野草讀后感(精選13篇)

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

野草讀后感篇一

《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文。夏衍是現(xiàn)代劇作家、革命戲劇和電影運(yùn)動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。在《野草》中，作者通過(guò)對(duì)種子、野草和生命力的歌頌和肯定，表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視，對(duì)民眾力量的信賴。本文揭示了一個(gè)真理：民眾(野草)的力量是不可戰(zhàn)勝的。

夏衍這篇雜文，寫于抗戰(zhàn)中期，中心意思是鼓舞人民堅(jiān)定抗戰(zhàn)勝利信心， 用的是象征手法。 用野草象征頑強(qiáng)的生命力，不自夏衍始，白居易有“離離原上草，一歲一 枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的詩(shī)句，魯迅有《野草·題辭》的名篇。夏 衍的新貢獻(xiàn)，是在于將野草這一象征形象，表現(xiàn)得更加完整，賦予它的象征意 義更加廣泛，刻畫出了新的藝術(shù)意境。 首先，作者用強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)了野草不為人所注意，而實(shí)際上是巨大無(wú) 比的力量。一方面是任何機(jī)械力都不能將其完整地分開(kāi)的致密而堅(jiān)固的頭蓋 骨，一方面是普普通通的種子;一方面是橫壓其上、密布其旁的巨石，一方面 是看似柔弱的小草：彼此爭(zhēng)斗的結(jié)果卻是種子和野草的勝利，骨骼被切分，巨 石被掀翻。對(duì)于骨骼與巨石這些龐然大物，野草是一種“可怕的力量”。這是 作者要告訴我們的第一點(diǎn)。其次，作者分析了野草的力量之所以如此之大，是 在于它的“韌性”。它是一種不斷生長(zhǎng)著、擴(kuò)大著的生命力，它不求速勝，而 能“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”，不達(dá)目的，決不終止，這樣，它就使一切強(qiáng)大之?dāng)筹@得脆弱 而渺小了。再次，作者又分析了野草所具有的樂(lè)觀主義=精神。

生長(zhǎng)的條件無(wú) 論怎樣惡劣，它也不會(huì)悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來(lái)的斗爭(zhēng)性，它為經(jīng)受磨 練而更加意氣風(fēng)發(fā);它對(duì)自己的前途充滿自信。野草的力量是一種強(qiáng)大的、韌 性的、樂(lè)觀的、有前途的力量。這人格化了的野草，絕妙地、完整地、貼切地 象征了正在堅(jiān)持“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的我們的偉大中華民族，和神圣的民族戰(zhàn)爭(zhēng)的光 明前途。在借用野草歌頌民族精神的同時(shí)，雜文又借那種見(jiàn)不得風(fēng)雨、需要特 殊撫植、茍安于玻璃棚中的“盆花”，對(duì)國(guó)民黨政府在抗戰(zhàn)中所表現(xiàn)出來(lái)的依 賴性、軟弱性、妥協(xié)性，也作了形象的揭露和尖銳的諷刺。 為與樸素的野草形象相吻合，雜文取樸素的文風(fēng)，不事雕刻，力避華美。 開(kāi)頭貌似閑談，意在反襯，自然地引起下文，最后以“哄笑”盆花嘎然結(jié)束， 起的自然，收的利落。

這篇散文最突出的特點(diǎn)，是寓意深刻，哲理性強(qiáng)。作者描寫的是自然界的生物現(xiàn)象，但影射和隱喻的卻是社會(huì)生活現(xiàn)象。作者與當(dāng)時(shí)許多革命文藝家一樣，他作的不是風(fēng)花雪月式的“閑文”，而是革命文學(xué)。他如此強(qiáng)調(diào)野草的力量，把那些被人們踩在腳下的野草之力說(shuō)成“世界無(wú)比”，其用意就在于喚起民眾，使其意識(shí)到自己的力量，進(jìn)而行動(dòng)起來(lái)，達(dá)到自己的目的。 文中的哲理性，是通過(guò)作者對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的詳細(xì)觀察，通過(guò)對(duì)新奇、具體而又相當(dāng)?shù)湫偷淖匀滑F(xiàn)象的描繪展示出來(lái)的。比如，種子的生長(zhǎng)之力能夠分開(kāi)機(jī)械力難以分開(kāi)的頭蓋骨這個(gè)例子，就是一般人不易具備的知識(shí)，因而顯得新穎奇特，也很典型。同時(shí)，為了避免以偏概全，作者緊接著又列舉了一系列盡人皆知的普通事例來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明之。而用普通事例來(lái)說(shuō)明問(wèn)題又容易失于平庸和索然寡味，于是作者便對(duì)這些普通事例進(jìn)行了深入的開(kāi)掘，提煉出微言大義的哲理來(lái)。

“為著向往陽(yáng)光，為著達(dá)成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)，它的根往土壤鉆，它的芽望地面挺，這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻……”作者從一粒種子的生長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了不可抗拒的力量，這就提煉升華出一種哲理性很強(qiáng)的思想。 這篇散文的立意，是通過(guò)層層點(diǎn)染，逐步深化的，到了最后，畫龍點(diǎn)睛，妙語(yǔ)驚人。 作者目的在于啟迪人們的思考，因而沒(méi)有在抒情方面下功夫，主要是借助于形象展示一種哲理。采取的是夾敘夾議的手法。開(kāi)始,提出問(wèn)題：“世界上什么東西的氣力最大?”接著破題而入，用特殊和一般的例子，來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)明世上小草和種子的力量最大。最后,指出小草所以有力量就在于它具有兩個(gè)突出特點(diǎn)： 一是它以生命作為力量的源泉，它堅(jiān)忍不拔，能屈能伸，“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”，不達(dá)目的決不罷休; 二是把一切困難、挫折都視為對(duì)自己的鍛煉，決不悲觀嘆氣。如果我們通過(guò)“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”等字樣，把野草的生命之力與當(dāng)時(shí)政治背景聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考，就不難看出，作者何以要呼喚野草和生命之力了。

由于散文的立意是逐步點(diǎn)染加深的，讀起來(lái)很有層次，既不平直淺露，和盤托出，使作者的主旨成為枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教，又沒(méi)有把作者的思想傾向完全隱藏起來(lái)，讀起來(lái)朦朧隱晦，艱深難測(cè)，不可捕捉。

野草讀后感篇二

讀魯迅的文章，總會(huì)有一股細(xì)細(xì)的憂傷在心頭蔓延，為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅，其實(shí)是讀人生。

今天，一整天都在啃魯迅的

散文

一直沒(méi)有人，甚至沒(méi)有鳥獸的痕跡，有的，一切都是比這些還黑暗的一面。夢(mèng)境里，也唯有在夢(mèng)境里才能享受片刻的安寧。這里沒(méi)有路的，能否向前進(jìn)，能否到達(dá)安寧的世界，這都是個(gè)未知數(shù)。

野草越發(fā)茂密，路就越發(fā)難找了，地老天荒，天荒地老，這是另外一個(gè)世界，一個(gè)隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨。空氣越發(fā)的清爽，隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中，沒(méi)有人知道，這個(gè)草叢，這一個(gè)隱秘的世界，其實(shí)也可以讓人快樂(lè)的，盡管只有片刻，卻令人刻骨銘心。

轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞，仿佛是在嘲笑我：“哼!看你還往哪跑!逃得了我們，逃不了大山!”

人生似乎是個(gè)始終都無(wú)法打破的迷，它的神秘，它的苦，它的樂(lè)，我始終都無(wú)法揭開(kāi)。于是，當(dāng)我還來(lái)不及享受片刻安寧的時(shí)候，自己又被卷進(jìn)了另一種漩渦，掙扎，掙扎，拼命地掙扎!眼前，是陡峭的高山;身后，是草叢辱罵的私語(yǔ)。往前，往后?我不知所錯(cuò)。別人的評(píng)論清晰地跑進(jìn)耳中，諷刺的，毒罵的。。。。。。唯獨(dú)沒(méi)有鼓勵(lì)的。饒了我把?我不想走了，只想在這里尋求片刻的安寧!

以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡

野草讀后感篇三

魯迅的文章不是第一次接觸，之前都是教科書式輸入，如果說(shuō)真正的走近魯迅，就要從這本《野草》開(kāi)始。

開(kāi)始讀時(shí)總感覺(jué)摸不透，似懂非懂。讀全本書總是在一直努力將自己代入那個(gè)時(shí)代，無(wú)奈背景接觸很少，所有讀起來(lái)費(fèi)些力。但是又感覺(jué)是相近，或許我們本就是一條路上的人，修行不夠，道行不深，才拉開(kāi)了些距離。

寫下這些文字時(shí)，我將手邊的書翻了幾遍，我沒(méi)辦法就書中的內(nèi)容細(xì)說(shuō)，倘若你有同樣憤世的心，對(duì)歷史又了如指掌，說(shuō)不定會(huì)有設(shè)身處地的憤怒與不甘。

這是接觸的第一本雜文，很巧的是，魯迅是雜文的代表人物，魯迅的雜文如同“匕首”，“投槍”直刺一切黑暗的心臟，鞭撻這世上的假惡丑。

強(qiáng)烈愛(ài)過(guò)主義者說(shuō)不定會(huì)很喜歡，并且達(dá)成共識(shí)。

野草讀后感篇四

"絕望之為虛妄，正與希望相同"匈牙利詩(shī)人裴多菲的詩(shī)句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書的大綱，倘置換為魯迅自己的說(shuō)法，則是：

于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見(jiàn)深淵于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有;于無(wú)所希望中得救

野草讀后感篇五

寒假的一天，我讀了中國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅寫的散文詩(shī)《野草》。

我看這本書就迷上了，放不下。我一口氣讀完了。其中一個(gè)是《雪》，印象最深。這篇文章很獨(dú)特，寫得很漂亮，表達(dá)了強(qiáng)烈的思想和感情。我覺(jué)得大家都等不及了。讓我告訴你一些事情。

《雪》我覺(jué)得這篇文章很有特色，和我們寫的很不一樣。我們寫雪的重點(diǎn)一般是它的形狀、顏色、飄落的樣子等。而魯迅《雪》的重點(diǎn)是孩子如何塑造雪羅漢。個(gè)人覺(jué)得這是這篇《雪》的閃光點(diǎn)。第二天，幾個(gè)孩子來(lái)看他，向他鼓掌、點(diǎn)頭、大笑。但他最后還是一個(gè)人坐著。晴天，他的皮膚又被釋放出來(lái)，寒冷的夜晚，他變成了一層冰，變成了不透明的水晶形狀。連續(xù)的晴天讓他納悶?zāi)鞘鞘裁?，嘴邊的胭脂也褪了?！边@段話有一個(gè)道理：看似強(qiáng)大的東西，經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)或一點(diǎn)點(diǎn)考驗(yàn)，所以徹底改變了崇拜，承認(rèn)失敗，低頭。身邊有這樣的`東西，我們要克服它，摧毀它，不要讓它成為你生活中的負(fù)擔(dān)。

《雪》運(yùn)用了大量的修辭手法，使文章更加生動(dòng)。人家看了之后，好像這一幕就出現(xiàn)在眼前了，比如：“可在我眼前，仿佛看到冬天的花在雪地里盛開(kāi)，許多蜜蜂在忙著飛，我能聽(tīng)到它們嗡嗡叫?！边@句話用擬人化的修辭讓蜜蜂飛來(lái)飛去，忙著寫。蜜蜂邊飛邊嗡嗡叫很正常，但作者寫的是吵，凸顯了作者的文采。你一閉上眼睛，書上寫的場(chǎng)景就會(huì)出現(xiàn)在你面前。

《雪》在我心目中很美好，但在作者寫的《雪》里更美好。我覺(jué)得：魯迅能寫出這么美的雪景。他一定是在里面注入了很多感情，不然也不可能把雪寫的這么好看。我發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是真情實(shí)感。這本書讓我受益匪淺。

野草讀后感篇六

魯迅的這本書所收散文詩(shī)23篇（包括一首打油詩(shī)和一出詩(shī)?。?，最初都曾陸續(xù)發(fā)表于1924年12月至。26年1月的《語(yǔ)絲》周刊上，《題辭》最初也曾發(fā)表于1927年7月2日出版的《語(yǔ)絲》第138期，發(fā)表時(shí)署名均為魯迅。

寒假的一天，我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家~~~魯迅寫的散文詩(shī)集《野草》。

我一看這本書就入了迷，愛(ài)不釋手，一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫得十分優(yōu)美，表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。我想大家一定是迫不及待了吧，下面我就給大家講講吧！

《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色，與我們寫的有很大的不同。我們寫雪的著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等，而魯迅寫的這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們?cè)鯓铀苎┝_漢。我個(gè)人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處?！暗诙爝€有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他i對(duì)著他拍更1卓頭1嬉笑。但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)了二層冰，化作不透明的水晶模樣7連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了?！保ㄗ髡邲](méi)有直接描寫魯迅的詩(shī)集是如何描寫雪的，而是先寫普通人所描寫的雪，然后再和魯迅筆下的雪作比較，突出魯迅詩(shī)集中對(duì)這一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理：看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)小小的考驗(yàn)，就已經(jīng)完全變了樣，認(rèn)輸了，低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。

《雪》這一篇用了許多的修辭手法，將文章寫得更加生動(dòng)形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景，如：“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽(tīng)得它們嗡嗡地鬧著?！边@一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去，寫出了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫成是在吵鬧，這更加突出了作者之文采。只要你一閉眼，眼前就會(huì)出現(xiàn)書中所寫的這一幕。

“雪”在我的腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺(jué)得更加美麗，我：魯迅龍寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面然是王里能將雪寫得迦此羨厘i我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是要用真情實(shí)感去寫。〔作者能從魯迅描寫的雪景中看到魯迅所傾注的真情實(shí)感，而不是僅僅停留于雪景之美，抓住了詩(shī)集中的精華部分。）我從這本書中獲益匪淺。

野草讀后感篇七

昨天，我們學(xué)習(xí)了《野草》這篇文章。

這篇文章主要記述了“野草”是世界上力氣最大的植物，它可以完整地分開(kāi)人的頭蓋骨，并能掀翻巨大的石塊，也只有它才有這種超凡脫俗的力量。

讀完這篇文章后，讓我不禁小小地驚嘆了一下，這嬌小嫩綠的野草有多大的力氣啊！雖然上面有萬(wàn)般阻撓它的石塊，沒(méi)有大量的雨水供他們吸收，但是他們還是用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的生命力挺了出來(lái)。向著陽(yáng)光、向著藍(lán)天、向著白云，用那一般人看不見(jiàn)的.生命力，用那有彈性，能屈能伸，有韌性不達(dá)目的的不止的力，向全世界的人喝彩。

還記得去年夏天，奶奶家養(yǎng)的小貓“咪咪”因意外被壓死了。年小無(wú)知的妹妹在樓下草叢中綁了個(gè)袋子，在被袋子籠罩的里面有許多雜草，和妹妹放進(jìn)去的白紙片，結(jié)果還壓翻了許多小草。我心想這可憐的小草，既沒(méi)有陽(yáng)光的雨露，也沒(méi)有伸展的空間，一定非常苦惱吧！想必不久就會(huì)枯黃了吧！幾個(gè)星期后，物業(yè)找到了我們，責(zé)怪我們這樣做沒(méi)有保護(hù)環(huán)境，后來(lái)妹妹哭著，哽咽著把袋子拿了下來(lái)。我驚呆了，那幾棵小草不但沒(méi)有枯萎，反而越長(zhǎng)越茂盛，只是被壓彎了腰身，看著小草的這種精神，我不禁感動(dòng)了起來(lái)。

還記得很小，有次考試，我沒(méi)有考好，本來(lái)以為這是偶然，但是幾次后，成績(jī)很是一樣，我失望極了，以為自己就是比別人笨，考不好?，F(xiàn)在我和小草比起來(lái)，我真是太渺小了?，F(xiàn)在我也明白了一個(gè)道理，做什么都應(yīng)該勇往直前，堅(jiān)持不懈！

這篇文章帶給了人們很大的啟示，我想每個(gè)人心中應(yīng)該有株野草，讓它向著陽(yáng)光，完成它的生之意志。

野草讀后感篇八

魯迅先生投筆從戎，便是誓為貧苦百姓的保護(hù)者，甘做刀筆吏，他對(duì)敵的議論，總是鋒芒畢露，直入對(duì)手骨髓。

在《復(fù)仇》、《復(fù)仇（其二）》兩篇散文詩(shī)中，魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對(duì)愚昧百姓怒其不爭(zhēng)的體現(xiàn)，也是為了引起療救的注意。

以死人似的眼光，賞鑒這路人們的干枯...。

這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇：不讓庸眾鑒賞，得以生命飛揚(yáng)的大歡喜，卻偏給觀看他們的厭煩和無(wú)聊。此外，還有一重復(fù)仇，這是將讀者也算計(jì)在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者，自然而然將讀者引誘到看客面。因而，如果被引誘至這種視角，則讀者也淪為作者所批判的庸眾。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身，這是間接的和深層次的復(fù)仇。

《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩(shī)集，這本小冊(cè)子自從誕生起到這天，一向讓人們?nèi)パ哉f(shuō)，而又言猶未盡。這本詩(shī)集包含了魯迅的全部哲學(xué)，魯迅正是透過(guò)這些構(gòu)思的小故事，向人們傳達(dá)他最深的生命體驗(yàn)?！兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以復(fù)仇為題的作品，也昭示了魯迅先生長(zhǎng)久以來(lái)在許多作品中顯示出的獨(dú)異的個(gè)人與庸眾的關(guān)系，映射到現(xiàn)實(shí)生活中，也是作為一個(gè)思想的啟蒙者與未開(kāi)化的人民之間的關(guān)系?！兑安?復(fù)仇》中的復(fù)仇是在獨(dú)異的個(gè)人與庸眾之間進(jìn)行的。而《野草》中的復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進(jìn)一步的推廣，構(gòu)成了一個(gè)哲學(xué)好處上和美學(xué)好處上的復(fù)仇主題。

野草讀后感篇九

讀完一本書以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的有關(guān)野草讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

魯迅的散文詩(shī)集《野草》我讀幾遍了，頭腦仍然一片空白。要是說(shuō)非得找?guī)讉€(gè)詞來(lái)概括它給我的印象的話，那就是：曠野，荒原，燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個(gè)詞，也不想翻書去求證。我想有時(shí)候讀書不求甚解也好，起碼留給自己一個(gè)想象的空間。所以我想極力避開(kāi)人們對(duì)《野草》的解讀，雖然那會(huì)是一個(gè)很好的參考，并且會(huì)讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認(rèn)或者不贊同人們的`看法，只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞，甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因?yàn)槭亲x后感，因此就減去了學(xué)術(shù)上的種種規(guī)范，說(shuō)話可以相對(duì)放肆坦誠(chéng)，所以下面我將張口胡言亂語(yǔ)了，請(qǐng)諸君做好心理準(zhǔn)備。

人是一種很奇怪的動(dòng)物，總會(huì)產(chǎn)生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動(dòng)來(lái)，這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來(lái)的荒原意識(shí)讓我的神經(jīng)異常活躍和興奮，以至于在閱讀時(shí)我完全沉浸在里面的場(chǎng)景里了。不過(guò)這個(gè)場(chǎng)景僅僅是我自己想象的而已，并非是魯迅先生在寫作時(shí)頭腦所浮現(xiàn)的場(chǎng)景。但我覺(jué)得這并不妨礙我對(duì)它的理解，我總是相信有那么一個(gè)世界我們從未抵達(dá)。這個(gè)世界它不應(yīng)該屬于任何一個(gè)時(shí)代，或者局限在任何一個(gè)意義，它因?yàn)榫哂袩o(wú)限的擴(kuò)張力而無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時(shí)代和現(xiàn)實(shí)意義外，還有一個(gè)世界它從未展示，那就是荒原。雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進(jìn)行荒原的場(chǎng)景想象，然而真正的荒原是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個(gè)人心中的荒原都是獨(dú)一無(wú)二的。所以，我們沒(méi)必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們應(yīng)該花的時(shí)間去認(rèn)識(shí)自己心中的荒原。在這里我并不是說(shuō)人們對(duì)魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對(duì)它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對(duì)《野草》的無(wú)限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個(gè)小小的角落。問(wèn)題在于，人們都想極力讓別人去認(rèn)同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴(yán)密邏輯的勝利呢，還是思維空間過(guò)于狹小的悲哀?也許根本就無(wú)法回答。

上面的說(shuō)法或許過(guò)于武斷。人們會(huì)不禁要問(wèn)：究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來(lái)?具有什么樣的實(shí)際意義?不得而知。太過(guò)于抽象了，我們壓根無(wú)法觸摸，又何來(lái)的理解?不具有實(shí)際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問(wèn)底，我就只好沉默了。不過(guò)我仍然在想，“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想，我先第一個(gè)贊同。確切來(lái)說(shuō)這是一種夢(mèng)境，或者說(shuō)這種夢(mèng)境與我心靈深處的夢(mèng)境是相通的，所以我特別有感覺(jué)。覺(jué)得特別的興奮和有意義。說(shuō)到這里連意義也是抽象的了。我無(wú)法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價(jià)值，一個(gè)抽象的價(jià)值，一個(gè)拋開(kāi)了時(shí)代和現(xiàn)實(shí)意義的價(jià)值。我相信這個(gè)世界允許這種價(jià)值的存在。

看到這里估計(jì)大家要么目瞪口呆，要么厭煩透頂了，但我還是要把話說(shuō)完。《野草》留給我的印象只有三個(gè)詞：曠野，荒原，燃燒。這個(gè)印象不僅僅屬于我，它具有更加普遍的意義，它讓我相信——有一個(gè)世界我們從未抵達(dá)。

野草讀后感篇十

《野草》是魯迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作于1924至1926年間，有《秋夜》《影的告別》《雪》《風(fēng)箏》等著名的篇目，列為作者所編的《烏合叢書》之一。

魯迅先生以獨(dú)特的視角詮釋生活的真諦和生命的意義。野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個(gè)奪去他的生存。當(dāng)生存時(shí)還是會(huì)遭踐踏，將遭到刪刈，直至與死亡而腐朽。我愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。為我自己，為友報(bào)仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者，我希望這野草的死亡與腐朽，火速到來(lái)。要不然，我就未曾生存，這實(shí)在比死亡和腐朽更不幸。

《秋夜》是我喜歡的篇目之一。棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子，先前，還有一兩個(gè)孩子打他們別人打剩下的棗子，現(xiàn)在一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小紅粉花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩干子，然而脫落了的當(dāng)初滿是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形，欠身的很舒服，但是，有幾株還低亞著，弧頂他曾打造的竿子所得的皮傷，而最直最長(zhǎng)的幾株，卻也默默地鐵似的直刺著奇怪而高空的天空，十天閃閃的鬼魅眼；直刺著天空中圓滿的圓月，使月亮窘得發(fā)白。作者筆下的秋從棗樹(shù)寫起，寫秋后早熟的形態(tài)，又寫月亮的窘白，給人一種凄清冷寂之感。

魯迅先生文筆細(xì)膩而又不失大氣。豪邁的情感他于一九二五年十二月二十六日寫的《臘葉》就有很好的表現(xiàn)。但今夜他卻黃蠟似的葉躺在我的眼前，那眸子也不復(fù)是去年一般灼灼。假如再過(guò)幾年，舊時(shí)的顏色在我記憶中消去，怕我也不知道他何以?shī)A在書里面的原因了。將墜的落葉的斑斕，似乎也只能在極短時(shí)中相對(duì)，更何況是蔥郁的呢？看看窗外，很能耐寒的植物也也已經(jīng)禿盡了，楓楓樹(shù)的更何消說(shuō)得。當(dāng)深秋時(shí)，想來(lái)也許有和這去年的模樣相似的病葉罷。但今年我竟沒(méi)有賞玩秋樹(shù)的余閑。作者在燈下翻看《雁門集》，翻出一片落葉，勾起了作者的回想。作者由這片小小的殘葉聯(lián)想到了人生，將墜的落葉的斑斕，似乎也只能在極短時(shí)間里相對(duì)，人生苦短??！

《野草》中書寫了作者魯迅先生對(duì)生活的感悟和對(duì)生命的追求，只能細(xì)細(xì)品味其中韻味，對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)和對(duì)人生意義有極大的作用。

野草讀后感篇十一

這幾天，我們學(xué)了《野草》這一課，我讀后深受感動(dòng)。

作者夏衍通過(guò)描寫小草，來(lái)贊美了小草頑強(qiáng)不屈的生命力，也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。

種子的力量非常大。

人的頭蓋骨，結(jié)合得非常致密與堅(jiān)固，任何機(jī)械都不能分開(kāi)，后來(lái)，有人把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里，給它以溫度與濕度，使它發(fā)芽，這些種子便以可怕的力量，將一切機(jī)械力所不能分開(kāi)的骨髓，完整的分開(kāi)了，植物種子力量之大，如此如此。

作者從小草頑強(qiáng)的生命力啟示人們面對(duì)困難要有頑強(qiáng)的意志，克服一切阻力奮然向上，鼓勵(lì)人們勇于斗爭(zhēng)，給人以力量，我贊美小草，同時(shí)也贊美它那頑強(qiáng)的生命力。

野草讀后感篇十二

野草——根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。

【影的告別】人睡到不知道時(shí)候的時(shí)候，就會(huì)有影來(lái)告別，說(shuō)出那些話——

有我所不樂(lè)意的在天堂里，我不愿意去;有我所不樂(lè)意的在地獄里，我不愿意去;有我所不樂(lè)意的在你們將來(lái)的黃金世界里，我不愿意去。

然而你就是我所不樂(lè)意的。

我愿意這樣，朋友——

我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。

【希望】我的心也曾充滿過(guò)血腥的歌聲：血和鐵，火焰和毒，恢復(fù)和報(bào)仇。而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜。然而就是如此，陸續(xù)地耗盡了我的青春。

縱使尋不到身外的青春，也總得自己來(lái)一擲我身中的遲暮。

絕望之為虛妄，正與希望相同!

在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……

是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

《野草》是一篇感人至深的文章，它借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。毋庸置疑，我也受到了強(qiáng)大的鼓舞——一棵任人踐踏的小草，無(wú)人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面，表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。

就好比，個(gè)人學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力的不如人意，導(dǎo)致自身就業(yè)壓力大，同時(shí)可能導(dǎo)致家庭生活的不和諧，誰(shuí)之過(guò)?當(dāng)然是我們自己的態(tài)度問(wèn)題，精神問(wèn)題。因?yàn)槲覀儧](méi)有努力爭(zhēng)取，沒(méi)有樂(lè)觀地看待問(wèn)題，缺乏拼搏精神，樂(lè)觀精神。艱苦奮斗是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過(guò)流血流汗換來(lái)的寶貴財(cái)富我們才不會(huì)棄之如敝履!我們應(yīng)當(dāng)不畏困難，堅(jiān)韌不拔地去實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史!

野草讀后感篇十三

讀《野草》有感

野草——根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。

【影的告別】人睡到不知道時(shí)候的時(shí)候，就會(huì)有影來(lái)告別，說(shuō)出那些話——

有我所不樂(lè)意的在天堂里，我不愿意去;有我所不樂(lè)意的在地獄里，我不愿意去;有我所不樂(lè)意的在你們將來(lái)的黃金世界里，我不愿意去。

然而你就是我所不樂(lè)意的。

我愿意這樣，朋友——

我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。

【希望】我的心也曾充滿過(guò)血腥的歌聲：血和鐵，火焰和毒，恢復(fù)和報(bào)仇。而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的.自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜。然而就是如此，陸續(xù)地耗盡了我的青春。

縱使尋不到身外的青春，也總得自己來(lái)一擲我身中的遲暮。

絕望之為虛妄，正與希望相同!

在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……

是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。（本文由文書幫小編

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《野草》是一篇感人至深的文章，它借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。毋庸置疑，我也受到了強(qiáng)大的鼓舞——一棵任人踐踏的小草，無(wú)人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面，表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。

就好比，個(gè)人學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力的不如人意，導(dǎo)致自身就業(yè)壓力大，同時(shí)可能導(dǎo)致家庭生活的不和諧，誰(shuí)之過(guò)?當(dāng)然是我們自己的態(tài)度問(wèn)題，精神問(wèn)題。因?yàn)槲覀儧](méi)有努力爭(zhēng)取，沒(méi)有樂(lè)觀地看待問(wèn)題，缺乏拼搏精神，樂(lè)觀精神。艱苦奮斗是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過(guò)流血流汗換來(lái)的寶貴財(cái)富我們才不會(huì)棄之如敝履!我們應(yīng)當(dāng)不畏困難，堅(jiān)韌不拔地去實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史!

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