楊絳情感經(jīng)典語錄(大全10篇)

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楊絳情感經(jīng)典語錄(大全10篇)
時(shí)間:2023-09-12 15:56:08     小編:書香墨

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

楊絳情感經(jīng)典語錄篇一

你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳,如果你不曾讀過楊絳的書,那真是一大遺憾,要不現(xiàn)在和小編一起來閱讀欣賞一下她的經(jīng)典語錄吧。

1、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話,我們是倔強(qiáng)的中國老百姓。

2、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

3、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

4、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。

5、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。

6、這個(gè)世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

7、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。

8、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。

9、年輕時(shí)不懂愛因斯坦的相對(duì)論,有一天忽然明白了,時(shí)間跑,地球在轉(zhuǎn),即使同樣的地點(diǎn)也沒有一天是完全相同的?,F(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣。

10、我時(shí)常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番,可是吹來卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面,沒一點(diǎn)空氣。

11、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。

12、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

13、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。

14、名聲,活著也許對(duì)自己有用,死后只能被人利用了。

15、我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術(shù),我烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了。

16、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

17、人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。

18、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

19、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。

20、我是一位老人,凈說些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。

21、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快"回家"了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。

22、一般人的信心,時(shí)有時(shí)無,若有若無,或是時(shí)過境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉,信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

23、讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或另請(qǐng)高明,和它對(duì)質(zhì)。

24、一個(gè)人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

25、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點(diǎn),更富有人情味吧。

26、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。

1、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

2、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

3、一般人的信心,時(shí)有時(shí)無,若有若無,或是時(shí)過境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉,信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

4、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

5、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

6、一個(gè)人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

7、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。

8、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。

9、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

10、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的`本身。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

11、讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或另請(qǐng)高明,和它對(duì)質(zhì)。

12、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng)。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

1、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。

2、我是一位老人,凈說些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。

4、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

5、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

6、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

7、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。

8、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

9、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。

10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。

11、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點(diǎn),更富有人情味吧。

12、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。

13、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

14、我們看到的命運(yùn)是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。

15、人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。

16、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

17、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。

18、修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。

19、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。

20、名聲,活著也許對(duì)自己有用,死后只能被人利用了。

21、有了信仰,人生才有價(jià)值。

22、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。

23、這個(gè)世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

24、一個(gè)人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓,像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個(gè)臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍(lán)眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。

26、我時(shí)常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹?!白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面,沒一點(diǎn)空氣。

27、胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個(gè)丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他,財(cái)政權(quán)不過是管理權(quán)而已,所有權(quán)還是他的,連胡小姐本人也是他的。

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楊絳情感經(jīng)典語錄篇二

1、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。

2、我曾做過一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長夢(mèng)。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

3、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離?!?/p>

4、人間不會(huì)有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠(yuǎn)。

5、我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非??鞓?。

6、他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長夢(mèng)。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

7、我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非??鞓贰K晕覀冐硎遣粚こ5挠龊?。

8、現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留,逝者不可追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?/p>

9、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

10、“嚶其鳴兮,求其友聲?!庇崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外,可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的,他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說:“有名氣就是多些不相知的人。”我們希望有幾個(gè)知已,不求有名有聲。

11、這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎么好,只會(huì)慟哭,哭個(gè)沒完。鐘書百計(jì)勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得當(dāng)時(shí)的悲苦。但是我沒有意識(shí)到,悲苦能任情啼哭,還有鐘書百般勸慰,我那時(shí)候是多么幸福。

12、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。

13、神仙煮白石,吃了久遠(yuǎn)不餓,多沒趣呀,他不羨慕。但他作詩卻說“憂卿煙火熏顏色,欲覓仙人辟方”。他在另一首詩里說:“鵝求四足鱉雙裙”,我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒,作詩只是作詩而已。

14、我們?nèi)缫优?,不是無路可走??墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開自家人。

15、是的,這類的夢(mèng)我又做過多次,夢(mèng)境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)地方出來,他一晃眼不見了。我到處問詢,無人理我。我或是來回尋找,走入一連串的死胡同,或獨(dú)在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來。夢(mèng)中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。

16、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來。

17、我和圓圓走在路上,一定攙著手;上了電車,總讓她坐在我身上。圓圓已三四歲了,總說沒坐過電車,我以為她不懂事。一次我抱她上了電車,坐下了,我說:“這不是電車嗎?”她坐在我身上,勾著我脖子在我耳邊悄悄地央求:“屁股坐。”她要自己貼身坐在車座上,那樣才是坐電車。我這才明白她為什么從沒坐過電車。

18、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。

19、我喊他,沒人應(yīng)。只我一人,站在荒郊野地里。

20、兩年不見,她好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監(jiān)視著,晚飯后,圓圓對(duì)爸爸發(fā)話了。

“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊?!彼s爸爸走。

鐘書很窩囊地笑說:“我倒問問你,是我先認(rèn)識(shí)你媽媽,還是你先認(rèn)識(shí)?”

“自然我先認(rèn)識(shí),我一生出來就認(rèn)識(shí),你是長大了認(rèn)識(shí)的?!?/p>

楊絳《將飲茶》經(jīng)典語錄

楊絳情感經(jīng)典語錄篇三

2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳

3、你的問題主要在于讀書不多而想得太多?!獥罱{

4、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了?!獥罱{

5、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。——楊絳《我們仨》

6、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。——楊絳《將飲茶》

7、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的?!獥罱{

楊絳情感經(jīng)典語錄篇四

2. 我們?nèi)擞窒嗑哿?。不消說話,都覺得心上舒坦。_楊絳《我們仨》

3. 世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。---楊絳《我們仨》

4. 我們?nèi)艘黄?,總有無窮的趣味。

5. 我要問!我愛的好好的突然被判了死刑我為什么不克不及問

6. 老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福,彼幸福,楊鋒的《我們仨》。

7. 我們年輕不諳世故,然則最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。

8. 世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。

9. 他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離?!?/p>

10. 人間不會(huì)有純真的快樂,快樂總夾雜著懊惱和憂慮,人間也沒有永遠(yuǎn)。

12. 我們一生坎坷,到了暮年才有一個(gè)安定的居所,然則老病相催,我們已經(jīng)到了生命的盡頭。

14. 這是一個(gè)"萬里長夢(mèng)"。夢(mèng)境歷歷如真,醒來還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)究竟是夢(mèng),徹頭徹尾完全是夢(mèng)。

15. 現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?/p>

16. 離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,然則我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

17. 我愛讀詩,中文詩,西文詩都喜歡,也喜歡和他一起談詩論詩。我們經(jīng)常一同背詩。我們發(fā)明,我們?nèi)绻涯骋蛔滞耍鬁愑覝悳惒簧?,那個(gè)字準(zhǔn)是全詩最欠妥貼的字,妥貼的字有黏性,忘不了。

18. 每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來國內(nèi)買不到印度`立普登茶葉了,我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香,湖紅取苦,祁紅取其色。

20. 現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?/p>

25. 人間不會(huì)有純真的快樂??鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。

26. 他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長夢(mèng)。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

27. 我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很純真。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,豈論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非??鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合。

28. “嚶其鳴兮,求其友聲。”友聲可遠(yuǎn)在千里之外,可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的,他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說:“有名氣就是多些不相知的人?!蔽覀兿M袔讉€(gè)知已,不求有名有聲。

29. 我們?nèi)缫优?,不是無路可走??墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不肯逃跑,只是不肯去父母之邦,撇不開自家人。

30. 是的,這類的夢(mèng)我又做過多次,夢(mèng)境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來,他一晃眼不見了。我隨處問詢,無人理我。我或是來回尋找,走入一連串的死胡同,或獨(dú)在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來。夢(mèng)中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。

31. 這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎么好,只會(huì)慟哭,哭個(gè)沒完。鐘書百計(jì)勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得其時(shí)的悲苦。然則我沒有意識(shí)到,悲苦能任情啼哭,還有鐘書千般勸慰,我那時(shí)候是何等幸福。我使勁咽住,然則我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。

32. 神仙煮白石,吃了久遠(yuǎn)不餓,多沒趣呀,他不羨慕。但他作詩卻說“憂卿煙火熏顏色,欲覓仙人辟方”。他在另一首詩里說:“鵝求四足鱉雙裙”,我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒,作詩只是作詩罷了。

33. 我曾做過一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長夢(mèng)。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

34. 我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很純真。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,豈論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非??鞓?。

楊絳情感經(jīng)典語錄篇五

7、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆?!獥罱{《我們仨》

13、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏?!獥罱{《將飲茶》

19、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳

22、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳

30、你的問題在于讀的太少而想的太多?!獥罱{

33、你的問題在于讀的太少而想的太多。——楊絳

36、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們僅有死別,不再生離?!薄獥罱{

38、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳

39、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的——楊絳

56、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏?!獥罱{《將飲茶》

60、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

61、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們僅有死別,不再生離?!薄獥罱{

75、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),之后就真的堅(jiān)強(qiáng)了?!獥罱{

79、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳

84、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆?!獥罱{《我們仨》

91、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),之后就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳

92、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

楊絳情感經(jīng)典語錄篇六

5、你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳

11、聲名,活著也許對(duì)自己有用,死后只能被人利用了。 ——楊絳

26、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳

27、你的問題主要是讀書不多而想的太多。 ——楊絳

49、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

50、世態(tài)人情,可作書讀,可當(dāng)戲看。

楊絳情感經(jīng)典語錄篇七

1、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

2、如要鍛煉一個(gè)能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

3、有些人之所以不斷成長,就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長,必有原因,背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以,關(guān)鍵還在于自己。

4、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。

5、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

6、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

7、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。

8、我是一位老人,凈說些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。

9、我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

楊絳語錄(手寫體)

《我們仨》經(jīng)典語錄

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