當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
蘇東坡突圍讀后感篇一
他很疲倦，很狼狽，出汴梁，抵黃州，他不知道，此時(shí)此刻，他完成了一次永載史冊(cè)的文化突圍。
——題記
近日拜讀了余秋雨先生的《山居筆記》，手中這冊(cè)已泛黃的與我同歲出版的舊書，竟每每讀來(lái)都令我感嘆不已，心神俱震。故記下其中印象最深的一篇——《蘇東坡突圍》。
翻開歷史長(zhǎng)卷，我們先來(lái)端詳一下本文主人公蘇東坡的一生，那可謂是“悲慘”故事。旁人是起起落落，而他是一起，落落落：本來(lái)他出場(chǎng)蠻好的，文豪世家，自小受到良好教育，自身又具文學(xué)天賦，也年少成名，一考中舉得主考官歐陽(yáng)修青睞，連這第二名都是因誤避嫌才屈尊的。而這樣一位讓中國(guó)人共享千年的大文豪，所有人都認(rèn)為本該在他的時(shí)代里意氣風(fēng)發(fā)，在幾千年間難尋的可愛的人，卻屢遭貶謫，被誣告摧殘，甚至一度一心求死。
究竟是誰(shuí)如此有能耐，能將一代風(fēng)流險(xiǎn)些扼殺呢？是與他有觀點(diǎn)沖突的政敵王安石嗎？是皇親國(guó)戚嗎？都不是，是一群小人：舒亶、李定，王圭、李宜之……這些人物你一個(gè)都對(duì)不上號(hào)，而就是這群小人牽著大師，大師牽著歷史，小人順手把繩索重重一抖，于是大師與歷史都成了罪孽的化身。
究竟何罪？審著看啊。怎么審？打！罵！通宵罵，罵得隔壁都言“遙憐北戶吳興守，詬辱通宵不忍聽”。不消多思都可窺見清白如他，溫和如他，面對(duì)著這樣低俗至徹底陌生的語(yǔ)言行為系統(tǒng)，他該是多么的笨拙，多么的嘶啞，他甚至連遺書都寫好了呀。
而好在上天惜才，就在一聲聲哀嚎，一個(gè)個(gè)文化良知的顫栗中，他被送往了黃州。突圍，終于開始了。
而等待他的，是一座破廟，一片寂靜，一場(chǎng)文化苦旅。
林語(yǔ)堂先生酷愛蘇東坡的黃州詩(shī)文，為此著有《蘇東坡傳》。然還是描繪的很理想。誰(shuí)也想不到蘇東坡艱難寄出的給友人的信，竟沒(méi)有一絲回音?！暗米镆詠?lái)，深自閉塞”，“朝伏夜出，少飲酒”，“福禍得喪，付與造物”，甚至還有句“讀后焚矣”。天真了大半輩子的蘇東坡筆下出了這些字句，詫異之余又覺(jué)得全然可信。
他怕了嗎？不是，只不過(guò)是明白了染缸之下，要謹(jǐn)言慎行了。他成熟了，在40歲至48歲之間，這于人而言尤為重要的年歲，日后還大有可為的年歲，學(xué)的了真正的曠達(dá)。而人常道“詞窮而后工”，引導(dǎo)千古杰作的前奏降入黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》要誕生了。
此于今日之你我，收益也是良多的。自省不是走向乖巧，而是極其誠(chéng)懇的自我剖析。遇劫不是死到臨頭，而是生逢機(jī)遇，你我終要?dú)v上一場(chǎng)圍攻，只有學(xué)會(huì)突圍，在被“打”的日子不動(dòng)聲色地去沉淀，才能學(xué)會(huì)成熟，成為一抹明亮而又不刺眼的光芒。
蘇東坡突圍讀后感篇二
路過(guò)一間教室，聽到學(xué)生誦讀《飲湖上初晴后雨》，加上最近陰雨連天，睹物思人，便想起此詩(shī)的作者蘇軾。為顯尊重，我還是叫他蘇東坡吧，多一個(gè)字，我不覺(jué)麻煩。
余秋雨的散文如《遙遠(yuǎn)的絕響》、《歷史的暗角》、《抱愧山西》、《一個(gè)王朝的背影》等我都看了好多遍。不過(guò)，我最喜歡的還是《蘇東坡的突圍》。
學(xué)生時(shí)代的語(yǔ)文課，每當(dāng)學(xué)習(xí)蘇東坡的詩(shī)詞時(shí)，老師都說(shuō)蘇東坡是豪放派。豪放派嘛，給我的刻板影響是，肯定吃不愁，穿不愁，沒(méi)有煩心的事兒，游山玩水，寫寫詩(shī)詞，一副樂(lè)呵呵的樣子。在沒(méi)讀《蘇東坡的突圍》以前，從不理解蘇東坡的命運(yùn)多舛，更不了解蘇東坡在精神世界的壯舉：自我突圍。
蘇東坡才華出眾，在朝為官，因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案，被流放黃州。起因是蘇東坡政見不同于新黨，新黨內(nèi)別有用心的人，想給蘇東坡扣帽子，說(shuō)他寫的詩(shī)詞是反詩(shī)，還拿出曾經(jīng)的詩(shī)詞，斷章取義，牽強(qiáng)附會(huì)，滋事說(shuō)他造反，極盡誣陷之能事。后來(lái)蘇東坡被抓了起來(lái)，參與誣陷的那些官員，輪番地嚴(yán)刑拷問(wèn)他，最后蘇東坡大概也覺(jué)得，雖然自己造反子虛烏有，但可能真得要被這些人折磨致死，還不如少受點(diǎn)皮肉之苦，基于這種想法，蘇東坡稀里糊涂的被定了死罪。當(dāng)時(shí)為官的人群中，除了誣陷蘇東坡的新黨，還有部分人搞投機(jī)，為了贏取政治資本，落井下石，向蘇東坡潑臟水。而更多的人真正知道蘇東坡并沒(méi)有罪，為了自保，雖沒(méi)有參與迫害，卻都集體選擇了沉默，其中有經(jīng)常和蘇東坡一起吟詩(shī)作賦的朋友。蘇東坡當(dāng)時(shí)的處境是極其危險(xiǎn)的。好在極少數(shù)的有良知的人，還是敢于替蘇東坡說(shuō)話?；实燮鋵?shí)也不相信蘇東坡寫的詩(shī)詞，真有什么不妥，內(nèi)心并不想殺他，但為迎合針對(duì)蘇東坡的輿論導(dǎo)向，便于繼續(xù)進(jìn)行新政，才抓了蘇東坡。最終皇帝改判蘇東坡流放黃州。
蘇東坡被貶黃州后，在群山惡水的蠻荒之地，寫下了許多著名的篇章。其中就有我們耳熟能詳?shù)摹冻啾谫x》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。
流放后的生活，缺吃少穿，但這還不是最主要的困難。沒(méi)有糧食，那就自己開荒耕地，沒(méi)有蔬菜，那就自己建園種菜。望著荒蕪人煙的黃州，起初最難忍的是孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)，他給以前的好朋友寫信，向他們?cè)V說(shuō)苦楚，結(jié)果沒(méi)有人回信給他，后來(lái)無(wú)望，也就不再寫了。失望，孤獨(dú)，困苦之中，他選擇了享受孤獨(dú)，逆流而上，耕地、種菜、烹飪、尋訪古跡、禮佛……流放帶來(lái)的消沉，被一種孤獨(dú)之后的，煥發(fā)著新生命力的蓬勃所取代。
此時(shí)蘇東坡是豪放派，洗凈鉛華的豪放，突圍荊棘的豪放，徹悟的豪放。
上課鐘聲已響，我早已來(lái)到教室，學(xué)生集體朗誦："這梅花……旁的花，大抵是春暖才開花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的……"
窗外依然飄著雨，學(xué)生的朗讀，很有帶入感，我能不想到蘇東坡嗎？
竹杖芒鞋輕勝馬，
誰(shuí)怕？
一蓑煙雨任平生。
我決定先從此刻開始，不抱怨：陰雨帶給道路的泥濘。
蘇東坡突圍讀后感篇三
初讀余秋雨先生的《蘇東坡突圍》儼然被一種才華橫溢的文風(fēng)所吸引，讀罷久久不能平復(fù)心情，一代文豪蘇東坡命運(yùn)之坎坷是身為凡人的我們所無(wú)法想象的，這是第一次穿越古今文化深入了解一個(gè)人，歷史隔著斑駁的'圍墻印記，展露給我們一個(gè)我們無(wú)法企及的高度，對(duì)東坡，轉(zhuǎn)而深深膜拜。
“與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻?！边@是蘇東坡，余秋雨筆下的蘇東坡，憑吊歷史文人，這種表達(dá)無(wú)疑能引起所有人的共鳴。些許心酸，些許感嘆，流芳百世的蘇東坡在他生活的時(shí)代竟如此不堪，“烏臺(tái)詩(shī)案”竟涌現(xiàn)出如此多的小人，盡管平日里毫無(wú)過(guò)節(jié)卻還是會(huì)隨大流落井下石，令人心寒的遠(yuǎn)不止這些，東坡昔日好友竟無(wú)人現(xiàn)身求情，淪落到如此孤寡地步也是一種莫大的悲哀吧！
在《蘇東坡突圍》里處處體現(xiàn)著命運(yùn)的嗟嘆，著實(shí)被余秋雨先生的文人風(fēng)度深深感動(dòng)了一把，文人與文人，惺惺相惜，本該如此。讀書的人在有所感悟之后也是該戛然而止，不去追究過(guò)多細(xì)節(jié)，心里的那份執(zhí)拗還是想要把所有的事情刨根問(wèn)底，朱大可先生的《甜蜜的行旅——論余秋雨現(xiàn)象》被捧在手上，所謂的余秋雨現(xiàn)象到底指代的是什么呢？懷著疑問(wèn)讀完這本書，竟有些晦澀難懂，但文章里的肯定與批評(píng)還是讀出一二，朱大可先生說(shuō)余秋雨文化散文的煽情成分頗多，有一種自覺(jué)地把文人精神上升到國(guó)家與民族意識(shí)的高度，仔細(xì)想來(lái)，不無(wú)道理。
“貧瘠而愚昧的國(guó)土上，繩子捆扎著一個(gè)世界級(jí)的偉大詩(shī)人，一步步行進(jìn)。蘇東坡在示眾，整個(gè)民族在丟人?！边@句話歷來(lái)被人們所指摘，“試問(wèn)，到底是怎樣的一種行徑使得“烏臺(tái)詩(shī)案”這一歷史事件隔著千年光陰來(lái)光明正大地拷問(wèn)現(xiàn)代人，余秋雨先生怕是多慮了吧！”已看過(guò)諸如此類不少的爭(zhēng)論，大多情況作為一名默默無(wú)聞的小卒選擇保持沉默，文人自有文人的想法，我始終不敢茍同或反對(duì)，但每個(gè)人也都有自己的思想。寫文章始終是一件自得其樂(lè)的事情，對(duì)文章越是保持一種純粹的想法，越能從中收益良多。不否認(rèn)有市場(chǎng)的文學(xué)作品更容易在短時(shí)間獲得讀者的青睞，而那些真正能夠體現(xiàn)文學(xué)精神，始終站在人民群眾的高度，能夠長(zhǎng)久的為人民大眾所服務(wù)的文學(xué)作品才能夠有更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的保存價(jià)值。
寫作是一件快樂(lè)的事，也是一份需要用時(shí)間來(lái)醞釀的情緒。在急功近利的當(dāng)今時(shí)代，作家更應(yīng)該保持一種倚世獨(dú)立的品格，那樣寫出的文字更能獲得時(shí)代的認(rèn)可。不忘初心，方得始終。這句話或許能與所有寫文章的人共勉。
蘇東坡突圍讀后感篇四
有人將評(píng)論余秋雨先生的歷史散文見諸報(bào)端，言語(yǔ)之間頗有些不恭之詞。秋雨先生十分惱火，于是連篇累牘地一通發(fā)泄，他發(fā)表的一些散文中，這種情緒溢于文字之間。最具代表性的是他最近出版的《山居筆記》當(dāng)中一篇叫作《蘇東坡突圍》的文字。
我喜歡讀散文，當(dāng)然也包括秋雨先生一些寫得不錯(cuò)的散文。但對(duì)他以歷史為題材的散文中所表現(xiàn)出來(lái)的某種情緒和理念，讀后總覺(jué)得有一種說(shuō)不出來(lái)的滋味，特別是那篇《蘇東坡突圍》。英雄氣短，偉人困厄，這本來(lái)在世界歷史上都是帶有規(guī)律性的事情，更何況是在黑暗的中世紀(jì)。因?yàn)樗麄兘艹?，因?yàn)樗麄兂酵瑫r(shí)代的大多數(shù)人。他們不被常人所理解，特別是不被世俗所理解是很正常的。
東坡先生也常有"高處不勝寒"的感受。東坡先生在宋代文壇獨(dú)樹一幟，就是在中國(guó)歷史上也有其重要的位置。作為一位文學(xué)天才，一位書法大師，他是出類拔萃的。他又是當(dāng)時(shí)一位著名政治家，顯赫一時(shí)。由于他代表的利益集團(tuán)，政治主張及自身的歷史局限等十分復(fù)雜的原因，而遭到排斥，貶謫，這也是歷史中很正常的事情。也許正因?yàn)槿绱耍驗(yàn)檫@種特有的身世與經(jīng)歷，才造就了東坡先生大氣磅薄的詞風(fēng)，酣暢淋漓的書意與不同群倫的政治才干?？v觀古今中外的歷史，去考察歷史人物，那種被理想化了的，既在文壇得意，又在政壇顯赫，名利場(chǎng)中雙雙獲利的杰出人物，實(shí)在難尋難覓。
八百年前東坡先生的遭際，本已塵封于歷史之中，然而秋雨先生英雄愛英雄，惺惺惜惺惺，張起討伐之幟，一篇《蘇東坡突圍》的檄文，對(duì)當(dāng)時(shí)曾攻訐過(guò)東坡先生的人口誅筆伐，用詞之尖刻，情緒之激昂，在文字之中極盡鋪張。其中一段文中這樣寫道："貧瘠而愚昧的國(guó)土上，繩子捆扎著一個(gè)世界級(jí)的偉大詩(shī)人，一步步行進(jìn)。蘇東坡在示眾，整個(gè)民族在丟人。"真可謂一誦三嘆。東坡先生在天之靈，如果能拜讀到秋雨先生這篇激揚(yáng)文字，想必也會(huì)為之動(dòng)容的。但我之所以不甚明白的是秋雨先生為何為東坡先生打這樣一樁歷史公案？最近看到《中華讀書報(bào)》轉(zhuǎn)載的一篇批評(píng)秋雨先生散文的文章才知道，秋雨先生為什么這樣憤憤不平。在當(dāng)今這樣一個(gè)時(shí)代，這樣一個(gè)開放的社會(huì)，言論如此之自由，當(dāng)然不可能阻止別人的批評(píng)。于是想到蘇東坡，想到東坡先生的遭遇，想到東坡先生的杰出與偉大，這種同感便油然而生，于是便去為蘇東坡去突八百年前的圍。
東坡先生之所以偉大，是因?yàn)樗谀婢持袥](méi)有沉淪，仍以天下為己任，憂國(guó)憂民，他那些著名的詞篇，散文及書法代表作，大都是在他被貶黃州的十年中所作。可是東坡先生當(dāng)時(shí)并沒(méi)有突圍的意圖，也沒(méi)有怨天尤人的憤慨，反而有老夫聊發(fā)少年狂的英雄氣概與大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物的豁達(dá)與傲岸。
拋開歷史的真實(shí)性不談，單就一個(gè)替蘇東坡突圍的命題，會(huì)不會(huì)使人有借題發(fā)揮之嫌呢？
蘇東坡突圍讀后感篇五
1082年春，蘇軾來(lái)到黃州的第三個(gè)春天，他和朋友在林間游玩，卻和一場(chǎng)突如其來(lái)的雨不期而遇,但蘇軾仍且行且歌，吟出“何妨吟嘯且徐行”，“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
1079年，蘇軾說(shuō)自己“愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)”，結(jié)果被小人算計(jì)，提捕入京。好在最后蘇軾被免了死罪，流放黃州。經(jīng)歷如此風(fēng)雨而沒(méi)有脆敗，這讓蘇軾有了很大的轉(zhuǎn)變。
蘇軾剛到黃州之時(shí)，經(jīng)受了物質(zhì)上的孤苦與精神上的孤獨(dú)。
他的物質(zhì)生活“日以困匱”，迫于生計(jì)只能開墾城東的一塊坡地。而在他還在信里對(duì)李端叔說(shuō)：“得罪以來(lái)，深自閉塞?！缴H友，無(wú)一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣?！辈豢杀苊獾模萑肓藰O度孤獨(dú)的境地。但也正如余秋雨所說(shuō)，“正是這種難言的孤獨(dú)，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無(wú)言的山水，去尋找遠(yuǎn)逝的古人。在無(wú)法對(duì)話的地方尋找對(duì)話，于是對(duì)話也一定會(huì)變得異乎尋常。像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無(wú)聲，那么，遲早總會(huì)突然冒出一種宏大的奇跡，讓這個(gè)世界大吃一驚?！?/p>
的確，蘇軾開始屬于他的突圍。
他將自己轉(zhuǎn)向自然。在黃州游山玩水，泛長(zhǎng)江、吊赤壁，蘇軾在自然中無(wú)拘無(wú)束，可謂“放浪山水間”——世事的風(fēng)雨滄桑，草木的萬(wàn)千變化，都被收納進(jìn)蘇軾的生命里?！耙矡o(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，就是一種曠達(dá)瀟灑、回歸自然、天人合一的境界，也是他向世人與世俗突圍的宣告。
蘇軾又將自己轉(zhuǎn)向了生活。在黃州的他一大早就要出去找人聊天，聊到天昏地暗，從閑情逸事再到仙狐鬼怪。買不起羊肉，他便把目光放到了當(dāng)時(shí)沒(méi)人肯吃的豬肉上，終于搗鼓出“東坡肉”，還搞出了東坡魚、東坡羹、東坡肘子這樣的新花樣。飲酒賦詩(shī)，煮“東坡羹”，做“東坡肉”，釀“東坡酒”，盡情享受著生活的美好——生活對(duì)蘇東坡一點(diǎn)都不溫柔，但蘇東坡卻溫柔待之。把一切不美好的東西，變成賞心悅目的樣子，即使確實(shí)不美好，蘇東坡也能讓它變得美好。
除了自然和生活，蘇軾還轉(zhuǎn)向了真正的自我。他從名滿天下到無(wú)人問(wèn)津，在被誣陷、受詬辱之后，在東坡的辛勤勞作之后，蘇軾脫胎換骨了，他變得成熟。如余秋雨所說(shuō)，“成熟是一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度?！辈⑶矣辛嗽邳S州的自我突圍，才會(huì)有蘇軾在快哉亭吟唱的“黃州快哉亭上快哉風(fēng)”，在武昌九曲亭反問(wèn)的“茲欲以成吾亭邪”。正是因?yàn)樵邳S州，蘇軾深刻地剖析了自己，剝除了身上的每一點(diǎn)異己成分；在黃州，蘇軾徹底地脫胎換骨，獲取了真正的自由，找到了真正的自我。
蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡。蘇東坡寫于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級(jí)，也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段。
蘇軾，黃州，突圍！
蘇東坡突圍讀后感篇六
看完《蘇東坡突圍》，是的，他突破了眼紅者一拳一腳的糟踐，突破了那越發(fā)起勁的搓捏。在我看來(lái)。蘇東坡被貶謫黃州，確是一種突圍。
如此璀璨的光芒環(huán)繞在這位大文豪身邊，越發(fā)的明亮，就越顯出它周圍的暗淡無(wú)光。忌妒，多么可恨的字眼，不敢說(shuō)每個(gè)人會(huì)有這種心理，但至少我承認(rèn)自己曾經(jīng)有過(guò)那么一秒鐘。于是我知道該提升自身的修養(yǎng)，或許我也需要突圍，突破這丑陋人性的羈絆，追求一種寬闊的胸襟，才能超脫自己。
我替蘇東坡哭泣，就如同一顆珍珠被一股酸溜溜的唾液慢慢腐蝕著。美好的篇章被加工得面目全非，原本作詩(shī)那種優(yōu)雅清靜的心境被浮華的紛世擾亂了。太過(guò)優(yōu)秀卻成了罪名把他扣壓鐵欄中。更可悲的是，還得親口扭曲自己作詩(shī)的心情以求息事寧人。我沒(méi)有華麗的文藻，可作為執(zhí)筆者，和蘇東坡一樣我也愛護(hù)自己寫下的一字一句，因此，倘若要我說(shuō)這是一篇反帝的文章，該是多么的痛苦??！
但我也替蘇東坡高興。雖說(shuō)被貶謫了，可落得兩袖清風(fēng)，一身清閑，不是一種解脫嗎？脫去那件華麗卻又沉甸的外衣，當(dāng)一個(gè)漁樵于江渚之上的閑人，他在大起大落后豁然開朗，一笑泯滅了過(guò)去的恩仇。40歲左右的他已知曉風(fēng)殘燭的老人那份看破紅塵的心態(tài)，那刻，他成熟了許多。也是這份豁達(dá)，他不會(huì)像我們一樣記恨那張張向自己吐過(guò)口水的嘴臉，而是灑脫地?fù)]揮衣袖作別那渾濁的空氣。
總是要在這時(shí)，才知道自己有多幼稚，有多自以為是，才發(fā)現(xiàn)曾苦苦追尋，引以為傲的都是過(guò)眼云煙，我渴望有一泓清泉洗滌心靈里的污垢，渴望狹窄的心胸會(huì)開闊起來(lái)。
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蘇東坡突圍讀后感篇七
在余秋雨的《蘇東坡突圍》中，他為我們展現(xiàn)了東坡的生命線。他高高在上，卻又可親、可愛；他被貶黃州，卻又舍生忘己。
正如作者所言，“高處不勝寒”?！盀跖_(tái)詩(shī)案”的飛來(lái)橫禍砸向他，躲也躲不過(guò)，反而讓那些無(wú)名小卒、人格扭曲小人鉆了空子，他被無(wú)數(shù)骯臟之手推進(jìn)了監(jiān)獄，“詬辱摧殘”，差點(diǎn)葬送了性命。最后茍全性命，帶著官場(chǎng)文壇潑給他的滿身污水走向黃州。于是，蘇軾的一段與“黃州”休戚相關(guān)的人生拉開了序幕。
經(jīng)歷了生死折磨，看盡了人生炎涼，東坡在此思索，悔不該?！伴L(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”？自我的檢討，又怕因此連累親友，重情重義的他便想“夜闌風(fēng)靜紋平，小舟從此逝，江海寄余生?！比朦S州，生活困苦，卻又在這里寫下了“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。這種灑脫，飄逸的豁達(dá)之大懷，“如積水空明”，隨緣自適。
他在這種現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行著反省。他無(wú)情地剝除了身上每一點(diǎn)異己的成分，哪怕它們?cè)o他帶來(lái)過(guò)官職、榮譽(yù)和名聲。他漸漸回歸于清純和空靈，回歸于一種完全的自我。
他的一生，如同鉆石的產(chǎn)生，深藏在地殼之中，必須承受地層的高壓、高溫，長(zhǎng)時(shí)間的探勘、發(fā)掘、切割、琢磨，才呈現(xiàn)出光芒璀璨的美鉆。
遭受磨難本身是痛苦的，但磨難之于人生又何嘗不是一種磨礪，一重洗禮呢？試想，假如蘇東坡沒(méi)有因小人陷害而被貶黃州，那他又怎么會(huì)看清官場(chǎng)之黑暗，體會(huì)到真正的孤獨(dú)寂寞呢？也許，他不會(huì)失去朋友的聯(lián)系，但他絕不會(huì)體味到忽然間整個(gè)世界在身邊轟然消失的寂寞、孤獨(dú)與恐慌。也許，他會(huì)照常作詩(shī)，但我們絕不會(huì)從他的詩(shī)作中看到受挫后的憤憤不平和再生后的淡泊寧?kù)o。在不少情況下，才氣會(huì)招致磨難，但磨難更可能成就輝煌，因?yàn)檎悄ルy增加了東坡的人生閱歷，把他推向更高的境界。
漫漫人生路，沒(méi)有人希望自己的生活出現(xiàn)磨難，但你無(wú)論如何設(shè)計(jì)，總逃不脫命運(yùn)的安排，失敗與磨難總會(huì)光臨你的溫馨小屋。此時(shí)，我們應(yīng)該直面人生，戰(zhàn)勝磨難，隨蘇子在赤壁的月下高歌一曲“大江東去”，淺唱一回“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生?！?/p>
蘇東坡突圍讀后感篇八
讀你的時(shí)候，你只吟“大江東去”的豪邁，只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂；想你的時(shí)候，只嘆“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”；問(wèn)你的時(shí)候，你卻說(shuō)“一蓑風(fēng)雨任平生”。
——題記
近日拜讀了余秋雨的《蘇東坡突圍》，隨他走進(jìn)歷史洪流，觸摸早已風(fēng)干了的淚痕，或悲或嘆，或思或悟，一時(shí)感動(dòng)縈繞心中。
余秋雨先生告訴我，你是黃州的兒子。在八百多年前的宋朝歲月里，你陷于“烏臺(tái)詩(shī)案”中，因心懷叵測(cè)的小人的惡意圍攻，你被長(zhǎng)途押解，貶謫黃州，風(fēng)雪交加，空余你孤獨(dú)的身影，一句“一蓑風(fēng)雨任平生”不知敲落了多少滄桑老者的熱淚，打動(dòng)了多少后人迷茫的心！
你，一個(gè)后起之秀，名震文壇，作為蘇家三杰之一，唐宋八大家之一，卻因此而落難，就像你弟弟所說(shuō)的一樣“東坡何罪，獨(dú)以名太高”。
在監(jiān)獄里，你被侮辱，被摧殘，你用純銀般的嗓子哀嚎著，哀嚎到嘶啞，這本是一個(gè)只需要哀嚎的地方，你寫那么美麗的詩(shī)就已經(jīng)荒唐到底了還不該打打，打得你濃妝淡抹，打得你乘風(fēng)歸去，打得你密州出獵。
就這樣，你經(jīng)受不住日復(fù)一日，通宵達(dá)旦的逼供，你閉了閉眼，就承認(rèn)了，你以一個(gè)流放罪犯的身份，帶著官場(chǎng)和文壇潑給你的渾身臟水，孤獨(dú)的走進(jìn)了荒涼的黃州，你如同一只小蝌蚪在洶涌澎湃的大海里顛簸，“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的夢(mèng)想雖然屬于美麗，現(xiàn)實(shí)畢竟歸于澀意，你品嘗了生活的酸甜苦辣，盡受了官場(chǎng)的煉獄洗禮，于是乎，余秋雨先生告訴我：“正是這種難言的孤獨(dú)，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無(wú)言的山水，去尋找遠(yuǎn)逝的古人。他漸漸回歸于清純和空靈，習(xí)慣于淡泊和靜定，在艱苦的中墾荒種地中，體味著自然和生命的原始意味。”我想，也正是因?yàn)檫@種特殊的身世與經(jīng)歷，才造就了你大氣磅薄的詞風(fēng)，酣暢淋漓的書意吧！
余秋雨先生告訴我，你是黃州的兒子。你走到黃州赤壁，面對(duì)著赭紅色的陡峭石坡，浩蕩東去的大江，你閉眼深思，你把自己的精神力量給黃州注入了意味，結(jié)果，引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生，不朽的篇章終于在黃州誕生了！余秋雨先生說(shuō)：“這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和，他，真正地成熟了－－與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻?！?/p>
余秋雨先生告訴我，你是黃州的兒子。你清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng)，取山間之色，聽江上清風(fēng)之歌唱。你不再悲觀，不再耿耿于懷。你在黃州興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，清廉從政。黃州成全了你，你成全了黃州。
現(xiàn)實(shí)的殘酷，競(jìng)爭(zhēng)的激烈使你內(nèi)心深處傷痕累累，但你卻一貫保持著那樣豁達(dá)的笑。在夜深人靜的時(shí)候，讀你，想你，你的詩(shī)篇讓我感動(dòng)，你的心境讓我震撼、感慨。
蘇東坡突圍讀后感篇九
偶然的機(jī)會(huì)，讓我讀到了余秋雨先生的《蘇東坡突圍》。確實(shí)如余秋雨先生所說(shuō)，作為一個(gè)中國(guó)人，我確實(shí)閱讀過(guò)蘇東坡的作品，但是絕大多數(shù)都是從課本上了解到的。但是對(duì)于東坡先生的個(gè)人經(jīng)歷，我并沒(méi)有做更多的了解和研究。直到讀了這篇文章。
蘇東坡的一生是坎坷的。非凡的文采與驕傲的個(gè)性總讓他在不經(jīng)意間招惹來(lái)同時(shí)代文人的嫉恨，他也因此多次遭到貶職甚至是殺身之禍。最讓我驚訝的是蘇軾的朋友，中國(guó)古代科技史上占有不小地位的沈括，也因皇上對(duì)蘇的小小稱贊由此記恨蘇軾。他舉報(bào)蘇的文中有譏諷政府的詩(shī)句，而且明知王安石是蘇軾的政敵，還投注到了王安石的一邊。諸如此類的人還有很多，這里就不一一列舉了。但是也正因?yàn)檫@些“挑刺著”，使東坡一次又一次的深陷危難之中。日復(fù)一日的嚴(yán)刑逼供沒(méi)有讓東坡就此打住向文學(xué)探索的腳步，多次的劫難使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也是他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華。他學(xué)會(huì)收斂鋒芒，用成熟的語(yǔ)句驕傲的將詩(shī)作推上文學(xué)的頂峰。
孔子曾對(duì)其得意門生說(shuō)過(guò)：“用則行之，舍之則藏?！比欢湴寥鐤|坡，一句“用舍由時(shí)，行藏在我”當(dāng)真是驚艷了時(shí)光，流傳于千古。這樣瀟灑而爽朗，不拘泥于塵世紛擾的個(gè)性，令我沉醉，是我迷戀。
真羨慕蘇軾，能夠不畏懼阻撓，盡情的用文字宣泄內(nèi)心的情感。再想想自己，總因?yàn)楹π吣懬佣鴮⒆约旱南敕癫卦谛牡?，壓抑情感，隨波逐流。但是我不想這樣繼續(xù)下去了。
當(dāng)一個(gè)人不受任何拘束而活，而創(chuàng)作時(shí)，他的心一定是自由的。就像余秋雨先生描繪的蘇軾一樣。我也想要成為一個(gè)像蘇軾這樣的人，不被無(wú)關(guān)的事牽絆住向文學(xué)探索的腳步，勇敢的表達(dá)出屬于自己的想法。
就讓蘇東坡的文學(xué)精神給我來(lái)一次真正意義上的思想突圍吧！
蘇東坡突圍讀后感篇十
說(shuō)到蘇東坡這個(gè)人，我們都知道他是唐宋八大家之一，才華橫溢，文學(xué)了得。這人倒還有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)——樂(lè)觀。老師說(shuō)，蘇東坡這個(gè)人，既有作為道者的“因緣而適，隨遇而安”，又有作為儒者的“人生短暫，生命渺小”。我喜歡蘇東坡的樂(lè)觀精神，笑對(duì)人生，一切都會(huì)過(guò)去。后來(lái)，在老師的介紹下看了余秋雨寫的《蘇東坡突圍》。終于明白，這讓人驚嘆的笑對(duì)磨難的樂(lè)觀，就是磨難一手培養(yǎng)而成的。我不禁在心里，把磨難比成了一柄雕玉刀。
不得不說(shuō)余秋雨先生果然是一代散文家。蘇東坡被貶黃州前的經(jīng)歷在他的筆下一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn)。關(guān)于蘇東坡，我慚愧地表示我只知道他那光鮮亮麗的外表，并不知道他背后的艱辛。在余秋雨的筆下，蘇東坡的形象在我面前一點(diǎn)點(diǎn)地開始展現(xiàn)，然后色彩一點(diǎn)點(diǎn)地開始顯現(xiàn)，輪廓一點(diǎn)點(diǎn)地開始鮮明，他人生最為艱苦的一段，通過(guò)余秋雨先生的筆，在我面前，如同展開的一幅畫。
正所謂“玉不琢不成器”。舉世聞名的人往往有著你難以想象的過(guò)去。很多時(shí)候，不是不知道，只是人們都望著他們的外表艷麗的光華，而忽略了他們背后所經(jīng)歷的故事罷了。我倒是要感謝余秋雨先生了，他把蘇東坡的磨難呈現(xiàn)在我面前，如要把這比成一道菜肴，品一品，自然是苦的。
蘇東坡的`才華橫溢，鋒芒畢露。這個(gè)超時(shí)代的文化名人，竟不能相容于他所處的具體時(shí)代。小人們因妒忌而排拒他、糟踐他、毀壞他，最后終于讓他被送入獄牢，命懸一線。而把他送到到這離死亡就差一步的路上的，不是別的，是詩(shī)句，是詩(shī)句把他推上了死路。所幸還有一些人懂得他的價(jià)值，在皇帝面前數(shù)次求情，終于，他得以釋放，被貶黃州。他開始自省，他漸漸回歸于清純和空靈，習(xí)慣于淡泊和靜定。從而作出了舉世聞名的：《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》這些千古杰作。遭遇磨難不僅是痛苦，更是一種磨礪、一重洗禮。磨難，就像一柄雕玉刀，而蘇東坡就是一塊玉。讓蘇東坡變得堅(jiān)強(qiáng)，成熟的，正是這柄雕玉刀。風(fēng)雨過(guò)后是彩虹，他已經(jīng)熬過(guò)了風(fēng)雨，接下里，屬于他的彩虹，那三部千古杰作，就在這里，在黃州，誕生。他跌宕起伏的人生際遇，已然變成了他成為偉人的催化劑！促使他完成了一次永載史冊(cè)的文化突圍！
感謝余秋雨先生的《蘇東坡突圍》，彩虹背后必曾有過(guò)風(fēng)雨。蘇東坡那樂(lè)觀的精神，史詩(shī)級(jí)的作品，終是由挫折這把雕玉的刀雕成?！坝癫蛔敛怀善鳌备兄x那把雕玉刀，造就了中國(guó)史上一代文學(xué)奇才。而我們，在生活中，也會(huì)時(shí)不時(shí)被自己的雕玉刀雕刻，請(qǐng)不要因?yàn)樘弁炊艞?，因?yàn)?，屬于你的明天，馬上就要到來(lái)！
蘇東坡突圍讀后感篇十一
近日拜讀了余秋雨先生的《山居筆記》，手中這冊(cè)已泛黃的與我同歲出版的舊書，竟每每讀來(lái)都令我感嘆不已，心神俱震。故記下其中印象最深的一篇——《蘇東坡突圍》。
翻開歷史長(zhǎng)卷，我們先來(lái)端詳一下本文主人公蘇東坡的一生，那可謂是“悲慘”故事。旁人是起起落落，而他是一起，落落落：本來(lái)他出場(chǎng)蠻好的，文豪世家，自小受到良好教育，自身又具文學(xué)天賦，也年少成名，一考中舉得主考官歐陽(yáng)修青睞，連這第二名都是因誤避嫌才屈尊的。而這樣一位讓中國(guó)人共享千年的大文豪，所有人都認(rèn)為本該在他的時(shí)代里意氣風(fēng)發(fā)，在幾千年間難尋的可愛的人，卻屢遭貶謫，被誣告摧殘，甚至一度一心求死。
究竟是誰(shuí)如此有能耐，能將一代風(fēng)流險(xiǎn)些扼殺呢？是與他有觀點(diǎn)沖突的政敵王安石嗎？是皇親國(guó)戚嗎？都不是，是一群小人：舒亶、李定，王圭、李宜之……這些人物你一個(gè)都對(duì)不上號(hào)，而就是這群小人牽著大師，大師牽著歷史，小人順手把繩索重重一抖，于是大師與歷史都成了罪孽的化身。
究竟何罪？審著看啊。怎么審？打！罵！通宵罵，罵得隔壁都言“遙憐北戶吳興守，詬辱通宵不忍聽”。不消多思都可窺見清白如他，溫和如他，面對(duì)著這樣低俗至徹底陌生的語(yǔ)言行為系統(tǒng)，他該是多么的笨拙，多么的嘶啞，他甚至連遺書都寫好了呀。
而好在上天惜才，就在一聲聲哀嚎，一個(gè)個(gè)文化良知的顫栗中，他被送往了黃州。突圍，終于開始了。
而等待他的，是一座破廟，一片寂靜，一場(chǎng)文化苦旅。
竟沒(méi)有一絲回音?！暗米镆詠?lái)，深自閉塞”，“朝伏夜出，少飲酒”，“福禍得喪，付與造物”，甚至還有句“讀后焚矣”。天真了大半輩子的蘇東坡筆下出了這些字句，詫異之余又覺(jué)得全然可信。他怕了嗎？不是，只不過(guò)是明白了染缸之下，要謹(jǐn)言慎行了。他成熟了，在40歲至48歲之間，這于人而言尤為重要的年歲，日后還大有可為的年歲，學(xué)的了真正的曠達(dá)。而人常道“詞窮而后工”，引導(dǎo)千古杰作的前奏降入黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》要誕生了。
蘇東坡突圍讀后感篇十二
假期里，去了一趟大觀園。
讀了《紅樓夢(mèng)》，不去看看大觀園（雖然只是人為臆造的），多少有些可惜。雖然在“怡紅快綠”的匾下冒失地豎著“十塊錢點(diǎn)一出戲”的牌子；雖然在瀟湘館的曲折游廊里不時(shí)傳來(lái)“這個(gè)便宜”、“那個(gè)合算”的吆喝聲；雖然黛玉的花鋤里塑料鮮花盛開；雖然稻香村里的紙窗木榻成了“稻香村茶室＂里的擺設(shè)；雖然《紅樓夢(mèng)》中大觀園的瑰影已被抹煞得斑斑駁駁。但，還是應(yīng)該去看看，好在怡紅院的海棠還蓬勃，瀟湘館的竹子還蒼翠。
讀《紅樓夢(mèng)》是初二下半學(xué)期開始的。那時(shí)候，明顯地感到自己的思想觀念在跌跌撞撞地摸索著前進(jìn)。有兩本書給了我很大的啟迪和鼓勵(lì)：一本是《紅樓夢(mèng)》，另一本是余秋雨的《山居筆記》。那時(shí)侯，也許是迫于學(xué)習(xí)的壓力，也許是受到了一點(diǎn)《威風(fēng)凜凜進(jìn)行曲》的靈感，我一下子很渴望自由一一能擁有屬于自己的一天，甚至只給我一分鐘，讓我毫無(wú)顧忌地放聲大叫：“啊一一”真是星星之火，可以燎原。抓住了這個(gè)小小的想法，竟讓我思考起了我的生活，我的生命。讀書為了什么？物質(zhì)條件嗎？很多人都認(rèn)為是這樣，那我呢？我想，我寧肯舍棄一切物質(zhì)條件，我不要像大人們一樣被功名利祿所羈絆；我決定，我要按我的想法去生活，活在我自己的理想中。真實(shí)美好的時(shí)刻啊！但我仍小心翼翼，因?yàn)槲也淮_定這種想法是否正確和合理。當(dāng)讀了《紅樓夢(mèng)》，不管是不是一廂情愿，我驚喜地感到，我和寶黛二人似乎有著共鳴之處。我，一個(gè)正在為將來(lái)優(yōu)越的物質(zhì)條件而苦讀的學(xué)生；他們，被逼走仕途之路的叛逆者，同樣的十五六歲，同樣的愛和怨，喜和悲。我的這種想法至此便如一股激流從巖石中迸發(fā)而出。不論將來(lái)如何，至少它能奔騰一段日子。中考的那段日子令每個(gè)人難忘。幾乎每時(shí)每刻，我都激勵(lì)自己“抓緊時(shí)間”一一我像一頭餓狼一樣到處覓“食”。
但是，當(dāng)迷失在題海里時(shí)，一股更大的悲哀和困惑向我襲來(lái)：我這樣讀書到底有沒(méi)有價(jià)值？中考和我的理想有多大關(guān)系嗎？考完數(shù)學(xué)，對(duì)下來(lái)錯(cuò)了許多。我忐忑不安地迎著媽媽略帶緊張的笑臉走過(guò)去。我尷尬地提著嘴角，勉強(qiáng)地笑著，笑著，眼淚卻不聽話地蹦了出來(lái)。晚上，我躺在床上?？荚伊耍@輩子似乎也就完了。我想一陣，哭一陣，枕頭上濕了一大片。現(xiàn)實(shí)像白紙黑字般殘酷地?cái)[在眼前。我茫然。我想：現(xiàn)實(shí)，離理想有多遠(yuǎn)？我經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)后。會(huì)怎樣？我，寶玉，黛玉，都還未經(jīng)歷過(guò)最殘酷的現(xiàn)實(shí)：我呢，依靠著父母；他們呢，本身就居于“拂柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園。至少我們從未脫離過(guò)相對(duì)富足的物質(zhì)條件。也許只因?yàn)檫@樣，我們才敢輕視它？對(duì)它不以為然？一個(gè)大問(wèn)號(hào)油然升起：我們自認(rèn)為“高出俗流”的想法是否天真、幼稚、荒唐、不堪一擊？不知道。也不愿想。我似乎已身處矛盾的旋渦中。矛盾越加白熱化，我稍一動(dòng)就會(huì)下沉。
如果蘇軾在黃州的殘酷中找到了自我，那么我們又為何懷疑和“確信”現(xiàn)實(shí)會(huì)打倒我們自己呢？是的，人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠(yuǎn)，由此展開的人生就是要讓自己與種種異己打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。我會(huì)在現(xiàn)實(shí)中遇到很多異己的人，異己的事，異己的思想，但我越來(lái)越相信，我能保護(hù)這還未遭到打擊和扭曲的最理想的信念，我能把對(duì)自己的思想和追求的這份執(zhí)著、憧憬，保存、延續(xù)……“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”這是十五六歲的黛玉的悲嘆?！罢l(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，飄渺孤鴻影?！边@是四十出頭的蘇軾的惆悵。他們站在相隔二三十年的山頭上，遙相呼應(yīng)：“撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！边@是宋朝赤壁下的深深嘆息；“都言作者癡，誰(shuí)解其中味?！边@是清初悼紅軒里的孤獨(dú)無(wú)告。他們隔著幾百年的歷史，結(jié)為知音。風(fēng)過(guò)，瀟湘館中那片竹海似又傳來(lái)了遙遠(yuǎn)的低吟。
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