最新社會新聞摘抄 關心社會新聞的心得體會(模板8篇)

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最新社會新聞摘抄 關心社會新聞的心得體會(模板8篇)
時間:2023-10-14 11:22:04     小編:筆塵

在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

社會新聞摘抄篇一

社會新聞是指涉及社會問題、社會事件和社會變革的新聞報道。它不僅是新聞媒體報道的重要內容,也是人們獲取信息、了解社會動態(tài)的重要途徑。關心社會新聞是每個公民應盡的責任和義務。社會新聞能夠讓我們對社會問題有深入的了解,增強社會責任感,參與社會進步和改革。

第二段:關心社會新聞的理由與好處

首先,關心社會新聞能夠提高我們的社會意識。社會新聞報道經(jīng)常會揭示一些社會問題和弊端,通過了解和關心這些問題,我們能夠更加深刻地認識到社會的不足之處。其次,關心社會新聞能夠增強我們的社會責任感。通過了解社會問題,我們會產(chǎn)生責任感,主動參與到社會事務中,為社會做出貢獻。再次,關心社會新聞能夠提高我們的社會素質。社會新聞報道經(jīng)常涉及到一些熱點問題和爭議話題,通過了解這些問題,我們能夠增加我們對于問題的思考能力,提高我們的綜合素質。

第三段:如何關心社會新聞

首先,我們可以通過多種渠道獲取社會新聞。現(xiàn)代科技使得獲取新聞的途徑更加多樣化,我們可以通過報紙、電視、網(wǎng)絡等多種渠道獲取社會新聞。其次,我們要注重選擇性的閱讀社會新聞。社會新聞報道涉及的內容非常廣泛,我們要根據(jù)自身的興趣和需要,有意識地選擇與自己相關、有價值的社會新聞進行閱讀。最后,我們要保持理性和客觀的態(tài)度。社會新聞報道往往涉及到一些敏感話題和爭議,我們應保持理性和客觀的態(tài)度,通過多方面的了解分析,形成自己的觀點。

第四段:關心社會新聞的挑戰(zhàn)和困擾

關心社會新聞也面臨一些挑戰(zhàn)和困擾。首先,社會新聞報道中可能存在一些偏見和不實之處。媒體的報道往往會受到編者意圖、商業(yè)利益等因素的影響,我們要以理性的眼光對待社會新聞報道,避免被誤導和欺騙。其次,社會新聞報道可能會給我們帶來一些負面情緒。一些社會問題的報道往往涉及到一些令人痛心和焦慮的情況,我們要學會正確對待以免影響我們的情緒和生活。

第五段:關心社會新聞的結論和展望

關心社會新聞是一項需要不斷努力和提升的能力。通過關心社會新聞,我們能夠增加自己的社會責任感,提高社會素質,為社會進步和改革做出貢獻。未來,我們應當繼續(xù)加強對社會新聞的學習和關注,通過多方面的渠道了解社會動態(tài),培養(yǎng)自己的社會意識,更好地參與社會事務,為社會的繁榮和進步貢獻自己的力量。

以上是關于“關心社會新聞的心得體會”的五段式文章。通過關心社會新聞,我們能夠提高我們的社會意識,增強社會責任感,提高我們的社會素質。但同時我們也要面對一些挑戰(zhàn)和困擾,如實性和負面情緒。我們應該保持理性和客觀的態(tài)度,不斷學習和關注社會新聞,為社會的繁榮和進步做出貢獻。

社會新聞摘抄篇二

社會實踐是大學生們鍛煉自己思維能力和實踐能力的重要途徑之一。而在社會實踐過程中進行新聞采訪也是一項重要的任務,幫助我們了解社會熱點、培養(yǎng)社會觀察力。本文將從準備工作、采訪技巧、體驗與反思、團隊合作以及實踐的價值等五個方面,分享一些關于社會實踐新聞采訪的心得體會。

首先,準備工作是新聞采訪成功的關鍵環(huán)節(jié)。在進行新聞采訪前,我們需要充分了解即將采訪的對象和背景知識。通過查閱相關資料,對相關的社會熱點問題有所了解,這樣我們才能提出有針對性的問題,避免在采訪中出現(xiàn)尷尬的情況。同時,我們還需要做好采訪計劃,明確采訪的目的和重點,確保我們能夠高效地進行采訪。

其次,掌握一些基本的采訪技巧是必不可少的。在采訪過程中,我們需要學會傾聽,讓被采訪對象感到被尊重和關心。我們要注意發(fā)問的方式和語氣,避免給被采訪對象施加壓力,保持良好的溝通氛圍。此外,我們還要學會觀察和記錄,及時發(fā)現(xiàn)和把握有價值的信息,避免錯過重要的細節(jié)。通過不斷地實踐和經(jīng)驗積累,我們能夠提高自己的采訪水平。

體驗與反思是新聞采訪中一個重要的環(huán)節(jié)。在采訪過程中,我們應該積極與被采訪對象互動,感受他們的生活和思想,并用心去理解和描繪他們的故事。采訪結束后,我們應該對采訪過程進行反思,思考自己在采訪中的不足和問題,為下一次采訪做好準備。通過反思,我們能夠不斷提高自己的專業(yè)能力和觀察力,成為一名出色的新聞記者。

團隊合作也是新聞采訪不可忽視的一部分。在社會實踐中,我們通常會以小組的形式進行新聞采訪,所以團隊合作非常重要。在采訪過程中,我們需要與組員進行充分的溝通和協(xié)作,分享采訪的信息和收獲,共同解決遇到的問題。只有團隊成員之間的合作和信任,才能讓新聞采訪更加順利和有效,達到更好的效果。

最后,社會實踐的價值不僅在于提高自己的專業(yè)能力,更在于培養(yǎng)社會責任感和擔當精神。通過新聞采訪,我們能夠更加深入地了解社會,關注社會熱點問題,傳遞有價值的信息。我們作為大學生,應該以積極向上的態(tài)度,用自己的行動為社會做出貢獻。只有通過實踐,我們才能真正地領悟到學以致用的道理,培養(yǎng)出未來社會中所需的優(yōu)秀人才。

總之,社會實踐新聞采訪是一項挑戰(zhàn)性的任務,但通過認真的準備、掌握一定的采訪技巧、積極體驗與反思、團隊合作以及理解實踐的價值,我們能夠在這一過程中不斷成長和進步。希望每一個參與社會實踐新聞采訪的大學生都能夠從中獲得更多的知識和經(jīng)驗,并為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。

社會新聞摘抄篇三

團中央:各省上報新聞稿規(guī)范需知:

1.文字與圖片分開報送,請勿將圖片直接插入word文檔中,所有圖片均以對其的內容描述命名,內容以活動現(xiàn)場實景為佳。

2.文字格式排版要統(tǒng)一,可參考各地正式公文的文件格式。

3.所有文字及圖片整理好后統(tǒng)一打包,命名為“xx省(學校)xx活動新聞稿”上傳。

1.各省各類優(yōu)秀實踐團隊的事跡材料均可以新聞通稿形式報送,原則上材料內容以科技支農(nóng)為主。

2.文字內容最好將活動的事實陳述與思想提煉的評論相結合。

3.要突出今年三下鄉(xiāng)社會實踐的特點,要表現(xiàn)實踐團隊的專業(yè)性、實效性。

4.內容中可以體現(xiàn)各團隊以專業(yè)知識的學以致用、切實解決三下鄉(xiāng)中的難題和問題、理論結合實踐取得實際成效的內容為佳。

5.文字風格上歡迎任何形式的創(chuàng)新和靈活表現(xiàn)。

6.請發(fā)稿前認真校對,避免出現(xiàn)文字錯誤;為避免描述不清晰,各實踐團隊的具體名稱可以以“xx學校學生社會實踐團隊”替代。

請發(fā)至上海市團市委暑期社會實踐郵箱:shehuxxxx@

通知:請通知三下鄉(xiāng)的各個實踐小分隊在騰訊網(wǎng)發(fā)表微博的同時加上標題:#微說三下鄉(xiāng)#,參加騰訊網(wǎng)線上活動,最后進行團隊積分評比。

這是一項官方很好的活動,希望各個地區(qū)的負責老師通知好每個實踐團隊,配合我們三下鄉(xiāng)的宣傳工作!謝謝大家!

隨著暑假的到來,各校的三下鄉(xiāng)隊伍逐漸都出發(fā)了。

為了做好2012年度三下鄉(xiāng)社會實踐活動的報道,更好的為三下鄉(xiāng)隊伍服務,特發(fā)此須知。

1、建議每支三下鄉(xiāng)隊伍指定一名同學擔任通訊員,填表注冊成為臨時通訊員,以便開設臨時的投稿賬號。

稿件投入投稿系統(tǒng)要比qq郵箱優(yōu)先處理。

2、申請通訊員方式見“三下鄉(xiāng)注冊、投稿、審稿標準大全”,申請通過后即可在校園頻道的通訊員專用登錄入口登錄。

3、注冊審核通過的臨時通訊員,請申請加入三下鄉(xiāng)交流qq群,群一:203xxxx(已滿),群二:231xxxxx(已滿),群三:237xxxx。

(三者選其一加入即可,勿重復。

)請不要申請加入各地正式群,以免造成不必要的麻煩。

4、已經(jīng)注冊成為中國青年網(wǎng)校園通訊社的通訊員,無需再申請成為三下鄉(xiāng)通訊員。

注冊通訊員自動擁有向"三下鄉(xiāng)投稿專用"欄目投稿的權限。

5、在校園頻道登錄后,務必查看"重要通知"欄目中的《中青網(wǎng)校通社發(fā)稿說明》一文,以學會使用投稿系統(tǒng),更快捷的刊發(fā)有關實踐信息和實踐照片。

6、為了更好的區(qū)分實踐稿件的分類,建議通訊員在向"三下鄉(xiāng)投稿專用"欄目中投稿時,在標題上用"【科技幫扶】"的形式以示分類區(qū)別。

稿件原則上設十二個分類:種植養(yǎng)殖、科技幫扶、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、醫(yī)療衛(wèi)生、文化藝術、教育培訓、敬老愛幼、政策宣講、法律援助、社會調查、團隊風采、感悟收獲。

特殊情況標明【特殊】。

7、特殊說明:審核通過的稿子將首先展示在校園頻道的相關欄目中,然后編輯用抓取系統(tǒng)將稿件抓取到"三下鄉(xiāng)網(wǎng)站"展示,因此會有滯后,請大家原諒并耐心等候。

8、其他未盡事宜,請通過三下鄉(xiāng)交流qq群,以及qq:37xxxxxx和新浪上加v認證的中青網(wǎng)校園通訊社進行咨詢。

中青網(wǎng)教育培訓中心

20xx年6月25日

社會新聞摘抄篇四

江蘇省淮安市淮陰區(qū)劉老莊信息化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,三大產(chǎn)業(yè)齊頭并進成為劉老莊一大特色。為了更好的體驗劉老莊信息化,20xx年xx月xx日,淮陰工學院計算機工程學院比特人暑期社會實踐小隊一行5人前往劉老莊進行信息化產(chǎn)業(yè)探訪。

x月x日上午8時許,一行5人來到劉老莊村委會,在萬玉金書記的帶領下我們開始正式探索劉老莊三大產(chǎn)業(yè)。萬書記首先帶領我們來到屬于第一產(chǎn)業(yè)的生態(tài)園,熱情為我們講解了生態(tài)園的大概情況以及發(fā)展形勢對未來的期待等等。千畝生態(tài)園種植有葡萄、桃子、櫻桃等等采用信息化灌溉技術由大戶承包統(tǒng)一種植達到了種植銷售一體化。其后我們來到位于第三產(chǎn)業(yè)的影視基地,這是一個正待建成的跑馬場,擁有抗戰(zhàn)時期的土房子相信建成以后能成為劉老莊一大支柱。最后萬書記帶領我們參觀了千畝太陽能發(fā)電板場地處,一排排的太陽能發(fā)電板迎陽而立展現(xiàn)著新農(nóng)村信息化姿態(tài)。過后我們同萬玉金書記,金成明書記一同在村委會前合影留念。

當天下午2時許,小隊5人一同探訪了劉老莊第二產(chǎn)業(yè)工業(yè)園區(qū),我們來到江蘇建基新材料發(fā)展有限公司以及大型紡織廠,通過參觀工廠新式機械設備我們感受到了信息化對于工廠的巨大作用。

下午3時許,為了紀念七七事變77周年,一行五人來到劉老莊八十二烈士陵園,進入陵園我們了解八十二烈士的英勇事跡,每個人內心都受到劇烈顫動和鼓舞,我們作為新時代大學生應該努力運用信息化知識把我們的國家發(fā)展的更加富強。

隨后我們在八十二烈士紀念碑前莊重鞠躬以示尊重。

“比特人”暑期社會實踐隊開展的“追尋信息化腳步,感受點滴式發(fā)展”活動深入劉老莊三大產(chǎn)業(yè)深刻感受信息化對于新型農(nóng)村的沖擊,鼓勵新時代大學生努力學習信息化知識將來成為國家建立信息化強國的有力人才。

社會新聞摘抄篇五

5月5日,在學院黨委的領導關心支持下,我系的幾名自愿者,開展了看望慰問鄭州市福利院孤殘兒童和老人的特殊活動,自愿者帶著幾大包精心準備的食品等禮物來到了社會福利,并和院里的孩子老人親切交流共同活動。

這次活動不僅給孩子們送去了快樂,給老人們送去了溫暖,也給參加這次活動的同學們一次心靈的洗禮,使他們學會了關愛他人,學會了分享快樂。經(jīng)過這次的活動,讓同學們了解到了社會的真實情況,更加愛惜自己的生命。我們美好的生活來之不易。擁有一個健康的身體和一個幸福美好的家庭是多么幸運,我們應該好好珍惜我們現(xiàn)在擁有的。

一、內容摘要

2012年**月***日上午,濟南市社會福利院前來了一群特殊的.人,他們來到這里陪老人們聊天,給老人們表演節(jié)目,替老人們端茶倒水……他們不是老人們的兒女親戚,但是他們依然能給老人們孤寂的內心送去溫暖,他們是山東建筑大學外國語學院青年志愿者協(xié)會的學生志愿者。

二、活動過程

***月***日下午一點多,我們就踏上了去往濟南市社會福利院的公交車,作為大一新生的我們多數(shù)都沒有坐志愿者的經(jīng)歷,所以即使有充分的準備,但是心里還是會有一絲絲的緊張,畢竟這是第一次真正的體會做志愿者的感覺。

過了四十多分鐘以后,我們終于來到了濟南市社會福利院的門口。雖然離約定的時間還有一段時間,但是我們已經(jīng)等不及去體驗志愿者的感覺了。

老人們臉上滿是笑容,這足以說明此次活動的目的達到了。 時間過得真快,此次活動馬上就要結束了,老人們滿是不舍的把我們送出了福利院門口,我們也滿是不舍。

歡樂的時光總是短暫,希望以后有更多的機會參加這樣的活動,這必將是一段美好的回憶。

三、活動意義

作為一名青年志愿者,我們有責任也有義務去關心社會的弱勢群體,我們在這次活動中充分體會到了一個志愿者的感覺,與此同時,我們給沉悶的福利院帶去了久違的歡聲笑語,把微笑抹上了老人們的臉頰,增加了大家的社會責任感。

外院青協(xié)公關部

社會新聞摘抄篇六

參加社會實踐是一件很重要的事情,在大學里不僅僅要在學校中

學習

知識,還要在不斷的社會實踐中取得最好的

成績

,社會實踐的好處是在學校中學不到的。到社會上體驗人情冷暖可以讓自己很快的認識到自己的成長,我就是這么想的。

2015年3月至5月頂三個月工夫,我在招近市委宣揚部故聞科虛習。固然引導不給我部署很具體的工作,但這是第一次邪式與社會交軌踩上工作崗位,開端取以返完整不一樣的生涯。天天在規(guī)定的時光高低班,歇班期間要認偽準時天實現(xiàn)自彼的工作義務,不能輕率一絲不茍,凡事失謹嚴警惕。

“在

小學

表學的不是知識,而是一種叫作自教的才能”。加入農(nóng)作先才干深入領會那句話的含意。課原上學的'實踐知識用到的很長很多。仄時我在工息只非擊挨電話助閑寫寫稿子,簡直沒用上本人所學的業(yè)余知識。修正稿件時,爾只能在大家以前的基本下盡力從學盡速控制無關消息學的常識。素日面懶靜腦、著手、糟學多答。

“地停好漢都我輩,一進江湖坐馬催?!?主學校到社會的小環(huán)境的改變,中國古代十大軍事人才排名 ,身邊交觸的我也完整換了角色,嫩徒變敗領導,同窗變敗異事,相處之敘徹底不異。在這宏大的改變西,咱們否能徘徊,迷茫,無奈馬上適應故的環(huán)境。咱們興許看不慣共止之間殘暴的競讓,有法忍耐共事之間袖手旁觀的眼神跟語言。很多時候感到自人不授到引導沉用,所濕的只是一些有閉主要的純活,自彼的提議或工作不能失去領導的確定。作不沒成就時,會無往自各圓點的壓力,領導的眼色共事的譏嘲。而在教校,有同窗嫩徒的關懷戰(zhàn)支撐,逐日只是下上課,很輕緊。

實習

進程外有二件事錯我觸靜挺大的。

一件是應我謙懷信念第一地歇班,我柔站在辦婆室的椅子下,一個共事就答我:“你學

什么

博業(yè)的?”問曰私共事業(yè)治理?!跋冗@個博業(yè)啊,你會寫稿子嗎?” 看著他這一臉茫然取不屑,思科變革渠道體系矛頭直指惠普微軟,免何說明皆是過剩的,我決議用理論舉動證實給他看看。

另一件事非替了證實大家的才能,我總是不得機會天展示從人,農(nóng)作西領導部署給爾的寫稿戰(zhàn)改稿的義務,我皆認認實偽的實現(xiàn),素來不敢馬虎,應我將本人辛辛勞甜寫的稿子一停,必恭必敬地遞到領導桌前時。引導交功說了一句:“糟,無時光我會看的?!本晚樖质霸诹俗雷拥囊唤?,持續(xù)他的工作了,而且預先他居然把這事給記了。

常言敘:工作一二年勝功十多年的讀。三個月的虛習時光固然不幼,然而我主外學到了很多常識,對于干我,干事,做知識。

因為住的處所離名習雙位比擬近,所以天天7點不到就失訖床往擠私接車,這留給集體安排的工夫更多。咱們必需抑制自己,火箭,不能為所欲為天不想歇班就不往,而在學校能夠睡睡勤覺,著實不想上課的時候否以追課,自在很多。逐日反復枯燥簡瑣的工作,工夫暫了輕易厭倦。像我就是每地就是清掃掃除衛(wèi)死,接接電話,站著錯著電腦擊挨字,顯失單調累味,然而工作簡略也不能馬虎。

真習,就像退了社會小熔爐正常,就算在教校非從爾感到良糟,然而在社會面本人就像是空氣西一粒渺小的塵埃,也意識到自彼才能的短余戰(zhàn)常識的匱累。虛習那三個月期間,我拓嚴了視線,增加了睹識,體驗到社會競讓的殘暴,而更多的是盼望自人在農(nóng)息外積聚各圓點的教訓,

那時的傳世 ,替未來大家失業(yè)之路作籌備。千淘萬漉雖辛勞,但也要躍躍欲試,又一次投身熔爐的預備。

以后的路上我還有很多的事情要學,不過我已經(jīng)在不斷的學習中找到了前進的方向,那就是不斷的實習,不斷的進步,我相信在每一次實習中我都會取得自己應得的進步的,我知道自己的能力不是很夠,所以我才要在實習中找到自己進步的方向,那樣的我才會更好的進步,在將來的社會上做到最好!

社會新聞摘抄篇七

不修“內功”,難成大器(青年觀)

丁雅誦

2018年08月28日04:40 來源:人民網(wǎng)-人民日報

“不要大聲責罵年輕人,他們會立刻辭職的”“畢業(yè)4年,我換了13份工作”……網(wǎng)上有關年輕人頻繁離職的文章不少,一言不合就“裸辭”“閃辭”。一些年輕人“這山望著那山高”,缺乏定力,頻繁跳槽,希望以此來增加收入或是謀求高位??墒?,工作換來換去的多,事業(yè)有所起色的少。

年輕人有自信張揚、敢闖敢拼的一面,但也難免眼高手低、心浮氣躁。有句話說得好:“有什么樣的能力,就會匹配什么樣的工作?!比绻麆傔M入社會,就一心想著“身登青云梯”“出名要趁早”,也許很快就會陷入心態(tài)失衡的境地。

不要忘了,學習與歷練是年輕人的首要任務,尤其是修煉一些管長遠的“內功”。首批中國工程院院士黃旭華隱姓埋名30年,從青年到暮年,一心研究核潛艇,成為我國第一代核潛艇總設計師;中科院院士薛其坤在年輕時苦心鉆研量子物理,憑借扎實的專業(yè)基礎,攻克了“量子反?;魻栃笔澜珉y題??梢姡纱笃?,必先修“內功”。

“修煉內功”、夯實基礎是自古而來的道理。古人云:“學如弓弩,才如箭鏃。”意思是,必須有深厚的學養(yǎng)和積淀,才華之箭方能射得更準更遠。青年是人生中精力最為充沛的時刻,對知識、經(jīng)驗的積累和掌握較為快捷,因此也是修煉“內功”的最佳時段。與其牢騷抱怨、消極懈怠,或是挖空心思、投機取巧,不如給自己施加一些壓力、練就一身過硬本領。

修煉“內功”,非一朝一夕之事。所謂“不積跬步,無以至千里”,“厚積”是“薄發(fā)”的必要條件。北京人藝在建院之初做的第一件事不是排戲,而是下廠下鄉(xiāng)。所有導演、演員、舞美人員都在工廠或農(nóng)村體驗生活了半年,與工人農(nóng)民們同吃同住同勞動,成了無話不談的知心朋友。正是得益于深厚的生活積累,北京人藝的演出才能受到廣大群眾的熱烈歡迎。

修煉“內功”,非輕而易舉之事。面對光怪陸離、紛紛擾擾的世界,靜下心、沉住氣尤為不易。當下,“不求諸己、反求諸外”的現(xiàn)象并不罕見,有些人把大量精力放在應酬交際上,卻不肯好好提升自己;有些人把大量時間花費在鉆研成功學上,卻不愿去讀一本名著經(jīng)典……如此行為,實在本末倒置。長此以往,必定難成大器。

修煉“內功”,非轟轟烈烈之事?!疤煜麓笫?,必作于細”,偉大其實就孕育在每一個平凡的日常之中。從小處著手、從小事做起,腳踏實地、日積月累,古往今來成大業(yè)者,莫不如是。

說到底,那些真正的人生積淀、決定人生高度的東西,都是需要下苦功夫慢慢去豐富的。因此,年輕人與其焦慮不安,不如用心修煉好“內功”,不斷提升自己的核心素養(yǎng),如此才能“腹有詩書氣自華”,真正成為“閃光的金子”。

《 人民日報 》(2018年08月28日 19 版)

讓體育精神強健心靈(域外聽風)

苑基榮

2018年08月28日04:36 來源:人民網(wǎng)-人民日報

雅加達亞運會激戰(zhàn)正酣,21歲的廣東姑娘劉湘打破了塵封9年的世界紀錄,成為世界上第一個在50米仰泳項目中游進27秒的女子選手。這位身體并不強壯、傷病纏身的運動員,憑著堅持高強度高水平訓練,實現(xiàn)了“讓自己的實力超過顏值”的誓言。人們?yōu)檫@塊含金量十足的金牌而自豪,也為超越艱難的拼搏精神而感佩。

為印度奪得女子摔跤項目首枚亞運會金牌的維內什·波加特,也收獲了同樣的敬佩。依據(jù)真實故事改編的電影《摔跤吧!爸爸》熱映全球,而維內什正是電影中“老爸”的原型馬哈維亞的侄女。榮譽背后,同樣是常人難以想象的艱辛,其中有因傷淚別奧運的苦楚,也有8歲開始練習的堅守。維內什感言:訓練比電影里起碼要嚴格10倍。電影增加了充滿張力的熱血情節(jié),而真實的訓練,卻是十數(shù)年如一日的汗水澆灌。

劉湘不靠顏值“圈粉”,維內什沒有坐守家族的光環(huán),她們用體育精神實現(xiàn)了心中的夢想。雖然通過體育改變命運的努力并不總能成功,即便獲得金牌也不等于成就了人生的一切。但一旦夢想配上為之付出的行動,人們就已經(jīng)成為主宰自己命運的強者。無論成功還是失敗,無論世人矚目抑或默默無聞,這種自立自強、堅持不懈的品格,為社會注入了滿滿的正能量。

在印度,體育行業(yè)過去常被人輕視,而女子拋頭露面更會招致非議。馬哈維亞一家承受著巨大的壓力,成就了自己,也讓摔跤運動流行起來,他們用成績改變了人們對運動員的成見,逐步融化著性別歧視的堅冰。在中國,上世紀80年代勇奪五連冠的女排姑娘成為全民偶像,女排精神給剛剛走出“文革”陰影的人們帶來一股久違的新風,舉國上下以激情奮斗、團結協(xié)作的精神奮力追趕世界??梢姡w育精神也能走出賽場,它不單能激活運動員的潛能,更有著強健時代心靈、改變社會風氣的巨大力量。“體育強則國運昌”,作為涵養(yǎng)時代精神的重要手段,體育精神也引領著人們的腳步,激勵著人們積極向上、開放進步。

無論歲月幾何,體育精神都不會被時代拋棄。劉湘把菲爾普斯當作自己的榜樣,而現(xiàn)在的她也成為了眾人的榜樣;聽著貧民窟球星歷經(jīng)坎坷而成功的故事,街巷里的足球比賽成為南美各國的一道亮麗風景;更不用提“鐵榔頭”郎平,“乒壇常青樹”瓦爾德內爾,“體操媽媽”丘索維金娜,他們已是各國青少年的勵志標桿。體育不是少數(shù)人的游戲,競技比賽不光旨在追尋“更高更快更強”,更能夠帶動全民從欣賞體育走向參與體育。無論是朋友圈里“曬步數(shù)”,還是社區(qū)籃球競高低,只有讓健身和運動回歸生活,競技體育與群眾體育方能實現(xiàn)良性循環(huán)、比翼齊飛,也才能讓更多人在體育中感受到奮斗與激情。

在里約奧運會的開幕式上,每個國家的旗手身邊,都站著一個捧著小小樹苗的孩子。樹苗,寓意著環(huán)保;孩子,代表著未來。即將長成“奧運森林”的幼苗,也象征著體育精神可以在人們心中生根發(fā)芽,茁壯成長。競技不停,精神不老。每個孩子在流汗對抗中獲得體育的饋贈,我們就一定能磨礪出無懼挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝自我的民族性格。

《 人民日報 》(2018年08月28日 05 版)

“無恥者無畏”沖擊了誰的三觀

作者:陳志文

高鐵上博士生霸占座位事件告一段落,在全民一邊倒的聲討下,當事人被迫道歉。濟南鐵路公安處也出面給予其200元治安罰款。當事人還被記入鐵路征信系統(tǒng),在一定期限內被限制乘車。此次事件,最引人注目的有三個地方:第一,一邊倒的聲討,某個網(wǎng)絡平臺上的留言就高達20余萬條;第二,雖然也發(fā)生了人肉搜索,幾乎把這位博士扒了一個底朝天,但幾乎看不到對人肉搜索涉嫌侵犯個人隱私的質疑;第三,輿論對濟南鐵路局關于這位霸座乘客沒有違法的聲明進行了批判,同時也對當時高鐵上相關責任人的不作為進行了激烈批判。

可見,霸座這種和無賴無異的做法,激起了全民公憤。更重要的是,大家普遍感到有一種“無賴當?shù)馈钡内厔?,此人無非是其中的典型代表。

作為一個法學碩士、在讀博士生,面對列車長的質疑和勸說,其肆無忌憚的言行刺激了每一個人的神經(jīng)。為什么會這樣?大約只有一種可能:他的世界觀就是這樣,因此他說得很坦然,雖然對于我們來說,其行為很無恥。

其實,近期連續(xù)發(fā)生的幾起輿情事件,都不同程度地涉及肆無忌憚,甚至無賴式的違規(guī)、說謊,頗值得仔細探究。

剛剛結束的“紅芯事件”就是活生生一例。先看看紅芯官方的原本說辭:“打破美國壟斷”“中國首個自主創(chuàng)新瀏覽器”……太多偉大的詞,不一一列舉了。

被揭露后,紅芯公司官方發(fā)表了一份所謂的道歉聲明,是這樣說的:“紅芯瀏覽器內核redcore是基于國際通用的開源chromium內核架構進行的改造和創(chuàng)新,這一點我們在前期宣傳過程中沒有明確提及,誤導部分讀者認為我們從零開始研發(fā)了瀏覽器內核。”言下之意是他們沒有說謊話,是公眾多想了。而他們的錯,也僅是“存在一定程度的夸大,給公眾帶來了誤導”。創(chuàng)始人陳本峰也一再說:“我們不是要騙什么國家資金,我們沒拿過國家的錢”。

把說謊變成了“一定程度的夸大”,更惡劣的是,他們還有一個信誓旦旦的理由:我們沒有騙國家的錢。換言之,騙其他人沒有毛病,不叫騙。2.5億美元的投資,怎么來的?在他們看來,為了融資說假話,就不是騙,不是說謊。

我相信這是他們真實的感受,甚至他們會覺得委屈,因為他們的三觀與別人不一樣,比如在說謊上。不僅產(chǎn)品是假的,說了謊,兩位創(chuàng)始人還被揭發(fā)編造了更多的謊言。陳本峰因在科大訊飛實習過,就把自己說成是科大訊飛的聯(lián)合創(chuàng)始人。而另外一位創(chuàng)始人高婧,硬生生給自己增添了一個哈佛畢業(yè)生的頭銜。顯然,他們不僅習慣于在產(chǎn)品與創(chuàng)新上作假說謊,而且習慣于處處造假說謊了,比如,虛構自己一連串的履歷。

過度寬縱,必然造成違規(guī),說謊的人從中得利,即便被揭穿,也不會有什么損失。于是,在“示范”效應下,老賴越來越多,說謊者也越來越多,違規(guī)者比比皆是——這恰恰是我們不愿看到的結果。

人無信不立。因為誠信的缺失,無論是經(jīng)濟建設,還是社會治理,我們都付出了過高的成本。目前,國家各個領域都在強化誠信體系的建設,比如高鐵對失信旅客的限制,比如法院對老賴的治理,但坦率地講,和很多發(fā)達國家相比,我們差距還很大,這其中的重要原因并非他們比我們自覺,而是嚴厲的懲罰,讓他們不敢違規(guī)。

多年前,我去美國西部的一個城市,在進城的高速路上,我們坐的大巴一路暢通,飛馳而過,而旁邊的車道卻車擁堵不堪。問司機原因,司機說為了效率,也為了環(huán)保,當?shù)匾?guī)定,有三人以上乘客的車,才可以走快速通道。同行的人就問,路上好像沒看到檢查人員,為什么沒有人偷偷走?司機說:沒有人敢。如果被抓住,不僅罰款是天價,還會被吊銷駕駛資格,可能一輩子也開不了車。

人性是不完美的,外國人也并非比我們講規(guī)矩,而是嚴格的規(guī)則和懲治措施,維護了社會的誠信。在誠信文化與制度的建設上,我們一方面要確保監(jiān)管部門的規(guī)范、自律,讓守規(guī)矩有信用的人得利;另一方面,要秉承勿以惡小而為之的原則,積極作為,嚴懲一切違規(guī)者、說謊者,讓他們?yōu)樽约旱男袨楦冻龃鷥r。如果“無恥者無畏”,則是對說謊者、違規(guī)者的獎勵,對守信人的懲罰,誠信社會就無從談起。

不妨換個方式關愛“高層次人才”

作者:陳作兵

近日,沈陽某家醫(yī)院門診大廳貼出一張“高層次人才優(yōu)先就診”告示,引發(fā)大眾爭議。這邊高鐵“霸座”博士事件一波未平,那邊又出了這個告示,不怪“吃瓜群眾”急了:某些“高層次人才”在看病診療過程中,是否也會“霸座”了我們的位置?畢竟高鐵選擇位置事小,但生病就醫(yī)可來不得半點耽誤。

高層次人才的生命健康權是否需要優(yōu)先考慮呢?這其實是一個非常簡單的醫(yī)學倫理問題。所有人的生命均是平等的。每個醫(yī)務工作者在從醫(yī)前,面對無論是希波克拉底誓言、日內瓦宣言,或者醫(yī)師準則,都會被告知必須堅守現(xiàn)代醫(yī)學一個基本倫理原則:首先考慮病人的健康和幸福,不會考慮病人的民族起源、性別、國籍、政治、信仰、種族、性取向、社會地位或任何其他非病因素。基于這個原則,醫(yī)學優(yōu)先考慮的是救死扶傷,優(yōu)先考慮的是疾病本身、救治疾病的迫切性,而不是你來自哪里,你是小學畢業(yè)還是博士畢業(yè)等。如果違背了這個原則,那么在醫(yī)院急診室很可能出現(xiàn)這種荒誕場景:一個高層次人才進來,叫停正在搶救的醫(yī)生:“醫(yī)生,我感冒了,給我配個藥,我要回去修改論文呢?!?/p>

其實,國家對每個公民的健康權利,一直非常關注。國務院在2017年發(fā)布的《中國健康事業(yè)的發(fā)展與人權進步》白皮書中明確指出:健康是人類生存和社會發(fā)展的基本條件,人人有權享有公平可及的最高健康標準。當然,高層次人才是應該得到社會關心和政府支持,但能否換一種形式呢?比如,從提高經(jīng)濟待遇、主動上門服務或者每年的健康體檢方面來關心,而不是體現(xiàn)在公共醫(yī)療資源的優(yōu)先占有上。如果這樣,也許會更符合法律、倫理和公眾意愿。

(作者:陳作兵,系浙江大學醫(yī)學院康復研究中心主任)

法治文化建設重在求實戒虛

余謂之

2018年08月28日08:27 來源:法制日報

不久前,總書記在中央全面依法治國委員會第一次會議上發(fā)表重要講話指出,要建設社會主義法治文化。

法安天下,德潤人心。法治和文化都是國家治理體系和治理能力的重要方面,互為條件、互為支撐。加強社會主義法治文化建設,大力倡導法治理念、弘揚法治精神、培育公民法治思維,是宣傳思想文化工作的應有之義,是宣傳思想文化工作者的應盡之責,需要放在心上、扛在肩上、抓在手上,務求實、力戒虛。

要高站位。法治文化是法治建設的靈魂。宣傳文化部門要深刻認識到,社會主義法治文化建設,是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的迫切需要,不是與己無關的工作,需要守土盡責;不是一般化抓就能抓好的工作,需要抓得不一般;不是一勞永逸的工作,需要常抓不懈。政治站位越高,責任感就會越強,就會更加積極作為、擔當作為、創(chuàng)新作為和有效作為。

要全覆蓋??倳洀娬{,“要加強法治宣傳教育,引導全社會樹立法治意識,使人們發(fā)自內心信仰和崇敬憲法法律?!狈ㄖ螜嗤醋匀巳诵叛?法治文化需要全民認同。哪里普法工作的盲區(qū)越多,哪里的法盲就可能越多。為此,須在全覆蓋上下功夫,全方位、多層次廣泛推動法治文化進學校、進機關、進企業(yè)、進社區(qū)、進農(nóng)村、進家庭、進網(wǎng)絡,形成干部群眾人人學、城市農(nóng)村處處見、網(wǎng)上網(wǎng)下時時有、大事小事件件用的生動局面,使法治思維、法治方式深入人心、深得人心,真正成為人們不用提醒的自覺。

要見常態(tài)。法律意識的增強絕非一日之功,法治觀念的形成不能一蹴而就。總書記強調,“要堅持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎性工作,采取有力措施加強法治宣傳教育?!边@就要求我們,法治文化建設不能熱一陣、冷一陣,緊一陣、松一陣。做到法治新聞宣傳連續(xù)不斷、法治文藝活動好戲連臺、法治專題教育環(huán)環(huán)相扣,如此長流水、不斷線,保持恒溫和韌勁,“緊箍咒天天念、小木魚天天敲”,馳而不息、綿綿用力、久久為功。特別要防止和克服臨時抱佛腳、遇事亂陣腳、事后直跺腳的“三腳”現(xiàn)象。

要分眾化。面對社會群體多元多樣多變的需求,“大水漫灌”“老少皆宜”的宣傳教育方式必然事倍功半、流于形式,需要精準滴灌,靶向供給。要注重針對領導干部、公務人員、企業(yè)人員、農(nóng)民及農(nóng)民工、青少年、老年人等群體的實際需求,“知共同、找不同、求認同”,堅持因人制宜、因時制宜、因地制宜,分眾釋法、精準發(fā)力。比如,在醫(yī)院,多宣傳醫(yī)鬧違法的案例;在工地,多宣傳惡意欠薪違法的案例;在校園,多宣傳校園欺凌違法的案例;對公職人員,多宣傳受賄違法的案例;對老年人,多介紹防“電詐”和傳銷的法律和知識等等。還要善用身邊人和事進行宣傳教育,切實解決聽得懂、記不住、不觸動的問題,進而感到劫后余生的慶幸、知法用法的喜悅。

要重網(wǎng)絡。當下可謂“無人不網(wǎng)、無日不網(wǎng)、無處不網(wǎng)”。我國8.02億網(wǎng)民中,手機網(wǎng)民達7.88億,占比高達98.3%。為此,法治文化建設要實施移動優(yōu)先戰(zhàn)略,在移動端上發(fā)力,把占領移動端作為重中之重,推動法治宣傳在端上發(fā)聲。短視頻應用迅速崛起,74.1%的網(wǎng)民使用短視頻應用,各類熱門短視頻應用的用戶規(guī)模達5.94億。要適應移動互聯(lián)的新特點,著力用好“網(wǎng)言網(wǎng)語”“微傳播”,以短、靈、快的微宣講、微視頻、微故事、微電影等形式承載宏大厚重的法治文化內容,不斷提高法治傳播的到達率、閱讀率和轉發(fā)率,增強法治文化建設的時效和實效。

要講藝術??倳浂啻螐娬{,“要通過群眾喜聞樂見的形式宣傳普及憲法法律”“要創(chuàng)新宣傳形式,注重宣傳實效”。法律是剛性的,文化是柔性的,法治文化建設需要柔中見剛、剛柔相濟。否則,難以讓人入腦入心、見言見行,難免教而不化、成而不風。這就需要努力設計出更多具有穿透力、動人心、忘不了的法治教育活動,大力繁榮法治題材的文藝創(chuàng)作,用強勁的腳力、眼力、腦力和筆力,創(chuàng)作出一大批既有意義、又有意思的文學藝術作品。加大社會氛圍的營造,正所謂“多一個法治宣傳的廣場,可能會少一個聚眾的賭場”;多講一個守法的故事,可能會減少一個違法的事故。

哈爾濱大火能“燒”醒誰

作者:曙明

8月27日《法制日報》報道,25日凌晨,黑龍江省哈爾濱市太陽島景區(qū)北龍湯泉休閑酒店發(fā)生火災事故,導致20人死亡,另有23人不同程度受傷。

媒體披露,此次火災中的死傷者中,不少是到哈爾濱旅游的老年人?!翱鞓分谩毖葑?yōu)椤八劳鲋谩?,令人痛心。而梳理媒體報道,我們會發(fā)現(xiàn),如果某些環(huán)節(jié)的工作能做得更好一些、更到位一些,令人悲痛之事就不會發(fā)生了。這讓人在痛心之外,又多了憤怒和遺憾。

事故發(fā)生后,酒店法定代表人張某平因涉嫌消防責任事故罪被刑事拘留。消防責任事故罪是一種過失犯罪,過失是就行為人對其所造成的危害結果的心理狀態(tài)而言的,作為酒店負責人,他不希望火災事故發(fā)生,但就違反消防管理法規(guī)而言,卻是明知故犯的。在這一事故中,酒店因為消防不合格,并不具備開業(yè)條件,對此,張某平心知肚明。如果他能認真整改,在整改合格前不營業(yè),也就不會有事故的發(fā)生。但對利益的追求,導致其心理上疏忽或者僥幸,于是悲劇發(fā)生。說他是事故的“罪魁禍首”,并不為過。

同時,不禁要問,有關監(jiān)管職責是否已經(jīng)履行到位了呢?

《法制日報》記者在黑龍江省公安消防總隊網(wǎng)站查詢看到,自2017年12月起,該酒店在消防監(jiān)督抽查時,有4次抽查不合格。根據(jù)消防法規(guī)定,對于公眾聚集場所未經(jīng)消防安全檢查或者經(jīng)檢查不符合消防安全要求,擅自投入使用、營業(yè)等情形的,責令停止使用或者停產(chǎn)停業(yè)。事故發(fā)生后,相關部門工作人員透露,曾對這所酒店下達過責令整改通知書??磥?,消防安全不合格情形確實是存在的。消火栓門被擋住,“安全出口”指示燈不亮,“沒有疏散指引標識,走路像迷宮”……對這樣一家酒店,究竟該采取什么樣的措施難道不夠明確嗎?如果相關部門、人員責任心更強一些,執(zhí)法更嚴一些,盯得更緊一些,其違規(guī)營業(yè)的事實,或不難發(fā)現(xiàn),悲劇也許就此不會發(fā)生。20人的死亡是否和一些人的失職、瀆職有關,期待事故調查給出結論。令人欣慰的是,當?shù)匾呀?jīng)表態(tài),無論涉及到誰,事故調查都會一查到底。

再往“根”上說,這家酒店本身即是違法存在的。2006年出臺的《哈爾濱市太陽島風景名勝區(qū)管理條例》規(guī)定,風景名勝區(qū)核心區(qū)內不得建設賓館、度假村、招待所、休養(yǎng)(療養(yǎng))機構以及居民住宅。對已建成的,應當在市人民政府規(guī)定的期限內拆除或者遷移,并依法給予補償。如果能夠嚴格依法辦事,這家酒店早就“死”了,也就不會有現(xiàn)在的事故。但它竟然違法“活”了多年,最終成為20人的葬身之地。這個角度看,20人死在有法不依上。

名校與民校,不應“隔墻而學”

胡欣紅

2018年08月28日08:26 來源:錢江晚報

近日,蘇州一所百年名校擬在校內設“隔離門”安置“菜小”生的新聞,引發(fā)了輿論熱議。據(jù)澎湃新聞報道,從今年9月1日開始,蘇州以外來務工人員子女為主的民辦小學(俗稱“菜小”)——立新小學因校舍被騰退,800多名學生將被整體安排到附近的公辦重點小學、百年名校勤惜小學念書。該消息傳到勤惜小學的家長群后,立馬炸開了鍋。8月23日,勤惜小學方面透露,雖然共用一個校園,但勤惜小學會用鐵柵欄等加以“隔離”,對安置過來的800名學生進行“單獨管理”,并給予獨立的教學和活動空間。

對于這種“一校兩制”的做法,主流媒體紛紛予以譴責抨擊,認為是在人為制造歧視,有悖教育公平,并且涉嫌違法。

在校內設“隔離門”安置“菜小”生的做法,其不妥是顯而易見的。誠如家長們所擔憂的,將學生“區(qū)別對待”,會讓“菜小”的孩子有“寄人籬下”之感,可能導致并激化兩校學生互相歧視的心理,對所有學生身心健康都不利。一門之隔,既會加劇“菜小”學生的自卑心理,也容易讓勤惜小學的學生增添優(yōu)越感。

其實勤惜小學完全可以拆掉“隔離門”。姑且拋開教育公平等“高大上”的問題,就從教育本身審視,“菜小”整體安置到勤惜小學,也不見得就是壞事,完全可以做到雙贏。之所以設置“隔離門”,校方主要是擔心兩所學校的校情不同,會導致管理的混亂。校園里突然增添了800多號人,固然需要充分協(xié)調,尤其在操場等使用上錯時安排。但這并不足以成為設置“隔離門”的理由。

具體而言,兩所學校的學生不在同一棟樓上課,課間十分鐘很難有交集,體育課不僅錯時而且有體育老師在場,當然不可能有啥沖突。如果課外活動時間無法錯時安排,也不必過于擔心,只要值周老師加強巡視完全可以有效防范安全事故。

換個角度想想,“菜小”的過渡性安置,其實也給勤惜小學提供了一種獨特的教育資源。名校和民校的學生,其家庭環(huán)境存在群體性差異是一個不爭的事實。但這種差異,有時完全可以成為互補的資源。生長于優(yōu)渥環(huán)境的孩子,往往不知稼穡艱辛和底層疾苦,不易形成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的習慣。而讓這樣的孩子近距離接觸或者是親身體會外來務工人員家庭的生活,或許不失為最好的教育彌補之道。兩所學校的孩子在正常接觸中,他們之間的自然交流,或許勝過師長們的任何教育引導。

事實上,有不少家長就主動安排讓孩子利用假期到偏遠鄉(xiāng)村的窮困家庭生活一段時間。幾年前,曾有電視臺策劃城市孩子與偏遠鄉(xiāng)村孩子短期互換家庭的活動,參與的孩子都深有感觸,受益匪淺,引發(fā)了良好的社會反響。

退一步海闊天空。一念之轉,問題和麻煩便會轉化成不可多得的資源。只要校方充分引導,并做好協(xié)調安排工作,家長們應該也會欣然接受。

滴滴司機聊天群主,請出來遛遛

葉 泉

2018年08月28日08:28 來源:法制日報

連日來,滴滴順風車司機殺害乘車女孩一案,成為輿論焦點,滴滴公司因此也卷入了輿論漩渦,除兩位高管被免,滴滴公司還受到了交通運輸部、公安部的聯(lián)合約談。

面對轟動一時的案件,我們相信殺人者會受到法律嚴懲,滴滴公司也應該能從中吸取教訓。畢竟人命關天,一個漠視生命的企業(yè)是沒有前途的,一個不能正視自身問題的企業(yè)也是沒有未來的。

本文要談的不是這起命案,而是這起命案的次生災害——滴滴司機聊天群。有網(wǎng)友曝光了近日一些滴滴司機的聊天群,被指“不堪入目、令人發(fā)指”。武漢等地多個疑似滴滴司機群聊天記錄內容不堪入目,對遇害女孩進行無底線低俗調侃。其中一名司機的言論被網(wǎng)友批判后,竟然稱“開心就好,并不影響”。還有疑似群主者叫囂“殺得漂亮”。更有網(wǎng)友曝光了滴滴司機聊天群的“黑歷史”,偷拍女乘客、打人都成了司機炫耀的資本,在群中還收獲了一片掌聲。難怪有網(wǎng)友對此感到毛骨悚然。好在警察蜀黍們已經(jīng)注意到了這個問題,開始介入調查了,希望那些違法者早早投案自首吧!

2017年10月,互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務管理規(guī)定正式實施,這個法規(guī)要求:首先,微信群必須傳播正能量,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務提供者和使用者,應當堅持正確導向,弘揚社會主義核心價值觀,培育積極健康的網(wǎng)絡文化,維護良好網(wǎng)絡生態(tài)”。

其次,微信群不能傳播違法信息,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務提供者和使用者不得利用互聯(lián)網(wǎng)群組傳播法律法規(guī)和國家有關規(guī)定禁止的信息內容”。

第三,微信群要接受監(jiān)督,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務提供者和使用者應當接受社會公眾和行業(yè)組織的監(jiān)督,建立健全投訴舉報渠道,設置便捷舉報入口,及時處理投訴舉報。國家和地方互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室依據(jù)職責,對舉報受理落實情況進行監(jiān)督檢查”。

第四,微信群群主要配合警方辦案,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務提供者應當配合有關主管部門依法進行的監(jiān)督檢查,并提供必要的技術支持和協(xié)助”。

最后,法規(guī)還特別規(guī)定,群主要承擔的法律責任,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務提供者和使用者違反本規(guī)定的,由有關部門依照相關法律法規(guī)處理”。

所以,建個微信群很容易,但重要的是你有沒有基本的法律意識,有沒有承擔相關法律責任的能力。我們看一些滴滴司機的聊天群充斥著黃色和暴力,嚴重違背了社會主義核心價值觀;對違法犯罪行為不但沒有制止,反而起哄叫好;對受害女孩不但不同情,反而低俗調侃。為此,表這種不當言論者固然要承擔法律責任,群主一樣難逃干系。為此,我們請這些群主們也出來遛遛,相信警察蜀黍會告訴你錯在哪里了。

事實上,滴滴順風車司機殺人案的社會影響極大,而首先受到?jīng)_擊的就是這些司機。8月26日,滴滴公司宣布,從27日起下線順風車業(yè)務。滴滴司機們其實也意識到了這個問題的嚴重性,一些司機想以各種粗口、謾罵的方式洗地,結果卻成了豬隊友,不但于順風車的危局無補,反而更證明了輿論對滴滴司機素質的指責。

由此可見,任何違反法律、違反道德的行為都不會對事情的走向產(chǎn)生好的影響,只有真誠與善良才是化解矛盾的良藥。

吸引年輕觀眾,轉變語態(tài)是關鍵

作者:葉奕宏

這些節(jié)目讓觀眾發(fā)現(xiàn),包括“一帶一路”主題在內的重大題材電視節(jié)目并不總長著一張“撲克臉”,它也能如此氣韻生動,知性而風情,也能從新聞走進人們日常生活。這無形中獲得了許多原本對此“不敏感”的年輕人的青睞。

讓傳遞主流價值的電視節(jié)目擁有更大的年輕市場,對于社會整體價值觀的塑造具有不可估量的意義。在全球化的今天,在轉型時期的中國社會中,中國文化的現(xiàn)實形態(tài)中不可避免地融入了紛繁復雜的成分,價值觀變得越來越多元的同時,一些個人主義、功利主義的思想也悄然抬頭。對作為國家經(jīng)濟社會的生力軍和中堅力量的青年觀眾來說,他們的人格和夢想尚未定型,亟須正確引導和塑造,而承擔此種功能的重要載體之一就是電視節(jié)目。

智能設備的普及,帶來了收視行為的衍變,不斷成長起來的年輕觀眾也對電視節(jié)目提出了更高的訴求,要想讓主流價值觀抵達人心深處,切實轉化為號召力,鼓舞更多的年輕人將國家命運與個人夢想相聯(lián)系并為之投入青春,電視節(jié)目必須進行“年輕化”嘗試?!段业那啻涸诮z路》等一批“青春系”主流電視節(jié)目在探索中發(fā)現(xiàn),要做到這一點就必須讓節(jié)目轉變語態(tài),以青春為基調更精準地擊中年輕人的心。

第一步就是要發(fā)掘節(jié)目中符合年輕口味的表述方式。無論什么樣的節(jié)目,要傳達什么樣的觀點,首要的是能夠吸引觀眾。在開掘年輕市場時,過于莊重老派的口氣反而會令觀眾印象分大減。因此,在與“一帶一路”的時代背景相聯(lián)系時,許多節(jié)目都將這一倡議具象為可感可觸的文化元素和符號,并與節(jié)目特質相結合,以更加活潑的形式加以呈現(xiàn)。如《漢語橋》定位為“世界大學生的中文競賽”,便在賽事上做好文章:創(chuàng)新內容形式,讓比賽集話題性、互動性、知識性和趣味性于一身,令觀眾和選手在輕松快樂的氛圍中盡情體會中外文化交流的魅力。

吸引住了年輕觀眾,還要讓他們產(chǎn)生共鳴,發(fā)自內心地接受和認可節(jié)目所傳達的主流價值。要做到這一點必須讓觀眾意識到節(jié)目所談論的、呈現(xiàn)的內容與自己息息相關。途徑之一當然是找好“代言人”,比如《我的青春在絲路》抓住的共鳴點便是與每個青年人都息息相關的“青春”。創(chuàng)作者精心挑選了14張年輕的面孔,他們和大多數(shù)年輕觀眾一樣也有缺陷和短板,卻能通過自己在絲路沿線國家的努力和服務,讓青春散發(fā)不一樣的光芒。這必將讓尚在迷茫的年輕觀眾反思“青春應有的模樣”。

當然這樣的“共鳴”是需要觀眾自己品讀的,從制作方角度直白露骨地渲染節(jié)目意義已經(jīng)不再適用于當下的觀眾群體,他們更希望進行自主的思考和判斷,因此幾乎所有“青春語態(tài)”的電視節(jié)目中都不再過分生硬刻意的“點題”,正在芒果tv熱播的《我的青春在絲路八月季》中有幾期甚至只字未提“一帶一路”,然而但凡不曾與社會脫節(jié)的觀眾都能明了,支撐著這些年輕主人公拋灑青春熱血的究竟是什么,從而達到“潤物細無聲”的效果。

被趣味所吸引,在共鳴中實現(xiàn)了自我觀照,或許不遠的將來,用青春語態(tài)表達的主流價值能讓更多年輕人主動握起青春的“筆”,在絲路上、在更多關乎國計民生的大事中書寫下屬于自己的一筆一畫。

《光明日報》(2018年08月28日 02版)

人格權“獨立成編”,讓民法典閃耀“人”的光芒

繼民法總則后,我國民法典編撰又邁出“第二步”。8月27日,十三屆全國人大常委會第五次會議初次審議民法典各分編草案,草案共包括物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編、侵權責任編等6個分編。其中,人格權編獨立成編,尤為引人矚目。

如果從大陸法系的傳統(tǒng)看,在民法典中并不對人格權獨立成編。無論法國法的三編制體系,還是德國法的五編制體系,都是照此處理。究其內在成因,傳統(tǒng)民法的重心在于財產(chǎn)權制度,甚至可以說,存在一種物重于人的傾向。晚清以降,從1911年《大清民律草案》至今,我國人格權民事立法逾百年,歷次民法典編纂因深受德國法的影響,均未將人格權獨立成編。

然而,從立法技術的角度看,這種做法并不科學。眾所周知,就民法的本質而言,屬于人的權利法,民法分則體系的構建,其實也是民事權利體系的延展。人格權之所以重要,在于其乃是民事主體所固有,而由法律直接賦予民事主體所享有的各種人身權利,包括生命權、健康權、身體權、姓名權、肖像權、名譽權、榮譽權、隱私權、婚姻自由權等,是民法兩大支柱之一人身權的關鍵內容。倘若人格權不能獨立成編,就難以突出基本民事權利的地位,民法典的系統(tǒng)性、科學性就難免大打折扣。

立法是時代精神的產(chǎn)物。不可否認,《法國民法典》和《德國民法典》堪稱是民事立法的雙子星,是人類智慧的結晶,但前者于1804年實行,后者于1900年施行,均已是百年老法矣。時代車輪滾滾,人間滄海桑田。隨著社會的發(fā)展,人格權類型增多,法律關系復雜,面對互聯(lián)網(wǎng)侵權亂象,司法審判已然“獨木難支”,亟待對人格權進行更系統(tǒng)的立法規(guī)范。是以,經(jīng)典的立法體例也應跟隨國情、世情,作出相應的調整,體現(xiàn)時代之精神。

當前,將人格權“單獨列編”,已到“水到渠成”之時。從1986年《民法通則》確立人身權制度,到2009 年頒行《侵權責任法》列舉人格權并置于財產(chǎn)權之前,再到2017年的《民法總則》全面保護人格權,呈現(xiàn)出突出人格權保護的立法進路。貫徹十九大和十九屆二中全會關于“保護人民人身權、財產(chǎn)權、人格權”精神,落實憲法關于“公民的人格尊嚴不收侵犯”要求,起草中的民法典中將人格權“單獨成編”,也是執(zhí)政黨意志、國家憲法條文的立法回音。

人民需要一部自己的新時代民法典。人格權之于人民,乃是權利的宣示書。在民法典起草中,將獨立的人格權編納入其中,這種對公民人格權的莊嚴確認與嚴格保護,有助于公民權利意識的覺醒與崛起,而民事主體的人格利益獲得法律加持,亦能更好地免受外來不法侵害。將人格權“單獨成編”,國家立法對人民權利的尊重和保護,體現(xiàn)出以人民為中心的發(fā)展思想,將寫就一個大大的“人”字。而一部閃耀“人”的光芒的民法典,也讓人更加期待滿懷。(劉婷婷)

社會新聞摘抄篇八

?? 短短的社會實踐實踐并不能讓我完全的明白我將來要做的事情,但是實踐中總是會有很多的收獲,比如前幾天我去報社參加社會實踐,我就在實踐中學習到了很多的東西,雖然沒有質的飛躍,但是很多小小的收獲已經(jīng)讓我明白了很多。社會就是需要慢慢的適應:

這個問題要分為兩部分:一是我和黃老師、和本報社其他的關系;二是出差時和其他報社的關系。我感到那真是截然不同的關系啊。和黃老師,我要恭恭敬敬、唯唯諾諾、一聲不吭,就像下級對待領導;和報社其他程度次之;到了出差和其他報社的搭上,那簡直是另一番天地,男的可以勾肩搭背有如哥們兄弟,女的有如姐弟同窗(從最優(yōu)越處論之,非通例)。這話似乎講得過于夸張,但是如果從心理感覺上去體驗對比,這種比喻好象的確無誤。

不能排除的因素是,我那復雜的性格。我相信和我的性格迥異的人也許可以做到將上述兩種關系“合二為一”,或者將差距拉小。但是對于大部分的人恐怕都不能例外。其中的原因我是這樣看的`:我在黃老師、在報社的其他面前,我是實習生,他們是我的指導老師;而在其他報社的面前,我不是實習生——我想單憑這一點事實就已經(jīng)足夠造成以上截然不同的心理差距了。

然而,我發(fā)現(xiàn),黃老師和報社的其他對我的這種恭恭敬敬、唯唯諾諾的表現(xiàn)并沒有感到愉快,或者并不表示欣賞;而從我個人的角度,實話說,我對自己的這種行為也沒有愉快之感,卻是有一種厭惡,有一種對自己的不滿。

我的觀察結果是:一是來自網(wǎng)上(含新華社),尤其是重大新聞;二是來自企業(yè)的邀請。似乎單這兩條線索就已經(jīng)足夠讓跑腿。

熟悉了it、家電行業(yè)之后,對快捷的網(wǎng)上新聞能比較敏捷地做出分析判斷,然后度量出某種視角去采寫。(新快報的it新聞似乎總是比網(wǎng)絡媒體慢大半拍,有時是幾天?。┧渣S老師叫我多關注網(wǎng)上新聞,而不是被動地等待企業(yè)的新聞邀請。黃老師把一些來自企業(yè)邀請的出差機會給了我,而他沒有去,這說明那次活動在他看來一定不會太重要,如果很重要他一定會親自出馬;我出差回來后寫過幾篇消息稿,只有很少的短篇發(fā)表了,而大部分沒有刊發(fā),黃老師也沒怎么過問,從這一點也證明企業(yè)的邀請不能算作新聞線索的主要來源。

此外,報社策劃的主題活動更是經(jīng)濟新聞的重要來源之一;報社如果不主動這樣做,似乎就很難生存下去。在我實習期間,接觸到的新聞策劃有“客戶服務峰會”“金融博覽會”“管理沙龍”和各種年度評比活動等。這些主題新聞往往占據(jù)那個時段經(jīng)濟新聞的絕大部分版面。

說來慚愧,實習前我有輕度的“出差恐懼癥”,盡管我曾走南闖北,無所畏懼。至于和、企業(yè)人一道出行在外,對我還是第一次。這種恐懼心理多少和我在大學里不愛參加集體活動有關,此事既無可挽回也就少談罷。幸運的是我在實習第一天就被派去了珠海,使我得以失去多愁善感的時間,想一想,是男子漢就上;第一次出差我做到了。 往后也就有了樹起自信心的“第一桶金”。

誰叫我多慮多思?這種性格是福也是禍。在第一次出差期間,我逐漸在人際的心理上獲得了這樣的認識:將心比心,有誰能超然人外?因此對人際的恐懼是毫無必要的,是自尋煩惱的!前面說過受訪人往往會為的愚蠢提問主動解圍,此理于人際關系亦然:每個人都容易為他人的種種舉動尋找到合理的解釋,即使一時無法解釋也會神秘地相信他人是合情合理的,換句話說,每個人在心理上都很容易把別人置于有利的位置,而把自己置于不利的位置——從這個角度說我就沒有必要擔心別人會惡意猜忌我,相反他們會在心理上很主動地為我“解圍”,為我“圓場”,把我置于有利的位置。既然如此,本文由

大學生個人簡歷網(wǎng)提供我又何必自尋煩惱呢?相反,一旦我發(fā)現(xiàn)別人有把自己置于不利位置的跡象時,而這個跡象竟然可能是由我而起時,似乎自己反倒有責任去為他(她)“解圍”了。

所以,我在出差中遇到兩件怪事:一是電腦商報的一個僅憑我主動說了幾句話就認為我是外向型性格;二是南方日報的一個恭維我說,“你看起來很像耶!”(像并不值得高興吧?)因為那次我主動和他們搭訕,并說他們看起來像在校學生。我每次出差都受到了公司很好的款待,并被其他看成是正式,除非我說出自己的真實身份或者因為我自卑而自貶身份。終于,出差的恐懼感逐漸得到克服。

再一個就是在現(xiàn)在的時常經(jīng)濟的利誘下,作為一個新聞工作者很容易受到不良因素的侵蝕,導致其筆下的文章與事實有所偏差,連最基本的職責都忘記了,在報社我看到了有些不負責任的為了小利益而不顧廉恥和尊嚴,后來才得知,在今天這種工作和生活氛圍里想要遠離塵埃,不食人間煙火是基本不可能的了!
我知道現(xiàn)在社會環(huán)境就是這樣的,我不去適應也是沒辦法,我知道以后的路我也會慢慢的適應社會中的一些很繁雜的東西,這是很重要的事情,這是最難適應的東西,我會逐漸的適應。

以后當?shù)穆芬苍S會很漫長,不過我已經(jīng)想好了,我會慢慢的適應,做好一個,起碼要和他們有所區(qū)別,這就是我,我會一直正直的走下去!

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