作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!
初一語文教案人教版部編篇一
教學(xué)目標(biāo)
1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2.感受沈從文小說的語言特色。
3.走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
重、難點
情景交融的環(huán)境描寫和細致含蓄的心理刻畫。
課時安排 2課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1.簡介作者沈從文
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
2.《邊城》情節(jié)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得己對哥哥的死負有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”
3.人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。
二、 理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：
1.第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來?？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
2.第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。)
明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?
明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。
明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了?！安恢腊堰@個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
明確：一個思春少女的感情。
明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。
8.最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”?
明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了?！边@時她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。
9.關(guān)于翠翠這個人物形象：
明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔(dān)心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。
三、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系，感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
1.翠翠和祖父的祖孫情：
明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫?？芍攸c分析第13章(課文前部分)翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
2.翠翠和天保兄弟的愛情：
明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。
可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。
3.天保和儺送的手足情
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復(fù)雜問題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。
四、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。
五、教師總結(jié)
六、 課后訓(xùn)練：要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫有何共同特點?又有何作用? (提示：文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托 )
初一語文教案人教版部編篇二
1、理解小說曲折生動的情節(jié)對人物塑造和主題表達的作用。體味歐?亨利似的結(jié)尾的妙處。
2、能認識建立精神的支點對人生的重要性。學(xué)習(xí)主人公“犧牲自我，成全他人”的精神。
【學(xué)習(xí)方式】設(shè)計若干問題，帶著問題品讀文本。
【課時安排】1課時。
三、教學(xué)內(nèi)容
資料：歐?亨利簡介
(一)導(dǎo)語：生命對人來說只有一次，因此，生命顯得何其重要，人要珍愛自己的生命。珍愛自己的生命，也關(guān)愛他人的生命，乃至不惜付出生命的代價，這樣的人更能顯示人性的光輝，今天，我們走進美國作家歐?亨利的一篇著名短篇小說《最后的常春藤葉》,去解讀這樣一個人，讓我們在感動中洗禮心靈，升華精神。
(二)整體感知
1、按小說情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局可分為四個部分。請概括各部分的大意。
開端(第1至11節(jié))：寫年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎，生命垂危。
發(fā)展(第12至36節(jié))：寫瓊珊不聽勸慰，望葉等死。
高潮(第37至50節(jié))：不落的藤葉使瓊珊重又燃起了生的欲望。
結(jié)局(第51至55節(jié))：瓊珊脫離險，貝爾曼病逝。揭示葉子不落的謎底。
2、請找出時間線索與人物、情節(jié)的對應(yīng)關(guān)系。
十一月：瓊珊病倒;一天早晨：瓊珊病重;這天夜里：貝爾曼畫常春藤葉;第二天早晨：瓊珊病危，貝爾曼生病;第三天天色剛明的時候：瓊珊病情轉(zhuǎn)好，貝爾曼被送到醫(yī)院;第四天：瓊珊脫離危險，貝爾曼在醫(yī)院去世。|整個故事發(fā)生在四天里。
(二)文本研習(xí)
1、小說最震撼人心的是哪一個情節(jié)?說明原因。
應(yīng)該是小說的結(jié)局部分，因為這一部分寫到蘇艾的揭謎：老貝爾曼的死，換來了最后一片葉子這幅他追求終生的杰作，而正是這幅杰作喚醒了瓊珊對生的渴望。
2、試問小說的結(jié)局有怎樣的特點?能找出前面的伏筆嗎?
歐?亨利式的結(jié)尾。歐?亨利在短篇小說的藝術(shù)處理上最大的特點就是“小說的意外結(jié)局”。出乎意料之外，又在情理之中。讀者眼看著情節(jié)似乎明明朝著一個方向發(fā)展，但結(jié)局往往來了個出其不意。|伏筆見p263-4段。
3、最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關(guān)系?為什么最后的藤葉能挽救瓊珊的生命?
最后一片葉子關(guān)系到瓊珊的生死。葉子是希望的象征，如若葉子落了，她也就給自己找到了放棄抗?fàn)幍睦碛?當(dāng)然，只要葉子不落，她就有所期待，有所抗?fàn)帲谧詈笠黄４禾偃~的鼓舞下，重新振作起來，直到康復(fù)。
4、為什么說貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作?
因為這片葉子給予的病人生的希望和信念，表現(xiàn)了普通人之間的無私和情意，閃爍著人性的光輝。
5、貝爾曼畫常青藤本應(yīng)是小說的重要情節(jié)，作者卻沒有實寫，這樣處理有什么好處?
作品沒有實寫這一情節(jié)，使得小說產(chǎn)生出人意外的效果(歐?亨利式結(jié)尾)，也給讀者留下了想象的空間。我們可以想象，那個風(fēng)雨交加的夜晚，老人是怎樣冒雨踉踉蹌蹌爬到離地面二十來英尺的地方，顫抖著調(diào)拌黃色和綠色，在墻上施展他從未施展的藝術(shù)才能，同時也毫無保留地獻出了生命。
6、貝爾曼是小說的主人公，作品集中寫他的只有兩處，試分析這個他怎樣的人?
初見貝爾曼時，作者通過外貌描寫告訴我們：貝爾曼是一個性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫家;又通過語言描寫，當(dāng)他得知瓊珊的病情和“白癡般的想法”后，“諷刺地咆哮了一陣子”，寫出他的善良和同情心。再見貝爾曼時，貝爾曼已經(jīng)身體虛弱，病了兩天就去世了。貝爾曼是因為冒雨畫最后一片葉子，得了肺炎而去世的。他的崇高愛心、自我犧牲精神由此得到了展現(xiàn)。我們看到了貝爾曼平凡的甚至有點討厭的外表下有一顆火熱的愛心，雖然窮困潦倒，卻無私關(guān)懷、幫助他人，甚至不惜付出生命的代價。作者借此歌頌了窮苦朋友相濡以沫的珍貴友情和普通人的心靈美。
7、品讀歐?亨利式的語言。
比如：“到了十一月，一個冷酷無情、肉眼看不見、醫(yī)生管他叫做‘肺炎’的不速之客，在藝術(shù)區(qū)里躡手躡腳，用他的冰冷的手指這兒碰碰那兒摸摸?！薄叭~子。常春藤上的葉子。等最后一片掉落下來，我也得去了。三天前我就知道了。難道大夫沒有告訴你嗎?”“又掉了一片。不，我不要喝湯。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤葉飄落下來。那時候我也該走了?！?/p>
品味：采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語言，渲染悲劇的喜劇色彩，讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內(nèi)在莊嚴的思想感情，在生動活潑中給人啟迪。
(三)課外練習(xí)
認真完成《學(xué)習(xí)與評價》有關(guān)練習(xí)，迎接檢查。
初一語文教案人教版部編篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解作者的.寫作思路;
2、體會作者對濟南的冬天的喜愛之情。
3、體會本文抓住特征生動描寫景物的特點;
課時安排：1 課時
教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入新課：
1、情景導(dǎo)入 (出示課題)
2、大家看了課題，你得到了那些信息?(地點是濟南，季節(jié)是冬季)
(二)本文作者簡介：
1、本文的作者是誰?
2、請一個同學(xué)介紹一下老舍的情況?(閱讀注解一)
3、教師補充：(寫作背景)
(三)聽讀課文
聽讀課文，請大家?guī)е鴰讉€問題去欣賞濟南冬天的美景。
問題見課件
(四)分析課文
1、讀課文的第一段思考作者用什么方法來揭示濟南冬天的特征的?
2、有詩云濟南：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，因此講到濟南一定得說說它的山水，那么，在文章中，作者用哪句話對有山有水的濟南美景做了總體的概括描寫。
(1) 第二段寫了濟南什么的景物?
(2) 作者怎樣寫出陽光朗照下的小山特別可愛?用一個短語來形容一下陽光朗照下的小山。
(3) 第三段寫了什么?按怎樣的順序來描寫(雪后的山景)，找出表示變化的詞。
(4)“最妙的是下點小雪呀”，雪后山景“妙”在何處?
(5) 作者怎樣寫城外的遠山?
(6)濟南是有名的泉城，老舍用他的含情妙筆把濟南的山描繪。
初一語文教案人教版部編篇四
1、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生整體感知的能力，在誦讀實踐中發(fā)展語感、加深體驗和感悟。
2、培養(yǎng)學(xué)生通過捕捉文本的重要信息，得到自己獨特的理解和感悟。
3、合作探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，培養(yǎng)一定的審美情趣，獲得對人生
有益的啟示。
二、教法和學(xué)法分析
本文的教學(xué)在朗讀、體驗、質(zhì)疑、探究中進行。教學(xué)頭緒力求簡潔明了，始終抓住“藝術(shù)”這個關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀體驗中初步感受“藝術(shù)”，在質(zhì)疑探究中了解“藝術(shù)”對生活情趣的重要性，從而能有意識地去培養(yǎng)自己的審美情趣。
倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，注重語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)塵在把握文意的基礎(chǔ)上，深入領(lǐng)會文章意味，并能聯(lián)系自身的生活體驗和相關(guān)經(jīng)驗，獲得有益的感悟。
三、課堂教學(xué)設(shè)計
(一)、導(dǎo)入。
1、教師出示一幅有關(guān)竹子的墨畫，由對“竹”的關(guān)注自然引出課題《竹影》。
(二)、介紹作者。
(三)、整體感知，朗讀體驗。
l、速讀課文，用幾個簡短的詞語概括地說說孩子們的活動。
2、用上“幽暗”、“愜意”、“口頭禪”、“參差不齊”等詞語，結(jié)合課文內(nèi)容，具體地說說孩子們的活動。
3、根據(jù)自身體驗，有感情地、流暢地朗讀第三自然段感興趣的內(nèi)容，并作交流。
(四)、討論感悟、拓展延伸。
1、討論：“父親”參與這個游戲有沒有必要?他使我們對中國畫的認識有什么變化?
3、教師小結(jié)。
4、請學(xué)生結(jié)合“父親”所傳授的知識，簡單評價一下老師所帶來的“竹畫”。
(五)、合作探究，升華認識。
1、問題：我們可以朝哪些方面努力，從而使自己的生活更有藝術(shù)的氣息，更充滿情趣?
2、小組合作探究，小組各成員各司其職，教師巡回指導(dǎo)。
3、由各小組發(fā)言人代表該小組向全班匯報小組討論的成果。
4、學(xué)生共同小結(jié)探究的結(jié)果。
5、教師評點。
(六)、課堂總結(jié)。
1、教師結(jié)語：我們有義務(wù)關(guān)心自己的成長，我們有義務(wù)使自己的心靈充滿藝術(shù)的氣息。只要我們多體驗、感悟、實踐美的事物，我們的生活也就會充滿藝術(shù)的意味，充滿了美的神氣和姿態(tài)。
2、教師推薦：看書是一種提高自己藝術(shù)修養(yǎng)的很好的方式，學(xué)了本文，大家可以去看看豐子愷的《緣緣堂隨筆》、《靜觀人生》等散文著作，可以嘗試去做一些有藝術(shù)品味的游戲，也可以根據(jù)自己的興趣愛好去從事一些藝術(shù)活動，讓我們共同努力，打造藝術(shù)的人生!
初一語文教案人教版部編篇五
一、回憶往事，激趣導(dǎo)入
除了趣事，有沒有冒險的經(jīng)歷還留在我們腦海中呢?回憶一下，一分鐘后將你的經(jīng)歷與大家分享(學(xué)生回答時可追問父母當(dāng)時的表現(xiàn))
二、邁開腳步，走近課文
(一)勇闖詞語關(guān)
出示重點詞語，找學(xué)生讀并糾錯
(二)速讀課文
掌握了重點詞語，我們再向前走一步請同學(xué)們在3分鐘內(nèi)快速讀完全文，閱讀時留意并圈點出有關(guān)環(huán)境、人物及情節(jié)的語句為下面的“闖關(guān)”做好準(zhǔn)備!看誰做得又快又好!開始!
生速讀課文
1、看誰搶得快
(1)故事發(fā)生在美國哪個城市?(費城)
(2)故事發(fā)生在什么時間?(57年前7月里一個悶熱的日子)當(dāng)時我?guī)讱q?(8歲)
(一共有六個孩子，有名字的有2個，他們的名字是內(nèi)德、杰利后者與“我”的關(guān)系比較前者更加親密因為杰利是“我的朋友”)
2、我要來幫忙
同學(xué)們的闖關(guān)又快又順利，可現(xiàn)在有一個同學(xué)卻遇到了麻煩
下面是一位同學(xué)為本文取的小標(biāo)題，可是他忘記把具體段落標(biāo)上了哪位同學(xué)能來幫幫他呢?
決心爬崖( )
陷入險境( )
脫離險境( )
脫險有感( )
三、質(zhì)疑激趣，再走一步
參考答案：
四、仔細思考，走近人物
1、用一句話概述“我”的遭遇，再嘗試用一個字來概括文中“險境”的特點
2、用“‘我’是一個 的小男孩，因為”的句式來談?wù)勛约簩θ宋锏恼J識
參考：
1、“我”的遭遇是“我”在懸崖上一個狹小的巖石架上進退兩難，陷入困境
這個“困難”的特點是：“陡” “高” “險”
2、“我”是一個“身體瘦弱，性格軟弱”的小男孩，因為第8段 第11段 第14段
師：這樣一個身體瘦弱，性格軟弱的8歲的孩子，卻陷入這樣一個有著“陡”“高”“險”特征的“險境”，但結(jié)果卻出乎意料，他最后成功脫離了險境，這是怎么一回事?讓我們來與文中的“我”一起，重溫這段經(jīng)歷及此后的感悟吧!
五、深入思考，走進中心
1、“走一步，再走一步”的過程中，“我”變得越來越，成了一個 的人
2、讀完作者的感受，我受到的啟發(fā)是
參考：
1、“我”變得越來越有信心(自信)，成了一個充滿成就感(成熟的、有成就)的人
結(jié)合原文第21段、第22段、第23段
2、可以從多個角度來談
從心態(tài)角度上來說，意味著面對困難，從容不迫，鎮(zhèn)定自若的良好心態(tài)
從方法的角度來說，只有把大目標(biāo)分解成如同一步一步的小步驟，才可能完成
從意志力角度來說，展現(xiàn)了意志的堅定，乃實現(xiàn)人生目標(biāo)的必要因素之一
六、品讀“父親”
示例：高淑珍頒獎詞
學(xué)生寫完后展示
七、小結(jié)
初一語文教案人教版部編篇六
一、簡介《國語》
?國語》的作者是誰，歷來沒有定論，相傳它和《左傳》都是出于左丘明之手。一般的看法是，《國語》的成書有一個過程，最初是左丘明傳誦，然后是時人傳習(xí)，最后經(jīng)列國之瞽史改編。潤色而成，時代大約在戰(zhàn)國初年。
?國語》是我國最早的國別史，共二十一卷，分《周語》《魯語》《齊語》《晉語》《鄭語》《楚語》《吳語》《越語》八部分，記敘由西周穆王二年起到東周貞定五十六年共538年各國內(nèi)政外交等事件，全書似乎是編輯各國舊存的史料而成，采擇有多有少，以《周語》的記載最祥備，其余各國所記，都是側(cè)重在某幾個人物和事件上，由于《國語》在內(nèi)容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價值，所以《國語》又有《春秋外傳》之稱。
?國語》的文字質(zhì)樸簡練，文學(xué)成就雖不及《左傳》，但也是先秦時期一部重要的散文著作。
二、齊讀課文兩遍，正字正音。
三、請同學(xué)默讀第一段，讀后質(zhì)疑。
師點拔“謗”“堪”“以”“道路以目”
四、齊讀第二段。師生共同討論。
1、請三位同學(xué)分別口譯三層意思。
2、請其他同學(xué)糾正。
3、師點拔“障壅訣導(dǎo)”;講解“瞽、史、師、螋、朦”
(師箴：教參與課本對“師”的解釋不同)
辯析“親戚”一詞古今的異義
五、齊讀最后一段，注意“流”字一詞多義
六、布置作業(yè)：
完成課后練習(xí)一和練習(xí)二
初一語文教案人教版部編篇七
一、 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)入新課。
貓是大家都很熟悉的一種小動物。很多家庭因為貓惹人喜愛而養(yǎng)它。我國著名作家鄭振鐸先生，他家也曾養(yǎng)過三只小貓。從養(yǎng)這三只小貓的過程中，他領(lǐng)悟到了一些生活的哲理和做人的道理。究竟是什么樣的哲理呢?今天，我們一起來學(xué)習(xí)鄭振鐸先生的散文《貓》。板書課題、作者)
2作者介紹。
鄭振鐸(1898-1958)，福建長樂縣人?，F(xiàn)代作家、文學(xué)家，我國新文化運動的倡導(dǎo)者之一。新中國成立后，曾擔(dān)任中國科學(xué)院考古研究所所長、全國作協(xié)理事等職。1958年10月率中國文化代表團前往阿富汗等國進行友好訪問時，因飛機失事不幸遇難。他的主要著作有《中國歷史參考圖譜》《中國俗文學(xué)史》《歐行日記》《海燕》《山中雜記》等。
1、第一只貓從何而來?怎樣寫第一只貓的可愛?
學(xué)生發(fā)言。
2、品味語句：
(1)、花白的毛，很活潑，如帶著泥土的白雪球似的，常在廊前太陽光里滾來滾去。
明確：跑、翻滾。與白雪球照應(yīng)。 更顯活潑
(2)、我坐在藤椅上看著他們，可以微笑著消耗過一兩個小時的光陰，那時太陽光暖暖地照著，心上感著生命的新鮮與快樂。
明確：花費時間之長，可以看出貓的可愛
3、這只貓結(jié)局如何?
五、研讀課文第二部分。
1、第二只貓與第一只貓相比，有什么不同?
明確：更有趣，更活潑。它會爬樹，捉蝴蝶，不怕生人，捉老鼠
2、品味語句：
(3)、有一次，居然捉到了一只很肥大的鼠，自此，夜間便不再聽見討厭的吱吱聲了。
本領(lǐng)之大 令人意外
3、這么可愛的小貓，結(jié)果怎樣?
4、第一只貓的死和第二只貓丟，家人態(tài)度有什么區(qū)別?
第一只貓：稱為相伴的小侶 ，死后感到酸辛
第二只貓：稱為所愛的東西 親密的同伴。丟后，家人都忙亂都不高興。
由此可看出我們對第二只貓的感情比第一只貓的感情更深。我悵然憤恨詛咒路人
六、研讀課文第三部分。
1、第三只貓可愛嗎?
不好看 不活潑 憂郁 懶惰 不捉老鼠
2、它在家里地位如何? 若有若無
3、這時候出現(xiàn)一件事，家里的芙蓉鳥死了。家人是怎么反應(yīng)的?
全家人都憤怒，難過
4、品味語句：
(1)、過了幾個月，它在我家仍是一只若有若無的動物。地位低下
(2)、我很憤怒，叫到：“一定是貓，一定是貓!”于是立刻便去找它。
一口咬定 語氣強烈
否定反問 語氣更強
5、貓吃鳥的依據(jù)是什么?依據(jù)第17、27段。
好像不確定 一定確定 。
6、描寫黑貓有何作用?
體現(xiàn)貓的不幸。我知道我錯了，不應(yīng)平白無辜冤枉第三只貓。
7、至此作者開始反省自己的錯誤。尋找文章體現(xiàn)開始明白“我錯了”的語句
品味語句：
(1)、我開始覺得我是錯了。(2)、我開始覺得我錯了。
“是”字 加強語氣更體現(xiàn)我自責(zé)之情
8、能再找出表現(xiàn)我自責(zé)語氣的語句嗎?略
我的歧視、誤解、冤枉、追打，漠視，造成貓的死亡。貓死責(zé)任在我。
平等地對待生命 對人對事不能存有偏見 做事不能主觀臆斷
2、真相大白后，從我的懺悔中，可以看出我是一個怎樣的人?
知錯就改 同情弱者 嚴于自省 勇于自責(zé)
八、拓展延伸：
一、情感揣摩：
第二只貓死后，作者寫到：“自此，我家好久不養(yǎng)貓?！钡谌回埶篮螅髡哂謱懙溃骸白源宋壹矣啦火B(yǎng)貓?！斌w會這兩句話中包含的思想感情有什么不同。
明確：第二只貓丟失后，失落感久久縈繞于心。缺德的人太氣人了，叫人恨恨難消。養(yǎng)貓固然快樂，可是亡失的痛苦更叫人難受，于是才有不想馬上養(yǎng)的想法。 第三只貓的死，責(zé)任在我?！拔摇睕]有判斷明白，便妄下斷語，而且在暴怒之下打它致死，這個過失是無法補救的。由于負罪感永遠不能消除，見了貓反而觸發(fā)自己靈魂的傷痛，永遠愧對這類生命，于是才有永不養(yǎng)貓了的想法。
二、把握文章的寫作特點
跳讀課文，想一想，本文最顯著的寫作特點是什么?
1、情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)嚴謹。
文章圍繞中心敘寫了三個故事，每個故事都以養(yǎng)貓的亡失為線索都具有相對的完整性。三個故事又是按照時間順序排列組成一串，構(gòu)成一段家庭養(yǎng)貓的悲劇史：得貓——養(yǎng)貓——亡失——再得貓——再養(yǎng)貓——再亡失——復(fù)得貓——復(fù)養(yǎng)貓——復(fù)亡失，永不養(yǎng)貓。情節(jié)三起三落，層層推進。寫每只貓都是按照三層式的結(jié)構(gòu)。引入對象——這只貓怎么來的;敘說事情，然后抒發(fā)情感。
2、從全文的角度上來講，你有沒有發(fā)現(xiàn)第一句所起的作用啊?
總起全文。全文的結(jié)構(gòu)是按照由總到分。這就是這篇課文的結(jié)構(gòu)巧妙之處。通過這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章脈絡(luò)清晰。
3、首尾呼應(yīng)和伏筆的設(shè)置。
銜接呼應(yīng)表現(xiàn)為：開頭交代幾次養(yǎng)貓的結(jié)局，拋出線索，總領(lǐng)全文，末了以“我家永不養(yǎng)貓”收尾，開拓深意，呼應(yīng)開頭。三個故事之間又有過渡段貫通彌合。
伏筆的設(shè)置表現(xiàn)為：第一只貓忽然消瘦預(yù)示其病死;寫第二只貓街上亂跑，預(yù)示其被人捉走;寫第三只貓凝望鳥籠，預(yù)示其被冤打致死。所以這些都起到了穿針引線，連珠綴玉的作用，把三個故事和各個故事之間的情節(jié)綴連成有機的整體，渾然天成，天衣無縫。
初一語文教案人教版部編篇八
一、教學(xué)目的：
1、知識與能力
了解本文的構(gòu)思，體會它結(jié)構(gòu)精巧、變化多姿的特點。
2、過程與方法
了解有關(guān)語句的深刻含義和表現(xiàn)手法，感受本文語言含蓄優(yōu)美的特點。
3、情感態(tài)度與價值觀
體會本文詠物抒情的寫法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒發(fā)的思想感情。
二、教學(xué)重點
這是一篇上個世紀三十年代的散文，含蓄優(yōu)美。借助于多讀，讓學(xué)生讀中求解，讀中悟情，讀中明理，讀中品味。
三、教學(xué)難點
結(jié)合時代背景和作者生平事跡的介紹，深入體會本文的思想感情。
四、教學(xué)方法
借助于多讀，讓學(xué)生讀中求解，讀中悟情，讀中明理，讀中品味。
五、教學(xué)課時
1課時
六、教學(xué)過程：
(一)、導(dǎo)入新課
1、(教師展示一常春藤盆栽圖片)
同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱嗎?(常春藤)
這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它的原因有兩點，我先說第一個原因，那就是它的顏色——綠色。綠色是希望之色，是生命之色;它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。
2、指明一學(xué)生上黑板寫上課題和作者名字。教師給作者名正音。
3、簡介作者有關(guān)情況。
(學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容)
(二)、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來。
1、作者為什么要囚綠呢?要求學(xué)生帶著問題，用自己喜歡的方式(如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個人讀，找個伴兒一起讀等不同形式)自由朗讀課文。
2、教師明確要求：標(biāo)注段落，圈劃疑難字詞，或結(jié)合課后注釋，或同學(xué)相互討論，合作解決，實在不能解決的，也可當(dāng)場求助老師。
(三)、教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線索。
1、作者為什么要囚綠?
(因為他愛綠)
2、他把綠“囚”牢了嗎?
(他后來把綠釋放了)
3、離開了綠，他對綠的感情又是怎樣的呢?
(他對綠充滿了思念)
教師歸納板書：戀綠 囚綠 釋綠 思綠
(四)、研讀“戀綠”的部分(第1-7小節(jié))。
1、學(xué)生速讀課文。
指明學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛綠感情的語句，有感情地朗讀體會作者的思想感情。
教師適當(dāng)引導(dǎo)講解，在學(xué)生找出后，或組織學(xué)生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對話，感知這篇散文的語言風(fēng)格。
2、創(chuàng)設(shè)情境：
假設(shè)學(xué)生是作者，要直接抒發(fā)對綠的喜愛之情，與綠直接“對話”，要求學(xué)生以課文第五小節(jié)一段話“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱、有感情地表述，直接抒發(fā)對綠的喜愛之情。
(五)、研讀“囚綠”部分。(第8-11小節(jié))
1、作者因為愛綠而囚綠，課文哪些語句寫出了他對綠的愛之深?指名朗讀文中有關(guān)語句。
2、教師再次展示常春藤盆栽，要求學(xué)生觀察它的枝條向一個方向伸長即向著陽光方向生長的外形特點，揭示喜愛它的第二個原因，即追求光明的性格。
提問：作者得到“綠”了嗎?找出文中的有關(guān)語句來說明。
(六)、布置作業(yè)：
完成練習(xí).
板書設(shè)計：
囚 綠 記
陸 蠡
本文線索：
戀綠 囚綠 釋綠 思綠
初一語文教案人教版部編篇九
1 .文本全解。
(1) 作者與寫作背景簡介。
李白 (701 — 762) ，字太白，號青蓮居士。盛唐偉大詩人，與杜甫并稱“李杜”。祖籍隴西成紀 ( 今甘肅秦安西北 ) ，先代于隋末流徙西域。他出生于安西都護府之碎葉城 ( 今吉爾吉斯共和國托克馬附近 ) ，后隨父內(nèi)遷移居綿州昌隆縣 ( 今四川江油 ) 之清蓮鄉(xiāng)。李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”， 25 歲出蜀，漫游十余年，希冀通過交游干謁的途徑，登上卿相的高位，一展自己的政治抱負。天寶元年 (742) 應(yīng)詔赴長安，但不到兩年，便被“賜金放還”。此后先后漫游了梁宋、齊魯、吳越、幽燕。天寶末，安史叛亂，李白應(yīng)召人永王李磷幕，王室爭權(quán)，李磷被殺，李白株連人獄，獲釋不久又被定罪流放夜郎 ( 今貴州桐梓縣 ) 。乾元二年 (759) 三月行至白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭，皖南。寶應(yīng)元年 (762) 卒于當(dāng)涂 ( 今安徽當(dāng)涂縣 ) 。
李白性格豪放不羈，向往建功立業(yè)，對唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國，政治腐化，深為不滿。其詩多強烈抨擊當(dāng)時的黑暗政治，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴;但也往往流露出飲酒求仙，放縱享樂的思想。其詩想像豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新自然，為屈原之后，古代詩壇上最偉大的浪漫主義詩人。與杜甫交厚，杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神” ( 《寄李十二白二十韻》 ) ，對他極為傾服。中唐以來，李、杜優(yōu)劣之論，聚訟紛紜。
韓愈云： “李杜文章在，光芒萬丈長?！?( 《調(diào)張籍》 ) 嚴羽在《滄浪詩話》中指出： “子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁。”二人詩風(fēng)不同，而各臻絕詣。有《李太白集》。
此詩大約作于天寶元年，李白第一次到長安期間。孟棨《本事詩?高逸第三》載： “李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號為謫仙，解金龜換酒，與傾盡醉?！比绱苏f可信，則本詩當(dāng)作于 742 — 744 年前后。天寶中，殷瑤編《河岳英靈集》選此詩，贊為“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此調(diào)”。
(2) 基本解讀。
《蜀道難》是樂府舊題，屬《相和歌?瑟調(diào)曲》。其歌詞內(nèi)容多寫入蜀道路的艱難險阻。現(xiàn)存梁簡文帝、劉孝威等人的作品，都寫過蜀道之難，但內(nèi)容單薄，藝術(shù)性不高。李白這篇則以切身體驗為基礎(chǔ)，結(jié)合神話傳說、歷史故事，通過豐富的想像、大膽的夸張、雄放的語言和窮極變化的句式、韻律，創(chuàng)造出奇險壯觀的藝術(shù)天地，把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致，令人耳目一新。
關(guān)于本詩的主題，歷來眾說紛紜，沒有定論。有人認為是李白通過蜀道之難，來表達自己的坎坷人生，抒發(fā)失意情懷。也有人說是表達了李白對社會政治前途的憂慮和關(guān)切。明代的胡震亨和顧炎武認為“自為蜀詠，別無寓意”。
全詩可分三層來理解。
第一層：開頭至“然后天梯石棧相鉤連”，主要從側(cè)面來描寫蜀道之難。
開首四句是全文的總綱。開篇即連用三個嘆詞，強烈的詠嘆憑空而起，震驚人心，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。 “蜀道之難，難于上青天”切入正題。
“蠶叢及魚鳧”以下六句，詩人講述了蜀國、蜀道的歷史。從傳說中的蠶叢開國以來，四萬八千歲未與秦塞往來，太白、峨眉之顛只有“鳥道”可行。地理的阻隔割斷了蜀國與外界的交往，似乎也割斷了歷史。
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！庇蓺v史講到今日蜀道的來歷，引入五丁開山的神話故事。 “五丁開山”，始有人跡可至的“蜀道”。即稱“天梯”、 “石?！保潆U難程度，不言而知。如此得見地理的險峻，開路之艱難，這為蜀道蒙上了一層神秘的色彩，烘托出艱險奇異的氣氛。
第二層：從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”，具體從正面描寫蜀道的峻險高危，表現(xiàn)跋涉攀登之難。
先從古神話說起。 “六龍回日”，是說山峰高聳入云，連太陽神的龍車都無法通過。與險峻的高山相映，更顯出道路險絕的是山下湍激回旋的河流。山巒的高峻險阻，即使善飛如黃鶴，善攀如猿猱，也都為之發(fā)愁。這樣波瀾迭起，將蜀道之難寫得無以復(fù)加。
“青泥何盤盤”以下四句，詩人另辟蹊徑，從游蜀者的感受與對游蜀者的安危關(guān)懷方面來寫。山道九曲高危，仰首看參、井等星宿，幾乎手可撫觸，不由得叫人呼吸緊張，撫胸長嘆。僅幾個細節(jié)動作描寫，即勾勒出人行蜀道之困危狀態(tài)，給人以驚心動魄的感受。
“問君西游何時還”二句，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，以虛擬問答的方式，借問友人何日歸來，引出旅人面對“畏途”的羈旅愁思。
“但見悲鳥號古木”以下七句，描繪了洪荒叢林中悲鳥的號鳴，月夜子規(guī)的啼叫，這些都能增添旅人的悲涼孤獨之感，也更讓人感到蜀道之難實難于上青天。以自然環(huán)境氣氛烘托人的主觀感受，是中國古典詩歌中常見的借景抒情，寓情于景的表現(xiàn)方法。李白在本詩中加以運用，更是想落天外，出人意表。
“連峰去天不盈尺”以下六句，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。 “連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高; “枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈氣勢，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步，收到極佳的藝術(shù)效果。
第三層：從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末尾，寫蜀地形勢的險要和環(huán)境的險惡，表現(xiàn)居留之難。
如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，?那么此處山川的險要更令人驚心動魄了。
“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開?！睒O寫劍閣雄關(guān)的險要。蜀中要塞劍閣，坐落在祟山峻嶺之上。在大劍山和小劍山之間有一條 30 里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，兼以猛虎、長蛇， “殺人如麻”，進一步突出其環(huán)境之險惡。
至此，詩篇歸結(jié)為望“君”早歸之意。西望錦城，慨嘆蜀道之難，這是作者的感慨，又是行者的感慨，同時也是此詩留給讀者的深切感受。也隱含了對國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
(3) 精華鑒賞。
將神話傳說、想像和藝術(shù)夸張融為一體進行寫景抒情，是本詩的最主要藝術(shù)特點。三者相輔相成，生動描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌和它陰森深邃的氣氛，有力地突出了蜀道的艱險高峻和難以攀登的可畏可嘆，還為蜀道涂抹上一層古樸凄涼、離奇迷幻的色彩，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州';的高大形象。
句式靈活多變，語言奔放恣肆，也是本詩一大特點。詩歌句式以七言句為主，又間雜了三、四、五、六、八言等句式，變化頻頻，靈活多樣;語言或勻稱對偶，或散漫舒展，或精煉凝重，或通俗輕快，擺脫了一般詩歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象，造成了參差錯落、變化有致的美感和韻味。詩歌句式和語言的這種特色，正是李白豪放不羈的飄逸個性的體現(xiàn)。
詩歌中三次驚嘆“蜀道之難，難于上青天”，將自己的強烈感情籠罩全詩，主觀色彩濃厚，給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感。隨著景物的描寫，驚嘆之情不斷加強，也使藝術(shù)效果逐步得以強化，使詩歌產(chǎn)生了一種震撼人心的藝術(shù)力量。
2 習(xí)題解說。
(1) 第一題命題意圖和參考答案。
命題意圖：理解詩歌句式與情感表達的關(guān)系，體會《蜀道難》句式的獨特韻味。
參考答案：參考“精華鑒賞”第 2 段。
(2) 第二題命題意圖和參考答案。
命題意圖：理解該句在詩歌當(dāng)中加強主觀色彩的作用，及其造成的一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果。
參考答案： “蜀道之難，難于上青天”一句，是該詩的主調(diào)。該句在詩中重復(fù)三次，每次的作用不盡相同。在開頭，重在表現(xiàn)驀然驚訝的感覺，也使文勢更為突兀;在中間，是表現(xiàn)一種畏懼和發(fā)愁的心理，在文勢上有換氣和振起的作用;在末尾，則表現(xiàn)無可奈何，只得作罷的情緒，使全詩通過這樣的一唱三嘆，讓主調(diào)在讀者心目中留下極為深刻的印象。
(3) 第三題命題意圖和參考答案。
命題意圖：讓學(xué)生掌握蜀道“難”的具體特征，加深對作品的理解，并學(xué)會對作品思想內(nèi)容的歸納。
(4) 第四題命題意圖和參考答案。
命題意圖：讓學(xué)生深刻理解、把握李白詩歌的主導(dǎo)風(fēng)格和藝術(shù)特征。
參考答案：參考“精華鑒賞”第 1 段。
3 .相關(guān)資料。
中唐以后直至今日，人們對《蜀道難》的寫作年代和主旨眾說紛紜。就中以用樂府舊題寫故國山川、別無寓意之說頗為可能。令人詹鏌疑是天寶元年初至長安時送友人入蜀之作，亦頗有可能。在送別詩中以主要篇幅描寫山川風(fēng)景，在李白本人和其他唐人作品 ( 尤其是七言歌行 ) 中不乏其例。詩的結(jié)尾部分有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺”等句，有人據(jù)此以為有政治寓意。其實那不過是用左思 ( 蜀都賦 ) 、'張載《劍閣銘 ) 中的成語加以變化，借以夸張山川之險。就如作者 { 天門山銘》中“天險之地，無德匪親”等句一樣，未必是影射時事。
《蜀道難 ) 形象雄偉，感情熾烈，想像豐富，語言夸張。全詩色澤光怪陸離，動人心魄，充分顯示出積極的浪漫主義的特色。詩人從各個角度攝取畫面， 多方面突出蜀道之險。其結(jié)構(gòu)則回旋往復(fù)，又層次井然。詩的句式多樣，參以散文句法，節(jié)奏鮮明而富于變化。雖然詩歌竭力描繪蜀道的艱難險惡，但人們讀后并不感到情緒低沉，反而為詩中夸張的描寫、雄健奔放的氣勢所激動，感受到一種崇高雄偉的美。這是因為詩人借助于對蜀道山川的描繪，寄托了自己開闊的胸襟和豪邁的氣魄，體現(xiàn)了向往雄偉不凡事物的精神面貌，因而具有一股積極向上的激情。
初一語文教案人教版部編篇十
一、通假字。
1、木直中繩，輮以為輪。(輮：同“煣”，以火烘木，使其彎曲。)
2、雖有其槁暴，不復(fù)挺者。(有：同“又”。暴：同“曝”，曬干。)
3、則知明而行無過矣。(知：同“智”，智慧)
4、君子生非異也。(生：同“性”，天賦，資質(zhì)。)
5、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(受：同“授”，教授。)
6、或師焉，或不焉。(不：同“否”。)
7、浩浩乎如馮虛御風(fēng)。(馮：同“憑”。)
8、山川相繆。(繆：同“繚”，連結(jié)，盤繞。)
9、舉匏尊以相屬。(尊：同“樽”，酒杯。)
10、自余為僇人。(僇：同“戮”，刑辱。)
11、意有所極，夢亦同趣。(趣：同“趨”，往，赴。)
二、詞類活用。
(一)名詞作動詞。
1、假舟楫者，非能水也。(游泳)
2、其下圣人也亦遠矣。(低于)
3、方其破荊州，下江陵。(攻占)
4、順流而東。(東進)
5、臥而夢。(做夢)
6、故為之文以志。(寫文章)
7、外與天際。(交會)
(二)名詞作狀語。
1、君子博學(xué)而日參省乎己。(每天)
2、上食埃土，下飲黃泉。(向上，向下)
3、西望夏口，東望武昌。(向西，向東)
4、月明星稀，烏鵲南飛。(向南)
5、日與其徒上高山。(每天)
6、四望如一(名詞用作狀語，向四面;數(shù)詞用作形容詞，相同)
(三)形容詞作名詞。
1、其曲中規(guī)。(彎曲的弧度)
2、吾未見其明也。(高明的地方)
3、縈青繚白。(青山，白水)
4、自遠而至。(遠處)
5、窮山之高而止。(頂點)
(四)形容詞做動詞。
1、不知東方之既白。(顯出白色)
2、窮回溪。(走到盡頭)
3、窮山之高而止。(走到盡頭)
(五)使動用法。
1、舞幽壑之潛蛟。(使??起舞)
2、泣孤舟之嫠婦。(使??哭泣)
(六)意動用法。
1、吾從而師之。(以??為師。)
2、而恥學(xué)于師。(以??為恥。)。
3、孔子師郯子。(以??為師。)
4、侶魚蝦而友糜鹿。(以??為侶，以??為友。)
5、始指異之。(以??為異。)
三、古今異義。
1、輮以為輪。古義：把??做成今義：認為
2、金就礪則利。古義：文中指金屬制成的刀劍等今義：黃金
3、君子博學(xué)而日參省乎己。古義：廣泛地學(xué)習(xí)今義：學(xué)問廣博精深
4、古之學(xué)者必有師。古義：求學(xué)的人今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。
5、是故，弟子不必不如師。古義：不一定今義：不需要
6、無貴無賤，無長無少。古義：無論今義：沒有，常為否定副詞
7、吾從而師之。古義：跟隨、而且今義：表目的或結(jié)果的連詞
8、今之眾人。古義：一般人今義：許多人
9、小學(xué)而大遺。古義：小的方面學(xué)習(xí);今義：指小學(xué)教育的階段
10、徘徊于斗牛之間。古義：斗宿和牛宿，都是星宿名今義：一種游戲方式
11、白露橫江。古義：白茫茫的水汽今義：二十四節(jié)氣之一
初一語文教案人教版部編篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握生字新詞，理解詞語在課文中的含義。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、把握課文中描寫母親動作、神態(tài)的語句，理解母親是怎樣關(guān)心照顧“我”，體會母親細膩的內(nèi)心世界，感悟人間真情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛父母親的情感。
教學(xué)重難點：
1、讀懂課文，體會母親對子女真摯無私的愛，感悟人間真情。
2、學(xué)習(xí)作者通過描寫動作、神態(tài)來表現(xiàn)人物的內(nèi)心，來表達真情實感。
課前準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備：多媒體課件。
2、學(xué)生準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)，搜集與課文有關(guān)的資料，了解作者。
課時安排：
2課時。
教學(xué)流程與設(shè)計意圖：
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)情景，喚起閱讀期待
1、同學(xué)們，老師給大家?guī)硪皇自姼?-----課件出示冰心的《紙船――寄母親》。
3、教師進行總結(jié)性引入：是啊，這首詩歌道出了詩人冰心奶奶的心聲――用紙船寄托對母親的綿長思念。思念母親，是因為母親的偉大無私。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇同樣表達無愛的偉大無私，和子女對母親的綿綿思念的課文――《秋天的懷念》。
4、板書課題，帶領(lǐng)學(xué)生深情齊讀課題。
設(shè)計意圖：
冰心的《紙船――寄母親》語言平實樸質(zhì)，情感真摯，扣人心弦。以此詩都如新課，容易勾起學(xué)生內(nèi)心情感的涌動，激發(fā)學(xué)生探究課文的迫切欲望。同時，也為本文授課的一個重要環(huán)節(jié)――在誦讀中感悟真情，做好了情感鋪墊。
二、聽課文讀音，初步感知文本。
1、播放課文錄音，師生齊齊靜心聆聽。
2、自由交流：聽了課文錄音，你知道了些什么?
初一語文教案人教版部編篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過誦讀，整體感知，體會文章的精妙之處。
2.體會文中對比手法的運用，學(xué)會恰當(dāng)運用對比描寫的方法。
3.抓住關(guān)鍵，品味語言，體會作者對馬的人格化的描寫，培養(yǎng)學(xué)生個性化的閱讀能力和感悟能力。
4.了解作者布封，體會作者的思想感情。
教學(xué)重點、難點：
1.通過多種方式的閱讀,培養(yǎng)學(xué)生理清思路,理解主要內(nèi)容的能力。
2.揣摩體會，對比描寫，了解作用，學(xué)會恰當(dāng)運用對比描寫的方法。
3.品味文章對馬的人格化描寫語言，體會作者情感。
課時安排：一課時
教學(xué)方法：朗讀法、講授法、問答法
學(xué)習(xí)方法：讀寫結(jié)合法、朗讀法、討論法、合作探究法
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入：
1.用激情昂揚的語言贊馬，強烈感染學(xué)生，引入文本學(xué)習(xí)。
2.作者簡介：布封，法國博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會教育，愛好自然科學(xué)。 1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營皇家花園，并用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。
二、初讀課文，整體感知
1.重點字詞音形義;綴詞成句(以挑戰(zhàn)對手的形式進行)
2.概括文章寫作內(nèi)容：
明確：本文寫了人工馴養(yǎng)的馬和天然野生馬的兩種不同生存狀態(tài)。
三、精讀課文，理清行文思路
1.教師配樂有感情地朗讀第一自然段。提出問題：你從老師的朗讀當(dāng)中聽出了什么?
明確：就所聽到的內(nèi)容而言，我聽出了家馬的勇毅、馴良的特點。
2.自由朗讀第二自然段，勾畫出描寫馬的形貌的語句。
明確：被奴役的標(biāo)志：披著鞍轡 嘴巴變形 腹側(cè)留疤 蹄子洞穿;被玩弄的標(biāo)志：帶黃金鏈條 編項鬣細辮 蓋絲綢錦氈。
3.學(xué)生默讀第三四自然段，找出最能表現(xiàn)野馬特點的詞語?
明確：天性：自由自在 精力充沛 精神高貴 品德：豪邁獷野 樂于群居 和平生活
4.快速閱讀最后一個自然段，找出作者是從哪些方面對野馬的形貌進行描寫的?(以搶答的形式進行)
四、聯(lián)系自己實際，體會作者情感
1.假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢?你會怎樣想呢?
明確：是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。(梁曉聲《如果我為馬》中的片段)
2.怎樣看待人類對馬“高貴的征服”?
明確：馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。
3.你體會到文中作者的感情傾向了嗎?
明確：對家馬深深地同情，對野馬由衷地贊美
五、品詞析句，發(fā)現(xiàn)亮點
1.通過朗讀感受文章語言美(修辭美 韻律美 畫面美)
2.品味文章對比手法的運用
明確：被人工改進的家馬與美麗天然的野馬進行對比野馬的形貌與其它動物的形貌進行對比，作者對家馬的深深同情與對野馬的由衷贊美進行對比。
3.找出你認為有疑難或者蘊含深意的語句，進行解讀賞析。
如：“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”?
討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類對馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。這句話概括了人類對馬所做的一切，表達了作者對馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。
六、拓展延伸，總結(jié)存儲
1.拓展延伸：用傾訴性的語言寫一段話，表達你對馬的情感，學(xué)生當(dāng)堂深情朗讀，師生共同分享。
2.總結(jié)存儲：課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練” “供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。
七、作業(yè)布置
1.收集有關(guān)馬的成語、典故
2.運用對比的手法描寫你喜歡的一種動物
初一語文教案人教版部編篇十三
俗話說得好，沒規(guī)矩不成方圓。日常生活隨處必須標(biāo)準(zhǔn)。大家遵守紀律，日常生活才會出現(xiàn)紀律，不然便會亂成一鍋粥。標(biāo)準(zhǔn)是時刻提示大家留意自身的一言一行。
世界杯賽便是從一開始的粗暴錯亂到現(xiàn)在的遵循紀律，和睦，公平公正，必須得益于標(biāo)準(zhǔn)，要是沒有標(biāo)準(zhǔn)，便會導(dǎo)致錯亂，有可能會擺脫世界各國和睦相處，互相幫助的和睦關(guān)聯(lián)，制訂有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，還提升球類運動的觀賞價值也推動了賽事的公平合理，促使賽事順利開展。
有的人很有可能會感覺遵守紀律要一直墨守陳規(guī)地感覺好煩，很不自由，換一個層面去想，如果不遵守紀律了，社會發(fā)展便會很錯亂，打架斗毆行兇會經(jīng)常會出現(xiàn)。社會發(fā)展還會繼續(xù)像如今那麼穩(wěn)定嗎？自然是不容易的。世界杯賽也是這般，沒有標(biāo)準(zhǔn)就難以開展下來的，再再加各國語言不一樣，溝通交流中存有著阻礙，如果沒了標(biāo)準(zhǔn)，那么就真亂了套了。標(biāo)準(zhǔn)盡管限定著大家，可是換一個層面去思索，實際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。
日常生活之中實際上有很多事例，不單是只在球類運動里能反映出去。就如平常大家都是做的排長隊買飯了，如果我們不遵守紀律，隨意排隊，便會造成他人的損害，朋友之間的友情。反過來，如果我們遵循了標(biāo)準(zhǔn)，好好地排長隊，就不容易導(dǎo)致錯亂。另外，也會防止許多多余的不便，這也就跟世界杯賽足球比賽相近了，大家都遵循世界杯賽的標(biāo)準(zhǔn)，才能夠使賽事順利開展下來。
世界杯賽足球比賽的標(biāo)準(zhǔn)持續(xù)去健全，持續(xù)去又話升級足球運動員們就持續(xù)去遵循新標(biāo)準(zhǔn)，融入新標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)人非常好的管束住自身，這就是在其中一個拼搏精神——標(biāo)準(zhǔn)精神實質(zhì)，遵守紀律是每一位選手來源于是全球的老百姓都必須的，搞好的一件事，那就是以便社會發(fā)展的和睦穩(wěn)定。以便各種各樣事的順利開展，沒了標(biāo)準(zhǔn)，大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧，你退我嚷，到處都是爭執(zhí)的響聲。那樣的全球，我敢確信也不會喜愛的，那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉，想起來就恐怖。
無規(guī)定不成方圓，不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標(biāo)準(zhǔn)，針對我們都是很重要的。
高一語文人教版必修四作文5
自古以來，規(guī)矩一直是人們生活中必不可少的行為準(zhǔn)則，小到家規(guī)，大到國家法律法規(guī)，是人們必須遵守的。所以，不以規(guī)矩，不成方圓。沒有規(guī)矩，就不會有現(xiàn)如今的井然有序的人類社會。
規(guī)矩可以規(guī)范人的行為舉止。中國上下幾千年，儒學(xué)在其他的學(xué)派中脫穎而出，成為統(tǒng)治者所推崇的。其中荀子認為性本惡，但人們不善的行為可以用禮樂教育來進行約束，從而使其向善，這就必定要制定規(guī)矩。這個規(guī)矩一直持續(xù)到當(dāng)今社會，成了法律，有了它，社會才能更加和諧。法律越詳細越完整，人民也會更加安分。一個強國的人民必定是行為舉止規(guī)范的。
每個人都渴望成功。那么規(guī)矩便是成功路上的一塊墊腳石?！独ハx記》的作者法布爾，完成這部作品不僅僅因為他觀察敏銳，而更因為他有自己的規(guī)矩：自己懂得知識可以大方的展示出來，不懂或衛(wèi)生如研究的東西也能直說，也就是知之為知之，不知為不知，這才是真知啊。規(guī)矩可以成為你成功的助推器，一個有規(guī)矩的人往往離成功只差一步，這也就是規(guī)矩的魅力。
當(dāng)然，規(guī)矩不僅僅局限于人類社會，自然界也有著各種各樣的規(guī)矩。萬物發(fā)展的過程，動植物之間的食物鏈，正是一種規(guī)矩，如果一個動物沒有天敵那么他們將泛濫的繁衍后代，這就會破壞自然界的生物鏈，甚至?xí)绊懭祟愓a(chǎn)生活，由此觀之，規(guī)矩?zé)o處不在。
遵守規(guī)矩也是我們不可忽視的一方面。都說不以規(guī)矩不成方圓，而現(xiàn)如今有許許多多的人以身試法，毫無法律觀念，不遵守規(guī)矩，勢必會導(dǎo)致一些不可估量的損失。而法律的制定就是為了防止這些事發(fā)生，法律就是人們的道德底線，一個連法律都輕視的的人那就是毫無道德可言，這不僅會受法律制裁，更會被道德所譴責(zé)。只有每個人都遵守法律法規(guī)，社會才能更加和諧安定。所以，遵守規(guī)則是多么的重要。
仰觀宇宙長天，俯察萬物眾生，規(guī)矩?zé)o處不在，于有形無形中，圈定著一切。它在預(yù)防并化解著矛盾，同時也滋生著矛盾。于是，宇宙社會歷史人生無不如此，在前進中矛盾，在矛盾中前進。我們只有去遵守規(guī)則才能使社會更加安定。反之，不遵守規(guī)矩的人將失去尊嚴，失去安全，甚至失去生命。
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