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傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇一
《傲慢與偏見》是一部在文學歷史長河中閃爍光芒的著作，平實的題材，生動的形象以及重要的社會意義為本書奠定了極其高的地位。
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
簡·奧斯汀是英國女小說家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓，父親是當?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒有上過正規(guī)學校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學藏書。奧斯汀一家愛讀流行小說，多半是庸俗的消遣品。她少女時期的習作就是對這類流行小說的滑稽模仿，這樣就形成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開始寫作，共發(fā)表了6部長篇小說。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見》、《曼斯菲爾德花園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》和《勸導》。
《傲慢與偏見》并沒有什么波瀾起伏的故事情節(jié)，描繪的都是生活瑣事，平淡的故事中我看到了作者的別具匠心，大量形容詞的運用是為人物形象做了鋪墊，極其夸張的表現(xiàn)正是人物性格的體現(xiàn)，善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。
《傲慢與偏見》原名《最初的印象》，是奧斯丁的代表作，通過婚姻問題的描寫展示了當時英國社會的生活畫面。故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉€女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡，他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對達西產(chǎn)生了偏見致使這樁婚姻進行的十分緩慢。經(jīng)過一連串有趣的周折后，誤會終于得以消除。達西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對他的偏見，最后兩人終成眷屬。與此同時，作品還涉及了另外兩對青年男女的結(jié)合過程，即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個可以依靠的有錢人遂于柯林斯結(jié)婚，莉迪亞一貫輕浮，與韋恩私奔后，經(jīng)達西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是通過對不同婚姻的描寫表達自己對建立在互相理解和真誠愛情基礎(chǔ)上的婚姻的贊揚和對以門第財產(chǎn)和情欲為基礎(chǔ)的愛情的諷刺。在一定程度上，這部小說也反映了當時英國婦女爭取婚姻自主的愿望與理想。
作者在本文中塑造了各種人物對婚姻的不同對待，有姐姐簡的一波三折，有妹妹的一味追求外表金錢和地位，和夏洛特與柯林斯的無愛婚姻悲劇，他們雖然說都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達出自己內(nèi)心的愛情婚姻觀，以及對社會風氣的批判。
在批判的同時，作者也褒揚著伊麗莎白和達西的婚姻。他們不顧地位差異，盡管一波三折，但是最終的美滿結(jié)局就是作者所贊揚的。作者呼吁著女性們要有自己的主見，放遠眼見，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己美滿的生活。在女性不受公平待遇的社會，他的這種呼吁是難能可貴的。
本書中的語言深刻令人深思，代表了作者對封建制度的不滿與抨擊，如“對不要臉的人，決不能低估了其不要臉的程度?！倍硪环矫?，也表現(xiàn)出作者對美好愛情的歌頌與贊揚：“將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會?！?/p>
《傲慢與偏見》毫無疑問是一篇不朽之作。
傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇二
這本書，是這學期我讀過的8部文本中，我最喜愛的。
首先，我喜歡伊麗莎白的性格。我喜歡她雖然身世一般卻聰明。喜歡她直白、不做作的性格。在真正了解達西之前，她從來不隱瞞對達西的討厭；喜歡威克姆，就從言行舉止方面表現(xiàn)出來。對于她面對凱瑟琳夫人的態(tài)度，也表示欣賞。
其次，我也喜歡達西先生的性格。雖說他看起來傲慢，高高在上，可是他的內(nèi)心卻是善良的，不喜歡過多的去解釋什么。對待自己愛的人，他也敢于表達愛，雖然方式讓人難以接受，但至少他做的是那個真實的自己。我還欣賞他的改變。在伊麗莎白拒絕他的告白后，他為了愛情改變了自己原有的傲慢。所以故事的結(jié)局，很合我心意。
婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟學中的一個重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細致，更是因為書里面體現(xiàn)的平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見。要認識和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進步雛形。
3。威克姆那樣一個反面人物，最終卻有比較好的結(jié)局，這樣安排的目的是什么？
《傲慢與偏見》讀書筆記8
《傲慢與偏見》不像書名那樣干脆利落，其實她溫情脈脈，毫無禍藏的悲憤和陷阱，她帶著青春的顏色，隨著華爾茲的絢麗翩翩起舞。這本書給人的感覺就像女主角伊麗莎白，隨處可見青春俏麗，輕松風趣，就連原本古板的書名讓人歡喜起來，仿佛一張透白的窗戶紙，只要輕輕一捅，就有無盡的幽默溫情傾瀉而出。
她就是這樣一本書，讓她的擁躉們一想起就嘴上一抹莞爾，眼中泛起光芒。
本書的經(jīng)典在于簡？奧斯丁以女作家的清新、細膩營造了一種新的幽默氛圍，既帶著傳統(tǒng)英國幽默文學的戲謔，又呈現(xiàn)出作者生活時代的獨特風味。她是鄉(xiāng)趣的、自由的、閑適的，好像中國的袁枚和徐渭；她是機智的、世俗的、諧趣的，令人想起毛姆和王爾德。
小說里特色鮮明的人物，絮絮叨叨的班納特夫人，一本正經(jīng)的柯林斯牧師，他們泰然自若，好像天真而不自知的可笑是最可原諒的罪過；他們帶給讀者以巨大的歡愉，是舞臺上的一束金光，照耀全場。
簡？奧斯丁的作品帶有屬于她自己的女性風格，如沐春風，在她的《愛瑪》、《諾桑覺寺》、《理智與情感》、《勸導》等作品中都能體味。
《傲慢與偏見》是她最負盛名的小說，與其他作品相比更為輕松俏皮，幾乎能透過文字看出作者內(nèi)心的歡愉，讀完使人意猶未盡。閱讀是一件私密的事，特別是沉浸在作者創(chuàng)造的別樣世界，和女作家一起期待一起思考，比讀流行小說多了一份世俗風情，比讀《悲劇的誕生》少了一份艱苦的思辨。
會講故事也是好作家必備的條件，簡？奧斯丁首先是個淑女，她的幽默、言辭都很平靜，但簡單犀利。比如小說最有名的開頭：“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?！倍髲男掳醽淼膯紊頋h鄰居寫到班納特家五個待嫁女兒，全書脈絡(luò)由此展開，讓人不得不為這位會講故事的作家叫好。
它是在安徒生心情不太好的時候?qū)懙摹Ｄ菚r他有一個劇本《梨樹上的雀子》在上演，像他當時寫的許多其他的作品一樣，它受到了不公正的批評。
他在日記上說：“寫這個故事多少可以使我的心情好轉(zhuǎn)一點?！边@個故事的主人公是一只“丑小鴨”——事實上是一只美麗的天鵝，但因為他生在一個鴨場里，鴨子覺得它與自己不同，就認為他很“丑”。其他的動物，如雞、狗、貓也隨聲附和，都鄙視他。它們都根據(jù)自己的人生哲學來對他評頭論足，說：“你真丑得厲害，不過只要你不跟我們族里任何鴨子結(jié)婚，對我們倒也沒有什么大的關(guān)系。
”它們都認為自己門第高貴，了不起，其實庸俗不堪。相反，“丑小鴨”卻是非常謙虛，“根本沒有想到什么結(jié)婚”。他覺得“我還是走到廣大的世界上去好?！本驮凇皬V大的世界”里有天晚上他看見了“一群漂亮的大鳥從灌木林里飛出來……他們飛得很高——那么高，丑小鴨不禁感到說不出的興奮。
”這就是天鵝，后來天鵝發(fā)現(xiàn)“丑小鴨”是他們的同類，就“向他游來……用嘴來親他。”原來“丑小鴨”自己也是一只美麗的天鵝，即使他“生在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關(guān)系。”這篇童話一般都認為是安徒生的一起自傳，描寫他童年和青年時代所遭受的苦難，他對美的追求和向往，以及他通過重重苦難后所得到的藝術(shù)創(chuàng)作上的成就和精神上的安慰。
傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇三
《傲慢與偏見》出版于1796年，誕生于一個社會轉(zhuǎn)型期，是簡·奧斯丁的代表作之一。小說主要講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·本內(nèi)特和名門貴族達西的愛情故事。這部作品以日常生活為素材，通過樸素、諷刺、幽默的人物對話以及心理活動描述，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
女主伊麗莎白是內(nèi)特家的二女兒，她身上有許多值得女性大眾學習的地方，正如小說中所說的她活潑可愛、聰慧善良、優(yōu)雅健談，她的誠實善良、優(yōu)雅智慧讓她能夠從她所屬的社會階層的低俗、無聊中脫穎而出。然而，她犀利的語言和先入為主過早地給別人下定論也造成了一些誤解。伊麗莎白是幾個姐妹中優(yōu)雅理性對待愛情的優(yōu)秀代表，同時也是一個細心觀察、善于思考，懂得反思的女性。她的這種品質(zhì)，也使她在感情問題上有獨立的主見。
在這部作品中，作者既辛辣地諷刺了那些傲慢勢力的上流社會人物，也同樣對下層人物的粗俗無禮持鮮明的否定態(tài)度。全書以“傲慢與偏見”為主線，通過伊麗莎白和達西的愛情故事，從二人感情開始萌芽、到彼此心存成見、感情遭受挫折、故事曲折進展到最后的完美結(jié)局，隨著故事的徐徐展開，傲慢與偏見在故事人物身上經(jīng)歷了從存在、出現(xiàn)、加深到消除的過程，故事娓娓道來，情節(jié)扣人心弦。盡管小說內(nèi)容講述的是愛情故事，但幾乎沒有纏綿悱惻的愛情故事元素，留人讀者更多的是關(guān)于愛情和生活的啟迪和思考。
“夏洛特和柯林斯”現(xiàn)實的婚姻
夏洛特容貌普通但很有頭腦，是個非常精明的人，她對于婚姻的選擇完全是出于現(xiàn)實的考量。當?shù)谝淮我娍铝炙箷r，她就見識了柯林斯的阿諛逢迎和愚蠢。但在柯林斯向他求婚時，她還是答應(yīng)了。她選擇了通過婚姻嫁給有錢人，通過婚姻獲得財富，通過財富獲得自己在經(jīng)濟上的安全感，至于結(jié)婚的伴侶是否是自己心儀的人，結(jié)婚之后能否幸福完全不在自己考慮的范圍。夏洛特以犧牲自己的青春和愛情去追求世俗名利反映了當時社會大多數(shù)女性的心態(tài)?；橐鰧τ谙穆逄胤驄D來說是一種合作，雙方通過這種合作得到彼此想要的東西，共同組建一個家庭，過上安穩(wěn)富足的生活，這是他們對婚姻的理解。
“莉迪亞和威克漢姆”荒唐的婚姻
莉迪亞是個頭腦簡單、性格輕浮又愛慕虛榮的女人，小小年紀熱衷社交，喜歡和梅里頓的軍官來往并以此為榮。只要有人慫恿，她會隨時投入任何人的懷抱。威克漢姆外表英俊，但道德敗壞，謊話連篇，揮霍無度，先是引誘達西小姐私奔，企圖侵吞財產(chǎn)，沒能得逞后又向伊麗莎白大獻殷勤，之后又對富裕的金小姐展開追求，最后引誘莉迪亞私奔。二人的婚姻荒唐至極，莉迪亞只不過迷戀威克漢姆俊朗的外貌，他們的關(guān)系既不現(xiàn)實也不走心，完全是建立了外表和情欲之上。兩人只顧眼前的揮霍，不做長遠打算，婚后還靠兩個姐姐的接濟過活，婚姻的不幸結(jié)局可想而知。
“簡和賓利”幸福的婚姻
簡是一個近乎完美的女性，無論是性格還是美貌。她溫柔嫻靜，美麗善良，賓利先生對她一見傾心。在第一次舞會上，全場那么多女性，只有她受到了賓利先生的兩次邀請。同時，簡也是一個熱情勇敢、富有智慧的女性。賓利先生英俊瀟灑、年輕富有，賓利為簡的美貌、善良和善解人意吸引，簡為賓利英俊瀟灑和紳士風度所吸引。兩人在感情的道路上，雖然也遇到一些波折，但兩人一直未放棄對真愛的追求，最終突破了身份、地位、門第等重重傳統(tǒng)束縛，最終獲得了幸?；橐?。
“伊麗莎白和達西”完美的婚姻
伊麗莎白美麗率真、有膽識，自尊心強且有主見，達西因受封建資產(chǎn)階級社會環(huán)境的影響之前傲慢不羈、自恃清高，剛開始二人相互留下了不好的印象。伊麗莎白認為達西自恃、傲慢、無禮、陰暗，而達西固有階層觀念，以及她對本內(nèi)特太太等人粗俗無禮行為的不認可，讓他懷疑二人是否合適。通過慢慢接觸了解，達西看到了伊麗莎白身上的優(yōu)點與美德，在求婚被拒后，深刻認識到自己性格方面的弱點，慢慢變得謙虛親和，最后用自己的實際行動，消除了伊麗莎白的誤解和偏見，最后兩人相互賞識、彼此尊重，變成了更好的自己，贏得了刻骨銘心的愛情。
傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇四
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。
弗蘭克奧康納說：“我認為簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當時的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細致入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。其實小說中的班奈特太太是當時社會大多數(shù)人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢。所以當富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談?wù)摰脑掝}，以及小說中對軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細微的表情和言語的描寫，將當時社會風氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，于是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那么熱點的問題。看到社會中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善，本來在一個市場經(jīng)濟國家，對金的崇拜，對物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?，拜金現(xiàn)象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術(shù)，對學術(shù)的追求熱情遠高于中國，同樣在那樣一個安逸的社會里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟學中的一個重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細致，更是因為通過這個“牙雕”窺見了當時的風氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當時法律貝內(nèi)特夫婦死后財產(chǎn)由遠房內(nèi)侄繼承這個源動力的作用下進行的，可見當時法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見。要認識和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進步雛形。
傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇五
她是一個平凡的.女孩，不是嗎?有著平凡的家庭，平凡的經(jīng)歷，平凡的相貌。她也是一個特別的女孩，她不貪慕需榮，安于貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，依舊向著真理前進，受到的百般侮辱，她一笑泯之。這樣一個女孩，灑脫的過著屬于她的每一天。
人生，不就是那架搖動的秋千嗎?無論多努力地去推，一來一回。終究還是會回到塬點，力度的大小，改變的不過是沿途的風景罷了。所以，又何必追求什幺名與利，富與貴呢?那樣只會讓短暫的生命更加空虛，在無止境的追逐中，失去的將是最美好的風景。當我們回到塬點，驀然回首，才明白，一生的旅途，怎幺活，也不過是那樣一條固定的軌跡，形形色色的人沿著軌道前進，起點是生終點是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風景。
其實一輩子真的挺簡單的，不過是生老病死四個亙古不變的過程罷了，每個人的起點終點都無法選擇，我們能改變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會深深的，在心中烙下這樣一句話——生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。
若有為你四處奔波的父母，有與你相守到老的愛人，有與你患難與共的朋友，生命也就達到了它應(yīng)有的高度，我們應(yīng)該懷著感恩的心去相守生命，熱愛生命。
想在某個朗日的午后，一個人靜靜地坐在秋千上，聽聽生命的樂章，看看云卷云舒，潮起潮落。
傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇六
《簡·愛》之后，今天又看完了《傲慢與偏見》，感覺蠻有味道的。與朋友聊天說看完這兩本書，不知道為啥，卻著實被鄙視了一般，也許吧，正經(jīng)的公務(wù)員書籍會計書籍不去看，去看這么些雜書，著實太不正經(jīng)。只是現(xiàn)在的記憶力越來越不行了，又讓我想到了“快餐”這個詞，既然如此，趁還記得，就記錄下點點思緒吧。
女兒買回一本英文版的《傲慢與偏見》，溝起我對少年中學時代的回憶。
那年，正是我初二放假的時期，那天，我正聚精會神的“偷看”“第二次握手”。當我正如癡如醉的感動在握手的精彩故事情節(jié)時，大哥走過來，手里拿著一本書丟在桌面上，在丟下書的同時也丟下一句話：“好好看看，別成天自以為是，看完給我寫讀后感，我要檢查的”，說完就走了。我愣了半響，半天沒反映。拿起那本書一看，就是中文版的《傲慢與偏見》。
這是我看的第一本外國小說，看書之前，我并不明白大哥的用意，看完之后，才知道大哥的用心良苦。
因為出身在軍人家庭，再因為優(yōu)越的家庭環(huán)境，更因為是家中之掌上明珠，我總是昂首挺胸、目不斜視、目中無人一般，從來不知道天有多高地有多厚。除了長輩，除了大院里的孩子，除了需要關(guān)照的貧民百姓，對那些地方干部或一般階層出身的孩子，我從不屑一顧，待人接物上從沒給過好臉色、好語調(diào)。尤其是二個哥哥的同學到訪，更是雪上加霜冷言冷語，這讓二個哥哥很是頭痛，雖不止一次的對我加以指責，只因我的反唇相擊，令他們無奈則罷。
奧斯汀的《傲慢與偏見》，以日常生活為素材，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。它是一本既浪漫又現(xiàn)實的愛情故事，更是對人的個性和處世待人的一種行為和態(tài)度的認知。這本書，是我人生成長中第一個最為重要的認知轉(zhuǎn)折點。
還是說說這本書吧，主人公是小貴族班納特家的二女兒伊麗莎白和一個富家子弟達西，兩個人的性格特色鮮明，一個直率坦誠但又略顯固執(zhí)，一個舉止優(yōu)雅事業(yè)有成而又有些目中無人的傲慢，這是剛開始閱讀時的印象。
達西先生生于貴族家庭，年收入不下一萬英鎊，父母親從小開始便教他保持高格調(diào)，并常常出入上流貴族社會中，慢慢養(yǎng)成了傲慢而目中無人的性格特點。處于貴族身份并且有著高收入的他，有著那份傲慢是應(yīng)該的，只是，可貴之處在于達西的性格在于與伊麗莎白之間產(chǎn)生的愛情而徹底變化，由一個舉止優(yōu)雅但無比傲慢的貴族子弟變成樂善好施而又體恤他人、風度翩翩而舉止依然不失風雅的上流人士。
伊麗莎白性格直爽坦誠，初入世事的她跟有著少女共同的特征，天真爛漫而對事物充滿著好奇心，對愛情充滿渴望而又謹小慎微。除姐姐吉英和父親外，伊麗莎白與妹妹們的交流較少，我認為這也是作者在突出伊麗莎白成熟的特征。伊麗莎白的偏見是顯而易見的，只是與其說是偏見，不如說是一種不服輸?shù)男睦?，而我覺得這倒是極為可愛的性格。
美好的事物總需要一波三折的過程來鋪墊和潤色。從開始第一次見面跳舞后伊麗莎白的偏見開始，伊麗莎白的眼中就只剩缺陷了，著實是一個傲慢的紈绔子弟，而他人對達西的所有負面評價都是對的，并且升值超過與他人的描述。直等到達西求婚不成，傲慢而客觀的一封信，才導致伊麗莎白感情的轉(zhuǎn)折，當然這次的打擊也是達西性格的轉(zhuǎn)變點。從此以后，伊麗莎白對事實的求證使得對達西的感情愈加升溫，達西則變得越來越體恤他人。最后，達西準備再次向伊麗莎白求婚，伊麗莎白也在與內(nèi)心斗爭，達西的舅母對伊麗莎白的恐嚇和威脅反而成為了這樁婚姻的催化劑，堅定了達西和伊麗莎白的心理。
說實話，對書中的愛情故事，因年少，我看的似懂非懂，也并不再意。而對書中女主人公伊麗沙白那補實真誠，以及在跟傲慢無禮的男主人公達西對話時表現(xiàn)出來的聰明才智，特別的欣賞和敬佩。
書中的對話機智幽默，妙趣橫生。記得其中一句“如果你果真聰明的過人，那么你傲慢的就會有分寸”，也就是說，沒有分寸的傲慢，是一種無知和無禮的表現(xiàn)，更是幼稚和自負的可憐。當一個人把自己看的比其他人都略高一等的時候，總會擺出一幅高高在上的姿態(tài)。在日常生活中，不經(jīng)意間，我們不知不覺的也會成為傲慢與偏見的主角，而我就是無法認知自己的毛病成為了書中的主角，這是很可悲的。在讀完這部著作后，我才體味到了它的價值所在。
很感激我的大哥，這本書對我日后的成長，起到了翻天覆地的變化。最起碼，我的行為和態(tài)度有所改善，待人接物不在那么傲慢無禮，最重要的是，我懂得了什么叫尊重，在我成長的日子里，常常告誡自己：“尊嚴不是與生俱來的，而是要有內(nèi)涵，用智慧和能力獲得成就，那才是真正的有尊嚴;高傲也不是天生的，無知的高傲自己而貶低他人，這只會令他人看不起自己。真正有尊嚴、有才學的人絕不會如此妄自菲薄”。
《傲慢與偏見》中的人物刻畫細膩，令人賞心悅目。這是一部優(yōu)美而平和的作品，有很多值得我們深思的道理，值得一讀。子曰：“朝聞道，夕死可矣。”吾曰：“閱畢一書，得一道足矣?！?/p>
傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇七
《傲慢與偏見》是我第一次以讀小說的感覺讀完的一部外國名著。這一點得感謝翻譯者孫致禮準確、流暢的譯文。也許有時候我們之所以讀不懂或是覺得讀外國小說時感覺枯燥、語言缺乏表現(xiàn)力的原因，很大程度是由于翻譯者缺乏足夠的能力來遵循原文作者的本意，從而使讀者不能與作者很好的交流。所以為了使讀者能夠完全置身于作者的所思所感中，更好的領(lǐng)略外國的文化，理解不同國度文學的魅力，要求我們的翻譯工作者能像撫養(yǎng)自己的孩子那樣，一絲不茍的對待自己的工作(特別是在現(xiàn)今這個文學作品走向市場化商業(yè)化的社會)。這樣我們的讀者就幸運多了!
《傲慢與偏見》的作者簡奧斯汀(1775——1817)，是世界文學史上舉足輕重的女作家。在她短暫的一生中留給后人六部巨作(《理智與情感》《傲慢與偏見》、《艾斯菲爾德莊園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》《勸導》)。她用現(xiàn)實主義的眼光，在著作中解讀人生。用理性的光芒照出了傷感、哥特小說的矯揉造作，為英國十九世紀三十年代現(xiàn)實主義小說高潮的到來掃清了道路。
小說《傲慢與偏見》以男女愛情為線索，作者以獨特的眼光解讀愛情、人性。其中的道理可以作為我們現(xiàn)代的人生參考。
1)只貪圖美貌和情欲的愛情是不會長久的。小說中浪蕩的莉迪亞(長的一般、沒有錢、地位、缺乏修養(yǎng))，不知羞恥地同威克姆(可惡、貪財、賭博、詆毀他人)私奔。若沒有達西的救助，她和威克姆的名譽何以存在。勉強結(jié)婚注定威科姆婚后尋花問柳，莉迪亞也只得忍氣吞聲向姐姐訴苦。
2)夏洛特：(她并不大看重男人和婚姻生活，但嫁人卻是她的一貫目標：對于受過教育卻沒有多少財產(chǎn)的青年女子來說，嫁人是唯一的一條體面出路;盡管出嫁并不一定叫人幸福但總歸是女人最適宜的保險箱)她因為沒有錢財，長得不算漂亮，27歲沒有結(jié)婚，這時終于有一個還算有錢、可以供養(yǎng)自己的柯林斯到來了。即使他有多么令人討厭，她也向他示好，即使那個人是自己最摯愛的朋友剛拒絕不久的對象，她也毅然決然地嫁給了他——虛偽、趨炎附勢的柯林斯，雖然她知道這一切并不會給她真正的快樂。但是她知道自己已經(jīng)嫁人了，這就足夠了。這在我們的現(xiàn)代社會也可以普遍現(xiàn)象中的典型例子了。
3)建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻才是最幸?？煽康?，這也是簡奧斯汀自己一生堅持的準則，也許它就是奧斯汀終生未嫁的緣由。小說中簡與賓利、伊麗莎白和達西的婚姻最讓人看好。倆人的家庭背景有時難以啟齒：有一個虛榮、缺乏教養(yǎng)、從來不關(guān)心女兒需要的`碎嘴母親，一些沒有地位的親戚，還有三個不出眾的妹妹(莉迪亞的私奔事件)。然而簡憑著美麗的外表，善良謙和的品行牢牢鎖住了同樣優(yōu)秀又有錢的賓利的心;富有個性主見的伊麗莎白從對達西的偏見到真正了解內(nèi)心優(yōu)秀、鐘愛著自己的終身伴侶達西。當然擁有美麗的容貌給了她們嫁入豪門的優(yōu)先權(quán)，但是設(shè)想一個缺乏教養(yǎng)、放蕩不羈的女子，也許她們的行為會不知不覺貶低了自己的容貌。所以擁有美麗漂亮的臉蛋不能代表你就可以攀到高枝，提高內(nèi)心的品行可以讓你更走捷徑。
作家以幽默詼諧的筆法，在婚姻糾葛的線索指引下，同時給我們描述了當時英國社會的習俗、人與人的關(guān)系、和各式各樣不同性格的典型人物(貝內(nèi)特太太的虛榮、柯林斯極盡的阿諛奉承、凱瑟琳太太的盛氣凌人。)
另外小說中一些對話以及內(nèi)心剖白可以讓人回味無窮。如：你不了解我有什么是在的有點——不過人在談戀愛的時候，說也不去考慮那個問題。還有:你是我明白過來，我既然認定有位姑娘值得我去博得歡心，那就絕不會自命不凡的去取悅她。等等......
傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇八
簡.奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。
知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處，而不在于榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那么給國家?guī)?-2萬億直接經(jīng)濟價值的水問題的解決應(yīng)該遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果考慮間接價值恐怕怎么也有5-6萬億吧。所以，我當時就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。
對剩女的問題而言，雖然時代的進步和社會的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會，尤其在現(xiàn)在的我國，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么可以肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂，也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題，那么這一事情的社會價值將是不可估量的。
傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇九
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?！?，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖?，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。
傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇十
最高級的愛情和最完美的婚姻，是物質(zhì)和精神共同的門當戶對。
為什么達西先生最后會和伊麗莎白相愛？因為首先他們本來就同屬一個階級。他們同屬有產(chǎn)階層，差別只是年收入的多寡。班納特先生有每年20xx英鎊收入，但因為家里孩子多，顯得有些窘迫。同時，在影片中也可看出來，班納特先生有個書房，藏書汗牛充棟，可見他們并不是需要每天辛苦勞作，一個汗珠子掉地下摔八瓣的勞苦大眾。
其次，達西和伊麗莎白是同一類人，有共同的精神追求。
班納特家雖然沒錢為孩子們請家庭教師，但如果某個孩子有慧根，就像二女兒伊麗莎白，可以通過博覽群書，洞察世事，成為一個心底有大智慧的女人。所以，班納特先生斷定，一般人配不上自己這個出色的女兒。因為她追求的是真實的幸福，而不是婚姻的空殼。
同樣，達西先生也是個外表冷漠，內(nèi)心善良，世事練達的聰明男子。就像伊麗莎白對父親說的，她和達西是一樣的人，都是對信念無比執(zhí)著的人，一旦認定了對方，就不會改變。
達西和伊麗莎白的結(jié)合，是完全門當戶對的結(jié)合，是從物質(zhì)到精神的完美匹配。
楊絳曾經(jīng)說過，婚姻不能講門第。但她說的僅僅是物質(zhì)上的門第限制。錢楊二人無論出身還是學識，無論物質(zhì)還是靈魂，都稱得上門當戶對。
錢楊二人都出身書香門第，都天資過人，都幼承家學，且家資相當。他們可以同在國內(nèi)讀大學，可以一同出國深造。即使歸國遇上亂世，收入微薄，因為有各自家庭資助，也不至于產(chǎn)生經(jīng)濟危機。物質(zhì)和經(jīng)歷的門地相當，使他們的精神氣質(zhì)也高度契合，得以終生琴瑟和鳴。而在事業(yè)上，錢楊二人既可以單打獨斗，在各自領(lǐng)域傲視群雄，又可夫妻合璧，天下無敵。
和錢楊夫婦相似的還有梁思成林徽因夫婦。梁林二人同樣出身大戶，留學海外，在相似的精神追求中相互扶助。即使后來家國遭變，在物質(zhì)上從極度富有落到貧病交加，也可以一直相互扶持，開創(chuàng)出共同的輝煌事業(yè)。
和錢楊、梁林相比，沈從文和張兆和就差了不少。沈出身邊地，混跡行伍，當過北漂，依靠自學和不懈努力得以立身。而張則出身書香，家境優(yōu)渥，未嘗經(jīng)歷風雨。不同的背景被沈用情書和執(zhí)著抹平，最終得到一個“允”字。他們終生以信相通，但他們愛的或許只是寫信和讀信這件事，而不是信那邊的人。
沈從文的一生飽嘗人生的大喜大悲。但他的“三三”始終處于被動位置，跟不上他思想前進的步伐。張兆和直到丈夫去世，才發(fā)現(xiàn)自己從來都不了解他。所以流傳后世的只有婚前沈從文單方執(zhí)著的愛情，婚后沈從文艱難孤獨的跋涉。
《傲慢與偏見》中的班納特姐們，有一心想嫁入豪門的莉迪亞，最終只得和一個豪賭浮夸的下級軍官私奔，而伊麗莎白則提前把自己也打造成了豪門，才會遇到門當戶對的伴侶。經(jīng)典的魅力就在于，它傳遞出來的價值是可以經(jīng)受時間和空間考驗的。不管在2前的英國，還是當下的七夕。
傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇十一
書中的莉迪亞戀上的是一個窮小子，當傳出她與威科姆私奔的消息，在生活的那個小鎮(zhèn)上人人都覺得貝內(nèi)特家是最倒霉的，但當簡要嫁給賓利的消息傳出后，人們又開始傳開說他們家是最幸運的，唯一的區(qū)別就是，賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那愛情和財富究竟哪個更重要，書中沒有明確的回答，但是看到夏洛特和貝內(nèi)特先生的婚姻，在潛意識里，奧斯丁傾向于金錢。
書中還有許多對比的角色和情節(jié)，美惡的展現(xiàn)，威科姆的欺騙謊言，達西的原諒不計前嫌，貝內(nèi)特太太的虛榮和愚蠢，簡的單純和美好，賓利小姐的表里不一和勢力，伊麗莎白的聰慧與個性……全書對于人物的描寫很細膩，多數(shù)通過語言展現(xiàn)，慢慢讀那些用詞，會感受到這個人物的氣息。全書我最喜歡的角色是達西，從頭到尾，他都是最真實的最坦誠最勇敢的人，在他向伊麗莎白袒露自己的喜歡的時候，他說出了他擔憂和糾結(jié)的原因，完全沒有隱瞞，活的坦蕩蕩明明白白。
當他得知自己被誤會之后，也沒有過激的行為，在信里解釋了一切，就不再糾纏，但是卻默默的繼續(xù)關(guān)心著伊麗莎白，還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自己的仇人。忠于自己的心，只要認定了就不會后悔和退縮，他的一切在感染和打動著伊麗莎白。也許這就是我的愛情觀，再深的喜歡都不必過多的在嘴上表達，行動才能證明一切?；畹挠赂姨谷唬矣谧约旱膬?nèi)心。
這本書看的很慢，不知道花了多久的時間，所以讀的很細，不是最喜歡的書，卻也是無法再忘記的一本書。
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傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇十二
我很少接觸英國作家的著作，原以為馬爾克斯的現(xiàn)代魔幻主義是最吸引我的。但當讀完《傲慢與偏見》時，我發(fā)現(xiàn)這種浪漫現(xiàn)實主義也是十分吸引我的。故事發(fā)展的背景是18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活，故事展現(xiàn)了那個時代特有的世態(tài)人情。
作者在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出在那個時代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻、愛情的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這就是如今我們所說的“感情要門當戶對”，這個“門當戶對”不是純粹的門第問題，而是兩個年輕人之間需要精神上的平等?；橐霾皇莾簯?，我們不可以只考慮利益因素而不在乎婚姻當事人的感受?；橐鍪巧袷サ?，它應(yīng)該是愛情最好的歸宿而不是墳墓。
伊麗莎白是本部小說中的女主角，也是英國文學中最著名的女性角色之一。她有許多地方十分吸引我，正如小說中說的她可愛、聰穎、能和任何人優(yōu)雅的交談。她誠實、優(yōu)雅、富有智慧，這讓她能夠從她所屬的社會階層的低俗、無聊中脫穎而出。然而，她犀利的語言和過早的對別人定論也導致了她的迷茫。伊麗莎白不是一個低俗的母親和一個冷漠的父親的復制體，也不是幾個行為荒誕姐妹的結(jié)合體，更不是勢力的女性的縮影，她的身上有許多現(xiàn)代女性一直渴望擁有的品格與力量，當她漸漸的看到達西先生高貴的品質(zhì)的時候，她才發(fā)現(xiàn)自己對達西先生的錯誤認識。她和達西的愛情可以修成正果，也是書迷真切地渴望。
《傲慢與偏見》原本的書名叫做《最初的印象》，對于伊麗莎白來說，達西留給她的最初的印象是傲慢無禮，這使得伊麗莎白對達西有著很深的偏見，這種最初的印象使得他們的感情止步不前。這種劇情在電視劇中、小說里，乃至電視劇中都十分常見。我們總是自以為是，總是戴著有色眼鏡看人，總是覺得自己的判斷是對的。但是實際上，我們可能有著十分嚴重的錯誤。最初的印象并不一定是準確的，一面之緣或是從他人口中了解的那個人并不一定是真實的。我們在相處中要學會真誠待人、平等待人，要學會從細節(jié)中慢慢了解一個人。
當看到他們彼此誤會、伊麗莎白拒絕達西的求婚時，我為他們感到深深的惋惜，但故事的轉(zhuǎn)折恰好出現(xiàn)于此處，達西受挫后意識到了自己的傲慢帶來的嚴重后果，放下傲慢給伊麗莎白寫了一封長長的信。伊麗莎白也因此改變了對達西的看法，因為之前的偏見而感到內(nèi)疚。當一切傲慢與偏見消除后，兩個獨立的人格，兩個相互吸引的靈魂終于得到了平等的交流，有情人終成眷屬。
故事的結(jié)局是中國式的大團圓結(jié)局，其中起先不被我看好的的角色也得到了較為圓滿的結(jié)局，這是奧斯汀作品的浪漫之處。一段感情在發(fā)展過程中會遇到各種各樣的問題，達西的傲慢并不是他刻意而為之，他高貴的家世、巨額的財產(chǎn)、英俊的外表使得他養(yǎng)成了低頭看人的習慣。無數(shù)少女的追捧使他連應(yīng)有的紳士風度都少的可憐，他最初對伊麗莎白的感情可以理解為是好奇和男人的征服欲，其中的真心少的可憐。
伊麗莎白這樣的女孩子渴望的是一段平等的、靈魂相契合的戀愛，這使得她對達西無禮的追求十分反感。她是那樣的獨特，是那樣的有趣。她厭惡富家子弟的傲慢無禮，這使得達西在她這里受到了嚴重的挫敗。她認為婚姻應(yīng)該基于理性的選擇，而不是單純對于家世、財富的判斷。盡管她深陷物質(zhì)社會，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學識和修養(yǎng)，懂得適時拒絕，懂得適時接受，勇敢地迫求真愛。這讓我們相信社會再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個社會部分人扭曲的婚姻觀和價值觀。
讀這本書第一遍是讓我們覺得遇到了愛情，作者絕不只是單單給我們講述一段經(jīng)歷了磨難終于有情人終成眷屬的愛情，它也描述了一個無數(shù)少女都渴望擁有的完美愛人的形象。感情里不能只考慮金錢和物質(zhì)，但也不能不考慮這些因素。但達西的完美在于他知錯能改，在于他雖然滿身傲氣，但肯為了愛人低頭，肯為了愛的人除去滿身的荊棘。達西和伊麗莎白就像千千萬萬個我們，帶著對愛情的憧憬與渴望，經(jīng)歷了一次次的考驗，為了愛人改掉了自己的壞脾氣、壞習慣?；蛟S每個人都是一只刺猬，只有當它遇到自己的愛人才肯露出自己柔軟的肚子，相擁取暖，又小心翼翼。
文章以戲言開始，似乎這樣的開始已經(jīng)告訴了人們這將是一個輕喜劇，即使中間磨難重重，但不會影響它皆大歡喜的結(jié)局。小說來自于平凡，《傲慢與偏見》中的愛情是平凡而又堅韌的，它不似《呼嘯山莊》中的愛情經(jīng)歷了生離死別，也不似《簡愛》中的愛情充滿了激情與選擇。它平淡的.讓我一度失去興致，但當真正沉浸其中時，我發(fā)現(xiàn)了它獨特的韻味。這段愛情就好似一杯新茶，入口無味，細品方能覺出茶的清香。
我常常在想，達西和伊麗莎白之間的阻礙只是傲慢與偏見嗎？我想這也是作者想讓我們思考的問題。在他們之間最大的阻礙是他們自己，但絕不是僅僅只有他們自己，最根本的還是他們之間階級的差距。伊麗莎白內(nèi)心最夠強大，所以她可以堅定的去追求自己的愛情，但是當他們真正結(jié)婚之后，他們遇到的問題會少嗎？達西原本可以娶一位更加富有的妻子。這會使得達西的親朋好友對他們的感情有一定的評論，而這些伴隨他們一生的閑言碎語真的不會使伊麗莎白心煩嗎？這顯然是不可能的。但作者為何還是寫出了大團圓的結(jié)局呢？我想這是為了向世人表達她的觀點：愛情中的磨難有太多太多，但真正的愛人會和你一起度過這些磨難，真正的愛情不懼這些磨難。通過這句話可以很清楚的看出作者的想法，或許也是因為這句話更加喜歡這本書了吧。無論是愛情還是友情，只有心存感激和尊重，才能走得長遠。伊麗莎白和達西受足了傲慢和偏見帶來的苦楚，希望我們可以以此為戒。
我慶幸我生在這樣一個時代，財富已經(jīng)不是最重要的因素，兩情相悅、精神相合才是最重要的。
愿我們都可以遇到自己的愛情，盡管困難重重，但仍能初心不改。
傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇十三
1 .至于達西，他總覺得他所看到的這些人既不美，又談不上風度，沒有一個人使他感興趣，也沒有一個人對他獻殷勤，博取他的歡心。他承認班納特小姐是漂亮的，可惜她笑得太多。
2 .在智力方面講，達西比他強——這并不是說彬格萊笨，而是說達西聰明些。達西為人兼有傲慢、含蓄和愛挑剔的性子，他雖說受過良好的教養(yǎng)，可是他的風度總不受人歡迎。從這一方面講，他的朋友可比他高明了。彬格萊無論走到哪兒，一定都會討人喜歡，達西卻始終得罪人。
3 .于是她們一方面猜測那位貴人什么時候會來回拜班納特先生，一方面盤算著什么時候請他來吃飯，就這樣把一個晚上的工夫在閑談中度過去了。
4 .伊麗莎白在做針線，一面留神地聽著達西跟彬格萊小姐談話。只聽得彬格萊小姐恭維話說個不停，不是說他的字寫得好，就是說他的字跡一行行很齊整，要不就是贊美他的信寫得仔細，可是對方卻完全是冷冰冰愛理不理。這兩個人你問我答，形成了一段奇妙的對白。
5 .伊麗莎白又很清楚地看出吉英一開頭就看中了彬格萊先生，不由自主地向他屈服了，而且也可以說是對他喜愛極了?？墒撬吲d地想道，吉英雖說感情豐富，好在性格很鎮(zhèn)定，外表上仍然保持著正常的和顏悅色，那就不會引起那些鹵莽人的懷疑，因此他倆的心意也就不會給人察覺了。
6 .伊麗莎白聽著姐姐的話，嘴上一聲不響，心里可并不信服。她比她姐姐的觀察力來得敏銳，脾氣她沒有姐姐那么好惹，因此提到彬家姐妹，她只要想想她們在跳舞場里的那種舉止，就知道她們并不打算要討一般人的好。而且她胸有城府，決不因為人家等待她好就改變主張，她不會對她們發(fā)生多大好感的。
7 .太太的腦子是很容易加以分析的。她是個智力貧乏、不學無術(shù)、喜怒無常的女人，只要碰到不稱心的事，她就以為神經(jīng)衰弱。她生平的大事就是嫁女兒;她生平的安慰就是訪友拜客和打聽新聞。
8 .他又在她身上發(fā)現(xiàn)了幾個同樣叫人慪氣的地方。他帶著挑剔的眼光，發(fā)覺她的身段這兒也不勻稱，那兒也不勻稱，可是他到底不得不承認她體態(tài)輕盈，惹人喜愛;雖然他嘴上一口咬定她缺少上流社會的翩翩風采，可是她落落大方愛打趣的作風，又把他迷住了。
9 .他可以在這兒自得其樂，以顯要自居，而且，既然擺脫了生意的糾纏，他大可以一心一意地從事社交活動。他盡管以自己的地位欣然自得，卻并不因此而目空一切，反而對什么人都應(yīng)酬得非常周到。他生來不肯得罪人，待人接物總是和藹可親，殷勤體貼，而且自從皇上覲見以來，更加彬彬有禮。
10 .他開頭并不認為她怎么漂亮;他在跳舞會上望著她的時候，并沒有帶著絲毫的愛慕之意，第二次見面的時候，他也不過用吹毛求疵的眼光去看待她。不過，他盡管在朋友們面前，在自己心里，都說她的面貌一無可取，可是眨下眼的工夫，他就發(fā)覺她那雙烏黑的眼睛美麗非凡，使她的整個臉蛋兒顯得極其聰慧。
11 .曼麗既沒有天才，格調(diào)也不高，雖說虛榮心促使她刻苦用功，但是同樣也造成了她一臉的女才子氣派和自高自大的態(tài)度。有了這種氣派和態(tài)度，即使她的修養(yǎng)再好些也無補于事，何況她不過如此而已。
12 .盧府上有好幾個孩子。大女兒是個明理懂事的年輕小姐，年紀大約二十六七歲，她是伊麗莎白的要好朋友。且說盧府上幾位小姐跟班府上幾位小姐這回非要見見面，談?wù)勥@次跳舞會上的事業(yè)不可。于是在開完了跳舞會的第二天上午，盧府上的小姐們到浪博恩來跟班府上的小姐交換意見。
13 .爵士從前是在麥里屯做生意起家發(fā)跡的，曾在當市長的任內(nèi)上書皇上，獲得了一個爵士頭銜;這個顯要的身份使他覺得太榮幸，從此他就討厭做生意，討厭住在一個小鎮(zhèn)上，于是歇了生意，告別小鎮(zhèn)，帶著家屬遷到那離開麥里屯大約一英里路的一幢房子里去住，從那時候起就把那地方叫做盧家莊。
14 .她一走出飯廳，彬格萊小姐就開始說她的壞話，把她的作風說得壞透了，說她既傲慢又無禮貌，不懂得跟人家攀談，儀表不佳，風趣索然，人又長得難看。
15 .她說得那么得意，他卻完全似聽非聽，她看到他那般鎮(zhèn)定自若，便放了心，于是那張利嘴越發(fā)滔滔不絕了。
17 .班納特先生真是個古怪人，他一方面喜歡插科打渾，愛挖苦人，同時又不拘言笑，變幻莫測，真使他那位太太積二十三年之經(jīng)驗，還摸不透他的性格。
18 .愛的開頭都是隨隨便便——某人對某人發(fā)生點兒好感，本是極其自然的一回事;只可惜沒有對方和鼓勵而自己就肯沒頭沒腦去鐘情的人，簡直太少了。
19 .只有真摯的愛才能讓我結(jié)婚，這就是為什么我終將會成為一位老姑娘。
20 .并不是我們所有的人都會擁有浪漫。
21 .你必須知道，你一定要知道，這一切都是為了你所做的。
22 .我的心愿和情感依然如舊。
23 .將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。
24 .太受人器重有時候需要付出很大代價。
25 .要是一個人把開玩笑當作人生最重要的事，難么。最聰明最優(yōu)秀的人——不，最聰明最優(yōu)秀的行為——也就會變得可笑了。
傲慢與偏見讀書筆記摘抄篇十四
其實我個人是不太愛看外國文學的，因為我感覺外國文學作品中所表達的一些思想和呈現(xiàn)一些文化是我所不能理解的，從小學到高中確實是沒有讀過任何一篇課外的外國作品，對外國文學是知之甚少，直到大學，受到寢室姐妹的熏陶，我才開始接受去細細品味。這才讓我感覺到文學是不分國界的，文學作品所要揭露的就是我們所生活的這個世界的一些本質(zhì)，人們的思想，而這些也是不分國界的，所以在一次圖書館做圖書促銷活動，我以5折的價錢買下了我人生中私藏的第一本外國文學作品，小說《傲慢與偏見》。
出于它是我的很特殊的第一次，我用一天的時間就看完了。第一遍完了之后，我對小說中的一些人物還是沒太深印象，索性在網(wǎng)上搜索了電影，再看了一遍。因此到現(xiàn)在小說中許多情節(jié)還是記憶猶新，以下便是我的一些比較簡淺的感想。
我自己發(fā)現(xiàn)許多名著的小說離不開一段刻骨銘心的愛情故事，離不開性格鮮明的人物刻畫。情，是這個世界上人們很向往的，又很害怕的東西，它可以讓我們的生活可以幸福，亦可以讓我們的生活痛苦。因此簡奧斯汀小說中的男女主人公就是“愛情”而走到一起的。
西產(chǎn)生了“偏見”致使這樁婚姻進行的十分緩慢。經(jīng)過一連串有趣的周折后，誤會終于得以消除。達西克服了“傲氣”，伊麗莎白也克服了對他的偏見，最后兩人終成眷屬。
我認為這本書給我最大的收獲就是我從此對愛情觀有了比較徹底地、理智地認識。吸取小說中的幾對戀人中不同的錯誤、荒誕的愛情觀，以他們的愛情觀作為鏡子，改進自己的愛情觀。
首先我再重現(xiàn)一下小說中班內(nèi)特一家的五個女兒的人物特征。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個性浮華，與五妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;小女兒麗迪雅愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。人性太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個代表。而已出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的性格，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。她們不同的性格特征就造成了她們在愛情上表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。
好歸宿是她的夢想，所以女兒們的行為舉止，道德修養(yǎng)她從不過問。總結(jié)來說，愛情觀老一輩的影響是極其深的。我認為，不管是國外還是中國，自己的子女婚姻大事，都是父母極其操足了心思的一件事。而大部分父母往往就是他們太過于操心而把他們所認同的婚姻觀念強加給子女，讓子女有些不知所措，因此子女們在談戀愛時所呈現(xiàn)出來的愛情觀是如此的畸形。比如現(xiàn)在二十一世紀的大部分年輕人就是以擁有“車、房、存款??”等物質(zhì)基礎(chǔ)為前提而去接受談戀愛，最典型的非誠勿擾中女嘉賓馬諾所下的“寧愿在寶馬車上哭，也不愿在自行車上笑”的荒誕誓言，還在不同程度上引起了社會上的不同反響。其實我也想到了今年我?guī)信笥鸦丶?，母親的態(tài)度，雖然她不是特別看重金錢，但她也不希望我過著沒有物質(zhì)保障的婚姻，總是也要考慮到男朋友的家庭情況。
我知道父母都是為自己好，但是我自己知道，我要愛情也要面包，現(xiàn)在沒有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)不代表永遠貧窮。首先要端正愛情觀，我認為愛情是不以任何物質(zhì)為前提一種精神層面的東西，而這種精神層面的力量會牽引我們?yōu)閷Ψ綘奚磺?，比如性格上的改善，相互之間的包容和信任，就像小說中的伊麗莎白的偏見和達西的傲慢，也是因為這種力量讓我們克服物質(zhì)上的缺失，不代表我們不認可物質(zhì)的重要性，只是應(yīng)該是先有愛情，再有物質(zhì)的滋潤愛情才會永久。而沒有愛情的婚姻，只是物質(zhì)的關(guān)系牽扯著兩個人，這種物質(zhì)資源是浪費的，沒有任何實質(zhì)上的意義，一旦物質(zhì)消失，兩個人就是比陌生人還陌生人。
綜上所述，我認為其實物質(zhì)不是愛情的前提，更不是婚姻的基礎(chǔ)，不應(yīng)該讓物質(zhì)影響我們正確的愛情觀、婚姻觀。就小說來講，影響小說人物中的愛情觀有很多因素，有權(quán)勢、人的道德修養(yǎng)、金錢、社會背景因素。但在我看來，不管是現(xiàn)實還是在小說中，我認為人的性格是影響愛情最重要的因素。如小說中就是因為達西貴族傲慢的性格，和伊麗莎白自尊心強的特征成了他們愛情的最主要的障礙，但是一旦他們改掉自己的性格，一個放下傲慢，一個放下偏見就走到一起了。生活中大部分戀人分手時不就是一句句“我受不了你的脾氣，我不喜歡你這樣??”其實也就是人的性格所引起的一些習慣的行為，而我們只要克服這些人性的弱點，人性格的缺點，愛情就會沒我們想的那樣復雜。
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