最新品格的力量讀后感(優(yōu)質(zhì)12篇)

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最新品格的力量讀后感(優(yōu)質(zhì)12篇)
時間:2023-10-19 03:28:04     小編:飛雪

當(dāng)認真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

品格的力量讀后感篇一

《品格的力量》是英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯寫的,雖然寫于一百多年之前,但絲毫沒讓人感覺過時,相反,對于身處當(dāng)今物質(zhì)享樂年代的我們?nèi)跃哂泻芏鄦⒌稀?/p>

作者在這本書里,力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強烈震撼。人生在世,生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后,尤其在當(dāng)今時代,我們到底有多大的本事和作為呢?恐怕不是海闊天空的夸夸其談,抑或是像唐吉柯德式的白日做夢那樣就可以創(chuàng)造美好未來的。

記得有一年的高考作文題目是這樣的:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜,說不清過了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:“船小負載重,客官須丟棄一個背囊方可安度難關(guān)。”看年輕人哪一個都舍不得丟。艄公又說:“有棄有取,有失有得?!蹦贻p人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水里。“誠信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?”這題目一出,立即引起了社會的大討論,在當(dāng)今世風(fēng)日下的'社會,人們首先要抓住的是保護自己背囊,道德是那樣的軟弱無力。難道誠信不應(yīng)該是我們首先所追求的嗎?難道這個社會不需要道德品格來維系嗎?我疑惑不解,但《品格的力量》給了我答案。

其實金錢、才學(xué)、榮譽并不是真正的品格,雖然天才總是得到人們的羨慕,但是品格高尚的人更能贏得人們的尊重。天才更多的是理智的產(chǎn)物,而品格則是心靈的力量,從長遠來看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位,而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽。天才人物受人羨慕,而品格高尚的人則是世人的楷模。

而且更加明顯的一點是,有錢并不意味著品格高尚。財富與高尚的品格之間更缺少必然的聯(lián)系。擁有財富的人品德不一定高尚,相反,財富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財富與腐敗、奢侈、罪惡,彼此之間有著非常密切的關(guān)系。財富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或?qū)τ狈φ{(diào)節(jié)的人手中,只會是一個誘惑,或是一個陷阱——他們最終會給自己及他人帶來無窮無盡的災(zāi)難。

人類失去了品格,那就等于失去了萬物之靈長的屬性。誠然,社會上存在虛偽、存在狡詐,善良有時收到欺辱,誠實有時候遭到傷害,但真、善、美永遠是人類的追求,品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。

品格的力量讀后感篇二

“一個國家的前途,不取決于它的國庫之殷實,不取決于它的城堡之堅固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下?!?br/>《品格的力量》出自英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾?斯邁爾斯之筆。可以說,這是一本超越時空的偉大著作,對于身處當(dāng)代中國的你我而言,依然值得深思領(lǐng)悟。
品格是世界上最強大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展現(xiàn)出人生的價值,是個人最寶貴的財富。同樣,一個國家偉大與否并不取決于它的疆域的大小、財富的多少,而取決于人民的品格。作者在此書中,力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強烈震撼。他從女性、老師、勞動、勇氣、自律、職責(zé)、性情、風(fēng)度、愛情、苦難等方面,娓娓道來,討論了品格之中所蘊含的巨大的精神力量。全書通俗生動,親切自然;例證恰到好處,論述精辟準(zhǔn)確,二者完美結(jié)合,給讀者帶來無比美好的精神享受。
“才學(xué)總是博得人們的贊佩,而品格則必定會贏得人們的尊敬。前者更多是智力的產(chǎn)物,而后者,則是心靈的果實。”誠如斯邁爾斯先生在《品格的力量》中所說,品格的培養(yǎng)是一種內(nèi)隱的學(xué)習(xí),是一段潛移默化的身心歷程。當(dāng)今社會飛速發(fā)展,有些人往往容易忽視品格的塑造、培養(yǎng)。他們盲目追求才學(xué)、名利,卻淡漠了精神價值。其實,才學(xué)、榮譽并不是真正的品格——天才更多的是理智的產(chǎn)物,而品格則是心靈的力量,從長遠來看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位,而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽。天才是人們羨慕的對象,品格高尚者則是世人敬重的楷模。人類失去了品格,那就等于失去了萬物之靈長的屬性。誠然,社會上存在虛偽、狡詐、邪惡,善良有時受到欺辱,誠實有時遭到傷害,但真、善、美永遠是人類永恒的追求,品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。
作為一名教師,熱愛祖國、團結(jié)友愛、樂于助人、正直善良、責(zé)任心、誠信等,是我們應(yīng)該具備的基本品格。懂得感恩、學(xué)會善良、豁達內(nèi)心,做一個具有自我約束力和忍耐力的人,方可收獲人生的幸福;勤奮博學(xué),如書中所言:“在人的一生中,幾乎全部的基礎(chǔ)知識都是從書本獲得的。沒有了這個朋友,人便沒有了一個能隨時幫助自己、告誡自己、充實自己的盟友?!狈侥芨褂性姇鴼庾匀A,方能夠拓寬人生視野,方能提升自身素質(zhì)。
感悟《品格的力量》,讓人受益匪淺。正如《時代周刊》評論道:“在當(dāng)今這個只追求器物的時代,我們絕不能忽略了思想的價值。在給年輕一代傳授技術(shù)信息的同時,絕不應(yīng)該忘記:還應(yīng)當(dāng)教育他們成為有高貴思想的、誠實而敢說真話的男女。在培養(yǎng)他們的能力的同時,絕不應(yīng)該忘了:還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們高貴的人格品性……這是一本能給人們的身心健康帶來益處的有價值的書?!痹改阄以趯W(xué)習(xí)中改變、在感悟中升華,培養(yǎng)更為高尚的品格、擁有更為純粹的人生。(常珊)


品格的力量讀后感篇三

“一個國家的前途,不取決于它的國庫之殷實,不取決于它的城堡之堅固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下?!?/p>

《品格的力量》出自英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家塞繆爾·斯邁爾斯之筆??梢哉f,這是一本超越時空的偉大著作,對于身處當(dāng)代中國的你我而言,依然值得深思領(lǐng)悟。

品格是世界上最強大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展現(xiàn)出人生的價值,是個人最寶貴的財富。同樣,一個國家偉大與否并不取決于它的疆域的大小、財富的多少,而取決于人民的品格。作者在此書中,力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強烈震撼。他從女性、老師、勞動、勇氣、自律、職責(zé)、性情、風(fēng)度、愛情、苦難等方面,娓娓道來,討論了品格之中所蘊含的巨大的精神力量。全書通俗生動,親切自然;例證恰到好處,論述精辟準(zhǔn)確,二者完美結(jié)合,給讀者帶來無比美好的精神享受。

而品格則是心靈的力量,從長遠來看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位,而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽。天才是人們羨慕的對象,品格高尚者則是世人敬重的楷模。人類失去了品格,那就等于失去了萬物之靈長的屬性。誠然,社會上存在虛偽、狡詐、邪惡,善良有時受到欺辱,誠實有時遭到傷害,但真、善、美永遠是人類永恒的追求,品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。

作為一名大學(xué)生,熱愛祖國、尊敬師長、團結(jié)友愛、樂于助人、正直善良、責(zé)任心、誠信等,是我們應(yīng)該具備的基本品格。年輕一代的我們,肩負著建設(shè)祖國、開創(chuàng)美好明天的重任,所以更應(yīng)做到這些。懂得感恩、學(xué)會善良、豁達內(nèi)心,做一個具有自我約束力和忍耐力的人,方可收獲人生的幸福;勤奮博學(xué),如書中所言:“在人的一生中,幾乎全部的基礎(chǔ)知識都是從書本獲得的。沒有了這個朋友,人便沒有了一個能隨時幫助自己、告誡自己、充實自己的盟友?!狈侥芨褂性姇鴼庾匀A,方能夠拓寬人生視野,方能提升自身素質(zhì)。

感悟《品格的力量》,讓人受益匪淺。正如《時代周刊》評論道:“在當(dāng)今這個只追求器物的時代,我們絕不能忽略了思想的價值。在給年輕一代傳授技術(shù)信息的同時,絕不應(yīng)該忘記:還應(yīng)當(dāng)教育他們成為有高貴思想的、誠實而敢說真話的男女。在培養(yǎng)他們的能力的同時,絕不應(yīng)該忘了:還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們高貴的人格品性?這是一本能給人們的身心健康帶來益處的有價值的書?!痹改阄以趯W(xué)習(xí)中改變、在感悟中升華,培養(yǎng)更為高尚的品格、擁有更為純粹的人生。

品格的力量讀后感篇四

在《品格的力量》這本書中所提到的,品格的培養(yǎng)是一種內(nèi)隱的學(xué)習(xí),是一段潛移默化的身心歷程,這似乎又是影響和塑造我們年輕一代高尚情操與美好心靈的內(nèi)醒途徑。

人生在世,生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后,尤其在當(dāng)今時代,我們到底有多大的本事和作為呢?恐怕不是海闊天空的夸夸其談,抑或是像唐吉柯德式的白日做夢那樣就可以創(chuàng)造美好未來的。

我堅信:人的一生,應(yīng)該用自己的品格和才智照亮前程。

”個人修養(yǎng)“——塑造高尚的人格品性

一直以為,注重個人修養(yǎng),應(yīng)該從”孝道“開始,當(dāng)我們懂得感恩之時,才有更大的能量去回報社會。一個善于容忍、懂得體諒的人,一個心地善良、內(nèi)心豁達的人,一個具有自我約束力和忍耐力的人,總能找到生活中的幸福,或者說,一個人的幸福在很大程度上就取決于這些善良、忍耐和體貼人的品格,使別人幸福的人他自己也一定能收獲幸福。

”勤奮博學(xué)“——拓寬人生的視野

知識分子是中國文化的攜帶者,傳播者,更該成為發(fā)揚者。80后,作為新時代的接班人,我們又何以扛起如此重任?正如作者在書中所言:”在人的一生中,幾乎全部的基礎(chǔ)知識都是從書本獲得的。

沒有了這個朋友,人便沒有了一個能隨時幫助自己、告誡自己、充實自己的盟友?!扒抑挥胁粩鄬W(xué)習(xí)的人,善于從多種途徑學(xué)習(xí)的人,方能腹有詩書氣自華,方能夠拓寬人生的視野,方能改變自身的素質(zhì)。

”人格魅力“——贏得幸福的婚姻

”生活,如果只有晴空麗日而沒有陰雨籠罩,如果只有幸福而沒有悲哀,如果只有快樂而沒有痛苦,那么,這樣的生活根本就不是生活——至少不是人的生活?!伴喿x此段文字的過程,是呼喚自己的身心一次破繭而出的重生。

80后的我們,總該在這該有的年紀(jì)做該做的事情,面對愛情、面對婚姻,是向左走,還是向右走?全憑心的抉擇,或者說對一個人的認同感,抑或人格魅力。

有人格魅力的男人和女人都是人中的蛟龍,可遇而不可求。他們擁有本真的善良、坦蕩的胸襟、沉穩(wěn)的思考、堅定的責(zé)任心和浩然的正氣。他們?nèi)缟?,?nèi)斂敦厚讓人安全,細心呵護讓人踏實;他們在外辛苦拼搏,在家盡孝疼子愛妻;他們有千回百轉(zhuǎn)的俠骨柔腸,也會有沮喪失落與擔(dān)心?;蛟S這就是生命中的共鳴,一種男女相吸的磁場。他們用心靈,用文化,用品質(zhì),用人格的魅力彈撥所愛的人的心弦。

人生是一趟有去無回的列車,我們都只是一個匆匆過客,沿途風(fēng)光無限,也只能盡收眼底,帶不走,留不住。那么做這樣一個人吧:一個思想純粹、人格高尚的人。

品格的力量讀后感篇五

品味完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編整理的品格的力量讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀完《品格的力量》一文,感觸頗深,此文言簡意賅、文約意豐,堪稱一篇別具匠心、發(fā)人深省的佳品力作。俯而讀之,頗具一種茅塞頓開、豁然開朗之感;仰而思之,又有一種意猶未盡、思緒萬千之意。把品德當(dāng)成一種待遇,是責(zé)任的凝煉、理性的升華,是高雅脫俗的”另類“心境、卓爾不群的”超凡“境界。聯(lián)系工作實際,感悟三句話:堅持立足本職刻苦鍛煉,圍繞任務(wù)需要勤奮實踐,面對利益得失甘于奉獻。

回顧自己的成長,應(yīng)該說是不懈的實踐摔打了我,是(此處填寫您的具體工作)的需要成就了我,更是組織的培養(yǎng)塑造了我,只要根植于(此處填寫您的具體工作,四個字就好)的大舞臺,始終抱著把本職工作當(dāng)成事業(yè)干的思想,勤實踐、苦攀登,就一定能夠有收獲、有進步。一是始終保持一團火的工作熱情。工作中,我們需要保持一股持之以恒的熱情,連續(xù)作戰(zhàn)的拼勁和精益求精的標(biāo)準(zhǔn),才能將工作干出質(zhì)量、干出品位,這一點在無數(shù)好干部身上已經(jīng)體現(xiàn)得很具體了,形象點說就是周總理辦公室徹夜不眠的燈光、焦裕祿用來頂住肝痛的破藤椅;是范仲淹的先天下之憂而憂,后天下之樂而樂、鄭板橋的衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。二是始終保持領(lǐng)潮流的工作標(biāo)準(zhǔn)?!逼鞅卦嚩笾淅?,馬必駕而后知其良駑“,不怕工作辦不到,就怕沒想到,凡是有益于發(fā)展的,我們就應(yīng)該敢于鍛煉自己,實踐自己,超于自己,把進步幅度作為衡量工作進步與否的試金石,從中不斷激發(fā)自己的能動性、創(chuàng)造性,在市場經(jīng)濟的大潮中中”穩(wěn)坐打魚舟“,屹立濤頭,搏擊風(fēng)浪,做”手把紅旗旗不濕“的時代弄潮兒。三是始終保持爆發(fā)力的工作干勁。干勁的'標(biāo)準(zhǔn)是爆發(fā)力,對于如何工作,打個比方說,就像跑100米,如果把每個100米都分成10個10米,凝聚瞬間的爆發(fā)力跑好每一個10米的話,工作就一定會出成績,從中鍛造自己一種咬定青山不放松的韌勁和不怕挫折、頑強拼搏的勇氣。想悠閑自在,可去當(dāng)陶淵明,想日進斗金,可去學(xué)陶朱公。在現(xiàn)在的崗位上,貪圖安逸請走他路、升官發(fā)財莫進此門。

”人生有很多追求,最高的追求是知識;人生有很多機會,最好的機會是學(xué)習(xí);人生有很多財富,最大的財富是素質(zhì)。“只有不斷學(xué)習(xí),自我更新,才能獲得勝任本職、建功立業(yè)的金鑰匙。一是善讀有字之書,堅持從書本中學(xué)?!睍接脮r方恨少,事非經(jīng)過不知難“,要知道,”流逝最快的是時間,更新最快的是知識“,一個人如果要想有所作為,就必須以”活到老,學(xué)到老“的精神,不斷獵取新知識,拓寬新視野,掌握新方法,把每一次學(xué)習(xí)都當(dāng)成是對自己的一次”加油提煉“,瞄準(zhǔn)前沿、立足所需、廣采博納,勤奮學(xué)習(xí),構(gòu)建履行本職所需的知識平臺,工作能力和水平才能產(chǎn)生質(zhì)的躍升。二是善讀無字之書,堅持從實踐中學(xué)。”紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行“。實踐出真知,實踐長才干,實踐強素質(zhì),這是一條真理,單憑書本上那些東西是遠遠不能達到工作需要的。作為一名員工,要自覺積極主動的站在全局高度考慮問題,樹立企興我榮,企衰我恥的觀念,注重圍繞小事做好大文章,只要敢于”追根溯源“,把小事當(dāng)成大事干,把沒事當(dāng)成有事干,就能打牢自身發(fā)展的基礎(chǔ)。三是善讀自我之書,堅持從思考中學(xué)。金獎銀獎,不如群眾的夸獎,金杯銀杯,不如群眾的口碑,在單位工作期間,要始終注重樹立謙虛謹(jǐn)慎、自律自愛和誠實可信的形象,始終堅持”慎獨“、”慎初“、”慎微“,管住自己的嘴,不該說的話不說,管住自己的手,不該要的不要,管住自己的腿,不該去的地方不去,說老實話,辦老實事,做老實人,才能以精耕細作之功,收瓜熟蒂落之效。

干好工作既是品格,也是享受,更是沉甸甸的責(zé)任,最基本也是最重要的一條就是要”公“字當(dāng)頭,始終做到憑公心、重公論、講公平,只有這樣,說話才有底氣,辦事才能硬氣。一是對工作沖突不發(fā)牢騷。古人常講”李下不正冠,瓜田不納屐“,單位和個人、工作和家庭、事業(yè)和名利的沖突不可避免,每一次都要以工作的需要為參照系,義無反顧地選擇前者,始終能夠把砝碼壓在”公“的一邊,雖然可能得罪一些人,失去不少朋友,有時甚至連家人也有意見,但是要正確理解,合理消化,始終樹立一個理念,那就是家庭的困難再大,安心盡責(zé)不能忘,從嚴(yán)律己不能忘。二是對任務(wù)分工不存偏見。做到克己奉公,不僅要努力克服個人的一己之私,更要善于在大局上去思考問題,不能在工作分配上劃杠杠、勾圈圈。不論是分內(nèi)工作,還是分外工作,都做到一視同仁,只要有利于單位建設(shè),都要主動接受,用真情服務(wù)樹立崗位形象,用文明服務(wù)提升工作質(zhì)量,保持好一顆淡泊名利的平常心、敬業(yè)盡責(zé)的事業(yè)心和奮發(fā)有為的進取心。三是對請客送禮不為所動。業(yè)務(wù)關(guān)系處理避免不了出現(xiàn)請客送禮現(xiàn)象,收了禮不辦事,對不起良心;收了禮亂辦事,對不起組織,要想既對得起自己的良心,又對得起組織,最好的辦法是眼不斜、心不動。人格是遠比金錢貴重的東西,如果在私欲上得到了一些滿足,就可能出賣了良心,自己雖然過的”窮“一點,但能”窮“得心安,”窮“得理得。

對于以后的工作,無論我們處在什么位置,哪個崗位,都要做到”一心、兩點、三留下“:就是一心撲在工作上;實事多干點,名利看淡點;為下一任留下個好攤子,為長遠建設(shè)留下個好底子,在大家心目中留下個好樣子。

品格的力量讀后感篇六

“一個國家的前途,不取決于它的國庫之殷實,不取決于它的城堡之堅固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下?!?/p>

《品格的力量》出自英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯之筆??梢哉f,這是一本超越時空的偉大著作,對于身處當(dāng)代中國的你我而言,依然值得深思領(lǐng)悟。

品格是世界上最強大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展現(xiàn)出人生的價值,是個人最寶貴的財富。同樣,一個國家偉大與否并不取決于它的疆域的大小、財富的多少,而取決于人民的品格。作者在此書中,力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強烈震撼。他從女性、老師、勞動、勇氣、自律、職責(zé)、性情、風(fēng)度、愛情、苦難等方面,娓娓道來,討論了品格之中所蘊含的巨大的精神力量。全書通俗生動,親切自然;例證恰到好處,論述精辟準(zhǔn)確,二者完美結(jié)合,給讀者帶來無比美好的精神享受。

“才學(xué)總是博得人們的贊佩,而品格則必定會贏得人們的尊敬。前者更多是智力的產(chǎn)物,而后者,則是心靈的果實?!闭\如斯邁爾斯先生在《品格的力量》中所說,品格的培養(yǎng)是一種內(nèi)隱的學(xué)習(xí),是一段潛移默化的身心歷程。當(dāng)今社會飛速發(fā)展,有些人往往容易忽視品格的塑造、培養(yǎng)。他們盲目追求才學(xué)、名利,卻淡漠了精神價值。其實,才學(xué)、榮譽并不是真正的品格——天才更多的是理智的產(chǎn)物,而品格則是心靈的力量,從長遠來看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位,而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽。天才是人們羨慕的對象,品格高尚者則是世人敬重的楷模。人類失去了品格,那就等于失去了萬物之靈長的屬性。誠然,社會上存在虛偽、狡詐、邪惡,善良有時受到欺辱,誠實有時遭到傷害,但真、善、美永遠是人類永恒的追求,品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。

作為一名教師,熱愛祖國、團結(jié)友愛、樂于助人、正直善良、責(zé)任心、誠信等,是我們應(yīng)該具備的基本品格。懂得感恩、學(xué)會善良、豁達內(nèi)心,做一個具有自我約束力和忍耐力的人,方可收獲人生的幸福;勤奮博學(xué),如書中所言:“在人的一生中,幾乎全部的基礎(chǔ)知識都是從書本獲得的。沒有了這個朋友,人便沒有了一個能隨時幫助自己、告誡自己、充實自己的盟友?!狈侥芨褂性姇鴼庾匀A,方能夠拓寬人生視野,方能提升自身素質(zhì)。

感悟《品格的力量》,讓人受益匪淺。正如《時代周刊》評論道:“在當(dāng)今這個只追求器物的時代,我們絕不能忽略了思想的價值。在給年輕一代傳授技術(shù)信息的.同時,絕不應(yīng)該忘記:還應(yīng)當(dāng)教育他們成為有高貴思想的、誠實而敢說真話的男女。在培養(yǎng)他們的能力的同時,絕不應(yīng)該忘了:還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們高貴的人格品性……這是一本能給人們的身心健康帶來益處的有價值的書?!痹改阄以趯W(xué)習(xí)中改變、在感悟中升華,培養(yǎng)更為高尚的品格、擁有更為純粹的人生。(常珊)

品格的力量讀后感篇七

《品格的力量》是英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯寫的。下面是本站小編精心為您整理的《品格的力量》讀后感,希望您喜歡!

“在這個國語追求物質(zhì)享樂的年代,我們決不能忽略品格的價值。這是一本值得你一讀再讀的書?!?/p>

《品格的力量》是英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯寫的,雖然寫于一個多世紀(jì)之前,但絲毫沒讓人感覺過時,相反,對于身處當(dāng)今物質(zhì)享樂年代的我們?nèi)跃哂泻芏鄦⒌稀?/p>

作者在這本書里,力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強烈震撼。人生在世,生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后,尤其在當(dāng)今時代,我們到底有多大的本事和作為呢恐怕不是海闊天空的夸夸其談,抑或是像唐吉柯德式的白日做夢那樣就可以創(chuàng)造美好未來的。

記得有一年的高考

作文

題目是這樣的:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜,說不清過了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:“船小負載重,客官須丟棄一個背囊方可安度難關(guān)?!笨茨贻p人哪一個都舍不得丟。艄公又說:“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水里。“誠信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢”這題目一出,立即引起了社會的大討論,在當(dāng)今世風(fēng)日下的社會,人們首先要抓住的是保護自己背囊,道德是那樣的軟弱無力。難道誠信不應(yīng)該是我們首先所追求的嗎難道這個社會不需要道德品格來維系嗎我疑惑不解,但《品格的力量》給了我答案。

其實金錢、才學(xué)、榮譽并不是真正的品格,雖然天才總是得到人們的羨慕,但是品格高尚的人更能贏得人們的尊重。天才更多的是理智的產(chǎn)物,而品格則是心靈的力量,從長遠來看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位,而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽。天才人物受人羨慕,而品格高尚的人則是世人的楷模。

而且更加明顯的一點是,有錢并不意味著品格高尚。財富與高尚的品格之間更缺少必然的聯(lián)系。擁有財富的人品德不一定高尚,相反,財富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財富與腐-敗、奢侈、罪惡,彼此之間有著非常密切的關(guān)系。財富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或?qū)τ狈φ{(diào)節(jié)的人手中,只會是一個誘-惑,或是一個陷阱——他們最終會給自己及他人帶來無窮無盡的災(zāi)難。

人類失去了品格,那就等于失去了萬物之靈長的屬性。誠然,社會上存在虛偽、存在狡詐,善良有時收到欺辱,誠實有時候遭到傷害,但真、善、美永遠是人類的追求,品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。

我們每個人天天都在履行上天賦予我的職責(zé),雖然很多都是很平凡的,但通過我們真誠的付出,也都體現(xiàn)出偉大。人的高尚總是依托在日常生活和日常事務(wù)中。伯克說過:“以英雄的品格衡量人類社會是不切實際的,這必將造就一個墮落的上層建筑。”這話仔細想想是有道理的。

一個人在日常生活中的普通細節(jié),能夠體現(xiàn)他的道德修養(yǎng),而且比一些大人物展現(xiàn)給大家的都真實、生動、具體。對于我們普通人來說,在平凡的生活中盡心盡責(zé)是展現(xiàn)我們品格的主要途徑。如果一個人沒有高尚的心靈,即使他擁有了金錢、權(quán)勢、名譽,也不會有什么意義。但如果我們擁有良好的品格,即便其他一無所有,我們的人生也將是有意義的。品格的高貴與受教育的程度、財富沒有必然的聯(lián)系。人生最寶貴的財富不是金錢、權(quán)勢,而是一個人高尚的品格,它是美好意愿的表現(xiàn)。培養(yǎng)高尚的品格,也許不能使你在物質(zhì)方面富有,但卻可以贏得人們的尊敬,這樣的回報是物質(zhì)所不能相比的。誠實也是高貴品格的一個重要標(biāo)志,也是人生的財富之一。它使人保持正直和青春活力,給人以力量和耐性。在追求真理和高貴品質(zhì)的過程中,除了誠實以外,還要遵循正確的原則,不能偏離正道,否則,就會像小船在汪洋中失去航舵一樣,會失去方向。人若如此,就會目無法律,不能自律、自由散漫。

人生高貴的財富莫過于一個人的高尚品格,它是美好意愿的表現(xiàn)。培養(yǎng)高尚的品格,或許不能讓你在物質(zhì)方面富有,卻可以贏得人們的贊美和尊敬,這樣的回報是物質(zhì)所不能比的。因此,養(yǎng)成良好的品德是非常重要的。

《品格的力量》是英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯寫的,雖然寫于一百多年之前,但絲毫沒讓人感覺過時,相反,對于身處當(dāng)今物質(zhì)享樂年代的我們?nèi)跃哂泻芏鄦⒌稀?/p>

作者在這本書里,力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強烈震撼。人生在世,生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后,尤其在當(dāng)今時代,我們到底有多大的本事和作為呢?恐怕不是海闊天空的夸夸其談,抑或是像唐吉柯德式的白日做夢那樣就可以創(chuàng)造美好未來的。

記得有一年的高考作文題目是這樣的:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜,說不清過了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:“船小負載重,客官須丟棄一個背囊方可安度難關(guān)。”看年輕人哪一個都舍不得丟。艄公又說:“有棄有取,有失有得?!蹦贻p人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水里。“誠信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?”這題目一出,立即引起了社會的大討論,在當(dāng)今世風(fēng)日下的社會,人們首先要抓住的是保護自己背囊,道德是那樣的軟弱無力。難道誠信不應(yīng)該是我們首先所追求的嗎?難道這個社會不需要道德品格來維系嗎?我疑惑不解,但《品格的力量》給了我答案。

其實金錢、才學(xué)、榮譽并不是真正的品格,雖然天才總是得到人們的羨慕,但是品格高尚的人更能贏得人們的尊重。天才更多的是理智的產(chǎn)物,而品格則是心靈的力量,從長遠來看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位,而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽。天才人物受人羨慕,而品格高尚的人則是世人的楷模。

而且更加明顯的一點是,有錢并不意味著品格高尚。財富與高尚的品格之間更缺少必然的聯(lián)系。擁有財富的人品德不一定高尚,相反,財富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財富與腐敗、奢侈、罪惡,彼此之間有著非常密切的關(guān)系。財富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或?qū)τ狈φ{(diào)節(jié)的人手中,只會是一個誘惑,或是一個陷阱——他們最終會給自己及他人帶來無窮無盡的災(zāi)難。

人類失去了品格,那就等于失去了萬物之靈長的屬性。誠然,社會上存在虛偽、存在狡詐,善良有時收到欺辱,誠實有時候遭到傷害,但真、善、美永遠是人類的追求,品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。

品格的力量讀后感篇八

從古至今,英雄都是一個民族的閃亮坐標(biāo)。

20xx年9月29日八位英雄登上了領(lǐng)獎臺,這八位英雄都是令人肅然起敬的。于敏十年如一日,為中華人民撐起了保護傘;申紀(jì)蘭呼應(yīng)人民勞動致富,用實際說明了婦女也能頂半邊天;孫家棟沒日沒夜地研究衛(wèi)星,托起了中國的飛天夢;李延年機智聰明,用智慧打敗了裝備精良的美軍;張富清負傷累累,卻謙虛不居功;袁隆平天天在田里尋找不一樣的苗,汗水把衣服浸濕了,生怕漏了一個苗;黃旭華隱性埋名,鑄造護國的核潛艇;屠呦呦以身試險,拯救了被病痛折磨的病人......

其中我最敬佩的是袁隆平爺爺。當(dāng)你吃著香噴噴的白米飯的時候,也許你會想到“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的李紳,不,我會想到“最偉大的愿望就是讓人類擺脫饑荒,讓天下人都吃飽飯”的袁隆平爺爺。他是解決一個國家吃飯問題的大功臣,他是中國雜交水稻育種專家,中國工程院院士,被譽為“雜交水稻之父”。他利用僅占世界7%的耕地,養(yǎng)活了世界22%的人口。從1976年至1999年,我國累計推廣種植雜交水稻35億多畝,增產(chǎn)稻谷3500億公斤,相當(dāng)于每年解決350萬人的.吃飯問題。袁隆平爺爺畢生的夢想,就是讓所有的人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平。

這八位英雄人物都是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們要從小樹立自己的理想,培養(yǎng)良好的品格,為自己的理想而奮斗,不達到目的不罷休。

想想我以前踢足球一個獎牌也得不到,正當(dāng)我想放棄時,突然想到那些英雄不怕犧牲、不怕苦、不怕累、謙虛的精神,我一定也不能放棄!經(jīng)過我一天天地艱辛努力,我的腳練酸了,練腫了,還是堅持不懈,我終于在比賽中獲得金銀牌各一枚。

“謙虛使人進步,驕傲使人落后。”我看著張富清整整把自己的榮耀封存了62年,我們應(yīng)該向張富清學(xué)習(xí),不能只得到一點榮耀就四處炫耀,恨不得讓全世旦界的人都知道。

《品格的力量》這本書帶給我很多啟發(fā):我們要學(xué)習(xí)袁隆平爺爺“水滴石穿”的堅持,學(xué)習(xí)他“愚公移山”的精神,學(xué)習(xí)他“粒粒皆辛苦”珍惜糧食的情懷。

品格的力量讀后感篇九

讀過塞繆爾·斯邁爾斯的《品格的力量》中《女性的素養(yǎng)決定一個民族的素養(yǎng)》一章后,深有感觸。由于作者所處社會當(dāng)時的女性絕大多數(shù)禁錮在狹小的家庭范圍內(nèi),所以作者把家庭教育的責(zé)任及功過完全歸結(jié)于女性,這固然有它的時代局限性,但文中許多關(guān)于家庭教育的精辟論述仍然值得今天為父母者學(xué)習(xí)、借鑒。

家庭是塑造一個人的品格的第一所也是最重要的一所學(xué)校,因為正是在家庭中孩子接受了貫穿其一生、直到生命結(jié)束才會放棄的行為準(zhǔn)則。斯邁爾斯在文中寫道:“從嬰兒臉上第一次露出微笑開始,您就應(yīng)該抓住機會開始教育。”確實,從孩子一生下來甚至還在母親肚子里的時候一直延續(xù)到孩子成年都應(yīng)該這樣。筆者曾親眼看到這樣的事例:一位母親眉飛色舞地當(dāng)著孩子和其他家人的面精彩地描述剛剛發(fā)生的一件事,因為爭玩具這個3歲小男孩和另一個4歲小男孩當(dāng)著雙方家長的面打了一架,打架中這個小男孩毫不畏懼,事后這位母親還向我繪聲繪色地描述當(dāng)時的情景,小男孩在母親的表揚和嬌縱下,流露出十分得意的形色。

看到這個場面,我就對她說:你怎么能這樣教育孩子呢??伤裾裼性~:現(xiàn)在的社會是老實人吃虧,我的孩子雖比人家弱小可氣勢上一點不輸。還繼續(xù)鼓勵孩子:以后再碰上這種情況,你就使勁打,不要怕。事后不到一個小時,小男孩就把鄰居家一個2歲多的孩子打得哇哇大哭。孩子的奶奶責(zé)問她,他回答:我媽告訴我這樣的,今天我跟小朋友打架,我媽媽還說我狠咧!當(dāng)時,我感到十分震驚,也許那位母親,只是想教育自己的孩子不要太軟弱,可是教育方法卻極其錯誤:她不是先問清楚事情發(fā)生的原因,教育孩子不要和別人打架,而是當(dāng)著眾人(包括孩子)的面,很得意地描述孩子打架的“英勇”。產(chǎn)生后面的后果也就在所難免了,生活中就是這樣:錯誤的教育方式往往如靈丹妙藥般很快就在孩子身上產(chǎn)生了不良反應(yīng),而良好的教育卻要靠父母長期的言傳身教、耳濡目染才能看到效果。

在日常生活中,父母的為人處世對孩子產(chǎn)生很大影響的事例比比皆是:如果孩子的父母言語粗俗、動輒打罵,孩子往往也學(xué)會了罵人;而生長在知書達禮、父母都溫文爾雅的家庭中,孩子多半懂禮貌、有修養(yǎng);如果父母好逸惡勞、心術(shù)不正、行為放蕩,那么在這樣家庭中長大,對孩子來說是一種極大的不幸,會讓他們具有道德缺陷和道德方面發(fā)育不良。當(dāng)然這有別于“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來會打洞”的封建血統(tǒng)論,它所能說明的是:與學(xué)校教育、社會教育相比,家庭在道德品格教育方面往往更具影響力。雖然在日后的發(fā)展中,個體具有一定的自我調(diào)節(jié)、自我拯救的能力,對周圍的環(huán)境具有相對的獨立性,但幼年時期所形成的先入為主的偏見對道德品格的影響是極其巨大的。

有一位母親帶孩子去擦鞋,擦鞋人提醒讓孩子自己動手,這位母親不高興了:又不是不給你錢。殊不知從這樣的事情中孩子將學(xué)會的只會是好逸惡勞、貪圖享受,而不會自己動手做力所能及的事情。在我們的日常生活中,有太多的父母,盡可能地包辦孩子的一切,而不是讓孩子自己去做。卻不去想一想父母必竟不可能照顧孩子一輩子,也不可能包辦一切。應(yīng)該讓孩子多做力所能及的事情,讓孩子早日學(xué)會自立。這樣,在激烈的社會競爭中,他才能盡快適應(yīng),實現(xiàn)自立。否則只會像溫室里的花朵,缺乏活力,難以在社會上立足。

家庭是最好的學(xué)校,然而家庭并不都是培養(yǎng)良好品格的最優(yōu)秀的學(xué)校,它們也可能是最糟糕的學(xué)校,關(guān)鍵就取決于這個學(xué)校的教師——為父母者。

品格的力量讀后感篇十

我們每個人天天都在履行上天賦予我的職責(zé),雖然很多都是很平凡的,但通過我們真誠的付出,也都體現(xiàn)出偉大。人的高尚總是依托在日常生活和日常事務(wù)中。伯克說過:“以英雄的品格衡量人類社會是不切實際的,這必將造就一個墮落的上層建筑?!边@話仔細想想是有道理的。

一個人在日常生活中的普通細節(jié),能夠體現(xiàn)他的道德修養(yǎng),而且比一些大人物展現(xiàn)給大家的都真實、生動、具體。對于我們普通人來說,在平凡的生活中盡心盡責(zé)是展現(xiàn)我們品格的主要途徑。如果一個人沒有高尚的心靈,即使他擁有了金錢、權(quán)勢、名譽,也不會有什么意義。但如果我們擁有良好的品格,即便其他一無所有,我們的人生也將是有意義的。品格的高貴與受教育的程度、財富沒有必然的聯(lián)系。人生最寶貴的財富不是金錢、權(quán)勢,而是一個人高尚的品格,它是美好意愿的表現(xiàn)。培養(yǎng)高尚的品格,也許不能使你在物質(zhì)方面富有,但卻可以贏得人們的尊敬,這樣的回報是物質(zhì)所不能相比的。誠實也是高貴品格的一個重要標(biāo)志,也是人生的財富之一。它使人保持正直和青春活力,給人以力量和耐性。在追求真理和高貴品質(zhì)的過程中,除了誠實以外,還要遵循正確的原則,不能偏離正道,否則,就會像小船在汪洋中失去航舵一樣,會失去方向。人若如此,就會目無法律,不能自律、自由散漫。

人生高貴的財富莫過于一個人的高尚品格,它是美好意愿的表現(xiàn)。培養(yǎng)高尚的品格,或許不能讓你在物質(zhì)方面富有,卻可以贏得人們的贊美和尊敬,這樣的回報是物質(zhì)所不能比的。因此,養(yǎng)成良好的品德是非常重要的。

品格的力量讀后感篇十一

這個在暑假里,我看了一本非常勵志的書——《品格的力量》。剛開始讀的時候,我就不知不覺地被吸引住了,品格怎么會有力量呢?原來,指的是八位共和國勛章獲得者。

這八位英雄都是令人肅然起敬的,因為他們讓我知道了平凡人可以過不平凡的人生,平凡人也可以成為富強祖國的英雄!

在這八位英雄中,我最敬佩的就要屬張富清爺爺了。他1948年3月入伍,先后參加了壺梯山、東馬村、臨皐、永豐等戰(zhàn)役。每一次戰(zhàn)斗,他都是突擊隊員,先后炸毀四個碉堡,是董存瑞式的戰(zhàn)斗英雄。張富清爺爺在解放大西北戰(zhàn)斗中立下了赫赫戰(zhàn)功:西北野戰(zhàn)軍特等功一次、軍一等功一次、師一二等功各一次、團一等功一次,被授予軍“戰(zhàn)斗英雄”稱號、師“戰(zhàn)斗英雄”稱號和“人民功臣”獎?wù)隆?/p>

我最敬佩的,還是他不求名利的高風(fēng)亮節(jié)。從復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)那天起,張富清爺爺一直深藏功名、淡泊名利。直到20xx年底,張富清爺爺才拿出“塵封”六十四年的勛章、報功書、立功證等軍功證明。

“少年強,則國強”現(xiàn)在的我們定要好好學(xué)習(xí),將來成為祖國的`棟梁。正如李蘭娟院長所說,我們青少年兒童不應(yīng)該一味追星,要樹立正確的人生導(dǎo)向和人生價值觀,在這種觀念的引導(dǎo)下,只爭朝夕,不負韶華,不在該奮斗的年齡選擇安逸!

品格的力量讀后感篇十二

這個在暑假里,我看了一本非常勵志的書――《品格的力量》。剛開始讀的時候,我就不知不覺地被吸引住了,品格怎么會有力量呢?原來,指的是八位共和國勛章獲得者。

這八位英雄都是令人肅然起敬的,因為他們讓我知道了平凡人可以過不平凡的人生,平凡人也可以成為富強祖國的英雄!

在這八位英雄中,我最敬佩的就要屬張富清爺爺了。他1948年3月入伍,先后參加了壺梯山、東馬村、臨?、永豐等戰(zhàn)役。每一次戰(zhàn)斗,他都是突擊隊員,先后炸毀四個碉堡,是董存瑞式的戰(zhàn)斗英雄。張富清爺爺在解放大西北戰(zhàn)斗中立下了赫赫戰(zhàn)功:西北野戰(zhàn)軍特等功一次、軍一等功一次、師一二等功各一次、團一等功一次,被授予軍“戰(zhàn)斗英雄”稱號、師“戰(zhàn)斗英雄”稱號和“人民功臣”獎?wù)隆?/p>

我最敬佩的,還是他不求名利的高風(fēng)亮節(jié)。從復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)那天起,張富清爺爺一直深藏功名、淡泊名利。直到20xx年底,張富清爺爺才拿出“塵封”六十四年的勛章、報功書、立功證等軍功證明。

“少年強,則國強”現(xiàn)在的我們定要好好學(xué)習(xí),將來成為祖國的棟梁。正如李蘭娟院長所說,我們青少年兒童不應(yīng)該一味追星,要樹立正確的人生導(dǎo)向和人生價值觀,在這種觀念的引導(dǎo)下,只爭朝夕,不負韶華,不在該奮斗的年齡選擇安逸!

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