家讀后感大學(xué)生 寫心得體會(huì)讀后感(大全9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-18 08:17:05
家讀后感大學(xué)生 寫心得體會(huì)讀后感(大全9篇)
時(shí)間:2023-10-18 08:17:05     小編:飛雪

在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!

家讀后感大學(xué)生篇一

我一直認(rèn)為讀書是一種享受,一種讓人感受到心靈的獨(dú)特滋養(yǎng)的過程。每當(dāng)讀完一本書,我都會(huì)有種強(qiáng)烈的沖動(dòng),想要記錄下自己的心得體會(huì)和讀后感。讀書心得體會(huì)的寫作,不僅能讓自己更深入地思考所讀書籍的內(nèi)容,還可以幫助自己歸納總結(jié)所學(xué)到的知識(shí)。下面是我對(duì)讀后感這一主題的一些思考和體會(huì)。

首先,寫讀后感的過程是對(duì)知識(shí)的重新整理和理解的過程。當(dāng)我們讀書時(shí),獲得的知識(shí)和信息是雜亂無章的。寫讀后感可以幫助我們整理這些知識(shí),將其分類和歸納,使其更加有條理。通過寫作的過程,我們可以將所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的理解和思考,從而更好地理解和掌握書籍中的觀點(diǎn)和思想。同時(shí),在寫讀后感的過程中,我們還可以對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行深入思考,提出自己的見解和觀點(diǎn),加深對(duì)書籍的理解和思考。

其次,寫讀后感可以幫助我們更好地展示自己的思考和觀點(diǎn)。每個(gè)人在閱讀同一本書時(shí),會(huì)有不同的思考和理解。寫讀后感是一個(gè)表達(dá)自己思考和觀點(diǎn)的好機(jī)會(huì)。通過寫讀后感,我們可以借助文字的力量,將自己對(duì)書籍的理解和思考表達(dá)出來,與他人分享。這既是對(duì)自己思考的一種總結(jié)和梳理,也是與他人交流和探討的有效途徑。通過與他人交流,我們可以聽取不同的觀點(diǎn)和想法,拓寬自己的思維和視野。

再次,寫讀后感是對(duì)自己閱讀能力的一種檢驗(yàn)和提高。寫讀后感需要結(jié)合書中的內(nèi)容進(jìn)行分析和歸納,需要思考和總結(jié)自己的理解和觀點(diǎn)。這對(duì)我們的思維能力和表達(dá)能力都是一種挑戰(zhàn)。通過寫作,我們可以發(fā)現(xiàn)自己在思考和表達(dá)方面的不足,從而更好地提高自己的閱讀能力。同時(shí),寫讀后感也是對(duì)自己對(duì)書籍內(nèi)容理解和把握的一種檢驗(yàn)。當(dāng)我們將自己的理解和思考用文字表達(dá)出來時(shí),也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)書籍內(nèi)容的認(rèn)識(shí)是否準(zhǔn)確和深入,對(duì)觀點(diǎn)是否有充分的證據(jù)和理由支持。

最后,寫讀后感是對(duì)一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。對(duì)于讀到的一本好書,我們往往會(huì)被書中的內(nèi)容所打動(dòng)和感悟。通過寫讀后感,我們可以向他人推薦這本書,并分享自己的體會(huì),使更多的人了解并閱讀這本書。通過這種方式,我們不僅可以推廣優(yōu)秀的書籍,還可以與他人分享這種閱讀的快樂和感動(dòng)。讀書是一種心靈的享受和啟迪,我們應(yīng)該積極地與他人分享這種美好的體驗(yàn),讓更多的人感受到讀書的樂趣和啟示。

總之,寫讀后感是一個(gè)非常重要的閱讀過程。通過寫作,我們可以更好地整理自己的知識(shí),展示自己的思考和觀點(diǎn),提高自己的閱讀能力,同時(shí)也是對(duì)一本優(yōu)秀書籍的致敬和推廣。寫讀后感不僅是對(duì)自己思考和理解的總結(jié),也是對(duì)他人交流和探討的機(jī)會(huì)。希望通過這樣的寫作,我能夠更加深入地理解和掌握所讀書籍的內(nèi)容,同時(shí)也能夠與更多的人分享這種閱讀的樂趣和收獲。

家讀后感大學(xué)生篇二

篇心得體會(huì)讀后感一直以來都是我最喜歡的讀書形式之一。通過讀一本好書,我們可以感受到作者的思想和感情,也可以借此思考和反省自己的人生。最近我讀完了一本名為《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典之作,它讓我對(duì)于人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。以下是我在閱讀過程中的一些心得和體會(huì)。

首先,我被《紅樓夢(mèng)》中細(xì)膩而真實(shí)的人物描寫所深深吸引。小說中的每個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的命運(yùn)。賈寶玉的多愁善感和林黛玉的堅(jiān)韌與純真讓人印象深刻。他們之間的相愛相殺、分分合合,讓我感受到了人生的復(fù)雜和多變。通過他們的故事,我深刻領(lǐng)悟到情感是一劑雙刃劍,它可以令人幸福,也可以令人痛苦。同時(shí),我也明白了一個(gè)道理:人生就如同一場(chǎng)舞蹈,每個(gè)人都有屬于自己的旋律和節(jié)奏。

其次,《紅樓夢(mèng)》中的世界觀和價(jià)值觀給我留下了深刻的印象。小說以大觀園為中心,以趙姨娘的引導(dǎo),呈現(xiàn)了豐富而繁雜的社會(huì)關(guān)系和權(quán)力斗爭(zhēng)。在這個(gè)虛幻而真實(shí)的世界里,人們?yōu)榱俗非竺c利,不擇手段、爭(zhēng)斗不休。然而,也正是因?yàn)檫@種虛幻與真實(shí)的反差,小說才更加引人入勝,使我領(lǐng)悟到名利和利己主義并非人生的終極追求。真正有價(jià)值的是親情、友情和愛情,這才是構(gòu)筑幸福人生的基石。

第三,《紅樓夢(mèng)》中的描繪方式給我?guī)砹艘环N藝術(shù)的享受。作者曹雪芹以其細(xì)膩入微的筆觸,創(chuàng)造了一個(gè)富有情感和想象力的世界。描寫花草樹木、建筑風(fēng)景和人物命運(yùn)的細(xì)節(jié),都讓我如癡如醉。我仿佛置身于大觀園,親眼目睹著賈府的繁華與沉寂,感受著每個(gè)角色的喜怒哀樂。通過閱讀這本書,我對(duì)于藝術(shù)的理解也有了更深入的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),更是對(duì)情感世界的表達(dá)和寄托。

第四,我對(duì)于命運(yùn)和生命的思考也在閱讀過程中得到了啟發(fā)。《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)多舛,有人因錯(cuò)愛而痛苦,有人因時(shí)運(yùn)不濟(jì)而沉淪。這給我?guī)砹藢?duì)于人生起伏和世俗善惡的思考。人生中的榮與辱,得與失,都是潮起潮落,無常而來。我們無法掌控自己的命運(yùn),但我們可以通過善良、努力和堅(jiān)持去追求自己向往的人生??v使人生多變,但我們始終要保持一顆平靜、樂觀的心態(tài),去面對(duì)和適應(yīng)人生。

最后,我也深深被《紅樓夢(mèng)》中的人性描寫所觸動(dòng)。每個(gè)人都有著自己的善心和惡念,都有著軟弱和通過,這正是人性的最真實(shí)面貌。小說中的每一個(gè)人物都是活生生的人,有著豐富的人格和情感。通過閱讀,我明白了人性中那兩面性的存在,它使我們既能仿佛天使般高尚,也能陷入惡魔般的境地。然而,真正了解人性的意義在于我們?nèi)绾卧谌粘I钪信囵B(yǎng)和堅(jiān)持善良的品質(zhì),去面對(duì)自己的惡念,成為一個(gè)更好的人。

總的來說,《紅樓夢(mèng)》是一本經(jīng)典之作,它使我對(duì)于人生和藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。通過閱讀,我明白了情感、命運(yùn)、藝術(shù)和人性這些重要的話題。我相信,在今后的生活中,我會(huì)以更加積極的態(tài)度面對(duì)人生的起伏,追求真善美,并將這些體會(huì)貫徹于實(shí)踐中。讀書不僅僅是娛樂,更是一次心靈的洗禮和啟發(fā)。相信通過讀書,我們可以成為更好的人,創(chuàng)造更美好的世界。

家讀后感大學(xué)生篇三

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨,閱讀似乎成為一種被忽略的能力。許多人轉(zhuǎn)而沉迷于手機(jī)游戲、社交媒體和短視頻。然而,當(dāng)我讀完一本富有哲理的書籍后,我才發(fā)現(xiàn)閱讀的價(jià)值。閱讀不僅能豐富我們的知識(shí)和思維,還激發(fā)出我們內(nèi)心的感悟和體會(huì)。以下是我從一本書中所得到的一些心得體會(huì)。

首先,閱讀可以拓寬我們的視野。無論是小說、歷史書籍還是科學(xué)雜志,閱讀都能讓我們了解到世界的不同面貌和多樣化的觀點(diǎn)。比如,我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)的書籍,書中描述了人類活動(dòng)對(duì)地球帶來的危害,啟發(fā)了我對(duì)環(huán)境問題的關(guān)注。通過閱讀,我發(fā)現(xiàn)我在環(huán)境保護(hù)方面可以做出自己的貢獻(xiàn),例如節(jié)約能源、減少使用塑料袋等。這本書不僅僅是給我?guī)硇轮R(shí),更啟發(fā)了我關(guān)于環(huán)保意識(shí)的轉(zhuǎn)變。

其次,閱讀能培養(yǎng)我們的思維能力。在閱讀過程中,我們需要不斷思考和推理。閱讀可以鍛煉我們的邏輯思維、分析能力和創(chuàng)造力。比如,在讀一本推理小說時(shí),我需要根據(jù)作者給出的線索和細(xì)節(jié),推測(cè)出誰(shuí)是犯罪嫌疑人。這種思維訓(xùn)練有助于提高我的邏輯思維能力,并培養(yǎng)我的推理和分析能力。這些思維能力對(duì)我們的日常生活以及未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。

第三,閱讀能夠給我們帶來人生的啟示。許多經(jīng)典作品和自傳中散發(fā)著智慧和人生哲理。這些書籍不僅僅是故事的敘述,更是對(duì)人類生活和價(jià)值觀的深刻思考。例如,我讀過一本名叫《活著》的小說,講述了一個(gè)農(nóng)民的艱辛人生。通過閱讀這本書,我意識(shí)到生活中的艱辛和困難是不可避免的,但是我們可以通過樂觀和堅(jiān)韌的精神來克服困難,活出有意義的人生。這本書不僅讓我對(duì)自己的生活有了新的思考,也讓我更加感激和珍惜現(xiàn)在的一切。

此外,閱讀還可以培養(yǎng)我們的情感和同理心。閱讀不僅是一種認(rèn)知活動(dòng),更是一次與文字和作者的心靈溝通。在閱讀的過程中,我們會(huì)對(duì)書中的人物和他們的經(jīng)歷產(chǎn)生情感上的共鳴。比如,在閱讀一本關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書時(shí),我可以感受到人物們的痛苦、失望和希望。這種情感上的共鳴不僅讓我更加了解和體會(huì)到人類的復(fù)雜情感,也使我對(duì)他人的困境更加關(guān)心和同情。

最后,通過閱讀,我還認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要提升的地方。閱讀不僅能讓我們感受到他人的智慧,更能讓我們認(rèn)識(shí)到自己的局限性。在閱讀一些成功人士的自傳時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們具備的堅(jiān)持、努力和自律等品質(zhì)是我所欠缺的。因此,閱讀激勵(lì)我去積極培養(yǎng)這些品質(zhì),以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。

綜上所述,閱讀的價(jià)值不容忽視。通過閱讀,我們可以拓寬視野、培養(yǎng)思維能力、得到人生啟示、培養(yǎng)情感共鳴,并且意識(shí)到自身的不足和提升的空間。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,從書中獲取更多的心得體會(huì),為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來更多的價(jià)值。

家讀后感大學(xué)生篇四

《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開展了紅色經(jīng)典讀書活動(dòng),我早就聽媽媽說過江姐,看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作,通過描寫許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》,還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄,展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下,許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后,面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖,堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到,我們?nèi)缃竦男腋I钍强慨?dāng)年無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的。

書中江姐是我印象最深的人物,她面對(duì)敵人的折磨,手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間,但是她非常勇敢,絕不透露一點(diǎn)黨的秘密,致使猩猩這些壞蛋毫無辦法。而我呢,總覺得自己是一個(gè)小女孩,平時(shí)很嬌氣,手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼,遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭,享受幸福的生活覺得是理所當(dāng)然的。

書中江姐十指滴血的形象震撼了我,令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴,本來父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛好,讓我自己選擇學(xué)習(xí)的,但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴,多練一下就嫌太累,手很疼,缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是,遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。

媽媽說我還小,對(duì)這本書理解還不深,我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想,隨著我年齡的增長(zhǎng),將來再讀這本書,一定會(huì)懂得更多的道理,學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了,血染紅巖,才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?,珍惜幸福生活,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),將來成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

在《紅巖》里,我最敬佩的人是江雪琴,江姐。這是從《紅巖》開頭不久后,就樹立起的形象。

當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來了;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)甫志高是叛徒時(shí),她想的不是自己怎么逃生,而是在想戰(zhàn)友華為的安全;當(dāng)她的手指被國(guó)民黨把竹簽釘入手指時(shí),她即使承受著十指連心的痛苦,也沒有對(duì)敵人泄露出任何一絲有關(guān)黨的機(jī)密或是有關(guān)黨內(nèi)人員的姓名什么的,讓敵人的那些陰險(xiǎn)的陰謀徹底的破滅;江姐還說過:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹子做的,而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!?/p>

面對(duì)這些英雄,國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。

“東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒?!边@是《紅巖》中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫。

《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下,漸漸成長(zhǎng),懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人,迎來新中國(guó)。

在紅巖里,我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來了,因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成,要舍小家為大家。

而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中,她還是穿著那藍(lán)色的旗袍,始終以干凈的'面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時(shí),她不透露黨的任何秘密,當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指,她堅(jiān)強(qiáng)地說:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!弊詈蠼銓⒁獱奚?,她也讓大家不要哭。

面對(duì)這些敬佩的同志,國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?,F(xiàn)實(shí)生活中,在他們面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后,我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭?,越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。

“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭(zhēng)鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒?!边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心。

家讀后感大學(xué)生篇五

讀書是一種愉悅的享受,它不僅可以豐富我們的知識(shí),擴(kuò)大我們的視野,更重要的是,它可以引發(fā)我們深刻的思考,給我們帶來深刻的感悟和體會(huì)。在讀書的過程中,我不僅汲取了知識(shí),也通過閱讀書籍與作者的對(duì)話,思考了一些問題,收獲了一些心得和體會(huì)。

第二段:情感體驗(yàn)

通過閱讀一些文學(xué)作品,我能夠感受到作者內(nèi)心深處的情感。比如,在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我能夠感受到作者的細(xì)膩情感和對(duì)人生的思考。作者通過對(duì)賈寶玉、林黛玉等角色的塑造,讓我深切地感受到了人生的無常和離別的悲傷。讀完這本書后,我對(duì)人生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。我明白了人生的短暫和變化無常,要珍惜眼前的每一刻,不要讓時(shí)間流逝后留下悔恨。

第三段:思想啟迪

讀書不僅可以感受到作者的情感,還可以啟發(fā)我們的思考。在閱讀哲學(xué)和社會(huì)學(xué)類書籍時(shí),我時(shí)常會(huì)因?yàn)樽髡叩挠^點(diǎn)而引起思考。比如,在讀《人類簡(jiǎn)史》時(shí),作者談到了人類社會(huì)的發(fā)展,人類的命運(yùn)以及未來的走向。這本書讓我對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),它也提醒我要關(guān)注當(dāng)下社會(huì)問題,思考人類未來的發(fā)展方向。閱讀這類書籍,不僅能夠滿足我對(duì)知識(shí)的渴求,更重要的是,它能夠讓我有一種參與到人類進(jìn)步的感覺。

第四段:價(jià)值觀的影響

讀書也是一種對(duì)價(jià)值觀的審視和思考。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,我能夠看到不同的文化和價(jià)值觀念。比如,在閱讀莎士比亞的作品時(shí),我能夠感受到他對(duì)人性的探討。他通過對(duì)各種人物形象的塑造,揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。這讓我思考了人性的本質(zhì),以及人與人之間的關(guān)系。通過閱讀這些經(jīng)典作品,我能夠反思自己的價(jià)值觀,并對(duì)人與人之間的相處有了更深入的認(rèn)識(shí)。

第五段:行動(dòng)的指引

讀書不僅是思考的工具,更是行動(dòng)的指南。在閱讀一些勵(lì)志和自助類書籍時(shí),我能夠得到一些行動(dòng)的啟示。比如,在讀《活出生命的意義》時(shí),作者講述了他自己尋找生命意義的過程,以及建立積極人生態(tài)度和追求個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。這本書讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該為自己的人生負(fù)責(zé),并積極地尋找人生的意義。讀完這本書后,我開始認(rèn)真思考自己的人生目標(biāo),并以積極的態(tài)度追求個(gè)人成長(zhǎng)。

總結(jié)

通過閱讀,我不僅豐富了自己的知識(shí),也拓寬了自己的思維。讀書不僅可以帶來思想的碰撞和情感的震撼,更重要的是,它可以引發(fā)我們內(nèi)心深處的思考和感悟。與作者的對(duì)話讓我更加深入地思考人生的意義和價(jià)值觀念。通過閱讀,我學(xué)會(huì)了關(guān)注當(dāng)下,思考未來,并以積極的態(tài)度追求個(gè)人成長(zhǎng)。讀書對(duì)我來說,不僅是一種快樂,更是一種啟迪和指引。

家讀后感大學(xué)生篇六

今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的,我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了,而會(huì)感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

家讀后感大學(xué)生篇七

中庸,是中國(guó)古代哲學(xué)的核心概念之一,它既是一種思想傳統(tǒng),也是一種處世之道?!吨杏埂肥且徊考杏顾枷胗谝黄恼轮械慕?jīng)典著作,由古代哲學(xué)家至圣孔子所撰寫。這部著作對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也對(duì)于今天的人們有著重要的啟示。在閱讀《中庸》后,我深深體會(huì)到其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念。

首先,我被《中庸》中強(qiáng)調(diào)的“中道”所吸引。中庸思想主張尋求事物的平衡點(diǎn),主張避免極端,主張?zhí)幨聫娜?。在現(xiàn)代社會(huì),人們往往容易好高騖遠(yuǎn),可以說,世界上的許多問題都源于人們過分追求極端,以及對(duì)于自己的過高期望。中庸則提醒我們,要保持內(nèi)心的平衡,適度追求事物的完美,同時(shí)也要尊重事物的本質(zhì)和規(guī)律。當(dāng)我遇到困惑時(shí),常常反思自己是不是過分執(zhí)著于某種極端,是不是忽略了中庸的智慧。

其次,我被《中庸》中關(guān)于人際關(guān)系的思考所感動(dòng)。中庸強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國(guó)平天下”,它將人的修養(yǎng)與家庭、國(guó)家、天下聯(lián)系起來,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的行為和決策會(huì)直接影響到周圍的人和社會(huì)。在當(dāng)今社會(huì)里,團(tuán)隊(duì)合作和良好的人際關(guān)系越發(fā)重要。而《中庸》提供了一種寶貴的理念,即平衡個(gè)人和群體利益之間的關(guān)系。只有在這種平衡中,個(gè)人才能達(dá)到最大的發(fā)展,而社會(huì)不會(huì)因此陷入混亂。

第三,我被《中庸》中的“道心”思想所啟發(fā)。中庸認(rèn)為,人應(yīng)該保持一個(gè)寬廣的視野,以及開放、包容的思維方式。只有在擴(kuò)展自己的認(rèn)知范圍的基礎(chǔ)上,人才能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。這種思想告訴我們,要學(xué)會(huì)欣賞不同的觀點(diǎn)和意見,要保持一種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,并且勇敢地接受新的挑戰(zhàn)。只有這樣,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并且在不同的領(lǐng)域創(chuàng)造出更多的可能性。

第四,我被《中庸》中強(qiáng)調(diào)的“誠(chéng)信”所感動(dòng)。中庸認(rèn)為,誠(chéng)信是人的基本美德,是人與人之間互相信任的基石。在當(dāng)今社會(huì),道德淪喪、誠(chéng)信缺失成為了一些人的通病。而《中庸》則教導(dǎo)我們要始終保持真實(shí)和坦誠(chéng)的態(tài)度,要言行一致,不說謊、不欺騙,以誠(chéng)信為根本。只有這樣,我們才能夠建立起健康的人際關(guān)系,也能夠?yàn)樽约黑A得他人的尊重和信任。

最后,我被《中庸》所強(qiáng)調(diào)的“人之善惡,人之在世也”所感悟到。中庸認(rèn)為,人的善惡取決于人自己的選擇和努力。在這個(gè)變幻莫測(cè)的世界里,我們面臨著諸多誘惑和困難,但是只有堅(jiān)定地追求善良和真理,只有堅(jiān)持正確的道路,才能夠逐漸提升自己的品德修養(yǎng)?!吨杏埂芬源颂嵝盐覀?,人的存在沒有終點(diǎn),人的進(jìn)步?jīng)]有止境,只要我們保持清醒的頭腦和積極的行動(dòng),就能夠在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。

綜上所述,《中庸》是一部充滿智慧和價(jià)值觀念的經(jīng)典之作。它引導(dǎo)人們追求平衡、注重人際關(guān)系、保持開放的態(tài)度、倡導(dǎo)誠(chéng)信和追求善良。讀完《中庸》,我深深地感受到了這些思想的力量,它們影響著我對(duì)自己、對(duì)他人和對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)。我相信,《中庸》的智慧會(huì)繼續(xù)指引和激勵(lì)著人們,成為我們追求人生真諦的不竭源泉。

家讀后感大學(xué)生篇八

論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此?!墩撜Z(yǔ)》一書比較忠實(shí)地記述了孔子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?!墩撜Z(yǔ)》以記言為主,故稱語(yǔ)。論是論纂的意思?!墩撜Z(yǔ)》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主。

作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言,記述了孔子的言論。《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。

又善于通過神情語(yǔ)態(tài)的描寫,展示人物形象??鬃邮恰墩撜Z(yǔ)》描述的中心,“夫子風(fēng)采,溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外,圍繞孔子這一中心,《論語(yǔ)》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏淵的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個(gè)性鮮明,能給人留下深刻印象??鬃右虿氖┙?,對(duì)于不同的對(duì)象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載,同是弟子問仁,孔子有不同的回答,答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,答仲弓“己所不欲,務(wù)施于人”,答司馬中“仁者其言也讱”。

顏淵學(xué)養(yǎng)高深,故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如,同是問“聞斯行諸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒?,故退之?/p>

”答冉有:“聞斯行之。”因?yàn)椤扒笠餐?,故進(jìn)之。”這不僅是因材施教教育方法的問題,其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心。《論語(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子,成書于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇焚書坑儒,到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計(jì)有:魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇,從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。西漢末年,帝師張禹精治《論語(yǔ)》,并根據(jù)《魯論語(yǔ)》,參照《齊論語(yǔ)》,另成一論,稱為《張侯論》。東漢末年,鄭玄以《張侯論》為依據(jù),參考《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》,作《論語(yǔ)注》,是為今本《論語(yǔ)》?!洱R論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》不久亡佚?,F(xiàn)存《論語(yǔ)》共20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章,記孔門弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章?!墩撜Z(yǔ)》作為孔子及門人的言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類社會(huì)生活問題,對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。

《論語(yǔ)》這部書,教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過于丹的白語(yǔ)化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來很樸素的語(yǔ)言,但在原則中透著一些變通,更簡(jiǎn)單的說:它告訴我們的是為人處世的原則。

修身、齊家、治國(guó)、平天下,這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想,《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí),并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。

我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo),讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,在我們每一天忙碌的間歇里面,給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心,其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里,于丹的.論語(yǔ)讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照,讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

人們常說,在家靠父母,出門靠朋友,社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子,其實(shí)物以類聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人,好的朋友如一本好書,他可以打開整個(gè)你的世界,讓你接觸到外面的精彩。對(duì)方是什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,就可以看到他自己的價(jià)值取向,朋友的好壞可以影響到你的人生。

無論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感,都說做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過的每件事都禁得住推敲,實(shí)在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界,只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大,明白如何取舍,一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn),平時(shí)大家老說做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人的過錯(cuò),可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問題,因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉,不是說:贈(zèng)人玫瑰,手有余香嘛!做人無論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己,按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。

論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié),它是一個(gè)循循善誘的教師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于,以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道,讓后世的子孫一一去實(shí)踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生,這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!

家讀后感大學(xué)生篇九

最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。

其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實(shí)在是太悲慘了!

再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),因?yàn)橥甑钠D苦生活,他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈,敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。

那是在高爾基十一歲的時(shí)候,他的母親不幸去世,而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活,便走入社會(huì),獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上做過雜工,飽嘗了人世間的痛苦。

當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí),終于結(jié)識(shí)了正直的廚斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在善良的裁縫妻子,美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,在書籍的幫助下,小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍,開拓了他的`眼界,激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。于是,在五年以后,高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。

我們現(xiàn)在衣食無憂,娛樂產(chǎn)品一大堆,還時(shí)不時(shí)的抱怨,抱怨這個(gè)菜不好吃、那個(gè)菜不好吃,拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比,我們又有什么話好說呢?所以,好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時(shí)光吧!

和家人買東西的時(shí)候,你是否挑三揀四?我們不貧不富,和高爾基比,大家幸福多了!

高爾基出生在一個(gè)木工家庭。5歲時(shí),父親病故了生活更加艱難了,他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。

這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號(hào)。和高爾基相比,我們穿的都是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這里,我不禁有些慚愧,因?yàn)楸M管有那么好的條件,我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。

撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源,但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于取得了優(yōu)異的成績(jī),受到了老師和同學(xué)的喜愛和尊重。

我合書沈思,不禁思緒千萬。

每個(gè)人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時(shí)光,對(duì)于我來說童年也會(huì)是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。高爾基3歲時(shí),父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個(gè)自私、貪婪的小業(yè)主,但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng),從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門,開始了到社會(huì)上謀生……開始了自食其力的生活,他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。

16歲時(shí),在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層,和各個(gè)階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn),而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動(dòng),因?yàn)樗凶约旱南敕?,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照,同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。

我們和高爾基比起,簡(jiǎn)直就是天壤之別,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家,但大家知不知道,他的童年非常悲慘,過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。

高爾基小時(shí)候,他爸爸就去世了,他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感,連他的媽媽都離他越來越遠(yuǎn)。到處都有人在與對(duì)方吵架,像戰(zhàn)場(chǎng)一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱,在一個(gè)中午死了。從此,他成了父母雙亡的孩子。

讀完了故事,你一定會(huì)為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過,根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,有父母的細(xì)心照顧,有老師的認(rèn)真培養(yǎng),是過著像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個(gè)男孩和一個(gè)女孩。

男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,并還要夾,他大聲喊著不要,把菜又夾了回去,弄的那位阿姨滿臉通紅。

過了一會(huì)兒,男孩的媽媽出去了,旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽,男孩氣憤地說:“哼!還愛!我恨她!”我想:真不應(yīng)該這樣,他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,真有天壤之別??嚯y其實(shí)是一筆財(cái)富,為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。

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