每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
念奴嬌赤壁懷古聽課反思篇一
作為一名教師，要擅于總結(jié)自己上過的課，有哪些不足和優(yōu)勢。今天我來分享一篇《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)反思，大家一起來分享下。
在講這首詞之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了蘇軾的《前赤壁賦》和《定風(fēng)波》所以有關(guān)蘇軾的生平經(jīng)歷和別人對他的評價(jià)學(xué)生已通過下發(fā)的資料詳細(xì)閱讀了，在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。
首先我通過豪放詞的代表作引入，在朗誦中體會這首詞的豪放。其次，抓住詞的題目是地點(diǎn)加懷古，懷古詞如何鑒賞在辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》時(shí)已詳細(xì)講過，所以就可以直接指出從觀眼前之景，思?xì)v史人事，抒一己之懷這三方面進(jìn)行把握。
下片中作者主要塑造了周瑜的英雄形象,用以自傷,流露出羨慕之情.從蘇軾對周瑜的稱呼郎和公瑾也能看出來,另外,從年齡、職務(wù)、外貌、際遇四個(gè)方面對比用一副對聯(lián)總結(jié)：情場、官場、戰(zhàn)場，場場得意;黃州、惠州、儋州州州失意。
這個(gè)時(shí)候，才把主動權(quán)下放給學(xué)生讓他們討論，引導(dǎo)的方向是積極。
首先，單就詞論詞。一方面，作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)個(gè)人貶謫失意、功業(yè)無成的感慨，這本身就是內(nèi)心積極地一種表現(xiàn)。另外，作者在千古人物被淘盡的大江之畔，想到人生如夢，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達(dá)了蘇軾特有的情懷。
其次，結(jié)合同時(shí)期作品進(jìn)行探討?！冻啾谫x》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，可勸解友人時(shí)“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月，巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實(shí)也是作者內(nèi)心矛盾斗爭的結(jié)果，遇到煩惱時(shí)，換一個(gè)角度，原先的煩惱也就煙消云散了。蘇軾對人生憂患的化解，表現(xiàn)在詞中就是一種曠達(dá)、樂觀的人生態(tài)度。《定風(fēng)波》更是能體現(xiàn)出他坦蕩達(dá)觀的處世態(tài)度，上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個(gè)履險(xiǎn)如夷、泰然自處、任天而動的仙人形象。下片“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”多么從容，多么豁達(dá)。
第三，向?qū)W生介紹蘇軾的思想宏博開放，儒道釋兼容并蓄，政治上以儒家思想為主導(dǎo)，人生修養(yǎng)上則以釋道思想為主。當(dāng)身處逆境時(shí)，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無為、超然物外、曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。
第四，將蘇軾的遭際與成就作對比。作者一生一貶再貶，越貶越遠(yuǎn)，可詩、詞、文、繪畫樣樣精通，其它方面也并非淺嘗輒止，走到哪里都深受人民的愛戴。在密州，他第一次遭受貶斥時(shí)，為了捕蝗蟲，抗旱災(zāi)，從早到晚奔忙在田間地頭，親身體驗(yàn)農(nóng)民的疾苦。后來到徐州，為了抗洪排險(xiǎn)，他整天身披蓑衣，腳穿草鞋，在最危險(xiǎn)的地方出現(xiàn)，親自指揮戰(zhàn)斗。在杭州，杭州鬧饑荒，有瘟疫，他自費(fèi)購藥，設(shè)置了醫(yī)院還熬粥、煎藥送給過往的行人。他的行動救了幾千條命。還是在杭州，他疏浚六井，建筑長堤。他每到一個(gè)地方都得到當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞骱托刨?。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下，他仍然關(guān)心民生疾苦。這種品德實(shí)在可貴。
這樣一個(gè)在人格上熠熠生輝的人物，欣賞他的詞就是為了欣賞他的人格魅力!這也是我最想傳達(dá)給學(xué)生的。
念奴嬌赤壁懷古聽課反思篇二
收獲之一：在教學(xué)過程中，以詩歌誦讀法貫穿課堂。
瑯瑯的讀書聲應(yīng)該一直是縈繞在語文課堂上的。而古人云“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，說明了讀書的重要性。尤其是詩詞教學(xué)。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計(jì)上，我也采用了誦讀法。
收獲之二：在教學(xué)過程中，突顯學(xué)生對話參與意識。
一直以來，好像語文的工具性發(fā)揮到了極致，誘使了教學(xué)中的簡單化。教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)，語文世界中詩意的美、豐富的內(nèi)涵，幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮于抽象的考試說明之中，很多時(shí)候我們把語文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課。新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識，訓(xùn)練表達(dá)能力，提高鑒賞評價(jià)能力。
課堂上要讓學(xué)生有一個(gè)完整的思維訓(xùn)練，課堂上要給予學(xué)生思考的話題和時(shí)間，讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花。蘇軾為什么單單想起周瑜這位大英雄？我們設(shè)計(jì)了一個(gè)對比環(huán)節(jié)。在對比中學(xué)生自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜，對于自己生不逢時(shí)、老而無成的感慨，對于自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個(gè)環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ)。
收獲之三：導(dǎo)語的精心設(shè)計(jì)
教學(xué)是一門藝術(shù)，語文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過程的詩意設(shè)計(jì)。導(dǎo)入的表達(dá)是為了在第一時(shí)間營造一個(gè)詩意的意境，以渲染詩歌學(xué)習(xí)的氣氛。
念奴嬌赤壁懷古聽課反思篇三
這節(jié)課的內(nèi)容是《念奴嬌赤壁懷古》，對于學(xué)生來說是新課，所以我按新課的模式設(shè)計(jì)和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，整體效果還不錯(cuò)，當(dāng)然也存一些不足。下面，我從兩方面對本節(jié)課加以反思和總結(jié)，以便更好地指導(dǎo)今后的教學(xué)工作。
1、設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)稿詳略得當(dāng)，有助于學(xué)生提前完成本節(jié)課的復(fù)習(xí)和新內(nèi)容的探討。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)完整，板書設(shè)計(jì)合理，字體工整漂亮，本節(jié)課的重點(diǎn)一目了然。
3、設(shè)計(jì)了學(xué)生探究，讓學(xué)生參與到本節(jié)課的探討和講解中，積極踐行“以學(xué)生為本”的新課改理念。
4、制作課件，與學(xué)生的導(dǎo)學(xué)稿相對應(yīng)，充分利用多媒體技術(shù)，提高課堂教學(xué)效率。
5、準(zhǔn)備充分，教師講解自然，不緊張，時(shí)間把握得恰到好處。
6、教法靈活多樣，能做到學(xué)生主體作用與教師主導(dǎo)作用的有機(jī)結(jié)合。
1、雖然設(shè)計(jì)了學(xué)生分組討論和探究，但是給的時(shí)間不夠充分，討論得不太深入。
2、知識點(diǎn)延伸不夠，關(guān)聯(lián)知識點(diǎn)應(yīng)該再多些，拓展學(xué)生的知識面。
3、課堂放得還不太開，學(xué)生還不太活躍，課堂氣氛還有些沉悶，還沒有充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
總之，這節(jié)課整體設(shè)計(jì)思路新穎，而且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程平穩(wěn)扎實(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)得也比較輕松，效果還不錯(cuò)，達(dá)到了教學(xué)目的。上完課再分析一下，我覺得如果設(shè)計(jì)得更好一些或許效果會更好。當(dāng)然每節(jié)課不會百分之百完美，總有點(diǎn)遺憾。通過這節(jié)課，我學(xué)到了好多東西。我也希望在以后的教學(xué)中處處反思，處處完善自己，提高自己的業(yè)務(wù)水平，爭取每節(jié)課少留遺憾！
念奴嬌赤壁懷古聽課反思篇四
1、了解蘇東坡的生平思想及豪放詞的特點(diǎn)；
2、學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)；
3、理解蘇東坡的情感矛盾。
課型：多媒體
課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過程?：
常規(guī)演講
導(dǎo)入??：
我們星期天到長江去采風(fēng)，大家都寫了不少作文，誰愿意交流？
（3--4名同學(xué)交流）
面對浩瀚長江，蘇軾和我們一樣感慨萬千。（多媒體范讀《赤壁懷古》）
盡管地點(diǎn)不同，但我們和大文豪還是有不少共同的情愫。接下來請大家一邊閱讀蘇軾的《赤壁懷古》，一邊拿自己的作文與之比較，看看有什么收獲。（學(xué)生閱讀、比較）
我們還是老規(guī)矩，按學(xué)習(xí)小組先小范圍討論，然后派代表發(fā)言。
（學(xué)生分組討論、提交問題abc）
分組討論
寫景
哪幾句好？（學(xué)生讀）
我們比較一下自己的作文是如何寫景的，看課文寫景好在哪？（討論）（寫景：用詞、修辭）
再看幾句同樣寫水的詩句。（多媒體“寫水”）
學(xué)生討論3。
寫人
文中懷古的對象？（周瑜）
怎么寫的？（學(xué)生齊讀）
這是一個(gè)什么形象？（眾說紛紜、介紹周瑜）
我們應(yīng)該如何把人寫好？（討論）（寫人：特征、典型）
解答問題a：作者為什么先寫“小喬”？（討論）
人生得意2、裙帶關(guān)系3、和自己對比）
（三）傷今
誰來介紹蘇軾的生平？（介紹蘇軾）
填表：
項(xiàng)目
年齡
婚姻
外貌
職位
際遇
基調(diào)
周瑜
24歲
幸福美滿
英俊儒雅
東吳都督
功成名就
得意
蘇軾
47歲
屢遭不幸
早生華發(fā)
團(tuán)練副使
功業(yè)未就
感傷
文章寫出內(nèi)涵需要注意？（討論）（寫意：比聯(lián)、真實(shí)）
解決問題bc等并小結(jié)全課。
本課創(chuàng)意很好，敢于將古代詩歌閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)結(jié)合在一起，從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，開發(fā)地方課程資源。全課以學(xué)生主動探究合作學(xué)習(xí)為理念，氣氛活躍、融洽。提供了新課程語文教學(xué)的又一思路。
念奴嬌赤壁懷古聽課反思篇五
選這首詞作為公開課的內(nèi)容，我是有壓力的，因?yàn)樵绞敲诫y講出新意。
在講這首詞之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了蘇軾的《前赤壁賦》和《定風(fēng)波》所以有關(guān)蘇軾的生平經(jīng)歷和別人對他的評價(jià)學(xué)生已通過下發(fā)的資料詳細(xì)閱讀了，在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。
首先我通過豪放詞的代表作引入，在朗誦中體會這首詞的豪放。其次，抓住詞的題目是地點(diǎn)加懷古，懷古詞如何鑒賞在辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》時(shí)已詳細(xì)講過，所以就可以直接指出從觀眼前之景，思?xì)v史人事，抒一己之懷這三方面進(jìn)行把握。
寫景主要集中在上片，在鑒賞時(shí)一方面結(jié)合高考，講寫景句會出現(xiàn)的題型和解題方法。另一方面，把婉約派代表作《雨霖鈴》中的'寫景句挑出來與蘇軾豪放派的句子進(jìn)行對比，讓學(xué)生感受二者的區(qū)別。
下片中作者主要塑造了周瑜的英雄形象，用以自傷，流露出羨慕之情。從蘇軾對周瑜的稱呼郎和公瑾也能看出來，另外，從年齡、職務(wù)、外貌、際遇四個(gè)方面對比用一副對聯(lián)總結(jié)：情場、官場、戰(zhàn)場，場場得意；黃州、惠州、儋州州州失意。
這個(gè)時(shí)候，才把主動權(quán)下放給學(xué)生讓他們討論，引導(dǎo)的方向是積極。
首先，單就詞論詞。一方面，作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)個(gè)人貶謫失意、功業(yè)無成的感慨，這本身就是內(nèi)心積極地一種表現(xiàn)。另外，作者在千古人物被淘盡的大江之畔，想到人生如夢，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達(dá)了蘇軾特有的情懷。
其次，結(jié)合同時(shí)期作品進(jìn)行探討?！冻啾谫x》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，可勸解友人時(shí)“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月，巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實(shí)也是作者內(nèi)心矛盾斗爭的結(jié)果，遇到煩惱時(shí)，換一個(gè)角度，原先的煩惱也就煙消云散了。蘇軾對人生憂患的化解，表現(xiàn)在詞中就是一種曠達(dá)、樂觀的人生態(tài)度?！抖L(fēng)波》更是能體現(xiàn)出他坦蕩達(dá)觀的處世態(tài)度，上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個(gè)履險(xiǎn)如夷、泰然自處、()任天而動的仙人形象。下片“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”多么從容，多么豁達(dá)。
第三，向?qū)W生介紹蘇軾的思想宏博開放，儒道釋兼容并蓄，政治上以儒家思想為主導(dǎo)，人生修養(yǎng)上則以釋道思想為主。當(dāng)身處逆境時(shí)，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無為、超然物外、曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。
第四，將蘇軾的遭際與成就作對比。作者一生一貶再貶，越貶越遠(yuǎn)，可詩、詞、文、繪畫樣樣精通，其它方面也并非淺嘗輒止，走到哪里都深受人民的愛戴。在密州，他第一次遭受貶斥時(shí)，為了捕蝗蟲，抗旱災(zāi)，從早到晚奔忙在田間地頭，親身體驗(yàn)農(nóng)民的疾苦。后來到徐州，為了抗洪排險(xiǎn)，他整天身披蓑衣，腳穿草鞋，在最危險(xiǎn)的地方出現(xiàn)，親自指揮戰(zhàn)斗。在杭州，杭州鬧饑荒，有瘟疫，他自費(fèi)購藥，設(shè)置了醫(yī)院還熬粥、煎藥送給過往的行人。他的行動救了幾千條命。還是在杭州，他疏浚六井，建筑長堤。他每到一個(gè)地方都得到當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞骱托刨?。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下，他仍然關(guān)心民生疾苦。這種品德實(shí)在可貴。
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