從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得感悟，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
三體讀書筆記好詞好句及感悟篇一
終于看完這本書，來談?wù)勎覀€(gè)人的看法吧。
這應(yīng)該是我看的第一本科幻小說。雖然很多名詞會邊看邊查百度或者看書友的科普，但是大致意思還是懂了的，當(dāng)然也有一些完全是看不懂的，字是那么幾個(gè)字但是組成句子就都看不懂了。汗顏。
內(nèi)容來說是十分的跌宕起伏，很吸引人。情節(jié)構(gòu)造很棒，埋下的伏筆都是有用的，不像有些小說寫著寫著就圓不回去了，故事完整性很好。
關(guān)于人物，程心真的是看得我想棄書。程心每次都說她別無選擇，可是至少我在書中沒有看到任何強(qiáng)硬的威脅來逼她做每一個(gè)選擇。反而是她自己在幻想她要怎么做了，人類才會更好。反觀羅輯做面壁者計(jì)劃，是真的別無選擇，畢竟老婆兒子都在別人手上，畢竟三體一開始就想殺他。如果說程心是普通人的縮影，那她也只是個(gè)不稱職的縮影。畢竟在許多普通人的意識里面是有自知之明和悔改之心這些東西的。程心善良沒有錯，但錯在沒有自知之明和毫無悔改的心。而且讓別人犧牲達(dá)到自己的目的，還一幅慈悲為懷的樣子，程心只能算個(gè)圣母婊。從文章來說，程心這個(gè)人物刻畫得非常深入人心了。
還有社會大眾的形象，雖然很厭惡，但是不得不說大部分人就是這個(gè)樣子的，你維護(hù)了我的利益那么我們就是朋友，你損害了我的利益那么我們就是敵人，不僅是敵人我還要打死你，拆你的皮喝你血。當(dāng)然我打不過你的話，那就另說。
關(guān)于女性軟弱什么的觀點(diǎn)，我想插一句話就是軟弱不分男女......
書挺好看的。
三體讀書筆記好詞好句及感悟篇二
寒假期間，我讀了劉慈欣的《三體》,當(dāng)我輕輕翻動著雪白的書頁，細(xì)細(xì)品味著優(yōu)美的文字，立刻被它深深吸引住了，我如饑似渴，手不釋卷。精彩的內(nèi)容，跳躍的思維讓我的內(nèi)心受到了巨大的震撼。
《三體》從大革命如火如荼進(jìn)行的時(shí)候講起，軍方探尋外星文明的絕秘計(jì)劃“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展。但在按下發(fā)射鍵的那一刻，葉文潔徹底改變了人類的命運(yùn)……四光年外，“三體文明”正苦苦掙扎——三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽主導(dǎo)下的百余次毀滅與重生逼迫他們逃離母星。而恰在此時(shí)，他們接收到了地球發(fā)來的信息。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā)。人類根據(jù)三體人思想的透明，制定出“面壁計(jì)劃”，挑選出四位面壁人。然而在地球?qū)θ祟惒粷M，投靠三體世界的一些人，也制定出“破壁計(jì)劃”，最后前三位面壁者都被破壁了，只有第四位面壁人羅輯悟出了“黑暗森林法則”，成功壓制住了三體人?？稍趯⒊绦漠?dāng)選執(zhí)劍人時(shí)，地球遭到三體世界的攻擊。只有在外太空的“萬有引力號”向宇宙中發(fā)出三體星系的坐標(biāo)，將三體星系毀滅了。為了不讓更高級的文明毀滅自己，人類制定出了三個(gè)計(jì)劃，可是最后還是被“歌者文明”發(fā)現(xiàn)了，除了程心和艾aa乘坐光速飛船躲進(jìn)小宇宙中，其余的人和太陽系全被二維化。
《三體》是劉慈欣的一部科幻巨作，是中國科幻文學(xué)的里程碑之作。雖說也是一部科幻小說，但它卻與其他的科幻小說大相徑庭。在大多數(shù)小說中，外星人會幫助人類，《三體》便一反常態(tài)，將外星人刻畫成一個(gè)合情合理的形象——迫于生存的危機(jī)而侵略地球的生物。書中還提到一個(gè)新的詞語——智子。剛開始，我也不明白是什么意思，可隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我終于明白，這是一種被外星三體人將單個(gè)質(zhì)子從高維展開至二維，并雕刻成智能計(jì)算機(jī)，專門用來鎖死人類科學(xué)的。在我們當(dāng)中，有誰有過這種想法，又把它描寫得活靈活現(xiàn)的?我真為作者的豐富想象力而驚嘆!
本書一個(gè)尤為令人稱道的地方，就在于塑造了許多性格鮮明的人物。比如程心，一個(gè)幾乎是所有美好道德化身的女性，但在面對抉擇時(shí)的軟弱，讓地球人被三體人所奴役。與此成鮮明對比的，便是真正的鋼鐵意志化身——托馬斯·維德。每當(dāng)讀到“只送大腦”和“前進(jìn)!前進(jìn)!不擇手段的前進(jìn)!”，我總會為之顫栗。
《三體》是一部好書，我向大家推薦這本書，你們都來看看吧。
三體讀書筆記好詞好句及感悟篇三
三體第二部中寫道面壁人羅輯對宇宙社會學(xué)的參悟，使得三體星人停止了對地球的打擊，地球文明在三體星人的幫助下進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)入“威懾時(shí)代”。而隨著時(shí)間的逝去，羅輯也即將進(jìn)入生命的終止階段，于是聯(lián)合國選擇了程心為下一任的"執(zhí)劍者"。
身為一名女性且未經(jīng)歷過地球滅世危機(jī)的程心并沒有同歸于盡的決心，所以當(dāng)三體和地球的命運(yùn)掌握在其手中時(shí)，她沒有盡到一名“執(zhí)劍者”的職責(zé)，按不下終止三體文明發(fā)射器的手，于是三體星人立刻開始發(fā)動反擊，地球命懸一線。
威懾紀(jì)元末日之戰(zhàn)中逃離出去的“青銅時(shí)代”號，立刻將三體坐標(biāo)向宇宙廣播，三體遭遇來自宇宙其他部分的光粒攻擊，三體星球化為灰燼。而地球此時(shí)也處于被高階文明發(fā)現(xiàn)并滅絕的邊緣進(jìn)入廣播紀(jì)元，階梯計(jì)劃中曾向三體星球發(fā)出的人（云天明）的大腦，竟在三體星球上存活，并向程心傳遞了躲避高階宇宙文明攻擊的關(guān)鍵信息，但由于三體星人的監(jiān)視，所以云天明只能通過故事隱喻的形式向程心傳遞，可惜人類最終大難臨頭之際才得以明白最終的含義。
地球遭到了來自黑暗森林中其他星系的打擊，打擊的武器稱為“二向箔”，和打擊三體的武器光粒粗暴的攻擊方式不同，二向箔是一種典型的降維武器，宇宙在黑暗森林狀態(tài)下，星際文明間一種極為基礎(chǔ)的毀滅性武器。首次出現(xiàn)于該小說中一艘來自歌者文明"母世界"的宇宙飛船。
二向箔在未激活狀態(tài)下由特制力場束縛，看起來就像是一張完全無害的半透明二維薄膜。但當(dāng)二向箔抵達(dá)目標(biāo)空間后，束縛力場就會消失，此武器不可逆地觸發(fā)，將接觸到的三維空間中的一個(gè)維度無限蜷縮，由宏觀變成微觀，導(dǎo)致三維立體空間塌陷，讀書筆記.變成二維平面空間并不斷擴(kuò)展。而二維化的進(jìn)程如同一個(gè)巨大的氣泡無休無止的膨脹，被卷入其中的所有三維物質(zhì)不可避免地變?yōu)槎S，喪失大量物理特性并在失去厚度概念后崩解，留下沒有光學(xué)特征但有質(zhì)量的二維平面殘骸。
就像童話故事中的巫師，把人畫入畫中消失不見，地球變成了巨形版本的“清明上河圖”，而只有程心乘坐的飛船速度能達(dá)到光速，逃脫二向箔的攻擊。
故事的結(jié)局，程心和“青銅時(shí)代”號的艦長關(guān)一帆變成地球僅存的生命，與三體文明的戰(zhàn)爭使人類第一次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明像一個(gè)恐懼的孩子，熄滅了尋友的篝火，在暗夜中發(fā)抖。自以為歷經(jīng)滄桑，其實(shí)剛剛蹣跚學(xué)步；自以為悟出了生存競爭的秘密，其實(shí)還遠(yuǎn)沒有競爭的資格。
使兩個(gè)文明命懸一線的黑暗森林打擊，不過是宇宙戰(zhàn)場上一個(gè)微不足道的插曲。真正的星際戰(zhàn)爭沒人見過，也不可能見到，因?yàn)閼?zhàn)爭的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的想象，目睹戰(zhàn)場之日，即是滅亡之時(shí)。
宇宙的田園時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，曇花一現(xiàn)的終極之美最終變成任何智慧體都無法做出的夢，變成游吟詩人縹緲的殘歌；宇宙的物競天擇已到了最慘烈的時(shí)刻，在億萬光年暗無天日的戰(zhàn)場上，深淵最底層的毀滅力量被喚醒，太空變成了死神廣闊的披風(fēng)。
太陽系中的人們永遠(yuǎn)不會知道這一切，最后直面真相的，只有兩雙眼睛。
三體讀書筆記好詞好句及感悟篇四
前言：
縱目無境宇宙，整個(gè)人類種族宛若星河中的一粒細(xì)沙，它的創(chuàng)生與湮滅，轉(zhuǎn)瞬便成灰飛的幻影。無數(shù)閃耀過的細(xì)塵，最終歸于無盡靜默，唯有時(shí)間是永恒的勝者。
《三體》這部小說人物形象繁多，時(shí)間跨度長達(dá)數(shù)個(gè)世紀(jì)，涉及的社會各個(gè)階層，從表面上看是一部世界末世的編年史。但解讀整本小說的核心主線有兩條，作者已經(jīng)通過主角的名字暗示了關(guān)鍵：一位是“執(zhí)劍者”羅輯，他代表的是理性的“邏輯”；另一位是“繼任者”程心，她代表的是感性的“誠心”。貫徹整個(gè)《三體》的精髓，在我看來，就是人性之中理性與感性的永不停歇的糾纏與掙扎。
邏輯，理性的邏輯思考者
羅輯的形象一開始并不高大，從汲汲營營嘩眾取寵的學(xué)術(shù)流氓，到自暴自棄濫用特權(quán)的“執(zhí)劍者”，直到最為珍視的妻兒被帶走，才開始直面自己“拯救人類”的責(zé)任。然而，羅輯的主要性格特質(zhì)十分明顯，就是真實(shí)和客觀。真實(shí)，使他毫不掩飾自己的欲望與需求?？陀^，表現(xiàn)在他毫不避諱的坦言自己的缺點(diǎn)和極限。理性的思考、邏輯的分析、以及客觀的觀察，才能讓羅輯能夠擺脫人類的身份，超脫人類的盲目自大，不帶感情色彩的將人類眼中奧妙的宇宙還原成黑暗的森林。
宇宙中不變的只有真理。真理沒有溫度，沒有色彩，沒有感覺，它亙古不變，一切不能與之抗衡。所有試圖帶著感情去解讀真理的人，必然走向邏輯的死胡同。邏輯是打開真理之門的唯一鑰匙。然而，運(yùn)用“邏輯”這一工具的人類卻有著難以克服的先天不足：自大便是原罪。
公元4世紀(jì)，希臘神學(xué)修道士龐義伐（evagriusponticus）就將自負(fù)與傲慢共同列為損害人靈性的惡行，隨后合并進(jìn)而演化成為了天主教“七罪宗”之一的“傲慢”，即將自己視為優(yōu)于一切的存在。從以地球?yàn)橛钪嬷行牡牡匦膶W(xué)說，到哲學(xué)范疇的唯心主義，當(dāng)人類直立行走并逐步發(fā)育大腦時(shí)，人類優(yōu)于其他物種的認(rèn)識就已根植在基因之中。這種認(rèn)識扎根的如此之深，甚至不經(jīng)意識到便將造物的神和外星人等強(qiáng)大而未知的存在，想象成如同人的外形一樣的形象。更有甚者，想象在精神層面上也存在某種萬物適用的統(tǒng)一概念或基準(zhǔn)，例如善與惡，而將道德原本也只是人類社會產(chǎn)生并僅適用于人類文明的準(zhǔn)則置若罔聞。
簡而言之，你自己的道德觀不適用于你的鄰居，而人類社會的道德法則對于動植物種群毫無意義。將整個(gè)宇宙中億萬個(gè)可能存在的文明作為統(tǒng)計(jì)的樣本，排除掉所有個(gè)體差異性，例如只適用于某些種族的規(guī)則，剩下具有意義的便是亙古不變的通用真理。這真理在《三體》中便是宇宙“黑暗森林法則”。
程心，誠心的感性漂流者
懷抱嬰兒的程心在未來世紀(jì)的人眼中宛如懷抱耶穌的圣母，嬰兒的微笑打動了她的心，在那一瞬間，她完成了自我角色的確認(rèn)：所有的人類都是她的“孩子們”，而她就是守護(hù)“孩子們”的母親。
母性，愛與犧牲，這偉大的使命蒙蔽了她的雙眼，人們將她推上神壇，她已做好奉獻(xiàn)與犧牲的準(zhǔn)備。然而當(dāng)危機(jī)來臨之時(shí)，她才知道這賭注從來不是自己。天平的兩端一邊放著人類的生死，一邊放著三體星人的存亡。程心，這渺小的個(gè)體生命，根本無法翹起任何一個(gè)種族的未來。程心，固然有著“我不入地獄誰入地獄”的誠心，卻蚍蜉撼樹般妄圖對抗宇宙中的生存法則。
“她兩次處于僅次于上帝的位置上，卻兩次以愛的名義把世界推向深淵。”程心在感性的洪流中隨波逐流，她的重要決定往往基于不忍的情緒，她的道路常常取決于旁人的行為。當(dāng)感性的潮水涌上她的心頭，所有理性判斷的高地便隨之淹沒。遺憾的是，她所執(zhí)念的“善”和“愛”在宇宙真理的宏觀命題前無不歸元成零。
人性如此，孰分優(yōu)劣
理性與感性沒有絕對的優(yōu)劣之分，理性使人類正確判斷在環(huán)境中所應(yīng)持的狀態(tài)而確保種族生存，而感性使人類基于共情等因素保持合作而保證種族延續(xù)。理性與感性之間的交織和掙扎，保證人類在進(jìn)取心之外不因莽撞而喪命，也不因退怯而在進(jìn)化中湮滅。
羅輯與程心，不是臉譜化的僅具有理性或感性的單一特質(zhì)，他們更多是如同普通人一樣兼具兩種，只會在特定環(huán)境下某一特質(zhì)會更凸顯其傾向性。《三體》中人類的失敗，并不是單一特質(zhì)的失敗或獲勝，而是在宇宙宏觀背景下，選擇了錯誤的思想武器對抗黑暗森林法則。
遠(yuǎn)航人類，新族群及新文明規(guī)則締造者
離開地球故土的遠(yuǎn)航新人類，身上背負(fù)著的“人類背叛者”罵名隨著地球文明的二維化而灰飛煙滅。他們失去的不僅僅是腳下踏實(shí)的土地，也切斷了新生宇宙人類與地球文化母體的臍帶。地球文明僅作為這個(gè)新族群共有精神地基保留下來，但卻不再能控制新宇宙人類文明的長勢。太陽的光輝不再滋養(yǎng)文明的萌芽，冰冷的宇宙將催生堅(jiān)韌的生存之道。
縱目無境宇宙，整個(gè)人類種族宛若星河中的一粒細(xì)沙，它的創(chuàng)生與湮滅，轉(zhuǎn)瞬便成灰飛的幻影。無數(shù)閃耀過的細(xì)塵，最終歸于無盡靜默，唯有時(shí)間是永恒的勝者。
三體讀書筆記好詞好句及感悟篇五
以文革時(shí)期學(xué)者的遭遇為歷史背景，對“幸存者”的描寫與其他作品相比并沒有太多的差別，或許大家都達(dá)成了一致的認(rèn)識吧！而對于葉文潔做出的決定，作者的態(tài)度令我費(fèi)解……只是若處身葉的境界，似乎又覺得自己或許也會像葉那樣做……這是一部科幻小說，但第一部的描述讓我思考頗多，對于文革時(shí)期的冤案，對于遭遇種種打擊的受害者，對于他們當(dāng)時(shí)所受到的一切，時(shí)隔多年的今天，談起來的時(shí)候人們又有多少認(rèn)知呢？看完第一部的時(shí)候，我內(nèi)心非常難受。對于歷史的認(rèn)知，現(xiàn)在的我們知道的太少太少了。當(dāng)然，書本里以物理學(xué)的種種跡象及原理為基礎(chǔ)想象出來的時(shí)代，讓人感覺即真實(shí)又虛幻，那樣的世界似乎離我們很遙遠(yuǎn)，卻感覺我們也在向那個(gè)世界邁進(jìn)。而三體世界與人類世界之間發(fā)生的一件又一件事情，都向人類的道德底線發(fā)出質(zhì)問與挑戰(zhàn)。這本書對科幻世界的描述極其豐富，想象也極其真切，而拋開虛幻性的內(nèi)容，這本書于讓我思考更多的是，對于每一件事情，人類所做出的每一個(gè)決定！這是一個(gè)沉重的話題，卻是每個(gè)人都要面對的問題！書里有句話：
生存是文明的第一需要。
只是，在選擇生存的時(shí)候，是否人類可以不要關(guān)于貪婪？當(dāng)下的世界是大家一起生存的，但是人性的貪婪卻是無可非議的，種種惡性行為屢見不鮮。
文明不斷增長和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。
其實(shí)不單單是宇宙，只要是一個(gè)系統(tǒng)，都會遵循總量不變的原則的！總和不會發(fā)生變化，對能量的利用態(tài)度也很大程度上決定了人類能利用的地步。你用或不用，能量都會在那里。但你浪費(fèi)了，就不再有了！三體帶來的思考當(dāng)然不僅僅只有這些！這些也只是我個(gè)人雜思亂想。
三體讀書筆記好詞好句及感悟篇六
在寢室閑聊時(shí)，四個(gè)人談及對《三體》的個(gè)人理解，越聊越興奮，覺得不過癮，我們共同一口氣將《三體》重溫了一遍。讓我們印象最深的是作者對人性的思考，在困境面前人類對于道德和生死的抉擇。在亂世中，人性被踐踏的體無完膚；在生與死面前，人類自救的最大阻礙是內(nèi)心深處的懦弱；在恐慌至極時(shí)，人性的弱點(diǎn)——自私和貪念被暴露，后果是人類的滅絕。震撼之際還有反思，在文明面臨滅絕之時(shí)，人類的選擇直接決定著命運(yùn)?？苹秒m是虛幻的文化，但卻能傳達(dá)給我們悲憫的情緒。
《三體》不僅描述了人類在面對生死存亡時(shí)自私懦弱的一面，還更深入地探討了人類在宇宙這巨大的宏觀世界中為生存和種族延續(xù)做出的努力。在三體人剛剛與太陽系建立聯(lián)系時(shí)，人類面對高于我們一個(gè)數(shù)量級的外星文明，族群中出現(xiàn)了截然不同的兩種面孔：一是以迎接三體人，寄希望于三體人希望他們能毀滅人類的eto組織，他們通過擾亂人類科學(xué)界和其他思想領(lǐng)域的手段助紂為虐，為三體艦隊(duì)降臨地球做好準(zhǔn)備。
在三體人封鎖人類的基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)展后，另一派以聯(lián)合國和各國政府為首的人類首腦高層針對地球文明危機(jī)制定了驚世駭俗的“面壁計(jì)劃”，通過四位人類智者思考如何抵抗侵略者來解決文明滅亡危機(jī)。而其中唯一的成功者羅輯博士，在享受了十幾年“面壁計(jì)劃”提供的福利后，他最終摒棄了享樂和逃避主義，借eto創(chuàng)始人葉文潔暗示的宇宙文明生存法則“黑暗森林法則”，想出了以同歸于盡要挾三體人的“執(zhí)劍人計(jì)劃”。他將自己余生近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間都關(guān)在地下防空洞內(nèi)，小心翼翼地緊盯著頭上那柄“殺敵八百自損一千”的利劍，使地球與三體保持著脆弱的戰(zhàn)略平衡。
與此同時(shí)，人類的太空軍事力量也在不斷發(fā)展，在經(jīng)歷三體艦隊(duì)先鋒探測器毀滅式的打擊后，太空艦隊(duì)差點(diǎn)一蹶不振。后又因?yàn)槿w與地球建立的戰(zhàn)略平衡而蓬勃發(fā)展，逐漸發(fā)展為獨(dú)立于地球的新興國家組織“艦隊(duì)國際”。每一位太空軍人都是為了太空防衛(wèi)能夠舍生取義的、可歌可泣的偉大英雄，不論是心志堅(jiān)定的老一輩軍人，還是新一代朝氣蓬勃的軍人，都為地球文明延續(xù)做出了巨大貢獻(xiàn)。他們在危急時(shí)刻那能夠當(dāng)機(jī)立斷，選擇逃離地球?yàn)槿祟愌永m(xù)保留火種。太空艦隊(duì)“藍(lán)色空間號”的艦長章北海就是這樣果斷的人，他下達(dá)了叛逃命令，為新生的流浪艦隊(duì)文明做下了最艱難的決定。在最后太陽系被更高級的外星文明毀滅后，他們，便是最后的文明火種。
上面那些為人類延續(xù)做出努力與犧牲的英雄，反映了人性美好光輝的一面。而《三體》中一個(gè)女性角色，卻將人類最為罪惡的一面暴露無疑，她有著一顆慷他人之慨的圣母心，在面對災(zāi)難時(shí)她總是將別人推出去承擔(dān)責(zé)任和罵名，自己依然高貴純潔的惡毒女人，她的存在，是作者對于人性中傲慢自私展示得淋漓盡致的最佳典范——她的名字叫做程心，她親手將拯救人類文明的唯一方法扼殺，自己卻借著別人的成果逃離被毀滅的太陽系逍遙自在。她受著別人的好，卻一點(diǎn)點(diǎn)都不肯為大局著想。可以毫不猶豫地說，她是本書中最大的反派，是毀滅人類的罪人，是人性中最丑惡的一面。
最后的最后，宇宙重歸混沌虛無，新生的文明和老去的文明在宇宙這片黑暗森林中不斷更替。這不禁讓我們的思想投向了更深層更廣袤的境地?！度w》中的人類，也不過是千千萬萬個(gè)在宇宙里茍且求生的種族，作者沒有把目光局限于人類，局限于太陽系，而是將整個(gè)世界觀放大到了宇宙之外，讓我們心神激蕩，神游天外，暢想未來世界的科技手段如何讓現(xiàn)在的我們驚奇；也讓我們?yōu)槿祟惷\(yùn)的坎坷而憂愁，輾轉(zhuǎn)難安，甚至思考自身的命運(yùn)以及我們的文明會不會也遇到存亡危機(jī)?！度w》一書充滿作者對未來的奇思妙想，將筆墨著重于反映人類在宏觀背景下做出的種種反應(yīng)，對人性的思考，和智慧種族為了生存做出的巨大犧牲和不懈努力。人類和三體人都沒有絕對的對與錯，他們都是為自身文明在宇宙這片黑暗森林下延續(xù)自身的普通而偉大的生命罷了。
我們這個(gè)世界自誕生以來就是矛盾的存在，因?yàn)橐亲非髽O致的完美統(tǒng)一，那宇宙應(yīng)該維持在高維的和諧中，也永遠(yuǎn)不要有任何的生命形式存在。有生命就有斗爭，有思想的誕生就有矛盾的涌現(xiàn)，書中所描述的，或許遠(yuǎn)不如真實(shí)世界的人性復(fù)雜，善惡美丑自私偉大，這一切的一切都是相伴發(fā)生的，無從逃避。我們想象不到人性惡的極限，但也不要低估人性善的巨大力量?！度w》中的危機(jī)是一場噩夢，但存在于書中世界之外的我們，在跟著作者體會到這一切后，也能覺醒美好人性的可貴。我們不但要努力生存，更要保有最美好的人性。
三體讀書筆記好詞好句及感悟篇七
二刷三體，思維的深度和廣度再一次被擴(kuò)充。
在綿延的時(shí)間軸線上，歷史的進(jìn)程是唯一的，個(gè)人的抉擇看似是對歷史產(chǎn)生了影響，也不過是歷史的自我抉擇。
把憤怒和抱怨歸結(jié)于程心，其實(shí)也就是對人類自身的不認(rèn)可。
正如關(guān)一帆對程心所說:“你后來的經(jīng)歷我不知道，但我相信你也沒錯。愛是沒錯的，一個(gè)人不可能毀滅一個(gè)世界，如果這個(gè)世界毀滅了，那是所有人，包括活著的和逝去的，共同努力的結(jié)果。”
人們喜歡程心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于維德的，只不過以上帝視角的審視去看歷史進(jìn)程的時(shí)候，認(rèn)知中摻雜著歷史結(jié)局所附帶的主觀情緒的影響。
在冰冷廣袤的宇宙中，大愛也是人類文明的所散播的一點(diǎn)溫暖。
三體人執(zhí)政官曾說，人類文明現(xiàn)有的社會是脆弱的。對于三體人，為了生存就要拋棄情感和文化，使整個(gè)社會達(dá)到高度的統(tǒng)一，個(gè)體完全服務(wù)于整體，有用則好，無用直接放棄被焚毀。
所以愛的存在或許不是一個(gè)文明，個(gè)體生存的最好選擇，但它卻是生命個(gè)體存在的意義。
對比于三體的世界，你難道不是更喜歡地球世界嗎？
三體讀書筆記好詞好句及感悟篇八
還有小說中提到的智子，剛開始看第三部不知道是什么東西，那個(gè)瘋狂出現(xiàn)在視野前面的數(shù)字在我們無法解釋的情況下也真的稱得上“神跡”！但細(xì)想一下，這些又都在作者安排的前提下能夠經(jīng)得起邏輯推理的推敲，智子或者說是質(zhì)子因?yàn)閹д娔軌虿倏仉娮?，能夠使照片底片感光，或者是使人眼的視網(wǎng)膜感光成像，這就解釋了為什么在任何地方都能看到“死亡倒數(shù)數(shù)字”的原因。這也是科幻小說的魅力之處，雖然夢幻，但與現(xiàn)實(shí)科學(xué)總有一條線緊緊牽著！如今我弄明白了，智子跟質(zhì)子本質(zhì)上一樣，只是智子是將質(zhì)子改造成超級計(jì)算機(jī)！這個(gè)想法在我看來還算合理，但讓我驚嘆的是作者居然把改造的細(xì)節(jié)也寫了出來，而且有理有據(jù)，想法前衛(wèi)奇特……將高維的質(zhì)子在低維展開，一顆人眼看不到的質(zhì)子被拆成遮擋天幕的細(xì)絲，并且在上面蝕刻電路，而后回到高維變成看不見的超級計(jì)算器！不過其中我還是有一些東西不太理解不太合理，質(zhì)子怎么會是處在七八維這樣高維的宇宙呢？而且里面關(guān)于科技的發(fā)展都是以人類現(xiàn)有的技術(shù)去聯(lián)想，比如說電路，比如說計(jì)算機(jī)！或許廣袤無垠的宇宙中孕育出其他完全不同于人類文明發(fā)展的形態(tài)呢？但扣心自問，要自己來想象外星文化，我又會從哪個(gè)角度去幻想，總之應(yīng)該也和人脫不了關(guān)系吧？！正如前面所言，螞蟻想象不出球是圓的這個(gè)事實(shí)，只會在上面爬來爬去。書中有言，地球人在三體人的眼中就如蟲子一般，雖然蟲子也有蟲子中的科學(xué)家，但蟲子的結(jié)構(gòu)不變，某種本質(zhì)的東西應(yīng)該也不變。不是有一種假說嗎？地球上的生物基本上都屬于碳基生物，而科學(xué)推斷說也有可能存在以硅基生物為主導(dǎo)生物的星球，那樣的話勢必會發(fā)展出不一樣的文明形態(tài)啊，又怎么能以人類發(fā)展文明史與科技發(fā)展史去衡量呢？如果有宇宙文明，勢必存在多元化，這是我的理解。
三體讀書筆記好詞好句及感悟篇九
小說講述了地球人葉文潔偶然間發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)地外文明——三體星人（一個(gè)有著三個(gè)太陽的地外文明），因?yàn)槿w的不確定性導(dǎo)致三體人必須找到另外一個(gè)適合生存的星球，進(jìn)而入侵地球的故事。在地球人和三體的數(shù)百年的爭奪中，其他的更高級文明消滅了三體星和太陽系。其神來之筆來自于將基本物理定律變成武器，原來宇宙是十維的，因?yàn)槲拿鏖g的爭奪，于是不斷的使用降維武器導(dǎo)致宇宙不斷的降維，并最終歸零。大劉用人類社會的競爭推廣到了整個(gè)宇宙：生存是文明的第一需要；文明不斷擴(kuò)張，但宇宙的總資源有限，并引入了猜疑鏈和技術(shù)爆炸。進(jìn)而引申出整個(gè)宇宙社會學(xué)，在宇宙中，每個(gè)文明都如同在黑暗森林穿梭的帶槍獵人，小心翼翼，提防著別人的冷槍，也隨時(shí)準(zhǔn)備消滅被發(fā)現(xiàn)的敵人。已故著名物理學(xué)家霍金就曾不止一次的警告人類，不要對宇宙發(fā)出各種訊號，就如同在森林里啼哭的嬰兒，引來的大多豺狼。
人類是一個(gè)很奇怪的物種，我們總習(xí)慣于給自己找到一個(gè)明確的目標(biāo)，或者尋求一個(gè)競爭對手，不然就很容易迷失自己的方向。我們不斷的在戰(zhàn)爭與和平間輪回，在毀滅與創(chuàng)造間徘徊，只是因?yàn)槲覀儫o法找到新的共同體。我們很容易在自然災(zāi)害面前表現(xiàn)的異常團(tuán)結(jié)，卻在現(xiàn)實(shí)中相互推諉。世界紛爭不斷，戰(zhàn)爭從未停止，也許真的只有在共同的外部敵人面前我們才能擱置爭議，一致對外。
太陽存在了50億年，宇宙的年齡是138億年，太陽還有50億年的壽命，而40億年后仙女星系將和銀河系發(fā)生正面的碰撞。這些冰冷的數(shù)字昭示了我們?nèi)祟惤^對無法偏安一隅，我們的目標(biāo)是星辰大海。當(dāng)我們從海水爬上陸地，當(dāng)我們的智人祖先一路走來，就注定了我們未來的道路。
天下大勢，浩浩湯湯，自然科學(xué)規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無法逃避，就必須坦然面對。即便是沒有觸發(fā)三體文明，人類也逃不出“歌者”的二向箔，在大神級文明面前，人類如同螻蟻，但螻蟻尚存斗志，況且人類呢？有道是“朝聞道夕死可矣”我們用整個(gè)人類的文明，見證了整個(gè)宇宙的運(yùn)行真相。燦若星河，浩淼無垠的蒼穹之間，眾多星際文明如同初春的花蕊，脆弱而又堅(jiān)忍，在自我的星球上綻放出不一樣的精彩瞬間。
夜晚，抬頭仰星空，城市的燈光讓整個(gè)天空略顯寂寥，西邊那個(gè)我們最近的行星——金星顯得異常明亮。忽然懷念起兒時(shí)的夜空，那每一顆閃閃的星星也許都是一個(gè)文明的搖籃，而住在他行星上的地外文明，同樣滿懷好奇的凝視我們。
三體讀書筆記好詞好句及感悟篇十
第一次看這本書大概是五年前了。當(dāng)時(shí)囫圇吞棗般地吸收著這些自己從前并不了解的事物。
對于宇宙最開始的興趣是出自斯坦利庫布里克的《20xx漫游太空》，后來看了更多的科幻電影，說實(shí)話自己一直并不是一個(gè)徹底的科幻迷，畢竟對我來說，看人類的細(xì)枝末節(jié)已經(jīng)足夠有意思，宇宙太宏大又太精妙，以自己現(xiàn)有的知識量是完全沒辦法建立一個(gè)屬于自己的知識體系去認(rèn)識和了解更多的知識的。
因此對于科幻，一直有點(diǎn)敬而遠(yuǎn)之。
這次是看到《曉說》開了兩集專題專門說《三體》，高曉松最大的特點(diǎn)就是對于一件事物的講述能夠與自身的知識體系相關(guān)聯(lián)起來，相當(dāng)流暢，甚至于不拘于一些小的錯誤，有種“我知道可能有錯誤的地方，但是我不會因?yàn)檫@樣的擔(dān)心而小心翼翼，而去改變自己敘述的流暢性?！钡母杏X。因此被矮大緊男神帶著，又重新進(jìn)入了一次三體的世界。
這次看的感覺和上次就很不一樣了。
這套書籍的偉大之處無與倫比，不僅將中國科幻文學(xué)推上了一個(gè)世界性的新臺階，而且也將國內(nèi)科幻文學(xué)的普及性提高了。當(dāng)人人都會談?wù)撊w、談?wù)撚钪鎶W秘的時(shí)候，人也變得越發(fā)有趣。
而這次最大的感覺就是，其實(shí)人類本身的趣味性、在某種程度上和宇宙科學(xué)的趣味性也是一致的，如何去培養(yǎng)自己多元看待世界的角度，或許才是我們值得多去鍛煉的地方。
三體讀書筆記好詞好句及感悟篇十一
看完三體精神為之一振，視界為之一開，俗情為之一掃。
所以以后要學(xué)著點(diǎn)，細(xì)水流長，靜水流深。
宇宙，外星文明，三體文明，水滴（強(qiáng)相互作用探測器），四維空間，二維空間，那個(gè)生活在很高文明的但地位很低的歌者，冬眠技術(shù)，光速飛船，黑暗森林，種種都吸引著我，我的好奇心，一切都是那么神奇而又動人心魄。就像簡o說的，“然而，認(rèn)真想起來，寫《水問》拾起的我不正是每個(gè)生命中唯一被允許的一段風(fēng)華歲月嗎？那樣好問，要問清楚生命的原有，存有的理則，宇宙的奧論…”
以下這一切是基于我從未面對過生死危機(jī)，但我還是要做一回噴子。
說說三體這本書中的地球人吧，依舊自以為是，傲慢，嫉妒心極重，整體還是那種低賤的道德，我反而對已經(jīng)飛向太空的“萬有引力”號和“藍(lán)色空間”號上的人的道德有更高的打分。在前幾次面臨大危機(jī)的時(shí)候，有機(jī)會逃跑的反而在想要不要跑，或者不顧一切的.犧牲周圍人的性命也要跑的。跑不了的人呈“我活不成，你也不能活”的狀況，追求所謂的“生存平等”，猛烈抨擊想逃出地球的，用所謂的人類道德來綁架，明明是自己無能。一出事就極力指責(zé)抨擊執(zhí)劍人（這個(gè)與很多中國人很像呢）。在我看來簡直就是將惡心進(jìn)行到底?。?！
當(dāng)然，我也不知道大劉是為了小說效果還是真的有類似的切身體會才這么寫人的道德的。
多么絕情殘忍的美妙。
它們有那么多，如果每一百個(gè)就有一個(gè)文明，相對宇宙來說，這將多密集啊
當(dāng)然，我也是個(gè)惡心的人。這個(gè)一直毫無疑問。
我也不知道什么樣的道德可以令我崇拜追求。如果把地球文明的道德比作一條大江，而我呢，就是這條江里的一滴水，這條大江已經(jīng)融入了我，我因?yàn)槟承┰虮黄热谌氪蠼惨驗(yàn)槟承┰蛟敢馊谌脒@個(gè)大江，“雖然嘴上說著不要，但身體還是很誠實(shí)嘛——”
嗶————
還有一點(diǎn)，光是看這本小說就能如此興奮，而大劉卻在創(chuàng)作，那他每天大腦里該有多有趣啊
羅輯和莊顏，丁儀和林云，程心和云天明，大劉心中也有某種美好吧
三體讀書筆記好詞好句及感悟篇十二
《地球往事三部曲》是劉慈欣撰寫的史詩級巨作，是一部典型的硬科幻作品，也是中國當(dāng)前最杰出的科幻小說。講述了地球文明在宇宙中的興衰歷程，書中對社會學(xué)哲學(xué)宗教人性以及愛情利用故事模式展示得淋漓盡致。
外星文明入侵地球在科幻作品并不是個(gè)新鮮的題材，但是當(dāng)一部講述如此題材的小說以描寫外星人入侵前人類的反應(yīng)為重心，以天文學(xué)和社會學(xué)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度計(jì)算宇宙中可能的文明分布和它們之間的關(guān)系，以歷史家和預(yù)言者的眼光回顧展望人類文明幾百年間的變遷和其中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技發(fā)展道路，并將這一切與有血有肉的個(gè)體命運(yùn)緊密結(jié)合，以中國人的民族情緒最能接受的的表達(dá)方式寫出時(shí)，它就具有了超出一般大眾通俗讀物的意義。
《三體》是一部多重旋律的作品：此岸、彼岸與紅岸，過去、現(xiàn)在與未來交織成中國文學(xué)中罕見的復(fù)調(diào)，故事的核心竟然是我們熟悉又陌生的文革。當(dāng)主流文學(xué)漸漸遠(yuǎn)離了這個(gè)沉重的話題，大劉賁然以太空史詩的方式重返歷史的現(xiàn)場，用光年的尺度來重新衡量那永遠(yuǎn)的傷痕，在超越性的枧野上審枧苦難、救贖與背叛。這一既幻想又現(xiàn)實(shí)還科學(xué)的中國版《天路歷程》，瘋狂而冷靜，沉重而壯闊，絕望而超脫。
文革僅僅是《三體》的起點(diǎn)，我個(gè)人認(rèn)為，書中最精彩的部分，是以虛擬游戲的方式展示的三體世界歷史。這是一個(gè)游戲，游戲背后是一個(gè)遙遠(yuǎn)星際文明二百次毀滅與重生的傳奇，游戲中的人物卻是孔子、墨子、秦始皇、伽利略、葛力高利教皇、牛頓、爰因斯坦……古今中外各路人馬走馬燈似的上場。這是一場跨越時(shí)空的狂歡，歷史、文革、三體又構(gòu)成了另一個(gè)意義上的三體關(guān)系，它們之間遙相輝映而又撲朔迷離，在最不可思議的生存景象中蘊(yùn)涵著觸手可及的現(xiàn)實(shí)針對性，把三體系統(tǒng)的復(fù)雜性發(fā)揮得淋漓盡致。
讀完《三體》，去看窗外的夜空，感覺已然不同。世界再也不像以前想象的那樣了。一百五十億光年的范圍內(nèi)充滿重重殺機(jī)了。那是一個(gè)捉摸不透的黑暗森林，而且是一個(gè)無比真實(shí)的原始叢林。這一瞬間我?guī)资陙黻P(guān)于宇宙的看法都被徹底顛覆了。我想，這恐怕也就是科幻小說所獨(dú)具的強(qiáng)大的思想的魅力。
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