2023年呼蘭河傳讀后感(精選14篇)

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2023年呼蘭河傳讀后感(精選14篇)
時間:2023-09-29 06:49:05     小編:文軒

讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

呼蘭河傳讀后感篇一

“太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的。太陽光芒四射,亮的使人睜不開眼睛,亮的蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽下的,都是健康的、漂亮的。”

這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》,選段是五年級上冊第一單元第二課的《祖父的園子》,看了這本書后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無知,但他們是樂觀的、勇敢的,有頑強的生命力和對命運不屈抗?fàn)幍木瘛?/p>

看過《呼蘭河傳》后,我就想到了外婆和外公,和他們家的園子,那一段也是一個不錯的時光。就想外公外婆是祖父,我是那蕭紅一樣。

那時的我,才只有六歲。那時爸爸和媽媽要去出差,沒有時間管我,所以,只有我和外公外婆在家里。

中午時,陽光明媚。我正在和外公一起看新聞,外婆在洗衣服。外婆衣服洗好,又去摘菜,我本就覺得新聞不好玩,越看越無聊,但得知外婆要去摘菜,我一下子起了興趣,跑出去和外婆一起摘菜,雖然那時天氣很熱,我卻依舊玩得很開心。

外婆叫我把青菜給拔下來,本來很簡單的事,卻被我搞復(fù)雜了。一般都是直接把青菜連根拔起,我卻把青菜的那一片片的菜葉一個個給拔出來,把莖留在了那兒。

外婆過來看,笑了起來,問我:“這是什么?”我回答外婆:“一般都吃的是葉子,所以我把葉子拔出來,那管子樣的東西一般不吃的吧?!蓖馄判Φ溃骸吧岛⒆?,雖然莖我們一般不吃,但是不能浪費呀,也要把莖拔出來,吃掉呀!”我恍然大悟,原來要誰知盤中餐,粒粒皆“辛苦”?。?/p>

每當(dāng)看起《呼蘭河傳》時,我都會想起我小時候和外婆外公一起度過的童年時光,你也來看看《呼蘭河傳》吧!

呼蘭河傳讀后感篇二

有人說書是人類進步的階梯,有人說書是人類的.精神糧食,有人說書是通往成功的一座橋……總而言之,書是我們每個人人生中必不可少的東西,即使三天不吃飯,也不能三天不讀書。

我認(rèn)為的好書是能夠讓人們懂得道理的,是能讓人們學(xué)到知識的,是一看就能讓人沉迷的。如:《騎鵝旅行記》、《狼王夢》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動心的就是這本《呼蘭河傳》了。

這本書向我們講述了作者張乃瑩(蕭紅)在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。

作者用樸素的筆調(diào),真實而動人的向我們講述了她童年時代東北農(nóng)村黑暗、落后的社會生活。并且向我們揭示了傳統(tǒng)意識對人們的束搏和危害,表達(dá)了作者對窮苦人民的同情。

這本書共七大章,前四章寫出了呼蘭河城的風(fēng)景和風(fēng)俗,后三章描寫了三個人物,令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個人物。他的生活環(huán)境十分貧苦,即使他遭受著人們的唾棄和諷刺,他的生活態(tài)度也并沒有任何改變,他和他的兒子一起努力活著。

他讓我知道一個道理,不要在意別人的目光,無論別人怎么罵你、說你都不要去理會,和往常一樣生活,才能堅強的活著。

這本書給我?guī)砹撕艽蟮挠绊?,還使我迷戀,如果你們想看一看作者的家鄉(xiāng)的風(fēng)景和習(xí)俗,就去買來讀一讀吧!

呼蘭河傳讀后感篇三

談到解放,隨著時代的進步和人類思想水平的提高,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實上并非如此,人性的解放的確是一個漫長的過程。在現(xiàn)代社會,尤其是在廣大的農(nóng)村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。

我所生長的農(nóng)村,人民無疑都是質(zhì)樸的善良的,但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧,遇到問題還是會找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難,這家人就會去請所謂的“陰陽仙”來家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時這位“仙人”就會在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問題:無非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門前這個樹位置不對,需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。

再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了,愁眉苦臉的時候,有人就會建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問,說明問題之后這位高人就會指點該怎么怎么做:無非也是你家誰誰誰什么時候不要出門要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個方向;再或者你要在哪個方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。

這之后,有災(zāi)難的那家好幾年都沒了災(zāi)難,有麻煩事的那家麻煩事也解決了,都風(fēng)調(diào)雨順了。這時鄉(xiāng)親之間都會相互傳來傳去,說哪個地方的“仙人”或高人就是厲害,對他贊不絕口,以后誰家要有什么事還去請。就算問題還是沒有解決,人們就會再建議主人要不換一個“仙人”再去看看,興許你家問題很多,需要不同的人指點。這時主人還是會照辦,繼續(xù)“求仙問道”。

如果這些還都是我聽來的,那我親眼所見的就更真實了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩,就會找年長的長輩給看一看,是不是碰到哪個孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由,就開始去廚房忙起來。只見她找來一個碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個十字,然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊,放在十心正上方。

然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問:“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰?是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?!比绻业搅耸悄膫€小鬼搞的鬼,就會先罵上幾句,然后二問:“你是不是缺錢花了?是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?!辈灰粫壕驼业搅藛栴}所在,然后夜晚幾點在哪個方向給這個小鬼送點紙錢就行了。

呼蘭河傳讀后感篇四

我剛從書店里出來,手上還拿著《呼蘭河傳》,不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》 ,那 時的蕭紅是多么調(diào)皮,可愛呀!于是,今天上午我再次翻開了《呼蘭河傳》,再次去探索呼蘭河 這座小城的奧妙。

這本書共分為七個章節(jié),分別是:小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國、荒涼的院落、小團圓媳婦,有二伯、馮歪嘴子。每一個故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀,心頭就會沉重一些,讓我置身于書中,流連忘返。

呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀!人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒有一個人去填那個坑,因為人們認(rèn)為一切都是天意,呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病,放河燈可以讓野鬼投胎,糊陰宅可以讓人們在陰間擁有一切,人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡,人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾痢⒙槟尽?/p>

呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀!人們一日復(fù)一日,年復(fù)一年的工作,每一年必有跳大神,放河燈、廟會......

這些重要的活動有一個人多么渴望吃豆腐,但家里沒有錢,他說他以后要賣豆腐,這樣也行是人窮志短吧!

呼蘭河的人民還是自欺欺人的,他們知道他們生活貧窮,無法改善他們的居住條件,只能自欺欺人地說“沒事兒”

合上書,腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。??!呼蘭河!你是一個充滿如此世俗氣息的地方啊!

呼蘭河傳讀后感篇五

《呼蘭河傳》寫的太好了。

第一章便是全文主旨——人們四季里,風(fēng)霜雨雪的過著……

作者寫的,是這土地上仿佛庚古未變的樣態(tài)。

在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上,那總也不變的大泥坑,那總可以吃到的便宜豬肉,而人們總也不承認(rèn)那豬肉是瘟豬,總是相信那是泥坑里淹死的豬。

在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上,那總也不變的藥店,那總也不變的扎彩鋪,那總可以看到的火燒云,人們的生活,仿佛千百年來從未改變過。

在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上,有那么一個院子,那院子里有蜂子,有蝴蝶,有黃瓜,有不結(jié)櫻桃的櫻桃樹,有那么一個整天跟著祖父的“我”。

即便是這么一個小鎮(zhèn)上的小院子,也仿佛總也不變似的,養(yǎng)豬的住在院子一角,院子那邊磨坊里總是傳出來打梆子聲,還有那趕大車的一家,還有那住草房子總能吃到蘑菇的人們,哪怕那草房子搖搖欲墜,卻還是日日住在里面。

“我”輕快的童年便是在這仿佛永無變化的院子里流淌。

可就是這輕快的童年里,有那么幾個人幾件事,仿佛給平靜的時間之河里投下了那么幾個石子,縱有波紋,卻無波瀾。

一個是團圓媳婦——12歲的童養(yǎng)媳。

一個是有二伯,一個是歪嘴子。

這三個人,若說起來,也沒什么稀奇。因為他們都是最底層最底層的人了。

《呼蘭河傳》讀之讓人嘆服之處,便是作者的不評論不說教了。她只是把那些個人以一個孩子的視角去做一番審視,再以平靜的敘述去做一番描寫,再以一個孩子一說完就跑去追蝴蝶玩兒去了似的心思,敘述完了便完了,空留下我們這些個讀者,頓在那場景里,回首之處,看到的是這平靜而破敗的院子,竟不知該把心思收到哪里去。

《呼蘭河傳》讓人從一個幾歲的孩子的眼睛里,一眼望穿了幾千年!

這幾千年,是平靜的,卻也是波濤洶涌的。

平靜在于“天地不仁,以萬物為芻狗”,這天地中,命運并沒有惠顧誰,該生的該死的,全都一個樣。

波濤洶涌在于,如魯迅先生說的,這幾千年便只有兩個字“吃人”。

那小團圓媳婦之死,她不是死在人們的麻木與愚昧,她死在了她是一個比一塊豆腐都不值錢的底層社會地位上。她的婆婆,舍不得去打牲口打雞仔,舍不得打兒子,可自己又想打什么來發(fā)泄情緒,便抓過來小團圓媳婦打一打。越打越是順手,越打越是重。為了讓自己打人打的理直氣壯,便要找出許多是為了小團圓媳婦好的說辭。而每一個人都認(rèn)可這種“是為了她好”,這不是因為人們麻木冷漠,而是因為這是當(dāng)時每個人的價值觀,每個人都是這樣的過活,就像那舍不得買的紅花油,舍不得買的一塊豆腐。

紅花油有價,豆腐有價,窮人家的女兒可哪里有價呢?她無價啊,無價就是不值錢,就是比個豆腐也不如,比個雞仔也不如,就像《白鹿原》里白嘉軒那六個媳婦,在婆婆嘴里,不過是窗戶紙,壞了便再糊一層。

底層相殺,不是因為人血饅頭好吃,不是人們麻木不仁,而是那些千難萬難生存下來的人,已經(jīng)認(rèn)可了這吃人的哲學(xué)。他們死里逃生,卻擺著善良卻愚昧的樣子,再去圍觀別人的生不如死。

有二伯的瘋瘋癲癲,正如《holle樹先生》里的樹先生,孩子們時而叫他有二爺叫他有二掌柜的,時而叫他有子,專門讓他急的跳腳。

一想到歪嘴子媳婦生第一胎時候,那冰冷的磨坊里,孩子蓋著五個面口袋,還要被東家趕出來,一想到那月子里的嬰兒在那喜鵲窩一樣的草窩里的樣子,便心酸的要命。

這三個人的故事,特別的短,短的還沒有那院子里的蜂子、蝴蝶、不結(jié)櫻桃的櫻桃樹篇幅長,卻把這人世間的苦楚寫的太深了。

這些人,最苦楚之處在于他們被命運的車輪裹挾著活下來,卻完全聽命于命運,不做任何抗?fàn)?,任憑命運擺布著自己。

《呼蘭河傳》讀第一章時,讀到那句“人們四季里,雨雪風(fēng)霜的過著”,我便淚濕了,因為我便知道了,這美麗的火燒云之下,這平靜的歲月之下,一定會有讓人心碎的故事。

所以,作者以小孩子的“真眼”,在那滿是真切的院子里,看著那許許多多的人的虛假。

呼蘭河傳讀后感篇六

讀完《呼蘭河傳》,歷史的背景就清晰了許多。

嚴(yán)冬封鎖了大地,有趕車的車夫,賣饅頭的老頭,賣豆腐的人。人們沒有道德的約束,看見翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地?fù)屃似饋怼J纸稚?,人們只認(rèn)“李永春”的藥鋪,卻不去專門的拔牙店,只因被拔牙的標(biāo)志嚇住。

東二道街有個大泥坑,兩旁的住戶只會把墻修得貼近泥坑,好讓來往的人踮起腳尖,攀著光滑的墻面小心翼翼地走過去。即便是有馬不慎掉進了泥坑中,也只會看個笑話。

呼蘭河城里有放花燈的,有唱野臺子戲的,有娘娘廟大會。正如作者所說:“至于人去看戲,逛廟,也不過是揩油借光的意思?!弊髡叩募依镉袀€儲藏室,里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門時,作者就翻騰出一些有趣的東西,有次還找到一個小紅燈籠,讓有二伯點上燈跑出去玩了。老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團圓媳婦整天被婆婆又打又罵,以至于受了傷。婆婆則四處找偏方,跳大神,求占卜都沒用。

最終還是離開了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎,可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點點。為什么呀?因為馮歪嘴子是磨倌!地位不高,王大姐的地位也變得不高了。

這就應(yīng)該受到別人的偏見嗎?我想這完全是一場悲劇。

《呼蘭河傳》的那個年代,有人過的悲苦,有人過得熱鬧。但有很多的陋習(xí)沒有改變,甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動,就是生長在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富,見識了許多的活動?,F(xiàn)在的人們更應(yīng)該從中認(rèn)識到一些東西。吸其精華,棄其糟粕!

呼蘭河傳讀后感篇七

安靜的呼蘭城,生死寂寞,單調(diào)卻不乏美麗??傆心敲匆稽c溫馨來自我與祖父,來自樂趣無窮的后花園。濃濃的溫情似春意彌漫,溫暖了呼蘭河的秋冬。后花園是我的樂土,在這片自由天地,我與祖父曾共享著天倫之樂。蜂子,蝴蝶,蜻蜓,螞蚱,是屬于我的奇珍異寶;櫻桃樹,李子樹,大榆樹,有我最純真的童年寄托。小小的我總是跟在祖父的身后,栽花,拔草,溜土,享受著細(xì)微卻無窮的童年樂趣,玩得不亦樂乎?!鞍涯窍铝朔N的土窩,用腳一個一個地溜平。哪里會溜得準(zhǔn),東一腳的,西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上,反而把菜子踢飛了?!焙靡粋€“瞎鬧”,也許童年就是由無數(shù)個瞎鬧組成的,那才是最真切的?!捌鋵嵞睦锸晴P,也不過爬在地上,用鋤頭亂勾一陣就是了”讀著這些,是否想到我們那些逝去的童年,也曾這樣玩著,無所謂結(jié)果,因為那是最單純的快樂,來自于過程的快樂,本能地享受著身邊屬于你的“珍寶”,那樣已足矣。當(dāng)然,品味著如此美麗的童年,不免傷感起來,現(xiàn)在的孩子還有這樣的福氣,享受如此美好快樂的童年嗎?恐怕是越來越少了吧??上惨嗷蚩杀瑖@一聲為何,歡樂正悄然逝去。

祖父是最愛我,最關(guān)心我的人,只有與祖父在一起,我才會感受到無邊的愛與快樂?!按好卟挥X曉,處處聞啼鳥”,我跟著祖父學(xué)詩,全憑著感覺去欣賞,碰到喜歡的,就大聲地亂讀一氣。也許,弄懂了詩意,倒平添無限憂愁,不如稀里糊涂,倒有幸品嘗起一份快樂的詩意。這也是因著懵懂而有的福氣吧。

即使會有冬季,即使會有冰凍,我感受到的這份溫情在我眼里是呼蘭河傳奇般的春意。

夏季,“蒿草長沒大人的腰了,在風(fēng)吹中,刷拉拉地響了,雨后的蒿草冒了煙,朦朦朧朧的,混混沌沌的一切?!毕氖菬狒[的,不僅是瘋長的樹草,更有瘋狂的人事??纯春籼m城熱鬧在哪里呢?且看那不少的盛舉:跳大神,唱秧歌,放河燈,搭臺看戲,逛廟拜神,無不人山人海,熱鬧非凡。先看那放河燈之境,“這燈一下來的時候,金呼呼的,亮通通的……河燈之多,有數(shù)不過來的數(shù)目,大概是幾千百只。兩岸上的小孩子,拍手叫絕,跳腳歡呼。”好一片繁華的景況。再看那搭臺唱戲,三姨二姑,姐姐妹妹,聚在一起,家長里短,鬧個不停。真是“人生何世,會有這樣好的景況。”可是為何,這一切的熱鬧背后,讀來竟有無限的涼意?“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”嘆的多好啊,是愚昧無知的快樂,還是真實無比的幸福?也許,因著愚昧麻木,呼蘭河才顯示著最初的簡單,最悲涼的美,呼蘭河的百姓,在平凡中快樂。

熱的只是表,涼的卻是里。

秋季,本該是收獲的季節(jié),可是呼蘭城好像沒有收獲到什么,只是仍舊飄著無盡的落葉。“秋雨之后這花園就開始凋零了,黃的黃,敗的敗,好像很快似的一切花朵都滅了。好像有人把他們摧殘了似的?!辈恢荒锹淙~歸根,也有生命歸了土,起初是寂寞地來到這世間,如今靜靜地回歸土地,不管一生喜怒哀樂,終是歸了土。呼蘭河的百姓,對待生命是堅強的,生老病死,沒有什么可怕的,就算房子塌下來也無所畏懼的,也許,他們對生命早已麻木了吧,也就無所畏懼了。

秋意蕭瑟,呼蘭城的很多角落也是凄凄慘慘的。有祖母孤獨地走了,有花樣的年華被摧殘后凄涼地去了,有曾經(jīng)年壯的婦女留下孩子安靜地入了土。沒有什么制止得了這一切,制止得了這呼蘭河凄涼卻最真切的面貌。

“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口。”

“嚴(yán)寒把大地凍裂了?!?/p>

呼蘭城的人快被凍僵了,手凍裂了。一切被凍成死寂一片??煽嚯y的人們還得照樣生活著啊,兩條大街上各店招牌依舊掛著,油鹽店,茶莊,藥店,依舊演繹著屬于呼蘭城的繁華。一切都很安寂。印象很深的是那個大泥坑子,它可是帶出了多少故事啊。有人掉下去過,有馬掉下去過,有時虛驚一場,更多時候卻是一場悲劇。人們仿佛對它無能為力,可是又仿佛有沒有它都一樣,人們依舊過著,誰管呢,反正一塌糊涂去了吧。再冷再凍,也依然有頑強的生命力。呼蘭河的冷,冷的特別,呼蘭城的人,活得頑強。

“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走,那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的,就尋求著自然的結(jié)果。那自然地結(jié)果不太好,把一個人默默地一聲不響地就拉著離開了這人間的世界了?!?/p>

有人走了,有人繼續(xù)風(fēng)吹雨打著。

很動人的小城故事。

這是呼蘭河的一年四季,這是春去春來的呼蘭河,真實平凡的美麗小城。自有它的一番喜怒哀樂。一切是默默的,沒有驚天動地,卻細(xì)水長流,安然地庇佑著這些或喜或悲的人。故事寧靜,讀者心也靜,只愿死者安息,生者能度過更多一個春去春來。

呼蘭河傳讀后感篇八

“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌……”

——《呼蘭河傳》

魯迅先生曾有寫過一個有趣的人物——阿q,而在蕭紅的《呼蘭河傳》中,有二伯也是一位阿q式的人物。他可愛,又可憐。

有二伯是一個要面子的人,如果我有東西吃不給他,他便向你要,你若給他,他又不要,真怪異!

有二伯有許多缺點,卻有一點令人敬佩,他很忠誠。有二伯在蕭紅家待了幾十年,除了偷點東西以外,從沒有做過什么對主子不好的事,他忠心耿耿,按有二伯的話說,就是“你二伯就是愧心事不敢做,別的都敢?!?/p>

一個人忠誠,是立身之本,你若不忠誠,見風(fēng)使舵,最終會被世人所唾罵。一個人不忠誠,就像一朵花沒有花蕊;一個人不忠誠就像樹沒有枝干;一個人不忠誠,就像鳥沒有翅膀。忠誠,是多么重要。

呂布,三國時期的第一戰(zhàn)將,他武功蓋世,卻為何被世人唾罵,因為他不忠,先后投奔丁原、董卓,被金錢所奴役,被董卓所收買,殺死了丁原。一位“三姓家奴”,不仁、不義,怎能流芳百世?只能遺臭萬年。

同是在三國,諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”更讓我們敬佩,也不求功名,只為報劉備對他的恩,他忠心不二,為了輔佐劉禪,每日嘔心瀝血地尋找制勝關(guān)鍵。

忠誠,才是立身之本。

在明朝末期,吳三桂鎮(zhèn)守清軍攻入城的最后一道防線,崇禎皇帝期望他能守住這一關(guān),不能讓大明帝國斷送在自己手上??墒?,吳三桂讓他失望了,吳三桂大開城門,歡迎清軍入關(guān)。

從那一刻起,吳三桂再也不是大明王朝的功臣了,而是一個賣國賊。他不忠誠,不為國家利益著想,就這樣,大明王朝從此消失了。

忠,人之本性。而吳三桂不忠,他的所有成就將從此煙消云散。因為,只有忠誠才會有人信任,有人去關(guān)注。假若不忠誠,你不再擁有什么。

忠誠,人之本性。

呼蘭河傳讀后感篇九

這個暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書,它讓我了解到了作者小時候的快樂和小鎮(zhèn)上的人與景的美。

這本書的第一章節(jié)寫的內(nèi)容,讓我感覺到呼蘭河的`冷。從地裂了,水缸被凍破了,讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時候是灰色的,鎮(zhèn)上的人們幾乎是不會出門的,馬兒也都待在家里防寒。它還讓我了解到呼蘭河鎮(zhèn)上的凄涼景象,它只有兩條大道,一條是從南到北,另一條是由東到西,只有在十字路口處,才能看到最繁華的景象,也集中了全城的精華。

第二章主要講解了小鎮(zhèn)上的一些節(jié)目,例如:跳大神,扭秧歌,放河燈,野臺子戲,四月十八娘娘廟大會。這些節(jié)目讓我對其充滿了好奇,想去親自感受一下那里的風(fēng)俗人情與熱鬧的氣息。

第三章作者說了他最喜歡的兩個地方:家里的花園和儲藏室。花園是他夏天最愛去的地方,儲藏室是他冬天最愛去的地方。我知道了作者的童年是非??鞓返?,一年四季都有玩的地方。

第六章介紹了古怪的二伯,你要是買了花生桃之類的東西不給他吃,他會罵你,你如果給他吃,他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名,只有祖父可以。

《呼蘭河傳》這本書讓我感受到了作者童年時的快樂,小鎮(zhèn)上人們的歡樂,鄰居之間的快樂與憂傷。

呼蘭河傳讀后感篇十

一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。是啊,這說的就是《呼蘭河傳》,在蕭紅筆下呼蘭河這座小城并非繁華,小城里人們的生活也是刻板單調(diào),而讓我印象最深刻的是一個人,那就是馮歪嘴子。

馮歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二個孩子后就死了,而周圍的人都等著看馮歪嘴子的熱鬧,而馮歪嘴子卻沒有放棄,他的身上有著別樣的堅韌,讀起來讓人感到悲壯,雖然他卑微貧窮,但卻一直積極樂觀,堅強勇敢,心中有愛。在他的妻子去世后,他沒有被絕望洞穿,反而是充滿希望地?fù)狃B(yǎng)他的兩個孩子,這種頑強的生命里,正是麻木的世界中所缺少的。

在生活中也是一樣的,題不會做了,可以問老師,問同學(xué),問家長,要是一看不會做了就不做,放棄了,那你可能一生都不會,所以遇到了困難,不要氣餒,不要放棄,人生是不可能一帆風(fēng)順的,只要你堅持就能成功。

想想靈犬萊西吧,萊西為了找到它的主人,不管路上有多少障礙和荊棘,不管有獵人追捕他或者受傷,他仍然勇往直前,不管路上有沒有狗販子追捕它,不管有沒有大河攔住他的去路,他沒有退縮,勇敢的迎上去。他憑他那堅韌不拔的毅力最終找到了主人。

是啊,只要堅持一下,咬咬牙就過去了,做什么事,不要輕易就放棄。有些時候靠的就是那頑強的精神,只要你有付出就一定會有回報。

頑強的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒有什么我們是做不到的。加油!加油!加油!

呼蘭河傳讀后感篇十一

這天,父親無意中借來了一本書,說要我看看,提高語文閱讀水平。我接過這本書,上面寫著《呼蘭河傳》四字,我?guī)е@本書來到自己的房間,默默地翻開,靜靜地看了起來。

《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子很堅強,面對著貧窮和旁人的冷嘲熱諷,依舊樂觀的活著。有二伯忠實勤懇,最后逃不過時間的流逝逝去。小團圓媳婦很悲憐,在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水湯驅(qū)鬼后病好轉(zhuǎn),靜靜迎來的卻是命歸黃泉的悲哀事實。文中還有很多的人物都是個性鮮明的。

《呼蘭河傳》的作者蕭紅寫這本書時,仿佛很悲傷,她寫這本書可能是為了用童年的回憶,來慰藉著自己孤獨的記憶?!逗籼m河傳》這本書讓我想到了一些為命運的悲苦而失去信心的人,那些人都不夠堅強,而相反作者蕭紅的命運也如此,但她還是如此堅強,在文中用筆述說著童年的回憶。作者很懷念家鄉(xiāng)的一切。

呼蘭河傳讀后感篇十二

到十年的創(chuàng)作中,為祖國文學(xué)寶庫留下了近萬字的作品,具有深遠(yuǎn)的影響。

《呼蘭河傳》創(chuàng)作始于 1938年武漢,定稿于1940年12月的香港。1940年9月1日開始在香港《星島日報》上連載,至12月27日截止,《呼蘭河傳》為蕭紅在歷經(jīng)重重變故,在寂寞、苦悶、懷舊的心情中寫完的。

《呼蘭河傳》開篇就是呼蘭河城嚴(yán)冬的場景,仿佛為整篇作品奠定了灰白色的基調(diào)。當(dāng)我初次看《呼蘭河傳》時,被首頁中“今天好冷??!地凍裂了!”以及賣饅頭老頭所說的“好冷的天地皮凍裂了,吞了我的饅頭”等生動有趣的言語所吸引,認(rèn)為《呼蘭河傳》是蕭紅以快樂、明朗的心境回憶自己童年生活的作品,而事實并非如此,盡管書中存在許多調(diào)皮、可愛的文字:“天空是發(fā)灰的,云彩也失了形狀,好像被洗過硯臺的水盆,有深有淺,混洞洞的。”“有二伯的行李,是零零碎碎的一掀動他的褥子,那所鋪著的氈片就一片一片地好像活動的地圖似的一省省的割據(jù)開來。”但是仍不能掩蓋字里行間透出來的荒涼、寂寞。

〈呼蘭河傳〉中的文字如同被蕭紅從冰凍的水中取出一般,那種冷到骨頭的寒意正是訴

說著他的寂寞無奈。

他筆下的呼蘭河城像一部黑白的電影,鏡頭不停地在鎮(zhèn)上的不同人家,不同角落里移動著,似乎是雜亂無章,每一個鏡頭里看不出確切的冷暖,透過他們卻有著蕭紅的荒涼。

十字街上沒有招牌的店鋪,潦倒的牙醫(yī),東二街上沒有聲息的小學(xué),以及唯一引起人們波瀾的大泥坑,小胡同里寂寞,冷清的人家,使幾個孩子最平常的爭搶食物成為注目的焦點。這些“卑微平凡的實際生活”在蕭紅筆下顯得沒有一絲生氣,毫無色彩。而一些熱鬧歡騰的場面:跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺子戲,四月十八娘娘廟大會 ~~~~~原本對于孩子是值得期待,令人歡欣的活動在她眼里也成為“為鬼而做,并非為人而做的,至于人去看戲,也不過是揩油借光的意思”很難再考究當(dāng)時的蕭紅以童稚的目光看待這一番熱鬧歡騰是怎樣的心境,卻有著她創(chuàng)作時“人生如何,為什么這么悲涼?”“人生為了什么才有這樣凄涼的夜?”的感慨。

勃于心的真切感受。

祖父就夠了,還怕什么呢?”

就是她無上的快樂。

處時帶上了敏感、憂郁。

和其他處于革命浪潮中的作家一樣,蕭紅對封建傳統(tǒng)思想有著批判揭露,而不同在于她的筆觸是如此平靜、漠然,讓人心悸于那種平靜,沉默下的麻木。

鬧的冷漠鄰居。

了喜怒哀樂似的活著。透過蕭紅的平靜、無奈,我仿佛又能感覺到惻隱,同情。

擊的寂寞的女子。

〈呼蘭河傳〉給予我的是一份縈繞心頭不去,卻又不會造成沉重的嘆息,一份酸苦卻令

人留戀的回味,一份灰白,沉悶卻又放不下的吸引。

呼蘭河傳讀后感篇十三

每個人都有他/她自己的家鄉(xiāng),在他/她們的心中,自己的家鄉(xiāng)是最美的。

家鄉(xiāng)也會帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書,名叫《呼蘭河傳》,書的作者是蕭紅。

蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭,于1942年逝世。她原名張乃瑩,是中國近現(xiàn)代女作家,也是“民國四大才女”之一,被譽為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》......

這本書先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗,如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等,她還介紹了一些我們現(xiàn)在見不到的那些非常有意思的街市鋪子,如當(dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等,通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事,有在菜園子里的(語文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的),非常有趣。接著她講了幾個凄慘的人物故事,讀起來又讓人很悲憤。

據(jù)說跳大神可以治病,主角有大神和二神,大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的,在那天會有很多鬼被放出來,這是給它們一個轉(zhuǎn)世投胎的機會;在看野臺子戲時,一個家中往往是三姨二姑全都聚了起來,互贈禮品,有時如果臺下出了熱鬧,就沒有多少人看戲了;四月十八逛廟,總有幾個警察等著收走丟的孩子,老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜,娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見那時候的人們有多么迷信,而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見不到了。

蕭紅的爺爺非常疼愛她,當(dāng)時的封建社會重男輕女,蕭紅的奶奶還用針扎過她,所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中,爺爺做什么,蕭紅就跟著做什么,她就像一個被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂,但爺爺一如既往的愛護她;爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩,并告訴她每首詩的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團圓媳婦的哭聲嚇著的時候,爺爺哄她、安慰她,告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開了她,唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。

還有可憐的團圓媳婦,剛12歲就成了童養(yǎng)媳,她天真、懂事又能干,但她在婆家生活得并不幸福,她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她,在她腳心上燙出痕跡,還說她沒規(guī)矩。后來團圓媳婦害怕了,在半夜里喊著要回娘家,就被打得更狠了,然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計”,與其說是妙計,不如說是毒計,她們把團圓媳婦當(dāng)眾扒光,放到開水里“洗澡”,幾次都差點死過去。最后團圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒,團圓媳婦和我一般大,但她卻不幸生活在那樣的社會里,是迷信的舊習(xí)俗害死了她,是那些麻木、冷漠的人們害死了她,想想都覺得太可悲了!

這本書我看時一會被逗得呵呵笑,一會因書中人悲慘的生活而感到傷心不已,最后又因為自己擁有現(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已,這是一本讓人感慨的好書,強烈推薦給大家。

呼蘭河傳讀后感篇十四

呼蘭河是個小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。

呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺子戲等各種信仰風(fēng)俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無知,他們對鬼神熱情,對現(xiàn)實無奈。

我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺,無憂無慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩,不許她吃過多的年糕,喜歡和這里的孩子們開玩笑。

小說都是生活碎片化的描寫,散文化的敘述,沒有跌宕起伏,但依舊觸動人心。

最令我感到悲涼的是老胡家小團圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無知,自以為是的善良令人既痛心又無力。

同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無知、他無奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無所有,他在呼蘭河卑微的生活。

馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅韌,可是命運卻不好生待他。妻子離世,留下兩個幼兒,他依舊沒有消極厭世,他堅持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來了。

我們都會死去,我們都有漫長歲月,我們懷念,我們追憶。

我記得,我家的院子下雨天時沒有紅磚的地方就會泥濘,大鵝會在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒睡醒時就開始打鳴,小鳥嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽光透過樹葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

東家的小子因為偷吃了五塊奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚。

南邊的我那時從來沒有想過人世間的悲涼和生命的無常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會給我吃從山東帶回來的香油,金黃金黃的,可香了。

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