認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇一
給我印象最深的是愛(ài)米諾特和笛卡兒的故事。愛(ài)米諾特是第一位女?dāng)?shù)學(xué)家，她敢于沖破世俗的觀念禮教，義無(wú)返顧地進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)她喜愛(ài)的數(shù)學(xué)。她一開(kāi)始只是一個(gè)不受重視的旁聽(tīng)生，但她卻比其他的正式學(xué)生更認(rèn)真地學(xué)習(xí)，她珍惜這樣學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。后來(lái)她在不懈的努力下，成為了這所大學(xué)的學(xué)生，她更用功了，她把學(xué)習(xí)看作得來(lái)不易的果實(shí)，所以她更用心地品嘗收獲的喜悅了。最后，她終于成功了，她著書(shū)立說(shuō)，為她所熱愛(ài)的數(shù)學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，她也實(shí)現(xiàn)了她自己一生的理想。
笛卡兒原來(lái)是一名軍人，一直都很喜歡數(shù)學(xué)。一次他受傷后住在醫(yī)院，某一天他正在思考一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，無(wú)意間看見(jiàn)天花板上有一只蒼蠅在橫梁上跳來(lái)跳去，他突然靈光一閃，想到了他一直思考的“數(shù)”與“形”的問(wèn)題。在當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)界，數(shù)與形的完全分離一直是一個(gè)困擾許多數(shù)學(xué)家的問(wèn)題，而笛卡兒不放過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)的'機(jī)會(huì)，在醫(yī)院里不懈努力，終于解決了這個(gè)問(wèn)題，使數(shù)與形很好地結(jié)合了起來(lái)，使人們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)更輕松、更愉快了。
另外，我還讀了華羅庚、蘇步青等數(shù)學(xué)家的故事，這些故事無(wú)一例外地都寫(xiě)著兩個(gè)字：勤奮。這些數(shù)學(xué)家都能在艱苦的環(huán)境中不放棄自己的理想，不忘記自己的事業(yè)，兀兀窮年，最終成就了一番事業(yè)。我從這些故事中看到了他們的努力，也看到了他們的成功。讀了這些故事，我明白了許多，其中最重要的是，我發(fā)現(xiàn)勤奮有一種巨大的、不可估量的力量，雖然從前我也知道，許多名人的成功都來(lái)自勤奮，但是看了這套《數(shù)學(xué)家的故事》后，我更清晰地看到了這一點(diǎn)。其實(shí)先天的資質(zhì)固然重要，但是后天的學(xué)習(xí)和自己的勤奮努力才是最重要的，它們是成功的必備條件，只要勤奮，許多不足都可以彌補(bǔ)，許多缺點(diǎn)都可以改變。相信自己的判斷，義無(wú)返顧地走下去，只要認(rèn)定了一件事，就要堅(jiān)持做下去，直到做出成果，做出收獲。
我想，不僅僅是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，做其他任何事都是一樣，要有恒心，要堅(jiān)持，能夠在自己選擇的路上一直走下去，一直努力，最后才會(huì)達(dá)到夢(mèng)想的終點(diǎn)。
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇二
1985年6月12日，一個(gè)中國(guó)人民為之哀傷的日子。華羅庚這顆蜚聲國(guó)際數(shù)學(xué)界長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久的巨星隕落了。但是，蠶耗盡全身的精華，吐出的絲卻能化為最美的衣裳；燃燒的流星劃過(guò)天際，僅僅一瞬，卻能夠撕裂夜的暗淡。華羅庚便是那只蠶、那顆流星。
貪玩的華羅庚，上小學(xué)的時(shí)候靠著小聰明還能蒙混過(guò)關(guān)，可上了初中卻玩不轉(zhuǎn)了。幸好到初二時(shí)來(lái)了一位新老師——王維克，他講課生動(dòng)，華羅庚很快就喜歡上了他的課。從那以后，他對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)榧揖池毢?，高中時(shí)只好輟學(xué)回家。但是，這并沒(méi)有打消華羅庚對(duì)數(shù)學(xué)的探究，他決定自學(xué)。每每夜深人靜時(shí)，總有一盞菜油燈燃燒著微弱的光芒，而在光芒下，便是華羅庚入神的讀著所謂的“天書(shū)”。與他相比，有些自慚形穢，在明亮的燈光下，并不是津津有味的讀書(shū)，而聚精會(huì)神的看著電視，優(yōu)越的環(huán)境并沒(méi)有讓我們將它用到學(xué)習(xí)里去，而是浪費(fèi)了大量的時(shí)間。
1929年的一場(chǎng)瘟疫在江蘇一代肆虐，華羅庚也未幸免，他的妻子變賣(mài)了所有家當(dāng)治好了華羅庚，痊愈后左腿落下了殘疾，可是華羅庚并沒(méi)有因?yàn)闅埣捕鴼怵H，而是更加頑強(qiáng)地努力著。千年前的司馬遷，在遭受?chē)?yán)酷的宮刑后，沒(méi)有向身體上的殘疾和痛苦低頭，也不向眾人的譏笑和嘲諷投降，而是全情投入，一筆一劃，一點(diǎn)一滴，最終鑄造成了中國(guó)歷史上最負(fù)盛名的史書(shū)——《史記》。華羅庚就是這樣在逆境在默默地鉆研著！
華羅庚是一位追求真理的人，他寫(xiě)的一篇《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由》的論文，反駁了人們?cè)缫颜J(rèn)同的定理，這種勇氣是常人之所不能的。
如今千年已逝，歲月無(wú)聲?！妒酚洝穮s仍為我們所瞻仰，保留了無(wú)數(shù)的歷史記憶。
時(shí)光流逝，雖然華羅庚已經(jīng)退出光鮮亮麗的“舞臺(tái)”，但是他在數(shù)學(xué)界的貢獻(xiàn)卻永遠(yuǎn)的銘記在我們心里。
逆境中奮斗，追隨著夢(mèng)想，執(zhí)著于追求，全力以赴！這便是華羅庚的一生寫(xiě)照。
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇三
暑假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的姓名叫《數(shù)學(xué)家的故事》，講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。好比畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯…其中，我最感興趣的是有關(guān)祖沖之的故事。祖沖之是我國(guó)南北朝時(shí)期一位偉大的'科學(xué)家，他對(duì)圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的編寫(xiě)，終于寫(xiě)成了《大明歷》，他上書(shū)皇帝，請(qǐng)求頒布實(shí)行?；实勖钪鞴芴煳臍v法的寵臣戴法興進(jìn)行審查?？墒谴鞣ㄅd思想保守，是個(gè)腐朽勢(shì)力的衛(wèi)道士，他極力反對(duì)新歷法。面對(duì)戴法興的刁難、攻擊，祖沖之寸步不讓?zhuān)退綐屔鄤Φ霓q論。最終，《大明歷》沒(méi)通過(guò)，后來(lái)在祖沖之往世后10年，《大明歷》才頒布實(shí)行。讀了這個(gè)故事，使我對(duì)祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。正由于他有這樣的精神，才能持之以恒地堅(jiān)持。是啊，任何事情要取得成功，全部離不開(kāi)"堅(jiān)持"兩個(gè)字。不由地，我想到了許多人，有文化名人、愛(ài)國(guó)將士，和我身邊的同學(xué)。讀《數(shù)學(xué)家的故事》讓我更加愛(ài)數(shù)學(xué)，更讓我明白得了許多道理。
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇四
數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的不同：在普通人眼中十分復(fù)雜的問(wèn)題，在數(shù)學(xué)家眼中就變得異常簡(jiǎn)單；普通人覺(jué)得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。作者張景中院士從我們熟悉的問(wèn)題入手，通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題中，發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的?！稊?shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類(lèi)數(shù)學(xué)題的技巧，它告訴我們的是思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的思路和方法，讓我們做題更加簡(jiǎn)便的“捷徑”。
數(shù)學(xué)家的眼光可以從“三角形的內(nèi)角和是180°”這個(gè)眾人皆知的數(shù)學(xué)常識(shí)中看到“任意n邊形外角和都是360°”，看到“螞蟻在卵形線上爬一圈，角度改變量之和是360°”，這樣的眼光，怎能不讓人驚嘆！
用圓規(guī)畫(huà)線段﹐一般人立即反應(yīng)：怎么可能呢？若按照常規(guī)思考，我們可能回答：“把圓規(guī)當(dāng)鉛筆用，再配合直尺，不就可以畫(huà)線段了嗎？”但是在只能用圓規(guī)不能用其它工具，畫(huà)出絕對(duì)的直線段的情況下，可能就需要思考一下了。想一想，若不拘泥在平面上呢？用一個(gè)中空的圓罐子，將紙卷成圓柱狀置入，將圓心固定在罐子中央，轉(zhuǎn)動(dòng)圓規(guī)，在罐子內(nèi)側(cè)的紙上畫(huà)圓，當(dāng)紙拿出后，線段便完成了！
數(shù)學(xué)家的眼光，能從基本的數(shù)學(xué)常識(shí)中看出復(fù)雜的理論，能從不可能中看出可能，能從簡(jiǎn)單的問(wèn)題中看出那題的解法。在數(shù)學(xué)家的眼中，最最基礎(chǔ)的理論也可以衍伸變化出高深的數(shù)學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)的領(lǐng)域是無(wú)窮廣闊的，真正的關(guān)鍵在于自己，若我們用心觀察四周的事物，抓住平凡的事實(shí)，思考、探索、發(fā)掘，會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是耐人尋味且無(wú)所不在的。數(shù)學(xué)家的眼光從洗衣服中都能看見(jiàn)數(shù)學(xué)的影子，那么我們也一定能夠從其它事情中看到數(shù)學(xué)，久而久之，就會(huì)慢慢理解數(shù)學(xué)，喜歡上數(shù)學(xué)。這樣，數(shù)學(xué)就不再是讓我們絞盡腦汁去思考的難題，而是生活中處處都有的小精靈。
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇五
今天，我讀了一本數(shù)學(xué)家的`故事里面介紹了一位著名的數(shù)學(xué)家—祖沖之。
祖沖之是我國(guó)南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。祖沖之的父親和祖父都愛(ài)好數(shù)學(xué)，他就是生活在這樣的家庭里，從小就讀了很多書(shū)。他特別愛(ài)研究數(shù)學(xué)和天文歷法，經(jīng)常觀察太陽(yáng)和星球的情況。宋孝武帝聽(tīng)到他的名氣，很喜歡他。派他去做官，但是他對(duì)做官不敢興趣，還是專(zhuān)心的研究數(shù)學(xué)，這種精神多值得我們學(xué)寫(xiě)呀！他還創(chuàng)制出了一部新的歷法——大明歷。他為古代數(shù)學(xué)著作九章算術(shù)作了注釋?zhuān)志帉?xiě)了一本綴術(shù)。在當(dāng)時(shí)那樣艱苦的條件下他做出了這么大的貢獻(xiàn)，可見(jiàn)祖沖之是多么偉大。
我要學(xué)習(xí)祖沖之這種勇往直前、堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和研究精神。
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇六
無(wú)意中翻開(kāi)《數(shù)學(xué)家的眼光》，這本書(shū)的內(nèi)容深深地吸引了我，書(shū)的作者是張景中，這本書(shū)列舉了很多我們生活中常見(jiàn)的事實(shí)。但是這本書(shū)講的并不是做題的技巧，而是思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的思路和方法。正如書(shū)名所說(shuō)。
數(shù)學(xué)家的眼光不同與常人，常人認(rèn)為問(wèn)題的難易程度和數(shù)學(xué)家想的可能完全不同，普普通通的問(wèn)題在他們的眼中可能是很有必要的。他們的眼光能夠穿透問(wèn)題的表象，直接看到問(wèn)題的本質(zhì)。他們不會(huì)因人們的非議而停止工作，而是積極地挖掘新方法帶來(lái)的寶藏。比如：數(shù)學(xué)家的眼光可以從“三角形內(nèi)角和是180度”，這個(gè)常理中看出“任意n邊行外角和是360度”，看到“螞蟻在卵形線上爬一圈，角度改變量是360度”，這樣的眼光怎能不讓人驚訝。又比如“定位的奧妙”一節(jié)中，張景中院士引領(lǐng)我們完整地走了一邊研究的過(guò)程，這樣親身研究的'得到的樂(lè)趣與收獲，與那種只靠記憶的學(xué)習(xí)方法簡(jiǎn)直是不可比擬的。
在張?jiān)菏康臅?shū)中，內(nèi)容深入淺出、通俗易懂，引人入勝，不是一開(kāi)頭就高深莫測(cè)，而是把數(shù)學(xué)思維的精髓展現(xiàn)出來(lái)，細(xì)細(xì)品位。
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇七
自從我讀完了《數(shù)學(xué)家的故事》，腦子里就會(huì)時(shí)不時(shí)地跳出幾個(gè)數(shù)學(xué)家，比如高斯、牛頓、阿基米德、華羅庚。
我最崇拜的是約翰·伯努利，他1667年8月6日出生于巴塞爾。他不僅自己厲害，還成功教出了一大批出色的數(shù)學(xué)家，其中包括18世紀(jì)最著名的瑞士數(shù)學(xué)家歐拉、瑞士數(shù)學(xué)家克萊姆、法國(guó)數(shù)學(xué)家洛必達(dá)，以及他自己的兒子丹尼爾和侄子尼古拉二世。
我也崇拜阿基米德，阿基米德是古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、力學(xué)家、天文學(xué)家，與牛頓、高斯并稱(chēng)為世界三大數(shù)學(xué)家。阿基米德在羅馬士兵攻打自己的國(guó)家時(shí)，沒(méi)有像其他人一樣急著逃跑，因?yàn)樗€在桌子上聚精會(huì)神地解一道數(shù)學(xué)題。一個(gè)羅馬士兵突然出現(xiàn)在他的面前，命令他到馬塞勒斯去，遭到了阿基米德的嚴(yán)詞拒絕，他表示除非解答出問(wèn)題，并給出證明，否則是不會(huì)去的。這句話把羅馬士兵激怒了，就這樣，阿基米德喪生在羅馬士兵的刀劍之下。
我還崇拜牛頓呢！因?yàn)樗?jīng)說(shuō)過(guò)一段經(jīng)典的話：“我不知道在別人看來(lái)，我是什么樣的人，但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?！痹谶b遠(yuǎn)的1643年1月4日，在英格蘭林肯郡小鎮(zhèn)沃爾索浦的一個(gè)自耕農(nóng)家庭里，牛頓出生了。牛頓是個(gè)早產(chǎn)兒，出生時(shí)只有3磅重，接生婆擔(dān)心牛頓是否能活下來(lái)，沒(méi)想到這樣弱小的一個(gè)小家伙會(huì)長(zhǎng)成一位震古爍今的.科學(xué)巨人。
除了蘋(píng)果砸在頭上發(fā)現(xiàn)了地心引力，牛頓還制造了磨坊的模型、小水鐘等。他還發(fā)現(xiàn)微積分，對(duì)光的研究也有貢獻(xiàn)，還構(gòu)筑力學(xué)大廈呢！真是牛呀！
讀完這本《數(shù)學(xué)家的故事》，我感覺(jué)自己全身充滿(mǎn)力量。有一次奧數(shù)小考試，我被三道難題給難住了，我怎么想都提不出解題方法。這時(shí)腦海中似乎傳來(lái)一個(gè)低沉的聲音：“潘晨熙，你一定要用盡全部力量，來(lái)選取咱們應(yīng)遵循的道路?。 迸?！原來(lái)是笛卡爾爺爺呀！好的，我會(huì)盡心盡力做完它們的。“你一定要冷靜！”他又說(shuō)?！拔乙欢〞?huì)的?！蔽艺f(shuō)。我繼續(xù)認(rèn)真審題，啊，我做完了！我要感謝數(shù)學(xué)家給我的啟示，我長(zhǎng)大了一定會(huì)成為數(shù)學(xué)家的。
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇八
在數(shù)學(xué)教學(xué)中有時(shí)會(huì)遇到這樣的尷尬,一方面學(xué)生努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),一方面卻是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏熱情,如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情,對(duì)數(shù)學(xué)的感情?我一直在思索著這個(gè)問(wèn)題.課堂教學(xué)的三維目標(biāo),知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，尤其是情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)應(yīng)放在首位。只有學(xué)生從內(nèi)心深處感受到數(shù)學(xué)的魅力，數(shù)學(xué)的美，對(duì)數(shù)學(xué)有著一情感互動(dòng)，才會(huì)真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力；而要想學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的美，只有教師深入挖掘數(shù)學(xué)的更深層次的內(nèi)涵，自己先領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的美，并不斷滲透在教學(xué)中，才可能使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的美。偶爾讀到一本書(shū)《數(shù)學(xué)家的眼光》深有感觸。數(shù)學(xué)教科書(shū)，有不少古今中外數(shù)學(xué)家的故事，在教學(xué)中，這些故事往往被老師忽視掉，認(rèn)為他們不屬于考試的范疇，所在講課時(shí)，基本不講。但是如果能很好的利用好這些資料，讓學(xué)生了解這些偉人的生平事跡，以及對(duì)科學(xué)的癡迷，在研究過(guò)程中的不懈努力，遭遇嘲諷時(shí)的堅(jiān)持，對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)和精神熏陶有著重要意義，了解這些科學(xué)家的卓越貢獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生也是極好的愛(ài)國(guó)主義教育。
張景中，是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家，在2005年榮獲國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)，它寫(xiě)的一部科學(xué)書(shū)叫《數(shù)學(xué)家的眼光》，對(duì)我們很有啟發(fā)意義。作為中學(xué)數(shù)學(xué)老師，特別欣賞這本書(shū)，一口氣讀完全書(shū)，他給人以啟迪，使我更加熱愛(ài)數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科，從而在教學(xué)中能滲透一些數(shù)學(xué)思想，使我人學(xué)生更加熱愛(ài)數(shù)學(xué)，熱愛(ài)生活?！稊?shù)學(xué)家的眼光》是張景中院士獻(xiàn)給中學(xué)生的禮物。在本書(shū)的扉頁(yè)上有數(shù)學(xué)大師陳省身寫(xiě)給張景中的信，稱(chēng)其為“承寄大作小冊(cè)，甚為欣賞”，“該書(shū)似當(dāng)譯成英文”。再翻看書(shū)的目錄，有“溫故知新”、“巧思妙解”、“正反輝映”、“偏題正做”、“青出于藍(lán)”有五個(gè)大專(zhuān)題，下面又分為22個(gè)小專(zhuān)題，既有“會(huì)說(shuō)話的圖形”、“了不起的密率”、“圈子里的螞蟻”“橢圓上的蝴蝶”具體的數(shù)學(xué)問(wèn)題，又有“相同與不同”、“歸納與演繹”、“精確與誤差”、“變化與不變”這樣抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題。
撫卷深思，深受啟發(fā)：以前我學(xué)數(shù)學(xué)、教數(shù)學(xué)，著眼的是數(shù)學(xué)知識(shí)和解題技巧，而張景中著眼的是數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維。數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的眼光就是不同。在平常人看來(lái)十分繁難的問(wèn)題，數(shù)學(xué)家可能覺(jué)得很簡(jiǎn)單：6只小鳥(niǎo)、6個(gè)面包、6張桌子，它們之間有天壤之別，但是對(duì)于數(shù)學(xué)家而言，無(wú)非都是一個(gè)數(shù)字6而已；月餅、鐵餅、燒餅，在數(shù)學(xué)家眼里，無(wú)非都是圓,數(shù)學(xué)家看問(wèn)題，關(guān)心的是數(shù)量關(guān)系和空間形式，用的是抽象的眼光。這就是學(xué)者專(zhuān)家與一般老師的區(qū)別。
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇九
愉快的國(guó)慶宛如一條唱著歡歌的小河，不時(shí)涌出令人心曠神怡的浪花，而《數(shù)學(xué)家的故事》這本書(shū)則是其中最大最美的浪花。
這本書(shū)的作者叫孫健，也是一個(gè)厲害的特級(jí)教師。他在《數(shù)學(xué)家的故事》這本書(shū)里講了阿基米德用數(shù)學(xué)戰(zhàn)勝羅馬戰(zhàn)艦，牛頓在干農(nóng)活時(shí)沉迷于數(shù)學(xué)問(wèn)題，歐拉巧思妙想幫爸爸?jǐn)U大羊圈，高斯10歲時(shí)就能應(yīng)用等差數(shù)列求和……這本《數(shù)學(xué)家的故事》帶領(lǐng)我們?cè)跀?shù)學(xué)故事的長(zhǎng)廊中，讓我們愛(ài)上數(shù)學(xué)，也讓我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
在《數(shù)學(xué)家的故事》中，我認(rèn)識(shí)了歐幾里得、笛卡爾、費(fèi)馬等多個(gè)偉大的數(shù)學(xué)家，更是發(fā)現(xiàn)了牛頓的萬(wàn)有引力有多么的奇妙。在以前，有人說(shuō)沒(méi)有萬(wàn)有引力，他們只認(rèn)為地球是正方形，是空氣讓物體自然墜落，如果沒(méi)有牛頓，可能我們幾百年后都發(fā)現(xiàn)不了萬(wàn)有引力。而牛頓由于對(duì)科學(xué)有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，又有著求實(shí)的好習(xí)慣，經(jīng)過(guò)不斷的仔細(xì)研究，發(fā)現(xiàn)了牛頓三定律。讓我們的科技又向前邁了一大步，話說(shuō)數(shù)學(xué)是科技之母，所以大家要像這些偉大的數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)，將來(lái)科技才會(huì)越變?cè)桨l(fā)達(dá)！
當(dāng)我讀到阿基米德的故事時(shí)，我仿佛看到了阿基米德正在聚精會(huì)神的思考要解決的問(wèn)題，目不轉(zhuǎn)睛的盯著他的`圖，絲毫沒(méi)有注意到，城池已經(jīng)被羅馬人攻破了，雖然有這么大的動(dòng)靜，可是阿基米德太過(guò)沉迷于自己的問(wèn)題，絲毫沒(méi)有察覺(jué)，這是多么高尚的品質(zhì)啊！他的專(zhuān)研精神令我佩服！
這本書(shū)里還有很多像阿基米德一樣的數(shù)學(xué)家，他們熱愛(ài)數(shù)學(xué)，沉迷數(shù)學(xué)，才有了如今的輝煌。所以讓我們好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓這份輝煌，永遠(yuǎn)傳承下去。
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇十
暑假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》，講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯……其中，我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。數(shù)學(xué)是一門(mén)多彩的學(xué)科，不同類(lèi)型的數(shù)學(xué)家，有著不同個(gè)性與不同的成功箴言。數(shù)學(xué)家的故事中有幾個(gè)令我印象深刻，這里就來(lái)分享一個(gè)小故事：有一次，陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺(tái)，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺(tái)下的聽(tīng)眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強(qiáng)迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開(kāi)公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開(kāi)手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開(kāi)始吃起米來(lái)。這時(shí)陶先生開(kāi)始演講：“我認(rèn)為，教育就像喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識(shí)硬灌給他，他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化，過(guò)不了多久，他還是會(huì)把知識(shí)還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性，那效果一定好得多！”臺(tái)下一時(shí)間掌聲雷動(dòng)，為陶先生形象的演講開(kāi)場(chǎng)白叫好。
從這個(gè)小故事中，我有所感悟，對(duì)于我們的學(xué)生，我們不能強(qiáng)硬的灌輸知識(shí)，而是利用多種方法，手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)他們自主地學(xué)習(xí)、交流。對(duì)于知識(shí)的掌握才能更加牢固。那么怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流，就需要多看有關(guān)教學(xué)方面的書(shū)以及多看名師的課堂實(shí)錄，還有每節(jié)課的預(yù)設(shè)、課后的反思都要及時(shí)，在反思中改進(jìn)，才能成長(zhǎng)，進(jìn)步。
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇十一
今天，我讀了《數(shù)學(xué)家的故事》，讓我印象最深的是數(shù)學(xué)家華羅庚。
華羅庚（19——1985年）出生在江蘇省金壇縣，小時(shí)候是個(gè)調(diào)皮、貪玩的孩子，可是對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣。他在讀完中學(xué)后，因?yàn)榧依镓毟F，交不起學(xué)費(fèi)，從此華羅庚失學(xué)了，他回到家后只能依靠賣(mài)點(diǎn)小東西生活。
不能上學(xué)并沒(méi)有阻擋華羅庚愛(ài)數(shù)學(xué)的勢(shì)頭，他從此以后便自己學(xué)，一年到頭華羅庚幾乎每天都要用十幾個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)的他走進(jìn)了數(shù)學(xué)王國(guó)。(1)1930年在熊慶來(lái)教授的幫助下，華羅庚到了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)一名圖書(shū)管理員，他一人干幾個(gè)人的事，卻還在繼續(xù)自學(xué)。功夫不負(fù)有心人，華羅庚終于成了我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家！
讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》我明白了，一個(gè)人不論干什么事都要堅(jiān)持不懈，那樣才可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇十二
數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的眼光不同：在常人看來(lái)十分繁難的問(wèn)題，數(shù)學(xué)家可能覺(jué)得很簡(jiǎn)單；常人覺(jué)得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。張景中院士從中學(xué)生熟悉的問(wèn)題入手，通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題中，發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的。
《數(shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類(lèi)數(shù)學(xué)題的技巧，它告訴讀者的是思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的思路和方法，重在幫助讀者全面提高解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力?！稊?shù)學(xué)家的眼光》被中外專(zhuān)家譽(yù)為是一部具有世界先進(jìn)水平的科普佳作。
數(shù)學(xué)的生活很簡(jiǎn)單。它沒(méi)有圓滑的道理，也不為模糊的借口留下一點(diǎn)兒空間。 數(shù)學(xué)生活也浪漫。藝術(shù)家的想象力令人羨慕，而數(shù)學(xué)家的想象力更多。希爾伯特說(shuō)過(guò)，如果哪個(gè)數(shù)學(xué)家一旦改行作了小說(shuō)家（真的有），我們不要驚奇——因?yàn)槿巳狈ψ銐虻南胂罅ψ鰯?shù)學(xué)家，卻足夠做一個(gè)小說(shuō)家。懂一點(diǎn)數(shù)學(xué)的伏爾泰也感覺(jué)，阿基米德頭腦的想象力比荷馬的多。
數(shù)學(xué)是明澈的思維。有數(shù)學(xué)思維的人多了，那些穿戴科學(xué)外衣的騙子的空間就小了。無(wú)限的虛幻能在數(shù)學(xué)找到最踏實(shí)的歸宿。
數(shù)學(xué)是奇異的旅行……
數(shù)學(xué)是純美的藝術(shù)。數(shù)學(xué)的世界里沒(méi)有丑陋的位置。在數(shù)學(xué)家眼里，自己筆下的公式和符號(hào)就象希臘神話里的那位塞浦路斯國(guó)王，從自己的雕像看到了愛(ài)人的生命。在數(shù)學(xué)里，在那比石頭還堅(jiān)硬的邏輯里，真的藏著數(shù)學(xué)家們的美的追求，藏著他們的性情和生命。
數(shù)學(xué)是永不停歇的人生，學(xué)數(shù)學(xué)的感覺(jué)就象在爬山，為了尋找新的山峰不停地去攀爬……
數(shù)學(xué)圈沒(méi)有起點(diǎn)，也沒(méi)有終點(diǎn)，不論怎么走，只要走得夠遠(yuǎn)，你總能到某個(gè)地方的。
這樣充滿(mǎn)熱情和詩(shī)情的語(yǔ)言讓我感慨萬(wàn)千：作為一門(mén)科學(xué)，為人類(lèi)文明發(fā)展立下汗馬功勞的數(shù)學(xué)，理應(yīng)為所有的人珍重。這樣的語(yǔ)言—————反常人對(duì)數(shù)學(xué)的呆板陳述，讓我體會(huì)了數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐庖孪录兠赖膱?zhí)著，字字句句給數(shù)學(xué)正名。作為一個(gè)并不是原本并不熱愛(ài)數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)老師，一個(gè)對(duì)數(shù)學(xué)知之甚少的人，我不用掩飾對(duì)數(shù)學(xué)的無(wú)知。但我想，至少我擁有對(duì)數(shù)學(xué)崇敬的態(tài)度，這樣的態(tài)度引領(lǐng)我走進(jìn)數(shù)學(xué)圈，在這個(gè)讓我驚嘆的世界中，我聚集了內(nèi)心的每一次訝異和喜悅，有一天，我會(huì)讓學(xué)生通過(guò)我這種真實(shí)的感受，接納數(shù)學(xué)，喜歡數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇十三
高斯來(lái)說(shuō)，他是德國(guó)著名數(shù)學(xué)家。在上小學(xué)時(shí)，小學(xué)老師對(duì)學(xué)生很不負(fù)責(zé)任。這天，老師讓大家做從一加到一百的計(jì)算題，自己拿了一份報(bào)紙看了起來(lái)。不一會(huì)兒，高斯做完了，老師拿來(lái)一看，便對(duì)他刮目相看：上面歪歪扭扭地寫(xiě)著5050四個(gè)字。老師也算過(guò)，答案也是5050。高斯說(shuō)：“其實(shí)很簡(jiǎn)單，100加1是101，99加2也是101，一共有50對(duì)，只要101乘以50就可以了。后來(lái)，憑著這股鉆研勁兒，他取得了很大的成績(jī)。學(xué)數(shù)學(xué)就要有這種創(chuàng)新的精神，如果一切都按照前人的方法來(lái)，那么就不會(huì)有新的方法出現(xiàn)，數(shù)學(xué)也不會(huì)出現(xiàn)新的突破。
第三，學(xué)數(shù)學(xué)還要有頑強(qiáng)的毅力。例如華羅庚，華羅庚因病左腿殘疾后，走路要左腿先畫(huà)一個(gè)大圓圈，右腿再邁上一小步。對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履，他曾幽默地戲稱(chēng)為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”。在逆境中，他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!”憑著這種精神，他終于從一個(gè)只有初中畢業(yè)文憑的青年成長(zhǎng)為一代數(shù)學(xué)大師。華羅庚一生碩果累累，是中國(guó)解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自導(dǎo)函數(shù)論等方面的研究者和創(chuàng)始人，其著作《堆壘素?cái)?shù)論》更成為20世紀(jì)數(shù)學(xué)論著的經(jīng)典。華羅庚因?yàn)橛辛诉@種頑強(qiáng)的精神，才能在逆境中登上科學(xué)的最高峰。
第四，善于觀察生活，勤于思考問(wèn)題。牛頓和阿基米德就是這樣。他有一次在樹(shù)下看書(shū)，忽然一個(gè)蘋(píng)果從天而降，掉到他頭上。牛頓在疼痛之余，想到了蘋(píng)果為什么會(huì)掉下來(lái)，于是他便開(kāi)始了計(jì)算，而后發(fā)現(xiàn)了轟動(dòng)世界的萬(wàn)有引力。
而阿基米德呢?又一次敘拉古的亥厄洛王叫金匠造一頂純金的皇冠，因懷疑里面摻有銀子，便請(qǐng)阿基米德鑒定一下。當(dāng)他進(jìn)入浴盆洗澡時(shí)，水漫溢到盆外，于是悟得不同質(zhì)料的物體，雖然重量相同，但因體積不同，排去的水也必不相等。根據(jù)這一道理，就可以判斷皇冠是否摻假。阿基米德高興得跳起來(lái)，赤身奔回家中，大叫“找到了找到了”他將這一流體靜力學(xué)的基本原理，即物體在液體中的減輕的重量，等于排去液體的重量，總結(jié)在他的名著《論浮體》中，后來(lái)以『阿基米德原理』著稱(chēng)于世。
數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的不同：在普通人眼中十分復(fù)雜的問(wèn)題，在數(shù)學(xué)家眼中就變得異常簡(jiǎn)單;普通人覺(jué)得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。作者張景中院士從我們熟悉的問(wèn)題入手，通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題中，發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的?！稊?shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類(lèi)數(shù)學(xué)題的技巧，它告訴我們的是思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的思路和方法，讓我們做題更加簡(jiǎn)便的“捷徑”。
數(shù)學(xué)家的眼光可以從“三角形的內(nèi)角和是180°”這個(gè)眾人皆知的數(shù)學(xué)常識(shí)中看到“任意n邊形外角和都是360°”，看到“螞蟻在卵形線上爬一圈，角度改變量之和是360°”，這樣的眼光，怎能不讓人驚嘆!
用圓規(guī)畫(huà)線段﹐一般人立即反應(yīng)：怎么可能呢?若按照常規(guī)思考，我們可能回答:“把圓規(guī)當(dāng)鉛筆用，再配合直尺，不就可以畫(huà)線段了嗎?”但是在只能用圓規(guī)不能用其它工具，畫(huà)出絕對(duì)的直線段的情況下，可能就需要思考一下了。想一想，若不拘泥在平面上呢?用一個(gè)中空的圓罐子，將紙卷成圓柱狀置入，將圓心固定在罐子中央，轉(zhuǎn)動(dòng)圓規(guī)，在罐子內(nèi)側(cè)的紙上畫(huà)圓，當(dāng)紙拿出后，線段便完成了!
數(shù)學(xué)家的眼光，能從基本的數(shù)學(xué)常識(shí)中看出復(fù)雜的理論，能從不可能中看出可能，能從簡(jiǎn)單的問(wèn)題中看出那題的解法。在數(shù)學(xué)家的眼中，最最基礎(chǔ)的理論也可以衍伸變化出高深的數(shù)學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)的領(lǐng)域是無(wú)窮廣闊的，真正的關(guān)鍵在于自己，若我們用心觀察四周的事物，抓住平凡的事實(shí)，思考、探索、發(fā)掘，會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是耐人尋味且無(wú)所不在的。數(shù)學(xué)家的眼光從洗衣服中都能看見(jiàn)數(shù)學(xué)的影子，那么我們也一定能夠從其它事情中看到數(shù)學(xué)，久而久之，就會(huì)慢慢理解數(shù)學(xué)，喜歡上數(shù)學(xué)。這樣，數(shù)學(xué)就不再是讓我們絞盡腦汁去思考的難題，而是生活中處處都有的小精靈。
數(shù)學(xué)家的故事讀后感篇十四
今天，我讀了一本《數(shù)學(xué)家的故事》里面介紹了一位著名的數(shù)學(xué)家—祖沖之。
祖沖之是我國(guó)南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。祖沖之的父親和祖父都愛(ài)好數(shù)學(xué)，他就是生活在這樣的家庭里，從小就讀了很多書(shū)。他特別愛(ài)研究數(shù)學(xué)和天文歷法，經(jīng)常觀察太陽(yáng)和星球的情況。宋孝武帝聽(tīng)到他的`名氣，很喜歡他。派他去做官，但是他對(duì)做官不敢興趣，還是專(zhuān)心的研究數(shù)學(xué)，這種精神多值得我們學(xué)寫(xiě)呀！他還創(chuàng)制出了一部新的歷法——大明歷。他為古代數(shù)學(xué)著作九章算術(shù)作了注釋?zhuān)志帉?xiě)了一本綴術(shù)。在當(dāng)時(shí)那樣艱苦的條件下他做出了這么大的貢獻(xiàn)，可見(jiàn)祖沖之是多么偉大。
我要學(xué)習(xí)祖沖之這種勇往直前、堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和研究精神。
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