當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。
弟子規(guī)讀后感篇一
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，上下五千年，中華文化博大精深，而古人也給我們留下了許多做人的道理。曾子就曾經(jīng)說過這么一句經(jīng)典的話：“吾日之者吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”
這句話的意思是：我每天多次地反省自己，替別人謀劃是否守信。學(xué)業(yè)是否時(shí)常復(fù)習(xí)？曾子說的很有道理，每天反省自己，就是在自我督促，使自己的學(xué)業(yè)大有進(jìn)步，也會(huì)擁有更多朋友。我就有過這樣的經(jīng)歷。
再如《弟子規(guī)》中說：“出必告，返必面，居有常，生無變?！背鲩T要告訴父母一聲，回來要通報(bào)一聲，以免父母掛念，平時(shí)居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時(shí)候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改變這個(gè)壞毛病，做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
“對(duì)飲食勿抉擇，食適可，勿過則”。對(duì)于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會(huì)損傷脾胃。我有一個(gè)姐姐，她吃飯十分挑食，這個(gè)不吃，那個(gè)不吃，倒是天天笑零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅，就是吃方便面或西紅柿，從來不見她吃過一口青菜。一到冬天感冒發(fā)燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是我倆走在大街上，大家都認(rèn)為我是姐姐，她是妹妹。因?yàn)槲冶葌€(gè)子高，身體也比她結(jié)實(shí)。我一定要把《弟子規(guī)》這本書推薦給我的姐姐看，讓她和我一樣健康成長(zhǎng)。
對(duì)于《弟子規(guī)》我每讀一句，都會(huì)找出自己身上存在的不足。??！《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會(huì)作為一個(gè)既懂事又快樂的人。
其實(shí)，古人還留下許多千古絕句，如“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，“千里之行，始于足下”，“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)”，像這樣的句子，還有很多很多。我也從中受益匪淺，如從“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”中，我學(xué)會(huì)了聽取別人的意見。從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我懂得了友情的份量。“少壯不努力，老大徒傷悲”，我明白了，趁我們年輕的時(shí)候，要多多努力學(xué)習(xí)，將來，當(dāng)我們回首往事時(shí)，就不會(huì)因碌碌無為而羞愧。
多讀經(jīng)典，能對(duì)身心有益，對(duì)古人進(jìn)行心與心的交流，不是更能提高我們的修養(yǎng)嗎？讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友吧！
弟子規(guī)讀后感篇二
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多?！兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長(zhǎng)輩要恭敬問候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實(shí)，以誠實(shí)守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)讀后感篇三
《弟子規(guī)》是一本告訴我們?cè)趺醋鲆粋€(gè)好學(xué)生的好書。它從思想上、從品德上、從學(xué)習(xí)上、以及各個(gè)方面來告訴我們應(yīng)該如何做一個(gè)出色的好學(xué)生。
在思想上，我感觸最深的是：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧?！泵慨?dāng)我和朋友們?cè)谝黄鹜嫠．a(chǎn)生矛盾時(shí)，我就會(huì)想起這句話，使我的心胸變得博大，從而原諒了對(duì)方。這使我有了更多的.朋友在學(xué)習(xí)上，我感觸最深的是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”每當(dāng)我學(xué)習(xí)不專心的時(shí)候，我就會(huì)想起這句話，專心致志的學(xué)下去。
在品德上，我感觸最深的是：“凡是人，皆需愛?！泵慨?dāng)我和小朋友打交道時(shí)，就會(huì)想起這句話，以友好的語氣和同學(xué)打交道?，F(xiàn)在，我讀了《弟子規(guī)》以后，從一個(gè)調(diào)皮不懂禮貌的男孩，變成了一個(gè)尊老愛幼的男孩。
《弟子規(guī)》這本書使我受益匪淺。它是我童年時(shí)的一個(gè)不說話的“小老師”。
弟子規(guī)讀后感篇四
《弟子規(guī)》是接受倫理道德教育的、養(yǎng)成有德有才之人的最佳讀物。是學(xué)生必讀名著。至此，讀《弟子規(guī)》半個(gè)學(xué)期了，感受尤為深刻。
我感悟最深的是“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”。意思是：穿衣服注重的是整齊清潔，不在于衣服的昂貴華麗，要符合自己的身份穿著，也要依照家里經(jīng)濟(jì)狀況。
作為一名學(xué)生，我們懂得“節(jié)儉”。我們學(xué)生崇尚的應(yīng)該是節(jié)儉，而不是奢侈。我非常贊同學(xué)校的做法：每天都要穿整潔的校服。這樣可以減少學(xué)生之間對(duì)昂貴華麗衣著攀比。我們要注重衣服的整潔，而不是價(jià)值昂貴外表華麗。穿著校服，要注意衛(wèi)生，保持校服干凈，并且穿校服要是穿一套。我們同學(xué)之間可以攀比衣著，可比的是誰的衣服更整潔，更樸實(shí)。這樣，不僅使得學(xué)生們更有素質(zhì)修養(yǎng)，更顯得校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。
假期時(shí)間，不在校，不穿校服，我們也不能過分打扮自己。如穿華麗的衣服，跟隨潮流買流行衣服，吵著使父母給你買“牌子”衣服。其實(shí)，穿著一件樸實(shí)的衣裳，只要一身潔白整齊，也能穿出不一樣的美感，穿出自身內(nèi)心的美麗。
這就是我的感受。我會(huì)向這方面努力，也希望大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，多多了解《弟子規(guī)》。它對(duì)內(nèi)心素質(zhì)升華有著很大作用。
弟子規(guī)讀后感篇五
在我牙牙學(xué)語的時(shí)候，爸爸常?！皳u頭晃腦”的讀《弟子規(guī)》給我聽。爸爸說，那時(shí)候我經(jīng)?？摁[，每當(dāng)他讀《弟子規(guī)》的時(shí)候，我就睜大眼睛定定看著他，仿佛很入神的樣子。想來也許是爸爸搖頭晃腦的`樣子吸引了我，小小的我聽爸爸讀著那朗朗上口的音律，像童謠一樣好聽。
在我上小學(xué)前，我已經(jīng)可以完整的背誦《弟子規(guī)》了，每每家里來了客人，我就和爸爸一同“搖頭晃腦”的表演起來。我們并排坐著大聲誦讀，脖子一會(huì)從左轉(zhuǎn)到右，一會(huì)又從右轉(zhuǎn)到左。因常常博得到客人的歡笑和夸獎(jiǎng)，我對(duì)《弟子規(guī)》更加喜愛起來。在不知不覺中，它已在我心中悄悄的扎根結(jié)果了。
記得我六歲的時(shí)候，有一次和幾個(gè)小伙伴在小區(qū)里玩電動(dòng)玩具車，我們都很喜歡那個(gè)玩具，不一會(huì)便爭(zhēng)搶起來。隔壁的剛子打了我的頭，我踹了樓下亮亮的屁股，我們很快就扭打在一起。旁邊的大人趕忙把我們分開，又找來家長(zhǎng)把我們分別帶回家。我本以為爸爸一定會(huì)臭揍我一頓，沒想到他讓我站在客廳中央背十遍《弟子規(guī)》。這次，他沒有和我一起“搖頭晃腦”，而是很嚴(yán)肅的皺著眉頭，不錯(cuò)眼珠的看著我背書。我有些害怕，老老實(shí)實(shí)的背完。爸爸嚴(yán)厲的問我：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。你說說是什么意思？”我低頭著頭，小聲地說：“是說兄弟之間要和平友好，不能打架。兄弟之間和睦，就是孝順了。”“那你為什么還打架？”爸爸臉上陰云密布，沒有了往日的親切。“可是”我小聲的嘟囔著，“可是他們也不是我的弟弟呀，咱們家就我一個(gè)孩子，我沒有哥哥和弟弟?！卑职诸D了許久，然后把我拉到他面前，一字一句的說：“孩子，你們這一代都是獨(dú)生子女，也許一直都沒有兄弟姐妹。正是因?yàn)檫@樣，才更要和小伙伴和睦相處，這樣你將來就有很多兄弟，很多親人了?！蔽宜贫嵌狞c(diǎn)了點(diǎn)頭。也就是從那個(gè)時(shí)候起，我默默把《弟子規(guī)》裝到心里，不再“搖頭晃腦”的到處表演了。
轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)成為五年級(jí)的大孩子了，對(duì)《弟子規(guī)》已從不甚了了到漸明大義，從單純的表演背誦到逐步理解、身體力行。“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”告誡我要尊重孝敬父母；“長(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐”讓我懂得要禮讓長(zhǎng)者；“讀書法有三到心眼口信皆要”教我讀書時(shí)要心到、眼到、口到，才能取得好成績(jī)……《弟子規(guī)》伴隨我的童年一起成長(zhǎng)，讓像雨露滋潤(rùn)我的心田，像清風(fēng)愛撫我的面頰，更像爸爸的愛濃濃地裹在我身邊。
在我提交這篇作文之前，我問爸爸為什么小時(shí)候要一直讀《弟子規(guī)》給我聽？爸爸笑笑說：“我小時(shí)候，你爺爺就是這樣做的。”經(jīng)典是一句一句反復(fù)誦讀的，愛是一代一代濃烈傳遞的。我愛永不退色的經(jīng)典，更愛“搖頭晃腦”的親愛的爸爸！
弟子規(guī)讀后感篇六
今年暑假，我讀了一本書，名字叫《弟子規(guī)》。
它主要講的是：圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，包括我們要孝敬父母、關(guān)愛別人、禮貌待人以及如何為人處事等內(nèi)容，每句話都蘊(yùn)含著深刻的人生道理。
《弟子規(guī)》的開頭是這樣寫的：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信?！彼逃覀兪紫纫闹杏袗郏⒕锤改?。當(dāng)讀到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”時(shí)，我不禁聯(lián)想到了自己。父母為了我每天辛苦工作，還要無微不至地照顧我。而我呢，卻不知回報(bào)。我知道我理應(yīng)為父母做一些力所能及的事，但我平時(shí)卻連自己的小衣服都不洗，衣來伸手、飯來張口，還覺得理所應(yīng)當(dāng)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我感到很慚愧，今后我一定要改變自己，盡可能的為父母多分擔(dān)一些。
當(dāng)讀到“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順從”時(shí)，我更是后悔極了。平時(shí)我愛貪玩，練琴時(shí)間很少，能拖就拖，因此媽媽總是說我，給我講道理，可我卻嫌她嘮叨，總是不耐煩地敷衍，甚至頂撞她?？戳恕兜茏右?guī)》，我才知道她是為了我好，明白了媽媽對(duì)我的期盼和寄托。
書中像這樣富有人生哲理又給我留下深刻印象的句子還很多，如：“寬為限，緊用功；功夫到，滯塞通?！苯逃覀儗W(xué)習(xí)、工作不能拖拉，要抓緊。“心有疑，隨札記；就人問，求確意?！苯逃覀冇龅讲欢膯栴}，要記錄下來，向別人請(qǐng)教。
現(xiàn)在，有些話我都能背下來了，今后我還會(huì)繼續(xù)讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)品味做人處事的道理，提升自己的修養(yǎng)！
我們從08汶川地震中看到了光明，文明是大愛；
我們從08奧運(yùn)的成功舉辦中看到了希望和未來，文明是尊重、服務(wù)、責(zé)任……
這一切，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們身邊的每個(gè)人有信心讓文明的春風(fēng)刮得更新！更真！更純！讓它變成參天大樹，撐起片片綠蔭！
弟子規(guī)讀后感篇七
轉(zhuǎn)眼間女兒已長(zhǎng)有三歲，上了幼兒園。忽一日回家，傳達(dá)老師的要求：家長(zhǎng)陪同誦讀經(jīng)典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍，終于憶起似乎有這么一本書，好一會(huì)兒翻箱倒柜后，《弟子規(guī)》那本金色的小書，靜靜地躺在了我們的面前。從此，我們開始和這本小小的書結(jié)緣了。
我很好奇在眾多的古典書籍中，老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時(shí)間之后，終于明白其中的道理?！兜茏右?guī)》總敘中寫道：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”總敘告訴我們做為一個(gè)人，首先應(yīng)做到的就是孝順父母。
孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先。”幼時(shí)讀孟郊的《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸?！翱倳?huì)想象出在孟郊將要千里趕考前，深夜的油燈下，頭發(fā)花白的孟母正凝神為兒子縫補(bǔ)著衣裳，一針又一針，把對(duì)兒子無限的愛都縫進(jìn)了衣裳里。
長(zhǎng)大后漸漸明白，我的母親何嘗不是“孟母”，深深地愛著她的兒。兒時(shí)的我是一個(gè)從不與母親分離的小家雀兒，母親走到哪兒，我都拉著她的衣角，躲在她的身影里。長(zhǎng)大后，離母親越來越遠(yuǎn)，開始是求學(xué)，而后是工作。離家越遠(yuǎn)，母親的愛，感受越深。每次回家，母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛吃的菜，席間再一次次的把菜夾到我的碗里，碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說不完的話，聊聊親戚們的生活，說說地里的莊稼……時(shí)間就這樣溫馨而美好的流逝，母親就像幼時(shí)的我粘著她一樣，一直守在我身邊，看著我睡下，幫我拉一拉被子，躡手躡腳地滅了燈，帶著滿足的笑關(guān)上了門。
“養(yǎng)兒才知父母恩”，真是一點(diǎn)不假。從女兒呱呱墜地那刻起，我也榮升為人母，頓時(shí)感到肩上的擔(dān)子沉重。每一夜每一次的哺乳，換尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一飯，一言一語，哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時(shí)候，總會(huì)想到：要干沉重的農(nóng)活，要做無盡的家務(wù)的母親，還成功的養(yǎng)育了我們?nèi)置?，那得多累?“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！蹦赣H的愛，母親對(duì)我無微不的至關(guān)心，我如何能報(bào)答一二呀!
《弟子規(guī)》，讓我更深刻的體會(huì)到了母愛，讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規(guī)》，讓我找到了教育孩子的良方，找到了傳續(xù)愛的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規(guī)》，我想在她小小的心靈，種下愛的種子：讓她學(xué)會(huì)愛父母，愛家人，愛周圍的人，愛這個(gè)世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒，一定會(huì)孝順父母，努力學(xué)習(xí)，有益于社會(huì)，成為一個(gè)幸福的人。
為愛而讀，讓愛傳續(xù)，我們將繼續(xù)!
弟子規(guī)讀后感篇八
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信?！泵刻煸绯?，學(xué)校里面都會(huì)傳出陣陣悠揚(yáng)的讀書聲。每當(dāng)聽見這讀書聲，我都會(huì)沉浸在其中，從內(nèi)心憐聽其中的道理。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間李毓秀所寫?！兜茏右?guī)》這本書，是以孝為本，教人為人處世，懂得感恩，謙卑禮讓，做個(gè)君子之人。
首先在日常生活中，要做到孝順父母。和大家相處時(shí)要平等友愛，并且親近有仁品德的人，向他學(xué)習(xí)。古人說，百善孝為先。如最簡(jiǎn)單的孔融讓梨的故事；再如孟子的“惟孝順父母，可以解憂”；孟郊《游子吟》中的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。都是古人在孝禮仁義中很好的體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》使我受益匪淺，讓我改變了以前的一些觀點(diǎn)。我記得我在讀幼兒園時(shí)，家里就有《弟子規(guī)》繪本了，媽媽就常常教我讀《弟子規(guī)》，當(dāng)時(shí)我只能一字一句地跟著媽媽讀，雖可以從頭背到一半內(nèi)容，但都還不太明白其中深?yuàn)W的道理。隨著我漸漸長(zhǎng)大，我慢慢明白了《弟子規(guī)》一些做人處事的道理。但我還是會(huì)做一些有違《弟子規(guī)》的行為。做錯(cuò)了事，父母教誨時(shí)，不虛心接受，使父母親生氣、傷心。到了后來，我懂得了《弟子規(guī)》的精髓，也知道了應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩，同時(shí)也應(yīng)該尊師長(zhǎng)和團(tuán)結(jié)同學(xué)。
“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉?！痹诘茏右?guī)里面，還講了要誠信為本，我想這也是父親給我起名的初衷，誠實(shí)守信是做人立身之根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。比如王安石在《商鞅》中所寫的“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕”。在這里比喻誠信比金錢更貴重；《禮記·中庸》中“惟天下之至誠，為能化”。意思是只有天下最真誠的心才能感化人。
這些都是古人對(duì)誠信的堅(jiān)持，因此，君子一言，駟馬難追。我們從小就要做—個(gè)誠實(shí)守信的人。
現(xiàn)在經(jīng)常把《弟子規(guī)》運(yùn)用到生活學(xué)習(xí)中。每當(dāng)父母教誨我時(shí)，我就會(huì)想：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承”。也會(huì)領(lǐng)悟到“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”的道理；每當(dāng)看見有別的同學(xué)去拿別人的文具時(shí)，我就會(huì)說：“物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷”；每當(dāng)我學(xué)習(xí)不刻苦想偷懶時(shí)，就會(huì)提醒自己“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)”。如果現(xiàn)在不努力刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了出來社會(huì)工作就來不及努力了。
除了以上這些，《弟子規(guī)》中的很多內(nèi)容也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，如“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。心有疑，隨札記。就人問，求確義”。這些都可以很好地運(yùn)用到學(xué)習(xí)上。只要認(rèn)真去體會(huì)，一定能悟出其中蘊(yùn)藏的許多道理！
《弟子規(guī)》既是我的啟蒙老師，也是我今后學(xué)習(xí)生活中的一盞指路明燈。
弟子規(guī)讀后感篇九
《弟子規(guī)·千家詩》是一本將《弟子規(guī)》與《千家詩》編合在一起的國(guó)學(xué)書籍，其中包含《弟子規(guī)》部分經(jīng)典語句的解讀分析以及《千家詩》中詩歌的賞析。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句，兩句一韻編纂而成。整本書中“孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁、余力學(xué)文”的觀念，為學(xué)生制定了行為規(guī)范。《千家詩》是明清兩朝帶有啟迪性質(zhì)的格律詩選本，所選詩歌大多是唐宋時(shí)期的名家名篇，包含“七絕、七律、五絕、五律”四卷。
這本書《弟子規(guī)》部分對(duì)于提升人的品德修養(yǎng)、普及禮儀常識(shí)很有幫助，《千家詩》部分則給人以韻律、精神上的審美愉悅。
《千家詩》部分中，有幾首詩讓我隨詩文游覽了四季變換、西湖美景。
如南宋詩僧志南的《絕句》“古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，這首詩寫了詩人駕舟游春的情景。本為春雨，卻以爛漫的“杏花雨”代替，本為春風(fēng)，卻以柔情的“楊柳風(fēng)”代替，細(xì)雨沾襟、清風(fēng)拂面的春之美感從詩句中一下了迸發(fā)了出來。又如唐末高駢的《山亭夏日》“綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香?！边@首描寫夏日風(fēng)光的七言絕句，首句看似平平無華，仔細(xì)品味，卻又不得不停留在“陰濃”二字感嘆詩人的深意。陰濃，不光是樹葉茂盛以至樹蔭濃郁，更給人夏天烈日當(dāng)空，全被遮擋在樹葉之外的感覺。將波光滟瀲的池塘水面比喻成水晶簾，更因簾動(dòng)而驟覺微風(fēng)，聞得一院的花香，夏日雖酷烈，卻因這微風(fēng)、清香而使人覺得舒爽、心醉。真想前往這千年多前的山亭當(dāng)中度過苦夏呀！再如宋朝劉翰的《立秋》“乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋聲無覓處，滿階梧葉月明中?！庇衿量?，夜空如洗，玉色空明。這秋夜的天空，這皎潔的月光，美如玉色屏風(fēng)。這秋意何處尋覓？落滿臺(tái)階的梧桐葉映著月光，原來就在眼前、身邊。
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”這首南宋林升的《題臨安邸》政治意味或許多過景色描寫，但只一句“山外青山樓外樓”便將西湖的山水樓臺(tái)青山疊翠、樓宇繁華的樣貌展現(xiàn)在世人面前。再加上重讀了為人們所熟知的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”、“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，真不禁讓人對(duì)西湖心生向往之意。
弟子規(guī)讀后感篇十
在《弟子規(guī)》這本書中，我又結(jié)識(shí)了很多新朋友，有講信用的宋濂、有孝敬父母的王祥、有尊敬師長(zhǎng)的孔子、還有為他人著想的孫叔敖……從他們身上，我又得到了許多知識(shí)。下面就讓我來給大家講一個(gè)孫叔敖殺蛇的小故事吧。
孫叔敖是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的國(guó)相，他從小就非常勇敢，心懷民眾。
小的時(shí)候，有一次孫叔敖到外面游玩，突然他看見一條兩頭蛇，他很害怕，剛轉(zhuǎn)身想跑時(shí)，又心想如果這兩頭蛇去害別人怎么辦？于是他就拿磚頭把那兩頭蛇砸死了并把蛇給埋了，然后才哭著回家。
回家后母親問他哭的原因，孫叔敖回答說，我聽說，見了兩頭蛇的人一定會(huì)死，剛才我見了它我肯定會(huì)死的。母親又問蛇現(xiàn)在在哪兒？孫叔敖又說，我害怕別人又見到這條蛇，已經(jīng)把它殺了并埋了。他的母親說：“好孩子，你這是替別人做好事，上天會(huì)給你福氣保佑你的。”
等到孫叔敖當(dāng)了楚國(guó)的國(guó)相，他還沒開始治國(guó)，但是楚國(guó)人就已經(jīng)相信他是一個(gè)仁義的人了。
讀了孫叔敖殺蛇這個(gè)小故事，我想贊揚(yáng)一下孫叔敖：孫叔敖，你真是一個(gè)善良，為他人著想的好孩子呀！我要向你學(xué)習(xí)。
弟子規(guī)讀后感篇十一
今天是星期六，作業(yè)都寫完了，閑著沒事順手拿了弟子規(guī)看，一翻開就看到：
親所好，力為具。
親所惡，謹(jǐn)為去。
我不太明白這是什么意思，看到下面有注解，我急急忙忙的朝下方看，哦！原來是這個(gè)意思：爸爸、媽媽喜歡的一切，應(yīng)該盡自己的能力來為爸爸媽媽準(zhǔn)備好；爸爸、媽媽所不喜歡的，應(yīng)該謹(jǐn)慎地替爸爸媽媽除去。
是啊，我們應(yīng)該報(bào)答爸爸、媽媽，他們做的一切都是為我們好。爸爸、媽媽養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該跟他們說聲謝謝！
弟子規(guī)讀后感篇十二
因?yàn)樵合蹬e辦《弟子規(guī)》演講比賽，我接觸到《弟子規(guī)》這本書，通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我感觸良多，尤其是對(duì)“孝”的理解。我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》應(yīng)該把《弟子規(guī)》的真諦貫徹到實(shí)際生活中，落實(shí)到一言一行中。
在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)，對(duì)房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家里惦記著我們的父母。
曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開開心心的準(zhǔn)備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準(zhǔn)備和孫女說話時(shí)，電話掛斷了，老人很失望很無奈地說了句：你們都忙。
看到此情此景，我的內(nèi)心震撼了，有人曾說過：人越老越害怕孤獨(dú)。你讓你家中的老人孤獨(dú)了嗎？一個(gè)再華麗的房子沒有家人，那只是一個(gè)房子不能稱之為家；一個(gè)有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢不是住華麗的房子，而是一個(gè)有家人的家。老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關(guān)心關(guān)心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂。
隨著我們漸漸長(zhǎng)大，我們的父母不在年輕，當(dāng)你拎著大包小包東西回家時(shí)，爸爸媽媽都會(huì)顯得異常激動(dòng)、開心，可是他們的激動(dòng)、開心并不是因?yàn)槟懔嗔四敲炊嗟臇|西，而僅僅只是因?yàn)槟?，因?yàn)槟慊貋砜此麄兞恕?/p>
或許作為學(xué)生的同學(xué)們會(huì)說，現(xiàn)在我們還是學(xué)生，這對(duì)我們來講還是很遙遠(yuǎn)的。真的遙遠(yuǎn)嗎？一點(diǎn)也不遙遠(yuǎn)。我想問一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢，你一個(gè)月還會(huì)打多少次電話回家問候父母，問候家里的一切呢？不要省幾塊錢的電話費(fèi)，不要以為父母并不在意這些，要知道在你特地打電話回家關(guān)心他們時(shí)，他們是很欣慰的。只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話。你還在等什么，馬上拿起自己的手機(jī)給自己的爸爸媽媽打個(gè)電話吧。
孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動(dòng)地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問候又何嘗不是孝道的表現(xiàn)呢？“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是人世間最遺憾的事。雖然我們不能像《弟子規(guī)》書中寫的那樣“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”孝敬父母，但起碼不要讓這樣的遺憾一而再再而三發(fā)生。
弟子規(guī)讀后感篇十三
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首條弟……”校園里不時(shí)傳來朗朗書聲，隨著讀書聲，李毓秀的《弟子規(guī)》也來了。它的書香彌漫了整個(gè)校園，低年級(jí)背著，中年級(jí)讀著，高年級(jí)理解著。全校每人都有著一本集孔孟等圣賢的道德教育之大成——《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》是中國(guó)啟蒙教材，作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。文章列述弟子在家，出外，待人，接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該格守的守則規(guī)范。
《入則孝》是《弟子規(guī)》里一個(gè)重要的部分，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，父母有事交代，應(yīng)立刻動(dòng)身去做。父母教導(dǎo)，應(yīng)恭敬聆聽，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，不使父母生氣。我們要學(xué)習(xí)黃香，十分孝順父親。平時(shí)生活起居，要保持正常有規(guī)律，不要任意改變，以免父母憂慮?？v然是小事，也不能任性，擅自作主，而不向父母稟告。我們不能損為人兒女的本分，因此惹父母擔(dān)心，是不孝的行為。如有私藏，品德就不完美，父母會(huì)傷心。
誠信是一個(gè)道德范疇，是每個(gè)人第二個(gè)“身份證”，在日常行為中，是誠信和信用的綜合表現(xiàn)：即待人處事真誠，老實(shí)，講信譽(yù)，言必果，一方九鼎，一諾千金。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信守信作為基本的公民道德規(guī)范，已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一道重要的底線，成為國(guó)家強(qiáng)盛，民族復(fù)興的一塊基石。
誠信，可以引來發(fā)家致富。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，“言而無信，行之不遠(yuǎn)”，都極言誠信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情應(yīng)盡力做好，而不能用花言巧語或欺騙。華盛頓與櫻花樹是個(gè)流傳為廣的故事，華盛頓小時(shí)砍倒了棵父親的櫻花樹，他勇敢地承認(rèn)，并得到了父親的諒解。
弟子規(guī)讀后感篇十四
黃香，字文qiang，東漢江夏安陸（今湖北安陸西北）人。黃香九歲喪母。因家境貧寒，請(qǐng)不起仆人，一切家務(wù)由他一人料理。他勤苦盡心，奉養(yǎng)父親。每當(dāng)夏天烈日炎炎之時(shí)，黃香用扇子扇帳子，使枕席清涼無比，伺候父親安寢；冬天嚴(yán)寒之時(shí)，他則用自己的體溫為父親溫暖枕席，使父親暖臥。后世流傳的“黃香溫席”的典故，指的就是這件孝親事跡。
古代的孩子這么孝順父母，真讓人感動(dòng)。我們也要向他們學(xué)習(xí)。最近，媽媽的腳崴骨折了，所有的家務(wù)幾乎都由爸爸一人承擔(dān)。有一天，爸爸急沖沖地回到家，對(duì)我們說：“下午我必須到鄭州一趟，我把晚飯做好，到時(shí)你們熱熱吃就行了?！卑职肿龊蔑埦痛掖业刈吡?。
不知不覺就到了太陽落山的時(shí)候――該吃晚飯了。媽媽一瘸一拐地走向廚房，要去熱飯?？粗鴭寢屍D難的樣子，我鼓足勇氣對(duì)媽媽說：“媽，讓我來吧！”媽媽沉思了一下，說：“好吧！你就試試吧，小心別燙著??！”
“好的！”我懷著忐忑的心情走進(jìn)廚房，來到電磁爐跟前，雙手端起湯鍋，放在電磁爐上，打開電磁爐就熱起飯來。飯熱了以后，我把湯鍋端下來，又端起盛著菜的炒鍋，可是那炒鍋太沉了，我把吃奶的勁兒都使出來了，才把炒鍋放在了電磁爐上。等飯菜都熱好后，我取出碗和盤子，擱在廚柜上，把飯菜一勺一勺地盛滿碗和盤子，再一個(gè)一個(gè)地端到餐桌上。等把筷子和勺子、饅頭、豆醬等等都擺滿餐桌后，我已累得滿頭大汗！終于可以吃飯了！
我心想，沒想到做家務(wù)這么復(fù)雜、這么難！以后我一定要尊重爸爸媽媽的.勞動(dòng)成果，并且要體貼他們，幫他們做一些力所能及的家務(wù)。孝順父母要從小事做起，凡事不要過于依賴父母。當(dāng)看到父母疲倦時(shí)，給他們倒杯茶，或者講個(gè)故事給他們聽，這也是盡孝啊！
弟子規(guī)讀后感篇十五
我經(jīng)常聽說《弟子規(guī)》是封建糟粕，不要給小孩子讀。我小時(shí)候其實(shí)也沒有讀過這本書，今天趁著周末空閑，我找到這本書來讀了一下。
一看到這本書，就為這個(gè)短短的文章所吸引。全文基本上采用的是說教的形式，比如其中說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。就是要告訴孩子們，要尊重父母，愛惜父母。
在現(xiàn)在我們教育小孩子，一般比較推崇西方的教育方法，很少用我們自己的祖先留下的方法。小孩子的教育有多重要，相信現(xiàn)在每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該知道。
首先，《弟子規(guī)》的原名叫做《訓(xùn)蒙文》作者是一個(gè)清朝的秀才，后來因?yàn)楦鞣N原因被改成了《弟子規(guī)》。這本書的目的是啟蒙養(yǎng)正。里面確實(shí)有很多內(nèi)容對(duì)現(xiàn)在小孩子有不利的因素，甚至有人說這本書對(duì)后來的中國(guó)走向衰弱也多了一份“貢獻(xiàn)”。
但是我們也不能以偏概全，我們現(xiàn)在讀的《弟子規(guī)》是經(jīng)過修訂的，已經(jīng)去除了很多不好的東西。所以，讀完這本書，我感覺可以引導(dǎo)孩子的正確的世界觀有一點(diǎn)用。一個(gè)人為人處世畢竟要尊崇一定的原則，孩子可以解放天性，但是不能任其自由發(fā)展。為人父母在教育小孩的時(shí)候也應(yīng)該注意。
經(jīng)過幾千年的發(fā)展，中華文化已經(jīng)發(fā)展的非常成熟，許多優(yōu)秀的東西已經(jīng)吸引了世界。教育的重要性可想而知，但是我們面對(duì)孩子教育問題時(shí)要特別重視。學(xué)習(xí)好的東西永遠(yuǎn)沒有錯(cuò)。
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