當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
西游記三借芭蕉扇讀后感篇一
《西游記》是我國四大古典名著之一，是神魔小說的代表作。它的故事是在我國婦孺皆知的，影響力波及海外。在世界上有著自己獨特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無數(shù)次的復(fù)播，更是使這部書比之其他三部書有著更廣泛的人民群眾基礎(chǔ)。書中的主要人物形象更是深入人心?？梢哉f，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。
再次讀起《西游記》，剛開始時感覺不是在讀一部非常熟悉的書?？偢杏X和自己有隔閡。后來想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫面、情節(jié)，甚至是服飾、環(huán)境與小說進行比較。這種比較，讓我有兩種感觸。
一是，現(xiàn)代的視覺形象真的是對文字想象力的一種毀滅。在讀其他書時，書中說不應(yīng)讓孩子沉迷于視覺的形象太早，這樣會影響孩子的想象力的形成。通過自己的這次重讀，我有了深深地體會。我都會被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的文字想象能力，確實是一個不小的問題。
因為在語文中，學(xué)生必須把無生命力的文字，利用自己想象轉(zhuǎn)化成為自己腦海中區(qū)別于他人的獨一無二的形象。只有完成這樣的轉(zhuǎn)換，學(xué)生（讀者）才是完成了閱讀，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗體悟作品中的思想。這樣才能動過閱讀提升自己的思想意識。
二是，書籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國的優(yōu)秀文化。雖然，影視作品是改編于書籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現(xiàn)出來的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節(jié)上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節(jié)，只為迎合現(xiàn)代人的一種喜好，甚至知識出于營銷或者僅僅是改編者個人的喜好。
這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學(xué)生無論在學(xué)習(xí)或者作為傳承祖國優(yōu)秀文化時，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認(rèn)為《西游記》的'內(nèi)容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優(yōu)秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學(xué)生重視閱讀書籍原著，讓學(xué)生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。
閱讀過程中的另一個感觸是所謂名著用現(xiàn)在的審美去評判，它還是有自己的不足的。任何一部作品都不能說只有優(yōu)點沒有缺點或者不足?！段饔斡洝芬彩侨绱?。在我看來，它的文字水平不是一樣的，有的章節(jié)寫的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經(jīng)之前是文字水平最高的地方。
在取經(jīng)的過程中，也有精彩的地方，像是“三調(diào)芭蕉扇”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“車遲國斗法”等。有些地方，書中的文字反而不如后來人們精加工的故事，比如最著名的“三打白骨精”，我就覺得它不如后來人們的改變精彩。當(dāng)然我們不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學(xué)作品是具有開拓意義的。
重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內(nèi)容給我?guī)淼臒o窮快樂和享受。同時也讓我在閱讀中又重新認(rèn)識思考了關(guān)于名著導(dǎo)讀的重要意義。接下來，我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進行實踐，讓名著導(dǎo)讀，讀書真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書的能力，在文字的閱讀中提升對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。
西游記三借芭蕉扇讀后感篇二
書是鑰匙，為我們打開了一扇扇文學(xué)之窗；書是明燈，為我們照亮了前行的。道路；書是橋梁，為我們搭起了勝利的通途……《西游記》就是一本好書，讀來感受頗深。
《西游記》是我國四大名著之一，講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)。他們在取經(jīng)的`路上，發(fā)生了許許多多的故事，如孫悟空大鬧天官、智收紅孩兒……其中，讓我印象最深刻的就是《三借芭蕉扇》。
《三借芭蕉扇》寫了唐僧師徒四人在取經(jīng)的路上來到了火焰山，火焰山環(huán)境極其惡劣，要翻過這座燃燒著熊熊大火的高山，必須要用鐵扇公主的芭蕉扇將大火扇滅。于是，孫悟空去向鐵扇公主借扇子，通過借、騙、變先后三次才成功的拿到了真的芭蕉扇，扇滅了火焰山的熊熊大火，師徒四人才得以去西天取經(jīng)。
由此可見，孫悟空不但機智勇敢，而且還有著高超的本領(lǐng)，頑強的斗志。這不禁讓我想到了這次疫情發(fā)生后，勇挑大梁的鐘南山爺爺。
八十三歲的鐘南山爺爺，本來可以避開病毒的危險，安度晚年，但是他在人民最需要他的時候，站了出來，就跟十七年前，sars病毒爆發(fā)的時候一樣。十七年前，他曾堅定的說：“把病人都送到我這里來！”這斬釘截鐵的話語，帶給全世界無比的震撼。十七年來，這顆為人民服務(wù)的心，始終未改，他挺拔的身姿，堅毅的眼神，有力的話語成為最有效的強心劑。在他的帶領(lǐng)下，千千萬萬的醫(yī)生投入到了這次無硝煙的戰(zhàn)爭中，他們不顧自己個人的安安危，沖鋒在抗疫前線，實地考察，研究藥物，為我們筑起了一道道安全的防護墻，給我們帶來了幸福安康。
鐘南山爺爺雖然沒有上天入地的本領(lǐng)，但是和孫悟空一樣的堅韌不拔，頑強與病毒作斗爭的精神值得我們學(xué)習(xí)。以后在生活中，學(xué)習(xí)中，遇到困難，我都要勇致地去面對，不逃避，不退縮，迎難而上，做生活的強者，學(xué)習(xí)的強者。
西游記三借芭蕉扇讀后感篇三
上學(xué)期的名著導(dǎo)讀有《三借芭蕉扇》，在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)僅僅憑借很久遠(yuǎn)的印記和電視上的熒屏形象很難真正的品析小說的真正滋味。于是，假期又重新拿起書本，再次對這部書進行重讀。
《西游記》是我國四大古典名著之一，是神魔小說的代表作。它的故事是在我國婦孺皆知的，影響力波及海外。在世界上有著自己獨特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無數(shù)次的復(fù)播，更是使這部書比之其他三部書有著更廣泛的人民群眾基礎(chǔ)。書中的主要人物形象更是深入人心?？梢哉f，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。
再次讀起《西游記》，剛開始時感覺不是在讀一部非常熟悉的書?？偢杏X和自己有隔閡。后來想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫面、情節(jié)，甚至是服飾、環(huán)境與小說進行比較。這種比較，讓我有兩種感觸。
一是，現(xiàn)代的視覺形象真的是對文字想象力的一種毀滅。在讀其他書時，書中說不應(yīng)讓孩子沉迷于視覺的形象太早，這樣會影響孩子的想象力 的形成。通過自己的這次重讀，我有了深深地體會。我都會被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的文字想象能力，確實是一個不小的問題。因為在語文中，學(xué)生必須把無生命力的文字，利用自己想象轉(zhuǎn)化成為自己腦海中區(qū)別于他人的獨一無二的形象。只有完成這樣的轉(zhuǎn)換，學(xué)生（讀者）才是完成了閱讀，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗體悟作品中的思想。這樣才能動過閱讀提升自己的思想意識。
二是，書籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國的優(yōu)秀文化。雖然，影視作品是改編于書籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現(xiàn)出來的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節(jié)上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節(jié)，只為迎合現(xiàn)代人的一種喜好，甚至知識出于營銷或者僅僅是改編者個人的喜好（尤其是最近重拍的兩個版本）。這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學(xué)生無論在學(xué)習(xí)或者作為傳承祖國優(yōu)秀文化時，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認(rèn)為《西游記》的內(nèi)容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優(yōu)秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學(xué)生重視閱讀書籍原著，讓學(xué)生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。
閱讀過程中的另一個感觸是所謂名著用現(xiàn)在的審美去評判，它還是有自己的不足的。任何一部作品都不能說只有優(yōu)點沒有缺點或者不足?！段饔斡洝芬彩侨绱?。在我看來，它的文字水平不是一樣的，有的章節(jié)寫的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經(jīng)之前是文字水平最高的地方。在取經(jīng)的過程中，也有精彩的地方，像是“三調(diào)芭蕉扇”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“車遲國斗法”等。有些地方，書中的文字反而不如后來人們精加工的故事，比如最著名的“三打白骨精”，我就覺得它不如后來人們的改變精彩。當(dāng)然我們不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學(xué)作品是具有開拓意義的。
重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內(nèi)容給我?guī)淼臒o窮快樂和享受。同時也讓我在閱讀中又重新認(rèn)識思考了關(guān)于名著導(dǎo)讀的重要意義。接下來，我應(yīng)該在名著導(dǎo)讀的教學(xué)探索上在進行實踐，讓名著導(dǎo)讀，讀書真正成為學(xué)生的一種習(xí)慣。讓學(xué)生在文字閱讀中提升讀書的能力，在文字的閱讀中提升對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。
西游記三借芭蕉扇讀后感篇四
能正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文，下面和小編一起來看看吧！
唐僧師徒四人，西行遇到火焰山。又聽說，要想過山，只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過。悟空把師父安排好，前往芭蕉洞找鐵扇公主。鐵扇公主因上 次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇，不肯借。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。靈吉菩薩得知實情，給他一?！岸L(fēng)丹”再去借扇。悟空二次 來借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定風(fēng)丹，一動不動。公主急忙回洞，閉門不出。悟空變作一只小蟲，乘公主喝茶之際進入鐵扇公主腹中。公主腹疼難忍，答應(yīng)借 扇，但給的是一把假扇。第三次，悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追趕，悟空與牛魔王大戰(zhàn)。八戒、沙僧上前助戰(zhàn)，最后把牛魔王打得 現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。
從賣糕少年嘴里聽說，要想過山，只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過。孫悟空把師父安排好，前往芭蕉洞找鐵扇公主。這鐵扇公主乃是牛魔王的妻子，紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇，鐵扇公主誤以為孫悟空殺了她的孩兒，今天又恬不知恥的來借扇，喝他血吃他肉還來不及，哪里肯借芭蕉扇。這不，猴哥初次借扇，就被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。
“呼——”悟空在這颶風(fēng)里飛了好長一段時間，好家伙，這風(fēng)可了不得，一下子把悟空扇到了靈吉菩薩那里。要知道，從火焰山到這里可是五萬余里的路程。悟空心里直嘆這寶扇的厲害。想著一會兒向靈吉菩薩那兒探探路。
正躊躇間，便見得靈吉菩薩趕來，待得知實情，便給了悟空一?！岸L(fēng)丹”叫他把那一粒定風(fēng)丹，安在衣領(lǐng)里邊，將針線緊緊縫了。再去借扇。保證被扇不動。
悟空二次來借扇，公主又用芭蕉扇扇他，見悟空站在這股颶風(fēng)中穩(wěn)扎不動。公主驚恐極了，連忙躲回洞中，閉門不出。悟空趁機變作一只小蟲，在公主喝茶之際，飛入茶水之中，進了鐵扇公主肚子里面，攪得天翻地覆。公主腹疼難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。恨的悟空直發(fā)狂。轉(zhuǎn)眼就又想到一個計策。
第三次，悟空變成牛魔王模樣，花言巧語騙得真扇。牛魔王到家得知真相后，想出與悟空一樣的損招———變成豬八戒，急忙跟后追趕，從悟空手里再次把寶扇騙回。悟空一看，原來是牛魔王，接著便與他大戰(zhàn)了一場。八戒、沙僧上前助戰(zhàn)，最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形。牛魔王不得已，交出寶扇。
悟空用芭蕉解除了火焰山上的熊熊烈火，讓老百姓過上了太平的日子，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。
西游記三借芭蕉扇讀后感篇五
那么你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎？想像力是人身上最寶貴的東西。社會發(fā)展離不開人類的想像力，《西游記》能刺激和發(fā)展孩子的想像力。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記三借芭蕉扇讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
看一本好書，如同認(rèn)識一位良師益友。書在生活中必不可少，書是人類進步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。 《西游記》是明代大文學(xué)家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石 ，盡管路上艱難險阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫的各有特點。師傅唐僧是一個心地善良的人，他誠心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強，不怕困難，但是他有一個致命的缺點就是：頑固執(zhí)著，容易聽信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭，愛憎分明、自強不息，對師父更是知恩圖報、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說他貪圖安逸、偷懶散漫，也因為他的無知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅強的精神。三師弟沙和尚是一位個性憨厚、穩(wěn)重踏實、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸 。為他們執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神的精神感動了，努力過的人，上天從來不會虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠的信念，樂觀的心情，成功每個人都能做到!
在這個假期，我又重讀了了四大名著中的一本，名字叫《西游記》。以前我讀過這本書，可我依然對這本書感興趣，百讀不厭。而且每次讀這本書都會有不同的感受。
以前我最喜歡孫悟空，他會七十二變，他會翻筋斗云，他武藝高強，他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚，他敦厚老實，任勞任怨，忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒，他好吃懶做，膽小如鼠，禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧，一看到他就讓我想起學(xué)校里的老師，每天嘮嘮叨叨，沒完沒了。
這次重讀《西游記》我有了不同的想法：我有點理解唐僧的舉動了。唐僧本就是一個虔誠的和尚，他自律，有堅定的信仰，可無奈收了三個性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒兒有毛病不能不管，可他又確實是手無縛雞之力的書生，所以他除了言傳身教，只有不停地嘮叨。大概他也堅信滴水石穿的道理，也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴，好吃懶做的八戒，終于堅持到達西天求得正果。
重讀《西游記》讓我體會到老師的不易，唐僧只有三個徒弟就讓他傷透腦筋，我們的老師每天面對三十幾個學(xué)生該是怎樣的不易。都說八十一難多么的難，我們的老師一學(xué)期不知要解多少危難，學(xué)習(xí)上的，身體上的，師生關(guān)系上的，包括與家長之間的各種問題。唐僧不好做，老師更難當(dāng)。以后，我想我該好好學(xué)習(xí)，少犯錯誤，讓老師輕松些。
名著就是名著，讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
《西游記》是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書深深吸引。
書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)帲疫B大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因為他本領(lǐng)高強，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點：貪吃，還有點懶惰，但是他任勞任怨，常常會被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會鬧出一些可笑的事情來，每次看到這些地方，我都會忍不住笑出聲來。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實實，一個挑擔(dān)，一個馱師傅。師傅唐僧只會念經(jīng)，不會降魔，可是他卻有堅定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長補短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢。
西游記三借芭蕉扇讀后感篇六
聰明機警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實的沙僧，堅持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因為他的性 格和我一樣，愛打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當(dāng)，他機智好鬧，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭，大鬧 蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還銷毀生死簿，機智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作斗爭，與一切困難作斗爭，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟 空，一個敢做敢想敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?孫悟空的那種膽大正義，頑強不屈的奮斗精神深深地觸動著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民敢做敢斗，戰(zhàn)勝邪惡敢做敢斗的 必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭精神。
唐僧我覺得他是個迂腐者，老好 人，但他又是一個意志堅定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬剮，有毅力，一有空就打座念經(jīng)，是一個虔誠善良而柔弱堅強的和尚。 沙僧是一個憨厚老實、 心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說沙僧沒有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來說說豬八戒，八戒形象的生動不亞 于次于孫悟空，但他在書中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實，雖然本事沒有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手?？墒?，八戒身上有不少 的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。 《西游記》這本書文字幽 默詼諧，靈動流利，吳承恩不僅塑造出了一個個栩栩如生、個性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場面。這本書描寫了當(dāng)時的黑暗社會，而孫悟空 等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3443507.html】
