無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
以躺平為題的實(shí)用篇一
躺平一詞出現(xiàn)后，立即在網(wǎng)絡(luò)上引起熱議，眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)一詞，莫衷一是，我也湊個(gè)熱鬧，談點(diǎn)自己的看法。
無(wú)論是哪一種關(guān)于躺平的解讀，都無(wú)法逾越必須具備三個(gè)必要的條件：
足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果社會(huì)的基礎(chǔ)福利保障，能提供基礎(chǔ)的躺平所需，不會(huì)在躺平之后被餓死，在生物的意義上算是具備躺平條件了。然而，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家，還是發(fā)展中國(guó)家，還是仍然原始狀態(tài)的野人部落，似乎還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能提供躺平的社會(huì)福利。即使有的國(guó)家，其他福利不錯(cuò)，供躺平的社會(huì)福利，并不曾看到過(guò)任何相關(guān)的信息。因此，在這個(gè)地球上，在當(dāng)前的世界上，不可能大面積存在躺平族，因?yàn)榛镜奶善缴飾l件，還不具備。當(dāng)然，如果自己賺夠了錢，或者是父母的資產(chǎn)，或者是從親友那里繼承來(lái)的遺產(chǎn)，足夠躺平所需開(kāi)銷的物質(zhì)條件，也還是有機(jī)會(huì)，可以從生物的意義上，去做一個(gè)躺平族的，這應(yīng)該是極少數(shù)的人才能擁有的條件。社會(huì)上大多數(shù)的人，仍然是要靠自己去努力奮斗，才能擁有保持自己生存的物質(zhì)條件的，躺平更多的時(shí)候是一種理想生活狀態(tài)的向往，是不容易實(shí)現(xiàn)的。
強(qiáng)大的心理支撐。如果說(shuō)最初“躺平學(xué)”里的躺平是一種偏哲學(xué)意義上的探索，而且?guī)в幸唤z調(diào)侃，那么當(dāng)下的“躺平”則更多是指年輕人在面對(duì)內(nèi)卷時(shí)感到無(wú)力或者無(wú)所謂，由此選擇躲進(jìn)舒適圈過(guò)一種低欲望生活。不管基于什么目的的躺平，都應(yīng)該建立在一個(gè)強(qiáng)大的心理基礎(chǔ)之上，具備兩人個(gè)心理準(zhǔn)備：一是任其下滑甘愿墜落，二是等待時(shí)機(jī)成熟咸魚翻身。魯迅先生也有“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”的類似躺平說(shuō)，但他屬于后者，即不管外面的氣候有怎樣變化，魯迅在白色恐怖下經(jīng)常遭受壓迫，所以比做交華蓋運(yùn)，比做“未敢翻身已碰頭”，為了避免反動(dòng)派的追蹤迫害，在過(guò)鬧市時(shí)，用破帽遮住了容顏，就是這樣，處境還是非常危險(xiǎn)，象漏水的船載著酒在水流中浮著，一不小心就會(huì)沉沒(méi)，處在這樣危險(xiǎn)的環(huán)境里，魯迅采取的卻是決不妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗態(tài)度。
優(yōu)秀的綜合素質(zhì)。躺平的人，大都有一種懷才不遇的情結(jié)，在他們眼中，流露出的是“此處不留爺，自有留爺處”的悲憤，他們選擇躺平，是希望有一天遇上伯樂(lè)慧眼識(shí)珠，以圖東山再起；抑或是恃才傲物，以期對(duì)方心生懊悔。這種人敢于躺平，前提是自己本身足夠的優(yōu)秀，猶如當(dāng)年諸葛亮高臥隆中，被水鏡先生譽(yù)為臥龍，以致于在向劉備推薦人才時(shí)，贊為“臥龍鳳雛得其一可安天下?！币虼宋覀兛梢哉J(rèn)為，躺平的某種意義是待價(jià)而沽，不能設(shè)想一個(gè)智商低下的無(wú)名之輩，躺平后會(huì)引起重大的社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)。
綜上所述，躺平是有條件的，不管出于什么動(dòng)機(jī)選擇躺平，不管選擇什么角度詮釋躺平，沒(méi)有上述三個(gè)基礎(chǔ)性條件，一切都無(wú)從談起。
以躺平為題的實(shí)用篇二
躺平，顧名思義，躺的平坦、舒適，也用來(lái)比擬用最舒適的自我方式去進(jìn)行生活、辦公。隨著現(xiàn)代科技日新月異的發(fā)展，現(xiàn)在的科技水平就好似坐上了火箭般沖上九天云霄。所謂“興百姓苦，亡百姓苦?！碑?dāng)然，現(xiàn)代人民的生活水平有很大的提升，用在這里可能也不太適宜，但隨著大城市大物流高科技的發(fā)展，人才市場(chǎng)如潮水般的襲來(lái)，生活節(jié)奏也加快了。這也給人們帶來(lái)了急驟的壓迫感與緊張感，讓人感不到絲毫的放松，與之相伴的則是繁重的壓的喘不過(guò)氣的來(lái)自生活的賬單。不然等你吃好喝好想付款時(shí)，只有“一貧如洗”的支付余額，尷尬的恨不得扣個(gè)地縫鉆進(jìn)去的無(wú)助感。
因而，現(xiàn)在的有越來(lái)越多的人選擇了躺平的方式，以舒適輕松為本，去到一個(gè)脫離快節(jié)奏的“深山老林”，想著過(guò)一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的生活。那我想說(shuō)的是，那你倒不如換個(gè)星球生活。老一輩人的思想觀念可能就是奮斗、前進(jìn)。所以有一句話叫做生而不止，奮斗不息，畢竟中國(guó)作為一個(gè)上下五千年的文明古國(guó)。發(fā)展是必不可少的，進(jìn)步也是不可或缺的，人才更是無(wú)可替代的。不然怎么容得下十三億的人口呢？怎么會(huì)有現(xiàn)在的小康生活呢？那如果從毛澤東那代起，都過(guò)上了“躺平”的生活，自足自滿?！皟啥宦勛x書聲，一心只吃圣賢飯”。那哪來(lái)的新中國(guó)？又哪來(lái)的中國(guó)人民呢？所以年輕人，好好努力吧！不要辜負(fù)老一輩給予我們的教育觀念，而是發(fā)揚(yáng)光大，行正道的光。
人人都想過(guò)舒適輕松的生活，但事實(shí)擺上面前，又何嘗不是負(fù)重前行呢？幸福是奮斗出來(lái)的！人的一生有長(zhǎng)有短，但依照正常人的一生來(lái)說(shuō)，年過(guò)半百，七老八十，總得有吧。所以?shī)^斗個(gè)幾十年，二三十年，幸福的后半生不就來(lái)了嘛！希望“躺平”不要成為你的生活態(tài)度。而是把奮斗作為奮進(jìn)的目標(biāo)，畢竟泱泱大國(guó)，科技為榮，只有薪火相傳，才能萬(wàn)世永流傳。
“龍吟九州行壯志，鳳舞九天展鴻圖?！彼?，加油吧！年輕人，不要“躺平”，要“坐直”。畢竟，幸福是奮斗出來(lái)的，沒(méi)有什么是坐享其成的。
以躺平為題的實(shí)用篇三
“躺平”一詞成為2021年的年度熱詞，在它紅火的現(xiàn)象下，也傳遞出一些信息：部分年輕人安于現(xiàn)狀，不愿在青春時(shí)奮斗。我認(rèn)為，青年應(yīng)該拒絕“躺平”，給青春以?shī)^斗。
拒絕“躺平”，以?shī)^斗姿態(tài)交青春之卷。在的年紀(jì)里，我們青年不應(yīng)該選擇“躺平”，而應(yīng)該奮斗。在這個(gè)物欲橫流，飛速發(fā)展的時(shí)代里，的確物質(zhì)條件會(huì)不斷豐裕，但一些問(wèn)題也隨之而生，競(jìng)爭(zhēng)激烈、房貸壓力、工作困難、物價(jià)高漲……來(lái)自社會(huì)的一系列壓力讓部分青年對(duì)生活失去信心，不愿奮斗選擇“躺平”。但是我們不妨換個(gè)角度想，如果我們選擇“躺平”，那我們的家庭，整個(gè)社會(huì)又會(huì)變成哪一番模樣呢？唯有奮斗，方能交青春之答卷?，F(xiàn)實(shí)與互聯(lián)網(wǎng)中的“躺平”又有不同?，F(xiàn)實(shí)強(qiáng)勢(shì)筑就了另一番景象：自習(xí)室燈火通明、寫字樓人影幢幢，無(wú)數(shù)青年涌向鄉(xiāng)村振興一線、萬(wàn)千防疫戰(zhàn)士白衣執(zhí)甲無(wú)畏逆行……他們是青年，他們以?shī)^斗姿態(tài)交出了他們的青春之卷。我們應(yīng)當(dāng)如此，拒絕“躺平”，以?shī)^斗姿態(tài)交青春之卷。
拒絕躺平”，以?shī)^斗姿態(tài)答時(shí)代之問(wèn)。曾有人說(shuō)：“80后是被非主流毀掉的一代，90后是被電視毀掉的一代，00后是被手機(jī)毀掉的一代?！鼻嗄隂](méi)有被這些問(wèn)題所擊倒，而是以?shī)^斗的姿態(tài)回答時(shí)代之問(wèn)。20__年汶川大地震中的救災(zāi)人員，他們是80后；2019年的新冠疫情中逆行的白衣天使，他們是90后。如今，時(shí)代的接力棒轉(zhuǎn)到了我們00后的手中，我們?cè)撊绾位卮疬@個(gè)時(shí)代之問(wèn)？答案是奮斗，唯有奮斗，方能答時(shí)代之問(wèn)。2021年鄭州特大洪水的救災(zāi)人員中，不乏00后；漸凍癥少年邢益凡不屈命運(yùn)，以?shī)^斗考上理想中的大學(xué)；衛(wèi)國(guó)戍邊的戰(zhàn)士中00后的身影也越來(lái)越多。
馬克思說(shuō)：“一個(gè)時(shí)代的精神，是青年的精神；一個(gè)時(shí)代的性格，是春春代表的性格。”新時(shí)代是屬于我們青年的時(shí)代，新時(shí)代，唯有奮斗，方能答時(shí)代之問(wèn)。
青年，以?shī)^斗出彩，以?shī)^斗出色。唯有奮斗，方能交青春之卷，答時(shí)代之問(wèn)。
以躺平為題的實(shí)用篇四
高二（7）成玉嬌
生活是一張草圖，無(wú)法使其完整之后再來(lái)度過(guò)；生活像直播一樣，無(wú)法使結(jié)果再來(lái)預(yù)演，我們要有價(jià)值的過(guò)好每一天。
心有篤守，鄧稼先為科研事業(yè)付出巨大的努力，為自己的夢(mèng)想不斷努力，奮斗，從沒(méi)有放棄過(guò)，再苦再累，即使隱姓埋名，不能與家人相見(jiàn)，也都沒(méi)有放棄。因?yàn)榱俗约盒闹械膱?zhí)念，袁隆平看到好多人都吃不飽，想要老百姓都能吃飽，再也沒(méi)有受餓的人，一直不斷努力著，即便花費(fèi)大半生的時(shí)間，即便失敗多次，即使有可能失敗，但從沒(méi)有放棄，一直為此努力著，奮斗著。
讓自己的人生與中國(guó)夢(mèng)緊緊相連。要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，努力學(xué)習(xí)，成為自己想成為的人，變成優(yōu)秀的人。正值青春的我們，如果不留下拼搏的腳印，是否有后悔過(guò)呢？讓自己變得強(qiáng)大，讓祖國(guó)也變得更強(qiáng)大，讓自己的夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊緊相伴在一起，讓自己的人生與中國(guó)夢(mèng)緊緊相連在一起。我們正變得更好，讓祖國(guó)變得更好，讓中國(guó)進(jìn)入更好的時(shí)期，讓中國(guó)不再重演歷史。國(guó)家更好，個(gè)人才會(huì)更好。
讓自己的人生充滿自信，不要怕自己不是美玉而不去雕刻；不要怕自己是美玉，放棄自己，卻與沙石為伍。我們要心中有目標(biāo)，一步一步達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，也許自己會(huì)放棄，但要相信自己，相信自己是最棒的。當(dāng)你實(shí)視自己目標(biāo)時(shí)，是否覺(jué)得一切都是值得的，一切都沒(méi)有白費(fèi)，正值青春的我們，改進(jìn)自已有很好機(jī)會(huì)，不要因?yàn)樽约鹤龅牟缓镁鸵虼朔艞壸约骸?/p>
實(shí)現(xiàn)自已的人生價(jià)值有很多方式，并不是只有一種?？蒲腥藛T為自己的研究付出努力，醫(yī)生為百姓治病，讓更多的人變得健康，老師讓自己的學(xué)生變得更好，消防員讓火災(zāi)中的傷亡降到最少。
人生很精彩，人生也短暫，看你如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，即使是小人物，也能釋放大人物的氣質(zhì)精神。
時(shí)間很短暫，人生很寶貴，不容我們浪費(fèi)，為我們的目標(biāo)和理想而奮斗，活出有價(jià)值的人生，活出自己滿意的人生。
以躺平為題的實(shí)用篇五
高二（7）孟雨純
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
你們好，今天我演講的主題是“躺平”行為可不可取。
相信大家對(duì)“躺平”這個(gè)詞不陌生吧，“躺平”的本意是人或動(dòng)物躺下來(lái)，但現(xiàn)在它又衍生出一種意思，即沒(méi)有目標(biāo)，遠(yuǎn)離生活壓力，過(guò)著一種得過(guò)且過(guò)的生活。在現(xiàn)在科技化的發(fā)展時(shí)代，生活的重壓己經(jīng)讓不少人選擇了“躺平”。
努力真的很重要，不要一昧地追求“躺平”帶來(lái)的快樂(lè)。是，你“躺平”了，你快樂(lè)了，那你的父母，你的爺爺奶奶你的親人們，怎么辦？如果他們生病臥床需要一大筆的花銷，你該怎么辦？記得我母親給我舉過(guò)一個(gè)例子，你以后去服裝店買衣服，你是希望看到喜歡的衣服就買，還是看到喜歡的衣服看過(guò)價(jià)格后又放回去，因?yàn)橘I不起？所以，這樣的話，你還想“躺平”嗎？有的人會(huì)說(shuō)，我一個(gè)人賺錢一個(gè)人花，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，對(duì)，你現(xiàn)在是獨(dú)立的，那等你以后，你老了之后你該怎么辦？你還能繼續(xù)這樣“躺平”嗎？不要一味的追求“躺平”，它，真的不可取！
“躺平”與奮斗之間自己衡量，悲喜也自渡。
所以我的觀點(diǎn)是，“躺平”不可取。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
以躺平為題的實(shí)用篇六
王爾德曾說(shuō)：“我們生活在陰溝里，但仍有人仰望星空?！罢幱谖复耗晟俚纳倌昃蛻?yīng)該仰望那令人感嘆的星空，而如果此時(shí)選擇躺平，那便是自掘墳?zāi)?，自?dòng)將自己的胃春年少置于黑暗。因此，胃春年華不可浪費(fèi)，人生不可屈于躺平。
作為國(guó)家未來(lái)的接班人，胃年一代應(yīng)要有全紅殫跳水奪金為國(guó)爭(zhēng)光的自信，應(yīng)有清華大學(xué)在抗疫時(shí)短短幾夭建立起平均年齡不到28歲醫(yī)療小組的愛(ài)國(guó)情懷，應(yīng)有李大釗不畏被抓上街發(fā)傳單的勇氣……不得不承認(rèn)，他們是如此優(yōu)秀卻仍不屈于現(xiàn)狀，而想要去改變?nèi)シ瞰I(xiàn)些什么。作為胃年一代的我們又怎能躺平，又怎么敢躺平？因此，如今的我們應(yīng)有“雖千萬(wàn)人吾往矣”的姿態(tài)為國(guó)，為時(shí)代不屈于躺平。
青春不可止于躺平，于自身發(fā)展的緊要關(guān)頭，我們要不斷奮斗，不負(fù)自己。走在奮斗的大道上，牢記著胃春的姿態(tài)就是奮斗者的姿態(tài)。以?shī)^斗向前的面貌應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)是我們對(duì)胃春的詮釋。還記得在國(guó)際外交大棋局上發(fā)出自信中國(guó)聲音的“最美外交官”張京在高中不顧父母極力推薦填報(bào)清華大學(xué)的勸說(shuō)，堅(jiān)持填報(bào)中國(guó)外交學(xué)院。又有在深海中那一個(gè)堅(jiān)毅的身影證明了劉燁瑤對(duì)海洋科學(xué)事業(yè)的無(wú)私付出……面對(duì)夢(mèng)想，他們堅(jiān)持初心，一路向北，即使前路荊棘遍布也從不退縮，面對(duì)未來(lái)，他們不屈于路上遇到的挫折拒絕躺平，而是站起再戰(zhàn)。
身處同一時(shí)代的我們也應(yīng)在這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，面對(duì)困難，以絕不服從的面貌直面它；面對(duì)質(zhì)疑，以科學(xué)正確的方法反駁它；面對(duì)躺平的環(huán)境，更不可受其影響。躺平就像一縷風(fēng)吹向你我，只有以堅(jiān)定初心不忘根本的奮斗者姿態(tài)才可讓我們的胃春不止于躺平！
胃春不可止于躺平，我們應(yīng)積極生活、面向未來(lái)。在如今的生活中，我們應(yīng)發(fā)揮我們的積極優(yōu)勢(shì)，積極參與社會(huì)，參與胃春，讓自己的人生有價(jià)值，胃春有意義！在人生的海洋中揚(yáng)帆起航，在夢(mèng)想中的旅途中所行皆所愿。
愿少年的胃春不止于躺平，愿你歸來(lái)還是那心中信念絲毫未減的少年！
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