識(shí)淵博,文字里有很深的文化底蘊(yùn),令人佩服。他游歷四方,走遍祖國(guó)的角角落落,對(duì)美食的研究,對(duì)風(fēng)土人情的了解,讓人羨慕不已。閱歷淺薄的人,寫不出這樣津津有味的美食文章。
不管走多遠(yuǎn),不管吃過多少山珍海味,還是故鄉(xiāng)的食物最難以忘懷,小時(shí)候吃到的就是最好的味道?!豆枢l(xiāng)的食物》分為六輯,前三輯的文章都是與食物有關(guān)的,后三輯《一枝一葉》《鳥獸蟲魚》《南北游蹤》,看似與食物無關(guān),實(shí)則不然,自然界的萬(wàn)物皆有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,匯成食物的味道,故鄉(xiāng)的味道。
五味人間,酸甜苦辣咸,汪曾祺由南到北,又從東到西,在各座城市,各個(gè)民族間娓娓道來,給我們講所見所聞,文字成熟剔透,又不失幽默,告訴我們少了哪一味,都是有缺憾的人生,因此口味要寬一點(diǎn),雜一些,對(duì)文化也要如此,試著去接受不同的人和事。
尋常生活,日常滋味。幾道家常小菜,也在汪曾祺的筆下開出絢麗奪目的小花,懷著對(duì)食物虔誠(chéng)的心,美食美味不再是海市蜃樓。故鄉(xiāng)食物的香甜,那一聲聲吆喝“賣楊梅———”聲音嬌嬌的,長(zhǎng)鎖心頭。即使一棵普通的野菜,也因?yàn)閼阎鴮?duì)生命的尊重,而賦予它高尚的品德,“抱娘蒿,結(jié)根牢,解不散,如膠漆……”這份美好緣于家鄉(xiāng)的野菜。
民以食為天,文字與食物,最美的結(jié)合。食物之美誘惑的是味覺,文字之美是一種升級(jí),讓你有種酣暢淋漓的感覺,渾身舒服,美味由舌尖遍布全身,心要向往的地方,必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。如果文人都是如汪曾祺那樣的好廚藝,相信中華美食的春天一定會(huì)錦上添花。
一枝一葉,鳥獸魚蟲,皆是緣,細(xì)心觀察,都會(huì)帶來無限驚喜。沒有土壤,沒有水分,被人遺棄的芋頭也能讓我們看到一點(diǎn)生活的勇氣,感悟出人生的真諦。一個(gè)人遠(yuǎn)離故土,辛苦求生,或許這點(diǎn)點(diǎn)希冀撐起了對(duì)故鄉(xiāng)的思念,才勇敢前行。
故鄉(xiāng)的讀后感篇八
今天我讀了《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章。作者季羨林老人出生于山東臨清,是著名的古文學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。
文章前半部分寫了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng),寫了故鄉(xiāng)的水、在古柳下點(diǎn)篝火、捉知了、故鄉(xiāng)的月、撿鴨蛋等幾個(gè)場(chǎng)景,充滿了童真童趣,令人向往。“到了更晚的時(shí)候,我走到坑邊,抬頭看到晴空一輪明月,清光四溢,與水里的那個(gè)相映成趣?!边@是多么美的一個(gè)場(chǎng)景啊,可見家鄉(xiāng)的月亮給作者留下了深刻的印象。
文章后半部分寫了作者游歷過很多地方,“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無垠的非洲大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過月亮?!眳s始終比不上“我”心中的月亮。作者住在朗潤(rùn)園,那里“既然有山,有水,有樹,有竹,有花,有鳥,每逢望夜,一輪當(dāng)空,月光閃耀于碧波之上,一碧數(shù)頃,而且荷香遠(yuǎn)溢,宿鳥幽鳴,真不能不說是賞月勝地?!奔幢闶亲≡谶@么美的地方,作者還是見月思鄉(xiāng),仍舊想著家鄉(xiāng)蘆葦坑里的小月亮。
“見月思鄉(xiāng),已經(jīng)成為我經(jīng)常地經(jīng)歷。思鄉(xiāng)之病,說不上是苦是樂,其中有追憶,有悵惘,有留念,有惋惜。流光如逝,時(shí)不再來。在微苦中實(shí)有甜美在?!币娫滤监l(xiāng),表達(dá)了作者內(nèi)心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根,是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托,是一份無價(jià)的財(cái)富。不論是普通人,還是像季羨林老先生這樣的名人,對(duì)故鄉(xiāng)的思念感情是一樣的?!拔沂裁磿r(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀!我悵望南天,心飛向故里?!弊屓朔浅5腵感動(dòng)。
故鄉(xiāng)的讀后感篇九
故鄉(xiāng),多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字??!但我問大家一個(gè)問題:如果在你長(zhǎng)大離開家鄉(xiāng),20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候,會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴,他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒有想過這,他,就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村,淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼,特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí),看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景:啊,那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍已經(jīng)都腫的通紅,一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。他一見到魯迅,馬上就跪著說:“老爺!”這樣大的反差,讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)??梢?,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,人們的生活不是越變?cè)胶?,而是越變?cè)綁摹T趹?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無能下,人民群眾過著悲慘的生活,人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,那就是主仆關(guān)系,否則,閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思:“我想希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下,人民群眾只有社會(huì)分工的不同,沒有社會(huì)階層的高低,人人都是平等的,與那時(shí)候相比,現(xiàn)在真是天堂中的天堂??!
放下書,抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的,心中一松,不會(huì)的,現(xiàn)在可不是那墮落時(shí)代,連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去,朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來到的時(shí)候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”
閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ),久久回蕩。
三十年后,因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義,使兒時(shí)天真活潑,健康快樂,見多識(shí)廣的閏土,不見了;帶來的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。
那時(shí),魯迅第二次見到閏土的時(shí)候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。
當(dāng)魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒?!?/p>
他卻搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行?!?/p>
魯迅的心也頓時(shí)涼了,心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了,一時(shí)竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。
這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。
在篇小說中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容,一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比,揭露帝國(guó)主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。
我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長(zhǎng)大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。
我們也會(huì)嗎?不,不會(huì)的,我們有最好的朋友,永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記,我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。
《故鄉(xiāng)》這篇小說中,給我印像最深的是人物的描寫。
閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽??是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面??墒牵?dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來說,閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生?這,也許只有閏土知道了。
另一個(gè)人物楊二嫂,不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來了。對(duì)于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語(yǔ)句,簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。
故鄉(xiāng)的讀后感篇十
最近,讀了一篇魯彥所寫的《故鄉(xiāng)的楊梅》,作者愛極了他記憶中的楊梅,心有靈犀,我的記憶中也曾有一片遙遠(yuǎn)而寧?kù)o的楊梅林。每當(dāng)夜深人靜,一片遙遠(yuǎn)而寧?kù)o的楊梅林就牽動(dòng)著千里之外少年的心。
自兒時(shí)起,父母就打趣我是一個(gè)“吃貨”,現(xiàn)在回想起來,感到是那么的自然而貼切,從少到大,由于爸爸工作的原因,我回老家的次數(shù)屈指可數(shù),老家的許多風(fēng)土人物都已經(jīng)模糊,然而最能勾起回憶的,仍然是在家鄉(xiāng)各種“吃”的風(fēng)景,一幕一幕,如在眼前。
那是爸爸帶我和媽媽回老家探親休假,一個(gè)盛夏的清晨,旅途的疲憊還未完全消褪,我與媽媽就被窗外清脆的鳥鳴聲叫醒了,睜眼遠(yuǎn)眺窗外,奶奶家對(duì)面自北向南群山綿亙—那就是傳說中的南嶺,在太陽(yáng)的照耀下,一路逶迤向南,仿佛在數(shù)說著當(dāng)年的歷史和滄桑。綠是這個(gè)季節(jié)的代表,遮不住的是南國(guó)那郁郁蔥蔥、勃勃生機(jī)。在離奶奶家一里地左右山腳下,有一大片顏色格外深綠的楊梅樹林,而在那一簇簇深綠和淺綠中,又隱隱似灑滿了瑪瑙,點(diǎn)綴著繁星似的,滿目翠綠之中那一點(diǎn)點(diǎn)紅、一點(diǎn)點(diǎn)黃白格外耀眼,就像一幅山水畫映入眼簾??粗︻^上那一顆顆紅紅的、黃黃的楊梅果,我忽然想起蘇東坡老先生那“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”名句,此情此景,倒是可以借用一下。
“故鄉(xiāng)的楊梅林,我來啦”,伸手從翠綠的樹葉叢中摘下一顆帶著露滴的紅果子,一種清香撲鼻而來,讓我迫不及待地想要入口,入口后那甜甜的略帶一點(diǎn)點(diǎn)酸的感覺沁人心脾,讓人久久回味,這時(shí),爸爸從樹上采摘下一顆略微泛黃的楊梅,這跟在市場(chǎng)上買的可是兩種顏色,我一把搶過來,送入口中,還沒反應(yīng)過來,口水順著腮腺涌向了口腔,長(zhǎng)這么大,我頭一次真正體會(huì)到酸的感覺是那么真切,曹阿瞞的“望梅止渴”在我身上得到了體現(xiàn),我再也不敢嘗試了。家鄉(xiāng)的楊梅,讓我又喜又怕,那濃濃的滋味,很像長(zhǎng)輩們的關(guān)愛,很像離家少年的成長(zhǎng)之路。
又是一年探家時(shí),為了能陪奶奶過春節(jié),我們選擇了冬天回去,故鄉(xiāng)的許多人都到城市中買了房,過年也不回村里了,年的味道顯然少了許多,吃著沒有用過農(nóng)藥化肥的新鮮蔬菜,甜脆多汁,滿口溢香,我又想起了故鄉(xiāng)楊梅那香甜和酸酸的味道,抬眼望去,楊梅林還在,青翠依舊。
我總歸是失望的,因?yàn)闆]了楊梅在枝頭,盡管有甜有酸,那片楊梅林只能是鮮活于我的記憶里了,讓我倏忽間有了停留在兒時(shí)不要長(zhǎng)大的想法。
然而,我知道,無論我是否停留在兒時(shí),那些記憶中的滋味是再也無法嘗到的了。
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