隨著個人素質(zhì)的提升，報告使用的頻率越來越高，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。通過報告，人們可以獲取最新的信息，深入分析問題，并采取相應(yīng)的行動。下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪０?，希望能夠幫到你?
道德的調(diào)查報告篇一
第一段：引言（介紹道德調(diào)查報告的背景和重要性，以及個人的參與感受）
道德調(diào)查報告是一項對個體或組織行為進行評估的重要工具。通過對現(xiàn)實生活中的道德問題進行深入調(diào)查和分析，可以揭示出各種社會問題的根源，并為改善道德風氣提供參考和借鑒。近期我有幸參與了一項道德調(diào)查報告的編寫工作，深入了解并分析了現(xiàn)實生活中的一系列道德問題。通過這次經(jīng)歷，我獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：調(diào)查過程和結(jié)果（描述具體調(diào)查的過程、結(jié)果和參與者的感受）
在這次道德調(diào)查報告中，我們選擇了城市中的一所中學作為研究對象，重點調(diào)查了學生之間的道德行為和價值觀念。我們采用了問卷調(diào)查、訪談、觀察等方法，深入了解學生們的道德意識和行為表現(xiàn)。通過這些手段，我們發(fā)現(xiàn)了一些問題，如學生之間的欺凌行為、缺乏社交關(guān)懷、盲目追求利益等。這些問題的存在不僅對個人的身心健康造成影響，還對整個社會的和諧穩(wěn)定構(gòu)成威脅。
這次調(diào)查過程中，我們深入了解了學生們的內(nèi)心世界和動機，也對我們自身的道德行為進行了反思。我們意識到道德問題不僅僅存在于他人中，我們自己也要不斷加強對道德的教育和約束。在調(diào)查過程中，我們注意到一些正面的行為，如幫助他人、關(guān)心弱勢群體等，這些積極向上的事例也給予了我們莫大的鼓舞。
第三段：道德問題的影響及應(yīng)對措施（從社會和個體兩個層面分析問題及解決方案）
道德問題的存在對社會的發(fā)展和進步產(chǎn)生了不可忽視的影響。學生欺凌行為的存在給受害者帶來心理傷害，甚至導致悲劇的發(fā)生；盲目追求利益也會導致道德的淪喪和社會價值的扭曲。因此，我們需要從社會和個體兩個層面來解決這些問題。
從社會層面來說，教育是治理道德問題的關(guān)鍵。學校應(yīng)該加強對學生的道德教育，鼓勵學生樹立正確的價值觀念，提倡互助、友愛和關(guān)懷他人的行為準則。同時，社會各界也應(yīng)加強對道德問題的關(guān)注，提供更多的支持和幫助，為道德行為提供更好的社會環(huán)境。
從個體層面來說，我們每個人都需要自覺遵循道德底線，做到言行一致。我們要秉持誠實、寬容和友善的原則，時刻注意自己的行為對他人的影響，時刻提醒自己思考自己的行為是否符合道德要求。只有每個個體的努力和覺悟，才能最終構(gòu)筑起一個道德健全的社會。
第四段：通過調(diào)查的啟示和收獲（總結(jié)道德調(diào)查報告對個人的啟示和收獲）
這次參與道德調(diào)查報告的編寫，讓我對道德問題有了更深刻的認識。道德問題存在于我們身邊的方方面面，我們不能逃避，更不能對其麻木。我們每個人都應(yīng)該時刻保持警醒，時刻關(guān)注他人的需要和社會的公正，為營造一個更加和諧的社會作出貢獻。
同時，這次參與調(diào)查報告的工作也增強了我對社會責任的認識。作為一個公民，我們應(yīng)該有責任關(guān)心社會問題，積極參與到社會建設(shè)中去。只有每個人都擔負起自己的責任，社會才能進步，道德才能得以提升。
第五段：結(jié)語（強調(diào)道德調(diào)查報告的意義和重要性）
在個體行為普遍建立在團隊合作和社會群體上的現(xiàn)代社會，保持良好的道德行為和價值觀至關(guān)重要。道德調(diào)查報告為我們了解現(xiàn)實生活中的道德問題提供了必要的線索和方向。通過發(fā)現(xiàn)和分析道德問題，我們可以找到解決問題的辦法，并為營造一個更加和諧、公正的社會作出貢獻。因此，道德調(diào)查報告的意義和重要性不容忽視。
在思考個人在道德調(diào)查報告中的角色時，我深感社會責任的沉甸甸。只有通過自身的努力和愛心，我們才能真正改變世界，讓道德在我們身邊重新樹立起來。因此，我將繼續(xù)努力，將道德意識貫穿于我的一言一行中，為構(gòu)建一個更加美好的社會而努力。
道德的調(diào)查報告篇二
當前國家發(fā)展面臨的最大課題是如何加速從經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的順利轉(zhuǎn)軌，隨著經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌，文化也必將適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展而轉(zhuǎn)軌，形成適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的新文化。從發(fā)展戰(zhàn)略來看，這完全是一個新的課題。改革開放以來，全民族的注意力都集中在經(jīng)濟問題上，增長熱掩蓋了發(fā)展的一切層面，直到最近兩三年來，經(jīng)濟高增長下的人文憂思才日益引起人們的注意。
當前的告訴經(jīng)濟增長引起了文化層面的快速變化，并出現(xiàn)新的發(fā)展勢頭，諸如：群眾性文化消費的巨大提高，世俗文化的興起與風格多樣化，旅游、飲食、服裝、影視等商業(yè)文化的涌現(xiàn)，書刊音像市場一派活躍，國內(nèi)外文化交流活動空前增多等等。但另一方面，也出現(xiàn)令人憂慮的文化滑坡、教育滯后、人文素質(zhì)下降等突出現(xiàn)象，略加歸納如下：
1.教育滯后，特別是基礎(chǔ)教育面臨困境
2.社會風氣奢靡化，知識層面相對貧困化
3.學術(shù)文化商品化
4.社會生活中見物不見人
5.盲目崇洋風
6.人文素質(zhì)反淘汰的危機
以上六種扭曲現(xiàn)象，是文化教育適應(yīng)向市場經(jīng)濟接軌而出現(xiàn)的新問題。一言以蔽之，這是人文生態(tài)的畸形化，其中有些苗頭與趨向，有些已形成一種“潮”，有些則是未來的隱憂。這些新問題不僅會導致民族凝集力的渙散，而且會給改革與發(fā)展帶來很大的社會心理壓力。對此，不得不引起對社會主義發(fā)展戰(zhàn)略的深層次思考。
任何改革都是要付出代價的，高速度、大突進的發(fā)展戰(zhàn)略不可能是和諧增長。這樣質(zhì)量落后于數(shù)量，文化關(guān)注落后于經(jīng)濟關(guān)注。在想當一個發(fā)展階段，對此要付出很大的犧牲，造成忽略與延誤，這都是很難避免的.，但必須有一定限度，不能完全放任自流。這個限度就是社會對這些代價的承受力，以及這些“犧牲、忽視、延誤”在總結(jié)算時可得到彌補而不至于付出超量的新代價。因此，對經(jīng)濟高增長時期出現(xiàn)的人文生態(tài)的危機，只要及時引起重視，采取相應(yīng)的措施，是完全可以控制和加以扭轉(zhuǎn)的。
有這樣一些論點：或認為市場競爭是自然的優(yōu)選工具，優(yōu)勝劣汰;或認為經(jīng)濟振興自然會帶來文化振興；或認為在市場經(jīng)濟條件下世風敗壞，腐化墮落是絕對不可避免的等等。都涉及如何認識市場經(jīng)濟與人文生態(tài)關(guān)系的問題，目前在社會仍議論不一，莫衷一是。事實上，這類問題在各國現(xiàn)代化過程中也大都出現(xiàn)過。我認為，參考一下國際經(jīng)驗，以為前車之鑒，對我國面臨的難題會是大有裨益的。這些經(jīng)驗總結(jié)起來為以下三點：
1.市場自然優(yōu)選論
2.經(jīng)濟繁榮自然帶動文化發(fā)展論
3.商品大潮必然敗壞世風論
中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路，如果忽視了發(fā)展中的文化要素，則所謂的中國特色就只是一句空話。
——我們這個世紀的劫難
1.“生命的精神支柱”是什么？
人與其他物種不同之處，在于人同時生活在兩個世界——物質(zhì)世界和精神世界，而其他物種只生活在物質(zhì)世界。精神世界為人獨有，因而是認得本質(zhì)所在。
有一種現(xiàn)象能幫助我們認識精神世界對人的作用：有的人在物質(zhì)生活上應(yīng)有盡有，可是并不幸福；相反，有的人物質(zhì)生活清貧的多，卻活的很快樂，是什么決定他們的幸福與否呢？可知不取決于物質(zhì)世界。僅有物質(zhì)世界的富裕，除手段和程度差別，人與動物沒有根本不同，也不足以使人生活的美好。人的生存狀態(tài)怎么樣，歸根結(jié)底取決于人的精神世界是否滿足。當然不可能完全脫離物質(zhì)條件，如果衣食溫飽與生存安全尚受威脅，很少有人能把精神世界放在首位。民間語言的形容是“沒有肚子哪有臉”。然而當基本的溫飽與安全得到滿足，評價人生的感受就將主要來自精神世界。
人的精神生命沒有腸胃或生殖器那種物質(zhì)生命的客觀載體，因而精神世界的組成和滿足都沒有客觀性與實在的對象。它只能在看不見、摸不著的空無中發(fā)展，并非僅僅是客觀的“鏡像”，必須重新組織，有自身的條理，建立一個與物質(zhì)世界不同的結(jié)構(gòu)，并產(chǎn)生出超越。
道德的調(diào)查報告篇三
道德是社會生活中不可或缺的一部分，它關(guān)乎人們的行為準則與價值取向。作為現(xiàn)代社會的一員，我們每個人都應(yīng)該努力提高道德水平，為社會發(fā)展貢獻自己的力量。在大學學習期間，我有幸參與了一次道德調(diào)查報告的編寫，并從中獲得了很多收獲和啟示。下面是我對這次調(diào)查報告的心得體會。
第二段：參與調(diào)查的過程
參與道德調(diào)查報告的過程并不容易。首先，我們需要選擇一個調(diào)查課題，并通過文獻查閱、實地考察等方式收集相關(guān)數(shù)據(jù)。然后，我們進行案例分析和討論，對道德問題進行深入思考。最后，我們整理和撰寫調(diào)查報告，旨在總結(jié)調(diào)查結(jié)果，提出自己的見解和建議。
第三段：對調(diào)查結(jié)果的理解與思考
在完成調(diào)查報告的過程中，我深入了解了現(xiàn)實社會中存在的一些道德問題。例如，在商業(yè)行為中存在的虛假宣傳、欺詐銷售等不誠信行為。而在教育領(lǐng)域，存在學術(shù)不端的現(xiàn)象，如抄襲、考試作弊等。這些道德問題的存在，迫使我們思考為何會出現(xiàn)這些問題、問題背后的原因是什么以及如何解決這些問題。同時，我們也意識到道德教育的重要性，只有通過道德教育，才能夠使個體形成正確的道德觀念和行為準則。
第四段：對個人自身的反思與培養(yǎng)
通過參與道德調(diào)查報告的過程，我對自己的道德素養(yǎng)進行了反思和培養(yǎng)。首先，我意識到道德行為不僅僅關(guān)乎自身利益，更關(guān)乎他人和社會的福祉。因此，我要始終保持誠實守信、奉公守法的原則。其次，我應(yīng)該不斷提高自己的道德判斷能力，學會正確的道德決策。在面對一些道德困境時，我應(yīng)該憑借自己的良知去選擇正確的行為。最后，我要積極投身于志愿者活動，為社會貢獻自己的力量。通過實踐，我能夠更好地培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和社會責任感。
第五段：對未來發(fā)展的展望
道德調(diào)查報告為我提供了一個了解社會現(xiàn)實的機會，它讓我認識到，道德是社會運行的基石，只有每個個體都具備良好的道德修養(yǎng)，社會才能得以和諧發(fā)展。在今后的學習生活中，我將繼續(xù)關(guān)注道德問題，不斷努力提高自己的道德水平。并且，我還會通過參與社會公益活動，為建設(shè)一個更美好的社會貢獻自己的力量。我相信，只要每個人都能踐行道德，我們的社會將會變得更加美好。
通過一次道德調(diào)查報告的編寫，我深刻認識到道德在社會生活中的重要性。道德問題不僅存在于個人行為中，也廣泛涉及到商業(yè)、教育等社會領(lǐng)域。我們需要積極參與道德教育，從小培養(yǎng)正確的價值觀和道德準則。同時，我們每個人都要以身作則，踐行道德，做一個有良知、有擔當?shù)娜?。通過不斷努力，我們可以共同創(chuàng)造一個更加和諧、美好的社會。
道德的調(diào)查報告篇四
道德是社會生活中至關(guān)重要的一環(huán)，它是整個社會運作的基礎(chǔ)。為了更好地了解和探討道德問題，我參與了一次道德調(diào)查，并撰寫了一份調(diào)查報告。在這個過程中，我對道德的重要性有了更深刻的認識，也發(fā)現(xiàn)了一些令人擔憂的現(xiàn)象。
第二段：道德調(diào)查的背景和方法
在調(diào)查中，我選擇了問卷調(diào)查和訪談兩種方式。通過問卷調(diào)查，我能夠獲得大量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，并從中分析道德問題的普遍情況以及人們對道德的認知程度。而通過訪談，我能夠深入了解被調(diào)查者的思考過程和道德決策的原因。在問卷調(diào)查中，我分析了1000份問卷，并進行了數(shù)據(jù)整理和統(tǒng)計。通過訪談，我采訪了20個被調(diào)查者，他們來自不同的年齡和職業(yè)背景。
第三段：道德調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問題和原因
在調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)公民道德意識的缺失是一個普遍存在的問題。許多受訪者認為，追求個人利益比社會公益更重要。例如，在問卷調(diào)查中，有超過70%的人表示，他們會為了自己的利益撒謊。在訪談中，我也發(fā)現(xiàn)許多人會為了一點個人小利益而忽視他人的權(quán)益。在職場上，一些受訪者表示，他們會為了提升自己的職位而不擇手段，包括向上級吹噓自己的業(yè)績和詆毀同事。
第四段：道德調(diào)查的啟示和建議
道德問題的存在給社會帶來了許多負面影響，比如破壞人際關(guān)系、影響公平競爭和損害社會信任等。因此，我們有必要采取措施來提高公民的道德意識。首先，教育系統(tǒng)應(yīng)該加強道德教育。學校應(yīng)該把道德教育納入日常教學的重要組成部分，培養(yǎng)學生正確的道德價值觀。其次，社會應(yīng)該加強道德監(jiān)督和懲罰機制。對那些違反道德規(guī)范的行為，應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)并進行相應(yīng)的懲罰。此外，媒體也應(yīng)該承擔起宣傳道德的責任，積極傳播道德模范的故事，鼓勵公民樹立正確的道德觀念。
第五段：個人體會和結(jié)論
通過這次道德調(diào)查，我深刻認識到道德在社會中的重要性。一個普遍強大的道德意識是一個健康社會的基石。而道德問題的存在不僅威脅到社會的運行和穩(wěn)定，也影響到每一個公民的幸福感。因此，我們每個人都應(yīng)該主動參與到道德建設(shè)中，樹立起正確的道德觀念，并以身作則，影響他人。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個更加和諧、美好的社會。
綜上所述，通過道德調(diào)查報告的撰寫與分析，我認識到了道德問題普遍存在的嚴重性，并提出了應(yīng)對道德問題的建議。這次調(diào)查讓我更加深入地思考了道德對一個健康社會的重要性，也激勵著我為弘揚社會正氣、構(gòu)建和諧社會做出更大的努力。
道德的調(diào)查報告篇五
：20xx年1月-2月
：實地調(diào)查
：公司財務(wù)辦公室
：會計職業(yè)道德的調(diào)查
為了完成廣播電視大學會計本科畢業(yè)實踐論文任務(wù)，特去新疆吉木薩爾縣思源供水有限公司會計職業(yè)道德等方面的內(nèi)容進行調(diào)查。
20xx年1月5本人對吉木薩爾縣思源供排水有限責任公司進行調(diào)查，吉木薩爾縣思源供排水有限責任公司屬于有限責任公司 , 位于新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣文化西路 ,主營自來水供應(yīng);供排水安裝維修;供排水材料配件供應(yīng);代管污水排放等。供排水公司設(shè)人秘科、財務(wù)科、工程科、材料科;下設(shè)自來水公司、生產(chǎn)管理中心、排水公司、污水處理廠。生產(chǎn)管理中心、自來水公司、污水處理廠為企業(yè)性質(zhì)，自收自支，自負盈虧;排水公司為企事業(yè)單位。
所謂會計職業(yè)道德，是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范，是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準則，也是衡量一個會計工作者工作好壞的標準。因為會計涉及到社會的各個方面，凡是有經(jīng)濟活動的地方，就有會計工作，就有會計人員，就有會計人員的職業(yè)道德，會計職業(yè)道德滲透到社會的各個角落。隨著市場經(jīng)濟關(guān)系的日趨深入，目前我國會計人員職業(yè)道德出現(xiàn)了嚴重的滑坡，會計造假、會計信息失真及會計職業(yè)道德失范等情況越來越多，嚴重干擾和制約經(jīng)濟的正常發(fā)展，已成為我國市場經(jīng)濟運行中亟需解決的重要問題。這些問題的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān)，為更好地提高會計工作人員的職業(yè)道德水平，重塑符合社會主義市場經(jīng)濟要求的會計職業(yè)道德，本文從以下幾個方面對會計職業(yè)道德加以論述。
目前，普遍出現(xiàn)大面積會計信息失真的現(xiàn)象，給使用者提供了虛假情況，給決策者制定相關(guān)的決策帶來了不利影響，嚴重影響了市場經(jīng)濟的發(fā)展，引起了會計界、經(jīng)濟界以及國家領(lǐng)導人的高度重視，也誘發(fā)了學術(shù)界和實務(wù)界對會計信息失真的大討論。筆者認為，這些現(xiàn)象的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān)，歸納起來主要表現(xiàn)在如下幾方面：
當前會計職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂，諸如會計人員道德觀念淡薄、道德淪喪、道德素質(zhì)差，進而導致會計信息失真、會計監(jiān)督失靈等問題，其產(chǎn)生的原因是多方面的，歸納起來主要有以下幾方面：
1、會計從業(yè)環(huán)境影響其職業(yè)道德行為
會計人員作為單位的一員，受本單位領(lǐng)導的控制和制約，其經(jīng)濟待遇、工作安排、職務(wù)任免等都基本上由本單位領(lǐng)導決定。當會計人員與單位領(lǐng)導發(fā)生道德沖突時，會計人員若堅持準則、堅守職業(yè)道德，就可能面臨被調(diào)離、下崗的窘迫境況，會計人員出于自身保護，屈服于單位領(lǐng)導，客觀上存在“站得住的頂不住，頂?shù)米〉恼静蛔 爆F(xiàn)象。在這種情況下，會計人員職業(yè)道德失范行為究其本質(zhì)原因，主要是因為單位領(lǐng)導不良道德行為造成，是單位領(lǐng)導不良道德的直接結(jié)果。
隨著社會主義法制建設(shè)逐步完善，法律、法規(guī)對社會各個方面都產(chǎn)生了深刻的影響，會計職業(yè)道德自然也不例外，加大執(zhí)法力度、加強會計監(jiān)督能避免和消除管理上的許多漏洞，促使會計人員自覺遵守職業(yè)道德、提高自身修養(yǎng)，大大降低會計人員違反職業(yè)道德可能性。相反，執(zhí)法不嚴、會計監(jiān)督不力，會使會計人員職業(yè)道德失范行為得以發(fā)生、蔓延。
2、市場經(jīng)濟和社會變革影響著會計人員職業(yè)道德行為。
隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和不斷完善，人們的思想意識、價值觀念發(fā)生了深刻變化。在市場經(jīng)濟條件下，由于社會經(jīng)濟成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化，人們的利益格局也隨之多樣化和復(fù)雜化，利益關(guān)系的變化反映在思想意識上，必然引起道德沖突，個人主義、利已主義、享樂主義意識抬頭，愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)思想受到削弱。會計領(lǐng)域同其他領(lǐng)域一樣遇到經(jīng)濟發(fā)展與道德進步的困惑，物質(zhì)利益原則已成為當今經(jīng)濟發(fā)展的動力，一些會計人員在追求物質(zhì)利益的同時，由于缺少社會道德的`強有力的引導，思想觀念、價值觀念、做人的基本原則發(fā)生了變化，為了追求自身、小團體利益，不顧他人及社會公眾利益，不擇手段提供虛假會計信息，喪失了會計職業(yè)道德。
根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展以及社會公眾對會計人員的職業(yè)道德要求，筆者認為適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的會計職業(yè)道德的基本內(nèi)容及其要求為如下幾方面：
1、愛崗敬業(yè)：愛崗敬業(yè)是會計人員做好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。避免出現(xiàn)“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，牢固樹立“干一行愛一行”職業(yè)思想，要有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。
2、誠實守信：自古以來，人們將“誠實”和“守信”視為道德的最高境界，也將其作為道德的基本要求。人無誠信則鄙陋，家無誠信則危殆，國無誠信則絕于天下。誠實守信是指會計人員應(yīng)當做老實人，說老實話，辦老實事，執(zhí)業(yè)謹慎，信譽致上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。中國現(xiàn)代會計學之父潘序倫先生認為，“誠實”是會計職業(yè)道德的重要內(nèi)容。誠信應(yīng)當成為會計行業(yè)最起碼、最基本的執(zhí)業(yè)理念，誠信是會計人員基本的道德素養(yǎng)。整個市場經(jīng)濟都要有信用，如果會計人員不講信用，編制虛假的會計報表，則整個市場經(jīng)濟就失去了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，擾亂了市場秩序。會計人員必須做到以誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假帳，保證會計信息的真實性。
職業(yè)道德是一個職業(yè)得以生存的基礎(chǔ)，它對職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會計職業(yè)道德是會計人員對社會的公開承諾，如果會計人員喪失了職業(yè)道德將，將導致會計信息的嚴重失真，失去了社會對會計的信任。當今會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題是不容忽視的，規(guī)范會計職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強化措施，加強會計職業(yè)道德建設(shè)，重塑社會主義市場經(jīng)濟條件下的會計職業(yè)道德，那么會計職業(yè)道德將會走出缺失和困惑的境地，從而使會計人員達到更高的會計職業(yè)道德境界，造就出高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
道德的調(diào)查報告篇六
近年來，道德問題越來越受到人們的關(guān)注，尤其是在教育領(lǐng)域。為了進一步了解并提高我國青少年的道德水平，我校組織了一次道德調(diào)查，并向全體學生發(fā)放了《道德調(diào)查報告》。通過研讀這份報告，我深感道德的重要性，并對其中提到的問題產(chǎn)生了許多思考。
首先，我從這份《道德調(diào)查報告》中看到了道德水平的普遍不足。報告中指出，相當一部分青少年存在著奶奶過生日時沒有送禮物、體育課上偷懶、抄襲他人作業(yè)等不道德的問題。這讓我意識到，當代青少年的道德觀念和行為已經(jīng)發(fā)生了一定程度的滑坡。作為未來的棟梁之材和國家的希望，我們應(yīng)該始終保持正確的道德觀念，樹立起高尚的道德標桿。
其次，道德問題的解決需要全社會的共同努力。報告中提及的道德問題不是個別人的問題，而是社會風氣問題，這就要求我們每個人都要積極關(guān)注和參與到道德建設(shè)中來。作為家長和老師，我們應(yīng)該加強對孩子的道德教育；作為學生，我們應(yīng)該牢記社會責任、自覺遵守道德規(guī)范；作為社會各界，也應(yīng)該加強法律法規(guī)的監(jiān)管和宣傳工作，形成強大的道德風尚。
再次，道德問題的解決需要加強道德教育。報告中揭示了一些存在于學生中的道德問題，這讓我對學校的道德教育產(chǎn)生了深思。學校應(yīng)該加強教育，培養(yǎng)學生正確的道德觀念，使他們能思考問題、判斷事物的對錯，認識到道德與人生的緊密聯(lián)系。只有通過教育引導，我們才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的年輕人，使他們成為真正的有道德感和社會責任感的人才。
此外，道德問題的解決需要注重家庭教育。報告中提到，一些孩子在道德問題上犯錯誤，往往與家庭教育不當有關(guān)。家庭是培養(yǎng)孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師。父母應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，從小教育他們懂得感恩、守紀守法，培養(yǎng)他們的責任意識和奉獻精神。只有家庭教育和學校教育相結(jié)合，才能使孩子樹立良好的道德觀念，成長為對社會有益的人才。
最后，我認為道德問題的解決還需要加強個體的自我約束。在這份報告中，我看到了許多孩子們在道德問題上的問題，這讓我想起了我們個體在面對道德問題時要有自我約束和自省的能力。做一個有道德的人，并不僅僅是顧及自己的行為和言論，更重要的是在面對誘惑時能夠自我把關(guān)，做出正確的決策。個人的自我約束和責任感，才是解決道德問題的基礎(chǔ)所在。
總之，道德調(diào)查報告使我有了對道德問題更深入的認識和思考。道德問題是一個綜合性的問題，需要全社會的共同努力才能加以解決。學校、家庭和個人在道德教育和自我約束上都起到了重要的作用。我相信，在全社會的共同努力下，我們一定能夠在道德問題上取得明顯的改善和進步。
道德的調(diào)查報告篇七
為充分真實地了解當前大學生的思想道德方面的情況，進一步提高大學生的政治思想教育工作實效提供翔實的資料與依據(jù)，我們小組通過抽樣問卷調(diào)查的形式，抽取我院大學生作為調(diào)查對象，對大學生進行了一次思想道德狀況調(diào)查。調(diào)查范圍基本上反映了不同性別、不同年級、不同學科、不同專業(yè)的學生情況。調(diào)查主要包括大學生的政治思想品德、個人誠信和遵紀守法意識、道德修養(yǎng)等方面的內(nèi)容。
我們小組采用的調(diào)查方式是自填式問卷，問卷由我組成員分別到自習室、學生宿舍、室外分發(fā)到被調(diào)查者手中的，等被調(diào)查者填完問卷后由發(fā)卷者親自去收回。在分發(fā)問卷過程中，大部分被調(diào)查者積極配合我們的工作。只有極少數(shù)的同學表示沒時間，拒絕做問卷。本次調(diào)查共發(fā)出問卷30份，回收問卷29份，回收率為96.7%。同是也通過上網(wǎng)，短信等方式問及了一些其他方面的問題。(在此份報告中數(shù)據(jù)并未一一列出，希望老師見諒)
本文就我院大學生的思想道德方面的調(diào)查反饋信息作一次綜合分析，并以此為參照提出幾點加強與改進當前大學生思想政治教育的應(yīng)對措施。
調(diào)查結(jié)果:
題一:當在學校內(nèi)看見有自行車倒了你會
選項
扶起
路過
這不關(guān)我的事
比例
35%
60%
5%
題二：你怎樣看待大學戀愛與今后婚姻取向的問題?
選項
大家談我也談，與今后的婚姻問題關(guān)系不大
戀愛的目的就是為了婚姻
戀愛是為了打發(fā)無聊的時間
比例
25%
55%
20%
題三：你認為當今大學生思想道德狀況如何?
選項
好
差
一般
比例
15%
15%
70%
題四：在校園里看到垃圾，你會怎么做?
選項
撿起來
路過
不知道
比例
10%
25%
65%
題五：你認為道德對公民的制約作用如何?
選項
作用很大
作用在逐漸弱化
沒有任何作用
比例
45%
55%
0
題六：對個人未來的發(fā)展而言，你是否認為思想品德比知識更重要?
選項
是
不是
知識和思想品德一樣重要
比例
25%
5%
70%
題七：在外讀書，你是否每隔一段時間就主動打電話回家問候父母?
選項
是
不是
看情況
比例
80%
0
20%
題八：請問你是否對自己的未來有過打算?
選項
一天算一天，沒去想以后的事，以后的事以后再算
有，并始終付諸于行動
有，但是沒于行動有付諸
比例
0
60%
40%
題九：交車上看到有人行竊，你怎么辦?
選項
上前制止
暗中提醒
報警
視而不見
比例
15%
50%
20%
15%
題十：當同學之間發(fā)生矛盾時，你怎么辦?
選項
調(diào)解
煽風點火
看熱鬧
不管
比例
75%
0
0
25%
題十一：對考試時的作弊行為有何看法?
選項
為了考高分，可以理解
總比補考好吧
沒什么大不了，我也干過
反感，自己從來不作弊
比例
25%
25%
25%
25%
題十二：班里的遲到曠課現(xiàn)象你如何看待?
選項
不應(yīng)該，影響同學和老師
可以理解
習慣了，我也有過
比例
40%
50%
10%
題十三：你是否認為人活著首先是為了一種精神追求：
選項
是
不是
既為物質(zhì)又為精神
比例
40%
5%
55%
題十四：你是否會在教室里吃東西?
選項
不會
會
不好說
比例
25%
50%
25%
題十五：你現(xiàn)在是否確立了自己的既遠大而又切實可行的目標?
選項
是
不是
不好說
比例
35%
25%
40%
題十六：你在網(wǎng)上聊天時注意文明用語嗎?
選項
非常注意
不太注意
有時注意
比例
45%
20%
35%
題十七：在日常生活中您是否做到不說臟話粗話，控制好自己的言行舉止?
選項
能夠做到
暫時難以做到
基本能夠做到
比例
35%
10%
55%
題十八：你是否認為隨意翻看別人物件是不道德的行為?
選項
是
不是
看情況
比例
65%
15%
20%
一、 當前大學生思想道德表現(xiàn)的主要特點
1、在遵紀守法方面，大部分同學在認知上肯定遵守校紀校規(guī)的必要性，但在實際行動中因具體情況的不同呈現(xiàn)出不同程度的遵守情況。
在同學們普遍知道在教室吃東西會產(chǎn)生不良影響的情況下，只有25%的同學堅持不在教室吃東西。
當問及是否有必要在校道上設(shè)置緩沖帶和同學騎車經(jīng)過緩沖帶的反應(yīng)時，回答情況如下：當法律規(guī)定和當事人的自身利益發(fā)生明顯的沖突時，大約有一半的同學趨向于選擇有利于自身利益的做法，而放棄遵守法規(guī)。
2、在公德素質(zhì)上，有待提高，特別是在涉及自身利益時，許多人會棄公德素質(zhì)于不顧。
對于排隊買飯問題，占75%的同學認為很有必要排隊，但只有60%的同學會堅持做到不插隊，而剩下四成的人在一定條件下會插隊。而在占位問題上，則只有40%的同學從沒占位，而占位的同學中大約有四成的同學認為，占位是由于教室位子太少造成的。
3、在誠信問題上，特別是考試誠信意識上，總體來說是有待提高的。
在問及如何看待作弊現(xiàn)象時，25%的學生鄙視這種行為，25%的學生認為這種行為是可以理解的，而占25%的學生認為總比補考好。而剩下的25%的同學則表示不關(guān)心這類問題或者是持模棱兩可的態(tài)度。從這一題的數(shù)據(jù)可以看出大約占75%的學生在一定條件下是有可能采取作弊行為的。
從以上數(shù)據(jù)我們可以看出，大多數(shù)人在涉及到自身利益時會暫時放棄誠信，只有三成左右的人會堅守誠信。但我們也看到了一點，關(guān)于誠信，大家在知、行方面還是大體一致的，且對不誠信現(xiàn)象表示理解。
4、在見義勇為這個問題上，調(diào)查情況如下：
就見義勇為這一問題，同樣也是從知、行兩方面來綜合分析，可以看出學生在對待見義勇為這一問題上是較為理智的，一方面知道量力而行，以避免賠了夫人又折兵的不良后果，另一方面又沒有采取消極對待的態(tài)度，而是知道采取一些較為機智的辦法，這既有利于受害者脫離險境，又可以避免本人遭到施害者的報復(fù)。
二、對當前大學生思想道德教育的對策思考
在個人道德素質(zhì)方面，大學生個人的道德認知明確，但是道德價值取向模糊，主觀性強，人生價值觀出現(xiàn)偏差。以下是我們提出的幾點意見：
1、堅持以人為本的理念，從學生個性出發(fā)，有針對性地做好學生思想政治工作。強調(diào)學生工作的人性化，將紀律約束降到一定限度之內(nèi)，重感染，少訓責。要關(guān)心學生的生活，關(guān)心學生的思想，將解決學生思想問題與解決他們生活實際問題緊密結(jié)合起來。
2、堅持管理與服務(wù)相結(jié)合，以服務(wù)為主，在日常工作中堅持為學生解決實際問題，杜絕不切實際的說教。
3、堅持采取主題教育的手段，把思想道德教育工作理念貫穿于各項主題活動中。針對青年喜歡參與性、競爭性活動的特點，適時的開展組織主題鮮明、影響力大、參與面廣的活動，采取參觀訪問、收看影像、參觀改革開放成就展覽、征文大賽、講演比賽、辯論大賽、主題班會、社團活動等方式，教育、啟發(fā)、引導青年學生，提高他們的思想道德水平。如 “讀書活動月”、“法律活動月”等，既可以充分利用社團資源，又可達到主題教育的目的.
道德的調(diào)查報告篇八
近年來，隨著社會的發(fā)展和人們的生活水平提高，道德問題逐漸成為公眾關(guān)注的焦點。為了對社會而言道德問題定位，培養(yǎng)公民的道德意識和養(yǎng)成正確的道德行為，我們進行了一次道德調(diào)查報告。通過這次調(diào)查，我深刻認識到了道德的重要性，也對道德的定義有了更為明確的認識，并對如何提升個人道德素養(yǎng)有了一些思考。下面將從調(diào)查的目的、調(diào)查的結(jié)果、個人的反思、改善的方法以及未來的展望來對此進行闡述。
首先，本次道德調(diào)查報告的目的是為了了解社會當下的道德現(xiàn)狀。社會的不斷發(fā)展和變遷，伴隨著道德觀念的多樣化。通過此次調(diào)查，我了解到不同年齡段、不同行業(yè)的人對于道德的理解不盡相同。而一個社會的道德現(xiàn)狀與發(fā)展狀況息息相關(guān)，只有了解當下社會的道德現(xiàn)狀，才能進一步探討如何提升道德意識和行為。
其次，調(diào)查的結(jié)果顯示了社會當下存在的一些問題。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社會上存在著大范圍的道德缺失現(xiàn)象，包括信用危機、言行不一致、漠視規(guī)則、惡意競爭等等。這些問題嚴重地破壞了社會的公平和公正，也影響了人們和諧相處的能力。面對這些問題，每個人都應(yīng)該從自身做起，提高自己的道德素養(yǎng)。
接下來，對于個人來說，是時候反思自己的道德行為了。在調(diào)查報告中，我發(fā)現(xiàn)自己也存在一些問題，比如在家庭關(guān)系、交友中的忽視、責任心不強等。通過對這些問題的反思，我認識到自己的不足之處，也意識到自己對于道德的認識和行為還有很大的提升空間。
然后，為了改進個人的道德問題，應(yīng)該有一些相應(yīng)的方法和措施。首先，提高道德意識是關(guān)鍵。通過不斷學習和了解道德知識，進一步提高道德素養(yǎng)，才能夠在生活中規(guī)范自己的行為。其次，加強自律是必要的。只有時刻約束自己的言行，才能使自己的行為更加符合道德標準。另外，通過與他人的交流與互動，促進道德觀念的交流和互相學習也是非常有效的方式。
最后，針對未來，我們應(yīng)該對道德問題保持警惕并提出期望。一個文明進步的社會，必須建立在良好的道德準則的基礎(chǔ)上。希望每個人能夠樹立正確的道德觀念，自覺遵守道德規(guī)范，形成良好的人際關(guān)系，促進社會的和諧發(fā)展。同時，政府也應(yīng)該加大對道德教育的力度，重視培育和塑造社會公民的價值觀和道德觀念，為社會的道德發(fā)展提供有力的支持。
綜上所述，通過這次道德調(diào)查報告，我深刻認識到了道德的重要性，也對道德的定義有了更為明確的認識。調(diào)查結(jié)果顯示社會當下存在一些問題，我們需要深刻反思自己的道德行為，并積極采取措施改善。只有通過個人的努力和社會的共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)道德觀念的提高和道德行為的規(guī)范，從而推動社會的和諧與穩(wěn)定發(fā)展。
道德的調(diào)查報告篇九
道德調(diào)查報告是每年社會各界都會關(guān)注的話題，它揭示了人們道德行為和價值觀的狀況。在我看來，這份報告反映出了當前社會的一些問題和需要改進的方向，其重要性不容忽視。
第二段：深入分析
從報告中可以看出，人們的道德價值觀念逐漸偏離真正的道德標準，許多人關(guān)注的只是利益和權(quán)力。比如，一些公職人員和企業(yè)家濫用職權(quán)，展現(xiàn)出強烈的個人主義傾向，而忽視社會的整體利益。另外，報告還顯示出許多人缺少誠信、同情心和尊重他人的基本道德，并且對社會和自然環(huán)境缺乏認識和責任感。這些問題不僅造成了社會的分裂和不和諧，還威脅到人類的生存和未來。
第三段：思考啟示
有許多方法可以改善現(xiàn)狀，比如提高教育水平、加強道德教育、規(guī)范法律法規(guī)，但對我來說，最重要的是個人責任感和行為的養(yǎng)成。每個人都應(yīng)該珍視和堅守自己的道德信仰和行為準則，避免違反社會和道德的規(guī)范；同時，積極參與社會公益活動，為社會做出自己的貢獻。這樣的行為不僅可以提高人們的自尊心和自信心，還可以傳遞正能量，引領(lǐng)社會變得更加和諧和健康。
第四段：實踐方法
為了落實上述思考，我們可以從以下幾個方面入手。首先，要堅持做一個負責任的人，遵守規(guī)矩和法律，并盡力為他人提供幫助。其次，要積極參與社會志愿者活動，為社會服務(wù)。比如，可以參加一些環(huán)?；虼壬茩C構(gòu)的義工活動，學習做一個真正的公民。最后，要不斷提高自己的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)，理性對待任何事情，樹立良好的形象。
第五段：總結(jié)
總之，道德調(diào)查報告作為社會倫理、價值觀和道德風尚的反映，對于我們每個人和整個社會都具有重要的意義。我們應(yīng)該珍視這份報告，認真思考其中的啟示和方向，并積極行動，用自己的力量和行動來改善社會的道德風氣，推動社會進步和發(fā)展。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)人與人、人與社會的和諧共處，共同打造一個更加美好的世界。
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