最新立德樹(shù)人的內(nèi)涵 樹(shù)人立德心得體會(huì)(精選13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-07 12:20:06
最新立德樹(shù)人的內(nèi)涵 樹(shù)人立德心得體會(huì)(精選13篇)
時(shí)間:2023-10-07 12:20:06     小編:曼珠

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立德樹(shù)人的內(nèi)涵篇一

近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展和變革,人們對(duì)于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)多元化的時(shí)代,樹(shù)人立德已經(jīng)不再是一項(xiàng)單純的道德理念,而是一種承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、培養(yǎng)良好品質(zhì)的必然要求。我參加了一次樹(shù)人立德心得交流會(huì),深感這樣一種信念,下面我將從文化自信、思想境界、負(fù)責(zé)意識(shí)、實(shí)踐能力和品質(zhì)修養(yǎng)五個(gè)方面,系統(tǒng)總結(jié)我對(duì)樹(shù)人立德的心得體會(huì)。

首先,文化自信是樹(shù)人立德的基礎(chǔ)。我們處在一個(gè)文化多元的社會(huì)環(huán)境中,多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊(yùn),才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過(guò)這次交流會(huì),我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是世界歷史、國(guó)學(xué)經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新,我們都應(yīng)該有自己的獨(dú)到見(jiàn)解和深入思考。只有具備這種文化自信,才能夠更好地樹(shù)立立德修身的信念。

其次,思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎(chǔ)。思想境界是一種世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的綜合體現(xiàn),是我們對(duì)待事物以及人際關(guān)系的準(zhǔn)繩。我們要不斷提高自己的思想境界,提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會(huì)上,我感受到了與志同道合者共同成長(zhǎng)的力量,大家都以平等、包容和領(lǐng)悟的態(tài)度來(lái)互相理解和學(xué)習(xí)。這種開(kāi)放的思想境界讓我明白,修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己,更是為了為社會(huì)注入正能量。

再次,負(fù)責(zé)意識(shí)是踐行立德的關(guān)鍵。作為一名具備立德修身的人,我們要具備責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)和困境,我們不能回避,而是要勇于面對(duì)并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)。在交流會(huì)中,我看到了許多同學(xué)自愿承擔(dān)社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng),關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,解決實(shí)際困難,這進(jìn)一步強(qiáng)化了我的責(zé)任意識(shí)。我們要堅(jiān)持不懈地為社會(huì)做出貢獻(xiàn),才能真正踐行立德之道。

同時(shí),實(shí)踐能力是樹(shù)人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵,更需要在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和實(shí)施。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng),我們才能更好地錘煉自我,提高自己的實(shí)踐能力。參與交流會(huì)期間,我們進(jìn)行了許多實(shí)際案例的研討和模擬演練,這讓我對(duì)理論知識(shí)能夠更好地付諸實(shí)踐有了更深的認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)實(shí)際操作,我們才能更好地將立德的理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

最后,品質(zhì)修養(yǎng)是踐行立德的最終目標(biāo)。立德修身的最高境界是達(dá)到一種美與正直的境地,洞悉人生,超越自我的修養(yǎng)。通過(guò)這次交流會(huì),我認(rèn)識(shí)到立德修身的最終目標(biāo)是內(nèi)心的升華和修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質(zhì)修養(yǎng),我們才能在生活中做到真誠(chéng)、善良、公正和有愛(ài)心。

總而言之,樹(shù)人立德不僅僅是一種觀(guān)念和理念,更是一種具體行動(dòng)和實(shí)踐。通過(guò)參加這次交流會(huì),我深入領(lǐng)悟到樹(shù)人立德所涵蓋的廣度和深度,也加深了自己對(duì)于樹(shù)人立德的理解和實(shí)踐。立德修身是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命,成長(zhǎng)為具備高尚情操和社會(huì)責(zé)任感的人,是我們努力的目標(biāo)和方向。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考,我們才能在立德修身的道路上越走越遠(yuǎn)。

立德樹(shù)人的內(nèi)涵篇二

一個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo);一支軍隊(duì)有了崇高的價(jià)值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo);一個(gè)國(guó)家有了崇高的價(jià)值追求,就擁有了利于不敗之地的精神支柱。

師之德乃教之魂,教師的師德價(jià)值觀(guān)潛移默化地影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生人格的塑造、健康成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的作用。廣大教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),爭(zhēng)做四有好教師應(yīng)做到以下。

堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感。

教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),首先要堅(jiān)定理想信念。理想信念源自現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測(cè)的存在,而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。廣大教師只有增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感,通過(guò)教書(shū)育人為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,才能得到他人和社會(huì)的認(rèn)可,才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感,才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

堅(jiān)守職業(yè)操守,增強(qiáng)立德樹(shù)人的責(zé)任感。

育人先育己。教師要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過(guò)程中必須遵守的行為規(guī)范,又是教育行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類(lèi)文明的創(chuàng)造者和傳播者,教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此,教師要堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。

堅(jiān)持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。

教師的修身立德,是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng),不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷提升自己教書(shū)育人的水平。

學(xué)為人師,行為世范。教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),還必須堅(jiān)持為人師表,把做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。

立德樹(shù)人的內(nèi)涵篇三

立德樹(shù)人是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值觀(guān)之一。它強(qiáng)調(diào)以道德為中心,提倡將個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展與修養(yǎng)相結(jié)合。立德樹(shù)人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質(zhì)和操守的人格,并通過(guò)這種培養(yǎng)方式,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。立德樹(shù)人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會(huì)所追求的精神追求。

第二部分:立德樹(shù)人的實(shí)踐

社會(huì)變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹(shù)人的實(shí)踐。此外,環(huán)境和家庭對(duì)于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個(gè)時(shí)代,家長(zhǎng)和教師的責(zé)任越來(lái)越重要,他們既是傳授知識(shí)的人,也是孩子們的行為榜樣。在課堂上,教師應(yīng)該積極推崇傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。除此之外,還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)服務(wù)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的志愿意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,從而使他們成為對(duì)社會(huì)最有價(jià)值的人才。

第三部分:立德樹(shù)人的需要

隨著社會(huì)和教育的發(fā)展,立德樹(shù)人的理念受到越來(lái)越多的關(guān)注。學(xué)術(shù)和政策界人士提出了許多有關(guān)提高人類(lèi)品質(zhì)和操守的設(shè)想和措施。從教育層面來(lái)看,立德樹(shù)人需要一種全新的教育模式——一種將學(xué)術(shù)和道德結(jié)合在一起的教育模式。這種模式的核心優(yōu)勢(shì)在于它能夠讓學(xué)生發(fā)展全面的能力——知識(shí)、道德、社交、心理等等,幫助他們不僅能夠成功地在職場(chǎng)上為自己謀求利益,并且能夠?yàn)樯鐣?huì)榮譽(yù)而努力。

第四部分:立德樹(shù)人的挑戰(zhàn)

立德樹(shù)人雖然被認(rèn)為是培養(yǎng)人類(lèi)品質(zhì)和操守的重要途徑,“樹(shù)人”卻并不一定容易。特別是在當(dāng)前日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,誘惑和困難都不容小覷。例如,在考試制度的環(huán)境下,學(xué)生一旦只關(guān)注于考試成績(jī),對(duì)于道德的重視就可能降低。此外,社會(huì)環(huán)境的改變也會(huì)對(duì)立德樹(shù)人的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生影響。例如,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行,使得學(xué)生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別。因此,立德樹(shù)人需要平衡好理論和實(shí)踐的關(guān)系,以及與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的協(xié)調(diào)。

第五部分:總結(jié)

總而言之,立德樹(shù)人是人類(lèi)文化傳統(tǒng)的重要價(jià)值觀(guān)之一,也是現(xiàn)代社會(huì)所追求的精神追求。立德樹(shù)人需要廣泛的社會(huì)支持和推動(dòng)。在日常生活中,我們應(yīng)該以自身為榜樣,推動(dòng)社會(huì)和媒體傳遞正面的價(jià)值觀(guān)和信息。而在學(xué)校和家庭教育中,應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的品德和操守,為建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)創(chuàng)造條件和將來(lái)人才的培養(yǎng)。

立德樹(shù)人的內(nèi)涵篇四

“立德樹(shù)人”已經(jīng)成為當(dāng)今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革,越來(lái)越多的教育工作者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí),更應(yīng)該注重在人文素質(zhì)和價(jià)值觀(guān)方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗(yàn)和感受,探討“立德樹(shù)人”在教育中的重要性。

第二段:純知識(shí)教育的弊端

傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識(shí)教育,重視學(xué)生的考試成績(jī)。然而,這種教育方式容易造成學(xué)生在道德和價(jià)值觀(guān)上的缺失。學(xué)生習(xí)得的知識(shí)只有技術(shù)含量,卻很難轉(zhuǎn)化為生活和社會(huì)實(shí)踐中的道德品格。從此,在真正的社會(huì)生活中,很多學(xué)生會(huì)顯得無(wú)助和茫然,他們?nèi)狈?duì)自己的定位和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。在這種背景下,立德樹(shù)人的教育理念正在成為一種新的趨勢(shì)。

第三段:立德樹(shù)人的教育模式

立德樹(shù)人是以德育為重點(diǎn)的一種教育模式。在這種模式下,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)念,更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。通過(guò)開(kāi)展課程和活動(dòng),讓學(xué)生了解到并感知到道德的真諦是什么,學(xué)生的行為和言行符合社會(huì)價(jià)值觀(guān),更加注重學(xué)生的行為規(guī)范、精神面貌和社會(huì)責(zé)任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個(gè)人的內(nèi)外部品質(zhì),并對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第四段:立德樹(shù)人的實(shí)踐效果

立德樹(shù)人的教育模式不僅有理論基礎(chǔ),而且獲得了實(shí)踐上的成功。通過(guò)廣泛的調(diào)研和實(shí)踐,這種模式讓教育工作者和學(xué)生體驗(yàn)到立德樹(shù)人模式的魅力。在立德樹(shù)人的教育模式下,學(xué)生更容易從學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)和滿(mǎn)足,他們的自信心更加強(qiáng)大,道德感和社會(huì)責(zé)任感也得到了極大的提高。這一點(diǎn),也得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可,廣大家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士對(duì)立德樹(shù)人的教育模式贊譽(yù)有加。

第五段:結(jié)語(yǔ)

總之,立德樹(shù)人不僅只是教育理念的契合,更是教育實(shí)踐的方向。它旨在讓學(xué)生更全面的了解自己的內(nèi)心和社會(huì)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的道德品格和社會(huì)責(zé)任感。作為一種新的教育方式,該模式在提高學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí),也帶來(lái)了對(duì)那些純粹追求分?jǐn)?shù)的學(xué)生無(wú)法超越的快樂(lè)和自信。因此,在今后的教育實(shí)踐中,立德樹(shù)人這種教育模式應(yīng)得到普及和推廣,并在不斷的實(shí)踐中不斷改進(jìn),以適應(yīng)社會(huì)變化和學(xué)生需求的發(fā)展。

立德樹(shù)人的內(nèi)涵篇五

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好!今天我演講的主題是“立德樹(shù)人”。

何為“德”, “德”的本意為順應(yīng)自然規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)客觀(guān)需要去做事。在不違背自然發(fā)展的前提下去發(fā)展自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)。而辭海上這樣定義道德,“道德”是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是一定社會(huì)或借機(jī)通過(guò)各種形式的教育和社會(huì)輿-論的力量使人們逐漸形成一定的信念習(xí)慣傳統(tǒng)而調(diào)整人們之間的相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。《左傳·襄公二十四年》中,孔穎達(dá)疏:“立德,謂創(chuàng)制垂法,博施濟(jì)眾,圣德立于上代,惠澤被于無(wú)窮?!倍顺鲇凇豆茏印?quán)修》:“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。”

我認(rèn)為道德首先是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),它通過(guò)各種形式的教育和社會(huì)輿-論的力量,使人們具有善和惡,榮譽(yù)和恥辱,正義和非正義并逐漸形成一定的意識(shí)和傳統(tǒng),以指導(dǎo)或控制自己的行為??鬃拥慕逃繕?biāo)是先成人后為君子。育人即培育人才。

“立德樹(shù)人”大多用于教育工作者身上,似乎只是對(duì)教育工作者的要求。但我并非這樣認(rèn)為,在下面的演講中我將闡述我自己的見(jiàn)解。

作為一名大學(xué)生,是一名受教育者,在“立德樹(shù)人”中扮演的是一個(gè)“人”的角色。更具體的講,如果按嚴(yán)格要求,我們正走在達(dá)到“人”的路上,我們需要不斷的學(xué)習(xí),成為有德之人。

作為大學(xué)生,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,在“立德樹(shù)人”中扮演的不僅僅是一個(gè)被培育者,我們應(yīng)該承擔(dān)起一個(gè)有為青年的責(zé)任,我們不僅僅要自己努力達(dá)“人”還要學(xué)會(huì)去“樹(shù)人”。

首先,從學(xué)生角度來(lái)講,我希望自己遇見(jiàn)的每一個(gè)老師都能夠立德樹(shù)人,這是對(duì)一個(gè)老師基本的要求,為什么一個(gè)老師要先立德才能樹(shù)人。.孔子說(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從".通俗的說(shuō)就是,如果連一個(gè)老師都不去追求德的境界,無(wú)法實(shí)現(xiàn)德的要求,那么又有何資格去要求他的學(xué)生實(shí)現(xiàn)德呢!所以呢,老師必須立德第一,一個(gè)有德的老師才可能去盡心盡力培養(yǎng)學(xué)生。但作為一名老師只有德似乎還是不足的,教育即要育人,一名老師如果只是自己具備高德育卻不具備良好的教育方式,那只能夠心有余而力不足,空空浪費(fèi)了育人心。一名合格的老師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)尋找最適合時(shí)代要求的教育方式。雖然現(xiàn)在我們看到由于社會(huì)的復(fù)雜,有些老師丟失了“立德樹(shù)人”的本質(zhì)但我聽(tīng)到更多的老師們這樣說(shuō):“讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希翼放飛理想,讓我們和學(xué)生一同成長(zhǎng)!”我愿意相信老師們,太多的事實(shí)告訴我們老師他們甘于奉獻(xiàn),甘于犧牲,甘于無(wú)私的愛(ài)學(xué)生。

其次,作為一名學(xué)生,我們對(duì)自己的第一要求也應(yīng)該是立德,但我認(rèn)為一名優(yōu)秀的大學(xué)生,對(duì)自己的要求不應(yīng)該僅僅停留在自我提高上,孔子有云:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。在自我實(shí)現(xiàn)德的道路上,我們應(yīng)該用德去感化更多的人,將德傳播弘揚(yáng)至每一個(gè)角落。我們要用行動(dòng)去表現(xiàn)德,將理論上的德現(xiàn)實(shí)化,去實(shí)踐它,撿起隨地的垃圾,上交撿到的失物,當(dāng)我們這樣做時(shí),或許有人會(huì)無(wú)德地嘲笑我們傻,但要相信更多人會(huì)因?yàn)槲覀兊男⌒∨e動(dòng)而去模仿,尤其是小朋友,他們會(huì)知道當(dāng)自己遇到這樣的情況時(shí)應(yīng)該怎么樣去做。

希望有一天,當(dāng)路遇跌倒老人時(shí),當(dāng)乘車(chē)遇弱勢(shì)群體時(shí),當(dāng)巧遇扒手時(shí),我

們都會(huì)知道需要我們?nèi)プ鍪裁矗?/p>

最后,我用印度大詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?huà)來(lái)結(jié)束本次演講,"花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭.”

謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:?

大家上午好l?

猶記得第一次踏上講臺(tái),面對(duì)一雙雙清澈無(wú)邢的眼睛,心里便暗下決心,一定要做一棵參天大樹(shù),為孩子們遮風(fēng)擋雨。于是便辛勤地耕耘,默默地努力。有時(shí)發(fā)現(xiàn),當(dāng)自己披星戴月早出晚歸時(shí),周?chē)耐瑢W(xué)朋友卻在輕松安逸中閑聊消遣,于是內(nèi)心深處不眠不休的焦慮便悄悄地啃噬著自己那顆曾經(jīng)堅(jiān)定無(wú)比的心。

謝謝大冢!

立德樹(shù)人的內(nèi)涵篇六

《立德樹(shù)人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念,其從反映了中國(guó)文化中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈道德意識(shí)和家庭教育的根基。當(dāng)今社會(huì),文化多元性和社會(huì)變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn),因此立德樹(shù)人更是成為了我們教育者的使命和責(zé)任。立德樹(shù)人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學(xué)生方面,而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會(huì)人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標(biāo)。

第二段:立德樹(shù)人對(duì)于學(xué)生的重要意義

立德樹(shù)人是以人為本,關(guān)注個(gè)體的成長(zhǎng),是在實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的過(guò)程中賦予他們正確的人生價(jià)值觀(guān),提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新,而立德樹(shù)人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個(gè)性化需求,根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)展完善針對(duì)性的教育和指導(dǎo),從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平,真正達(dá)到立德樹(shù)人的目標(biāo)。

第三段:立德樹(shù)人對(duì)于教育者的重要意義

教育者在立德樹(shù)人之中扮演重要的角色,他們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者與伴侶。作為教育者,我們需要用心去發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,并盡最大力量去幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的提高,秉持正義、公平、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì),用真心、耐心、關(guān)心、理解、鼓舞和支持來(lái)引導(dǎo)和幫助學(xué)生的全面發(fā)展。

第四段:立德樹(shù)人對(duì)于家庭教育的重要性

家庭是孩子有生以來(lái)最重要的精神家園,它是孩子為了認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的起點(diǎn)。立德樹(shù)人的理念注重家庭教育的重要性,家長(zhǎng)無(wú)論是語(yǔ)言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響,家庭教育的好壞直接會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì),教育孩子要以身作則,從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價(jià)值觀(guān),讓立德樹(shù)人理念滲透到家庭生活中。

第五段:結(jié)尾——立德樹(shù)人的現(xiàn)實(shí)意義

在當(dāng)今世界,國(guó)家需要的不僅是“能力”,更是“人格”,這也正是立德樹(shù)人理念的現(xiàn)實(shí)意義所在。踐行立德樹(shù)人理念,需要教育者、學(xué)生、家長(zhǎng)的共同合作,要有相互尊重和有效溝通。通過(guò)立德樹(shù)人的教育,我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會(huì)責(zé)任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才,也可以夯實(shí)社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)的根基,讓每個(gè)人感受到生活的意義所在。立德樹(shù)人的理念,是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,更是我們未來(lái)發(fā)展的方向和目標(biāo)。

立德樹(shù)人的內(nèi)涵篇七

從教十多年的`時(shí)間,使我成長(zhǎng)了很多,也使我深刻的體會(huì)到當(dāng)一名人民教師使命之光榮,責(zé)任之重大!。

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“努力辦好人民滿(mǎn)意的教育?!薄芭囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!边@讓我感到,黨和國(guó)家對(duì)教育的重視,并且把“立德樹(shù)人”放在了舉足輕重的位z。所以我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿?dān)子也更重了,這更堅(jiān)定了我當(dāng)好一名人民教師的信心。

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)?,并且要?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。

首先,要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。只有這樣,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,”進(jìn)而“樂(lè)其道”!教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段,教師對(duì)學(xué)生的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行影響了學(xué)生,那么將會(huì)不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”,堅(jiān)決不能成為“靈魂的劊子手”。

會(huì)忘記這句古訓(xùn)嗎?我們都不是圣人,而圣人也注重不斷學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識(shí)更新日新月異的年代,不學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè),我們每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí),向大家學(xué)習(xí),向大教育家學(xué)習(xí),向知名教師學(xué)習(xí),向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)和鍛煉,我們的業(yè)務(wù)水平才能持續(xù)提高;只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能傳授給學(xué)生更多更好的知識(shí)。我是這樣想的,也是這樣做的,有時(shí)候,為了查清楚一個(gè)知識(shí)點(diǎn),資料查了一本有一本。查電腦查到深夜。

第三,要把愛(ài)與責(zé)任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。沒(méi)有愛(ài)心,就沒(méi)有教育。教師要愛(ài)自己的學(xué)生,認(rèn)清自己是“平等中的首席”,努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”;要愛(ài)自己,主動(dòng)去做需要做的事,有承擔(dān)責(zé)任的勇氣。我認(rèn)為,教師須充分尊重學(xué)生,靜下心來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生,用真心去關(guān)愛(ài)學(xué)生,做到課上是他們的老師,課下是他們的知心朋友,學(xué)生生病時(shí),是他們的父母。,培養(yǎng)學(xué)生調(diào)整自己,完善自己和發(fā)展自己的能力;。記得有一次,我在上晚自習(xí)的時(shí)候,一位學(xué)生發(fā)高燒,給他家里打電話(huà),沒(méi)有人能來(lái)。讓她一個(gè)女孩出去又不放心,怎么辦,于是我就給我的家人打電話(huà),買(mǎi)好了藥讓我兒子送到了學(xué)校。

在我任教十多年以來(lái),經(jīng)歷了很多,成長(zhǎng)了很多。例如我們?cè)诎嗉?jí)公約中,我作為班主任,提到一條:“衛(wèi)生清掃我先干,不光分配學(xué)生干,而是把自己當(dāng)成學(xué)生一樣的干;要求學(xué)生不遲到,我做到每次活動(dòng)守時(shí)參加”。這樣,學(xué)生都爭(zhēng)先恐后地干,學(xué)校分配的任務(wù)總是提前完成。

學(xué)高為師,身正為范,教育學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校,感恩學(xué)校,時(shí)時(shí)處處要當(dāng)表率,要言行一致,要求學(xué)生做到的,我自己首先做到;要求學(xué)生不做的,自己堅(jiān)決不做。只有誠(chéng)心才能給學(xué)生帶來(lái)信心。在人品上更是給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候,同樣相信學(xué)生改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。尤其是對(duì)成績(jī)較差的學(xué)生要給予特別的關(guān)心指導(dǎo),注意及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)和微小的進(jìn)步,給予鼓勵(lì),增強(qiáng)他們的自信心。

朋友們,讓我們努力吧!努力對(duì)得起“太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù),努力成為德藝雙馨的教師,努力不辜負(fù)黨和人民的重托。

立德樹(shù)人的內(nèi)涵篇八

立德樹(shù)人是中國(guó)傳統(tǒng)教育理念的核心,強(qiáng)調(diào)的是在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)刻意培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。在現(xiàn)代教育中,更多地注重知識(shí)技能的傳授,而忽視了道德教育,導(dǎo)致了一些青少年的道德觀(guān)念淡漠,缺乏社會(huì)責(zé)任感和家庭責(zé)任感。參加立德樹(shù)人的學(xué)習(xí),讓我深刻認(rèn)識(shí)到了道德的重要性,也在實(shí)踐中體會(huì)到了多種行動(dòng)方式和方法。

第一段:理解立德樹(shù)人是什么

立德樹(shù)人是傳統(tǒng)教育中的一種理念,其核心是以德立人,強(qiáng)調(diào)在學(xué)科知識(shí)教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)潛移默化的方式塑造學(xué)生的道德觀(guān)念。這一理念的出現(xiàn),源于中國(guó)傳統(tǒng)教育的思想,并影響了歷代教育家,至今仍有著深遠(yuǎn)的影響?,F(xiàn)代的立德樹(shù)人教育,則強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的綜合培養(yǎng),從根本上解決學(xué)生的道德問(wèn)題,讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

第二段:挖掘立德樹(shù)人的價(jià)值

立德樹(shù)人的理念強(qiáng)調(diào)的是尊重傳統(tǒng)、繼承文化,這些都正是我們需要的。現(xiàn)在,社會(huì)日新月異,令人眼花繚亂。究竟何為正義、好的品質(zhì),變得日益模糊。面對(duì)這樣的社會(huì)環(huán)境,尋求立德樹(shù)人的價(jià)值是非常必要的。唯有這樣,我們才能正確認(rèn)識(shí)德育的重要性,并將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。

第三段:知道如何實(shí)施立德樹(shù)人

立德樹(shù)人是一種更加綜合的教育思路,而不是一種單一的工作方式,因此,我們需要更具體的指導(dǎo)工作。例如,作為教育工作者,必須在教學(xué)中注重思想教育和道德教育,通過(guò)各種方式培養(yǎng)學(xué)生。此外,家長(zhǎng)也需要起到積極的作用,發(fā)揮積極的榜樣作用,教會(huì)孩子嘗試體驗(yàn)和探索一些對(duì)社會(huì)或家庭有益的事情,在家庭與團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮出積極的作用。

第四段:運(yùn)用立德樹(shù)人的思想

在教育實(shí)踐中,我們可以采用不同的方法來(lái)推行立德樹(shù)人的實(shí)踐。在教學(xué)中,可以通過(guò)語(yǔ)言、行為等傳遞育人方針,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信、正義和法律意識(shí)。此外,在校外活動(dòng)和社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)中,我發(fā)現(xiàn)許多針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)的立德樹(shù)人活動(dòng)可能切實(shí)有效地推動(dòng)立德樹(shù)人教育的發(fā)展。

第五段:總結(jié)成果和未來(lái)發(fā)展

立德樹(shù)人的實(shí)踐和思路總結(jié)起來(lái),便是通過(guò)全方位的教育與培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立合法、合理、合情的價(jià)值觀(guān)和行為規(guī)范,讓學(xué)生能夠自覺(jué)地執(zhí)行公共利益。未來(lái),我們需要進(jìn)一步推動(dòng)立德樹(shù)人理念的發(fā)展,以更好地推進(jìn)教育工作,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和家庭教育。在未來(lái)的教育中,立德樹(shù)人的思想和實(shí)踐,必將發(fā)揮更加廣泛和深刻的影響。

立德樹(shù)人的內(nèi)涵篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

大家好!今天我演講的題目是《我們是幸福的》。

記得還是在讀書(shū)的時(shí)候,天天聽(tīng)著、看著校訓(xùn)“學(xué)高為師,身正為范”,我就下定決心要以此為目標(biāo),做一個(gè)受孩子愛(ài)戴的好老師。于是從校門(mén)里走出來(lái),滿(mǎn)懷信心地踏進(jìn)了這滿(mǎn)是孩子們的天堂。

有人說(shuō)孩子是一本書(shū),雖然要讀懂這本書(shū)并非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀它,并且打算讀一輩子。有人說(shuō),孩子是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需要尊重它們自然地成長(zhǎng)。實(shí)際上,孩子比花木要復(fù)雜的多,教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多,盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。他們從事著綠葉的事業(yè),他們是人民教師。

其實(shí),在我身邊,就在我們生活當(dāng)中,我也不時(shí)被深深的感動(dòng)著,因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的領(lǐng)導(dǎo)和老師,他們年復(fù)一年,日復(fù)一日,用語(yǔ)言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn)!他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求:那就是用自己博大的愛(ài)心演繹著無(wú)悔人生!用無(wú)私的奉獻(xiàn)譜寫(xiě)幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵,用真和善哺育純潔的心靈,用愛(ài)與美鑄造閃光的靈魂!他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人。

我想每個(gè)班都會(huì)有調(diào)皮的孩子,我班也不例外。我班有一個(gè)很聰明又頑皮的孩子。他經(jīng)常捉弄、欺負(fù)同學(xué)。大家都不喜歡他。我知道像他這樣的孩子比別人更需要愛(ài),于是,我平時(shí)更多的注意到他。盡量去捕捉他的閃光點(diǎn),表?yè)P(yáng)他,關(guān)心他,鼓勵(lì)他。

我發(fā)現(xiàn):有時(shí)當(dāng)有的同學(xué)沒(méi)帶鉛筆心神不寧時(shí),他會(huì)悄悄地把準(zhǔn)備好的鉛筆送給他;每天早晨見(jiàn)到我時(shí),他總是第一個(gè)沖到我的面前向我問(wèn)好;衛(wèi)生區(qū)總有他拿著拖把拖地的身影;下課了,又是他拿起黑板擦擦黑板;那天他做了一件事情讓我深深地感動(dòng)了。

早上我們剛吃完早餐,班長(zhǎng)已經(jīng)檢查完紅領(lǐng)巾了,勞動(dòng)委員在忙著檢查衛(wèi)生,隨著早讀聲音的靜止,學(xué)校三評(píng)人員來(lái)我班檢查衛(wèi)生工作了。我連忙請(qǐng)他們進(jìn)來(lái)。因?yàn)槲覀儎倓倷z查過(guò)了,全班同學(xué)都戴了紅領(lǐng)巾。就在這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)坐在第三組第一排的熊楊政同學(xué)沒(méi)有戴紅領(lǐng)巾。我站在講臺(tái)上不知所措,只能任憑他們記下了。這時(shí),坐在第四組的羅志潁也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了,他飛快地從他的抽屜里拿出一條紅領(lǐng)巾,迅速地將紅領(lǐng)巾戴到熊楊政的脖子上。這時(shí)的我終于松了一口氣。

看到這一切,作為班主任的我感到無(wú)比的欣慰和自豪!我馬上把這件事講給大家聽(tīng),讓大家向他學(xué)習(xí)。在他的影響下,每次我們班只要有沒(méi)戴紅領(lǐng)巾的同學(xué),都有人會(huì)主動(dòng)借給他。大家借出的不是單純的紅領(lǐng)巾,而是一份份愛(ài)心。而且讓這份愛(ài)心在同學(xué)們中傳遞。

平時(shí),那些聰明乖巧的孩子總能得到老師的喜歡,而那些調(diào)皮搗蛋的孩子總會(huì)引起老師的不滿(mǎn),其實(shí)他們更需要老師細(xì)心的關(guān)愛(ài)。這件事使我深深體會(huì)到:調(diào)皮的孩子更需要愛(ài)!問(wèn)題的關(guān)鍵在于:教師怎樣去捕捉他們身上的閃光點(diǎn),怎樣用愛(ài)心去滋潤(rùn)他們幼小的心田,使他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光里茁壯成長(zhǎng)。

當(dāng)教師節(jié),我收到了學(xué)生寄來(lái)的賀卡,看到上面熱情洋溢的話(huà)語(yǔ)時(shí),剎那間,我覺(jué)得自己成了世上最幸福的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛(ài),我真正地體會(huì)到了作為一名教師最大的幸福和快樂(lè)莫過(guò)于此。我感到自己是一個(gè)生活在花叢中的人。

我們是卑微平凡的,但更是神圣偉大的,因?yàn)?,我們正領(lǐng)引孩子去觸摸真誠(chéng),體味善良,崇尚正直,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!我們正引領(lǐng)孩子推開(kāi)一葉葉神奇的窗,打開(kāi)一扇扇智慧的門(mén)。我們展示給孩子的是一個(gè)五彩斑斕的新世界。所以,我們是幸福的!原來(lái),少點(diǎn)欲望,多些愛(ài)心,我們就能品嘗到幸福甜甜的味道!

記得莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?!蔽覀儫o(wú)法延伸生命的長(zhǎng)度,但我堅(jiān)信,只要我們對(duì)教育癡心不改,對(duì)學(xué)生播撒愛(ài)的雨露,就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義,愛(ài)心筑師魂。老師們,讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無(wú)私的愛(ài)心譜寫(xiě)幸福的人生吧!

立德樹(shù)人的內(nèi)涵篇十

十三年前,懷揣著美麗的夢(mèng)想,我踏上這條充滿(mǎn)希望的陽(yáng)光之旅——教師。2019年,我因夫妻兩地分居,很榮幸的從金壇直溪小學(xué)調(diào)到了常州博愛(ài)小學(xué)工作,或許是新環(huán)境給我的最大的挑戰(zhàn),但我打心眼里愿意迎接挑戰(zhàn)。滿(mǎn)漫長(zhǎng)路,一路走來(lái),雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑,但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜。十三年的辛勤耕耘,十三年的默默守望,使我深深的喜愛(ài)著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。

2019年9月,是我調(diào)進(jìn)博小教書(shū)的第一個(gè)月。在金壇工作的幾年中,雖說(shuō)在平常的教學(xué)工作中也積累了一些工作經(jīng)驗(yàn),但新的學(xué)校安排我教一年級(jí),對(duì)于從來(lái)沒(méi)有教過(guò)一年級(jí)的我來(lái)說(shuō),宛如新手一樣,一切得重頭開(kāi)始學(xué)起。每天清晨,當(dāng)黎明的曙光灑進(jìn)教室,我已靜候在三尺講臺(tái)旁聆聽(tīng)孩子們瑯瑯的讀書(shū)聲,那是天底下最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章,而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏時(shí)分,踏著最后一抹兒夕陽(yáng),我目送孩子們安然的離去,我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈下,看著孩子那稚嫩的筆跡,在我嚴(yán)格要求之中,逐漸成熟起來(lái),我便感到:這就是我人生最大地追求與安慰。

作為一名教師,我面向全體學(xué)生。愛(ài)班上“金鳳凰”,更愛(ài)“丑小鴨”。剛接手一年級(jí)(7)班,有一位魏xx同學(xué),她是個(gè)很靦腆的小女生,性格內(nèi)向,平時(shí)不愿意跟同學(xué)們打交道,也不愛(ài)說(shuō)話(huà),在人面前不拘言笑,上課從不主動(dòng)舉手發(fā)言,我提問(wèn)時(shí)她總是低頭回答,聲音小得幾乎像蚊子聲。她每次上課發(fā)呆,不會(huì)讀拼音,讀句子,總是認(rèn)為自己很笨,難過(guò)得直流眼淚水。我沒(méi)有放棄她,而是及時(shí)和她的家人取得了聯(lián)系,了解了她在家中的一些情況。原來(lái),她生活在單親家庭中,在她很小的時(shí)候,媽媽就離開(kāi)了她。平日里,一直靠著爺爺和奶奶生活,家里人也很少和她溝通,所以才導(dǎo)致了孩子這樣的性格。了解情況后,每天放完學(xué),我總是牽著她的小手,走進(jìn)我的辦公室,和她聊聊家中發(fā)生的事情:爸爸昨天做什么好吃的了?爺爺和奶奶給你講故事了嗎?還和她聊聊在學(xué)校一天的學(xué)習(xí),句子不會(huì)讀,我會(huì)一字一句地教她讀,題目不會(huì)做,我會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)講給她聽(tīng),漸漸的,她不怕朗讀了,而且成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。立德樹(shù)人演講稿,我及時(shí)抓住她的點(diǎn)滴進(jìn)步,不斷鼓勵(lì)她,還經(jīng)常在全班同學(xué)的面前夸獎(jiǎng)她是個(gè)乖巧的孩子。就這樣,一個(gè)學(xué)期過(guò)后,她仿佛變了一個(gè)人,性格開(kāi)朗起來(lái)了,成績(jī)也進(jìn)步很快。慢慢地,她還把我當(dāng)作了她的朋友,課間老愛(ài)拉著我的手問(wèn)東問(wèn)西,有什么事都愛(ài)跟我說(shuō)。家人知道孩子有了這么大的轉(zhuǎn)變,更是感激不已。

我愛(ài)我的職業(yè)!我的職業(yè)決定了我要有更多的奉獻(xiàn)精神,奉獻(xiàn)要付出代價(jià),并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師,身正為范,我的行為就是學(xué)生的活生生的課本。工作十三年來(lái),我從不輕易請(qǐng)假,唯恐影響教學(xué)質(zhì)量,耽誤學(xué)生,即使是生病,也不愿多請(qǐng)假,這也許是教師這個(gè)特殊的職業(yè)所致,因?yàn)榧词剐菹⒃诩?,我也不?huì)安心。

身為人師的這顆心一直在告訴我:每一朵花都有盛開(kāi)的理由,每一顆草都有泛綠的時(shí)候。用愛(ài)去寬容他們,呵護(hù)他們,賦予他們怒放的生命。我相信:野百合也有美麗的春天。

我選擇,我熱愛(ài)。在這三尺講臺(tái)上,我將閱歷春秋,繼續(xù)苦苦耕耘,用我的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心與家長(zhǎng)的放心!

立德樹(shù)人的內(nèi)涵篇十一

一、認(rèn)識(shí)立德樹(shù)人的重要性

“立德樹(shù)人”是一項(xiàng)根深蒂固的傳統(tǒng)教育理念,也是教育工作者必須遵循的根本原則。如今,我們的社會(huì)發(fā)展日新月異,但教育工作者所面臨的任務(wù)卻從來(lái)沒(méi)有改變過(guò),那就是如何讓學(xué)生能夠擁有全面發(fā)展的品格和技能。作為教育工作者,我們必須不斷地深入思考,如何真正做到“立德樹(shù)人”,才能在新時(shí)代中肩負(fù)起培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重任。

二、立德樹(shù)人的具體實(shí)踐

立德樹(shù)人并不是簡(jiǎn)單的口號(hào),而是一項(xiàng)需要付出巨大努力的實(shí)際工作。教育工作者需要從教育內(nèi)容、教育方法和管理方式等方面入手,積極創(chuàng)造適宜學(xué)生身心健康發(fā)展的環(huán)境。如在課程設(shè)置上,全面發(fā)展,注重科學(xué)、創(chuàng)新等能力的培養(yǎng);在教學(xué)方法上,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、實(shí)踐、思考等能力,倡導(dǎo)“生動(dòng)、有趣、多彩”的教學(xué)方式;在校園管理上,加強(qiáng)班級(jí)群體建設(shè)、積極開(kāi)展文化、藝術(shù)、體育等特色教育活動(dòng)。

三、立德樹(shù)人的具體實(shí)踐帶來(lái)的效果

立德樹(shù)人是對(duì)學(xué)生全面教育的要求,通過(guò)相關(guān)理論和實(shí)踐,也可以得到一定程度的效果。當(dāng)學(xué)生的內(nèi)心品質(zhì)得到健全發(fā)展時(shí),他們就會(huì)具備自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、實(shí)踐等發(fā)展素養(yǎng),而這些素養(yǎng)正是學(xué)生在未來(lái)職業(yè)、學(xué)術(shù)、生活等領(lǐng)域里必不可少的。經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明,“立德樹(shù)人”的理念在校園教育中展現(xiàn)出良好的效果,也為更好地推進(jìn)我國(guó)教育的改革和發(fā)展提供了新的思路。

四、立德樹(shù)人與和諧社會(huì)的搭建

教育是社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的必備條件。建立一個(gè)安全、和諧的校園,需要學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展出一種良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀(guān)念。立德樹(shù)人的教育理念,旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的品格,從而為建立和諧社會(huì)打下基礎(chǔ)。

五、結(jié)語(yǔ)

在新時(shí)代,教育工作者肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任和歷史使命,需要在教育中積極踐行“立德樹(shù)人”的教育理念。為此,教師們需要對(duì)自己提高自己的素質(zhì)、教育方法和管理工作進(jìn)行反思,不斷提升自身能力,逐步形成一套可持續(xù)的立德樹(shù)人教育管理體系。唯有如此,教育才能真正發(fā)揮其傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化的作用,為社會(huì)的健康發(fā)展和繁榮奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

立德樹(shù)人的內(nèi)涵篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師們:

大家好!今天我演講的題目是《廉潔從教、立德樹(shù)人》。

經(jīng)過(guò)回顧中國(guó)的歷史,有多少清正廉潔、奉公職守的清官,受到百姓的愛(ài)戴,他們的故事在熒屏上久演不衰,他們的形象已深入人心。千百年來(lái),廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神,這種精神,始終在不同的時(shí)代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞,一身正氣,倆袖清風(fēng);今有心裝百姓的孔繁森,責(zé)任重于泰山的任長(zhǎng)霞,一個(gè)個(gè)人民公仆的鮮活形象無(wú)疑不是新時(shí)代的廉潔的豐碑,他們的感人事跡,震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象,譜寫(xiě)了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟(jì)大潮中,站穩(wěn)自己的腳步,堅(jiān)守自己的一份信念,守住清貧,堪稱(chēng)我們的楷模。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。

教師作為一種以人育人的職業(yè),它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)檢驗(yàn)其效益、用金錢(qián)尺度來(lái)衡量其價(jià)值的職業(yè)。所以,從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較,必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才能和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生的決心和勇氣。正因如此,人們一說(shuō)起教師這個(gè)職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱(chēng)頌他像蠟燭,向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁,向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯,向人類(lèi)奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石,向孩子奉獻(xiàn)坦途。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言傳。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意。也有人說(shuō),廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。而我卻要說(shuō),作為新時(shí)期的教育工作者,廉潔它更是一面鏡子,時(shí)刻提醒著我們:在這物欲橫流的時(shí)代里,我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞。甘為人梯與園丁,樂(lè)做春蠶與蠟燭,在教研的平凡崗位上刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!

立德樹(shù)人的內(nèi)涵篇十三

常聽(tīng)人說(shuō),人的一生能遇上一位好老師是莫大的幸福,我很幸福,因?yàn)槲以趯W(xué)生時(shí)代就遇到了許多好老師,老師對(duì)我的關(guān)心和撫愛(ài)使我童年時(shí)代就萌生了一個(gè)強(qiáng)烈的愿望:長(zhǎng)大后,做一個(gè)像我的老師一樣的好老師,讓我的學(xué)生也能像我一樣幸福。 一九九九年,我懷著憧憬,帶著夢(mèng)想,走進(jìn)了我崇拜而熱愛(ài)的教師隊(duì)伍,開(kāi)始了我的教育生涯。十七年來(lái),在這平凡的崗位上,在這片屬于我和孩子們的天地里,有過(guò)多少我和孩子們爽朗的笑聲,又有過(guò)多少耐人尋味的往事;十七年來(lái),作為一名一線(xiàn)的小學(xué)教師,我哭過(guò),也笑過(guò);苦過(guò),也累過(guò);成功過(guò),也失敗過(guò);十五年來(lái),發(fā)生在我和孩子們身上的故事比那枝頭的樹(shù)葉還要密,透過(guò)一縷縷金色的陽(yáng)光,它們個(gè)個(gè)散發(fā)著誘人的光彩。

用愛(ài)溫暖后進(jìn)生

班里有個(gè)“調(diào)皮大王”,他經(jīng)常上課不好好聽(tīng)講,不是擺弄手里的文具,就是擺弄自己的衣服,或者把手伸到同桌那里干擾別人的學(xué)習(xí),哪怕是課桌上的一片小紙片,也能讓他研究半天而不聽(tīng)老師講課。那時(shí),我經(jīng)??粗鴦⒁沣敫械阶鼋處煹谋?,堂堂一個(gè)大活人竟然比不上一片小小地紙片對(duì)孩子有吸引力。為此,我經(jīng)常請(qǐng)他的家長(zhǎng),苦口婆心地說(shuō)教不知做了多少,保證書(shū)寫(xiě)了一份又一份,但每次都三分鐘熱度。有一天,我意外的發(fā)現(xiàn),劉毅汶的頭上有一片頭發(fā)被剪掉了,露出來(lái)的是個(gè)大大的疙瘩,紅紅的,鼓鼓的,挺嚇人的。不問(wèn)不知道,一問(wèn)嚇一跳。原來(lái)是他那脾氣暴躁的父親得知兒子不好好學(xué)習(xí)后,用兒子正在玩耍的玩具砸的。當(dāng)時(shí)我的眼淚就掉下來(lái)了:傻孩子呀,學(xué)習(xí)對(duì)你來(lái)說(shuō)怎么這么難那!

靜下心來(lái),我不得不從新思量這件事,看來(lái)打和罵都不是解決問(wèn)題的辦法,除了彼此互相傷害,一無(wú)是處。捫心自問(wèn):我為什么不能去尋找和挖掘劉毅汶的閃光點(diǎn)呢?于是我們中隊(duì)召開(kāi)了“我來(lái)夸夸你”的主題隊(duì)會(huì)。班長(zhǎng)彭星惠是個(gè)很負(fù)責(zé)任的孩子,她的紙條是寫(xiě)給調(diào)皮大王的:劉毅汶雖然有很多缺點(diǎn),但他熱愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)幫助同學(xué),他對(duì)待別人很大方。劉毅汶,你愿意接受我和同學(xué)們的幫助,成為一個(gè)合格的小學(xué)生嗎?我以為劉毅汶會(huì)滿(mǎn)不在乎,沒(méi)想到他從座位上“騰”地一聲站起來(lái),一臉嚴(yán)肅、一臉認(rèn)真的說(shuō):“彭星惠,謝謝你,請(qǐng)大家以后監(jiān)督我,提醒我吧,我一定會(huì)努力的。”

接下來(lái),課上總能看到同桌時(shí)不時(shí)用胳膊捅捅劉毅汶,他馬上又坐好了;課下,

總有人提醒他:劉毅汶,我們一起寫(xiě)作業(yè)吧;劉毅汶,你該掃地了。每每看到這種情況,我總是毫不含糊的把表?yè)P(yáng)和肯定送給劉毅汶和幫助他的同學(xué)。慢慢地,慢慢地,他真的變得愛(ài)學(xué)習(xí)了,變得招人喜歡了,他完全融入了集體當(dāng)中。是啊,愛(ài)是陽(yáng)光,可以把堅(jiān)冰融化:愛(ài)是春雨,可以讓枯萎的小草發(fā)芽;愛(ài)是神筆,可以點(diǎn)石成金。

要快樂(lè)、也要健康

作為班主任,我心里知道,僅做一個(gè)傳播知識(shí)的“經(jīng)師”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須做一個(gè)既關(guān)注學(xué)生精神成長(zhǎng),又能成為學(xué)生成長(zhǎng)示范的“人師”。因?yàn)樾W(xué)階段,是一個(gè)人人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)逐步形成的起始階段,我不能讓我的孩子們輸在起跑線(xiàn)上,那樣,我將愧對(duì)孩子,愧對(duì)家長(zhǎng),愧對(duì)祖國(guó)。

有一段時(shí)間里,班里流行一些不健康的順口溜,我們稱(chēng)之為“灰色童謠”。伴著那些污濁的詞語(yǔ),孩子們身上也滋生了許多不良習(xí)慣。為了糾正同學(xué)們的不良行為和做法,我特意準(zhǔn)備了一個(gè)名為“七彩童謠”的主題隊(duì)會(huì),在輔導(dǎo)員講話(huà)這個(gè)環(huán)節(jié),我動(dòng)情的對(duì)孩子們說(shuō):“孩子們,童謠是詩(shī),童謠是歌,童謠是我們課余生活的好朋友,你們唱它、跳它,那是因?yàn)樗芙o你們帶來(lái)快樂(lè)和笑聲,孩子們,其實(shí)我們的生活中也有許多美好的人和事,我們也可以把它們編成兒歌,請(qǐng)大家想一想:跳著自己喜歡的游戲,唱著自己愛(ài)聽(tīng)的歌謠,那該是一件多么快樂(lè)和幸福的事情啊!孩子們,讓我們乘著“七彩童謠”的風(fēng)帆行動(dòng)起來(lái),一起加入創(chuàng)編新童謠的活動(dòng)中吧!在我的感染和倡議下,同學(xué)們利用課余時(shí)間查閱資料,互相探討、切磋,快樂(lè)著忙碌著?!蹦切┤兆永?,說(shuō)臟話(huà)的少了,打架的沒(méi)了,告狀的幾乎也沒(méi)了,我和孩子們沉浸在歌聲和笑聲中。

20_年春節(jié)過(guò)后,我意外的發(fā)現(xiàn)班里的中隊(duì)長(zhǎng)王研狀態(tài)不對(duì)勁。原來(lái)的小姑娘總是面帶微笑,充滿(mǎn)自信,上課注意力集中,下課對(duì)班級(jí)十分的有責(zé)任心;而今天的王研上課精神萎靡,每隔四五分鐘就要用雙手去揉眼睛,而且一節(jié)課下來(lái)往課桌上趴三四次,下課走路總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往,好像不敢抬頭正眼看別人。于是,我便利用課余時(shí)間把王研找來(lái),關(guān)切地問(wèn):“王研,你眼睛怎了?”王研想都不想,一臉無(wú)所謂的樣子說(shuō):“沒(méi)什么呀,就是感覺(jué)有些累?!蔽矣终f(shuō):“為什么會(huì)感覺(jué)累呢?家里發(fā)生了什么事兒?jiǎn)?”她又說(shuō):“沒(méi)有啊,就是感覺(jué)累?!币豢凑勗?huà)無(wú)法進(jìn)行下去了,我便迅速結(jié)束了與王研的第一次談話(huà)。

觸情緒,家長(zhǎng)還一再請(qǐng)求通過(guò)老師來(lái)了解事情真相,怎么辦?我該怎么辦?

從教十幾年來(lái),我第一次遇到如此棘手的問(wèn)題,眼看著王研的情緒一天天消沉,眼看著王研的成績(jī)一落千丈,作為人師的我心痛無(wú)比,仿佛一個(gè)醫(yī)生無(wú)力挽救手中病人的生命,無(wú)奈與無(wú)助讓我再次體會(huì)到作為教師的悲哀。

為了王研,多少個(gè)夜晚我輾轉(zhuǎn)難眠;為了王研,多少次在夢(mèng)里夢(mèng)見(jiàn)王研笑了,亦或聽(tīng)見(jiàn)王研給我訴說(shuō)她的苦惱,然而夢(mèng)醒之后卻是一場(chǎng)空。不甘失敗的我繼續(xù)找機(jī)會(huì)與王研交流,直到有一次與王研談話(huà)時(shí),我發(fā)現(xiàn)她時(shí)不時(shí)看手腕上的表,我才意識(shí)到這種談話(huà)沒(méi)有任何作用,反而增加了她的思想負(fù)擔(dān)。于是我果斷決定,談話(huà)到此為止。那一次也就成了我與王研的最后一次談話(huà)。

不會(huì)忘記,20_年5月24日那天上午,同學(xué)們正在緊張地做著數(shù)學(xué)試卷,一直關(guān)注王研的我突然發(fā)現(xiàn)王研那天出奇地認(rèn)真,從頭到尾,整張?jiān)嚲砭拖駥?xiě)作文一樣一氣呵成,那一刻,我仿佛又看到了昔日那個(gè)朝氣蓬勃的充滿(mǎn)自信女孩兒,心頭不禁一熱,不爭(zhēng)氣的眼淚早已模糊了我的視線(xiàn)——為了王研,也為了自己。結(jié)果證明:王研那場(chǎng)考試非常成功,以98分的好成績(jī)名列班級(jí)第二名。于是,我在分發(fā)試卷時(shí),特意點(diǎn)名表?yè)P(yáng)王研同學(xué)本次測(cè)試取得了成功,我提議全班同學(xué)以熱烈的掌聲祝賀王研同學(xué)順利闖關(guān),當(dāng)掌聲響起來(lái),我又一次看到她臉上蕩起了羞澀而自豪的微笑。

從那以后,我們的王研真的一天天好了起來(lái),昔日的她又回來(lái)了。

是啊,人的一生中會(huì)遇到許多挫折和困難。作為老師,對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,一定要給孩子們提供適宜的幫助和引導(dǎo),且不可太過(guò)。每當(dāng)想到這兒,我都要在心里默默地說(shuō):王研,加油!為了你的成長(zhǎng),也為了老師的成長(zhǎng),讓我們共同努力、共同加油吧!

十幾年來(lái),不會(huì)忘記,為了走近班里那個(gè)膽小的楊艷芳,我和他一起跳皮筋的笨拙情形;不會(huì)忘記,為了鼓勵(lì)自卑的陳爭(zhēng)輝,我經(jīng)常用自己關(guān)注的一瞥、愛(ài)撫的一摸,讓他感受到師愛(ài)的力量;不會(huì)忘記,為了給后進(jìn)生補(bǔ)差,我和王文豪在路燈下賽跑的一幕;不會(huì)忘記,為了讓同學(xué)們有一顆感恩之心,我利用課前五分鐘在班里開(kāi)展的“謝謝你”的小欄目。

不會(huì)忘記,怎能忘記,那小小的三尺講臺(tái)灑下了我多少的青春熱血;不會(huì)忘記,怎能忘記,那小小的三尺講臺(tái),承載了多少孩子的少年夢(mèng)想。愛(ài)在三尺講臺(tái),因?yàn)槟抢镉涊d了我十五年來(lái)的青春歲月,而且還在繼續(xù)。

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