每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
三體讀書筆記篇一
超級神奇，我腦洞不夠大，很多東西都不明白，但是內(nèi)心并沒有把它們作為科幻，二十作為現(xiàn)實(shí)世界和未來現(xiàn)實(shí)世界來看待。
作者的巧妙之處，就在于從現(xiàn)實(shí)生活找到切入口，然后毫無違和感地描述，講述，讓人感覺真實(shí)，卻又不可思議。
特別是第三部，那種宇宙環(huán)境不一樣，時間就差別萬分的感覺，讓我想到中國玄幻小說里地上一年天上一日得說法不是信口開河。那種高維向低維跌落的畫面，是永遠(yuǎn)想象不出，又覺得嘆為觀止。那種大大小小的宇宙，那種藏在宇宙中的無數(shù)文明，那種黑暗森林體系法則，讓人感覺到宇宙生存的殘酷。任你曾經(jīng)多么繁華，終歸于零。
看這套書，中間有過無數(shù)的感觸，奈何自己太懶，沒有寫下?，F(xiàn)已看完，但思緒萬千，不知從何捋順，只好暫且結(jié)束?？偠灾瑥?qiáng)烈推薦，我這種物理盲的文科女，竟也深深喜歡此套書，我也不由得驚嘆。給文科人的一個閱讀忠告，一定要耐著性子看下去，不要覺得不懂就放棄，因?yàn)樵S多的不懂，在看到后面都會恍然大悟！就算有什么名詞弄不懂，那也沒有關(guān)系，腦洞大開是本書的特色！
話說，第一部我是看了兩遍才明白。后面兩部是連著第二遍的第一部一口氣看下來的。
三體讀書筆記篇二
讀罷三體，萬念俱灰，不知道用什么言語來表述自己的心境，感覺有種悲天憫人之情涌上心頭，在浩瀚無垠的宇宙之中，地球、太陽甚至整個銀河系都微不足道，而地球上所有生物包括人類都是歷史長河里的匆匆過客，不要說我們每一個渺小的個體，或許我們的努力、掙扎和拼命，可以改變一個人、一個家庭甚至一個國家的命運(yùn)，但終究逃不過灰飛煙滅的宿命，三體的世界一時讓人難以釋懷。
劉慈欣的系列科幻小說《三體》《黑暗森林》《死神永生》，又稱地球往事三部曲，簡而概之，就是地球滅亡前的故事，起因是地球向外太空發(fā)出的一束求救信號，被正在逃亡的三體文明截獲，按照宇宙黑暗森林法則，人類為了避免滅亡，最后采取同歸于盡的極端方式，迫使三體文明暫時妥協(xié)，但三體文明為了自己星球的生存，還是占領(lǐng)了地球，人類淪落為茍且偷生的螻蟻，于是觸發(fā)了宇宙廣播，公布三體星系的坐標(biāo)，同時也暴露了太陽系，三體文明被其他文明擊潰，而太陽系包括地球同時毀滅。
這是一部腦洞大開的科幻作品，兩個文明的消失不過是宇宙戰(zhàn)場上一個微不足道的插曲。真正的星際戰(zhàn)爭沒有人見過，也不可能見到，因?yàn)閼?zhàn)爭的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的想象。從我們現(xiàn)有的科學(xué)認(rèn)知，當(dāng)下的陽光其實(shí)是太陽8分鐘之前發(fā)出的光芒，最亮的海狼星是8年前的閃亮，光從銀河系的一端到達(dá)地球就要數(shù)萬年，而我們?nèi)庋勰苡^測到的最遠(yuǎn)的星星距離我們220萬光年，或許看到時它已經(jīng)不復(fù)存在。反觀我們?nèi)祟惖臍v史，我國最早的云南元謀人才170萬年，中華文明史才五千年，某種意義上說，研究宇宙其實(shí)是研究宇宙的歷史，可以看作是宇宙考古了。
相信宇宙如此之大，人類絕非唯一生物，如同人類社會一樣，各個文明之間以怎樣的關(guān)系存在，決定了每個文明的興衰存亡。很多人認(rèn)為，外星人能夠來到地球，說明具有高度的文明，而文明程度越高，暴力傾向就越低，一定能理智地對待其他智慧生命體，與人類和平共處、共同發(fā)展。但斯蒂芬·霍金就一再告誡，人類與外星人接觸無疑是自尋死路，就像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，善良的印第安人迎來的是滅頂之災(zāi)，這樣的事例在我們?nèi)祟愔斜缺冉允恰?/p>
作者一定深諳此道，小說的立論基礎(chǔ)是宇宙社會學(xué)，其邏輯推演其實(shí)很簡單：一個文明不能判斷另一個文明是善文明還是惡文明，一個文明不能判斷另一個文明認(rèn)為本文明是善文明還是惡文明，一個文明不能判斷另一個文明是否會對本文明發(fā)起攻擊，一個文明無法判斷另一個文明對自己是善意或惡意的，一個文明無法判斷另一個文明認(rèn)為自己是善意或惡意的……這樣的猜疑鏈無限循環(huán)，得出的結(jié)論就是宇宙中各個文明之間因?yàn)椴涣私舛a(chǎn)生相互敵對，保全自己的最好方式就是毀滅對方。在這樣的宇宙環(huán)境下，隱藏自己的文明就是最好的保護(hù)，一旦暴露自己的坐標(biāo)就會被其他文明獵殺，這就是黑暗森林法則。
小說也是這樣發(fā)展的，當(dāng)三體艦隊(duì)發(fā)現(xiàn)地球信號，無疑是在茫茫宇宙中發(fā)現(xiàn)了新大陸，而人類面對于遠(yuǎn)高于自己的文明面前，是這樣的無力和無助，雖然也出現(xiàn)了技術(shù)爆炸、人類冬眠、曲率引擎等技術(shù)上的飛躍，并且突破了生命極限，突破了距離障礙，甚至進(jìn)入四維空間，但精心設(shè)計(jì)的面壁計(jì)劃、威懾計(jì)劃、掩體計(jì)劃、黑域計(jì)劃等等，就像一層窗戶紙一捅就破，最后只能魚死網(wǎng)破，自我暴露，太陽系被一種神秘力量所牽引，從三維空間跌落到二維空間，成為宇宙間漂浮的絢麗畫卷。
宇宙中存在著不同的時空維度，目前最前沿的理論認(rèn)為，一共有十一個維度，點(diǎn)是零維，直線是一維，平面是二維，體是三維，至于四維以上的高維度，對于我等文科生而言就難以理解了，令人驚奇的是，據(jù)說不同維度空間的智慧生物被局限在自己的維度對宇宙進(jìn)行各自表達(dá)，而各個維度之間的智慧生物無法溝通的。不知道二維的太陽系中的世間萬物，是不是依然存在，就像我們已故的先人，只不過無法溝通而已。
清明時節(jié)雨紛紛，三維的我們遲早都會化為無形，跌落在無限小的一維空間，或許會有二維的圖像掛在墻上和墓前，還會有三維的影像留在時間的匣子里，當(dāng)然按照宇宙守恒、物質(zhì)不滅的理論，也可能在某個靈異空間里，就如同耶穌基督的天堂、阿彌陀佛的極樂世界、玉皇大帝的逍遙天宮，俯視著光怪陸離的世俗世界，時不時托夢給蕓蕓眾生，大概是不同維度的交流方式，當(dāng)某一天技術(shù)爆炸時，或許我們還可以想見，但愿不要從蟲洞里冒出來嚇壞自己的子子孫孫。
三體讀書筆記篇三
記得上一次看真正的科幻小說已經(jīng)是高一的事了，那時候看的是錢麗芳的《天意》，在初中和小學(xué)所持有的看科普和科幻小說的習(xí)慣并沒能一直保持下去，有學(xué)習(xí)的原因，也有作品本身的原因，其實(shí)中國科幻曾經(jīng)是令我有些失望的，但是我依然需要一個桶去躲避現(xiàn)實(shí)，而恰好出現(xiàn)了九州，于是就成為了不折不扣的奇幻讀者。
其實(shí)我堅(jiān)信科幻是非常重要的一種小說，它可以指引人類的發(fā)展，反思人類的行為，反映現(xiàn)實(shí)，直指本心，這都是因?yàn)樗且試?yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思去幻想未來或現(xiàn)在的事，但是又不是現(xiàn)實(shí)，所以能夠展現(xiàn)的東西自然就很多，只是中國科幻一直沒有足夠大的市場和足夠?qū)拸V的環(huán)境來發(fā)展，原因也是多方面的。但是在這樣的時代居然出現(xiàn)了這么一部巨著，我始終覺得是一件奇跡。
正文
我是在《三體》三部曲全部出完的情況下才開始看的，因?yàn)槲易x書的習(xí)慣就是一氣呵成。
《三體1》
故事由文革開始非常令人意外，而之后種種的一切都由這種前因開始，本身就是對人類自己的諷刺，而文革這場鬧劇也對后來很多人的行為提供了非常合理的原因，這是這個故事設(shè)定最厲害的地方，可見作者在一開始構(gòu)思故事的時候就本著從人性本身出發(fā)，這也是《三體》高于一般科幻作品的原因，它直指人類自己，我們自己的劣根?？梢钥闯觥度w1》是一部構(gòu)思很久的作品，所以層層鋪開的故事，詳細(xì)的三體世界設(shè)定描述，其實(shí)都是一塊塊堅(jiān)實(shí)的基石，這種費(fèi)心費(fèi)力的寫法，所帶來的就是故事的合理度，這種細(xì)致入微的寫法，環(huán)觀中國科幻，僅劉慈欣能真正做到。
《三體2》
如果說《三體1》的構(gòu)思令人耳目一新，對于三體的世界充滿了未知和好奇，那么《三體2》所展現(xiàn)的人類對三體降臨的應(yīng)對就應(yīng)該是全書情節(jié)最完整最豐富最吸引人的了，我自己最喜歡的就是第二部，在面對人類共同危機(jī)，人類科學(xué)被鎖死的情況下，居然能夠出現(xiàn)面壁者這種應(yīng)對，讀者讀到此處，必然會為之折服，而三體的破壁也往往反襯了面壁計(jì)劃的可怕和可敬之處。最后時刻，人類絕望邊緣的人性展現(xiàn)更是將《三體1》所描述的劣根性展現(xiàn)的淋漓盡致，而最終時刻的絕處逢生，又不由得讓人為羅輯嘆服。我想這個名字本身就代表了人類的理性所在，人類的本性和理性，這就是三體所要探討的，至少《三體2》的最后，人類依靠一個人的理性最終獲得了威懾，維持了平衡。
《三體3》
在探討了理性以后，三體3從人類本性中最高的愛出發(fā)，探討本性，而故事的數(shù)次轉(zhuǎn)折只說明了愛作為人類的最高感情對于人類種族本身，并不一定是好事，而也因?yàn)槿绱?，最終導(dǎo)致了毀滅，《三體3》徹底跳脫前兩部的束縛，從整個宇宙，萬千智慧種族，億萬年的時間尺度上，探討了宇宙和文明，人類的湮滅在這種背景下，其實(shí)也只是插曲而已，也使觀者的悲愴降到了最低，最終的結(jié)局也因?yàn)橹鹘菬o私的選擇，使本身黑暗的宇宙變得不是那么黑暗，雖然只是一點(diǎn)點(diǎn)。
如此宏偉布局的三部曲，在中國科幻史上應(yīng)該是第一次，而且能三部都維持在一個非常高的水準(zhǔn)，對于中國科幻來說絕對是值得慶賀的一件事，雖然三體三部曲結(jié)束了，之后幾年也未必有能與之媲美的作品，但是能夠誕生第一次就一定會有第二次，我相信中國科幻的黎明已經(jīng)到來。
三體讀書筆記篇四
《三體》作為亞洲第一部獲得世界科幻文學(xué)界最高獎項(xiàng)“雨果獎”的科幻著作，被普遍認(rèn)為是中國科幻文學(xué)的里程碑之作。作品中，地球人類的天文、社會、歷史及哲學(xué)等方方面面都有涉及到。一直以來，以美國為首的科幻文學(xué)作品長期占據(jù)著世界科幻文壇，以此作為基礎(chǔ)產(chǎn)生的美國好萊塢科幻大片更是叱咤全球，深得我國年輕一代人的喜愛。
《三體》作為中國科幻作家所寫的一部科幻巨作，不可否認(rèn)，作品中有著一定的中國元素。作者以一種特殊的手法，展現(xiàn)了當(dāng)年文革的恐怖，使得讀者明了當(dāng)年人性的扭曲?！度w》三部曲中，無論是葉文潔明知三體星人對地球文明構(gòu)成威脅，仍堅(jiān)持發(fā)送地球坐標(biāo)，軍人章北海在知道地球人與三體星人實(shí)力相差懸殊、注定無法戰(zhàn)勝的前提下，仍要履行自己的職責(zé)，還是云天明臨死前送了程心一顆星星，程心卻把他的大腦打入三體人內(nèi)部刺探情報，那種人類內(nèi)心最真實(shí)的情感被深刻地寫了出來?！度w》將那些平凡的人置于改變世界的舞臺中央，營造出對未知、對宇宙的敬畏，形成一種“科幻唯美”。當(dāng)中的“黑暗森林法則”，“在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景，這就是對費(fèi)米悖論的解釋?！辈粌H是以一種特殊的角度對人性進(jìn)行深入探討，而且也是對宇宙規(guī)律的思考。
比起人性、宇宙規(guī)律的思考，《三體》中提及的“射手假說”“農(nóng)場主假說”的震撼顯然來得更加直接。兩個假說都在說明一個道理：那些所謂的科學(xué)觀測做出的推測或許僅僅是相對正常的，并不一定是真理。兩個假說即便對當(dāng)代科學(xué)研究、觀測都有著十分重要的意義，它誘發(fā)人們對所謂真理的思考，并且也對現(xiàn)有的“真理”進(jìn)行批判。與此同時，還對小說中的高等文明對低等文明的入侵進(jìn)行了一定的鋪墊。對于文明之間的善意與惡意，《三體》是這樣分析的:“文明間的善意和惡意。善和惡這類字眼放到科學(xué)中是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，所以需要對它們的含義加以限制：善意就是指不主動攻擊和消滅其他文明，惡意則相反。這是最低的善意了吧?！闭\然，宇宙間的一切事物都是相對而言，放眼《三體》三部曲，作品當(dāng)中的許多理論也極具理性思維，理性批判的文字可以說總在關(guān)鍵時候出現(xiàn)，進(jìn)行一定的闡述。
而主人公葉哲泰所說的那句“在中國，任何超脫飛揚(yáng)的.思想都會砰然墜地的，現(xiàn)實(shí)的引力太沉重了”，不得不引發(fā)讀者對現(xiàn)實(shí)的深思。事實(shí)上，不僅僅是中國，在世界范圍內(nèi)，那些為了滿足肉體欲望，類似于當(dāng)“房奴”、“車奴”、“卡奴”的人絕不在少數(shù)，人們在追求物欲的過程中便已耗盡了靈魂的所有，怎么可能會去思考一些“哲學(xué)的終極問題”、與當(dāng)下生活無關(guān)的事？《三體》總會讓人有一種殘酷冷漠的感覺，而《三體》的結(jié)局的那段對話：“太陽快落下去了，你們的孩子居然不害怕? ”“當(dāng)然不害怕，她知道太陽明天還會再升起來的?！辈坏貌徽f，作者采用這般童話式的結(jié)尾，瞬間讓整部作品顯得不那么殘忍冷酷，但這絕不影響：作者仍是一個冷漠的宇宙觀察者與道德評判者。
當(dāng)翻完《三體》最后那一頁時，仰望星空，無論是誰，都會從心底生出一種宇宙之大而凡人渺小之感，也難免會對整個人類世界文明進(jìn)行反思，盡管明天的太陽還會再升起來。
三體讀書筆記篇五
中國作家劉慈欣的小說《三體》獲得了雨果獎。據(jù)說，這是科幻小說界的諾貝爾獎。在此以前，我們沒有聽過雨果獎。這是中國人第一次得此獎，也是亞洲人第一次得此獎。劉慈欣讓我們知道了雨果獎，同時我們還知道了劉慈欣，一個電廠的工程師。
中國人對于科幻，是不是有點(diǎn)先天不足？好像不是?？粗袊罟爬系墓适隆渡胶＝?jīng)》，天上地下，高山大川等的涉及無不包含。中國人類文明早期的文學(xué)創(chuàng)作，哪一篇不是幻想。留存到今天，一些上古的神話如《共工觸山》、《女媧補(bǔ)天》等，奇詭的想象，神奇的結(jié)果，是先民們對于不可解的自然給出的期望，也是個人崇拜的絕對產(chǎn)物。及至到了“嫦娥奔月”、“后羿射日”等，依舊是今天人想象不出來的浪漫。
這些，算不算中國的科幻作品？當(dāng)科幻變成了現(xiàn)實(shí)，科幻不再了。許多優(yōu)秀的科幻作品，天馬行空的步調(diào)，是外國人對于我們的饋贈。前段時間，一部紀(jì)念藤子·不二雄的電影《哆啦a夢·伴我成長》的熱映，很能說明什么?！抖呃瞐夢》流行了多少年？我知道我的孩子很喜歡，比我的孩子大十幾歲的那幫孩子，一樣地喜歡。那種沒有什么文字的漫畫，我曾經(jīng)以為是小孩子的讀物，后來發(fā)現(xiàn)中學(xué)生捧著的時候，也是津津有味。稍稍做了一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)查，原來這套書不是一般讀物，而是地地道道的科幻。
哆啦a夢這個模樣怪怪的東西，本來是一個失敗的造型，從未來來到了現(xiàn)世。他的出現(xiàn)，是為了幫助大熊。在最新的電影里，角色的功能沒有改變。懶懶的大熊，每天遲到。他不愛背書，不認(rèn)真學(xué)習(xí)。某一天打開抽屜，看到了千年不變的哆啦a夢蹦了出來。哆啦a夢大口袋里的神奇玩意兒，使大熊成了令人矚目的明星。如意門、竹蜻蜓等，是哆啦a夢最常用的法寶。憑借這些道具，哆啦a夢帶著大熊，看到了未來大熊成年以后。
大熊看到了，他如愿娶到了靜香為妻。由于慣常的拖拉，婚禮他沒有按時到，由此引發(fā)的種種鬧劇難以收場。他還看到了，職場上的自己，保持了少年時的壞毛病，很難做出大事兒。一次次難堪的經(jīng)歷，少年大熊在高處遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著。他為自己的未來行為羞愧。經(jīng)過哆啦a夢的幫助，窘迫的大熊一次次化險為夷。人生的美好終于被他發(fā)現(xiàn)并享受。當(dāng)然，那也是他在高空看到的未來結(jié)局。
時間到了。哆啦a夢要離開大熊回到自己的家。臨別的時候，他給了大熊一個能力，凡事只要說出來，就會得到一個相反的結(jié)果。這樣其實(shí)也是因?yàn)榇笮艿暮贸詰凶觥]有了哆啦a夢的大熊，忍不住放聲大哭。一邊哭一邊大叫再不要看到哆啦a夢這個朋友。哈哈，結(jié)果是反的對不，隨著大熊的叫聲，哆啦a夢又來了。電影名字叫“伴我成長”，伴隨的大熊的成長，何嘗不是眾多讀者的成長？女兒在電影放映的第一時間，給了我一條短信，看《哆啦a夢》了。于是，我在揚(yáng)州迅速看了一遍。
相比創(chuàng)作在幾十年前的《哆啦a夢》，那些小叮當(dāng)常用的道具，今天已經(jīng)很土了。就是在日本，也早就有不同的科幻作品超越了哆啦a夢。但是，哆啦a夢這個藝術(shù)形象，與他的竹蜻蜓如意門一起，是打不破的經(jīng)典。后來再多的形象，也沒有超越幾代人對他的喜愛與推崇。今天那些令人眼花繚亂的幻想造成的幻象，遠(yuǎn)沒有那個小口袋里隱藏的眾多可愛的道具有魅力。
藤子·不二雄死了，哆啦a夢還活著。我們在少年時看了“大鬧天宮”，今年又出來一部“大圣歸來”，我們的科幻主角還是孫悟空。據(jù)說劉慈欣的《三體》已經(jīng)納入了拍攝計(jì)劃，不久我們便可以看到最新題材的科幻電影。但愿，電影能像小說一樣，給人以驚喜。畢竟，尋找外星人，是全世界人類熱衷的話題。
三體讀書筆記篇六
真的很感謝大劉老師能讓我們看到如此精彩的科幻作品！從一開始拿起，就舍不得放下，終于讀完了。
宇宙社會學(xué)基本公理和黑暗森林體系讓人印象深刻并心生敬畏，希望探索外星文明，也擔(dān)心招致黑暗森林的致命打擊。一想到向外發(fā)射的宇宙名片和接收到的外星微弱信號，就有點(diǎn)小擔(dān)心，或許是杞人憂天，那時候我早已魂歸大地。
大劉老師在三體中的后部分越來越多的描述人性，人性的自私、弱點(diǎn)、黑暗被揭露無疑。
文章中，有很深的兩點(diǎn)體會。一是，謀略家很難被大眾理解，因?yàn)檠劢缒芰λ季S的不一致。而像程心這樣符合普羅大眾的價值觀的人選卻一步一步將人類推向深淵。文中，維德明確對程心說過，“你沒有完成這種事情的能力和精神”。所以，希望在末日來臨的時候，沒有金剛鉆的人真的就不要攬瓷器活了。在非一般的事情上，期待鐵腕人物的出現(xiàn)。
“前進(jìn)，前進(jìn)，不擇手段的前進(jìn)”
二是，民主是一件好事，是社會的進(jìn)步和政治制度先進(jìn)的表現(xiàn)。但是民主一定是有條件和限制的，完全民主是會導(dǎo)致社會的混亂。在三體中，人們多次推翻之前的判斷，將“藍(lán)色空間”號顯示認(rèn)定為人類的叛徒，在三體打擊出現(xiàn)后，追認(rèn)為人類最后的種子，在自我傲慢膨脹后，又將其打上壞人的印跡。對于羅輯，從救世主到被人類拋棄。人類投票選出程心。再反觀現(xiàn)在的社會輿論和網(wǎng)絡(luò)輿論，社會和國家還是需要少數(shù)精英們的管理。
三體讀書筆記篇七
不知應(yīng)該用什么樣的語言去描述讀完這本書的感受，只驚嘆讀者的想象力，可能也只有無限想象力可以與這浩瀚的宇宙共存。面壁者計(jì)劃、執(zhí)劍人、黑暗森林法則三維思維甚至多維的空間切換…我好像脫離了現(xiàn)實(shí)，沉浸在作者的想象中，時或還帶入了自己的現(xiàn)實(shí)。
作者在恢弘的描述未來世界宇宙空間的時候，也在適宜的時候折射了許多現(xiàn)實(shí)。
在與三體對抗的過程中，不論是羅緝還是程心，他們在群眾心中的地位一直在兩極化跳動，人性訴求有著跳躍式變化以及人“烏合之眾”式的效應(yīng)，這也是在現(xiàn)實(shí)生活中很常見的。
大劉在文中另一處寫到的人性也很打動我：“基因中與身俱來的特質(zhì)，很難改變，選擇程心是必然的”，三體已經(jīng)推算到了人類的選擇，或許很多事情不是冥冥注定，而是基因選擇。
文中還有多處視角的轉(zhuǎn)化，從描述人類個人的內(nèi)心，到描述三體人的先進(jìn)，當(dāng)你還驚訝于三體高級文明的時候，三體文明突然被摧毀，視野轉(zhuǎn)向了更無垠的宇宙。
文中多處的物理學(xué)知識，讓純文科生的我讀起來有些困難，但作者對科幻世界的描述，又讓我們舍不得停下。
渺小的我們，希望能有豐富的想象
三體讀書筆記篇八
哆啦a夢這個模樣怪怪的東西，本來是一個失敗的造型，從未來來到了現(xiàn)世。他的出現(xiàn)，是為了幫助大熊。在最新的電影里，角色的功能沒有改變。懶懶的大熊，每天遲到。他不愛背書，不認(rèn)真學(xué)習(xí)。x一天打開抽屜，看到了千年不變的哆啦a夢蹦了出來。哆啦a夢大口袋里的神奇玩意兒，使大熊成了令人矚目的明星。如意門、竹蜻蜓等，是哆啦a夢最常用的法寶。憑借這些道具，哆啦a夢帶著大熊，看到了未來大熊成年以后。
大熊看到了，他如愿娶到了靜香為妻。由于慣常的拖拉，婚禮他沒有按時到，由此引發(fā)的種種鬧劇難以收場。他還看到了，職場上的自己，保持了少年時的壞毛病，很難做出大事兒。一次次難堪的經(jīng)歷，少年大熊在高處遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著。他為自己的未來行為羞愧。經(jīng)過哆啦a夢的幫助，窘迫的大熊一次次化險為夷。人生的美好終于被他發(fā)現(xiàn)并享受。當(dāng)然，那也是他在高空看到的未來結(jié)局。
時間到了。哆啦a夢要離開大熊回到自己的家。臨別的時候，他給了大熊一個能力，凡事只要說出來，就會得到一個相反的結(jié)果。這樣其實(shí)也是因?yàn)榇笮艿暮贸詰凶觥]有了哆啦a夢的大熊，忍不住放聲大哭。一邊哭一邊大叫再不要看到哆啦a夢這個朋友。哈哈，結(jié)果是反的對不，隨著大熊的`叫聲，哆啦a夢又來了。電影名字叫“伴我成長”，伴隨的大熊的成長，何嘗不是眾多讀者的成長？女兒在電影放映的第一時間，給了我一條短信，看《哆啦a夢》了。于是，我在揚(yáng)州迅速看了一遍。
相比創(chuàng)作在幾十年前的《哆啦a夢》，那些小叮當(dāng)常用的道具，今天已經(jīng)很土了。就是在日本，也早就有不同的科幻作品超越了哆啦a夢。但是，哆啦a夢這個藝術(shù)形象，與他的竹蜻蜓如意門一起，是打不破的經(jīng)典。后來再多的形象，也沒有超越幾代人對他的喜愛與推崇。今天那些令人眼花繚亂的幻想造成的幻象，遠(yuǎn)沒有那個小口袋里隱藏的眾多可愛的道具有魅力。
藤子·不二雄死了，哆啦a夢還活著。我們在少年時看了“大鬧天宮”，今年又出來一部“大圣歸來”，我們的科幻主角還是孫悟空。據(jù)說劉慈欣的《三體》已經(jīng)納入了拍攝計(jì)劃，不久我們便可以看到最新題材的科幻電影。但愿，電影能像小說一樣，給人以驚喜。畢竟，尋找外星人，是全世界人類熱衷的話題。
三體讀書筆記篇九
這算是我第一次讀科幻小說吧，完全是沖著它的知名度去的。
很多專業(yè)知識都不懂，只能含混的讀，讀的很慢，不能快速翻閱，也沒有閱讀的快感。
但是感覺，有時候站在更高的角度去思考，對人的思維開拓很有好處。
比如站在宇宙的角度思考人類：在更高級的文明中，我們只是一只蟲子？
小說中提到的“三體”游戲很好玩，沒有玩過游戲，不知道現(xiàn)實(shí)中有那種效果的游戲嗎？不過自己的知識量太小了，頂多是個吃瓜群眾。
吃瓜群眾。就算不放置在宇宙的高度去想，在現(xiàn)實(shí)生活中，不管是新聞事件還是身邊的事情，自己何嘗也不是個吃瓜群眾。
什么羅爾事件，什么明星緋聞……就連越來越嚴(yán)重的霧霾，也只是束手無策的觀望著。
但，依舊要做一個不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，建立自己思考和判斷的吃瓜群眾。
讀的時候沒有做摘錄，我自己也沒有什么評論的，摘錄一些網(wǎng)上的和大家分享一下啦。
如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德準(zhǔn)則嗎？往小處說，這是科幻迷們很干興趣的一個問題；往大處說，它可能關(guān)乎人類文明的生死存亡。
給時光以生命，給歲月以文明。
在中國，任何超脫飛揚(yáng)的思想都會砰然墜地——現(xiàn)實(shí)的引力實(shí)在是太沉重了。
我們都是陰溝里的蟲子,但總還是得有人仰望星空。
死亡是一座永恒的燈塔，不管你駛向何方，最終都會朝它轉(zhuǎn)向。一切都將逝去，只有死神永生。
星空永遠(yuǎn)令人敬畏，然而道德脆弱不堪。因?yàn)槿祟惐旧?，最終亦不過灰飛煙滅。
平淡才是偶然，規(guī)律從來不是常態(tài)。
一直認(rèn)為寫作是件很耗費(fèi)體力與腦力的事情，特別是從新構(gòu)架一個新的世界，一個文明。這需要你有豐富的嘗試與思考，過去，我們從來不缺少天馬行空的想象力，但是少有一個如劉慈欣般有著歷史、物理學(xué)與哲學(xué)思考的作者。所以從這個角度來講，三體的出現(xiàn)對中國科幻界絕對是幸事?；艚鹬霸?jīng)警告過我們，如果有外星人，他們對地球也是惡意的。那時我不懂，在讀完這本書時我回想自己小時候拍打小蟲子時的情景。或許，在更高級別的文明里，你我只不過是蟲子。
三體讀書筆記篇十
從暑假看到現(xiàn)在，我覺得特值，大劉的三體讓我進(jìn)入了ta的世界，三部作品，人物特別深刻就在于羅輯，那追著出租車就為著聽一曲音樂，盡管那是為了迷惑三體世界，可當(dāng)時人們的那種遺棄，亦或是唾棄的情景，是真為羅輯感到心痛。
要說羅輯和前幾個面壁者和執(zhí)劍人候選人，都是為著向宇宙進(jìn)一步發(fā)起挑戰(zhàn)，而人類社會的縮影“程心”則一直想方設(shè)法逃避危機(jī)或可能存在的危機(jī)，卻一次又一次的使人類走進(jìn)危機(jī)，然而當(dāng)程心收到云天明的宇宙時，卻滑稽的說想要過新生活而進(jìn)去小宇宙，一方面固步自封，一方面又想要探索新生活，不得不再次把人類社會文明的行為解剖的淋漓盡致。
當(dāng)人類知道只有光速能逃離二維打擊時，都沒有去詛咒或謾罵程心就能看出，那時候的程心的決定，就代表著人類的決定，這種能得到安逸絕不選擇受難的抉擇在羅輯震懾住三體世界后，體現(xiàn)的尤其明顯，盡想著把外逃艦隊(duì)引回而加以審判，這是多么大的諷刺。
如果大史在第三部中有著一席之地，我想以他的性格，許多的科研開發(fā)會順利很多，他的性格代表著近代中國的發(fā)展史，及足智多謀，又能分辨明路，為走在黑暗中的人類指引明燈。這體現(xiàn)在他的古箏計(jì)劃上，在所有人都焦頭爛額的情況下，提出唯一可行方案，以不拘小節(jié)大大咧咧的性格，引起我的喜愛。
三體讀書筆記篇十一
這本書帶給我的是一個全新的世界，這個世界沒有地球，沒有宇宙，沒有文明，只有時間。我不了解那些專業(yè)術(shù)語的意思，可我仍然感到了震撼，如果說凡爾納帶給我的是地球的另一個可能，那么大劉帶給我的是文明的另一個可能。
看完以后，我經(jīng)常抬頭仰望天空，第一次對天空產(chǎn)生了好奇，我在想在這個時代有多少人愿意抬頭看看我們的這個天空呢？天空之外是什么，宇宙之外又是什么？宇宙有盡頭嗎？宇宙是存在于空間中的嗎？是不是還有一個宇宙，他會以時間來跨越一切？太多太多。我們多么渺小啊，我們甚至都不知道我們是誰，我們會走向何方？我們曾幻想橫渡空間，跨越時間，可是卻不知道存在的意義。
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