2023年徐志摩詩(shī)歌再別康橋(精選11篇)

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2023年徐志摩詩(shī)歌再別康橋(精選11篇)
時(shí)間:2023-10-18 17:12:05     小編:書(shū)香墨

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

徐志摩詩(shī)歌再別康橋篇一

《再別康橋》是徐志摩的代表作,作品中文筆細(xì)膩,意境優(yōu)美,技巧高超,在閱讀的過(guò)程中能夠感受到作者真摯的情感。

《再別康橋》為徐志摩的代表作之一,具有語(yǔ)言凝練、審美范圍寬廣和意境動(dòng)人等特點(diǎn),讀罷給人以深刻美好的情感體悟。并且詩(shī)歌中蘊(yùn)含了豐富的人生哲理,發(fā)人深省。本文試著體驗(yàn)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感脈絡(luò),在感受詞語(yǔ)運(yùn)用和情感流露之美好的同時(shí),感悟其中蘊(yùn)含的深刻哲理。

1.徐志摩及《再別康橋》概述

徐志摩是著名的現(xiàn)代詩(shī)人和散文家,筆名云中鶴等,在1921年趕赴英國(guó)留學(xué),并以特別生的身份進(jìn)入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí),主要研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)期間,徐志摩深受唯美派詩(shī)人和歐美浪漫主義熏陶,對(duì)其當(dāng)時(shí)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!对賱e康橋》就是當(dāng)時(shí)具有代表性的作品之一,這首詩(shī)歌創(chuàng)作于1928年,詩(shī)歌中的“康橋”即為劍橋大學(xué)校址,詩(shī)人在1920年至1922年間在劍橋大學(xué)游學(xué),并且詩(shī)人視這一時(shí)期為其人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),正如詩(shī)人在《猛虎集?序文》中所表述的那樣,在詩(shī)人24歲之前,詩(shī)人對(duì)諸如相對(duì)論和民約論等著作的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于詩(shī)歌。而在游學(xué)期間,康橋的水打動(dòng)了詩(shī)人,喚醒了詩(shī)人的詩(shī)歌靈性,將他帶入到了詩(shī)歌創(chuàng)作之中。在1928年,詩(shī)人故地重游的時(shí)候,思緒蕩漾,感慨萬(wàn)千,在歸途中抑制不住激動(dòng)的心情,創(chuàng)作了這首《再別康橋》。很多人認(rèn)為徐志摩具有鮮明的“康橋情結(jié)”,并將其滲透至自己的創(chuàng)作之中。

2.《再別康橋》賞析

2.1細(xì)化各節(jié)內(nèi)容,感受詞句的優(yōu)美

《再別康橋》整首詩(shī)共七節(jié),主要線索為詩(shī)人離別康橋時(shí)的情感變化,通過(guò)康橋的景物抒發(fā)自己的離愁別緒,以此表達(dá)內(nèi)心的不舍之情。在第一節(jié)中,詩(shī)人連續(xù)運(yùn)用了三個(gè)“輕輕的”,為讀者營(yíng)造了縹緲輕盈的意境,并且生動(dòng)地描寫(xiě)了詩(shī)人獨(dú)自一人故地重游,由獨(dú)自一人離去的事實(shí),進(jìn)而增強(qiáng)了離別的悲傷之感,給讀者創(chuàng)造了感同身受的真實(shí)感。并且為讀者創(chuàng)造了自由灑脫的氛圍,在閱讀過(guò)程中能夠感受詩(shī)人飄逸、無(wú)拘無(wú)束的狀態(tài),感受其翩翩風(fēng)度,在奠定整首詩(shī)抒情基調(diào)的同時(shí),給讀者留下深刻的印象。

在隨后的三個(gè)小節(jié)中,詩(shī)人通過(guò)康橋的景物表達(dá)自己的眷戀之情,其中主要選擇了“金柳”“青荇”和“潭水”,對(duì)于這些意象而言,一方面作者通過(guò)意象描寫(xiě)康橋真實(shí)的景物,為讀者展現(xiàn)美好的景色,而另一方面作者通過(guò)這些意象進(jìn)行暗喻,將深深的眷戀之情寄予在景物之中,給人以真實(shí)美好的體驗(yàn)。在詩(shī)歌中,柳枝在夕陽(yáng)的照射下被鍍上一層金色,并隨著微風(fēng)搖曳,婀娜的身姿倒影在水中,并且蕩漾在詩(shī)人的心間,給詩(shī)人留下溫潤(rùn)可人的印象;而隨著水波的蕩漾,詩(shī)人看見(jiàn)水底的荇草,仿佛隨著水波在搖擺,向詩(shī)人招手歡迎詩(shī)人歸來(lái),詩(shī)人觸景生情,向往著做一棵荇草,感受康橋的愛(ài)撫;而在夕陽(yáng)映襯下,綠綠的潭水仿佛被染紅,樹(shù)木的倒影在潭水中,與浮藻交相輝映,勾起了詩(shī)人美妙的夢(mèng)想。

在第五節(jié)中,透過(guò)對(duì)詩(shī)句的解讀,明顯感覺(jué)到詩(shī)人感情已達(dá)到高潮,故地重游的喜悅之情溢于言表。對(duì)于詩(shī)人而言,故地重游飽含了對(duì)舊夢(mèng)再尋的癡情,他希望像過(guò)往一樣撐舟蕩漾在湖面,沿著河水流向向青草萋萋的深入劃去,去找尋過(guò)去的夢(mèng)想和感受。同時(shí),詩(shī)人也希望與過(guò)去的同窗好友相伴,披星戴月而歸,在游玩中引吭高歌,盡情地?fù)]灑自己的熱情。

對(duì)于詩(shī)人情緒而言,在詩(shī)歌的第六節(jié)出現(xiàn)了明顯的轉(zhuǎn)折,在詩(shī)人情感達(dá)到高潮后,對(duì)過(guò)往的生活與夢(mèng)想進(jìn)行了回憶,但是卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的差距,進(jìn)而情緒回歸寂然,使得詩(shī)歌基調(diào)顯得抑郁深沉。在這一節(jié)中,詩(shī)人回到了現(xiàn)實(shí),在故地重游時(shí),他并沒(méi)有找到故友,更沒(méi)有找回舊夢(mèng),他不能像以前那樣放聲歌唱,于是他只能沉默,在沉默中那種離愁別緒逐漸蔓延,仿佛青草、河水和夕陽(yáng)都感受到了離別之痛,并對(duì)詩(shī)人產(chǎn)生憐惜與觀看之情,也紛紛歸于沉寂。

最后,詩(shī)人決定“悄悄的”走了,“悄悄的”也更好地印證了詩(shī)人的.寂寞,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)自感受這份寂寞的想法,詩(shī)人不愿為了自己ふ揖擅味叨擾他人,并不想與別人分享自己的處境和內(nèi)心想法,所以詩(shī)人選擇“悄悄的”來(lái),“悄悄的”去。在離去的時(shí)候“不帶走一片云彩”,充分展現(xiàn)了詩(shī)人灑脫自由的個(gè)性,并保留了自己對(duì)康橋完整的記憶和情感,讀罷讓人深深地感受到詩(shī)人對(duì)康橋的眷戀,即便用情至深,也可灑脫告別,這種情懷令人佩服。

2.2品讀詩(shī)歌情感,感悟人生真諦

總體而言,《再別康橋》對(duì)康橋景物進(jìn)行抒寫(xiě),并運(yùn)用了暗喻的手法,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊夢(mèng)的向往與眷戀,并且在故地重游中心生寂落和惆悵之情。詩(shī)人是灑脫和自由的,即使難掩心中的傷心與惆悵,也選擇“悄悄的”走,不破壞記憶中康橋的景象和自己對(duì)康橋的情感。

對(duì)于徐志摩的詩(shī)歌創(chuàng)作,以1927年可分為兩個(gè)階段,在前期詩(shī)人飽含對(duì)自然和生命的熱情,并在“五四”時(shí)代精神的感召下追求自由與理想,熱衷于個(gè)性解放與自由灑脫。而在后期作品中,由于受到中國(guó)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的影響,雖然是個(gè)作品中仍充滿積極進(jìn)取的精神,但是消沉悲觀傾向較為明顯,而《再別康橋》就是這方面的代表作,在該首詩(shī)作中,在詩(shī)歌的前半部分感情是激昂和熱烈的,對(duì)故地的熱愛(ài),對(duì)舊夢(mèng)的向往。但是到第五節(jié)之后,詩(shī)人的情緒出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,究其原因應(yīng)與徐志摩思想較為西化有關(guān)。對(duì)于徐志摩而言,他的理想融合了空想社會(huì)主義和西方資產(chǎn)階級(jí)政治理想,但是在現(xiàn)實(shí)生活中卻屢次經(jīng)歷中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),導(dǎo)致其理想破滅,因此詩(shī)人選擇灑脫前行,不受舊夢(mèng)牽絆,不受現(xiàn)實(shí)影響。

而對(duì)于整首詩(shī)歌惆悵之情的表達(dá),詩(shī)人則通過(guò)灑脫和飄逸的描寫(xiě)所實(shí)現(xiàn),詩(shī)人的來(lái)與去均冠以“悄悄的”,既是詩(shī)人真實(shí)心境的體現(xiàn),也展示了詩(shī)人心中“康橋之夢(mèng)”的易碎與夢(mèng)幻。當(dāng)詩(shī)人故地重游時(shí),康橋的景色依舊但卻物是人非,進(jìn)而增加了詩(shī)人的惆悵情緒。詩(shī)人選擇與康橋道別,其中蘊(yùn)含了難以割裂的不舍之情,其實(shí)詩(shī)人與康橋道別,也是與自己及心中的舊夢(mèng)道別,并且在道別的過(guò)程了又多了一份擔(dān)心,他擔(dān)心舊夢(mèng)就此破滅,擔(dān)心未能實(shí)現(xiàn)的舊夢(mèng)沒(méi)能留下完整的印記,以此為詩(shī)歌增添了些許陰郁之情。徐志摩善于將景象、情感和氣氛巧妙融合,利用景色展示情調(diào),并且將情緒往復(fù)回環(huán)于整首詩(shī)之中,給人以不一樣的情感體驗(yàn)。于《再別康橋》而言,詞句富有音樂(lè)美,在朗讀中悅耳且舒緩,給人以輕松自在的感覺(jué),并且在深入理解之后,這種愉悅自由之感中又增加了寂寞和傷感之情,增加了詩(shī)歌體驗(yàn)的深度。

結(jié)束語(yǔ):

綜上所述,《再別康橋》是詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作轉(zhuǎn)折時(shí)期的重要代表作之一,將詩(shī)人對(duì)康橋、故友和舊夢(mèng)的情感巧妙展現(xiàn),讀后給人以“灑脫不失婉約,自由卻伴有顧略,眷戀卻不徘徊”的深刻體悟。在整首詩(shī)中詩(shī)人歌頌自然造化的美妙,展示追求理想的自由,并表達(dá)尊重現(xiàn)實(shí)的灑脫。同時(shí)詩(shī)人在追求理想的過(guò)程中對(duì)美與自由賦予獨(dú)到的解讀,在看清事實(shí)后并未選擇吶喊或者躲避,而是灑脫而活,將對(duì)生命的敬畏與感悟流露于字里行間之中,傳達(dá)給更多追求理想與勇敢生活的人,這是詩(shī)人的偉大之處。在詩(shī)歌品讀與賞析過(guò)程中,讀者在感受詩(shī)人情感的同時(shí),感悟其提供給人們的生命真諦與生活哲學(xué),從而豐富了讀者的情感體驗(yàn)。

徐志摩詩(shī)歌再別康橋篇二

原文

賞析

《再別康橋》最初發(fā)表于1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上,后收入詩(shī)集《猛虎集》。是詩(shī)人重游康橋之后,在歸國(guó)途中寫(xiě)下的一首絕版之作。

詩(shī)人一開(kāi)頭用三個(gè)輕輕的,寫(xiě)作別母校的離別情緒,給人一種寧?kù)o的氛圍,同時(shí)也把自己對(duì)康橋的纏綿之情淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。在詩(shī)人的心中康橋已經(jīng)被理想化、詩(shī)化了,詩(shī)人對(duì)那里的一草一木,無(wú)不包含著深情厚意。西天的云彩,河畔的金柳,軟泥上的青荇,榆蔭下的清泉,星光斑斕的夜色,沉默的夏蟲(chóng),無(wú)一不被理想化、詩(shī)化、人格化??岛舆吥擎鼓榷嘧说拇淞幌﹃?yáng)染成燦爛的金色,宛如戴著紅蓋頭的美麗動(dòng)人的新娘,夕陽(yáng)又把她的艷影投入微波蕩漾的康河。詩(shī)人完全沉醉在這如詩(shī)如畫(huà)的黃昏美景中,他神思恍惚,心兒似乎又成了康河的水波,那新娘的艷影在我的心頭蕩漾,詩(shī)人對(duì)康橋是那么癡迷,以至于當(dāng)他看到軟泥上的青荇,油油的在水底招搖時(shí),頓生羨慕之情。他竟甘心做一條水草,渴望如那水草一般永遠(yuǎn)生活在康河柔波的愛(ài)撫中,榆蔭下那一潭清泉也被夕陽(yáng)點(diǎn)染的絢麗迷人,仿佛是那七色的彩虹揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

詩(shī)人在康河留連忘返,夜色降臨還不忍離去,他撐一支長(zhǎng)篙,向青草更深處漫溯,在星輝斑斕的康橋夜色中泛舟尋夢(mèng),這里最宜放歌的時(shí)候,但詩(shī)人已無(wú)心放歌,夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!一切都在不言中,真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!這樣自然而然的引出了最后一節(jié)那種“悄悄的”心情。詩(shī)人帶著幾分眷戀,幾分惆悵,在沉默中悄然離去。

“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”這是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的理想境界,音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美的詩(shī)學(xué)審美觀念此時(shí)完全呈現(xiàn)在讀者的眼前?!对賱e康橋》就是一幅美麗的無(wú)形畫(huà),詩(shī)的每一節(jié)都可以稱得上是一幅迷人的圖畫(huà),如詩(shī)的第二節(jié),康河邊被夕陽(yáng)染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩艷影,就構(gòu)成了一幅康河晚景圖。

另外,全詩(shī)的結(jié)構(gòu)韻律的獨(dú)特創(chuàng)新,也讓我們窺見(jiàn)了詩(shī)人的絕妙藝術(shù)風(fēng)格。全詩(shī)共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩到三個(gè)節(jié)拍,節(jié)奏非常鮮明;每節(jié)二四行押韻,而且每節(jié)都自然換韻,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口;整齊中富于變化,使全詩(shī)充滿了錯(cuò)落有致的美感!

輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);

我輕輕的招手,作別西天的云彩。

那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;

波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;

在康河的柔波里,我甘心做一條水草!

那榆蔭下的一潭,不是清泉,

是天上虹揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的`夢(mèng)。

尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯,

滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;

夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋

悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);

我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

《再別康橋》是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩的代表作之一??禈颍从?guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此??禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年秋,徐志摩再次到英國(guó)訪問(wèn),舊地重游,勃發(fā)了詩(shī)興,將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思,融匯在所抒寫(xiě)的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩(shī)人的想象之中。《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī),宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫(huà)面無(wú)不給人以美的享受。

全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以”輕輕的“”走“”來(lái)“”招手“”作別云彩“起筆,接著用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面,構(gòu)成了一處處美妙的意境,細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀,對(duì)往昔生活的憧憬,對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁,表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。

詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。這首詩(shī)告別的卻不是人,是”西邊的云彩“,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了”執(zhí)手相看淚眼“或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)”傷離別“的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以”輕輕“”悄悄“”沉默“造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因”傷別“而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。

詩(shī)中的意象獨(dú)具特色。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是”云彩“”金柳“”柔波“”青荇“”青草“”星輝“等自然物,這就避開(kāi)了人間煙火,創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。

這首詩(shī)像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,”輕輕“”悄悄“等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

七節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆樹(shù)下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如”招手“”蕩漾“”招搖“”揉碎“”漫溯“”揮一揮“等,使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的”音樂(lè)的美“”繪畫(huà)的美“”建筑的美“,《再別康橋》一詩(shī),可以說(shuō)是”三美“具備,堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。

以上內(nèi)容為應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)分享給大家的再別康橋賞析!

徐志摩詩(shī)歌再別康橋篇三

這一首《再別康橋》全詩(shī)共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

《再別康橋》是一首寫(xiě)景的抒情詩(shī),其抒發(fā)的情感有三:留戀之情,惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。

“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái),我輕輕的招手,作別西天的云彩?!边@節(jié)詩(shī)可用幾句話來(lái)概括:舒緩的節(jié)奏,輕盈的動(dòng)作,纏綿的情意,同時(shí)又懷著淡淡的哀愁。最后的“西天的云彩”,為后面的描寫(xiě)布下了一筆絢麗的色彩,整個(gè)景色都是在夕陽(yáng)映照下的景物。所以這節(jié)詩(shī)為整首詩(shī)定下了一個(gè)基調(diào)。

“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)下的新娘,波光里的艷影,在我心頭蕩漾。”這節(jié)詩(shī)實(shí)寫(xiě)的是康河的美,同時(shí),柳樹(shù)在古詩(shī)里“柳”——“留”,留別有惜別的含義,它給詩(shī)人留下了深刻的印象,多少的牽掛用“在我心頭蕩漾”,把牽掛表現(xiàn)得非常形象。他運(yùn)用的手法是比擬(擬人、擬物)。這節(jié)與第三節(jié)詩(shī)聯(lián)系緊密:“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康橋的柔波里,我甘做一條水草?!钡谌?jié)詩(shī)突出康河的明靜和自由自在的狀況,自由、美正是徐志摩所追求的。同時(shí)表現(xiàn)一種愛(ài)心,那水草好像在歡迎著詩(shī)人的到來(lái)。還有,它并沒(méi)有完全脫離中國(guó)詩(shī)歌的意境,它和中國(guó)的古詩(shī)有相同的地方,就是物我合一。第二節(jié)是化客為主,第三節(jié)是移主為客,做到兩相交融,物我難忘。這兩句詩(shī)正好表現(xiàn)出徐志摩和康橋的密切關(guān)系。這就是所謂的:確定了理想,步入了詩(shī)壇,美妙的風(fēng)光中,抒發(fā)自己的情感。三者是緊密地聯(lián)系在一起的,通過(guò)具體的形象,來(lái)表達(dá)自己的感情。

第四節(jié)是轉(zhuǎn)折點(diǎn):“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮躁間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)?!边@節(jié)詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,“實(shí)”是景物的描寫(xiě),“虛”是象征手法的運(yùn)用。一潭水很清澈,霞光倒映下來(lái),“不是清泉,是天上虹”,一片紅光,是實(shí)寫(xiě)。但是,潭水上漂了很多的水藻,擋住了一部分霞光,零零碎碎的,有的紅,有的綠,好像柔水一般,非常形象。這個(gè)”揉“寫(xiě)的很好,同時(shí)也是自己夢(mèng)想的破滅。聞一多先生紀(jì)念他的長(zhǎng)女夭折時(shí)寫(xiě)了一首詩(shī),曾用了一個(gè)比喻:“像夏天里的一個(gè)夢(mèng),像夢(mèng)里的一聲鐘。”說(shuō)明夢(mèng)境是美好的,鐘聲是悠揚(yáng)的,然而是短暫的,所以彩虹似的夢(mèng)似美麗而短暫的。1927年徐志摩的夢(mèng)想破滅了,又與陸小曼不和,很消沉。

第五節(jié),“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處慢溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌?!边@節(jié)詩(shī)是徐志摩對(duì)往昔生活的回憶、留戀。他在康橋生活了兩年。他那時(shí)有自己的理想,生活是充實(shí)的,對(duì)明天懷著希望。所以,他用“一船星輝”來(lái)比喻那時(shí)的生活,帶有象征的意味。

過(guò)去的已經(jīng)成為歷史,回到現(xiàn)實(shí)仍然是哀傷,所以“悄悄是離別的笙蕭,夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋?!边@第六節(jié)詩(shī)是情感的高潮,充分表現(xiàn)了徐志摩對(duì)康橋的情感,集中表現(xiàn)了離別的惆悵。這節(jié)詩(shī)就需要聯(lián)系別的詩(shī),包括古詩(shī)來(lái)理解?!扒那氖请x別的笙簫”是暗喻的手法。比如,蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉的哀怨的,而笛聲是歡悅的,所以“簫”來(lái)比喻“悄悄”來(lái)說(shuō)明詩(shī)人的心境,因此,“悄悄”的動(dòng)作帶有詩(shī)人的感情,接著”夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋。詩(shī)歌講究精練,一再重復(fù)“沉默”“悄悄”“輕輕”,是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),并不是浪費(fèi)語(yǔ)言。

其實(shí)“沉默”是人的最深的感情。比如,柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》中的語(yǔ)句“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,再如蘇軾的詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》,他回憶他的妻子王弗死后的十年,回憶他們相見(jiàn)的時(shí)候“相顧無(wú)言,唯有淚千行”?!按颂師o(wú)聲勝有聲”,還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”使用反襯手法,三月春光明媚,白花盛開(kāi),可惜好友欲離我而去。如“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,下兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”?!耙庠谘酝?,旨在象內(nèi)”?!安恢蛔?,盡得風(fēng)流”往往用在評(píng)價(jià)詩(shī),意思詩(shī)不說(shuō)愁,卻把愁表現(xiàn)得最為恰當(dāng),看著朋友走掉,長(zhǎng)久孤立的站著,表現(xiàn)感情的深厚。如王國(guó)維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,“寫(xiě)景即抒情”。所以“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”有很深長(zhǎng)的意蘊(yùn),又如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,都是這樣的好詩(shī)詞。說(shuō)沉默時(shí)感情最深,就像生活中的例子,感情最深的表達(dá)時(shí)機(jī)、船都已走了,但送別的人佇立不動(dòng),若有所思。結(jié)合句中“沉默是今晚的康橋”,康橋尚且如此,詩(shī)人何以堪?實(shí)際反襯了詩(shī)人對(duì)康橋的感情非常深厚,因此,“悄悄”就帶著詩(shī)人的'主觀感情了。

第七節(jié):“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái),揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!薄霸撇省庇邢笳饕馕?,代表彩虹似的夢(mèng),它倒映在水中,但并不帶走,因此再別康橋不是和他母校告別,而是和給他一生帶來(lái)最大變化的康橋文化的告別,是再別康橋理想。

《再別康橋》這一首詩(shī)充分體現(xiàn)了新月詩(shī)派的“三美”,即繪畫(huà)美、建筑美、音樂(lè)美。音樂(lè)美是徐志摩最強(qiáng)調(diào)的,其中第一句和最后一句是反復(fù)的,加強(qiáng)節(jié)奏感,且其中的詞是重疊的,比如“悄悄”、“輕輕”、“沉默”,再者每句詩(shī)換韻,因?yàn)楦星槭亲兓模圆皇且豁嵉降椎?。再是音尺,“輕輕的我走了”,三字尺,一字尺,二字尺,符合徐志摩活潑好動(dòng)的性格,再是壓韻。所謂建筑美,一、三句詩(shī)排在前面,二、四句詩(shī)低格排列,空一格錯(cuò)落有致,建筑有變化;再者一三句短一點(diǎn),二四句長(zhǎng)一點(diǎn),顯出視覺(jué)美,音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué),繪畫(huà)是視覺(jué),視覺(jué)美與聽(tīng)覺(jué)美融通,讀起來(lái)才會(huì)感覺(jué)好。再談到繪畫(huà)美即是詞美,如“金柳”、“柔波”、“星輝”、“軟泥”、“青荇”這些形象具有色彩,而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。

這三者結(jié)合起來(lái),徐志摩追求“整體當(dāng)中求變化,參差當(dāng)中求異”,顯示出新月似的特點(diǎn)和個(gè)性,概括為:柔美幽怨的意境,清新飄逸的風(fēng)格。

這一首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人高度的藝術(shù)技巧。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長(zhǎng),每行6至8字不等,詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái),使之成為一種新的詩(shī)歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。詩(shī)的語(yǔ)言清新秀麗,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉(zhuǎn),撥動(dòng)著讀者的心弦。

詩(shī)人聞一多20世紀(jì)代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫(huà)的美”“建筑的美”,《再別康橋》一詩(shī),可以說(shuō)是“三美”具備,堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。

徐志摩詩(shī)歌再別康橋篇四

《再別康橋》賞析篇一

《再別康橋》是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩的代表作之一??禈?,即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1910月-1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此??禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年秋,徐志摩再次到英國(guó)訪問(wèn),舊地重游,勃發(fā)了詩(shī)興,將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思,融匯在所抒寫(xiě)的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩(shī)人的想象之中?!对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī),宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫(huà)面無(wú)不給人以美的享受。

全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以”輕輕的“”走“”來(lái)“”招手“”作別云彩“起筆,接著用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面,構(gòu)成了一處處美妙的意境,細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀,對(duì)往昔生活的憧憬,對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁,表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。

詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。這首詩(shī)告別的卻不是人,是”西邊的云彩“,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了”執(zhí)手相看淚眼“或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)”傷離別“的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以”輕輕“”悄悄“”沉默“造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因”傷別“而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。

詩(shī)中的意象獨(dú)具特色。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是”云彩“”金柳“”柔波“”青荇“”青草“”星輝“等自然物,這就避開(kāi)了人間煙火,創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。

這首詩(shī)像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,”輕輕“”悄悄“等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

七節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆樹(shù)下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如”招手“”蕩漾“”招搖“”揉碎“”漫溯“”揮一揮“等,使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的”音樂(lè)的美“”繪畫(huà)的美“”建筑的美“,《再別康橋》一詩(shī),可以說(shuō)是”三美“具備,堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。

徐志摩詩(shī)歌再別康橋篇五

《再別康橋》運(yùn)用多種方法隱蔽意向,蘊(yùn)蓄感情,使真切的愛(ài)戀之情深藏心底,無(wú)限的凄惘之愁止流心頭,給人留下廣闊的想象空間。

飄逸可人的瀟灑,興奮熱烈的眷戀,清新如畫(huà)的別離,旖旎迷人的風(fēng)光,是《再別康橋》傳遞給讀者的美感。那揮手作別云彩的輕柔,蘊(yùn)涵了多少至真的情絲。靜謐的康橋滿載絲絲離情是這般的動(dòng)人,輕輕的,悄悄的,脈脈的,不許一點(diǎn)兒塵世聲響破壞此刻的佳境。充滿生機(jī)的“金柳”“青荇”已將康橋裝點(diǎn)得情意綿綿,詩(shī)人又超越眼前的景致,將“天上虹”“星輝斑斕”也融入了康河,幻化出天上人間為一體的嫵媚,為我們展開(kāi)了更為廣闊的想像空間:秀美的風(fēng)光,濃濃的情趣融會(huì)在一起,在“輕輕的招手”中定格為永恒。

1、第一節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,向西天的云彩招手作別,給全詩(shī)定下抒情基調(diào)既有難舍難離的真情,又有淡淡的無(wú)奈與感傷。

2、第二節(jié),寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù),“金柳”是夕陽(yáng)下的柳樹(shù)的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像“新娘”,既喻出其形態(tài)的美好,又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情。誰(shuí)能夠舍得離開(kāi)美麗的新婚呢?“艷影”“蕩漾”在“我的心頭”,物我合一,情景交融。

3、第三節(jié),寫(xiě)了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意?!拔腋市淖鲆粭l水草”,不僅物我合一,而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)留在康河,“生于斯,長(zhǎng)于斯”。

4、第四節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢(mèng)境。融情入景,將人帶入夢(mèng)一般的意境中。

5、第五節(jié),詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi),撐著長(zhǎng)篙去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁地想要“放歌”,快樂(lè)的情緒達(dá)到了頂點(diǎn)。

6、第六節(jié),物極必反,樂(lè)極生悲,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí),情緒低落下來(lái)。于是不能“放歌”,只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭,詩(shī)境恢復(fù)寂然。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到了離別之情,保持沉默?!俺聊墙裢淼目禈颉?,充滿了無(wú)法化解的離愁別緒,將詩(shī)人沉思默想的心境推到了極致。

7、第七節(jié),與開(kāi)頭呼應(yīng)。詩(shī)人是那樣不舍得離去,卻“不帶走一片云彩”,不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是更加深情,更加眷戀。同時(shí)也有一種灑脫的韻味。

第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)\“輕輕\”,使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)\“靜\”字。三個(gè)\“輕輕\”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,即使\“作別\”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下\“招搖\”自在的\“青荇\”。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有\(zhòng)“悄悄\”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。

最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,\“輕輕\”變成了\“悄悄\”,物我兩眷溢于詩(shī)表。

詩(shī)人以優(yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫(xiě)了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

拓展閱讀:《再別康橋》教學(xué)反思

教學(xué)完《再別康橋》已經(jīng)近一個(gè)星期了,也到了非反思不可的時(shí)間了,不然,再過(guò)幾天,恐怕想反思也不得了。

三讀,讀出情感,這個(gè)環(huán)節(jié),我請(qǐng)起來(lái)的學(xué)生朗讀水平不夠高,比前幾個(gè)同學(xué)都差,不僅語(yǔ)音問(wèn)題還存在問(wèn)題,節(jié)奏,情感都不太理想。事后,評(píng)課老師也都提到了這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)讓這個(gè)學(xué)生讀書(shū),正好把你前面“兩讀”都否定了,更不要說(shuō)更高層次的讀出情感了,作為老師你完全可以先讓這個(gè)同學(xué)來(lái)進(jìn)行初讀,然后,再逐漸請(qǐng)出朗讀水平更高的學(xué)生,形成梯度,效果要好很多。這個(gè)意見(jiàn)我不認(rèn)同,我覺(jué)得這就是最真實(shí)的課堂,這就是最真實(shí)的學(xué)生水平,我想呈現(xiàn)的`就是這種真實(shí)的狀況。不是老師一堂課,就可以達(dá)到實(shí)現(xiàn)預(yù)想的效果,教學(xué)工作任重道遠(yuǎn)。我也不必因?yàn)槭枪_(kāi)課,為了達(dá)到所謂的教學(xué)效果,而刻意回避學(xué)生的實(shí)際。

在理清詩(shī)歌的情感脈絡(luò)時(shí),我對(duì)學(xué)生的估計(jì)不足,原本以為兩三分鐘就能搞定的問(wèn)題,結(jié)果,花了近十分鐘才勉強(qiáng)結(jié)束,這個(gè)地方出現(xiàn)的冷場(chǎng)也是我事先沒(méi)有估計(jì)到的。我覺(jué)得,畫(huà)面內(nèi)容的概括對(duì)于高中生來(lái)講應(yīng)該不會(huì)成為大問(wèn)題,何況,我還可以作些引導(dǎo)性的提示。可是,課堂跟我想的就是有差距。課前的眼保操大約占去了三分鐘的時(shí)間,這里,又比預(yù)計(jì)多花了五六分鐘。這個(gè)地方的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)直接導(dǎo)致,時(shí)間非常緊張。在把詩(shī)歌的“三美”點(diǎn)到之后,做意象分析的時(shí)候,就沒(méi)有時(shí)間了。評(píng)課時(shí),滕老師對(duì)此也提出了自己的看法,他認(rèn)為,老師的誘導(dǎo)性太強(qiáng),以自己事先設(shè)計(jì)好的臺(tái)詞,誘導(dǎo)學(xué)生,不利于課堂的生成。我認(rèn)為他的說(shuō)法很有道理,這也正式預(yù)設(shè)課件教學(xué)的不足之處,很難讓學(xué)生有自己的主張,實(shí)際上是老師的預(yù)設(shè)代替了學(xué)生的思考。這應(yīng)該成為運(yùn)用多媒體教學(xué)研究的課題,即多媒體課件和課堂的生成關(guān)系問(wèn)題,讓多媒體也和學(xué)生能夠產(chǎn)生互動(dòng)。

在詩(shī)歌繪畫(huà)美的分析時(shí),我挑選了一些很漂亮的圖畫(huà),并盡量與詩(shī)的畫(huà)面相吻合。這個(gè)環(huán)節(jié),是詩(shī)歌畫(huà)面美的再現(xiàn),時(shí)間不長(zhǎng),畫(huà)面的轉(zhuǎn)換很快,學(xué)生邊讀邊賞,很容易進(jìn)入詩(shī)境,效果顯而易見(jiàn)。評(píng)課時(shí),滕老師認(rèn)為,這個(gè)地方是老師以自己對(duì)畫(huà)面的理解代替了學(xué)生的想像,不利于學(xué)生想像力的培養(yǎng)。這個(gè)環(huán)節(jié)如何改進(jìn),值得我認(rèn)真思考。

總之,上好一節(jié)公開(kāi)課,是不容易的,需要從多個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮,尤其是要對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的情況,要能預(yù)判,這樣上課時(shí)才會(huì)心里不慌,游刃有余。

徐志摩詩(shī)歌再別康橋篇六

如今對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的要求已不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸與傳授,而是更加注重對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和能力培養(yǎng)。我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂與過(guò)去的相比,少了以前那種特有的縈繞校園的瑯瑯書(shū)聲。這對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),不能不說(shuō)是一個(gè)缺憾。尤其是對(duì)于詩(shī)詞的學(xué)習(xí),更應(yīng)該注重誦讀。只有在誦讀中才能更好地體會(huì)詩(shī)人的思想感情。所以在進(jìn)行杜甫的律師《登高》的教學(xué)時(shí),我著重注意指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的朗讀,使學(xué)生在朗讀中體會(huì)作者的思想感情,品評(píng)作品的韻味,提高學(xué)生的鑒賞能力,并使學(xué)生在朗讀能力上更上一層樓。為了達(dá)到這個(gè)目的,我嘗試使用了自己研究實(shí)踐出來(lái)的詩(shī)歌教學(xué)的三步朗讀法。

所謂的“三步朗讀法”指的是在詩(shī)歌學(xué)習(xí)的過(guò)程中,分層次進(jìn)行朗讀。第一步是讀通句子,第二步是讀懂內(nèi)容,第三步是讀出感情。下面我就以《登高》的教學(xué)為例,說(shuō)一說(shuō)我的“三步朗讀法”。

《登高》是杜甫在代宗大歷二年(767)九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長(zhǎng)期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩(shī)人身患重病。時(shí)代的苦難、家道的艱辛,加之好友李白、高適和嚴(yán)武的相繼去世,為了排遣濃云一樣壓在心頭的郁悶,杜甫重陽(yáng)節(jié)抱病登高,面對(duì)蕭瑟的秋江景色,觸景傷懷,抒發(fā)了長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的郁悶和悲哀。要更好地感受和體會(huì)這種感情,重要的就是有感情地朗讀,置身詩(shī)歌意境當(dāng)中,化身詩(shī)圣杜甫,“親口”表達(dá)內(nèi)心的濃郁之情。

一、讀通句子

在剛剛接觸這首詩(shī)歌的時(shí)候,我在介紹完詩(shī)歌背景后,首先進(jìn)行范讀,解決字詞難題,做到讀通句子。教師所起的示范作用,把學(xué)生帶入一種美好的意境,使他們產(chǎn)生一種躍躍欲試的愿望。范讀后當(dāng)學(xué)生為我的'表現(xiàn)鼓掌喝彩時(shí),我就不失時(shí)機(jī)地說(shuō)“同學(xué)們不用羨慕我,等我們學(xué)完本課之后,經(jīng)過(guò)努力,相信你們的表演會(huì)比我更精彩!”范讀后讓學(xué)生自由讀或提問(wèn)學(xué)生朗讀,這樣使學(xué)生對(duì)詩(shī)句有了大致的了解和整體的把握。并從中發(fā)現(xiàn)自己在朗讀上的困難和不足,以便在指導(dǎo)時(shí)能有針對(duì)地去聽(tīng),對(duì)癥取藥。

二、讀懂內(nèi)容

讀懂內(nèi)容的過(guò)程,就是分析詩(shī)句的過(guò)程。詩(shī)歌的首聯(lián)描寫(xiě)了迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤(pán)旋的水鳥(niǎo)。猿猴哀鳴,飛鳥(niǎo)徘徊,描繪出一幅凄清的畫(huà)面。既雄渾高遠(yuǎn),又肅殺凄涼。詩(shī)歌的頷聯(lián)寫(xiě)了蕭蕭而下的“無(wú)邊落木”、滾滾東流的“不盡長(zhǎng)江”兩種景物。歷史悠遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn),使詩(shī)人感到人生短暫和渺小,因壯志未酬而產(chǎn)生了惆悵;同時(shí)無(wú)邊落葉與浩浩長(zhǎng)江也會(huì)使詩(shī)人感到豁達(dá)、坦蕩和胸襟開(kāi)闊。頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”。離家萬(wàn)里、時(shí)值悲秋、常年漂泊、作客他鄉(xiāng)、年過(guò)半百、體弱多病、孤獨(dú)無(wú)依,國(guó)家多難。詩(shī)人身受八重愁苦。倍感老病孤獨(dú),身世凄涼,十分眷念家鄉(xiāng)和親人,也為國(guó)家多難憂心忡忡。尾聯(lián)含義深刻,概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),發(fā)泄了詩(shī)人的衰嘆?!捌D難苦恨”導(dǎo)致了詩(shī)人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。因多病而斷酒,詩(shī)人的悲情更難以排遣,這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”的不滿和對(duì)自己人生之秋的悲嘆。

由此我們看出此詩(shī)雖是一首悲歌,但它給予我們的感受不是一味悲涼和消沉,詩(shī)人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺(jué)。詩(shī)的前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫(xiě)景為后兩聯(lián)的抒情張本,寫(xiě)秋景,物象含蓄,極富特征,特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字,表明詩(shī)人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國(guó)家的現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人遭遇聯(lián)系起來(lái),感情表露得深沉、曠遠(yuǎn),表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。

三、讀出感情

通過(guò)對(duì)詩(shī)句的理解,我們讀懂了句子,也理解了杜甫當(dāng)時(shí)的心境。帶著這些理解,該怎樣去朗讀這首詩(shī)呢?教師要適時(shí)進(jìn)行指導(dǎo),朗讀全詩(shī)要語(yǔ)氣緩慢沉重,讀出“悲”的基調(diào)。節(jié)拍清晰,“無(wú)邊落木”和“不盡長(zhǎng)江”要一氣讀出,“木”和“江”要適當(dāng)拖長(zhǎng),留有余韻?!笆捠挕焙汀皾L滾”要拉長(zhǎng)聲音,表現(xiàn)詩(shī)人不盡的愁緒哀思。頸聯(lián)是全詩(shī)的高潮,重讀“悲”和“?!?,描繪漂泊之苦;重讀“多”和“獨(dú)”,刻畫(huà)老病孤愁。“艱難苦恨”緊承上聯(lián),以酒杯新停輕輕結(jié)束全詩(shī),含無(wú)限凄涼于言外,讀得應(yīng)緩慢而沉重,體會(huì)詩(shī)人此刻百感交集的心態(tài)。這階段可以讓學(xué)生聽(tīng)取朗讀磁帶,因?yàn)槔首x磁帶上的朗讀具有一種藝術(shù)表演性,讓學(xué)生閉目欣賞,仔細(xì)體會(huì),用心感受一下作者的思想感情的變化,逐漸進(jìn)入詩(shī)歌的意境,在美感中受到陶冶,激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣和朗讀激情,使他們?cè)谝环N強(qiáng)烈的愿望下積極主動(dòng)地去進(jìn)行有感情地朗讀。

通過(guò)這樣的三步朗讀法,讀通句子,幫助學(xué)生排除字詞障礙,幫助學(xué)生理解詩(shī)句;讀懂內(nèi)容,幫助學(xué)生深入分析詩(shī)句,把握詩(shī)句中蘊(yùn)含的作者的思想感情;讀出感情,幫助學(xué)生真正獲得了審美體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。

對(duì)于《登高》的教學(xué)設(shè)計(jì)是結(jié)合職業(yè)教育的特點(diǎn),針對(duì)語(yǔ)文教育專業(yè)學(xué)生懶于動(dòng)口的現(xiàn)狀進(jìn)行設(shè)計(jì)的。我在教授語(yǔ)文課的同時(shí),也注重加大對(duì)語(yǔ)文教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)力度,其中就包括朗讀能力。而且當(dāng)下的中小學(xué)已很難再聽(tīng)到朗朗的讀書(shū)聲了。我覺(jué)得對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),尤其是對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí),朗讀是十分重要的方法。通過(guò)這節(jié)課對(duì)朗讀能力的指導(dǎo),使學(xué)生做到了舉一反三,不但知道了這首詩(shī)如何朗讀,同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)會(huì)了如何學(xué)詩(shī)、如何讀詩(shī)。

三步朗讀法教學(xué),使學(xué)生朗讀能力明顯增強(qiáng),同時(shí)學(xué)生的自信心也得到了培養(yǎng),通過(guò)一段時(shí)間的試驗(yàn),學(xué)生反饋效果良好。同事們也一致認(rèn)為此法很好,值得普及和推廣。

徐志摩詩(shī)歌再別康橋篇七

“輕輕的我走了,

正如我輕輕的來(lái);

我輕輕的招手,

作別西天的云彩?!?/p>

……

夜、靜的出奇!往日的喧囂已被今日的寒流沖刷得支離破碎而蕩然無(wú)存了。對(duì)于一個(gè)生活在還算繁華的城市里的人來(lái)說(shuō):這份寧?kù)o是難得的。在這片刻完全屬于自己的空間里,你可以什么都想,放開(kāi)思緒的疆馬憑它任意馳騁;也可以什么都不用想,或者干脆全身心的投入到讀一篇佳作中去,和作者一道感受心靈的默契而忘乎周圍寂靜的一切。因?yàn)榇丝痰男囊财届o得和這幾乎凝固的靜夜一樣,可以把夜晚的安寧奉獻(xiàn)給正在喧囂中的人們。

深感知識(shí)結(jié)構(gòu)很畸形的我,遺憾未拜讀過(guò)多少徐志摩的著作,因而對(duì)他的了解也顯得很寥寥?;蛟S就是因“物以稀為貴”的緣故吧,每每憶起徐老的《再別康橋》耳畔又悄然響起齊秦《大約在冬季》里的開(kāi)詞曲:“輕輕的我將離開(kāi)你,請(qǐng)將眼角的淚拭去……”盡管徐老在文中并未因行文的音樂(lè)美而發(fā)出將淚拭去的安慰。但內(nèi)心深處產(chǎn)生的強(qiáng)烈共鳴卻讓我有種身臨其境的感覺(jué)。此刻的我好像和作者一道已駕一朵云彩飄飛到康橋前。倚欄俯視時(shí)那種“半江瑟瑟,半江紅”的情景又呈入眼簾。夕陽(yáng)的余暉返照著水面,河面上象平鋪了一層黃金。水中波光蕩漾的艷影讓人為之心動(dòng),在水底招搖的青荇、康河柔波里的水草、榆蔭下的月潭、揉碎在浮藻間的夢(mèng)伴隨著滿載的星輝,還要撐一只長(zhǎng)篙向青草更青處漫溯的悠閑和恬靜得以淋漓盡致的流露。我感嘆作者再見(jiàn)久違的“康橋”時(shí)并沒(méi)歡呼雀躍,高歌一曲,而是低吟一首奇麗的小詩(shī)。就站在康橋前用赤誠(chéng)真摯的心憑吊那份眷念之情。因?yàn)橛幸环N感受是無(wú)需用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)也不能完全表達(dá)的。正所謂“至情言語(yǔ)即無(wú)聲,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。

“悄悄的我走了,

正如我悄悄的來(lái);

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩?!?/p>

別離的笙簫情調(diào)寥寂和凄涼,離別的惆悵與茫然,夏蟲(chóng)也為此沉默。然而為了珍惜這份故地重游的眷念和愜意他悄悄的走了不帶走一片云彩。此刻的這種失落而又略帶憂郁的情懷;這種無(wú)需用行動(dòng)來(lái)證明的心態(tài)又哪是那種“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話夕陽(yáng)”所能替代的呢?所有的一切還有許多只可意會(huì)不可言傳的感受都?xì)w功于作者徐老那支生花的妙筆。即使拋開(kāi)文中所運(yùn)用的比喻、象征的寫(xiě)作手法難以品嘗,而那清新優(yōu)美的語(yǔ)言,柔美的音調(diào)、和諧協(xié)調(diào)的音節(jié)及流暢的行文;高雅的筆調(diào)和情景交融、物與我合的藝術(shù)效果并沒(méi)因詩(shī)體具有的“音樂(lè)、建筑和繪畫(huà)美”而顯得遜色和微不足道。意蘊(yùn)豐贍的意象描寫(xiě)把作者心靈情感的觸動(dòng)恰到好處的展示了出來(lái)。

徐老當(dāng)時(shí)的心境和激情非豪放派詩(shī)人蘇東坡那“大江東去浪淘盡”的強(qiáng)音和雄渾豪邁,也不是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”那種峰回路轉(zhuǎn)的隨意;不是婉約派詩(shī)人李清照那種“人比黃花瘦”的感傷和凄楚;也非朦朧派詩(shī)人舒婷的迷茫和矛盾。作者再別康橋時(shí)的沉郁感被心雨神的統(tǒng)一所負(fù)而沒(méi)有瓊瑤的花草月亮般淡淡的哀愁。此刻“剪不斷,理還亂”的心緒,離別的感傷都在那些平淡而意奇的意象描寫(xiě)中顯露完了。我終于尋覓到歸有光那種“寄情言語(yǔ)即無(wú)聲”的感覺(jué)而不由自主地折服在那簡(jiǎn)短的言辭中了。短短還不足兩百字的影響力如此強(qiáng)烈,是徐老那種聲情并茂的語(yǔ)言表現(xiàn)力和文字藝術(shù)感染力使之達(dá)到人文一體的境界。

徐志摩詩(shī)歌再別康橋篇八

輕輕的你走了

正如一閃而過(guò)的風(fēng)景

風(fēng)景里你的.笑

是我目光所不能觸及的惦念

那往日的惆悵

是空洞茫然的鉛華歲月

昨夜夢(mèng)里的倩影

還在我的心頭蕩漾

漆黑的深夜

如雨滴墜落成憂傷

在一顆心丟失以后

靈魂再也無(wú)處安放

那一些人,一些事

不是想記起

而是無(wú)法忘懷

心碎在我的繁華里

痛斷肝腸的不舍

尋夢(mèng)?觸痛了今朝

嘆幾曲離別的笙簫

滿載一船憂愁

在寂寞流年里高歌

但我不能高歌

我只是那一頁(yè)古書(shū)深處

輕唱的獨(dú)角戲

思念是來(lái)世的永恒

在我的心頭筑下

指尖的童話

才是我的康橋

悄悄的我走了

正如我悄悄的來(lái)

我揮一揮衣袖

也不帶走一片云彩

徐志摩詩(shī)歌再別康橋篇九

正如我輕輕的來(lái);奏像餓悄悄地來(lái);

我輕輕的招手,餓悄悄地甩一哈(下)袖子,

作別西天的云彩。奏咧,西天的云彩。

那河畔的金柳,河邊沃(那)金柳,

是夕陽(yáng)中的新娘;斯(是)夕陽(yáng)里沃新娘,

波光里的艷影,匪(水)里面沃影子,

在我的心頭蕩漾。木亂在餓的心里。

軟泥上的青荇,稀泥上沃荇菜,

油油的在水底招搖;油油地在匪底晃蕩;

在康河的柔波里,在康河沃匪上,

我甘心做一條水草!餓奏要做一根匪草!

那榆蔭下的一潭,榆負(fù)(樹(shù))底哈沃一泡匪,

不是清泉,不斯清匪,

是天上虹;斯天上沃虹;

揉碎在浮藻間,揉碎在浮藻里,

沉淀著彩虹似的夢(mèng)。落哈些彩虹夢(mèng)。

尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,釁(尋)個(gè)夢(mèng),肘一根長(zhǎng)蒿,

向青草更青處漫溯;朝最青沃奏,

滿載一船星輝,摟哈一船的星光,

在星輝斑斕里放歌。讓星星閃著,栽(咱)吼秦腔。

但我不能放歌,奏斯餓不能吼,

悄悄是別離的笙簫;悄悄地撇了笙簫,

夏蟲(chóng)也為我沉默,蟲(chóng)蟲(chóng)哈(嚇)的不敢念川(說(shuō)話),

沉默是今晚的康橋!悄悄地,奏斯今兒的康橋!

悄悄的我走了,悄悄地餓奏咧,

正如我悄悄的來(lái);奏像餓悄悄地來(lái);

我揮一揮衣袖,餓悄悄地甩一哈袖子,

不帶走一片云彩。奏咧,西天的云彩。

徐志摩詩(shī)歌再別康橋篇十

關(guān)于《再別康橋》的寫(xiě)作時(shí)間和緣起也有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是,1920年徐志摩遠(yuǎn)渡重洋,從美國(guó)到英國(guó)研究文學(xué)。在倫敦劍橋大學(xué),他以一個(gè)特別生的資格,隨意選科聽(tīng)課,度過(guò)了一年多真正悠閑自在的日子。據(jù)他后來(lái)回憶,這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他仰臥在有星星黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書(shū),或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船。他完全陶醉在大自然的懷抱里,臨到他要離開(kāi)倫敦的前夕,在一個(gè)美麗的黃昏,他在康橋上漫步,流連忘返,寫(xiě)下了這首詩(shī)。

另一種說(shuō)法是,此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國(guó)海。7月底的一個(gè)夏天,他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后,事先誰(shuí)也沒(méi)有通知,一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在,只有他熟悉的康橋在默默等待他,一幕幕過(guò)去的生活圖景,又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時(shí)比較盡快,又趕著要去會(huì)見(jiàn)另一個(gè)英國(guó)朋友,故未把這次感情活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中,面對(duì)洶涌的大海了遼闊的天空,才展紙執(zhí)筆,記下了這次重返康橋的切身感受。

作者簡(jiǎn)介

徐志摩(181月15日—1931年11月19日),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。原名

章垿,字槱森,留學(xué)英國(guó)時(shí)改名志摩。新月派代表詩(shī)人。先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。19赴美留學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì),19赴英國(guó)留學(xué),入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù),應(yīng)胡適之邀,再度任北京大學(xué)教授,兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》等。

詩(shī)文賞析

這首《再別康橋》全詩(shī)共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度??梢哉f(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

《再別康橋》是一首寫(xiě)景的抒情詩(shī),其抒發(fā)的情感有三:留戀之情,惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。

“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái),我輕輕的招手,作別西天的云彩?!边@節(jié)詩(shī)可用幾句話來(lái)概括:舒緩的節(jié)奏,輕盈的動(dòng)作,纏綿的情意,同時(shí)又懷著淡淡的哀愁。最后的“西天的云彩”,為后面的描寫(xiě)布下了一筆絢麗的色彩,整個(gè)景色都是在夕陽(yáng)映照下的景物。所以這節(jié)詩(shī)為整首詩(shī)定下了一個(gè)基調(diào)。

“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)下的新娘,波光里的艷影,在我心頭蕩漾?!边@節(jié)詩(shī)實(shí)寫(xiě)的是康河的美,同時(shí),柳樹(shù)在古詩(shī)里“柳”——“留”,留別有惜別的含義,它給詩(shī)人留下了深刻的印象,多少的牽掛用“在我心頭蕩漾”,把牽掛表現(xiàn)得非常形象。他運(yùn)用的手法是比擬(擬人、擬物)。這節(jié)與第三節(jié)詩(shī)聯(lián)系緊密:“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康橋的柔波里,我甘做一條水草。”第三節(jié)詩(shī)突出了康河的明靜和自由自在的狀況,自由、美正是徐志摩所追求的。同時(shí)表現(xiàn)一種愛(ài)心,那水草好像在歡迎著詩(shī)人的到來(lái)。還有,它并沒(méi)有完全脫離中國(guó)詩(shī)歌的意境,它和中國(guó)的古詩(shī)有相同的地方,就是物我合一。第二節(jié)是化客為主,第三節(jié)是移主為客,做到兩相交融,物我難忘。這兩句詩(shī)正好表現(xiàn)出徐志摩和康橋的密切關(guān)系。這就是所謂的:確定了理想,步入了詩(shī)壇,美妙的風(fēng)光中,抒發(fā)自己的情感。三者是緊密地聯(lián)系在一起的,通過(guò)具體的形象,來(lái)表達(dá)自己的感情。

第四節(jié)是轉(zhuǎn)折點(diǎn):“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮躁間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)?!边@節(jié)詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,“實(shí)”是景物的描寫(xiě),“虛”是象征手法的運(yùn)用。一潭水很清澈,霞光倒映下來(lái),“不是清泉,是天上虹”,一片紅光,是實(shí)寫(xiě)。但是,潭水上漂了很多的水藻,擋住了一部分霞光,零零碎碎的,有的紅,有的綠,好像柔水一般,非常形象。這個(gè)”揉“寫(xiě)的很好,同時(shí)也是自己夢(mèng)想的破滅。聞一多先生紀(jì)念他的長(zhǎng)女夭折時(shí)寫(xiě)了一首詩(shī),曾用了一個(gè)比喻:“像夏天里的.一個(gè)夢(mèng),像夢(mèng)里的一聲鐘。”說(shuō)明夢(mèng)境是美好的,鐘聲是悠揚(yáng)的,然而是短暫的,所以彩虹似的夢(mèng)似美麗而短暫的。1927年徐志摩的夢(mèng)想破滅了,又與陸小曼不和,很消沉。

第五節(jié),“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處慢溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌?!边@節(jié)詩(shī)是徐志摩對(duì)往昔生活的回憶、留戀。他在康橋生活了兩年。他那時(shí)有自己的理想,生活是充實(shí)的,對(duì)明天懷著希望。所以,他用“一船星輝”來(lái)比喻那時(shí)的生活,帶有象征的意味。

過(guò)去的已經(jīng)成為歷史,回到現(xiàn)實(shí)仍然是哀傷,所以“悄悄是離別的笙蕭,夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋?!边@第六節(jié)詩(shī)是情感的高潮,充分表現(xiàn)了徐志摩對(duì)康橋的情感,集中表現(xiàn)了離別的惆悵。這節(jié)詩(shī)就需要聯(lián)系別的詩(shī),包括古詩(shī)來(lái)理解?!扒那氖请x別的笙簫”是暗喻的手法。例如,蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉的哀怨的,而笛聲是歡悅的,所以“簫”來(lái)比喻“悄悄”來(lái)說(shuō)明詩(shī)人的心境,因此,“悄悄”的動(dòng)作帶有詩(shī)人的感情,接著”夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋。詩(shī)歌講究精練,一再重復(fù)“沉默”“悄悄”“輕輕”,是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),并不是浪費(fèi)語(yǔ)言。

其實(shí)“沉默”是人的最深的感情。例如,柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》中的語(yǔ)句“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,再如蘇軾的詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》,他回憶他的妻子王弗死后的十年,回憶他們相見(jiàn)的時(shí)候“相顧無(wú)言,唯有淚千行”?!按颂師o(wú)聲勝有聲”,還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”使用反襯手法,三月春光明媚,白花盛開(kāi),可惜好友欲離我而去。如“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,下兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。“意在言外,旨在象內(nèi)”?!安恢蛔郑M得風(fēng)流”往往用在評(píng)價(jià)詩(shī),意思詩(shī)不說(shuō)愁,卻把愁表現(xiàn)得最為恰當(dāng),看著朋友走掉,長(zhǎng)久孤立的站著,表現(xiàn)感情的深厚。如王國(guó)維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,“寫(xiě)景即抒情”。所以“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”有很深長(zhǎng)的意蘊(yùn),又如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,都是這樣的好詩(shī)詞。說(shuō)沉默時(shí)感情最深,就像生活中的例子,感情最深的表達(dá)時(shí)機(jī)、船都已走了,但送別的人佇立不動(dòng),若有所思。結(jié)合句中“沉默是今晚的康橋”,康橋尚且如此,詩(shī)人何以堪?實(shí)際反襯了詩(shī)人對(duì)康橋的感情非常深厚,因此,“悄悄”就帶著詩(shī)人的主觀感情了。

第七節(jié):“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái),揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!薄霸撇省庇邢笳饕馕?,代表彩虹似的夢(mèng),它倒映在水中,但并不帶走,因此再別康橋不是和他母校告別,而是和給他一生帶來(lái)最大變化的康橋文化的告別,是再別康橋理想。

《再別康橋》這首詩(shī)充分體現(xiàn)了新月詩(shī)派的“三美”,即繪畫(huà)美、建筑美、音樂(lè)美。音樂(lè)美是徐志摩最強(qiáng)調(diào)的,其中第一句和最后一句是反復(fù)的,加強(qiáng)節(jié)奏感,且其中的詞是重疊的,例如“悄悄”、“輕輕”、“沉默”,再者每句詩(shī)換韻,因?yàn)楦星槭亲兓?,所以不是一韻到底的。再是音尺,“輕輕的我走了”,三字尺,一字尺,二字尺,符合徐志摩活潑好動(dòng)的性格,再是壓韻。所謂建筑美,一、三句詩(shī)排在前面,二、四句詩(shī)低格排列,空一格錯(cuò)落有致,建筑有變化;再者一三句短一點(diǎn),二四句長(zhǎng)一點(diǎn),顯出視覺(jué)美,音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué),繪畫(huà)是視覺(jué),視覺(jué)美與聽(tīng)覺(jué)美融通,讀起來(lái)才會(huì)感覺(jué)好。再談到繪畫(huà)美即是詞美,如“金柳”、“柔波”、“星輝”、“軟泥”、“青荇”這些形象具有色彩,而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。

這三者結(jié)合起來(lái),徐志摩追求“整體當(dāng)中求變化,參差當(dāng)中求異”,顯示出新月似的特點(diǎn)和個(gè)性,概括為:柔美幽怨的意境,清新飄逸的風(fēng)格。

這首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人高度的藝術(shù)技巧。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長(zhǎng),每行6至8字不等,詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái),使之成為一種新的詩(shī)歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。詩(shī)的語(yǔ)言清新秀麗,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉(zhuǎn),撥動(dòng)著讀者的心弦。

詩(shī)人聞一多20世紀(jì)20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫(huà)的美”“建筑的美”,《再別康橋》一詩(shī),可以說(shuō)是“三美”具備,堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。

徐志摩詩(shī)歌再別康橋篇十一

一首好詩(shī)至關(guān)重要的,就是她的意境美。

如果詩(shī)的意境不美,盡管你有美的形式、美的語(yǔ)言、美的旋律,它也不會(huì)給人以真正的美感,也不會(huì)具有詩(shī)的藝術(shù)美,從而,也就失去了詩(shī)意美。

那么何謂意境美呢?現(xiàn)代人一般認(rèn)為,意境是:文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。具有虛實(shí)相生、意與境諧、深邃幽遠(yuǎn)的審美特征,能使讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想,如身入其境,在思想情感上受到感染。(《辭?!罚┖?jiǎn)而言之,意境就是在讀者頭腦中所產(chǎn)生的一種情景交融的詩(shī)意的空間;亦或是客體的情境與意象在讀者頭腦中所產(chǎn)生的一種綜合的審美境界,境界有時(shí)是只能意會(huì)而不可言傳的。

意境的形成,是詩(shī)人的思想感情對(duì)客觀事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不斷深化的具體表現(xiàn);而意境的創(chuàng)造,則是詩(shī)人為源于生活的情意尋找一個(gè)更為典型的藝術(shù)環(huán)境的藝術(shù)實(shí)踐。它要求作者:善于展開(kāi)聯(lián)想與想像的翅膀這一種特殊的思維活動(dòng),努力塑造形象大于思維的藝術(shù)現(xiàn)象;抓住意象,并反復(fù)揣摩意象。意象是指經(jīng)作者構(gòu)思而成寓意深刻的客觀物象,對(duì)意境的形成起著至關(guān)重要的作用;把握抒情主人公的形象和性格。

《再別康橋》是一首最能代表徐志摩詩(shī)歌風(fēng)格的詩(shī),可以稱之為意境美的典范。在詩(shī)中,徐志摩對(duì)詩(shī)的意境是苦心經(jīng)營(yíng)和刻意追求的。他將自己對(duì)母校多年的感情濃縮在精練的詩(shī)句中,溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間。由于徐志摩巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界。

《再別康橋》共七節(jié)。第一節(jié),總寫(xiě)詩(shī)人與康橋依依不舍的離別之情。詩(shī)人在康橋留學(xué)的時(shí)光,是他一生中最美好的時(shí)光,如今又要和她告別了,千縷柔情,萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補(bǔ),寫(xiě)得太淡漠未免矯情,還是灑脫一些好。于是,詩(shī)作開(kāi)篇用輕輕的起首,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,既抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍的淡淡憂愁,又定下了全詩(shī)哀而不傷的基調(diào)。第二、三、四節(jié),直接描寫(xiě)康橋的迷人景色。第二節(jié)具體寫(xiě)康河畔的金柳猶如夕陽(yáng)中的新娘;第三節(jié)寫(xiě)康橋軟泥上的青荇在水底招搖,詩(shī)人留戀著這一切,希望在康河的柔波里,自己也做一條水草;第四節(jié)寫(xiě)康橋柳蔭下的一潭,好似天上的彩虹,它使詩(shī)人沉浸在彩虹似的夢(mèng)里。第五節(jié),抒情進(jìn)入高潮。也許是詩(shī)人回國(guó)所見(jiàn)所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,因此,詩(shī)人現(xiàn)在重返康橋,他要重新尋夢(mèng),他要撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星空中放歌。這里,是回憶,也是憧憬,詩(shī)人的感情達(dá)到了沸點(diǎn)然而,夢(mèng)畢竟是夢(mèng),現(xiàn)實(shí)畢竟沒(méi)有斑斕的星輝。第六節(jié),詩(shī)人的情緒陡然逆轉(zhuǎn)。笙簫也悄悄了,夏蟲(chóng)也沉默了,沉默是今晚的康橋。最后,第七節(jié),在一片沉寂的靜夜,詩(shī)人只得懷著眷戀的感喟,不帶走一片云彩,悄悄的離別。這首詩(shī),詩(shī)人以無(wú)限眷戀的情感,描繪了康橋的美麗與輕幽,抒發(fā)了對(duì)康橋的無(wú)限眷戀和依依惜別的心情,同時(shí)也隱隱流露出因康橋理想的幻滅而無(wú)限感傷的情懷。在詩(shī)人眼里,那河畔夕陽(yáng)中的垂柳被鍍上了一層富貴而又嫵媚的金色,在輕柔的微風(fēng)搖曳,婀娜多姿的影子倒映在水中,仿佛一位美艷絕倫的新娘,這新娘的艷影,在水中蕩漾,同時(shí)也在詩(shī)人的心中蕩漾。

在徐志摩的眼中,那柳蔭下波光瀲滟的清泉,沉淀著他象彩虹一樣絢麗迷人的夢(mèng);可以說(shuō)是融情入景,把那如水中月,鏡中花般的`彩虹似的夢(mèng)描繪的多么形象、鮮明,多么令人心醉,仿佛伸手就可以攬到似的。于是,他似乎乘著滿載星輝的的一葉小舟,向著水草幽幽的小河深處,擊拍縱歌,去尋找他彩虹似的夢(mèng)夢(mèng)能尋到嗎?于是幾聲浸透淡淡哀愁的的簫音,沉默的夏蟲(chóng)、沉默的康橋,烘托出一種夢(mèng)幻般的惆悵,于是,便誕生了這樣流傳千古的名句:悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。從全詩(shī)看,詩(shī)人寫(xiě)惜別,卻未著一個(gè)惜別之詞,而是將自己全部的眷戀、感傷融入到詩(shī)中所描繪的康橋景象之中。詩(shī)中那河畔的金柳、水底的青荇、彩虹的倒影無(wú)一不融注著詩(shī)人無(wú)限的柔情;而詩(shī)人那甘愿在康河的柔波里做一條水草的愿望,更是將自己無(wú)法抑制的留戀之情,借景傾吐得淋漓盡致。第六節(jié)開(kāi)始,詩(shī)人筆下的整個(gè)康橋都沉寂了下來(lái)。那沉寂的景象中,交織著詩(shī)人無(wú)限的依戀、無(wú)奈與惆悵情因景生,景因情活,情景交融,物我一體。

總之,詩(shī)人筆下的康橋是有生命的、有靈性的,有著詩(shī)人的柔和、飄逸與纏綿,詩(shī)人的感情已經(jīng)完全與康橋融為了一體。構(gòu)成了詩(shī)的深邃意境,給讀者留下了極其深刻的印象。

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