演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中學生文明禮儀演講稿題目篇一
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河,泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”?!盀槿俗?,方少時,親師友,習禮儀”,三字經(jīng)中的這句話告訴我們:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學,學習人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識,是一種觀念,更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中,每個人的儀容儀表和行為習慣都是它體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關鍵的成長時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長,影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放松了自身思想品質培養(yǎng)的人,一個迷失了文明和道德標桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,讓我們相互幫助,相互督促,從學生日常行為規(guī)范做起:著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣,影響著我們的學習,我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明禮儀伴我們成長!
謝謝大家!
中學生文明禮儀演講稿題目篇二
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值是金錢買不到的如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因為你已經(jīng)失去了做人的根本!
一天,陽光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳,我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見一位叔叔,就問到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子,說:“不知道”我一氣之下悄悄說:“哼!不告訴我,我自己找!”可是,公園里就像一個巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問一位阿姨:“阿姨,請問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說:“哦,從這里直走,然后右轉就到了”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去,這時,我突然恍然大悟:是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性,最后我終于找到了游泳池,順利地報了名看來文明禮儀真的是缺一不可的啊!
這些都是小事,但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心,因為它告訴了我們文明禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長道路上,什么都不會長久,只有文明禮儀會一直陪伴著我們!
謝謝大家!
中學生文明禮儀演講稿題目篇三
只要你走進二(1)班教室,你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩,那就是我。我叫顧旖瑭。
我能遵守《小學生日常行為規(guī)范》,嚴格要求自己,做到:文明禮貌、遵守紀律、尊重老師、團結同學、關心集體、和同學一起快樂地學習和生活。
“文明就是懂禮貌?!笨匆娎蠋煟視冻鎏鹛鸬男θ?,親熱地說聲:老師,您好!上學放學,遇到鄰居我都能主動打招呼。
“文明就是講衛(wèi)生?!背酝甑墓麣の叶际窍茸ピ谑掷?,等到路邊有垃圾筒的時候,再扔進去。
“文明就是愛勞動?!彪m然我還小,但是在家里我能做一些自己力所能及的事,并堅持自己的事情自己做,如:整理房間、整理書包等,每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生。每次值日,我都能認真完成老師布置的打掃任務。
“文明就是樂于助人?!蓖瑢W有困難,我主動幫助他們,老師常??湮沂堑昧Φ男≈?。
“文明就是愛學習?!鄙险n我專心聽講,積極動腦,放學回到家先寫作業(yè)再復習功課,爭取每門功課都能取得好成績。
讓我們從身邊的小事做起,真正做一名合格的、文明的小學生。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
中學生文明禮儀演講稿題目篇四
大家上午好!
態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
校園禮儀就更重要了,課間休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。
文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語常掛嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。
文明的學生,一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學生,一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。
文明的學生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊,不會大聲喧嘩影響別人的學習,會遵守學校的規(guī)章制度。
同學們,讓我們攜起手來,從我做起,從身邊的小事做起,摒棄17種植晃拿饜形,養(yǎng)成良好的行為習慣,做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生,讓文明禮儀之花開遍卓達太陽城學校的每一個角落17。
中學生文明禮儀演講稿題目篇五
親愛的同學們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子:據(jù)報道,國外一些地方,如新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分,我打100分,因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始,每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣著得體,反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言,“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對滿口臟話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律,反對舉止粗俗。“三比”之后,我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們,遠離粗鄙,遠離庸俗,擁抱文明。謝謝大家!
因為文明而美麗。
中學生文明禮儀演講稿題目篇六
今天,我為大家朗誦的題目是: 《我文明,我快樂》。
中國是四大文明古國之一,他有著悠久的歷史,影響著一代又一代新人。 在建設文明和諧社會的今天,我們更應該發(fā)揚光大。
人的生存離不開社會,離不開大自然,人是和諧社會的主宰,在這里,講文明,講禮儀就顯得特別重要,時時刻刻離不開它。
一個簡單的點頭致意,一聲友好的問候,傳遞著我們對他人的一種友誼,一種溫暖,一份真誠,一份熱情。彼此享受來自對方的關愛與溫暖,為我們的生活增添一份快樂,一份祥和。養(yǎng)成講文明,懂禮貌的習慣,不僅能“走遍天下”,還能早就幸福的人生,可以說,養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習慣,是我們邁向成功的第一步。
養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習慣,可以縮短人與人之間的距離,形成良好的人際交往氛圍,使我們在尊重他人的同時,也贏得他人的尊重;禮貌可以增進人際和諧,而禮儀卻能美化生活。
文明、禮貌、禮儀無時不在,無時不有,隨著科技和網(wǎng)絡的發(fā)展,我們的公共生活已經(jīng)擴展到了整個地球,要想成功演繹我的社會角色,我們就要養(yǎng)成好的習慣--講文明、懂禮貌、知禮儀。
養(yǎng)成好的習慣并不難,只要從自己做起,從身邊的小事做起,堅持不懈,持之以恒,認清不講文明,不講禮貌,不講禮儀的危害,找出不良行為習慣形成的原因,并努力加以克服,我相信,大家一定能養(yǎng)成好習慣。
同學們,讓我們一次關心的問候,一次熱情的解答,一次微不足道的幫助,伴隨著更多的溫馨,飛向社會所有人的心中,讓文明之花開得更加燦爛、更加多目,讓大家一起在他人的愉悅中永遠快樂!
我的`演講完畢,謝謝大家!
中學生文明禮儀演講稿題目篇七
老師們,同學們:
大家上午好!今天講話的主題就是“做講文明,懂禮儀的中學生”。
本學期剛開學期,江蘇省教育廳、泰州市教育局、興化市教育局就分別發(fā)文,要求在青少年學生中組織開展“文明伴我行”專題教育活動。通知說:青少年幸福成長離不開全社會的努力,離不開自身素養(yǎng)和意志品質的加強。一個人的文明素養(yǎng)程度、文化水平高低和心理健康程度,對其是否幸福至關重要。以幸福為切入點,大力倡導中華傳統(tǒng)美德、文明科學發(fā)展的理念,對促進青少年學生的茁壯成長有著直接的促進作用。所以我今天的講話也可以作為是我們學校開展文明禮儀專題教育活動的啟動講話。
俄國哲學家、文學家赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要?!比绻蠹叶加薪甜B(yǎng),彬彬有禮,那么一個高度文明的社會就為期不遠了。我們共同生活在社會這個大家庭中,文明禮貌地處事待人是我們每個青少年成長過程中必修的一課。
在這個幸福成長宣言中,明禮誠信應該占了很大一部分,它是個人立身處世的標準。名禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。在現(xiàn)代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。然而一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會影響我們個人的形象。對他人講文明禮貌,贏得的是他人的尊重。
同學們,在現(xiàn)代社會中,人好比原子,唯有在相互關聯(lián)中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。然而,我們身邊有許多不和諧的因素:有的同學出口便是臟話,對待老師的批評更是極力狡辯;有的同學邊走邊吃,隨手亂扔;還有的同學在教室宿舍或其他場合大喊大叫,干擾了其他同學的學習和休息。一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學習上下功夫,而不會在吃穿上花費力氣。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。
學校是塑造人格的重要園地,因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴大到社會生活以及人際交往中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。一位教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的概念,而是一個人對學習,對他人,對社會的態(tài)度和做法,是人的品格。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時時注意講文明講禮貌,有意識地自覺重復好行為,養(yǎng)成好習慣、好品格。
下面有首詩和大家分享一下:
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
講話完畢,謝謝大家。
中學生文明禮儀演講稿題目篇八
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的'修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
中學生文明禮儀演講稿題目篇九
早上好,我今天演講的題目:《學會文明禮貌,塑造健康人格》。
首先,我們來看在
校園
內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象: 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙,瓜果皮隨意丟在路上,讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學
霸占為書桌。 3、 下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙,給別的班級
造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷,有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢,隨地“啪”的一聲就是一口,在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼,令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。 同學們,時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀,在現(xiàn)代社會中,人好比原子,唯有在相互關聯(lián)中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活
的愉快、幸福
,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。 敬愛
的周恩來就對自己十分嚴格,對別人很有禮貌,人們都非常尊敬和愛戴他。有一次,周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他,連忙說:“工作忙,您先照吧,我們等一等?!敝軈s擺擺手,笑著說:“不,大家都一樣忙,輪到誰就誰照吧?!痹谒膱猿窒?,大家仍按原來的順序,一個一個地照完了相。 我們知道,周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的
學習
、事業(yè)上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。親愛的同學們,在今天全面進行素質教育的進程中,除了看重考試分數(shù)的多少,班上名次的前后,還要特別看重文明禮貌,良好習慣的養(yǎng)成,要特別看重健康人格的塑造。
這樣,你將會終生受益,其樂無窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術手法,具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如
黨團
集會、專業(yè)
性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設計不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。
首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。
其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。
另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。
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文明禮儀伴我行為題目的作文
中學生文明禮儀演講稿題目篇十
文明禮儀無處不在,時刻注意自己的言行舉止,讓文明貫穿于我們心中,做社會文明禮儀的好榜樣。下面由本站小編向你推薦文明禮儀優(yōu)秀演講稿題目,希望你滿意文明禮儀主題
演講稿范文
。敬愛的老師、親愛的同學們:
今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質,文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進步的標志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個文明的都市里,更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!
文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學會關心,學會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來,民族的希望,肩負著國家富強,社會進步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設文明的社會,就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結果。
我經(jīng)??吹?,有的同學不注意個人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好,將使我們的社會更加的和諧!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!
尊敬的老師,同學們:
你們好。今天我演講的題目是《做一個文明守紀的中國人》!
眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?!岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學生要禮貌待人,遵規(guī)守紀,嚴于律己。
的確,處于多夢季節(jié)的青少年,萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光,遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律,人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當一個學生不知道文明、禮貌、紀律為何物時,就猶如鳥兒失去了翅膀。
在生活中,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:
校園里,見到老師,不知道問好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾之下,公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無禮!干凈的教室轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
如此看來,一個人的素質是多么的重要啊!
人,不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質恰當?shù)募谝簧頃r,你,就是最可愛的人!
在這場熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因為,你,就是準格爾旗民族中學的金字招牌!
請記住!做一個守紀的人!做一個可愛的中國人!
同學們,老師們:
大家好
古人云,“不學禮,無以立”。禮儀,可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里,則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望?;厥讱v史,任何一個大國的崛起,無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化,無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們在學習各種知識的同時,它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起,才能使你在學習工作中被大家所接受認可?!皭圩o環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀,強調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛,理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學之間更加團結,整個校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學習知識的地方,更是我們共同成長,永遠珍視的溫馨的家。
你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題,也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們,來到這里我們應該以更高的標準要求自己,以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11,12級的學長學姐們,則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土,光有智慧和知識是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。
國民素質的一小步,國家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民,我們都有義務從身邊做起,從我們的校園做起,樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了,謝謝大家。
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